實(shí)用讀書使人明智心得體會(huì)（模板18篇）

心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中得到的寶貴經(jīng)驗(yàn)和感悟，值得總結(jié)。“那么如何寫一篇有深度、有思考的心得體會(huì)呢？首先，我們需要明確總結(jié)的對(duì)象和目的，然后結(jié)合具體事例和細(xì)節(jié)，用自己的語言表達(dá)出自己的感悟和體會(huì)?！币韵率且恍╆P(guān)于學(xué)習(xí)和工作生活的心得體會(huì)，希望對(duì)大家的寫作有所幫助。

讀書使人明智心得體會(huì)篇一

這本書敘述了一個(gè)機(jī)智的阿凡提和他那一頭丑陋的驢帶我們走進(jìn)了一個(gè)想象豐富瑰現(xiàn)，又蘊(yùn)含豐富生活情趣的世界，有道是“開卷有益”，只要你用心靈擁抱這塊沃土，它就會(huì)讓你的智慧之花開放。

這篇課文主要是講：阿凡提和他那頭驢在市場(chǎng)上去買了一頭牛，有許多人都來問阿凡提這牛多少錢，阿凡提被問厭了就把拴在牛脖子上的繩子拴在了自己的脖子上以免又有人來問他牛買多少錢，后又有人問他，他卻說是這頭牛買了他。

讀了這本書我明白了做一番大事業(yè)必須要經(jīng)受風(fēng)風(fēng)雨雨的悲痛，阿凡提采擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來滋養(yǎng)自己，豐富自己，提高自己，所以后來有了很大、很大的成就。

在生活中你會(huì)為自然的，社會(huì)的妙趣故事所吸引，仿佛進(jìn)入了神奇奧妙的'知識(shí)天地，這本可以讓我們開闊眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，勤得道理，汲取到健康成長(zhǎng)所需要的豐富“營(yíng)養(yǎng)”，讓我們走向成功未來。

我從“一位年輕人與阿凡提在井口為誰先打木而爭(zhēng)執(zhí)起來”這一句簡(jiǎn)單又單調(diào)的語然而從中說明了阿凡提那相互幫助的心，雖然在語句中出現(xiàn)了“爭(zhēng)執(zhí)”兩字但在阿凡提心里是那么一顆火紅的心！但是“爭(zhēng)執(zhí)”這兩字又蘊(yùn)含著另一層意思，又說明阿凡提對(duì)朋友兩人之間發(fā)生一件快樂豐趣的事，表明了文章的風(fēng)趣。

“水滴石穿”、“愚公移山”這幾詞語說明了世上沒有我們做不到的事，只在于我們要在生活中細(xì)心觀察，做一個(gè)生活中的有心人。

《阿凡提的故事》——一篇令人開心，又帶著人類走進(jìn)幻想的境界。

讀書使人明智心得體會(huì)篇二

今天4月23日是“世界讀書日”，理念是“讓世界上每一個(gè)角落的每一個(gè)人都能讀到書”。書籍是貯存人類代代相傳智慧的寶庫(kù)。讀書，能使我們繼承和發(fā)揚(yáng)前人的智慧。宋代詩(shī)人蘇東坡的朋友黃山谷所說的話最妙，他說：“三日不讀，便覺語言無味，面目可憎”。他的意思當(dāng)然是說，讀書使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味，這就是讀書的整個(gè)目的。

讀書的最大理由是擺脫平庸。書籍，能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，能把無數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。

讀書，令人睿智豁達(dá)優(yōu)雅美麗。能夠改變?nèi)松膮T乏、貧弱、蒼白的狀態(tài)；能夠改變?nèi)说木?、氣質(zhì)和品性；能夠使人不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧，能使自己的閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂；能夠促使人地思考人生，從而實(shí)現(xiàn)自我人生層次的提升和生命的升華。讀書，往往把人帶進(jìn)一個(gè)思想和反省的境界里去。紛擾的世界使人更加關(guān)注自己的內(nèi)心世界，謀求自我的靈魂充實(shí)和精神生長(zhǎng)，構(gòu)建具有一種博大而高遠(yuǎn)的精神，一種充實(shí)而圣潔的靈魂，一種虔誠(chéng)而溫馨的情懷，和追求完美人生的信念。

每一個(gè)時(shí)代都有一些偉人寫了許多真正的書，因此我們有了許多杰作可供選讀。在書的世界里，你可以任意馳騁，你可以結(jié)識(shí)許多偉大的人物，建立起高貴的友誼，在與這些偉人的交往中，你會(huì)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己的思想格調(diào)，提高自己的道德修養(yǎng)，以你所崇拜的人物來衡量自己的行為，激勵(lì)自己在社會(huì)生活中不斷追求更高尚的目標(biāo)。把許多博大精深的不朽之作呈現(xiàn)在面前，智慧之門在向你敞開，在任你享用。

讀書，不僅是人尋求思想的營(yíng)養(yǎng)，智慧的源頭，也是情感與意志的沖擊與交流。讀書，會(huì)讓人更加善于思考，更加遠(yuǎn)離浮躁，從而讓我們恬然平靜，讓我們的人生更加精彩和美麗。

讀書使人明智心得體會(huì)篇三

我有許多興趣愛好，下圍棋、打羽毛球、唱歌……可你知道我最喜歡什么嗎？是閱讀！

說起我和書的故事啊，還得從《成長(zhǎng)之屋》說起。當(dāng)我還在牙牙學(xué)語的時(shí)候，媽媽就給我買了《成長(zhǎng)之屋》的《經(jīng)典古詩(shī)一百首》、《三字經(jīng)》、《百家姓》等，抱著我一起朗讀、聆聽。不久我就能搖搖晃晃地站在爺爺奶奶們面前朗誦“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”了！還從中認(rèn)識(shí)了不少漢字，猜猜我認(rèn)識(shí)的第一個(gè)字是什么？哈，是“開”！那時(shí)我才一歲半。

