語(yǔ)言是溝通的工具，我們要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，以便更好地傳遞我們的思想和觀點(diǎn)。需要反思過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)；%20以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
欣賞音樂(lè)的體會(huì)篇一
音樂(lè)是一種神奇的藝術(shù)形式，能夠在能量、節(jié)奏、旋律和情感共鳴之間傳遞信號(hào)。欣賞音樂(lè)時(shí)，你可以隨著旋律起伏，感受節(jié)奏跳動(dòng)，體驗(yàn)琴鍵聲和弦音；你可以被歌曲中的情緒深深吸引，在音樂(lè)中感受到無(wú)與倫比的舒適和放松。在我看來(lái)，音樂(lè)不僅是一種愉悅的體驗(yàn)，也是一種深刻的情感和靈魂的表達(dá)。因此，我認(rèn)為我們應(yīng)該有時(shí)間去欣賞音樂(lè)，以此從中獲得一些美好的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：音樂(lè)的顯著特征
欣賞音樂(lè)的過(guò)程中，我們可以感受到它的主要特征，如聲音、節(jié)奏、旋律和情感。音樂(lè)有能量，它的能量可能會(huì)讓你感到興奮或放松，取決于它的類(lèi)型和表現(xiàn)方式。此外，節(jié)奏也是音樂(lè)中最重要的元素之一，它是一種切實(shí)可感的重要感知和表現(xiàn)。在節(jié)奏的帶動(dòng)下，我們可以快樂(lè)地跳舞，或者感受到某些旋律的節(jié)奏。旋律是音樂(lè)中最讓人難以忘記的部分，正是由于它的美妙和捕獲人心的能力，讓我們沉浸在它的美妙世界中。情感是音樂(lè)中最深刻、最直觀的特征之一，許多歌曲不僅帶給我們愉悅，還帶給我們思考人生和面對(duì)困難的勇氣。
第三段：欣賞音樂(lè)的心得和技巧
欣賞音樂(lè)時(shí)，我們可以用多種方法來(lái)探索音樂(lè)的美妙世界。有些人喜歡通過(guò)對(duì)歌曲中的歌詞進(jìn)行分析以及進(jìn)行情感的體驗(yàn)來(lái)欣賞音樂(lè)，而有些人則更多地聆聽(tīng)樂(lè)器和旋律，從而感受音樂(lè)的美麗。此外，我們還可以學(xué)習(xí)如何欣賞音樂(lè)，其中包括了解音樂(lè)的歷史和文化背景，了解音樂(lè)的類(lèi)型和流派，以及嘗試創(chuàng)作自己的音樂(lè)作品。通過(guò)這些方法，我們可以更好地享受到音樂(lè)的美。
第四段：音樂(lè)對(duì)心理和身體的積極影響
欣賞音樂(lè)不僅可以帶給我們快樂(lè)，還能改善我們的身心健康。研究表明，音樂(lè)可以真正改善睡眠和控制焦慮，尤其是在面臨壓力和困難的時(shí)候，聽(tīng)音樂(lè)可以讓我們的身體和心靈得到放松。此外，音樂(lè)的一些元素，如旋律和歌詞，也可以激發(fā)我們的想象力和思考能力，使我們更加敏銳和深入地思考問(wèn)題。
第五段：結(jié)論
總之，欣賞音樂(lè)不僅可以帶給我們愉悅和放松，還能夠提高我們的身心健康和提升我們的精神水平。在工作和生活中，我們應(yīng)該抽出時(shí)間去享受音樂(lè)的美好世界。通過(guò)欣賞音樂(lè)，我們可以更好地理解和珍惜我們身邊的一切，也可以更帶著愉悅和熱情走進(jìn)我們的生活和工作。
欣賞音樂(lè)的體會(huì)篇二
走進(jìn)音樂(lè)的世界，我隱隱約約聽(tīng)到一種輕柔但略帶悲傷的歌曲進(jìn)入我的耳朵。那就是《月光曲》。
在《月光曲》柔弱的音調(diào)中，我聽(tīng)出了貝多芬的'悲傷，他一個(gè)人獨(dú)自在一個(gè)小屋里，面對(duì)著雙耳失聰?shù)膽K痛事實(shí)，彈奏著舉世聞名的《月光曲》。在悠揚(yáng)的歌聲中，不僅帶有悲傷，還有一絲堅(jiān)強(qiáng)和失落。
在優(yōu)美的音符中，我聽(tīng)出了李清照的婉約與堅(jiān)強(qiáng)。她在宋王朝腐的敗的危急時(shí)刻，對(duì)茍安的南宋統(tǒng)治者發(fā)出“汝為誤國(guó)賊，我為家人破”的怨憤之言。隨后，丈夫去世，她經(jīng)歷了人生的種種苦難，但她仍然沒(méi)有失去“生當(dāng)作人杰，死為鬼雄”的豪心壯志，即使多了一絲憂(yōu)傷。
我聽(tīng)出了大文豪李白與好友汪倫送別時(shí)不舍的心情?！疤一ㄌ端钋С撸患巴魝愃臀仪椤?，李白與汪倫原本不相識(shí)，來(lái)此后才萍水相逢，卻一見(jiàn)如故。臨別之際，兩人依依不舍。李白并沒(méi)有因此對(duì)生活失去希望，在他50多歲時(shí)，用出言驚人的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”來(lái)抒發(fā)自己的憂(yōu)愁。
我聽(tīng)出了蘇東坡“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿。他獨(dú)自一人背井離鄉(xiāng)，那種寂寞和對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念有誰(shuí)能感受到?他與貝多芬一樣，一樣的寂寞，一樣的無(wú)助。
在寂寞人靜的時(shí)候，點(diǎn)著微弱的燈光，聽(tīng)著《月光曲》再伴著香濃的咖啡，那是一種何等的意境。
欣賞音樂(lè)的體會(huì)篇三
昨天是20xx年的第一天，天氣好冷呀，但是，晚上，我和爸爸還是懷著無(wú)比興奮的心情去欣賞理查德?？藖?lái)德曼的新年鋼琴音樂(lè)會(huì)。
到上海大舞臺(tái)時(shí)，里面已經(jīng)坐了很多人，有大人，還有像我這樣的小孩，他們都在等音樂(lè)會(huì)開(kāi)始呢。我們坐了一會(huì)，演出就開(kāi)始了，一位老先生走了出來(lái)，他向大家鞠躬示意，原來(lái)他就是克來(lái)德曼先生，在場(chǎng)的人熱烈鼓掌。他開(kāi)始表演了，一連彈奏了好幾個(gè)曲子，但我都沒(méi)有學(xué)過(guò)，他的手指在琴鍵上飛舞，好快呀，我都看呆了，最讓人興奮的還是十個(gè)小同學(xué)與老先生一起表演鋼琴曲了，他們一起彈了“我愛(ài)北京天安門(mén)”，我好羨慕他們呀，克來(lái)德曼先生的'鋼琴實(shí)在彈得太好了，不愧為鋼琴王子，我一定要向他學(xué)習(xí)，好好練琴。
欣賞音樂(lè)的體會(huì)篇四
昨天是20xx年的第一天，天氣好冷呀，但是，晚上，我和爸爸還是懷著無(wú)比興奮的心情去欣賞理查德。克來(lái)德曼的.新年鋼琴音樂(lè)會(huì)。
到上海大舞臺(tái)時(shí)，里面已經(jīng)坐了很多人，有大人，還有像我這樣的小孩，他們都在等音樂(lè)會(huì)開(kāi)始呢。我們坐了一會(huì)，演出就開(kāi)始了，一位老先生走了出來(lái)，他向大家鞠躬示意，原來(lái)他就是克來(lái)德曼先生，在場(chǎng)的人熱烈鼓掌。他開(kāi)始表演了，一連彈奏了好幾個(gè)曲子，但我都沒(méi)有學(xué)過(guò)，他的手指在琴鍵上飛舞，好快呀，我都看呆了，最讓人興奮的還是十個(gè)小同學(xué)與老先生一起表演鋼琴曲了，他們一起彈了“我愛(ài)北京天安門(mén)”，我好羨慕他們呀，克來(lái)德曼先生的鋼琴實(shí)在彈得太好了，不愧為鋼琴王子，我一定要向他學(xué)習(xí)，好好練琴。
欣賞音樂(lè)的體會(huì)篇五
那是個(gè)混亂的音樂(lè)世界，我稱(chēng)它為“迷幻時(shí)空”。
無(wú)論是小尾巴的音符，還是拄著拐杖的“老音符”，它們都會(huì)盡情享受令人沉醉的“樂(lè)曲天堂”中。
也許會(huì)有很少的人像我這樣迷戀音樂(lè)。除了歌星作曲家，恐怕在平凡的人中，我這樣熱衷音樂(lè)的人很罕見(jiàn)吧。
我曾對(duì)許多人說(shuō)過(guò)：musicismylife(音樂(lè)就是我的生命)。但他們只對(duì)我說(shuō)我只是喜歡聽(tīng)歌罷了，連8分音符，16分音符都鬧不明白的人，以前怎么會(huì)把音樂(lè)作為自己的生命呢?可是他們錯(cuò)了，如果只是把音樂(lè)知識(shí)掌握的相當(dāng)熟練才可以對(duì)外宣稱(chēng)自己熱愛(ài)音樂(lè)，那我將不會(huì)寫(xiě)下這篇文章。
我承認(rèn)，我最喜愛(ài)的歌星是小天王周杰倫。可能許多人無(wú)法接受他吐字不清楚的音樂(lè)風(fēng)格，但我卻不這樣認(rèn)為。每個(gè)歌星的唱歌風(fēng)格是截然不同的，可能偏重于大眾化，對(duì)于唱歌應(yīng)該咬字清楚的觀念逐漸深入人心，猛得冒出一個(gè)與眾不同的唱腔，大家難難免接受不了。但是經(jīng)過(guò)近10年的努力，周杰倫的“咬字不清”似乎也成為了流行、時(shí)尚。甚至還有許多歌星效仿。不過(guò)那畢竟是模仿，原版的也永遠(yuǎn)是周杰倫了。
就這樣，我們便從他的音樂(lè)世界中開(kāi)始鑒賞音樂(lè)的美吧。
一首完整的歌，創(chuàng)作出來(lái)需要下很大的功夫。作曲家要將美麗的音符重新組合，排列順序才能寫(xiě)出動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。
比如古代的俞伯牙和鐘子期。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于聽(tīng)琴，伯牙的琴曲，意之所到子期聽(tīng)音便能心領(lǐng)神會(huì)，所謂高山流水，無(wú)不極盡!
