典型代表了在一段時間內(nèi)工作生活的表現(xiàn)和成果。如何編寫清晰簡潔的筆記是我們在學(xué)習(xí)和研究過程中需要注意的事項。通過觀看這些范文,可以了解到總結(jié)的寫作要點和技巧,幫助我們提高自己的寫作水平。
學(xué)生心理故事論文題目篇一
色彩一直是人類生活中的一部分。在人類發(fā)展的初期,人類就意識到色彩具有的特殊魅力,那個時候已經(jīng)開始使用色彩對生活進(jìn)行裝飾。七色光譜(1666年牛頓發(fā)現(xiàn)七色光譜)的發(fā)現(xiàn),使人類對色彩有了更加深刻的認(rèn)識,人們逐漸意識到色彩對人們心理的影響,尼古拉斯?金?達(dá)莎比亞正是提出色彩心理學(xué)的觀點。本文以“色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用”為核心,主要的內(nèi)容有:色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計中運用的核心、每種色彩代表的意義、色彩心理學(xué)的實際應(yīng)用。
色彩心理,藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用
目前,人們對色彩心理學(xué)的研究越來越重視。不同的色彩對人們的感官有著不同作用,色彩影響這人們的思想、情感、意識等諸多方面。由于文化背景等原因,不同的國家對顏色的解讀也各不相同,例如,紅色在我國代表的喜慶、歡快,在節(jié)日和舉行重大活動的時候,多采用紅色進(jìn)行裝點,在西方紅色代表著血腥和殺戮,所以西方人在結(jié)婚的時候,幾乎不會使用紅色。藝術(shù)設(shè)計抓住了色彩的特點,巧妙運用了色彩對人類心理影響的作用?,F(xiàn)在,色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計中被廣泛運用。
藝術(shù)設(shè)計涉及的范圍非常廣泛。繪畫、平面設(shè)計、建筑、雕塑、室內(nèi)裝修等方面都是藝術(shù)設(shè)計的范疇,色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計中的運用,不是平白無故的添加。藝術(shù)設(shè)計中色彩的添加應(yīng)該注意以下兩點。首先,創(chuàng)造性思維。任何藝術(shù)設(shè)計都不離開人們的創(chuàng)造性思維,它是藝術(shù)設(shè)計的關(guān)鍵,色彩在藝術(shù)設(shè)計中的使用同樣離不開創(chuàng)造性思維的支持,它可以保證藝術(shù)設(shè)計的原創(chuàng)性。第二,保持一致性。色彩在藝術(shù)設(shè)計中的使用,必須要與設(shè)計的作品保持一致性。保持色彩與使用場所的氛圍相匹配。例如,在幼兒園的設(shè)計中,要多一下粉色、紫色、這樣可以把幼兒園烘托出童話般的氛圍,如果使用黑色或者白色來裝飾幼兒園的話,就會缺乏生氣。很多醫(yī)院在室內(nèi)設(shè)計的時候,都會采用白色來裝點,這樣會使醫(yī)院從整體上看起來顯得格外的整潔肅靜,如果用其他顏色,就會顯得比較突兀。所以在藝術(shù)設(shè)計中色彩的使用,必須與使用的場所保持一致。
1.色彩在不同的人生階段會產(chǎn)生不同的產(chǎn)生聯(lián)想
在日常生活中人們對色彩的觀察,很大程度上來自心理因素的,通過顏色的觀察,人們在心理會形成一種:心理顏色觀察感。在人們心理聯(lián)想的作用下,色彩還可以使人在視覺上產(chǎn)生出相應(yīng)的錯覺,雖然在不同文化的背景下,人們對也色彩有著不同的解讀,但是色彩會使人產(chǎn)生的聯(lián)想是共同的。并且,在不同的年紀(jì)對顏色也會產(chǎn)生不同的聯(lián)想。例如,年輕人看到白色,心理第一個感覺就是干凈、純潔。而老人看到白色,就會聯(lián)想的死亡,內(nèi)心就會感覺到消沉。粉色對兒童來說以為的童趣、天真。而年輕人看到粉色就會感覺到溫暖、浪漫。粉色對于老人來說就是喜慶。
2.各種顏色的象征意義
紅色。紅色代表了奔放與熱情,紅色是一個充滿能量的色彩。我國體育健兒在國際賽場上的運動服裝,多為紅色,紅色給人一種陽光、自信的感覺。此外紅色還象征著性感,在娛樂圈的活動中,紅色是明星們常用的顏色。橙色。橙色代表了包容、健康、親切。橙色給人一種坦率、開朗的感覺。橙色屬于暖色調(diào),可以使人感到心理的溫暖。黃色。黃色代表了聰明天真的特性。兒童玩具多采用黃色。此外,黃色可以刺激人們的中樞神經(jīng)系統(tǒng),和其他顏色相比黃色可以更加被人們注意。黃色在生活中也被廣泛運用。例如,交警在執(zhí)行公務(wù)的時候,外面通常會穿一件黃色的簡易馬甲,環(huán)衛(wèi)工人的工作服也采用黃色,這些都是為了能夠方便引起路人的注意。綠色。綠色代表了清新、活力。綠色是頑強生命力的體現(xiàn)。綠色也是自由和平的象征,例如,綠色橄欖代表了和平友好。藍(lán)色。藍(lán)色屬于冷色調(diào),具有靈性和知性的特點。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),幾乎沒有人討厭藍(lán)色、藍(lán)色象征著獨立、希望、誠實、但是藍(lán)色也會對人們的心理帶來憂郁感。黑色。黑色是低調(diào)、權(quán)威、高壓的象征。在藝術(shù)設(shè)計中運用到黑色,能夠烘托出嚴(yán)肅、莊重的氛圍,如在辦公室的設(shè)計上,很多設(shè)計師都會采用黑色對辦公室進(jìn)行裝飾,這樣會顯得辦公室顯得典雅、整潔、莊重。此外,各國政要也大多以黑色西裝出現(xiàn)的公共場合,這也是為了維護(hù)自己權(quán)威、莊重的形象。紫色。紫色代表了浪漫、高貴、優(yōu)雅,同時還帶有一絲神秘感。在服裝設(shè)計上,運用到紫色最多。例如,晚禮服的設(shè)計大多采用紫色,nba湖人隊的客場球衣也為紫色,可以彰顯球隊高貴的氣質(zhì)。但是和藍(lán)色一樣,紫色也能讓人產(chǎn)生憂郁感。
學(xué)生心理故事論文題目篇二
在職業(yè)心理理論的基礎(chǔ)上,以自編問卷為工具,對上海4所高校的615名上海籍大學(xué)畢業(yè)生的擇業(yè)心理結(jié)構(gòu)進(jìn)行了測試。結(jié)果表明,上海大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)心理形成是個人因素和社會因素兩個方面共同作用的.結(jié)果,其擇業(yè)心理結(jié)構(gòu)的維度是:個人取向(因素)包括擇業(yè)意識、發(fā)揮能力、信息掌握、就業(yè)準(zhǔn)備4個維度;社會取向(因素)包括就業(yè)途徑、經(jīng)濟(jì)收入和個人能力的培養(yǎng)、社會地位、家庭影響、社會環(huán)境5個維度。
作者:高玨gaojue作者單位:上海工程技術(shù)大學(xué)學(xué)生處刊名:人類工效學(xué)istic英文刊名:ergonomics年,卷(期):7(1)分類號:關(guān)鍵詞:心理結(jié)構(gòu)擇業(yè)個人取向社會取向學(xué)生心理故事論文題目篇三
隨著我國改革開放形勢的發(fā)展和幼教改革的日益深入,二十一世紀(jì)的人才必須具備走向世界,開展國際交 流、競爭、寫作的能力。幼師的學(xué)生學(xué)習(xí)外語,既是對學(xué)生進(jìn)行語言和文學(xué)素質(zhì)的培養(yǎng);又為今后工作的實際 運用儲備能量。當(dāng)前世界各國的交往越來越頻繁,外語也越來越顯示出它的重要性。目前不少的幼兒園陸續(xù)開 設(shè)了外語課,由于缺少師資,只好到高校去找代教,以高薪聘用外語教師。這些教師不了解孩子身心發(fā)展的特 點,教學(xué)內(nèi)容、形式、方法不符合幼兒的認(rèn)知規(guī)律和特點。由此可見,幼師開設(shè)外語課,為幼兒園提供外語師 資,寓外語教學(xué)于一日活動之中是非常必要的。
然而目前學(xué)生的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。學(xué)生來自全省,外語水平相差懸殊。九三年以前招生時,報考幼師學(xué)校的 學(xué)生不要求參加外語考試,因此在初中階段,想報考幼師的學(xué)生,在初二時就已經(jīng)放棄外語學(xué)習(xí),把主要精力 放在語文、數(shù)學(xué)上。九四年招生時,哈爾濱市內(nèi)的報考幼師的學(xué)生要求參加外語考試,而外縣、市的大部分地 區(qū)還與歷年一樣,沒有參加外語考試,這部分考入幼師的學(xué)生,外語基礎(chǔ)差,有的只認(rèn)26個英語字母;一部分 考重點高中的學(xué)生落榜到幼師,這一小部分外語基礎(chǔ)不錯。這就形成了兩極分化。所以在教學(xué)中,差的學(xué)生覺 得聽不懂;好的學(xué)生認(rèn)為學(xué)得太少,太慢。給教學(xué)帶來了一定的困難。
從學(xué)生對學(xué)習(xí)外語的興趣來看,一部分基礎(chǔ)好的學(xué)生認(rèn)為外語是非常有用的,不論是自身的素質(zhì)提高還是 今后的工作應(yīng)用都有幫助,故表現(xiàn)積極,愿意學(xué)習(xí)。但又有相當(dāng)一部分學(xué)生對學(xué)習(xí)外語的重要性認(rèn)識不足,沒 有看清當(dāng)前幼教改革的趨勢,認(rèn)識不到學(xué)習(xí)外語是勢在必行,覺得學(xué)習(xí)外語毫無用處,與自己的專業(yè)聯(lián)系不大 。加之幼師學(xué)校的外語沒有統(tǒng)一的教材,所學(xué)的外語教材內(nèi)容與學(xué)生今后工作關(guān)系不密切。這也是造成學(xué)生興 趣不高,不愿學(xué)習(xí)的原因之一。
針對上述情況,如何進(jìn)行外語教學(xué),如何提高外語教學(xué)的質(zhì)量呢?
首先要提高思想認(rèn)識問題,組織學(xué)生深入幼兒園,走向社會,進(jìn)行調(diào)查研究,認(rèn)清形勢,明確任務(wù)和方向 。
其次教學(xué)內(nèi)容要貼近生活,在生活中接觸到的。如互相問候、互相介紹、建議、提供幫助、請求幫助、表 達(dá)個人喜好等方面的日常用語,貼近學(xué)生實際需要的教學(xué)內(nèi)容,使語言在不斷地聽、說、模仿、使用中豐富提 高,能使師生的心聲在交際化的教學(xué)過程中產(chǎn)生共鳴,能形成教師教得起勁,學(xué)生學(xué)得高興的教學(xué)氛圍。
第三,突出幼師特點:
學(xué)生畢業(yè)后面向幼兒園,幼兒園外語主要是進(jìn)行外語啟蒙教育,培養(yǎng)幼兒對外語的興趣,為將來入小學(xué)進(jìn) 一步打基礎(chǔ),初步形成幼兒聽說外語的習(xí)性和能力,養(yǎng)成良好的“開口”習(xí)慣,及初步的聽說交往、交流的能 力。因此幼師的學(xué)生首先要過好語音關(guān)。學(xué)習(xí)語音是學(xué)好語言的向?qū)В粌H要發(fā)準(zhǔn)四十八個音素,還要記住讀 音規(guī)則,培養(yǎng)以拼讀為基礎(chǔ)的自學(xué)能力。此外,知識面要寬,掌握大量的詞匯量及日常會話,學(xué)會掌握在日常 生活和各項活動中使用,培養(yǎng)運用外語的能力。
在當(dāng)代信息化的社會里,一個人的知識是需要經(jīng)常更新的,在學(xué)校中的學(xué)習(xí)不過是為今后的學(xué)習(xí)奠定一個 基礎(chǔ),在這個基礎(chǔ)上既需要一些必要的實際和結(jié)論方面的知識,但更需要的是形成能獨立去獲取知識,運用知 識的能力。這樣,他們就不是消極被動地去掌握,而是可以迅速,正確地找到所需要的知識信息,并有能力加 以探索、鑒別、分析和引用。因此,從這個角度看,指導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的過程比掌握學(xué)習(xí)的結(jié)果更為重要,它 具有相對的穩(wěn)定性和長效性,而且具有廣泛的遷移作用。
第四,改革教法:
外語教學(xué)是一種語言習(xí)慣的培養(yǎng)過程,整個教學(xué)過程本身就是教師與學(xué)生在教、學(xué)方面用語言進(jìn)行交際的 過程。語言交際是人與人之間的雙向或多向活動形式。新大綱要求我們從根本上轉(zhuǎn)變外語教學(xué)觀念,也就是從 單純地學(xué)習(xí)語言知識轉(zhuǎn)向注重培養(yǎng)能力;從強調(diào)語言結(jié)構(gòu)的教學(xué)轉(zhuǎn)向重視功能的教學(xué);從重視單項技能的培養(yǎng) 轉(zhuǎn)向重視為交際綜合運用語言能力的培養(yǎng)。因此,教學(xué)中不能一味采取那種我說你聽,我講你做,我讀你跟的 方法,而應(yīng)該將教學(xué)的各個環(huán)節(jié)都組織成教師與學(xué)生、學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間的活動,讓學(xué)生在語言的 多向活動中盡可能多聽、多說,以確保他們在大量的語言操練中學(xué)懂語言并學(xué)會交際。將原來的“聽說領(lǐng)先、 讀寫跟上”教學(xué)原則轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙月犝f為主”的教學(xué)原則,達(dá)到熟能生巧的程度。
經(jīng)過多種嘗試,覺得其中見效最顯著的一種方法是“聽力理解訓(xùn)練”。即在學(xué)習(xí)新課以前,先借助錄音機 ,聽課文的錄音帶。在學(xué)習(xí)了生詞、詞組和了解詞義以后,再把課文中難以聽清或聽懂的地方提示一下,反復(fù) 聽幾遍錄音,看同學(xué)能聽懂多少。然后再講解課文,學(xué)完了再聽,讓學(xué)生再回顧一遍。
另一種比較有效的方法是復(fù)述課文,在學(xué)完一篇課文后要求學(xué)生用自己的語言復(fù)述課文內(nèi)容,這樣程度較 高的同學(xué)有了一個表現(xiàn)的機會,積極性很高。另一些同學(xué)聽了他們復(fù)述后,對課文內(nèi)容有了進(jìn)一步理解,并學(xué) 會了用不同語言表達(dá)同一個意思的方法。還可以根據(jù)幼師生特點進(jìn)行情境教學(xué),也可以進(jìn)行課文劇表演或?qū)υ?等。
從教學(xué)過程看,教師的一個主要作用就在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),使他們學(xué)習(xí)得法。為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展, 改變學(xué)生自身不會學(xué)習(xí)的狀況,教師既要考慮教法又要研究學(xué)法。
學(xué)生心理故事論文題目篇四
、ppt課件是一門不分學(xué)科的通用制作技術(shù)
做為數(shù)學(xué)教師的筆者,總是把數(shù)學(xué)ppt課件制作學(xué)習(xí)掛在嘴邊,其實,這是站在學(xué)科本位的角度來狹隘的看待ppt課件,如果從大學(xué)科角度從整體教學(xué)思維出發(fā),ppt課件是一門不分學(xué)科的課件制作技術(shù),是一門通用的課件制作技術(shù)。從ppt軟件功能角度來說,相對比flash、authorware、director、swishmax等軟件來說,它簡單易學(xué),功能強大,可融合各種多媒體素材制作出功能強悍的交互課件來輔助教學(xué),尤其是制作周期短、效果良好,深受廣大學(xué)科教師喜愛。據(jù)不完全統(tǒng)計90%以上的學(xué)科教師都能應(yīng)用ppt制作出滿足日常教學(xué)的課件,可見其廣泛性和通用性。
、ppt軟件本身就是一個整合工廠,不是加工廠
有很多學(xué)科教師對ppt軟件的功能過于期待和夸大,其實,ppt軟件本身就是一個整合工廠,不是加工廠,對于數(shù)學(xué)ppt課件來說,它就是把ppt課件相關(guān)的多媒體素材,如文字、聲音、視頻、圖片、動畫等按著課件框架結(jié)構(gòu)、教學(xué)流程、教學(xué)需求等有效地整合在一起,形成一個完整的ppt課件作品。從這個意義上說,ppt就是一個課件整合工廠,不是純粹的加工廠,即使隨著ppt版本和功能的強大,增添了許多文字、圖片等主題樣式功能,但也不足替換第三方專業(yè)的素材處理軟件,數(shù)學(xué)教師只有明確這一點,才能更理智對待ppt軟件,理性開發(fā)ppt課件,也能很好的規(guī)劃自己ppt課件的學(xué)習(xí)提高方向。
網(wǎng)絡(luò)海量資源為小學(xué)數(shù)學(xué)ppt課件制作開發(fā)提供了素材保障,大部分的課件素材都能查詢到,并進(jìn)行簡單的修改處理就能很好地輔助教學(xué)應(yīng)用。這里一定要精通百度查詢技巧,能高效地找到ppt課件資源,并合理下載應(yīng)用——個別數(shù)學(xué)教師經(jīng)常埋怨“巧婦難為無米之炊”,這就是苦于找不到適合的現(xiàn)成的課件素材而煩惱,在文庫只要本著分享共贏的理念,還是能查詢下載到90%以上的ppt課件,這樣下載修改再整合個性化教學(xué)理念,就快捷地完成一個精美的ppt課件。除此之外,做為數(shù)學(xué)科教師常年應(yīng)用ppt課件輔助教學(xué),在ppt課件制作過程中就要注重積累、豐富數(shù)學(xué)課件素材資料庫,有條件的學(xué)??赡軙峁┮粋€課件資料存儲的服務(wù)器,全校教師的課件素材資源都可以共享存儲,隨用隨查詢調(diào)用。如果學(xué)校不具備這樣的硬件條件,那學(xué)科教師就做好課件素材備份留存工作,在當(dāng)今大硬盤大容量的背景下,教學(xué)應(yīng)用的課件素材應(yīng)該對容量需求量不會太大,幾十g的空間足夠了。實踐證明,只有創(chuàng)建一個滿足學(xué)科教學(xué)需求,包括各種圖片、影像、音樂、音效、字體、課件制作軟件源代碼等素材資源豐富的學(xué)科課件素材資源庫,才能便于教師快速、高效的制作課件,良好地服務(wù)于課堂教學(xué),提升課堂教學(xué)質(zhì)量。
ppt課件雖然簡單易學(xué)、操作靈活,能快捷地開發(fā)出輔助課堂教學(xué)的課件,但也要嚴(yán)格按著課件結(jié)構(gòu)和課件開發(fā)流程進(jìn)行ppt課件開發(fā),這樣才能確保ppt課件制作的嚴(yán)謹(jǐn)性,ppt課件制作過程的科學(xué)性。ppt課件的制作是一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^程,一般包括制作前期、制作期和制作后期三個階段。制作前期應(yīng)從搜集ppt課件資料入手,科學(xué)地搜集資料、搜集科學(xué)的資料,這其中包括文字、圖片、聲音、音樂、視頻等資料。之后對這些ppt課件素材資料進(jìn)行系統(tǒng)的分類、整理、分析,篩選出合適所要表述內(nèi)容以及觀看使用這個ppt課件的學(xué)生的特點的資料。認(rèn)真設(shè)計ppt課件的各個環(huán)節(jié),包括片頭、主界面的每一部分以及結(jié)束部分想要達(dá)到的效果,盡量把ppt課件的每一部分內(nèi)容作用發(fā)揮到極至,制作占用空間小卻實用的課件,只有這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匕粗鴓pt課件制作流程開發(fā),才能提高ppt課件制作開發(fā)效率,提升ppt課件教學(xué)輔助有效性。
