精選王杰日記的心得體會（案例16篇）

寫心得體會可以幫助我們加深對于學(xué)習(xí)和工作的理解，提高自己的思考能力。心得體會不僅是對自己的總結(jié)，還可以對他人提供借鑒和啟發(fā)。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能夠給大家提供參考。

王杰日記的心得體會篇一

日記是人們記錄生活瑣事、心情變化以及思考的方式之一。它既是一個記錄的工具，也是一個傾訴的對象。通過寫日記，我們可以更好地了解自己，管控情緒，并反思自己的成長。在我的日記寫作經(jīng)歷中，我深深體會到了日記的價值和意義。

第一段：日記的重要性

日記是我生活中最真實的見證者。無論是發(fā)生在我身上的好事還是壞事，我都會毫無保留地寫下來。在翻閱過往的日記時，我發(fā)現(xiàn)自己的情緒和心境在不同階段有著明顯的變化。這種記錄生活的方式讓我更加清楚地認(rèn)識到，每一天都是獨特而珍貴的。

第二段：傾訴的伙伴

有時，我們面對的困難或挫折可能讓我們感到無助和孤獨。而日記就像是一個默默傾聽和安慰的朋友。當(dāng)我遇到困難時，我就會打開日記本，寫下我內(nèi)心真實的感受和矛盾，讓它們通過文字得到宣泄和釋放。在這個過程中，我逐漸感受到了日記給予我心理上的支持和安慰。我也意識到，只有真正面對并處理內(nèi)心的困擾，我們才能走出陰影，重新面對生活。

第三段：自我反思的機會

通過寫日記，我得以反思自己的成長和進(jìn)步。有時，我會犯下錯誤或做出錯誤的決定。當(dāng)我回顧自己寫下的事情時，我會審視自己的選擇和行為，分析原因，并思考如何避免類似的錯誤。這種反思不僅幫助我提高自我認(rèn)知，還促使我真正成為更好的人。

第四段：情緒的管理與調(diào)整

日記是一種情緒管理和調(diào)整的方式。當(dāng)我感到沮喪、憤怒或困惑時，寫下這些情緒可以有效地幫助我調(diào)整和管理自己的情緒。通過將內(nèi)心的苦衷和不良情緒通過文字表達(dá)出來，我感覺自己得到了釋放。從日記中，我也能更好地理解自己的情緒，找到擺脫負(fù)面情緒的方法，進(jìn)一步提升自我情緒調(diào)節(jié)能力。

第五段：成長的見證

日記是我成長歷程中重要的見證。我可以從中看到自己成長的痕跡，看到過去的自己是如何一點點地改變和進(jìn)步的。這讓我感到自己不再是相對固化的，而是一個在不斷成長和完善的個體。我也意識到，寫日記不僅是記錄當(dāng)下，更是記錄一個人的發(fā)展史，讓我能夠更加珍視每一天。

通過寫日記，我意識到它在我的生活中的重要性和獨特價值。它不僅是記錄生活的工具，更是一個可以傾訴和反思的伙伴。日記讓我真實地認(rèn)識到自己的成長，并幫助我管理和調(diào)整情緒。寫日記的過程，不僅讓我成為更好的自己，也讓我更加珍視每一天，感恩生活。

王杰日記的心得體會篇二

方方日記是一部讓人深感共鳴的小說，它講述了一個女孩在成長過程中的心路歷程。從這部小說中，我們可以讀懂作者任羽欣對生活、對人際關(guān)系以及對自我成長的思考。下面，我將從五個方面談?wù)勎覍Α斗椒饺沼洝返男牡皿w會。

第一，人際關(guān)系。方方在成長過程中遭遇了家庭問題，父母離異，父親沉溺賭博，母親為了生存不得不去廠里打工。這些都造成了方方心里的創(chuàng)傷，但是方方并沒有在這些陰影中沉淪，而是學(xué)會了為自己爭取權(quán)利和尊嚴(yán)。她與好友悄悄地反抗半夜加班的事，與家人談判關(guān)于借卡的問題等，都是她在與人交往中學(xué)到的應(yīng)對方式。讀完這部小說，我深刻體會到，人際關(guān)系是必須學(xué)會應(yīng)對的，從而才能更好地學(xué)會和掌控自己的命運。

第二，家庭和愛情。方方在小學(xué)六年級時喜歡上了同班的楊東，但是這段美好的感情卻被人為地斷送了。盡管如此，方方那顆單純的心仍然渴望家庭和愛情。在小說的結(jié)尾，方方與組長大明結(jié)婚，組長大明陪伴著方方一起面對生活的無數(shù)挑戰(zhàn)。這讓我明白，家庭和愛情都是人需要的，同時也是需要自己努力去爭取的。

第三，自我成長。方方在日記中寫到，"要慢慢地讓自己成熟起來。"她在成長過程中遭遇到很多困難和挫折，但是她從每一次挫折中吸收經(jīng)驗、成長。她在和組長大明交往過程中變得更加成熟，更加懂得應(yīng)對自己的情緒和溝通。這讓我明白，成長是一個漫長而坎坷的過程，需要勇氣、信心和毅力去面對各種挑戰(zhàn)。

第四，積累人生經(jīng)驗。方方的日記中不僅記錄了她的心情和思考，還涉及到她的學(xué)習(xí)和工作，如初中生活、畢業(yè)季等等。她在每一個階段都有所收獲，比如學(xué)習(xí)計算機知識、賣水果的經(jīng)歷等等。讀到這我明白，人生的價值就在于如何積累知識和經(jīng)驗，這會讓你更有自信、更加獨立。

第五，珍惜時間。方方的日記中充滿著對時間的感慨，有對時間的珍惜，也有對時間的等待。她很清楚自己找不回失去的青春和時光，因此她要珍惜今天的時間。同時，她又在等待和組長大明在一起的時光，希望時間能夠加快流速。這讓我明白，時間非常寶貴，我們必須在有限的時間內(nèi)精心度過，實現(xiàn)自己的價值。

總之，讀完《方方日記》我深感共鳴。方方在成長過程中遇到種種挫折，這些挫折讓她更加深入思考生活、思考人際關(guān)系和自我成長等問題。她以樂觀、積極、勤奮和善良的態(tài)度贏得了幸福。這本書給了我們很多啟示，無論是在人際關(guān)系、家庭愛情，還是在自我成長和積累人生經(jīng)驗方面，都值得我們認(rèn)真思考和學(xué)習(xí)。我們也應(yīng)該像方方一樣，敢于面對挑戰(zhàn)，堅定自己的方向，為夢想努力奮斗。

王杰日記的心得體會篇三

第一段：介紹漂流日記的背景和意義（200字）

漂流日記，是一種獨特的寫作方式，它記錄著作者在漂流中的所見所感，展示了漂流者在陌生環(huán)境中的思考與體驗。漂流日記不僅能讓讀者了解漂流者的心境，還可以啟發(fā)人們?nèi)ニ伎既伺c自然、人與社會之間的關(guān)系。作為一種文學(xué)形式，漂流日記激發(fā)了青年人探尋生命意義、尋找自我、追求自由的潛能。