有時(shí)候，每首歌并不是第一耳朵就能聽(tīng)出它的好聽(tīng)與否，而是大家總是盲目地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，便在腦海中形成一種影象，告訴自己這首歌好聽(tīng)與否。
我只是希望全世界的人都可以聽(tīng)音樂(lè)，都可以聽(tīng)懂音樂(lè)，都可以為了音樂(lè)而想象，為了音樂(lè)而放飛自己，放飛屬于自己的理想!
2.欣賞音樂(lè)——水邊的阿狄麗娜
我喜歡音樂(lè)，在眾多鋼琴曲中，唯喜歡《水邊的阿狄麗娜》。這是保羅尚勒維作曲，是理查德·克萊德曼的成名曲，作者是賽內(nèi)維爾。
阿狄麗娜來(lái)自于希臘的神話故事。傳說(shuō)很久以前，有個(gè)孤獨(dú)的塞浦路斯國(guó)王皮格馬利翁。他雕塑了一個(gè)美麗的少女，每天對(duì)著她癡癡地看，竟愛(ài)上了少女的雕像。他向眾神祈禱，真誠(chéng)和執(zhí)著感動(dòng)了愛(ài)神阿佛洛狄忒，賜給了雕塑以生命。從此，國(guó)王和少女幸福的生活在一起。
優(yōu)美，令人心醉的《水邊的阿狄麗娜》。
欣賞音樂(lè)的體會(huì)篇六
直到學(xué)了音樂(lè)好多年后我才清楚，我所學(xué)的這些是屬于古典音樂(lè)的范疇，當(dāng)然不可以望文生義的理解為古代而經(jīng)典的音樂(lè)，而是狹義的古典，特指發(fā)端于17-18世紀(jì)的歐洲，由我們所熟悉的巴赫、貝多芬、莫扎特、舒伯特等大師群體所創(chuàng)造的那些文明成果。那不是僅僅學(xué)幾首名曲，而是從記譜法到音樂(lè)理論、音樂(lè)作品、教學(xué)系統(tǒng)，創(chuàng)作方法、審美原理以及哲學(xué)思想一整套的體系。
西方的進(jìn)步不僅僅是科技和政治，而是全方位的，就說(shuō)西方那些音樂(lè)大師們吧，也真是能干，短短二百多年的時(shí)間把他們的音樂(lè)文明發(fā)揮到登峰造極的高度，每一個(gè)人都是一座山峰讓人無(wú)法企及。如果說(shuō)我們五千年的音樂(lè)文化浩如煙海，而西方大師們每個(gè)人都是一片深海。我們這些音樂(lè)后人掉進(jìn)這一片片海里除了接受已沒(méi)有其他任何選擇的余地。一些搞民族音樂(lè)的總習(xí)慣說(shuō)借鑒西洋什么手法之類(lèi)，我總以為那不過(guò)是阿q式的精神勝利法而已，不是借鑒，而是在西洋音樂(lè)體系框架下還能保留多少民族元素的問(wèn)題。
上大學(xué)時(shí)王澍老師給我們講西方音樂(lè)史，曾經(jīng)帶領(lǐng)我們“認(rèn)祖歸宗”，從我們的'師承關(guān)系逐級(jí)追溯，還真能追溯到貝多芬、巴赫等師爺，著實(shí)讓我們又新奇又有點(diǎn)自豪。天天與大師同行，時(shí)時(shí)與大師對(duì)話，那真是一段沉迷的時(shí)光。
但學(xué)府之外音樂(lè)界卻熱鬧的多，八十年代伴隨改革開(kāi)放，人的思想趨于多遠(yuǎn)，音樂(lè)也日趨多元，流行音樂(lè)已經(jīng)開(kāi)始已不可阻擋的勢(shì)頭而風(fēng)靡，我們這些人便如衛(wèi)道者一般還堅(jiān)持著一份清高與孤傲，對(duì)流行音樂(lè)抱著一份輕視與排斥。
上大學(xué)前我常去山東藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)單簧管，有一次琴房外面有人大聲唱了一句當(dāng)時(shí)很火的流行歌，頓時(shí)很多琴房門(mén)口探出一個(gè)個(gè)腦袋，有一位教聲樂(lè)的老教授立刻出來(lái)追查，那位唱歌的學(xué)生如大逆不道滿(mǎn)臉愧疚，趕緊承認(rèn)錯(cuò)誤。大概老師是怕把嗓子唱壞吧，聲樂(lè)，也就是美聲唱法和民族唱法是用假聲，而流行歌用真聲是也。
孩子很喜歡音樂(lè)我甚感欣慰，以為我那許多沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)有所安放了，我拼命上課，教學(xué)生也教孩子，教樂(lè)器也教聲樂(lè)，家里便琴聲歌聲不斷，感覺(jué)如魚(yú)得水漸入佳境?？墒侵饾u的孩子對(duì)所學(xué)的這些失去了興趣甚至產(chǎn)生了反感，再三聲明自己將來(lái)不這樣用假聲唱歌，尤其令人沮喪的是她竟說(shuō)聽(tīng)著這樣捏著嗓子唱歌就令人惡心。
我是深深驚異于這世事的翻覆，兩代人僅差二十多年，鴻溝竟至于如此深闊。莫非是我真的老了？跟不上時(shí)代潮流？思想保守？多年古典音樂(lè)的浸潤(rùn)已使我油鹽不進(jìn)了嗎？我要重新審視這一切了。
不知道是不是感情的原因，這過(guò)程異常的順利，很快我的藝術(shù)觀便產(chǎn)生一次極大的轉(zhuǎn)變。突然發(fā)現(xiàn)流行唱法或通俗唱法（我現(xiàn)在把它叫做自然唱法）不是比美聲唱法更具備藝術(shù)的本質(zhì)嗎？藝術(shù)是講究一個(gè)“真”字的，但這真卻怎么能排斥表現(xiàn)手法即聲音的真實(shí)呢？？藝術(shù)是最講究個(gè)性的，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有藝術(shù)，但假聲又有多少個(gè)性呢？現(xiàn)今不是都在抱怨那些美聲民族歌手千人一面不分彼此嗎？自然唱法用的是自然的真聲，表達(dá)自然的真情，只為黎民舒心聲，不為帝王唱贊歌，這不正是最高的藝術(shù)境界嗎？美聲不是藝術(shù)的全部，無(wú)論哪種唱法都只是藝術(shù)的一種表現(xiàn)手段而已。
至于孩子，我怎么會(huì)再去勉強(qiáng)她去學(xué)不喜歡的美聲呢？人各有夢(mèng)，那精美絕倫的美聲咱就舍棄了吧。
欣賞音樂(lè)的體會(huì)篇七
昨天是20xx年的第一天，天氣好冷呀，但是，晚上，我和爸爸還是懷著無(wú)比興奮的心情去欣賞理查德?？藖?lái)德曼的新年鋼琴音樂(lè)會(huì)。
到上海大舞臺(tái)時(shí)，里面已經(jīng)坐了很多人，有大人，還有像我這樣的小孩，他們都在等音樂(lè)會(huì)開(kāi)始呢。我們坐了一會(huì)，演出就開(kāi)始了，一位老先生走了出來(lái)，他向大家鞠躬示意，原來(lái)他就是克來(lái)德曼先生，在場(chǎng)的人熱烈鼓掌。他開(kāi)始表演了，一連彈奏了好幾個(gè)曲子，但我都沒(méi)有學(xué)過(guò)，他的手指在琴鍵上飛舞，好快呀，我都看呆了，最讓人興奮的還是十個(gè)小同學(xué)與老先生一起表演鋼琴曲了，他們一起彈了“我愛(ài)北京天安門(mén)”，我好羨慕他們呀，克來(lái)德曼先生的.鋼琴實(shí)在彈得太好了，不愧為鋼琴王子，我一定要向他學(xué)習(xí)，好好練琴。
欣賞音樂(lè)的體會(huì)篇八
音樂(lè)是一種美妙的藝術(shù)形式，具有無(wú)限的魅力和能量。它可以讓人們感受到各種情感，從而帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣和愉悅。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，欣賞音樂(lè)是一項(xiàng)非常重要的生活習(xí)慣，不僅可以放松身心，還可以提高自己的審美和文化素養(yǎng)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)欣賞音樂(lè)的一些心得和體會(huì)。
第一段：音樂(lè)能帶給我什么
對(duì)我而言，音樂(lè)是一種連接情感和靈魂的力量。當(dāng)我聽(tīng)到一首動(dòng)人的曲子時(shí)，會(huì)感覺(jué)到自己仿佛被帶到了另一個(gè)世界，似乎好像眼前呈現(xiàn)出的不再是這個(gè)世界的瑣碎，而是萬(wàn)物之間的本質(zhì)和關(guān)聯(lián)。這種感覺(jué)是獨(dú)特的，不同于任何其他的藝術(shù)形式，如畫(huà)作或文學(xué)作品。與此同時(shí)，音樂(lè)還能給我?guī)?lái)精神上的啟示和心靈上的安慰，可以讓我忘卻一切煩惱和憂(yōu)慮，享受一份純凈的自由和放松。
第二段：如何去欣賞音樂(lè)
欣賞音樂(lè)需要一定的技巧和方法。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最重要的是要有耐心和開(kāi)放的心態(tài)。當(dāng)我第一次接觸一種新的音樂(lè)時(shí)，會(huì)試著去深入了解它的背景和意義。我會(huì)了解作曲家的生平和創(chuàng)作背景，了解其所處的時(shí)代和其作品所傳達(dá)的文化價(jià)值。然后，我會(huì)對(duì)其風(fēng)格和表現(xiàn)手法加以分析，在聽(tīng)到它時(shí)更能夠了解其內(nèi)涵和情感。此外，我還經(jīng)常尋找和分享一些有趣的音樂(lè)演出和音樂(lè)會(huì)，以便了解和欣賞不同類(lèi)型和風(fēng)格的音樂(lè)作品。
