心得體會是在學習、工作和生活等方面，通過經(jīng)驗總結(jié)和個人感悟所得到的一種記錄和反思方式。它可以幫助我們梳理思路，總結(jié)經(jīng)驗，進一步提升自己。我覺得寫一篇心得體會對我們來說非常重要，可以幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學知識。要寫好一篇心得體會，首先要保持思維的活躍和靈感的敏感性?？梢酝ㄟ^多思考、多觀察和多交流來積累經(jīng)驗和感悟。在寫作過程中，可以結(jié)合自己與他人的互動、觀察和自我思考來展開論述，讓心得體會具有實際性和可參考性。同時，要注意語言的準確和表達的清晰，避免過于主觀或模糊的描述。探索學習和工作生活中的感悟與思考，以下是幾篇心得體會供參考。
戲曲進校園培訓心得體會篇一
今天天氣陰沉沉的，但是我們的心情卻是愉悅的，因為來自石井菊江布袋戲團的藝術(shù)家們將為我們帶來一場精彩絕倫傳統(tǒng)文化盛宴——閩南“布袋戲”。
布袋戲，又稱木偶戲、掌中戲，是一種起源于17世紀福建泉州的戲曲表演形式。
林老師帶著大家到學校多媒體教室，只見教室正中間搭著個一人多高的紅布圍著的小舞臺。伴隨著“咚咚哐哐”的敲鼓聲，精彩的演出開始了。首先上演的是“武松打虎”，只見一只老虎搖頭晃腦地向武松撲去，另一邊武松拿著哨棒敏捷地竄上了老虎的背。老虎疼得嗷嗷大叫，一直上竄下跳想把武松甩下來，武松徒手捉住了老虎的的耳朵，奮力搏斗。兇猛的老虎最終還是斗不過威武的武松。
緊接著是更加精彩絕倫“爭盤子”：只見兩個木偶為了一個碗你爭我奪，碗是個一根木棍頂著，臺下的同學都屏住呼吸，生怕碗會掉地板上，不僅碗沒掉下去，還能在木棍上繞圈。同學們都為這精彩的表演鼓掌，真是“臺上一分鐘，臺下十年功”啊！
“鈴鈴……”下課鈴響了，一節(jié)有趣的課堂也劃上圓滿的句號。這節(jié)課讓我們走近了閩南的傳統(tǒng)戲曲，了解了布袋戲的表演形式和表演風格，真是受益匪淺！
掌中備百獸之樂，宛轉(zhuǎn)屈曲于指尖。這就是我們家鄉(xiāng)的戲曲文化瑰寶——布袋戲！
戲曲進校園培訓心得體會篇二
隨著社會的發(fā)展，教育越來越重視孩子的綜合素質(zhì)，因此各種培訓機構(gòu)進校園的現(xiàn)象也越來越普遍。筆者作為一名教育工作者，近來也參加了一些培訓機構(gòu)進校園的活動，并深刻地感受到了這一改革帶來的影響和意義。
第二段：進校園的意義
培訓機構(gòu)進校園的最大意義在于能夠在教育的源頭對孩子進行全方位的知識普及與能力提高。在校園內(nèi)工作和與學校合作的培訓機構(gòu)，為學校提供了高質(zhì)量、專業(yè)的學科輔導，以更科學、有針對性地幫助學生更好地完成學業(yè)。同時，也能夠為學生提供更豐富、更有深度的學?；顒樱瑤椭鷮W生更全面地發(fā)展自己的優(yōu)勢和潛力。
第三段：進校園的實踐
本人曾參加過一次“讀書節(jié)”活動，這個活動是由一家培訓機構(gòu)與學校合作舉辦的?；顒友埩吮姸嘀骷液徒逃龑＜业叫@內(nèi)做講座和簽名會，同時也設(shè)置了各種書法、朗誦以及填詞游戲等有趣的互動環(huán)節(jié)，為孩子們營造了知識、趣味、樂趣并重的閱讀氛圍，讓孩子們收獲了課外知識，增強了課堂內(nèi)外的動力和興趣。
第四段：進校園的成效
通過培訓機構(gòu)進校園的活動，學生們可以接受到更加深入的知識，置身于真實、貼近生活的學習場景中，接受專業(yè)老師的指導，增強自信，提升學習興趣，同時還可以與其他來自同年齡段的小伙伴互動交流，增進友誼，塑造純真的友誼。相信這對于提高孩子們的創(chuàng)造力和能力，建立自信心，培養(yǎng)健康心態(tài)具有重要的意義。
第五段：結(jié)論
“培訓機構(gòu)進校園”是一場全新的教育活動，對于學生而言，是進一步提升綜合素質(zhì)的重要途徑；對于學校來說，其實踐意義在于進一步充實和拓展教育內(nèi)容，提升教育服務(wù)質(zhì)量。商家與學校合作，既是探索某種未知領(lǐng)域的模式，也是完善教育體系的一種有益嘗試。我們相信，在不久的將來，“培訓機構(gòu)進校園”將成為教育發(fā)展的一種重要形式，期待這一改革能夠逐步在廣大學校中推廣開來。
戲曲進校園培訓心得體會篇三
20xx年5月17日，作為“聶慧娟名師工作室”優(yōu)秀骨干教師培育對象的我，有幸參加了新華區(qū)“戲曲進校園觀摩課活動”。此次的活動使我受益匪淺，也讓我感受到了原來戲曲的教學并不是枯燥無味的，也可以讓學生在輕松快樂的氛圍當中進行戲曲知識的學習。
上午的第一節(jié)課由新華區(qū)建設(shè)街小學的朱倩倩老師為我們帶來的《我們的國粹——京劇》這一課。朱老師聲音甜美，思路清晰，本節(jié)課環(huán)環(huán)相扣，過渡非常自然，朱老師采用小貓“喵喵”的叫聲讓學生體會京劇的唱腔韻味,非常的新穎特別，也很適合二年級學生的特點。在教學中運用了大量的圖片和視頻，一下子就讓學生融入本課之中。朱老師又引入了肢體動作，讓孩子學習“蘭花指”、“蘭花掌”，重點讓孩子感受體會，對一些表現(xiàn)好的孩子及時的發(fā)現(xiàn)和引導，并挑出來帶領(lǐng)全班學生進行表演，這要比老師說教更加的生動親切！課程的最后，是一段京劇大師的感悟視頻。這種新穎的課堂小結(jié)方式的效果竟好過于教師用語言進行的總結(jié)，孩子們聽得都非常認真。聽完朱倩倩老師的這堂課，讓我對戲曲課程的教學有了更深一步的了解，戲曲課程的教學不僅僅局限于老師滔滔不絕的枯燥講解，也可以通過欣賞來激發(fā)學生的興趣，讓學生能夠主動的想要學習戲曲知識。
第二節(jié)課是由新華區(qū)團結(jié)路小學的趙陽老師針對五年級的孩子上的一堂《四千歲你莫要羞愧難當》。本堂課程讓我感受到了作為一名音樂教師，不光要會彈唱，還要有一定的文學底蘊和綜合性的知識。趙老師在課程的開始運用了說書的方法進行導入，一下就吸引了學生的興趣，特別是用我們的河南話進行說書，使學生們聽得津津有味。接著，趙老師親自進行對《四千歲你莫要羞愧難當》這出戲的演唱，并對河南戲曲中的越調(diào)、越調(diào)大師申鳳梅進行了知識講解及欣賞了越調(diào)大師申鳳梅演唱的《四千歲你莫要羞愧難當》，讓學生對本部戲曲有了更深一步的了解。當學生們了解后，趙老師采用“口傳心授”的方法對四句歌詞逐句進行教唱，并著重強調(diào)了戲曲中的裝飾音部分反復練習。課程的最后，趙老師對戲曲知識進行了拓展。藝術(shù)是需要傳承的，而作為一名老師，我們有責任去傳承我國的藝術(shù)，這就更加需要我們不斷地學習。