第二段：探討漂流日記帶來的情感沖擊（300字）

漂流日記中描繪的環(huán)境和人物，常常令人感到震撼和驚奇。讀者通過文字，仿佛置身于作者所描述的河流、山脈和異國風(fēng)情的地方，感受到了大自然的磅礴力量。同時，漂流日記中的人物形象也給人留下了深刻印象。作者通過生動的描寫，展現(xiàn)出了人與人之間的互動和交流。這些情感沖擊使讀者能夠更直觀地感受到漂流者的體驗，促使他們思考人類與自然、個體與群體之間的相互作用。

第三段：分析漂流日記對人生意義的啟發(fā)（300字）

漂流日記不僅僅是描述具體經(jīng)歷和環(huán)境的記錄，更是對人生意義的思考和追求。在自然環(huán)境中的漂流，使漂流者遠(yuǎn)離繁雜的城市生活，沉浸于大自然的懷抱中。這種體驗讓漂流者意識到人與自然的相互依存和自然的無限力量，從而激發(fā)他們反思自己的生活方式以及人類與自然的關(guān)系。漂流日記通過對自然的體驗和思考，引導(dǎo)人們思考人生的真諦，了解自己與世界的關(guān)系。

第四段：漂流日記對個體成長的影響（200字）

漂流日記不僅有助于人們對自然和人生的思考，更重要的是，它對個體成長具有重要影響。漂流日記通過描述漂流者在陌生環(huán)境中的感受和體驗，展示了一個人在面對困難和挑戰(zhàn)時的勇氣和毅力。通過挑戰(zhàn)自己的極限和突破陌生環(huán)境的限制，漂流者更加了解和認(rèn)識自己的潛能，培養(yǎng)了自信心和拓展思維的能力。漂流日記對個體的成長和發(fā)展起到了積極的推動作用。

第五段：總結(jié)漂流日記對青年人的啟示和重要性（200字）

漂流日記作為一種特殊的文學(xué)形式，通過描述漂流者的感受和體驗，激發(fā)了青年人對自然和人生的思考和探索。它不僅能夠給人帶來情感沖擊，引發(fā)內(nèi)心的共鳴，而且還能夠?qū)€體的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。漂流日記以其獨特的表現(xiàn)形式和思辨性的內(nèi)容，為青年人探索生命意義、尋找自我和追求自由提供了寶貴的思考路徑。因此，漂流日記是青年人讀書、思考和成長的重要工具。

王杰日記的心得體會篇四

想象日記是一種獨特的寫作方式，它不僅可以幫助我們釋放想象力，還可以培養(yǎng)我們的寫作能力。通過這種方式，我能夠打開大門，進(jìn)入一個充滿無限可能的世界。在日記里，我可以寫下各種幻想和奇思妙想。這種體驗讓我認(rèn)識到了想象的力量和其中的樂趣。在本文中，我將與大家分享我的想象日記的心得體會。

第二段：想象的無限可能

想象日記可以讓我去虛構(gòu)一個完全不同的世界，豐富我的寫作題材。在日記里，我可以成為一個英勇的冒險家，穿越危機四伏的古代叢林；亦或者一個天才的科學(xué)家，在實驗室中創(chuàng)造奇跡。這些不同的角色和情景都可以激發(fā)我的創(chuàng)造力，并給我更多的靈感。我相信，只要我持續(xù)寫下去，我的想象力會不斷增長，我的故事也會越來越精彩。

第三段：寫作能力的培養(yǎng)

想象日記不僅是一種發(fā)揮想象力的方式，也是一種對我們寫作能力的鍛煉。想象日記要求我們用文字去描繪非現(xiàn)實的場景和情景，這需要我們在語言運用方面具備一定的能力。在開始寫想象日記的時候，我會花一些時間去觀察和思考，然后才動筆。我學(xué)會了如何用形容詞、動詞和名詞來描繪我想象中的事物，以使讀者可以更好地感受到我的故事。不斷練習(xí)和不斷嘗試新的寫作技巧，我的寫作能力得到了不斷地提升。

第四段：想象日記的樂趣

想象日記給了我一個機會去逃離現(xiàn)實生活的困擾，享受寫作帶來的樂趣。在想象日記里，我可以毫無顧忌地寫下自己獨特的世界，抒發(fā)內(nèi)心的情感。我可以根據(jù)自己的興趣和喜好去構(gòu)建一個與眾不同的故事，自由地創(chuàng)造和探索。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我完全融入到寫作的過程中時，我會感到心情愉悅，壓力緩解。想象日記帶給我的快樂是我很難用言語表達(dá)的。

第五段：結(jié)論

通過寫想象日記，我不僅對想象力有了更深刻的認(rèn)識，也提升了自己的寫作能力。在寫作的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己可以在無邊的想象中探索、創(chuàng)造和表達(dá)。這個過程不僅讓我欣賞到了想象的樂趣，也提高了我的寫作技巧。因此，我會繼續(xù)堅持寫想象日記，并一直享受這種獨特的寫作方式帶來的樂趣和好處。

以上就是我對想象日記的心得體會。通過寫想象日記，我不僅發(fā)現(xiàn)了無限的創(chuàng)作題材，也培養(yǎng)了自己的寫作能力，并且深深地享受到了寫作中的樂趣。無論是對于我個人的成長，還是對于寫作技巧的提高，想象日記都是一種非常重要的工具和方式。我相信，只要我堅持下去，我的想象力和寫作能力都會不斷得到提升。

王杰日記的心得體會篇五

生活日記是記錄個人生活中的點滴細(xì)節(jié)和感悟的一種方式，它不僅能幫助我們回顧過去，更能激勵我們面對未來。在這篇文章中，我將分享我對生活日記的心得體會。

首先，生活日記能夠幫助我更好地了解自己。通過記錄每天的瑣事和心情，我可以深入分析自己的行為和思維模式。例如，通過讀取日記，我發(fā)現(xiàn)在一些具有挑戰(zhàn)性的情況下，我容易陷入焦慮和迷茫。有了這些覺察，我開始尋找解決方法，并嘗試改變自己的反應(yīng)方式。通過反思和調(diào)整，我漸漸成長為更加自信和冷靜的人。

其次，生活日記能夠讓我更好地面對壓力和困難。生活中難免會遇到挫折和困境，而寫日記能夠給我一個逃離的渠道。在紙上傾訴自己的煩惱和困難，我能夠感受到釋放和寬慰。同時，寫日記還能夠提醒我，要相信自己可以克服困難，勇往直前。我會在日記中鼓勵自己，找到解決的辦法，并相信自己能夠度過難關(guān)。

再次，生活日記能夠為我的成長和進(jìn)步提供參考。記錄生活中的點滴細(xì)節(jié)，讓我可以回顧自己的成長軌跡。通過對比，我可以看到自己的進(jìn)步和改變，同時也能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足之處。這些反思能夠幫助我認(rèn)清問題，并找出改進(jìn)的方法。隨著時間的推移，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己變得更加堅韌和成熟，并且更有能力應(yīng)對挑戰(zhàn)和壓力。

此外，生活日記還能夠幫助我對生活保持感恩的態(tài)度。在繁忙的生活中，我們常常會被瑣碎的事情和壓力所困擾，容易忽略身邊的美好和幸福。寫生活日記讓我有機會回顧一天的生活，重新思考那些我常常忽略的美好瞬間。在日記中，我會寫下我對親人、朋友和家庭的感恩之情。這種感恩的心態(tài)會讓我更加珍惜當(dāng)下的每一個瞬間，享受生活的美好。