第三段：不同類(lèi)型的音樂(lè)
跨越不同年代和文化背景的音樂(lè)作品都有其獨(dú)特的魅力，可以讓人們體驗(yàn)到一種不同的文化氛圍和美學(xué)體驗(yàn)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我最喜歡的音樂(lè)類(lèi)型是古典音樂(lè)。它不僅有一種樸素和深刻的情感表達(dá)，而且還包含了一種超越時(shí)空的氣息。此外，我還喜歡流行音樂(lè)和爵士樂(lè)，這兩種音樂(lè)都表現(xiàn)了對(duì)生活和人性的深刻洞察和關(guān)懷。無(wú)論我聽(tīng)什么類(lèi)型的音樂(lè)，都能夠獲得一種獨(dú)特的情感和審美體驗(yàn)。
第四段：欣賞音樂(lè)的好處
欣賞音樂(lè)有很多好處。首先，它可以增強(qiáng)自我意識(shí)和審美品位，促進(jìn)思考和創(chuàng)造力的發(fā)展。其次，它可以緩解壓力和焦慮，幫助人們更好地管理情緒和情感。更重要的是，它可以帶給人們一種純凈的樂(lè)趣和快樂(lè)，使我們更加充實(shí)和愉悅地生活。
第五段：總結(jié)
欣賞音樂(lè)對(duì)我影響非常深遠(yuǎn)，它讓我更加熱愛(ài)生活并感受到自己所處的文化和歷史。我渴望進(jìn)一步了解和欣賞各種類(lèi)型和風(fēng)格的音樂(lè)作品，從而更好地理解和體驗(yàn)世界的多樣性和豐富性。我相信，通過(guò)長(zhǎng)期的欣賞和體驗(yàn)，我會(huì)成為一個(gè)更加文化和藝術(shù)的人，我也將始終珍視和喜愛(ài)音樂(lè)所帶給我的一切。
欣賞音樂(lè)的體會(huì)篇九
直到學(xué)了音樂(lè)好多年后我才清楚，我所學(xué)的這些是屬于古典音樂(lè)的'范疇，當(dāng)然不可以望文生義的理解為古代而經(jīng)典的音樂(lè)，而是狹義的古典，特指發(fā)端于17-18世紀(jì)的歐洲，由我們所熟悉的巴赫、貝多芬、莫扎特、舒伯特等大師群體所創(chuàng)造的那些文明成果。那不是僅僅學(xué)幾首名曲，而是從記譜法到音樂(lè)理論、音樂(lè)作品、教學(xué)系統(tǒng)，創(chuàng)作方法、審美原理以及哲學(xué)思想一整套的體系。
西方的進(jìn)步不僅僅是科技和政治，而是全方位的，就說(shuō)西方那些音樂(lè)大師們吧，也真是能干，短短二百多年的時(shí)間把他們的音樂(lè)文明發(fā)揮到登峰造極的高度，每一個(gè)人都是一座山峰讓人無(wú)法企及。如果說(shuō)我們五千年的音樂(lè)文化浩如煙海，而西方大師們每個(gè)人都是一片深海。我們這些音樂(lè)后人掉進(jìn)這一片片海里除了接受已沒(méi)有其他任何選擇的余地。一些搞民族音樂(lè)的總習(xí)慣說(shuō)借鑒西洋什么手法之類(lèi)，我總以為那不過(guò)是阿q式的精神勝利法而已，不是借鑒，而是在西洋音樂(lè)體系框架下還能保留多少民族元素的問(wèn)題。
上大學(xué)時(shí)王澍老師給我們講西方音樂(lè)史，曾經(jīng)帶領(lǐng)我們“認(rèn)祖歸宗”，從我們的師承關(guān)系逐級(jí)追溯，還真能追溯到貝多芬、巴赫等師爺，著實(shí)讓我們又新奇又有點(diǎn)自豪。天天與大師同行，時(shí)時(shí)與大師對(duì)話，那真是一段沉迷的時(shí)光。
但學(xué)府之外音樂(lè)界卻熱鬧的多，八十年代伴隨改革開(kāi)放，人的思想趨于多遠(yuǎn)，音樂(lè)也日趨多元，流行音樂(lè)已經(jīng)開(kāi)始已不可阻擋的勢(shì)頭而風(fēng)靡，我們這些人便如衛(wèi)道者一般還堅(jiān)持著一份清高與孤傲，對(duì)流行音樂(lè)抱著一份輕視與排斥。
上大學(xué)前我常去山東藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)單簧管，有一次琴房外面有人大聲唱了一句當(dāng)時(shí)很火的流行歌，頓時(shí)很多琴房門(mén)口探出一個(gè)個(gè)腦袋，有一位教聲樂(lè)的老教授立刻出來(lái)追查，那位唱歌的學(xué)生如大逆不道滿(mǎn)臉愧疚，趕緊承認(rèn)錯(cuò)誤。大概老師是怕把嗓子唱壞吧，聲樂(lè)，也就是美聲唱法和民族唱法是用假聲，而流行歌用真聲是也。
孩子很喜歡音樂(lè)我甚感欣慰，以為我那許多沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)有所安放了，我拼命上課，教學(xué)生也教孩子，教樂(lè)器也教聲樂(lè)，家里便琴聲歌聲不斷，感覺(jué)如魚(yú)得水漸入佳境?？墒侵饾u的孩子對(duì)所學(xué)的這些失去了興趣甚至產(chǎn)生了反感，再三聲明自己將來(lái)不這樣用假聲唱歌，尤其令人沮喪的是她竟說(shuō)聽(tīng)著這樣捏著嗓子唱歌就令人惡心。
我是深深驚異于這世事的翻覆，兩代人僅差二十多年，鴻溝竟至于如此深闊。莫非是我真的老了？跟不上時(shí)代潮流？思想保守？多年古典音樂(lè)的浸潤(rùn)已使我油鹽不進(jìn)了嗎？我要重新審視這一切了。
不知道是不是感情的原因，這過(guò)程異常的順利，很快我的藝術(shù)觀便產(chǎn)生一次極大的轉(zhuǎn)變。突然發(fā)現(xiàn)流行唱法或通俗唱法（我現(xiàn)在把它叫做自然唱法）不是比美聲唱法更具備藝術(shù)的本質(zhì)嗎？藝術(shù)是講究一個(gè)“真”字的，但這真卻怎么能排斥表現(xiàn)手法即聲音的真實(shí)呢？？藝術(shù)是最講究個(gè)性的，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有藝術(shù)，但假聲又有多少個(gè)性呢？現(xiàn)今不是都在抱怨那些美聲民族歌手千人一面不分彼此嗎？自然唱法用的是自然的真聲，表達(dá)自然的真情，只為黎民舒心聲，不為帝王唱贊歌，這不正是最高的藝術(shù)境界嗎？美聲不是藝術(shù)的全部，無(wú)論哪種唱法都只是藝術(shù)的一種表現(xiàn)手段而已。
至于孩子，我怎么會(huì)再去勉強(qiáng)她去學(xué)不喜歡的美聲呢？人各有夢(mèng)，那精美絕倫的美聲咱就舍棄了吧。
欣賞音樂(lè)的體會(huì)篇十
那是個(gè)混亂的.音樂(lè)世界，我稱(chēng)它為“迷幻時(shí)空”。
無(wú)論是小尾巴的音符，還是拄著拐杖的“老音符”，它們都會(huì)盡情享受令人沉醉的“樂(lè)曲天堂”中。
也許會(huì)有很少的人像我這樣迷戀音樂(lè)。除了歌星作曲家，恐怕在平凡的人中，我這樣熱衷音樂(lè)的人很罕見(jiàn)吧。
我曾對(duì)許多人說(shuō)過(guò)：musicismylife(音樂(lè)就是我的生命)。但他們只對(duì)我說(shuō)我只是喜歡聽(tīng)歌罷了，連8分音符，16分音符都鬧不明白的人，以前怎么會(huì)把音樂(lè)作為自己的生命呢?可是他們錯(cuò)了，如果只是把音樂(lè)知識(shí)掌握的相當(dāng)熟練才可以對(duì)外宣稱(chēng)自己熱愛(ài)音樂(lè)，那我將不會(huì)寫(xiě)下這篇文章。
我承認(rèn)，我最喜愛(ài)的歌星是小天王周杰倫?？赡茉S多人無(wú)法接受他吐字不清楚的音樂(lè)風(fēng)格，但我卻不這樣認(rèn)為。每個(gè)歌星的唱歌風(fēng)格是截然不同的，可能偏重于大眾化，對(duì)于唱歌應(yīng)該咬字清楚的觀念逐漸深入人心，猛得冒出一個(gè)與眾不同的唱腔，大家難難免接受不了。但是經(jīng)過(guò)近10年的努力，周杰倫的“咬字不清”似乎也成為了流行、時(shí)尚。甚至還有許多歌星效仿。不過(guò)那畢竟是模仿，原版的也永遠(yuǎn)是周杰倫了。
就這樣，我們便從他的音樂(lè)世界中開(kāi)始鑒賞音樂(lè)的美吧。
一首完整的歌，創(chuàng)作出來(lái)需要下很大的功夫。作曲家要將美麗的音符重新組合，排列順序才能寫(xiě)出動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。
比如古代的俞伯牙和鐘子期。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于聽(tīng)琴，伯牙的琴曲，意之所到子期聽(tīng)音便能心領(lǐng)神會(huì)，所謂高山流水，無(wú)不極盡!
有時(shí)候，每首歌并不是第一耳朵就能聽(tīng)出它的好聽(tīng)與否，而是大家總是盲目地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，便在腦海中形成一種影象，告訴自己這首歌好聽(tīng)與否。
我只是希望全世界的人都可以聽(tīng)音樂(lè)，都可以聽(tīng)懂音樂(lè)，都可以為了音樂(lè)而想象，為了音樂(lè)而放飛自己，放飛屬于自己的理想!
