讀后感可以是對(duì)作品中價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)等方面的思考和思索。如何寫(xiě)好一篇讀后感?其次,要從個(gè)人角度出發(fā),簡(jiǎn)潔明了地表達(dá)自己的感受和思考。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
桃花扇讀后感篇一
版本(一)
寫(xiě)字樓里寫(xiě)字間,寫(xiě)字間里程序員;
程序人員寫(xiě)程序,又拿程序換酒錢(qián),
酒醒只在網(wǎng)上坐,酒醉還來(lái)網(wǎng)下眠;
酒醉酒醒日復(fù)日,網(wǎng)上網(wǎng)下年復(fù)年。
但愿老死電腦間,不愿鞠躬老板前;
奔馳寶馬貴者趣,公交自行程序員。
別人笑我忒瘋癲,我笑自己命太賤;
不見(jiàn)滿(mǎn)街漂亮妹,哪個(gè)歸得程序員,
版本(二)
小農(nóng)村里小民房,小民房里小民工;
小民工人寫(xiě)程序,又拿代碼討賞錢(qián)。
錢(qián)空只在代碼中,錢(qián)醉仍在代碼間;
有錢(qián)無(wú)錢(qián)日復(fù)日,碼上碼下年復(fù)年。
但愿老死代碼間,不愿鞠躬奧迪前,
奧迪奔馳貴者趣,程序代碼貧者緣。
若將貧賤比貧者,一在平地一在天;
若將貧賤比車(chē)馬,他得驅(qū)馳我得閑。
別人笑我忒瘋癲,我笑他人看不穿;
不見(jiàn)蓋茨兩手間,財(cái)權(quán)富貴世人鑒。
桃花扇讀后感篇二
逆境之中夢(mèng)想永存。
一花一世界,一葉一菩提。在這美妙而又奇神奇的'世界中一只小碟破繭而出,它飛過(guò)草木,越過(guò)山川,來(lái)到了溪流的盡頭。這是一個(gè)漫山遍野盡是桃粉的綺麗世界,仿佛是那個(gè)戰(zhàn)亂年代最后一片和平之地。這里沒(méi)有紛爭(zhēng),沒(méi)有戰(zhàn)亂,有的只是"芳草鮮美,落英繽紛",或"土地平曠,屋舍儼然"還有"黃發(fā)垂髫,怡然自得"。
在這首詩(shī)中,我們仿佛能看到“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知”的明媚,“莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚”作文的熱情,“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”的如癡如醉,而這與當(dāng)時(shí)的世界完全背道而馳而這來(lái)自美好的向往之情,更是一種擺脫了肉體,越過(guò)了現(xiàn)實(shí)的一種超脫,能在逆境之中懷揣的一份天真。
在現(xiàn)在這個(gè)繁忙的社會(huì)我們來(lái)不及也沒(méi)有時(shí)間懷有夢(mèng),我們只知道每天按時(shí)完成我們的任務(wù),我們從沒(méi)有想過(guò)理想是什么追求是什么。當(dāng)一塊面包和未來(lái)的一億美金中讓你選擇,你會(huì)毫無(wú)猶豫的選擇那塊面包,因?yàn)槟鞘悄阈枰臇|西,而不是最珍貴的東西。這就是現(xiàn)實(shí)主義和理想主義的區(qū)別,干大事者必須懷有崇高的理想。馬云說(shuō)過(guò),當(dāng)中國(guó)每一個(gè)人都懷有夢(mèng)想時(shí),中國(guó)將會(huì)變得無(wú)比強(qiáng)大。夢(mèng)是一個(gè)人畢生所及卻又可能可望而不可達(dá)的東西,但每一個(gè)人都不應(yīng)迫于現(xiàn)實(shí)而停止對(duì)夢(mèng)的的追尋。每個(gè)人都應(yīng)懷揣著一個(gè)夢(mèng),并向夢(mèng)和遠(yuǎn)方奔去。
桃花扇讀后感篇三
在這學(xué)期學(xué)過(guò)的課文中,我最喜歡讀《桃花心木》了。這片課文不僅語(yǔ)言生動(dòng),內(nèi)容新穎,還蘊(yùn)藏了深刻的道理。
《桃花心木》主要敘述了一個(gè)種樹(shù)人在作者老家旁種下了一種名叫“桃花心木”的樹(shù),但讓作者深感奇怪的是:種樹(shù)人來(lái)給樹(shù)苗澆水的時(shí)間并沒(méi)有規(guī)律。作者曾做過(guò)種種猜測(cè),可都被事實(shí)否認(rèn)了。后來(lái),種樹(shù)人解釋?zhuān)骸拔疫@種做法只不過(guò)是想讓桃花心木在不確定的生活環(huán)境中找到水源,拼命扎根,不讓樹(shù)苗養(yǎng)成依賴(lài)的心。這樣,讓它們長(zhǎng)成百年大樹(shù)就不成問(wèn)題了?!弊髡呗?lián)想到:人也是一樣,在不確定中生活的人,能經(jīng)起生活的考驗(yàn),能獨(dú)立自主,努力成長(zhǎng)。
設(shè)想一下,如果一個(gè)人在他人的百般呵護(hù)下,順利的走著人生旅途的一程又一程。假使位這個(gè)人鋪“路”的人們不在他身邊了。那么他會(huì)適應(yīng)這種艱難困苦的新環(huán)境嗎?當(dāng)然不能!因?yàn)?,在他人的呵護(hù)下,這個(gè)人已養(yǎng)成了依賴(lài)的心。表面看,他的一切都很順利;實(shí)質(zhì)上,他走過(guò)的“路程”沒(méi)有經(jīng)過(guò)挑戰(zhàn)的人走得扎實(shí)、穩(wěn)當(dāng)。當(dāng)呵護(hù)這個(gè)人的人們離開(kāi)了他時(shí),這個(gè)人就會(huì)像魚(yú)兒離開(kāi)了水,對(duì)一切都無(wú)能為力了。
所以說(shuō),我們從小就應(yīng)該知道:“自己的事情自己做”。并試著解決問(wèn)題,適應(yīng)各種環(huán)境,還要學(xué)會(huì)把極少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量。這樣,才能像課文中寫(xiě)的桃花心木一樣,“優(yōu)雅自在,顯出勃勃生機(jī),再也不會(huì)枯萎了”!