最后，生活日記是一個信賴的朋友。當(dāng)我感到無助、孤獨或者困惑時，我可以向日記傾訴我的心情和想法。它總是會靜靜地傾聽，沒有任何批判和偏見。在紙上寫下自己的煩惱和迷茫，讓我覺得釋放了負(fù)擔(dān)，感到輕松和舒緩。我可以盡情地表達(dá)自己的情感，不用擔(dān)心被別人誤解或者批評。

總而言之，生活日記是我生活中的一本寶貴的書。它記錄了我成長的點滴和感悟，提醒我面對挫折和困難，感恩和享受生活的美好。寫生活日記讓我更好地了解自己，鼓勵自己朝著目標(biāo)前進(jìn)，同時也是我最值得信賴的朋友。我相信，在未來的日子里，我會繼續(xù)堅持寫日記，并從中收獲更多的成長和啟發(fā)。

王杰日記的心得體會篇六

漂流日記是一本令人動容的書，講述了一個年輕人在與大自然的斗爭中不斷成長的故事。通過閱讀這本書，我深深地感悟到了人與自然的關(guān)系，以及自我探索和成長的重要性。本文將從作者的掙扎與不屈不撓、勇敢面對挑戰(zhàn)和對自然的敬畏之處、人類對于自然的破壞、自然的偉大和漂流日記對我的啟示等五個方面展開論述。

首先，漂流日記中的作者在困境中掙扎并且堅持不懈，給我留下了深刻的印象。在面對兇險的環(huán)境和無盡的孤獨時，作者并沒有放棄，而是堅持努力生存下來。這種強大的意志力和不屈不撓的精神深深打動了我，并且激勵著我在生活中面對困難時勇往直前。

其次，作者在面對種種挑戰(zhàn)時都展現(xiàn)出了勇敢的一面。無論是與野獸的搏斗還是與狂暴的大海的斗爭，作者都沒有退縮，勇往直前地面對挑戰(zhàn)。他的勇敢和堅毅給了我極大的啟示，使我明白只有勇敢面對困難，才能戰(zhàn)勝困難，獲得成功。

此外，作者對自然的敬畏之情也深深地觸動了我。在和大自然的對抗中，作者不僅僅驚嘆于自然的力量與無私，也誠摯地感嘆自然的偉大與美麗。他深深地體會到了人類與自然息息相關(guān)的關(guān)系，明白了只有尊敬自然，才能保護(hù)自然，使其繼續(xù)賦予我們力量與生命。

然而，漂流日記也提醒我們?nèi)祟悓ψ匀坏钠茐?。作者所處的自然環(huán)境已經(jīng)受到了嚴(yán)重的破壞，這是人類長期過度開發(fā)和濫用自然資源的結(jié)果。漂流日記深刻地反映了人類對自然的盲目剝奪和破壞，提醒我們保護(hù)和珍惜自然是我們的責(zé)任和義務(wù)。

最后，漂流日記的經(jīng)歷對我的啟示是它向我展示了自然的偉大。自然是一個充滿奇跡和無限能量的世界。通過閱讀漂流日記，我意識到人類只是自然界中微不足道的一部分，我們應(yīng)當(dāng)更加謙虛和尊重自然的力量，以免自找麻煩。

綜上所述，通過閱讀漂流日記，我得到了很大的收獲。在作者的不屈不撓和勇敢面對挑戰(zhàn)中，我學(xué)到了勇往直前的精神；在作者對自然的敬畏和自然的偉大中，我明白了尊敬和保護(hù)自然的重要性。同時，我也從漂流日記的警示中認(rèn)識到了人類對自然的破壞所帶來的后果。以此為誡，我將更加尊重和珍惜自然，積極投身于保護(hù)環(huán)境和生態(tài)平衡的行動中。

王杰日記的心得體會篇七

方方日記是一部充滿感性與情感的小說，它講述了一位少女方方從14歲到22歲的心路歷程和青春成長故事，它也是我在閱讀過程中所獲得的一些感悟和心得體會。

首先，方方日記中的角色形象都很鮮活，他們有著豐富的內(nèi)心世界和獨特的性格特點，這些都使整個故事顯得十分真實。方方是故事的主角，她的性格內(nèi)向、敏感又細(xì)膩，她經(jīng)歷了許多痛苦和悲歡離合的情感波折，最終在成長的過程中變得堅強起來。其他角色如學(xué)姐瑩瑩、?；t光以及男生天使、曲曲等，也都是非常有個性的，他們的行為和言談在閱讀中都讓我感到十分有趣和有感染力。

其次，本書的語言十分樸素而自然，作者用簡單的語句寫出方方的情感和內(nèi)心獨白，讀起來就像是在和一位朋友聊天一樣，十分貼近生活也十分容易引發(fā)共鳴。盡管文字風(fēng)格簡約，但是讀者可以通過其中的深意和感情抒發(fā)，感知到言語背后的情感和價值，作者以這樣一種方式讓讀者走進(jìn)方方的內(nèi)心世界，感受她的成長歷程，這種親和力和打動人心的力量，使我深深地被吸引。

第三，方方日記中透露出了社會和人性的一面，它既是一個情感故事，也是一部關(guān)于人類本性和社會現(xiàn)實的思考。書中講述的人物和情節(jié)或多或少地傾向于現(xiàn)實，讓人感慨于塵世間的復(fù)雜和殘酷。比如方方家庭的問題、學(xué)校官僚主義的問題、生活壓力帶來的精神壓迫等等，這些社會問題都在故事中得到了表達(dá)，并且也引起了一定的共鳴和思考。

第四，方方日記中充滿了對于心靈成長的探索和呼喚，它讓讀者看到青春期的每一個角落，感受到每一個追夢的人心中的無盡渴望和奮斗向上的精神。方方從懵懂少女走向成熟女子的道路不止是身體的變化，更是內(nèi)心的奮斗，面對生活與成長的過程，她堅持內(nèi)心的信念和追求，從淚水中走向勇敢堅強的未來，這些也讓我感受到了奮斗的力量以及積極向上的動力。

最后，我認(rèn)為方方日記讓我感受到人生的真情實感，它教會了我如何去經(jīng)歷痛苦、成長，它也讓我對于人物和社會問題有了更深的思考和認(rèn)識。人生的意義不僅在于我們經(jīng)歷了多少幸福，還在于我們經(jīng)歷多少磨礪和成長。只有經(jīng)過磨礪，我們才會變得堅強，擁有追求和成就夢想的力量。所以，方方日記告訴我們，要堅持自己的夢想和信念，從每一個細(xì)節(jié)中看到積極向上的生活信仰，用激情和行動滋養(yǎng)自己的人生，成就自己輝煌的故事。

王杰日記的心得體會篇八

狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。令人驚異的是，這部中國現(xiàn)代小說史上具有開山意義的作品，已經(jīng)顯示出極其成熟的特色，使后來的許多研究者為之傾倒，究其原因，除了魯迅深厚的文學(xué)素養(yǎng)外，我們也無法不嘆服于先生的天才。