我喜歡音樂(lè)，在眾多鋼琴曲中，唯喜歡《水邊的阿狄麗娜》。這是保羅尚勒維作曲，是理查德·克萊德曼的成名曲，作者是賽內(nèi)維爾。
阿狄麗娜來(lái)自于希臘的神話故事。傳說(shuō)很久以前，有個(gè)孤獨(dú)的塞浦路斯國(guó)王皮格馬利翁。他雕塑了一個(gè)美麗的少女，每天對(duì)著她癡癡地看，竟愛(ài)上了少女的雕像。他向眾神祈禱，真誠(chéng)和執(zhí)著感動(dòng)了愛(ài)神阿佛洛狄忒，賜給了雕塑以生命。從此，國(guó)王和少女幸福的生活在一起。
優(yōu)美，令人心醉的《水邊的阿狄麗娜》。
欣賞音樂(lè)的體會(huì)篇十一
音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式，自古以來(lái)一直深受人們的喜愛(ài)。從古典音樂(lè)到流行音樂(lè)，從古代器樂(lè)到現(xiàn)代電子音樂(lè)，音樂(lè)的形式越來(lái)越多樣化，但它仍然有一種無(wú)法取代的魅力。在平凡的生活中，我們時(shí)常會(huì)遇到許多瑣碎的事情，而音樂(lè)可以幫助我們減輕疲勞，情緒得到放松，讓我們煥發(fā)出生活的光彩。
第二段：音樂(lè)帶給人們的情感體驗(yàn)
音樂(lè)能讓人們產(chǎn)生不同的情感體驗(yàn)。有的音樂(lè)能讓我們感到快樂(lè)，有的音樂(lè)能讓我們感到傷感或者思考人生。聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中，我們的大腦被音樂(lè)所感染，情感也隨之激發(fā)。某種意義上說(shuō)，音樂(lè)的美在于它能夠激起聽(tīng)者的內(nèi)心情感。例如，有些音樂(lè)在不經(jīng)意間喚起我們對(duì)集體記憶的回憶，讓我們重新體驗(yàn)?zāi)切┟篮玫臅r(shí)光，讓我們從憂(yōu)郁和煩惱中走出來(lái)。
第三段：欣賞音樂(lè)所需要的技能
欣賞音樂(lè)不是一件容易的事情。它需要人們具備一定的技能和知識(shí)。首先，人們需要有一雙聆聽(tīng)的耳朵，因?yàn)橐魳?lè)是靠耳朵來(lái)感受的。其次，人們需要理解音樂(lè)的基本要素，如旋律、和聲、節(jié)奏、樂(lè)器。如果能知道音樂(lè)的構(gòu)成，更能欣賞到音樂(lè)的內(nèi)涵與強(qiáng)烈的個(gè)性。同時(shí)，了解不同的音樂(lè)風(fēng)格和音樂(lè)歷史背景也可以幫助我們欣賞音樂(lè)的過(guò)程更為深入。
第四段：音樂(lè)的價(jià)值和作用
音樂(lè)的價(jià)值和作用顯而易見(jiàn)。音樂(lè)在治療精神方面有很大的作用，幫助抒解壓力、放松身心，甚至可以幫助治療精神疾病。同時(shí)，音樂(lè)也能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)社交能力的提高，培養(yǎng)個(gè)人才能和團(tuán)隊(duì)精神。此外，音樂(lè)也充滿(mǎn)文化內(nèi)涵，是人類(lèi)積淀下來(lái)的不可或缺的精神財(cái)富。
第五段：總結(jié)
總之，音樂(lè)既是一種藝術(shù)形式，又是生活中重要的一部分，可以改變我們的情緒，激發(fā)我們的靈魂，讓我們走出困境。欣賞音樂(lè)并不需要特別高超的技巧，只需要有一顆熱愛(ài)音樂(lè)的心，用聆聽(tīng)和思考的方式去探索音樂(lè)的內(nèi)涵和外表。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代里，我們應(yīng)該多傾聽(tīng)、欣賞音樂(lè)，讓心靈沐浴在音樂(lè)的閃耀光芒中。
欣賞音樂(lè)的體會(huì)篇十二
什么是音樂(lè)欣賞?對(duì)這個(gè)問(wèn)題，似乎很容易回答：音樂(lè)欣賞就是音樂(lè)。確實(shí)，聽(tīng)就是欣賞的俗稱(chēng)，一般人都是這樣用的。我們常說(shuō)："去聽(tīng)音樂(lè)會(huì)，""請(qǐng)你聽(tīng)聽(tīng)這段音樂(lè)"，卻很少有人文縐縐地說(shuō)："去欣賞音樂(lè)會(huì)，"和"請(qǐng)你欣賞這段音樂(lè)。""聽(tīng)"在這里和"欣賞"是同義詞，面且用得更為普遍。不過(guò)，嚴(yán)格地說(shuō)，欣賞和聽(tīng)還是有差別。欣賞，是從審美的角度去聽(tīng)音樂(lè)，而不是隨隨便便地聽(tīng)。要求有所不同。音樂(lè)欣賞，說(shuō)得清楚些，是欣賞者通過(guò)聽(tīng)覺(jué)去感覺(jué)音樂(lè)，從中獲得音樂(lè)美的享受，得到精神的愉悅和認(rèn)識(shí)的滿(mǎn)足。它是音樂(lè)作品與表演的最后的歸宿。
無(wú)論是音樂(lè)創(chuàng)作或表演，歸根到底，都是為了供人們欣賞的，如果沒(méi)有音樂(lè)欣賞這個(gè)環(huán)節(jié)，它們就從根本上失去了存在產(chǎn)意義。一位美國(guó)音樂(lè)學(xué)家默賽爾說(shuō)得好："音樂(lè)欣賞在一定意義上是音樂(lè)活動(dòng)的基本形式，是作曲家和演奏家工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。"可見(jiàn)無(wú)論是哪個(gè)時(shí)代，也無(wú)論是哪種傾向的作曲家和演奏家，他們的藝術(shù)創(chuàng)造活動(dòng)，不管是有意識(shí)的或是下意的，都是圍繞著音樂(lè)欣賞這個(gè)中心環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行。有一些現(xiàn)代派的音樂(lè)家喜歡談什么"超前意識(shí)"，似乎他們的音樂(lè)不受群眾歡迎不要緊，將來(lái)總有一天群眾會(huì)理解它。其實(shí)這種觀點(diǎn)只不過(guò)是一種自我安慰，他們的內(nèi)心深處還是希望被欣賞者盡快理解的。
就連十二音體系的創(chuàng)始人勛伯格也說(shuō)："用十二音寫(xiě)作，僅僅是為了便于理解，別無(wú)其它目的。話說(shuō)回來(lái)，做一個(gè)稱(chēng)職的音樂(lè)欣賞者也不是很容易，這里面的學(xué)問(wèn)也真不少。首先，他必須具備理解音樂(lè)的知識(shí)和能力，也說(shuō)是說(shuō)，他必須善于掌握音樂(lè)這個(gè)審美客體，懂得它是怎樣構(gòu)成的，構(gòu)成音樂(lè)的要素是什么，作曲家是怎樣運(yùn)用這些要素來(lái)表現(xiàn)的，演奏家又是怎樣加以再創(chuàng)造的，不同體裁不同流派的音樂(lè)各有什么特色，對(duì)于二三百年來(lái)歐洲浩如煙海的那許多經(jīng)典性作品是否熟悉，等等，都是我們掌握音樂(lè)時(shí)所應(yīng)該具備的知識(shí)，只有這樣，才能夠培養(yǎng)起我們的欣賞能力。
有了這些知識(shí)以外，還需要進(jìn)一步培養(yǎng)欣賞音樂(lè)時(shí)的審美能力，從審美的角度去聽(tīng)音樂(lè)，進(jìn)入音樂(lè)審美的范疇，這是更高層次的音樂(lè)欣賞。人的審美能力是一種文化的累積，是歷史地形成的。正如馬克思所說(shuō)：人的審美感官及其審美能力，"是以往全部世界史的產(chǎn)物。"人們一旦進(jìn)入了審美的范疇，他和外界社會(huì)的關(guān)系。這樣，他不僅僅要通過(guò)自己的眼睛客觀地理智地來(lái)看世界，而且還要帶著感情的`眼光來(lái)看世界，要?jiǎng)诱娓星?。這個(gè)感情的投入，就是審美欣賞的第一個(gè)關(guān)鍵之點(diǎn)。正所謂"萬(wàn)水千山總是情"，沒(méi)有這個(gè)情字，人和社會(huì)的關(guān)系可就冷淡多了、乏味多了，而且也沒(méi)有了藝術(shù)。
審美能力的研究，是對(duì)審美主體--欣賞者的研究。這個(gè)研究的內(nèi)容也很多，現(xiàn)代音樂(lè)美學(xué)特別把目光轉(zhuǎn)向音樂(lè)的接受者，把它提高到音樂(lè)創(chuàng)作與表演同等重要的地位。欣賞者在音樂(lè)客體影響下所產(chǎn)生的感覺(jué)，是欣賞者意識(shí)中所產(chǎn)生的心理性的東西，它和音樂(lè)作品本身是并不完全相同的兩個(gè)東西。音樂(lè)欣賞歸根到底是欣賞者主體性的意識(shí)活動(dòng)，在欣賞過(guò)程中不可避免地要把自己的主體意識(shí)滲入到欣賞對(duì)象中，從而在一定程度上改變著音樂(lè)本來(lái)的在面貌，體會(huì)和理解也各不相同。對(duì)音樂(lè)欣賞的主體性與創(chuàng)造的研究，是一個(gè)新的美學(xué)課題。最后還要強(qiáng)調(diào)指出：音樂(lè)欣賞并非僅僅作為音樂(lè)的接受環(huán)節(jié)面存在，它同時(shí)還以反饋的方式給音樂(lè)創(chuàng)作和表演以影響，它的審美判斷和審美選擇往往能左右作曲家和表演的審美選擇，每一個(gè)嚴(yán)肅的音樂(lè)家都不能不注意傾聽(tīng)音樂(lè)欣賞者的信息反饋，來(lái)調(diào)整和改進(jìn)自己的藝術(shù)創(chuàng)造。我們堅(jiān)信：格調(diào)高尚的音樂(lè)能潛移默化，培養(yǎng)出格調(diào)高尚的音樂(lè)欣賞者。反過(guò)來(lái)，具有高度審美趣味的高尚的音樂(lè)欣賞者同樣可以培育出品格高尚的音樂(lè)。這正是我們所追求的良性循環(huán)。
欣賞音樂(lè)的體會(huì)篇十三
這是我選修課電影音樂(lè)賞析的結(jié)課論文,因?yàn)橐贡际俏易钕矚g的電影之一。
"那個(gè)大雪的夜晚，當(dāng)我一個(gè)背轉(zhuǎn)身，我和林沖既是生離…也是死別了。這些年，我的夢(mèng)，始終是在那條雪夜的道路上無(wú)止境的奔跑，或者夢(mèng)見(jiàn)自己趕赴醫(yī)院見(jiàn)他最后一面，握住他的手，對(duì)他說(shuō)出，我的愛(ài)。"
每每聽(tīng)到結(jié)尾，幽遠(yuǎn)深沉的大提琴獨(dú)奏，加上少東的這段獨(dú)白，眼淚總是止不住掉下來(lái)，為了那段如泣如訴獨(dú)白式的音樂(lè)和沒(méi)有結(jié)果的愛(ài)情。把《夜奔》的原聲帶下到mp3里，在高三最暗淡無(wú)光的歲月里，我總是獨(dú)自站在教學(xué)樓寂靜的走廊上向遠(yuǎn)方的黃昏凝望，耳邊來(lái)回重復(fù)著這盤(pán)原聲帶，看著凄艷的晚霞一點(diǎn)點(diǎn)染紅那個(gè)南方城市溫潤(rùn)氤氳的天邊，心里涌出無(wú)數(shù)細(xì)碎紛亂的情緒。電影音樂(lè)里，有咚咚鏘鏘的鑼鼓聲，那是女主人公英兒最?lèi)?ài)的昆曲，好戲開(kāi)場(chǎng)前，總是這樣喧嘩而熱鬧?？擅棵繎蛞簧?chǎng)，哀婉舒緩的大提琴獨(dú)奏就會(huì)響起，是曲散人終的不勝寂寥。那是中國(guó)式的家常喜樂(lè)和西洋式戲終謝幕的鮮明對(duì)比。
——很久沒(méi)有給你寫(xiě)信了，你好么?