上午的兩節(jié)課程結(jié)束后，由韓群老師為我們進行了評課，并給我們講了《中小學戲曲教學有效性》。韓群老師針對朱倩倩老師和趙陽老師的兩節(jié)課一一進行了點評，韓老師的點評讓我們更加清晰的了解了兩位老師所講的課程，特別是將兩位老師的優(yōu)點及缺點逐個進行了分析，讓我們更好地去查漏補缺。然后韓老師對我們現(xiàn)階段戲曲教學的目標作出了更深一步的講解，分別從：是什么？教什么？怎樣做？三個方面進行了闡述。在我們的教學中，要站在孩子們的角度上去備這節(jié)課，要遵循以學生為本的教學理念，讓學生參與到課堂中來。要圍繞使學生體驗、感知、表現(xiàn)這三個方面進行教學。并對我們今后的教學目標作出指導，既音樂的核心素養(yǎng)：（1）感受體驗——體驗音樂元素；（2）藝術(shù)表現(xiàn)——運用音樂技能；（3）文化理解——音樂與文化的交融。因此，作為一名音樂教師，不僅要擁有過硬的學科專業(yè)知識，同時也要擁有一定的綜合性知識，要涉及多學科知識來進行有針對性的教學。
下午的觀摩課是由新華區(qū)教研員、省級名師韓群老師為我們帶來河南墜子《小貓釣魚》的戲曲觀摩課，會場上座無虛席，韓老師的精彩講解更是贏得了在場師生的陣陣掌聲，有許多縣區(qū)的老師也是慕名而來。課堂上，韓老師以她那親切風趣的語言開始本節(jié)課的教學，教書思路清晰，課堂氣氛活躍，尤其是在教授本節(jié)課教學難點時，結(jié)合簡板的演奏，很輕松的就解決了問題。到歌曲的結(jié)束句“甩腔”的教學時，結(jié)合歌詞，幽默風趣的比喻更是讓學生很快就明白了該怎么演唱“魚”字，韓老師的語言魅力和教學能力無不彰顯出中原名師的名師風范。她井然有序的課堂組織，精心巧妙的課堂構(gòu)思讓在座的每一位老師都受益匪淺。
下午的第二堂課是由文化藝術(shù)中心主任崔凱老師教授的《中國古典詩詞與當代流行歌曲之美麗邂逅》的專題講座。崔老師深厚的文學功底和對音樂知識清晰的解讀深深的折服了我們，在座的每位聽課老師都對崔老師報以崇拜的目光。通過崔老師的講解，我們對古代詩詞的韻律有了更深一步的了解，也對我們以后進行新學堂歌的教學起到了很大的幫助。在課程的最后，崔老師也為我們帶來了許多好聽的帶有經(jīng)典詩詞的歌曲，如：鄧麗君的《明月幾時有》、黃綺珊的《定風波》等。讓我們在輕松的氛圍下結(jié)束了一天的學習。
在今后的教學中，我要汲取他們的先進教育理念，教學方法，不斷摸索前行，不斷提升自己的教學水平！
參加“聶慧娟名師工作室舉行‘河南墜子專題活動’”有感
六月十五日，小學音樂聶慧娟名師工作室舉行了“河南墜子專題活動”，來自葉縣龍泉實驗學校的張艷老師參加了本次活動。張老師一早就來到活動現(xiàn)場，她不僅積極參與，還寫下了自己最真實的感想，下面就是張艷老師的感言。
六月十五日下午，很幸運我能參加這次專題活動，聽完郭淑菊老師的課，感觸很深很深。很感謝魏老師能給我推薦這次學習機會，使我能走進中心路小學，近距離接觸省級優(yōu)質(zhì)課教師，一睹郭老師風采！
中心路小學校園環(huán)境很美好，我是第一個到達的，我渴望學習，渴望成長，遇此良機，我怎肯錯過半分半秒！
我感觸最深的有以下幾點：
第一：課件制作精美。
第二：地方特色濃郁。一開始郭老師用河南地方口音去講述故事，我感覺真的很好。我也整天說地方戲曲，地方戲曲，可是我講課的時候也沒注意這一點，我真的需要去學習。
第三：結(jié)構(gòu)合理，層次清晰。郭老師講一段故事，一個簡短的片段，一遍一遍的讀詞，很細心，然后用地方口音教學，這也是魏老師給我提的建議，感覺很受益。
第四：基本功扎實。郭老師不但河南墜子說得好，鋼琴彈得也是真好，郭老師用鋼琴去彈奏河南墜子的旋律，頓覺自己很渺小，真的應(yīng)該好好的練習練習自己的基本功了。
自己需要努力的地方太多太多，加油！努力成就明天的自己！
感動于張艷老師的學習精神，同時，也再次感謝郭淑菊老師！如果工作室的活動能為老師們帶來收獲，那就是對我們工作的最大肯定！
戲曲進校園培訓心得體會篇四
一旦失去文化記憶，我們便難以找到回家的路。
淮派皮影戲源自100多年前，傳到任其安已是第七代。“幾十年前，一開唱周圍幾畝地里就站滿了人，上千老鄉(xiāng)將戲臺團團圍住。誰家有個紅白喜事，騎車串場子是常態(tài)?！比缃?，每每念及今日境遇，，他痛心不已，“淮派皮影，只剩這一個戲班！”
由于學戲苦收入又少，想從事戲曲行業(yè)的新人也越來越少。xx的大鑼戲也同樣受到了巨大的沖擊。
大鑼戲是x市的漢族戲曲劇種之一。其起源的準確年代暫無文字可考。據(jù)老藝人代代傳說，始于唐朝，在宮中演唱。一開始稱眷戲，隨著戲曲發(fā)展，由絲竹伴奏又增加了鑼鼓打擊樂器，又叫眷鑼戲，以后逐漸推向民間。因為該劇種稀少，有的山鑼戲、眷鑼戲先后都被當?shù)貏》N同化了。
大鑼戲因為源自宮廷，又流傳到漢族民間，可以說它綜合了“陽春白雪和下里巴人”各方面的特色。
在全國、在x諸多劇種中，在冀魯豫邊區(qū)這一帶戲曲密集之鄉(xiāng)的環(huán)境下，大鑼戲能長期保留下來，并代代傳承幾百年，沒有獨特的戲曲特長，是很難遺存的。
來自文化部門的權(quán)威數(shù)據(jù)顯示，1959年我國尚有368個劇種，目前只剩下286個，相當于平均每兩年就有3個劇種消失；全國有74個劇種只剩一個職業(yè)劇團或戲班，處于幾近消失的邊緣。
在民間藝術(shù)一點點消亡的今天，厚重的戲曲文化也逐漸淡出視野。在x成立的首家戲曲聲音博物館，館內(nèi)不僅收藏了一些與戲曲相關(guān)的老物件，還收錄了300多位民間老藝人的8000余段原聲唱腔，通過聲相、影音等方式呈現(xiàn)于世，將廣博的戲曲資源留存下來。
1948年，打從x人民廣播電臺的前身——大眾廣播室成立之時，他們就為這些聲音建構(gòu)了藝術(shù)寶庫，保存了這些藝術(shù)家們在各個時期的美妙聲音，其中包括上個時期三四十年代，x百代、勝利唱片公司為陳素真、趙義庭、常香玉、劉朝福等灌制的豫劇第一批唱片。
近幾年，x人民廣播電臺的文娛廣播的同志們，利用業(yè)余時間，歷時5年，驅(qū)車遍及豫、魯、蘇、皖、鄂、冀、陜、甘等省份，跨市串縣，甚至深入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)，走訪了百余位分散在各地的豫籍名老藝人，錄制下他們的聲音資料。有些老藝人，在剛剛留下音響資料后不久，便溘然仙逝，這些資料的珍貴性由此可見一斑。
當我們走進這座寶庫，聆聽到他們的演唱時，一股鮮活、清新的感覺撲面而至，那是一種天籟般的聽覺享受，我們能從中尋窺到生衍在黃河兩岸邊的那個族群的種種人文信息，以及一種歷史感、滄桑感、厚重感，收獲一種超越時空的審美愉悅與驚喜，并能隱約觸摸到我們整個x地方戲演化進程的脈動。
