優(yōu)秀教育感悟論文范文（21篇）

感悟是在思考和反思的過程中得出的結(jié)論，可以指導我們的行為和決策。在感悟中，要深入思考自己的心路歷程。這些感悟文章的作者通過自己的思考和領(lǐng)悟，給予了我們許多有益的啟示和指導。

教育感悟論文篇一

創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，就是為了使學生能夠自覺的用創(chuàng)新的思維、用多種角度來解決高中數(shù)學學習中的問題。教師應該打破以往的教學模式，順應時代的變化，采用現(xiàn)代化的教學手段，在理論方面實現(xiàn)創(chuàng)新的同時，注重實際的運用，使學生習慣用創(chuàng)新的思維和眼光去看待問題和解決問題。

(1)鼓勵提問和質(zhì)疑，培養(yǎng)創(chuàng)新的行為。所有的創(chuàng)新，離不開對事件本身的質(zhì)疑。只有發(fā)現(xiàn)問題，才會想辦法去解決問題，才會形成一定的創(chuàng)新意識。高中數(shù)學知識的教授對學生而言本來就存在很多難以接受的點，鼓勵學生大膽的提問，對命題和真理大膽的質(zhì)疑，而不是用搪塞的方法把學生的創(chuàng)新苗頭給掐死在搖籃里。用寬容的態(tài)度，用引導的方式來處理學生們的提問和質(zhì)疑，嘗試一題多解的方法來拓寬學生的思維方式，用對命題真理推演的過程提高學生的`發(fā)現(xiàn)和分析能力。通過這些，能有效的使學生們自覺的思考問題，形成自我主動性的創(chuàng)新，也就是潛移默化的培養(yǎng)出了創(chuàng)新意識。

(2)構(gòu)建新型的課堂氛圍。傳統(tǒng)的教和學的方式已經(jīng)很難適應新時代的教育需求，創(chuàng)新意識的養(yǎng)成離不開互動性的氛圍，應該給予學生們主動思考的空間和時間，所以課堂氣氛的營造是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力很重要的一點。教師在教學的過程中應當充分的和學生們進行互動，多提出問題，把自己定位成問題討論的參與者，和學生們一起解決問題。同時對于學生們的理性思維問題，給予充分的幫助，讓學生們體會到課堂的溫馨，才會促使他們愿意在課堂上去共同解決問題。

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教育感悟論文篇二

文路建國

摘要：解題能力的高低直接影響學生的學習成績，也是課堂教學和每個學生追求的終極目標，在新課改下的課堂教學中普遍存在的困惑，如何提高解題能力不僅是學生想知道的也是我們每個一線老師想知道的，在提高解題能力的同時會全面提高數(shù)學教學質(zhì)量，為順利迎接高考有著舉足輕重的意義。

關(guān)鍵詞：基礎(chǔ)知識；基本技能；獲取信息

不少中學生常常發(fā)出：老師講的我都懂，就是遇見稍難一點的題不知從何下手的感嘆。問題在哪里？如何才能提高解題能力？這是他們所困惑的問題，也是苦苦尋求答案的問題。為提高解題能力筆者認為應該：

一、深入理解基礎(chǔ)知識

解題能力的大小首先取決于知識的多寡、深淺和完善程度，沒有知識談不上解題。解題是用基礎(chǔ)知識、基本理論不斷做出推理直至問題解決的過程。沒有一道題解決它能離開基礎(chǔ)知識或基本理論。如果遇見題目無從下手那么很可能是你沒有具備解答該題所需要的基礎(chǔ)知識，也可能是你對所需要的基礎(chǔ)知識的理解掌握沒有達到應有的深度。

所以在解題時每一步都是以基礎(chǔ)知識作為推理的依據(jù)，深刻準確理解基礎(chǔ)知識、記憶基礎(chǔ)知識、運用基礎(chǔ)知識解題，否則解題時不是出手就錯，就是半途而廢。切記，失之毫厘，謬之千里。

二、切實掌握基本技能

解題能力的大小其次取決于各種技能掌握的熟練程度。如方程不等式的解法，代數(shù)式及超越式的變形，函數(shù)圖像的繪制，幾何輔助線、輔助面的添加，軌跡的求法，數(shù)列求和，因式分解，一些特定問題的特定解法等都屬于基本技能。技能建立在基礎(chǔ)知識之上，沒有知識就沒有技能。事實上有時很難說清楚在某一個環(huán)節(jié)用的是基礎(chǔ)知識還是基本技能。解題的過程又可以說是基礎(chǔ)知識、基本技能、數(shù)學思想、各種能力的有機結(jié)合。解任意一道題都離不開基礎(chǔ)知識或基本技能。因此，一定要熟練地掌握基礎(chǔ)知識和基本技能。

三、在獲取信息中下氣力

“從信息論的觀點來看，解題的過程就是信息的獲取、存儲、處理、輸出，從而實現(xiàn)解決目標的運動過程?！比魏稳私忸}都從破譯題意開始，通過對題目所給文字、圖形、符號、式子等的理解、觀察、分析、聯(lián)想，同時把題目所提供的信息和自己大腦中已有的知識、技能等結(jié)合進行深入的思考。思考題目所給文字能說明什么意境，它隱含著什么，用怎樣的式子反映，對應著怎樣的圖像；思考題目所給圖形的特征：點與線、線與線、線與面、面與面的位置關(guān)系如何，關(guān)鍵在什么地方；思考所給式子可以實施哪些變化，可以推出哪些結(jié)論等。當我們分析解題失誤時可以發(fā)現(xiàn)一個重要的原因是不能正確地獲取信息，不能進入題目的意境，即不能正確地理解題意，而獲取信息進入題目意境是解題的'必過之關(guān)。

四、勇于探索

當題目的條件和結(jié)論之間的距離較遠時需要的是不斷地探索，在探索中不斷發(fā)現(xiàn)新的信息，從而邁出你可走的步伐。一步一步接近目標。特別是讓你找出某種規(guī)律的問題，可試著走“探索―歸納―猜想再證明”的路子。

五、認真體會數(shù)學思想和方法

數(shù)學思想屬方法范疇，但更多地帶有思想、觀點的屬性，屬于高層次的提煉與概括。在中學數(shù)學中，共識的數(shù)學思想有：函數(shù)與方程思想、數(shù)形結(jié)合思想、分類與整合思想、化歸與轉(zhuǎn)化思想、特殊與一般思想、有限與無限思想、然與必然思想。數(shù)學基本方法有：待定系數(shù)法、換元法、配方法、反證法、割補法等。而數(shù)學邏輯方法或思維方法有：分析與綜合、歸納與演繹、比較與類比、具體與抽象等。這些都是解決數(shù)學問題時理解、思考、分析的根本方法。恰當?shù)剡\用各種數(shù)學思想方法，可以靈活巧妙地解決有些看起來復雜的問題。由此可以體會到數(shù)學思想在解題中的威力。

六、認真反思解題的思考過程

相當多的學生認為解完題之后就萬事大吉。這在策略上是一個很大的失誤。事實上提高解題能力的最重要途徑是反思解題的思考過程。老師通過例題讓學生加深基礎(chǔ)知識的理解，體會基本技能、數(shù)學思想和方法的運用。于是我們在解題之后應該認真地反思。反思獲取信息的經(jīng)驗，反思對基礎(chǔ)知識的運用，反思基本技能的理解、掌握和運用，反思數(shù)學思想和方法的理解和運用，反思解該題的關(guān)鍵靠什么，反思還能用哪些方法求解，有多少其他的解法，反思能否將該題作特殊處理或做一般性推廣。反思是總結(jié)得失，積累經(jīng)驗避免進入題海最好的辦法，是通性通法，值得總結(jié)，是解決個別問題的一招一式也值得總結(jié)。積累的解題經(jīng)驗越豐富，解題能力越高。當積累達到一定程度，解題時一定會迎刃而解。

總之，提高解題能力沒有捷徑可走。正如馬克思所說：“在科學上沒有平坦大道，只有不畏勞苦在崎嶇小路上勇于攀登的人才有希望達到光輝的頂點?！?/p>

參考文獻：

羅增儒。數(shù)學解題學引論。陜西師范大學出版社，.

（作者單位寧夏鹽池高級中學）

教育感悟論文篇三

摘要

培養(yǎng)幼兒良好的傾聽習慣是發(fā)展幼兒諸多能力的前提和條件，也是促進幼兒語言發(fā)展的重要保證。傾聽是語言表達的前奏，傾聽是學習的基礎(chǔ)，幼兒傾聽能力的強弱，影響著幼兒的學習和語言能力，培養(yǎng)幼兒傾聽能力和傾聽對于幼兒語言學習發(fā)展具有重要的意義，本人在工作中積累些許方法和建議，從而形成了以下思考和體會。

關(guān)鍵詞

傾聽能力和習慣語言環(huán)境鼓勵交談引導

傾聽是兒童感知和理解語言的行為表現(xiàn)，即仔細、認真地聽他人說話，而且還要理解他人話語的意思。就幼兒語言學習和發(fā)展而言，聽是不可覺缺少的一種能力。幼兒語言教育實踐中，有關(guān)傾聽行為的培養(yǎng)雖然常叨念在口中，但真正如何來實施往往缺少可行的措施、方法，從而影響了幼兒在人際交往時對語言的理解水平，同時也影響了他們對語言能力的發(fā)展。《指南》中語言領(lǐng)域里明確指出：“養(yǎng)成幼兒注意傾聽的習慣，發(fā)展幼兒語言理解能力?！笨梢姡囵B(yǎng)幼兒養(yǎng)成傾聽習慣是非常重要的。幼兒傾聽能力的強弱，影響著幼兒的學習和語言發(fā)展能力。從小養(yǎng)成良好的傾聽習慣，將為幼兒的終生學習奠定基礎(chǔ)。由此，我們可以清楚的認識到傾聽、語言與學習之間的緊密聯(lián)系性。首先傾聽是語言表達的前奏，只有認真聽了，才能理直氣壯地發(fā)言。在幼兒語言發(fā)展中，傾聽能讓孩子愿意說，傾聽能幫助孩子說的更精彩。莫里斯也說過：“要做一個善于辭令的人，只有一種辦法，就是要學會聽人家說話。”其次，傾聽是學習的基礎(chǔ)，從學期到學齡期教育存在許多方面的不同，上小學后的學生通過聽課和作業(yè)來獲得知識技能的，因此學前培養(yǎng)幼兒的傾聽習慣具有積極意義。傾聽不但能使幼兒準確地聽取自己所要的信息，而且還會給人留下認真踏實、尊重別人的印象，善于傾聽是每個人不可缺少的修養(yǎng)。

一、幫助幼兒建立良好的傾聽方法

借助于教育的各種手段，教師應該對新入園幼兒經(jīng)進行傾聽能力的培養(yǎng)，以培養(yǎng)幼兒有意識地聽、樂意聽、能夠聽、聽得懂等能力，換角度來說就是幫助幼兒學會去有意識傾聽，辨析性傾聽和理解性傾聽，從而促進幼兒對語言的理解水平及能力的發(fā)展。

（一）有意識的傾聽，就是要求幼兒集中注意力去傾聽

活動中教師與幼兒面對面地進行語言交流，可以幫助幼兒將語言與動作建立同步反應，久而久之就會就會養(yǎng)成集中注意傾聽的習慣。教師要了解并依據(jù)幼兒的這種傾聽特點，可以以分組或個別幾個幼兒的`形式進行插入式教學，盡量與幼兒保持面對面地交流和個別交流。

幼兒喜好模仿或重復成人的語句，教師要讓幼兒在注意力集中較短的情況下，獲得最佳的傾聽效果，并通過傾聽引導幼兒學說簡短、淺顯的詞、句、兒歌，從而達到發(fā)展語言的目的。如兒歌《拉小車》，老師可采用填充樣式，引導幼兒注意傾聽并做出相應的回答。同時可以與游戲相結(jié)合，讓孩子在游戲的過程中，享受兩者合一的文字活動特有的魅力。