——知道金秋是你的歸期，心里有莫名的高興。
——我該送什么當(dāng)作見(jiàn)面禮?
——真是不可思議，我們那么熟悉，怎么可能還沒(méi)有相遇。告訴我，你最想念什么，關(guān)于家鄉(xiāng)的事。
——我離家太久，家鄉(xiāng)對(duì)我，比異國(guó)還要陌生。很多看來(lái)理所當(dāng)然的情感，其實(shí)并不純粹。比方鄉(xiāng)愁，親情。雖然讀過(guò)許多對(duì)它的描述，但我找不到屬于它的聲音，顏色和氣味。還有愛(ài)情，理所當(dāng)然的愛(ài)情。這對(duì)我是另一個(gè)諷刺。我的感知依靠接觸，好比琴弓壓在弦上擦出來(lái)的聲音，至少我可以聽(tīng)見(jiàn)它，感覺(jué)到它震動(dòng)我的指尖和胸口。我不迷戀虛構(gòu)的世界。
——你的話讓我慚愧，我是這樣心甘情愿的沉迷在一個(gè)虛構(gòu)的世界里，那些戲臺(tái)上的忠義和情愛(ài)。昨天看了《牡丹亭》的尋夢(mèng)，還是哭了，比起現(xiàn)實(shí)生活，我更熟知那些戲曲故事里的人，他們的悲喜冷暖，有時(shí)候一句唱詞就能讓我落淚。我但愿你，不至于覺(jué)得我可笑。
——不。也許我回來(lái)，是為了在家鄉(xiāng)埋一滴眼淚，好讓我這一生，也有鄉(xiāng)愁。
影片一開(kāi)頭，就是這樣大段大段的男女主人公對(duì)白，優(yōu)美的如散文詩(shī)。畫(huà)面是少女英兒汽車(chē)?yán)鲜阶孕熊?chē)，馳騁在陽(yáng)光明媚的春;天津港輪渡，從美國(guó)回來(lái)的翩翩少年，肩上背著大提琴，那是他的生命。背景音樂(lè)是《鄉(xiāng)愁》，低回百轉(zhuǎn)、淡淡縈繞的鋼琴單音旋律重復(fù)，后來(lái)配之以宛轉(zhuǎn)悱惻的小提琴獨(dú)奏，如男女主人公對(duì)話的一問(wèn)一答，是靜謐恬美如詩(shī)的絮語(yǔ)。隨之是《試探》，是慌亂不安、略顯雜亂卻清新可愛(ài)的鋼琴獨(dú)奏，像水面劃過(guò)的波紋，像極了少女英兒的嬌羞歡喜。接著少東遇到了林沖。
——也只有林沖。
——我始終想知道，當(dāng)你的眼睛觸到林沖的那一霎那，你究竟看到了什么。
——我不是看，我是聽(tīng)。我對(duì)聲音極其敏感，一開(kāi)始我被他唱腔驚駭。我問(wèn)：它聲音從哪里來(lái)?它離得那么遠(yuǎn)，聲音卻可以像一根錐子直錐進(jìn)我的心里。我不知道他在唱什么，可是我竟然聽(tīng)到他胸口一種郁悒和悲憤，那是千軍萬(wàn)馬化作一滴男兒淚，那是暗夜孤身被棄置在荒野里的悲涼。我能懂。空蕩蕩的臺(tái)上，連一塊簡(jiǎn)陋的布景都沒(méi)有，但那是一個(gè)世界，隨著他的肢體，他的眼神，我像被催眠一樣，接受一切他給我的想象，山路，廟門(mén)，月冷星稀的寒夜，他存心要逃。
蒼涼的唱腔，是昆曲名段《林沖夜奔》。那個(gè)男子，沒(méi)有名字，僅僅因?yàn)檫@段戲唱得好，就被叫做林沖。少東本是酷愛(ài)西洋音樂(lè)的新派少年，卻在時(shí)空交錯(cuò)中，被舞臺(tái)上咿咿呀呀的那句"望家鄉(xiāng)，去路遙"擊中了聽(tīng)覺(jué)，兩個(gè)靈魂不同卻同樣寂寞的男子，在昆曲的張力沖擊下，靈魂撞擊，并開(kāi)始異質(zhì)的如血聚匯與交融……"只緣感君一回顧，使我思君暮與朝"，所有的故事追根溯源，都起自于一次偶然。也許音樂(lè)沒(méi)有文化背景、國(guó)度之分，我們聽(tīng)不懂非洲黑奴在唱什么，但在他們控訴般的嘶吼鳴叫中，就是有那樣莫名的、直達(dá)生命的力量，讓我們潸然淚下。
三個(gè)人開(kāi)車(chē)漫無(wú)目的走，唱著那段"望家鄉(xiāng)，去路遙"。那時(shí)的他們?nèi)齻€(gè)心里都滿(mǎn)是快樂(lè)，也因此注定三個(gè)人糾纏的一生。在快樂(lè)的時(shí)候有誰(shuí)會(huì)想到分離的時(shí)刻?記得在很多失望沮喪的時(shí)候，那曲美麗的《接觸》給了我莫大慰藉，第一小提琴獨(dú)舞般以張力極強(qiáng)的弦音奏出鮮明的主旋律，隨后眾多小提琴以較弱音應(yīng)和之，長(zhǎng)笛在其中若隱若現(xiàn)，那樣如泣如訴的旋律，讓我總有種重生后像朝霞再次走去的感覺(jué)，腦海中是三個(gè)年輕人如花燦爛的面龐。
可能因?yàn)閺男W(xué)習(xí)小提琴的緣故，對(duì)小提琴總是鐘愛(ài)莫名。也許一家之言失之偏頗，覺(jué)得鋼琴更適合表達(dá)細(xì)水長(zhǎng)流的生活狀態(tài)，花好月圓，安寧清朗，小提琴更能表達(dá)人性深處如泣如訴的細(xì)膩感情，比如滄海桑田，大起大落，多年重逢，物是人非，那樣微妙的弦音，撕扯著心靈最深處的回憶。
然后是原聲音樂(lè)《隱藏》。凄涼低回的小號(hào)兀自響起，點(diǎn)綴以蜻蜓點(diǎn)水般的鋼琴音，欲說(shuō)還休的隱忍無(wú)奈，就像兩男一女間纏繞的感情線。他愛(ài)林沖，卻有沒(méi)有勇氣沖破阻力，在那個(gè)雪夜，終于錯(cuò)過(guò)了自己的愛(ài);她也愛(ài)著林沖，可是她知道，他不屬于她的世界。他只是她一直迷戀的虛構(gòu)的世界的一個(gè)情結(jié)。而這個(gè)結(jié)太沉重，單純的她沒(méi)有解開(kāi)的能力。他也解不開(kāi)，所以他只有逃，也只能逃。他他她。人生總像一個(gè)圓，轟轟烈烈后總會(huì)回到起點(diǎn)，我們還是什么都沒(méi)有，什么都沒(méi)有。
后來(lái)，少東回了美國(guó)，英兒留在家里繼續(xù)給他寫(xiě)信，林沖在街頭流浪。
于是穿透一切的大提琴低沉響起，震撼人心的力量覆蓋了所有紅塵紛擾，化為年老的少東孤獨(dú)的回憶。他坐在三塊墓碑中間，畫(huà)外音在說(shuō)：有人經(jīng)過(guò)，問(wèn)我這是誰(shuí)的墓。我會(huì)告訴他，這里一個(gè)是我的妻子，一個(gè)是我的愛(ài)人。一個(gè)是追尋著自己的，一個(gè)是自己追尋但是只能逃避的。
這樣的生命，也許充滿(mǎn)了憂(yōu)傷與遺憾。然而，也是這樣的憂(yōu)傷與遺憾，完滿(mǎn)了生命。忽然有種細(xì)膩的感情，悄悄的，蠶食心靈。似乎整顆心被這感情占據(jù)著，即使掙扎到筋疲力盡，也無(wú)法擺脫。這一種感情，是感動(dòng)，是孤獨(dú)，或者憂(yōu)傷。那是一種讓人忍不住想流淚的感情。
也許我們所需要的也許只是個(gè)可以讓我們此生安定的避風(fēng)港。在那里我們可以停泊，可以走出那一生的迷霧。
在那里，我們不需要夜奔。
靠在一起，感受微溫。
記得當(dāng)時(shí)電影做后期時(shí)，那群中國(guó)臺(tái)灣非常熱愛(ài)文藝電影的影人為音樂(lè)費(fèi)盡腦筋。制作人徐少功找到姚謙，姚謙又找了曾經(jīng)寫(xiě)下非常經(jīng)典的電影主題曲《新不了情》的音樂(lè)大師鮑比達(dá)合作，將中黃磊飾演的大提琴家所代表的西方音樂(lè)和尹昭德飾演的昆劇名角所代表的中國(guó)傳統(tǒng)戲曲，兩種東西方的元素巧妙融合，果然做出了人人稱(chēng)道的經(jīng)典原聲，而且獲得第46屆亞太影展最佳音樂(lè)獎(jiǎng)。
謝謝他們，用音樂(lè)和影像的力量，潤(rùn)澤了曾經(jīng)干涸的心靈。
欣賞音樂(lè)的體會(huì)篇十四
在老師的講解和引導(dǎo)下，我通過(guò)對(duì)《音樂(lè)鑒賞》這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí)和新的體會(huì)，改變了我對(duì)音樂(lè)的欣賞角度和對(duì)音樂(lè)的審美觀。其實(shí)，正如老師所講的那樣，音樂(lè)無(wú)時(shí)無(wú)刻都在們身邊，伴隨著我們成長(zhǎng)。今天我就來(lái)談?wù)勔魳?lè)與我的關(guān)系及我對(duì)音樂(lè)的感悟和認(rèn)識(shí)。
我認(rèn)為在所有的藝術(shù)里，音樂(lè)是最有感覺(jué)的，而感覺(jué)又是一個(gè)無(wú)形的東西，它是最容易融入進(jìn)你的靈魂深處。音樂(lè)是充滿(mǎn)著靈性的，和其他藝術(shù)的表現(xiàn)形式都不一樣，而且它和任何藝術(shù)之間都有著“通感”。這就是音樂(lè)的藝術(shù)魅力所在，音樂(lè)是具有靈性的。一個(gè)真正懂音樂(lè)的人，他對(duì)于音樂(lè)的欣賞不會(huì)停留在音樂(lè)表面，而是融入到音樂(lè)中去體驗(yàn)音樂(lè)的美，體驗(yàn)音樂(lè)帶來(lái)的美感。通過(guò)音樂(lè)來(lái)提升我們的審美判斷力，培養(yǎng)出優(yōu)雅的品性和高尚的氣質(zhì)。
我想音樂(lè)作為一種藝術(shù)，帶給我們的有時(shí)候不僅僅是美感，更重要的是一種精神。對(duì)于我而言，雖然平時(shí)很喜歡聽(tīng)音樂(lè)，主要是聽(tīng)一些流行音樂(lè)，對(duì)于所聽(tīng)的這些流行音樂(lè)也僅僅只是用來(lái)愉悅，用來(lái)放松一下心情，因而只停留在喜歡聽(tīng)的層次面上，而沒(méi)有正真去融入到音樂(lè)中去欣賞它。因此對(duì)音樂(lè)并不了解，沒(méi)有體驗(yàn)到音樂(lè)給我?guī)?lái)的美感和價(jià)值。而是通過(guò)老師對(duì)音樂(lè)鑒賞課的講解和引導(dǎo)，讓我對(duì)音樂(lè)的欣賞有了新的想法和認(rèn)識(shí)。我漸漸地就被它吸引了，它讓我再次感受到音樂(lè)的魅力。在課堂上老師給我們看了許多音樂(lè)鑒賞的視頻，每次看完視頻，老師都會(huì)給我們分析一下該如何去欣賞音樂(lè)和感受音樂(lè)給我們帶來(lái)的體驗(yàn)。老師不但教給我們一些基礎(chǔ)知識(shí)以便我們更好的學(xué)習(xí)，還讓我們認(rèn)真的看音樂(lè)視頻的講解，通過(guò)這些視頻中一些很出名的音樂(lè)大師的講解，給我們介紹了好多經(jīng)典的樂(lè)曲和一些非常有特色的民族樂(lè)器及不同地域的民族音樂(lè)文化。這不但使我們了解一些民族音樂(lè)，也使我們受益頗多。甚至到現(xiàn)在還有一些優(yōu)美的民族音樂(lè)一直縈繞在我耳邊呢!就這樣，漸漸地我對(duì)鑒賞音樂(lè)有了更深刻的理解，也懂得了鑒賞音樂(lè)的方式方法，并且在通過(guò)課堂上看視頻以及老師的講解。通過(guò)一個(gè)學(xué)期對(duì)《音樂(lè)鑒賞》課程的學(xué)習(xí)，我漸漸的對(duì)音樂(lè)文化知識(shí)有了很多的了解，讓我了解到了更多種形式的音樂(lè)。同時(shí)，讓我感受到了音樂(lè)的魅力所在，改變了我對(duì)音樂(lè)的看法和欣賞角度，提升了我對(duì)音樂(lè)的審美觀，也讓我的藝術(shù)修養(yǎng)得到了很大的提高。
