熱門幼兒園讀書筆記總結大全（14篇）

總結是一個促使我們思考的過程，讓我們更加清楚自己的目標和追求。在總結中，我們可以引用相關的理論和案例，加強總結的說服力和可信度。以下是一些經(jīng)典的總結范文，從不同角度和層面上展示了總結的重要性和寫作技巧。

幼兒園讀書筆記總結篇一

為了促進幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，更為了讓幼兒度過快樂而有意義的童年，園部組織了全園教師再一次學習《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》。

《指南》從健康、語言、社會、科學、藝術五個領域描述幼兒的學習與發(fā)展。每個領域按照幼兒學習與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個方面由學習與發(fā)展目標和教育建議兩部分組成。目標部分分別對3-6歲各個年齡段末期幼兒應該知道什么、能做什么，大致可以達到什么發(fā)展水平提出了合理期望。

平時我們嚴格按照《指南》中提出的學習與發(fā)展目標和教育建議制定幼兒的學習計劃，本學期我?guī)У氖侵邪嗟挠變骸！吨改稀吩陂喿x與書寫準備中的目標1：喜歡聽故事和看圖書中指出4-5歲年齡段的幼兒應該做到喜歡把聽過的故事或看過的圖書講給別人聽；目標2：能根據(jù)連續(xù)畫面提供的信息，大致說出故事的情節(jié)，所以本學期我們讓家長為幼兒準備一本繪本圖書帶到幼兒園和小朋友們一起分享，在課間游戲或午飯、點心過后我們會讓小朋友向大家介紹自己帶來的繪本圖書，并能在集體面前根據(jù)連續(xù)畫面提供的信息大致講述故事內(nèi)容，這樣不僅增強了幼兒的自信心更加鍛煉了幼兒的語言表達能力。

在生活習慣與生活能力中的目標1：具有良好的生活與衛(wèi)生習慣中指出4-5歲年齡段的幼兒應該做到不偏食、挑食，不暴飲暴食。喜歡吃瓜果、蔬菜等新鮮食品。幼兒挑食這個問題好像現(xiàn)在屬于普遍現(xiàn)象，可能因為現(xiàn)在生活水平提高了，物質(zhì)條件好了，加上家長的溺愛，寶貝想吃什么就給買什么，不想吃那就不吃了，從小給寶貝養(yǎng)成了挑食、偏食的壞習慣。我們班有位叫談錦軒的小朋友，有次在放學途中，正好碰到他奶奶給他買雞蛋餅，我說：“談錦軒，肚子餓啦？”他奶奶就告訴我說：“諾，家里燒的飯不吃為，從來不吃蔬菜，就喜歡吃零食。”我說：“那營養(yǎng)跟的上噠？平時在學校吃飯還好的呢，飯吃的多，肉也喜歡吃，蔬菜多少也會吃一點，也沒有說一點都不吃為。”所以其實孩子挑食的壞習慣大多數(shù)都是家長給慣出來了，在學校時，沒有家長在身邊，孩子餓了照樣會吃飯，平時我們在談話時間也會針對孩子挑食的這個問題讓幼兒明白挑食的壞處，不挑食的好處，在健康課時，我們也專門制定關于挑食的課程讓幼兒明白挑食的壞處，不挑食的好處，部分幼兒在了解這些好處和壞處之后還是能慢慢改正挑食的壞習慣。在以后我們也會利用家長會或其它方式多向家長宣傳關于如何改正幼兒挑食的問題，做到家園共育。

以上就是我看完《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》的一些所思所想，在以后的教育教學過程中，我會按照《指南》中提出的各項學習與發(fā)展目標和教育建議為幼兒制定學習計劃，更為了讓幼兒度過快樂而有意義的童年而努力工作。

近日，我認真學習了《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》一書。仔細閱讀之后，我受益匪淺。我閱讀到：《指南》中的社會方面提出了很多教育建議，如：幼兒園應多為幼兒提供需要，大家齊心協(xié)力才能完成的活動，讓幼兒在具體活動中體會合作的重要性，學習分工合作。所謂合作就是人與人之間為達到共同目的，彼此相互配合的一種聯(lián)合行動方式。是孩子為了完成共同的任務，有明確的責任分工的互助性活動，在完成共同任務的過程中實現(xiàn)自己的理想。幼兒園孩子的合作是在他們交往的過程中能讓幼兒之間互相幫助，共同合作解決一些難題與任務。

學會合作是當今社會時代的需要，在《幼兒園教育指導綱要》中也明確強調(diào)了要培養(yǎng)幼兒的合作能力，因此在我們?nèi)粘５慕虒W中，對孩子進行合作能力的培養(yǎng)是一項必不可少的工作。

角色游戲是孩子們最喜歡的游戲之一。當幾個孩子在一起游戲時，不是每個孩子的興趣，愛好都相同，這就有必要學會協(xié)商、妥協(xié)。在幼兒共同活動中不可能人人都是主角，因此還必須學會輪流、等待等，這些技能是合作過程中必不可少的。如玩游戲前，我先讓幼兒一起商量，分配角色，然后分工合作。在游戲的時候他們難免會遇到矛盾，這個時候就需要教師引導他們協(xié)商解決。教師需讓孩子們懂得一些和同伴交往的技巧，如別人在說話要時要安靜、認真的傾聽，自己有什么想法要清楚地說出來，別人幫助你了就要說“謝謝”，自己做錯了就要向別人道歉，幫助幼兒逐漸學會合作的方法和技巧，體驗和同伴一起合作的快樂。