戲曲進校園培訓心得體會篇五
今天，柳林四小舉行了“戲曲進校園”活動，目的是為了讓我們了解河南豫劇文化，品味豫劇之美。
“戲曲進校園”活動，第一場從下午2：00開始，通過專業(yè)老師們及主持人的表演講解，50分鐘讓我們明白了什么是豫劇，傳統(tǒng)豫劇的配樂樂器有哪些？有什么經(jīng)典的豫劇等等。我們班看的是第一場。首先以《穆桂英掛帥》作為開場，里面的穆桂英長相十分秀麗，但氣勢卻毫不輸于男子，扮演穆桂英的老師可謂是通過一個眼神一個手勢來給我們傳遞穆桂英的神態(tài)。緊接著，扮演包青天的老師通過一出戲，再一次讓我們感受到了包公的鐵面無私、公平公正。隨后，扮演不同角色的老師們紛紛出場，主持人也為我們介紹了生、旦、凈、末、丑這五大類角色，又向我們介紹了什么樣的人穿什么樣的戲服，怎么樣通過他的戲服辨別身份。最后，老師為我們表演了家喻戶曉的經(jīng)典豫劇《花木蘭》中的一段唱曲——《劉大哥講話理太偏》，然后我們也躍躍欲試，跟著老師學了起來。
今天上午第二節(jié)課我們?nèi)Ｍ瑢W都上操場上來看學戲曲進校園專場演出活動。
這次戲曲進校園活動舉辦的真的很好，雖然我沒太聽懂戲曲的內(nèi)容，但是知道戲曲文化是中國文化的一部分，我們作為祖國的花朵應(yīng)該多多學習戲曲知識，了解中國古老的文化，從中也能學到很多做人的道理，弘揚中國傳統(tǒng)文化。
和往年一樣，今天下午，一年一度的戲曲進校園再一次走進藝術(shù)小學宏康校區(qū)，為同學們展演了很多優(yōu)秀經(jīng)典劇目，比如《朝陽溝》，《朝陽溝銀環(huán)雙上山》等，在主持人的`帶領(lǐng)下，演員和同學們進行了精彩互動，認識了各種道具，學做了戲曲人物中的經(jīng)典動作，同學們都積極踴躍地參與體驗戲曲表演，孩子們最喜歡的“猴王”孫悟空一登場，將全場氣氛引入高潮，節(jié)目中演員教孩子們親自體驗筋斗云的動作，之后還逐句教孩子們演唱《誰說女子不如男》，使同學們充分了解戲曲，感受地方戲曲的魅力。主持人向同學們普及了一些重點的戲曲知識，比如：戲曲的流派、五大劇種、以及戲曲角色“生、旦、凈、丑”、基本功“唱、念、做、打”、劇團的老師們還手把手教學生演奏戲曲伴奏樂器、使用戲曲中的一些道具，現(xiàn)場的互動表演充分調(diào)動了學生對戲曲的興趣。整個活動精彩紛呈，演出氣氛熱烈，贏得現(xiàn)場師生陣陣掌聲。
一次次的活動，一次次的感染，讓國粹的種子就這樣慢慢的在孩子們的心理生根發(fā)芽，讓他們永遠不要忘記中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化，永遠為自己是一個中國人而驕傲自豪把！
戲曲進校園培訓心得體會篇六
我的家鄉(xiāng)——重慶，是川劇的發(fā)源地之一。其實對于川劇，我還是多少有那么一點了解的。今天我們學校組織了一次活動，主題為"戲曲進校園，經(jīng)典共傳承"，我的心里別提有多高興了。
首先便是經(jīng)典曲目“鬧海棠”。這是一個由各種樂器組成的節(jié)目，樂器多而不雜。成功吸引住了大家的眼球。柜中緣，當聽到這個詞語，我的好奇心一下子被激發(fā)出來了。柜中緣是什么呢？主持人講了故事的開頭，引出了一段戲曲，我特別興奮的往下看。終于知道了，一個母親要給女兒去說婚事。媽媽，傻哥哥，一起去了舅舅家提親，家里來了個被追殺的岳飛的兒子——岳雷。女兒意外救了他。但怕他們誤會，就叫他快走，可不巧的是。媽媽忘拿了錢包，讓哥哥回來取。情急之下，岳雷躲進了柜子里?？汕∏寢尩腻X包也在柜子里。不管女兒怎么做？哥哥就是要開箱子。岳雷也因此被發(fā)現(xiàn)了，這時在外的老母也趕了回來?？吹竭@一幕，就更不解了，反手給了愛女一巴掌。經(jīng)過了漫長的解釋，終于把事情圓滿解決了。兩人也定了親，所以稱之為柜中緣。
向國粹致敬，把經(jīng)常傳承。今天的活動，我深深的感受到了大家對經(jīng)典的喜愛！
戲曲進校園培訓心得體會篇七
在現(xiàn)今社會中，教育是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。然而，在教育的發(fā)展過程中，有時會面臨一些挑戰(zhàn)和問題。其中之一就是如何使學生獲得更好的教育資源和更全面的培訓，以便他們在未來的職業(yè)生涯中有競爭力。為此，許多培訓機構(gòu)開始將注意力放在進校園活動上，并提供了一系列的課程和培訓，以幫助學生更好地發(fā)展和成長。在本文中，我將就培訓機構(gòu)進校園的心得體會進行深入探討。
第二段：進校園的益處
許多教育機構(gòu)都積極參與進校園的活動。從整體上看，進校園可以給學生帶來很多好處。首先，它可以使學生接受到更高質(zhì)量的教育資源，這對于學生的學習和發(fā)展很有益處。其次，由于不同的培訓機構(gòu)提供的課程和教學方法都有所不同，因此學生有更多樣化的選擇，可以擴大他們的知識和技能范圍。最后，這些進校園的活動也可以為學生提供更多的社會體驗，讓他們更好地了解社會和行業(yè)發(fā)展的趨勢。
第三段：進校園的影響
雖然進校園活動有很多優(yōu)勢，但也存在一些潛在的問題。例如，一些培訓機構(gòu)過于追求短期利益，而忽視了學生的長期發(fā)展和未來前景。此外，一些過度宣傳的機構(gòu)可能會給學生帶來壓力和困惑，導致其對自己的未來產(chǎn)生疑慮和不安。
第四段：如何推廣進校園活動
針對目前進校園活動中存在的問題，我們可以采取一些措施來促進活動的健康發(fā)展。首先，應(yīng)該對進校園的培訓機構(gòu)進行管理和評估，并排除那些給學生帶來困擾和不良影響的機構(gòu)。其次，學?？梢愿鶕?jù)學生需求和關(guān)注點，積極選擇與學校教學方向相符合的培訓機構(gòu)，以滿足學生的需求。最后，培訓機構(gòu)應(yīng)該遵循教育規(guī)律，注重學生長期發(fā)展，并在傳遞知識的同時，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。
第五段：結(jié)論
總的來說，培訓機構(gòu)進校園的活動是一個很好的發(fā)展趨勢，它可以給學生提供更好的教育資源和更全面的培訓。但與此同時，這一趨勢也需要加強管理和優(yōu)化，以保證學生的利益和未來發(fā)展。因此，我們應(yīng)該在未來的活動中，更加注重學生需求和長期發(fā)展，為學生提供更好的服務(wù)和教育，推動教育事業(yè)的更好發(fā)展。
