最熱大學(xué)德育本科畢業(yè)論文（模板23篇）

總結(jié)是一個反思的過程，讓我們更加明確下一步的目標(biāo)和計劃。在寫總結(jié)之前，要透徹理解要總結(jié)的內(nèi)容，找到其中的關(guān)鍵點。通過學(xué)習(xí)這些范文，可以提高自己的寫作技巧和表達(dá)能力，更好地傳達(dá)自己的想法和觀點。

大學(xué)德育本科畢業(yè)論文篇一

畢業(yè)論文

畢業(yè)論文提綱分為簡單大綱和具體大綱

簡單大綱就類似于我們論文的目錄,只要把主要部分的主題列出即可

具體大綱就要求我們在簡單大綱的基礎(chǔ)上寫出每個板塊的主要內(nèi)容.

一般來說,我們只要寫出簡單大綱就可以，下面分享本人的親筆寫的大綱僅供參考。

論文題目：德中農(nóng)村人口向城市流動的原因影響之比較

通過一幅漫畫引入論文主題。接著概括論文目的，論文大要，研究方向，前人對此研究等等!

大學(xué)德育本科畢業(yè)論文篇二

摘要：臨床生物化學(xué)檢驗是我國醫(yī)學(xué)檢驗專業(yè)學(xué)生必修的專業(yè)課程之一，實驗課在整門課程教學(xué)中占有極其重要的地位。隨著醫(yī)學(xué)檢驗相關(guān)新設(shè)備、新儀器的不斷出現(xiàn)，臨床生物化學(xué)檢驗成為具有極強(qiáng)實踐性的醫(yī)學(xué)檢驗專業(yè)。而如何調(diào)整實驗教學(xué)內(nèi)容與方法，培養(yǎng)實用型檢驗技術(shù)人員，則顯得尤為迫切與重要。本文對多年實驗帶教經(jīng)驗和體會進(jìn)行總結(jié)，旨在對臨床生物化學(xué)檢驗實驗教學(xué)改革有所幫助。

關(guān)鍵詞：臨床生物化學(xué)檢驗；實驗教學(xué)；臨床帶教

臨床生物化學(xué)檢驗是本科醫(yī)學(xué)檢驗專業(yè)非常重要的專業(yè)課之一，其實驗課具有很強(qiáng)的實踐性，同時占教學(xué)總學(xué)時的50%以上[1]，它在培養(yǎng)學(xué)生操作技能與提高學(xué)生實踐能力方面，起著理論教學(xué)不可替代的作用。近年來，隨著檢驗技術(shù)的快速發(fā)展，檢驗儀器、設(shè)備不斷更新，但資源配置明顯不均。這就決定了學(xué)生實習(xí)及畢業(yè)后可能面對兩種工作環(huán)境：一種是儀器、設(shè)備均較好，資源配置較優(yōu)的大中型醫(yī)院；另一種是儀器、設(shè)備相對比較滯后的基層醫(yī)院。為了培養(yǎng)針對上述兩種情況工作的實用型檢驗技術(shù)人員[2]，我們對多年的臨床生物化學(xué)檢驗實驗帶教工作的一些經(jīng)驗和體會進(jìn)行總結(jié)。

1儀器、設(shè)備現(xiàn)代化，實驗教學(xué)仍需注重基本技能訓(xùn)練

目前大部分醫(yī)院的生物化學(xué)檢驗項目由自動檢測取代了手動檢測。為確保檢驗質(zhì)量，我們讓學(xué)生從手工操作開始，然后過渡到半自動化及全自動化操作，逐漸加強(qiáng)基本技能訓(xùn)練，將檢驗分析前誤差降到最低[3]。

（1）學(xué)生進(jìn)入實驗室上第一次實驗課時，要全面、詳細(xì)講解常用儀器、設(shè)備的使用，如微量加樣器、刻度吸管、移液器、分析天平、水浴箱、離心機(jī)、分光光度計、半自動生化分析儀等使用及注意事項。為確保學(xué)生安全規(guī)范操作，掌握這些基本技能，帶教教師一一示范操作，學(xué)生反復(fù)練習(xí)操作，對不正規(guī)的操作及時進(jìn)行糾正。并且在以后的實驗中，每次實驗課用到儀器、設(shè)備時進(jìn)一步強(qiáng)化操作訓(xùn)練，確保每位學(xué)生經(jīng)過一學(xué)期的實驗課，對基本操作能夠熟練與準(zhǔn)確掌握。

（2）常規(guī)操作的培養(yǎng)：如常用試劑正確量取及配制，常規(guī)血液抽取、血清及血漿的正確分離與保存以及注意事項等。

（3）手動操作與半自動化分析相結(jié)合：在整個學(xué)期的實驗教學(xué)中，檢測項目均實行分組練習(xí)，手動和機(jī)器操作同步進(jìn)行。如我系學(xué)生的第二次生化檢驗實驗項目———線性范圍檢測。在血清標(biāo)本正確收集、處理后，將各實驗組的4名學(xué)生，隨機(jī)分為兩組，同步進(jìn)行手動和半自動化機(jī)器操作，實驗結(jié)果出來后各實驗組進(jìn)行對比。比較兩種方法在不同人、不同組之間的誤差，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的習(xí)慣，從而認(rèn)識到加強(qiáng)基本技能訓(xùn)練的重要性。

（4）半自動化與全自動化相結(jié)合：整個臨床生物化學(xué)檢驗實驗項目基本采用手動操作與半自動化操作相結(jié)合方式，在學(xué)期末，當(dāng)學(xué)生充分掌握上述兩項基本操作后，介紹全自動生化分析系統(tǒng)工作原理及與半自動生化分析儀的異同之處，并詳細(xì)講解全自動生化分析系統(tǒng)工作流程及注意事項，如標(biāo)本處理、參數(shù)設(shè)置、儀器準(zhǔn)備、儀器校準(zhǔn)、質(zhì)量控制、儀器操作、結(jié)果審核以及檢驗后標(biāo)本儲存和處理[4]。待學(xué)生對全自動生化分析系統(tǒng)有了大致了解和認(rèn)識后，由帶教教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入附屬醫(yī)院檢驗科，見習(xí)全自動生化分析系統(tǒng)整個操作過程。

2多種檢測方法并用，掌握更多知識

許多生物化學(xué)檢測項目有多種檢測方法，且原理各不相同，準(zhǔn)確度也有差異，因此帶教時，我們往往選擇多種檢測方法，以便學(xué)生掌握更多知識。如在檢測丙氨酸氨基轉(zhuǎn)移酶活性時，分別選擇了手動終點法及半自動生化分析儀連續(xù)檢測法兩種方法，讓學(xué)生同步檢測。實驗操作前，先讓學(xué)生對理論課上所講解的終點法及連續(xù)法檢測酶活性的原理與各自的優(yōu)缺點進(jìn)行回顧，然后自行手動及上機(jī)操作，結(jié)果出來后對兩種檢測方法進(jìn)行比較。通過具體實驗教學(xué)加深學(xué)生對理論知識的理解，促進(jìn)理論知識的掌握。所以，當(dāng)學(xué)生完全掌握了丙氨酸氨基轉(zhuǎn)移酶活性檢測的終點法與連續(xù)檢測法后，遇到其他酶活性檢測時，學(xué)生便能熟練運用這兩種檢測方法，起到了舉一反三的作用。

3實驗帶教中加強(qiáng)理論與實踐的聯(lián)系

臨床生物化學(xué)檢驗理論知識比較抽象，雖然理論課上很多知識點已經(jīng)講過，但是在實驗帶教中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對許多理論知識理解不深入，甚至不理解，導(dǎo)致實驗操作時，只是按照實驗流程進(jìn)行操作，對具體原理及注意事項不理解。當(dāng)教師提出問題時，學(xué)生往往給不出比較理想的答案。所以在實驗帶教中，教師多是一邊指導(dǎo)操作，一邊就操作原理及過程提出問題，讓學(xué)生邊動手邊思考，遇到理論性較強(qiáng)或者比較抽象復(fù)雜的問題時，教師會詳細(xì)講解并給出有助于學(xué)生理解的相關(guān)資料（包括網(wǎng)絡(luò)及圖書等資源）。這樣不僅加深了學(xué)生對原有理論知識的理解與記憶，同時拓寬了學(xué)生知識面。對于實驗中遇到的理論值與檢測值明顯不符，或者多種檢測方法偏差較大等問題時，引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)知識積極找出原因，并找到合理的解決方案，使學(xué)生充分認(rèn)識到學(xué)好理論知識可以指導(dǎo)實踐，使自己少犯錯，甚至不犯錯；同時通過實驗課的實踐操作，在鞏固理論知識的同時，提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析及解決問題能力。

4引導(dǎo)學(xué)生與時俱進(jìn)

醫(yī)學(xué)檢驗儀器設(shè)備更新?lián)Q代速度非?？欤鞣N檢驗技術(shù)不斷推陳出新，即使是手工操作的檢測項目，操作方法也是越來越簡便快捷，同時不同操作方法參考值也不相同。因此在實驗帶教中，要求學(xué)生掌握原理即可，對所用方法及實驗流程能熟練操作即可，不必死記硬背某種方法。同時對每種檢測方法的參考值也不必硬性記憶，因為不同方法參考值不同，即使是相同的方法隨著技術(shù)的改進(jìn)參考數(shù)值也會調(diào)整。此外，告訴學(xué)生某種檢測方法可能在某一個時間段比較好，但是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在另一個時間段很可能被更好的檢測方法所取代。鼓勵學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)、工作中充分利用網(wǎng)絡(luò)及圖書資源，及時掌握檢驗新技術(shù)、新知識，與時俱進(jìn)，不斷提高自己的`專業(yè)水準(zhǔn)。

5培養(yǎng)學(xué)生觀察和操作能力

臨床生物化學(xué)檢驗是一門實踐性很強(qiáng)的專業(yè)學(xué)科，合理利用實驗教學(xué)，可以收到事半功倍的效果。實驗課中學(xué)生積極動手操作，一方面可以對原有理論知識加強(qiáng)理解與記憶；另一方面可以發(fā)現(xiàn)自己操作中存在的問題與不足，培養(yǎng)觀察能力及分析問題、解決問題能力。因此，我們在實驗教學(xué)中，選擇了酶活性測定實驗（丙氨酸氨基轉(zhuǎn)移酶活性）、酶法測定實驗（血清葡萄糖濃度測定）、方法學(xué)評價實驗（回收實驗）、試劑盒性能評價實驗（線性范圍實驗）等理論知識應(yīng)用性強(qiáng)的不同檢測項目。每次實驗后告訴學(xué)生下次實驗課內(nèi)容，讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)，初步了解實驗?zāi)康摹⒃砑安僮鞑襟E，對于不理解、不明白的地方，讓學(xué)生帶著問題來上實驗課。教師在學(xué)生操作前，簡短講解，一般控制在20分鐘以內(nèi)，把更多時間留給學(xué)生操作，避免傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)方式。在實驗過程中，教師堅持放手不放眼原則，引導(dǎo)學(xué)生注意觀察實驗現(xiàn)象，增強(qiáng)學(xué)生操作的興趣和實驗信心，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析及獨立解決問題能力。

6培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和工作作風(fēng)

醫(yī)院檢驗科的工作，是為臨床醫(yī)師診斷和治療患者疾病提供非常重要的資料和數(shù)據(jù)的[5]，這就要求檢驗結(jié)果必須客觀、準(zhǔn)確、可靠。所以實驗教學(xué)中要訓(xùn)練學(xué)生，嚴(yán)格遵守實驗室規(guī)則，認(rèn)真學(xué)習(xí)，掌握基本操作技能，盡量減少或避免由于操作所導(dǎo)致的實驗誤差及錯誤的結(jié)果；同時帶教過程中引入一些因醫(yī)務(wù)人員疏忽而給患者及其家屬帶來重大損失和痛苦的典型案例，增強(qiáng)學(xué)生的生命責(zé)任感。通過實驗教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度和工作作風(fēng)，為將來成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)檢驗工作者打下堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[4]蔣興亮，劉素蘭，雷燕，等.臨床自動生化檢驗中實習(xí)教學(xué)的規(guī)范與實踐[j].淮海醫(yī)藥，，33（6）：625.

大學(xué)德育本科畢業(yè)論文篇三

接反映出當(dāng)代大學(xué)生群體中存在心理素質(zhì)比較差、抗挫折本事弱的問題?？傊?，當(dāng)代大學(xué)生群體中出現(xiàn)的上述德育素質(zhì)方面的問題亟待解決，而作為培養(yǎng)大學(xué)生的高校有著不可推卸的職責(zé)。

學(xué)校文化經(jīng)過學(xué)校環(huán)境中人們共同的觀念追求、價值標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范，不斷影響和作用于大學(xué)生群體，從而實現(xiàn)教育人、服務(wù)人的功能。努力構(gòu)建具有高校自身特色的學(xué)校文化體系，是推進(jìn)高校改革與發(fā)展、全面培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、提升辦學(xué)品位、提高辦學(xué)質(zhì)量的必然要求。

高校是文化人集中之地，知識密集，底蘊(yùn)豐富。高校應(yīng)當(dāng)按照德育工作的原則，把握好學(xué)校文化建設(shè)課堂教學(xué)、實踐活動、環(huán)境熏陶三環(huán)節(jié)，認(rèn)真制定，嚴(yán)格規(guī)范，創(chuàng)立優(yōu)越的學(xué)校制度環(huán)境，為大學(xué)生的真正成才和道德水平的提高供給制度保障；營造進(jìn)取向上的學(xué)校精神環(huán)境，充分發(fā)揮德育環(huán)境對大學(xué)生品德構(gòu)成的重要作用；創(chuàng)造與學(xué)校精神相契合的學(xué)校物質(zhì)環(huán)境，充分發(fā)揮其對大學(xué)生品德構(gòu)成潛移默化的功能。

（一）加強(qiáng)高?！皟烧n”（馬克思主義理論課和思想政治教育課，簡稱“兩課”）建設(shè)，進(jìn)一步發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用。

“兩課”承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義教育，傳播科學(xué)社會主義的價值觀和為建設(shè)有中國特色的社會主義服務(wù)的任務(wù)。高校要進(jìn)取深入開展中國特色社會主義宣傳教育活動，堅持用中國特色社會主義理論體系武裝和教育廣大師生，進(jìn)一步堅定大家對中國特色社會主義的信心和信念，把自我建設(shè)成為主流意識形態(tài)的堅強(qiáng)陣地。同時，高校要大力推進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段的改革，使用的教學(xué)方法、手段能夠真正貼近社會實際，直面現(xiàn)實問題，吸引學(xué)生進(jìn)取主動地參與教學(xué)過程，調(diào)動其思考，解決其各種模糊認(rèn)識，使其能夠更加主動地學(xué)習(xí)，更加認(rèn)真、勤奮地學(xué)習(xí)，更加自覺地做到“真學(xué)、真懂、真信、真用”。

（二）大力開展特色鮮明、吸引力強(qiáng)的主題教育，充分發(fā)揮第二課堂的輔助作用。

高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分利用重要節(jié)慶日、重大活動等事件和學(xué)校的開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮以及學(xué)生表彰大會等環(huán)節(jié)，廣泛開展特色鮮明、吸引力強(qiáng)的主題教育，不斷豐富大學(xué)生德育教育的載體和形式。如2010年，國家教育部、文化部、財政部聯(lián)合下發(fā)了關(guān)于開展高雅藝術(shù)進(jìn)學(xué)校活動的指導(dǎo)意見，組織開展以“走近大師，感受經(jīng)典，陶冶情操，提高修養(yǎng)”為主題的高雅藝術(shù)進(jìn)學(xué)校活動。近年來，廣西各高校深入開展了“我的中國夢”等主題教育，進(jìn)一步凝聚廣大師生的愛國情感，激勵他們勤奮工作、學(xué)習(xí)，報效國家和人民。目前，廣西多個高校都在開展以“我的大學(xué)我的中國夢”為主題的教育討論活動，經(jīng)過主題活動、主題班會等形式對學(xué)生進(jìn)行人生夢想教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大夢想，充實自我的大學(xué)生活，營造了濃厚的“書香學(xué)?！狈諊?。

（三）創(chuàng)立禮貌高尚富有時代特征的師生行為文化，注重發(fā)揮文化育人、環(huán)境熏陶功能。

的育人氛圍。

（四）深入開展民族團(tuán)結(jié)教育，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)提高。

作為民族地區(qū)高校，更要充分重視民族團(tuán)結(jié)教育工作，在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)提高中推動學(xué)校文化建設(shè)和大學(xué)生德育教育工作。首先，要大力加強(qiáng)學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育工作，使各族學(xué)生樹立正確的祖國觀、民族觀、宗教觀，提高各族學(xué)生維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、反對分裂的自覺性。其次，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育理論和實踐研究，推出一批有價值、有分量的研究成果，用中華民族和地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育廣大師生，增進(jìn)師生對廣西世居民族和地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解，增強(qiáng)師生的民族自豪感。再次，不斷拓展民族團(tuán)結(jié)教育的形式和途徑，進(jìn)取引導(dǎo)廣大學(xué)生參與民族地區(qū)社會調(diào)查和志愿者服務(wù)。最終，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用和學(xué)校作為民族團(tuán)結(jié)提高教育示范基地的輻射和帶動作用，培育各族學(xué)生和諧共融之風(fēng)。如廣西民族大學(xué)把每年9月定為民族團(tuán)結(jié)教育活動月，集中對各族學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育。師生黨員帶頭宣講黨的民族理論和民族政策，引導(dǎo)學(xué)生了解民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就，立志服務(wù)基層，服務(wù)民族地區(qū)建設(shè)。

大學(xué)德育本科畢業(yè)論文篇四

論文摘要：社會是一本無字教科書，是人生的大熔爐，社會中的任何事物都會潛移默化地在大學(xué)生心中打下深刻烙印。加強(qiáng)和改善大學(xué)生思想道德教育，既是民族延續(xù)及國家發(fā)展的需要，又是大學(xué)生全面發(fā)展的需要。從這樣的意義上說，社會是大學(xué)生思想道德建設(shè)的實踐課堂，優(yōu)化和完善社會教育，是加強(qiáng)和改善大學(xué)生思想道德教育的重要平臺。

論文關(guān)鍵詞：社會；實踐；大學(xué)生德育；社會化

那當(dāng)大學(xué)生道德價值觀和現(xiàn)實的社會道德問題發(fā)生沖突時，就會顯得束手無策，無法解決這種深層次的矛盾。社會是一個大熔爐，社會中的任何事物都會潛移默化地在大學(xué)生心中打下深刻烙印。從這樣的意義上說，社會是大學(xué)生思想道德建設(shè)的實踐課堂，優(yōu)化和完善社會教育，是加強(qiáng)和改善大學(xué)生思想道德教育的重要平臺。

僅有進(jìn)取投身到社會實踐中，才能讓大學(xué)生看到了一個多維的、多姿多彩的社會，才能看到理論與現(xiàn)實的統(tǒng)一。讓他們親身感受到了很多真的、善的、美的人和事；同時又親眼目睹了理論與現(xiàn)實的沖突，將一些假的、惡的、丑的東西呈此刻他們面前，從而使他們置身于一個多元的社會。他們看到的不僅僅是我們的祖國正在發(fā)生的翻天覆地的變化，還有國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的不平衡性，從而真正懂得建設(shè)有中國特色社會主義和諧社會的必要性和艱巨性。僅有全面了解黨的各項方針政策，又深刻體會社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中所面臨的困難和問題，最終才能使他們對課堂上學(xué)來的抽象的思想政治理論知識具有更加全面、更加深刻和立體的把握，并對自我的未來做好必須的心理準(zhǔn)備。經(jīng)過社會實踐活動，能夠使大學(xué)生改變紙上談兵的浮夸作風(fēng)，進(jìn)取投身實踐，理論聯(lián)系實際；經(jīng)過社會實踐活動能夠使大學(xué)生將學(xué)到的知識運用到實踐中，在實踐中提高，在實踐中知曉自身的不足，充分認(rèn)識到社會到底需要什么樣的人才；經(jīng)過社會實踐活動，能夠使學(xué)校改變傳統(tǒng)的培養(yǎng)模式和人才培養(yǎng)計劃，使培養(yǎng)出的學(xué)生能夠自覺調(diào)整自我的發(fā)展方向，適應(yīng)不斷變化的社會需求。