在建構區(qū)中，雖然有很多不同類型的積木，但是幼兒只是自己玩自己的，你搭你的小房子，我拼我的小公園，而不會合作、一起拼搭。因此，就需要教師創(chuàng)設了一個大型積木的建構區(qū)，引導幼兒把自己搭的建筑物圍在一起重新組合，或者分工合作，給一些小動物們建構房子，于是“xx小區(qū)”、“xx小公園”、“xx動物園”就建成了，這可都是大家的勞動成果啊。在此過程中，教師應著重培養(yǎng)幼兒的合作意識，讓幼兒在建構的同時，促進其相互交往，共同合作的能力。幼兒在互相合作的游戲中體驗到了無限樂趣，因為每個孩子都希望在游戲中玩得盡興。

為了孩子們課間能夠安靜下來，有事情做，我教孩子們學習編花籃游戲。這可是需要孩子們的合作。需要每個人依次用腳勾住下一個人的腳。稍不留神，繩子就散架了。此時的合作尤為重要，因為在勾腳的過程中會遇到很多合作問題，對幼兒來說也是一種挑戰(zhàn)，因此合作的默契是編花籃成功的前提。這時能力強的幼兒會主動幫助能力弱的幼兒：“你先勾在我的腿彎處，我再勾在別人的腳腕處，一個接著一個，花籃就編成功了”，這體現(xiàn)了能力強帶弱的合作精神。當孩子們獲得成功后，那種喜悅不言而喻。

我還把幼兒合作能力的培養(yǎng)貫穿在一日生活的各個環(huán)節(jié)當中。記得在冬季，孩子們的衣服都穿得很多，到午睡時，一些孩子的褲子較緊一個人不好脫，他們就紛紛向教師求助。看到這樣的情景，教師應該就告訴孩子們說：“老師一個人來不及幫那么多人，誰的小手很能干，愿意幫助他們的？”這一下，睡在相鄰的孩子都你幫我拉袖子，我?guī)湍憷澩?，不一會孩子們的衣服就脫好了，安靜躺在床上，乖乖入睡了。

在日?；顒又校處熯€可以請孩子們一起搬桌子、互相幫忙扣衣服扣、系鞋帶等，讓孩子在不知不覺中嘗試合作，從而使他們的合作能力在反復鍛煉中得到提高，同時體會到合作帶來的樂趣。

教師平時要做個有心人，隨時為幼兒創(chuàng)造寬松和諧的合作氛圍，激發(fā)幼兒合作的興趣和愿望，從而為幼兒良好個性發(fā)展奠定扎實的基礎。

幼兒園讀書筆記總結篇二

一個人不是因為好看才好看，而是因為真實，才會發(fā)自內(nèi)心地好看。

珀夕望著鏡子，眨了眨眼睛，這才是我。來自西部小鎮(zhèn)的珀夕，平凡無奇的珀夕，最真實的珀夕，也是最好看的珀夕。

在這一刻，她終于想要與所有人分享真正的自己，讓漂浮的幻夢變成最真實的笑容。

內(nèi)容介紹：

有一個來自西部小鎮(zhèn)的女孩——珀夕，她就要去圣文森特學院報到了，可她覺得自己長得不好看，就去請教卡特琳娜，希望她可以幫助自己變漂亮?？ㄌ亓漳仁切℃?zhèn)里唯一一個會魔法的人，她給珀夕使用了假面魔法，這種魔法可以讓人變美、變帥，但唯一的缺陷就是：一到晚上魔法就會失效。這點卡特琳娜早就告訴珀夕了。在她的幫助下，珀夕變得非常漂亮，她自信滿滿地來到了圣文森特學院。

她一到晚上就去圖書館看書，還認識了一位來自藍星城的學生，他叫科鐸并發(fā)現(xiàn)他的臉上有塊丑陋的傷疤。但她并不在意，因為她自己也長得不漂亮。

最后才發(fā)現(xiàn)原來這都是一場誤會。

科鐸是安德烈的哥哥，他們都是來自藍星城。在一次魔法事故中，科鐸為了保護安德烈，用身體撲沒了失控的魔火，臉龐也因此被魔火灼傷。從那以后他就一直待在室內(nèi)，所以才沒有人看見過他。

幼兒園讀書筆記總結篇三

對于成長于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個符號，他曾經(jīng)走在文改革的先端，是新文化運動的倡導者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文，對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊不同時期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學養(yǎng)的滄海一粟。

“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來，不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學背景，在完善的西學教育中成長起來的學者，胡先生在文學、哲學、史學、考據(jù)學、教育學、倫理學等諸多領域均有建樹，是真正學貫中西的大家。他的文曉暢明白，樸實自然，沒有精英意識，即使現(xiàn)在閱讀也有極強親近感，很符合他倡導的白話文應該是“活”的文。

書中涉獵的領域和年代跨度很大，從“五四”時期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講內(nèi)容，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學者到官員（駐美大使）直至“中央研究院”院長等不同角色轉(zhuǎn)化中為人，治學的態(tài)度，可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設，小心的求證”、“言必有證”的治學方法以及"認真的作事，嚴肅的作人"的為人之道。