由于幼兒的思維習慣，仍以具體形象性思維為主，所以在傾聽某一內(nèi)容后，應該多鼓勵他們的表達，并適當?shù)胤诺鸵蟆Ｈ缏牴适潞罄蠋煹奶釂柨陕杂幸?，讓幼兒在回答問題時盡量和別人說的不一樣，這樣要求幼兒有意識地去傾聽同伴的發(fā)言。對于中、大班幼兒則應慢慢提高要求，而且要求應越來越具體，只有聽清楚了，才能有效的表達與交流。如在講述故事《小蝌蚪找媽媽》時，老師可以先提出問題：故事中小蝌蚪變成了什么樣子？找到誰做媽媽？最終小蝌蚪找到自己的媽媽了嗎？以此引導幼兒帶著問題注意力集中地傾聽故事，從而在此基礎(chǔ)理解小蝌蚪的成長過程。

（二）辨析性傾聽，讓幼兒能夠分辨不同的語言、語調(diào)及語氣表達的涵義

幼兒的聽力比成人更明銳，他們能接受到成人所不能接受到頻率刺激。因此在文學活動中，老師在講述故事時應采用抑揚頓挫、繪聲繪色的方式，吸引幼兒的關(guān)注，特別在故事情節(jié)轉(zhuǎn)換過程中要注意改變所用的語言和語調(diào)。如故事《大老虎阿嗚》，隨著故事情節(jié)的逐步深入，老師測可以運用不同的語氣來進行講述小豬對付大老虎的故事情景，將故事情節(jié)逐步推向高潮，以吸引幼兒繼續(xù)往下聽的愿望，并會在最后的角色表演中反應出來。

（三）理解性傾聽，即讓幼兒聽懂傾聽的主要內(nèi)容

讓幼兒在文學教育中，傾聽老師、同伴的講述和交談，逐步學會去聽懂并理解故事作品的內(nèi)容，增強幼兒對語言運用、語詞排列的敏感性，并對傾聽到的不同語言結(jié)構(gòu)經(jīng)行調(diào)整和重組，老師要多提供給幼兒語言交際的機會，從而使幼兒更加主動地去傾聽、理解加工和表達語言信息，促使他們在交往過程中對傾聽有更多的提高。

二、如何培養(yǎng)幼兒的傾聽習慣

幼兒教師經(jīng)常碰到這樣的情況：老師在組織孩子進行集體活動時，有的幼兒在一旁各自玩耍，有的交頭接耳；老師提問時，有的孩子不知如何開口，有的孩子答非所問，更多的時候是嘰嘰喳喳爭著發(fā)言；老師講話時，話還沒說完，有的幼兒就插話進來，打斷老師的話，把話題扯得遠遠的……想一想，這些孩子??！能聽懂老師說什么話嗎？其實，這關(guān)系到幼兒的傾聽習慣問題，由此可見養(yǎng)成良好的傾聽習慣會使幼兒終身受益。

（一）多和幼兒交流，是培養(yǎng)幼兒傾聽習慣的基礎(chǔ)

幼兒的思維具有直觀性，最喜歡鸚鵡學舌。老師應該有意識培養(yǎng)幼兒傾聽別人說話思維習慣。吸引幼兒安靜地傾聽，在幼兒交談時，盡可能做到語言生動，表情豐富。說話時保持語速，使他們聽清每個字的正確發(fā)音，特別是針對幼兒難以發(fā)出的音或發(fā)不準確地音，在說話時可以扣型稍微夸張寫，這樣不僅使幼兒能聽清準確地發(fā)音同時能看清發(fā)音的口型，便于幼兒模仿。教師盡可能多和每一名幼兒交談。比如說：“你昨晚看了什么動畫片？”“晚上吃了什么？”“昨天過得高興嗎？”這些問題幼兒不一定要回答完整，讓幼兒能聽懂并能回答，讓幼兒有意識地傾聽別人說話?！芭d趣”是培養(yǎng)幼兒傾聽習慣的關(guān)鍵，幼兒的年齡小，他們往往對感興趣的故事，兒歌會百聽不厭，對感興趣的游戲百玩不厭，但如果讓他們覺得聽沒興趣的故事、玩一些他們覺得無聊的游戲，他們就會注意力不集中，坐立不安。針對這個特點，教師應該組織一些幼兒感興趣的活動來培養(yǎng)幼兒傾聽的習慣；如我們可以用幼兒都喜歡的小動物和卡通人物邊講邊演，使抽象的道理形象化、具體化；再如我們可以利用幼兒愛玩游戲來培養(yǎng)幼兒注意傾聽的習慣，如；傳話、按指示行動、聽音做動作等游戲；還有幼兒也非常喜歡夸張的語言和動作，在教學中教師語言應該抑揚頓挫、繪聲繪色、豐富童趣。還應配上相應的動作和表情等，使幼兒樂于傾聽。所以幼兒傾聽行為的培養(yǎng)，教師在教學用語上的精心設(shè)計顯得尤為重要，可以在整個文學教育活動添上精彩的一筆。

（二）良好的語言環(huán)境是培養(yǎng)幼兒傾聽習慣的關(guān)鍵和保證

幼兒語言能力的培養(yǎng)需要一定的“語境依賴度”，語言環(huán)境也是培養(yǎng)幼兒傾聽習慣的關(guān)鍵。幼兒都喜歡聽故事，教師可挑選一些色彩鮮艷、圖文并茂并易懂的，或是比較經(jīng)典的兒童文學讀本、兒歌磁帶等，當有聲有色的話語，伴隨著美妙動聽的音樂，將幼兒帶到幻想的動物世界、古老宮殿時，他們會完全忘卻自己，一遍一遍地去聆聽，從中培養(yǎng)其傾聽行為，并激發(fā)其學習興趣，進一步加深師生和同伴間的感情。幼兒最喜歡電視卡通片，教師可以抓住時機與幼兒交流，這樣不但可以培養(yǎng)幼兒傾聽能力，而且還能培養(yǎng)幼兒的觀察能力。因為要聽的清楚、說的明白，必須看得分明，必須仔細觀察。為幼兒放放錄音，講講故事，在良好的語言環(huán)境中可以達到潛移默化的效果。

（三）鼓勵是培養(yǎng)幼兒良好傾聽習慣的動力

幼兒對鼓勵很敏感。老師的稱贊和表揚對幼兒來說，是良好品行自我肯定的動力，是對自己才智充滿自信心的動力，適時地說出稱贊的話，是對幼兒的肯定，并促使其堅持不懈。曾記得，一次上科學活動《鯽魚和鯉魚》時，當老師問到：“大家想一想什么會在水里”時，話還沒說完，一個小朋友站起來說：“老師，我知道是鯊魚在水里游?！彼脑捯粑绰?，孩子們爭先恐后地向老師說道：“小魚在水里游，”“鴨子在水里游，”“烏龜在水里游”……孩子們一聲高過一聲，老師不得不停下來，聽他們吵吵嚷嚷地表白。幾分鐘過去了，他們才漸漸停下來，老師問幾名幼兒：“你們聽清楚別的小朋友的話嗎？”“他們是不是回答老師的問話？”他們都說沒聽清楚，沒回答老師的問題。于是，老師就隨即教育：要認真傾聽他人說話，才能回答正確，同時還表揚了注意傾聽的幼兒，老師的提醒和鼓勵讓教學活動圓滿結(jié)束。

通過這一課，我們發(fā)現(xiàn)，有很多孩子都樂于表述，表現(xiàn)欲望強烈，我們需要為每個幼兒創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)自己的環(huán)境，如果沒有得到老師的及時關(guān)注，他們的傾聽積極性也蕩然無存；還有一些孩子上課過于沉靜，從不是不講話，如果老師不注意他們，他們也不會認真傾聽。在組織活動時，教師既要將表現(xiàn)欲強的孩子適當控制，使他們明白既要自己講，也要聽同伴講，對那些沉默的幼兒要多加鼓勵，老師要和他們多交談，樹立他們的自信心，又要鼓勵他們尋找機會表現(xiàn)自己。教師要平等地對待每一個孩子，給每個孩子提供展現(xiàn)的舞臺，對各種不同的孩子個別關(guān)心、鼓勵和理解。

其次，“提問”是培養(yǎng)幼兒傾聽習慣的助手，在聽一個故事、一段音樂之前，教師可以提一些相關(guān)的問題，讓幼兒帶著問題來聽，迫使幼兒必須認真仔細聽；可以抓住時機與幼兒交流：“你聽到了什么？說夠老師和小朋友聽聽好嗎？”另外還可以要求幼兒的答案和別人不同，幼兒在這一要求下自然地注意聽別人說話了；還可以請幼兒復述故事的對話和情節(jié)。幼兒有了任務意識后，就會仔細地聽獲得獲得必要的信息，對老師的提問才能做出正確的答案，這有助于培養(yǎng)孩子的傾聽習慣。

再次，“榜樣”是培養(yǎng)幼兒傾聽習慣的力量。幼兒教師的一言一行是幼兒模仿的典范，教師的行為隨時都對幼兒的發(fā)展產(chǎn)生潛移默化的影響。要想使孩子養(yǎng)成良好的傾聽習慣，首先教師就應該具備良好的傾聽習慣。要善于與幼兒溝通，學會傾聽幼兒的心語，不管幼兒對你說什么，你應該認真地欣賞，哪怕幼兒給你講一個幼稚的故事或是一句話重復許多遍，你也要耐心的聽完。如果一個教師之間聽幼兒說話時心不在焉，似聽非聽，那么幼兒對老師說的話也常會充耳不聞。當孩子向教師講述自己的見聞時，老師要面帶微笑，并用眼神告訴孩子你在認真傾聽，同時還應幫助孩子把話說清楚讓孩子覺得老師也認同他的講述，為他的講述喝彩。這樣孩子的自信心慢慢增強了，會越說越棒，同時老師和同伴講述時他會向老師那樣認真傾聽對方講話了。

良好的傾聽習慣是人不可缺少的素質(zhì)之一，是人與人交往的必要前提，是人進行的重要學習手段。讓幼兒養(yǎng)成良好的習慣，對其今后的發(fā)展相當?shù)闹匾Ｕ缰睦韺W家威廉。詹姆士說：“播種一種行為，收獲一種習慣；播種一種習慣，收獲一種態(tài)度；播種一種態(tài)度，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種人生！”幼兒良好的傾聽習慣不是一個活動或一朝一夕中養(yǎng)成的，它貫穿在幼兒的一日活動中乃至整個學習生活中，只有讓幼兒主動地聽，急急地說，其語言表達能力才會提高，同樣他也需要我們教師采用有藝術(shù)的教育方法和具有充足的耐心去教育、去引導、去等待。

參考文獻

李娟；促進教師觀察了解兒童學習與發(fā)展水平的研究[d]；華東師范大學；

教育感悟論文篇四

一場突如其來的“挑戰(zhàn)”

9月，剛送完畢業(yè)班的我接手了全校有名的問題班——六二“特班”，班級中令前幾任班主任頭痛的“頑皮生”就有后幾個。面對這樣的集體，我心中充滿了矛盾：領(lǐng)導將這項任務交給我，是對我工作的信任與肯定，但是面對他們，心中難免打怵，如果管理不好這個班，家長失望，領(lǐng)導失望，自己更失望!就在如此矛盾之時，我想到常對自己說的那句話：永恒就是美麗，執(zhí)著就是藝術(shù)，平凡造就偉大。于是帶著這句話，我滿懷信心地走進六年級二班，開始了我新的挑戰(zhàn)。