社會實踐活動將學(xué)生置身于整個社會的大背景下，它在適應(yīng)性、開放性、協(xié)同性上都對大學(xué)生提出了新的、更高的生存要求，使之在實踐過程中自覺強(qiáng)化對生存本事的認(rèn)識，自覺追求自身綜合本事的提升。在社會實踐活動中，大學(xué)生的“準(zhǔn)社會人”身份使之在參與社會活動時，要獨立完成許多社會工作，這就使得他必須增強(qiáng)合作意識，與團(tuán)隊成員協(xié)同作戰(zhàn)，具備必須的大局意識、協(xié)作精神，才能在團(tuán)體中求生存，個人價值與社會價值才能得到體現(xiàn)。[2]由于在社會實踐活動中貼近社會生活，能夠讓大學(xué)生對自我未來的創(chuàng)業(yè)有一個心理準(zhǔn)備，在充滿激烈競爭的社會中強(qiáng)化憂患意識，變壓力為動力，這樣才能更加珍惜短短的大學(xué)時光，更加刻苦地學(xué)習(xí)，更加順利地成長為社會所需要的人才。同時，社會實踐能夠使大學(xué)生進(jìn)一步找準(zhǔn)自我的社會位置，明確自身的歷史使命，為未來的社會主角做好各種知識儲備，并在自身本事和現(xiàn)實需求的差距中尋求不足，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，明確努力方向，努力調(diào)整和完善知識結(jié)構(gòu)，為提高綜合素質(zhì)、承擔(dān)社會職責(zé)、做好社會工作做好各種準(zhǔn)備。這種準(zhǔn)備越充分，畢業(yè)后就會越快地適應(yīng)社會環(huán)境，和周圍同事處理好人際關(guān)系，盡早地進(jìn)入工作狀態(tài)，打開工作局面。

社會實踐活動是最能夠檢驗大學(xué)生的學(xué)習(xí)成果的，“高分低能”的學(xué)生是我們教育的失敗。在實踐中使之領(lǐng)悟到僅僅有大學(xué)課堂的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須在社會這個大課堂中不斷學(xué)習(xí)，才能增長才干，這既是知識觀的資料，也是個人創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實需要。社會實踐活動是一個由低到高、由簡單到復(fù)雜的逐步漸進(jìn)的過程。大學(xué)生僅有在發(fā)展著的社會實踐活動中才能體會其漸進(jìn)性、發(fā)展性。更重要的是，大學(xué)生作為社會實踐活動的主體，他時刻體會著自我發(fā)展本事的巨大改變。因為在社會實踐活動中，大學(xué)生深刻了解到社會、市場對人才素質(zhì)的要求，這無疑會成為他們前進(jìn)道路上的推動力，他們會竭盡全力提高自身的本事和水平，為適應(yīng)日益變化的世界打下扎實的專業(yè)基礎(chǔ)。社會實踐活動還為大學(xué)生供給了理論聯(lián)系實際的橋梁，在實踐中檢驗出的真理對大學(xué)生的發(fā)展本事才更具有說服力和導(dǎo)向性。

社會實踐活動有利于促進(jìn)大學(xué)生心理健康發(fā)展。心理健康是對人的全面發(fā)展的基本要求，在社會實踐活動中鍛煉意志，考驗品質(zhì)，提高心理承受本事，有利于構(gòu)成健全的人格，實現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。心理學(xué)研究證明，人的心理發(fā)展依靠社會實踐，心理素質(zhì)是在社會實踐活動中逐漸發(fā)展和成熟起來的。提高心理素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)在社會實踐活動中，根據(jù)大學(xué)生心理發(fā)展特征設(shè)計有針對性的活動情景，鍛煉應(yīng)對復(fù)雜事物的本事，引發(fā)大學(xué)生的自主行為，以良好的心態(tài)自覺理解和吸納外界信息。異常是讓有心理問題和輕度缺陷的大學(xué)生進(jìn)取參加各類社會實踐，投身到社會改革開放的浪潮中經(jīng)受鍛煉，理解挑戰(zhàn)，能夠有效地改善各種心理不健康問題，增強(qiáng)使命感、自豪感、危機(jī)感和道德確定力等內(nèi)在素養(yǎng)。

每個人要從一個學(xué)生走向社會人必須要經(jīng)過實踐這個環(huán)節(jié)，否則，個人和社會之間的關(guān)系是不可能在互動當(dāng)中融合起來的。在大學(xué)生成長的過程中，社會實踐是他自身需要和社會需要的一種產(chǎn)物。所以，高校應(yīng)豐富大學(xué)生社會實踐的有效途徑，進(jìn)一步扎實地搞好大學(xué)生社會實踐活動。

（一）建立健全機(jī)制，暢通育人渠道。要想切實加強(qiáng)社會實踐活動，就必須從大學(xué)生德育工作的實際出發(fā)，建立健全長效機(jī)制，暢通渠道，打通路徑，使其在整個育人系統(tǒng)中發(fā)揮更大作用。

1、健全管理機(jī)制體制。使社會實踐活動堅持良性運作的首要條件就是健全組織機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和管理。首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和全體教職員工必須提高對社會實踐活動重要性的認(rèn)識，把此項活動視為人才培養(yǎng)的重要組成部分，在平時的工作中加以貫徹落實。其次，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)整體設(shè)計和規(guī)劃，設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，科學(xué)組織，合理安排，既有學(xué)校層面的統(tǒng)一管理又有教師層面的具體指導(dǎo)，不讓學(xué)生處于自由參與的松散狀態(tài)。第三，逐步建立起課堂教學(xué)和社會實踐互為補(bǔ)充、互相促進(jìn)的管理體制和運行機(jī)制。第四，及時總結(jié)，交流經(jīng)驗，查漏補(bǔ)缺，揚(yáng)長避短，注重活動的科學(xué)性、針對性、實效性。

2、優(yōu)化環(huán)境育人機(jī)制。學(xué)校黨政齊抓共管，社會各方協(xié)調(diào)有力，為開展大學(xué)生社會實踐活動創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境，這是保證其育人效果的社會基礎(chǔ)。培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的合格人才，不能僅僅靠學(xué)校，更要靠全社會的共同努力。目前，相當(dāng)一部分學(xué)校還沒有高度重視社會實踐在人才培養(yǎng)過程中的作用，沒有把這項活動作為學(xué)校德育教育的有效組成部分；地方有些單位或部門還沒有意識到自我的教育職責(zé)，總是走走過場，搞搞形式，把大學(xué)生當(dāng)成單純的勞動力，使他們得不到應(yīng)有的鍛煉。其實，對于社會來說，如果每個單位都能將社會實踐過程中的德育教育問題視為自我份內(nèi)的職責(zé)，變應(yīng)付了事為進(jìn)取創(chuàng)造條件，讓學(xué)生真正得到鍛煉，營造全員育人的氛圍，使學(xué)生的社會實踐活動在產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的同時能產(chǎn)生人才效益，那么最終真正受益的除了社會和大學(xué)生之外，還有單位或部門本身。所以，優(yōu)化大學(xué)生社會實踐活動的育人環(huán)境不能只停留在口頭上，而應(yīng)引起各單位的高度重視，落實在行動中。

3、完善考評導(dǎo)向機(jī)制。大學(xué)生社會實踐是有組織、有計劃、有目的的教育活動，既要有機(jī)構(gòu)、有組織、有思想教育和引導(dǎo)，又要建立起合理的考評制度，制訂相關(guān)政策，完善導(dǎo)向機(jī)制，調(diào)動學(xué)生和教師踴躍參加活動的進(jìn)取性。一是要把社會實踐活動納入到教學(xué)體系之中，和教學(xué)質(zhì)量管理一樣建立起嚴(yán)格的考評制度，將學(xué)生成績記入檔案，評定方法參照教學(xué)實習(xí)、畢業(yè)設(shè)計同等看待，二是進(jìn)取制訂鼓勵政策，將其勞動付出按照必須的工作量計算。三是學(xué)?？沙雠_相關(guān)政策進(jìn)取鼓勵大學(xué)生開展智力創(chuàng)收，并主動創(chuàng)造條件使學(xué)生經(jīng)過崗位實踐緩解自身的生活壓力。四是能夠設(shè)立活動基金，對大學(xué)生在社會實踐活動中的科技發(fā)明或已產(chǎn)生效益的合理化提議給予物質(zhì)獎勵和精神鼓勵，并與大學(xué)生評先選優(yōu)掛鉤，將之成為學(xué)生學(xué)習(xí)的動力、實踐的動力，增強(qiáng)開展社會實踐活動的現(xiàn)實意義。

（二）豐富活動資料，強(qiáng)化育人效果。高校在深入開展大學(xué)生社會實踐活動中，必須不斷創(chuàng)新活動方式、搭建活動平臺、豐富活動資料、強(qiáng)化教育效果。在當(dāng)前，應(yīng)著力抓好以下幾個方面工作：

1、社會實踐與傳統(tǒng)教育要有機(jī)結(jié)合。對大學(xué)生要加強(qiáng)愛國主義教育、中華民族傳統(tǒng)美德教育，做好歷史文化的傳承，增強(qiáng)其民族自豪感，激發(fā)他們的愛國熱情，這是高校大學(xué)生思想政治教育的重要資料。在社會實踐活動中，大學(xué)生能夠回眸歷史、直面現(xiàn)實，展望未來，這種實踐教育是任何理論教育課堂不可替代的。堅持社會實踐與傳統(tǒng)教育的結(jié)合，會使大學(xué)生社會實踐活動更具時代感和歷史厚重感，它賦予活動以深厚的文化內(nèi)涵，對于大學(xué)生德育培養(yǎng)具有極其重要的作用。

2、社會實踐與專業(yè)知識要有機(jī)結(jié)合。書本和課堂給予大學(xué)生專業(yè)理論知識，僅有將之運用于實踐，并在實踐中理解檢驗和強(qiáng)化，才能更好地為社會服務(wù)，這是前提和基礎(chǔ)。專業(yè)理論不等于專業(yè)技能，僅有經(jīng)過實踐過程才能轉(zhuǎn)化為實際技能，在實踐中檢驗和創(chuàng)新理論、豐富和發(fā)展理論資料是每一個大學(xué)生的神圣使命；而堅持社會實踐與專業(yè)學(xué)習(xí)的結(jié)合，就是堅持理論和實踐的統(tǒng)一，這是理論源于實踐又服務(wù)實踐的必然要求。

3、社會實踐與科技服務(wù)要有機(jī)結(jié)合。為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)供給科技服務(wù)，是每一個大學(xué)生義不容辭的職責(zé)，也是學(xué)校辦學(xué)的宗旨，同時也是檢驗大學(xué)生理論知識掌握程度的重要環(huán)節(jié)。僅有把社會實踐與科技服務(wù)有機(jī)地結(jié)合起來，才能提高活動的科技含量，才能增強(qiáng)活動的實效性和吸引力，同時還能夠增強(qiáng)大學(xué)生的社會職責(zé)感。

4、社會實踐與勤工助學(xué)要有機(jī)結(jié)合。高校想方設(shè)法為大學(xué)生提高勤工助學(xué)的機(jī)會，這是改善經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的經(jīng)濟(jì)狀況、緩解經(jīng)濟(jì)壓力的有效手段，同時也是更多的在校大學(xué)生走向社會、實現(xiàn)自我價值的前奏。大學(xué)生在社會實踐活動中開展勤工助學(xué)活動，一方面能夠解決其生活問題，使其生存得更有尊嚴(yán)，更有價值，另一方面也能體會勞動的甘苦，培養(yǎng)其艱苦奮斗作風(fēng)和吃苦耐勞精神。堅持社會實踐與勤工助學(xué)相結(jié)合，既貼合組織者的設(shè)計意圖，又能滿足大學(xué)生的現(xiàn)實需求。

5、社會實踐與擇業(yè)就業(yè)要有機(jī)結(jié)合。近些年來，隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善，市場競爭的日益加劇，“大學(xué)生就業(yè)難”已成為全社會共同關(guān)注的熱門話題。其原因是多方面的，有市場需求因素，同時也有大學(xué)生對社會或自身認(rèn)識不足的問題，即擇業(yè)觀問題。有些崗位十分需要用人，卻招不到人，有些大學(xué)生寧可幾年荒廢在家也不愿意去自我不滿意的崗位就業(yè)。無法實現(xiàn)人才和崗位的有效對接。經(jīng)過社會實踐活動，大學(xué)生能夠?qū)ふ易陨項l件與社會需要之間的最佳結(jié)合點，更加明確自身的定位，為更好更快地?fù)駱I(yè)就業(yè)供給了極好的機(jī)遇。

6、社會實踐與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)要有機(jī)結(jié)合。海闊憑魚躍、天高任鳥飛。市場經(jīng)濟(jì)為廣大有志青年供給了施展聰明才智的廣闊舞臺。高等學(xué)校僅有把把社會實踐與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)結(jié)合起來，鼓勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、提高素質(zhì)，創(chuàng)造條件讓學(xué)生走向社會、創(chuàng)造財富，才能真正實現(xiàn)大學(xué)生成長成才的愿望，才能培養(yǎng)出社會需要的人才，這是高校人才培養(yǎng)的明智之舉。

大學(xué)德育本科畢業(yè)論文篇五

論文關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)道德大學(xué)生德育工作要求

論文摘要:中華民族是一個十分注重道德品行的民族。然而，當(dāng)前我國少數(shù)大學(xué)生的道德水平相應(yīng)地存在一些問題，這需要引起有關(guān)邵門的注意。本文首先對當(dāng)前我國大學(xué)生道德水平現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，在此基礎(chǔ)上結(jié)合我國傳統(tǒng)進(jìn)德觀念，對大學(xué)生德育工作中的具體要求展開了相關(guān)論述。

中華民族的傳統(tǒng)道德對整個民族的發(fā)展壯大起到了重要作用，例如注重勤儉節(jié)儉、奮發(fā)向上、孝敬父母等。然而，當(dāng)前我國高校中，部分大學(xué)生存在著某些相應(yīng)的道德水平低下的現(xiàn)象，這需要我國傳統(tǒng)道德對大學(xué)生德育工作提出相應(yīng)的要求。

1當(dāng)前大學(xué)生道德水平現(xiàn)狀分析

當(dāng)前我國大學(xué)生道德水平能夠說既有進(jìn)取的一面，也有消極的一面。從進(jìn)取一面來說，由于大學(xué)生都受到過高等教育，在一些是非問題上通常有較為正確的確定，比如往往注重社會的公平等，他們對社會上一些偷摸拐騙的現(xiàn)象表示憎恨并能堅持斗爭。然而另一方面，受各種因素的影響，一些大學(xué)生在某些問題上表現(xiàn)出道德意識薄弱的面。本文主要就對大學(xué)生道德意識中消極的一面展開相應(yīng)分析。

第一，拜金主義，奢侈浪費的現(xiàn)象嚴(yán)重。在市場經(jīng)濟(jì)社會中，各種商品和服務(wù)琳瑯滿目，一些大學(xué)生貪圖物質(zhì)上的享受，同時在一些場合鋪張浪費，盲目攀比。一些家庭條件好的學(xué)生，緊跟“時代潮流”，身上的數(shù)碼產(chǎn)品一向都是最新款。另一些家庭條件一般甚至家庭經(jīng)濟(jì)狀況不好的學(xué)生，在這種現(xiàn)象的影響下，也盲目攀比，滿足自我的虛榮心?！坝蓛€人奢易，由奢入儉難”，中華民族是一個注重勤儉節(jié)儉的民族，當(dāng)前大學(xué)生這種拜金主義思想，奢侈浪費的現(xiàn)象需要運用我國古代的有關(guān)傳統(tǒng)道德來加以教育。

第二，貪圖享受，懶惰。一些大學(xué)生經(jīng)歷過高中的勤奮，然而一進(jìn)入大學(xué)就覺得自我熬到頭了，能夠簡便地過完自我的大學(xué)生活，逐漸養(yǎng)成貪圖享受，懶惰的壞毛病。一些大學(xué)生成天在宿舍睡覺和打網(wǎng)絡(luò)游戲，為此甚至犧牲上課的時間。這些大學(xué)生在平時不好好學(xué)習(xí)，貪圖享受，一到考試時臨時抱佛腳。古人云:“業(yè)精于勤荒于嬉”、“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”等，這些都是勸誡人們要勤奮，不能過于貪圖享樂，墉懶成風(fēng)。

第三，一些大學(xué)生“孝道”的缺失。在一些大學(xué)生中，由于長期不在父母身邊，同時一些高校也不太注重對學(xué)生道德品質(zhì)中有關(guān)“孝敬父母”的要求。一些大學(xué)生表現(xiàn)出“孝道”的缺失。一些大學(xué)生在外求學(xué)，體會不到父母在家中為自我的擔(dān)心和操勞，從來不給家里主動打電話問候父母，即使主動聯(lián)系父母也是張口要錢。很多家長感慨:孩子讀的書越多，反而對父母的親情越冷淡了。另外，加之上文提到的一些學(xué)生盲目攀比，拜金主義，這些錢都來自父母，有些學(xué)生甚至虛報學(xué)費等手段來欺騙父母。中華民族是一個十分注重“孝道”的民族，在古代很多文化精粹都專門強(qiáng)調(diào)“孝”的價值，最為著名的當(dāng)屬《二十四孝》。

當(dāng)然，目前我國大學(xué)生一些道德水平消極面不僅僅只體此刻以上幾個方面，本文僅選擇三個主要的方面，經(jīng)過結(jié)合我國傳統(tǒng)道德來對相應(yīng)的大學(xué)生德育工作提出具體的要求。

2中國傳統(tǒng)道德在大學(xué)生德育工作中的具體要求

我國古代禮貌源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)道德觀念深人人心，這對當(dāng)前我國大學(xué)生德育工作的開展供給了相應(yīng)的基礎(chǔ)和條件，但在這一過程中需要注意相應(yīng)的具體要求。

第一，傳統(tǒng)道德資料需要同大學(xué)生德育工作資料相結(jié)合。針對上文提到的一些大學(xué)生具體的道德缺失的現(xiàn)象，高校有關(guān)部門需要結(jié)合我國傳統(tǒng)道德文化中相關(guān)資料來開展大學(xué)生的德育工作。比如針對一些大學(xué)生鋪張浪費等現(xiàn)象，高校有關(guān)部門能夠結(jié)合《周易》中“君子以儉德辟難”、《尚書》中“克勤于邦，克儉于家”、《左傳》中“儉，德之共也；侈，惡之大也”等有關(guān)資料來倡導(dǎo)學(xué)生節(jié)儉，反對浪費；針對一些大學(xué)生貪圖享樂、懶惰的現(xiàn)象，能夠經(jīng)過“少壯不努力，老大徒悲傷”、“寶劍鋒從磨煉出，梅花香自苦寒來”等相關(guān)資料來勉勵大學(xué)生勤奮上進(jìn)，同時針對部分大學(xué)生孝道的缺失，能夠根據(jù)《論語》中“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”等有關(guān)資料加強(qiáng)對學(xué)生“孝道”的教育。

高校本身是精神禮貌建設(shè)的重要場所，大學(xué)生的德育工作需要有關(guān)部門經(jīng)過發(fā)現(xiàn)大學(xué)生道德存在的問題，并根據(jù)這些問題去尋找我國傳統(tǒng)道德中相關(guān)資料，找到結(jié)合點，把這些相關(guān)的傳統(tǒng)道德貫穿于大學(xué)生的德育過程中，促進(jìn)大學(xué)生道德水平的提高。

第二，根據(jù)傳統(tǒng)道德觀念，加強(qiáng)對大學(xué)生道德觀念的塑造。當(dāng)前一些大學(xué)生存在道德缺失現(xiàn)象，主要是因為其道德觀念意識不強(qiáng)，需要高校管理部門加強(qiáng)對大學(xué)生道德觀念的塑造。例如，節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，而一些大學(xué)生鋪張浪費，主要是節(jié)儉觀念薄弱，具體表現(xiàn)為對他人勞動成果的不夠珍惜。在市場經(jīng)濟(jì)社會的今日，高校有關(guān)部門需要強(qiáng)調(diào)“儉以養(yǎng)德”，以此來塑造大學(xué)生的節(jié)儉觀念，使大學(xué)生認(rèn)識到經(jīng)過節(jié)儉來尊重他人的勞動成果，才能富國富民，才能為社會主義建設(shè)事業(yè)做出貢獻(xiàn)。總體來說，針對大學(xué)生的道德觀念薄弱現(xiàn)狀體現(xiàn)出各種道德缺失的現(xiàn)象，高校有關(guān)部門在德育過程中需要從學(xué)生的實際情景出發(fā)，將中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德融人到德育工作中，以培養(yǎng)大學(xué)生正確的人生觀和價值觀，幫忙他們塑造正確的道德觀念。

第三，傳統(tǒng)道德要求高校德育工作注重“孝道”教育?！鞍偕菩橄取保梢娫谖覈鴤鹘y(tǒng)道德中，“孝”具有極高的地位。然而，在我國高校德育工作中，“孝道”教育幾乎還是一個盲區(qū)，而在大學(xué)生中又確實存在這“孝道”缺失的現(xiàn)象，所以這勢必要求高校德育工作注重“孝道”教育。學(xué)校能夠開展相應(yīng)的活動來推動大學(xué)生“孝道”教育，比如能夠舉辦孝子演講比賽，讓本校學(xué)生的故事來感化同學(xué)，讓他們認(rèn)識到孝敬父母是為人之本；另外能夠開展相應(yīng)的主題團(tuán)日活動，讓學(xué)生自我參與有關(guān)孝道的討論，讓大學(xué)生自我去認(rèn)真體會“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”的含義。另外，高校在有條件的情景下還能夠組織一些更加有實際意義的活動，比如向?qū)W生供給免費撥打父母電話的服務(wù)，此外還能夠組織相應(yīng)的自愿者活動，讓學(xué)生參與學(xué)校附近的社區(qū)老人關(guān)愛行動。經(jīng)過這種實際行動來培養(yǎng)大學(xué)生的“孝道”。