戲曲進校園培訓心得體會篇八
20xx年5月17日，作為聶慧娟名師工作室的優(yōu)秀青年教師培養(yǎng)對象的我有幸聆聽了新華區(qū)戲曲進校園的觀摩課，這對于出生于曲劇之鄉(xiāng)、喜歡聽河南戲曲的我來說，真的是欣喜萬分！這一整天的培訓學習使我受益匪淺！真可謂感慨良多！收獲頗豐??！。
上午第一節(jié)聆聽的是朱倩倩老師的《我們的國粹---京劇》，這對于我這個河南戲迷來說，可謂驚喜和好奇，因為我對京劇一竅不通，平日里聽的很少，而朱倩倩老師的這節(jié)課不僅使我對京劇有所了解，也激發(fā)了我想學京劇的濃厚興趣。我發(fā)現(xiàn)朱老師在教授京劇時，巧妙的緊緊抓住一個小點的發(fā)掘，深入淺出，把課堂講得有滋有味，并且讓學生易于理解。課堂上，朱老師擅長運用各種精彩的視頻資料代替老師的喋喋不休，讓孩子們更直觀更清晰的了解京劇四大行當，尤其生和旦的表演視頻，經(jīng)典又震撼，孩子們的反響也很熱烈，這比老師純粹的講解更有力。講完四大行當后，著重欣賞學習了《賣水》的一個片段，讓孩子們學習“念白”，這個設(shè)計相當巧妙，因為二年級的孩子對戲曲幾乎沒有認知，學習唱腔還有點為之過早，但讓孩子們用“小貓咪”的聲音模仿旦角的“念白”及動作，效果很好，孩子們也表現(xiàn)得出色，課堂氛圍很好。這個設(shè)計給了我很大啟發(fā)：音樂老師要善于發(fā)現(xiàn)一個點來引申作為教學內(nèi)容，切忌假大空，滿堂灌，而到最后孩子們不但什么都記不住，對音樂知識也沒有了興趣。
第三節(jié)，韓群老師先給前面兩位老師的課進行了系統(tǒng)的評析，又給我們講了《中小學戲曲教學有效性》，讓我們對戲曲教學有個宏觀的認識，首先明確是什么，教什么，怎樣教，尤其最后的怎樣教，給我們指明了方向，韓老師用了三個課例給我們直接講解《我們的國粹——京劇》和《四千歲你莫要羞愧難當》都屬戲曲教學，那么就要求我們做戲曲功課，從某個點切入講解，而《游子吟》屬于古詩詞歌曲，需要我們了解古典文化，并切忌不要隨便更改歌詞破壞意境。另外韓老師告訴我們一二年級的音樂課堂以感知為主，三四年級體驗為主，五六年級有了知識儲備，可以表現(xiàn)。
下午第一節(jié)是韓群老師的戲曲教學《小貓釣魚》，這節(jié)課的教授簡直教科書般。剛上課，韓老師就打著簡板有節(jié)奏的問孩子們“同學們，猜猜看，這個樂器叫什么？”一下子就抓住了孩子們的眼球，以此引申介紹河南墜子，然后讓孩子們欣賞原創(chuàng)墜子《小貓釣魚》，課件也做得清晰有趣，孩子們?nèi)虒Ｗ⒄J真，中間幾個“魚”的唱法教授更是生動活潑，孩子們學得又快又好。還有一板一眼的唱詞節(jié)奏學習，韓老師巧妙的用簡板“夾嘴”來引導孩子們學習正確節(jié)奏，學會正確的休止符演奏?？傊n老師在教學過程中的每個細節(jié)之處都彰顯著一名優(yōu)秀教師的學識魅力和人格魅力，讓我無比敬佩和折服。
下午第二節(jié)，特邀平頂山市藝術(shù)中心的主任崔凱老師為我們開展了《中國古典詩詞與當代流行歌曲之美麗邂逅》講座，大家都被崔老師深厚的文學知識和扎實的音樂功底及對音樂的執(zhí)著追求所折服，每個人都聽得入迷極了。這個講座給我的感受就是一名音樂教師不僅僅需要較強的專業(yè)能力，更重要的是有濃厚的文化底蘊，這樣才能真正成為一名讓學生喜愛的具有學識魅力和人格魅力的音樂老師。
這短短一天的培訓學習，令我收獲頗豐！真心感謝聶老師名師工作室的精心安排和組織，讓我有這樣珍貴而難得的學習機會。作為一名無比熱愛音樂，但缺乏教學經(jīng)驗的音樂教師，在以后的教育教過程中，我定將一如既往地不懈努力，與優(yōu)秀同行，不斷提高和完善自己，立志成為一名優(yōu)秀的音樂教師。
戲曲進校園培訓心得體會篇九
戲曲是中國傳統(tǒng)文化的代表之一，其充滿深厚的歷史和文化積淀，在演出中不僅能夠傳遞精神的力量，更能夠拓展視野，增長知識。近年來，戲曲進校園的活動越來越頻繁，作為一名學生，我也有幸參與了此次小課堂的學習和體驗。在這次活動中，我悟到了許多關(guān)于戲曲的新知識，同時也對于傳統(tǒng)文化有了更深刻的認識。
第一段：印象深刻的戲曲劇目
我有幸觀看了京劇《智取威虎山》和黃梅戲《西廂記》兩個戲曲的演出，兩者風格迥異，卻都給我留下了深刻的印象?！吨侨⊥⑸健肥且徊棵褡逵⑿鄣墓适拢楣?jié)緊湊、武打精彩。而《西廂記》則是一部凄美愛情的故事，人物情感豐富、音樂優(yōu)美。這兩部戲曲都值得我們觀賞和研究。
第二段：傳統(tǒng)文化的獨特魅力
戲曲不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種傳統(tǒng)文化，它蘊含著豐富的文化元素。從音樂、唱腔、舞蹈到表演，每個方面都透露著鮮明的地域特色和歷史背景。這種獨特魅力吸引著越來越多的年輕人學習和研究，也讓更多的人發(fā)現(xiàn)到傳統(tǒng)文化的珍貴之處。
第三段：傳承與發(fā)展的重要性
隨著社會的不斷發(fā)展，戲曲藝術(shù)也面臨著諸多的挑戰(zhàn)。為了使這種藝術(shù)形式能夠延續(xù)下去，我們需要進行傳承與發(fā)展。傳承不僅是對歷史與文化的繼承，也是對戲曲人的精神的傳遞。而發(fā)展則是對形式和創(chuàng)新上的探索，為戲曲注入新的元素和生命力。
第四段：課堂教學的重要性
小課堂是一種很好的教育方式，它可以讓學生更加深入地了解某一學科或者某一領(lǐng)域，促進學生的學習興趣和學習效果。戲曲進校園小課堂的開設(shè)，不僅讓我們接觸到了傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)，更讓我們感受到了傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力，這些都是在傳統(tǒng)課堂中所不能體驗到的。
第五段：總結(jié)與展望
戲曲進校園小課堂是一種非常有意義的教育方式，它不僅可以讓學生更加深入地了解傳統(tǒng)文化，更可以讓傳統(tǒng)文化得到深入的傳承和發(fā)展。我們應(yīng)該珍惜這種教育資源，更應(yīng)該將其作為一種文化自信和民族自豪的體現(xiàn)，為我們的傳統(tǒng)文化注入新的生命力。
戲曲進校園培訓心得體會篇十
近年來，隨著教育競爭的加劇和家長對孩子教育的日益重視，培訓機構(gòu)進入校園的現(xiàn)象逐漸普及。我曾經(jīng)有幸參與一次培訓機構(gòu)進校園的活動，收獲頗豐。在這次活動中，我深刻認識到了培訓機構(gòu)進入校園的意義和價值，同時也明白了這一現(xiàn)象所面臨的挑戰(zhàn)和困難。本文將從我個人的角度出發(fā)，分享我的心得體會。
