優(yōu)秀歷史的足跡讀后感（通用24篇）

讀后感是對讀完一本書或文章后的個人感想和體會進行總結(jié)和表達的一種文章形式。讀后感能夠幫助我們更深入地理解和理解作品的內(nèi)涵，同時也是一種對自己閱讀能力的檢驗和提高。讀后感可以是對書中人物性格的評價，對故事情節(jié)的思考，對作者觀點的思考等等。讀后感的寫作能夠激發(fā)我們的思考能力和想象力，同時也是提高我們語言表達能力的途徑。在寫讀后感時，我們可以對自己與故事中的人物或情節(jié)產(chǎn)生共鳴的原因進行分析。在這里，小編為大家挑選了一些讀后感范文，希望能夠給大家一些啟示和寫作的靈感。

歷史的足跡讀后感篇一

凱瑟琳出生于一個富有的猶太人家庭，爸爸曾經(jīng)是華爾街的一位投資家，曾經(jīng)擔任胡佛政府下的美聯(lián)儲主席和第一任的世界銀行行長，后來胡佛下臺后，仕途失意下購買了當時規(guī)模頗小、經(jīng)營不善的《華盛頓郵報》，之后一直兢兢業(yè)業(yè)將之經(jīng)營在盈虧邊緣。而她媽媽是當時19世紀代的第一批美國女記者，在文化圈有著豐富的人脈和資源，自己也是個美貌與才華兼具的杰出女性。

這樣的出身就決定了凱的不同尋常，雖然她小時候父母拋下他們幾個兄弟姐妹開始混華盛頓報圈的時候，對他們幾個也疏于管教和照顧。不過隨著他們的成長，尤其所有孩子中，唯獨她對新聞感興趣，所以就漸漸和父親的感情越來越深入。

20多歲凱瑟琳大學(xué)畢業(yè)后到父親管理下的華盛頓郵報開始工作，認識了后來的老公菲利普格雷厄姆，當時他剛從哈佛法學(xué)院畢業(yè)，擔任最高法院法官的助理。后來凱嫁給了他，之后他們又經(jīng)歷了二戰(zhàn)，菲爾入伍，后來連續(xù)生下了四個孩子，拉里、唐、比爾和斯蒂夫，她也成為了一個全職的家庭主婦，只是偶爾還寫一些專欄文章，完全成為五六十年代美國主流的家庭婦女造型。她的父母也漸漸老去，因此把華盛頓郵報傳給了她的丈夫和她，其中菲爾任發(fā)行人。菲爾努力工作把華盛頓郵報從虧損的邊緣提升到盈利水平取得了良好的業(yè)績。

這一切在菲爾接近50歲的時候，發(fā)生了改變，對于凱來說，可以用晴天霹靂來形容――菲爾得了嚴重的躁狂抑郁癥，開始他們?yōu)榱怂院蟮氖送局?，試著隱瞞，并且沒有采用積極的藥物治療，而只采用了心理輔導(dǎo)和哲學(xué)思辨之類的保守治療措施，拖延了時間，導(dǎo)致了嚴重的病情，后來菲爾不僅在婚姻中出軌、大量進行商業(yè)并購而且最后用槍自殺了。

我想對任何一個家庭主婦來說，這都是很恐怖的開始。但是凱不但扛了過來，而且接過了父親和菲爾的衣缽，繼續(xù)經(jīng)營著華盛頓郵報。在60-70年代風云突變的美國政壇扮演著十分重要的角色。她手下的記者抖出了水門事件，掀翻了尼克松；經(jīng)歷了工人大罷工；采訪了無數(shù)的政要，成為當時世界排名第十三的重要人物。

公司的經(jīng)營也取得了良好的業(yè)績，成功上市并獲得了兼并案等的極大成功。后來成功地將公司傳給了她的兒子唐。她八十多歲高齡還參加工作，后來在一次摔倒后才不幸逝世。這本她的自傳出版后還獲得了普利策獎。

她在書中寫到：在一定程度上，我想審視自己的人生，因為我的個人歷史包含既出乎意料又不可復(fù)制的內(nèi)容。

我覺得她的成功來自于一些幸運，同時也有她的機遇，更重要的也有她個人的努力，至少來源于以下幾個方面吧：

1、她周圍高質(zhì)量的圈子導(dǎo)致了她的成功

凱的父母無疑在當時都是很牛逼的人物，她也得到了當時最好的教育，而她母親的前衛(wèi)性導(dǎo)致她并不像多數(shù)當時的婦女一樣只著眼于家庭生活。

而她婚前混的.圈子是青年精英聚集，所以后來遇到了她的老公菲爾。而菲爾的哈佛法學(xué)院背景+父母的華盛頓郵報背景無疑將她推進了美國的政商圈。

在她主管華盛頓郵報以后，她和她周圍的記者精英等等一起可以主導(dǎo)美國的政壇輿論走向，每一屆總統(tǒng)候選人都需要跟他們?nèi)〉昧己玫年P(guān)系。亨利基辛格、巴菲特、杰奎琳肯尼迪這些我們覺得超級大腕的人物，都和她是朋友而已。

她也可以很容易把某人帶入社交圈，從她和巴菲特的互惠互利關(guān)系上就可以看出來：巴菲特教她財經(jīng)知識，幫她收購兼并企業(yè)，她把巴菲特帶入華盛頓的社交圈，和當時老布什的夫人芭芭拉布什等一起吃飯。

所以從這個層面上來說，由于她的出身和她自己所處的階層導(dǎo)致了她可以對很多關(guān)鍵事物發(fā)揮巨大的影響力。這個對于任何一個普通人來說同樣適用：選擇牛逼的圈子，當你可以進入以后，你自己也就逐漸變得牛逼起來，擁有資源并且發(fā)揮影響力是成功的第一步。選擇朋友，培養(yǎng)人脈，增加自己的影響力可能對于所謂的成功至關(guān)重要。

2、大的背景與環(huán)境

凱的個人生涯中經(jīng)歷了二戰(zhàn)、越戰(zhàn)、水門事件、60-70年代的婦女解放運動等等，她在這個時代之中，把握了美國新聞、電視媒體的高速發(fā)展階段。當時的朝陽產(chǎn)業(yè)使得她和她的同仁有發(fā)揮的廣闊空間。她的選擇無疑也是明智的。

3、凱個人的努力

凱本身是個猶太人，在美國社會中遭受的歧視。

她的丈夫菲爾在死前的2年出軌給她生活蒙上了陰影。

菲爾的狂躁抑郁癥長期只有她一個人知道，承受了很大的壓力。

她曾經(jīng)是她當時唯一的一名女性經(jīng)營者，很多與會場合唯一的女性。

她從對經(jīng)營一無所知到接受經(jīng)營而且成績斐然，有時候是命運在推動著她，有時候又是她自己在推動著自己的命運，她作為女性覺醒的見證者和推動者，有劃時代的重要意義。

這本書看起來其實有點囫圇吞棗，因為太多的人名和背景知識還不是非常清晰，但是在主干的脈絡(luò)里，感受到了凱的傳奇，而這本書也揭開了美國上流社會政治生活的小小一角，讓我們得以一窺究竟。

最大的感觸其實是女人一定不要給自己的生活定下框框，要多給自己一些機會去承擔責任或者挑戰(zhàn)自我；而對于不了解的環(huán)境與個人，不要先入為主，每個人都值得我們?nèi)チ私猓煌瑫r，她的經(jīng)歷說明，對一個女人而言，婚姻家庭并不是真的全部，每個女人都完全可以擁有更廣闊的世界：可以寄托內(nèi)心的事業(yè)，優(yōu)秀的朋友與同仁，財富上的自由，父母子女快樂的家庭生活都可以帶給我們幸福。