3結(jié)語

中華民族具有優(yōu)良的傳統(tǒng)道德，針對我國大學(xué)生道德現(xiàn)狀中消極的一面，高校德育工作需要結(jié)合我國傳統(tǒng)道德來開展。首先，我國高校德育工作需要同傳統(tǒng)道德的資料相結(jié)合；其次，高校德育工作要注重對學(xué)生道德觀念的培養(yǎng)；最終，我國傳統(tǒng)道德尤其要求注重對高校德育中“孝道”的教育。總之，中國傳統(tǒng)道德對我國大學(xué)生德育工作的開展奠定了良好的基礎(chǔ)，也提出了相應(yīng)的要求，我國高校德育工作需要遵循這些要求，努力促進(jìn)大學(xué)生道德水平的提高，推動我國精神禮貌建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。

大學(xué)德育本科畢業(yè)論文篇六

在朋友們的幫助下，我有幸在上海旅行社實習(xí)了兩個月。我非常感謝我的朋友和公司給了我這么難得的機(jī)會，并衷心感謝我的同事們在這段時間里給予我的精心照顧和幫助。

從20xx年9月1日至11月1日，我在上海旅行社進(jìn)行了為期兩個月的實習(xí)。在實習(xí)期間，我主要從事旅游市場研究和辦公室秘書工作。在過去的兩個月的實踐中，我親身體驗了社會，學(xué)到了很多課堂上學(xué)不到的知識，獲得了把課堂教學(xué)的理論知識與社會實踐相結(jié)合的機(jī)會。通過這次實習(xí)，我對旅行社的運作、管理和組織結(jié)構(gòu)有了初步的了解。在實踐中，認(rèn)識到旅游的基本條件及其對區(qū)域乃至國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，補(bǔ)充了有限的理論知識，提高了實踐操作能力。

上海旅行社有限公司。有限公司龍武路標(biāo)樓三樓，是經(jīng)國家旅游局和上海市旅游局批準(zhǔn)具有法人資格的省級工商局注冊的民營專業(yè)旅游企業(yè)。是一個全額支付旅游質(zhì)量保證的單位，注冊資金500000元。20xx年3月，在全國旅游消費者滿意度調(diào)查過程中，被中國旅游監(jiān)督管理委員會評為"上海市十大國內(nèi)先進(jìn)旅行社"，并被評為"中國旅游十大信用單位"。

公司具有良好的職業(yè)道德，業(yè)務(wù)策劃水平高，訓(xùn)練有素，精通各種語言，高服務(wù)水平的專業(yè)團(tuán)隊，多年來被評為"全國十大導(dǎo)游"。公司秉承"賓客第一，信譽(yù)第一，優(yōu)質(zhì)服務(wù)"的宗旨，竭誠為旅客提供"食品、住房、旅游、旅游、購物、娛樂"等一站式最佳服務(wù)。

我從9月初應(yīng)聘進(jìn)入公司至離開，員工穩(wěn)定在80人左右，公司的主要業(yè)務(wù)是專業(yè)接送、策劃團(tuán)隊、定期純個人游戲、會見自由人、高爾夫、自動駕駛等。

我在上海交通大學(xué)學(xué)習(xí)和生活了四年，對海南省有一個大致的了解。海南省作為一個環(huán)海島嶼，氣候宜人，旅游資源獨特。海南省旅游業(yè)發(fā)展前景良好。我主修市場營銷。我很少在課堂上學(xué)習(xí)旅游。我經(jīng)常讀一些旅游方面的書，以便對海南的旅游業(yè)有一個良好的發(fā)展前景。旅行社作為旅游業(yè)的載體，具有十分重要的戰(zhàn)略意義。因此，我選擇旅行社作為我的畢業(yè)實習(xí)單位。希望通過社會實踐，對海南旅游有一個更為實質(zhì)性的認(rèn)識。同時，在實踐過程中，要注重自身自學(xué)能力、實踐能力、理解能力、處理能力和思維能力的培養(yǎng)。進(jìn)一步鞏固和理解課堂和書本上學(xué)到的知識，培養(yǎng)和提高理論聯(lián)系實際的能力，更好地為建設(shè)社會主義偉大事業(yè)而奮斗。

隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，營銷正不斷滲透到旅游業(yè)中，并已形成旅游營銷，并逐步完善。市場研究作為市場營銷的一部分，具有最基本、最重要的意義。在公司實習(xí)期間，我很幸運地得到了一個實用的市場調(diào)研活動，非常令人興奮。在學(xué)校里，我經(jīng)常聽老師講市場營銷和市場調(diào)研的理論知識，偶爾也會模擬一些實驗研究，但我從來沒有做過這樣正式的社會調(diào)研。對我來說，這是一個很好的機(jī)會，可以把四年來學(xué)到的理論知識和社會實踐結(jié)合起來，所以我非常謹(jǐn)慎和認(rèn)真。

在整個市場調(diào)研過程中，我一直非常積極主動。在研究前期，對研究對象進(jìn)行了問卷設(shè)計和分析，許多意見得到了上級和同事的認(rèn)可和好評。在市場調(diào)研的中間階段，即正式的有針對性的社會調(diào)查中，我和同事以小組的形式進(jìn)行，按地區(qū)分布，我的小組負(fù)責(zé)海淀島。接到任務(wù)后，我提議以街區(qū)為單位，大家各負(fù)一部分責(zé)任，各司其職。任務(wù)完成后，我們應(yīng)該在肯德基集合，這樣才能有效地使用人員，在最短的時間內(nèi)完成任務(wù)。同事們同意了。于是，充滿激情、汗水、疲勞和期待的一天開始了。回到公司后，我們進(jìn)行了問卷統(tǒng)計和分析，并將結(jié)果交給了負(fù)責(zé)人。領(lǐng)導(dǎo)看了市場分析后稱贊我們，晚上請大家開心。

經(jīng)過這次調(diào)研活動，我對海南旅游市場特別是客戶有了進(jìn)一步的了解，對自己也有了更深的了解，也發(fā)現(xiàn)了很多不足，所以我需要更加努力地學(xué)習(xí)和提高。

通過在上海旅行社為期兩個月的實習(xí)，我對海南旅游市場有了進(jìn)一步的了解，對海南旅行社也有了大致的了解。同時，在理論與實踐相結(jié)合的過程中，靈活運用了自己的專業(yè)知識，展示了自己的能力，同時也發(fā)現(xiàn)了自己的許多缺點。

大學(xué)德育本科畢業(yè)論文篇七

[摘要]曲線與曲面積分一直是數(shù)學(xué)分析教學(xué)中的難點。本文從學(xué)習(xí)理論的視角，結(jié)合記憶規(guī)律，來分析造成學(xué)生學(xué)習(xí)曲線與曲面積分的困難原因，并由此提出一些教學(xué)建議，從而促進(jìn)教學(xué)。

[關(guān)鍵詞]記憶規(guī)律;曲面積分;曲線積分

一、引言

曲線與曲面積分是多元微積分學(xué)中的重要組成部分，也對后續(xù)課程，如常微分方程、偏微分方程、微分幾何有著重要的應(yīng)用。歷來是數(shù)學(xué)分析教學(xué)中的重點內(nèi)容。但是這部分內(nèi)容也由于背景復(fù)雜，公式抽象、計算量大等原因，一直也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點。造成這部分內(nèi)容學(xué)習(xí)困難的原因有很多，本文主要結(jié)合學(xué)習(xí)理論中的記憶規(guī)律進(jìn)行分析，并給出一些具體的教學(xué)建議。

二、記憶與數(shù)學(xué)記憶

記憶是在頭腦中積累、保存和提取個體經(jīng)驗的心理過程。數(shù)學(xué)記憶是學(xué)生學(xué)習(xí)過的數(shù)學(xué)知識、技能、經(jīng)驗、思想觀念在頭腦中的反映，是學(xué)生通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積累知識、技能、經(jīng)驗、思想觀念的功能表現(xiàn)?！?〕記憶在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中起著重要的作用，如果沒有記憶，知識就無法儲存在學(xué)生的頭腦之中，更無法用所學(xué)知識來解決問題。

上述這三種記憶是由高到低，緊密聯(lián)系的。首先，所學(xué)知識對學(xué)生而言必須是有意義的。即抽象的數(shù)學(xué)知識所代表的具體的空間形式和數(shù)量關(guān)系，能與學(xué)生原有的認(rèn)知建立一定的聯(lián)系。其次，在理解所要記憶的知識的基礎(chǔ)上，認(rèn)識所學(xué)習(xí)的知識代表什么樣的空間形式和數(shù)量關(guān)系。例如，在歐式空間教學(xué)中，要注重展示內(nèi)積這個核心知識的幾何背景，充分幫助學(xué)生從運算的角度理解內(nèi)積的特點，揭示數(shù)學(xué)知識的背景和來龍去脈，就是為了幫助學(xué)生更好的記憶。只有在理解記憶的基礎(chǔ)上，把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和原有的知識進(jìn)行比較，概括為一般模式，才能上升為概括模式。

根據(jù)記憶的內(nèi)容，可以把數(shù)學(xué)記憶分為陳述性記憶和程序性記憶。陳述性記憶處理陳述性知識，比如數(shù)學(xué)公式等，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，陳述性記憶的內(nèi)容可以用符號來表達(dá)，比如寫出兩個重要極限的公式。程序性記憶主要指如何解題，計算、證明、作圖等，通常包含一系列復(fù)雜的動作過程。比如說如何來算行列式，求解線性方程組，計算不定積分等。

三、記憶規(guī)律下曲線和曲面積分學(xué)習(xí)困難分析

3.1記憶分類視角下的分析

曲線積分包括第一型曲線積分和第二型曲線積分。曲面積分分為第一型曲面積分和第二型曲面積分。這四種積分有四種不同的表達(dá)形當(dāng)學(xué)生初學(xué)每一種積分時，往往只是在形式上記住了這些積分的表達(dá)式。雖然教材上有這些公式的背景來源(幾何和物理上的問題)，教師在講課時也會提到這些，但是數(shù)學(xué)分析課堂中更多的時間可能是應(yīng)用在了公式的理論證明和相關(guān)的例習(xí)題的計算上。由注意規(guī)律可以摘掉，學(xué)生在課上的注意程度是有限的，很難做到整節(jié)課都全神貫注聽老師講課。再加之教學(xué)中往往將理論證明和形式計算作為重點，沖淡了各種積分實際背景的理解。學(xué)生在剛學(xué)完一種積分后，會按照相關(guān)的公式去進(jìn)行計算。但這時候，基本上是處于機(jī)械記憶階段，只是能夠識記公式并利用公式計算。對于各種積分的背景以及區(qū)別認(rèn)識的并不是很清楚。尤其是在4種線面積分學(xué)完之后，由于只是機(jī)械記憶，不能運用已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識對各個公式進(jìn)行概括，從而產(chǎn)生了混淆。

有些同學(xué)雖然能夠識記各種曲線曲面積分公式，但是在利用公式做題時往往產(chǎn)生各種錯誤。對于這個困難可以從陳述性記憶和程序性記憶來進(jìn)行分析。對于公式的識記而言，往往屬于陳述性記憶，但是如何利用公式進(jìn)行各種積分運算，在運算中如何利用各種積分的技巧，則屬于程序性記憶。曲線和曲面積分的求解過程往往伴隨著復(fù)雜的計算，需要根據(jù)題意選擇不同的計算方法，如果學(xué)生的程序性記憶不是很好的話，就不能夠選擇恰當(dāng)?shù)挠嬎惴椒ǎ瑥亩鴮τ陬}目無從下手或計算錯誤，從而造成學(xué)習(xí)上的困難。

3.2遺忘規(guī)律視角下的分析

對識記過的材料不能再認(rèn)和再現(xiàn)，或出現(xiàn)錯誤的再認(rèn)和再現(xiàn)，稱為遺忘〔2〕。遺忘的產(chǎn)生有兩種原因，“消退說”和“干擾說”。在學(xué)習(xí)曲線和曲面積分時，由于課上容量大，理論證明較多，導(dǎo)致學(xué)生注意力分散，往往對相關(guān)的知識認(rèn)識的不深刻，加之大學(xué)生不像中學(xué)生，課下很少花時間去復(fù)習(xí)，很容易產(chǎn)生遺忘，這就是知識的“消退”。而曲線曲面積分的4個公式具有相似性，相關(guān)的題目之間也有很多相似之處，在學(xué)習(xí)的過程中，新舊知識相互之間容易造成干擾，導(dǎo)致學(xué)生無法分清楚這些公式以及計算的方法，這種遺忘就是由相關(guān)知識間的“干擾”造成的。

四、教學(xué)建議

結(jié)合上述分析，從記憶分類和遺忘規(guī)律兩個方面提出相關(guān)的教學(xué)建議。

4.1加強(qiáng)知識背景的教學(xué)

由于數(shù)學(xué)分析教科書上呈現(xiàn)的更多的是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)公式，對于知識的背景來源雖有所介紹，但是限于教科書篇幅的限制，往往不是很詳細(xì)。因此教師在教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)知識的背景介紹，對于知識的來龍去脈要花足夠的時間去講解。曲線積分和曲面積分的數(shù)學(xué)公式雖然簡潔抽象，但是背后卻有著豐富的現(xiàn)實背景，同時也是一個很好的數(shù)學(xué)模型。比如二重積分是計算曲頂柱體的模型，曲線積分是計算曲線形構(gòu)件質(zhì)量的數(shù)學(xué)模型。這些數(shù)學(xué)模型建立的過程，正是對這個問題進(jìn)行深入分析的過程，這個建模過程講清楚后，學(xué)生們就會明白為何不同的公式有不同的表達(dá)形式，明白不同公式背后所針對的實際背景。這樣學(xué)生在遇到實際問題時，才能夠選擇恰當(dāng)?shù)墓饺ソ鉀Q問題。當(dāng)學(xué)生能夠理解到這種程度后，才能達(dá)到理解記憶。當(dāng)學(xué)完四種積分之后，如果能夠在和定積分一起，再一次去體會各種積分的本質(zhì)是“分割、近似、求和、取極限”那么對于線面積分的理解就會上到一個更高的層次，從而達(dá)到概括記憶。在學(xué)完這些積分后，教師要引導(dǎo)學(xué)生對上述積分進(jìn)行總結(jié)，在習(xí)題課或復(fù)習(xí)課上，要總結(jié)各種積分的特點，揭示出這些積分的共同的特點。

4.2教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生及時復(fù)習(xí)

有德國心理學(xué)家艾賓浩斯的遺忘曲線的知識可以知道，遺忘的規(guī)律是“先快后慢”。這就告訴我們學(xué)習(xí)一定要先快后慢。數(shù)學(xué)分析一般是一周三次課，往往是周一周三周五排課，那么每次課上，教師應(yīng)該先引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)的知識，加深之前所學(xué)的印象。另外要引導(dǎo)學(xué)生平時多復(fù)習(xí)。

4.3選擇有代表性的題目

曲線和曲面積分往往伴隨著復(fù)雜的的計算過程。而對具體的計算的記憶屬于程序性記憶。教師要選擇典型的題目，重點演示，使學(xué)生清楚每一步的計算過程，這樣才能幫助學(xué)生更好的去記憶。同時課下多布置一些容易混淆的題目讓學(xué)生練習(xí)辨析，以加強(qiáng)學(xué)生對于各種積分的掌握。

總之，曲線和曲面積分雖然是教學(xué)的重難點，但是如果教師能夠結(jié)合數(shù)學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論進(jìn)行分析，進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計，能在一定程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕孔凡哲，曾崢.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)〔m〕.北京：北京大學(xué)出版社，2009：118.

〔2〕郭玉峰，劉春艷，程國紅.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)論〔m〕.北京：北京師范大學(xué)出版社，2015：118.

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印

推薦度：

點擊下載文檔

搜索文檔

大學(xué)德育本科畢業(yè)論文篇八

關(guān)鍵字開學(xué)，軍訓(xùn)，學(xué)習(xí)，舍友，打工

時間如梭，轉(zhuǎn)眼之間就臨近畢業(yè)。來不及細(xì)細(xì)回味，四年的大學(xué)生活就將與我揮手作別?；厥姿哪辏畹狞c點滴滴見證了我的每一步成長。在平淡中回味精彩，在艱辛中享受歡樂，在點滴中學(xué)會堅強(qiáng)，平凡的生活中閃現(xiàn)的是一份簡簡單單的真實。在大四的尾巴上，回憶四年的生活片斷，只想為這四年畫上一個圓滿的句號。一個終點意味著另一個起點。不應(yīng)當(dāng)有太多的失落，因為以往有過精彩，也不應(yīng)當(dāng)有太多的感傷，因為青春尚與我同在。年輕的生命不應(yīng)當(dāng)屈服于生活的磨難，而應(yīng)當(dāng)在風(fēng)雨中傲然前行！

新的開始

處是震耳欲聾的音響，學(xué)生會、各色社團(tuán)和協(xié)會晃得我們新生眼花繚亂，當(dāng)時能感覺到我豐富多彩的大學(xué)生活從那里開始了。

軍訓(xùn)是四年學(xué)習(xí)生活的開始。那個被烈日曬得就要冒煙的訓(xùn)練場還清晰地浮此刻我的腦海里。每一天的正步，跑步訓(xùn)練，偶爾的拉歌比賽，還有我們可愛的教練，都已經(jīng)成了永久的回憶。還記得第一天休息的時候教練讓我們坐在地上，可大家都矜持著猶豫著，教練笑著說“嫌臟是吧，可是我敢打賭，不用多了，再有一天，你們會覺得坐在地上是件很幸福的事。”事實證明教練是多么的有先見之明啊，之后的我們都恨不得教練一說休息就躺在地上啊。呵呵，軍訓(xùn)雖然真的很累，但也是毅志和體力的提高，不是都說，沒有參加過軍訓(xùn)的人，大學(xué)就是不完美的嘛。我想我當(dāng)時已經(jīng)為完美的大學(xué)開了一個還不錯的頭。短暫的軍訓(xùn)生活在我們最終的匯報表演中結(jié)束。雖然當(dāng)年到達(dá)的標(biāo)準(zhǔn)早已忘掉。但一段完美的回憶和一份真摯的友誼仍在。

平淡生活

四年的大學(xué)生活也許還是用平淡兩個字來形容比較恰當(dāng)。生活的中心還是學(xué)習(xí)。認(rèn)真地上課，認(rèn)真地做作業(yè)，認(rèn)真地參加考試?？歼^了四級之后考六級，過了計算機(jī)二級又過三級，繼而又準(zhǔn)備考研。四年的學(xué)習(xí)生活就是在不斷地實現(xiàn)著一個又一個階段性的目標(biāo)中度過。浸泡在自習(xí)室里每一個日子雖然單調(diào)卻充實。上了十幾年的學(xué)，不敢說喜歡，但絕對是不厭惡學(xué)習(xí)的。除了溫馨的宿舍，我也喜歡自習(xí)室里擁擠又安靜的氛圍。曾幾何時，自習(xí)室就像一個避風(fēng)的港灣，是在這個陌生的城市里屬于我的安全地方，沒有污染沒有嘈雜。喜歡坐在自習(xí)室里靜靜地聽廣播，偶爾看看窗外美麗的風(fēng)景和學(xué)校里各自忙碌的同學(xué)們。生命的意義不在于結(jié)果而在于它的過程。我的收獲就是在平淡中感受學(xué)習(xí)中的充實和歡樂中的成長。

每個經(jīng)歷過非典的人，都不會忘掉那段異常的日子。空氣里彌漫著消毒水的味道，還有每個人眼睛里流露出的恐慌。大大的白色口罩成了學(xué)校里一道獨特的風(fēng)景線。應(yīng)對這場突如其來的災(zāi)難，才感覺生命原先如此脆弱。團(tuán)結(jié)再一次在抗擊非典的戰(zhàn)役中發(fā)揮了無比的威力。小小的“病毒”雖然可怕最終還是屈服了我們。這讓我不能不佩服人類的偉大，也不能不去感激那些在抗擊非典的戰(zhàn)線上奮不顧身的英雄們。經(jīng)歷了生與死考驗的我們更懂得珍惜生命和生命里的每一次感動。

生活在不斷地變化中重復(fù)著同樣的旋律，在不斷地重復(fù)中變換著不一樣的音符。生活的最高境界也許就是歸于平淡，而我在平淡中感受屬于我的精彩。

第一個決定

也許大學(xué)四年里我都是歡樂的，但真的讓我覺得自我成熟了卻是在決定考研并為之努力奮斗的那一年?？佳?，是我第一個為自我做的決定，以前的生活好像就是因為大家都這樣我也不特殊的感覺。小學(xué)，初中，高中，我都沒有問過我的人生為什么是這樣的，甚至大學(xué)讓我覺得是高中之后的必然選擇，從沒問過為什么。明白大三時，大家為繼續(xù)考研還是找工作爭論時，我才真的問自我我要是生活是什么樣的，是開始準(zhǔn)備步入社會還是給自我繼續(xù)充電，在教師和同學(xué)的幫忙下，我第一次認(rèn)真的仔細(xì)的剖析了自我，鄭重的做了考研這個決定，我也明白，覺得是自我做的，那就要自我負(fù)責(zé)，真的為自我努力一次。