綜上所述,小學(xué)數(shù)學(xué)教師要提高信息技術(shù)整合素養(yǎng),掌握ppt制作數(shù)學(xué)課件的技巧,充分發(fā)揮其在數(shù)學(xué)課堂輔助教學(xué)的最大優(yōu)勢,促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效提升。
學(xué)生心理故事論文題目篇五
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)好數(shù)學(xué)知識,掌握數(shù)學(xué)技能,提高學(xué)習(xí)效率的重要保證。小學(xué)低年級是基礎(chǔ)教育的起始階段,是培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵時期,應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成聽、說、讀、寫的好習(xí)慣。
小學(xué)數(shù)學(xué);低年級;學(xué)習(xí)習(xí)慣
聽是學(xué)生首要任務(wù)。聽什么,怎么聽?剛?cè)雽W(xué)的小學(xué)生在這方面是不了解的,教師要注意培養(yǎng)。
1.聽老師在講什么?讓學(xué)生學(xué)說一遍。聽老師講錯什么?讓學(xué)生指出來(說出來),這樣培養(yǎng)他們專心聽講的好習(xí)慣。
2.聽小朋友們在說什么?讓學(xué)生學(xué)說一遍。聽小朋友哪里講錯了,你有什么不同意見?你想怎樣說?這樣養(yǎng)成專心聽講的好習(xí)慣。
3.在聽的培養(yǎng)訓(xùn)練中,教師切記:教師說話的語速要慢,使學(xué)生感到親切;語句要短,學(xué)生容易掌握;學(xué)生回答問題,教師認(rèn)真聽,認(rèn)真記憶,不打斷學(xué)生的說話。對學(xué)生的語言,要有明確的要求,并及時給予評價?!奥牎钡牧?xí)慣培養(yǎng)要貫徹到教學(xué)的每個環(huán)節(jié)、每一堂課中。
“說”在課程總體目標(biāo)中有明確的闡述“:清晰地表達(dá)自己的想法”“、學(xué)會與他人合作交流”。對低年級的具體要求:“提出一些簡單的猜想”“,表達(dá)自己的想法”,“體驗與他人合作交流解決問題的過程”。“說”“、想”“、聽”不是互相獨立和割裂的,而是一個密切聯(lián)系、相互交融的有機整體。總之,“說”功的訓(xùn)練,由學(xué)生不知從何說起、不會說、不完整、不準(zhǔn)確地說,通過教師的輔導(dǎo)、引導(dǎo),使學(xué)生逐步地會“說”,能“清晰地表達(dá)自己的想法”。
低年級的寫字很重要。教室的板書和范例是楷模,教師寫得怎樣,學(xué)生就寫什么樣。寫字要認(rèn)真,不是一句空話,這要教師一筆一畫地教,不但要工整清楚,而且要正確無誤。一個數(shù)字、一個符號都不能馬虎。不能隨隨便便找一張紙來寫,有的學(xué)生寫完就扔掉,這種習(xí)慣很不好,不但浪費了紙張,也忽略了在草稿紙上計算也應(yīng)養(yǎng)成的良好習(xí)慣。
“做”指的是操作。
1.操作不僅有利于動作思維、形象思維,也有助于抽象邏輯思維,促進(jìn)大腦兩半球的和諧發(fā)展。通過操作,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2.操作不是可有可無的,有的教師認(rèn)為學(xué)生操作浪費時間,不好組織等,這就需要教師更新觀念。學(xué)生的操作就是動手活動,學(xué)生觀察某物體或操作某學(xué)具,認(rèn)真思考,通過討論和交流,從活動的過程中,學(xué)習(xí)有關(guān)數(shù)學(xué)知識,使之不斷提高,增進(jìn)理解力。
3. 操作要注意方法的指導(dǎo)。操作前,教師要講清操作的目的、操作的方法,操作要選擇恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容,操作要和語言相結(jié)合,操作中可以互相交流,通過有序的操作后,要啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生對操作的結(jié)果進(jìn)行抽象概括,得出結(jié)論。操作要適時、適量和適度,使學(xué)生在豐富的表象基礎(chǔ)上,及時抽象概括,使感性認(rèn)識逐步上升為理性認(rèn)識。
總之,小學(xué)低年級是基礎(chǔ)教育的起始階段,是培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵時期,應(yīng)讓學(xué)生養(yǎng)成聽、說、讀、寫的好習(xí)慣。
小結(jié):只有給學(xué)生更多讀書、動腦、動手、實踐、探索的機會,才能培養(yǎng)出更多有思維能力的創(chuàng)造型人才。
學(xué)生心理故事論文題目篇六
一、大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)、擇業(yè)過程中常見的心理問題
根據(jù)國家教育部統(tǒng)計,201x年全國普通高校畢業(yè)生達(dá)630萬,比201x年增加90萬人。全國高校畢業(yè)生人數(shù)在往后的幾年還將繼續(xù)增加。據(jù)統(tǒng)計,201x年畢業(yè)大學(xué)生實際就業(yè)率不到68%,隨著高校的不斷擴招,畢業(yè)生人數(shù)也不斷增加,再加上往年未就業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生,就業(yè)形勢愈發(fā)嚴(yán)峻。
(一)焦慮心理。
201x年應(yīng)屆畢業(yè)生規(guī)模是本世紀(jì)初的6倍,高校畢業(yè)生人數(shù)為660萬人,“十二五”期間應(yīng)屆畢業(yè)生年平均規(guī)模將達(dá)到700萬人。這些數(shù)字無一不引起社會廣泛的關(guān)注,更為直接的是引起即將畢業(yè)面臨就業(yè)擇業(yè)大學(xué)生神經(jīng)的緊張。多數(shù)大學(xué)生都會擔(dān)心十二載寒窗苦讀加之四年的刻苦學(xué)習(xí)是否能在畢業(yè)之際找到一份發(fā)揮自己特長、專業(yè)對口的崗位,擔(dān)心自己的選擇是否真確,會否有更好的工作與自己失之交臂等等。特別對于臨近畢業(yè)還無著落、不能明晰自己是否要考研究生,或者進(jìn)入社會工作的學(xué)生而言,這種焦慮心理更為嚴(yán)重。這樣的心理如枷鎖一樣,沉重地將學(xué)子栲栳,影響正常的學(xué)習(xí)生活,致使學(xué)子心情沉重、煩躁不安、意志消沉、注意力難以集中。
(二)自卑或自負(fù)心理。
此兩種心理均是不能正確的對自我進(jìn)行認(rèn)知界定而產(chǎn)生的不良心理狀態(tài)。細(xì)較二者之別dd自卑為過低地評價自己的價值,缺乏自信心,導(dǎo)致行為過于拘謹(jǐn),不能充分展示自我。而自負(fù)心理則是過高地評價自己的能力而失去自知之明,自我心理定位過高,好高騖遠(yuǎn)。自己的擇業(yè)目標(biāo)與現(xiàn)實產(chǎn)生很大的落差,一旦未能如愿,則會出現(xiàn)較為嚴(yán)重的失落、煩躁等心理現(xiàn)象。
(三)茫然心理。
由于受教育的方式和內(nèi)容不同,對外圍環(huán)境認(rèn)知不夠準(zhǔn)確,大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生中不乏這樣一群人,他們雖經(jīng)歷多年的寒窗苦讀,卻不知道自己究竟能做什么,事實上,這種心理在大學(xué)生擇業(yè)時是十分普遍的。他們不知道究竟什么職位適合自己,也不知道自己有能力從事哪些工作,導(dǎo)致關(guān)鍵時刻抓不住機會,錯失良機。
(四)嫉妒心理和攀比心理。
這是大學(xué)畢業(yè)生面臨就業(yè)時常見的一種心理。眾多的工作崗位中,絕大多數(shù)是一些平凡而普通的崗位,而那些高薪、穩(wěn)定的工作是少數(shù)人才可競聘成功的。然而,有些畢業(yè)生抱著“你能我也能”的心理,尋求崗位相當(dāng)?shù)穆毼徊坏?,看到別人工作理想時痛苦又不甘心。這就不免出現(xiàn)一些小人之舉,違反競爭道德的不良行為。大學(xué)生就業(yè)一般是初次就業(yè),在此過程中能否得到承認(rèn)的最常見的辦法就是互相攀比,整個求職路儼然變成一場純粹的攀比鬧劇。
(五)依賴心理。
不乏有畢業(yè)生在面臨就業(yè)壓力和競聘受挫時,曲解“在家靠父母,出門靠朋友”一言。擇業(yè)時不主動出擊,迎難而上,而是動用各種社會關(guān)系以期達(dá)到人情就業(yè),例如依賴學(xué)校、教師或者是親朋好友的關(guān)系就業(yè),缺乏獨立競爭意識。更有等待用人單位主動邀請,以致錯失良機者。
(六)從眾心理。
一些大學(xué)生在求職過程中尋找熱門職業(yè),缺乏理性思考,忽視對社會需求和求職單位的了解,忽視自我認(rèn)識以及對自己特點的分析。歸根結(jié)底是學(xué)生缺乏擇業(yè)的主動性,缺乏對就業(yè)信息主動搜集和動態(tài)分析的判斷,導(dǎo)致對自己的職業(yè)目標(biāo)、需要及價值觀等沒有明確的認(rèn)識,最終導(dǎo)致自己就業(yè)意識非常模糊,求職時紛紛擁擠在“三資”企業(yè)、事業(yè)單位等一些狹窄的范圍里,不顧自身特點和社會需求,盲目從眾。
(七)冷漠與怯懦。
一部分大學(xué)生因擇業(yè)時受到幾次挫敗而失去信心甚而看扁自己,對于以后的用人單位不積極。面試時,常常面紅耳赤、語無倫次、答非所問,或者是為了維護(hù)自己的良好形象而異常的小心謹(jǐn)慎,恰恰沒有把自己的特點和優(yōu)勢展示出來。
二、就業(yè)擇業(yè)不穩(wěn)定心理產(chǎn)生原因
(一)社會因素。
隨著社會的發(fā)展以及各種制度的變革,人們不斷構(gòu)建自己新的價值取向。在大學(xué)生就業(yè)過程中,社會價值導(dǎo)向多元化、就業(yè)制度和就業(yè)結(jié)構(gòu)的不完善是導(dǎo)致多種就業(yè)心理問題的重要客觀因素。社會處于變革之中,大學(xué)生在擇業(yè)問題上也同樣存在多元化導(dǎo)向,更加注重功利性。因此她們在擇業(yè)時可能更加注重經(jīng)濟(jì)利益、就業(yè)地區(qū)和社會地位。
就業(yè)結(jié)構(gòu)不平衡性對大學(xué)生擇業(yè)心理影響體現(xiàn)在學(xué)科和區(qū)域上。大學(xué)生入學(xué)時選擇的“熱門”專業(yè)世殊時異,畢業(yè)時可能已成為就業(yè)亮紅牌的專業(yè)甚而成為“冷門”,由此造成學(xué)科人才供給與需求不平衡,成為就業(yè)路上的阻礙。而畢業(yè)后,在許多一二線城市競爭壓力大的情況之下,畢業(yè)生還是不愿意到經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)或人才需求量大的地區(qū)工作,這也造成了畢業(yè)生待業(yè),給其心理上造成巨大壓力。
高校擴招和就業(yè)制度改革的影響。高校的擴招使畢業(yè)生逐年遞增,供大于求的就業(yè)市場造成大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)難,這是異常心理產(chǎn)生的重要因素。目前我國的高校畢業(yè)生就業(yè)市場機制尚不健全,還存在不少問題。如戶籍問題、供需信息不暢、就業(yè)公平性不夠等等,就業(yè)制度的不完善對就業(yè)工作和大學(xué)生的就業(yè)心理產(chǎn)生了巨大的沖擊,嚴(yán)重妨礙了就業(yè)工作的有效開展,從而造成了大學(xué)生心態(tài)失衡,由此產(chǎn)生了各種就業(yè)心理問題。
(二)高校教育因素。
專業(yè)及學(xué)科設(shè)置不合理,造成畢業(yè)生與市場供需脫節(jié)。部分高校在面臨就業(yè)崗位跟不上畢業(yè)生數(shù)量快速增長而致使崗位供給數(shù)量無法完全滿足畢業(yè)生期望這一情況時,不能及時適應(yīng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和就業(yè)新形勢、新情況來進(jìn)行專業(yè)結(jié)構(gòu)、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容等方面的改革,師資結(jié)構(gòu)、水平和學(xué)校的資源配置跟不上新型人才培養(yǎng)的需要,導(dǎo)致就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾突出,很多畢業(yè)生到了市場找不到專業(yè)對口的工作,產(chǎn)生諸多不穩(wěn)定心理因素。擇業(yè)指導(dǎo)的不充分。目前許多高校對畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作不夠細(xì)致,就業(yè)指導(dǎo)雷同,局限于提供政策法規(guī)、就業(yè)信息和組織招聘活動,缺少過程性的指導(dǎo)??陀^上給就業(yè)生求職時帶來不便,導(dǎo)致部分畢業(yè)生面對激烈的競爭環(huán)境無法準(zhǔn)確自我定位、茫然失措。
心理輔導(dǎo)滯后。自1月,由教育部、衛(wèi)生部、共青團(tuán)中央聯(lián)合出臺了《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)心理健康教育的意見》一些高校對解決大學(xué)畢業(yè)生心理健康問題的重要性和緊迫性已逐步取得共識,也做了一些工作,但針對畢業(yè)生就業(yè)心理的專門研究和輔導(dǎo)仍然相對欠缺,沒有形成一套完整有效的就業(yè)心理指導(dǎo)體系。心理輔導(dǎo)往往以思想教育代替心理輔導(dǎo),專門針對就業(yè)過程中的心理研究和跟進(jìn)輔導(dǎo)不夠深入,明顯滯后于學(xué)生擇業(yè)心理的發(fā)展變化。
(三)學(xué)生自身因素。
大學(xué)生由于文化層次、智力水平較高,所以他們都有較高的自我期望和較高的個人抱負(fù),希望充分施展自己的聰明才智,在事業(yè)上作出一番成就,但是很多大學(xué)生陷入就業(yè)困境的原因就是由于大學(xué)生自身的各個方面與社會要求能力的不相適應(yīng),他們自身存在著很多的缺陷因素,沒有良好的心理素質(zhì),不能及時地調(diào)整自己,缺少社會工作經(jīng)驗,在擇業(yè)時帶有很大的盲目性,就業(yè)準(zhǔn)備過于簡單,擇業(yè)材料準(zhǔn)備不充分,一旦遇到困難和挫折,就產(chǎn)生了各種不健康的心理問題。
(四)家庭因素。在我國,父母的期望一定程度上仍然影響著大學(xué)生的求職心理。父母的職業(yè)選擇觀、其對于子女專業(yè)的關(guān)注乃至父母的社會地位、教育方法對大學(xué)生本人產(chǎn)生的一些影響都是其產(chǎn)生矛盾心理的因素。
三、大學(xué)生就業(yè)擇業(yè)心理調(diào)適
大學(xué)生的就業(yè)問題是關(guān)系國計民生的.大事,大學(xué)生在擇業(yè)過程中,不可避免的會遇到挫折、困難和沖突,因此引發(fā)各種心理問題,不利于求職就業(yè),心理調(diào)適的作用就在于幫助大學(xué)生在遇到困難時,能夠客觀的分析自我與現(xiàn)實,有效的排除困擾,更好的控制和調(diào)節(jié)自己的情緒,從而保持一顆穩(wěn)定和積極的心態(tài)。這不僅是思想政治教育和就業(yè)指導(dǎo)工作人員的任務(wù),社會、學(xué)校、家庭和大學(xué)生群體本身都要重視擇業(yè)心理健康的培養(yǎng),共同促進(jìn)大學(xué)生的順利就業(yè),保障社會穩(wěn)定。
(一)規(guī)范就業(yè)市場,完善就業(yè)保障體系。
就業(yè)市場信息的滯后等問題需要政府采取適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)手段、法律手段與行政手段相結(jié)合,加強對于就業(yè)市場的宏觀調(diào)控;出臺積極的就業(yè)政策,扶持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的開展,為大學(xué)生畢業(yè)自主創(chuàng)業(yè)提供各種有利條件,并繼續(xù)大力推動大學(xué)生就業(yè)市場的成長完善。
(二)加強高校就業(yè)指導(dǎo)工作。
職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)讓大學(xué)生認(rèn)識職業(yè),自覺開展職業(yè)生涯規(guī)劃。高等學(xué)校加強畢業(yè)生思想教育,不光要講一些道理,還要用事實來說明此道理。比如:對在基層有所作為的校友進(jìn)行追蹤調(diào)查,大力宣傳他們有所作為的先進(jìn)事跡,同時邀請他們返校為畢業(yè)生作報告,充分發(fā)揮先進(jìn)典型在理想教育中的作用。通過這些活動,引導(dǎo)畢業(yè)生樹立正確的就業(yè)觀:職業(yè)平等觀、競爭就業(yè)觀、自主創(chuàng)業(yè)觀。
(三)大學(xué)生的自我調(diào)節(jié),全面提升自身綜合素質(zhì)。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步,雖說當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)觀念正朝著市場化多元化,功利化的方向發(fā)展,但與就業(yè)市場對大學(xué)生的要求還有一定距離,在當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢下,大學(xué)生應(yīng)積極轉(zhuǎn)變觀念,到中小型企業(yè)、私營企業(yè)就業(yè)同樣也能實現(xiàn)自己的價值。當(dāng)代大學(xué)生自身應(yīng)樹立起敢于競爭、立足發(fā)展、勇于創(chuàng)新、樂于創(chuàng)業(yè)及面向基層的就業(yè)觀念到先就業(yè)、后擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)及臨時就業(yè)、靈活就業(yè)、自謀職業(yè)等。在面對就業(yè)壓力時,要正視問題,放松心情,學(xué)會自我心理調(diào)節(jié)。
