心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作、生活中所獲得經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)的總結(jié)和反思。關(guān)鍵是要提煉出核心觀點(diǎn)和主題，將自己的思考整理成條理清晰的文章。這些總結(jié)范文從不同的角度出發(fā)，對(duì)問題進(jìn)行了深入的分析與思考。
古詩心得體會(huì)篇一
古詩是中國文化的重要組成部分，它記錄了歷史、風(fēng)土人情以及作者的心跡，也給讀者帶來了深度思考和感悟。在學(xué)習(xí)古詩的過程中，我受益匪淺，我認(rèn)為古詩給我?guī)淼男牡皿w會(huì)主要有五個(gè)方面。
首先，古詩教會(huì)了我如何細(xì)致地觀察物事。古詩大多寫景，但不簡(jiǎn)單地是看到了景色就能寫的。要寫出一首好的古詩，作者需要細(xì)心觀察，捕捉到景物的細(xì)節(jié)，想象出景物的情感內(nèi)涵。比如《靜夜思》中，“床前明月光，疑是地上霜”一句，通過對(duì)月亮的描繪，讓我們想象出寂靜的夜晚，更加突出了月色的明亮。這讓我覺得，只有通過觀察，我們才能真正地感受到事物的美，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)寫詩的靈感。
其次，古詩教會(huì)了我如何表達(dá)情感。古詩往往有深層次的情感內(nèi)涵，但又往往只是簡(jiǎn)短的幾行。在這點(diǎn)上，古詩可以說是一種語言上的藝術(shù)品。古詩中的字詞組合和節(jié)奏都是特別考究的，能夠讓讀者在短短幾句話中，就領(lǐng)略到作者所要表達(dá)的情感。就拿杜甫的《春望》為例，“國破山河在，城春草木深”，這個(gè)描寫國家失落的情形中，對(duì)比上下兩句突出了城市里獨(dú)有的春天的心情和生機(jī)之美。從望向飽滿的青山到觀察硬挺的城市草木，我們感到杜甫在這里喚起了一個(gè)新生的希望。通過模仿古詩的語言風(fēng)格和表現(xiàn)手法，我也能更好地表達(dá)自己的情感。
第三，古詩讓我懂得了如何用意境之美來深化思考。對(duì)于一些哲理性的詩句，千篇一律的原因是每一個(gè)人的經(jīng)歷可變，因此請(qǐng)看下文。寫作人，屬于個(gè)體，每個(gè)人的想象力是不同的，每個(gè)人的感受也是不同的。拋開這些徒勞無功的議論，我個(gè)人更喜歡談?wù)撛诠旁娭杏兄毡榍楦泻颓楦泄沧R(shí)的內(nèi)容。在寫古詩中，那些大量運(yùn)用意境的巨匠們，能夠運(yùn)用語言帶著讀書人的感官優(yōu)美的旋律去表達(dá)一個(gè)意境，告訴人們的不光僅僅是文字，更可能是一種經(jīng)歷，一種感悟，一種自我提升。例如辛棄疾的《青玉案·元夕》，“碩果僅存爭(zhēng)未讓，故人西辭黃鶴樓。煙花三月下?lián)P州”，拋開瑣碎的物品檢測(cè)以及幸福人生的音調(diào)，讓人們的思想回到了最開始最重要的思考：把愛適逢機(jī)會(huì)，倍加珍惜。通過意境之美，古詩教會(huì)了我在平凡的生活中去發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟更深刻的價(jià)值。
第四，古詩讓我懂得了如何因循環(huán)使自己修身養(yǎng)性。古詩中有很多表達(dá)著至深至靜思索的內(nèi)涵——從莫笑人生要多歡樂到富貴不開口是情，透過古人碑記的目光，經(jīng)驗(yàn)論的讀書中，讓我們體認(rèn)到了“讀書破萬卷，下筆如有神”的內(nèi)涵。通過古人的目光，讓我們看似簡(jiǎn)單的內(nèi)容，在容器之外發(fā)現(xiàn)了更豐富的意味。在一篇經(jīng)過斟酌的古詩中，我們都可以撿起數(shù)百年前的冬日，感受到已經(jīng)消逝的腳步聲和放緩了的時(shí)間。讓我們重拾那片純凈的智慧江山，記住過得里面的美好以及在這過去的時(shí)光里，知道我們自己的真實(shí)價(jià)值所在。
最后，在學(xué)習(xí)古詩的過程中，我認(rèn)識(shí)到對(duì)于文藝作品，真正的意義是讓人們?cè)陂喿x和欣賞中去愉悅身心。古詩是文學(xué)中一種比較抽象的藝術(shù)形式，雖然在結(jié)構(gòu)上比較簡(jiǎn)單，但內(nèi)在卻是非常復(fù)雜的。但是，當(dāng)我們學(xué)習(xí)了一些古詩的知識(shí)之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些古詩其實(shí)是很美好的，它們可以讓我們感受到很多快樂和光明。正像《清平樂·楊柳枝》中所說“萬千心事縱橫欲破愁，更不聞天上笑。低眉信手續(xù)續(xù)輕撫，不覺清歡滿懷抱。”古詩是一種美好的藝術(shù)形式，它可以帶給我們心靈的慰藉，讓我們擁有一個(gè)更美好的內(nèi)在和更美好的未來。
總之，古詩是中國文化遺產(chǎn)中不可分割的一部分，它給我們帶來了很多的心得體會(huì)。通過細(xì)心觀察，表達(dá)情感，意境之美，循環(huán)參透和享受快樂，我深深地愛上了古詩。我希望將來我能夠更深入地學(xué)習(xí)古詩，向那些古老的先賢學(xué)習(xí)他們的精神和智慧，繼承和傳承這個(gè)豐富多彩的文化遺產(chǎn)。
古詩心得體會(huì)篇二
作為中國古代文學(xué)的代表之一，古詩詞在中國歷史上占有著重要的地位。其中，唐詩是中國古代的文學(xué)巔峰之一，也是文化傳承和獨(dú)特魅力的體現(xiàn)。它的詩風(fēng)清新自然、意境深遠(yuǎn)廣闊，耐人尋味。而《風(fēng)古詩》則進(jìn)一步提煉了唐詩的精華，展現(xiàn)出了藝術(shù)與審美的最高境界。下面，我將從五個(gè)方面分享一下我對(duì)“風(fēng)古詩”的心得體會(huì)。
第一部分：經(jīng)典與創(chuàng)新的統(tǒng)一
“風(fēng)古詩”作為一種文化表達(dá)形式，自有它獨(dú)特的內(nèi)涵和風(fēng)貌?！独ッ骱弦共础分械摹皾M城盡帶黃金甲，鳳舞九天驚暴雨”、《九月九日憶山東兄弟》中的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”這些句子都可以說是古詩中的經(jīng)典之作。然而，“風(fēng)古詩”的優(yōu)美之處在于，它并沒有被束縛于傳統(tǒng)，而是不斷創(chuàng)新，在經(jīng)典和現(xiàn)代之間尋求新的平衡點(diǎn)。《墨客》中的“情人怨遙夜，竟夕起相思”、《夜雨寄北》中的“天山路轉(zhuǎn)蒼龍馬，蜀道之難難于上青天”這些新穎的句子，也成為當(dāng)代古詩另一種風(fēng)情。
第二部分：情感與意境的表達(dá)
詩歌表達(dá)的是情感和思想。唐詩中的很多作品表達(dá)出的是寫實(shí)主義的精神，凝練出古人生活的方方面面。而“風(fēng)古詩”透過現(xiàn)實(shí)事件，情感投射和意境刻畫取得了更高層次的表現(xiàn)?！洞藭r(shí)相望》中“白首太相思，慕容復(fù)何人”、《相思》中“既見君子，云胡不喜”，這些詞語滲透了傷感、思念、激動(dòng)和感慨等情感。而《浣溪沙》中“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”、《春夜喜雨》中“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”則表達(dá)了對(duì)自然、人生、命運(yùn)的深刻思考。
第三部分：藝術(shù)與文化的結(jié)合
與一些傳統(tǒng)藝術(shù)相比，古詩文在內(nèi)涵上更豐富、更深遠(yuǎn)，有著深厚的文化底蘊(yùn)。《九月九日憶山東兄弟》中的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，這句話（即九重奏）中包含著中國古代一個(gè)九重的節(jié)日系統(tǒng)?！兑共磁ｄ緫压拧分小霸潞谝姖O燈，孤光一點(diǎn)螢”，暗示了漁燈文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。在《離騷》和《古同志》中，作者將思想與文化、藝術(shù)相融合，呈現(xiàn)出超凡脫俗的詩歌色彩。
第四部分：語言和音樂的完美配合
古詩的語言具有獨(dú)特的節(jié)奏和韻味?！鹅o夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”，這種自然樸素的語言非常入耳、動(dòng)聽。古詩凝練、含蓄，有著自己獨(dú)特的節(jié)奏和韻味。歷朝歷代，人們都試圖用傳統(tǒng)樂譜表現(xiàn)古詩中的韻味，晉代嵇康、唐代李后主、宋代蘇軾、元代馬致遠(yuǎn)等人都嘗試過這樣的創(chuàng)作。音樂和詩歌的結(jié)合，更讓“風(fēng)古詩”的優(yōu)美感官化，成為一種通過聽覺得到的美的享受。
第五部分：價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義的啟示
“風(fēng)古詩”無疑是我們中華文化的珍品，不僅以其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)滋養(yǎng)了人們的精神世界，也啟迪了我們的價(jià)值體系和行為準(zhǔn)則。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，這句話強(qiáng)調(diào)了“禮義廉恥”的真正內(nèi)涵，教人以文化之精神作為心靈的指引。而《憶江南》中“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明”，則傳遞出鄉(xiāng)土情懷與人類模范情感。