總的來說這是一本帶給我們勇氣，頗有女權(quán)意味的好書吧。

歷史的足跡讀后感篇二

歷史的足跡留下，帶來了古人吟誦的宛轉(zhuǎn)悠揚；歷史的足跡留下，帶來了爾虞我詐的世態(tài)炎涼；歷史的足跡留下，帶來了帝王紛爭的酣暢淋漓。

“生當作人杰，死亦為鬼雄”，烏江情，霸王淚，殘陽鋪江似血，義放劉邦小兒，不是我不聽亞父范增良言，而是我項羽博大的胸懷不懼怕劉邦的陰險，四面楚歌，無顏面對江東父老，今日我項羽一死，成全了大漢大風起兮，云飛揚！

歷史的足跡，走過了霸王為國而死的淚，也走過了先生的才智。

茅廬未出便知天下三分，南陽臥龍，三試劉備愛才之心，頃刻間，檣櫓灰飛煙滅，最是痛惜不聽我孔明之言，火燒連營七百里，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，赤壁之戰(zhàn)，天下三分，六出祁山，義氣不改，愛國之心，天地存之！諸葛孔明的才智，武侯祠香火不斷。

歷史的足跡，走過了先生愛國之心，也走過了女子悠揚的臉龐。

“回眸一笑百媚生”美得驚人，“六宮粉黛無顏色”美的姿態(tài)萬千，歷史上沒有冷落女子，紅顏禍水……周幽王烽火戲諸侯，使褒姒背上千古罵名，“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”把楊玉環(huán)罵得如何不是，可女子不也是成就了勾踐的偉業(yè)，楊家女將，不也是個個有才能！

歷史的足跡走過的女子笑面如花，也走過了詩人斷腸般的吟誦。

月下，有人獨自飲酒，那不是詩仙李白嗎？為何要借酒消愁呢！早知官場黑暗，又為何不“仰天大笑出門去”，高呼“我輩豈是蓬蒿人”呢？為何不退出這場昏暗的“戰(zhàn)爭”。給自己留下一片清白的天空！

歷史的足跡走過的是詩仙的無奈。

歷史的足跡留下，帶來了烏江邊永遠的霸王淚，歷史的足跡留下，帶來了孔明不變的才智，歷史的足跡留下，帶來了女子委婉的語言，歷史的足跡留下，帶來了詩人飲酒的愁緒。

歷史，留下了遙遠的，千古悠揚……

歷史的足跡讀后感篇三

多少次驀然回首，才發(fā)現(xiàn)身后留著一串長長的失落，總跟著足跡延伸；多少次駐足遙望，才發(fā)現(xiàn)遠方依舊蒙o，帶著一種神秘的誘惑。然而，每一次回眸，身后都有些含淚的微笑，許多走過的路都那么令人珍視和懷念。

童年，如同一個滾動的毛線球，陳年的絲絲縷縷都被牽了出來。幼年由于淚腺特別發(fā)達，加以膽小，因而街坊親友都預(yù)言：“這孩子將來不會有出息的?！笨珊脧姷母改赣彩遣恍牛苍S是因為他們望子成龍的心切，也許是因為他們受夠了“面朝黃土被朝青天”的單調(diào)生活，不愿自己的下一輩走他們已走過的路的原因吧，于是，四歲時他們就教我識字。可我好像天生就比較笨，剛開始連“2”都寫不好，看著我，父母真有點恨鐵不成鋼了。

彈指間，我上了小學(xué)。起初，父親挺為我擔心，可一年下來，我不僅能寫出漂亮的“2”字，而且學(xué)習(xí)成績還遙遙領(lǐng)先，后來還當上了一班之長。于是憑借著乖巧的性格和踏實的學(xué)習(xí)精神，學(xué)習(xí)成績總是名列前茅。年終在“三好”學(xué)生的紅榜上，總能找到我的名字。在無憂無慮中，我以優(yōu)異的成績考上了中學(xué)。

中學(xué)時代，在我的印象中，一度曾像一層神秘的面紗，蒙蒙oo，看似一揭就開，可卻怎么也鼓不起去揭的勇氣。在小學(xué)自負慣了，對中學(xué)的課程竟有點不屑一顧，錯誤的思想最終導(dǎo)致了錯誤的結(jié)果。幾個星期下來，我逐漸感到有些吃力。痛定思痛，我暗暗下決心，一定要做一個強者，去接受生活的洗禮，做一個頂天立地的男子漢。幾經(jīng)挫折，我還是失敗了。我天生好強，不甘心整日生活在被人遺忘的角落里。自慚成了一股不可抗拒的力量，敦促我狠下了一番工夫，學(xué)習(xí)竟有了很大的進步。當然，我之所以能有今天的成績，是與父母的關(guān)心和老師的幫助分不開的，他們總在我最需要溫暖和關(guān)懷的時候出現(xiàn)，我把這些永遠鎖在記憶的寶閘之中，永遠珍惜它。

高中，是人生的一大轉(zhuǎn)折點。掐指算來，我已上了十年學(xué)，昨日立下“欲與天公試比高”的壯志雄心，今日我將為之揮灑汗水。我知道，一步不慎都可能導(dǎo)致終生的遺憾。在泥濘中掙扎才知世上沒有好走的路，在命運中顛簸才知人生并非一帆風順，“人生能有幾回搏”，奮力搏才是人生的主題。我一定要使出渾身的解數(shù)，再搏一回，去挽回那一段逝去的時光。也許應(yīng)了別人的話，我不會有出息。但我好像天生就。

比別人多長了一根不肯認輸?shù)慕?，在沉默中頑強地同命運抗爭。驀然回首，才發(fā)現(xiàn)自己已邁出了不怎么成功的一小步。在求學(xué)的歷程中，啜飲過孤獨，也暢飲過輝煌，一級一級，留下了一串串清晰的足跡，踏著寫滿自信的階梯,走向成功。

歷史的足跡讀后感篇四

曾聽過這么一個故事：一位智者讓他的兩個兒子在白雪皚皚的雪地里比賽，看誰走的足跡直。要求大兒子睜著眼，小兒子閉著眼。

聽到這里，我撲哧大笑，真是笑話，白癡也知道是睜眼走的足跡直?？山Y(jié)果卻是，茫茫的雪地里，閉著眼走的兒子的足跡像是一束神奇的亮光，那樣豎直。

智者問兩個兒子，大兒子委屈地說：“我一直都盯著前方，心想一定能走得比弟弟直。”小兒子說：“我知道看不清路，但我心中是透明的，那就是朝著一個目標，謹慎地走下去?！?/p>

歷史的足跡讀后感篇五

寒假期間我讀完了《吳姐姐講歷史故事4》，了解了好多歷史故事，也明白了好多道理。

我特別佩服隋文帝楊堅的聰明才智。他建立隋朝，統(tǒng)一中國，第一次實現(xiàn)了中國大范圍內(nèi)的多民族統(tǒng)一。他開創(chuàng)了科舉考試制度，制定了律法。開啟了隋唐盛世之門。我也十分痛恨隋煬帝楊廣的鋪張浪費，但同時我也很驚訝他策劃修建的大運河的宏偉。大運河把長江、黃河、海河、淮河還有錢塘江連接起來。使人們便利了交通運輸，實現(xiàn)了貨通天下，促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展。隋煬帝有功也有過，“金無足尺，人無完人”讓我知道正確看待歷史。

讀完這本書，不僅了解了這段歷史，還從歷史中懂得了做人的道理，生活中，我們要親近那些品德好的人，遠離那些品質(zhì)惡劣的人，還有，品德是人生的必修課，做人首先要最品德高尚的人。