不管社會如何發(fā)展,就業(yè)競爭如何激烈,大學(xué)生必須要全面提高自身素質(zhì)才能“以不變應(yīng)萬變”。掌握扎實的理論基礎(chǔ),重視實踐能力的培養(yǎng),加強素質(zhì)教育。大學(xué)期間充分利用學(xué)校的教學(xué)資源,找準(zhǔn)興趣點,將日常學(xué)習(xí)與就業(yè)目標(biāo)聯(lián)系起來,建立合理的知識結(jié)構(gòu),培養(yǎng)自己基礎(chǔ)理論知識和基本技能方面的能力。學(xué)習(xí)過程中盡可能多地進(jìn)行社會實踐,積累實踐經(jīng)驗,保證在就業(yè)時能夠很好地適應(yīng)崗位要求。
大學(xué)生擇業(yè)就業(yè)心理問題直接影響大學(xué)生能否順利就業(yè),甚而影響社會和諧與穩(wěn)定,應(yīng)引起各方面高度關(guān)注。大學(xué)生就業(yè)過程中存在的心理問題若不能妥善解決,必將引發(fā)學(xué)校內(nèi)部的各種矛盾,也就談不上和諧校園的建設(shè),其不和諧因素勢必迅速向社會蔓延,導(dǎo)致整個社會的不和諧與不穩(wěn)定。同時,社會環(huán)境又反過來作用于校園建設(shè),形成惡性循環(huán)。研究大學(xué)生的就業(yè)心理,有助于構(gòu)建和諧穩(wěn)定的社會發(fā)展局面。研究和解決大學(xué)生的就業(yè)心理問題,不僅能夠幫助大學(xué)生更好地實現(xiàn)就業(yè),而且對國家的穩(wěn)定發(fā)展,社會的和諧構(gòu)建有重要意義。它既是學(xué)校教育的重要內(nèi)容,同時家庭、社會也責(zé)無旁貸,需要整合各方面資源,共同影響和引導(dǎo)大學(xué)生擇業(yè)就業(yè)心理健康方向發(fā)展。
學(xué)生心理故事論文題目篇七
摘要:二十一世紀(jì)的當(dāng)下社會,由于現(xiàn)代生活的加速度,廣告信息量越來越多,新穎亮眼的廣告宣傳方式層出不窮,信息量增加一方面體現(xiàn)了消費者需求難以滿足,另一方面也表現(xiàn)了如果廣告創(chuàng)意和廣告宣傳方式無法吸引受眾,那么就無法給廣告主和消費者帶來受益和關(guān)注。本文從廣告消費心理學(xué)何廣告創(chuàng)意入手,深入探討新媒體環(huán)境下的大眾消費心理,且提出一定的學(xué)術(shù)相關(guān)建議。
關(guān)鍵詞:消費者心理學(xué);廣告創(chuàng)意;問題及不足;解決方式
在新媒體行業(yè)蓬勃發(fā)展的現(xiàn)階段,消費者對于某些創(chuàng)意類型的廣告創(chuàng)意方式“見怪不怪,食之無味”,正是因為這些廣告創(chuàng)意形式單一且以量變的形式不斷的在廣告行業(yè)市場,以模仿的形式出現(xiàn),幾乎是大同小異。讓消費者連年不衰的對它充滿熱情,這是一個成功的廣告的反饋效果,消費者心理的變化是掌握廣告創(chuàng)意的核心點,更是決定廣告形式的主要原因,消費者心理與廣告創(chuàng)意相輔相成。
本文將以消費者心理為背景,廣告創(chuàng)意為藍(lán)本,對廣告創(chuàng)意依靠消費者心理產(chǎn)生了哪些影響進(jìn)行闡述和淺析,希望能研究和證明消費者心理對于廣告創(chuàng)意發(fā)展是有極大的關(guān)聯(lián),并產(chǎn)生了許許多多的影響。
廣告形式是由廣告人進(jìn)行宣傳、策劃的。廣告設(shè)計以及廣告作品的目的受眾人群雖然不僅僅局限在消費者自身,但目的都只有一個:對受眾人群的感知、情感、購買行為產(chǎn)生影響。
對于消費者,廣告存在的意義必須是通過廣告的各種傳播形式,使受眾接受并將廣告形式帶入生活中,潛移默化的對產(chǎn)品產(chǎn)生認(rèn)知度以及對商品產(chǎn)生接受欲。對于廣告主,必須在洞悉了消費者心理和消費者購買行為之后,進(jìn)行有效的宣傳方式和傳播時機,利用宣傳手段,將廣告信息傳播給消費者受眾人群,這樣才能夠體現(xiàn)出廣告?zhèn)鞑サ哪康摹?/p>
消費者作為商品的消費群體,產(chǎn)生一種動態(tài)的消費過程,買方不一定要求使用者本身,例如,為他人購買產(chǎn)品的人不一定是使用人,例如沒有生活能力的父母、子女或為自己購買產(chǎn)品的其他人,也不一定是需求者,也就是說,消費者是指實際參與購買產(chǎn)品的人。在一項或全部消費活動中,即實際參與一項或全部消費活動的人。
消費心理活動不僅是消費者產(chǎn)生購買欲的基礎(chǔ),也是影響消費者進(jìn)行購買產(chǎn)品和行為的主要原因。消費者無論在什么時間以及地點,都具有不同的心理功能,商品和服務(wù)的購買和使用:客觀現(xiàn)實反映了消費者頭腦中的動態(tài),是心理過程的本質(zhì)。
消費者是社會一員,所以它具有社會屬性。復(fù)雜的文化環(huán)境、社會文化、習(xí)慣和消費者心理學(xué)密切相關(guān)。這些文化因素往往對正常的產(chǎn)品營銷活動產(chǎn)生直接和普遍的影響,要求高度重視和尊重廣告創(chuàng)作,他們不同于復(fù)雜的文化環(huán)境和社會文化習(xí)俗.他們的消費精神也必然是人格研究的表現(xiàn),不同的消費者具有不同的心理特征和特點。消費者心理學(xué)研究可以為廣告方式提供事實基礎(chǔ),從而促進(jìn)廣告創(chuàng)意的產(chǎn)生。
消費者心理學(xué)是指一系列與購買、使用和消費受心理活動控制的物品有關(guān)的心理活動。消費者心理學(xué):心理過程的作用是激勵消費者的系統(tǒng)方向和方向,鼓勵他們采取行動或避免行動。作為一種商業(yè)活動,它是一種更加實際和實用的經(jīng)濟(jì)行為。其最終目標(biāo)是吸引消費者關(guān)注競爭性的同質(zhì)市場,鼓勵他們的購買欲望,促進(jìn)貨物和服務(wù)的銷售,改善企業(yè)形象,而不僅僅是改善企業(yè)形象。為了提高產(chǎn)品或企業(yè)的可見度,激發(fā)消費者的購買欲望,廣告創(chuàng)作特別重要。
當(dāng)代廣告創(chuàng)作活動對激烈的市場競爭的反應(yīng)使人們更好地了解了消費者需求的特點。但是,問題也具有等級性質(zhì)。需求水平將從物質(zhì)需求轉(zhuǎn)向高水平的精神需求?,F(xiàn)代廣告的設(shè)計和傳播的態(tài)度和方向不僅是為了滿足對產(chǎn)品功能和特性的需求,同時,為了滿足個人的心理需要和了解產(chǎn)品是否滿足精神需求,消費者在強調(diào)原材料功能的同時,更重視商品功能的延伸,這種對商品功能深層次的需求才是消費者心理的真實寫照。
學(xué)生心理故事論文題目篇八
德育論文
作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)理所當(dāng)然承擔(dān)著重要的德育任務(wù),但數(shù)學(xué)學(xué)科有其自身的特殊性,所以在對學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)知識和數(shù)學(xué)方法教育的同時,對學(xué)生進(jìn)行德育教育是一名數(shù)學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。那么怎樣才能在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中更好地滲透德育教育呢?新課程標(biāo)準(zhǔn)實施以來,在數(shù)學(xué)課堂中實施德育教育,我的體會有以下幾點:
教師豐富的情感對學(xué)生產(chǎn)生的移情作用,教師的言行舉止散發(fā)出來的師韻,無疑都是一種巨大的教育力量。古人說得好:“親其師,信其道?!边@一點在數(shù)學(xué)教育中尤為重要。在數(shù)學(xué)教育教學(xué)實踐中,我對此深有體會,并且在教學(xué)實踐充分發(fā)揮我作為教師的德育功能。
要使學(xué)生品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。盡管我們對學(xué)生施以積極影響的因素是多層面、全方位的。然而,教師是小學(xué)生崇拜的人物,兒童又慣于模仿。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計有29%的少年兒童表示“目前最要好的朋友是教師”。因此我覺得榜樣的力量是無窮的,教師個人的范例能對學(xué)生產(chǎn)生悄悄的、微妙的、強有力的影響并具有曠日持久的魅力。
教師的示范作用體現(xiàn)在,教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學(xué)生,以自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學(xué)生。例如,教師的儀表和言行、課堂上的板書設(shè)計等都可以無形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。教師樸素大方的穿著影響著學(xué)生的審美觀和價值觀,教師不需要太濃妝艷抹和衣著怪異超前的打扮,因為這樣會造成學(xué)生盲目地追求時髦,影響學(xué)生的審美觀和價值觀。
教師認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,把課上得有聲有色的,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)愉快,還會在心里對教師產(chǎn)生敬佩之情,讓學(xué)生體會到教師對待教學(xué)的責(zé)任,這樣對以后的學(xué)習(xí)工作有很大的推動作用?!吧斫讨赜谘詡鳌保處熞宰约旱难孕泄奈?、鞭策學(xué)生,勢必與課堂教學(xué)中的德育滲透交相呼應(yīng),起到強化其效果的作用,激勵學(xué)生以堅韌不拔的頑強精神對待學(xué)習(xí)。
課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主渠道,是實施五育的載體,德智體美等幾育的實施都要通過課堂來完成,如果我們在課堂教學(xué)中忽視德育的實施,那么我們的課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度是偏頗的。課堂實施德育的內(nèi)容是寬泛的,數(shù)學(xué)課堂的德育教育,包括情感態(tài)度、興趣愛好、數(shù)學(xué)思想、行為習(xí)慣等,在課堂上、在每一個環(huán)節(jié)上我們教學(xué)知識的同時也在進(jìn)行著德育教育。
在教學(xué)中,我注重營造良好輕松的課堂氛圍,與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系,學(xué)生能自由地發(fā)表自己的看法,我也會虛心地聽取學(xué)生的意見,總之課堂上我們都能在愉悅和諧的氛圍中度過快樂的40分鐘。著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“在人的內(nèi)心深處,都有一種根深蒂固的需要,那就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者和探索者?!倍趦和男睦?,這種需要特別強烈。因此在課堂教學(xué)中,應(yīng)該適時適度地采用評價制度,評價方式的多樣化和采用鼓勵性語言能讓學(xué)生更大膽、更自主地參與到學(xué)習(xí)中來。教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)更多的機會,讓學(xué)生多一點成功的體驗,給學(xué)生多一點的欣賞和表揚,少給學(xué)生束縛和要求,使學(xué)生在和諧的數(shù)學(xué)課堂學(xué)習(xí)上找到自信,收獲成功,體驗快樂!
在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不占明顯的地位,這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育教育貫穿于對知識的分析中。教師只有依托教材,充分捕捉和發(fā)掘其內(nèi)含的道德情感因素,讓其在課堂上“彌散”“流動”,使學(xué)生受到強烈的熏陶和感染,才能為最佳完成數(shù)學(xué)課道德情感培養(yǎng)任務(wù)奠定堅實的基礎(chǔ)。
總之,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師除了向?qū)W生傳授數(shù)學(xué)知識外,還應(yīng)注重滲透德育。當(dāng)然,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育也要注意其策略性,不能喧賓奪主,要提高滲透的自覺性,把握滲透的可行性,注重滲透的反復(fù)性。我們相信只要各科教師合力,結(jié)合學(xué)生思想實際和知識的接受能力,長期精心地培養(yǎng),堅持不懈地努力,持之以恒地滲透,定會綻開燦爛的德育之花!
學(xué)生心理故事論文題目篇九
在教學(xué)有關(guān)“圓”的知識時,教師可以舉例,把“圓”比作太陽、蘋果等有形的東西,加深學(xué)生對“圓”的認(rèn)識。教師還可以利用多媒體來展示和我們的日常生活有緊密聯(lián)系的有關(guān)“圓”的東西,如水面上激起的漣漪,既有靜感又有動感,使學(xué)生如身臨其境,有所感觸,比教師單純在課堂上用圓規(guī)畫圓要形象得多、生動得多、鮮明得多。這樣的課堂教學(xué)自然能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生深刻感受到數(shù)學(xué)的美。
美是人們所向往和追求的,美感不但體現(xiàn)在藝術(shù)領(lǐng)域,在數(shù)學(xué)教學(xué)中也有一定的美。所以,教師要教給學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)和鑒賞數(shù)學(xué)之美,要讓學(xué)生學(xué)會用審美的視角來觀察數(shù)學(xué),深入挖掘數(shù)學(xué)的結(jié)果美、過程美。首先,教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立在數(shù)學(xué)中發(fā)現(xiàn)和鑒賞數(shù)學(xué)美的觀念,調(diào)動學(xué)生的積極性。例如,在講解“黃金分割”時,學(xué)生一開始會很陌生,不知道什么是黃金分割,這時,教師可以讓學(xué)生測量一下自己身體的黃金分割點,并講解有關(guān)黃金分割點的意義,讓學(xué)生在實際生活中去找黃金分割點。這樣,學(xué)生自然會發(fā)現(xiàn)其中存在的美感,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,由被動學(xué)習(xí)變?yōu)榉e極主動學(xué)習(xí)。再如,教師在講授數(shù)學(xué)應(yīng)用題時,可以借助線段圖形讓學(xué)生理解題意。學(xué)生在線段的引導(dǎo)下既能理解應(yīng)用題的題意,又能感受到數(shù)學(xué)知識的系統(tǒng)性和關(guān)聯(lián)性,感受到數(shù)學(xué)深層次的體系美。總之,數(shù)學(xué)的美體現(xiàn)在方方面面,只要教師善于引導(dǎo),使學(xué)生樹立發(fā)現(xiàn)美的觀念,就一定能使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的美。
傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)過分重視知識,缺乏對學(xué)生能力的培養(yǎng),主要以教師為中心,學(xué)生只是被動地接受知識,嚴(yán)重抑制了學(xué)生個性的發(fā)展。新課程改革對數(shù)學(xué)教學(xué)提出了更高的要求,對教學(xué)方式進(jìn)行了大膽的改革和創(chuàng)新,更加注重學(xué)生的參與性和主動性。所以,數(shù)學(xué)教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,盡量讓學(xué)生積極參與到數(shù)學(xué)教學(xué)中。其中,一種重要的參與方式就是讓學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上參與游戲,在游戲中感受數(shù)學(xué)的趣味美。實踐證明,游戲的方式是學(xué)生最喜歡的教學(xué)方式之一,既能使學(xué)生在游戲中學(xué)到知識,提高能力,又能給枯燥的數(shù)學(xué)課堂增添樂趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如,在教學(xué)“對稱、平移與旋轉(zhuǎn)”時,教師可以采用做“跳棋”游戲的方式,讓學(xué)生分組進(jìn)行游戲,學(xué)生在跳棋的游戲中自然而然學(xué)到了數(shù)學(xué)知識,并且會印象深刻,不容易忘記,這樣還可以提高學(xué)生的智力,增強學(xué)生的合作創(chuàng)新精神,還能使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的趣味美。
總之,數(shù)學(xué)雖是一門科學(xué),但同樣具有美感。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生去感悟數(shù)學(xué)的美。尤其在新課程改革的過程中,廣大數(shù)學(xué)教師更應(yīng)轉(zhuǎn)變思想,更新觀念,采用多種方式來培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)審美能力,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,提高教學(xué)效率。
學(xué)生心理故事論文題目篇十
數(shù)學(xué)作為小學(xué)生感知世界的重要方式,不會孤立于生活之外產(chǎn)生作用,也不能從教材和課堂教學(xué)中與現(xiàn)實生活自發(fā)產(chǎn)生直接的聯(lián)系。顯然,對《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀,不能只是明確“使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活的密切聯(lián)系,是學(xué)生初步學(xué)會運用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識和方琺解決一些簡單的實際問題”。而是要從這樣的教學(xué)目標(biāo)定位中,尋找切實可行的方法。如何真正讓數(shù)學(xué)貼近學(xué)生生活,讓數(shù)學(xué)與學(xué)生生活觸覺碰撞和交融,讓他們真正的在生活中學(xué)數(shù)學(xué),在學(xué)數(shù)學(xué)中了解感觸生活,這是數(shù)學(xué)教師應(yīng)該探究的課題,筆者認(rèn)為這些問題的解決需要我們數(shù)學(xué)教師采用生活化教學(xué)策略。因此,筆者結(jié)合長期的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實踐和當(dāng)前教改的要求。提出以下設(shè)想以求教于方家。