對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面，他承認“經(jīng)過了這次轟動全國青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面，他堅持說，五四運動“實是這整個文化運動中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化運動轉(zhuǎn)變成一個政治運動”。他明確表達了：對抗爭政府的同情和對運動方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子，一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。

另一篇極具特色的演講稿是關于中國禪宗的發(fā)展史，從中國哲學史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實，表述客觀風趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學問的視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學史大綱》，到他離世只完成《中國哲學史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識的六祖慧能的弟子，作了一部《神會和尚傳》；晚年，又花很多時間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學一隅，但嚴謹?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學中的“不默而死”。

多看看胡先生的研究，會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融，感受到他作為獨立知識分子，用獨立、理性、責任、正見、負責的言論來發(fā)表個人思考的行為特點。

如何深入的探尋與認同自己的文化，如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。

幼兒園讀書筆記總結篇四

對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進入，讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

陳震老師是一名普通的老師，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敘述，日積月累，堅持書寫，構成了二十七萬余字的教育類著作。

書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現(xiàn)實，展現(xiàn)了一位老師的工作與生活姿態(tài)。

書中對老師的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構成寬容的內(nèi)部心境，堅持寬厚關愛的溝通心態(tài)；“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！

對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！钡诙常耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發(fā)展。

有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧。

讓每一點感動在心中融化，讓每一點感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的老師，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風明月，成為溫暖的教育者！

幼兒園讀書筆記總結篇五

李躍兒教師所著的《誰拿走了孩子的幸?！纷屛伊私獾搅耸裁词钦嬲饬x上的用心去愛孩子，用情去感染孩子。我被書中的思想教育著，我被書中那濃得不能化解的愛融化著。

書中有一句話，讓我回味多時：“在現(xiàn)實當中，成人對于孩子，大都只注意他們的身體和學習，卻很少注意背后的那個心靈。他們這樣做就會像一個無情的割草人一樣把把完美的東西割掉了，把孩子天生的、完美的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去，隨著孩子的成長，他們的心理問題就會越來越多，人格、品質(zhì)也會出現(xiàn)問題?！睕]錯，關注孩子們的心靈，應當是安全防范教育的一部分，是學校教育的一部分?？墒窃诂F(xiàn)實生活中，無論是教師還是家長對于孩子的心靈關心卻是越來越少的，教師和家長所關心的大多是孩子的提高，孩子的退步等等。孩子真正要的是什么，孩子的內(nèi)心又是如何的，卻無人問津。

書中提到李躍兒教師在對5歲的楊一凡的教育過程中時時刻刻都關注著她。從孩子的各個方面著手，仔細觀察著孩子的每一個點滴，用心去感受孩子的真實想法。這讓我認識到在現(xiàn)代教育過程中，我們也要秉承著這樣的理念，從各個方面觀察孩子，觀察到孩子真正要的是什么？從而進行適當?shù)幕顒?。很多孩子是?nèi)向的，他們的表達本事常常會跟不上自身的需求，想要什么？需要什么？只是看著你。

這個時候就需要我們教師仔細的觀察孩子，感受孩子的需要。于是我開始關注這個不講話的孩子。經(jīng)過幾次的觀察，我發(fā)現(xiàn)，他其實很想玩游戲，可是他根本就不會玩，完全沒有理解游戲規(guī)則，這樣就使得他在游戲中無法正常的介入。

于是再一次主角游戲時我說：“今日，我和你一齊玩游戲，我牽著你的手，今日我是你的媽媽，我?guī)阃妫愫煤每纯磱寢屖窃鯓油娴?，今后你也那么玩，好嗎？”他對媽媽這個詞似乎很敏感，也似乎因為這個詞，他愿意和我接近。我?guī)е粋€一個的玩，他很高興，拉著我的手，跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我，這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風。我們來到了水果店，“你想吃什么水果??？媽媽買給你好不好??？”“是掛”也？什么聲音？“是掛”再一次的聲音，讓我明白我并不是在做夢，他開口講話了?！笆裁矗縿倓倠寢寷]有聽清楚，再說一遍好嗎？”“是掛”想了半天，沒有明白這“是掛”是什么?！皩Σ黄?，媽媽聽不太懂，你能指給我看嗎？”他小小的手往西瓜上頭一指，原先是西瓜?！案鷭寢屨f：西瓜”于是我開始第一次正面的和他語言交流。

雖然只是短短的言語，可是他愿意和你交談了，這是那么久以來我和孩子的第一次對話，這讓我的心激動不已。孩子的成長要靠溫暖推起的，每一次我都只是和他說，只是說，他一點也感受不到什么，似乎我只是簡單的在和他說而已。可是經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)了問題，于是我用行動溫暖了他的心，同時的他也用他小小的舉動來回報了我，在我心中注入一股暖流。

簡單的幾次觀察、溫柔的一次交流，讓我和這個孩子慢慢的靠近。短短的幾個音節(jié)讓我明白，什么是從真正意義上的愛孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進每一個孩子的內(nèi)心世界。