總之，“風(fēng)古詩”是中國人文精神的巨大瑰寶，在傳承中得到了不斷地升華。正如唐代著名文學(xué)家杜甫所言：“詩言志，可以言志?！薄帮L(fēng)古詩”在優(yōu)美語言、高超技藝、創(chuàng)新精神和文化底蘊(yùn)等方面留下了獨(dú)一無二的印記，激發(fā)著人們對(duì)人生、命運(yùn)和文化的追求與思考。 它無疑是我們中華文明的瑰寶，值得我們一代又一代人細(xì)細(xì)品讀和傳承。
古詩心得體會(huì)篇三
1、吐字咬字的問題。比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項(xiàng)評(píng)比的要求。確實(shí)，誦讀中普通話的正確與否，會(huì)直接影響到誦讀的成績(jī)。十幾個(gè)孩子比下來，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問題，收錄幾個(gè)典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門山》是三首必背的古詩，其中共有這樣一些讀音欠準(zhǔn)的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風(fēng)讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實(shí)有一些字并不是老師沒有強(qiáng)調(diào)，而是學(xué)生潛意識(shí)里錯(cuò)誤讀音扎根較深了，如“即”字。
2、兩詩混淆的問題。開始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩去了。如《望天門山》一詩，變成了“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！焙呛?，學(xué)生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩了。估計(jì)是詩中的“兩岸”一詞，導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
3、古詩誦讀的感情。很明顯，作為有評(píng)比項(xiàng)目中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有感情的誦讀古詩，更應(yīng)體現(xiàn)在古詩的節(jié)奏上?？上Ш⒆觽兌及阎攸c(diǎn)落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點(diǎn)，這也是今后老師們?cè)诠旁娬b讀的指導(dǎo)上要注意的一個(gè)方面。
開墾出豐美的田園。我會(huì)背的第一首古詩是《詠柳》。"碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳"，我問爸爸"綠絲絳"是什么意思，爸爸說，"綠絲絳"是柳條垂下來像一條條絲帶，就像妹妹頭上扎的`綠色蝴碟結(jié)，這就是"綠絲絳"了，哦，懂了。
我就這樣一首首背了下來，讀了許多有關(guān)春天的詩，"遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦"。這首詩讓我們看到了：春天陽光普照，江山秀麗，春風(fēng)拂面，春風(fēng)送來了花草香氣，春回大地，泥土松軟，燕子來飛飛去銜泥做巢，鴛鴦在暖和的沙地上睡著了，這一定是一幅非常甜美的春景圖??！"黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)"。這首詩仿若把我們帶到了黃師塔前，望著滔滔江水向東流去，心中的煩憂也隨之而去，春風(fēng)吹來，頓覺又懶又困，我明白了人們常說的"春困秋乏"。
宋朝詩人王安石有一首《泊船瓜洲》中的"春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還"和南宋詩人朱熹《春日》中的"等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春"，同樣是寫春風(fēng)，詩人一個(gè)喜，一個(gè)憂，兩相對(duì)照，反映出兩位詩人當(dāng)時(shí)不同的際遇，不同的社會(huì)環(huán)境，感受到了詩人的愛國情懷，領(lǐng)悟了不同的寫作手法。古詩不僅給我的生命田園抹上了綠色，而且讓我的心靈騰飛，融入那千年唐風(fēng)宋詞中，遙望天外云卷云舒，聆聽海天相接處漁歌唱晚，更讓我這個(gè)北方少年感受到了塞外大漠孤煙壯闊。古詩，讓我的生命豐富多彩！我愛古詩！
古詩心得體會(huì)篇四
古詩是中華文化的重要組成部分，作為文學(xué)的瑰寶，它以其優(yōu)美的語言、深刻的意境和鮮明的人文情感吸引著讀者的眼球。閱讀和學(xué)習(xí)古詩能夠拓寬我們的視野，增強(qiáng)我們的人文素養(yǎng)和語言表達(dá)能力，下面我將結(jié)合我自己的學(xué)習(xí)和體會(huì)，分享我對(duì)古詩的理解和認(rèn)識(shí)。
一、古詩的語言藝術(shù)
古詩以其優(yōu)美的語言成為了文學(xué)藝術(shù)的代表之一。它以厚重的文化背景為依托，借助深刻的象征和大量文學(xué)修辭手法，將凝練的思想和感情表現(xiàn)得淋漓盡致，行云流水般的句子，優(yōu)美動(dòng)人的漢字，像是喚醒了世界上沉睡已久的古代歷史文明。
二、古詩的思想與情感
古詩不僅具有獨(dú)特的語言特點(diǎn)，也表現(xiàn)了多樣的思想和情感，折射出古代文化和中國民族精神的內(nèi)涵。比如，王之渙的《登鸛雀樓》一詩似是在描述爬山的經(jīng)過，實(shí)則是一幅中國歷史文化的縮影；杜甫的《春望》則表達(dá)了作者深深的思鄉(xiāng)之情；而白居易的《賦得古原草送別》則抒發(fā)了對(duì)友人的不舍之情。這些古詩不僅從情感上折射了古代人們的思想和情感，也為后人展現(xiàn)了古代風(fēng)貌和人文景觀。
三、古詩的文學(xué)內(nèi)涵
古詩的文學(xué)內(nèi)涵來源于它的語言特點(diǎn)和文學(xué)修辭手法的具體呈現(xiàn)。夸張、借代、反復(fù)等諸多手法，不僅讓意境變得生動(dòng)有趣，也讓古代思想和文化得以深入人心。如李白的《將進(jìn)酒》詩，結(jié)合強(qiáng)烈的音樂節(jié)奏，把宴會(huì)中的豪氣和個(gè)性盡情描繪出來；而《卜算子·詠梅》則用“五月”的寒冷尤其妙趣橫生描繪了梅花的凄婉之美。
四、古詩的知識(shí)內(nèi)涵
古詩也常常蘊(yùn)藏著廣泛的文學(xué)、科技和社會(huì)知識(shí)，可以為讀者開闊眼界，擴(kuò)展知識(shí)面。一些古詩如《長(zhǎng)恨歌》、《離騷》等作品，深入挖掘了古代歷史文化，展現(xiàn)出了古人的世界觀和人生哲學(xué)。而一些古詩則表現(xiàn)了古代社會(huì)的風(fēng)貌、拜訪禮儀以及科技知識(shí)，例如黃庭堅(jiān)的《寄揚(yáng)州韓綽判官》中所包含的扁舟制作、起櫓的使用等多個(gè)場(chǎng)景和細(xì)節(jié)都是古代的社會(huì)常識(shí)。
五、古詩對(duì)現(xiàn)代人的啟示
盡管古詩的時(shí)代背景和文化環(huán)境與現(xiàn)代相差甚遠(yuǎn)，但是，它們所表達(dá)的思想、情感和文化內(nèi)涵卻是歷久彌新的。它們啟示了我們珍惜時(shí)光，不忘初心；學(xué)會(huì)思考，了解人生的哲理；鍛煉語言，提高寫作能力。所有這些，都在古詩中體現(xiàn)得淋漓盡致。
總之，古詩是中華文化的珍寶，是文學(xué)的典范。學(xué)習(xí)和欣賞古詩，不僅能夠提高我們的文化修養(yǎng)，也能夠讓我們?cè)谌粘Ｉ钪懈幼孕藕蛷娜?，彰顯我們對(duì)中華文化的感恩與自豪。
古詩心得體會(huì)篇五
古人云：“詩以觀志，文以載道?！痹姼枳鳛橐环N獨(dú)特的藝術(shù)形式，早已滲入中國人的血液之中，成為我們民族精神的重要組成部分。古詩更是其中的瑰寶，它以簡(jiǎn)潔、明快、富有節(jié)奏感的獨(dú)特方式，表達(dá)著古人對(duì)世界的思考和感受。近日我去參加了一場(chǎng)古詩講座，親身體驗(yàn)了聽古詩的樂趣，對(duì)古詩的魅力有了更深層次的理解。
第二段：古詩的美妙之處
古詩之美在于其深邃雋永的意境和精湛細(xì)膩的藝術(shù)表達(dá)。在講座中，我聽到了李白的《靜夜思》和杜甫的《月夜憶舍弟》。其中，“床前明月光，疑是地上霜”這樣簡(jiǎn)練而形象的語句，瞬間勾勒出夜晚的靜謐之美；而“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”這樣寥寥幾字，卻能讓人感受到邊塞的荒涼和孤寂。古詩以少言而以多義，借助寥寥數(shù)語就能點(diǎn)明世界萬象，引發(fā)讀者心中深藏的情感。
第三段：古詩的啟示與共鳴
古詩不僅僅是一種感官的享受，更是一種心靈的寄托。在講座中，我聽到了王之渙的《登鸛雀樓》，其中“白日依山盡，黃河入海流”這樣鏗鏘有力的詞句，讓我感受到了人生的短暫和流轉(zhuǎn)。古詩中蘊(yùn)含著深邃的哲理，啟發(fā)著我對(duì)人生的思考。在不同的人生階段，我也會(huì)隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)，對(duì)同一首詩產(chǎn)生不同的感悟，這種與古人心靈的共鳴，讓我體會(huì)到了時(shí)間的長(zhǎng)河和人類智慧的傳承。
第四段：古詩的文化價(jià)值