在音樂(lè)鑒賞課上通過(guò)看音樂(lè)鑒賞視頻以及老師的講解分析，讓我對(duì)我們國(guó)民族音樂(lè)也有了更深的認(rèn)識(shí)。以前我總覺(jué)得民族音樂(lè)不好聽(tīng)，總喜歡聽(tīng)一些流行音樂(lè)，很少去了解我們國(guó)家的民族音樂(lè)。因此對(duì)于許多具有民族色彩的音樂(lè)總是聽(tīng)不懂。和大多數(shù)年青人一樣，我們總喜歡聽(tīng)一些流行音樂(lè)，不懂得去欣賞一些具有特色的民族音樂(lè)，而對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)的了解實(shí)在是太少，甚至說(shuō)不出幾種民族樂(lè)器的名稱(chēng)、叫不出幾位中國(guó)民族音樂(lè)家的姓名。而通過(guò)老師的講解看音樂(lè)鑒賞視頻及這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國(guó)民族音樂(lè)的優(yōu)美、動(dòng)人，及民族音樂(lè)文化的博大精深。我被民族音樂(lè)深深地吸引了!這也讓我深刻的認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)民族音樂(lè)文化對(duì)提升我們音樂(lè)素養(yǎng)及審美觀的重要性。在很大程度上，提升對(duì)于民族音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí)和了解，增強(qiáng)我們對(duì)民族音樂(lè)的鑒賞水平，可以更高層次提高我們的對(duì)音樂(lè)的欣賞水平及培養(yǎng)我們優(yōu)雅的人格品性和氣質(zhì)。通過(guò)這學(xué)期的學(xué)習(xí)也讓我了解了一些不同地域具有特色的民族音樂(lè)文化。如我國(guó)民歌浩若煙海，有內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無(wú)不給人以美的享受。我開(kāi)始覺(jué)得我可以從中得到豐富的體驗(yàn)，甚至體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。另一方面，民族音樂(lè)也因地區(qū)的差異而有不同的風(fēng)格特色，這也是不同地域的民族音樂(lè)文化的魅力所在，正是因?yàn)檫@樣，音樂(lè)的元素才會(huì)豐富起來(lái)，否則再有的歌曲總有一天也會(huì)聽(tīng)“膩”的，歌曲的境界我認(rèn)為還是音樂(lè)元素的多元化，這也正是我國(guó)民族音樂(lè)文化豐富多彩，博大精深的原因。
其實(shí)，音樂(lè)時(shí)時(shí)刻刻都在我們身邊，只是我們沒(méi)有走進(jìn)音樂(lè)，沒(méi)有融入到音樂(lè)中去，沒(méi)有從欣賞的角度去感受音樂(lè)的美妙，從而感受不到音樂(lè)的存在。然而伴隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，成為人們生活中不可分割的一部分。生活中總是充斥著各種各樣的音樂(lè)節(jié)奏，如同生命里的行進(jìn)步伐一般。伴隨著自己喜愛(ài)的音樂(lè)，尋找那片屬于自己的天地。對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是一種消遣娛樂(lè)的表現(xiàn)形式。音樂(lè)作為我們生活的一部分，可以更好的幫助我們緩解工作中的壓力，減輕了精神上的負(fù)擔(dān)。在日常學(xué)習(xí)和生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)存所在的意義，在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁和學(xué)習(xí)疲勞的時(shí)候聽(tīng)一些輕音樂(lè)不但能放松心情還能讓我們平靜下來(lái)，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè)，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，也越來(lái)越受人們的歡迎，這也是音樂(lè)能成為我們生活中不可或缺的一部分的原因，它為我們的人生生活添加了豐富的色彩。
談到我們國(guó)家的古典音樂(lè)，我們可以體味到中國(guó)古典音樂(lè)的美。笛聲的清脆，簫聲的深沉，琵琶的錚錚之音，這些我們都從中感受到了華夏之音的美妙，體味到古典音樂(lè)的魅力所在。我還記得在課堂上老師給我們講了中國(guó)傳統(tǒng)的古典音樂(lè)——《梁?！?。這是一首值得讓人細(xì)細(xì)品味的優(yōu)秀名曲。它源自于一個(gè)古老而優(yōu)美動(dòng)人的民間傳說(shuō)：講述了一對(duì)青年男女因無(wú)法與封建禮教的婚姻約束作抗?fàn)?，最終化為兩只蝴蝶的一段凄美的愛(ài)情故事。整首曲子富有豐富的創(chuàng)作靈感，時(shí)而歡快，時(shí)而悲憤，時(shí)而舒緩，時(shí)而激昂。從旋律風(fēng)格的變化中可以領(lǐng)悟到，劇情也是一起一伏地在變化。悠揚(yáng)的笛聲中，我們仿佛可以看到一對(duì)青年男女在花間嬉戲的場(chǎng)景;悲涼的曲聲中，我們也能感受到祝英臺(tái)因梁山伯的離去而萬(wàn)分悲傷。曲子的最后一段也表現(xiàn)出一絲欣喜的韻味，那是兩人雙雙化蝶后所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)美好愛(ài)情的向往與渴望。除了《梁?！芬酝?，我們也通過(guò)看視頻欣賞了其他的古典音樂(lè)，如鏗鏘有力、催人奮進(jìn)的《十面埋伏》等。
對(duì)于這門(mén)《音樂(lè)鑒賞》課程的學(xué)習(xí)之后，給我的體會(huì)就是它改變了我對(duì)音樂(lè)的看法和欣賞角度，讓我對(duì)音樂(lè)的欣賞有了更高層次的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為欣賞音樂(lè)最重要的是要走進(jìn)音樂(lè)，融入音樂(lè)的靈魂中去感受音樂(lè)，去感受音樂(lè)所要傳達(dá)的思想。而對(duì)于音樂(lè)高層次的審美追求可以使人的精神得到升華，情操受到陶冶，生活也將變得更加豐富而充實(shí)。
我認(rèn)為音樂(lè)它不僅是一個(gè)有靈魂的東西，它還蘊(yùn)含了豐富的思想，音樂(lè)更是對(duì)生活的真實(shí)反映。以前的我對(duì)音樂(lè)不理解，只知道聽(tīng)一些流行音樂(lè)，而忽略了聽(tīng)一些我們國(guó)家比較經(jīng)典的民族音樂(lè)，總是覺(jué)得民族音樂(lè)不好聽(tīng)，沒(méi)有更好的去了解和欣賞我們國(guó)家的音樂(lè)文化。而現(xiàn)在在老師的引導(dǎo)下，我開(kāi)始學(xué)會(huì)從欣賞音樂(lè)的角度去融入音樂(lè)，去感受音樂(lè)所要表達(dá)的內(nèi)容。如果只是單純的聽(tīng)音樂(lè)，而聽(tīng)音樂(lè)的目的只是為了愉悅心情，而不懂得去欣賞音樂(lè)，這樣的話你永遠(yuǎn)也不能走進(jìn)音樂(lè)，永遠(yuǎn)也不能體會(huì)到音樂(lè)給我們帶來(lái)的美妙。
當(dāng)我們真正的懂得了該如何去欣賞音樂(lè)的時(shí)候，我們才發(fā)現(xiàn)，只有真的理解了音樂(lè)所表達(dá)的情感，才能真正的從心里感受它所帶給你的美感?？偟膩?lái)講，我對(duì)音樂(lè)的感受就是音樂(lè)不僅給了我們另一個(gè)世界，還給了我們一個(gè)想要多大就有多大的世界，在那里，我們可以擱下所有的憂(yōu)愁和煩惱，快樂(lè)成長(zhǎng)。音樂(lè)是充滿(mǎn)著靈性的，和其他藝術(shù)的表現(xiàn)形式都不一樣，而且它和任何藝術(shù)之間都有著“通感”。同時(shí)，音樂(lè)帶給我們的有時(shí)候不僅僅是美感，更重要的是一種精神。
《音樂(lè)鑒賞》這門(mén)課就這樣結(jié)束了，真的有些不舍，因?yàn)檫@門(mén)課讓我感受到了音樂(lè)的魅力所在，改變了我對(duì)音樂(lè)的看法和欣賞角度，提升了我對(duì)音樂(lè)的審美觀，也讓我的藝術(shù)修養(yǎng)得到了很大的提高。同時(shí)也非常感謝老師的講解，讓我對(duì)音樂(lè)有了新的認(rèn)識(shí)。其實(shí)，音樂(lè)一直都在我們身邊，需要我們?nèi)ジ惺芎腕w會(huì)。
欣賞音樂(lè)的體會(huì)篇十五
音樂(lè)的魅力是巨大的，音樂(lè)的思想是無(wú)止境的?！兑魳?lè)鑒賞》，它不僅是一門(mén)簡(jiǎn)單的藝術(shù)理論課。通過(guò)對(duì)這門(mén)課的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多。它使得我對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)又增添了幾分，它教會(huì)了我在欣賞音樂(lè)的同時(shí)也認(rèn)真領(lǐng)悟它所傳達(dá)的思想和反映的人生主題。