下面，我將對《狂人日記》進(jìn)行個人化的解讀，其中自然有偏頗之處，然而作為一位讀者，我想也可以有放肆一下的權(quán)力。

翻開《狂人日記》，首先進(jìn)入讀者視野的是“狂人臆想的世界”。這個狂人臆想的世界，是通過“常人視角”敘述出來的：狂人發(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原。這一層的意思凡識字者均可以解讀出來，因為在小說的“序”中清楚地交待了：某君昆仲，今隱其名，皆余昔日在中學(xué)時良友;分隔多年，消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng)，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道來視，然已早愈，赴某地候補矣。因大笑，出示日記二冊，謂可見當(dāng)日病狀，不妨獻(xiàn)諸舊友。持歸閱一過，知所患蓋“迫害狂”之類。語頗錯雜無倫次，又多荒.唐之言;亦不著月日，惟墨色字體不一，知非一時所書。間亦有略具聯(lián)絡(luò)者，今撮錄一篇，以供醫(yī)家研究。

通過常人視角，我們可以合理地解釋狂人眼中他人對其的“迫害行為”。比如小說的第一節(jié)中狂人記道：今天全沒月光，我知道不妙。早上小心出門，趙貴翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。還有七八個人，交頭接耳的議論我，張著嘴，對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根，曉得他們布置，都已妥當(dāng)了。因為得知狂人發(fā)了狂，因此大家對他有些害怕，并且議論他的事情，然而落在狂人的眼里，卻認(rèn)定是大家謀劃好了，要害了他了。

王杰日記的心得體會篇九

《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。令人驚異的是，這部中國現(xiàn)代小說史上具有開山意義的作品，已經(jīng)顯示出極其成熟的特色，使后來的許多研究者為之傾倒，究其原因，除了魯迅深厚的文學(xué)素養(yǎng)外，我們也無法不嘆服于先生的天才。

下面，我將對《狂人日記》進(jìn)行個人化的解讀，其中自然有偏頗之處，然而作為一位讀者，我想也可以有放肆一下的權(quán)力。

翻開《狂人日記》，首先進(jìn)入讀者視野的是“狂人臆想的世界”。這個狂人臆想的世界，是通過“常人視角”敘述出來的：狂人發(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原。這一層的意思凡識字者均可以解讀出來，因為在小說的“序”中清楚地交待了：

某君昆仲，今隱其名，皆余昔日在中學(xué)時良友;分隔多年，消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng)，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道來視，然已早愈，赴某地候補矣。因大笑，出示日記二冊，謂可見當(dāng)日病狀，不妨獻(xiàn)諸舊友。持歸閱一過，知所患蓋“迫害狂”之類。語頗錯雜無倫次，又多荒唐之言;亦不著月日，惟墨色字體不一，知非一時所書。間亦有略具聯(lián)絡(luò)者，今撮錄一篇，以供醫(yī)家研究。

通過常人視角，我們可以合理地解釋狂人眼中他人對其的“迫害行為”。比如小說的第一節(jié)中狂人記道：

今天全沒月光，我知道不妙。早上小心出門，趙貴翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。還有七八個人，交頭接耳的議論我，張著嘴，對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根，曉得他們布置，都已妥當(dāng)了。

因為得知狂人發(fā)了狂，因此大家對他有些害怕，并且議論他的事情，然而落在狂人的眼里，卻認(rèn)定是大家謀劃好了，要害了他了。

再如，狂人的大哥請了醫(yī)生來給狂人診治，開了藥，囑咐大哥趕快給狂人吃下，然而在狂人的眼里，卻是這樣的情形：

老頭子跨出門，走不多遠(yuǎn)，便低聲對大哥說道，“趕緊吃罷!”大哥點點頭。原來也有你!這一件大發(fā)見，雖似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!

有了這些描寫，于是我們得到一個完整的符合邏輯的故事：一個年輕人由于腦筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在對他進(jìn)行迫害，并且吃人，但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了，重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補矣)。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個醫(yī)學(xué)上的病例的記載。由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)過醫(yī)學(xué)，并且護(hù)理過患精神病的家人，因此這份“狂人日記”模擬得十分真切、詳盡。

以上是對《狂人日記》的第一層解讀，然而大多數(shù)人都可以很輕易地透過病例的假象，看到魯迅以象征的形式對封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判棗在這里，我將它作為我的第二層解讀，即狂人“狂行下的表層批判”。

當(dāng)我們以“狂人視角”對作者筆下的世界進(jìn)行關(guān)照時，我們就開始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“傳統(tǒng)”殺人、吃人的罪惡棗周圍人無法容納清醒者開始對他進(jìn)行迫害：加之“瘋”的罪名棗狂人重新屈服于惡勢力，同流合污(或被吃)。

這是在《狂人日記》發(fā)表的當(dāng)時和以后，大多數(shù)評論者所解讀出來的共同結(jié)果。在這種解讀中，出現(xiàn)了一個時代化的批判對象：“傳統(tǒng)禮教”----這正是新文化運動著力批判的對象。魯迅作為新文化運動的主將，他的第一篇小說《狂人日記》以此為自己批判的焦點，是無可置疑的，而且也的確是魯迅當(dāng)時的創(chuàng)作目的，在作品中，也用狂人的自白清楚地昭示出來：

凡事總須研究，才會明白。古來時常吃人，我也還記得，可是不甚清楚。我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著“仁義道德”幾個字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”!

另外，魯迅在《〈中國新文學(xué)大系〉小說二集序》中也曾表示《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。

正因為有了這種共同的解讀，《狂人日記》才被作為“五四”啟蒙運動的一個文學(xué)范本，通過它，新文化運動的倡導(dǎo)者們打起一面大旗：“救救孩子”!

然而一個文本在它被創(chuàng)作完成之后，便脫離了作者成為獨立存在的事物，因此在不同的時代中，不同的讀者將會有不同的解讀出現(xiàn)。正如世紀(jì)末的今天，在我的眼中，《狂人日記》可以解讀出的第三層意義：這就是狂人“對人類的深層批判”。

依然是通過“狂人視角”關(guān)照周圍世界的真相：敢于對世界和人生做抽象思考的狂人，發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防、傾軋、殘殺，并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán)：

自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷?！?/p>

于是狂人呼吁人類和睦相處：

去了這心思，放心做事走路吃飯睡覺，何等舒服。這只是一條門檻，一個關(guān)頭。

然而：

他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人，都結(jié)成一伙，互相勸勉，互相牽掣，死也不肯跨過這一步。

絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。

對人類整體的批判也許并非魯迅創(chuàng)作時清醒的本意，但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時性和世界性，因而其批判便決不僅止于五四前的中國國民而可以延伸到整個人類;其批判所指的人類劣根性也不是僅僅消滅“封建文化制度”并可以根除----也許它本就是人類基因中根深蒂固的一個分子，永遠(yuǎn)無法消除，并將在最終導(dǎo)致人類的自我毀滅。這征兆，我們在今天已經(jīng)可以看出：可以將地球毀滅幾千次的核武器、每個人都參與其中的對地球的污染、因人類道德淪喪爆發(fā)出來無法治愈的世紀(jì)疾病“愛滋”……魯迅正是因為看到了人類的這種難以根除的劣根性，因此才感到深深的絕望，“救救孩子”的呼聲之后才不是一個“感嘆號”而是“省略號”。在他看來，這呼聲儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒，使他們感到無法解脫的痛苦。