古詩不僅僅是藝術(shù)形式，更是代表著中國古代文化的瑰寶。古詩中融入了豐富的哲學(xué)、歷史和社會(huì)思考，是我們研究古代社會(huì)和人文精神的重要途徑。通過聽古詩，我更加深入地了解了中國古代文化的精髓，感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。古詩的魅力正因其與中國文化緊密相連，成為了一座連接古今的橋梁。
第五段：古詩的傳承與創(chuàng)新
盡管古詩源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但它并不是一成不變的。古詩的創(chuàng)作與傳承一直在不斷進(jìn)行中。古詩之美與時(shí)俱進(jìn)，吸收新的思想和情感，展現(xiàn)出多樣化的表現(xiàn)形式。講座中，我也聽到了一些當(dāng)代詩人創(chuàng)作的現(xiàn)代古詩。這些詩歌在保留了古詩特點(diǎn)的同時(shí)，融入了現(xiàn)代社會(huì)的視角和情感，使古詩煥發(fā)出新的生命力。古詩的傳承與創(chuàng)新，讓我深刻認(rèn)識(shí)到，古詩不僅僅是文化遺產(chǎn)，更具有生命力和時(shí)代性。
總結(jié)：
通過參加古詩講座，我對(duì)古詩的魅力有了更深入的理解。古詩之美、啟示與共鳴、文化價(jià)值以及傳承與創(chuàng)新，都讓我深刻地意識(shí)到古詩作為一種文化遺產(chǎn)的重要性和深遠(yuǎn)影響。在接下來的日子里，我將繼續(xù)研習(xí)古詩，感受其中的智慧與美感，將古詩的精神傳承下去，并與現(xiàn)代社會(huì)聯(lián)系起來，為中華文化的繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。
古詩心得體會(huì)篇六
唱古詩是一種傳統(tǒng)的文藝形式，通過以歌舞的方式演繹古詩，將古代文化與音樂進(jìn)行了巧妙地結(jié)合。在這種形式中，我能夠深入地感受古代詩人的意境和情感，從而對(duì)古代文化有了更為深刻的理解和體會(huì)。在參與唱古詩的活動(dòng)中，我不僅學(xué)會(huì)了如何欣賞古詩，還能夠?qū)⒆约旱那楦腥谌氲皆姼柚?，從而使古詩煥發(fā)出新的生命力。
首先，唱古詩讓我更加深入地了解了古代文化和歷史。在演唱過程中，我們不僅要理解古代詩人的創(chuàng)作背景和意圖，還需要了解古代社會(huì)的歷史背景，才能夠更好地理解和表達(dá)詩歌的內(nèi)涵。通過閱讀和研究古代文獻(xiàn)，我學(xué)到了很多關(guān)于古代社會(huì)、歷史事件和人物故事的知識(shí)，這些知識(shí)使我對(duì)古代文化有了更加深入的了解。同時(shí)，唱古詩還讓我了解了古代音樂的特點(diǎn)，例如音調(diào)的起伏、句式的重復(fù)等等，這些都為我更好地理解和表演古詩提供了幫助。
其次，唱古詩使我更加貼近古代詩人的情感和意境。古代詩人通過詩歌表達(dá)自己的思想和情感，而唱古詩則是將這些思想和情感通過音樂來表達(dá)。在參與唱古詩的過程中，我不僅要理解詩歌的意義，還要感受詩歌所表達(dá)的情感，將自己的情感與詩人的情感相融合。通過這樣的體驗(yàn)，我能夠更加深入地理解古代詩人的內(nèi)心世界，感受到他們所追求的理想、熱愛和悲傷。這種體驗(yàn)讓我更加珍惜自己的情感和生活，也更加欣賞和尊重古代詩人的創(chuàng)作。
再次，唱古詩讓我更加自信和自豪。在參與唱古詩的活動(dòng)中，我需要將自己的情感表達(dá)出來，要用聲音傳達(dá)出詩歌的內(nèi)涵。這需要我具備良好的聲樂技巧和表演能力。在學(xué)習(xí)和訓(xùn)練的過程中，我不僅提高了自己的唱功，還培養(yǎng)了自己的表演能力和自信心。在演唱時(shí)，我能夠自如地表現(xiàn)出詩歌的感情和情感，將古代詩人的思想和意境傳達(dá)出來。這樣的體驗(yàn)讓我感到自豪，也增強(qiáng)了我對(duì)自己才華的自信。
最后，唱古詩讓我更加喜愛和熱愛中華傳統(tǒng)文化。古代詩歌是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，是中華民族智慧和情感的結(jié)晶。通過參與唱古詩的活動(dòng)，我更加深入地了解到古代詩歌的博大精深，也更加喜愛和熱愛中華傳統(tǒng)文化。以古代詩歌為載體的音樂藝術(shù)形式，不僅讓我感受到中華民族的情感和智慧，還讓我感到自己是中華民族文化傳承的一份子。這樣的體驗(yàn)讓我更加珍視和傳承中華傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命。
總之，唱古詩是一種獨(dú)特而有意義的文化活動(dòng)。通過參與唱古詩的活動(dòng)，我更加深入地了解了古代文化和歷史，更加貼近古代詩人的情感和意境，更加自信和自豪，也更加喜愛和熱愛中華傳統(tǒng)文化。這些體驗(yàn)讓我從古代詩人的視角重新審視自己和世界，從而獲得了更為深刻的體會(huì)和心靈的滿足。我相信，只有通過不斷地學(xué)習(xí)和參與，才能更好地理解和傳承中華傳統(tǒng)文化，讓古代詩歌在現(xiàn)代煥發(fā)出新的生命力。
古詩心得體會(huì)篇七
第一段：引入——說明學(xué)習(xí)古詩的背景和意義（200字）
古詩課是中文學(xué)科中的重要部分，也是我們學(xué)生必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一。對(duì)于我個(gè)人來說，學(xué)習(xí)古詩，不僅有助于增長(zhǎng)知識(shí)，還能幫助我們從中汲取一些人生道理，對(duì)我們成長(zhǎng)起著積極的影響。此外，學(xué)習(xí)古詩更能提高我們的語文能力，使我們的文學(xué)素質(zhì)得到顯著提高。
第二段：感受——學(xué)習(xí)古詩給我?guī)淼膯⑹荆?00字）
從學(xué)習(xí)古詩開始，我們可以深度解析古代詩人們的思想內(nèi)涵，通過這些充滿哲理的句子，我們能夠更好地理解生活中的許多問題。比如“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，《楓橋夜泊》的詩句，這是唐代詩人張繼所作，他通過這句話告訴我們，面對(duì)不同的人生經(jīng)歷，我們需要有不同的心態(tài)去面對(duì)，保持積極心態(tài)，才能更好地接受生活的種種變化。這些話語都為我們?nèi)谕ㄉ钐峁┝艘话谚€匙，使我們?cè)谌粘Ｉ钪心軌虮３址e極向上的狀態(tài)。
第三段：思考——學(xué)習(xí)古詩讓我反思了什么（300字）
學(xué)習(xí)古詩時(shí)，我也深認(rèn)識(shí)到人生的荒謬與孤獨(dú)，并開始思考我參與社會(huì)的意義與價(jià)值所在。在深入研讀唐詩時(shí)，我發(fā)現(xiàn)很多詩人都有一種深沉的憂慮和內(nèi)疚，他們?cè)谝娮C了國家內(nèi)外不同歷史時(shí)期的冷血、殘忍和腐敗后，寫下了許多充滿深意的詩作。作為一個(gè)時(shí)代的見證者，他們時(shí)常流露著對(duì)世事的擔(dān)憂和憂傷，無不反映出一個(gè)個(gè)人對(duì)世界的愿望。因此，古詩讓我們感受到了歷史的滄桑和文化的厚重，堅(jiān)定了我的責(zé)任感和使命感。
第四段：成長(zhǎng)——學(xué)習(xí)古詩對(duì)我自身的影響（200字）
學(xué)習(xí)古詩不僅在知識(shí)上增長(zhǎng)了我的見識(shí)，更重要的是在修養(yǎng)上有所提升，對(duì)我個(gè)人的領(lǐng)悟和修煉產(chǎn)生了一定的影響。前人留下的經(jīng)典詩行中，自有深刻的人生哲理。通過思索和體味其中的古韻和意境，可以讓我更好地品味經(jīng)典，理解世界的運(yùn)行規(guī)律。同時(shí)，古詩也讓我從不同角度思考問題，提升了我的創(chuàng)造力和想象力，增強(qiáng)了我的思維能力和表達(dá)能力。
第五段：總結(jié)——學(xué)習(xí)古詩是我成長(zhǎng)的一個(gè)重要階段（200字）
總的來說，學(xué)習(xí)古詩是我們語文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要組成部分，也可以讓我們體驗(yàn)到一種古樸而深刻的生活魅力。在學(xué)習(xí)古詩的過程中，我受到了很多詩人的啟發(fā)，認(rèn)識(shí)到許多感性、人生問題的答案，并且更深刻地認(rèn)識(shí)到了人文、歷史、博物多個(gè)維度的美學(xué)和智慧?？傊瑢W(xué)習(xí)古詩是我們成長(zhǎng)過程中的一個(gè)重要階段，對(duì)我們的人生產(chǎn)生了積極且深遠(yuǎn)的影響。
古詩心得體會(huì)篇八
古詩是中華民族瑰寶的一部分，它以獨(dú)特的形式和語言，表達(dá)了作者對(duì)美好事物的描繪和思考，飽含著深厚的文化底蘊(yùn)和情感寄托。在我對(duì)古詩的背誦和學(xué)習(xí)中，我深深感受到了古詩之美引人入勝的魅力。每當(dāng)背誦一首古詩，我就如同融入了那個(gè)時(shí)代，感受到了那個(gè)時(shí)代人們的生活、思想和情感。古詩以簡(jiǎn)練而深刻的表達(dá)方式，將多元的情感、多樣的景物和人物塑造成一幅美麗的畫卷，引起我的深沉思考和感悟。
第二段：背古詩開啟心靈之窗
背古詩是一種良好的文化熏陶和心靈修養(yǎng)的方法，它不僅讓我們了解古人的智慧和情感，還能夠開啟我們的心靈之窗。在背誦古詩的過程中，我努力深入理解每句詩句的意境和內(nèi)涵，通過與詩詞中婉轉(zhuǎn)的語言和壯麗的景色共鳴，我的心靈逐漸得到了凈化與升華。在背古詩的過程中，我能感受到自己的內(nèi)心在古詩中得到滋養(yǎng)，心境也逐漸開闊起來。背古詩能夠讓我感受到紛繁世界中的寧靜與美好，使我能夠保持一顆平靜的心去面對(duì)身邊的一切挑戰(zhàn)和困難。