數(shù)學(xué)教學(xué)生活化是指數(shù)學(xué)課堂教學(xué)與學(xué)生實際生活相聯(lián)系,把數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的實際生活情境,在實際生活情境中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的一種教學(xué)方式。這里所指的學(xué)生實際生活并不單是單純學(xué)生生活情境在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的完全再現(xiàn),而是一種數(shù)學(xué)化的生活情境。小學(xué)數(shù)學(xué)教材是實現(xiàn)課程目標(biāo)、實施教學(xué)的重要資源,也是進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的基本線索。學(xué)習(xí)材料生活化可以依托現(xiàn)行教材,加強“書本世界”與學(xué)生“生活世界”的溝通,改變數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)生活蒼白無為的狀態(tài)。和許多研究者的認(rèn)識一致的是,目前小學(xué)數(shù)學(xué)教材內(nèi)容仍然缺乏時代氣息和生活色彩,缺少學(xué)生喜聞樂見的內(nèi)容。學(xué)習(xí)材料生活化就是要切合學(xué)生生活實際。將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的呈現(xiàn)方式多樣化,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,鼓勵學(xué)生積極思考、合作交流,豐富學(xué)生的情感體驗。建構(gòu)屬于學(xué)生自己的數(shù)學(xué)知識體系。
例如在教學(xué)“百分?jǐn)?shù)”一般應(yīng)用題時,筆者這樣重組材料:一是收集信息。上課一開始就請學(xué)生描述學(xué)校周邊道路環(huán)境狀況。二是選擇信息。在學(xué)生所列舉的眾多信息中選擇出一條“為綠化道路環(huán)境,在校外公路栽種樹木,一共栽了500棵,成活了490棵,讓學(xué)生提出數(shù)學(xué)問題。三是自主探究。學(xué)生提出問題中很多是學(xué)生已知領(lǐng)域,讓學(xué)生自己解決。四是教師引導(dǎo)。告訴同學(xué)們“這批樹木的成活率是98%?!睆亩釂枴俺苫盥省焙汀?8%”的含義,讓同學(xué)們先獨立思考后小組交流討論。這樣重組,貼近學(xué)生所關(guān)注的現(xiàn)實生活,學(xué)習(xí)材料來自師生的熟知信息,體現(xiàn)了生活數(shù)學(xué)的現(xiàn)實性。這樣就能很好地解決“死知識”適應(yīng)“對話教學(xué)”之間的矛盾。因此,教師在教學(xué)中要善于處理教材、調(diào)整教材。重組教材內(nèi)容,給數(shù)學(xué)課本增加“營養(yǎng)”。讓教學(xué)根植于生活,將枯燥乏味的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計成生活中看得見,摸得著、聽得到的有價值的案例,從而適合學(xué)生發(fā)展的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程,讓學(xué)生真正感受到數(shù)學(xué)的魅力。體驗到學(xué)數(shù)學(xué)的樂趣。
數(shù)學(xué)知識最終服務(wù)于生活,回歸于社會生活。教師應(yīng)該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,隨時引導(dǎo)學(xué)生把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識應(yīng)用到現(xiàn)實生活中去,解決身邊的數(shù)學(xué)問題,以體會數(shù)學(xué)在現(xiàn)實生活中的應(yīng)用價值。我積極鼓勵學(xué)生收集、整理、加工生活中的數(shù)學(xué)問題,獲得解決簡單實際問題的活動經(jīng)驗和方法,感受到生活與數(shù)學(xué)知識間的聯(lián)系,不斷提高他們的數(shù)學(xué)應(yīng)用能力。
數(shù)學(xué)來源于生活,生活中處處有數(shù)學(xué),到處存在數(shù)學(xué)問題。數(shù)學(xué)的身影在生活中每個角落,數(shù)學(xué)的價值來自日常生活。數(shù)學(xué)教學(xué)重視學(xué)生的生活體驗,把數(shù)學(xué)問題與生活情景相結(jié)合。通過生活問題的解決達(dá)到鞏固數(shù)學(xué)知識,提高數(shù)學(xué)技能。技巧的目的。對小學(xué)生而言,在生活中形成的常識、經(jīng)驗是他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)。在日常教學(xué)中,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的實際問題。感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系,拓展學(xué)生認(rèn)識數(shù)學(xué),發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的空間,重視學(xué)生對數(shù)學(xué)體驗的積累。讓學(xué)生在數(shù)學(xué)知識之前盡早感受這種做法,在課堂中往往能收到事半功倍的效果。例如,教學(xué)厘米、米等長度單位時,可以從比高矮實際事例人手使學(xué)生明白了長度單位對于精確測量的意義,再讓學(xué)生通過測量工具認(rèn)識這些長度單位。然后動手測量圖釘?shù)拈L度、食指的寬度、書本長度、平伸兩臂的長度、給爸爸媽媽測量坐高,黑板的長度、教室的長度等。
這些知識是學(xué)生喜聞樂見、易于接受的,在不知不覺中學(xué)習(xí)了數(shù)學(xué),讓學(xué)生深切的體會到了原來數(shù)學(xué)就自己的身邊,身邊就有數(shù)學(xué),數(shù)學(xué)不再是抽象,枯燥的課本知識,而是充滿魅力與靈性。與現(xiàn)實生活息息相關(guān)的活動。同時也增強了數(shù)學(xué)的親和力,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和主動性,使課堂教學(xué)煥發(fā)了生命的活力。
學(xué)生心理故事論文題目篇十一
幼兒教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是我國學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)從實際出發(fā),因地制宜地實施素質(zhì)教育,為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。
2.幼兒學(xué)習(xí)過程中的開發(fā)者和創(chuàng)造者
由于年齡、個性、家庭教育等各種因素的影響,幼兒對知識的喜好程度各不相同,在接觸知識的開始階段,幼師不再將幼兒教學(xué)當(dāng)做是工作任務(wù)的完成,而是找準(zhǔn)教學(xué)切入點,充分從幼兒個性出發(fā),因材施教,以人為本,善于發(fā)現(xiàn)每個幼兒興趣愛好并挖掘成為學(xué)習(xí)的樂趣,將幼兒的興趣變成學(xué)習(xí)的“引路石”,激發(fā)幼兒積極愉快地參與學(xué)習(xí),實現(xiàn)“教”與“學(xué)”的有機結(jié)合。
3.幼兒學(xué)習(xí)過程中的組織者和拓展者
幼兒學(xué)習(xí)旨在培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,為后面自主學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ),因而在幼兒學(xué)習(xí)過程中,教師不止關(guān)注孩子認(rèn)知能力,更多的是引導(dǎo)孩子積極探索,大膽實踐,讓孩子學(xué)會從一個簡單的點去觀察思考事物由來。以此提高孩子的邏輯思維能力和發(fā)散思維能力。
4.幼兒學(xué)習(xí)過程中的提供者和支持者
教師在教學(xué)中提供一個支持和尊重孩子探索知識,了解世界的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓孩子學(xué)著去主動學(xué)習(xí)并動手操作,做學(xué)習(xí)中的提供者和支持者。孩子在學(xué)習(xí)中不需要干預(yù)者而是鼓勵和尊重他去嘗試的支持者。教師在幼兒學(xué)習(xí)中提供的物質(zhì)是引導(dǎo)孩子興趣去進(jìn)行探索的主要對象,因而需要慎重選擇教學(xué)材料。
5.幼兒學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者和促進(jìn)者
孩子在探索世界的過程中,對事物學(xué)習(xí)的興趣會由于環(huán)境影響、生活經(jīng)驗的局限,而在行為或語言上產(chǎn)生錯誤,需要教師在此過程中用積極的方式引導(dǎo)孩子認(rèn)識錯誤經(jīng)驗,在尊重孩子的基礎(chǔ)上,用他們能接受的方式去糾正,引導(dǎo)孩子正確表達(dá)自己的想法,繼續(xù)有熱情學(xué)習(xí)和探索。
學(xué)生心理故事論文題目篇十二
積極心理學(xué)研究內(nèi)容包括人類的優(yōu)點和良好品德,傳統(tǒng)心理學(xué)一般只注重問題的修復(fù),然后建立人類生命中的良好美德,推動了心理學(xué)的全面發(fā)展,完善了心理學(xué)研究的理論范圍和領(lǐng)域,例如教育學(xué)、社會工作、公共服務(wù)等,引入心理學(xué)的概念能夠提高這些行業(yè)的工作質(zhì)量和社會效益。
1.積極心理學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀
積極心理學(xué)最早起源于上世紀(jì)90年代,在本世紀(jì)初開始逐漸被國內(nèi)的心理學(xué)研究學(xué)者所重視,相比于傳統(tǒng)心理學(xué),積極心理學(xué)弱化了對心理消極情緒的研究,專注于發(fā)掘人生命中積極的方面,比如人的愉悅情緒體驗、良好性格優(yōu)點、和睦的人際關(guān)系、幸福感、健康的價值觀等。有文獻(xiàn)表明積極心理學(xué)是造就人類未來幸福和陽光大道的有力工具,它將現(xiàn)代心理學(xué)的研究范圍延伸至人生命中美好的事物,讓其積極的理念和行動產(chǎn)生健康的推動作用,讓現(xiàn)代心理學(xué)更加全面和完善。
2.積極心理學(xué)面臨的問題
研究視角較為狹窄
當(dāng)前積極心理學(xué)的主要研究領(lǐng)域主要有積極情緒體驗、人格特質(zhì)以及組織系統(tǒng)三個層次,研究領(lǐng)域的確定雖然為積極心理學(xué)的研究劃定了宏大的框架,但是在實際應(yīng)用中卻限制了積極心理學(xué)的研究視角。積極心理學(xué)本身作為創(chuàng)新的思想理論,具有無限的潛能和想象力,積極心理學(xué)的興起讓傳統(tǒng)心理學(xué)同其它研究領(lǐng)域之間的矛盾和漏洞逐漸被彌補,加強了傳統(tǒng)心理學(xué)同其他領(lǐng)域的銜接和聯(lián)系,為這些科學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域提供心理學(xué)理論依據(jù)的同時,也為積極心理學(xué)的發(fā)展奠定了堅實的實例基礎(chǔ)。目前積極心理學(xué)的三分領(lǐng)域方法,很大程度的限制了心理學(xué)專家的研究視角和思維方式,專家在研究時容易忽視其巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>
隨著積極心理學(xué)的發(fā)展和研究的不斷深入,其研究領(lǐng)域的劃分必然產(chǎn)生新的變化,當(dāng)前的三分法是積極心理學(xué)發(fā)展過程中的必經(jīng)之路,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行研究視角的革新,借鑒國外優(yōu)秀經(jīng)驗,改良國內(nèi)的研究方法,拓寬其狹窄的研究領(lǐng)域和研究視角,提出大膽的理論猜想,進(jìn)行縝密的實驗性論證和跨領(lǐng)域研究等,都是未來拓寬積極心理學(xué)研究領(lǐng)域的重要途徑。
缺乏實際的理論成果
目前,國內(nèi)對積極心理學(xué)的研究成果極度缺乏,研究的文獻(xiàn)也僅僅只是對國外的研究成果進(jìn)行介紹和推廣,缺乏具有自身特色的研究成果。雖然國內(nèi)產(chǎn)生了部分成果,但是總的來說仍然缺少完備的理論方法和創(chuàng)新手段,能夠被借鑒的資料相當(dāng)缺乏。這種缺陷主要是因為國內(nèi)積極心理學(xué)的研究起步較晚,發(fā)展進(jìn)程過短,理論成果相對來說自然比較粗淺,對積極心理學(xué)的研究深度不夠,因此在理論基礎(chǔ)上比較薄弱,不利于積極心理學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展,短期內(nèi)我國很難有突破性的進(jìn)展,所以只能簡單的對國外的先進(jìn)經(jīng)驗進(jìn)行介紹和推廣。同時,由于中西方文化差異和專業(yè)用詞等障礙,不可避免的會造成部分理論偏差和經(jīng)驗丟失的現(xiàn)象。
國外的積極心理學(xué)在發(fā)展過程中也同樣面臨過這樣的弊端,但是經(jīng)過不斷的深入研究和理論創(chuàng)新,最終能夠獲得實質(zhì)性的突破。這也給我國積極心理學(xué)研究的深入提供了很多可借鑒的經(jīng)驗和方法,首先要對國內(nèi)的創(chuàng)新機制進(jìn)行規(guī)范,建立激勵創(chuàng)新的學(xué)術(shù)規(guī)范機制,為積極心理學(xué)的發(fā)展奠定良好的制度基礎(chǔ);其次,營造健康的學(xué)術(shù)氛圍,有利于積極心理學(xué)的領(lǐng)域拓寬和思想解放;最后,結(jié)合我國基本國情和人文特征,對比西方國家積極心理學(xué)的發(fā)展過程和優(yōu)秀經(jīng)驗,進(jìn)行完善和革新,建立一套完備的適合我國的積極心理學(xué)研究方法。
暫時停留在理論探索期
國內(nèi)對積極心理學(xué)的研究和探索仍然處在起步階段,可檢索到的文獻(xiàn)依舊同留在理論探索階段,具體的實例和研究作證相對較少,積極心理學(xué)作為以實踐和經(jīng)驗作為研究基礎(chǔ)的學(xué)科,缺乏實踐對其發(fā)展極其不利,大量的實踐需要在未來一段時間里進(jìn)行推行。如若沒有足夠的實驗數(shù)據(jù)和實例證明,未來的積極心理學(xué)將成為紙上談兵,發(fā)展成形式主義和教條主義,遏制積極心理學(xué)的新生活力。其次,積極心理學(xué)跨領(lǐng)域同其他學(xué)科結(jié)合進(jìn)行實踐研究是未來心理學(xué)發(fā)展的重要方向,除了推動積極心理學(xué)的研究,還能加強其他領(lǐng)域的跨越式發(fā)展。
3.幾點思考
個人幸福并不是所有文化的社會首要目標(biāo)
這并不意味著在國內(nèi)的文化背景下追求自身的幸福和個人的權(quán)利是不對的,只是表示在集體主義的中國文化和價值觀條件下,追求個人的幸福并不是社會發(fā)展的首要目標(biāo),社會發(fā)展首先會考慮集體利益,比如家庭幸福、社會康泰、國家興盛等。
不同文化背景下解釋優(yōu)秀品德和幸福含義的差異
優(yōu)秀品德的詮釋存在差異
在社會集體文化中,優(yōu)秀個體的詮釋往往是人際間的關(guān)系,這是國內(nèi)普遍的觀點。而在西方國家,對自由和自治的觀念比較重視,社會義務(wù)和責(zé)任感往往被認(rèn)為是束縛和限制,是對個人潛能發(fā)揮的阻礙。在中國傳統(tǒng)美德中,孝道是很重要的品質(zhì),從小孩一直到大人都被灌輸“孝順父母”的理念,而“孝道”這一品質(zhì)在美國學(xué)生中連前十都排不上。因此,在參考西方優(yōu)秀積極心理學(xué)經(jīng)驗時,要根據(jù)國內(nèi)實情進(jìn)行結(jié)合。
幸福含義的詮釋存在差異
情感滿足一直被作為衡量是否幸福的標(biāo)準(zhǔn)之一,但是在幸福的含義上有不同的理解。集體文化在理解情感時通??紤]他人中心的換位理念,比如他人贊同或他人肯定就是一種健康的情感體驗,這種情感體驗比個人主觀意愿更加被自我所重視,在西方國家這樣的現(xiàn)象卻沒有具體的表現(xiàn)。
對“求同存異”的理解
在文化跨度較大的條件下,積極心理存在的差異不否認(rèn)存在共性,但是需要考慮的是共性的價值感是否足夠豐富。當(dāng)前,主流心理學(xué)家在研究共性特征方面時,主要從生理基礎(chǔ)和進(jìn)化適應(yīng)的角度著手,積極心理學(xué)正處在提取共性忽視個性的發(fā)展階段,這一發(fā)展過程簡化了人們對幸福含義的理解,要充分闡釋人類生存和生活的狀態(tài),就必須要對差異化進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆治龊屠斫猓皇前凑找?guī)定生活。換一個角度來說,就是不要去人為的掩蓋一些共性差異,去迎合社會科學(xué)發(fā)展所需要構(gòu)建的“美德”,這樣只會讓心理學(xué)的研究失去其根本的意義。
參考文獻(xiàn):
學(xué)生心理故事論文題目篇十三
近年來,幼兒早期教育越來越受到家長及社會的高度重視,尤其是在幼兒教學(xué)中幼兒產(chǎn)生逆反心理更被人們所關(guān)注。大家都懂得,幼兒一旦產(chǎn)生了逆反心理,就會對學(xué)校的同學(xué)表示反感,直至不愿意去幼兒園上學(xué)。在幼兒教學(xué)中它已經(jīng)成為嚴(yán)重影響幼兒學(xué)習(xí)的阻礙。認(rèn)真研究幼兒逆反心理產(chǎn)生的理由,找尋消除幼兒逆反心理的辦法,這對早期開發(fā)幼兒的智力,培養(yǎng)合格人才具有非常重要的作用。
幼兒;逆反心理;早期教育
幼兒認(rèn)識事物具有形象性的特點。由于他們具有強烈的求知欲,好奇心強,對一切都有著極大的興趣,因此,在幼兒的教學(xué)中,要以直觀的形象化教學(xué)為主。在感知事物的基礎(chǔ)上,激發(fā)幼兒對客觀事物的興奮感以及求知欲,然后再幫助幼兒形成概念。如果違背了這個原則,過多地講抽象的東西,幼兒聽不懂,就容易產(chǎn)生逆反心理。