桃花扇讀后感篇四
有一種植物生活在沙漠里,叫做駱駝刺,因?yàn)樯衬晁∩伲择橊劥讨荒馨炎约旱母爝M(jìn)深深的泥土里尋找水源努力生長(zhǎng)。
大樹(shù)如此,小小的野生植物如此,人也是如此。人是在不確定的環(huán)境里生存長(zhǎng)大的,只有練就一顆獨(dú)立自主的心,才能更頑強(qiáng)地、更健康地生長(zhǎng)。
我還聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事。有兩只貓,一只非常懶惰,而另一只則非常的勤快。貓媽媽叮囑兩只貓,一定要學(xué)會(huì)捕鼠、爬樹(shù)和一些基本的生存技能。懶惰的貓什么也不學(xué),整天趴在地上睡大覺(jué),吃貓媽媽捕來(lái)的食物。而那只勤快的貓每天都在練習(xí)生存的基本功。后來(lái)貓媽媽去世了,兩只貓沒(méi)有了依靠。有一天,懶惰的貓和勤快的貓遇到了兩條惡狗,勤快的貓一下子竄到了樹(shù)上,逃離了危險(xiǎn)。而那只懶惰的貓被兩只狗撕咬得全身受傷,落下個(gè)死無(wú)全尸的悲慘下場(chǎng)。
這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立。如果不學(xué)會(huì)獨(dú)立,在這個(gè)強(qiáng)肉弱食的社會(huì)很難生活下去。
我們之所以要獨(dú)立,是因?yàn)槲覀儾荒軙r(shí)時(shí)刻刻都被別人捧在手掌心,不能時(shí)時(shí)刻刻都能得到別人的指導(dǎo)。我們必須要學(xué)會(huì)自立,學(xué)到更多的知識(shí)和技能,才能從容克服各種困難。有個(gè)人總是依賴(lài)家人,連米從哪里來(lái)都不知道,從來(lái)不會(huì)照顧自己,結(jié)果鬧了不少笑話(huà)。笑過(guò)之后,我們也需深思。經(jīng)過(guò)磨難的人才能提高獨(dú)立自主的生活能力,沒(méi)經(jīng)過(guò)一點(diǎn)磨難的人是不會(huì)有一顆獨(dú)立的心的。
在《傳習(xí)錄》有句話(huà),“種樹(shù)者必培其根”。樹(shù)養(yǎng)其根,人應(yīng)該養(yǎng)其心。學(xué)會(huì)獨(dú)立才能對(duì)心進(jìn)行磨練,人有一顆強(qiáng)大的心才不會(huì)拖累社會(huì),才會(huì)對(duì)社會(huì)有更大的貢獻(xiàn)。
所以,向著我們獨(dú)立自主的目標(biāo)進(jìn)發(fā)吧!
桃花扇讀后感篇五
品讀《桃花源記》,我們可以感受到陶淵明的一顆赤子之心。我們?cè)诹w慕桃花源寧?kù)o、和諧的生活的同時(shí),也能想到一些不可避免的問(wèn)題,從而體會(huì)作者寫(xiě)作時(shí)的心情。
考慮到種種疑點(diǎn),我們可以知道,宛如仙境般的桃花源是不可能存在的。陶淵明身處亂世之中,寫(xiě)這篇文章是為了表達(dá)對(duì)美好生活的向往。他希望老百姓不受剝削和壓迫,不會(huì)流離失所,不用躲避戰(zhàn)亂。他希望老百姓安居樂(lè)業(yè),日出而作,日落而息。我們不禁感嘆,在那個(gè)亂世之中,他的幻想多么美好??!這是所有老百姓的心聲吧。
現(xiàn)在,陶淵明所向往的已經(jīng)一一實(shí)現(xiàn)。如果他知道,一定會(huì)很欣慰吧。
桃花扇讀后感篇六
桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙;桃花仙人種桃樹(shù),又摘桃花賣(mài)酒錢(qián)。
酒醒只在花前坐,酒醉?yè)Q來(lái)花下眠;
半醒半醉日復(fù)日,花落花開(kāi)年復(fù)年。
但愿老死花酒間,不愿鞠躬車(chē)馬前;
車(chē)塵馬足富者趣,酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤,一在平地一在天;
若將貧賤比車(chē)馬,他得驅(qū)馳我得閑。
別人笑我忒瘋癲,我笑別人看不穿;
不見(jiàn)五陵豪杰墓,無(wú)花無(wú)酒鋤做田。
{讀后感:
桃花扇讀后感篇七
人要培養(yǎng)自己自主、自立、自強(qiáng)的品格!
最近我讀了一篇課文,叫作《桃花心木》,聽(tīng)著名字大家就肯定會(huì)說(shuō)這篇文章寫(xiě)的是一棵樹(shù),可這篇文章卻講了一個(gè)做人的道理。
這《桃花心木》是借種樹(shù)喻育人,告訴我們只有在不確定中生活的人,才能經(jīng)得起生活的考驗(yàn),才能鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心,說(shuō)明經(jīng)受磨練是成長(zhǎng)、成材的必要條件。
讀后,我遠(yuǎn)原本平靜的心像一顆石子投進(jìn)大海中一樣動(dòng)蕩了,心潮一下子涌動(dòng)起來(lái)。我想起了原來(lái)的我。原來(lái),我是爸、媽的掌上明珠。他們什么都不讓我干,天天都是什么“一定要好好學(xué)習(xí)呀!什么事兒都別干!”“快去學(xué)習(xí)去,這兒由爸、媽來(lái)收拾!”天天如此,漸漸的,我什么都不會(huì)干了,甚至連桌子都擦不干凈。我總想找個(gè)機(jī)會(huì)學(xué)一學(xué),試一試。一天,我剛拿起抹布,還沒(méi)沾上桌子,媽媽一把抓住我的手,笑著說(shuō):“快去做作業(yè)去,桌子?jì)寢寔?lái)擦。”“媽媽?zhuān)帕宋野?!你們總覺(jué)得學(xué)習(xí)最重要,這沒(méi)錯(cuò),可是你們忽視了我的成長(zhǎng),以后我有了本事,到了外面自己獨(dú)立生活時(shí),我應(yīng)該怎樣應(yīng)付那些家務(wù)呢!現(xiàn)在就沒(méi)有一個(gè)鍛煉的空間,您讓我以后怎么辦?”