一天自習課，正當我在專心批改學生的語文作業(yè)時，陳濤氣急敗壞的走進了教室，在我身邊嘟囔了幾句，沒等我明白事情的緣由，他丟下一句話：“你不解決我自己解決?！睔鉀_沖地去找閆虎大打出手，被后面坐的高個男生拉開，他又摔門揚長而去?？吹竭@一幕，我頓時覺得手腳發(fā)麻，頭上冒汗。大家也屏住呼吸，等待著事態(tài)地進一步發(fā)展。

了，明明自己做錯在先，還敢理直氣壯地找來他的母親。與家長溝通后，也認為孩子有錯，讓他道歉，陳濤不但固執(zhí)己見，還與媽媽頂嘴，被氣得面紅耳赤的媽媽狠狠地打了他兩拳，便生氣地離開了，留下了陳濤在座位上失聲痛哭。此情此景，我心中感慨萬分。

為了很好的解決這事，晚上我奔走在閆家與陳家。與雙方父母進行了一番交談，孩子終于認識到自己身上的錯誤，并樹立起要與同學和睦相處的意識。在臨走的時候，陳濤居然主動就早晨無禮的行為向我道歉?；丶业穆飞希m然天色已晚，但陳濤最后的那句話“老師，你真好”令我的心里無比甜蜜。

第二天，我收到了家長的一條短信。短信中有這樣的一段話：“謝謝您，王老師，你不僅是孩子的老師，也稱得上是我們的老師。你讓我們學會了應該怎樣和孩子相處。不能靠打罵來教育，應該多了解孩子。我們一定會配合老師好好教育孩子。”

從那以后，陳濤變了。課堂上，他能專心地聽講;操場上，他能和同學和睦的相處;勞動中，他能任勞任怨。

[自我反思]

“有容德乃大，無私品自高?！弊鳛橐幻蠋煟鸵腥萑酥浚脤捜荽蜷_學生的心扉;用寬容培養(yǎng)學生的自信;用寬容撫平學生的創(chuàng)傷;用寬容激勵學生進取、自強不息。

[教育延伸]

只要我有能力工作，就要工作的精彩;只要我有能力體驗，就要體驗班主任的甘苦;只要我有能力付出，就要在崗位上嘔心瀝血?！蔽蚁脒@就是我對班主任工作的一點點激情吧。雖然不知這點兒激情的回報值有多大，但與學生們相處這么久，我深深地知道：“我愛他們，他們也愛我?！边@便是我最大的幸福。

魏書生老師曾經(jīng)說過：“世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無愧于自己的學生，以使我們的學生無愧于生命長河中的那段青春年華。”

教育感悟論文篇五

摘要：茶葉在中國有著非常悠久的歷史，茶葉一直是中國外貿(mào)出口非常重要的一部分，茶道是一個國際化的概念，其主要是運用在亞洲范圍內(nèi)的國家，是亞文化的體現(xiàn)。其中以中國、日本、及韓國的茶道精神最為出名和地道，而其中又以中國的茶道精神享譽全世界。中國的茶道精神有著深厚的文化底蘊和德育內(nèi)涵?？此坪唵蔚娘嫴瑁鋵嵠渲械牡懒x卻是經(jīng)過中國歷史文化千年的沉淀。茶道中高深的精神，值得每一個大學生去學習和探討。茶葉企業(yè)的資源也很豐富，可以給大學生創(chuàng)業(yè)教育這方面帶來非常好的影響。

關(guān)鍵詞：茶道；高校創(chuàng)業(yè)教育；價值作用

一直以來，中國都盛產(chǎn)茶葉。茶葉于中國來說有著重要而且特殊的意義。幾千的文化的沉淀，茶葉不斷吸收中國博大精深的文化，發(fā)展為今天的茶文化。中國的茶文化不斷吸收中國博大精深的文化，吸納了儒、釋、道三大家的文化，并將“中和”作為茶文化的內(nèi)核。中國茶文化對中國文化發(fā)展可謂相輔相成，同時與構(gòu)建和諧現(xiàn)代社會不謀而合。然而隨著西方文化的不斷入侵，中國的傳統(tǒng)文化，尤其是茶文化受到了很大的抨擊，所以如何傳承和弘揚傳統(tǒng)文化尤其是茶文化是一個值得我們?nèi)ニ伎嫉膯栴}。最好的方法之一就是將茶文化的傳承與高校的教育相結(jié)合。茶文化的傳承與高校教育的各個方面都可以合作，但是茶文化的傳承與高校的創(chuàng)業(yè)教育的融合還是比較少見的，這也是比較新穎和創(chuàng)新的一點。并且茶葉有著悠久的發(fā)展史，因此，茶葉企業(yè)中也相對都是一些發(fā)展悠久的大企業(yè)，對大學生的創(chuàng)業(yè)教育來說是非常好的典范。

1高校創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀

大多數(shù)的高校的創(chuàng)業(yè)教育只有實踐而沒有理論的教育，這其實是非常不好的。由于中國應試教育的影響，大多數(shù)的學生在上大學以前創(chuàng)業(yè)教育比較少，所以對于創(chuàng)業(yè)的知識也比較少，對一些創(chuàng)業(yè)概念的理解也比較少。但是在高校里面，依舊沒有受到比較好的創(chuàng)業(yè)方面的理論和實踐的教育，尤其是實踐，在實踐方面是極度匱乏。另一方面，高校創(chuàng)業(yè)教育領(lǐng)域的師資力量薄弱，優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)教育人才過少。尤其是，隨著教育體制改革的深入，對于高校創(chuàng)業(yè)教育的人才需求量非常之大，但是優(yōu)秀的人才卻很少，因此，高校創(chuàng)業(yè)教育的板塊還是很薄弱的。課程體系的設(shè)置也不夠完善，課程比較單一，沒有形成一套成熟的課程體系，這也是導致目前中國創(chuàng)業(yè)教育落后的很重要的一個原因。高校的創(chuàng)業(yè)教育也是現(xiàn)今中國教育比較關(guān)注的一部分，中國對創(chuàng)業(yè)人才的需求不斷增加，但是人才的數(shù)量卻依舊很少，所以國家越來越重視高校的創(chuàng)業(yè)教育。另一方面，高校學生的創(chuàng)業(yè)能力和意識一直在降低，如何改革高校的創(chuàng)業(yè)教育方式，引發(fā)學生創(chuàng)業(yè)的興趣也是許多創(chuàng)業(yè)教育者所關(guān)注的問題。

2茶文化在高校創(chuàng)業(yè)教育中的價值

2.1高校學生通過學習茶文化充實知識體系

茶道精神中包含“和”“清”“敬”“寂”四規(guī)，百年來指導著人的生活。而其中的“清”所傳達出的寓意是清楚、潔凈。它的要求是行為要和思想保持一致，不掩蓋，不浮夸。這樣的精神也同樣體現(xiàn)在了高校的創(chuàng)業(yè)教育方面。高校的創(chuàng)業(yè)教育非常重要的一點就是高校師生要明確創(chuàng)業(yè)教育方向。理論聯(lián)系實際，實事求是，而不只是一紙空文，要落到實處，要行為和思想一致。這也給高校對與茶文化與大學生創(chuàng)業(yè)教育工作的融合有一個方向指明，茶文化作為中國重要的文化之一，是應該被大學生充分了解和學習的。中國茶道本身就有著豐富的哲學、文化、道德內(nèi)涵以及完整的知識結(jié)構(gòu)和體系。學生在學習過程中不但可以學習中國厚重的歷史等文化，也可以將茶道完整的知識結(jié)構(gòu)和體系運用到創(chuàng)業(yè)中去，能夠充實和完善學生對于創(chuàng)業(yè)的想法。

2.2茶道精神可提升高校學生的素質(zhì)

茶道中對“茶人”的精神在方方面面都可以影響大學生。茶人，即以茶葉為生的人?！安枞恕本裰饕校阂圆栌魅?、以茶言志、以茶喻理，其包含著的精神是：無私的奉獻精神；淡泊明志、寧靜致遠的精神；先苦后甜、艱苦奮斗、淡泊名利的精神。這些精神是對優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。同時這些精神也都有著現(xiàn)實的教育意義。也正是現(xiàn)代大學生所缺失的精神，也是中國許多行業(yè)中缺失的精神，尤其是大學生創(chuàng)業(yè)這方面。大學生對茶文化的學習和理解，大學生可以作為“使者”，將這種精神帶到社會中去，也是對茶文化最好的傳播，也是對茶文化的一種繼承和弘揚。茶文化中的茶道精神可以提升高校學生的素質(zhì)，進而也會使高校學生不僅僅在意課程的學習，反而開始關(guān)注自身的建設(shè)，除了知識和文化方面的自身建設(shè)，也會開始關(guān)注社會關(guān)注市場，從而引導大學生創(chuàng)業(yè)。

2.3高校學生通過學習茶文化來自我完善

中國傳統(tǒng)茶文化中的茶道精神可解釋為“敬、和、美、廉”，即:敬愛為人和誠處世、美真善樂、廉儉育德，亦可解釋為“靜、和、清、儉”，即心靜如水，人天合一，清心寡欲。這是每個高校學生都應該具備的品德，在學習茶文化的過程中，高校學生可以充分了解茶道文化，同時也會自我反思，自我完善。通過對自我的完善，才能真正提高高校學生的素質(zhì)和思想，只有成為優(yōu)秀的高校學生才能成為優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者，才能回報社會，回報國家。茶文化也是茶葉企業(yè)發(fā)展的依托和重要的一部分，所以通過對茶葉企業(yè)的學習，才能更好的理解茶文化，將茶文化的學習和茶企業(yè)的學習相結(jié)合。

2.4茶文化豐富高校創(chuàng)業(yè)教育的課堂

現(xiàn)如今中國高校創(chuàng)業(yè)教育課堂的方式和內(nèi)容還是比較枯燥和單一的，通過其他文化的注入可以使高校創(chuàng)業(yè)教育更加的豐富，單一的課程體系不能提高高校學生對于創(chuàng)業(yè)的興趣和主動學習的意識。茶文化可以在茶文化方面會對大學生的創(chuàng)業(yè)帶來啟發(fā)，并且?guī)椭髮W生樹立爭取的價值觀和世界觀，培養(yǎng)優(yōu)秀的大學生，優(yōu)秀的大學生才能成為優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者。所以這是茶葉相關(guān)的學習能給大學生關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育所帶了的好處。

3茶葉企業(yè)在高校創(chuàng)業(yè)教育中的價值

3.1茶葉企業(yè)是高校創(chuàng)業(yè)教育案例

由于中國的茶葉有著千百年的歷史，因此，許多茶葉企業(yè)也都有著悠久的歷史，并且其管理模式和發(fā)展模式都深受中國傳統(tǒng)文化的影響。中國的茶葉千百年來的歷史造就了中國歷史上有著大大小小許許多多不同的茶葉企業(yè)創(chuàng)業(yè)，這些葉企業(yè)的創(chuàng)業(yè)史是值得大學生創(chuàng)業(yè)者學習的，能夠給大學生帶來一定的創(chuàng)業(yè)啟發(fā)，無論是茶葉的精神，茶葉人的精神，還是茶葉人的故事都是值得大學生去學習和認識的。所以說，茶葉企業(yè)的發(fā)展史是給高校創(chuàng)業(yè)教育的最好的案例。

3.2茶葉企業(yè)給高校創(chuàng)業(yè)帶來資源

中國有著許多大大小小不同的茶葉企業(yè)，這些廣大的茶葉企業(yè)能夠給高校的創(chuàng)業(yè)帶來許多的資源，無論是管理模式的學習或是在物質(zhì)上的資源。比如，高校學生可以做與茶葉相關(guān)的創(chuàng)業(yè)，茶葉企業(yè)就可以給高校學生提供許多的資源，無論是茶葉方面的知識學習，或是在茶葉物質(zhì)上的提供，都可以大大減少高校學生在創(chuàng)業(yè)方面所消耗的時間和物質(zhì)，并且能夠給高校學生帶來更多的創(chuàng)業(yè)思路。