幼兒具有好動的特點,我們要針對幼兒的這一特性,多采用寓教學(xué)于游戲中的策略,讓幼兒在玩樂中、不經(jīng)意中學(xué)到知識及本領(lǐng),這是有效防止幼兒產(chǎn)生逆反心理行為的一種有效策略。
幼兒還缺乏一定的抑制力,而且還容易疲勞。針對這一點就決定了幼兒學(xué)習(xí)、訓(xùn)練的時間不宜過長。只有強度適宜,才能更好地防止逆反心理的產(chǎn)生。
學(xué)生心理故事論文題目篇十四
摘要:隨著社會發(fā)展,西方新馬克思主義研究運動悄然升溫,自從20世紀(jì)30年代以來西方心理學(xué)中就興起了許多心理學(xué)趨向馬克思主義的研究流派。弗洛姆是法蘭克福學(xué)派成員之一,他在繼承弗洛伊德精神分析理論基礎(chǔ)上,研究馬克思主義思想,堅持用人文與社會科學(xué)的方法來研究人的心理。創(chuàng)造了著名的異化理論、社會性格理論等。中國是堅持馬克思主義一元論的國家,主流意識是馬克思主義意識形態(tài)。因而研究弗洛姆馬克思主義心理學(xué)思想,對于豐富和指導(dǎo)國內(nèi)心理學(xué)研究,具有重要的學(xué)術(shù)意義和應(yīng)用價值。
關(guān)鍵詞:弗洛姆;心理學(xué)觀;新馬克思主義
伴隨著新馬克思主義運動,在西方心理學(xué)中也出現(xiàn)了眾多研究馬克思主義思想的研究流派。如精神分析的馬克思主義、馬克思主義的人本心理學(xué)等思潮。西方心理學(xué)思想中出現(xiàn)馬克思主義取向,彰顯了馬克思主義思想的影響力及其對心理學(xué)科發(fā)展的指導(dǎo)地位,也進(jìn)一步說明馬克思主義對整個社會以及人類發(fā)展的重大影響。作為法蘭克福學(xué)派核心人物之一,弗洛姆認(rèn)為“馬克思主義是我們理解歷史的鑰匙,在一定程度上就像舊約中所預(yù)言的人類未來的基本人本主義思想一樣?!盵1]“馬克思主義的人道主義思想,其宗旨是通過社會運動和改造發(fā)揮人的各種潛能。馬克思關(guān)心的是整個人類的發(fā)展,他的目標(biāo)就是讓人從現(xiàn)實的物質(zhì)利益的支配下解放出來,讓人從他自己勞動以及自身的囚籠中解放出來,是馬克思主義的最終目的?!盵2]弗洛姆試圖從微觀視角,探索人的心理異化產(chǎn)生的社會背景、解決之道,以及人的潛意識,人的性格在社會發(fā)展中的作用。
弗洛姆肯定了弗洛伊德的精神分析學(xué)說,但認(rèn)為雖然精神分析學(xué)說也包含有社會文化批判,但僅限于某一個方面,認(rèn)為弗洛伊德的生物性的潛意識僅僅是把人作為一個靜態(tài)客體研究,忽視個體的參與以及社會的影響,如在其著作《精神分析的危機》《在幻想鎖鏈的彼岸—我所理解的馬克思和弗洛伊德》《弗洛伊德思想的貢獻(xiàn)與局限》中闡述了自己的觀點和學(xué)說。
弗洛姆在《在幻想鎖鏈的彼岸—我所理解的馬克思和弗洛伊德》中指出,馬克思所思考的比弗洛伊德精神分析要深、要遠(yuǎn)得多。他認(rèn)為,馬克思把經(jīng)濟(jì)、社會與思想等實際狀況聯(lián)系起來,使我們能科學(xué)地認(rèn)識、理解人類歷史發(fā)展的總規(guī)律。在馬克思的人道主義精神中,人的解放是貫穿其學(xué)說的一個核心概念。弗洛姆認(rèn)為,馬克思把人的解放作為理想社會的目標(biāo),而人的個性在這一過程中也得以展現(xiàn)和發(fā)展[3]?!对诨孟腈i鏈的彼岸—我所理解的馬克思和弗洛伊德》中,弗洛姆認(rèn)為馬克思主義思想也有許多不完善的地方,不能解決一百年后當(dāng)時資本主義以及社會主義國家存在的問題[4]。他認(rèn)為弗洛伊德與馬克思兩家學(xué)說的命運都需要修改、完善、需要徹底改變。
馬克思認(rèn)為,勞動作為人的生命活動本身,本來應(yīng)該是自由的、有意識的活動,但實際上資本主義制度下人類的勞動偏離了人的類本質(zhì)。每個人都是處在畸形的異化勞動狀態(tài)下,這種美好的生命活動,卻成了工人維持生命的主要手段[5]。馬克思認(rèn)為,人類異化問題,存在他們所從事的生產(chǎn)勞動中,于是,他從人的物質(zhì)生產(chǎn)出發(fā),資本主義私有制是異化勞動產(chǎn)生的根源[6]。而弗洛姆認(rèn)為異化是一種心理問題,個人把自己看作是一個客體,在自我體驗和反思中,我們變得和自己疏遠(yuǎn)起來,體驗不到自己是自我世界的中心、以及自己行動的創(chuàng)造者[7]。弗洛姆異化理論的研究,使得異化由經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域擴展到心理學(xué)領(lǐng)域[8]。弗洛姆認(rèn)為異化了的人有對事物、常識的感覺,但卻感覺不到自己存在的價值以及自己和外在世界的聯(lián)系。與自我相脫離就像和其他人相脫離一樣,他和其他人一樣像體驗物品一樣體驗著自己[9]。在馬克思的異化理論中,異化主要表現(xiàn)為四種形式,首先是產(chǎn)品與勞動者的異化,勞動者與勞動的異化,人的本質(zhì)與人的異化,人與人之間的異化[10]。馬克思的異化理論主要闡述了資本主義社會異化存在的種種表現(xiàn)形式。雖然異化是一種早就存在的現(xiàn)象,它有著很長的歷史過程,但是資本主義社會下的異化問題卻有其特殊性。馬克思關(guān)于人的異化學(xué)說,目的是控訴資本主義制度的罪惡,雖然資本主義在短時期內(nèi)創(chuàng)造了人類發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù),創(chuàng)造了資本主義工業(yè)文明,但科技革命在給社會帶來進(jìn)步的同時,也使人類生活世界陷入了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機和道德危機當(dāng)中。因此異化問題既是一個社會問題,亦是一個道德的和心理學(xué)的問題。
與弗洛伊德的本能論性格不同,弗洛姆認(rèn)為人的主導(dǎo)性格應(yīng)該是一定的社會經(jīng)濟(jì)條件影響的結(jié)果[11]。人的性格形成往往通過家庭、社會、文化渲染和影響。“人的社會與個體的統(tǒng)一在被稱作性格的實體中得到了保證,性格統(tǒng)一了這兩個方面”[12]。弗洛姆覺得,人的社會性格對社會、對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)又具有一定的改造作用,它是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間起中介作用的不可忽視的因素,不同的性格決定著不同的生存方式與價值取向[13]。弗洛姆從人與社會的關(guān)系中考察性格特征,進(jìn)一步豐富了弗洛伊德的學(xué)說,把人的性格放在廣闊的社會背景中去考察、分析。
總之,弗洛姆肯定馬克思主義是一位具有世界歷史意義的人物,肯定了馬克思思想的獨特作用,他把個體心理放到了廣闊的經(jīng)濟(jì)、政治和文化的社會環(huán)境中,試圖以現(xiàn)代社會中作為群體的大多數(shù)人作為研究對象[16],弗洛姆研究資本主義背景下的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中相對應(yīng)具體的勞動方式、分配方式以及生活方式對人的影響,作為一個精神分析學(xué)家,他重視理論與實踐的結(jié)合,同時把醫(yī)治心理疾病與改革現(xiàn)存的社會現(xiàn)實結(jié)合起來。這些都是他的思想進(jìn)步之處,但弗洛姆對馬克思的異化理論和自由觀解讀存在很大誤解,他認(rèn)為他的理論是對馬克思的繼承與發(fā)展,其實他偏離了馬克思的思想,具體表現(xiàn)為以下方面。
首先,弗洛姆雖然在研究心理異化問題時,試圖秉承馬克思的人道主義精神,但是弗洛姆的人道主義是不完全的人道主義,帶有抽象性特征。弗洛姆的心理異化思想的確以人的發(fā)展為主要目標(biāo),人道主義是弗洛姆心理異化理論的主要指導(dǎo)思想。其次,這種人道主義帶有明顯的價值評價優(yōu)于歷史評價的特征,沒有將歷史評價貫徹到底[8]。馬克思勞動異化理論的出發(fā)點和歸宿是人,在吸收費爾巴哈宗教異化和黑格爾客觀精神異化積極成果的基礎(chǔ)上[17],馬克思理論是在實踐基礎(chǔ)上總結(jié)、創(chuàng)建,他的思想始終都是以人的基本實踐活動,特別是勞動為研究的著眼點,試圖通過分析資本主義制度下人的異化的基礎(chǔ),就是勞動異化。同時還揭示了人的異化根源以及私有制社會中人的異化生存狀態(tài)。異化理論表明馬克思對人全面發(fā)展的重視,對消除人的異化狀態(tài),實現(xiàn)人的自由、解放和全面發(fā)展的迫切渴望與追求[18]。
其次,馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中,提出了異化理論,其內(nèi)容是指,主體被其創(chuàng)造出來的客體所支配的現(xiàn)象,包括人與人、人與自我、人與人性、人與社會甚至是人與自己的創(chuàng)造物之間發(fā)生的異化現(xiàn)象[19]。馬克思通過分析勞動異化,具體剖析了人與人、人與勞動產(chǎn)品,人與自我,人與勞動過程異化現(xiàn)象的目的在于揭露當(dāng)時資本主義社會私有制的罪惡本質(zhì)與丑惡行徑。弗洛姆嘗試用馬克思的觀點和方法去分析異化問題,從家庭、經(jīng)濟(jì)、文化、政治等多方面去考慮自由問題,但是,弗洛姆卻將側(cè)重點更多地偏移到了心理和意識本身去考慮問題,陷入唯心主義窠臼,只考慮人的異化的心理因素,忽略生產(chǎn)關(guān)系和階級關(guān)系,沒有探究人類異化的真正的根本原因[20]。弗洛姆的研究中,雖然考慮到社會對人的影響,但混淆了生產(chǎn)關(guān)系、階級關(guān)系,試圖運用抽象的理性、價值觀念,如社會性格、社會潛意識等概念來修正馬克思的理論,其實質(zhì)他的思想帶有明顯的唯心主義色彩,曲解了馬克思的唯物主義史觀,不僅不能科學(xué)地闡述整個人類的異化,還錯誤地將社會性格作為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的中介,極大地偏離了馬克思主義。
最后,馬克思和^v^指出:“我們的出發(fā)點是從實際活動的人,而且從他們的現(xiàn)實生活過程中我們可以揭示出這一生活過程在意識形態(tài)上的反射和回聲的發(fā)展,”[21]“甚至人們頭腦中模糊的東西也是他們通過經(jīng)驗來確定的、與物質(zhì)前提相聯(lián)系的物質(zhì)生產(chǎn)的必然升華物。”[22]在這段話中,馬克思和^v^明確指出社會意識形態(tài)是通過社會物質(zhì)生活、社會生產(chǎn)方式形式反映出來,而且還特別強調(diào)了“人們頭腦中模糊的東西”也是社會物質(zhì)生活的必然升華物[23]。而弗洛姆的觀點,根本沒有提到相關(guān)的內(nèi)容,因而他的理論是唯心主義思想的產(chǎn)物,是對馬克思主義的歪曲理解。
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學(xué)生心理故事論文題目篇十五
摘 要:閱讀教學(xué)一直以來都是初中語文的重頭戲,但閱讀教學(xué)效率低下也是有目共睹的。在“新課標(biāo)”理念的引領(lǐng)下,如何提升閱讀教學(xué)的效果?關(guān)鍵就在于重視閱讀,優(yōu)化閱讀教學(xué)策略。
新課標(biāo);閱讀教學(xué);重視;引導(dǎo)
那么這種目前狀況是如何形成的呢?我想,不外乎有以下幾個理由:首先,缺乏良好的閱讀環(huán)境。時下由于教育的功利色彩濃重,競爭的壓力迫使師生追求速成、速效,沒有時間靜下心來閱讀。其次,閱讀資源得不到很好的整合和利用?,F(xiàn)在,有不少學(xué)校圖書館、閱覽室不健全,即使有,也因為書籍陳舊、適合學(xué)生閱讀的好書不多、學(xué)校缺乏管理而導(dǎo)致其形同虛設(shè)。還有,就是我們的閱讀教學(xué)策略陳舊,無法激起學(xué)生的閱讀興趣。
要想轉(zhuǎn)變這種狀況,我想,首先應(yīng)該轉(zhuǎn)變我們的閱讀教學(xué),我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面入手:
深入解讀“新課標(biāo)”,明確課標(biāo)對閱讀教學(xué)的要求(新課標(biāo)的閱讀總目標(biāo):具有獨立閱讀的能力,學(xué)會運用多種閱讀策略。有較為豐富的積累和良好的語感,注重情感體驗,發(fā)展感受和理解的能力。能初步鑒賞文學(xué)作品,豐富自己的精神世界。),讓全體師生都能找準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)和方向。
有人可能會問:“為什么要讓閱讀走進(jìn)課堂?課外讀讀還不夠嗎?”事實上,如果閱讀不進(jìn)課堂,學(xué)生的課外時間太少,根本沒有時間閱讀,而光靠啃書本上的幾篇文章是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。而且,不讓閱讀進(jìn)課堂,本身就是對閱讀的輕視,讓學(xué)生覺得閱讀可有可無,學(xué)校才舍不得讓它占用課淺論踐行“新課標(biāo)” 助推閱讀教學(xué)堂時間。相反,有了專門的閱讀課,師生才能更清楚地認(rèn)識到閱讀的重要性。
1.培養(yǎng)興趣,激發(fā)學(xué)生閱讀熱情
眾所周知,“興趣是最好的老師”。閱讀興趣一旦養(yǎng)成,就相當(dāng)于成功了一半。為此,我們在閱讀教學(xué)中,絕不能把鮮活的閱讀教學(xué)變成文學(xué)常識教學(xué)、字詞教學(xué)和理由解答,絕不能使閱讀成為應(yīng)付考試的手段,把學(xué)生變成一味接受的工具,這樣只會讓學(xué)生渴望閱讀的火苗熄滅在枯燥的功利深淵中。我們要努力探求學(xué)生喜聞樂見的方式、策略,讓學(xué)生的閱讀興趣之火越燒越旺。
2.引導(dǎo)小組合作,介紹讀書策略
蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育。”課程標(biāo)準(zhǔn)也“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。在閱讀教學(xué)中我們也要運用這種方式??梢园寻嗉墝W(xué)生分成幾個閱讀小組,在小組長的帶領(lǐng)下開展閱讀活動,每個小組內(nèi)共享資源,交流閱讀經(jīng)驗、閱讀體會,互幫互助,互相監(jiān)督,共同進(jìn)步。小組間定期匯報成果,評比選優(yōu)。而我們教師要做的就是教給他們?nèi)绾握n堂“精讀”,課外“博覽”,如何圈點批注,加深理解等。
3.開展活動,推動閱讀能力提升
學(xué)生心理故事論文題目篇十六
摘 要 青少年的德育在學(xué)校教育中占有重要地位。目前我國中小學(xué)校的德育存在著“灌輸式”“知識化”和“應(yīng)試式”的問題,對于身體和心理都在迅速發(fā)展變化的青少年來說是很不適應(yīng)的?;诜e極心理學(xué)的德育,充分發(fā)揮心理健康教育的德育功能,培育青少年學(xué)生的積極人格特質(zhì),培育和激發(fā)引導(dǎo)青少年學(xué)生的積極情緒情感,通過積極情緒情感體驗進(jìn)行德育,為青少年學(xué)生的德育開辟了新的途徑。
關(guān)鍵詞 積極心理學(xué) 中小學(xué) 青少年學(xué)生 德育
青少年是祖國的未來、民族的希望,是我國未來社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人。他們的思想品德素質(zhì)如何,直接關(guān)系到祖國的前途、民族的命運[1]。做好青少年的德育是教育的重中之重。在我國,是十分重視德育的,教育方針明確指出要培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。學(xué)校有系統(tǒng)的德育課程,有明確的德育目標(biāo);絕大部分的家庭,也都會通過不同的方式對孩子進(jìn)行思想教育和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。但由于時代的發(fā)展,改革開放帶來的社會大環(huán)境的變化和影響,青少年德育工作面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和困難。新時期的青少年,他們思維敏捷、自我意識強,也更容易產(chǎn)生逆反心理。無論是學(xué)校教育,還是家庭教育,德育大多還停留在灌輸和考試、說教和強迫的方式上,往往很難達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。隨著心理健康教育的興起,人們發(fā)現(xiàn)把心理健康教育與德育融合,通過心理健康教育的德育功能進(jìn)行德育能收到良好的效果。而基于積極心理學(xué)的心理健康教育應(yīng)用于青少年的德育,能更好地發(fā)揮心理健康教育的德育功能,為青少年在學(xué)校的德育開辟新的途徑。
由于歷史的原因,我國學(xué)校德育存在著政治化的傾向,在內(nèi)容到形式上基本上是以政治教育所代替。德育在內(nèi)容上是大道理的說教,往往只關(guān)注于對國家形勢政策的宣傳和理解等國家大事。在形式上往往不是假、大、空,脫離學(xué)生實際,就是虛、浮、燥,甚至不著邊際,教育成效甚微[2]。
另一方面,“灌輸式”“知識化”的德育教學(xué)模式大行其道,學(xué)生被強迫“死記硬背”一些政治觀點和條文規(guī)范等。同時重智輕德的現(xiàn)象普遍存在,在德育被弱化的大背景下,學(xué)校和教師都不愿投入德育的研究和改進(jìn),使得學(xué)校德育模式單一、落后,跟不上時代的發(fā)展和形勢的需要。
青少年正處在身心發(fā)育期,無論是身體還是心理都在迅速發(fā)展變化。身體生長發(fā)育進(jìn)入高峰期,而心理發(fā)展卻處于轉(zhuǎn)折期。身體的發(fā)育使他們自我意識日益強烈,渴望像大人一樣獨立自主,而他們的心理還處于不成熟期,他們的認(rèn)知、情感和個人意志都容易出現(xiàn)波動,容易出現(xiàn)逆反心理或接受心理障礙。“空泛”地講大道理“說教”、強迫學(xué)生接受的德育模式,忽視他們的心理和感受,不關(guān)注他們的接受心理問題,就必然會引起他們的反感,實效性必然較差。
隨著心理健康教育越來越得到重視,以及對德育功能的不斷認(rèn)識,人們已充分認(rèn)識到德育與心理健康教育有著必然的緊密聯(lián)系。無論是道德教育還是心理健康教育都注重從內(nèi)心世界出發(fā),以此作為主陣地去培養(yǎng)學(xué)生,幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀[3]。越來越多的教育者嘗試根據(jù)中小學(xué)生生理、心理發(fā)展特點和規(guī)律,運用心理健康教育和德育的理論和方法,研究和探索心理健康教育的德育功能,以期提高德育的實效性。