媽媽被我的一番話(huà)打動(dòng)了,她說(shuō):“孩子,你說(shuō)的對(duì),媽媽、爸爸不應(yīng)該天天只讓你學(xué),應(yīng)該讓你鍛煉一下自身的能力,以后你想做什么都行!”我和媽媽笑了,以后我做什么也不會(huì)再受到爸、媽的勸阻,我的能力慢慢提高,成了現(xiàn)在的我。
是呀!在不確定中生活的人,才能經(jīng)得起生活的考驗(yàn),才能鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心,讓我們離別衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,依靠別人的生活吧!從小就要經(jīng)風(fēng)雨,見(jiàn)世面,去經(jīng)受艱苦的磨練,從中鍛煉自己對(duì)挫折,對(duì)失敗的承受力,培養(yǎng)自己自主、自立、自強(qiáng)的品格!
桃花扇讀后感篇八
不只是樹(shù),人也是一樣,在不確定中生活的人,會(huì)比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn),會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。
桃花心木,這是一種美麗的樹(shù)。作者在文中說(shuō),它樹(shù)形優(yōu)美,高大而筆直。這是一種美麗的樹(shù),作者在文中說(shuō),在不確定中尋找水源,拼命扎根的樹(shù),長(zhǎng)成百年的大樹(shù)就不成問(wèn)題了。
人,這種主宰一切的高等生物,生存的法則其實(shí)和桃花心木一模一樣。只有擁有了獨(dú)立、自主、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的心的人,學(xué)會(huì)了在不確定的土壤中拼命扎根,尋找生命之源的人,才可以在社會(huì)中占有著屬于自己的一席之地,才可以在世界上存活的更精彩,更長(zhǎng)久。
生活中,歷史上,也有許多人想桃花心木一樣,將無(wú)法預(yù)料的磨難與坎坷轉(zhuǎn)化為推動(dòng)自己生長(zhǎng)的正能量。比如樂(lè)圣貝多芬,他28歲左右失聰,成了一個(gè)聾子,這對(duì)于一個(gè)作曲家來(lái)說(shuō)真是天大的災(zāi)難!可他依舊堅(jiān)強(qiáng)不屈,還要扼住命運(yùn)的喉嚨,絕不屈服。在他耳聾后,他依然寫(xiě)下了許多扣人心弦的世界名曲。
讀了《桃花心木》后,我明白了一個(gè)道理:患難與困苦,是磨練人格的最高學(xué)府。
桃花扇讀后感篇九
現(xiàn)在還有多少個(gè)家長(zhǎng)能不溺愛(ài)孩子呢?
現(xiàn)在還有多少個(gè)孩子已會(huì)獨(dú)立自主呢?
現(xiàn)在還有多少個(gè)孩子能克服依賴(lài)性呢?
是?。【瓦@樣,我便看到了一篇耐人尋味的文章——《桃花心木》。
《桃花心木》描寫(xiě)了一位種樹(shù)的老人給桃花心木澆水沒(méi)有規(guī)律,最終成為百年基業(yè)的事,體會(huì)到了人生的哲理。
難 道我們不可以在逆境中成長(zhǎng)嗎?種樹(shù)人澆水沒(méi)有規(guī)律,是想讓它們會(huì)找資源;種樹(shù)人模仿老天下雨,是想讓它們拼命扎根;種樹(shù)人隔三差五的來(lái),是想讓它們長(zhǎng)成蒼 天大樹(shù)。樹(shù)木能在不確定的生活中把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量,我們也可以在逆境中成長(zhǎng)。其實(shí),讓桃花心木會(huì)找水源,就是人們?cè)谏钪械目简?yàn);讓桃花心木 拼命扎根,就是鍛煉人們的自主能力;讓桃花心木長(zhǎng)成參天大樹(shù),就是讓人們努力成長(zhǎng)。
是啊!看完這篇文章,使我想起了14歲的烏塔,獨(dú)自一個(gè)游歐洲的事,她獨(dú)自一人用了三年的時(shí)間準(zhǔn)備這次的旅行。她有著一棵獨(dú)立自主的心,卻不像中國(guó)孩子有著一顆依賴(lài)的心,我非常佩服她的獨(dú)立自主,因?yàn)樗莫?dú)立自主感染了我。是啊!不經(jīng)風(fēng)雨,長(zhǎng)不成大樹(shù);不受百煉,難以成鋼。
是啊!懦弱的人只會(huì)退縮,只會(huì)向困難低頭。是啊!不獨(dú)立的人,是不會(huì)有大成就的。是?。≈挥幸庵緢?jiān)強(qiáng)的人才會(huì)經(jīng)得起生活的考驗(yàn),干一番大成就!因?yàn)樗麄兪堑巫约旱暮?,吃自己的飯,自己的事情自己干,不靠人不靠天也不靠祖宗,算的是好漢!