3.3茶葉企業(yè)管理模式影響高校創(chuàng)業(yè)

中國許多的茶葉企業(yè)都有上百年的歷史，因此，這些企業(yè)的管理模式有著許多值得我們學習的地方，尤其是對于高校的創(chuàng)業(yè)教育，這些茶葉企業(yè)更是有著積極的影響。茶葉企業(yè)中在很多方面都有著積極的意義和影響，尤其是茶葉企業(yè)的以人為本的管理模式。茶葉企業(yè)受到茶文化的影響，因此，茶葉企業(yè)無論是在管理方面或是發(fā)展方面都以中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為依托和支撐，所以，茶企業(yè)在管理模式方面值得每一個創(chuàng)業(yè)者去了解和學習。

4結(jié)語

綜上所知，中國自古就生產(chǎn)茶葉，而茶葉在千年的歷史長河中，吸納百家文化，最后形成自己的文化體系。這種文化體系中的精神與中國傳統(tǒng)優(yōu)秀品德和精神不謀而合，同時茶文化也作為中國傳統(tǒng)“和”文化的精神文化紐帶，面對當前多元文化侵入高校校園的嚴峻形勢，中國的茶文化是在飲茶過程中形成的一種文化特征，其中所包含的精神和文化，已經(jīng)作為一種意識形態(tài)深深的融入了中國人的血液中。我們需要將中國傳統(tǒng)茶文化引進高校校園，營造清新淡雅的高校校園環(huán)境和氛圍，將茶道精神與高校的創(chuàng)業(yè)教育工作相融合，大學生對茶道文化的深入學習和了解，充分吸收其中的精神，可以幫助大學生樹立正確的價值觀，從而自我反思，自我完善，提高大學生的道德和思想，同時也能豐富高校的創(chuàng)業(yè)教育方式。

參考文獻

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[3]關(guān)旭.我國高校思想道德教育課程現(xiàn)狀及優(yōu)化路徑探析[d].長春工業(yè)大學,2014，06.

教育感悟論文篇六

“有孩子就有快樂。”當一名小學教師，擁有更多的樂趣!選擇教師職業(yè)，我無怨無悔!在這平凡的崗位上，也許我沒有留下驕人的成績，也沒做出驚人的壯舉，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德詮釋了一名普通小學教師存在的價值!

時間就像小馬車一樣，載著我們一起往前跑。轉(zhuǎn)眼間，我和孩子們朝夕相處，共同生活了將近兩年的時光。在這漫長而又短暫的兩年里，每一個孩子的身影都深深印在了我的心里。細細數(shù)來，班里的33個孩子，每個孩子都有著各自的性格和特點，都有著與眾不同的地方。我早已經(jīng)深深地愛上了他們中的每一個，一天不見都會非常惦念。他們的快樂，他們的憂愁，已經(jīng)和我的生命緊密相連。透過孩子的每一點成長，我看到了自己辛苦勞動的成果。而孩子回報給我的更是數(shù)不清的愛和溫暖，說不完的激動和驚喜。孩子們是天真的、純潔的，他們用稚嫩的語言和淳樸的行動表達著對我的信任和依戀。

逸帆是我從一年級帶起的孩子。剛來小學時，逸帆撲閃著大眼睛，笑起來很燦爛。雖然學習上并不出眾，但也有活潑開朗的一面。但是沒過多久，逸帆的爸爸媽媽因感情不合而離婚了。媽媽忍痛留下了逸帆遠走他鄉(xiāng)，而爸爸因一時難以接受而自暴自棄，很少過問逸帆的學習生活，逸帆只能和文化知識水平較低的爺爺奶奶生活。很快，逸帆變得越來越沉默，臉上幾乎沒有了笑容。她對學習更加不感興趣了，每天只會低著頭，不和其他小朋友玩耍、交流，經(jīng)常避開老師的眼神接觸。若是學習中有和媽媽有關(guān)的話題，她會更加沉默，甚至裝作什么都聽不見。

面對日漸封閉的逸帆，作為老師，心里很是著急。我能做的是盡可能給她更多的呵護和關(guān)懷，當然，首先要做的是與家長的溝通。

一定會對女兒倍加愛護，彌補離異對她的傷害。

孩子除了在家面對爸爸和爺爺奶奶以外，面對時間最長的是老師和同伴。所以，接下來我通過刻意地引導樂觀開朗的同學主動帶她一起游戲以外，也從生活上和學習上給她更多的呵護和關(guān)懷。平時一有空，我就會像媽媽一樣親切地詢問她的所有生活細節(jié)，和她拉近距離。一開始，逸帆總是一言不發(fā)，經(jīng)常是我一個人在自問自答唱“獨角戲”，但我并沒有放棄，每天都找機會和她“聊天”。可能是我的耐心和細心感動了她，沒過多久，逸帆就開始簡單地回應我了。我“趁熱打鐵”，除了生活上，也開始和她交流一些學習上的問題，并主動幫助和引導她解決問題。漸漸地，逸帆對我不再排斥，和我單獨親近時樂觀開朗的一面又開始展現(xiàn)了，有時還會主動和我聊聊自己的所見所聞。在集體活動時逸帆也不再總是低頭不語了，我總是能找到她對我關(guān)注的眼神，偶爾還能發(fā)現(xiàn)她的會心一笑呢。同時，逸帆也開始不再排斥參與和同伴的共同游戲了。

現(xiàn)在，逸帆已經(jīng)是個二年級的孩子了，雖然不屬于活潑開朗的一類，但是逸帆的學習和生活都在朝著健康的方向發(fā)展?，F(xiàn)在的她把我當成知心朋友，經(jīng)常有事沒事找我說說悄悄話，有時也會坦然地和我聊聊媽媽來看望她的樂事和趣事?？粗莘嗳醯男撵`被修復，我的心中充滿了喜悅和滿足。和孩子們在一起的日子里，我與孩子每天都沐浴在愛的陽光里：關(guān)注著孩子的成長，也享受著和孩子在一起的快樂。感謝孩子們?yōu)槲业纳枥L上絢麗的色彩，給我的精神增添了無窮的力量，讓我滿懷感恩，滿懷激情。我知道，每個孩子在父母眼里都是寶貝，同樣，在我內(nèi)心深處，我也深知自己的角色：我是班里所有孩子的媽媽，每個孩子都是我最珍貴的寶貝!我會努力，我會精心地給他們以呵護，并期待他們走好人生路上每一步!

教育感悟論文篇七

一、知人論世，尋找意境的根源

唐代詩人白居易在《與元九書》中說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！鼻宕娙它S遵憲主張“我手寫我口”。古詩是一種藝術(shù)，藝術(shù)雖可高于生活，但必須以生活為基礎(chǔ)。古詩有婉約和豪放、現(xiàn)實主義和浪漫主義、田園和邊塞等等風格或內(nèi)容上不同角度的分類，但無論哪一類古詩，都會和作者所生活的時代背景及作者的個性有關(guān)聯(lián)，古詩中的意境也肯定會打上時代和作者的烙印。撇開時代和作者的個性來感悟古詩的意境，就會支離破碎、牽強附會，甚至背道而馳。要感悟古詩的意境，知人論世是重要的前提條件。教師要注重引導學生閱讀古詩的注解，豐富學生的歷史知識，把古詩放在歷史的大環(huán)境中加以學習，另外，還要熟悉詩人的個性和風格，因為，時代和題材也許相同，但意境也會因人而異。唐代大詩人李白和杜甫，是一對好朋友，年輕時一個是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，另一個是“會當凌絕頂，一覽眾山小”，都有大志，可生不逢時、懷才不遇，特別是經(jīng)歷了“安史之亂”后，兩個詩人的詩歌意境更是顯著不同。李白的是浪漫主義，清新飄逸，用瀟灑寫苦痛；杜甫的是現(xiàn)實主義，沉郁頓挫，用辛酸寫苦痛。學生懂得了這些，就不難明白李詩《行路難》、《宣州謝脁樓餞別校書叔云》和杜詩《登岳陽樓》、《茅屋為秋風所破歌》所描繪意境的區(qū)別了。

二、感知意象，把握意境的載體

大多數(shù)的古詩或是借景抒情，或是情境交融，或是借事寓理，情、景、事、理往往水乳交融、密不可分。指導學生感悟意境時，要深入分析意象的特點及寓意，還要領(lǐng)會詩人由意象切入意境的手法。這些手法可謂是千變?nèi)f化，有用比興、雙關(guān)、疊句、襯托、比喻、擬人的，有直抒胸臆的，有借古諷今的，也有曲折隱晦的……例如教學《泊秦淮》時，要深入分析煙、水、月、沙這四種意象的特點：詩人杜牧用一個“籠”字把它們串起來，構(gòu)造出一幅柔和、幽靜而又凄迷朦朧的畫面，起到了渲染和烘托的作用，此種畫面和下文商女的《后庭花》靡靡亡國的音調(diào)是相互交織的，再加以提示學生，詩人用的是借古諷今的手法，這樣，學生就會感悟到此詩的意旨了。

三、點撥得當，感悟意境的真諦

古詩的意境，要放手讓學生感悟，而不能搞“填鴨式”的授予?？鬃诱f：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！边@一個啟發(fā)式點撥準則，在感悟古詩意境時是完全正確和實用的。

點撥學生感悟意境要以誦讀為前提。古人推崇“書讀百遍，其義自見”法則，而現(xiàn)在有些語文教師做得卻與這法則相反：教師先講解，學生后誦讀，這是違背認知規(guī)律的一種教學方法。學生通過自己的誦讀，也許對古詩完全理解是不可能的，但學生處在了“憤”和“悱”的狀態(tài)，這時加以點撥，學生就會頓悟，就會把自己的感悟和教師的指導結(jié)合在一起，全面地把握詩的意境，收到事半功倍的效果。點撥要以啟發(fā)學生理解古詩的意境為主，不能以解釋詩中的字詞為主。有些語文教師指導學生學習古詩只注重字詞的讀音和解釋，把古詩搞得支離破碎，甚至斷章取義，沒有從整體來感悟。其實，這是一種應試教育在古詩教學上的反映，是舍本逐末的做法。字詞句的釋意雖是古詩學習的前提，但不是目的，學習古詩最終的目的是要感悟古詩的“神”，即意境。

點撥的重點是方法的`指導，而不能僅是答案的提供。英國教育家威廉·亞瑟說過：“教師有五種境界：平庸的敘述；較好的講解；優(yōu)秀的示范；偉大的啟發(fā)?！薄拔宸N境界”的理論用在古詩的意境點撥上也是非常正確的。感悟意境是一個復雜的過程，它需要經(jīng)過記憶、推理、分析、歸納、比較、聯(lián)想、對比等等復雜的心理活動，而這些心理活動的主體是學生，這些心理活動是無形的，也是能動的，教師的點撥必須通過學生的內(nèi)因才能起作用。因此，點撥時，要結(jié)合學生的實際，在方法上加以引導，授給他們“點金術(shù)”，讓他們能觸類旁通、舉一反三，進而提高感悟的能力。