第三段：背古詩提升寫作能力
背誦古詩還可以提升我的寫作能力。在背誦的過程中，我能夠吸取古人的才華和智慧，融入到我的自己的寫作中。古詩以錘煉人的修辭能力為目的，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，意境優(yōu)美，感情深刻。通過背誦古詩，我能學(xué)習(xí)到如何運(yùn)用修辭手法，如何運(yùn)用意象和比喻來豐富語言的表達(dá)能力，如何運(yùn)用對(duì)仗和對(duì)偶來增強(qiáng)句子的節(jié)奏感和韻律感。這些都對(duì)我寫作能力的提高起到了莫大的幫助。背誦古詩不僅能提供靈感，還能讓我在練習(xí)中逐漸掌握這些技巧，讓我的寫作更加生動(dòng)有力。
第四段：背古詩開拓文化視野
古詩背誦還開拓了我的文化視野。古詩能夠體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)俗、文化和人文精神，通過背誦和學(xué)習(xí)古詩，我能夠更好地了解古人的生活和思想。古詩中所表達(dá)的思想和情感，正是我們今天所需要的。在背誦古詩的過程中，我能夠通過與作者對(duì)話和思考，了解他們對(duì)人生、人情和世界的感悟。這些思考和感悟不僅是每個(gè)時(shí)代的智慧結(jié)晶，更是我們今天所需要的思想營(yíng)養(yǎng)和精神支撐。通過背誦古詩，我能夠拓寬文化視野，了解更多的歷史和文化，豐富自己的人文素養(yǎng)。
第五段：背古詩讓我更接近古人
通過背古詩，我感受到了自己與古人緊密相連的感覺。古人的智慧和情感通過古詩傳承至今，而我們則通過背誦古詩，重新與他們進(jìn)行了對(duì)話和交流。背誦古詩不僅開啟了我與古人的心靈之門，也讓我更加能夠理解古人的情感和思考方式。在背誦古詩的過程中，我能夠感受到古人的歡樂與憂愁、高尚與崇高，感受到古人對(duì)美好人生的向往和追求。背古詩讓我更加接近古人，讓我在跨越千年的時(shí)空中感受到古人對(duì)美好生活的追求和堅(jiān)守。
總結(jié)：背古詩不僅讓我感受到了古詩之美，還能開啟心靈之窗，提升寫作能力，開拓文化視野和接近古人。通過背古詩，我對(duì)美的追求、思考人生和塑造人格的重要性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。背古詩不僅是一種學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的方法，更是一種心靈的洗禮和啟迪。
古詩心得體會(huì)篇九
古詩作為中華文化的瑰寶，一直以來都深受人們的喜愛。背誦古詩不僅能夠加深對(duì)古文化的理解，還能夠提升口語表達(dá)能力和審美情趣。我從小就喜歡背誦古詩，通過多年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了背古詩的益處和樂趣。下面我將分別從引發(fā)思考、提升表達(dá)能力、增添情趣、開拓視野和培養(yǎng)耐心這五個(gè)方面來談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
背古詩能夠引發(fā)思考。古詩以其簡(jiǎn)練而含蓄的文字，常常讓人琢磨不透其中的深意。在背誦的過程中，我經(jīng)常會(huì)停下來思考其中的意味，思考詩人為什么這樣寫，其中的褒義和貶義在哪里。通過這些思考，我不僅能夠更好地理解詩歌的內(nèi)涵，還能夠豐富自己的思維方式和邏輯思考能力。
背古詩能夠提升表達(dá)能力。古詩的語言多為修辭手法，如比喻、夸張、擬人等，這些手法不僅可以使詩歌更加優(yōu)美，還能夠更好地傳達(dá)情感。通過背誦古詩，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用適當(dāng)?shù)男揶o手法來提升自己的表達(dá)能力。在寫作和演講中，我常常會(huì)運(yùn)用其中的技巧，使自己的表達(dá)更加生動(dòng)、有趣，引起聽眾的共鳴和興趣。
背古詩能夠增添情趣。古詩中富含了豐富細(xì)膩的情感，通過背誦這些古詩，我不僅能夠感受到詩人的情感，也能夠在情感的滋養(yǎng)下提升自己的情趣。有時(shí)，當(dāng)我心情郁悶或者情緒低落的時(shí)候，背誦一首詩能夠?qū)⑽規(guī)朐娙说木辰?，感受到其中的溫情、傷感或者豪情，使自己的心情得到舒緩和調(diào)整。
背古詩能夠開拓視野。古詩中包含了豐富的文化和歷史背景，通過背誦古詩，我能夠了解到古代的人文風(fēng)貌和社會(huì)生活，增加了對(duì)中華文化的深入認(rèn)識(shí)。古詩中也常常描繪自然景觀，通過背誦這些描寫，我能夠在大自然中感受到自然之美，并且也能夠更好地理解人與自然的關(guān)系，從而提升我對(duì)生活的體驗(yàn)和對(duì)自然的熱愛。
背古詩能夠培養(yǎng)耐心。背古詩需要耐心和恒心，每首詩都需要多次背誦才能記住。在背誦的過程中，我需要經(jīng)受住繁瑣的勞動(dòng)和時(shí)間的消耗，但是當(dāng)我最終背好一首詩的時(shí)候，獲得的成就感也是無法言喻的。通過背誦古詩，我培養(yǎng)了不斷努力和堅(jiān)持的品質(zhì)，也培養(yǎng)了對(duì)事物的耐心和毅力。
總結(jié)起來，背古詩不僅僅是了解古代文化的一種手段，更是一種培養(yǎng)自身修養(yǎng)和個(gè)人素質(zhì)的途徑。通過背誦古詩，我們可以引發(fā)思考、提升表達(dá)能力、增添情趣、開拓視野和培養(yǎng)耐心。正是因?yàn)檫@些益處和樂趣，使得古詩在現(xiàn)代仍然有著廣泛的傳承和傳播。我希望更多的人能夠了解并參與到背誦古詩的行列中來，共同感受其中的魅力和意義。
古詩心得體會(huì)篇十
古詩是中華民族的瑰寶，歷經(jīng)千年傳承，被視為中華文化的精髓之一。作為一種特殊的藝術(shù)形式，唱古詩通過借古諷今、情景交融的方式，將那些優(yōu)美、富有哲理的古詩融入當(dāng)代生活，使之更加耳熟能詳，人們?cè)谛蕾p中特別容易融入其中，產(chǎn)生共鳴。在我參與唱古詩的過程中，我深深地體會(huì)到了唱古詩的魅力，使我的藝術(shù)才華得到了更大的發(fā)揮。
首先，唱古詩能夠讓人更好地理解古詩文字的內(nèi)涵。唱古詩的表演形式十分多樣化，既有聲樂形式，也有舞蹈、戲曲等形式。在表演過程中，演員通常會(huì)通過動(dòng)作、聲音的變化來傳達(dá)古詩的意境和情感，使觀眾可以更加深入地理解古詩所表達(dá)的思想和情感。這些傳統(tǒng)形式不僅增加了古詩的藝術(shù)感染力，也使觀眾更好地記住古詩的內(nèi)容。
其次，唱古詩能夠讓人更加細(xì)膩地領(lǐng)略古詩的美。在唱古詩的表演過程中，演員通過精確的動(dòng)作和婉轉(zhuǎn)的音調(diào)，將古詩中的美妙情感展現(xiàn)得淋漓盡致。這種形象化的表達(dá)方式使古詩的情感在觀眾心中產(chǎn)生共鳴，觀眾可以更加深入地思考古詩背后所蘊(yùn)含的情感和哲理。唱古詩在表演形式上的特殊之處，也增添了觀眾欣賞古詩的樂趣。
再次，唱古詩是一種很好的傳承方式。隨著時(shí)代的發(fā)展，許多古詩被遺忘了，并且很難深入人們的心靈。而唱古詩正是通過現(xiàn)代藝術(shù)形式來表達(dá)古詩的內(nèi)涵和美感，使之更加接地氣、容易被廣大觀眾所接受。通過唱古詩的形式，人們可以更好地傳承和弘揚(yáng)中華文化的瑰寶，使之不斷發(fā)展壯大。同時(shí)，唱古詩也為當(dāng)代人提供了一個(gè)了解古代文化背景和歷史的機(jī)會(huì)，使人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化有更深入的了解和認(rèn)識(shí)。
最后，唱古詩對(duì)于個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)有著重要的意義。作為一種藝術(shù)形式，唱古詩需要演員具備扎實(shí)的基本功和藝術(shù)修養(yǎng)。在參與唱古詩的過程中，我不僅加深了對(duì)古詩的理解和領(lǐng)悟，還進(jìn)一步提高了自己的音樂、舞蹈和表演技巧。通過不斷的排練和表演，我對(duì)聲樂和身體的掌控力也得到了很大的提高，讓我在藝術(shù)表現(xiàn)上達(dá)到了更高的水平。唱古詩還培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，讓我學(xué)會(huì)與他人合作，共同努力追求卓越。
總之，唱古詩作為一種特殊的藝術(shù)形式，通過將古詩與現(xiàn)代藝術(shù)形式相結(jié)合，使古詩變得生動(dòng)、形象，更易于理解和接受。唱古詩不僅能夠傳承和弘揚(yáng)中華文化的瑰寶，也能夠提高個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)，讓人們?cè)谛蕾p中增長(zhǎng)見識(shí)，獲得快樂。唱古詩的魅力無窮，我愿意繼續(xù)參與其中，讓古詩的美與傳統(tǒng)文化流傳下去。
古詩心得體會(huì)篇十一
今天三年級(jí)進(jìn)行了古詩誦讀比賽，作為其中一組的評(píng)委，我發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)诠旁娬b讀中還存在著的一些情況，做一個(gè)簡(jiǎn)單的記錄，如果對(duì)老師們的教學(xué)有幫助，那就榮幸之至了。