在不確定中生活的人,只有經(jīng)得起生活的考驗(yàn),才能鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。
人,誰(shuí)都想依靠強(qiáng)者,但真正可以依靠的只有自己。 ——尾記
桃花扇讀后感篇十
眾所周知,《桃花扇》是一本清代述頌愛(ài)國(guó)情懷的戲劇曲本,但是我機(jī)緣巧合之下拿到了小說(shuō)型的版本。讀了一遍,回味無(wú)窮,更為李香君的忠貞愛(ài)國(guó)的節(jié)操折腰。
桃花扇上染盡的不僅是風(fēng)流,還是不卑不亢的骨氣。女主人公李香君從小在秦淮河畔楊紅柳綠的歌舞館里長(zhǎng)大,可她沒(méi)有身為歌姬的一點(diǎn)自卑,反而喜歡接觸新思想,跟平常人家公子一般學(xué)詩(shī)歌練琴箏。她不僅美麗,更有魅力。
敢愛(ài)敢恨、愛(ài)恨分明是《桃花扇》的一支永不停調(diào)的旋律,也是香君不同于尋常女子的一點(diǎn)。香君不拘于女兒家的姿態(tài),她把眼光放于時(shí)政上面。當(dāng)時(shí)正是明末東林復(fù)社被朝廷魏忠賢閹黨打壓之時(shí),香君不畏惡勢(shì)力,勇于結(jié)交東林黨人,為他們出謀劃策,與他們共同研究討伐閹黨的文書(shū)。這要是個(gè)尋常男子,也未必敢與東林學(xué)派沾上關(guān)系,況且香君是個(gè)毫無(wú)背景的女子。李香君的過(guò)人之處要是放于現(xiàn)世來(lái)看,也是我們要學(xué)習(xí)的一點(diǎn)。在可怕的黑暗中,總得有些人不畏強(qiáng)權(quán),勇于反抗,為人民謀福祉。印度的章西女王曾經(jīng)獻(xiàn)身于全族人民的解放事業(yè)中,她熱愛(ài)自己的人民,憎恨壓迫者的舉動(dòng)也正是李香君在現(xiàn)實(shí)中的印證。
《桃花扇》的描述的忠貞愛(ài)情也讓人羨慕不已。李香君的命格本就不凡,她面對(duì)上流社會(huì)層層壓迫,面對(duì)阮大鋮的淫威強(qiáng)權(quán),面對(duì)要嫁給漕撫老頭子田仰來(lái)做姨太太的命運(yùn),堅(jiān)決不向惡勢(shì)力低頭,勇敢追求自己的真愛(ài),在歌舞館的眾姐妹和身為東林學(xué)黨的的眾友人的見(jiàn)證之下,與東林學(xué)子侯方域私定終身,結(jié)為夫妻。即使是后來(lái)的社會(huì)動(dòng)蕩,歌舞館辦不下去,許多人流離失所,香君從沒(méi)有改變過(guò)她對(duì)侯方域的愛(ài),沒(méi)有委身于任何一位大人物。她敢于痛斥當(dāng)權(quán)者的庸碌之為,敢于諷刺馬士英的小人作風(fēng),在她的世界里,只有正義和真心,雖為女子,李香君對(duì)當(dāng)時(shí)支離破碎的國(guó)家也做出了很大貢獻(xiàn),不說(shuō)是她守護(hù)國(guó)家守護(hù)她的明朝的忠心,說(shuō)她是國(guó)魂的守護(hù)者也不為過(guò)。
除了高尚的人格讓人敬佩,對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝讓人羨慕,對(duì)家國(guó)的執(zhí)著與信仰讓人折服,《桃花扇》里還有照應(yīng)現(xiàn)實(shí),讓后人警醒的歷史教訓(xùn)。當(dāng)時(shí)馬士英掌握當(dāng)權(quán),與阮大鋮一起狼狽為奸,無(wú)惡不作,以至于讓百姓處于水深火熱之中。在這樣的社會(huì)背景之下,一些東林黨人結(jié)合民間愛(ài)國(guó)之士,一起奮筆疾書(shū)訓(xùn)斥當(dāng)權(quán)者的昏庸無(wú)能,保衛(wèi)他們的大明朝。這樣震撼人心的事跡在當(dāng)代也有重現(xiàn)。當(dāng)日本領(lǐng)導(dǎo)者宣布要跟中國(guó)搶釣魚(yú)島的歸屬權(quán)時(shí),千萬(wàn)中國(guó)人站起來(lái)了,為祖國(guó)吶喊助威,痛擊日本當(dāng)權(quán)者,列出種種證據(jù)證明釣魚(yú)島是屬于中國(guó)的,打擊了日本政治家的野心,使國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)得以完整。桃花扇不只是一面用于定情的扇子,更是底層人民忠于國(guó)家的證據(jù)。
我讀《桃花扇》,每次瀏覽完,雖說(shuō)不像梁?jiǎn)⒊壬粯訙I流滿(mǎn)面,可我的心靈也著實(shí)為它強(qiáng)烈跳動(dòng)了,它歌頌的是忠貞的愛(ài)情,也是忠貞的國(guó)心。李香君那句“我寧做大明朝的尼姑,也不當(dāng)清代的走鬼”永遠(yuǎn)成為絕句。
桃花扇讀后感篇十一
如果有兩個(gè)選擇,你是想做溫室中的花朵,還是一棵風(fēng)吹日曬的小草呢?雖然花朵有迷人的外表,令人羨慕的花香,但是我,肯定會(huì)選擇做一棵風(fēng)吹日曬的小草。明明知道那種選擇會(huì)有許多的磨難在等著我,但我一定會(huì)從重重磨難中蛻變,重生出一個(gè)全新的自己!
讀《桃花心木》這篇文章時(shí),我發(fā)現(xiàn)這里面的種樹(shù)人并不像普通的種樹(shù)人那樣,天天都給樹(shù)澆水,無(wú)微不至地除草、培土。他采用了異乎常人的植樹(shù)方法——模仿老天下雨。他每次澆水不定時(shí)、不定量,且沒(méi)有花太多的精力照顧它們,樹(shù)便學(xué)會(huì)了扎根自己并向土地深處尋找水源。因此,我從中聯(lián)想到我們?nèi)艘彩侨绱?,只有在艱苦的環(huán)境中經(jīng)受住了生活的考驗(yàn),將來(lái)才能在社會(huì)上找到自己立足的一席之地。
大家應(yīng)該都聽(tīng)過(guò)“窮人家的孩子早當(dāng)家”這句話(huà)吧?這是為什么呢?因?yàn)槟切└F人家的孩子從小就過(guò)著獨(dú)立的生活,根本沒(méi)有依賴(lài)父母的心,他們就像桃花心木樹(shù)苗一樣,靠自己的的努力,才能生存下去。如果我們每天都只知道衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口,在學(xué)校里學(xué)習(xí)心也不放在學(xué)習(xí)上,成天只想著玩,那么我們就什么生活的本領(lǐng)都不會(huì),變得過(guò)于依賴(lài)父母,最后只會(huì)日漸消沉、墮落。
曾經(jīng),我也想做一朵溫室中的花朵,永遠(yuǎn)都不想經(jīng)歷風(fēng)雨。但如果有一天,沒(méi)有了溫室,沒(méi)有了園丁的精心呵護(hù),那么后果就不可想象。
我不愿做溫室中的花朵,而是愿意默默地在世間做一棵風(fēng)吹日曬的小草?;ǘ涫墙鹩衿渫獾?,而小草的本質(zhì)是平凡而頑強(qiáng),我希望能通過(guò)磨煉,讓自己得到提升,這樣,我才能在成長(zhǎng)的路上不斷進(jìn)步!