考研的一年里，說不辛苦那是騙人的，但考研的我們確是幸福的，第一次真的為自我爭取，愿望是那么的強(qiáng)烈，但也做好坦然理解失敗的準(zhǔn)備，只要真的付出了，就沒什么遺憾。幸好結(jié)果是完美的，讓我對生活更加的熱愛。

在這一年的生活里浸透著太多的辛酸和淚水。讓我相信堅強(qiáng)的生命就應(yīng)

該經(jīng)受痛苦的歷練，年輕的我們必須理解挑戰(zhàn)。以往毅然決然地決定考研，并為這個決定付出了很多很多。辛苦的準(zhǔn)備了一年，改變了我很多很多。讓我相信堅強(qiáng)的生命不該屈服于生活的磨難，而是應(yīng)當(dāng)在風(fēng)雨中傲然前行！

一輩子的財富

我是一個典型的慢熱的人，蝸牛的性格，害怕被孤立，可又不敢主動去爭取，怕傷害，所以寧愿躲在殼子里，是我的那些可愛的舍友，一見面就讓我覺得我是被大家需要的，打開了我枯燥的殼子，讓我感受到大學(xué)是多么的完美。我們每一天一齊起床，相伴著去上課，擠在一個床上看電影（即使我們有好幾臺電腦），歡呼著出去吃飯，逛街，也互相掩護(hù)著躲過教師的點名，還有晚上精彩的臥談會………。我們在一齊的每一天的都是充滿歡笑的，我們有僅有我們才能聽懂的語言，有我們共同的秘密。四年來一向那么親密的室友，雖然立刻就分開了，可這四年積下的友誼卻早已深深刻在每個人的心里，是一輩子的財富。

最終升華

在大四的尾巴，我把自我放逐到社會中，去一個能夠和很多不一樣類型的人接觸的西餐廳打工，一方面為畢業(yè)旅行積累資金，更重要的是要去歷練自我。要洗掉身上書生氣。

兩個月的打工生活，算是畢業(yè)生活實習(xí)吧，讓我真的在心里上長大了，不再是那個膽小，愛哭的學(xué)生了。應(yīng)對挑剔的顧客，我學(xué)會了忍耐；應(yīng)對成功人士，我明白了自我是多么的不起眼；和外國人的對話，讓我喜歡上了學(xué)英語；應(yīng)對經(jīng)理的教育，我明白了自我不再是父母手心里的寶，在那里，我只是個服務(wù)員……。

就這樣我不斷的鼓勵自我，也收獲著點點滴滴屬于自我的財富。打工

雖然充滿了艱辛收入也很微薄，但打工的經(jīng)歷讓我在不斷的磨練中成長。工作的艱辛更讓我懂得學(xué)習(xí)機(jī)會的來之不易，讓我學(xué)會得如何去珍惜、如何去爭取。

很多時候我在想，當(dāng)初打工的決定是那么的正確，如今我不僅僅獲得了旅游的經(jīng)費，更添了一筆可貴的財富，那是未經(jīng)歷苦難的人所無法體會的。那種懂得如何看待和體驗生活的勇氣在我心底萌生、積聚，在成長中我學(xué)會了堅強(qiáng)，學(xué)會了樂觀。盡管生活中煩惱常常不請自來，但我從不詛咒生活，只能坦然應(yīng)對，用夢想來稀釋煩惱。

經(jīng)驗小總結(jié)

大學(xué)四年時光使我懂得了很多，成長了很多，成熟了許多，寫一些我對大學(xué)生活的一種理解和總結(jié)。

第一，每周給家里打電話，因為我們的成長卻意味著父母的年老。第二，珍惜給你歡笑陪你難過的朋友，因為畢業(yè)時你就會明白是多么的不舍。

第三，永遠(yuǎn)不要忘了學(xué)習(xí)，即使上了大學(xué)我們還是學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是第一要務(wù)

第四，充分利用圖書館，知識的海洋里永遠(yuǎn)充滿魅力

別了，我的大學(xué)

每一天，我們都會有意無意的再逛逛學(xué)校，看看它今日的樣貌，想一想四年前它如何迎來稚氣未脫的我們。走了四年，似乎又走回到了起點。突然覺得四年的同窗，身邊的朋友，比想象中的和善，可愛的多！星光下的夜晚，每一個都溫柔如風(fēng)。

大學(xué)德育本科畢業(yè)論文篇九

論文摘要：全球化的發(fā)展給我國大學(xué)生德育造成了較大沖擊，進(jìn)取探索大學(xué)生德育路徑成為教育者必須應(yīng)對的問題。周恩來“甘當(dāng)公仆、進(jìn)取進(jìn)取、求真務(wù)實、和合協(xié)作、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的精神，為引領(lǐng)大學(xué)生德育工作供給了很好的啟迪和借鑒。

論文關(guān)鍵詞：周恩來精神；大學(xué)生德育；路徑

第二次世界大戰(zhàn)以來，隨著第三次科技革命的飛速發(fā)展，人類社會以前所未有的速度走向全球化、一體化。所謂全球化就是人類不斷地跨越空間障礙和制度、文化等社會障礙，在全球范圍內(nèi)實現(xiàn)充分溝通（物質(zhì)的與信息的）和達(dá)成更多共識與共同行動的過程。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，各國的跨國貿(mào)易活動交流的不僅僅是資本、商品等，并且也交流觀念和思想。但這種交流并非平等和對稱的，某些西方發(fā)達(dá)國家往往經(jīng)過“強(qiáng)勢文化”對“弱勢文化”的控制和不對稱交流，經(jīng)過各種方式向不發(fā)達(dá)國家輸出和滲透本國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化理念和生活方式。從而給弱勢國家?guī)砭薮蟮臎_擊和影響。所以，對于廣大發(fā)展中國家來說，如何合理地應(yīng)對全球化，已經(jīng)成為許多國家研究的命題。

中國作為發(fā)展中國家，在對外開放、建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中，也難以避免地卷入了全球化的浪潮。在這一過程中，我們既享受到全球化的成果，同時也必然面臨全球化所帶來的沖擊。反映在高等教育上，就體現(xiàn)為我國高校大學(xué)生自強(qiáng)意識、創(chuàng)新意識、競爭意識、公平公正意識的加強(qiáng)，這對于學(xué)生的成長無疑具有進(jìn)取的意義。但在全球化背景下，伴隨著科學(xué)、技術(shù)和工業(yè)的不斷提高，市場經(jīng)濟(jì)體系的建立，我國高校教育逐漸淡化了德育的傳統(tǒng)，普遍出現(xiàn)了重理輕文，重工具輕價值，重科學(xué)教育輕人文教育的專業(yè)化教育傾向。由于培養(yǎng)目標(biāo)的功利化，“科學(xué)工具主義”泛濫，致使高校的德育弱化，大學(xué)生整體文化素質(zhì)下降。大部分學(xué)校在對學(xué)生的教育上重智育輕德育，重知識傳授、輕獨立思考本事的培養(yǎng)，由此造成了我國高等教育的扭曲發(fā)展，致使大學(xué)生群體中出現(xiàn)了價值觀混亂，夢想信念模糊，物質(zhì)享樂至上，誠信觀念淡薄，行為規(guī)則失范，心理素質(zhì)欠佳等問題。目前大學(xué)學(xué)校里學(xué)生種種不禮貌行為，學(xué)生基本禮貌的缺失等現(xiàn)象都是比較常見的，極端的則發(fā)展為大學(xué)生自殺，甚至出現(xiàn)學(xué)生殺害教師的個別案例。這種種令人痛心的現(xiàn)象都反映出加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生德育教育的緊迫性。

1、周恩來精神的時代價值

（1）周恩來精神的教育塑造價值。周恩來精神的教育塑造價值主要是指周恩來精神在人的價值觀念、思想方法以及工作作風(fēng)等方面發(fā)生教育塑造作用的意義表現(xiàn)。周恩來精神對人的教育塑造主要體此刻人的行為方式、情感寄托、價值根基方面，它使人的理智、情感、意志發(fā)生深刻變化，從而使人具有深厚的、有著與社會職責(zé)、民族命運相連通的曠達(dá)胸襟。經(jīng)過學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)周恩來精神，能夠提高廣大公民的思想道德修養(yǎng)，凈化和改善社會環(huán)境，抵制社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的種種不正之風(fēng)，為培養(yǎng)當(dāng)代青年大學(xué)生成為合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人供給強(qiáng)大的精神動力和思想淵源。周恩來同志為中華崛起而讀書，奮斗一生，善于學(xué)習(xí)，善于批評和自我批判，偉大的人格等許多方面不僅僅是共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的榜樣，并且是當(dāng)代每一個青年人學(xué)習(xí)的楷模。正如鄧小平同志在代表中央為周恩來同志開追悼會作的悼詞中說，“他是我們?nèi)h全軍全國人民學(xué)習(xí)的榜樣。”并且概括了“我們要學(xué)習(xí)”他的6個方面，其中之一是“要學(xué)習(xí)他全心全意為人民服務(wù)的高尚品質(zhì)?！?/p>

（2）周恩來精神的規(guī)范導(dǎo)向價值。周恩來是中華民族道德人格的典范。周恩來的精神是中華民族所追求的夢想人格精神。周恩來精神的規(guī)范導(dǎo)向價值主要是指周恩來精神對人的信仰的確立、人格的構(gòu)成和提升、價值取向的確定等方面發(fā)生規(guī)范引導(dǎo)作用的意義表現(xiàn)。周恩來精神是精神價值實現(xiàn)與物質(zhì)財富創(chuàng)造的統(tǒng)一，它對人的規(guī)范導(dǎo)向與對生產(chǎn)的規(guī)范導(dǎo)向是同時實現(xiàn)的；同時，周恩來精神的精神價值的實現(xiàn)包括精神價值轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)財富和精神的哺育，它能夠提升人的精神境界，完善人的人格。加強(qiáng)社會主義精神禮貌建設(shè)，必須堅持以先進(jìn)的文化武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人。周恩來精神就是我們民族的高尚精神，它代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。周恩來精神經(jīng)過規(guī)范引導(dǎo)人的行為，凈化人的靈魂，提升人的精神境界，培養(yǎng)人的優(yōu)良的工作作風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真求實的工作態(tài)度、對夢想對事業(yè)的不懈的火熱活力等，體現(xiàn)精神價值在人的提高和完善中的實現(xiàn)。一句化，周恩來精神對激勵和引導(dǎo)人們怎樣去學(xué)習(xí)、工作、生活，怎樣去做人，具有一種永恒的規(guī)范導(dǎo)向價值和功能。

（3）周恩來精神的凝聚向心價值。周恩來是世界各國人民公認(rèn)的中華民族的優(yōu)秀代表。他將中華民族精神經(jīng)過自我崇高的人格修養(yǎng)加以提升，并以獨特的魅力表現(xiàn)出來且日益彰顯出它的社會凝聚價值。價值追求上的理性自覺，情感寄托上的誠實厚重和審美風(fēng)格上的壯美崇高，是周恩來精神的內(nèi)在表征。周恩來精神的凝聚向心價值是周恩來精神在社會凝聚力構(gòu)成過程中發(fā)揮作用的意義表現(xiàn)。周恩來精神凝聚向心價值產(chǎn)生的過程，就是人們的共同夢想、信念、價值追求、人格完善、審美情趣等不斷地模塑、規(guī)范、認(rèn)同、統(tǒng)一的過程，同時也是人們心理上歸屬感不斷得到強(qiáng)化的過程。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)全球化浪潮正以前所未有的速度席卷世界各國，綜合國力的競爭成為每個國家、民族生存和發(fā)展不可回避的客觀現(xiàn)實。歷史證明：“一個民族、一個國家，如果沒有自我的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力?！笨梢?，一個國家，一個民族，要傳承久遠(yuǎn)而不衰，興旺發(fā)達(dá)而不敗，就需要有一種能夠凝聚人心的優(yōu)秀的民族精神，就需要有一種能夠包容歷史、直面現(xiàn)實、擁抱未來的時代精神。周恩來精神作為我們時代民族精神的升華，已經(jīng)并將永遠(yuǎn)產(chǎn)生巨大的凝聚力和向心力。

（4）周恩來精神的感召激勵價值。周恩來精神的感召激勵價值是周恩來精神對人的感動召喚、激發(fā)鼓勵作用的意義表現(xiàn)。周恩來的崇高精神，對中國人民和世界人民精神的感召激勵力量是巨大的。凡是了解周恩來的人，甚至僅是和他見過一面的人，都深深被周恩來的魅力所感染、所折服。西哈努克國王由衷地說：“周總理是我的師長，我的兄長。他從沒有教過我怎樣做，但他的行為本身就是我本身最好的榜樣?！狈▏榜v華大使馬納克說：“同周恩來談話是一種精神享受。他的精神總是閃閃發(fā)光。我認(rèn)為，沒有人懷疑這種精神。凡到過中國訪問的著名人物沒有一個能趕得上他”。今日，周恩來那百折不回、永往直前的必勝信念；火熱旺盛、必奪斗爭勝利的工作熱情；蓬勃向上、永不倦怠的精神狀態(tài)；藐視困難、勇于克服困難、樂觀豁達(dá)的精神，仍在感召激勵著一代又一代中國人為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力著。這確如一位大學(xué)生所說：“總理平凡而偉大的人生早已化成一種精神、一種力量，它使人們的靈魂得到了凈化與升華”。

2、周恩來精神與大學(xué)生德育價值取向的契合

（1）周恩來嚴(yán)于自律的精神與大學(xué)生實現(xiàn)自我價值相契合。周恩來一生嚴(yán)于律己，從青少年時代起，他就從嚴(yán)培養(yǎng)自我的好習(xí)慣好品質(zhì)。周恩來一貫主張：“領(lǐng)導(dǎo)者要有自我批評的精神，不是僅僅對下批評”?！叭秉c和錯誤的改正要從領(lǐng)導(dǎo)者做起，首先是要敢于進(jìn)行自我批評，多負(fù)一些職責(zé)”。這實際上是他修身自律的真實寫照。周恩來作為中國最早的大學(xué)生之一，他沒有安于現(xiàn)狀，他放棄了安逸的生活，把自我的一生都獻(xiàn)給了中國的革命和建設(shè)事業(yè)。自律是當(dāng)代大學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)不可缺少的重要組成部分，更是一個完善自我，實現(xiàn)自我價值的必然過程。當(dāng)代大學(xué)生必須要發(fā)揚(yáng)周恩來刻苦好學(xué)、嚴(yán)于律己的精神，才能實現(xiàn)自我的人生價值。

（2）周恩來愛國愛民、無私奉獻(xiàn)的精神與大學(xué)生應(yīng)具有的道德品質(zhì)相契合。周恩來道德觀的核心是“全心全意為人民服務(wù)”，他一生的革命實踐和奮斗歷程都閃爍著“全心全意為人民服務(wù)”的光輝人格。在他13歲時就立志“為中華之崛起而讀書”。在他以后的革命生涯中，始終貫穿著這種愛國主義精神。周恩來的一生是為人民利益鞠躬盡瘁，死而后已，無私奉獻(xiàn)一生，他是為人民服務(wù)的典范、楷模，他視自我為人民的公仆，把民族的、人民的利益放在高于一切的地位，“對人民，我們要如對孺子一樣地為他們做牛的。要誠誠懇懇、老老實實為人民服務(wù)”。“為人民服務(wù)而死”是他畢生的追求，也是對他一生最好的評價。優(yōu)良的道德品質(zhì)是大學(xué)生“成人”的基礎(chǔ)，是健全人格的根本，也是促進(jìn)社會和諧的強(qiáng)大動力。所以，為了增強(qiáng)思想道德教育的實效性，高校能夠用周恩來精神凝練辦學(xué)理念、明確辦學(xué)指導(dǎo)思想、明晰辦學(xué)思路，經(jīng)過這些方式和途徑讓學(xué)生學(xué)習(xí)周恩來的愛國愛民和無私奉獻(xiàn)的精神，以此激勵大學(xué)生提高道德認(rèn)識，堅持高尚的精神追求，培育高尚的道德情操，養(yǎng)成良好的生活作風(fēng)，自覺克服個人本位主義、利己主義的錯誤傾向，不斷自我磨煉、自我改造，做一個自尊、自重、自省、自勵的高素質(zhì)的人。

（3）周恩來對馬克思主義的堅定信念與大學(xué)生確立正確的政治方向相契合。周恩來的道德認(rèn)知是建立在對馬克思主義的科學(xué)信仰和對共產(chǎn)主義的堅定信念的基礎(chǔ)上。從青年時代起，周恩來就遠(yuǎn)涉重洋去尋求救國救民的真理，“對于一切主義開始推求比較”，最終確立了對馬克思主義的堅定信仰，并矢志不渝地踐行自我的誓言——“我認(rèn)的主義必須是不變了，并且很堅決地要為它宣傳奔走?！敝芏鱽韺︸R克思主義的堅定信仰告訴我們，大學(xué)生僅有樹立科學(xué)的信仰，確立正確的政治方向，并為之矢志不移地奮斗，才能肩負(fù)起歷史賦予的重任，才能實現(xiàn)自身的價值。為了增強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育的感染力，高校能夠經(jīng)過思想政治理論課和形勢政策課的形式向大學(xué)生講述周恩來對馬克思主義的追尋、最終確立和為之奮斗終生的過程，幫忙大學(xué)生堅定共產(chǎn)主義政治信仰，認(rèn)識自我的社會職責(zé)，始終堅定建設(shè)中國特色社會主義道路的信念，矢志不渝地為實現(xiàn)黨在社會主義初級階段的基本路線、基本綱領(lǐng)而不懈努力。

（4）周恩來誠實守信、求真務(wù)實的精神與大學(xué)生養(yǎng)成良好的誠信觀相契合。取信于民，是周恩來一向遵循的行為準(zhǔn)則。周恩來從學(xué)生時代就逐步培養(yǎng)起言行一致、實事求是的優(yōu)良品質(zhì)。他認(rèn)為誠信是天道，人類無誠信不靈。人無誠信不立，官無誠信不威，國無誠信不寧。從而認(rèn)為誠信為天道、人道、政道、國道。他認(rèn)為“發(fā)于言，著于行，無絲毫假借，無智利相擾。”主張培植“趨重‘實際’精神”，極力提倡“思想要自由，做事要實在，學(xué)問要真切”。在中國革命和建設(shè)的實踐中，他反復(fù)倡導(dǎo)要“講真話，鼓真勁，做實事，求實效”。憑著良好的人格信譽(yù)，周恩來取得了與他接觸的外國政府首腦和外交家的崇敬與信任。當(dāng)代的大學(xué)生作為社會主義建設(shè)的接班人，要肩負(fù)起全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命，就必須把誠實守信作為高尚的人生追求、永恒的行為品質(zhì)、立身處世的根本準(zhǔn)則。當(dāng)前，大學(xué)生認(rèn)真領(lǐng)會和踐行周恩來在做人方面的求真精神，有利于消解當(dāng)代大學(xué)生的失信行為，也才能促使學(xué)生為追求真理而拼搏和獻(xiàn)身，也才能真正實現(xiàn)其人生價值。

1、以周恩來德育觀變革教育理念

教育理念變革是搞好大學(xué)生德育的關(guān)鍵。蔡元培先生說：“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。使僅僅為灌輸知識、練習(xí)技能為所用，而不貫之以夢想，則是機(jī)械之教育，非所以施于人類也?！彼?，大學(xué)不僅僅要培養(yǎng)專業(yè)人才，更是探求學(xué)問、追求真理、關(guān)懷終極的地方，是人類追求提高的精神殿堂；是培養(yǎng)健全人格，獨立思考本事的神圣場所。大學(xué)應(yīng)充分利用中國革命和建設(shè)中的政治資源、教育資源，大力弘揚(yáng)周恩來德育思想，才能全面貫徹黨的教育方針，有利于構(gòu)成普遍認(rèn)可、富有特色的精神支柱。應(yīng)把大力弘揚(yáng)恩來德育思想作為強(qiáng)基固本、構(gòu)成全校共同的價值評判和夢想追求的基礎(chǔ)工程來加以建設(shè)，作為提高素質(zhì)、養(yǎng)成優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)的重要途徑不懈探索?！坝枚鱽淼掠^育人”應(yīng)成為高校辦學(xué)育人理念的重要組成部分，在辦學(xué)指導(dǎo)思想中堅持大力弘揚(yáng)恩來德育觀；在教育思想觀念中強(qiáng)化用恩來德育觀育人的素質(zhì)教育觀；在辦學(xué)思路中把弘揚(yáng)恩來德育觀作為師德建設(shè)、學(xué)風(fēng)建設(shè)和學(xué)校文化建設(shè)三大工程的中心。