通過(guò)本學(xué)期對(duì)音樂(lè)鑒賞課的學(xué)習(xí)，我對(duì)音樂(lè)的思想認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的境界。從前，我只是喜歡聆聽(tīng)音樂(lè)，享受音樂(lè)給心靈帶來(lái)的那份愜意和舒心?，F(xiàn)在，我認(rèn)識(shí)到，音樂(lè)它是一個(gè)有靈魂的東西。它不僅蘊(yùn)含了豐富的思想，同時(shí)又是生活的真實(shí)反映。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我不僅聆聽(tīng)了各種各樣的音樂(lè)，有古典派的，浪漫主義派的，遍及世界各地，也學(xué)到了不少音樂(lè)知識(shí)和一些偉大音樂(lè)家的成功事跡。
一直以來(lái)我對(duì)音樂(lè)有種說(shuō)不清道不明的情愫。音樂(lè)是人類(lèi)最古老最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類(lèi)歷史的發(fā)展，伴隨我們每一天的生活。聆聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，會(huì)使我們陶醉其中，觀看一場(chǎng)歌舞晚會(huì)，會(huì)使們激動(dòng)萬(wàn)分。演奏家精湛的表演，令我們羨慕不已，歌唱家動(dòng)聽(tīng)的歌聲，令我們躍躍欲試，這是因?yàn)橐魳?lè)是美的藝術(shù)。追求美是人類(lèi)的天性，高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華，情操受到陶冶，我們的生活也將變得更加豐富而充實(shí)。
通過(guò)本學(xué)期的音樂(lè)鑒賞課學(xué)習(xí)，我對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)又有了更深的認(rèn)識(shí)。以前我一直覺(jué)得民族音樂(lè)不好聽(tīng)，或者說(shuō)是聽(tīng)不懂，不了解。像大多數(shù)青年人一樣，我喜歡當(dāng)今的流行音樂(lè)，我對(duì)港臺(tái)流行音樂(lè)更是趨之若鶩，不喜歡民族音樂(lè)，對(duì)民族音樂(lè)知識(shí)可以說(shuō)了解甚少，說(shuō)不出幾種民族樂(lè)器的名稱(chēng)、叫不出幾位中國(guó)民族音樂(lè)家的姓名。通過(guò)這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我深深地感受到我國(guó)民族音樂(lè)的優(yōu)美、動(dòng)人。我被吸引了，我國(guó)民歌浩若煙海，內(nèi)蒙民歌的豪放、遼闊，江南民歌的婉轉(zhuǎn)、秀麗，陜北民歌的高亢、奔放，云南民歌的明麗、清新，新疆民歌的活潑、歡快，無(wú)不給人以美的享受，從中得到豐富的體驗(yàn)，體味到各民族的風(fēng)俗民情和鮮明的地域色彩。民族音樂(lè)風(fēng)格上地區(qū)差異而不同，這也是它們的魅力所在，因?yàn)橹挥羞@樣，音樂(lè)的元素才會(huì)豐富起來(lái)，否則再有內(nèi)涵的歌曲總有一天也會(huì)聽(tīng)“膩”的，歌曲的最高境界我認(rèn)為還是音樂(lè)元素的多元化。
我相信， 伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，音樂(lè)在人們的日常生活中扮演著越來(lái)越重要的角色，成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂(lè)的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽(tīng)激情澎湃的音樂(lè)如交響曲與進(jìn)行曲，在心情煩躁的時(shí)輕音樂(lè)是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來(lái)，認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的世界，在這個(gè)信息化的時(shí)代里，音樂(lè)，作為一種意識(shí)形態(tài)，作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式，必定將會(huì)更受我們的歡迎。
欣賞音樂(lè)的體會(huì)篇十六
一個(gè)學(xué)期的音樂(lè)欣賞課即將結(jié)束，在此感謝老師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授，使我從簡(jiǎn)單的“聽(tīng)歌”這樣的膚淺理解，到懂得欣賞音樂(lè)元素的基本欣賞方法的概念的轉(zhuǎn)變。開(kāi)始學(xué)習(xí)這門(mén)課程就感覺(jué)到音樂(lè)的魅力，或許真的是這樣：我們不一定都要成為音樂(lè)家，但是懂得欣賞音樂(lè)就是我們對(duì)音樂(lè)最直接的熱愛(ài)的表現(xiàn)形式。通過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我們通過(guò)聆聽(tīng)這種方式，閱讀并分析有關(guān)音樂(lè)的背景和材料，從而得到了審美的愉悅。
音樂(lè)的節(jié)奏性和大學(xué)生活的聯(lián)系是如此的緊密。走路、說(shuō)話、運(yùn)動(dòng)無(wú)一不與音樂(lè)的節(jié)奏合韻合拍。于是，音樂(lè)無(wú)時(shí)無(wú)處不在，潛移默化的影響著我們的心情，激昂的時(shí)候興奮，低落的時(shí)候憂(yōu)傷，幾周的學(xué)習(xí)之后，覺(jué)得不僅是人有樂(lè)感，就連打雷、下雨都有了節(jié)奏，成為了一種音樂(lè)美。于是學(xué)會(huì)了從音樂(lè)的角度去欣賞周?chē)娜撕褪挛?，生活態(tài)度也積極了很多。
音樂(lè)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映，不像美術(shù)，戲劇和小說(shuō)那樣，顯示出具體的生活圖景和人物，事件。而是僅僅表現(xiàn)出人在生活體驗(yàn)中獲得的感受和產(chǎn)生的情緒，欲望等情感性的東西，音樂(lè)表達(dá)情感而不去揭示這種情感所賴(lài)以產(chǎn)生的那些依據(jù)，所以更加具有概括性和一般性，也可以說(shuō)音樂(lè)表現(xiàn)的是情感本身，對(duì)情感的表現(xiàn)是直接的，匈牙利音樂(lè)家李斯特說(shuō)過(guò)：“感情在音樂(lè)中獨(dú)立存在，放射光芒，既不憑借‘比喻的外殼，也不依靠情節(jié)和思想的媒介?！币魳?lè)的這種感情的特殊性表達(dá)也就給欣賞和理解帶來(lái)了特殊性。我認(rèn)為欣賞音樂(lè)要作到理性和感性想結(jié)合，并要充滿(mǎn)幻想，既要有充分的想象能力，又要有一定的理論基礎(chǔ)，既然音樂(lè)是一門(mén)聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，那么對(duì)音樂(lè)作品的欣賞就首先要求聽(tīng)力審美感覺(jué)的敏感，沒(méi)有好的耳朵，再美的音樂(lè)也毫無(wú)意義。
在課上學(xué)到了很多的樂(lè)理知識(shí)，認(rèn)識(shí)了很多的樂(lè)器。真的是大開(kāi)眼界。以前很少有機(jī)會(huì)接觸音樂(lè)欣賞課，再說(shuō)當(dāng)時(shí)的老師從來(lái)沒(méi)有講這么生動(dòng)過(guò)，也從來(lái)沒(méi)有告訴我們應(yīng)該怎樣去欣賞音樂(lè)，因?yàn)樗X(jué)得我們只是胡亂的聽(tīng)，不懂的欣賞藝術(shù)?，F(xiàn)在不同，老師鼓勵(lì)我們?nèi)ザ嗦?tīng)一些優(yōu)美的音樂(lè)，不管是流行的還是古典的。雖然只能領(lǐng)悟一點(diǎn)點(diǎn)，但是我們很受啟發(fā)，積極性也得到了提高，渴望去展現(xiàn)自己接受一門(mén)適合自己而又對(duì)自己生活提供幫助的藝術(shù)。
雖然音樂(lè)欣賞課是在每個(gè)周一的下午，但僅有的幾次課上我學(xué)會(huì)了如何去欣賞樂(lè)曲。過(guò)去聽(tīng)歌曲的時(shí)候，往往需要反反復(fù)復(fù)的聽(tīng)好幾遍才能品味出其中的精華，而且聽(tīng)完了之后印象不深刻?，F(xiàn)在，學(xué)會(huì)了用節(jié)奏、結(jié)構(gòu)去解析音樂(lè)，能融入到音樂(lè)優(yōu)美的意境中去，真正的去欣賞。這樣，音樂(lè)給我的印象非常深刻，對(duì)音樂(lè)的了解也更進(jìn)了一層。每次上課的時(shí)候，一聽(tīng)起優(yōu)美的音樂(lè)感覺(jué)時(shí)間都過(guò)的很快，不知不覺(jué)一個(gè)半小時(shí)就過(guò)去了，意猶未盡。教室里的音響效果雖然不好，但是我們都全身心的投入到精彩的畫(huà)面和欣賞中去了，感覺(jué)不到自己與音樂(lè)之間的差距。老師的熱情、同學(xué)們的積極性就是最好的表現(xiàn)。很慶幸自己能對(duì)音樂(lè)做一番了解，我想它會(huì)幫助我調(diào)節(jié)自己的心情！為更好的人生提供一些幫助。如果有機(jī)會(huì)再讓我選課的話，我還會(huì)選音樂(lè)欣賞類(lèi)的科目的。因?yàn)樵谡n上能夠真正體會(huì)到了學(xué)習(xí)的輕松愉快和耳目一新的感覺(jué)。