歷史的足跡讀后感篇六

讀《曾國藩傳》前，覺得曾國藩只是個眾人皆知、無人不曉“賣國賊”，勾不起我閱讀興趣。但翻閱數(shù)頁之后，似乎有點愛不釋手了。

從國家和民族角度而言，曾國藩確是個置民族安危、人民利益不顧，屈服于西方列強對華政策而又竭力維護清王朝封建統(tǒng)治“賣國賊”。對于其一生罪惡我覺得不應(yīng)該歸咎于他個人品質(zhì)，而具有歷史性和社會性，由他出身半殖民地條件下地主階級決定。從個人角度而言，我覺得曾國藩是個修養(yǎng)頗高，有頭腦、有遠見和有謀略人物。

他一生經(jīng)歷大致可以分成七個階段：躋身六曹、創(chuàng)建湘軍、坐困江西、決戰(zhàn)安慶、攻陷天京、剿捻失敗和抑郁而死，可謂有起有伏，人生變數(shù)無窮，讀之頗有感觸。

首先，曾國藩精通古文，廣泛獵讀，在學(xué)術(shù)上向很多當時有名人士請教，這些不僅增長了個人方面見識，也大大提高了個人聲望。曾國藩能如此順利成為二品官，一方面是由于自身勤奮好學(xué)和聰明能干，另一方面是由于受到穆彰阿垂青和舉薦。也許是這一切對于曾國藩來說太順利了，造就了他當初鋒芒畢露、自恃清高性格，使他在坐困江西期間處處碰壁、受到地方官員百般排擠和刁難。

其次，曾國藩經(jīng)過一年大徹大悟再度出山，受命為欽差大臣和兩江總督，為其大展夙志提供了舞臺。其實曾國藩受命為兩江總督是清政府為形勢所逼，迫不得已，由于清政府所依靠鎮(zhèn)壓太平天國江南大營就在此時潰敗，只能依靠曾國藩集團所創(chuàng)建湘軍來鎮(zhèn)壓太平天國了。由此我們不難看出機會永遠垂青于有準備人。

再次，湘軍攻陷天京以后，曾國藩自剪羽翼，釋清廷疑忌，自保末路，足見其經(jīng)驗豐富，政治嗅覺之靈敏，審事詳明，處事果斷。

最后，曾國藩是個愛才如命，求才若渴賢人。行軍打仗，每到一地，必廣為訪案，凡具一技之長者，必設(shè)法延至，收為己用；聞有德才并兼者，更不惜重金，馳書禮聘。他還能虛心納言，鼓勵眾幕僚直言敢諫，故能收到集思廣益效果。他在事業(yè)上能夠取得如此成功，與其有很大關(guān)系。

讀此書不僅讓我對曾國藩有了更為全面、細致了解，從中受到不少啟迪，而且加深了我對近代清朝歷史認識，同時引起我對那拉氏——慈禧太后興趣。

歷史的足跡讀后感篇七

在五月十八日，第三十四個國際博物館日。在這一天，我們參觀了博物館中頗負盛名的歷史文物。正是在這一天，讓我開拓了視野，大開眼界；正是在這一天，使我認識了歷史上的一些人物；正是在這一天，我感受到了歷史人物的聰明才智。

在5月18日下午，我們踏上了去博物館的路途，大家以兩列的隊形拍得整整齊齊，就好像一條長龍在匍匐前進著。不知不覺的，已經(jīng)到了博物館了，當時我的心情無比激動，似乎都已迫不及待的想要見識見識博物館的文物了。

忽然，一個響亮的聲音喊到：“五（2）五（3）班到五樓觀看。”一聽到這句話，我的心情是又高興又激動，很不得一下子就飛到五樓去。

我剛一進門，首先映入眼簾的無非就是三位至高無上皇帝了，它們分別是乾隆皇帝，康熙皇帝和順治皇帝。他們用自己的才華帶領(lǐng)著人們走向輝煌；他們把自己的一生都放在了管理朝政上；他們不顧個人的利益，只為百姓著想。我真佩服他們。忽然，幾個字眼使我一下子怔住了，這幾個字是八歲繼皇位，十四歲親政。我一看到這，心里想著：康熙八歲就已經(jīng)擔起一國之君的重任。而我八歲時還只是個天真頑皮的小孩子呢！他十四歲親政治理國家，而我現(xiàn)在還連一個組長都當?shù)牟缓细竦娜四?！我真是自愧不如?。∷?，我以后一定要向康熙一樣，做個負責任合格的組長！

除了以上幾位皇帝，我還知道了滿族是開放的民族，講文明，重禮儀，愛幼敬老，尊孔重儒；重視教育，言談舉止，彬彬有禮。滿族的民間文藝和體育活動豐富多彩而獨具特色。我既然身為一個滿族人，我想我一定要做一能生長在這樣的國土上，讓我感到無比的自豪！個講文明的好滿族人，不辱滿族人的美名。

對了，我還知道了一個關(guān)于滿族人始祖的'神話傳說呢！這個傳說產(chǎn)生于無文字時代，表明滿族是經(jīng)過原始母系氏族社會的古族。故事內(nèi)容是：有一天，仙女佛庫倫吃神鵲銜來的仙果，有孕而生下天童布庫里雍順，后來成為部落首領(lǐng)，他便是滿族人的始祖。看完了這個故事，我的腦海里浮現(xiàn)了一幅幅美麗的畫面。

今天，我能來到這個博物館，我真是三生有幸?。∥也粌H開拓了視野，還明白了許多知識，知道了歷史上的一些文化古跡。我無比感到幸福！我生長在這樣的國土上我感到無比的自豪。

歷史的足跡讀后感篇八

奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細細的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。

整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的`，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因為沒有豐富的經(jīng)歷，就對她的對于事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩，敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么？她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。

歷史的足跡讀后感篇九

一、活動主題：尋歷史足跡，揚中華文化

二、活動目的：

桂林山水文化歷史悠久，具有深邃的文化內(nèi)涵。在綿延的歷史中，桂林山水文化影響了一代又一代的人，它融入了中國古代文人、士人、畫家、隱士等人的思想觀念。各種民間神話傳說、宗教文化思想、民族風情融為一體，形成了獨具特色的桂林山水文化，這也是中華民族傳統(tǒng)文化的一大瑰寶！而桂林市博物館就是桂林歷史文化名城形成和發(fā)展的一個縮影。一個國家或地區(qū)的博物館，是反映該國、該地區(qū)民族文化的重要“窗口”。同時，它也是十分豐富而生動的校外“輔導(dǎo)課堂”。歷史是人民創(chuàng)造的。博物館折射著前人的腳步，預(yù)示著未來的遠景，大大小小的博物館，就象一部部百科全書，向人們展示著自身的風采。為了進一步了解了桂林的歷史，品味桂林深厚的文化底蘊，體會中華文化的博大精深，豐富我們的歷史知識，開拓同學(xué)們的視野；也為了更好的保護桂林這座歷史文化名城，繼承和弘揚民族傳統(tǒng)文化，提升我支部成員的思想覺悟和認識，增強民族自豪感；更為了讓同學(xué)們在知識的海洋中認清自己的位置，發(fā)現(xiàn)自己的不足，在無形中使同學(xué)們對自己有一個正確的定位，增強繼承和弘揚民族傳統(tǒng)文化的信心和毅力，并為繼承和弘揚民族傳統(tǒng)文化而刻苦學(xué)習(xí)和努力奮斗，我團支部決定組織本支部全體成員去參觀桂林市博物館，并在那里開展以“尋歷史足跡，揚中華文化”為主題的特色活動。

三、活動意義：

桂林市博物館是桂林歷史文化名城形成和發(fā)展的一個縮影。這個縮影折射出了桂林的昨天，它的明天還需要我們年輕的一代去譜寫。桂林這座悠悠歷史文化名城，物華天寶，人杰地靈。歷史留下了桂林的昨天，歷史還將展示桂林美好的明天。參觀博物館是一次很好的與歷史文物接觸和了解的機會，使我們能更方便的學(xué)習(xí)歷史，學(xué)習(xí)更多從書本上學(xué)不到的知識。通過這次活動，我們可以增長很多知識，并在增長知識的過程中成長。