2、以周恩來德育觀變革教育教學(xué)體系

思想道德教育主要經(jīng)過教學(xué)活動來實現(xiàn)。所以，完善和優(yōu)化課程設(shè)置，在整個教育體現(xiàn)中突出思想教育是搞好大學(xué)生德育的主要途徑。學(xué)校應(yīng)把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)恩來德育觀作為新生入學(xué)教育的重要資料，讓學(xué)生從踏入校門起就了解、熟悉恩來德育思想。學(xué)校還把恩來精神作為思想政治理論課和形勢政策課的重要資料，講述周恩來遠(yuǎn)見卓識的德育思想。幫忙學(xué)生堅定共產(chǎn)主義政治信仰，認(rèn)識自我的社會職責(zé)，確立實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想和信念。學(xué)校還把學(xué)習(xí)踐行恩來德育觀作為師德建設(shè)的主線，從上崗培訓(xùn)到職務(wù)評聘，從教風(fēng)建設(shè)到考核獎勵，一以貫之并不斷深化。

3、以周恩來教育觀推動學(xué)風(fēng)建設(shè)

優(yōu)良的學(xué)風(fēng)是學(xué)生成長成才的重要條件，也是道德素質(zhì)提高的集中反映。學(xué)校把創(chuàng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)作為弘揚(yáng)恩來德育觀的重要切入點和落腳點，這是踐行恩來德育觀的有效途徑之一。學(xué)校能夠經(jīng)過編印下發(fā)“學(xué)恩來精神，創(chuàng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”的學(xué)習(xí)讀本，組織學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)理解恩來精神；同時，能夠邀請周恩來親屬、周恩來研究專家、學(xué)者來校作報告，與周恩來紀(jì)念館、周恩來故居、周恩來童年讀書處等單位簽訂共建協(xié)議，定期組織大學(xué)生參觀學(xué)習(xí)。為了加強(qiáng)教育引導(dǎo)，學(xué)校還能夠開展“周恩來班”評選命名活動，從而推動大學(xué)生德育活動不斷深入。

4、以周恩來德育觀彰顯學(xué)校文化建設(shè)

學(xué)校文化是學(xué)校精神的重要載體。學(xué)校在夢想信念教育、民族精神教育、公民道德教育中突出宣傳恩來德育觀，圍繞弘揚(yáng)恩來德育觀，能夠開展一系列學(xué)校文化活動。學(xué)校網(wǎng)站、廣播、校報、宣傳櫥窗等都能夠把弘揚(yáng)恩來德育觀作為重要資料。學(xué)校還能經(jīng)過舉辦周恩來生平事跡圖片展、舉辦弘揚(yáng)恩來精神主題教育晚會、書法書畫展等藝術(shù)活動宣傳恩來德育思想。此外，學(xué)校還能夠高度重視把弘揚(yáng)恩來德育思想與學(xué)校的人文自然環(huán)境建設(shè)結(jié)合起來，如在教學(xué)樓群中間建造“懷恩亭”，敬立周恩來銅像等。經(jīng)過環(huán)境的熏陶，讓大學(xué)生的社會職責(zé)感加強(qiáng)，道德情操、價值觀念契合我們時代的精神。

大學(xué)德育本科畢業(yè)論文篇十

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；道德；教育

摘要：道德教育是培育“四有”新人的重要途徑，也是高等學(xué)校思想政治教育的基本資料。結(jié)合我國實際情景深入研究分析當(dāng)前大學(xué)生道德教育的現(xiàn)狀及存在問題，進(jìn)而探索大學(xué)生道德教育的規(guī)律和有效方法，具有必須的重要性和現(xiàn)實性。

我國高等教育肩負(fù)著為國家和社會培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的重任。道德教育的任務(wù)異常艱巨，必須直面現(xiàn)代社會科技高度發(fā)展、高度開放和價值多元的現(xiàn)實，正視道德沖突，努力解決道德困惑，幫忙大學(xué)生辨別是非，學(xué)會確定和選擇，逐步培養(yǎng)樹立良好的價值觀，促進(jìn)大學(xué)生道德成熟，使大學(xué)生群體成為最有活力的“四有”新人。

我國正經(jīng)歷著全方位的變革，改革開放前主流道德一統(tǒng)天下的格局受到?jīng)_擊，社會道德價值觀日趨多元。多元化的社會道德觀使得道德行為確定趨于相對性，道德行為正誤的灰色地帶逐漸擴(kuò)大。應(yīng)對各種思想、意識形態(tài)和多元價值觀的沖突、滲透，當(dāng)代大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀以及自我意識、行為方式等也發(fā)生了前所未有的新變化。大學(xué)生在不斷追求提高的同時，相當(dāng)一部分人也在失去一些不該喪失的優(yōu)秀品德。道德滑坡不僅僅導(dǎo)致大學(xué)生在觀念上、認(rèn)知上出現(xiàn)許多偏差，甚至將他們引入誤區(qū)。

當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)總體呈現(xiàn)進(jìn)取、務(wù)實、健康向上的態(tài)勢。他們思維敏捷，思想活躍，接納新觀點和新事物，自主、進(jìn)取、民主、競爭和平等意識進(jìn)一步增強(qiáng)，進(jìn)取倡導(dǎo)和支持改革開放；人生觀、價值觀進(jìn)取健康；自我認(rèn)識清醒客觀，心態(tài)平穩(wěn)；發(fā)展、成才的愿望增強(qiáng)。但他們同時表現(xiàn)出缺乏謙虛謹(jǐn)慎、勤儉節(jié)儉、艱苦奮斗的精神；挫折承受本事差；過分注重個性的張揚(yáng)，缺乏基本的社會職責(zé)感，個人主義和功利主義等傾向增強(qiáng)，大學(xué)生道德認(rèn)知和道德行為之間存在差距。

道德教育的過程就是使受教育者理解與社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的價值觀和道德規(guī)范的過程，是道德品質(zhì)的培養(yǎng)、提高和完善的過程。道德教育的過程不僅僅是知識傳授的過程，更是道德觀念及道德行為、道德習(xí)慣的培養(yǎng)和塑造過程。

中國傳統(tǒng)的思維模式重視整體性，只重國家和團(tuán)體利益，強(qiáng)調(diào)個人利益必須服從國家和團(tuán)體利益，使得個人利益完全受到輕視。在傳統(tǒng)的道德教育中過度強(qiáng)調(diào)國家和社會的要求和需要，灌輸“服從”、“集中”等思想，而不顧個人的生理和心理需要，不關(guān)心個人的私利。這種道德教育只重視它的社會功能，忽視或無視道德教育的個人享用性，從而影響了道德教育功能的實際發(fā)揮。

知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展依靠于知識、科技的創(chuàng)新，依靠網(wǎng)絡(luò)信息，同時離不開道德的規(guī)范約束。如果一個人的智商很高，而道德水平很低，則其對社會、對他人的災(zāi)難性危害就越大。正是在這個意義上，新時代第一位的挑戰(zhàn)不是技術(shù)革命，也不是其他，而是道德問題。所以，人類不僅僅要掌握經(jīng)濟(jì)發(fā)展的科學(xué)知識，并且要具有保證知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展的知識道德素質(zhì)，這是知識經(jīng)濟(jì)時代人的素質(zhì)的一個重要組成部分。

高校作為培養(yǎng)和輸送社會主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的重要陣地，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德，使大學(xué)生進(jìn)一步了解民族文化、傳統(tǒng)道德，激發(fā)民族自尊心、自信心和自豪感，增強(qiáng)民族凝聚力，提高思想道德水平。

道德教育僅有不斷把握規(guī)律性，富有創(chuàng)造性，才會尋找到新的生長點，煥發(fā)出極強(qiáng)的生命力?，F(xiàn)代社會科技高度發(fā)展、高度開放和價值多元的現(xiàn)實使道德教育在資料、方法和途徑上都必須與時俱進(jìn)，有所創(chuàng)新。

道德感化的過程，就是各種感化因素對受教育的影響、熏陶的過程。教育者能夠進(jìn)取利用這些感化因素，寓理于情，使受教育者在不知不覺中，樂于理解教育，從而能堅持理解系統(tǒng)的開發(fā)狀態(tài)，對教育資料堅持親和的、進(jìn)取的和興奮的情緒，在受到情感感染的同時，比較自然地、潛移默化地理解某種思想概念和行為規(guī)范，提高道德教育效果，到達(dá)道德教育目標(biāo)。

1、加強(qiáng)社會公共環(huán)境的熏陶作用

在道德教育中，環(huán)境設(shè)置教育是一種無意識教育，即不被受教育者察覺的教育方式。道德教育環(huán)境系統(tǒng)在促成健康人格構(gòu)成過程中具有雙重機(jī)制：一方面，變化著的環(huán)境引導(dǎo)和誘發(fā)人的觀念和行為的變革；另一方面，人的觀念、行為的變革反過來又推動了環(huán)境的更新。人不僅僅受環(huán)境的影響和制約，并且人能夠在不一樣程度上改變環(huán)境。

2、優(yōu)化學(xué)校文化環(huán)境

大學(xué)學(xué)校文化是學(xué)校中以大學(xué)生為主要載體的文化類型。它反映大學(xué)生的精神環(huán)境和文化氛圍，一般分為寢室文化、社團(tuán)文化、班級文化和人際文化等。當(dāng)代大學(xué)生參與感極強(qiáng)，以學(xué)校文化為突破口，發(fā)揮思想道德教育的核心作用，有利于培養(yǎng)大學(xué)生進(jìn)取向上的團(tuán)隊精神。高校作為新思想、新觀念、新知識的發(fā)祥地，學(xué)校文化會對傳統(tǒng)文化帶來沖擊，對大學(xué)生產(chǎn)生進(jìn)取的向?qū)ё饔?。學(xué)生置身于這種進(jìn)取向上的學(xué)校文化的氛圍中，會使自我的思想品德不斷升華，異常是作為學(xué)校文化的核心和靈魂的學(xué)校團(tuán)隊精神，更能成為激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的精神力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]胡樹祥。學(xué)生思想道德修養(yǎng)導(dǎo)論[m]。武漢：武漢大學(xué)出版社，1998.

大學(xué)德育本科畢業(yè)論文篇十一

1、加強(qiáng)德育滲透，是全方位育人的需要。加強(qiáng)大學(xué)生德育滲透，其主要目的在于讓學(xué)生意識到自己的人生價值和道德義務(wù)，通過學(xué)校引導(dǎo)和個人實踐，不斷提升個人素養(yǎng)，逐步成長為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量。大學(xué)英語是大學(xué)生的一門公共課程，通過這一課程，加強(qiáng)德育滲透，為大學(xué)生思想政治教育工作拓展了路徑，也是落實全方位育人的重要舉措。

2、加強(qiáng)德育滲透是大學(xué)生成長成才的基石。長期以來，高校一直注重大學(xué)生的綜合素質(zhì)和專業(yè)技能的提升，特別是高職院校，其培養(yǎng)目標(biāo)直指高素質(zhì)、技能型的人才。高校培養(yǎng)的是人才，要求大學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，缺少德育這一內(nèi)容，勢必導(dǎo)致學(xué)生失去了理想信念和人生目標(biāo)，不再重視道德和規(guī)范的重要性，一個沒有價值觀、沒有信仰的人是可怕的。近年來發(fā)生在高校校園里的諸如xx等一系列學(xué)生傷亡事件充分說明了德育教育的短板。因此，應(yīng)站在培養(yǎng)全面高素質(zhì)人才角度理解德育滲透的重要性。

3、加強(qiáng)德育滲透是高校教書和育人的統(tǒng)一。近年來，隨著我國教育改革不斷深入，黨和國家對高校人才培養(yǎng)的定位進(jìn)行了認(rèn)真研判，提出了高校立德樹人這一根本任務(wù)。這充分體現(xiàn)了高校德育教育的重要性。德育教育如同人的行為習(xí)慣的形成，是潛移默化的過程。德育教育也體現(xiàn)在人成長的各個階段。中國傳統(tǒng)文化里的尊老愛幼、孝敬父母等思想就是學(xué)生在家庭教育里學(xué)到的。高校的任務(wù)就是教書育人，如果在學(xué)科教學(xué)活動中沒有貫徹以思想道德素質(zhì)教育為首的方針，思想道德素質(zhì)教育就不可能真正到位，“育人”將成為一句空話。因此，貫徹落實高校育人目標(biāo)就是要將德育融入到大學(xué)生各課程學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)，滲透到教學(xué)、科研和社會服務(wù)的各個方而。因此，在高校英語教學(xué)中強(qiáng)調(diào)德育的滲透就是教書和育人的統(tǒng)一。

1、大學(xué)英語課程本身的特點為德育滲透提供了條件。在中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出，“高等學(xué)校各門課程都具有育人功能，所有教師都負(fù)有育人職責(zé)?！倍凇洞髮W(xué)英語課程教學(xué)要求》也提到“大學(xué)英語不僅是一門語言基礎(chǔ)課程，也是拓寬知識、了解世界文化的素質(zhì)教育課程，兼有工具性和人文性。因此，在大學(xué)英語課程中進(jìn)行德育教育具有政策性依據(jù)。另外，大學(xué)英語是高校大學(xué)生的一門必修課，受眾面廣，課時量多，師生接觸機(jī)會多，如果教師能利用這些課程特點，加強(qiáng)英語課堂的德育滲透，定能起到事半功倍的效果。

2、在英語教學(xué)中滲透道德教育是大學(xué)生思想政治教育工作的需要。當(dāng)前高校思想政治教育工作取得了一定的成果，但隨著社會的發(fā)展，高校德育又面臨著新的問題。例如，高校德育工作的實效性低，特別是當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)新媒體時代，學(xué)生獲取信息的途徑更加便利，教師和學(xué)校的教育跟不上學(xué)生的步伐也成為事實。另外，作為大學(xué)生德育的主渠道，思想政治理論課的教育效果也不理想。不能適應(yīng)新形勢學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，不能很好研究大學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生思想實際和社會生活實際相脫離，不能很好回答學(xué)生關(guān)心的現(xiàn)實問題，導(dǎo)致這一主渠道教育收效甚微。此外，隨著我國改革不斷深入，各類社會思潮涌動，大學(xué)生的價值觀和行為也受到較大影響，給德育教育提出了新的挑戰(zhàn)。功利主義、個人主義等不同程度存在于大學(xué)生當(dāng)中。針對當(dāng)前高校德育課程出現(xiàn)的問題，全方位加強(qiáng)大學(xué)生德育工作迫在眉睫。因此，通過英語課堂教學(xué)加強(qiáng)德育滲透，為大學(xué)生德育工作提供了機(jī)會。

1、發(fā)揮任課教師言傳身教的優(yōu)勢，提高德育的滲透效果。言傳身教是最好的教育形式，也是學(xué)生最容易接受的。崇拜和模仿教師也是學(xué)生時期常見的行為。作為英語教師一方面要用豐富的專業(yè)知識傳授本業(yè)，讓學(xué)生學(xué)到專業(yè)技能。另一方面，教師也要用個人的人格魅力影響學(xué)生、感染學(xué)生，要對學(xué)生言傳身教，不僅要“言傳”還要“身教”，以自己作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。這就需要教師本人要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。這就要求教師在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中時時處處展現(xiàn)一名人民教師的風(fēng)范，在教書育人、待人接物等方面做出示范，逐步影響學(xué)生的行為習(xí)慣。2.在英語教學(xué)寫作中適時滲透德育教育。英語寫作是英語教學(xué)中的一個重要環(huán)節(jié)，也是實施德育滲透的重要機(jī)會。通過寫作可以提高學(xué)生的綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，也能夠體現(xiàn)學(xué)生的思想道德水平。教學(xué)也是實現(xiàn)“文道結(jié)合”的綜合訓(xùn)練過程，是培養(yǎng)學(xué)生健康人格的重要環(huán)節(jié)。因此，教師應(yīng)該利用寫作教學(xué)的機(jī)會，加強(qiáng)學(xué)生感受生活和發(fā)現(xiàn)生活的意識，引導(dǎo)學(xué)生正確看待社會現(xiàn)象，理解社會發(fā)展過程中的各種問題，再加上適當(dāng)?shù)攸c撥、滲透德育，逐步培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識世界、認(rèn)識社會的能力，幫助學(xué)生透過事物的表象準(zhǔn)確地把握事物的本質(zhì)。3.課外閱讀中適時滲透德育教育。閱讀是人生的好習(xí)慣。讀書不僅可以增長學(xué)生的知識，還可以陶冶學(xué)生的精神。因此，英語教師在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)德育素材，適時對學(xué)生進(jìn)行德育滲透。在這個過程中要注意，要將德育教育的內(nèi)容有意識地擴(kuò)散、遷移、傳遞給教育對象，使之在有意無意中接受。當(dāng)然，還要注意認(rèn)真研究和準(zhǔn)確地把握英語學(xué)科特點，融知識性、趣味性為一體滲透思想品德教育內(nèi)容，起到潤物細(xì)無聲的效果。

[1]姚鳳華。高職英語教學(xué)中的德育滲透[j]。無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2002(02)。

[2]黃琪。談?wù)勅绾卧谟⒄Z教學(xué)中滲透德育教育[j]。時代教育，2015(20)。

[3]陳慧。談大學(xué)英語教學(xué)中的德育滲透思想理論教育導(dǎo)刊[j]。2016(08)。

大學(xué)德育本科畢業(yè)論文篇十二

走過精彩的歲月，手指在鍵盤上跳動著，用文字刻錄了大學(xué)四年走過的歷程，喜喜悲悲，浮浮沉沉，點點滴滴，成成敗敗，都將成為我一生寶貴的財富！

關(guān)鍵字：開學(xué)銷售成長感恩

“逝者如斯夫，不舍晝夜”，時間像流水一般——悄悄的來，又將悄悄的帶走我們四年的大學(xué)生活。不經(jīng)意間，四年精彩的時光已從講臺上溜走，從圖書館劃過，從操場上越過，從我們指間滑落？我們甚至來不及品味，大學(xué)生活就要與我們揮手作別。

新的旅程

2008年9月10日，結(jié)束了四天的北上求學(xué)行程，在北方民族大學(xué)門口，那個滿臉幼稚、對大學(xué)充滿期望的我大聲喊出了自己多年的心聲——北方民族大學(xué)，我來了？這一聲，引來了旁邊許多學(xué)長學(xué)姐好奇的眼神，別說是當(dāng)時學(xué)長學(xué)姐們，現(xiàn)在想來，也覺得自己當(dāng)時幼稚之極?？墒腔蛟S從那一刻起，決定了我大學(xué)四年乃至今后的生命取向。

伴隨著開學(xué)的步步深入，許多高中時的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣漸漸不合時宜。高中時只要每天捧著課本就是好學(xué)生，大學(xué)里還要學(xué)著去處理人情世故，為將來走向社會奠定基礎(chǔ)。于是，加入各種社團(tuán)成為新生一股潮流。在眾多的學(xué)生社團(tuán)中，學(xué)生會自然是首選，原因是學(xué)生會由學(xué)院導(dǎo)員直接領(lǐng)導(dǎo)，部長以上都是導(dǎo)員親自挑選的品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生組成。雖然也有一些不懷好意的人說學(xué)生會“人少鬼多”，進(jìn)去后容易使自己“人性扭曲”。但是對于社會經(jīng)驗為零的我們來講，學(xué)生會無疑是撫育我們成長的第一站，與眾多優(yōu)秀學(xué)生共事的過程中，我們時時受到來自他們的優(yōu)秀文化的熏陶。退一萬步來講，即便學(xué)生會黑夜籠罩，依然值得我們感恩，因為有了學(xué)生會，我們可以提高“在黑夜中找到點點星光”的能力?；蛘咛岣甙押谝巩?dāng)做天空原本顏色的能力。如此一來，我便成長了。此后無論成敗，都可以以顏回“居陋室而樂在其中”的良好心態(tài)處理人間世事。

勤工儉學(xué)

每一條河流都有自己不同的生命曲線，但是每一條河流都有同樣的夢想，那就是奔向大海。帶著北上求學(xué)的夢想，大學(xué)四年不花家里一分錢的理念，幫助更多貧困學(xué)生解決生活費的理想，懷揣“秦氏家族”給的2000塊助學(xué)金來到學(xué)校。對于當(dāng)時的我來講，大學(xué)=打工+學(xué)習(xí)。到了大學(xué)后，我做的第一件事不是去圖書館看看書，也不是到球場踢一場球，更不是談一場轟轟烈烈的戀愛，而是找一個讓自己解決吃飯問題的機(jī)會。從學(xué)長學(xué)姐們口中得知，每一個人到學(xué)校必須買一臺收音機(jī)聽英語。我到老城要一批收音機(jī)回來跑宿舍推銷，獲利近一千元。之后還推銷過u盤，手套，襪子等，幾乎所有男生宿舍的門我都敲過。甚至當(dāng)過《水滸人物譜》《大河套》等多部電視劇的群眾演員?；蛟S有些人會以考試成績這條“生命曲線”來衡量一個學(xué)生的優(yōu)劣程度，而忽視了“人生中最大的能力是自我銷售的能力”。