四、活躍思維，尊重意境的創(chuàng)造

俗話說：一千個觀眾就有一千個哈姆雷特。同樣的道理，對于同一首古詩，由于學生性格、思維、價值觀等的不同，也會對意境有不同的感受和理解，甚至有很大的差異。意境是可以再創(chuàng)造的，也是多樣性的。古代的詩人在特定的時間和環(huán)境中創(chuàng)作詩的時候，他所要描繪的意境雖是確定的，但到了讀者那里，不同的人就會有不同的感悟。例如：讀韓愈的“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，有人悟出了“春雨貴如油”的道理，有人驚嘆于小草的生命力；讀王灣的“海日生殘夜，江春入舊年”，有人嘆服作者描繪景色的美麗，有人側(cè)重感悟時光流逝的自然理趣；讀劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，有人感慨人生易老和無奈，有人激發(fā)了樂觀的精神和積極進取的人生態(tài)度。遇到此類情況，作為語文教師，不能簡單粗暴地斷定哪一種是正確的、哪一種是錯誤的，更不能把學生的獨特感悟一棍子打死、全盤否定，而要充分肯定其合理成份，一分為二地加以分析，如果確實是錯誤的，也要有根有據(jù)地把它引導到正確的價值觀上來。只有這樣，學生才能敢于感悟、善于感悟，感悟的能力才能逐步地提高。

教育感悟論文篇八

一、結(jié)合祖國的輝煌歷史與今天的成就進行愛國主義教育

在開展高中化學教學時，我們可以將我國歷史中的一些著名人物的事跡以及對人類社會作出的貢獻滲透到課堂教育中去。在教學中靈活插入愛國主義教育素材，不僅可以使學生了解古今中國在化學領(lǐng)域的主要成就，增強民族自豪感，更重要的是使學生感覺到強烈的責任感和使命感。

二、利用化學思維進行辯證唯物主義教育

化學基本原理規(guī)律性很強，但在普遍規(guī)律中存在著特殊性。通過對化學基本原理的教學，培養(yǎng)學生的辯證唯物主義觀。大千世界是由豐富多彩的物質(zhì)組成的，盡管它們的形態(tài)多樣，性質(zhì)不一，但都由基本粒子―――原子、分子、離子所組成。在“物質(zhì)的組成和性質(zhì)的關(guān)系”的內(nèi)容學習中掌握物質(zhì)無限可分和物質(zhì)是第一性的觀點；在“有機物與無機物、化合與分解、中和與水解、氧化與還原、酯化與皂化、溶解與結(jié)晶”等內(nèi)容的學習中掌握對立統(tǒng)一的觀點，讓學生認識到化學變化中充滿矛盾的運動，它們之間既是對立的，又是統(tǒng)一的；在“化學反應速率”內(nèi)容的學習中掌握內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件的觀點。

通過講述物質(zhì)的復雜性、多樣性等，教育學生面對復雜多變的外部社會時要實事求是，勇于探索；通過量變與質(zhì)變關(guān)系的學習，教育學生勿以善小而不為，勿以惡小而為之；通過對立統(tǒng)一規(guī)律的學習，樹立學生樂觀向上的人生態(tài)度，以正確看待人與自然的`關(guān)系，培養(yǎng)學生可持續(xù)發(fā)展的科學觀。

三、通過探討問題培養(yǎng)學生的科學態(tài)度和創(chuàng)新精神

在化學教學過程中，教師需要適當?shù)亟o予提示，使學生通過多種包括實驗、操作、觀察、設(shè)計、討論等尋找問題的答案，激發(fā)學生探索知識的興趣，以學生思維為主線，多種感官參與，完美地完成提出問題、討論問題、解決問題這樣一個過程。這樣的方法不僅激發(fā)了學生學習的興趣，而且還培養(yǎng)了學生大膽設(shè)想、勇于創(chuàng)新、勇于探索問題的學習習慣。

四、通過環(huán)境保護的教學培養(yǎng)并增強學生的社會責任感

科學是把雙刃劍，隨著工農(nóng)業(yè)的發(fā)展和人類生活水平的提高，人類不斷地向大自然索取大量的物質(zhì)和能源，并向大自然排放過多的大自然本身不能夠消除的廢物，生態(tài)環(huán)境遭到嚴重的污染和破壞，環(huán)境問題已經(jīng)成為全球亟待解決的問題。眾所周知，20世紀30年代以來，世界各地相繼出現(xiàn)了嚴重的環(huán)境污染事件，這些都是由于人類向外排放有毒、有害的化學物質(zhì)使人類致病、致畸、致殘的反面實例。在化學教學中，教師應常常拿出與化學有關(guān)的污染實例教導學生，雖然化學造福人類，但卻給我們的環(huán)境帶來更多的污染，一方面我們應該盡自己的力量立志研究有效的方法去減弱甚至消除污染，另一方面我們要從自身做起，增強環(huán)保意識，為環(huán)保做自己力所能及的事情。

五、總結(jié)

總而言之，羅馬不是一天建成的，同樣，在化學教育中對學生進行德育的滲透也并非急功近利而成，它需要教師進行長期的亦步亦趨的積累，在具有扎實的基本知識和吃透教材的基礎(chǔ)之上，努力提高自身素質(zhì)，寓德育于教學，用自身的人格魅力感染學生、影響學生，引導學生樹立正確的人生觀、世界觀，真正做到教書育人。

教育感悟論文篇九

隨著社會的快速發(fā)展，人們的心理綜合素質(zhì)需求正在增加。因此，當代中學生的心理素質(zhì)應該改進和優(yōu)化，以滿足未來發(fā)展的需要。本文研究了當代中學生的心理教學的現(xiàn)狀，學生心理教育的重要性和措施在心理學教學中提高學生的心理素質(zhì)。

隨著國內(nèi)教育體系的不斷發(fā)展，高職院校在其中的地位不斷走入上升趨勢，高校內(nèi)的學生也逐漸呈現(xiàn)出自身的特點，因此應將學生的教育方式與學生自身的特點相結(jié)合，以尋求相互適應的方式[1]。健康的心理教育學是引導學生完善自身心理素質(zhì)的重要學科，因此，在高校心理教學過程中，提高學生的心理素質(zhì)，以適應未來社會的發(fā)展。

一高校學生現(xiàn)代心理素質(zhì)的發(fā)展現(xiàn)狀

教育感悟論文篇十

20xx年5月28日，是非常有意義的一天，因為從北京來的張渝鴻教授為我們進行了一次心理健康培訓、我聽了這次講座受益匪淺，在以后的工作和生活中我會努力做到以下兩點：

馬斯卡奧理歐斯說了一句決定人類命運的話：思想決定一生、如果思想是快樂的，我們當然就是快樂的如果腦子里想得凄慘，我們就會凄慘、有恐懼的想法，就會心生恐懼、病態(tài)的思想真的會令人生病、如果想到的是失敗，我們就注定要失敗、想著自憐，人人都避之唯恐不及、所以，你所認為的，并非真正的你，反倒是你怎么想，你就是什么樣的人。

有一段時間，我覺得生活一點意義都沒有，自己的課堂不夠精彩，自己的組織教學做得不好，我的情緒很糟糕，一點都不快樂，從未有過的挫敗感占滿了我的整個心靈空間，我甚至想過不要教書這個工作了、但是仔細一想，如果我沒了這份工作，將會過得更加艱難，我該怎么辦呢？我看了幾本心理學方面的書，特別是卡耐基的《人性的弱點》這本書徹底地改變了我、從那以后，我天天告訴自己要積極樂觀向上，我甚至在做班上的墻報的時候也用上積極樂觀向上這幾個字，真的很神奇，我感受到了快樂和幸福、并且我還照著書上列出了如下幾條：

活在今天

1、今天我要很開心、因為林肯說過：“多半的人都可以決定自己要有多快樂?！笨鞓吩从谌说膬?nèi)心，它并非外來之物。

2、今天我要調(diào)適自己，而并非調(diào)整世界來配合我。

3、今天我要照顧好自己的身體。

4、今天我要學習，不讓心靈閑置，我將閱讀需要專注，思想與努力的讀物。

5、今天我要使自己怡人，看來愉悅，穿著合宜，舉止恰當，多于贊賞，少于批評。

6、今天我要全心全意只活這一天，不去想我的整個人生。

7、今天我要制定計劃。

8、今天我不怕更快樂，更享受人生的美好。

當我不用再天天暗示自己的時候，我已經(jīng)變得喜歡微笑，我覺得不管什么都不能再打敗我，再多的事情，我分好輕重緩急，也能好好完成.

每個孩子，都是獨一無二的個體，他們有各自的天性，我們老師盡最大努力教育他們自律，有擔當，珍愛生命、當然他們當中也有個別調(diào)皮搗蛋，不完成作業(yè)，招惹同學，打罵同學，讓我們頭疼、但是，我們只要足夠用心對他們進行教育，他們是會改變的，我們班的小治就是這樣的孩子，他的父母在外務工，由爺爺奶奶照顧，與其爺爺幾次交流后，我才知道小治患有多動癥，一年級時他用籃球砸傷另一男生的頭部就不難理解了，我覺得開心的是，本學期我成功地讓他轉(zhuǎn)變了，只是書寫學習成績還差一點，我想他會慢慢變好，還有另外兩個男生，也有很大變化，變得更加懂事愛學習了、所以，我們首先要愛自己的學生，了解他們，我們的教育才會有更好的效果。

教育感悟論文篇十一

（青海省西寧市城西區(qū)南川西路1號湟川一分校）

人人心中都有愛，作為教師的我們心中的愛又多了一分崇高，愛自己的學生，就如同父母愛子女一樣，也就是說我們不缺乏愛，問題的關(guān)鍵是如何釋放我們心中對學生的那份關(guān)愛。

愛是人類最美的語言，愛是教育永遠不變的主題，一位教育家曾經(jīng)說過：“沒有愛，就沒有教育?！睈勰荛_啟孩子們心靈的大門；愛能喚醒孩子們沉睡的靈魂。“愛”應在我們教育者心中。只有給學生以真摯的愛，給學生以親近感、信任感、期望感，學生才能向教師敞開內(nèi)心世界，我們才能“對癥下藥”,收到應有的效果。

一個班集體，幾十個孩子，雖然處于同一個年齡階段，但品德、個性等卻因人而異，這就需要全面、長期、深入地了解和研究學生。必須充滿愛心和耐心，找出問題的關(guān)鍵所在，才能有的放矢，對癥下藥。

張××：因長期的學習壓力，而導致精神及行為偏激，不正常，這個孩子在高一時就出現(xiàn)過因心理壓力過重而導致的不良狀況，通過對其學習方法上的指導，及時使這種狀況得到改變。但上了高三后，隨著學習的壓力增重，性格內(nèi)向，不會調(diào)整自己，也不會主動找人交談，導致她又回到了比以往更嚴重的狀況。我及時與家長取得了聯(lián)系，孩子媽媽把她在家中所觀察到的一切告知了我，了解了這個孩子經(jīng)常使勁拔下自己的頭發(fā)，并對家長說一些非常消極的語言。而且，孩子的爸爸脾氣很不好，對孩子經(jīng)常發(fā)火。針對了解到的情況，我把孩子的父母都叫到了學校，對家長在教育上進行了引導，尤其對爸爸的問題進行了交談，要求家長對孩子改變教育方法與要求。如，第一，控制做作業(yè)時間，減少孩子在學習上的負擔；第二，不要壓制孩子，孩子想說就說，想唱就唱，給其一個自由的空間；第三，多與孩子溝通，尤其是與孩子溝通少的爸爸。同時，我把孩子單獨叫到了辦公室，坐下和孩子面對面就她本人從學習、生活、人生等各方面也進行了深入的交談，在交談時我給孩子削了一個蘋果。孩子之后在與家長的共同配合與努力下，對孩子多關(guān)注與關(guān)心，家長多與孩子聊天，經(jīng)過不長時間終于使這名學生有了明顯的改變，臉上也開始露出了燦爛的微笑，對學習及生活向著積極的方向發(fā)展，和我之間也主動有很多話聊。在這之后家長為此還專門寫來了感謝信，作為一個媽媽像撿回了丟失的孩子一樣高興，談到了和她孩子聊天的事、談到了我給孩子削蘋果的事、談到了孩子的巨大變化，從信中我看到了作為家長的欣慰、體會到對老師的感激。我想孩子高興的不是吃了一個蘋果，而是她體會到了老師對她的關(guān)懷與愛。