在《誰拿走了孩子的幸?！愤@本書中，作者并不簡單要我們一心一意去愛孩子就行了，而在愛的基礎上，要有智慧的愛，愛是有很高的文化的。就如李躍兒教師所說：“作為教師，首先，要有看見一個孩子，就愛得眼睛都拔不出來的愛心?？墒枪庥羞@一點是絕對不行的，光有這一點是不能做一個合格教師的。因為這樣，你會愛得不到位甚至錯位，愛出許許多多的不好的后果。”所以，我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。

李躍兒教師是個有著一顆真愛之心的作者，她是用心去感受生活，用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的一個人。在未來的教學過程中，我也要做到這一點，相信這樣孩子們的明天會是一片燦爛的陽光。

幼兒園讀書筆記總結篇六

讀書筆記

首次接觸這本書，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動時，我在前面講，孩子在后面講的場景。我一直在探索讓孩子愿意聽我講話，能夠?qū)Ｐ穆犖抑v話，并積極回應的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法，但是一直沒有收到很好的效果。也許這本書對我會有一些幫助吧?也許書里無非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等……這些個詞吧?帶著這兩種想法，我開始翻閱這本書。瀏覽中，案例圖片深深的吸引了我。不僅因為每次我的處理方式都和錯誤的范例不謀而合，而且還有那些正確的引導方式讓我佩服。細讀下去，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺。

這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病，它結合眾多的故事，圖文并茂的形式，呈現(xiàn)了很多簡單實用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書，其中很多的理念和方法不僅適用于家長與孩子之間，也適用于教師與幼兒之間的交流。

通讀全書后我有一些粗淺的收獲：

一、關于如何幫助孩子克服消極情緒對幼兒入園情緒問題的啟示:

在小班，早上入園經(jīng)常會出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情況。一般情況，當幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說服他。孩子其實更多的時候是想把自己的情感說出來并得到認同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認知需要、審美需要和自我實現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當孩子感受到被接納，他們才會鼓起勇氣面對自己的問題。認可孩子的感受，并用適合的話說出來你的理解，不要急著給孩子解決問題的辦法，讓孩子自己說出自己的問題，找出解決問題的辦法，以傾聽者的角色幫助幼兒走出自己的困境。

那么該如何讓幼兒面對他們的感受呢?書中給了我們可操作性的建議：1、全神貫注的聆聽。2、認同孩子的感受。3、把孩子的感受表達出來。4、借住想象滿足孩子的愿望。

二、關于如何夸獎孩子對美術活動作品評價的啟示:

我在評價幼兒的作品或行為時不經(jīng)意間往往用“你做的很棒”，“這幅畫很漂亮”。有時甚至不知道從哪里評價。評價語言通常存在著用詞單一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來評價語言成了純粹的形式語言，對幼兒語言表達、情感提升的幫助幾乎為零。書中對于如何夸獎孩子提出以下方法：描述你所見的事物，描述你的感受，用一個詞來概括孩子值得表揚的行為。在評價時，可以先描述一下眼睛中看到的事物，說出自己的感受，也引導孩子來說說自己的感受。

在嘗試利用這樣的方式來評價幼兒的作品后，我聽到兩個幼兒的對話。a：你的畫很好，我喜歡。b:為什么啊?a:因為很漂亮。b:……a:因為你的畫上面有兩個蝸牛，一個大的一個小的，我很喜歡那個小的蝸牛。a小朋友美美的笑了。a在b的評價中得到認同，增強了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點，今后可以繼續(xù)發(fā)揚。b也從中學到了a的優(yōu)點，從而在以后學習、提升。

三、關于如何用其他方法替代懲罰對處理孩子不當行為的啟示:

我們都一直不認同懲罰行為，懲罰會有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價值感、自憐;孩子在懲罰中會把精力分散，錯失了對自己不當行為的反悔以及思考修正錯誤的機會;不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認識錯誤，改正錯誤;懲罰作為一種行為是會被孩子效仿的，“以強欺弱”會成為他面對問題的處理方式;孩子受到的懲罰，會減輕他們對錯誤行為的內(nèi)疚感，他們認為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”，可以心安理得地重復自己的錯誤。

書里給我我們七種方法來替代懲罰：1、轉(zhuǎn)移注意力：把孩子對“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助老師做事或者有趣的事情上。2、明確表達強烈不同意的立場(但不攻擊孩子的人格)，讓孩子了解問題本身的影響。3、表明你的期望：對于已經(jīng)發(fā)生的錯誤不過分追究，并表明對孩子下次行為的期望。4、提供選擇：提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇，給他被尊重感，而不是被強迫感。5、告訴孩子怎么彌補自己的失誤：當孩子的知識經(jīng)驗不能夠找到解決問題的辦法，我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來幫助他彌補失誤。6、當孩子出現(xiàn)不當行為，對于并不是對我們有很嚴重的影響的事情我們可以采取行動，讓幼兒直接面對行為背后的后果。

當然，意識到問題的存在，并了解了到一些如何做的建議、方法，并不能給我們有什么實質(zhì)性的幫助。關鍵在于實踐，針對不同問題具體的做法還是需要在實際情境中去不斷的探索。對于我剛參加工作，接觸這本書也就半年時間，沒有細細去挖掘，工作經(jīng)驗較少，理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱，我相信它在今后還會不斷的給予我們啟示與幫助?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索?！?/p>