桃花扇讀后感篇十二
紅塵俗世多煩擾,恩怨情仇不可少。
厭世棄俗尋凈土,桃花仙境何處找?
記得初讀《桃花源記》是在讀初中,當(dāng)時(shí)只是被文中所寫(xiě)的“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”這種美景所感。適值當(dāng)時(shí)正在熱播港劇《射雕英雄傳》,理所當(dāng)然的就把桃花源和桃花島聯(lián)系在一起,滿(mǎn)園桃花妖嬈嫵媚,幽幽清香沁人心脾,真美!時(shí)常都在想,如果自己能夠住在那飄著花瓣雨的桃花島有多好!雖然語(yǔ)文老師也給講解了作者所要表達(dá)的思想,但那時(shí)并未感覺(jué)有多大感觸。
隨著步入社會(huì)所經(jīng)歷的事情越來(lái)越多,對(duì)作者所作《桃花源記》的理解也越來(lái)越清晰,越來(lái)越有同感。
社會(huì)從古至今都有其共同之處,物欲橫流,階級(jí)爭(zhēng)斗,國(guó)與國(guó)之間為了各自的利益干戈迭起,生靈涂炭;人與人之間爾虞我詐,勾心斗角,無(wú)不讓喜愛(ài)和平、公平的人心灰意冷,厭世棄俗。
現(xiàn)在想想陶淵明筆下的桃花源何止是人間仙境?。∧抢餂](méi)有世間的等級(jí)恩怨;那里的人們淳樸忠厚;那里的社會(huì)環(huán)境安寧和諧。其中的那幾句“芳草鮮美,落英繽紛”,“土地平曠,屋舍儼然……黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”,“不知有漢,無(wú)論魏晉”。作者是在這幅美麗的圖畫(huà)中寄托對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)強(qiáng)烈的抱怨,表達(dá)了對(duì)理想社會(huì)的向往和憧憬,也暗示了自己不屑同黑暗社會(huì)同流合污。
紅塵喧囂,俗世煩擾,真想覓得一方像桃花源似的凈土,不為凡塵俗事所擾,日出而做,日落而息,與世無(wú)爭(zhēng),悠然自得的度過(guò)余生。
我心中向往的桃花源究竟在哪里?。?/p>
桃花扇讀后感篇十三
幾天前,我讀了一篇文章——《桃花心木》。文章深深地吸引了我,主要寫(xiě)了作者看到一個(gè)人栽種桃花心木苗。奇怪的是,這個(gè)人澆水的時(shí)間很不規(guī)律,而且澆水的量也是多少不一。作者好奇地問(wèn)那個(gè)種樹(shù)人,才知道如果有規(guī)律地澆水,樹(shù)會(huì)就會(huì)慢慢地長(zhǎng)得柔弱不堪,只有在不確定中生活成活率才高,也會(huì)很強(qiáng)壯。人也一樣,只有在不固定的情況下尋找獨(dú)立奮斗的生活,才能鍛煉自己的意志,才能健康的生長(zhǎng)。
是啊,讀了這篇文章,我也產(chǎn)生了和作者一樣的感受,只有在不固定的環(huán)境下歷盡艱辛磨難,才能取得成功。比如,諾貝爾在發(fā)明炸藥的過(guò)程中,遭遇了多少次挫折呀!還付出了血的代價(jià)呢!他的弟弟被炸死,父親被炸成殘廢,自己也被炸的滿(mǎn)身鮮血。但是他堅(jiān)持不懈,勇于探索,最終如愿以?xún)?,發(fā)明了炸藥。
我還想到了海倫。凱勒,從小就雙目失明、雙耳失聰,他承受了多少痛苦呀!然而她沒(méi)有放棄,最終成為了一位著名的作家,為歷史又增添了輝煌的成就。
想想,我真是不如他們,我生活在衣食無(wú)憂(yōu)的生活中。在家里都是小公主、小皇帝。一遇到事情,“媽媽?zhuān)以撛趺崔k呀?爸爸、快來(lái)幫幫我呀!”從來(lái)都沒(méi)有想過(guò)要通過(guò)自己的腦子和雙手去解決面對(duì)的事情。
現(xiàn)在我明白了,當(dāng)困難來(lái)的時(shí)候,我要對(duì)媽媽、爸爸說(shuō)“放心吧,我會(huì)盡力解決的?!?/p>
我想對(duì)孩子說(shuō)“不要再做小公主、小皇帝了,要自己面對(duì),堅(jiān)持不懈,做自己命運(yùn)的主人吧!
桃花扇讀后感篇十四
歷史總是昭示:得人心者得天下。
五代時(shí)的大梁皇帝朱溫以及明太宗朱棣,兩人同屬陰謀篡位,然許石林先生稱(chēng)“朱溫稱(chēng)帝,行盜賊之法,以至于國(guó)滅慘死……百代以下,仍稱(chēng)其為賊寇;朱棣以反叛起兵,奪位登基,大行王道……百代以下,猶追譽(yù)其功德,越宗而祖?!蓖瑯拥拈_(kāi)端,同樣的成事,千差萬(wàn)別的人生終局??v觀(guān)這兩位帝王,他們帝業(yè)的鞏固和發(fā)展壯大,皆與人心向背有著莫大的關(guān)系!——讀著許石林先生對(duì)“成王敗寇的真正含義”的評(píng)論時(shí),不由得讓人心生凜然!