最后感謝老師的付出！希望這堂課越辦越好！總的來(lái)說(shuō)，這門(mén)課程的學(xué)習(xí)提高了個(gè)人素質(zhì)的修養(yǎng)，并且對(duì)音樂(lè)欣賞這一欣賞類(lèi)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。在今后的學(xué)習(xí)里，會(huì)學(xué)以致用，進(jìn)一步提高音樂(lè)欣賞能力。
欣賞音樂(lè)的體會(huì)篇十七
近日有幸與幼教同行們相聚在杭州幼兒師范學(xué)院，聆聽(tīng)了南京師范大學(xué)教育科學(xué)院博士生導(dǎo)師許卓婭教授《游戲精神與幼兒園音樂(lè)教育游戲研究》的專(zhuān)題講座，感受頗深。
感受一：敬佩許卓婭教授獨(dú)特的人格魅力
見(jiàn)到許教授，著實(shí)讓我有些吃驚，這哪像一個(gè)全國(guó)聞名的音樂(lè)教授?分明是一個(gè)在人群里最不起眼的老太太。但是許老師一開(kāi)口，就顯示了她的魅力，她的聲音清亮悅耳，語(yǔ)言表達(dá)清晰流暢，她的舞蹈動(dòng)作活潑可愛(ài)，沒(méi)有拘謹(jǐn)與做作，極具感染力。她一會(huì)兒帶著大家傾聽(tīng)音樂(lè)，一會(huì)兒帶著我們做游戲，一會(huì)兒……三個(gè)小時(shí)的講座，許老師一直站著做報(bào)告，真的讓人敬佩。
感受二：感受音樂(lè)之美，體驗(yàn)游戲之快樂(lè)
“教育追求的是結(jié)果——促進(jìn)兒童的全面發(fā)展，游戲注重的是過(guò)程——是快樂(lè)、積極的參與、是不斷的體驗(yàn)與感受”許教授開(kāi)場(chǎng)的一段話給我留下了極深的印象?！缎戮V要》頒布實(shí)施以來(lái)我們一直在強(qiáng)調(diào)教育要重視過(guò)程，可是在日常教學(xué)中我們還是過(guò)多的追求教育的結(jié)果而忽視學(xué)習(xí)的過(guò)程、游戲的過(guò)程。
緊接著許教授與在場(chǎng)教師互動(dòng)進(jìn)行《打鼓對(duì)舞》、《木頭人》、《喜洋洋與灰太郎》等有趣的音樂(lè)游戲。她循序漸進(jìn)的教授，從傾聽(tīng)音樂(lè)學(xué)習(xí)動(dòng)作表演，到邊聽(tīng)音樂(lè)邊做動(dòng)作表演，再到會(huì)聽(tīng)音樂(lè)創(chuàng)編動(dòng)作表演，不斷增加音樂(lè)游戲的難度。讓我們?cè)谕嬉魳?lè)游戲的過(guò)程中，體驗(yàn)安靜傾聽(tīng)音樂(lè)的重要;明白只有培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，才能有好的學(xué)習(xí)能力;領(lǐng)悟動(dòng)作是幼兒認(rèn)識(shí)音樂(lè)的工具;懂得一個(gè)作品要讓孩子易接受，必須在愉快的情景中設(shè)置階梯一點(diǎn)一點(diǎn)讓孩子學(xué)會(huì)，不斷反復(fù)，不斷提升。歡樂(lè)的音樂(lè)聲中，大家聽(tīng)聽(tīng)、玩玩，整個(gè)會(huì)場(chǎng)笑聲不斷。她還用自己夸張的肢體動(dòng)作不斷啟發(fā)我們?nèi)?chuàng)編表演，挑戰(zhàn)自我是發(fā)展的需要;用突如其來(lái)的點(diǎn)名發(fā)言讓我們感受孩子突然被迫回答的尷尬感受，只有自在安全的教育氛圍才能促進(jìn)孩子好好學(xué)習(xí)，所以我們要讓孩子知道“我們?cè)诟墒裁础薄皽?zhǔn)備干什么”。她不斷的啟發(fā)我們?nèi)绾卧谝魳?lè)活動(dòng)中去教孩子，少一些理性的分析，多一些感性的體驗(yàn)，少一些尷尬的提問(wèn)，多一些快樂(lè)的游戲。在她的身上我感受到了游戲的精神。
許卓婭教授的講座聽(tīng)來(lái)如沐甘霖、激動(dòng)人心，絲毫沒(méi)有厭倦與疲憊，是聽(tīng)覺(jué)與心靈的享受，她對(duì)音樂(lè)的熱情與投入深深地感染著現(xiàn)場(chǎng)400多位幼兒教師，她讓我們感受了音樂(lè)之美，體驗(yàn)了游戲的快樂(lè)。我們將好好學(xué)習(xí)，和孩子們一起天天向上。
欣賞音樂(lè)的體會(huì)篇十八
這部短短2小時(shí)的電影將一個(gè)人從童年到成人這個(gè)漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷生動(dòng)地展現(xiàn)給觀眾，沒(méi)有絲毫倡促感，看完電影感覺(jué)就像看完了主人公的一生，你對(duì)他十分透徹的了解，正像那名警官說(shuō)的：“你太過(guò)真實(shí)了”。本片最大的亮點(diǎn)是搭配了讓人激動(dòng)、活力四射的主題旋律，主人公的遭遇雖然讓人心碎，貧民窟的人民生活狀況同樣讓人感到難過(guò)，但配上音樂(lè)后讓人感到貧民窟人民雖然貧苦卻依然熱愛(ài)生活，每天都非?？鞓?lè)，電影的原聲音樂(lè)甚至可以用喧賓奪主來(lái)形容，我很肯定如果去掉或者換上壓抑沉重的旋律這部電影將失色不少。電影中一系列元素：貧苦、暴力、黑幫、性、青春、謊言、背叛、兄弟之情，還有更重要的童話一般美好的愛(ài)情，都為電影營(yíng)造了一種史詩(shī)般的氛圍，劇情的起起落落更是深深吸引著觀眾。
這些音樂(lè)透露著濃郁的印度色彩，使我一度以為是印度人拍的，而事實(shí)是一名英國(guó)導(dǎo)演在印度本土所拍的電影，故事場(chǎng)景地就設(shè)在印度孟買(mǎi)dharavi貧民窟，亞洲最大的貧民窟。片中融入了大量印度元素，其中的印度音樂(lè)占了較大比重，這是我很喜歡的風(fēng)格，印度片給我最大的感覺(jué)就是觀眾不是在看電影而是在欣賞音樂(lè)。印度的音樂(lè)和舞蹈文化都是很獨(dú)特的，而這些都是最能傳遞感情和感染觀眾的表現(xiàn)手法，對(duì)比國(guó)內(nèi)電影很少注重電影音樂(lè)的提升，甚至采用低廉的商業(yè)音效作為背景，有甚者更是直接使用當(dāng)前的流行音樂(lè)作為主題曲。
但這些音樂(lè)又和傳統(tǒng)的印度音樂(lè)不同，我們知道印度音樂(lè)十分注重打擊樂(lè)器——鼓，如魔力單根鼓、陶壺鼓、塔不拉鼓、帕卡瓦甲鼓等，鼓聲隨著節(jié)奏快慢、力度的不同能表現(xiàn)出喜悅、熱情、悲傷、虔敬、溫柔、神秘等一系列復(fù)雜的情感。印度音樂(lè)還注重的一方面就是弦樂(lè)器，在這部電影中弦樂(lè)器主要用于表現(xiàn)愛(ài)情的柔美，轉(zhuǎn)達(dá)一種溫馨與美好。這部電影的原聲融入了許多現(xiàn)代氣息，有電子樂(lè)的味道，有美國(guó)的浪漫主義、歐洲的人文主義，電影的音樂(lè)更偏重于打擊樂(lè)器，而古典印度音樂(lè)偏重于弦樂(lè)器，我覺(jué)得現(xiàn)代印度音樂(lè)和dj有很多的類(lèi)似，這也許是很多廣場(chǎng)舞使用印度音樂(lè)的原因吧。
另一首值得推薦的插曲是《osaya》，《osaya》是開(kāi)場(chǎng)貧民窟的孩子們肆意奔跑躲避追捕時(shí)的背景音樂(lè)，同時(shí)入圍第81屆奧斯卡最佳電影歌曲提名，《貧民窟的百萬(wàn)富翁》的原聲音樂(lè)也因此贏得了金球獎(jiǎng)?！秓saya》有著濃厚的印度風(fēng)土民情，輕快的現(xiàn)代音樂(lè)和婉轉(zhuǎn)的印度歌曲穿插著，感覺(jué)整個(gè)故事古今輝映東西合璧，使得電影的開(kāi)頭非常出彩。其中的歌詞也非常有意思：我們是流浪漢，抓我吧，我輕松把你來(lái)耍，我一路順手牽羊，狗兒跟著我跑，我有我的運(yùn)道，偶爾把他們整倒，為了全家老小，找來(lái)生活鈔票，希望我也成為明星，也去酒吧逛逛，也去賭城闖闖，只為忘卻我那一身傷。別想把我們抓住，我們兵分兩路，飛快的速度，別想把我抓住。我們是流浪漢，抓我吧，我輕松把你來(lái)耍還有插曲《paperplanes》入圍第51屆格萊美音樂(lè)獎(jiǎng)年度制作提名?！秔aperplanes》是賈馬爾和哥哥薩利姆在火車(chē)上做些小本買(mǎi)賣(mài)時(shí)播放的一段插曲。兄弟兩雖然身無(wú)分文，但他們相互依靠，依然頑強(qiáng)的生活了下來(lái)。聽(tīng)《paperplanes》的過(guò)程中你會(huì)立刻被響亮的槍聲所“驚嚇”，然后腦海浮現(xiàn)的就是戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，整首歌所營(yíng)造的氛圍乃“痛并快樂(lè)著”。
插曲《dreamsonfire》獲20xx金球獎(jiǎng)最佳電影原聲獎(jiǎng)，這首低吟的女聲曲子給我留下了深刻的印象，音樂(lè)一開(kāi)始是哼唱部分，很煽情很感人，似乎在訴說(shuō)著賈馬爾對(duì)女主人公拉媞卡的相思之情，伴隨著音樂(lè)觀眾也受到了感染。當(dāng)電影開(kāi)始這段曲子時(shí)，我腦海中快速閃現(xiàn)的是賈馬爾永不言棄的一生，他第一次遇到拉媞卡，他在火車(chē)頂上奔跑，他在站臺(tái)深情望著拉媞卡，他被警官帶走拷問(wèn)，他一次又一次與拉媞卡重逢，等待他的卻是一次又一次的分離，無(wú)論是金錢(qián)的誘惑，還是生命受到威脅，都沒(méi)有窒滅他對(duì)拉媞卡的愛(ài)與追求?？梢哉f(shuō)這首曲子是整部電影最能打動(dòng)人的一首。
與《dreamsonfire》交相輝映的是插曲《latika'stheme》，這段背景音樂(lè)是在男主人公賈馬爾·馬利克在尋找女主人公拉媞卡的時(shí)候出現(xiàn)的，采用了低吟淺唱配合電影唯美的敘事手法，讓人看了之后難以忘懷，感慨萬(wàn)千。整首曲子在優(yōu)美的男聲的哼吟中結(jié)束，與上一首不同的是，這是一首聽(tīng)了讓人全身放松的插曲。
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