從更深一層來說，這次活動還有以下深刻意義：

（一）了解人類文明歷程

對于我們來說古老的人類祖先只是意識上的一些人，他們早已經(jīng)消逝，而我們可以通過參觀桂林博物館中的考古研究人員發(fā)現(xiàn)的歷史文物來加深對先人的了解，了解他們怎樣生產(chǎn)勞動進化，這對我們來說有重大意義。在這次的活動中，我們可以看到很多歷史文物，由此想象原始人類在燃燒的篝火旁進食的.場景，了解到他們能夠生火、捕捉獵物，過著群居的生活。我們還見到一些陶器的殘碎片和骨器，說明那時的文明已經(jīng)起步，人類開始征服自然，用智慧滿足生活的需要。我們可以參觀少數(shù)民族的服飾、生產(chǎn)用具，從那里可以看出各個民族在生產(chǎn)活動、民俗風氣的差異，但是不管是精美繁雜的苗、瑤服飾，還是簡樸大方的黑、白壯服，可以看出他們熱愛生活的共同之處。參觀桂林博物館，有利于我們更進一步了解人類文明的歷程，感悟了我國各個民族的智慧與美麗！

（二）弘揚中華民族傳統(tǒng)文化

桂林山水文化歷史悠久，具有深邃的文化內(nèi)涵，是中華民族傳統(tǒng)文化的一大瑰寶！通過本次活動，有利于進一步了解了桂林的歷史，品味桂林深厚的文化底蘊，體會中華文化的博大精深，豐富我們的歷史知識，開拓同學(xué)們的視野；也有利于更好的保護桂林這座歷史文化名城，繼承和弘揚民族傳統(tǒng)文化，提升我支部成員的思想覺悟和認識，增強民族自豪感；更有利于讓同學(xué)們在知識的海洋中認清自己的位置，發(fā)現(xiàn)自己的不足，在無形中使同學(xué)們對自己有一個正確的定位，增強繼承和弘揚民族傳統(tǒng)文化的信心和毅力，并為繼承和弘揚民族傳統(tǒng)文化而刻苦學(xué)習(xí)和努力奮斗！

（三）增強支部凝聚力

在活動前期，為保證活動有序開展，我們需要做很多準備工作，需要收集桂林博物館的相關(guān)資料，需要了解天氣和交通信息，需要派代表去踩點等等，班干根據(jù)同學(xué)們的不同特點對同學(xué)們進行合理分工。同學(xué)們在完成交給的各項任務(wù)中共同協(xié)作，互相幫助。提高了同學(xué)們的協(xié)作能力，增強了支部凝聚力。

（四）提高溝通交流能力

在參觀博物館的過程中，同學(xué)們在遇到疑問的時候，需要虛心地向博物館中經(jīng)驗豐富的工作人員詢問和學(xué)習(xí)，并大膽地和他們交流與溝通，而且工作人員總是能用幽默風趣的語言回答同學(xué)們提出的各種問題，可以讓我們在輕松愉快的氛圍中學(xué)到很多寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)驗。在交流過程中，同學(xué)們也融入到這種幽默風趣的語言氛圍中，跟著工作人員的思維走，學(xué)習(xí)他們與人溝通的技巧，并且大膽提問、積極溝通。這就大大提高了我支部成員的溝通交流能力。

四、活動時間：xx年12月16日12:30—16:00

活動地點：桂林博物館

五、人數(shù)：26人

活動參與人員：xx級商務(wù)英語第二團支部全體成員

六、活動流程：

（一）活動前期準備工作：

1.針對此次活動召開班干部會議，班干商量活動開展的時間、地點和具體活動流程。

2.召開班會，征求支部同學(xué)的意見和建議。

3.對同學(xué)們進行合理分工，第一組負責收集桂林博物館的相關(guān)資料，第二組了解天氣和交通信息，第三組派代表去踩點。

（二）活動中的具體流程：

1.12月16日12:30支部全體成員在校門口集合，然后搭車到桂林博物館。

2.在工作人員的帶領(lǐng)和解說下，依次參觀《桂林歷史文物》、《廣西少數(shù)民族民俗》、《國際友人禮品》、《明清梅瓶》這四個陳列館。

3.同學(xué)們討論剛才的參觀過程中有哪些收獲并分享心得。

4.團支書對本次活動作簡單總結(jié)。

5.合影留念。

6.搭車返校。

（二）活動后期相關(guān)工作：

1.宣組委負責照片整理和海報制作。

2.團支書負責寫活動總結(jié).

七、活動中應(yīng)注意的問題和細節(jié)：

1.同學(xué)們需要帶上學(xué)生證，并自備零錢搭公車。

2.出發(fā)和返回的路上都要注意安全。

3.在博物館中要聽從工作人員的安排，不能大聲喧嘩，參觀時要遵守規(guī)則，不能隨意觸碰和破壞館中歷史文物。

八、經(jīng)費預(yù)算：

項目

單價

數(shù)量

總計

車費

4元/人

26人

104.00元

海報

2.0元/張

1張

2.00元

總計

106.00元

歷史的足跡讀后感篇十

《林漢達歷史故事集》是一本歷史故事叢書，它的故事中用的都是白話文，聽起來很順耳，讀起來很上口，它的參照物都是正史，如《史記》里面沒有寫像《桃園結(jié)義》這樣的野史，一個個小故事串連起來就栩栩如生的描述了從商朝到漢朝的經(jīng)過。

讀這樣的'史書令我增長了許多歷史知識，認識了像趙盾這樣的不二忠臣，也認識了像圖岸賈這樣的小人；我懂得了歷史上沒有好與壞，只有功與過。什么是忠，什么是仁，什么是昏。像晉靈公被圖岸賈帶壞了，讓我領(lǐng)悟到了“近朱者赤，近墨者黑”。

讀這本書如同聽故事一樣，秦始皇暴虐成性，終究失去了江山。劉備三顧茅廬，終于打到了諸葛亮，讓我明白了，只要有誠意，就一定會打動別人。而有些小人，一時討皇上的歡喜，卻遺臭萬年；相反，有的忠臣一時忠言逆耳，卻名垂青史。

歷史的足跡讀后感篇十一

沒有教科書教條、沒有過多意識形態(tài)影響、也沒有大陸版過多刪節(jié)，這版中國近代史讓人覺得更加真實。作為中國近代史，作者并沒有單獨去敘述近代中國衰敗與名族解放運動偉大，而是從對近代有較大影響清朝一直寫到二十世紀末期，這早已超出了通常人們所認為近代史范圍，但正是“超出”這部分才讓我們對我們國家有了更深刻認識。

在當前圖書市場上，介紹中國近代史書籍充塞著各大書店，但這其中要么是像教科書一樣避重就輕，要么就是標準主旋律，讓人看了感受不到歷史氣息。對于這本書大陸版則更讓人倒胃口，港版一千多頁書到了大陸就少了四百頁，其中缺少內(nèi)容則不言自明。當然，除了一些被河蟹內(nèi)容之外，能夠成系統(tǒng)寫清中國近代史也不是件易事，畢竟中國這段時間發(fā)生了太多太復(fù)雜東西。

第一歷史已經(jīng)隨著時間而消逝，書本上第二歷史將隨著文化傳承而代代相傳，但是歷史真相是不容掩蓋也不容篡改，所有民主文明社會一定會尊重歷史，不會將歷史用于自己統(tǒng)治，那種《1984》下社會必將受到人民審判和歷史懲罰。

歷史的足跡讀后感篇十二

我從未有過悲秋的情懷，可眼看那片片落葉飄蕩，搖曳，卻說不出的悲傷。

它們仿佛從遙遠的天際跋涉而來，在我的身邊哭泣著，訴說著，最終無奈的歸于沉寂。我真的不是一個好的聆聽者。

記得那年的雪也是如此一般，我們相互訴說著彼此的苦楚，在大地上鋪滿白色的哀傷......