第二段：意義和價值
培訓機構(gòu)進入校園，可以為學生提供更加多元化、個性化的教育資源。在傳統(tǒng)的學校教育體系下，學生固定地接受課程，沒有充分的選擇權(quán)和自主權(quán)。而培訓機構(gòu)進校園，則可以根據(jù)學生的實際需求和興趣特點，提供針對性強、有針對性的課程，從而促進學生個性化發(fā)展，更好地滿足學生的需求。
此外，培訓機構(gòu)進入校園還可以為學校帶來新的教育理念和教學方式。培訓機構(gòu)本身經(jīng)營著諸多現(xiàn)代化科技手段、教育項目和管理模式，這些豐富的資源可以為學校教學提供有益的借鑒。此外，培訓機構(gòu)進入校園也可以為學校的教師提供培訓、學習的機會，提高教師的教育教學水平，加強師生間的交流合作。
第三段：挑戰(zhàn)和困難
雖然培訓機構(gòu)進入校園有這么多的好處和優(yōu)勢，但同時也面臨不少的挑戰(zhàn)和困難。首先，培訓機構(gòu)的品牌和口碑往往會受到一定的擔憂和阻力。畢竟，大多數(shù)人對于培訓機構(gòu)還存在著部分的誤解和疑慮，尤其是對于其教學效果和質(zhì)量問題。其次，一些學生和家長也存在不同程度的“跟風”心理和“攀比”心態(tài)，一些培訓機構(gòu)甚至會通過各種形式進行營銷和宣傳，引誘學生和家長消費，從而導致一些負面影響。
第四段：應(yīng)對之策
針對以上存在的挑戰(zhàn)和困難，培訓機構(gòu)進入校園應(yīng)該采取一些有效的應(yīng)對之策。首先，加強品牌建設(shè)，重視教學質(zhì)量的檢驗和監(jiān)控，不斷積累口碑和信譽。其次，加強服務(wù)意識和責任心，從學生、家長、學校的角度出發(fā)，為其提供更為全面、科學、系統(tǒng)的教育資源和方案。最后，積極參與公益教育和社區(qū)教育，樹立企業(yè)的社會責任感和良好形象，力爭為社會做出更大的貢獻。
第五段：結(jié)語
總之，培訓機構(gòu)進校園雖然存在一定的困難和挑戰(zhàn)，但其意義和價值遠遠大于這些困難和挑戰(zhàn)。培訓機構(gòu)和學校應(yīng)該通過密切合作，建立起互相信任、互相支持、互相促進的良好關(guān)系，推動教育事業(yè)的共同發(fā)展。同時，培訓機構(gòu)也需要不斷強化自身管理和創(chuàng)新能力，在不斷提高教育質(zhì)量和效果的基礎(chǔ)上，不斷壯大品牌，為更多的學生和家庭提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
戲曲進校園培訓心得體會篇十一
上午后兩節(jié)課，我們在學校大操場上觀看了一場精彩絕倫的好戲，這可是西峽戲曲團免費巡回演出哦！大家都高興壞了。
戲曲開場了，上臺的主持人是一位有點蒼老的叔叔，他的聲音有些沙啞，聽他說表演有川劇絕活——《變臉》，同學們個個都期待不已。
第一個節(jié)目是戲曲韻律操。14位穿黑色衣服的小姐姐，先做了熱身運動。熱身運動之后，就是期待已久的變臉節(jié)目了，我想：這樣的重頭戲不都是在最后嗎？難道還有比這更厲害的在后面？不管了，我又專心致志地看起來。
變臉節(jié)目開始了，只見一個穿著紅衣戲服的演員走上臺，一轉(zhuǎn)眼功夫，他那紅臉瞬間變成了藍臉，接著，又從藍臉變成了白臉，這真是太神奇了！這個演員每變一次臉，臺下老師和同學們都熱烈鼓掌，同學們還時不時發(fā)出“哇”的贊嘆聲，這個節(jié)目真是太精彩了，后來還變到了孫悟空的臉呢！
下面的兩個節(jié)目是《朝陽溝》和《親家母你坐下》。我怎么看也看不懂，看來這幾個節(jié)目只有中老年人才能看懂吧！我感覺不是一個世界，完全聽不懂。坐在我旁邊的同學們都也看不懂，其中一個同學說：“這好像是四個女兒在夸母親吧！”
二胡獨奏《大起板》開始。那是一個穿著白色衣服的叔叔表演，他彈奏的速度太快了，非常嫻熟，曲調(diào)熱烈中有些凄涼。后面還有豫劇《花木蘭》、《穆桂英掛帥》、《夜深沉》等好多節(jié)目，都非常精彩。
因我校演出時間和場地有限，很多演員還沒上臺就到了放學時間，我感到有些遺憾。
戲曲進校園培訓心得體會篇十二
近年來，很多人認為作為國粹的戲曲藝術(shù)在時代大潮中逐漸喪失了生命力，并且現(xiàn)在的青少年已經(jīng)逐漸疏遠了這些藝術(shù)，戲曲與年青一代的代溝或成為青少年與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠的縮影。
事實上，戲曲離孩子并不遠，從動畫片《大鬧天宮》到《天書奇譚》，都包含著戲曲元素，而今所謂的與之疏離，只是他們沒有在完整意義上認識戲曲，才出現(xiàn)了對傳統(tǒng)戲曲文化的忽視。而戲曲文化也應(yīng)在傳播中緊跟時代，以逐漸消除其與年輕人之間的代溝。
戲曲曾被人看作過于高雅、不接地氣，難以融入新時代的現(xiàn)實生活。事實上，戲曲進校園的'探索證明，傳統(tǒng)戲曲不是陽春白雪，也不是下里巴人，它在不同歷史時期扮演著不同角色。傳統(tǒng)戲曲要贏得觀眾，必須結(jié)合現(xiàn)代觀眾的興趣點，把握時代性。把原本被束之高閣的“老玩意兒”——戲曲引入校園，能彌補媒介傳播時代的“新”人群與戲曲傳授傳播“舊”模式之間的陌生與隔閡，讓戲曲從校園走向大眾視野，從校園范式教學走向戲曲舞臺。如此，戲曲進校園才更具普遍意義。
實踐表明，戲曲并非不時尚，而是需要新土壤。無論戲曲進校園是遵守傳統(tǒng)的“供奉型”戲曲，抑或追求市場的“供應(yīng)型”戲曲，兩種形態(tài)的校園傳播都發(fā)揮其獨特性，給年青一代愛上國粹的機會，發(fā)現(xiàn)戲曲的美、欣賞戲曲的美、傳承戲曲的美、展現(xiàn)戲曲的美?！皯蚯M校園”需要更多的戲曲教育家審時度勢，按照藝術(shù)發(fā)展的邏輯和規(guī)律，適當?shù)丶尤胄碌臅r尚元素，挖掘戲曲劇種選材、文化價值內(nèi)涵、傳播方法創(chuàng)新，引入競爭機制，鼓勵學生學習戲曲文化，并融入生活，形成惠及大眾的戲曲審美風尚，贏回流失的觀眾。
進校園的戲曲可以用豐富的實踐形式，以把握時代性，讓青年學生迷上戲曲，可以通過開展興趣班先啟蒙，如昆山、閩南地區(qū)等地舉辦的融入當?shù)匚幕牡胤絼》N戲曲興趣班，x的把“梨園”融入校園，x的“國戲杯”戲曲小票友大賽，x寶安區(qū)的搭建平臺開發(fā)戲曲教育功能等，都是有益的嘗試。