許石林先生乃高人也!讀《桃花扇底看前朝》這本書(shū),見(jiàn)他游刃于歷史人物掌故之中,上到赫赫有名的帝王、名臣武將,下至默默無(wú)聞的黎民百姓。遍及各個(gè)歷史朝代,仿佛穿越到過(guò)去作為一名目睹者那般,如此輕松自然,這樣信手拈來(lái),便讓我們了解到一個(gè)歷史時(shí)代的三綱五常、社會(huì)情狀。他說(shuō)這些的時(shí)候,并不局限于如此說(shuō)事。他博古通今,說(shuō)前朝歷史諸事,論當(dāng)今社會(huì)各種情狀,端了一顆悲憫之心寫(xiě)就這些歷史小評(píng)論。又見(jiàn)其文字多有辛辣、幽默,讓人讀時(shí)忍不住大笑了起來(lái),把一本正經(jīng)的歷史文化評(píng)論小書(shū)寫(xiě)出了諸般趣味。
訪(fǎng)古通今——讀《桃花扇底看前朝》
訪(fǎng)古通今——讀《桃花扇底看前朝》
許石林先生說(shuō)到古代醫(yī)患關(guān)系,舉有明一朝皇帝來(lái)評(píng)論。明朝皇帝普遍性格暴躁,如此太醫(yī)們給他們看病如履薄冰,造成醫(yī)患緊張,于是開(kāi)的都是一些四平八穩(wěn)的藥——但求無(wú)險(xiǎn),不求治愈。最終朱元璋看出端倪,下令充分信任太醫(yī),由此,太醫(yī)都端起責(zé)任之心給他們看病!古今同源!看現(xiàn)代醫(yī)患的緊張關(guān)系,亦非一日之寒。病人需要醫(yī)生的宅心仁厚,醫(yī)生更需要病人的尊重理解。若醫(yī)患之間都能夠做到多相互理解,多包容,彼此多信任一些,那么患者對(duì)醫(yī)生惡語(yǔ)相向,無(wú)禮行兇的可怕現(xiàn)象一定會(huì)減少很多!其實(shí)何止是患者和醫(yī)生之間,就是普通人和人之間,都是要多些理解尊重和信任,那么這人間才會(huì)更加美好,更加清明!
這是一些添加了評(píng)論的歷史往事“大雜燴”,無(wú)論怎么說(shuō),它都是點(diǎn)化人心向正,人心向善!
桃花扇讀后感篇十五
最近我們學(xué)了一篇課文,名字叫《桃花心木》,從這篇課文里我明白了許多道理,使我受益匪淺。
這篇由臺(tái)灣作家林清玄寫(xiě)的《桃花心木》主要寫(xiě)了“我”在老家看見(jiàn)一個(gè)種桃花心木的人在給樹(shù)澆水時(shí)時(shí)多時(shí)少,原來(lái)他是在模仿老天下雨,讓樹(shù)學(xué)會(huì)在土地中汲取水分,告訴我們做人要獨(dú)立自主,不依賴(lài)別人,才能經(jīng)得起生活的考驗(yàn)。
這篇課文讓我深有感觸,文中的種樹(shù)人并沒(méi)有“好好”照顧桃花心木苗,而樹(shù)卻長(zhǎng)得很高大,生機(jī)勃勃。種樹(shù)人讓桃花心木在這種不確定的環(huán)境下生存,桃花心木為了活下來(lái),必須自己去找水源,把根拼命扎入地下,從而克服了依賴(lài)性,生存了下去。我們?nèi)艘埠蜆?shù)一樣,要自立自強(qiáng),這讓我想起了一些來(lái)自貧困家庭的高才生,企業(yè)家。他們從小就得什么活都干,有的還要照顧別人,所以有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),還有一顆堅(jiān)定執(zhí)著的心,家庭的貧窮反而促進(jìn)了他們堅(jiān)定的信念。他們?cè)诓淮_定的條件下生活,不能依靠別人,最后通過(guò)自己的努力,闖出了一片屬于自己的天空,獲得了巨大的成就。
讀了這篇課文,我想到了自己,我和那堅(jiān)強(qiáng)的桃花心木比起來(lái)是多么微不足道、多么渺小呀!記得有一次,我讓奶奶第二天早點(diǎn)叫我。第二天,我睡眼朦朧的起來(lái),邊打哈欠邊穿衣服,頭也不抬地吃完早飯,匆匆趕往學(xué)校。路上我感到很奇怪,怎么一個(gè)人也沒(méi)有?該不會(huì)遲到了吧。想到這兒,我加快了步伐,到了學(xué)校,外面的門(mén)已經(jīng)關(guān)上了,我從小門(mén)進(jìn)去了,學(xué)校里靜悄悄的,一個(gè)人也沒(méi)有,我感到非常奇怪和絲絲驚慌,努力地想著,今天放假?不對(duì),老師沒(méi)說(shuō)呀!今天是周末?也不對(duì),今天明明是星期一嘛!我把書(shū)包放在教室門(mén)口,在學(xué)校里無(wú)所事事地走起來(lái),走到傳達(dá)室門(mén)口,我想看一下幾點(diǎn)了,這一看,讓我感到哭笑不得。原來(lái)現(xiàn)在才六點(diǎn)多,我想,一定是奶奶把鐘看錯(cuò)了。原來(lái)不是我遲到,是太早到了。我想起剛才門(mén)衛(wèi)看我的眼神怪怪的,笑了。
學(xué)了這篇課文,我明白了一個(gè)道理:我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,獨(dú)立生活,遇到困難要自己想辦法克服,去解決,這樣才能在這個(gè)社會(huì)上更好地生存。我們的社會(huì)雖然是和平的,但這畢竟是一個(gè)充滿(mǎn)著競(jìng)爭(zhēng)的世界,所以,擁有獨(dú)立自主的精神是多么重要??!