陌生的.城市，孤寂的街頭，漫長的等待，路邊的老樹吟唱著死去的往事。這個假日不再有水果。教堂的鐘聲其實并非預(yù)示著黎明，摩天輪上的尖叫只是撕心裂肺的哭喊，背離的足跡依舊上演著永恒，哪個車站，淡漠的嘲笑著離人.....

這個季節(jié)再次上演著往事的曲目，料不到這結(jié)局到底是歡笑還是淚水，我不喜，不樂，不哀，不嘆，不悲，不惱；追逐著昔日的夢想，用盡一切奮力奔跑，清晨中的足跡，夕陽下的身影，誰能說這不是傳承中新的開始。

玫瑰的顏色，我獨愛著它，千絲萬縷，映襯在我的瞳孔之中，玫瑰的茶飄蕩的是妖異的芳香。

玫瑰的酒散發(fā)的是醉人的夢幻，深夜之中，再昏黃的燈光下迷離，執(zhí)子之手，與子偕老，星空下撰寫出我們的約定........

以愛與青春為名，陪你一路成長

不失初心，不忘初衷

歷史的足跡讀后感篇十三

今天，我讀了《林漢達歷史故事集》這本書中“破釜沉舟”這一個小故事，這個小故事情節(jié)曲折，內(nèi)容有趣。

“破釜沉舟”這個小故事主要講了：趙國向楚懷王發(fā)出求救，于是，他便派項羽去救趙國。楚懷王擔心項羽脾氣太暴躁，不容易管束，在路上，他派了一個叫宋義的大將看管項羽，他還為將士們定了規(guī)矩，不能有人違抗楚懷王的命令，如果違抗命令，就得砍頭。到了趙國，項羽讓宋義趕緊救趙國，可宋義仍然喝酒作樂，項羽非常生氣，殺了宋義，砸了鍋，沉了船，沒有退路的將士們?nèi)枷蚯皼_去，不斷廝殺，果然，他們不負眾望打了三天，贏了九場，還救下了趙國。

讀了這篇故事，我明白了做事要一鼓作氣，不能像宋義一樣，做事拖拖拉拉，要力所能及，以自己最快的速度完成每一件事情，希望大家可以學(xué)習(xí)項羽做某一件事時，為了成功，不給自己留退路，鼓勵自己向前沖，最終才能取得成功。不過我們不能像項羽脾氣那么暴躁呀！

歷史的足跡讀后感篇十四

以前看過有關(guān)張純?nèi)绲慕榻B，想看看她的書，昨天在圖書館無意間看見《南京大屠殺》，借回來。

之后覺得看這本書本身需要莫大的勇氣以及心理承受能力，我甚至想我是否要繼續(xù)看下去。

在閱讀的過程中，我同時覺得困惑。

人怎么可以如此的殘忍，日本軍隊究竟抱著怎樣的心態(tài)在南京犯下如此的滔天罪行？

而我們的同胞又為何只有零星的反抗，如果所有人團結(jié)起來，那么是不是會有另一種結(jié)果？

種種因素吧。

作者一再提到的一句名言，忘記過去注定會重蹈覆轍。

所有人都應(yīng)該正視這段歷史，它不僅僅使中國的，也是全人類的，所有人都應(yīng)該記住，人類歷史上曾經(jīng)發(fā)生過這樣的慘劇，制造者是人類本身。

我想作者本身在書寫與調(diào)查的過程中必定經(jīng)受著巨大的心里考驗，對人性黑暗的絕望。

希望這樣的事件不再重演。

而日本亦應(yīng)該對曾經(jīng)的罪孽以及如今對那段歷史的回避而深刻的反省以及懺悔，償還。他們所犯下得罪是號稱文明生物的人類的恥辱。

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這本書相較斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》薄得多，哪怕相比其下冊《15以后的世界》也是如此。所以作者在字數(shù)和規(guī)模的局限下，就更少地關(guān)注具體的史事而更能體現(xiàn)出“全球史”的敘事特色來。

由此我反倒懷疑，斯氏的《全球通史》真的有必要寫這么多字嗎？

其實在國內(nèi)，黃仁宇的大歷史似乎就是走的這個路子。這本書的副標題是“全球的、生態(tài)的述說”，黃的《中國大歷史》完全可以起個副標題叫“全國的、生態(tài)的述說”。一回事。而黃之備受好評的《萬歷十五年》其實與他的所謂“大歷史觀”幾乎沒有關(guān)系――至少在我看來如此。相反，倒是走的微觀歷史的路子。

洋人的史學(xué)流派，隨便套一點過來寫中國歷史，便可以奪人眼目，實在可見中國當代史學(xué)之貧乏。

看洋人寫的歷史的時候，總覺得他們喜歡關(guān)注一些莫名其妙的東西。比如茶葉，比如瘟疫，比如城市排污系統(tǒng)。在我看來十分重要的事情，像明朝的`胡惟庸案，像朱元璋開國的英烈，在他們的書里完全找不到蹤跡?；蛘哒f，他們也許完全不知道這些事情，然而這并不妨礙他們寫出一部全球史來，而且明朝的中國在里面充當主角。

不同大陸不同文明的交流，在其中扮演重要角色的商人，隨著商人而到處傳播的思想、技術(shù)、商品乃至疾病，以及這些傳播所帶來的后果，這些不同后果在同一時間同一地點偶然匯合所形成的歷史的“偶合”――這才是他們所關(guān)注的問題。

他們饒有興致地像描繪一粒種子怎么發(fā)芽一樣描繪現(xiàn)代世界的起源，而我們則以本國為中心，以歷史課本為陣地，進行著愛國主義教育。誰好，誰壞，只有天曉得。

歷史能不能假如，這是一個問題。

如果答案是否定的，那就是對史學(xué)預(yù)測功能的否定，那么人類整個學(xué)問幾乎都要翻天了。

歷史的足跡讀后感篇十五

今年暑假,我讀了一本有趣的書,是中國歷史上,共777頁,這本書講了華夏文明的起源與傳說,帶我們?nèi)秤挝髦芊饨〞r代的確立…最終在大漢朝的守成與衰落的門口停下來.這本書給我們帶來喜怒哀樂,喜是歡喜姬發(fā)把紂王打敗,怒是憤怒紂王竟那樣驕奢淫逸,哀是哀悼英雄項羽之死,樂是樂得公子小白終于得到了王位.

但給我真正留下印象的是紂王時代,那時百姓的生活生不如死,可是紂王竟毫不憐惜,反而愈加放肆地做壞事,還好有姬發(fā)在,那些挺到最后的百姓終于過上了幸福的生活,他們的快樂,勇敢,智慧全都印在我的腦海里,讓我終生難忘,當我把這本書看完后,我靜靜地坐在椅子上,心想:“為什么不能讓戰(zhàn)爭停止,讓兩國握手言和,成立一個大國讓世界和平呢?為什么總有些像費仲雷開那些卑鄙無恥的小人呢?如果沒有他們,世界會變成什么樣子呢?這些都一定會在這本書里呈現(xiàn)出來,所以我一定要快點去中國歷史中.