四年的時光里，有人盡情的讀書萬卷，有人盡情的在游戲里燃燒青春，有人盡情的在分分合合的戀情中虛度光陰，我卻盡情的銷售自己，我還常常告訴別人，劉一秒說過“銷售是實現(xiàn)人生價值最直接，最有效，最迅速的渠道。”值得我驕傲的是，很多喜歡銷售的人還把這句話奉為真理。他們不知道實際上這句話是我說，只是我現(xiàn)在還沒有名氣，所以才說劉一秒說的。這就是大學(xué)四年帶給我的一份驕傲！

成長得失

在成長的道路上，有些東西永遠(yuǎn)定格在我們的內(nèi)心深處，無論經(jīng)歷了多少個風(fēng)花雪月都無法抹去。四年中我們得到了歷練，這些歷練促使我們一步一步成長，就像一顆幼苗經(jīng)歷了雨露一樣。身邊的每一個人都由懵懂走向了透徹，懂得了更多的為人處世之道。雖然這些日子里，我們不少走彎路，受過一些傷，但是我們有堅定的理想追求，在這個偌大的校園中，我們意氣風(fēng)發(fā)，邁著步伐前進(jìn)前進(jìn)，成長的過程難免付出一些代價，但是不要因為畏懼而躲避，因為保護(hù)而拒絕。一路走來，只有經(jīng)歷了一些人一些事，才能品嘗出世態(tài)百味。有時，我們會在走彎路的過程中有些許傷痛；有些傷痛或許也許一輩子都無法抹去，但是走過之后你會發(fā)現(xiàn)，傷痛過后便是一道亮麗的風(fēng)景。值得我們細(xì)細(xì)品嘗！

有時也跑跑圖書館，當(dāng)然除了為完成老師布置作業(yè)的情況外，很少看專業(yè)書，雖然也算“讀書萬卷”，只是基本上“不求甚解”。閱人就像讀書一樣，匆匆四年中，人的一生中會遇到很多人，有的人注定成為“半面之交”。有的人會永遠(yuǎn)活在我們的記憶中。大學(xué)里的一些同學(xué)舍友都是在我記憶里不能抹掉的。大家在一起笑過，哭過，鬧過？還有我們可愛的老師們，為了給我們傳授知識，他們付出的實在是太多了，他們在三尺講臺上揮灑著青春，拋灑著汗水，當(dāng)我們一步步走向成熟的時候，四年的時光悄悄的在老師的臉上刻下一道道痕跡。

無限恩情

曾幾何時，“離別”這個詞兒伴隨著我們一路走來。處在離別的交叉路口，有很多值得感恩的人和事。首先，最值得感恩的是我們的父母，是他們的含辛茹苦，才有我翱翔萬里的翅膀。感恩于帶領(lǐng)我一步步成長的兩位導(dǎo)員。他們是我單純的高中生活與復(fù)雜社會接軌的引領(lǐng)者。感恩于我的老師，他們交給我科學(xué)文化知識，使我在大學(xué)這個巨型寶庫中獲取更多的寶物，為我的人生奠定基礎(chǔ)。感恩于與我一起成長的舍友同學(xué)們，他們是我一步步走向成熟的伴隨者。

6.時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間又快到這個學(xué)期的最后階段了。回顧一下過去，剛來到佛山大學(xué)報到的那一天還歷歷在目，怪不得人們常說日月如梳！總結(jié)一下這個學(xué)期的各方面情況，大概可以歸納以下幾個要點。

一、在學(xué)習(xí)上，比起第一學(xué)期有了很大的進(jìn)步，各次測驗的成績也明顯比以前有所提高。上個學(xué)期由于是剛來到嶄新的大學(xué)校園，對這里的情況很不熟悉，特別是這里的上課時間，每節(jié)課是五十分鐘，挺不習(xí)慣，經(jīng)常坐不住，弄到每節(jié)課的最后幾分鐘都不自覺地分神，浪費了不少時間。經(jīng)過上個學(xué)期的適應(yīng)，這個學(xué)期基本上都可以習(xí)慣了這個學(xué)習(xí)時間制度，保證每堂課都認(rèn)真聽好聽足。還有在閱讀課外書的數(shù)量上有了大大的增多，不但堅持每個星期看至少兩本專業(yè)書以上，還堅持每次看完之后就寫下讀后感，將重要的知識點記下來，使自己以后有時間就經(jīng)常打開來看看。在做作業(yè)上，我每次都是自己的作業(yè)就自己做，不抄襲不作弊，至于寫論文的作業(yè)就借助課外資料，希望以此可以提高自己的寫作能力。在課余時間，我還充分利用學(xué)校的圖書館資源，抓緊時間閱讀各方面的書本知識，以求提高自己的知識面，拓寬自己思考問題的角度，從而多方面的考慮問題，避免片面看問題，養(yǎng)成不好的思考習(xí)慣。還有要說的一點就是選修課，這個學(xué)期我選修了房地產(chǎn)管理這門課程，這門課程屬于經(jīng)濟(jì)管理系的內(nèi)容，但由于我對這方面的興趣比較濃，因此就報了來讀。通過這個選修課，我大概了解到我國目前房地產(chǎn)的形勢和基本的房地產(chǎn)知識，有一個比較概括的認(rèn)識。我想這對我以后出來工作是有一定幫助的，畢竟在現(xiàn)代這個社會，掌握一定的經(jīng)濟(jì)知識是很必要的，房地產(chǎn)所介紹推銷技巧，對于各個行業(yè)都是有用的。即使我以后不從事這個行業(yè)，我相信我都可以從這里得到一定的啟發(fā)，起碼在如何與人打交道上能夠有個了解。在學(xué)習(xí)上，我認(rèn)為還有一樣?xùn)|西是非常重要的，那就是學(xué)習(xí)態(tài)度！我以前對學(xué)習(xí)的態(tài)度不是很端正，常常都是“得過扯過”，不過現(xiàn)在好多了，我開始養(yǎng)成一種謙虛、勤問的學(xué)習(xí)態(tài)度。因為我知道學(xué)習(xí)上的東西來不了弄虛作假，是不懂就不懂，絕不能不懂裝懂！要想在學(xué)問上有所成就，古今中外所有的成功例子都證明了只要保持這兩種學(xué)習(xí)態(tài)度才行。所以，我一有問題就問同學(xué)和老師，直到弄懂為止。即使是朋友我也是這樣，因為孔夫子說過“三人行，必有我?guī)煛?，我想道理就在這里。

二、在生活上，我基本上都可以和同學(xué)們友好相處，和睦共處，互幫互愛，自己的事情自己做，形成獨立自理自立的良好品德。宿舍是一個大集體，八個人生活在同一個空間里面，但是各自的生活習(xí)性都不相，這就需要大家互相理解和遷就，只有這樣才能和好相處，為我們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)和休息環(huán)境。這個方面我們宿舍就做得比較好。我初中就已經(jīng)到外面讀書，因此很早就過著一種集體生活，所以我比較會理解別人，當(dāng)然，我們宿舍的融洽和諧關(guān)系還很大歸屬于我們每一個宿友?？墒亲钗椅矣X得自豪的是，進(jìn)大學(xué)以來，我從來沒有一次光顧洗衣部，即使是在寒冷的冬天，我也堅持自己洗衣服，不給自己偷懶的機(jī)會。因為我知道惰性這樣?xùn)|西是培養(yǎng)出來的，只要不給它一次機(jī)會，它就永遠(yuǎn)沒有可能成為現(xiàn)實中的東西了。還有的是，我在生活中，始終保持干凈的作風(fēng)，做到勤清潔，勤洗手，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。

到大都不會游泳的，所以我打從心里覺得害怕和擔(dān)心。不過經(jīng)過老師的悉心教導(dǎo)和我自己的勤奮鍛煉，我終于成功通過了這次考試。其次，我們每天下午都有很多體育活動，其中有跑步、打籃球、踢足球、打羽毛球等等，我就約幾個朋友一起去跑跑步，雖然運動量不是很大，但也是鍛煉身體的一種好方法，更是一種娛樂方式！現(xiàn)在我覺得我的身體素質(zhì)已經(jīng)增強(qiáng)了很多，不再象以前那樣經(jīng)常覺得很累，我想這是我在娛樂上的又一重大收獲。

(3)在老師布置作業(yè)五天內(nèi)必須完成，當(dāng)然論文除外了；

總之，我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點，改正缺點，不能再浪費一分一秒，特別是在星期天的時間里，要及時總結(jié)歸納一周里學(xué)的東西，作好筆記。針對自己的專業(yè)，多到圖書館看專業(yè)書和案例，拓寬自己的知識面和增加看問題的深度，同時還要多跟任課老師溝通，不懂就問，戒除害羞的習(xí)慣。大學(xué)生活是很寶貴的，我不愿意平平淡淡地過這幾年，我要好好珍惜這難得的讀書機(jī)會，努力讀書，為自己的大學(xué)生活增添豐富美麗的色彩。

7.

三年前的夏天，外面蟬聲不絕于耳，我在家里暢想大學(xué)生活會是怎樣一番景象。轉(zhuǎn)眼三年過去了，外面蟬聲依舊不絕于耳，仿佛就是三年前那些一樣，仿佛我還是那個稚嫩的高中生畢業(yè)生。但我知道我不是，三年的大學(xué)生活讓我逐漸成長、成熟起來，讓我許多事情都有了更深刻的認(rèn)識。

戀愛的回憶和幻想像水浸的味道；鳶尾花瓣泄?jié)M石板登，誰在讀詩，誰在撥弄吉他弦？應(yīng)該是這樣如詩如畫一般的生活，十分讓人向往。雖然偶爾聽人說大學(xué)不過如此，但我想那個說的人一定是吃不到葡萄說葡萄酸，或者在很差的學(xué)校讀書。就這樣懷著對大學(xué)的美好憧憬，我進(jìn)入了高考考場，最終拿到了武漢理工大學(xué)的錄取通知書，雖然不是十大名校，但也是重點大學(xué)，所以心情還是十分激動的，畢竟我們那里考上重點大學(xué)的也不多。大學(xué)，一個令我們心馳神往的地方；大學(xué)，一個象征我們成人的地方，我們喜歡這個名字，喜歡它的一切。

就這樣，懷揣著錄取通知書，我踏上了去學(xué)校的旅程。由于是第一次出遠(yuǎn)門，一路上緊跟著父親，在火車上我又在想學(xué)校會是怎么樣。就這樣想著想著睡著了，直到父親叫醒我要我提行李下車。出了火車站已經(jīng)是下午三點了，天氣陰沉沉的，好像要下雨了，我環(huán)顧四周，原來這就是武漢啊。由于第二天才是正式報到時間，所以我和父親在外面旅館住了一晚。晚上父親對我說要我在學(xué)校努力學(xué)習(xí)，學(xué)會做人做事等等。想到進(jìn)入一個新環(huán)境，想到明天父親就回家了，想到我一個人在陌生的環(huán)境里，我心里很不是滋味，對他的話只是點頭答應(yīng)，默不作聲，然后早早睡了。

大一是最豐富多彩的。首先是軍訓(xùn)，那時有太多太多的心緒在心里充溢，老朋友在遠(yuǎn)方，新的朋友還在萌芽，當(dāng)一個人需要有人分享情感的時候，孤獨感會被夸大，于是渴望友誼。來自五湖四海的同學(xué)通過它逐漸互相認(rèn)識，在訓(xùn)練中互相幫助慢慢建立新的友誼，每個人開始展露自己，凸顯出自己的各種能力。我由于從小就十分內(nèi)向，所以軍訓(xùn)當(dāng)中很不顯眼，我知道我要慢慢改變自己，使自己更加自信，具備應(yīng)有的各種能力和品質(zhì)。所以我報名參加了一些協(xié)會，希望能提高自己的綜合素質(zhì)。在填寫特長時，我感覺自己沒什么特別擅長的就覺得慚愧。我有時十分羨慕那些城里的孩子從小學(xué)習(xí)各種樂器或參加各種培訓(xùn)，然后懂得很多。但我知道，要對自己有信心。

大學(xué)德育本科畢業(yè)論文篇十三

彈指一揮間，大學(xué)四年已經(jīng)接近了尾聲。當(dāng)自己懷著忐忑不安的心情完成這篇畢業(yè)論文的時候，自己也從當(dāng)年一個從山里走出的懵懂孩子變成了一個成熟青年，回想自己的十幾年的求學(xué)生涯，雖然只是一個本科畢業(yè)，但也實屬不容易。首先，從小學(xué)到大學(xué)的學(xué)費和生活費就不是一個小數(shù)目，這當(dāng)然要感謝我的爸爸媽媽，他們都是農(nóng)民，沒有他們的勤勤懇懇和細(xì)心安排，我是無論如何也完成不了我的大學(xué)生活。沒有他們的支持和鼓勵，我也不可能完成我經(jīng)濟(jì)學(xué)第二專業(yè)的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，一個農(nóng)民家庭要同時供兩個大學(xué)生上學(xué)，沒有別人的幫助和接濟(jì)是相當(dāng)困難的。因此我要感謝那些在我求學(xué)時對我經(jīng)濟(jì)和精神上幫助的親戚、朋友、老師和同學(xué)們，我的生活因你們而精彩和充實。

華中科技大學(xué)，這里嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)、優(yōu)美的校園環(huán)境使我大學(xué)四年過的很充實和愉快。我第一學(xué)期是在哲學(xué)系度過的。在這短短的半年時間里，我有幸和許多優(yōu)秀的同學(xué)一起學(xué)習(xí)，聽睿智的哲學(xué)老師講授哲學(xué)。后來由于一些本可抗拒但一時沖動的原因，我依依不舍的離開了哲學(xué)系，離開了親愛的哲學(xué)系的老師和同學(xué)們。雖然只有短短的半年時光，但我確實學(xué)到了很多有用的知識，尤其是對我思想和方法上的指導(dǎo)。這些有用的東西一直對我大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活有很重要的指導(dǎo)作用，我相信，這些東西將伴隨我走完整個人生的道路?，F(xiàn)在回想起在哲學(xué)班的日子，還是那么的溫馨和愜意，我不能不感謝當(dāng)時哲學(xué)班的每一位同學(xué)和老師，跟你們在一起學(xué)習(xí)、生活，那真是其樂融融，妙不可言!

大一下學(xué)期，我轉(zhuǎn)專業(yè)來到了一個新集體，開始了新的專業(yè)。雖然老師和同學(xué)都是新的，專業(yè)是新的，但我仍然感受到了那種來自老師和同學(xué)們的熱情和融洽!這對我融入新環(huán)境，對新專業(yè)產(chǎn)生興趣是非常重要的。公管院的老師更是讓我難忘，他們嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度，幽默風(fēng)趣的授課方式給我留下了深刻的影響。在這篇論文構(gòu)思和寫作過程，我的論文指導(dǎo)老師王國華教授，對我論文的完成更是功不可沒，王老師每次給我的疑問給予細(xì)心的解答并給出寫作建議，對我的論文進(jìn)行細(xì)心的修改，使得我的論文結(jié)構(gòu)一步一步的完善，內(nèi)容日趨豐滿。沒有王老師的細(xì)心指導(dǎo)，這篇論文是不可能完成的。

書到用時方恨少，在這篇論文的寫作過程中，我深感自己的水平還非常的欠缺。生命不息，學(xué)習(xí)不止，人生就是一個不斷學(xué)習(xí)和完善的過程，敢問路在何方?路在腳下!

更多

大學(xué)德育本科畢業(yè)論文篇十四

尤為重要。每次遇到難題，我最先做的就是向黃老師尋求幫助，而黃老師每次不管忙或閑，總會抽空來找我面談，然后一起商量解決的辦法。黃老師平日里工作繁多，但我做畢業(yè)設(shè)計的每個階段，從選題到查閱資料，論文提綱的確定，中期論文的修改，后期論文格式調(diào)整等各個環(huán)節(jié)中都給予了我悉心的指導(dǎo)。這幾個月以來，黃老師不僅在學(xué)業(yè)上給我以精心指導(dǎo)，同時還在思想給我以無微不至的關(guān)懷，在此謹(jǐn)向黃老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意。同時，本篇畢業(yè)論文的寫作也得到了韋芳、譚冬柳等同學(xué)的熱情幫助。感謝在整個畢業(yè)設(shè)計期間和我密切合作的同學(xué)，和曾經(jīng)在各個方面給予過我?guī)椭幕锇閭?，在此，我再一次真誠地向幫助過我的老師和同學(xué)表示感謝!

感謝培養(yǎng)教育我的學(xué)校，舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境我將終生難忘!祝母校蒸蒸日上，永創(chuàng)輝煌!祝校長財源滾滾，仕途順利!感謝對我傾囊賜教、鞭策鼓勵的諸位師長，諸位恩師的諄諄訓(xùn)誨我將銘記在心。祝恩師們身體健康，家庭幸福!感謝論文中引文的原作者，他們都是法學(xué)界的名師大家，大師風(fēng)范，高山仰止。祝他們壽域無疆，德業(yè)永輝!感謝同窗好友，他們和我共同度過了四年美好難忘的大學(xué)時光，我非常珍視和他們的友誼!祝他們前程似錦，事業(yè)有成!家有嬌妻，外有二房!最最感謝生我養(yǎng)我的父母，他們給予了我最無私的愛，為我的成長付出了許多許多，焉得諼草，言樹之背，養(yǎng)育之恩，無以回報，惟愿他們健康長壽!感謝我的牌友他們和我一起度過了大四無聊的時光，讓我在寫作之余能有很好的休閑活動。祝他們以后多培養(yǎng)牌壇新秀!感謝我的煙友。在我沒煙抽的時候他們總能毫無吝惜的將自己的煙分給我抽，尤其是在本文寫作過程中，我廢寢忘食，足不出戶，煙抽的很快，他們給予我很大幫助，燃上一支煙，文思如泉涌，快樂似神仙!祝他們永遠(yuǎn)都有好煙抽!最后要感謝我自己，沒有自己的努力，本文是無論如何業(yè)完不成的!感謝我以最大的毅力完成了四年大學(xué)學(xué)習(xí)，在這個環(huán)境里我能潔身自愛，出淤泥而不染保持一顆純潔的心，真的是很不容易!祝自己身體健康，權(quán)財兩旺!家里紅旗不倒，外面彩旗飄飄!