作為教師，要毫不吝惜地給孩子愛，愛永遠是教育的真正內(nèi)涵，如果沒有愛，任何做法都無法開啟一扇封閉的門；如果沒有愛，任何說服都無法溫暖一顆冰冷的心，尤其對單親家庭的孩子，要給他們一分更多的愛，那就是信任、鼓勵和寬容，永遠不要放棄一個孩子，永遠要給他們更多的愛。

給孩子一分信任，就搭起一座溝通的橋梁；給孩子一些鼓勵，就為迷途的孩子點亮一盞明燈；給孩子一些寬容，就會收獲耐心等待后的一份驚喜。

楊××：高一的時候，有很多壞習慣，遲到、上課講話、不尊重老師，批評她時，就像個刺猬。我的心里是沉重的，但我始終相信，愛的力量是無窮的。通過了解知道了她的家庭情況。經(jīng)過一番周折之后，我分別見到了她已經(jīng)各自組建了新家庭的爸爸、媽媽，并進行了溝通。她和她的繼母相處得很不好。了解她的家境，走進她的內(nèi)心，你會發(fā)現(xiàn)，在孩子的心中除了脆弱還是脆弱，她外表的冷漠、不馴服，是她為了保護自己，硬生生地裝上去的刺，它傷害了別人，其實她自己也很痛。教師只有深深地愛學生才能取得信賴，使學生樂于接受教育。

當我再一次見到她的親生父母時，我對他們只有一個要求，說說你女兒的優(yōu)點，她從小到大，都得過什么榮譽。從那以后我再也沒批評過她，對她除了表揚就是關(guān)心，她給我的信上寫道：“老師你是我的母親，是我最近的人。我按照你的方法，正在改變自己，我感覺一切都在變得美好起來，仿佛自己剛剛來到這個世界，此為母；你是，此為親?！边@次經(jīng)歷讓我再一次體會到：“教師對學生所做的獨特的貢獻，就在于教師既扮演了父母溫暖與關(guān)懷的角色，又扮演了一般父母所不具備的嚴格的角色”.

為教師，有時只要站在一旁，靜靜地看著學生，當他們有困難的時候，送上你溫暖的手，扶他一下，對我們來說，可能就是舉手之勞，可對學生而言，可能就是成長的支柱。

教育感悟論文篇十二

在我不懂的時候，總覺得自己不夠幸福，愛的教育作文。吃完晚飯，別的小朋友不是看動畫片就是在外面悠閑地玩耍，而我，則在你的命令下擦桌子洗碗、洗澡；別的同學都在媽媽的溫聲細雨中進入夢鄉(xiāng)，而我，又在你的驅(qū)使下寫字看書。于是，小小的心里記下了我的心情：“媽媽不愛我，總是讓我做這個做那個。

在我不懂的時候，總覺得自己不夠快樂。別的同學只要一開口，零花錢就滾滾而來，而我，哀求你好久也只得到一丁點；別的同學只要手指一動，想要什么就會有什么，而我，只有羨慕的份，你無論如何也不會答應給我買。于是，小小的心里出現(xiàn)了新字跡：“媽媽不疼我，我要什么她都不會給。

“永遠不要讓愛你的人失望，要學會感恩?！睂O云老師可謂是真正打開了我心靈的窗戶，那天我開始懂了，卻發(fā)現(xiàn)自己原來是那么地幼稚和愚蠢。

那一天，我正津津有味地看我的漫畫大全，你卻突然命令道：“鞋子怎么這么臟，還不快去擦洗干凈?！蔽覒醒笱蟮嘏读艘幌?，根本沒有聽進去。過了一會，你又過來了：“怎么還沒擦洗？我養(yǎng)了這么懶的一個兒子……”又是那千篇一律的斥責。我實在受不了了，沖著你大聲吼：“我好好在看書，干嘛要我擦鞋子，真的是莫名其妙，別人的媽媽都會幫自己的孩子洗鞋子，更不用說擦鞋子了，怎么我會有你這樣的媽媽的呀。”說完，狠狠地甩了鞋子，跑進房間，重重摔上了房門，心里充滿了怨恨。

不知過了多久，我打開房門，家里沒有什么人，走到陽臺，看見一雙被洗得干干凈凈的鞋子安靜地躺在陽臺上，享受著陽光的溫暖。此時，一股酸溜溜的感覺蔓延了我的全身，那一刻，我覺得自己是多么不孝，居然大聲吼你，頂撞你，我是多么愚蠢，不了解你的良苦用心。

媽媽，我懂了，你用愛束縛我，是希望我能夠長出健全的翅膀，展翅高飛！

教育感悟論文篇十三

每個人都有屬于自己的寶貝，而我的寶貝不只是屬于我自己的，是屬于每個中華兒女的，她就是我們偉大的祖國!

祖國的一幅幅美麗的風景畫都值得我收藏。尤其是花兒，她為我們祖國做出了不朽的貢獻。

春天的南京是最美麗的，梅花山上，一大片，一大片嬌艷奪目的梅花，像桃色的云，像迷離的霧，像透明的泡沫，比飛絮更輕柔，比雪還耀眼。

夏天，荷花給水之柔美的濟南添加了更美的姿色?？茨谴渚G的荷葉叢中，一枝枝亭亭玉立的荷花，像一個個披著輕紗在湖上沐浴的仙女，含笑佇立，嬌羞欲語;嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，清香陣陣，神清氣爽。

鎮(zhèn)江的臘梅更是美不勝收。每當寒冬時，臘梅正開得盛，幾乎是滿樹都是花，那花白里透黃，黃里透綠，花瓣潤滑透明，像琥珀或玉捉雕成的，有點玉潔冰清的韻致。落花也不萎焉，風吹花落，很擔心花瓣會摔碎，那硬挺的樣子，仿佛哈口氣會化，碰一碰會傷，但是梅花并不是嬌嫩的花，她能在數(shù)九隆冬帶著雪開呢!“搖落獨先鮮妍”，開越冷，開得越精神!

祖國之上不僅優(yōu)美的風景，也有奔流不息的長江與黃河。

俯瞰長江，江水洶涌，像游龍奔馬，東闖西撞，拍岸擊礁，幾里外都可以聽到他的滔滔聲。

教育感悟論文篇十四

是什么，讓我，一名教育者，對一個從未相遇過的兒童，憑借英語這條紐帶，從起初的完全陌生，到當中經(jīng)歷過對這兒童部分行為的不理解，再到那樣地喜愛她。

記得上周，蘿絲和我坐在沙發(fā)上，她告訴我她喜歡誰，她的好朋友是誰，班里某個受歡迎的同學。我詫異地發(fā)現(xiàn)，自己竟然心甘情愿地愿意聽她講這些我素不相識的甲乙丙丁，還聽得那樣津津有味。

那么，作為教育者，我到底該如何衡量我正在做的事情的意義和價值?

最初的變化是知識層面上的變化，她從聽不懂我在說什么，到開始大量說出一些短句，然后是完整的句子，背臺詞是從起初的緊張地總是忘記臺詞，到那樣飛快地記住一段臺詞，又是那樣聲情并茂地去模仿，將自己的感情投入其中。她就像一個新生兒一樣飛速地吸收周圍的一切，她的整個身心都在學英語，她的變化是驚人的。

她的個性上的變化呢?哦，她開始能夠不受同伴的影響，發(fā)表自己的看法。開始不理會周圍的笑聲，堅持說完自己的觀點。不顧別人怎樣評論她，那樣忘我地給我展示她在學校怎樣介紹一部電影。我的心靈，在她的心靈面前，被深深地震撼著。

她用她的純真、堅持、美好，讓我明白“如果你認為我是美好的、可愛的，那么，堅信這一點，不要理會周圍的那些聲音，如果你能做到，那么，我將與你一起堅持，不理會那些不理解的聲音，向你分享我的美好與獨特?！?/p>

親愛的蘿絲，我做到了，我將繼續(xù)這么做。謝謝你，用你的變化，讓我明白，我做得是正確的。

回到那個問題，如果蘿絲不曾做到那些，如果蘿絲，不喜歡我、不喜歡英語、更不喜歡她自己，那么我會討厭自己，并認為自己是一個失敗的老師，因為我會認為，自己絲毫沒有任何養(yǎng)分與能力去滋潤這個孩子。

然而，一味地陷入自責里，否定自己，并不能促使我成為一名更優(yōu)秀的教育者。只有當我放下對自己的否定，去閱讀，從閱讀中吸收知識，并將知識轉(zhuǎn)換為教學中的養(yǎng)分滋養(yǎng)每一個學生。去跟那些在教育上有真知灼見的人溝通，從中獲得對于教育更深邃的思考與領(lǐng)悟，一次又一次確信作為一名教育者的價值時，我才能夠真正地獲得成長，這才是我應該做的事。

教育感悟論文篇十五

教育感言

一：平淡無味，潤物細無聲。老師就是從上好每一節(jié)課，改好每一本作業(yè)，寫好每一次板書中，時時處處給學生啟蒙。水至柔至弱，滴水能穿石。老師就是從一次談話，一個眼神，一個微笑中，點點滴滴教學生做人。

二：寬容體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)和氣度。咱們常說世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的心懷?？稍蹅冇袝r候，又為什么容不下一小點沙粒和微塵!一個人的胸襟能容多少物，每個人的表現(xiàn)是不一樣的。心理學者研究證明：學養(yǎng)+見識+氣質(zhì)+品質(zhì)=容量。寬容，能使人與人的關(guān)聯(lián)如沐春風如飲甘露;狹隘足以讓人的心靈流血兩敗俱傷。心不容物會失去英才，海納百川沃野嬌秀，大肚能容天高地闊。

三：原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是鐘愛學生。鐘愛學生，務必了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在領(lǐng)悟生活等方面的健康發(fā)展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和-諧友愛的師生關(guān)聯(lián)。

七：人的性命中會遇到不順心的事，會碰到不順眼的人，如果你不領(lǐng)悟并領(lǐng)悟原諒，就會活得痛苦，活得累。原諒是一種風度，是一種情懷，原諒是一種溶劑，一種相互明白的潤滑油。原諒像一把傘，它會幫忙你在雨季里行路。

八：讓咱們以平靜安逸的心態(tài)研究教育，讓咱們的一言一行都為孩子示范，每時每刻都讓孩子有收獲，才不枉太陽底下最神圣的職業(yè)這一盛譽，讓咱們與家長共同陪伴孩子走過他們不成熟的性命歷程。

九：教育是一方期望的田野，最忌諱根浮葉衰，揠苗助長。只要耕耘不輟，加以絲絲甘霖，就會有：春之繁華，秋之收獲。

十：對于一個優(yōu)秀的教師而言，教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復，而是創(chuàng)造;教育不僅僅僅僅是謀生的手段，而是豐富精彩的生活本身!教師的性命也許終不成什么驚天動地的偉業(yè)，但他應像山間的小溪，以樂觀的心態(tài)一路歡歌，奔向海洋;當如馨香的百合，輕展帶雨的花瓣兒，聚合搖曳的身影;當如燦爛的星辰，甘于在靜寂里守望天空。只有這樣，他才會在付出青春韶華，付出苦汗心血的同時，收獲桃李芬芳，實現(xiàn)人生自我。

十一：每個孩子都是獨立的個體，都是有價值的人，咱們的職責就是確保每一個孩子都能夠在其固有的基礎(chǔ)上獲得充分的發(fā)展，使他們成為既具有公民一般素養(yǎng)，又具有鮮明獨立個性和才能的人，成為對社會有用的人。