你們想知道古代的秘密和傳說嗎?那就趕快來讀中國歷史吧！

歷史的足跡讀后感篇十六

去年生日時，媽媽買了一本書叫做《雪中足跡》，這本書是在敘述圣嚴法師一生宣揚佛法的偉大事跡，也記錄著圣嚴法師在社會上的施舍、行善的足跡，這本書讓我深深感動，也讓我知道圣嚴法師在世的七十多年來，不斷地在海南弘法、讓海南有了重大的改變，現(xiàn)在就讓我們一起看這本書吧！

《風雪中的行腳僧》這是圣嚴法師的自稱，他一生到處弘揚佛法，足跡到過美國、日本，不但讓世界了解佛教，他更致力于世界和平，也很早就得到西方世界的認同及肯定，他一直堅持著平等，不管是貧富、階級，他都愿意傳教，并且也獲得了海南四百年來最有影響力的五十位人士之一的`肯定。

“虛空有盡，我愿無窮”，圣嚴法師的心愿那么偉大那么的撼動人心，圣嚴法師圓寂的消息開時，重重的打了人們一拳，許多人心都碎了，他圓寂前許下了這段話：“我今生做不完的事，愿在未來的無量中繼續(xù)推動，我個人無法完成的事，勸請大家共同推動?！比绻@世界上真有來世，我非常希望有機會認識圣嚴法師，也非常想要幫他完成慈悲的大愿——創(chuàng)立法鼓山大學(xué)，讓圣嚴法師的心愿早日達成。

歷史的足跡讀后感篇十七

作為一個歷史愛好者，我常常前往各地尋找歷史足跡，探尋過去的風云變幻。這些足跡不僅僅是一段段文字所能描述的，它們承載著時代的記憶，讓我從中領(lǐng)悟到許多啟示與感慨。通過觀察歷史足跡我學(xué)到了勇敢和堅韌、責任與智慧，也更加珍惜當下的生活。

第一段：勇敢和堅韌

在參觀南京大屠殺遇難者紀念館時，我看到了那些生活在那段黑暗時期的人們的遭遇。他們身臨其境地展示了暴行的細節(jié)，讓我不禁為他們所遭受的磨難感到痛心。然而，我也看到了那些在困境中仍然保持勇敢和堅韌的樂觀態(tài)度的人們。他們的毅力與勇氣在我心中留下了深刻的印象。歷史足跡向我展示了堅持是一種生活的態(tài)度，無論面對什么困難和挫折，只要我們堅持下去，必定會找到希望和光明。

第二段：責任與智慧

在參觀北京故宮時，我看到了許多昔日帝王的居所以及他們的日常生活。這些故宮獨具魅力的建筑和精美細膩的藝術(shù)品讓我感受到了古代智慧的結(jié)晶。同時，它也讓我意識到作為一個統(tǒng)治者，必須要承擔起自己的責任。這些歷史足跡提醒了我作為一個現(xiàn)代人應(yīng)該關(guān)注社會的繁榮和國家的安寧，并且要為之負責。

第三段：人類智慧的輝煌

在埃及的金字塔前，我仿佛可以感受到古代法老王的雄心壯志。這些巨大的金字塔是人類智慧的輝煌結(jié)晶，也是古代文明的見證。站在這些歷史足跡面前，我驚嘆于人類的能力和智慧。它們告訴我，無論我們身處何地，只要我們努力追求，就能夠創(chuàng)造出不朽的傳世之作。

第四段：珍惜當下的生活

通過歷史足跡，我看到了曾經(jīng)輝煌的文明如今已經(jīng)沉寂。一些古老的城市變成了廢墟，一些華麗的宮殿成為了歷史的記憶。這讓我深刻地明白了時間的無情和風云變幻。面對這一切，我認識到應(yīng)該珍惜當下的生活，因為任何一刻都有可能成為過去。用心體驗每一個時刻，用行動創(chuàng)造每一段記憶，這樣我們的人生才會有價值。

第五段：驕傲的歷史

歷史足跡是一個國家和民族的驕傲。在參觀過程中，我感受到了自己對于這些歷史足跡的情感代入，我也更加意識到每個人都有責任保護好這些歷史遺跡，讓它們延續(xù)下去。歷史足跡提醒我們研究與學(xué)習(xí)歷史的重要性，它們向我們展示了過去的榮光與迷茫，也指引著我們未來的前行。

在歷史足跡中，我收獲了勇氣與堅韌、責任與智慧，也更加珍惜當下的生活。通過觀察歷史的軌跡，我看到了人類的智慧和能力，以及我們在時光中的渺小。歷史足跡提醒著我們不斷前行，珍惜與創(chuàng)造每一段屬于自己的歷史。只有這樣，我們才能真正明白并體會歷史給予我們的寶貴啟發(fā)，讓其成為我們?nèi)松缆飞系闹敢椭巍?/p>

歷史的足跡讀后感篇十八

今天，我讀了《林漢達歷史故事集》這本書中“破釜沉舟”這一個小故事，這個小故事情節(jié)曲折，內(nèi)容有趣。

“破釜沉舟”這個小故事主要講了：趙國向楚懷王發(fā)出求救，于是，他便派項羽去救趙國。楚懷王擔心項羽脾氣太暴躁，不容易管束，在路上，他派了一個叫宋義的大將看管項羽，他還為將士們定了規(guī)矩，不能有人違抗楚懷王的命令，如果違抗命令，就得砍頭。到了趙國，項羽讓宋義趕緊救趙國，可宋義仍然喝酒作樂，項羽非常生氣，殺了宋義，砸了鍋，沉了船，沒有退路的將士們?nèi)枷蚯皼_去，不斷廝殺，果然，他們不負眾望打了三天，贏了九場，還救下了趙國。

讀了這篇故事，我明白了做事要一鼓作氣，不能像宋義一樣，做事拖拖拉拉，要力所能及，以自己最快的速度完成每一件事情，希望大家可以學(xué)習(xí)項羽做某一件事時，為了成功，不給自己留退路，鼓勵自己向前沖，最終才能取得成功。不過我們不能像項羽脾氣那么暴躁呀！

歷史的足跡讀后感篇十九

有時候，是歷史創(chuàng)造了人，而非人創(chuàng)造了歷史；如同，我們經(jīng)常的以為“時勢造英雄”。

我甚至這樣想：人，作為具有社會屬性的動物，早已被歷史設(shè)置好了一個樣子――你本說會成為的樣子。請不要掙扎，因為你一個人，改變不了歷史――即使，你可以奮斗，從而成為歷史的一部分。

我倒更覺的，唯物地講，巴頓“英年早逝”是歷史對他這個幸運兒的一種格外恩賜――因為他只為戰(zhàn)爭，確切說是為二戰(zhàn)中美國的“正義戰(zhàn)爭”而生，而戰(zhàn)爭又遠非歷史的全部！他的幸運就在于，歷史保留了他的傳奇，尤其是那閃耀般疆場馳騁者的經(jīng)歷，卻又無情地沒有了去指揮幾位狂妄自大到自以為可以創(chuàng)造或者改變歷史的政治家家們發(fā)動的“錯誤的時間錯誤的地點的錯誤的戰(zhàn)爭”的機會。

現(xiàn)在看來，至少我們這些市儈般清高虛偽的研讀批鑒歷史的品味者看來，巴頓遠比麥克阿瑟留有更多的“英名”。而真正的理由卻是歷史偶然性的“不公正”地對待了不同的“英雄”們：麥克阿瑟沒有英年早逝，進而留下了更多的所謂的“敗名”――是他所并不想被歷史所記憶的。

其實，每個人都不過是歷史的小丑而已，即使，他可能曾經(jīng)被認為是順應(yīng)了歷史潮流的偉人。只不過，有些小丑，演出了更多更大的“鬧劇”，讓更多的人知道了：“哦，原來有那么個人”而已罷。歷史的軌跡，不會因為某一個人，某些人，甚至某個群的“折騰”而改變了它必然的軌跡――當然，那些撲來跳去的“折騰”，真的也就影響了那么些人，但最多也不過如此啊。宇宙般廣闊和長遠的歷史，只有取到它極限小的邊際量，才唯一有可能地等同于在某種特殊的時代背景下，一些看似偶然或者必然我們所熟知或者淡忘的歷史吧。事實是，只有再做一個無窮區(qū)間內(nèi)的積分，才可以成為那個取到了極限小的邊際的歷史！