大學(xué)德育本科畢業(yè)論文篇十五

1調(diào)研及分析

當(dāng)問卷提到是否愿意基層工作時，如表7所示，在沒有合適工作的情況下，只有9.1%的學(xué)生愿意去基層，有50.7%的學(xué)生回答可以考慮，有40.2%的學(xué)生不愿意深入基層，他們寧愿在家待業(yè)也不想去基層的崗位工作。這些數(shù)據(jù)表明該專業(yè)畢業(yè)生深入基層積累經(jīng)驗的意識相對而言比較淡薄，吃苦能力較差。

2研究結(jié)論

2.1就業(yè)意向較明確，有清晰的自身認(rèn)識

隨著畢業(yè)生的逐年增加，其就業(yè)難度也越來越大，大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)面也越來越廣泛，選擇已經(jīng)不再受地域的局限。隨著西部地區(qū)的進(jìn)一步開發(fā)，人才需求越來越多，就業(yè)機(jī)會也隨之增大，很多畢業(yè)生選擇去西部地區(qū)就業(yè)。從調(diào)查結(jié)果可以看出，市場營銷專業(yè)的很多畢業(yè)生在擇業(yè)時已經(jīng)不再受地域的限制，而更為關(guān)注是否有利于發(fā)展自己的事業(yè)。因此，在就業(yè)困難的大背景下，很多畢業(yè)生選擇了自主創(chuàng)業(yè)，已經(jīng)成為畢業(yè)生就業(yè)的主要形式之一。當(dāng)前的大學(xué)畢業(yè)生“考公務(wù)員熱”在本次調(diào)查中并未顯現(xiàn)出來，可能是由于市場營銷專業(yè)限制的實際情況，使他們考錄公務(wù)員專業(yè)對口職位較少，或者是公務(wù)員崗位競爭過于激烈，難度較高等原因造成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)考研人數(shù)也不是很多，可能由于即使讀取研究生仍然要面臨幾年后的就業(yè)，且就業(yè)難度逐年增加，造成該專業(yè)畢業(yè)生選擇考研的人數(shù)并不多，而選擇最多的就是就業(yè)，占到一半以上，說明畢業(yè)生對自己的定位比較清楚，面對擇業(yè)有清晰和理性的認(rèn)識，這些都有利于畢業(yè)生的就業(yè)，適應(yīng)當(dāng)前社會環(huán)境。

2.2就業(yè)期望符合現(xiàn)實情況

調(diào)查發(fā)現(xiàn)市場營銷專業(yè)畢業(yè)生對自身和專業(yè)有著清晰的認(rèn)識“，先就業(yè)”的觀念已經(jīng)非常明確，對工作自身要求并不高，將近85%的人將自己的薪金水平定位在1000～3000元之間，而且在問及到“是否在意工作和專業(yè)是否對口”這一問題時，大部分學(xué)生的回答是“：不是很看重，將來工作可以根據(jù)實際情況再學(xué)習(xí)?！笨梢钥闯觯搶I(yè)畢業(yè)生就業(yè)期望比較務(wù)實，有更開闊的就業(yè)視野，而不是把自己限定在某一范圍內(nèi)，而且具備就業(yè)后再學(xué)習(xí)的思想準(zhǔn)備。

2.3專業(yè)信心不足，吃苦精神缺乏

當(dāng)今有很多大學(xué)生在剛剛進(jìn)入大學(xué)時就開始為就業(yè)做準(zhǔn)備，他們除了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)外，還積極考取各種證書，目的就是為了就業(yè)時能擁有更廣闊的就業(yè)前景，更具有競爭力。然而調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)被問到“是否具備就職的專業(yè)技能”時，只有少部分的學(xué)生認(rèn)為自己已經(jīng)具備了所需要的技能，而大部分持不確定的觀點。由此可見，同學(xué)學(xué)生雖然經(jīng)過大學(xué)四年的專業(yè)訓(xùn)練，但大部分學(xué)生仍然對自己的專業(yè)能力信心不足，說明畢業(yè)生雖積極考取各種與就職有關(guān)的證書，但卻忽視了專業(yè)技能的學(xué)習(xí)。同時，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，雖然畢業(yè)生對薪金、工作地區(qū)等總體上已有了較為現(xiàn)實的認(rèn)識，但從是否愿意從事基層工作的調(diào)查結(jié)果看，有40.2%的人選擇“寧愿待業(yè)，也不愿意從事基層工作”，說明大學(xué)畢業(yè)生缺乏吃苦精神，不愿意到艱苦的地方去工作，從某種層面來講，可能大學(xué)生仍然具有“清高”的一面[1，2]。

3對策思考

3.1院校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生管理工作

大學(xué)新生入學(xué)后，高校應(yīng)對新生進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)教育，包括校規(guī)校紀(jì)、大學(xué)生生涯規(guī)劃、學(xué)習(xí)生活、心理健康等各方面的'內(nèi)容。要從新生開始加大管理力度，使大學(xué)生從開始就養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)更多的專業(yè)知識。同時，對于違反校規(guī)校紀(jì)，通宵上網(wǎng)逃課等不良現(xiàn)象，要采取有力的措施，杜絕不良現(xiàn)象的發(fā)生和存在。只有有效抑制了這些不良的行為習(xí)慣，學(xué)生才能把更多的時間用于學(xué)習(xí)專業(yè)知識、掌握專業(yè)技能上，才能在將來走出校門時，對自己的專業(yè)技能比較自信，才能更有效地促進(jìn)大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)。同時，學(xué)校應(yīng)有意識地培養(yǎng)大學(xué)生的人際交往能力，只有善于與他人相處、合作，才能適應(yīng)當(dāng)前社會，因此，大學(xué)期間應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生良好的人際交往能力，從而為將來就業(yè)做準(zhǔn)備。

3.2建立就業(yè)服務(wù)中心

就業(yè)服務(wù)中心既能幫助和指導(dǎo)學(xué)生做好就業(yè)前的各種準(zhǔn)備工作，又能給大學(xué)生提供就業(yè)信息，因此在高校建立大學(xué)生就業(yè)服務(wù)中心十分必要。首先，就業(yè)服務(wù)中心應(yīng)與用人單位建立聯(lián)系，從而得到各種就業(yè)信息，加大畢業(yè)生就業(yè)機(jī)會;同時，面對網(wǎng)絡(luò)上各種就業(yè)信息，有真有假，使得初入社會的大學(xué)畢業(yè)生難以分辨，因此，就業(yè)服務(wù)中心應(yīng)發(fā)布權(quán)威的就業(yè)信息給大學(xué)畢業(yè)生。其次，就業(yè)服務(wù)中心應(yīng)加強(qiáng)和畢業(yè)生的交流與溝通，讓畢業(yè)生更清晰地認(rèn)清當(dāng)前的就業(yè)形勢，及時調(diào)整自己的就業(yè)觀念，從而面對現(xiàn)實，準(zhǔn)確定位自己;同時對大學(xué)畢業(yè)生進(jìn)行必要的就業(yè)培訓(xùn)，使大學(xué)生面對未來的就業(yè)更加自信，從容不迫。

3.3提升自身素質(zhì)

市場營銷專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)進(jìn)一步提升自身素質(zhì)[1，3]。首先，大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)樹立從基礎(chǔ)做起的意識，擺正心態(tài)，虛心學(xué)習(xí)，對于不會的問題積極請教學(xué)習(xí)，使自己掌握更多的就業(yè)資本。其次，學(xué)好專業(yè)知識，理論結(jié)合實際，學(xué)以致用。應(yīng)多參加各種社會實踐活動，把學(xué)到的知識放到實踐中去，與實際相結(jié)合，在實踐中檢驗自己的知識，積累經(jīng)驗，在實踐中不斷提高，更快融入社會，把所學(xué)知識轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力。第三，樹立終身學(xué)習(xí)觀。除了在學(xué)校中學(xué)到的各種知識外，還應(yīng)做好在以后的工作中不斷學(xué)習(xí)的思想準(zhǔn)備，隨著社會的快速發(fā)展，知識不斷更新，大學(xué)畢業(yè)生也應(yīng)樹立終生學(xué)習(xí)觀，做到在學(xué)中做、做中學(xué)，才能讓自己在以后的工作中不斷進(jìn)步，為社會的發(fā)展盡自己的一份力量。

大學(xué)德育本科畢業(yè)論文篇十六

尤為重要。每次遇到難題，我最先做的就是向黃老師尋求幫助，而黃老師每次不管忙或閑，總會抽空來找我面談，然后一起商量解決的辦法。黃老師平日里工作繁多，但我做畢業(yè)設(shè)計的每個階段，從選題到查閱資料，論文提綱的確定，中期論文的修改，后期論文格式調(diào)整等各個環(huán)節(jié)中都給予了我悉心的指導(dǎo)。

這幾個月以來，黃老師不僅在學(xué)業(yè)上給我以精心指導(dǎo)，同時還在思想給我以無微不至的關(guān)懷，在此謹(jǐn)向黃老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意。同時，本篇畢業(yè)論文的寫作也得到了韋芳、譚冬柳等同學(xué)的熱情幫助。感謝在整個畢業(yè)設(shè)計期間和我密切合作的同學(xué)，和曾經(jīng)在各個方面給予過我?guī)椭幕锇閭?，在此，我再一次真誠地向幫助過我的老師和同學(xué)表示感謝!

感謝培養(yǎng)教育我的xx學(xué)校，xx濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境我將終生難忘!祝母校蒸蒸日上，永創(chuàng)輝煌!祝校長財源滾滾，仕途順利!感謝對我傾囊賜教、鞭策鼓勵的xx大學(xué)x系諸位師長，諸位恩師的諄諄訓(xùn)誨我將銘記在心。祝恩師們身體健康，家庭幸福!感謝論文中引文的原作者，他們都是法學(xué)界的名師大家，大師風(fēng)范，高山仰止。

大學(xué)德育本科畢業(yè)論文篇十七

尊敬的評委老師：

早上好！

我叫xx，20xx級社會學(xué)專業(yè)學(xué)生。我的畢業(yè)論文題目是《人的生命價值研究》。我的指導(dǎo)老師是張紅老師。從確定選題、擬定提綱、完成初稿，到最后定稿，我得到了張老師的精心細(xì)致指導(dǎo)，使我很快掌握了論文的寫作方法，并在較短的時間里完成了論文的寫作。不管今天答辯的結(jié)果如何，我都會由衷的感謝指導(dǎo)老師的辛勤勞動，感謝各位評委老師的批評指正。

人的生命價值，可能是人類認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)的最后一塊處女地。追尋生命價值是千百年來人對自身和群體存在的一以貫之的確證。生命價值研究是重構(gòu)當(dāng)代國人生命價值觀尤其是推動生命教育發(fā)展的現(xiàn)實祈盼。作為祀續(xù)數(shù)千年光輝文明與傳統(tǒng)負(fù)累的當(dāng)代中國，作為承載現(xiàn)代性問題諸多累積的后發(fā)展國家，在保障國人生命價值、樹立適宜的生命價值觀方面，面臨迥異于傳統(tǒng)和西方的理論挑戰(zhàn)。諸如：

怎樣在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的思想糾結(jié)中保持良性的二元張力；怎樣在消除威權(quán)主義的“指教文化”、倡揚(yáng)生命個性追求生命價值的同時又能避免重走西方社會工業(yè)文明進(jìn)程中的個體主體性膨脹、個人生命價值被“物化”和“異化”的老路；怎樣才能避免物質(zhì)主義、消費主義威權(quán)及“現(xiàn)代生存綜合癥”等等，都是一些沉甸甸的理論難題。另外，國內(nèi)生命教育雖“摸著石頭過河”，卻以一種沉著堅定的力量悄然而深刻地滲入了校園，并滾雪球似地影響到了社會不同群體，轉(zhuǎn)眼間竟具席卷天下之勢，“理論跟進(jìn)”、“理論補(bǔ)課”尤其是從哲學(xué)層面對其進(jìn)行反思和指導(dǎo)也迫在眉睫。

本論文并非完成也沒有希冀完成對生命價值論的整體建構(gòu)，為篇幅和研究條件所限，筆者僅僅將“初論”當(dāng)作本論文的問題域和研究目標(biāo)。這一研究目標(biāo)可以具體表述為：本論文基于當(dāng)世哲學(xué)關(guān)注人、關(guān)注人的生命、關(guān)注人的價值這一基本語境，在此“中國特色的理論坐標(biāo)系”中嘗試構(gòu)建生命價值論的本體論框架，探討生命價值論視域中的“人”、“人的生命”和“人的生命價值”，由此出發(fā)去審視當(dāng)代國人生命異化的表現(xiàn)和根源，表達(dá)對個體生命保障生命價值的基本生命關(guān)切。

為達(dá)到上述研究目標(biāo)，本論文確立的研究原則是：強(qiáng)化問題意識，力圖價值獨立，淡化學(xué)科界限，避免先入為主，堅守研究界限，規(guī)范言說姿態(tài)，審慎推導(dǎo)一家之言。由此，本研究的基本思路是：從現(xiàn)實到理論“溯流而上”，試圖在中西馬歷史語境的理念糾結(jié)中條分縷析，叩問生命價值的本真意蘊(yùn)，為生命個體追尋生命價值提供鵠的，并為表達(dá)生命關(guān)切提供依據(jù)；再從理論到現(xiàn)實“順流而下”，試圖在現(xiàn)代性境遇里批亢搗虛，對當(dāng)下國人生命個體追尋生命價值表達(dá)基本關(guān)切。亦即，在厘清人、生命、人的生命價值的概念及其關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上，在歷史和現(xiàn)實、人類與國人的境域里漸次聚焦，對處于轉(zhuǎn)型后期、受現(xiàn)代性簇?fù)淼漠?dāng)今國人追求生命價值過程遭遇的生命異化進(jìn)行剖析，尋找紓解死亡焦慮、克服自殺誘惑、肯認(rèn)生命意義的方略，并尋求建構(gòu)適宜的當(dāng)代生命價值觀的教育路徑。

第一章，即導(dǎo)論，生命價值論的提出。本論文考察了人的生命價值這一本來內(nèi)在于人自身的生命訴求，何以成了一個亟待哲學(xué)應(yīng)對的理論問題。世上生命萬千，唯有人在追問自我確證的生命價值，亙古如此，當(dāng)下尤甚。一部人類發(fā)展史，無異于人的生命價值的理性開顯史。通過對生命價值理論進(jìn)路的通覽，尤其通過對傳統(tǒng)生存論、詩化哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、詮釋學(xué)、語言哲學(xué)、馬克思主義人學(xué)理論菁華的借鑒，本研究審慎提出了生命價值論這一理論構(gòu)想，并試圖完成這一理論的初步架構(gòu)。

第二章，生命價值的本體論構(gòu)建。在生命價值論看來：所謂人，即是追尋自身生命價值并朝著生命意義漸次生成的實踐著的此在；所謂生命，即人基于肉體自然追求價值超越的存在特性；于是，人的生命價值在本研究中就界定為內(nèi)含于人之整全生命并在自然和超越二層面多維度展幵的生命特性。

第三章，生命價值論對生命異化的審視。本研究并沒有一味對生命異化義憤填膺地大加撻伐，而是對異化的情形作了分解。人之進(jìn)化、人之發(fā)展過程存在著本源的異化，這是我們不能不接受的代價。而生命異化的發(fā)展史伴隨著假與真、丑與美、惡與善、俗與圣競沖糾纏，生命價值在其間時隱時現(xiàn)。在當(dāng)今，社會發(fā)展表面上凱歌行進(jìn)，人的主體性空前張揚(yáng)，但對生命價值的認(rèn)同感卻逆向退化，癥結(jié)百出。

第四章，生命價值論的基本生命關(guān)切。人的生命的自然價值不可公約，應(yīng)對其抱有必要的敬畏之心，但又不因此停止探究生命的腳步。死亡，我們曾對其深度誤解，它引起我們的恐懼，也同時對我們產(chǎn)生誘惑，前者導(dǎo)致死亡焦慮，后者引起自殺，焦慮和自殺都源于對生命意義的誤讀。我們應(yīng)在深諳生命價值的基礎(chǔ)上，紓解死亡焦慮，放棄自殺嘗試，肯認(rèn)生命意義，“充滿勞績，但詩意地棲居于這塊大地之上”。

第五章，生命價值論的教育路徑。聆聽，應(yīng)該作為生命價值教育的前提姿態(tài)，教育主體應(yīng)設(shè)身處地不斷調(diào)整聆聽的角度，平心靜氣地相互聆聽生命的傾訴；對話，應(yīng)該作為生命價值教育的基本策略，教育主體間相互言說著，相互聽取著，那種威權(quán)主義的“耳提面命”式的“指教”應(yīng)予堅決摒棄；同行，應(yīng)該貫穿生命價值教育的整個過程，教育者和被教育者都應(yīng)融入天地人“神”四方共在的生命群體之中，一同去追尋生命價值的真切意蘊(yùn)，一起去體味生命意義的本真內(nèi)涵。

本研究并沒有也無意提供一個關(guān)于生命價值的現(xiàn)成答案，這其實是本研究一直加以反對的理論企圖，重要的乃是喚起每一個生命個體對生命價值的應(yīng)然追求，喚起我們發(fā)自內(nèi)心的生命智慧和真情，激勵并養(yǎng)成屬于個人的生命藝術(shù)。本研究只是指明思考生命價值的可能路向之一種，那就是通過“生命聆聽”而指向天地人“神”錯綜勾連的生命關(guān)涉，通過“生命對話”而達(dá)臻生命意義的敞顯和澄明，實現(xiàn)諸生命主體的同在，在探問生命價值的道路上“一路同行”。

最后，再次感謝老師在我的畢業(yè)論文寫作過程中所給予的悉心幫助與指導(dǎo)；其次我要感謝各位專業(yè)師在這四年來對我的教育與培養(yǎng)，沒有你們的教導(dǎo)，也就沒有我的今天；最后也要感謝本專老業(yè)同學(xué)這幾年來對我的關(guān)心與支持，和你們生活在一起的日子我永遠(yuǎn)也不會忘記！

懇請各位老師、同學(xué)進(jìn)行批評指正，謝謝大家！

大學(xué)德育本科畢業(yè)論文篇十八

我們即將畢業(yè)之際，首先向我的導(dǎo)師劉強(qiáng)副教授表示衷心的感謝。劉老師在研宄方向的選擇上給予了我極大的自由，從研宄方向的選擇到論文的撰寫，都得到了劉老師的悉心指導(dǎo)，在生活中，劉老師也給予了我無微不至的關(guān)心。特別感謝研究生期間指導(dǎo)我的李賢老師，李老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度一直是我學(xué)習(xí)的榜樣，也是李老師的悉心指導(dǎo)將我?guī)胲囕v動力學(xué)控制領(lǐng)域，文中處處蘊(yùn)含著李老師的學(xué)術(shù)思想，或深或淺，或明或暗。

感謝俞嬌嬌教授在研究生階段對我的幫助，俞老師為課題組提供良好的科研環(huán)境、在學(xué)術(shù)上指導(dǎo)我、也在做人品德上引導(dǎo)著我。感謝課題組的朱志文老師，朱老師在大論文和小論文上都給予了我不少中肯的建議。同時也感謝課題組黃雷老師、陳俊玄老師在這三年中對我的幫助和指導(dǎo)。

感謝102實驗室王磊博士、徐祥博士、樊之景博士、孫嵩博士、江冬清博士、竇文之博士以及葉梅碩士、楊海碩士，是你們在科研中給予我無盡的幫助，在生活中給予我無盡的包容。感謝已畢業(yè)的吳志翔碩士，從考研到研究生即將畢業(yè)，一路走來都得到這位老學(xué)長的指點和幫助。感謝課題組同級的潘俊碩士、孫朝暉碩士、邱斌斌碩士、楊政偉碩士、彭影碩士，同時感謝課題組所有的師兄師姐師弟師妹以及xx級碩士班的全體同學(xué)，是你們的一路陪伴，我的研究生生活才更加的豐富多彩。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印

推薦度：

點擊下載文檔

搜索文檔

大學(xué)德育本科畢業(yè)論文篇十九

最莫名其妙的致謝詞我要感謝蚊子，每當(dāng)我想睡覺時，它們就會在我枕邊耳提面命地說：快起來寫論文??！當(dāng)我不理它們繼續(xù)睡時，它們就會咬我一口，恨鐵不成鋼地說：你還睡！當(dāng)我爬起來坐在計算機(jī)前，因為坐太久。

同學(xué)們的畢業(yè)論文都寫完了么?畢業(yè)論文結(jié)論后面都會有對給予自己幫助的人的致謝，你的致謝寫好了嗎?以下是小編jl為大家分享的20xx年關(guān)于畢業(yè)論文致謝信范文。

導(dǎo)語：論文的致謝是尊重他人貢獻(xiàn)的表現(xiàn)，也體現(xiàn)了對他人的感激之情。下面是小編分享的論文致謝怎么寫，歡迎閱讀!致謝的撰寫對于不夠署名條件，但對研究成果確有貢獻(xiàn)者。

導(dǎo)語：致謝是論文不可缺少的一部分，而一般對致謝應(yīng)該是沒有字?jǐn)?shù)限制的，那么，如何寫論文的致謝呢?下面是小編分享的寫好論文致謝的秘訣，歡迎閱讀!致謝是論文不可缺少的一部分。

導(dǎo)語：論文致謝寫作注意要點是什么呢?論文致謝是表示對于他人貢獻(xiàn)的感謝。下面是小編分享的學(xué)術(shù)論文致謝寫作注意要點，歡迎閱讀!學(xué)術(shù)論文致謝寫作注意要點。

導(dǎo)語：在研究生就讀期間，有著許多精彩的故事上演著。而在畢業(yè)來臨之際，相信各位同學(xué)們都有著無數(shù)的感慨。下面是小編分享的研究生優(yōu)秀畢業(yè)的論文致謝，歡迎閱讀!研究生優(yōu)秀畢業(yè)論文致謝篇一：

畢業(yè)論文致謝是撰寫論文的最后部分。畢業(yè)論文致謝要怎么寫呢?畢業(yè)論文致謝的格式是怎樣的呢?以下是文學(xué)網(wǎng)小編jl為大家分享的20xx年關(guān)于本科畢業(yè)論文致謝詞。本科畢業(yè)論文致謝篇一：尤為重要。

本科大學(xué)生學(xué)習(xí)生涯伴隨著畢業(yè)論文的完稿即將畫上句點。哪些人給你過幫助呢?你有哪些人要感謝的呢?以下是小編jl為大家分享的20xx年關(guān)于本科畢業(yè)論文致謝（10篇）。20xx年本科畢業(yè)論文致謝篇一：

大學(xué)生活就快走入尾聲，我們的校園生活就要劃上句號，心中是無盡的難舍與眷戀。以下是小編jl為大家分享的20xx年關(guān)于本科畢業(yè)論文致謝詞。[本文來自于wwwjyqkwcom]本科畢業(yè)論文致謝詞篇一：

大學(xué)德育本科畢業(yè)論文篇二十

題目：主標(biāo)題 數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)課程建設(shè)

副標(biāo)題 —網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的設(shè)計與實現(xiàn)

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)教學(xué) asp 網(wǎng)絡(luò)課程

目錄：

摘要————————————-(300字)

引言————————————-(500字)

一、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)(2000字)

1.1.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)現(xiàn)狀—————————–

1.2.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的比較分析————-

1.3.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)勢—————————

二、網(wǎng)絡(luò)課程(2000字)

2.1.教育建設(shè)資源規(guī)范————————-

2.2.我國網(wǎng)絡(luò)課程模式現(xiàn)狀與問題的思考———

三、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺設(shè)計的理論基礎(chǔ)(2000字)———

四、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺功能描述(1000字)

公告板–課堂學(xué)習(xí)–答疑教室–概念檢索——-

五、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的設(shè)計與實現(xiàn)(2000字)

5.1.課堂學(xué)習(xí)——————————-

5.2.公告板———————————

5.3.概念檢索——————————-

5.4.技術(shù)文章——————————-

六、數(shù)據(jù)庫部分的設(shè)計與實現(xiàn)(1000字)

七、用戶管理權(quán)限部分的設(shè)計與實現(xiàn)(1000字)

八、結(jié)論(500字)

九、參考文獻(xiàn)(200字)

12、

畢業(yè)論文

我國中小企業(yè)融資對策分析

前言

1中小企業(yè)融資困難的現(xiàn)狀

1. 1內(nèi)源融資渠道分析

1. 2外源融資渠道分析

2中小企業(yè)融資困難的原因分析

中小企業(yè)融資困難的原因是多方而的.既有中小企業(yè)內(nèi)部的原因一也有社會經(jīng)濟(jì)環(huán)境、金融服務(wù)等 外部環(huán)境因素的制約。具體有以卜幾方而：

2.1企業(yè)內(nèi)部原因

(1)中小企業(yè)存在過高的經(jīng)營風(fēng)險。

(2)中小企業(yè)則務(wù)制度不健全.運作不規(guī)范.