對于成長于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個符號，他曾經(jīng)走在文字改革的先端，是新文化運動的倡導者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊不同時期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學養(yǎng)的滄海一粟。

“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張并奉行的人生

格言

書中涉獵的領域和年代跨度很大，從“五四”時期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講內(nèi)容，讓我們看到胡先生歷經(jīng)學者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同角色轉(zhuǎn)化中為人，治學的態(tài)度，可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設，小心的求證”、“言必有證”的治學方法以及"認真的作事，嚴肅的作人"的為人之道。

對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧

演講稿

另一篇極具特色的演講稿是關于中國禪宗的發(fā)展史，從中國哲學史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實，表述客觀風趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學問的視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學史大綱》，到他離世只完成《中國哲學史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一直在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會和尚傳》;晚年，又花很多時間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學一隅，但嚴謹?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學中的“不默而死”。

多看看胡先生的研究，會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融，感受到他作為獨立知識分子，用獨立、理性、責任、正見、負責的言論來發(fā)表個人思考的行為特點。

如何深入的探尋與認同自己的文化，如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。

對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進入，讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敘述，日積月累，堅持書寫，形成了二十七萬余字的教育類著作。

書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。面對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現(xiàn)實，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅持寬厚關愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!

對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路?！钡诙常耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發(fā)展。

作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書可以愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧。

讓每一點感動在心中融化，讓每一點感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們提供了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風明月，成為溫暖的教育者!白下進校俞洋

幼兒園讀書筆記總結篇七

孩子的性格多種多樣，表現(xiàn)出來的行為也是不同的。翌晨是個很文靜的孩子，平時總給人很害羞的感覺，一有事情他就張著大眼睛看著你一言不發(fā)，有時說話也是輕輕的。一天中午餐前準備時，我正在講著故事。孩子們都睜著大眼睛仔細地聽著，但是總有幾個搗亂的孩子在窸窸窣窣的講話。我看看他們有點生氣了，突然看到平時比較文靜的翌晨也站了起來開始動來動去。我的火氣一下子就上來了。我停止了講故事，讓翌晨和其他幾個搗亂的孩子站起來好好想想自己的錯誤。

過了一會，看看其他幾個孩子都知道犯錯了就請他們坐下，但是我請到翌晨是，他卻把嘴巴撅得高高的，一臉的不服氣?？吹竭@樣我就更生氣了，讓翌晨繼續(xù)站著，好好反省一下。

把故事講完以后我仔細想了一下，翌晨平時不是這樣的孩子。于是我把他叫住拉到身邊，說起了悄悄話。我說：“翌晨，老師先給你道個歉，老師批評的'太兇了。你能告訴我，你剛才為什么要站起來嗎?”聽到我的道歉，翌晨的態(tài)度也緩和了下來。輕輕地對我說：“我剛才看到很多書都掉了下來，我想去把他們撿起來?！庇谑?，我說：“那老師批評錯了，我再跟你道個歉!下次和小朋友一起聽做事情的時候，如果你有事情你可以悄悄的來跟我說好嗎?”翌晨輕輕地點點頭。

之后，我經(jīng)常地找翌晨說悄悄話，翌晨漸漸地也愿意跟我說話了。

通過這件事讓我了解到，孩子們是不一樣的，他們有多種的性格。在批評之前我們應該多結合孩子平時的表現(xiàn)與性格，千萬不要為了一時生氣而傷了孩子的自尊心。

幼兒園讀書筆記總結篇八

《幼兒行為的觀察與記錄》作為學前教育的經(jīng)典著作，勇于創(chuàng)新，與時俱進，注意關注兒童教育工作的新形勢，引入新的理論成果。目前的第五版就融入了近期的語言研究的成果以及對有特殊需要的兒童的研究成果，進一步融合了皮亞杰關于兒童發(fā)展的思想。第十二章針對引發(fā)特殊關注的兒童群體論述了觀察中需要注意的問題，提供了豐富的記錄實例，并列出大量詳細的觀察要點，使我受益良多。

每個幼兒園都會出現(xiàn)少數(shù)程度不同的特殊兒童，這類兒童的家長將孩子送到幼兒園既對早期教育給予期望，同時還期待自己的孩子能和其他兒童進行交往，受到同伴的影響，減少孩子的孤獨，讓孩子愉快地渡過幼兒園時光。對每一名兒童和每一個動作來說，他們都是獨特的。因為沒有兒童在不伴有一系列行為的情況下使用材料或者參與任何形式的游戲。我們可以通過這些細節(jié)猜測兒童對材料的.情感反應，從而更好的對兒童進行“診治”。當教師們遵循維果茨基的教誨，力圖發(fā)現(xiàn)這些兒童可以“獨立地或在她人的幫助下”在“最近發(fā)展區(qū)”中做到什么時，觀察和記錄可以為教師們提供支持。觀察是教師與行為怪異或惹是生非的兒童建立同情關系的關鍵所在。