比賽中把咬字正確、吐字清晰作為了一項(xiàng)評(píng)比的要求。確實(shí)，誦讀中普通話的正確與否，會(huì)直接影響到誦讀的成績(jī)。十幾個(gè)孩子比下來，發(fā)現(xiàn)或多或少都有這樣的問題，收錄幾個(gè)典型的：《聞官軍收河南河北》、《春夜喜雨》、《望天門山》是三首必背的古詩，其中共有這樣一些讀音欠準(zhǔn)的：即都讀成“既”，潛讀成“淺”，風(fēng)讀成“fong”，帆讀成“凡”等，其實(shí)有一些字并不是老師沒有強(qiáng)調(diào)，而是學(xué)生潛意識(shí)里錯(cuò)誤讀音扎根較深了，如“即”字。
開始背的挺熟練的，可是背著背著，竟然跑到了另外一首詩去了。如《望天門山》一詩，變成了“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！焙呛?，學(xué)生背的還挺溜的，卻不知已經(jīng)串成兩首詩了。估計(jì)是詩中的“兩岸”一詞，導(dǎo)致學(xué)生想到了李白的《早發(fā)白帝城》。
很明顯，作為有評(píng)比項(xiàng)目中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，有感情的誦讀古詩，更應(yīng)體現(xiàn)在古詩的節(jié)奏上?？上Ш⒆觽兌及阎攸c(diǎn)落在了是否背得熟練上，而忽略了這一點(diǎn)，這也是今后老師們?cè)诠旁娬b讀的指導(dǎo)上要注意的一個(gè)方面。
古詩心得體會(huì)篇十二
古詩是中華文化的瑰寶，她凝結(jié)了古人的智慧和思想，也是我們從古人那里汲取營(yíng)養(yǎng)和生活智慧的一座寶庫。讀古詩不僅可以領(lǐng)略到古人那優(yōu)美的意境，還能深刻感受到他們?cè)谏钪械闹腔酆腕w悟。在閱讀古詩的過程中，不僅讓我了解到古人的思想和情感，還讓我意識(shí)到人生的哲理和真理。因此，我深深體會(huì)到了古詩對(duì)我自身的影響和啟示。
首先，古詩讓我懂得了自然的美麗和人類的渺小。在古詩中，我們可以看到大自然的優(yōu)美與壯麗，如《登鸛雀樓》中“白日依山盡，黃河入海流”的景色描繪，讓人不禁為之傾倒。而我們?cè)诖笞匀幻媲帮@得微不足道，這使我感到自己與大自然的關(guān)系其實(shí)是微不足道的，也讓我認(rèn)識(shí)到了自己的渺小與大自然的巨大。
其次，古詩喚起了我的愛國情懷和民族自豪感。在古詩中，可以感受到古人對(duì)祖國的深情厚意，這種對(duì)國家、對(duì)民族不離不棄的精神讓我在心底產(chǎn)生了一種火熱的愛國情懷?！栋兹找郎奖M》中的那一番景色描繪，讓我意識(shí)到我們生活在如此美麗的國家，有著如此豐富的文化底蘊(yùn)和偉大的歷史，這使我從內(nèi)心產(chǎn)生了一種對(duì)祖國的熱愛和敬畏。
另外，古詩也教會(huì)了我如何正確面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。在古詩中，我們可以看到古人有著堅(jiān)韌不拔的生活態(tài)度和樂觀向上的心態(tài)。這種樂觀向上的精神給予了我很大的啟示，讓我明白困難和挑戰(zhàn)只是人生中的一種經(jīng)歷，只要我們有堅(jiān)定的信念和積極的心態(tài)，就能迎難而上，戰(zhàn)勝一切困難。
最后，古詩也讓我領(lǐng)悟到了人生的真理和哲理。在古詩中，我們可以看到古人對(duì)人生、對(duì)命運(yùn)和對(duì)人性的深刻思考。例如，《生查子》中婉約詞意、懷春情態(tài)的如意形容對(duì)自身命運(yùn)不可掌握的描寫，讓我明白到自己并不能操控自身的命運(yùn)，我們唯一能做的就是不斷努力和奮斗。通過古詩，我意識(shí)到了自己要把握現(xiàn)在，行動(dòng)起來，不放棄自己的夢(mèng)想。
總之，古詩對(duì)于我來說，不僅是一種文化遺產(chǎn)，更是一種生活智慧和精神力量的源泉。在閱讀古詩的過程中，我被其中的意境和深意所吸引，也汲取了其中的智慧和學(xué)問。古詩不僅給我?guī)砹嗣赖南硎芎透形?，更使我明白了生活的真諦和人生的價(jià)值。我相信，在未來的人生道路上，我依然會(huì)不斷地閱讀古詩，因?yàn)楣旁娨呀?jīng)成為我生活中不可或缺的一部分。
古詩心得體會(huì)篇十三
在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)文化中古典詩詞可謂浩瀚如煙，熠熠生輝。它博大精深，艷如百花，匯集著中國古代文化的精髓，是中華民族文化永遠(yuǎn)的根。詩是“最妥當(dāng)?shù)淖志浞旁谧钔桩?dāng)?shù)腵地方”，我覺得詩是最經(jīng)濟(jì)的語言，這一點(diǎn)我們中國的古典詩詞尤為突出。我們學(xué)古詩不一定要成為詩人，而是要心中充滿希望的綠色的“詩意”，感悟詩的穿透力。
古詩文的教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確要求學(xué)生“能夠誦讀古代詩詞，有意識(shí)地積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞的品味和審美情趣?！爆F(xiàn)行的小學(xué)語文教材中，古代詩詞占有一定的比重。而未來的語文教材，相信古代詩詞的占有率會(huì)越來越大。
這樣來看古詩詞的教學(xué)就顯得尤為重要。而古詩詞的教學(xué)一直是我的“盲區(qū)”，我覺得用我有限的語言根本無法讓我的孩子們充分地感受到詩歌的語言美、形象美、意境美。
古詩心得體會(huì)篇十四
竹古詩是中國古代文學(xué)寶庫中的一顆璀璨明珠，具有濃厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。在研讀、欣賞和吟詠竹古詩過程中，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。竹古詩的意境、修養(yǎng)和藝術(shù)感染力給我留下了深刻的印象，使我對(duì)古代文人詩人的襟懷和才情有了更加深入的理解。下面我將從竹古詩的主題、形式、意境、藝術(shù)特點(diǎn)和實(shí)際意義五個(gè)方面，對(duì)竹古詩的體會(huì)進(jìn)行探討。
首先，竹古詩的主題非常豐富多樣，從竹子的自然特性和風(fēng)采魅力，到人們對(duì)竹子的贊美和吟詠；從詩人以竹喻情、以竹寄托哲理的表達(dá)，到詩人借竹發(fā)表政治、哲學(xué)和宇宙觀念等多方面的思考和感悟。這些主題正如孔子所言：“君子以后言為之辯，以前言為之順?！敝窆旁娡ㄟ^對(duì)自然界萬物和人生百態(tài)的運(yùn)用，豐富了詩歌主題，體現(xiàn)了古代詩人對(duì)生活的獨(dú)特領(lǐng)悟和思考。
其次，竹古詩的形式多樣，既有繪聲繪色的形象描寫，又有抒發(fā)情感的抒懷抒寫；既有書法的藝術(shù)特色，又有音樂的韻律感染。無論是綺麗而典雅的詩句，還是簡(jiǎn)練而洗煉的表達(dá)，都給人以美的享受和文化的熏陶。古人常說：“詩中有畫，畫中有詩。”竹古詩正是將詩畫融為一體的最好的體現(xiàn)。
再次，竹古詩的意境深遠(yuǎn)廣博，特別是運(yùn)用竹子的特有美學(xué)價(jià)值傳達(dá)情感和思想，表現(xiàn)了詩人的獨(dú)特情感和豐富想象力。我曾讀到《竹石》一詩中，詩人通過竹子和石頭的對(duì)比，表達(dá)了人生在歷經(jīng)風(fēng)雨后能堅(jiān)持不懈的品質(zhì)和追求，使我產(chǎn)生了對(duì)竹古詩深入而持久的興趣和關(guān)注。竹古詩的意境是豐富多彩的，既能表現(xiàn)神秘而超脫的雅意，又能傳達(dá)人世間的痛苦和希冀。這種意境的傳達(dá)能力是竹古詩的獨(dú)特魅力所在。
另外，竹古詩的藝術(shù)特點(diǎn)也頗為突出，其主題的內(nèi)涵與形式的表現(xiàn)形成了獨(dú)立而完整的藝術(shù)體系。竹古詩通過以竹喻情，以竹表達(dá)人生哲理的方式，賦予了詩歌獨(dú)特的藝術(shù)魅力。這種魅力不僅體現(xiàn)在詩歌形式的完美，更體現(xiàn)在語言形象的美妙和構(gòu)思的獨(dú)特之中。竹古詩不僅具有詩的外在形式美，更具有引發(fā)讀者情感共鳴和思考的內(nèi)在力量。
最后，竹古詩的實(shí)際意義不僅僅體現(xiàn)在文化上的傳承和發(fā)揚(yáng)，更體現(xiàn)在人們生活中的指導(dǎo)意義。竹古詩所傳遞的才情和境界，是人們追求自由、追求品質(zhì)和追求真理的重要精神支撐。無論是投身社會(huì)、踏實(shí)做事，還是在自由詩意的世界中嬉戲玩耍，人們都應(yīng)該加以關(guān)注和引導(dǎo)。這種實(shí)際意義是竹古詩得以走入人們生活的最根本原因。
總的來說，竹古詩是一種極具藝術(shù)魅力和人文底蘊(yùn)的文體形式，它通過對(duì)竹子的吟詠和贊美，為世人獻(xiàn)上了一道美的盛宴。在探究竹古詩的主題、形式、意境、藝術(shù)特點(diǎn)和實(shí)際意義的過程中，我對(duì)古代文人的才情和智慧有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解。竹古詩的獨(dú)特魅力使我深受感動(dòng)并得到了心靈上的凈化和陶冶。我深信，竹古詩將在歷史長(zhǎng)河中永葆燦爛，成為中國文化的象征之一。
古詩心得體會(huì)篇十五
古詩畫是中華文化的瑰寶，具有深厚的歷史底蘊(yùn)和卓越的藝術(shù)價(jià)值。詩畫以其獨(dú)特的形式表達(dá)了作者的情感和對(duì)自然、人生、社會(huì)的思考，給人以美的享受和思考。通過欣賞和研究古詩畫，我深深地感受到了古詩畫的魅力和藝術(shù)的卓越性，也對(duì)古人的智慧和情感有了更深的理解。以下是我對(duì)古詩畫的一些心得體會(huì)。
第一段：詩畫的形式美