積極心理學(xué)從關(guān)注人類的疾病和弱點轉(zhuǎn)向關(guān)注人類的優(yōu)秀品質(zhì),關(guān)注人所具有的種種美德、積極品質(zhì)、積極能力和積極潛力等人性中的積極因素?;诜e極心理學(xué)的心理健康教育,就是采取積極的態(tài)度激發(fā)學(xué)生的積極心理因素和潛能,引導(dǎo)其積極向上,主動地追求健康、成功、快樂和幸福的體驗;就是要培養(yǎng)學(xué)生積極健康的心理因素,培養(yǎng)積極的心理狀態(tài);就是要激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)、積極向上的人格品質(zhì)。而這些正是德育的功能,正是青少年德育要達(dá)到的目標(biāo)。
1.培育青少年積極的人格特質(zhì)
青少年在接受德育時,除了受自身認(rèn)知水平的影響,還受當(dāng)時心理狀態(tài)的影響。良好的心理素質(zhì)能夠增強個體的思想認(rèn)知水平,同時也能夠樂意接受德育。一個人如果沒有健康的心理,就會產(chǎn)生消極的情感體驗和心理感受,這時候就會對事物失去興趣,產(chǎn)生抵抗甚至逆反的心理。另外,心理學(xué)告訴我們,青少年的心理容易產(chǎn)生波動,當(dāng)其處于矛盾、消極等不良心理狀態(tài)時,對德育容易出現(xiàn)接受心理障礙,即在需要、認(rèn)知、情感、意志等心理方面出現(xiàn)異常情況而導(dǎo)致接受出現(xiàn)偏差,產(chǎn)生懷疑、排斥、否定等心理。
積極心理學(xué)認(rèn)為,激發(fā)人的積極健康的心理因素,使之產(chǎn)生輕松、愉快、成功、幸福等積極的情感體驗和心理感受,能夠有效消除消極的心理因素,抵制不良的逆反心理,消除接受心理障礙。同時積極的心理因素有利于培養(yǎng)青少年好奇、熱情、開放、樂觀等積極人格特質(zhì),形成優(yōu)良的品格。因此,要提高青少年德育的實效性,必須運用積極心理學(xué)的理念,培育青少年積極健康的心理素質(zhì)和積極人格特質(zhì),使之樹立良好的心態(tài),形成良好的自我品性。青少年只有具備了良好的心理素質(zhì)和的人格特質(zhì),才能主動、自覺地接受德育,使自我的心理需求與德育形成合力,使德育收到事半功倍的效果。
2.培養(yǎng)青少年學(xué)生的積極情緒情感
學(xué)校的德育包括課堂教學(xué)和課外教育活動,都可以通過培養(yǎng)學(xué)生的積極情緒情感來達(dá)到較好的效果。
(1)在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的積極情緒情感
豐富多彩的課外活動有利于培養(yǎng)學(xué)生的積極情緒情感。學(xué)生通過身體力行的活動體驗,很容易調(diào)動積極性,激發(fā)其積極的情緒情感。課外活動可以多樣化,可以是參觀學(xué)習(xí);可以是集體勞動、志愿者活動等;可以開展科技活動、手工制作等;也可以開展文體活動、知識競賽等。通過精心設(shè)計安排的有意義的課外活動,將思想教育、良好品德和積極情緒情感培養(yǎng)融入活動中,對學(xué)生起到潛移默化的教育作用。只有通過大量的積極有意義的活動,不斷激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的積極情緒情感,才能有效地培養(yǎng)學(xué)生高尚道德品質(zhì)和道德情操、集體主義精神、互助友愛精神、勞動態(tài)度等。
3.激發(fā)和引導(dǎo)青少年學(xué)生積極的情緒情感體驗
積極的情緒情感體驗是積極心理學(xué)的主要內(nèi)容,積極心理學(xué)的研究表明,通過積極的情緒情感體驗可以增強人的思想和行為能力,有利于主動、高效地學(xué)習(xí)。對于青少年學(xué)生來說,學(xué)校在德育中引導(dǎo)學(xué)生積極情緒情感體驗應(yīng)做好如下幾點。
(1)教師的積極評價,讓學(xué)生體驗自信
學(xué)生往往非常在乎教師的評價,教師對學(xué)生的積極評價將對學(xué)生產(chǎn)生積極影響。因而教師要注意多給予學(xué)生鼓勵性評價,要給予學(xué)生更多的自信。尤其是對那些表現(xiàn)不太好或?qū)W習(xí)成績不理想的學(xué)生,情緒容易低落的學(xué)生,教師更應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點,給予發(fā)展性的評價,要用發(fā)展的眼光看待每一個學(xué)生。需要批評時也要注意方式方法,要注意引導(dǎo)其激發(fā)潛能、樹立自信。另外,有的學(xué)生出現(xiàn)情緒低落或不求上進(jìn),往往是因為沒能進(jìn)行正確的自我評價,認(rèn)為自己不行,對自己沒有信心。教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的自我評價,要積極肯定自己的成績和進(jìn)步、肯定自己的能力,通過自我激勵鼓起勇氣和自信,積極面對自己的過去,克服悲觀消極、自我否定的情緒。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步,經(jīng)常給予鼓勵性、發(fā)展性的評價,讓學(xué)生獲得成功的體驗,自信的體驗,從而激發(fā)其向上的斗志和前進(jìn)的內(nèi)驅(qū)力[5]。
(2)構(gòu)建良好班級集體,讓學(xué)生獲得溫暖幸福的情緒體驗
進(jìn)行良好班級的建設(shè),構(gòu)建良好的班級制度文化,開展豐富多彩的班級活動。一個積極向上充滿活力的班級,一個和諧友愛團(tuán)結(jié)一致的班級,一個有著優(yōu)良班風(fēng)和凝聚力的班級,是每一個學(xué)生溫暖的家。學(xué)生在班級集體中獲得幸??鞓返那榫w體驗,每天都心情愉快、精神振奮,就會產(chǎn)生積極的情緒,就會欣然地接受教育。學(xué)生在班級集體中在互相關(guān)愛、互相幫助中獲得愛和友誼的愉悅體驗,有助于培養(yǎng)集體主義精神和包容之心、仁愛之心、感恩之心。
(3)描繪美好未來,激發(fā)學(xué)生美好、樂觀、積極熱情的情緒體驗
教師要經(jīng)常向?qū)W生描繪未來,結(jié)合中國夢向?qū)W生展現(xiàn)祖國美好的前景,引導(dǎo)學(xué)生向往未來,編織人生夢想,為自己構(gòu)想美好的將來。要注意引導(dǎo)學(xué)生的夢想形象化、具體化,如做個航天員開著飛船在太空中遨游,做個醫(yī)生治病救人,做個發(fā)明家、科學(xué)家、教師、工程師等等,并把個人的夢想融入到祖國建設(shè)和發(fā)展的偉大中國夢中。有了夢想,樂觀地看待和向往未來,就能獲得積極的情緒體驗,激發(fā)出實現(xiàn)美好夢想的熱情和行動,在實現(xiàn)個人理想的同時為實現(xiàn)中國夢而努力。
學(xué)校的德育活動,主要是通過教師來完成的。情緒體驗式的德育,要求教師善于培養(yǎng)和發(fā)掘?qū)W生的積極情緒、善于調(diào)動和激發(fā)學(xué)生的積極情緒、善于引導(dǎo)學(xué)生通過積極的情緒體驗來促進(jìn)學(xué)習(xí)和成長。要培養(yǎng)學(xué)生的積極情緒情感,教師自身首先要具備積極的情感因素,只有充滿積極情感的教師,才能培養(yǎng)出具有積極情感的學(xué)生。教師要具有高尚的道德品質(zhì)和積極的人生態(tài)度,要有廣博的知識,儀表儀容要大方得體,語言和行為要規(guī)范健康。同時要注意做好如下幾個方面。
(1)以身作則,言傳身教
青少年在學(xué)校里生活,每天都和老師接觸,往往是以老師為榜樣,老師的言行舉止會對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。教師要真正做到為人師表,以自己豐富的內(nèi)涵和積極的人格魅力吸引學(xué)生、影響和感染學(xué)生,學(xué)生在模仿、學(xué)習(xí)教師的過程中得到積極向上、輕松愉快、樂觀滿意的積極情緒體驗,在潛移默化中不斷吸收正能量,培育和養(yǎng)成積極健康的優(yōu)良人格特質(zhì)。
(2)熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生
青少年學(xué)生正處于身心發(fā)育期,他們的情緒情感很容易波動,他們很在乎老師的態(tài)度,渴望得到老師的愛護(hù)和關(guān)心。教師要關(guān)心和愛護(hù)每一個學(xué)生,關(guān)心他們的生活、學(xué)習(xí),關(guān)心他們的喜怒哀樂。老師要做到平易近人、和藹可親,嚴(yán)格要求時也要以愛為前提,以愛為基礎(chǔ),既要做到嚴(yán)而不縱,更要做到嚴(yán)而不兇,嚴(yán)中透著真摯的愛。濃濃的師愛會帶給學(xué)生良好的情緒情感體驗,很容易激發(fā)和培養(yǎng)起學(xué)生積極健康的情感。學(xué)生在體驗師愛中建立起與老師互動互通的情感,就容易認(rèn)同和接受學(xué)校的教育,產(chǎn)生良好的教育效果。
(3)尊重學(xué)生,相信學(xué)生
當(dāng)一個人受到尊重時就會產(chǎn)生積極的情緒體驗的和良好的心理感受。青少年學(xué)生雖然是未成年人,但情緒體驗和心理感受是一樣的。所以教師要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的自尊心、人格和個性。要平等對待每一個學(xué)生,包括表現(xiàn)不太好的所謂“差生”,要相信每一個學(xué)生,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極因素,要善于肯定學(xué)生,尤其注意不要挖苦、諷刺和貶低學(xué)生。要讓學(xué)生在被尊重和被肯定中獲得良好的情緒情感體驗,產(chǎn)生愉悅的心理感受,激發(fā)并樹立起自信心,而自發(fā)地驅(qū)動其積極行動。
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學(xué)生心理故事論文題目篇十七
---《俄羅斯》第一課時教學(xué)感想
講《俄羅斯》一課前,我從某本雜志上看到了這樣一則“腦筋急轉(zhuǎn)彎”:一位俄羅斯大嫂圍了一條三米長的圍脖,要過一條四米寬的河流,在沒有船的情況下她過了河,請問,她是怎么過去的?(答案:是從冰上滑過去的),在這一則“腦筋急轉(zhuǎn)彎”不就隱含了俄羅斯的自然環(huán)境特征之一嗎?如果把它作為《俄羅斯》一課的導(dǎo)入形式,更能夠引起學(xué)生的興趣,活躍課堂氣氛。
抱著這樣一個念頭,在上《俄羅斯》課備課中,我宣布要出個“腦筋急轉(zhuǎn)彎”考考大家,并特意強調(diào)我費了很長時間才猜到答案,同學(xué)們一聽我要出個“腦筋急轉(zhuǎn)彎”考他們,并且老師是費了很長時間才猜到答案,都感覺很新奇,都在想什么“腦筋急轉(zhuǎn)彎”竟然這么難?注意力都集中起來,等我將這則“腦筋急轉(zhuǎn)彎”說出來后,馬上就有六、七個同學(xué)站起來說了自己的答案,但是每個答案都被我加以了否定,這時,看到同學(xué)們充滿疑問、困惑的神情,我及時進(jìn)行了提示:那位大嫂一般在什么情況下才要佩戴那么長的圍脖?之后馬上就有同學(xué)站起來說出了正確的答案,并進(jìn)行了解釋。此時同學(xué)們的熱情已經(jīng)被調(diào)動起來,我趁機向他們提了幾個問題:俄羅斯為什么這么冷?俄羅斯境內(nèi)氣候是什么?等,都得到了大家積極的響應(yīng),之后及時切入了講課的正題。結(jié)果這堂課同學(xué)們反映說特別好,感覺非常新鮮,而且不易忘記。
由此,讓我對地理教學(xué)想到了很多。
一、教師必須從傳統(tǒng)的教學(xué)模式中解放出來,努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理論和教學(xué)技術(shù),不能局限于書本知識的傳授和應(yīng)試教育所謂的學(xué)以致用。教師必須正確把握教育改革與發(fā)展方向,經(jīng)常有意識地反省自己的教學(xué)實踐,從中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),要有意識地虛心聽取他人對自己教學(xué)工作的評價。通過自我總結(jié)和積極借助他人的反饋來分析自己的學(xué)習(xí)需要,進(jìn)而不斷充實自己教與學(xué)的知識庫。另外,教師還要積極參加科際間的評課、觀摩、研討等活動,虛心學(xué)習(xí),努力提高。
二、傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的教師,被描述成一種孤獨的角色因為他們在課堂上總是一中心的形式出現(xiàn),由于地位和身份的差異使其與學(xué)生有隔膜;相互間互不交流,彼此孤立,從而導(dǎo)致師生之間關(guān)系惡化,新的課程倡導(dǎo)教師與學(xué)生合作,建立師生之間合作與交往的關(guān)系,實現(xiàn)從單純的知識傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動的朋友的轉(zhuǎn)變,教師和學(xué)生共同參與研究性學(xué)習(xí)活動,在活動中廣泛合作,積極溝通,使學(xué)生之間在共同學(xué)習(xí)xxx享學(xué)習(xí)經(jīng)驗。
三教師不能單純的傳授知識,應(yīng)該把形成學(xué)生的正確的態(tài)度,方法以及知識的遷移能力作為主要的任務(wù),激發(fā)學(xué)生獨立思考和創(chuàng)新意識,培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力,獲取新知識的能力,分析和解決問題的能力,才能真正地實現(xiàn)初中地理的教學(xué)目的。
四、教師要精心地備課,不但要備教材內(nèi)容本身,還要備自己、備學(xué)生個體,通過反復(fù)鉆研來挖掘教材潛在的東西,創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情境和學(xué)習(xí)情境,最大限度地向?qū)W生展現(xiàn)知識。要有意識地挖掘教育資源,及時捕捉有價值的教學(xué)資源,多用身邊鮮活生動的材料因勢利導(dǎo),靈活恰當(dāng)?shù)馗鶕?jù)學(xué)生反應(yīng)與參與的狀況調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)內(nèi)容,把握主方向,收放有度,要引導(dǎo)學(xué)生多探討有價值、有意義的話題,提高駕馭課堂的能力。
五、課堂氣氛的活躍,激發(fā)學(xué)生的興趣,積極參與討論,正節(jié)課結(jié)束,感覺收獲不小,針對地理課的特點,在課堂教學(xué)中一定要注重學(xué)生地理“基礎(chǔ)知識”和“基本技能”的學(xué)習(xí)和掌握,課堂教學(xué)中應(yīng)以知識為中心,以適宜的教學(xué)方法和手段為活化課堂的途徑,學(xué)生才能有條件去自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、自由發(fā)展。
六、教師在課堂上由“講學(xué)”變“導(dǎo)學(xué)”,真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。在教學(xué)形式上不應(yīng)千篇一律,而應(yīng)盡量做到豐富多彩、多種多樣。較簡單的內(nèi)容可指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),然后自己歸納總結(jié),較難的內(nèi)容可引導(dǎo)學(xué)生逐步分析思考,精講重點、難點。并根據(jù)具體條件,講授內(nèi)容選擇最佳的教學(xué)手段,充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)在解決教學(xué)重、難點及創(chuàng)設(shè)、引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教學(xué)情境等方面的作用,給學(xué)生充分的自主活動的時間和空間,為學(xué)生提供線索、嘗試和思考的機會,多讓學(xué)生進(jìn)行體驗性學(xué)習(xí)。
學(xué)生心理故事論文題目篇十八
內(nèi)容摘要:興趣日益成為人們力求認(rèn)識某種事物或愛好某種活動的傾向,是獲得知識、開闊眼界、發(fā)展智力的動力。因此,早期教育一個重要的著眼點,就是培養(yǎng)幼兒的興趣。幼兒一旦對某一活動感興趣,他們就會把注意力與智力傾注于所從事的活動上,從而獲得事半功倍的效果。因而,激發(fā)興趣,便可引導(dǎo)幼兒主動學(xué)習(xí)。
興趣 激發(fā) 引導(dǎo) 鼓勵 主動
“興趣是最好的老師”。一個人一生中是否能有杰出的成就,除去遺傳因素,那興趣就是最重要的因素之一。
我們知道,興趣能促使人自主增加從事某一活動的時間。因為興趣是一種帶有情緒色彩的主觀認(rèn)識傾向,表現(xiàn)為一種好學(xué)精神。從而促使人去擠出時間來從事這一活動,滿足自身的需要。興趣能夠提高人的工作效率。效率就是金錢,效率就是生命。
一個人在做自己感興趣的事的時候,就會投入全部的精力,不會受外界因素的干擾,從而使效率大大提高。另外,興趣還能提高人的耐挫折能力。當(dāng)今的世界是競爭的社會,無論你有多高的學(xué)歷、多強的能力,在一生中遇到幾次乃至幾十次挫折是很正常的事。強烈的興趣更能讓人獲得成功。而興趣的培養(yǎng)是需要從小開始的,同樣,興趣在幼時就發(fā)揮著巨大的作用。
舉個例子,讓我們看看興趣的重要。比如,一個對學(xué)習(xí)感興趣的人,他在做作業(yè)時,就算有人看電視、甚至吵鬧,他都可以不受干擾;而對學(xué)習(xí)不感興趣的人在做作業(yè)時往往容易把注意力分散到周圍的事物上,總是東看看西看看, 這里動動,那里摸摸。結(jié)果顯而易見,不受影響而專注的人所取得的效率肯定是比注意力不集中的人取得的效率要高的。
幼兒無論就生理心理而言都還處于初級階段,他們對世界對生活都知之甚少,更別說理解什么責(zé)任、理想、抱負(fù)。那么,對于幼兒來說,他們學(xué)習(xí)的主要動力就要依靠興趣來激發(fā)。作為一名幼兒教師,應(yīng)該引導(dǎo)幼兒激發(fā)興趣,尊重幼兒的興趣,并充分挖掘幼兒興趣點上所具有的教育價值,使幼兒得到主動發(fā)展。
那么,怎樣培養(yǎng)孩子對學(xué)習(xí)的興趣呢?我根據(jù)自身所學(xué)的專業(yè)知識以及實踐時積累的經(jīng)驗從以下幾個方面進(jìn)行教學(xué)探討:
1、通過游戲活動,激發(fā)興趣。
游戲活動是幼兒最喜愛的活動,把認(rèn)識活動變成游戲活動,大大增強了幼兒學(xué)知識的興趣,刺激幼兒學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)興趣。在游戲中教師應(yīng)該充分尊重幼兒的想法,并及時了解和發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣及學(xué)習(xí)需要,成為幼兒活動的支持者、幫助者、咨詢者。幼兒園《綱要》指出:在體育游戲活動中,用幼兒感興趣的方式發(fā)展基本動作,提高動作的協(xié)調(diào)性、靈活性。