從社交/情感、身體、認知/交流/語言以及游戲等更方面，觀察兒童如何協(xié)同運作。書中通過觀察現(xiàn)實案例，分析出案例中的存在的問題。例如：該兒童傳達了什么信息和想法？該兒童能夠獨立地將自己的游戲組織好，還是需要另外一名兒童或者老師的外部協(xié)助？如果需要協(xié)助，是多大程度、什么類型的協(xié)助等。通過這些問題，進一步指導教師應該如何觀察并記錄。當然，我們也必須記錄對個別兒童的特殊意思。我們必須記下兒童如何做手頭的事情。每一次的觀察和記錄不一定要給出怎么的結論和解決方法，要做的僅僅是客觀如實的記錄孩子的一言一行，即使不是成年人期望的行為和言語，經(jīng)過數(shù)月的跟蹤觀察和記錄，也許過了半年或者更長的時間才會看到孩子有一點變化和進步，這才是觀察和記錄的意義。

除了個別類型的行為之外，引發(fā)特殊關注兒童有一項突出的特征可以預示他們存在發(fā)展性異常、障礙或?qū)W習能力欠缺問題，那就是他們給人的印象遠遠小于其生理年齡。肢體、社交、情感、認知、語言以及言語交流，當這些行為中的多個結合起來，特別是當它們反復、持續(xù)地發(fā)生時，便可以預示著兒童身上存在著某種需要教師進行干預的問題。

回想自己以前的觀察記錄，基本都是籠統(tǒng)的描述，這些都忽略了觀察記錄本身的意義，正確的觀察應該要抓細節(jié)、記要點、全面具體，“他做了什么及如何做；與他有關聯(lián)的人和材料的質(zhì)量及數(shù)量，也包括他說了什么”。類似于這些細節(jié)的記錄似乎從來沒有出現(xiàn)在我的觀察記錄中，因為這些細節(jié)從來沒有引起我們足夠的重視，我們的記錄也是建立在主觀臆想和大致觀察的基礎上就進行了概括的籠統(tǒng)的總結性表述，所謂的分析和措施現(xiàn)在看來也成了膚淺的解決方式?？戳诉@本書讓我對自己有了進一步的反省，對觀察和記錄有了新的認識。

《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》說明中指出，教師應關注幼兒學習與發(fā)展的整體性，同時要尊重幼兒發(fā)展的個體差異，因此幼兒教師在日常中更應該對幼兒行為進行觀察與記錄，能夠讓幼兒得到充分的關注，并且因材施教。

幼兒園讀書筆記總結篇九

在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章--”每個幼兒都是教師的寶貝“，我深受感動。

業(yè)的執(zhí)著，可謂心香一瓣、冰心一片，讓我感到欣慰的是，我的付出最終換來了回報。

從教三年來，讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過:”花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！鞍倌甏笥嫿逃秊楸?，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅僅要具有知識與本事的素質(zhì)，更應當具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師，一個優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會說：是扎實的基本功，但我覺得更應當具備的是強烈的職責心和對幼兒的”愛“，沒有強烈的職責心和”愛“，一切都無從做起。

作為一名幼兒教師，我們就應當對孩子負責。我們應當用”愛滿人間“的胸懷去關愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自我的孩子，像對待自我的眼睛一般呵護他們，像對待自我的杰作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關愛中健康成長！

記得剛踏入幼兒園工作的第一天，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我有點不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領導、好的搭班教師。正是她們，給了我?guī)兔凸膭?，讓我學到了許多道理，明白了什么是愛，什么是職責心。

讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛夢想，我愿用自我的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！

幼兒園讀書筆記總結篇十

幼兒園每天上午一節(jié)集體教學活動后，便是喝牛奶時間。一個又一個孩子拿著杯子坐在小椅子上，等著老師給他們倒牛奶，可是大部分的孩子什么也沒說，很理所應當?shù)慕邮芰死蠋煹沟呐Ｄ?。有時候我會故意裝作不給的樣子，想等哪個孩子拿到牛奶后聲“謝謝”。

可是很少會有孩子意識到這一點，不是我想滿足被孩子尊重的虛榮心，而是想讓孩子學會感謝別人。想借此機會讓孩子們明白，當別人為你做事后應該說聲“謝謝”，從小培養(yǎng)孩子要具有感恩的心。

等孩子們喝完牛奶后，我忍不住問孩子們說：“剛才可能不少小朋友已經(jīng)注意到，老師在給你們牛奶的時候，沒有把牛奶馬上遞給你們，是嗎?”

孩子們都注視著我，表情疑惑。我用平靜的目光從他們天真無邪的臉上一一滑過，說道：“老師為什么沒有把牛奶馬上遞給你們?”剛說完，孩子們七嘴八舌地說開了“老師跟我們鬧著玩”

“老師也想吃”......第二天喝牛奶時，剛開始時，幾個孩子好像忘了昨天的事，后來琦琦說了一聲“謝謝”后，其他的孩子都會說聲“謝謝”。下午嘟嘟的積木掉到地上，琦琦馬上幫他撿起來。這時聽見嘟嘟對琦琦說了聲“謝謝”。我從心里感到高興。

而當孩子們?yōu)槲易隽耸裁词聲r，我也會對他們說“謝謝”。有一句話是這樣說的：“播種思想，收獲行動;播種行動，收獲習慣;播種習慣，收獲性格;播種性格，收獲命運?！备卸髦氖浅了诤⒆有撵`深處最美的天使，愿天下所有教師能用一顆感恩的'心去叩開孩子的心扉，去喚醒這個“天使”，讓感謝成為習慣。到那時，我們的世界就會彌漫著愛的芳香。