王杰日記的心得體會篇十

看到《狂人

日記

心得體會

接受所謂的中國式教育已有十年，也由昔日大人們眼中的乖孩子變成了人們所說的思想叛逆的高中生。

其實我想我還不算是叛逆的孩子，對于父母從來沒有頂撞只是不再按照他們的意愿做事;對于學(xué)習(xí)，成績不至于科科掛紅燈只是不再像從前那樣一根筋地往書堆里扎;對于時下年輕人所說的時尚，我既不哈日也不哈韓，既不仰慕誰也不崇拜誰。因此，結(jié)論是我還算是一個規(guī)規(guī)矩矩的中學(xué)生。

我們都是一群瘋子!深知自己根本不適合這種近乎摧殘教育的體制，卻依然義無返顧地往里陷，深知這不是唯一的出路，卻把它看得太重太重。

身處在這種教育體制中，我們無法盡情地笑，無法痛快地哭，無法肆無忌憚地?fù)]舞翅膀，無法致死不渝地堅持青春的夢想。于是，當(dāng)我們看到某個人跳出來把中國教育批得一文不值時，我們痛快。當(dāng)我們看到某個人另尋他路成才時，我們羨慕。而然后呢，我們還是會跑到書店去看那些所謂的高考狀元們的學(xué)習(xí)方法，還是會扎在學(xué)生堆里討論數(shù)理化，語政史，還是會在無數(shù)個漫漫長夜里孤軍奮戰(zhàn)。因為身處在這種教育制度中，我們還有太多無奈。

我們矛盾著，我們猶豫著，但最終還是無法擺脫這種教育的束縛，于是我們繼續(xù)沉默著，因為我們深深的知道背后那無數(shù)雙充滿期望的眼睛，我們辜負(fù)不起;十余載的青春歲月，我們賭不起……因此，我們只能讓自己成為瘋子，沒有快樂和痛苦，只是麻木地機械地學(xué)習(xí)的瘋子。在偉大的中國精英式教育下的一群瘋子。

后記：既然已是瘋子，就只能毫不在意的繼續(xù)瘋下去，雖然不知道前方的路是該向左還是向右，雖然不知道自己還能走多遠(yuǎn)，但只能跌跌撞撞地繼續(xù)走，繼續(xù)走……相信是路，總該會有盡頭。

犀利的思想與凝練老辣的語言融為一體，撕開其潛意識里面的自私，冷漠，懦弱等變態(tài)性的劣根心理，使他們在惶惶不安之中受到靈魂的折磨。

狂人的確是一個迫害狂患者，懼有恐懼多疑，知覺障礙和邏輯思維不健全等特征。但作品的主旨并不是要挾下層勞動人民所受到的迫害，更不是一個精神病人的紀(jì)實文學(xué)，而是要借狂人之口來揭露幾千年封建禮教的吃人本質(zhì)。因而作品的狂人實際上是一個象征性的形象，是一個站在時代前面的反封建禮教，反封建家族制度的啟蒙者，是一個勇于向傳統(tǒng)世俗社會挑戰(zhàn)和反封建民主主義象征形象。他的超前思想認(rèn)識是符合歷史發(fā)展趨勢的。

在那個變態(tài)的社會里，狂恰恰是現(xiàn)實的不狂。

“今天晚上,很好的月光。我不見他,已是三十多年;今天見了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是發(fā)昏;然而須十分小心。不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢?我怕得有理?！蔽覐倪@段話中的“我不見他,已是三十多年?！毕氲街魅斯昵翱赡芫鸵娺^這個人。既然是趙家的狗,那么這個“他”肯定也姓趙。讀這段話的時候,我覺得魯迅的文章和現(xiàn)在我們寫的文章大不相同,他的寫作不用好詞好句來描述,也能使我們?nèi)滩蛔〗又x下去,就像我親眼看見了故事中的情景。

整篇日記都在說吃人的事,“不要亂想,靜靜的養(yǎng)!養(yǎng)肥了,他們是自然可以多吃;我有什么好處,怎么會“好了”?他們這群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直截下手,真要令我笑死?！薄坝械氖侨耘f青面獠牙,抿著嘴笑。我認(rèn)識他們是一伙,都是吃人的人。大哥也忽然顯出兇相,高聲喝道,“都出去!瘋子有什么好看!這時候,我又懂得一件他們的巧妙了。”在正常人眼里,他們?yōu)橹魅斯龅氖虑槭钦５?。但在狂人眼里這些話會引起他的胡思亂想,懷疑他們的舉動都是要吃它,狂人有些驚慌失措_“還有七八個人,交頭接耳的議論我,張著嘴,對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根.”“我直跳起來,張開眼,這人便不見了。全身出了一大片汗?！蔽恼轮忻枋隹袢艘缮褚晒怼⒕o張兮兮的樣子,我覺得他真是可笑。

我上網(wǎng)查閱了一下,狂人日記的正確解釋是揭露當(dāng)時舊社會的黑暗的事,魯迅把自己當(dāng)成患有精神疾病的人來看這個黑暗的世界,可以看到這個世界的虛偽和本性。我又拿起書看了一遍,其中有一段狂人的話我想了半天“吃人的是我的哥哥,我自己是吃人的人的兄弟,我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟?！蔽矣行┺D(zhuǎn)不過彎來,我猜想著這句話的所表達(dá)意思。

王杰日記的心得體會篇十一

“今天晚上,很好的月光。我不見他,已是三十多年;今天見了,精神分外爽快。才知道以前的三十多年,全是發(fā)昏;然而須十分小心。不然,那趙家的狗,何以看我兩眼呢?我怕得有理?！蔽覐倪@段話中的“我不見他,已是三十多年。”想到主人公三十年前可能就見過這個人。既然是趙家的狗,那么這個“他”肯定也姓趙。讀這段話的時候,我覺得魯迅的文章和現(xiàn)在我們寫的文章大不相同,他的寫作不用好詞好句來描述,也能使我們?nèi)滩蛔〗又x下去,就像我親眼看見了故事中的情景。

整篇日記都在說吃人的事,“不要亂想,靜靜的養(yǎng)!養(yǎng)肥了,他們是自然可以多吃;我有什么好處,怎么會“好了”?他們這群人,又想吃人,又是鬼鬼祟祟,想法遮掩,不敢直截下手,真要令我笑死?！薄坝械氖侨耘f青面獠牙,抿著嘴笑。我認(rèn)識他們是一伙,都是吃人的人。大哥也忽然顯出兇相,高聲喝道,“都出去!瘋子有什么好看!這時候,我又懂得一件他們的巧妙了。”在正常人眼里,他們?yōu)橹魅斯龅氖虑槭钦５?。但在狂人眼里這些話會引起他的胡思亂想,懷疑他們的舉動都是要吃它,狂人有些驚慌失措_“還有七八個人,交頭接耳的議論我,張著嘴,對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根.”“我直跳起來,張開眼,這人便不見了。全身出了一大片汗。”文章中描述狂人疑神疑鬼、緊張兮兮的樣子,我覺得他真是可笑。

我上網(wǎng)查閱了一下,狂人日記的正確解釋是揭露當(dāng)時舊社會的黑暗的事,魯迅把自己當(dāng)成患有精神疾病的人來看這個黑暗的世界,可以看到這個世界的虛偽和本性。我又拿起書看了一遍,其中有一段狂人的話我想了半天“吃人的是我的哥哥,我自己是吃人的人的兄弟,我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟?！蔽矣行┺D(zhuǎn)不過彎來,我猜想著這句話的所表達(dá)意思。

魯迅的文章太深奧了,像我們這樣的小學(xué)生很少能讀懂其中的含義,我也是在網(wǎng)上查閱資料才得到結(jié)果,但是我還是喜歡讀魯迅的文章。

關(guān)于初中狂人日記的讀書心得體會2

“封建制度是一種落后的制度”。是啊!封建制度就是吸血鬼，食人魔。

狂人總是以為有人要吃了他，就連他的親人也不列外!親兄弟本應(yīng)互相幫助，齊頭并進(jìn)，可狂人的大哥在封建思想的毒害下，對狂人有偏見，也要“吃”他!