古詩畫作為一種藝術(shù)形式，有其獨(dú)特的美，這種美體現(xiàn)在其形式上。古詩畫的形式精妙絕倫，畫家以精致的線條勾勒出山水、花鳥、人物等形象，字家則用樸實(shí)無華的文字描繪出宏大壯麗的景象，使人感受到美的震撼力。例如，《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，通過簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確的描寫，使讀者能夠立即感受到作者靜夜中的孤寂和對(duì)月亮的向往之情。這種形式美不僅使人眼前一亮,更加深了我對(duì)古詩畫的喜愛。
第二段：詩畫的情感美
古詩畫是作者對(duì)世界的感悟和情感的表達(dá)，其中蘊(yùn)含著豐富的情感，這種情感美是我深深被吸引的地方。古人在面對(duì)自然景物時(shí)，通過文字和筆觸傳達(dá)自己內(nèi)心的情感，讓我們讀者能夠與作者情感相通。例如，蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中的“把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年”，表達(dá)了對(duì)自身命運(yùn)的感嘆和對(duì)宇宙的思考。通過這樣的表達(dá)，我們更加能夠體會(huì)到作者的痛苦和無奈，也讓我對(duì)古人的智慧和情感有了更深的理解。
第三段：詩畫的審美美
古詩畫作為藝術(shù)形式，具有獨(dú)特的審美價(jià)值。它們不僅僅是傳遞情感和思想的手段，更是給人以美的享受。古詩畫的審美美主要體現(xiàn)在其獨(dú)特的構(gòu)圖、鮮明的色彩和卓越的技藝上。例如，李白的《靜夜思》讀幾句，便能讓人如癡如醉,那是由于這首詩構(gòu)圖精致，字字珠璣。而山水畫則以其獨(dú)特的筆觸和線條，以及鮮明的色彩讓人陶醉其中。通過欣賞古詩畫，我們既能夠感受到作者情感的表達(dá)，也能夠享受到其中的美的魅力。
第四段：詩畫對(duì)人生的啟迪
古詩畫是古人對(duì)人生、社會(huì)和世界的思考和感悟，這使得古詩畫對(duì)我們的人生有著積極的啟迪作用。通過欣賞古詩畫，我們能夠進(jìn)一步了解到古人的智慧和思想，從而對(duì)我們的人生有所啟發(fā)。例如，杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中的“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，給了我們以對(duì)生死的冷靜思考和對(duì)生活的珍惜。這種思想啟迪是我們?nèi)粘Ｉ钪兴枰獡碛械?，讓我在面?duì)困難和挫折時(shí)能夠更加冷靜和堅(jiān)強(qiáng)。
第五段：詩畫為靈魂帶來的滿足感
古詩畫給人帶來的是心靈的滿足感。通過欣賞古詩畫，我們能夠得到藝術(shù)的享受和情感的溝通。這種滿足感從內(nèi)心深處涌動(dòng)，使人陶醉其中。古詩畫所傳達(dá)的審美情感和智慧，可以讓我們的心靈找到寄托和安慰。通過欣賞古詩畫，我更加明白藝術(shù)的力量和價(jià)值，也更加愿意去追尋、欣賞和創(chuàng)作優(yōu)秀的古詩畫。
總結(jié)：通過對(duì)古詩畫的欣賞和研究，我深深地感受到了其形式美、情感美、審美美、啟迪作用和心靈滿足感。古詩畫作為藝術(shù)的瑰寶，對(duì)人們傳達(dá)出深度的思考和情感，給人以美的享受和啟迪。它們不僅僅是藝術(shù)作品，更是中華文化的瑰寶，值得我們?nèi)フ湟暫蛯W(xué)習(xí)。
古詩心得體會(huì)篇十六
古詩配是中學(xué)語文教學(xué)中重要的一環(huán)，它有著悠久的歷史和豐富多樣的形式。通過古詩配，我們不僅可以欣賞到優(yōu)美的古詩，還可以增進(jìn)對(duì)古文的理解和欣賞能力。近日，我參加了一次關(guān)于古詩配的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并在其中領(lǐng)悟到了一些心得體會(huì)。
在古詩配的學(xué)習(xí)過程中，最讓我感到驚喜和興奮的是，它能提高我對(duì)古詩的理解和欣賞能力。以前，對(duì)于一些抽象的詩句或者深?yuàn)W的意象，我常常感到困惑和茫然。但是在學(xué)習(xí)古詩配的過程中，我發(fā)現(xiàn)通過將不同詩句進(jìn)行組合和配對(duì)，能夠更好地理解詩人的用詞和表達(dá)方式。例如，在學(xué)習(xí)《楓橋夜泊》和《水調(diào)歌頭》的配對(duì)時(shí)，我通過對(duì)比兩首詩的內(nèi)容和意境，逐漸明白了唐代詩人的情感表達(dá)手法和想象能力。因此，古詩配讓我不僅能體驗(yàn)到詩意的美麗，還能深入到詞句背后的深意。
另外，古詩配還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和想象力。在進(jìn)行古詩配的創(chuàng)作過程中，通過將不同的詩句進(jìn)行組合和變換，我琢磨出了一些新奇的配搭，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了一些意想不到的詩意。例如，在學(xué)習(xí)《賦得古原草送別》和《靜夜思》的配對(duì)時(shí)，我將兩首詩中寄托情感的草原和夢(mèng)境相結(jié)合，形成了自己獨(dú)特的聯(lián)想并創(chuàng)作出了一首新的配詩。通過這樣的創(chuàng)作，我不僅鍛煉了自己的創(chuàng)造力，還培養(yǎng)了自己的美感和審美能力。
此外，古詩配也增進(jìn)了我對(duì)中國傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知。在古詩配的學(xué)習(xí)過程中，我不僅學(xué)會(huì)了欣賞古詩，還學(xué)會(huì)了解詩人和他們創(chuàng)作的時(shí)代背景。通過閱讀和學(xué)習(xí)唐宋詩人的作品，我知道了他們思想的轉(zhuǎn)變、社會(huì)的變遷和文化的繁榮。例如，在學(xué)習(xí)《登鸛雀樓》和《月下獨(dú)酌》的配對(duì)時(shí)，我了解到這兩首詩都是唐代詩人王之渙創(chuàng)作的，他以一顆豪情的心浩氣長(zhǎng)地表達(dá)了自己對(duì)社會(huì)變遷和個(gè)人命運(yùn)的看法，給我留下了深刻的印象。
最后，古詩配還提升了我對(duì)語言表達(dá)和寫作的技能。通過學(xué)習(xí)古詩配，我不僅掌握了一些優(yōu)美的古詩詞，還學(xué)會(huì)了運(yùn)用這些詩詞表達(dá)自己的思想和情感。例如，在學(xué)習(xí)《別董大》和《蟬》的配對(duì)時(shí)，我通過仿寫和模仿的方式，提高了自己的寫作能力，并且在寫作中融入了一些唐詩的元素，使我的作文更加富有詩意和文采。
通過這次學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我深切地感受到了古詩配給我?guī)淼氖斋@和啟發(fā)。我不僅提高了對(duì)古詩的理解和欣賞能力，還培養(yǎng)了創(chuàng)造力和想象力，了解了中國傳統(tǒng)文化的精髓，并且提升了語言表達(dá)和寫作的能力。古詩配既是一種學(xué)習(xí)方法和手段，也是一種審美體驗(yàn)和文化追求，它讓我們?cè)谛蕾p古詩的同時(shí)，更深入地認(rèn)識(shí)和理解中國文化的博大精深。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，古詩配會(huì)繼續(xù)為我?guī)砀嗟膯⑹竞透形颉?/p>
古詩心得體會(huì)篇十七
古詩歌作為中國古代文化的瑰寶之一，承載著千年的風(fēng)雅和文化底蘊(yùn)。通過學(xué)習(xí)古詩歌，我深刻體會(huì)到了古人的智慧和情感。古詩歌不僅讓我感受到了文化傳統(tǒng)的厚重，還給了我啟迪和啟迪，讓我在詩歌創(chuàng)作中有了更多的思考和感悟。在這篇文章中，我將分享我對(duì)古詩歌的心得體會(huì)，并希望能夠引發(fā)更多人對(duì)古詩歌的關(guān)注和研究。
首先，古詩歌令我感受到了古代文人的崇高情懷和人生哲思。古人以超凡脫俗的情懷書寫著他們對(duì)人生和世界的思考。例如《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流”句，以簡(jiǎn)練的語言和生動(dòng)的意象生動(dòng)地表達(dá)了作者對(duì)大自然壯闊景象的感嘆，抒發(fā)了對(duì)生命有限的深層思考。古詩歌中的哲思常常讓我駐足思考，引發(fā)我對(duì)生活的思考和思索。
其次，古詩歌不僅可以給我?guī)砀形蚝退伎?，還可以幫助我培養(yǎng)審美能力。古代文人們傾注了大量的心血和智慧在古詩歌中，使之成為精雕細(xì)琢的藝術(shù)品。通過學(xué)習(xí)古詩歌，我學(xué)會(huì)了欣賞美的東西，領(lǐng)略到了古人高超的藝術(shù)造詣。例如杜甫的《月夜憶舍弟》中的“房床盡憶幼，眼前空自開”句，通過簡(jiǎn)練而質(zhì)樸的語言，表達(dá)了對(duì)兄弟之情的思念，給我留下了深刻的印象。通過閱讀和欣賞古詩歌，我逐漸提高了我的審美能力，更加能夠欣賞和感受美的存在。