“戲曲進校園”的藝術(shù)實踐無論在舞臺上以“無聲不歌、無動不舞”呈現(xiàn)綜合藝術(shù)之美，還是在歷史、民族、文學背景下傳達文化訴求，都以實際行動緊跟時代，把中華美學精神與當代價值觀需求高度融合，給予下一代精神文化之養(yǎng)分?！盁o聲潤物三春雨，有心護花二月風”，當戲曲融入時代大潮，融入人們的現(xiàn)代文化生活，就更容易讓學生感受戲曲之美，溫潤其心靈，啟迪其靈感，淬煉其品質(zhì)。
戲曲，中國的文化源泉，卻正一步一步走向衰落。
戲曲，從前滿大街的戲迷，現(xiàn)在已后繼無人，從前人們耳熟能詳，現(xiàn)在卻一問三不知；從前的刀嗑話題，現(xiàn)在已無人問津。這一切都在訴說一個殘酷的現(xiàn)實——戲曲將會漸漸退出歷史的舞臺。
戲曲這一個龐大的家族衰落不禁令我有以下的觀點：戲曲的衰落是社會發(fā)展中不可避免的`現(xiàn)象，時代在發(fā)展變化，人們的精神需求也發(fā)生著日新月異的變化，就像流行歌曲一樣，過時了，不流行了，自然就會被淘汰。它雖然是中國的藝術(shù)瑰寶，但有一點不可忽略，它也是一種供人們娛樂的工具，如果有比戲曲更好的娛樂工具，人們自然會向往著好的。大自然有著一個法則——弱肉強食，也就是說如果戲曲不能超越那些如同雨后春筍般發(fā)展的新娛樂工具，那戲曲被淘汰將會是一個無法改變的事實。大自然還有一個法則——適者生存。戲曲作為古典文化，如果一直因循守舊在那個世界中，不敢走向新世界的話，迎來的是會消失。
想到這兒，我不禁多了幾分擔心，戲曲可以說是中華民族的信仰，試想，一個民族若沒有了信仰，那豈不是一團亂麻。于是，我又想到了一個拯救戲曲的觀點：戲曲在人們的印象中是十分古典的，場面小，表演的方式單一，而且在人們印象中是一成不變的，似乎從未發(fā)生改變。所以，第一，在戲曲內(nèi)涵不變的條件下，要添加新的元素，讓戲曲是多樣化的，變化的，這樣會給觀眾帶來新鮮感；第二，在劇情不變的條件下，場面要變，要一改以往秀氣的風格，幾個人當千軍萬馬?不，至少要上百個，這樣才熱鬧，才能讓觀眾身臨其境，有親和感；第三，在內(nèi)容不變的情況下，表演的方式要變，可以將戲曲的故事起源拍成電影、電視劇、卡通片或是動畫片，例如《梅蘭芳》就是一個很不錯的開端；第四，政府可以請些明星來唱戲、表演，這樣，我相信戲曲將不再孤單。
戲曲進校園培訓心得體會篇十三
近年來，越來越多的戲曲進校園的研修活動受到了人們的關(guān)注。作為一名學生，我很榮幸能夠參與其中，并且有機會通過這一活動深入了解中國傳統(tǒng)文化中的戲曲藝術(shù)。在這次研修活動中，我收獲了許多，不僅對戲曲有了更深的理解，也對自己的人生產(chǎn)生了更多的思考。以下是我對這次研修活動的總結(jié)和體會。
首先，這次研修活動讓我深入了解了中國戲曲藝術(shù)的豐富內(nèi)涵。在之前，我對戲曲只是停留在表面的認識，認為它們只是一些有趣的舞蹈和歌唱。通過與專業(yè)的戲曲演員交流和學習，我才意識到戲曲是一個非常古老而龐大的藝術(shù)體系，它包括了音樂、舞蹈、戲劇和文學等多種元素。每一出戲曲作品都有其深遠的歷史背景和文化內(nèi)涵，通過觀看和學習，我們可以更好地理解中國傳統(tǒng)文化的精髓所在。
其次，這次研修活動讓我意識到了戲曲對于培養(yǎng)孩子們的美感和創(chuàng)造力的重要性。在現(xiàn)代社會中，我們很容易被各種電視、電腦和手機等新媒體所吸引，常常忽略了傳統(tǒng)文化的價值。然而，戲曲藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有開拓視野、培養(yǎng)審美情趣的作用。通過參與戲曲進校園的研修活動，我們可以欣賞到戲曲的美妙和獨特之處，培養(yǎng)自己的美感，同時也可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力，嘗試去表達自己的情感和思想。
第三，這次研修活動讓我體會到了戲曲對于人的情感和性格培養(yǎng)的影響。戲曲作品中的角色各有特點，每個角色都有其獨特的人格魅力。演員需要通過表演技巧來使角色栩栩如生，這需要他們在塑造角色的過程中注入自己的情感和理解。觀眾也需要通過細膩的情感表達來理解演員的表演。通過與戲曲藝術(shù)的接觸，我們可以更好地體會傳統(tǒng)的美德和道德觀念，以及掌握情感的表達和交流的技巧。
第四，這次研修活動使我對自己的人生道路產(chǎn)生了更多的思考。在面對不同的戲曲作品時，我發(fā)現(xiàn)每個作品都有其獨特的精神內(nèi)核和價值追求。這讓我反思自己的人生目標和追求，思考自己究竟追求的是什么。通過與戲曲藝術(shù)的交流和思考，我找到了自己感興趣的領(lǐng)域和夢想，也更加明確了自己的人生目標和追求。
最后，這次研修活動讓我深深地感受到了老師和專業(yè)戲曲演員的辛勤付出和奉獻精神。戲曲藝術(shù)的傳承需要長期的培養(yǎng)和傳統(tǒng)經(jīng)驗的積累，而專業(yè)演員也需要付出大量的時間和努力來完善自己的表演技巧。同時，作為學生，我們也需要借助老師和演員的指導和鼓勵來提升自己的演技和領(lǐng)悟力。這次研修活動讓我更加尊重和欣賞那些默默奉獻的戲曲人，也更加珍惜這次與他們的交流和學習的機會。
總之，戲曲進校園的研修活動讓我受益匪淺。通過這次活動，我對戲曲藝術(shù)有了更深入的認識和理解，培養(yǎng)了自己的美感和創(chuàng)造力，增強了自己的情感表達和交流的能力，對自己的人生目標和追求有了更清晰的認識，同時也更加尊重和欣賞了戲曲藝術(shù)的傳承者。我相信，這次研修活動對我將有長遠的影響，使我在將來的人生道路上更加堅定和自信。
戲曲進校園培訓心得體會篇十四
隨著時間的推移，中國的戲曲文化漸漸地被人們所忽略和遺忘，曾經(jīng)輝煌的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，如今在年輕人中已經(jīng)鮮有人知。因此，“戲曲進校園小課堂”這一活動的舉辦，正是為了讓更多的年輕人接觸到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而我的個人體驗與感觸在此。
一、對傳統(tǒng)文化的重視
戲曲作為中國傳統(tǒng)文化的代表之一，其內(nèi)容豐富、藝術(shù)手法多樣，而且涵蓋了中國三千多年歷史和文化的精華。然而，年輕人對于這一文化似乎并不感興趣，很少有人去學習和了解，甚至會因為陳舊的形式而有所厭惡。但是，通過“戲曲進校園小課堂”這一活動，我不僅深刻地意識到了戲曲的魅力，也深刻地認識到了傳統(tǒng)文化的重要性與寶貴性。