這樣以來，似乎每個具有意識的高級動物都很可悲――是，而且，也是我們必須承認的。實際上，大部分的我們，都不會想的太多或者太深。中國人古諺常說，人無遠慮必有近憂。我們有太多的近憂，俗人在憂慮著生活，工作，事業(yè)，追求還有感覺；而所謂的偉人們，也會被歷史蒙蔽了已經(jīng)很有遠見的戰(zhàn)略眼光，憂慮著民族，國家，地區(qū)，戰(zhàn)爭，協(xié)商……如此的多，如此的復(fù)雜，如此的冗亂，怎么還有我在這里又“瘋”又“傻”而且還“無聊”的“遠慮”呢？這，只會被似乎克服了某些“近憂”而成為了所謂的“成功人士”們不屑一顧的扯淡閑諮罷――而且，真的懷疑，不要多久，自己也成了那樣的一個成功者！至少現(xiàn)在，自己仍然有很強的欲望去做那么一種追求。

應(yīng)該是吧――可是，人類的可悲，又何不是正因如此呢？

歷史的足跡讀后感篇二十

這是一本站在學(xué)術(shù)的角度寫給大眾看的科普書籍。

原始時期的人類，沒有直接的文字記載的史實，全憑后代的人的只言片語、神話傳說和考古發(fā)掘的實物資料。面對這些不辨真?zhèn)蔚牟聹y和推測更加考驗一個人對歷史的態(tài)度和把握。易中天先生本來就對歷史有著很深刻的認識，在本書中又運用了王國維先生推薦的實物史實并重的治史之法。語言平實卻絲毫不見一般史書的枯燥。很推薦。

在本書中難能可貴的是，不僅僅是事實的堆砌，更有作者對原始人類精神的思考。從懵懂的混沌到漸漸有知，因何母系，緣何父系，整段石器時代的脈絡(luò)被這樣輕松畫出。讀者理解的更加容易，卻也反映了作者的學(xué)術(shù)高度。與此同時，在本書中提出了諸多與大眾認知相悖的一些想法。雖然歷史已然塵封，真相不見天日。但是卻不妨礙好奇的后人追逐真相的腳步。研究沒有對錯，在于它給后人的啟示，其意義的價值遠遠大于結(jié)論。

總之，本書粗粗一讀是一本可愛的歷史科普小文，細品卻大有乾坤?？茨诘侥囊粚恿?，無論深淺，總有收獲。

[中華歷史讀后感]

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歷史的足跡讀后感篇二十一

今天，我讀完了《吳姐姐講歷史故事》第十一冊，它是吳碧涵姐姐寫得。《吳姐姐講歷史故事》講的全是真真實實、有憑有據(jù)、經(jīng)過再三詳密考證的歷史。絕不止是將文言文譯為白話，更不是傳說演義、細說小說。

隨后，每天睡覺前，我就拿著《吳姐姐講歷史故事》，于是知道了朱元璋對大臣的兇狠，知道了元妙觀那不是素面的素面，知道了朱劉之間的友誼，知道了方孝孺的孝順，但是我最喜歡看還是運用智慧，打敗敵人的故事。類似于《鄱陽湖大戰(zhàn)》、《南兵撞到冰墻》等等。

而這中間也有一些名言名句：弱者等待機會，強者創(chuàng)造機會；是可忍，孰不可忍也。

讀完這本書，不僅了解了這段歷史，還從歷史中懂得了做人的道理，生活中，我們要親近那些品德好的人，遠離那些品質(zhì)惡劣的人，還有，品德是人生的必修課，做人首先要最品德高尚的人。

歷史的足跡讀后感篇二十二

這是一本站在學(xué)術(shù)的角度寫給大眾看的科普書籍。

原始時期的人類，沒有直接的文字記載的史實，全憑后代的人的只言片語、神話傳說和考古發(fā)掘的實物資料。面對這些不辨真?zhèn)蔚牟聹y和推測更加考驗一個人對歷史的態(tài)度和把握。易中天先生本來就對歷史有著很深刻的認識，在本書中又運用了王國維先生推薦的實物史實并重的治史之法。語言平實卻絲毫不見一般史書的枯燥。很推薦。

在本書中難能可貴的是，不僅僅是事實的堆砌，更有作者對原始人類精神的思考。從懵懂的混沌到漸漸有知，因何母系，緣何父系，整段石器時代的脈絡(luò)被這樣輕松畫出。讀者理解的更加容易，卻也反映了作者的學(xué)術(shù)高度。與此同時，在本書中提出了諸多與大眾認知相悖的一些想法。雖然歷史已然塵封，真相不見天日。但是卻不妨礙好奇的后人追逐真相的腳步。研究沒有對錯，在于它給后人的啟示，其意義的價值遠遠大于結(jié)論。

總之，本書粗粗一讀是一本可愛的歷史科普小文，細品卻大有乾坤?？茨诘侥囊粚恿耍瑹o論深淺，總有收獲。

[中華歷史讀后感]

歷史的足跡讀后感篇二十三

讀希羅多德的《歷史》是需要很大的耐心的。首先是因為此書牽涉的地域跨度太大、年代跨度太長，人物、事件頭緒太多。從空間上看，東起印度、西至直布羅陀海峽，北到北極圈附近，南達尼羅河的源頭，希羅多德都涉及到了。從時間上看，從呂底亞王國的興起(約680bc)到希臘人擊退波斯人的侵略(479bc)，前后2。這還只是書中的主線，如果加上插敘中提到的其它事件，則有的可以上溯到更久遠的年代。

另外，作者特殊的講述方式也是原因之一。他不斷地打斷自己的敘述，不斷地在一件事講到一半時插進一段有關(guān)的背景介紹。這種插話，短的時候大概是一、兩節(jié)，但長起來就不得了。最長的一段是有名的介紹埃及風俗的第二卷。整整一卷182節(jié)，除了第1節(jié)之外，完全和敘述主線沒有直接關(guān)系。更有甚者，在這種插話之中有時他還要插進另一段，于是就形成了“插話中的插話”。比如第五卷第55節(jié)(簡記為五55，后文同此)以下，希羅多德講到阿里斯塔戈拉(aristagoras)——反抗波斯的伊奧尼亞起義的主要領(lǐng)導(dǎo)者——到希臘本土尋求支援。他先到了斯巴達，但沒有結(jié)果，便轉(zhuǎn)去雅典。這里作者插進一大段追述(五55至五96)，向讀者介紹雅典是如何擺脫僭主的統(tǒng)治，建立民主制度的。這本來不過分?？伤谖?7又插進了一段，介紹起殺死雅典末代僭主希庇亞斯之弟希帕庫斯，并最終引發(fā)人民起義的兩位英雄的原籍——蓋菲拉(gephyraei)。這還不算完，在緊接下來的五58，他又開始講述和蓋菲拉人一道在希臘本土定居的腓尼基人，進而開始討論自己的一個研究成果——他認為希臘字母是腓尼基人傳來的，并花了3節(jié)的篇幅(五59至五61)來舉例說明之。這個研究成果誠然是很具洞察力的，但是和蓋菲拉人有什么關(guān)系?和雅典人擺脫僭主有什么關(guān)系?和伊奧尼亞起義有什么關(guān)系?這種“插話中的插話中的插話”——我稱之為“三次方插話”——在希羅多德的書中并不只此一處。比如這個“三次方插話”結(jié)束之后，在五96之前，即“一次方插話”結(jié)束之前，還有幾段“二次方插話”和“三次方插話”。我要是苛刻一點的話，甚至連“四次方插話”都能找出來。

(當然，《歷史》并非完全地缺乏主線。插話多的情況也只在前五卷中比較明顯。后四卷因為已經(jīng)開始直接敘述希臘-波斯戰(zhàn)爭，所以插話就減少了很多，現(xiàn)代人看到這里應(yīng)該會覺得輕松了一大截。)