而幼兒最感興趣的便是可以操作擺弄的玩具,它能最大限度的激發(fā)并維持幼兒對體育游戲活動的興趣。因此,體育玩具的選擇較為重要,教師應(yīng)由單純的策劃、準(zhǔn)備大量的材料,變?yōu)楹⒆有枰裁矗處熅蜑槠涮峁┍匾膸椭?。機會應(yīng)該留給孩子,讓他們在反復(fù)操作中獲得發(fā)展。在活動中保護(hù)好幼兒的好奇心,讓幼兒自己去觀察去觸摸,去操作,讓幼兒在學(xué)習(xí)的過程中得到快樂,使幼兒在學(xué)習(xí)的過程中享受成功的喜悅和學(xué)習(xí)的快樂,從而產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的興趣。
2、擴展視野,激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣。
孩子如果沒有機會接觸世界上各種奇妙的事物,他們很難對外界產(chǎn)生興趣,教師也就可能很難找出孩子的興趣。因此,教師應(yīng)該創(chuàng)造機會擴展孩子的視野。當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子遇上了一些令他雙眼發(fā)光的事物時,這便是一種興趣。這種興趣就值得培養(yǎng),教師應(yīng)該鼓勵他們?nèi)ヌ剿?,而不是因為某些原因去回避這些問題,或者轉(zhuǎn)移話題,這樣剝奪了幼兒好奇的權(quán)利,扼殺了興趣的苗頭。當(dāng)他們感興趣、好奇的時候權(quán)利受到了限制,便會使他們失去興趣。擴展視野的方式有很多,比如接觸大自然、讀書、聽故事等等,在活動過程中還要善于引導(dǎo),比如問一些類似“為什么會這樣”等等的問題,以引發(fā)他們思考。
3、做孩子的伙伴,用心觀察、傾聽,孩子的看法,正確把握教育契機,激發(fā)他們的興趣。
目前,我們對幼兒學(xué)習(xí)方式的認(rèn)識發(fā)生了深刻的變化,教育由關(guān)注教師教什么,轉(zhuǎn)向關(guān)注幼兒的學(xué)習(xí)興趣,不僅關(guān)注幼兒的接受學(xué)習(xí),更注重幼兒的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。所以我們在設(shè)計活動方案時,能夠主動觀察了解幼兒的學(xué)習(xí)興趣和需要,把它作為設(shè)計主題活動的重要依據(jù)。事實證明:幼兒天生就有強烈的好奇心,只要我們用心觀察、傾聽就會發(fā)現(xiàn)他們的興趣所在,從而正確把握教育契機,激發(fā)他們主動學(xué)習(xí)的愿望。
學(xué)生心理故事論文題目篇十九
幼兒教師心理健康問題是目前備受關(guān)注的一個問題,要促進(jìn)幼兒教師心理健康首先需要對心理健康標(biāo)準(zhǔn)有充分的認(rèn)識,并明確其影響因素。促進(jìn)幼兒教師心理健康的有效措施包括:注重引導(dǎo),變壓力為動力;給與機會,達(dá)到自我實現(xiàn);優(yōu)化組合,提高工作效益;創(chuàng)造環(huán)境,給教師一份溫馨。
心理健康;幼兒教師;職業(yè)壓力
近些年來,幼兒教師心理健康問題一直備受關(guān)注。1995年上海市中小學(xué)教師心理健康研究課題組對上海市3055名小學(xué)教師(包括幼兒園)進(jìn)行的(scl—90)量表測試調(diào)查結(jié)果為:心理健康問題檢出率為48%,其中12%有明顯的心理癥狀,2%較為嚴(yán)重,其余有輕度心理癥狀。2002年國家中小學(xué)心理健康教育課題組對遼寧省內(nèi)168所城鄉(xiāng)中小學(xué)(包括幼兒園)的2292名教師進(jìn)行的檢測結(jié)果為:的教師存在心理問題,其中的教師屬于輕度心理障礙,的教師屬于中度心理障礙,的教師已構(gòu)成心理疾病。今年九月,浙江省中小學(xué)教師心理健康研究課題組對余姚市2023名教師(包括幼兒園)進(jìn)行的檢測結(jié)果為:的教師存在心理問題,其中屬于輕度心理障礙,的教師屬于中度心理障礙,的教師已構(gòu)成心理疾病。最近也有調(diào)查結(jié)果表明,幼兒教師總體心理健康水平明顯好于常模,特別是敵對性、抑郁兩項存在問題少于常模,但在強迫、偏執(zhí)、孽待、人際關(guān)系等方面,幼兒教師存在的問題比較常見。
由于調(diào)查標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)容以及調(diào)查對象的地域性差異等問題,各地關(guān)于幼兒教師心理健康問題的調(diào)查結(jié)果不盡相同。如不及時調(diào)整與疏導(dǎo),勢必影響幼兒園保教質(zhì)量和幼兒的健康成長,影響幼兒教育的健康發(fā)展。關(guān)注幼兒教師的心理健康已成為不容忽視的問題。
1、心理健康的含義
據(jù)聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織的定義,心理健康不僅指沒有心理疾病或變態(tài),個體社會生活適應(yīng)良好,還指人格的完善和心理潛能的充分發(fā)揮,亦即在一定的客觀條件下將個人心境發(fā)揮最佳狀態(tài)。心理健康是一個協(xié)調(diào)內(nèi)外統(tǒng)一并使之適應(yīng)和發(fā)展的過程。
2、對幼兒教師心理健康標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識
幼兒教師作為大眾群體的一員,其心理健康標(biāo)準(zhǔn)與一般的心理健康標(biāo)準(zhǔn)在結(jié)構(gòu)上具有一致性。當(dāng)然,在考慮幼兒教師心理健康標(biāo)準(zhǔn)時,除了要符合大眾心理健康標(biāo)準(zhǔn)外,還應(yīng)考慮幼兒教師職業(yè)的特殊性。關(guān)于幼兒教師心理健康標(biāo)準(zhǔn),以下幾個基本問題應(yīng)進(jìn)一步澄清。
一是幼兒教師心理狀況能否區(qū)分為健康與不健康兩種狀態(tài)。目前,多數(shù)關(guān)于幼兒教師心理健康的研究都報告了心理不健康的幼兒教師人數(shù)比例,如上文的48%、、等,這在一定意義上意味著幼兒教師群體按心理健康與否可以區(qū)分為兩部分,即健康者和不健康者。然而,人的心理是一個結(jié)構(gòu)復(fù)雜,處于發(fā)展變化過程中的動態(tài)系統(tǒng),每個人的心理都會在各個方面呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)水平??赡苣承┤嗽谀承┓矫嫣幱趦?yōu)勢狀態(tài),而在其他方面心理健康水平較為薄弱。心理狀態(tài)具有層次性和一定的維度,我們很難用健康或者不健康來說明一個人的心理狀況。因此,人的心理健康狀況是一個相對概念,每個人的狀況都位于從不健康到健康這個連續(xù)體的某個位置,可能距離健康狀態(tài)更近一些,也可能距某中心理疾病狀態(tài)更近一些。處于完全不健康的病態(tài)的人只是少數(shù)。對于幼兒教師這個群體來說,檢測出心理問題的教師,只是心理的某一個或某幾個方面出了問題,他們在其他方面不一定不健康,所以對其不能全盤否定;同時,應(yīng)該意識到?jīng)]有檢測出心理問題的幼兒教師也并不是完全健康的。兩名幼兒教師的量表得分僅相差一分,我們不能把一名幼兒教師劃在健康教師的范圍內(nèi),而把另一名幼兒教師劃在心理不健康的范圍內(nèi)。顯然,這種劃分不盡科學(xué)、合理。所以,在看待幼兒教師的心理問題時,應(yīng)避免把教師斷然分成“健康”與“不健康”兩個群體。關(guān)鍵是及時發(fā)現(xiàn)幼兒教師的心理問題,有效地對其進(jìn)行疏導(dǎo)和調(diào)節(jié)。
二是幼兒教師所表現(xiàn)出的心理與行為不適應(yīng)現(xiàn)象能否都可稱之為心理疾病或心理障礙。幼兒教師作為社會的人,在與環(huán)境互動中會表現(xiàn)出適應(yīng)與不適應(yīng)。有些不適應(yīng)可能是情境性的,有些不適應(yīng)可能是特制性的。例如,在績效評估時,或是在優(yōu)質(zhì)課評比的一段時間內(nèi),幼兒教師會表現(xiàn)出焦慮,這種焦慮可能會隨時間和情境變化而減弱或消失,這稱之為情境性的;若焦慮不因時間和情景改變而邊,則稱之為特質(zhì)性的。目前有關(guān)幼兒教師心理健康狀況調(diào)查所采用的自評量表,大多為狀態(tài)量表,即要求教師根據(jù)最近一周內(nèi)的個人生理和心理狀況進(jìn)行自我評定,如“最近一周我時常感到焦慮。”可見,量表題目反映的主要是受測者接受測驗前某一段區(qū)分問題的性質(zhì)是情境性的還是特質(zhì)的。因此,在判斷幼兒教師心理是否健康時,對哪些現(xiàn)象是幼兒教師暫時的心理狀態(tài)、哪些現(xiàn)象是穩(wěn)定的人格特質(zhì)表現(xiàn)、哪些是正常問題、哪些是異常問題進(jìn)行區(qū)分是必要的。對狀態(tài)性的問題應(yīng)及時干預(yù),以免轉(zhuǎn)化為特質(zhì)性問題。對具有人格特質(zhì)問題的幼兒教師應(yīng)做好有效的監(jiān)控,而不是簡單將其歸入心理異常的群體。
三是幼兒教師違反職業(yè)道德是不是心理健康的表現(xiàn)。職業(yè)道德是一定社會的道德原則和規(guī)范在職業(yè)行為和活動中的特殊表現(xiàn),是從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的道德規(guī)范以及應(yīng)當(dāng)具備的道德觀念,是道德情操和道德品質(zhì)在道德行為上的具體表現(xiàn)。幼兒教師職業(yè)道德是整個社會廣泛認(rèn)同的也是處于教師職位的社會成員必須達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),是對幼兒教師行為的規(guī)范。2007年教育部師范教育司頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中就包括愛國守法、愛崗敬業(yè)、熱愛幼兒、教書育人、為人師表和終身學(xué)習(xí)。顯然,職業(yè)道德具有社會評價意義,是社會,尤其是教育行政管理部門對教師行為的要求和規(guī)范。
幼兒教師心理健康是指向教師個體的適應(yīng)與發(fā)展的涉及教師認(rèn)知、情緒、自我等方面。例如,有研究者認(rèn)為,幼兒教師心理健康標(biāo)準(zhǔn)是對教師角色的認(rèn)同:勤于幼教工作,熱愛幼兒教育;有良好和諧的人際關(guān)系;能正確地了解自我;具有教育獨創(chuàng)性;在幼教活動和日常生活中均能真實地感受情緒并恰如其分地控制情緒。也有研究者認(rèn)為,幼兒教師心理健康標(biāo)準(zhǔn)是自量、自尊、自立,能夠從心理上正確認(rèn)識自己,積極認(rèn)同、接納自己的幼兒教師身份;愛教、敬業(yè)、勤奮,能較好地適應(yīng)幼教工作的職業(yè)環(huán)境;熱情、關(guān)心、隨和,具有和諧的人際關(guān)系,特別是師幼關(guān)系;積極、樂觀、自制、有較強的自我調(diào)節(jié)能力,能較好地協(xié)調(diào)與控制情緒;理智、連貫、公正、行為合理。由此可見,心理健康強調(diào)個體對環(huán)境的適應(yīng)與自我調(diào)節(jié),有水平高低之分而無“好”與“壞”、“是”與“非”之分。
當(dāng)然,職業(yè)道德與心理健康也有一定的聯(lián)系,幼兒教師職業(yè)道德觀念、道德情操、道德行為都是基于一定的心理基礎(chǔ)而形成發(fā)展的。心理健康是形成幼兒教師良好職業(yè)道德的前提條件,而良好職業(yè)道德也是幼兒教師個體心理健康的重要體現(xiàn)。
幼兒教師心理健康是個體對環(huán)境的適應(yīng)與自我調(diào)節(jié),其影響因素涉及社會因素、組織因素和個人因素等方面,因此,幼兒教師個體要維護(hù)和促進(jìn)自身心理健康,一方面,個體要能夠適應(yīng)不斷變化的環(huán)境;另一方面,社會與組織要能夠為個體發(fā)展創(chuàng)設(shè)健康和諧的環(huán)境?;诖?,我認(rèn)為,就幼兒教師這個群體而言,影響起心理健康主要有以下四方面重要因素:
1、幼教改革中的現(xiàn)實壓力
學(xué)生心理故事論文題目篇二十
子一同道德成長的觀念,不僅要以身作則,更要在學(xué)習(xí)和實踐中反思,在教學(xué)相長中提高自己的道德水平,和孩子一起感受生活中的道德問題、體驗道德感情、發(fā)展道德行為,成為孩子道德成長道路上的同路人。
讓課程最大可能地接近學(xué)生的生活、滿足學(xué)生的真實心理需要。所以,教師要走出傳統(tǒng)被動的課程忠實執(zhí)行者的誤區(qū),最大限度地發(fā)揮自己潛在的創(chuàng)造能力。
構(gòu)建平等、民主的師生關(guān)系是課程改革的一項重要任務(wù)。教師是教學(xué)活動的參與者,是平等中的首席,師生的合作過程應(yīng)是愉快的,應(yīng)是對學(xué)生的一種啟發(fā)過程。作為教師,要改變傳統(tǒng)的對學(xué)生高高在上的距離感,要與學(xué)生平等對話、平等交流,消除學(xué)生的緊張感和心理負(fù)擔(dān),調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)校是育人的專門場所,是傳播知識、生產(chǎn)知識的部門,在知識不斷更新的時代,教師不僅要有扎實的學(xué)科專業(yè)知識,還要注意吸取來自各方面的新知識,拓展文化底蘊,了解教育要求,更多地反思自己的教育行為,使之不斷地改進(jìn)和完善。
全面發(fā)展自我,獲得成就感與價值體驗,并感到人格的自主和尊嚴(yán),感受到個體存在的價值和心靈成長的愉悅。 作為小學(xué)德育教師,應(yīng)努力實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變,順應(yīng)德育課改的要求,以真情為葉,智慧為花,生活為根,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使學(xué)生在愉快的教學(xué)活動中潛移默化地受到教育,達(dá)到教育無痕的目的,實現(xiàn)理想的教育效果。
學(xué)生心理故事論文題目篇二十一
激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
對于小學(xué)生而言,故事在課堂教學(xué)中的魅力較大,而“興趣是最好的老師”,教學(xué)過程中講故事容易激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)注意將數(shù)學(xué)問題穿插于故事中,應(yīng)用故事教學(xué)的方式開展課堂教學(xué)活動,能吸引學(xué)生的注意力,引起好奇心,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。同時,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時,還能深刻記憶,這有利于學(xué)生對數(shù)學(xué)問題進(jìn)行回想、思考、探究,培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)知識素養(yǎng)。
發(fā)揮教育作用
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中選擇具有教育意義的故事,既能讓學(xué)生在故事中學(xué)到相關(guān)的數(shù)學(xué)知識,同時也能讓學(xué)生了解故事中所包含的故事寓意及人生哲理,在潛移默化中灌輸有利于學(xué)生樹立正確的人生價值觀念的思想,幫助學(xué)生在健康的環(huán)境中更好地成長。
注重故事的選擇
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中引入故事,能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高其積極性和主動性,因此,故事對小學(xué)生的影響力巨大,須注意對故事的選擇。對小學(xué)階段故事的選擇,不僅要符合小學(xué)生的心理特點和年齡特征,同時還要有利于小學(xué)生身心的健康成長及終身發(fā)展。例如《葫蘆兄弟》、《白雪公主和七個小矮人》等,這些故事中都含有與數(shù)學(xué)問題相關(guān)的數(shù)字,教師通過選擇這些故事應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)中,不僅與學(xué)生特殊的心理各年齡特點符合,同時也能幫助小學(xué)生分清善、惡、美、丑,有利于小學(xué)生的健康成長,為小學(xué)生樹立正確的價值觀念奠定良好的基礎(chǔ)。
將數(shù)學(xué)問題融入故事中
講故事既然當(dāng)做一種教學(xué)方法應(yīng)用于教學(xué)活動中,教師應(yīng)學(xué)會有效將故事與教學(xué)進(jìn)行有機結(jié)合,注意將數(shù)學(xué)問題融入到故事中。故事能有效吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,將數(shù)學(xué)問題融入到故事中有利于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。例如,教師在進(jìn)行一年級加減法(10以內(nèi))的教學(xué)過程中,若簡單地對學(xué)生描述“2+5=7”或“6-3=3”,然后便要求學(xué)生記住,然而這種方法不能幫助學(xué)生理解,自然是很難記憶的。因此,教師在教學(xué)過程中不妨應(yīng)用講故事的教學(xué)方法,將這些數(shù)字融入到故事中,以加強學(xué)生的理解,便于深刻記憶。
把握故事的講述時機
在教學(xué)中引入故事雖然是一種有效的教學(xué)方法,但教師在應(yīng)用這種教學(xué)方式時,應(yīng)注重把握故事的講述時機。數(shù)學(xué)教師在教學(xué)過程中引入故事時,應(yīng)結(jié)合教學(xué)課程的進(jìn)度,適當(dāng)選擇講故事的時機,且不能占用一節(jié)課中大部分的時間甚至是整節(jié)課的時間來講故事。以免學(xué)生太過于關(guān)注故事,而忽略了學(xué)習(xí)。同時,數(shù)學(xué)教師還要學(xué)會靈活運用和變換故事,巧妙地將教學(xué)內(nèi)容與故事結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,合理安排該課時應(yīng)運用的教學(xué)方法和教學(xué)手段,或?qū)⒐适陆Y(jié)合其他教學(xué)方式(如多媒體教學(xué)、情景教學(xué)、合作教學(xué)等)展開教學(xué)。而不是每節(jié)課都運用同一個故事、同一種教學(xué)方法,以免不能達(dá)到故事教學(xué)的目的。
注意故事的創(chuàng)新性