魯迅寫這篇文章以一個瘋子的角度，從一個瘋子的眼中看清這個世界的黑暗，還原了一個吃人的封建社會。他身邊所有人要“吃”他，實際指地主和官僚迫害農(nóng)民、窮人。這樣就成了惡性循環(huán)，窮人更窮，富人更富!

然而，狂人也是指那些對抗封建社會的“瘋子”。文中那些人用世俗的眼光看他——傻子，瘋子。如果有革命精神的人看他——已覺醒的人?？袢穗m然神經(jīng)錯亂不清，但又有過人的思想。他從“仁義道德”中見到了吃人，揭開了封建社會的面紗，對人民的殘害，可卻說自己“仁義道德”，可笑!

生存的意義在于打破這個局面，而不是等著被吃!可像狂人一樣的人太少，去了，無疑是飛蛾撲火，也會被“吃”.

“救救孩子”這句反映出魯迅先生渴望革命，同時，那個時代也需要革命!

關(guān)于初中狂人日記的讀書心得體會3

翻開《狂人日記》，首先進(jìn)入讀者視野的是“狂人臆想的世界”。這個狂人臆想的世界，是通過“常人視角”敘述出來的：狂人發(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原。這一層的意思凡識字者均可以解讀出來，因為在小說的“序”中清楚地交待了：某君昆仲，今隱其名，皆余昔日在中學(xué)時良友;分隔多年，消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng)，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道來視，然已早愈，赴某地候補矣。因大笑，出示日記二冊，謂可見當(dāng)日病狀，不妨獻(xiàn)諸舊友。持歸閱一過，知所患蓋“迫害狂”之類。語頗錯雜無倫次，又多荒唐之言;亦不著月日，惟墨色字體不一，知非一時所書。間亦有略具聯(lián)絡(luò)者，今撮錄一篇，以供醫(yī)家研究。

通過常人視角，我們可以合理地解釋狂人眼中他人對其的“迫害行為”。比如小說的第一節(jié)中狂人記道：今天全沒月光，我知道不妙。早上小心出門，趙貴翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。還有七八個人，交頭接耳的議論我，張著嘴，對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根，曉得他們布置，都已妥當(dāng)了。因為得知狂人發(fā)了狂，因此大家對他有些害怕，并且議論他的事情，然而落在狂人的眼里，卻認(rèn)定是大家謀劃好了，要害了他了。再如：狂人的大哥請了醫(yī)生來給狂人診治，開了藥，囑咐大哥趕快給狂人吃下，然而在狂人的眼里，卻是這樣的情形老頭子跨出門，走不多遠(yuǎn)，便低聲對大哥說道，“趕緊吃罷!”大哥點點頭。原來也有你!這一件大發(fā)見，雖似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!有了這些描寫，于是我們得到一個完整的符合邏輯的故事：一個年輕人由于腦筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在對他進(jìn)行迫害，并且吃人，但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了，重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補矣)。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個醫(yī)學(xué)上的病例的記載。由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)過醫(yī)學(xué)，并且護(hù)理過患精神病的家人，因此這份“狂人日記”模擬得十分真切、詳盡。

以上是對《狂人日記》的第一層解讀，然而大多數(shù)人都可以很輕易地透過病例的假象，看到魯迅以象征的形式對封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判棗在這里，我將它作為我的第二層解讀，即狂人“狂行下的表層批判”。

關(guān)于初中狂人日記的讀書心得體會4

《狂人日記》中所謂的狂人，就是指一個精神錯亂的人物，他語無倫次，意識好象也有些不清。狂人出生于封建社會，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成他對社會的恐怖心理。他認(rèn)定他處在“吃人”的世界中。雖說文章是虛構(gòu)的，可也有點恐怖的味道。

文中一個不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì)，而那些將“瘋子”稱為“瘋子”的人卻故意裝作糊涂，明明干出一些吃人的勾當(dāng)，卻做起了“君子”。文中寫道“他們一翻臉，便說人是惡人”，及其“翻天妙乎，與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致。他們“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn)。他們“自己想吃人，又怕被別人吃了”，正如瘋子對他哥哥的勸說中所說的一樣：“吃人的人，什么干不出!”的確，吃人的人，什么干不出!為了吃人，竟連自己的同胞兄弟也要謀害。從中可以看出在封建社會中，少的是親情，多的只是殺害、暴力與兇殘。所以，小孩子，狗，醫(yī)生，陳老五以及大哥，都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉，他們要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，這樣他們“沒有殺人的罪名，又償了心愿”，多么狡猾無恥與兇殘!更可悲的是我們的孩子們，他們何以有此等的心思呢?!無非是老子娘教的，“這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁都寫著“仁義道德”幾個字”，“我”從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字“吃人”，而如此無知善良的“我”也在無意中成了吃人的人，成了吃人的人“銷贓”的同伙。所以他們將希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高聲吶喊：“救救孩子!”

關(guān)于初中狂人日記的讀書心得體會5

現(xiàn)代文學(xué)史第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。他具體的反映了“封建制度”的殘酷，意在暴露家族制度和禮教的“弊害”，魯迅以其長期對半封建半殖民地的舊中國的深刻觀察發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊:封建主義吃人。是一座里程碑，開創(chuàng)了中國新文學(xué)的革命現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。

從整片的文章來看，我們首先看到的是狂人臆想的世界，他對別人充滿了猜疑和害怕，總認(rèn)為別人會害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“傳統(tǒng)”殺人，人們無法容納他的清醒而對他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在惡勢力權(quán)下，與他們同流合污。當(dāng)時的社會對人的迫害是如此的深，魯迅作為新文化運動的主將，他意識到了封建制度的可怕，不但使人發(fā)狂，也可以把人吃掉，已經(jīng)沒有了真正的仁義道德。人與人之間只是猜疑，提防，殘殺，成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊，呻吟，“救救孩子……”的絕望之音，讓人去關(guān)注社會。

那么在今日的社會中存在怎樣的問題呢?現(xiàn)在是科學(xué)發(fā)達(dá)的社會，受全球化的影響，人們越來越傾向個人主義和消費主義，人與人之間缺乏溝通與理解。特別在中國，由于一胎化，使孩子成為家里的皇帝和皇后，同時他們也受社會的暴力現(xiàn)象影響，讓他們在社會環(huán)境中感到壓抑的心理，心態(tài)扭曲，缺乏道德意識，自控力差，遇到不順心的事就會以暴力傷人，甚至以殘忍的手段殺人?？膳碌氖撬麄儧]有認(rèn)識到這后果的嚴(yán)重性，不知道他們所作的是犯罪的行為。在這樣的環(huán)境中我們也要像魯迅那樣發(fā)出“救救孩子”的呼聲。

一方面要盡量減少未成年人接觸暴力媒介的機會，避免他們?nèi)W(xué)習(xí)模仿;另一方面，幫助他們認(rèn)識真正的仁義之德，關(guān)注他們心靈的充實和健康，使他們成熟和成長起來，增強對不良文化和環(huán)境的抵抗力。這樣他們才不會成為現(xiàn)代的狂人，去與社會同流合污，吃人或被吃。

王杰日記的心得體會篇十二

《狂人日記》中"吃人"這個驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前，魯迅借狂人之口，令人們意識到封建主義"吃人"!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國人醒悟了，震撼了!