桃花扇讀后感篇十六
我曾經(jīng)我們學(xué)過(guò)一篇叫《桃花心木》的課文,它是通過(guò)一篇關(guān)于教育發(fā)展人們自強(qiáng)不息的文章,具有影響很深的哲理。
我記得是這樣的:一個(gè)人在空地上種了桃花心木樹(shù)苗,但“我”看到他不規(guī)則地澆水,每次澆水的水量都不一樣。 我很困惑。 想,他應(yīng)該是個(gè)很忙的人。 但忙碌的人怎么能做得這么馬虎? 后來(lái),我想,他應(yīng)該是一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人。 但他為什么來(lái)水紅木? 有一次,“我”看見(jiàn)他又來(lái)了,就跑過(guò)去問(wèn)他:你為什么不定時(shí)澆水,又要多少水? “因?yàn)榻?jīng)常澆水是為了讓紅木有一顆獨(dú)立的心,”他說(shuō)。 不同的是我在模仿雨?!?“我”知道他的作文是讓紅木學(xué)會(huì)自強(qiáng),學(xué)會(huì)適應(yīng)環(huán)境。
草扎根在巖石上,在冬季盛開(kāi)的梅花,松柏微笑在寒冷的,這表明什么精神? - 自我提升。
自強(qiáng),我的朋友,讓我們可以一起發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)美好的`未來(lái),讓我不斷超越我們自己。
桃花扇讀后感篇十七
最近讀了一篇文章,講述的是美國(guó)某處有一群阿米什人,他們不借助任何現(xiàn)代工具,僅僅憑著自身的勞作自給自足生活下去,為此我感觸頗深。
首先,這些人們是德國(guó)人的后裔。而德國(guó)人的品質(zhì)人盡皆知:專(zhuān)注,認(rèn)真,堅(jiān)強(qiáng)。這些都完美地體現(xiàn)在阿迷什人身上。其實(shí),世界上任何一個(gè)民族都有自身的特征和品質(zhì),我們應(yīng)該尊重,并取長(zhǎng)舍短,這樣可以使我們的品質(zhì)得到完善。
最后我還注意到一個(gè)問(wèn)題,那就是美國(guó)政府竟然能允許阿米什人脫離其統(tǒng)治,維持他們的現(xiàn)狀。如果政府不允許這樣的事件發(fā)生,我們還能看到這樣一個(gè)世外桃源嗎?我覺(jué)得,充滿(mǎn)著民主,自由的社會(huì)才是人民們心中的最高追求,就像美國(guó)這樣,如果世界上所有的國(guó)家都能讓人民做自己想做的事,那么到了那一天,世上那個(gè)再也不需要什么世外桃源的美好憧憬了。因?yàn)椋@整個(gè)世界已然變成了“黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè)”的桃花源了吧!
桃花扇讀后感篇十八
淡淡的黃色封面,漫天飛舞的蒲公英簇?fù)碇ㄒ话愕牧鶄€(gè)字《林清玄散文集》??吹剿牡谝谎?,我的視線(xiàn)就被它深深吸引。
翻開(kāi)扉頁(yè),我了解到這本書(shū)由幾十篇散文結(jié)集而成的書(shū)每一篇都不長(zhǎng),有的寫(xiě)童年趣事,有的寫(xiě)人生感悟,里面有歡笑也有淚水。其中令我印象最深刻的是一篇叫《枯萎的桃花心木》的散文。這篇散文講的是一個(gè)人在作者家門(mén)前種桃花心木,但他不是刻意地天天給桃花心木澆水,而是仿照下雨天的規(guī)律給樹(shù)澆水,有時(shí)三五天澆澆水,有時(shí)十天半個(gè)月才澆一次水。于是在他的培育下,有的樹(shù)枯萎了,但種樹(shù)人一點(diǎn)也不以為然,并且告訴好奇的作者他的目的就是讓樹(shù)能夠適應(yīng)環(huán)境,自力更生,從而更好地活下去。
看了這篇文章,我深有感觸。文章中的桃花心木就像是我們,寫(xiě)樹(shù)就是在寫(xiě)人。我欣賞文章中那些沒(méi)有枯萎的桃花心木,因?yàn)樗鼈兡軌蚪邮芴魬?zhàn),依靠自己頑強(qiáng)地活下去。離開(kāi)外界的幫助,為了活下去,它們就會(huì)努力向其他地方汲取水分養(yǎng)活自己。老天爺雖然會(huì)下雨,但雨的落期是不確定的。你只能頑強(qiáng)地去適應(yīng)它,在有雨的時(shí)候舒展自己的枝葉,盡情享受;在干旱的時(shí)候依靠體內(nèi)的水分,堅(jiān)強(qiáng)地熬到下一次下雨。只有在這種不確定中拼命扎根,尋找水源的樹(shù),才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)??梢韵胂?,如果種樹(shù)人天天給這些樹(shù)小心澆灌,愛(ài)護(hù)有加,一旦環(huán)境改變不能滿(mǎn)足這個(gè)條件,長(zhǎng)期浸泡在幫助中,天天等著別人給予的桃花心木就會(huì)走向枯萎死亡。
我也想做這樣一棵不枯萎的桃花心木。我想起離開(kāi)爸媽去夏令營(yíng),心中的害怕多于興奮,不知道明天將會(huì)面臨什么考驗(yàn)。離開(kāi)了父母的幫助,什么都要靠自己,找不到可以依賴(lài)的人。面對(duì)困難時(shí)只恨自己平時(shí)缺少鍛煉,這也不會(huì),那也不會(huì)。但這樣的環(huán)境稍微時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)就慢慢適應(yīng)了,你會(huì)習(xí)慣辛苦,會(huì)想辦法完成任務(wù),能夠從容面對(duì)不確定的明天。
生命的法則不可能那么固定,那么完美。我們也要在不確定的環(huán)境中學(xué)會(huì)對(duì)抗逆境的本領(lǐng),從而宣告自主的生命!
桃花扇讀后感篇十九
讀過(guò)《桃花源記》之后,不禁拍手叫好。那美麗的景色使我也想要去尋訪(fǎng)桃花源,想要去探尋那“土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。”的美麗、和諧之地。
文中提到南陽(yáng)劉子驥這位品德高尚之士,在巡訪(fǎng)桃花源之后,暴病而終,“遂無(wú)人問(wèn)津?!备秋@得縹緲,神圣不可侵犯,好像蒙著面紗。這無(wú)疑是在突出桃花源與昏暗現(xiàn)實(shí)的差距。《桃花源詩(shī)》更是再三提出作者想要乘著美麗而輕盈的風(fēng)飛向桃花源,去找與自己志趣相投的人。細(xì)細(xì)想好像與西方的《奧茨國(guó)》系列童話(huà)很像,同是縹緲美輪美奐的仙境,志趣相投的人。看來(lái)每個(gè)人都實(shí)行有自己心中的一片天地,那就是他自己的桃花源、奧茨國(guó),“土地平曠,屋舍儼然”之地。
想到這,再去站在巨人的肩旁上看我的桃花源,似乎就清晰多了,不再那樣縹緲,在依稀之間可以看見(jiàn)了他美麗的輪廓:一輪旭日在東方升起,在一切還沒(méi)有醒來(lái)的'時(shí)候,將晨霧驅(qū)除,普照大地。美麗的桃花在微風(fēng)的吹動(dòng)下,微微顫動(dòng)。我來(lái)到了陶淵明筆下的那個(gè)世界,這里沒(méi)有煩惱,沒(méi)有憂(yōu)愁,沒(méi)有權(quán)貴與卑微,沒(méi)有權(quán)利與金錢(qián),這里有的僅僅是這片林,這條河,這座山,這與我志趣相投的人,僅僅只有這些,就構(gòu)成了這個(gè)活生生的整個(gè)世界。
同時(shí),我認(rèn)為我們只有自己努力才會(huì)有屬于自己的“桃花源”!