十二：作為教育工作者，就應樹立為學生服務的意識，鐘愛教育事業(yè)，鐘愛學生，把學生當成自我的子女一樣來愛護，愿意與學生成為兄弟姐妹，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和-諧的師生關(guān)聯(lián)。相互明白和尊重是師生關(guān)聯(lián)的潤滑劑。

十三：對大多數(shù)老師來說，工作就是這樣瑣屑而平淡，日復一日，年復一年。既不會有可歌可泣的閃光事跡，也不會有悲壯輝煌的精彩瞬間。師德，就融入在平平淡淡的工作中，體此刻點點滴滴的小事中。平平淡淡才是真，點點滴滴皆育人。“學無常師，惟德所在”，師德不就平淡如水嗎?如果有人想詮釋師德的內(nèi)涵，我會說：師德如水，而真水無香。

十四：教育需要關(guān)注，教育需要陪伴，教育追求寧靜致遠的境界，讓教育擁有寧靜的天空純凈的沃土。

十五：教育不是夸夸其談浮光掠影，教育是一種良知的守望。要堅持一種操守，只有甘于寧靜，方能以致遠，正所謂：性天澄澈，何必談禪。

十六：為孩子的這天負責，為孩子的性命負責已不再是對教師的高要求，而是咱們應守的職責和規(guī)則。

十七：家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長的批評和推薦，才能調(diào)動家長參與學校教育教學的用心性，不斷改善自我的工作。

十八：古人云：“一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林;終身之計，莫如樹人”，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢所無法衡量的，教師――這個陽光底下最光輝的職業(yè)。雖然咱們很清貧，但是咱們也是最富有的，正因，咱們是春天播撒種子的人，咱們心中有著秋收的期盼;咱們也是清晨的一縷陽光，咱們有著勇往無懼的精神，是任何烏云也擋不住的`;咱們還是夜空中的啟明星，咱們有著奔向光明的執(zhí)著!勇往直前吧兄弟姐妹!!!出處:,請保留。

十九：教育的真諦在于鐘愛學生，校長最重要的品德就是對學生負責。要求教師鐘愛學生，這是校長的職責;校長作為師者之師，本人就應是愛生的楷模和典范。鐘愛學生需要有感情基礎(chǔ)，更需要理智，在辦學思想上，校長務必明確學生是什么樣的人以及要使學校教育把學生培養(yǎng)成什么樣的人，因此對學生的終身發(fā)展負責將是學校教育質(zhì)量的追求。

二十：用包容的心態(tài)對待孩子們的每一個過失;用期盼的目光去等待孩子們的每一點進步;用欣賞的眼光去關(guān)注孩子們的每一個閃光點;用喜悅的情緒去贊許孩子們的每一個成功，用不老的童心去參與孩子們的每一次嬉戲。

二十一：勤業(yè)，就是勤奮地從事自我的工作，這是盡職盡責的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的性命價值在平凡的點滴的具體事務中實現(xiàn)的惟一途徑。學校無小事，教育無小事。每一個教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認真對待;學生上學放學，課間活動，午間休息，都需要去密切關(guān)注;思想心理領(lǐng)悟身體個性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心。

教育感悟論文篇十六

1、平淡無味，潤物細無聲，老師就是從上好每一節(jié)課，改好每一本作業(yè)，寫好每一次板書中，時時處處給學生啟蒙。水至柔至弱，滴水能穿石。老師就是從一次談話，一個眼神，一個微笑中，點點滴滴教學生做人。

3、寬容體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)和氣度。我們常說世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的心懷?？晌覀冇袝r候，又為什么容不下一小點沙粒和微塵!一個人的胸襟能容多少物，每個人的表現(xiàn)是不同的。心理學者研究表明：學養(yǎng)+見識+氣質(zhì)+品質(zhì)=容量。寬容，能使人與人的關(guān)系如沐春風、如飲甘露;狹隘足以讓人的心靈流血、兩敗俱傷。心不容物會失去英才，海納百川沃野嬌秀，大肚能容天高地闊。

4、對大多數(shù)老師來說，工作就是這樣瑣屑而平淡，日復一日，年復一年。既不會有可歌可泣的閃光事跡，也不會有悲壯輝煌的精彩瞬間。師德，就融入在平平淡淡的工作中，體現(xiàn)在點點滴滴的小事中。平平淡淡才是真，點點滴滴皆育人?！皩W無常師，惟德所在”，師德不就平淡如水嗎?如果有人想詮釋師德的內(nèi)涵，我會說：師德如水，而真水無香。

5、對于一個優(yōu)秀的教師而言，教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復，而是創(chuàng)造;教育不僅僅是謀生的手段，而是豐富精彩的生活本身!教師的一生也許終不成什么驚天動地的偉業(yè)，但他應像山間的小溪，以樂觀的心態(tài)一路歡歌，奔向海洋;當如馨香的百合，輕展帶雨的花瓣兒，聚合搖曳的身影;當如燦爛的星辰，甘于在靜寂里守望天空。只有這樣，他才會在付出青春韶華，付出苦汗心血的同時，收獲桃李芬芳，實現(xiàn)人生自我。

6、作為教育工作者，應該樹立為學生服務的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，把學生當成自己的子女一樣來愛護，愿意與學生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

7、一個愛崗敬業(yè)的教師，不會滿足于僅僅依靠經(jīng)驗教育人，他會著力教育，發(fā)現(xiàn)并按教育規(guī)律的要求科學施教。教師不應拘泥于前人，無論是備課、上課，還是批改作業(yè)，管理班級，都應將自己的教育行為置于科學認識的洞察之中，在教育規(guī)律限定的范圍內(nèi)科學地規(guī)劃、組織、實施，因材施教。

8、人的`一生中會遇到不順心的事，會碰到不順眼的人，如果你不學會原諒，就會活得痛苦，活得累。原諒是一種風度，是一種情懷，原諒是一種溶劑，一種相互理解的潤滑油。原諒像一把傘，它會幫助你在雨季里行路。

9、古人云：“一年之計，莫如樹谷：十年之計，莫如樹林;終身之計，莫如樹人”，塑造靈魂這一神圣的使命是金錢所無法衡量的，教師――這個陽光底下最光輝的職業(yè)。雖然我們很清貧，但是我們也是最富有的，因為，我們是春天播撒種子的人，我們心中有著秋收的期盼;我們也是清晨的一縷陽光，我們有著勇往無懼的精神，是任何烏云也擋不住的;我們還是夜空中的啟明星，我們有著奔向光明的執(zhí)著!勇往直前吧朋友!!!

10、原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學生。熱愛學生，必須了解學生，尊重學生，時刻把學生放在心上，體察學生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學習、生活等方面的健康發(fā)展，同情學生的痛苦與不幸，與學生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。

11、教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害。”對學生不嚴格要求，不嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。

12、勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn)，也是人的生命價值在平凡的點滴的具體事務中實現(xiàn)的惟一途徑。學校無小事，教育無小事。每一個教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認真對待;學生上學、放學，課間活動，午間休息，都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學習、身體、個性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心。

13、家長是一支蘊藏著巨大教育潛力的隊伍，他們中間很多人的素質(zhì)并不低于教師，教師只有放下架子，經(jīng)常虛心地聽取家長的批評和建議，才能調(diào)動家長參與學校教育教學的積極性，不斷改進自己的工作。

教育感悟論文篇十七

如今已是網(wǎng)絡(luò)時代，大多數(shù)的人都依賴網(wǎng)絡(luò)，孩子們都沉迷于電子游戲，不顧學習，因為一些電子產(chǎn)品耽誤了學習。

一些孩子的成績逐漸下降，導致這一問題的主要原因就是學生一回到家就會拿起手機打游戲連飯都不吃，作業(yè)也不寫。上課不認真聽講，作業(yè)不按時完成，甚至還會把手機偷著帶到學校。家長對這種事情不滿，可現(xiàn)在的孩子脾氣又很大，不敢管得太嚴，有些孩子是留守兒童，家長不在身邊，就會讓爺爺奶奶幫忙管教，可是孩子哪能聽爺爺奶奶的話，反而更無法無天。

在日常生活中，有一些家長讓孩子做一些力所能及的家務活，可有些家長太過于溺愛孩子，一點活也不讓孩子干，說是只要讓孩子管好怎么學習就行了，讀書才是最重要的?？晌乙稽c也不贊成，因為現(xiàn)在對孩子來說學習很重要，可是適當?shù)母梢恍┦虑橐彩清憻捄⒆?，不能只顧學習其他什么都不會做，這對于自己沒有任何幫助。

現(xiàn)在的家庭基本上只有一兩個孩子，也比較溺愛他們，孩子更顯得嬌氣，有一次我在廣場上看見一個小男孩摔了一跤，他并沒有立即爬起來，而是趴在地上哭，直到大人看到去，把小孩扶起來打打身上的灰塵，抱著哄哄才停止哭泣。如果是以前的小孩子發(fā)生這種事情的第一反應就是自己爬起來，打打身上的灰塵繼續(xù)玩自己的，讓人看起來覺得這個小孩很堅強，也要讓家長多給孩子講一些關(guān)于他們那個年代的事情，讓現(xiàn)在的小孩也知道接下來應該怎樣做一個懂事的孩子。

在我的家庭里，爸爸媽媽從來都不溺愛我。有時候我會幫助爸爸媽媽做一些力所能及的事。當爸爸媽媽外出打工的時候，我不會像其他孩子一樣沉迷在手機當中，還是做我應該做的事情，在家里我也很聽話，爸爸媽媽有時也會給我講一些關(guān)于學習方面的事情，還有怎樣努力，考上一個好的學校。還說只有學習好，長大后才好找工作，會有很好的收入。不好好學習就會像我們這樣累死累活的干活，還要聽老板的嘮叨，一定要好好學習，就不會像爸爸媽媽這樣，不要只有到長大后才后悔。

家庭教育對我們來說非常重要，良好的家庭教育會讓孩子成為德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，正確的家庭教育會讓孩子在今后更好地融入社會，成為一名對社會有用的人。

教育感悟論文篇十八

孩子往往都是大人們的一面鏡子。所以教育孩子，一定要以身作則。

01

這幾年，我們開始更多地談論教養(yǎng)。

因為我們發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟上去了，腰包鼓了，但是教養(yǎng)沒上去，所以才有中國游客在國外的各種丑聞。

而國內(nèi)的話，我不說大家也明白是什么樣的情況。

俞敏洪說：“教養(yǎng)是什么？教養(yǎng)就是當你走到一群人中間，你的行為恰當?shù)皿w，讓人感到禮貌和愉悅?！?/p>

我自己之前對教養(yǎng)也沒有很大的在意，我自己的原則是盡量不打擾他人，不給他人造成麻煩。而有了孩子之后，我開始更加注意這個問題，特別是孩子們的教養(yǎng)問題。

因為我不想讓孩子成為一個讓人討厭的人，希望他成為一個有教養(yǎng)的人。

為什么會有了孩子才會去注重？因為孩子就像一面鏡子，照出了父母的諸多不足。其實孩子很多時候不明白禮儀要求，父母需要的是管好自己的時候，也教會孩子。

就比如前幾天帶孩子出去吃飯，和幾個玩伴在一起，馬上就開始大叫起來，孩子一興奮就叫，加之他的嗓門很大。

我馬上把他牽回來，跟他說，這是大家吃飯的地方，不能大叫。但是過了一會幾個人就爬到隔壁桌邊上的沙發(fā)座位的靠背上去了，這個時候我就去把他們叫回來，告訴他們不要打攪其他的客人用餐，應該坐在自己的凳子上，否則我會動用終極處罰手段了（一個人去外邊門口站著反思，需要的話我可以陪你，因為我沒有教育好你）。

對一個三歲多的孩子來說，很難控制情緒和行為，但是父母一樣要管教好他們，不是說在公共場合打罵孩子一頓。那樣只會顯得父母更不懂教育，更沒有教養(yǎng)。父母應該給孩子樹立一個榜樣，然后溫和地告訴他該怎么做。