文中一個不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì)，而那些將“瘋子”稱為“瘋子”的人卻故意裝作糊涂，明明干出一些吃人的勾當(dāng)，卻做起了“君子”。文中寫道“他們一翻臉，便說人是惡人”，及其“翻天妙乎，與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致。他們“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn)。他們“自己想吃人，又怕被別人吃了”，正如瘋子對他哥哥的勸說中所說的一樣：“吃人的人，什么干不出!”的確，吃人的人，什么干不出!為了吃人，竟連自己的同胞兄弟也要謀害。從中可以看出在封建社會中，少的是親情，多的只是殺害、暴力與兇殘。所以，小孩子，狗，醫(yī)生，陳老五以及大哥，都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉，他們要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，這樣他們“沒有殺人的罪名，又償了心愿”，多么狡猾無恥與兇殘!更可悲的是我們的孩子們，他們何以有此等的心思呢?!無非是老子娘教的，“這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁都寫著“仁義道德”幾個字”，“我”從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字“吃人”，而如此無知善良的“我”也在無意中成了吃人的人，成了吃人的人“銷贓”的同伙。所以他們將希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高聲吶喊：“救救孩子!”

文中"吃人"這個驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前，魯迅借狂人之口，令人們意識到封建主義"吃人"!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國人醒悟了，震撼了!

《狂人日記》一種自由的流露，一次正義的爆發(fā)。魯迅先生的聲音在那個充滿惡臭、血腥味的封建社會，喚起了沉睡的人，沉睡的真的人，喚醒了整個世界!

……別再沉睡了，崛起吧。

王杰日記的心得體會篇十三

日記是一種記錄生活瑣事和個人感悟的文體，它能夠幫助我們了解自己的內(nèi)心世界，進(jìn)而改進(jìn)自己。作為老師，批改學(xué)生的日記是我工作的一部分，通過評改這些日記，我也從中獲得了一些心得與體會。下面我將從四個方面為大家分享我對于日記評改的心得體會。

首先，正確的評改態(tài)度至關(guān)重要。在評改學(xué)生的日記時，我始終保持著一顆平和的心態(tài)。畢竟，日記是學(xué)生內(nèi)心世界的抒發(fā)，我不能用過于苛刻的眼光去評判他們。因此，我盡可能地以鼓勵和肯定為主，對于學(xué)生的努力和進(jìn)步要給予及時的肯定。當(dāng)然，在評改時也不可過于軟弱，如果學(xué)生出現(xiàn)了明顯的錯誤，我會適度地提出批評和指導(dǎo)，幫助他們改正。

其次，了解學(xué)生的心情與思考是進(jìn)行評改的前提。通過評改日記，我不僅可以了解學(xué)生對于課堂所學(xué)知識的理解程度，更重要的是能夠了解他們的心情與思考。因此，在評改前，我首先會閱讀學(xué)生的日記，試圖從中感受他們的情緒與心態(tài)，這樣才能更好地為他們提供幫助和指導(dǎo)。通過了解學(xué)生的心情，我能夠更好地引導(dǎo)他們，給予實質(zhì)性的建議。

第三，注意評改的技巧和方法。評改日記也是一門藝術(shù)，需要我們運用一些技巧和方法。首先，我會注意到每一個學(xué)生不同的特點，對于性格開朗的學(xué)生，我會更加注重他們的感受和表達(dá)，為他們多提供一些啟發(fā)性的評語；而對于性格內(nèi)向的學(xué)生，我更注重他們的觀察力和思考能力，會在評語中提醒他們多留意身邊的細(xì)節(jié)。其次，我會盡量采用積極的語言表達(dá)，對于學(xué)生的優(yōu)點和進(jìn)步給予明確的肯定和贊揚，并指出他們還需努力的方面。

最后，評改日記是一個雙向的過程，需要與學(xué)生進(jìn)行互動。在評改日記時，我會不時地與學(xué)生進(jìn)行互動和交流。當(dāng)學(xué)生有一些值得討論的觀點或問題時，我會在評語中進(jìn)行回應(yīng)，給予合理的解釋和建議。與學(xué)生的互動可以促進(jìn)他們更好地理解自己的思考，也能夠讓我更了解他們的想法，進(jìn)而更好地為他們指導(dǎo)學(xué)習(xí)。

總之，通過評改學(xué)生的日記，我不僅幫助了他們更好地了解自己的心情與思考，也從中獲得了一些評改技巧與方法。正確的評改態(tài)度、了解學(xué)生心情與思考、注意評改的技巧和方法以及與學(xué)生進(jìn)行互動，是我評改日記的心得與體會。希望我的經(jīng)驗?zāi)軌驅(qū)ζ渌處熀妥x者有所啟發(fā)，共同進(jìn)步。

王杰日記的心得體會篇十四

第一段：引言（100字）

順產(chǎn)是許多準(zhǔn)媽媽夢寐以求的生產(chǎn)方式，它既能保護(hù)母嬰的健康，又能促進(jìn)母嬰情感的聯(lián)系。而順產(chǎn)日記，則是記錄這一特殊經(jīng)歷的寶貴工具。通過寫順產(chǎn)日記，媽媽們能夠記錄下自己的感受、體驗和觀察，表達(dá)內(nèi)心的喜悅、疼痛和感激之情。本文將以我的順產(chǎn)日記為基礎(chǔ)，分享我在這個過程中得到的一些心得體會。

第二段：身心準(zhǔn)備（250字）

順產(chǎn)日記不只是記錄生產(chǎn)過程的一個外在事實，更是記錄準(zhǔn)媽媽從懷孕階段開始的身心準(zhǔn)備。我在日記中詳細(xì)記錄了自己的飲食、運動和呼吸練習(xí)，以及與孩子的心靈溝通等等。這些準(zhǔn)備工作幫助我更好地適應(yīng)生產(chǎn)過程中的變化，并且讓我更加自信、放松和有積極的心態(tài)面對即將到來的挑戰(zhàn)。

第三段：生產(chǎn)過程（400字）

在順產(chǎn)日記中，我詳細(xì)記錄了整個生產(chǎn)過程。從入院、待產(chǎn)、宮縮逐漸加劇，到最后娃娃的到來，我有時感到無法用語言來形容這一刻的喜悅和疼痛。但是通過用文字來記錄這些經(jīng)歷，我不僅可以回憶起當(dāng)時的情景，還能夠更深入地思考我所經(jīng)歷的一切。在生產(chǎn)過程中，我感受到了自己身體的力量和母愛的偉大。同時，我也意識到了醫(yī)護(hù)人員的專業(yè)和無私幫助，讓我深感感激。