幼兒園讀書筆記總結篇十一

一個五歲的小女孩，第一天去幼兒園，很害怕。幼兒園的老師通過親切的言語回答，讓孩子放心將自己的小手交到了老師的手中。例如她看到難看的畫就大聲地詢問老師：“誰畫了這么難看的畫？”其實她是想知道如果自己在幼兒園畫了難看的畫會怎么樣。但是老師的回答讓她很滿意，老師說：“在這兒，你沒有必要一定要畫漂亮的畫，如果你喜歡，你也可以畫簡單的畫?！毙∨⒖吹搅藟牡舻耐婢咚虚_始發(fā)問：“誰弄壞了玩具？”其實她不是想知道弄壞玩具的孩子的名字，而是想知道弄壞玩具的小朋友會有什么樣的后果。這時老師的回答有又讓幼兒感到很滿意。老師說：“玩具本來就是拿來玩的，玩的時間長了，它有時候就會壞?！边@一系列的回答讓孩子安心的留在了幼兒園。

《爬上豆蔓看自己》

“教師”一份普通的職業(yè)；“教師”一個普通的.稱號；“教師”一個普通的百姓。在教師的身上，我看到了與“普通”恰恰相反的閃光點，一種溫馨、一種愜意、一種奮發(fā)的氣息。教師的魅力就這樣一觸即發(fā)。陽光下，我看到教師的眼睛在傳神；春風中我聽到教師的生音在傳情；雨露中，我感受到教師的雙手在傳溫……總是把教師比喻成蠟燭、園丁、建筑師……確實，教師的價值無可比擬。

看著辛黛瑞拉的教育日記，眼前浮現(xiàn)的是我和我的孩子們在一起的美好時光，酸甜苦辣盡享其中，當我看完這本書后，我深深地嘆了口氣，心中默默地佩服所有的幼兒教師。正如作者所說的：“教育不是一個偶爾的靈感頓生而成的論文，教育是一種行為日復一日的堅持?！蔽艺J為：作為幼兒教師，我們要有持之以恒的意志力。

幼兒教育事業(yè)不同于其他的教育事業(yè)，我們面對的是一群天真、無憂無慮、什么都不會的孩子，從吃喝拉撒到最基本的學習教育，我們都是手把手的扶持，一旦放手，一切都將回到原點。平日繁忙的事務總是圍繞在身邊，有時候真的想給自己放個假，可這是不現(xiàn)實的，真的這么做了，孩子該怎么辦呢？無論如何給自己壓力就是最好的動力吧，有動力我相信我的意志力才能長久維持。堅持就是勝利，永遠不會言??！

幼兒園讀書筆記總結篇十二

看這本書時很多次有感動到極致的感覺，就像看一部異常好的電影。電影是虛構的，但這本書記錄的是真實的，這讓我對原本感覺缺乏感覺的生活，又萌生了一絲期望。

或許擦亮眼睛，仔細找，感動還是能找到的，異常是我們還有天使一般的孩子做引領。則像一股細細的沙，慢慢流進心里，一點一點填補了石頭的縫隙，同時帶來一份柔潤，抹平石頭的棱棱角角。

讀這本書，我就像在看一個個生動趣味的小故事，字里行間充滿著溫馨愛與親切。看著故事里的孩子們游戲、學習、搗亂，看著看著我就會被這些小家伙感染，跟著他們一齊哭，一齊笑，一齊學習，一齊思考，一齊感悟，一齊成長。

我喜歡這本書。因為書里沒有深奧難懂的語言，沒有驚人的創(chuàng)見，沒有苦心的勸導，有的只是教師對孩子濃濃的愛，一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的眼神，一種能夠溫暖孩子心靈的光，引領幼兒成長。透過馬教師的眼睛，我更好地看到了孩子們的世界：一個寧靜的世界，一個充滿力量的世界，一個生機勃勃的世界······我覺得應當像她學習，用心去體會孩子，真心將自我的生活和孩子們?nèi)趨R在一齊。

幼兒園教師，絕對不是我們以前想象的那樣，只是一個“能帶孩子的人”。同其他工作一樣，幼兒教育工作需要具備必須的知識基礎，工作經(jīng)驗，職業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)技能，個人魅力，創(chuàng)造才華。。。。。。這是一個專業(yè)性很強的工作，并不是僅僅有“愛心”就足夠的。我相信，經(jīng)過自我的努力，我要成為一名我自我心中的夢想幼兒園教師。

幼兒園讀書筆記總結篇十三

吳放老師在第32封信中談到了如何讓孩子們既活潑自由又能遵守一定的常規(guī)，做到活而不亂。這對我們一線教師來說有著很好的指導意義。

吳放老師說：幼兒園常規(guī)管理中很重要的一個任務是幼兒常規(guī)培養(yǎng)，“活而不亂”必須以幼兒形成常規(guī)行為習慣為先決條件才能夠?qū)崿F(xiàn)。對幼兒進行常規(guī)管理要考慮自己班級幼兒的年齡特征、心理特點、行為水平、幼兒的自我控制能力，并要針對自己班級幼兒的具體控制能力，這樣才能收到較好的效果。

吳放老師將自己在北京觀摩了一節(jié)大班的音樂活動剖析給大家分享，整個教學過程一氣呵成，孩子們一直都在參與，因而一直都全神貫注，動靜結合。真是一節(jié)“活而不亂”的教學活動。