二、豐富的文化內(nèi)涵
活動中，老師詳細地介紹了各種類型的戲曲，包括昆曲、京劇、豫劇等等，并分別介紹了他們的來歷、特點和技巧。同時，老師還為我們演示了每種戲曲的唱腔和動作，并且還展示了各個戲曲的傳統(tǒng)服飾。通過這些細致的介紹和演示，我深鎮(zhèn)了解了戲曲的文化內(nèi)涵與深刻的民俗底蘊，對它有更加深刻的認識。
三、提高文藝素養(yǎng)
之前我并不了解戲曲的藝術(shù)形式及演出技巧，也不知道如何欣賞戲曲的精髓。但是在參加活動后，我感受到了戲曲的魅力和內(nèi)涵，更加懂得了如何欣賞它們的美妙。此外，通過學習和欣賞戲曲，在某種程度上也提高了我的文藝素養(yǎng)，對于更多的藝術(shù)形式我也有更深刻的感受與理解。
四、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)文化中蘊含了中國的歷史、文化和民族的品質(zhì)，是我們國家和民族的瑰寶。然而，如今隨著現(xiàn)代化的趨勢，這些優(yōu)秀的元素逐漸失去了人們的關(guān)注和傳承。因此，“戲曲進校園小課堂”這樣的活動正是通過它的方式和手段，讓傳統(tǒng)文化得以傳承和發(fā)揚光大。而我，作為其中的參與者和體驗者，認為這樣的活動必須要堅持下去。
五、未來的重要使命
將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)揚，這是我們每一個人都有責任和義務(wù)的事情。隨著社會的發(fā)展以及科技的進步，我們更容易接觸到大量的現(xiàn)代文化，然而如何讓我們的文化元素不被遺忘，如何讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化流傳下去，這是我們每一個人都需要關(guān)注和思考的問題。而在“戲曲進校園小課堂”這一活動中，我們不僅可以懂得和了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，還可以宣傳和傳承我們優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，為我們國家和民族的未來扛起更加重要的責任。
總之，“戲曲進校園小課堂”這一活動，帶給我們的不僅僅是單純的知識與文化，更是一種心靈與情感的升華。正如一位古人所說：“傳統(tǒng)文化，一個民族的根，一種精神的凝聚?！睂徱暁v史、感悟成長，我們需要背負的不僅僅是于自己，更是于我們的民族與國家。因此，將傳統(tǒng)文化得到充分的繼承和發(fā)揚，已經(jīng)成為我們每個人都必須承擔的責任。
戲曲進校園培訓心得體會篇十五
戲曲是中國文化的一個重要組成部分，而在現(xiàn)代社會中，能夠欣賞和傳承戲曲的人越來越少。因此，為了讓更多的人了解和喜歡上戲曲，各種戲曲進校園的活動也逐漸興起。上周，我參加了學校組織的戲曲進校園小課堂活動，獲得了許多寶貴的收獲和體驗，本文就來分享一下我的心得。
二、傾聽老師的講解
作為一名非常陌生戲曲的普通人來說，剛開始接觸戲曲的印象就只有悠揚的曲調(diào)和古老的戲服。但是，在這次小課堂活動中，戲曲老師詳細講解了戲曲的歷史、流派及其特點等等內(nèi)容，讓我對這一門藝術(shù)有了更深的認識。在傾聽老師的講解時，我不僅有了更豐富的知識儲備，也對戲曲這門藝術(shù)產(chǎn)生了更多的興趣。
三、體驗學習過程
除了傾聽老師的講解，這次活動還為我們提供了親身參與戲曲學習的機會。我們進行了一些基礎(chǔ)的唱腔、舞蹈動作和表演練習。這項體驗讓我更加深刻地體會到了戲曲對舞臺藝術(shù)的需求和基本技能要求。這也強化了我對于這門藝術(shù)的熱愛和對于進一步學習的決心。
四、認識新朋友
在這次小課堂活動中，我結(jié)交了許多志同道合的朋友，我們一起合作、討論，分享我們在戲曲學習過程中的心得和體會。這不僅讓我在活動中感受到了溫暖與歡樂，更深一層地證明了戲曲這一門藝術(shù)是能夠為人們帶來互動、友誼和共享的機會。
五、回顧與總結(jié)
這次的戲曲進校園小課堂活動對于我來說是一次非常有意義的體驗。經(jīng)過活動的學習和交流，我不僅獲得了對于戲曲的認識與理解，也結(jié)交了許多新朋友，更重要的是，我對于這門藝術(shù)產(chǎn)生了更深的迷戀和熱情。我相信這不僅是一次體驗，更是我的一段戲曲啟蒙之旅的開始。
戲曲進校園培訓心得體會篇十六
戲曲是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，而近年來，由于各種現(xiàn)代娛樂形式的興起，戲曲的傳承與發(fā)展面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。為了更好地傳承和弘揚中華傳統(tǒng)戲曲文化，我校決定引進戲曲進校園項目，并邀請一批專業(yè)戲曲藝術(shù)家前來開展研修活動。作為一名參與者，我深受啟發(fā)與感動，收獲頗豐。
第二段：了解和接觸
在研修期間，我們首先進行了戲曲基礎(chǔ)知識的學習。通過專業(yè)藝術(shù)家的講解和示范，我對中國傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展歷史、表演形式、音樂和舞蹈等方面有了較為全面的了解。同時，我們還參觀了戲曲博物館，親身感受了戲曲的歷史淵源和文化內(nèi)涵。在接觸的過程中，我對戲曲藝術(shù)的深厚底蘊和獨特魅力有了更深刻的認識。
第三段：學習和實踐
在學習基礎(chǔ)知識之后，我們開始進行實際的戲曲表演訓練。專業(yè)藝術(shù)家給我們講解并示范了不同戲曲劇種的唱腔和動作，在他們的指導下，我們一起練習了《牡丹亭》、《紅燈記》等眾多戲曲經(jīng)典劇目。通過不斷的實踐和反復推敲，我逐漸掌握了戲曲表演的技巧和要領(lǐng)，體驗到了戲曲演員的辛苦和付出。
第四段：感悟和體會
通過研修，我對戲曲藝術(shù)有了更深刻的感悟和體會。首先，我認識到戲曲是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它代表了中國人民的智慧和創(chuàng)造力。其次，戲曲不僅具有音樂和舞蹈的藝術(shù)形式，更是一種溝通和傳遞情感的媒介。通過表演戲曲，我能夠更好地理解和感受人物的內(nèi)心世界，增強自己的情感表達能力。最后，我意識到傳統(tǒng)文化的傳承并非易事，需要我們每一個人的努力和奉獻，只有當每個人都能去學習和欣賞傳統(tǒng)文化時，我們才能更好地傳承和發(fā)展。