(先申明下,我是轉(zhuǎn)的,不過(guò)希望對(duì)你有用,西西~~)
桃花扇讀后感篇二十
我讀完《桃花扇》后作詩(shī)一首,贊明朝奇女子李香君。我生平第一次寫(xiě)詩(shī)贊人,贊的還是歷史名人,不足的地方太多,實(shí)在羞于展出。然而,正因?yàn)槭堑谝淮?,所以才鼓起勇氣呈給楊子怡老師過(guò)目。
我小的時(shí)候便聽(tīng)過(guò)秦淮八艷之一的李香君,但一直沒(méi)有深入地研究過(guò)她的生平。上海文藝出版社一九八二年十月出版的《桃花扇》填補(bǔ)了這個(gè)小小遺憾。在這本書(shū)中,我被李香君的血濺白絹扇的崇高氣節(jié)所打動(dòng),被柳敬亭、蘇昆生的重義、愛(ài)國(guó)、堅(jiān)貞所感染,被史可法的憂(yōu)民愛(ài)國(guó)、舍生取義所震撼。在閱讀作品的過(guò)程中,我終于知道“桃花扇”原來(lái)是由李香君的鮮血點(diǎn)染而成,扇子本身的情深意重加上鮮血染就的堅(jiān)貞不屈,成就了《桃花扇》的傳奇。
孔尚任老先生借李香君、侯方域二人的離合,寫(xiě)對(duì)明王朝的興亡之感。全書(shū)用李、侯二人的愛(ài)情為線(xiàn)索,記敘了明朝末年江南地區(qū)的歷史,以細(xì)膩的筆觸把當(dāng)時(shí)的儒士、優(yōu)妓、愛(ài)國(guó)將領(lǐng)及奸宦佞臣躍然于紙上??桌蠂@興亡的同時(shí),還借侯方域、史可法、左良玉等人表達(dá)出自己對(duì)明朝滅亡的思考,給歷史劇的創(chuàng)作帶來(lái)了新的活水,他的勇氣、他的膽識(shí)、他的創(chuàng)新之才令所有讀過(guò)他作品的讀者傾佩不已。
依據(jù)我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn),全書(shū)大致可分為三大部分:聽(tīng)稗—修札;第二部分:投轅——沉江;第三部分:棲真—余韻。我的劃分標(biāo)準(zhǔn)是:第一部分主要寫(xiě)李香君、侯方域的愛(ài)情和復(fù)社文人的日常交往,穿插了很多的行酒令、諺語(yǔ)及風(fēng)俗習(xí)慣的描寫(xiě),給人以輕松暢快之感。第二部分主要寫(xiě)政局的風(fēng)云變幻以及人物的飄搖命運(yùn),這部分的主題思想是深深的國(guó)恨和凄美的愛(ài)憎離別,給人以沉痛之感。第三部分記敘了主人公們逃亡至棲霞山后從此隱逸的經(jīng)歷。我對(duì)這一部分有兩種感覺(jué):一、孔老未能擺脫封建傳統(tǒng)思想的束縛,把象征堅(jiān)貞愛(ài)情的桃花扇借張薇之手毀掉并讓李、侯二人出家。這一情節(jié)讓關(guān)心二人愛(ài)情的我痛惜悲嘆。二、以蘇昆生、柳敬亭、老贊禮的閑敘興亡事作結(jié)尾,有著悠遠(yuǎn)清淡的意境,又令我回味無(wú)窮。這一部分很復(fù)雜,值得進(jìn)一步研究。
以上便是我初讀《桃花扇》后的感想。我相信在閱讀第二次的時(shí)候能夠?qū)@些人物有更深一層的認(rèn)識(shí),能夠自行解開(kāi)楊文驄到底是怎樣一個(gè)人物形象的.疑惑,能夠真真正正地理解孔尚任的創(chuàng)作意圖。
桃花扇讀后感篇二十一
從興亡敘事到抗敵救國(guó),從雙雙入道到一捧一踩。讀罷不同版本的《桃花扇》,我終于在某種程度上能理解為什么總有人質(zhì)疑現(xiàn)代文學(xué)的文學(xué)性。
從藝術(shù)魅力的長(zhǎng)久性來(lái)看,歐陽(yáng)當(dāng)然不敵老孔,然而前者的意義是建立在抗戰(zhàn)時(shí)期救亡圖存的基礎(chǔ)上的,二者又怎能相提并論。古代詩(shī)文是玲瓏剔透的,現(xiàn)當(dāng)代則和zz社會(huì)血肉相連、密不可分,看你喜歡什么了(當(dāng)然思想史是一種研究路徑,不分古今的)。
有意思的是,無(wú)論哪個(gè)版本的桃花扇,都體現(xiàn)了女性寡言??妆局械南憔谀撤N程度上具有被物化的玩物色彩(尤其是劇本中的情色描寫(xiě)),歐陽(yáng)本中則過(guò)于突出民族存亡等大道理,反而失去了人物的內(nèi)面本色。同時(shí),歐陽(yáng)本中的跳躍性太強(qiáng),或許是為了適應(yīng)時(shí)局和舊戲改造的需要,具有審美意義的許多復(fù)雜片段都刪去了。馬士英、阮大鋮、柳敬亭、蘇昆生、左良玉、史可法等人的戲份分大大減少,都失去了他們的復(fù)雜本色。
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