(3)中小企業(yè)的社會信用偏低。

(4)中小企業(yè)缺少足夠的抵押資產(chǎn).尋求擔(dān)保非常困難.大多不符合銀行貸款條件。

2. 2外部環(huán)境制約因素

( 1)我國迄今尚未設(shè)計出針對企業(yè)創(chuàng)業(yè)階段的 融資體制。

(2)現(xiàn)行的金融體體制

(3)政府對中小企業(yè)融資渠道的開啟不足.政策支 持力度一也不夠。

3解決中小企業(yè)融資問題的途徑

3. 1完善中小企業(yè)金融支持的法律法規(guī)建設(shè)

3. 2提高中小企業(yè)整體素質(zhì).改善其自身融資條件

(1)強(qiáng)化內(nèi)部管理.提高中小企業(yè)內(nèi)部資金的使用效率。

( 2)增強(qiáng)中小企業(yè)的抵御市場風(fēng)險的能力。

(3)盡快提高中小企業(yè)的信用等級。

3. 3完善中小企業(yè)間接融資體系

(1)設(shè)立專門為中小企業(yè)融資服務(wù)的銀行。

(2)加快建立中小企業(yè)信用擔(dān)保體系。

3. 4拓寬中小企業(yè)直接融資的渠道

參考文獻(xiàn)：

[1]俞建國.中國中小企業(yè)[m].北京：中國計劃出版社2019.

[2]孫同徽.中小企業(yè)融資困難及對策分析[j].當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研 究‘2019,(4).

[3]杜玉紅.對中小企業(yè)融資問題的探討[j].東北財經(jīng)職業(yè)學(xué)院學(xué)報‘2019，(2)

大學(xué)德育本科畢業(yè)論文篇二十一

尊敬的各位評委老師：

大家上午好！我是第xx號學(xué)生xx。我的畢業(yè)論文的題目是《人教版高中地理“地球上的大氣”教材二次開發(fā)研究》，指導(dǎo)老師是xx老師。

我之所以選擇這一課題，是基于以下幾個方面的因素考慮：其一，自去年9月份至今我一直在xx中學(xué)的高一年級擔(dān)任地理教師，為了更好的教學(xué)，必須對人教版必修1進(jìn)行研究。其二，湖北自20xx年開始全面推廣新課程改革實驗，新課改理念在新地理課程標(biāo)準(zhǔn)中得到充分體現(xiàn)，如培養(yǎng)現(xiàn)代公民必備的地理素養(yǎng)；滿足學(xué)生不同的地理學(xué)習(xí)需求；重視對地理問題的探究等。在具體的地理教學(xué)中怎么落實這些理念目前還處于探索階段。我的論文選取人教版必修1第二章作為研究切入點進(jìn)行教材二次開發(fā)研究，旨在為教學(xué)活動提供理論認(rèn)識和實踐操作指導(dǎo)。

確定題目后，我在日常的教學(xué)實踐中特別是第二章的教學(xué)中，注重第一手材料的收集。主要有新舊教材，課標(biāo)，教案，以及對學(xué)生做的地理學(xué)習(xí)調(diào)查問卷。接著，閱讀了大量的關(guān)于教材二次開發(fā)的文獻(xiàn)，了解了教材二次開發(fā)的概念，模型，教材分析維度，二次開發(fā)實施的方法維度等。后來，又研讀了新課改解讀(湖北省)，對新課改理念和教材有了更深刻的`理解，對必修1第二章教材二次開發(fā)有了更全面的認(rèn)識。最后，xx老師給予我多次悉心指導(dǎo)，并促使我不斷思考、修改和完善，論文最終得以完成。

接著，我要談?wù)勎业恼撐牡幕窘Y(jié)構(gòu)、主要內(nèi)容以及研究思路。

第一部分，前言介紹了“二次開發(fā)”的研究背景并提出了研究的問題。

第二部分，緒論主要介紹了“二次開發(fā)”的基本理論，包括“二次開發(fā)”的概念和本質(zhì)，“二次開發(fā)”的意義和高中地理教材“二次開發(fā)”的需求。

第三部分，主要是對“地球上的大氣”進(jìn)行教材分析，包括課標(biāo)解讀，教材內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析，以及教材評價。

第四部分，主要是對“地球上的大氣”進(jìn)行二次開發(fā)實踐，包括開發(fā)程序，開發(fā)策略和案例實施。其中開發(fā)策略針對第三部分教材的不足提出處理方法。

第五部分，總結(jié)全文，提出本文的不足并致謝。

本論文的主要特別之處在于對新人教版高中地理必修1第二章進(jìn)行二次開發(fā)并進(jìn)行研究，為新課改條件下的教學(xué)教研提供范例研究。

經(jīng)過本次論文寫作，我學(xué)到了許多有用的東西，也積累了不少經(jīng)驗，但是，由于我能力的不足，加之時間和精力有限，在許多內(nèi)容表述上存在著不當(dāng)之處，與xx老師的期望相差甚遠(yuǎn)，許多問題還有待于進(jìn)一步思考和探索，借此答辯機(jī)會，萬分懇切的希望各位評委老師能夠提出寶貴的意見，多指出本文的錯誤和不足之處，學(xué)生將虛心接受，進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)研究，使該論文得到完善和提高。謝謝!

大學(xué)德育本科畢業(yè)論文篇二十二

經(jīng)過了兩個多月的學(xué)習(xí)和工作，我終于完成了《xxxxx》的論文。從開始接到論文題目到系統(tǒng)的實現(xiàn)，再到論文文章的完成，每走一步對我來說都是新的嘗試與挑戰(zhàn)，這也是我在大學(xué)期間獨立完成的最大的項目。在這段時間里，我學(xué)到了很多知識也有很多感受，從對博客一無所知，對asp，ado等相關(guān)技術(shù)很不了解的狀態(tài)，我開始了獨立的學(xué)習(xí)和試驗，查看相關(guān)的資料和書籍，讓自己頭腦中模糊的概念逐漸清晰，使自己非常稚嫩作品一步步完善起來，每一次改進(jìn)都是我學(xué)習(xí)的收獲，每一次試驗的成功都會讓我興奮好一段時間。從中我也充分認(rèn)識到了博客這一新興的出版方式給我們生活帶來的樂趣，在屬于自己的網(wǎng)絡(luò)空間上，盡情宣泄自己的情感，表達(dá)自己的感受，并且把自己的想法與他人分享，我也有了一個屬于自己的博客空間。

然我的論文作品不是很成熟，還有很多不足之處，但我可以自豪的說，這里面的每一段代碼，都有我的勞動。當(dāng)看著自己的程序，自己成天相伴的'系統(tǒng)能夠健康的運行，真是莫大的幸福和欣慰。我相信其中的酸甜苦辣最終都會化為甜美的甘泉。

這次做論文的經(jīng)歷也會使我終身受益，我感受到做論文是要真真正正用心去做的一件事情，是真正的自己學(xué)習(xí)的過程和研究的過程，沒有學(xué)習(xí)就不可能有研究的能力，沒有自己的研究，就不會有所突破，那也就不叫論文了。希望這次的經(jīng)歷能讓我在以后學(xué)習(xí)中激勵我繼續(xù)進(jìn)步。

大學(xué)德育本科畢業(yè)論文篇二十三

這是一篇大學(xué)生類畢業(yè)論文參考文獻(xiàn)格式范文,與大學(xué)生就業(yè)相關(guān)畢業(yè)論文題目。是經(jīng)濟(jì)專業(yè)與大學(xué)生及大學(xué)生就業(yè)及就業(yè)指導(dǎo)方面相關(guān)的免費優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文范文資料，可作為大學(xué)生方面的大學(xué)碩士與本科畢業(yè)論文開題報告范文和職稱論文論文寫作參考文獻(xiàn)下載。

[摘要]

近年來,隨著高校招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大及金融危機(jī)的影響,當(dāng)前大學(xué)生“就業(yè)難”問題已成為社會熱點問題,在分析我國當(dāng)前的總體就業(yè)形勢和大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,通過對大學(xué)生就業(yè)難問題產(chǎn)生原因的調(diào)研和實證研究,提出了從政策,社會,高校和個人多方面共同解決這一問題的對幕,以促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;就業(yè)：高校

一、大學(xué)生就業(yè)形勢和現(xiàn)狀

20xx年2月22日,全國就業(yè)工作座談會在北京舉行.20xx年應(yīng)屆畢業(yè)生規(guī)模是本世紀(jì)初的6倍,20xx年高校畢業(yè)生人數(shù)為660萬人,“十二五”時期應(yīng)屆畢業(yè)生年平均規(guī)模將達(dá)到近700萬人,“高校畢業(yè)生,是就業(yè)工作的重中之重.”人力資源和社會保障部部長尹蔚民在座談會上強(qiáng)調(diào),“我們必須下大氣力抓好高校畢業(yè)生就業(yè)工作.”近年來,隨著我國高等教育的迅速發(fā)展,高校的不斷擴(kuò)招,大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量劇增,每年有數(shù)百萬大學(xué)畢業(yè)生涌向社會尋求職業(yè).這就導(dǎo)致了畢業(yè)大學(xué)生數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超了社會的需求數(shù)量,而兩者之間的差距還在呈不斷擴(kuò)大的趨勢.人學(xué)生的數(shù)量雖呈大規(guī)模增長趨勢,但質(zhì)量卻沒有大的提高,很多大學(xué)生在學(xué)校沒有學(xué)到深入精通的知識,只是拿到一張文憑而已.導(dǎo)致中國市場上對普通職業(yè)需求的飽和和對高、精、尖端職業(yè)的極度缺乏.加之全球金融風(fēng)暴的波及和影響還未消除,這對原本就面臨巨大就業(yè)壓力的大學(xué)畢業(yè)生就更是雪上加霜.目前,正是高校畢業(yè)生求職的關(guān)鍵時期.“不在投簡歷的路上,就在_上面試的路上”,高校畢業(yè)生急盼就業(yè)的心情可見一斑.因此,有必要分析我國大學(xué)生就業(yè)難的原因,并實施合理措施加以解決.

二、影響大學(xué)生就業(yè)的問題分析

本研究采用了問卷方法,通過發(fā)放量表,采用分層隨機(jī)抽樣的方法對遼寧師范大學(xué)的本科學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場一對一的問卷調(diào)查.一共發(fā)放300份問卷.收回問卷278份.經(jīng)過調(diào)查分析,總結(jié)出大學(xué)生面臨就業(yè)難的一些原因.

1.我國總體勞動力供大于求是大學(xué)生就業(yè)難的最根本原因.數(shù)量懸殊的工作崗位需求和勞動力供給狀況決定了大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)必然困難.當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)遇到的最大問題是崗位需求不足,高校畢業(yè)生人數(shù)每年遞增而社會就業(yè)崗位數(shù)沒有顯著增加.19xx年高校擴(kuò)招后,我國高等教育進(jìn)入新的發(fā)展階段,畢業(yè)生以每年60～70萬人數(shù)增加.與此同時,社會所能提供的就業(yè)崗位數(shù)卻沒有相應(yīng)的大規(guī)模增加.我國是一個人口大國,每年需就業(yè)的人數(shù)達(dá)萬左右,包括：20xx年應(yīng)屆畢業(yè)大學(xué)生630萬,農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)400萬,城鎮(zhèn)人口和新增勞動力1000萬.以我國每年經(jīng)濟(jì)增長10%計算,每一個經(jīng)濟(jì)增長1%帶來80～100萬個就業(yè)崗位,每年還有近1000萬人失業(yè).當(dāng)前中國勞動力供大于求的總量性矛盾非常突出.就業(yè)形勢非常嚴(yán)峻,在短期內(nèi)很難能夠根本解決這一問題.

2.急功近利的就業(yè)心態(tài)影響著大學(xué)生的擇業(yè)取向.當(dāng)前一些高校畢業(yè)生仍有這種心理dd寧可成為大城市中的“漂族”和“蟻族”,也不愿意到二三線城市和基層就業(yè).這種就業(yè)心態(tài)的產(chǎn)生,既有社會原因,也有學(xué)生自身原因.一方面,隨著改革開放的進(jìn)一步深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的不斷發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成績,但也出現(xiàn)了一系列不平街的現(xiàn)象,主要是地區(qū)發(fā)展不平衡、行業(yè)發(fā)展不平衡和城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡.在東南部經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)城市工作,或進(jìn)入“安穩(wěn)”的國家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位工作,能夠比經(jīng)濟(jì)較為落后的中西部地區(qū)或私營企業(yè)得到更好的薪資報酬和發(fā)展機(jī)會,這就導(dǎo)致了人才流動出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性的矛盾.另一方面,面對就業(yè)競爭的壓力和市場經(jīng)濟(jì)的利益驅(qū)動,許多大學(xué)生在就業(yè)過程中過分看重工作待遇,甚至為了這個目標(biāo)放棄自己的興趣愛好和專業(yè)技能,沒有清晰的職業(yè)生涯規(guī)劃.調(diào)查發(fā)現(xiàn),很多大學(xué)生缺乏“職業(yè)生涯”概念.據(jù)調(diào)查,只有28%的學(xué)生有5年內(nèi)的職業(yè)規(guī)劃,39%的學(xué)生不知道自己要做什么,其他學(xué)生則是有比較模糊的想法和愿望.2.國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不臺理嚴(yán)重制約著大學(xué)生就業(yè).我國一直以豐富、優(yōu)質(zhì)的勞動力市場獲得世界眾多企業(yè)的青睞,很多企業(yè)紛紛來我國投資辦廠,因此中國成了世界的制造大國,加工中心.這些企業(yè)提供的多是低附加值、沒有技術(shù)含量的工作崗位.這些企業(yè)在我國改革開放的初期.對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著不可磨滅的貢獻(xiàn),他們需要的也是大量的基礎(chǔ)人力、一線員工、操作工人.隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和就業(yè)人員結(jié)構(gòu)的改變,這些企業(yè)提供的崗位、薪酬待遇已經(jīng)沒有足夠的吸引力.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不合理,造成企業(yè)的用工、薪酬待遇等方面有相當(dāng)大的局限性,這也是造成大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的一個很重要原因.

3.就業(yè)指導(dǎo)能力不足和信息溝通不暢也造成了大學(xué)生就業(yè)困難.我國大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作目前還處于初級階段,從整體水平看,各高校為就業(yè)指導(dǎo)工作投入的經(jīng)費和人員配備、硬件設(shè)施同國外同等高校相比明顯不足.指導(dǎo)從業(yè)人員多數(shù)是從學(xué)生管理工作人員和其他政治思想工作人員轉(zhuǎn)型而來的,從事就業(yè)指導(dǎo)工作時間短、經(jīng)驗不足.高校提供的就業(yè)信息來源不足.信息內(nèi)容不夠充分和及時,高校就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)不能有效的與用人單位溝通,向社會發(fā)布畢業(yè)生的信息量不足.據(jù)調(diào)查問卷統(tǒng)計顯示,有35%的學(xué)生對學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)感到很不滿意.

4.畢業(yè)生自身素質(zhì)不高、用人單位盲目提高用人標(biāo)準(zhǔn)也造成了就業(yè)機(jī)會的不平等.隨著高等教育的跨越式發(fā)展,就業(yè)市場由賣方市場轉(zhuǎn)化為買方市場,用人單位對大學(xué)畢業(yè)生的要求越來越高,其中最重要的一條就是要求大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)、能力水平與實際工作崗位相符合,具有較強(qiáng)的'實踐能力,招來即能上手.但由于我國大學(xué)教育內(nèi)容與大學(xué)就業(yè)實際需求嚴(yán)重脫節(jié),即由于傳統(tǒng)的單一分?jǐn)?shù)制導(dǎo)致學(xué)生重理論、輕實踐,從而造成學(xué)生實際工作能力差、沒有創(chuàng)新才能,滿足不了企業(yè)的需求.另一方面,很多企業(yè)不從自身的實際出發(fā),按需求一味地追求高學(xué)歷.人才高消費現(xiàn)象愈演愈烈,不僅造成人才資源的浪費,也極大的挫傷了畢業(yè)生的積極性.有的單位在招聘時特別看重工作經(jīng)驗,明確表示不要應(yīng)屆畢業(yè)生.在調(diào)查中發(fā)現(xiàn).有40%的畢業(yè)生因為缺乏工作經(jīng)驗而遭拒.用人單位的這種短期行為,大大增加了畢業(yè)生的就業(yè)壓力.

大學(xué)生類論文范文數(shù)據(jù)庫國有企、事業(yè)單位招聘必須面向社會公開、公平、公正擇優(yōu)錄取.但靠關(guān)系就業(yè)、灰色就業(yè)等現(xiàn)象還確實存在,在社會中造成了負(fù)面影響.隨著社會法制法規(guī)的成熟,負(fù)面影響逐漸減小,良好的風(fēng)氣正努力建立.

三、結(jié)論與建議

1.加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級.改善就業(yè)環(huán)境,為畢業(yè)生創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位.大學(xué)生就業(yè)的根本問題,不僅在于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,更在于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級和調(diào)整.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變動會導(dǎo)致就業(yè)結(jié)構(gòu)的變動及就業(yè)增長的變化.從這個角度講,盡管現(xiàn)階段我國經(jīng)濟(jì)保持較快的增長,仍然要把產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整置于重要位置,從而有利于整個經(jīng)濟(jì)發(fā)展和勞動力資源的有效配置.第三產(chǎn)業(yè)是吸納勞動力就業(yè)的主力軍.是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮牟块T,政府應(yīng)該積極促進(jìn)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)從傳統(tǒng)制造業(yè)和農(nóng)業(yè)為主向現(xiàn)代制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為主轉(zhuǎn)型,提高技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)所占比重,通過技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與大學(xué)生就業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展,從而大幅度提高對勞動者的吸納能力,有效地緩解大學(xué)生就業(yè)的結(jié)構(gòu)性矛盾.

2.政府應(yīng)不斷深化改革,完善就業(yè)市場.政府要加大力度.為解決高校就業(yè)問題提供良好的社會環(huán)境.建立科學(xué)實用的人才供求信息系統(tǒng).政府應(yīng)整合就業(yè)信息資源.形成全國統(tǒng)一的就業(yè)發(fā)布渠道,在全國真正形成就業(yè)代碼規(guī)范,就業(yè)信息統(tǒng)一開放,就業(yè)指導(dǎo)科學(xué)合理.區(qū)域性就業(yè)信息與全國就業(yè)信息互動,充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢,定期由專門機(jī)構(gòu)發(fā)布大學(xué)生就業(yè)資訊和相關(guān)政策,實現(xiàn)供求雙方信息資源共享.同時,要加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)調(diào)控手段,對去西部地區(qū)和條件艱苦的一些重點單位和行業(yè)就業(yè)的大學(xué)生,在工資、待遇和生活條件上給予較大的優(yōu)惠,采取措施鼓勵大學(xué)生去那些地方就業(yè).

3.高校要強(qiáng)化內(nèi)部改革,減少結(jié)構(gòu)性就業(yè)難題.社會的發(fā)展必然導(dǎo)致人才需求的多樣化,而目前高校培養(yǎng)人才的知識面過窄,復(fù)合型人才缺乏,越來越不適應(yīng)高等教育全球化之后的社會對人才的需求,因此高校在教學(xué)的內(nèi)容和方法上應(yīng)當(dāng)適應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和市場對人才需求的變化,改變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式,在傳授知識的同時側(cè)重能力的培養(yǎng),將理論灌輸蘊(yùn)含于實踐操作中,培養(yǎng)出動手能力強(qiáng).善于解決問題的能夠滿足社會需求的大學(xué)生.高校對于招生的人數(shù)、專業(yè)的設(shè)置應(yīng)當(dāng)在經(jīng)過充分的市場調(diào)研和論證的基礎(chǔ)上確定,避免部分專業(yè)泛濫成災(zāi),形成招生熱、就業(yè)難的局面.同時高等教育大眾化的實現(xiàn),也促使人才的多樣化,各級各類人才均是社會發(fā)展所需,培養(yǎng)有特殊才能.

【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/5102435.html】