第五段：研修成果和展望
戲曲進校園的研修給我?guī)砹藢氋F的經(jīng)驗和收獲。通過這次研修，我初步掌握了戲曲表演的技巧和方法，并且對中國傳統(tǒng)戲曲有了更深入的了解。接下來，我將更加努力地學習和練習戲曲技巧，希望能夠更好地展示和傳承戲曲藝術(shù)。同時，我也將積極參與戲曲進校園項目的推廣和宣傳，讓更多的人了解和喜愛戲曲文化。我相信，戲曲進校園的研修將會在未來繼續(xù)推動中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展，讓更多的人享受到戲曲藝術(shù)的魅力。
總結(jié)：
戲曲進校園研修活動旨在傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)戲曲文化，通過學習和實踐，我對戲曲藝術(shù)有了更深入的了解和感悟。戲曲不僅僅是一種藝術(shù)表演形式，更是一種傳遞情感和傳統(tǒng)文化的媒介。通過參與研修，我將會努力學習和練習，希望能夠更好地展示和傳承戲曲藝術(shù)，并且積極參與宣傳和推廣工作，讓更多的人了解和喜愛戲曲文化。我相信，戲曲進校園研修活動將會對中華傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚起到積極的推動作用。
戲曲進校園培訓心得體會篇十七
在我們學校的課程中，戲曲進校園這一新的學習內(nèi)容引起了我們六年級同學的濃厚興趣。在一開始，我們對于戲曲了解甚少，甚至有的同學對它有著錯誤的認識。然而，當戲曲進校園的第一堂課敲響了課堂的大門，我們迎來了一個全新的學習體驗。我們以開放的心態(tài)去面對這門新的學科，充滿期待地進入教室。
第二段：啟發(fā)思考 感悟文化之美
戲曲進校園的教學方法非常獨特，老師們用生動有趣的方式向我們介紹了戲曲的起源、發(fā)展以及各種角色。他們還讓我們親自體驗了戲曲表演，讓我們身臨其境地感受戲曲的魅力。通過這樣的學習方式，我們不僅開闊了眼界，還深刻地感受到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深。我們開始思考，這個美麗的文化遺產(chǎn)是如何傳承下來的，戲曲背后包含了哪些深刻的思想和情感。
第三段：培養(yǎng)團隊合作 激發(fā)潛能
戲曲進校園不僅僅是關(guān)于知識的學習，更是對我們團隊合作能力的培養(yǎng)。在表演角色的過程中，我們需要互相配合、默契配合，才能將戲曲表演的精彩演繹出來。我們互相學習，幫助彼此。有時候，我們會因為理解不同角色而產(chǎn)生分歧，但我們學會了傾聽和尊重，一起努力達到更好的演出效果。通過這樣的團隊合作，我們激發(fā)了自己的潛能，全面提升了自己的能力。
第四段：傳承文化 傳遞正能量
戲曲是中國傳統(tǒng)文化的精髓之一，它承載著豐富的歷史和情感，也傳遞了許多正能量的價值觀。通過戲曲進校園，我們不僅僅學到了戲曲的技巧，更重要的是傳承了這門傳統(tǒng)文化，傳遞了其中蘊含的正能量。我們學會了尊重、合作、奉獻和自信，這些都是我們成長過程中需要具備的重要素質(zhì)。戲曲給了我們這樣一個機會，讓我們可以用自己的方式傳遞下去。
第五段：收獲成長 開啟文化之旅
通過六年級戲曲進校園的學習，我們不僅僅獲得了知識，更得到了成長。我們變得更加自信，對傳統(tǒng)文化充滿了熱愛。我們的眼界得到了拓寬，對于藝術(shù)的理解也更加深入。戲曲進校園的學習給我們開啟了一扇通向中華傳統(tǒng)文化之旅的大門，我們相信在以后的學習中，會有更多的機會和平臺，讓我們能夠繼續(xù)探索中國的豐富文化。
在戲曲進校園的學習過程中，我們六年級同學不僅僅收獲了知識，更重要的是感受到了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。通過開放的心態(tài)，我們迎接了新的學習體驗；通過戲曲的學習，我們啟發(fā)了思考，感悟到了傳統(tǒng)文化的美麗；通過合作演出，我們培養(yǎng)了團隊合作能力；通過傳統(tǒng)文化的傳承，我們傳遞了正能量；通過這次學習，我們不僅成長了許多，而且開啟了一段精彩的文化之旅。感謝戲曲進校園給我們帶來了如此寶貴的學習機會，讓我們更好地了解和傳承中國傳統(tǒng)文化。
戲曲進校園培訓心得體會篇十八
盼望著，盼望著，“戲曲進校園――評劇專場”如期而至。在接下來的1個半小時中，我感受到了戲劇獨特的魅力。
首先，侯順成教授為我們普及了有關(guān)戲劇劇種，角色分類，戲劇的發(fā)展歷史、特點等方面的知識，評劇樂團的編制也是豐富多彩，弦樂、管樂、彈奏樂、打擊樂……還有中西合璧的樂團！年數(shù)已高的侯教授仍精神飽滿，專注的神情讓人動容，還時不時的唱幾段小曲：河南曲調(diào)、山東呂劇……唱腔委婉，清脆且節(jié)奏鮮明，那手勢也頗有氣勢，讓人拍案叫絕！
接著，劉和軍老師為我們演奏了笙，《晉調(diào)》笙聲清麗飄逸、音色柔美亮麗，時而急促，時而舒緩；時而尖銳，時而婉轉(zhuǎn)；時而快，時而慢，把笙厚實、悠揚、響亮的音色特點發(fā)揮得淋漓盡致。全場所有人都好像被笙聲震懾住了，沉浸于其中無法自拔。
然后，馬旭峰老師為我們介紹了二胡，它具有憂傷、低沉、歡快、詼諧等旋律。緊接著，他為我們演奏了《西游記暢想曲》《地道戰(zhàn)》等耳熟能詳?shù)那?。純熟的技法，全面感情的投入，表現(xiàn)了戲曲藝術(shù)家對戲曲的熱愛和忠誠。同時也讓我猛地發(fā)現(xiàn)，原來傳統(tǒng)音樂和我們的生活息息相關(guān)，原來戲曲藝術(shù)有著如此獨特又平易近人的魅力。
活動很快進入了互動環(huán)節(jié)，小戲迷們躍躍欲試，跟著李煥芬老師學習了幾個基本動作。同老師輕盈的步子，舉手投足間的優(yōu)雅自如相比，同學們略顯笨拙，但我想他們一定感受到了評劇的魅力和精髓，并體會到戲曲表演的不易。臺上一分鐘，臺下十年工！
最后，三位戲曲演唱者我們唱了新派評劇《楊三姐告狀》《劉二巧》，白派評劇《小酸棗》，高雅的舞臺氣質(zhì)，優(yōu)美動聽的聲腔讓人折服。在這期間，臺上的演奏者，臺下的同學們也跟著唱了起來，每個人的心靈都被戲曲的美妙洗滌，有了自信感。
通過這次活動，我感受到了戲劇的獨特魅力，我想中國戲劇必定還將走更遠的路，作為一種美的表現(xiàn)，它一定會在時間的洗禮下愈發(fā)璀璨！
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/5169804.html】