古詩歌還教會(huì)了我如何表達(dá)內(nèi)心的情感，尤其是在詩歌創(chuàng)作中。古人的詩歌常常以簡(jiǎn)約而深邃的語言表達(dá)出了豐富的情感和情緒。通過學(xué)習(xí)和模仿古人的詩歌作品，我逐漸掌握了詩歌表達(dá)的技巧和方法。例如在寫情感上，范仲淹的《蘇幕遮》中的“人生幾歲月，世事多風(fēng)波”句，以簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)了詩人對(duì)世事變遷的感慨，讓我感受到了詩人內(nèi)心深處的情感世界。通過對(duì)古詩歌的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作實(shí)踐，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)情感表達(dá)的敏感度和熟練度。
最后，古詩歌還教會(huì)了我奮發(fā)向上，不斷追求進(jìn)步。古代文人們以才情橫溢、頂天立地的精神狀態(tài)書寫了大量的優(yōu)秀作品。他們的詩歌不僅反映了他們對(duì)人生的思考和追求，也體現(xiàn)了他們對(duì)自身才華的自信和追求。通過學(xué)習(xí)他們的作品，我被他們不懈追求卓越的精神所感染和激勵(lì)。詩歌作為一種崇高的藝術(shù)形式，要求詩人精益求精，不斷提高自己的創(chuàng)作水平。在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作過程中，我也追求著卓越和進(jìn)步，力求用最好的作品回報(bào)古人的智慧和付出。
總之，學(xué)習(xí)古詩歌是我人生中一段重要的經(jīng)歷。通過古詩歌的學(xué)習(xí)，我不僅掌握了古代文人的智慧和情感，也培養(yǎng)了自己的審美能力和創(chuàng)作能力。古詩歌教會(huì)了我如何表達(dá)情感，也激勵(lì)了我追求卓越和進(jìn)步。我希望更多的人能夠重視古詩歌的學(xué)習(xí)和研究，通過古詩歌感悟生活，提高個(gè)人素養(yǎng)和人生品味。古詩歌是中華文化的瑰寶，只有通過學(xué)習(xí)和傳承，才能使之煥發(fā)出更耀眼的光芒。
古詩心得體會(huì)篇十八
古詩畫是中國文化的瑰寶，它們不僅展現(xiàn)了我國悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，更是一扇窺探古代人文風(fēng)貌的窗口。在欣賞和研究古詩畫的過程中，我深刻體會(huì)到了它們所蘊(yùn)含的哲理、感悟和審美價(jià)值。在此，我將分享我對(duì)古詩畫的心得體會(huì)。
首先，古詩畫給予我極大的心靈享受。詩中的文字猶如墨點(diǎn)般灑在紙上，畫中的色彩恰到好處地點(diǎn)綴其中。讀一首古詩，猶如在山水之間穿梭，親臨其中；觀一幅古畫，就像沉浸在它所描繪的世界里。例如，蘇軾的《赤壁賦》描繪了一幅戰(zhàn)場(chǎng)恢弘壯觀的畫卷，讀詩之際仿佛能聽到船只碰撞的聲音，看到火光沖天。這種感受令人沉醉，使人不禁陶醉其中，感受到文字和畫面帶來的美妙享受。
其次，古詩畫讓我體會(huì)到了人生的哲理和智慧。古人以極其簡(jiǎn)練的語言和畫面，將復(fù)雜而深刻的哲理娓娓道來。在古詩中，人們對(duì)人生、自然和世界的思考和領(lǐng)悟常常令人嘆為觀止。例如，杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》以幾句簡(jiǎn)單的詩句，表達(dá)了對(duì)人生短暫和無常的思考，使我深感人生的可貴和珍惜。而古畫中，藝術(shù)家常通過運(yùn)用構(gòu)圖、色彩和筆墨等手法，將自然風(fēng)光和人文情感糅合在一起，給人以啟迪和警示。這些作品不僅令我品味到古人的智慧，也引發(fā)了我對(duì)人生本質(zhì)的深深思索。
古詩畫還通過構(gòu)圖、色彩等藝術(shù)手法，呈現(xiàn)出獨(dú)特的審美價(jià)值。藝術(shù)是人類創(chuàng)造的重要領(lǐng)域，詩畫作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，不僅包含了藝術(shù)家的才情和情感，還表達(dá)了文化的審美理念。古代的詩人和畫家常常通過不同的構(gòu)圖和手法，表達(dá)出不同的情感和主題，創(chuàng)造出獨(dú)具風(fēng)格的作品。例如，元代畫家鄭板橋的《溪山行旅圖》以獨(dú)特的構(gòu)圖和色調(diào)，展現(xiàn)了一幅世外桃源般的畫面，令人陶醉其中。這些作品的審美價(jià)值不僅在于藝術(shù)技法，還在于它們傳達(dá)出的情感和意境。
此外，古詩畫也能讓我感知到古代社會(huì)的風(fēng)貌和人文情懷。古人的生活方式、價(jià)值觀念和思維方式在詩畫中得到了展現(xiàn)，讓我能夠更好地了解古代的社會(huì)文化和人文氛圍。在詩中，詩人們描繪了古代的山水風(fēng)光、人物形象和社會(huì)風(fēng)情，使我能夠通過文字感受到歷史的厚重和人民的智慧。畫中，繪畫家們用筆墨勾勒出古代社會(huì)的街巷場(chǎng)景、日常生活和宮廷氛圍，讓我仿佛跨越時(shí)空，親臨古人生活的腳步。這些作品在傳達(dá)美的同時(shí)，也讓我更好地了解了古代社會(huì)的風(fēng)貌和人們的情感。
綜上所述，古詩畫是中國文化的瑰寶，它們不僅給予我精神上的享受和啟迪，還讓我了解了人生的哲理和智慧，感受到了藝術(shù)的審美價(jià)值和古代社會(huì)的風(fēng)貌。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)關(guān)注古詩畫的研究和欣賞，通過它們的映襯，更好地領(lǐng)略和品味中國文化的博大精深。
古詩心得體會(huì)篇十九
古詩是中華文化的瑰寶，它不僅代表了古代文人的智慧，更傳承了深厚的國民感情。作為傳統(tǒng)文學(xué)的重要組成部分，古詩的寫作對(duì)于我們當(dāng)代人來說也是有著深遠(yuǎn)意義的。在學(xué)習(xí)和寫作古詩的過程中，我深深體會(huì)到古詩所蘊(yùn)含的哲理和美感，收獲了諸多心得體會(huì)。
首先，古詩教會(huì)我感受生活的真誠與簡(jiǎn)單。古人善于觀察自然和人生，他們以樸素的字句描繪出了豐富多彩、充滿哲理的生活畫卷。他們用最簡(jiǎn)短的文字，道出了人們最內(nèi)心的渴望和向往。例如杜甫的《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。”這篇詩表達(dá)了人們對(duì)大自然的熱愛和對(duì)人生道路的思考，讓人回歸到最本真的生活。
其次，古詩啟迪了我的審美情趣和藝術(shù)追求。古人筆下的景色如畫，把人們帶入一個(gè)美好而遙遠(yuǎn)的世界。他們通過比喻、擬人、夸張等手法，描繪出了生動(dòng)的意象，使人感嘆于自然的鬼斧神工。如唐代王之渙的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@首詩用簡(jiǎn)潔的文字，描繪出了壯麗的自然景色，同時(shí)啟發(fā)了人們對(duì)于追求卓越的精神，使我對(duì)美的追求和欣賞更加深入。
再次，古詩讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和表達(dá)。古人寫詩往往是表達(dá)自己情感和思想的一種方式。當(dāng)我學(xué)習(xí)和模仿古詩的時(shí)候，我不禁思考自己的情感和思想，開始審視自己身邊的世界，并試圖用詩歌來表達(dá)內(nèi)心的感受。這樣的表達(dá)讓我更加自信和獨(dú)立，同時(shí)也能夠更清晰地理解所學(xué)的知識(shí)和經(jīng)歷。
最后，古詩讓我收獲了對(duì)語言的敬畏和品味。古詩以其獨(dú)特的語言和形式，成為了獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)的精神藝術(shù)。古人那種把情感真切而簡(jiǎn)潔地表達(dá)出來的能力，令我深感敬佩和向往。通過學(xué)習(xí)古詩，我開始更加注重用詞的準(zhǔn)確和表達(dá)的精確，逐漸領(lǐng)悟到每一個(gè)詞語背后的意蘊(yùn)，真正品味到了語言的美妙之處。
綜上所述，古詩寫作給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和啟發(fā)。它讓我學(xué)會(huì)了真誠面對(duì)生活，感受生活的美好與簡(jiǎn)單；它開拓了我的藝術(shù)追求和審美情趣，讓我從中體味到美的力量和詩意的觸動(dòng)；它讓我學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和表達(dá)，培養(yǎng)了我獨(dú)立的個(gè)性和自信的語言；它讓我敬畏和品味語言的美麗和力量，讓我對(duì)語言的使用和理解有了更深層次的體驗(yàn)。古詩寫作是一門修煉心靈的藝術(shù)，通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們不僅能夠體驗(yàn)到古時(shí)文人的智慧和風(fēng)采，更能夠在現(xiàn)代社會(huì)中找到自己內(nèi)心的平衡，以及對(duì)一切美好事物的感悟與贊美。
古詩心得體會(huì)篇二十
這次有幸參加了由教師進(jìn)修學(xué)校組織的為期四天的“小學(xué)語文古詩詞教學(xué)”為主題的32學(xué)時(shí)培訓(xùn)。聆聽了xx和xx老師的關(guān)于如何更好地進(jìn)行古詩語教學(xué)的講座及xxx五位老師的精彩課堂，受益匪淺。
古詩詞是我國燦爛傳統(tǒng)文化之一。它們大都具有語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微的特點(diǎn)。在語文教材中小學(xué)、初中都會(huì)滲透到，而且每一個(gè)學(xué)期都會(huì)有?？上攵?，古詩詞教學(xué)的重要。