吳放老師談到孩子們已有了一定的行為能力與范疇，這就要老師確定“活”的程度與范圍的標準。這一點說起來容易，但到實際操作就顯得不好把握度。我上個學期的課題也是培養(yǎng)小班幼兒的常規(guī)。小班幼兒年齡小，喜歡接受老師親切、易懂的語言。因此我經(jīng)常使用兒歌來引起幼兒的興趣與幫助幼兒掌握生活常規(guī)的要領。

在引導幼兒排隊喝水時，我在地上貼了幾個小腳印，讓孩子踩著小腳印排隊，這樣隊伍就整齊多了，而且站在小腳印上還不擁擠，我們邊排隊邊唱兒歌：“小水杯，右手拿，踩好腳印往前走。兩手端好小水杯，咕咚咕咚喝下水?！边€有一點需要注意的是我們要求幼兒在喝水時排好隊，這時老師口渴了也要排隊，不可以插到前面直接就接，起到了以身示范的.作用。

孩子玩了玩具后容易亂扔、亂放，如果教師包辦代替，替幼兒收拾玩具，幼兒的好習慣是很難培養(yǎng)的。作為教師應放手讓幼兒學習逐步進行自我管理。我采用了“送玩具回家家”的游戲進行常規(guī)訓練。當幼兒在收拾玩具的時候我就說：“玩具寶寶累了，我們送玩具回家休息吧?！比绻行┖⒆觿幼鬏^慢，或者還想玩時，我就以玩具的口吻說：“我的寶寶怎么還沒有回家呢?”這時幼兒就會很快地將玩具送回來。通過這樣反復的游戲，幼兒知道什么玩具該送什么地方，逐步培養(yǎng)幼兒玩具哪里拿哪里放的常規(guī)習慣。

要想使自己班級的常規(guī)“活而不亂”，一定要我們老師做到持之以恒。

幼兒園讀書筆記總結篇十四

一天中午，我向教室運送午餐。一個孩子走上前，握住我的手，說：“老師，你是個好人?！蔽覇枺骸盀槭裁矗俊焙⒆拥难劬ν赋鲆唤z光亮：“因為好人的手心都是暖暖的呀！”這句話我想了很久。讀完《指南》才懂得：教師的愛，正如手心，讓孩子在成長的路上獲得些許溫暖。作為保育員，我本沒有直接教育孩子的機會，但我仍愿在《指南》的引導下，在平凡的崗位上獻出自己的愛，助力孩子成長的風帆。

啟示一：孩子的發(fā)展我了解，讓愛不再盲目

保育員的職責之一便是關心、耐心、細心、熱心對待幼兒，全面、細致地照顧幼兒每日生活。培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣和生活習慣。這不僅需要全身心投入，也需要以發(fā)展的眼光看問題?！吨改稀窂慕】怠⒄Z言、社會、科學、藝術等五個方面闡釋了孩子成長中必須培養(yǎng)的諸多能力。世間沒有兩片完全相同的葉子，一個孩子就是一個獨立的.個體。我要在《指南》這個培養(yǎng)孩子的共性指標指引下，根據(jù)自己孩子的不同個性特點因材施教。全方位愛孩子，就不能揠苗助長，做一些看似正確、實則錯誤的事情；全方位愛孩子，就要知道孩子現(xiàn)在在哪里，將來要到哪里，怎樣幫助孩子到達那里，而所有這些，《指南》都能給我非常有效的指導。

啟示二：孩子的成長我參與，讓愛做得更好

保育員職責還包括一些看似零散，實則重要的課目，如打掃廁所，保證飲用水安全等。這些活動的開展要求我不能游離于幼兒成長之外。身體力行才能充分了解幼兒的成長?！吨改稀分赋觯航逃裏o處不在，即便是一句看似普通的話也可以對孩子產(chǎn)生很大的影響。因此，作為與孩子朝夕相處的保育員，我要時刻關注幼兒的感受，保護其自尊心和自信心，如：以平等的態(tài)度對待幼兒，使幼兒切實感受到自己被尊重；關注幼兒的活動表現(xiàn)，善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點和長處，多給予肯定和表揚。不要拿幼兒的不足與其他幼兒的優(yōu)點做簡單比較。這樣，從日常生活中的小事開始，讓孩子們在良好的社會環(huán)境及文化熏陶中學會遵守規(guī)則，建立基本的社會認同感和歸屬感。這也就達成了《指南》提出的育兒目標。 幼兒教育看似簡單，可他需要我們一線教師的艱苦付出?！吨改稀犯嬖V我們，幼兒教師應銘記自己的職責，時刻保持頭腦清醒。作為保育員，我一直提醒自己：一個孩子出了問題對我來說只是六十分之一，但對于一個家庭來講卻是百分之百。全心，全力， 全面地培養(yǎng)孩子才是《指南》的精髓所在。

相對于孩子長長的一生而言，幼兒園的教育，更是一個奠基工程，地基要挖得深，面要鋪得廣，地面要夯得扎實，將來方可樹起高樓大廈。因此，每個領域都重要，每個方面都要培養(yǎng)。讓我們伸出手指，奉獻掌心的溫暖。在《指南》的領導下，助力孩子成長的風帆。

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