當然有媽媽會說孩子太淘氣，不聽管教的。那就要反省自己的教育在哪里出了問題。

在孩子成長的過程中，父母必須告訴孩子規(guī)矩和自律。

02

要知道：孩子再小，也會長大。

當孩子犯了錯或者惹了麻煩，我見過最多的借口就是“孩子還小，沒事！”所以就有兩三歲的孩子在我家倉庫邊上的墻上尿尿，我不能責備啊！因為孩子媽說孩子還小，不懂事??！

所以就有新聞上說的，孩子用石頭劃停在路邊的車，孩子媽熟視無睹，以致于氣不過的車主直接把孩子踢飛，最后引起官司的事。

犯錯孩子那方堅持的理由是：孩子還小，憑什么動手。

這個理由真的是自帶光環(huán)，無懈可擊。

合適的做法是不是應該把那個熟視無睹的.媽媽踢飛呢？

當孩子惹禍的時候，馬上就用孩子還小來回應。這是對孩子的成長不負責的行為。要知道，你不教育孩子，總有人會狠狠教訓他的。

這個母親憤憤不平的點大概就是我孩子小，調(diào)皮點很正常，你怎么能和他一般見識？

可是試問，孩子還小，做媽的也小嗎？為什么不及時管束好自己的孩子呢？

我記得我孩子兩歲多的時候，有一次在高鐵上。他因為太興奮了，要跟我玩游戲，每次玩贏了就哈哈大笑。

前排的一個小哥因為要睡覺，無法忍受，于是對我說，“管好你的孩子！這不是你家里”

當時我跟孩子媽面面相覷，趕緊道歉。拿出繪本，幫孩子換一個安靜模式，給他講故事。

此后帶孩子出門我就更加注意了。千萬不能讓自己的孩子去打攪別人，而最需要注意的人是我。

千萬不要因為孩子小就放縱。因為孩子再小，總是要長大的。

如果父母現(xiàn)在不好好地教育孩子一些為人的禮貌和規(guī)矩，因為孩子小就放縱不管，犯了錯還期待大家的原諒。

那么，當有一天他走出學校，走上社會，再做出一些熊行為的時候，沒有人會對他再寬容了，那時候孩子就受不了。因為沒有人再那樣順著他。

你的孩子，你不去教育，總有人會代替你教育他。但愿你到時候不會后悔。

而且這樣的熊孩子長大了，能夠成為合格的父母嗎？能擔當起教育下一代的責任嗎？

03

先管好自己，再說管好孩子。

有一個媽媽說，有一次，家里來了親戚，兒子就大方地將所有的玩具拿出來分享。最后離開時，親戚家那4歲的男孩看中了一只恐龍玩具，而這是孩子最喜歡的寶貝恐龍。當然不會給，但是親戚家孩子也是哭著喊著要拿回去。

當時的情景很尷尬，兩個孩子爭著要。這個時候孩子望著媽媽，希望媽媽能夠給自己保住這只恐龍。而親戚也微笑著望著她，等著她開口把玩具送給孩子。

要知道在我們平常的印象里，這只恐龍就應該送給客人，因為客人是尊貴的，可以任性。

可是她知道這只恐龍對孩子的重要性。所以蹲下來對親戚家孩子說：“下次姨媽給你買一只新的，好不好，這一只留給弟弟，因為他會睡不著的?！?/p>

孩子不依。這個時候親戚出手了，直接把玩具搶過去，塞到了她手里，然后拉著孩子就走了。

連基本的告別都沒有。其實，她第二天就想問地址給孩子買一只。但是對方連電話都不接了。最后還逢人就說她家里人小氣。簡直沒把她氣死，但是她不后悔，因為這樣的親戚不交也罷。

面對這樣沒有教養(yǎng)的熊大人，孩子能得到好的教養(yǎng)嗎？很難。

所以要教育好孩子，父母自己就要先管好自己。

要知道這個世界不是你一個人的，不要以為全世界都會像你一樣圍著你的孩子轉(zhuǎn)。

要知道，孩子小，也是一個有尊嚴的獨立的個體。他們需要得到尊重，需要得到好的教養(yǎng)。

很多時候，就是因為家里的熊家長，才讓孩子變成了熊孩子，這也是孩子的一種悲劇，因為小時候孩子的性格、行為習慣無不是家長一步步影響著搭建的。

熊孩子的問題，責任難道不在家長自己嗎?

我一直希望孩子明白：這個世界不是由你說了算，也不會因為你的任性而自動讓道，成長是一件需要認真對待的事，你必須對自己負責，也要尊重身邊的每一個人。

一定要記住，爸爸媽媽永遠愛你，但是外邊的世界很殘酷。

你必須成為一個有教養(yǎng)的人，讓別人感覺舒服和愉悅。而不是成為一個讓人討厭的人。

教育感悟論文篇十九

“老師，我早晨按時起床，按時出發(fā)，但路上堵車了！”

“老師，我家鬧鈴沒響?！?/p>

“老師，爸爸、媽媽出差了，早晨沒人喊我！”

“老師，我騎車摔跤了！”

“老師，我路上遇到打劫了?！?/p>

“老師，我家住得比較遠。您要求我按時到校這不是逼著我搬家嗎？”

“老師，我實在不能保證每天都按時到校，真的！”

……

每一個理由都合情全理，加上真摯而誠懇的表情，無辜而幽怨的眼神，再來個死纏爛打，做班主任的只能慨嘆一聲：“有心治理，無力回天！”不僅僅是守時，上交作業(yè)，聽課學習，考試成績等等，所有的事都有無窮無盡的理由，但說一千道一萬，社會是不聽理由的：高考看成績，公司看業(yè)績。

在美國西點軍校有一個廣為傳誦的悠久傳統(tǒng)，那就是學員遇到軍官問話時，只能有四種回答：“報告長官，是”，“報告長官，不是”，“報告長官，不知道”，“報告長官，沒有任何借口”。除此以外，不能多說一個字。比如學長問：“你為什么不把鞋擦亮？”你只能回答：“報告長官，沒有任何借口！”如果你回答：“哦，鞋臟了，我沒時間擦！”這樣的回答得到的只能是一頓訓斥。當然最好的理由是“我早晨起來擦得干干凈凈，可是站隊的時候，同伴擠了一下，踩在我的鞋上！”這樣的回答，得到的仍然是訓斥，甚至懲罰，因為軍官要的是結(jié)果，而不是喋喋不休、長篇大論的辯解！

“沒有任何借口”是美國西點軍校奉行的最重要的行為準則，是西點軍校傳授給每一位新生的第一個理念。它強化的是每一位學員想盡辦法去完成任何一項任務，而不是為沒有完成任務去尋找借口，哪怕看似合理的借口。其核心是敬業(yè)、責任、服從，誠實。200多年來，西點軍校為美國培養(yǎng)了三位總統(tǒng)，五位五星級上將，3700名將軍及無數(shù)的精英人才，大批西點軍校的畢業(yè)生在企業(yè)界同樣獲得了非凡的成就?？煽诳蓸?、通用公司、杜邦化工的總裁都出身于西點。美國商業(yè)年鑒的資料顯示，二次世界大戰(zhàn)以后，在世界500強里面，西點軍校培養(yǎng)出來的董事長有1000多名，副董事長有20xx多名，總經(jīng)理、董事有5000多名?？梢哉f，任何商學院都沒有培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的管理人才。

西點軍校為什么取得如此舉世矚目的成就呢？因為“沒有任何理由”最大限度地限制人的惰性，激發(fā)人的潛能。我在班級也一直這樣強調(diào)：“不要找借口！”“說問題，不要解釋！”

9月19日早，我正在調(diào)整座位，收到一位家長發(fā)來的微信：“金老師您好，孩子眼睛不好，故坐在后面看不清黑板，麻煩您在最近的一次調(diào)座位時能不能考慮把娃往前面安排一下；另外能否給她調(diào)一個學習好的同學坐同桌，這樣有利于對她學習上的幫助。打擾了金老師，萬分感謝您。不用回復。”

不久，家長回復微信：“金老師您好！早上的事孩子爸爸已經(jīng)嚴厲批評我了，是我做的不對，今后一定改正！”

教育感悟論文篇二十

同學a做過書的批發(fā)生意，也和別人合伙開過美容店，后來又開了個餐館。有一次，她請我們幾個同學去她的餐飲店聚聚?！八敃r批發(fā)書的生意做得比我好?！蓖瑯幼鰰l(fā)生意的同學b告訴我們。據(jù)說同學b后來買了幾處房產(chǎn)。

不久前我再次見到她?！澳悴惋嫷甑纳庠趺礃樱俊蔽覇??！拔谊P(guān)掉了，現(xiàn)在坐在家里?！彼嬖V我。“不做自在些。我開餐館時，我婆婆總以為我們掙了好多錢，家里有什么事，就會想著讓我們出錢?，F(xiàn)在好了，她常說我們是最困難的，要大家都來支援我們。說我女兒讀大學的錢不用我們出。我現(xiàn)在落得個清閑?！?/p>

作長輩的總是希望子女生活幸福，兒女之間互相幫助。但如果處理方式不當，反而會影響子女的積極進取的精神。長輩的處世方式影響著晚輩的價值取向。

美國一位著名心理學家為了研究母親對孩子一生的影響，在全美選出50位成功人士，請他們談談母親對自己的影響。一位來自白宮的著名人士是這樣寫的：小時候，有一天媽媽拿來幾個蘋果，紅紅的，大小各不同。我和弟弟們都爭著要大的，媽媽把那個最大最紅的蘋果舉在手中，對我們說：“這個蘋果最大最紅最好吃，誰都想要得到它。很好，現(xiàn)在，讓我們來做個比賽，我把門前的草坪分成三塊，你們?nèi)艘蝗艘粔K，負責修剪好，誰干得最快最好，誰就有權(quán)得到它！”

我們?nèi)吮荣惓?，結(jié)果，我贏了那個最大的蘋果。

我非常感謝母親，她讓我明白一個最簡單也最重要的道理：想要得到最好的，就必須努力爭第一。她一直都是這樣教育我們，也是這樣做的。在我們家里，你想要什么好東西要通過比賽來贏得，這很公平，你想要什么，想要多少，就必須為此付出多少努力和代價！

教育感悟論文篇二十一

前兩年有一份“世界那么大，我想去看看”的辭職信，道出了無數(shù)人的心聲。

我也不止一次聽到朋友說：“我先做著這份工作，等過幾年，我積累了一定的資源，我就瀟灑瀟灑，去做點自己喜歡的事?！?/p>

人們這樣說的時候，頗像一個男人滿臉嫌棄地提到自己的糟糠之妻的語氣。當下的工作，往往被當作用來走向未來的墊腳石，想起來的時候總有那么多不情不愿勉為其難。

我們的內(nèi)心，對它是多么不忠啊。

在這個鼓吹天才的時代，我們不愿意承認自己不夠聰明，卻愿意以一副不踏實不勤奮不忠誠的態(tài)度來為自己的失敗開脫。

好像只要換一個地方，換一份工作，換一種生活，我們就會過得比現(xiàn)在好很多。

我們極力地讓人相信：“工作不出色，不是我的錯，而是我眼前的工作壓根配不上我?！?/p>

這種態(tài)度從何而來呢？

大約是起源于小學老師說“你孩子不笨，就是不用功讀書”，然后做家長的聽了心里很舒服吧。

一個“不笨”的孩子，帶著他沾沾自喜的小聰明，一路輕浮到底，最終一事無成。

這是很多人的人生寫照。

在美國，有一個女孩19歲就被魅力雜志評選為“全美十大最佳著裝大學生”，她叫瑪莎。

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