這種時不時地脫離主題的敘述方式，或者說主題不明確、主線不清楚的敘述方式，你可以認為是當時文學(xué)技巧本身不完善的結(jié)果。但如果你心胸放開闊一點的話，也可以認為這本身就是一種具有特殊魅力的敘述方式。我想凡是讀過未經(jīng)改編的《一千零一夜》的人，都能明白這種“故事中套故事”的結(jié)構(gòu)其實并不罕見，也并不單調(diào)。它是一種隨著語言∕敘述∕故事∕logos本身的流動而流動的講述方式。它是一種隨時準備分流、回溯、旋轉(zhuǎn)、重新匯合的言說之河?，F(xiàn)代派小說中有所謂“意識流”、“生活流”的說法，借用一下這類術(shù)語，我也可以叫希羅多德的講述方式是一種“敘述流”，或者說“l(fā)ogos流”。它想向人們展示的，其實并不是一個有著清晰的原因-結(jié)果∕開端-結(jié)局的、單線條的、擺在那里的固定的話語客體，而是一個有著眾多線索、可以隨時把某一段拆開，單獨講述的、可以從不同視角、不同目的去解讀的言說主∕客體結(jié)合物。不光是讀者可以以不同的途徑來接近它，如果作者希羅多德不想講述希波戰(zhàn)爭的話，他完全可以根據(jù)手頭的材料，在諸如《希臘及周邊地區(qū)風土志》或者《希臘及周邊地區(qū)政治沿革錄》的題目下重新開始他的敘述。而如果是這樣一本書，而不是《歷史》流傳到今天的話，人們從中能得到的信息量，我想并不少于今天的《歷史》的80%，只怕在有些方面會超過100%。

換句話說，今天的人們讀《歷史》覺得主線太不清晰、太繁雜，其實是看有腳注的文字太多了的緣故，是被某一種思路帶領(lǐng)著看書看慣了的緣故。(而且就算看有腳注的文字，你何曾看到過“三次方腳注”這樣奇妙的玩藝?)現(xiàn)代人所習(xí)慣的不是“l(fā)ogos流”，而是“思路”。而且這個“思路”一般來說都是力求意義上的單向性、拓撲學(xué)上的簡單性，也就是說歧義越少越好、歧路越少越好。像海德格爾那樣對多重詞義、多重理解的沉迷，像《花園小徑》那樣結(jié)構(gòu)分散、無明確導(dǎo)向、多重線索反復(fù)交叉的敘述方式，出現(xiàn)于現(xiàn)代哲學(xué)、現(xiàn)代派小說中，似乎很新鮮。其實我要說，你看《歷史》就明白那并不是首創(chuàng)。

“流”與“路”的區(qū)別，就在于流本身就沒有，也不要求有明確的導(dǎo)向性，它往往是“講到那里算那里”的，人們面對它也只有“隨波逐流”的份;而路再怎么復(fù)雜，就算成了一片四通八達、無所不至的路網(wǎng)，但只要人一走上它，人的目的性，也就是“我要從哪里到哪里去”的心態(tài)是避免不了的。這也就是“意識流”不能被稱為“意識路”的原因?！奥贰笨偸菑脑嫉沫h(huán)境中，被“走得多了”走出來的、和原始環(huán)境不一樣的東西，而“流”卻是包圍著你的、迷惑著你的方向感的、渾然一體的原始之物本身。對于《歷史》，追求一種clearlycut的結(jié)構(gòu)，既是我們現(xiàn)代人的誤區(qū)，也是無奈。

歷史的足跡讀后感篇二十四

近年來，歷史旅游逐漸成為一種受歡迎的旅行方式，更多的人開始選擇走進歷史的足跡，探尋過去的記憶。每一次歷史之旅，無論是漫游古城，還是參觀博物館，都會給人們留下深刻的印象和豐富的心得。在歷史的長河中，我也曾走進過一些著名的歷史景點，讓我領(lǐng)略到歷史的價值和魅力。下面，我將就我的歷史足跡心得體會進行總結(jié)和分享。

第一段：古城的燦爛輝煌

今年初春，我踏上了一段旅行，前往古城西安。在這座有著悠久歷史的城市里，無論是氣勢磅礴的兵馬俑，還是雄偉壯麗的古城墻，都給我留下了深刻的印象。我站在雄偉的古城墻上遠眺，不禁想象當年這座城墻上曾經(jīng)擔負著怎樣的歷史使命。與此同時，兵馬俑的神秘與輝煌又讓我感嘆不已，每一個凝視的眼神都仿佛訴說著古人的智慧和力量。走在西安的大街小巷，仿佛能夠感受到別樣的氛圍和歷史的韻味。

第二段：博物館的藝術(shù)之美

在這次旅途中，我特意去了北京的故宮博物院。當我踏入宮殿的大門，一幢幢紅墻黃瓦的宮殿建筑立刻映入眼簾，仿佛穿越了時空，回到了古代的宮廷之中。在博物館展覽的宮殿內(nèi)，陳列著世界上珍貴的文物和藝術(shù)作品，它們的瑰麗和精湛不僅讓我震撼，更是讓我深深地感受到人類文明的博大精深。尤其是故宮珍寶館內(nèi)展示的那些金銀玉器，精美絕倫，無不體現(xiàn)了古代華夏民族的智慧和工藝水平。

第三段：險阻中的奇跡

在歷史足跡的旅程中，我也曾造訪了一個風景秀麗而又具有滄海桑田之感的地方——長城。長城的雄偉壯觀給我留下了深刻的印象。站在黃土高原上，浩瀚無垠的長城在陽光下閃爍著光芒，仿佛是古人智慧的結(jié)晶。我不禁想象著那些修筑長城的勞作者，在荒涼的山巒之間艱苦奮斗的場景。雖然歷盡風霜，但他們用自己的雙手創(chuàng)造了長城這一人類建筑史上的奇跡，給后人留下了寶貴的遺產(chǎn)。

第四段：歷史的警示與啟示

隨著歷史足跡之旅的深入，我逐漸明白歷史的價值與意義。歷史不僅是回望過去，更是指引未來。在歷史中，我們可以從古人的經(jīng)驗教訓(xùn)和成功經(jīng)驗中吸取智慧，繼續(xù)前行。正如海外留學(xué)團隊訪問日本二戰(zhàn)遺址，我們深刻領(lǐng)會到戰(zhàn)爭給國家與人民帶來的深重苦難。歷史的警示與啟示不僅幫助我們了解歷史事實，更是教育與熏陶我們的品格。

第五段：歷史的傳承與發(fā)展

歷史足跡之旅不僅讓我領(lǐng)略到過去的輝煌，更讓我意識到歷史的傳承與發(fā)展的重要性。我們作為現(xiàn)代人應(yīng)該擔當起歷史的責任，傳承先人的智慧與成果。與此同時，歷史也需要我們的參與與關(guān)愛，通過對歷史文化的保護和傳承，讓更多的人了解歷史、尊重歷史，并為實現(xiàn)歷史的發(fā)展與進步努力奮斗。

歷史足跡的旅行帶給我很多的收獲與感悟，它讓我更加熱愛歷史，更加珍視現(xiàn)在的生活。站在歷史的長河中，我們每個人都是這長河中的一粒沙石。只有通過了解和學(xué)習(xí)歷史，我們才能更好地把握現(xiàn)在，迎接未來的挑戰(zhàn)。歷史足跡之旅不僅豐富了我的知識，更重要的是讓我對人類歷史的演進有了更深刻的理解，也讓我更加珍視眼前的一切。歷史足跡心得體會如同一本開啟智慧之門的書籍，帶給我無盡的啟迪和思考。愿我們每個人都能夠在歷史的足跡中，找到屬于自己的智慧與珍藏。

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