第四段：情感交流（250字）

順產(chǎn)日記也是我與家人、朋友和親人之間情感交流的橋梁。我將日記的內(nèi)容與他們分享，并且聽取他們的建議和鼓勵。這種分享和交流不僅讓我感受到親密關(guān)系的溫暖，還加深了我們之間的理解和默契。我明白，支持和理解是溫暖的力量，它們能夠讓我更堅定地去面對困難，也能保護(hù)我在心靈上的健康。

第五段：收獲和建議（300字）

通過寫下順產(chǎn)日記，我不僅在生產(chǎn)過程中更深刻地去感受和體驗，還擁有了珍貴的回憶和心路歷程。同時，我也學(xué)到了許多關(guān)于母愛和堅強的品質(zhì)。作為一位準(zhǔn)媽媽，我希望將來的媽媽們也能堅持記錄自己的順產(chǎn)日記。它能夠讓我們更好地連接自己的內(nèi)心，并且與家人、朋友分享這份喜悅和疼痛。同時，我也建議在寫日記的時候，要真實、坦誠地表達(dá)自己的感受，畢竟這是屬于我們的寶貴回憶。

結(jié)尾（100字）

通過寫順產(chǎn)日記，我不僅記錄了這一特殊經(jīng)歷，還收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和感悟。它讓我更加堅定地相信母愛的偉大和生命的奇跡，同時也讓我更加意識到親情和友情的重要性。我希望每個準(zhǔn)媽媽都能記錄下自己的順產(chǎn)日記，感受這一特殊過程中的喜悅和疼痛，同時也收獲更多的體驗和哲思。

王杰日記的心得體會篇十五

接受所謂的中國式教育已有十年，也由昔日大人們眼中的乖孩子變成了人們所說的思想叛逆的高中生。

其實我想我還不算是叛逆的孩子，對于父母從來沒有頂撞只是不再按照他們的意愿做事;對于學(xué)習(xí)，成績不至于科科掛紅燈只是不再像從前那樣一根筋地往書堆里扎;對于時下年輕人所說的時尚，我既不哈日也不哈韓，既不仰慕誰也不崇拜誰。因此，結(jié)論是我還算是一個規(guī)規(guī)矩矩的中學(xué)生。

我們都是一群瘋子!深知自己根本不適合這種近乎摧殘教育的體制，卻依然義無返顧地往里陷，深知這不是唯一的出路，卻把它看得太重太重。

身處在這種教育體制中，我們無法盡情地笑，無法痛快地哭，無法肆無忌憚地?fù)]舞翅膀，無法致死不渝地堅持青春的夢想。于是，當(dāng)我們看到某個人跳出來把中國教育批得一文不值時，我們痛快。當(dāng)我們看到某個人另尋他路成才時，我們羨慕。而然后呢，我們還是會跑到書店去看那些所謂的高考狀元們的學(xué)習(xí)方法，還是會扎在學(xué)生堆里討論數(shù)理化，語政史，還是會在無數(shù)個漫漫長夜里孤軍奮戰(zhàn)。因為身處在這種教育制度中，我們還有太多無奈。

我們矛盾著，我們猶豫著，但最終還是無法擺脫這種教育的束縛，于是我們繼續(xù)沉默著，因為我們深深的知道背后那無數(shù)雙充滿期望的眼睛，我們辜負(fù)不起;十余載的青春歲月，我們賭不起……因此，我們只能讓自己成為瘋子，沒有快樂和痛苦，只是麻木地機械地學(xué)習(xí)的瘋子。在偉大的中國精英式教育下的一群瘋子。

后記：既然已是瘋子，就只能毫不在意的繼續(xù)瘋下去，雖然不知道前方的路是該向左還是向右，雖然不知道自己還能走多遠(yuǎn)，但只能跌跌撞撞地繼續(xù)走，繼續(xù)走……相信是路，總該會有盡頭。

王杰日記的心得體會篇十六

修仙，一個古老而神秘的詞匯，常常出現(xiàn)在古代文獻(xiàn)和仙俠小說中。然而，對于現(xiàn)代人來說，修仙似乎只是一種想象或者幻想。然而，我卻有幸體驗到了修仙的過程，并記錄下了自己的修仙日記。在這個過程中，我不僅體會到了修仙的意義與力量，更深刻地認(rèn)識到自己。

首先，修仙日記教會了我堅毅與耐心。修行之路并不平坦，我需要花費大量的時間和精力去修煉各種功法和法術(shù)。有時，我日夜苦煉，卻沒有任何進(jìn)展。然而，我明白修仙這條路并非一蹴而就，需要耐心等待并持之以恒。通過記錄下自己的修仙歷程，我從中悟出了堅定的意志和自律的能力，這便是修行的最佳收獲。

其次，修仙日記讓我體驗到了身心的合一。在修煉中，我需要學(xué)會調(diào)理自己的身體，保持良好的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣。同時，我也需要修心養(yǎng)性，培養(yǎng)出坦然的心態(tài)和豁達(dá)的情緒。在修仙的過程中，我意識到，只有身心合一，才能真正獲得內(nèi)心的寧靜和堅強。而修仙日記的記錄，也成為我與自己對話的途徑，讓我更好地梳理自己的思緒，找到內(nèi)心的平衡。

第三，修仙日記教我如何與自然和諧相處。在修仙過程中，我需要與各種自然元素進(jìn)行互動，比如與花木溝通、與山水共鳴等等。通過記錄下這些互動的過程，我逐漸體悟到自然之美與修行之道的契合和聯(lián)系。同時，也逐漸明白了自然正如道家所說的“無為而治”，揭示了修仙與大自然和諧共生的真諦。

第四，修仙日記教會了我傾聽和感受他人的美好與溫暖。修行過程中，我結(jié)識了許多同道中人，大家一起探索修仙的奧秘和技巧。在日記中，我不僅記錄下了自己的成長，也記錄下了他人的故事和感受。這些故事和感受充滿了溫暖和關(guān)懷，讓我從中學(xué)會了傾聽、理解和感受他人。這種學(xué)會與他人相處的能力，不僅讓我在修行中更加堅定自己的信仰，也讓我意識到修行的意義遠(yuǎn)不止于個人的修煉。

最后，修仙日記讓我更加了解了自己。通過記錄下日記，我不僅可以直觀地了解到自己的內(nèi)心變化和成長，還可以把日記作為一種反思的工具，找到自己的不足并加以改進(jìn)。修仙日記細(xì)致入微地記錄了我的一言一行，描繪出了一個更加完整的自我形象。這讓我意識到，修仙的過程不僅是對外界的認(rèn)識和理解，更是一種對自我的認(rèn)知和悟解。

總而言之，修仙日記是我修行過程中的得力助手，它不僅記錄下了我的每一步成長，也讓我從中找到了自己的方向與意義。通過堅持記錄修仙日記，我體悟到了堅毅和耐心、身心的合一、與自然的和諧相處、與他人的溫暖共享以及對自我的深入認(rèn)知。修仙日記成為了我與自己的對話，也成為了我修行道路上不可或缺的一部分。

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