小學(xué)數(shù)學(xué)教師在課堂教學(xué)中引入故事時,可根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容及小學(xué)生的心理及年齡特征,對故事有所創(chuàng)新。如一些故事過于深奧、冗長,教師可發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,將故事進(jìn)行整理、改編,最后轉(zhuǎn)化成一個簡短精湛、易于小學(xué)生理解的小故事。而有些故事則因其普遍被講授而失去了新鮮感,致使學(xué)生提不起興趣,難以達(dá)到故事教學(xué)的目的,教師則應(yīng)注重對故事進(jìn)行創(chuàng)新和改編,對傳統(tǒng)的故事“取其精華、去其糟粕”,有利于學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的培養(yǎng)和提高。
總之,故事教學(xué)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用具有重要性意義,具體的應(yīng)用措施也有很多,教師應(yīng)注意結(jié)合具體的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的實際情況展開故事教學(xué),才能有利于激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高數(shù)學(xué)的積極性和主動性,進(jìn)而提升學(xué)習(xí)效率,提高教學(xué)質(zhì)量。
學(xué)生心理故事論文題目篇二十二
[摘要]加強犯罪心理學(xué)研究為治理犯罪提供理論價值基礎(chǔ),在治理犯罪以及刑事一體化中的作用舉足輕重。近些年來,我國犯罪心理學(xué)的研究雖然有一定的發(fā)展與成果,但不可避免的存在一些弊端。本文首先闡述了犯罪心理學(xué)研究在治理犯罪及其刑事一體化的作用,然后對我國犯罪心理學(xué)的發(fā)展及其存在的弊端進(jìn)行了分析,最后提出犯罪心理學(xué)研究的定位等若干值得深入研究的問題。
近些年來,我國對犯罪心理學(xué)基礎(chǔ)理論以及司法實踐中的應(yīng)用研究取得了一定的成績,對我國的法治建設(shè)以及司法實踐起到了積極而有效的作用。為犯罪心理學(xué)研究提供了重要價值理論基礎(chǔ),但是我國犯罪心理學(xué)研究在發(fā)展中仍存在的一些不足。犯罪心理學(xué)研究必須從確定研究對象的性質(zhì)和規(guī)律這一目的出發(fā),通過觀察、調(diào)查和實驗而得到的系統(tǒng)的知識。
大量的犯罪與對策心理問題存在于治理犯罪過程或者刑事活動中,譬如犯罪心理產(chǎn)生與形成原因及其心理發(fā)展變化過程,不同類型犯罪人的心理特點等,犯罪心理學(xué)能夠?qū)⑴c犯罪有關(guān)的心理問題進(jìn)行分析研究,通過心理科學(xué)的理論、方法以及成果,全方位的協(xié)助和支持治理犯罪及其刑事科學(xué)、刑事立法、刑事司法。在犯罪的治理及其刑事一體化中作用甚大。
(一)犯罪心理學(xué)研究能夠為實現(xiàn)刑事一體化奠定心理科學(xué)基礎(chǔ)。犯罪活動與犯罪的治理與社會多方面因素有關(guān),各種因素交互作用、相互影響,錯綜復(fù)雜,因此,對犯罪活動進(jìn)行科學(xué)有效地治理,從刑法的內(nèi)部與外部關(guān)系之手,實現(xiàn)刑法運行的內(nèi)外協(xié)調(diào),實現(xiàn)刑事一體化,就必須綜合分析與研究與犯罪活動相應(yīng)的各類心理因素以及問題,認(rèn)真探究因與罪、罪與罰、罰與效的因果關(guān)聯(lián),使刑法運作具備客觀性、合理性以及有效性,達(dá)到全方位協(xié)調(diào)的最佳狀態(tài)、刑事一體化最佳效應(yīng)的目的。
(二)犯罪心理學(xué)研究能夠提升治理犯罪以及刑事立法、司法的科學(xué)性、準(zhǔn)確性、合理性以及有效性。對犯罪本源問題的研究和解釋有助于探討犯罪的原始性、本質(zhì)性、普遍性、偶發(fā)性以及隨機性,對建立科學(xué)的犯罪學(xué)基礎(chǔ)理論意義十分重大。而犯罪心理學(xué)研究以犯罪現(xiàn)象與犯罪行為本源為基礎(chǔ),對犯罪心理的產(chǎn)生與形成原因進(jìn)行分析,同時依據(jù)不同類別的犯罪心理的發(fā)展變化規(guī)律以及特點進(jìn)行科學(xué)深刻地揭示與掌握,對犯罪活動現(xiàn)象與犯罪行為能夠正確區(qū)別與認(rèn)識,為犯罪人處置以及教育改造措施提供心理科學(xué)依據(jù)。刑事一體化是當(dāng)今世界各國刑事法學(xué)界發(fā)展的基本思路,犯罪心理學(xué)的研究通過科學(xué)的對刑事立法、刑事司法以及犯罪預(yù)防提供心理標(biāo)準(zhǔn),有利于它們自身研究的提升,從而提升了治理犯罪以及刑事科學(xué)與刑事立法、刑事司法的科學(xué)性、準(zhǔn)確性、合理性和有效性。
由于歷史原理,犯罪心理學(xué)發(fā)展緩慢,直到改革開放后,我國的犯罪心理學(xué)學(xué)科才與心理學(xué)分支,在短短三十年內(nèi)獲得了迅猛發(fā)展。但在發(fā)展過程中不可避免的出現(xiàn)一些弊端,尤其是在實踐應(yīng)用研究方面問題突出。一是我國心理學(xué)研究雖然在揭露、發(fā)現(xiàn)、證實和打擊犯罪、有關(guān)刑事立法以及刑事司法上等基本理論問題有所建樹,但是關(guān)注與投入欠缺,致使犯罪心理學(xué)這門學(xué)科整體研究的廣度、深度不夠,應(yīng)用性與可操作性更是不足;二是犯罪心理學(xué)在研究時,出現(xiàn)理論與實踐的分離,導(dǎo)致一部分人出現(xiàn)認(rèn)識偏差,片面的認(rèn)為犯罪心理學(xué)的價值和作用主要是學(xué)理,失去了具體實踐功用;三是研究犯罪心理學(xué)的一部分人缺失必須應(yīng)有的心理學(xué)基礎(chǔ)理論知識,不能敏感分析出犯罪及其治理中的心理學(xué)問題,不能將犯罪現(xiàn)象或者犯罪本源上升到心理學(xué)的認(rèn)識與揭示的高度;四是在犯罪心理學(xué)的研究中,一部分人不能充分了解與研究刑事法學(xué)等相關(guān)刑事學(xué)科及其司法實踐,難于將心理學(xué)理論知識與有關(guān)刑事學(xué)科以及司法實踐進(jìn)行融合。
(一)明確犯罪心理學(xué)學(xué)科性質(zhì)與定位。犯罪心理學(xué)研究既要為刑事科學(xué)以及刑事立法、刑事司法、犯罪的預(yù)防提供著心理科學(xué)的理論依據(jù),為刑事司法實踐提供著具體的方法與技術(shù),同時能夠在刑事司法中具體的方法、技術(shù)體現(xiàn),并能夠應(yīng)用于刑事案件的偵查、起訴、審判以及罪犯心理和行為的矯治等環(huán)節(jié),使其兼?zhèn)淞藢W(xué)理和具體方法、技術(shù)兩個方面的功用。我國犯罪心理學(xué)的研究必須明確其學(xué)科性質(zhì)和定位,大力增強基礎(chǔ)理論研究與提高學(xué)科理論水平,加大研究與解決實際應(yīng)用問題的研究和解決,使犯罪心理學(xué)研究理論與實踐相結(jié)合,在研究解決犯罪及司法實際存在的一些問題上下功夫,從而發(fā)現(xiàn)與探索新問題與新方法,不斷開創(chuàng)新領(lǐng)域,充實和豐富犯罪心理學(xué)的學(xué)科研究。
(二)掌握犯罪心理學(xué)研究發(fā)展方向。我過犯罪心理學(xué)經(jīng)過三十多年的發(fā)展,犯罪心理學(xué)研究越來越注重犯罪心理學(xué)研究結(jié)果的應(yīng)用性和普遍適用性,強調(diào)犯罪心理與犯罪行為研究不但應(yīng)具有較高的內(nèi)部效度,還應(yīng)具有較高的外部效度。其研究方式、研究方法以及研究手段也不斷體現(xiàn)科學(xué)性的特征。正逐漸形成完整的、獨特的犯罪心理學(xué)學(xué)科體系與專門的研究方法,系統(tǒng)化的犯罪心理學(xué)的學(xué)科知識結(jié)構(gòu)已有雛形。犯罪心理學(xué)研究的目的在于應(yīng)用,如果脫離應(yīng)用就毫無價值,就失去自己生存的價值,因此,犯罪心理學(xué)的發(fā)展不能搞理論上玄而又玄的所謂“創(chuàng)新”,甚至出現(xiàn)連專業(yè)人士都看不懂,既不需要實證、又無實用價值的空談理論。
(三)增強犯罪心理與犯罪行為綜合性研究。犯罪心理學(xué)必須增強犯罪心理與犯罪行為綜合性研究。一是加大對犯罪心理學(xué)與心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的各分支學(xué)科的交叉協(xié)作研究,從各分支學(xué)科角度去分析討論罪犯犯罪心理與犯罪行為矯治的措施和方法,讓犯罪心理學(xué)融入到心理學(xué)各分支學(xué)科間形成的動態(tài)化體系結(jié)構(gòu)中,達(dá)到相互補充和相互促進(jìn)的目的,從而促進(jìn)犯罪心理學(xué)的發(fā)展;二是增強犯罪心理學(xué)與心理學(xué)領(lǐng)域外的諸學(xué)科的交叉協(xié)作研究。從而全面掌握犯罪心理與犯罪行為的產(chǎn)生及其發(fā)展規(guī)律,能夠從多學(xué)科的角度來解釋、分析犯罪心理和犯罪行為的產(chǎn)生根源。
總之,犯罪心理學(xué)不斷的發(fā)展進(jìn)步,其研究方法逐步走向科學(xué)性與實用性,對犯罪心理和犯罪行為研究有著極為重要的理論意義和實踐價值。犯罪心理學(xué)的研究理論能夠科學(xué)描述、解釋、預(yù)測以及控制犯罪心理與犯罪行為。從整體上為社會控制減少犯罪服務(wù)。
學(xué)生心理故事論文題目篇二十三
對幼兒成長過程中心理健康有著十分很大幫助作用。因此,教師及幼兒家長均應(yīng)當(dāng)積極探索幼兒心理健康教育中相關(guān)問題,通過科學(xué)有效措施加強心理健康教學(xué),從而使幼兒能夠保持健康良好心理長,促進(jìn)幼兒全面健康成長發(fā)育。本文就幼兒心理健康教育問題進(jìn)行研究。隨著當(dāng)前社會不斷發(fā)展,社會上對幼兒心理健康也越來越越關(guān)注,同時幼兒心理健康也是幼兒成長發(fā)育過程中一項重要因素。當(dāng)前幼兒心理健康教育是保證幼兒心理健康的重要途徑及手段,對保證幼兒身心健康發(fā)展有著必不可少的作用。在當(dāng)前幼兒心理健康教育過程中,應(yīng)當(dāng)積極分析所存在問題,從而采取有效對策加強幼兒心理健康教育。
積極創(chuàng)設(shè)對幼兒心理健康成長有利環(huán)境
在每個人成長發(fā)育過程中,環(huán)境均有著十分重要的作用。在幼兒園教育過程中,物質(zhì)環(huán)境應(yīng)當(dāng)能夠?qū)τ變荷砑靶睦戆l(fā)展起到促進(jìn)作用,幼兒園內(nèi)部整體環(huán)境應(yīng)當(dāng)保證舒適、安全以及衛(wèi)生與實用,在幼兒園內(nèi)對于其材料以及裝飾應(yīng)當(dāng)對色彩選擇進(jìn)行考慮,應(yīng)當(dāng)能夠使不同幼兒不同需要整體得到滿足,幼兒園應(yīng)當(dāng)對自然環(huán)境進(jìn)行合理利用,合理進(jìn)行布局,幼兒園內(nèi)裝飾應(yīng)當(dāng)保證色調(diào)柔和,保證與幼兒審美情況相符合。在保證環(huán)境舒適、良好基礎(chǔ)上,教師應(yīng)當(dāng)保持寬容理解態(tài)度,對幼兒積極引導(dǎo),使其能夠?qū)χ車澜缱杂芍鲃舆M(jìn)行探索,使其身心能夠得到良好發(fā)展。
有效運用家園合作教育模式
對于幼兒生活及學(xué)習(xí)而言,幼兒園及家庭均占據(jù)一定比例,因此,在幼兒心理健康教育過程中,家庭與幼兒園之間應(yīng)當(dāng)積極相互配合。作為幼兒家長,在日常生活中不但要對幼兒身體健康發(fā)育關(guān)注,同時也應(yīng)當(dāng)將基本心理學(xué)知識掌握,使其能夠?qū)⒄_兒童發(fā)展觀能夠樹立起來,對社區(qū)以及幼兒園資源應(yīng)當(dāng)充分利用。另外,幼兒園應(yīng)當(dāng)積極開設(shè)專門講座,以便于能夠為家長提供機會,使其對心理健康教育能夠更加充分認(rèn)識,在幼兒心理健康教育過程中,還應(yīng)當(dāng)對社區(qū)以及社會資源進(jìn)行充分利用,積極實現(xiàn)資源共享,從而使家庭及幼兒園均能夠在幼兒心理健康教育過程中積極參與,進(jìn)而使幼兒心理健康教育取得較好效果,使幼兒心理健康得到保證,促進(jìn)其身心健康發(fā)展。
學(xué)生心理故事論文題目篇二十四
【摘 要】幼兒教育是一種基礎(chǔ)教育,在我國教育體制中屬于非常重要的一種,只有做好幼兒教育,才能使得幼兒朝著正確的方向成長。本文將從三個方向闡述幼兒教育應(yīng)當(dāng)注意的重點,以供參考。
【關(guān)鍵詞】幼兒教育;培養(yǎng);情感溝通
幼兒教育是不同于其他教育的,它有其特殊性,筆者經(jīng)過多年幼教經(jīng)驗,對此從如下幾方面對幼兒進(jìn)行分析闡述。
目前,對大多數(shù)幼兒來說,由于他們從小就受到父母比較多的呵護(hù)、寵愛,生活技能基礎(chǔ)較差,這樣面對未來的職業(yè)家庭等方面都會出現(xiàn)困難和障礙。推廣幼兒生活技能訓(xùn)練計劃,包括針對幼兒的生活技能訓(xùn)練,是幼教環(huán)節(jié)中必不可少的內(nèi)容。這一點在初入園的幼兒身上表現(xiàn)最明顯。
同中小學(xué)一樣,幼兒教育最核心的組成部分是集體教育活動,既課堂教學(xué),但我們的教育特點強調(diào)的是讓幼兒在游戲中學(xué),自愿主動地學(xué),要順應(yīng)他們的認(rèn)知規(guī)律,試想讓幼兒規(guī)規(guī)矩矩地坐好聽老師講課,既束縛了他們好動的天性,又不會達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,所以這種方式不可取。在實踐工作中,我發(fā)現(xiàn)幼兒對音樂課的接受相對困難,一般的授課程序是:讓幼兒學(xué)會歌詞——教師范唱——幼兒學(xué)唱——熟悉后獨立演唱。整個過程顯得呆板,而孩子在演唱時也無精打采,拖著長音毫無美感可言。
幼兒教育較特殊的一面也體現(xiàn)在教師與幼兒類似于母子一樣的情感交流上。孩子入園后,與教師交往的時間比同父母交往的時間還長,這樣就造成了幼兒對教師的情感依賴,老師的一個眼神,一個動作,一句表揚的話都使孩子的心靈受到很大的觸動,所以我們對待孩子也應(yīng)該像媽媽那樣耐心、細(xì)致、關(guān)懷備至。
孩子在成長過程中,既會有愉快的創(chuàng)造,又會遇到各種挫折,即所謂“碰釘子”。心理學(xué)上認(rèn)為它是“當(dāng)個人從事有目的的活動受到障礙或干擾時所表現(xiàn)的情緒狀態(tài)”,挫折是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的生活內(nèi)容之一。如果在幼年時期缺乏積極的挫折教育,長大后一旦遇到高考落榜、招工無名等挫折時,就會爆發(fā)“人生危機”。現(xiàn)在,不少獨生子女的家長只重視孩子的學(xué)習(xí)成績、衣、食、住等,而忽視了孩子的獨立生活能力、吃苦耐勞和向困難挑戰(zhàn)精神,而這些“精神上的東西”,正是適應(yīng)社會高速發(fā)展,培養(yǎng)跨世紀(jì)人才所必需的,也是孩子心理發(fā)展所需要的;因此我們要重視挫折教育。
(一)真實感知細(xì)致引導(dǎo),鍛煉孩子耐挫的個性
孩子對挫折正確的認(rèn)知和理解是挫折教育的關(guān)鍵,是我們進(jìn)行挫折教育的第一步。幼兒年齡小,對事物的認(rèn)識是具體形象的。我們對幼兒進(jìn)行挫折教育時,可以為他們提供一些經(jīng)歷挫折而后成功的影視作品,或者是家長、教師的親身經(jīng)歷,甚至包括身邊的小朋友經(jīng)過失敗而成功的小故事,幼兒通過這些真實可感的事實直觀了解事物發(fā)展的過程,真實感知挫折,認(rèn)識到生活有順有逆、有苦有樂,從而對挫折有初步的認(rèn)識,只有讓幼兒在克服困難中充分感受挫折,正確理解挫折,才能培養(yǎng)他們不怕挫折、勇于克服困難的能力和主動接受新事物,承認(rèn)并敢于面對挫折的信心。
幼兒挫折教育其次要破除幼兒的依賴性。作為教育者應(yīng)該給孩子面對現(xiàn)實的機會,讓他們意識到成功是建立在自己努力的基礎(chǔ)上的。孩子畢竟是孩子,他們會做錯事、說錯話,那不要緊,我們要告訴他們,人在小時候總會出現(xiàn)這樣那樣的錯誤,就是那些有名的科學(xué)家小時候也常犯錯誤,他們也會遭遇失敗、挫折,如愛迪生、愛因斯坦……重要的是在遇到困難、失敗的時候要自己想辦法解決。這樣才能使孩子有足夠的能力去面對未來各種各樣的挑戰(zhàn),去適應(yīng)日新月異的時代的變遷。
(二)創(chuàng)設(shè)情景提供機會,利用一些困難情境訓(xùn)練幼兒
幼兒的活動范圍有限,許多挫折是現(xiàn)實生活中不常遇到的。教育者在利用自然情景進(jìn)行挫折教育的同時,還要注意有意識地創(chuàng)設(shè)一些情景和機會,讓幼兒得到各方面的鍛煉。為了提高幼兒對挫折承受能力,我們可設(shè)置難度不等的情境,讓幼兒逐步經(jīng)受磨煉,有目的地去培養(yǎng)幼兒的耐挫力。比如說遠(yuǎn)足、勞動、競賽、批評、延遲滿足等活動和手段,可以鍛煉幼兒的意志,增強他們對惡劣環(huán)境的適應(yīng)能力以及對待失敗、打擊的能力。
游戲是幼兒最基本的、最喜歡的活動,在游戲活動中容易讓幼兒接受和掌握戰(zhàn)勝挫折的方法。在游戲時可設(shè)置一些障礙,讓幼兒自己解決。
(三)樹立榜樣增強信心,樹立孩子必勝的信念
幼兒的思維具有直觀性,生動活潑的形象往往更容易打動幼兒。因此,要善于利用生活中那些活的事例來教育孩子,樹立榜樣。另外,教師和家長也要以身作則,以自己的行動為孩子樹立榜樣,教育孩子勇于面對困難,面對挑戰(zhàn)。
(四)為幼兒創(chuàng)設(shè)與同伴交往的機會
與同伴交往可以使幼兒發(fā)現(xiàn)與自己不同的觀點,從而更好地認(rèn)識他人和自己,克服自我中心。在同伴群體中,幼兒往往會經(jīng)歷一些挫折,如觀點不一致,屈從于被領(lǐng)導(dǎo)的地位等,這樣他必然要在不斷的磨煉中學(xué)會如何友好相處,如何合作,從而更好地在同伴中保持自己的地位,而這種磨練有助于提高幼兒的耐挫力。另外,同伴之間的相互交流和指導(dǎo),也能夠幫助幼兒更好地克服困難、解決問題。
幼兒個體素質(zhì)的差異是客觀存在的,有些家長望子成龍心切,給孩子提出過高的要求,人為地設(shè)置陷阱,使孩子在壓力面前產(chǎn)生強烈的挫折感。如果孩子經(jīng)常遭受這樣的挫折,孩子就會產(chǎn)生“無能”的感覺,感到事事失敗而喪失自信心。在實施挫折教育時,一定要把握好“度”,注意孩子在發(fā)展過程中,沒有挫折不行,挫折過多過大也不行。教育的作用在于引導(dǎo)孩子正視挫折,在遭受挫折時保持心理平衡,想辦法戰(zhàn)勝挫折,使身心得到健康發(fā)展。
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