我認(rèn)為，在學(xué)習(xí)古詩詞中，要欣賞詩詞的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì)。這也是我在這次學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)體會(huì)。
怎樣更好地組織教學(xué)，讓孩子們領(lǐng)略古詩詞的美首先要讓孩子們反復(fù)吟誦，感受語言美。古詩的語言精確、凝煉。每首古詩的字?jǐn)?shù)有限，因而詩人十分講究用詞的精當(dāng)確切、凝煉含蓄，有時(shí)一字一詞，包含極豐富的內(nèi)容。
在組織學(xué)習(xí)的過程中要指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讀出古詩的形，讀出古讀的神，讀出古詩的味。用xx老師的話講就是設(shè)身處地、感同身受地誦讀，就是因聲解義，因聲傳情，因聲求氣的誦讀，就是激昂處還它個(gè)激昂，委婉處還它個(gè)委婉的誦讀，就是眼與口謀，口與耳謀，耳與心謀，心與神謀的誦讀。從這個(gè)意義上講，古詩的美有50%是吟誦出來的，是朗讀出來的。
其次，深入理解，體驗(yàn)情趣美。古詩經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。例如《村居》一詩教師通過散文詩似的語言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對(duì)春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。
最后，拓展延伸，領(lǐng)悟意趣美。文教學(xué)得法于課內(nèi)，延伸于課外。古詩教學(xué)的目的不只是為理解古詩的意思，體會(huì)情感，更是讓學(xué)生體會(huì)到祖國語言文字的韻律美，意境美，感受到古詩是我國文化寶庫中的一支瑰寶，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)誦讀古詩的興趣。這次的五堂課，每一位老師都很好地進(jìn)行了拓展延伸，充分利用課本以外的教育資源，突破教學(xué)內(nèi)容的單一性。
時(shí)間雖短，收獲頗豐，讓我對(duì)古詩詞吟誦有了全新的認(rèn)識(shí)。“留心處處皆學(xué)問”，只要留心做一個(gè)有心人，我的古詩詞教學(xué)之路會(huì)越走越敞亮。
古詩心得體會(huì)篇二十一
古詩，隨著時(shí)間的推移，成為了我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。古詩代表了我們祖先智慧的結(jié)晶。從中我們不僅能讀到如春風(fēng)般溫暖的詩句，而且也能感悟到人生百態(tài)，領(lǐng)略到美好的情感。下面，就讓我來談?wù)勎覍?duì)古詩的心得體會(huì)吧。
首先，我想講的是古詩的深遠(yuǎn)影響。古詩不僅是一種文學(xué)形式，更是一種思想精神。在古代，社會(huì)變革和人們思想的轉(zhuǎn)變都會(huì)反映在詩歌中。例如，唐代時(shí)期的大量詩歌反映了唐朝經(jīng)濟(jì)、文化和科技的全面發(fā)展，當(dāng)時(shí)詩歌的盛行是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力之一。同時(shí)，古詩也是人們文化底蘊(yùn)和人文精神的體現(xiàn)。它的獨(dú)特韻律和精深寓意在世界范圍內(nèi)都產(chǎn)生了極為廣泛的影響，成為了我國的文化名片，反過來它卻已經(jīng)成為了引領(lǐng)我們走向嶄新的時(shí)代。
其次，古詩也是個(gè)人情感的表達(dá)。古代詩人的詩歌不僅表達(dá)了對(duì)自然、社會(huì)的觀察和感悟，也表達(dá)了他們對(duì)人生的思考、對(duì)情感的訴求、對(duì)生活的期望。在他們的詩中，有對(duì)人生的感悟和領(lǐng)悟，有對(duì)生命的熱愛和追求，有對(duì)愛情和友情的呼喚與期待。我們能夠從中找到生活的方向和激勵(lì)，從而變得更加充實(shí)和有價(jià)值。
另外，古詩可以帶給我們的不僅是情感的表達(dá)和思想的啟迪，更多的是它對(duì)語言和文化的影響。古代詩人的語言文字非常簡(jiǎn)練、精練，甚至有些看似無意或者不合邏輯的措辭，卻能夠充分表達(dá)情感，高超的修辭技巧和韻律的處理，使得這些詩歌不僅具有高度的文學(xué)價(jià)值，更是中華文化精華的媒介，成為我們進(jìn)行中華文化傳承的生動(dòng)教材。
然后，古詩也是我們有效進(jìn)行情感調(diào)適的途徑之一。生活中頗多煩惱、迷茫，又或者因?yàn)橄才范那槌两诓煌那榫w中。讀古詩可以幫助我們準(zhǔn)確地理解自己的情感，開闊眼界、拓展思路、頓時(shí)豁然開朗。在欣賞古詩的過程中，我們不僅能夠了解到大自然的奇妙，也能夠深刻地領(lǐng)略到情感的美好和內(nèi)涵，同時(shí)也將自己的情緒調(diào)節(jié)到一個(gè)更加平和、開闊的狀態(tài)。
最后，古詩對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和生活都有著極為重要的意義。我們的人生只有一次，不管里面有多少的坎坷和波折，它仍然值得用心去體驗(yàn)和感悟。同時(shí)，古詩也是一門學(xué)問，必須用心去學(xué)習(xí)和欣賞，只有這樣才能更好地領(lǐng)悟到其中的精神內(nèi)涵和智慧。
總之，古詩是我們國家的寶貴財(cái)富，它超越了時(shí)間、超越了年齡，成為了我們精神的天空。我們應(yīng)該保持對(duì)古詩的態(tài)度和追求，欣賞其中的美好、領(lǐng)悟其中的智慧，通過她們，不斷提升自身的素養(yǎng)和價(jià)值，用古詩文化為我們今天的生活和工作注入新的能量。
古詩心得體會(huì)篇二十二
古詩草是指古代中國文人在紙上練習(xí)寫字和臨摹名家書法的一種藝術(shù)形式。古詩草結(jié)合了書法與詩歌的藝術(shù)，既強(qiáng)調(diào)了行楷的規(guī)范性與字跡的雄厚感，又注重了草書的自由與隨性。作為一位熱愛中國傳統(tǒng)文化的人，我特意學(xué)習(xí)了古詩草，并從中有所領(lǐng)悟。以下是我對(duì)古詩草的體會(huì)與感悟。
首先，古詩草給予我一種舞蹈般的自由與表達(dá)的空間。在傳統(tǒng)的字跡書寫中，要求每個(gè)筆畫都要規(guī)范，安排有序，篇章看上去才能整齊美觀。然而，在古詩草中，我發(fā)現(xiàn)了一種字跡的自由度，不拘泥于規(guī)則，隨意而行，字形曲折，有時(shí)猶如行云流水，有時(shí)猶如山泉傾瀉。這種自由的書寫形式讓我感受到了一種解放，能夠舒展自己的情感與思緒，并通過筆畫抒發(fā)內(nèi)心所感受到的美與喜悅。
其次，古詩草讓我深切領(lǐng)悟到師法不足，創(chuàng)想自由的藝術(shù)精神。古代詩人和書法名家們創(chuàng)作了大量的詩句和書法作品，這些作品被世人推崇為經(jīng)典，我們學(xué)習(xí)古詩草的過程就是在與他們的思想相近，與他們的藝術(shù)交流。然而，真正的學(xué)習(xí)并不僅僅是模仿，更是品味和消化，并融入自己的創(chuàng)意與個(gè)性。當(dāng)我學(xué)習(xí)古詩草的時(shí)候，我會(huì)看一些古代經(jīng)典的詩歌，從詩句中觸發(fā)自己的靈感，然后結(jié)合自己的情感去創(chuàng)作。這種師承與創(chuàng)新的結(jié)合讓我深刻地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不僅僅是復(fù)制，更是賦予自己獨(dú)特的創(chuàng)造力。
接著，古詩草的練習(xí)使我拓展了自己的藝術(shù)眼界與審美水平。古詩草是一種在紙上練字的形式，要求字跡要有流暢的情懷和富韻味的藝術(shù)特色。在練習(xí)的過程中，我會(huì)對(duì)比不同的古代詩詞，觀察他們的行筆與寫意，感受其中的藝術(shù)魅力。這樣的體驗(yàn)讓我對(duì)詩歌與藝術(shù)有了更深入的了解，并提升了我的審美水平。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了古詩草的魅力，那就是它能夠表現(xiàn)出文字的韻味與意境，通過字跡的起伏和曲折將一段詩情表達(dá)得淋漓盡致，給人一種身臨其境的感覺。
最后，古詩草的學(xué)習(xí)讓我獲得了一種平靜與寧靜的心靈體驗(yàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常被繁忙和壓力所困擾，難以得到內(nèi)心的寧靜。而古詩草的練習(xí)需要一種專注和耐心，通過練習(xí)的過程，我獲得了一種與自我對(duì)話的寧靜感受。當(dāng)我沉浸在紙上的筆畫之中，我能夠放松身心，忘卻雜念，專注于感受每一筆的流淌與曲折，讓自己的內(nèi)心得到一種平靜的凈化與沉淀。
總之，學(xué)習(xí)古詩草是一種領(lǐng)悟古代文化、陶冶情操的過程。通過古詩草的練習(xí)，我得以領(lǐng)略到自由創(chuàng)造的藝術(shù)精神，開闊了自己的藝術(shù)眼界與審美水平。同時(shí)，古詩草的學(xué)習(xí)也讓我感受到了一種與內(nèi)心對(duì)話的寧靜和平靜。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我希望能夠更深入地體會(huì)古詩草的藝術(shù)魅力，并通過自己的創(chuàng)作傳承和發(fā)揚(yáng)這一古老的藝術(shù)形式。
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