現(xiàn)在，我已經(jīng)是小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生了，認(rèn)識(shí)了很多漢字，書柜里的書我都能獨(dú)立閱讀了！從書里我學(xué)到了很多知識(shí)，懂得了許多道理。比如看了《三國(guó)演義》，我認(rèn)識(shí)了諸葛亮、劉備、關(guān)羽、周瑜這些人物。我喜歡諸葛亮，他從小家里很窮，但學(xué)習(xí)非常刻苦，掌握了很多知識(shí)和本領(lǐng)，他發(fā)明了木牛流馬，發(fā)明了孔明燈，更了不起的是他胸懷大志，對(duì)天下形勢(shì)了然于胸。后來幫助劉備建立了蜀國(guó)，做了蜀國(guó)的丞相。我不喜歡周瑜，他雖然也很有本事，但是心胸狹窄，不能容忍比他有才能的人。我也不喜歡呂布，他雖然高大威猛，武藝高強(qiáng)，但總是見利忘義。一開始他是為丁原做事的，后來被董卓收買，就殺了丁原，投奔董卓。再后來為了美女貂禪殺了董卓，最后被曹操擊敗并處死了，因?yàn)椴懿倥滤院笠矔?huì)叛變自己！這就是不講信義的下場(chǎng)！

我也愛看《隋唐演義》，這本書講的是隋朝末年，天下大亂，李淵和李世民推翻隋朝，建立了唐朝。隋朝只傳了兩代，和秦朝一樣。隋文帝楊堅(jiān)是個(gè)好皇帝，但是隋煬帝楊廣是個(gè)壞皇帝，對(duì)老百姓很殘暴，老百姓就起來造反了，最后隋朝就滅亡了。我喜歡秦瓊，他是一個(gè)武藝高強(qiáng)的大英雄！他的'武器是一對(duì)銅锏，有一百多斤重，他舞起來象旋風(fēng)一樣快！非常厲害！

現(xiàn)在我正在努力學(xué)習(xí)《三、百、千》、《笠翁對(duì)韻》、《孟子》、《論語》、《詩(shī)經(jīng)》等古代書籍，媽媽說這些圣賢經(jīng)書都是我們中華民族幾千年智慧的結(jié)晶，熟讀背誦它們可以讓人知識(shí)淵博，心胸開闊！我要學(xué)習(xí)古人，讀萬卷書，行萬里路，將來做一個(gè)象諸葛亮那樣賢能的人！

讀書使人明智心得體會(huì)篇四

讀書是人類進(jìn)步不可或缺的一部分。無論是古人還是現(xiàn)代人，讀書都是提高自己的一種有效途徑。讀書使我們的眼界得以開闊，世界觀得以豐富，而且還能提升我們的思維能力和解決問題的能力。通過不同的書籍，我們可以了解歷史、學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、增加文化素養(yǎng)。因此，我對(duì)讀書的重要性有著深切的體會(huì)。

第二段：讀書的益處

讀書可以增加知識(shí)和信息量。通過閱讀，我們可以了解到世界上其他的文化、歷史、科學(xué)和藝術(shù)等方面的知識(shí)。我們可以通過讀書了解到過去和現(xiàn)在發(fā)生的一切重要事件、人物和事物的背后的故事，這有助于我們更好地理解世界和自己的位置。同時(shí)，讀書也可以提高我們的思維能力、解決問題的能力和創(chuàng)新思維。通過閱讀不同類型的書籍，我們可以學(xué)習(xí)到不同的思考方式和角度，鍛煉我們的邏輯思維和批判性思維。讀書還可以培養(yǎng)我們的審美能力和情感世界。

第三段：讀書的方法

要想有效地讀書并獲得進(jìn)步，我們需要掌握一些方法。首先，我們要選擇適合自己的書籍。不同的人有不同的愛好和興趣，選擇一本自己喜歡的書能更容易提高閱讀的興趣和效果。其次，我們需要制定讀書計(jì)劃。合理的讀書計(jì)劃能夠幫助我們養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，避免拖延和敷衍。另外，我們可以嘗試進(jìn)行讀書筆記和總結(jié)。通過記錄重要的內(nèi)容和心得體會(huì)，不僅能加深對(duì)書中知識(shí)的理解，還能方便復(fù)習(xí)和回顧。

第四段：讀書的收獲

通過讀書，我們可以獲得許多收獲。最直觀的是我們獲得了知識(shí)和信息。通過閱讀各類書籍，我們可以增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，從而更好地理解世界和自身處境。此外，讀書也能夠豐富我們的思維方式和思維內(nèi)容。通過研究和分析不同的書籍，我們可以學(xué)到各種思考方法和角度，這有助于我們提升自己的思維能力并開拓創(chuàng)新思維。通過讀書，我們還能夠提高自己的表達(dá)能力。不論是在寫作還是口頭交流中，良好的表達(dá)能力是我們進(jìn)步和成功的關(guān)鍵。讀書也能培養(yǎng)我們的情感世界和審美能力，使我們更加懂得欣賞美和感受生活中的情感。

第五段：結(jié)尾、小結(jié)

通過讀書，我們可以獲得知識(shí)、提高思維能力和表達(dá)能力，增加文化素養(yǎng)等。讀書不僅是一種充實(shí)自己的方式，更是一種提升自己的途徑。通過讀書我們能夠看到更遠(yuǎn)的地方、學(xué)到更多的東西，并更好地面對(duì)生活和挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該時(shí)刻保持閱讀的習(xí)慣，每天都給自己留出時(shí)間讀書，以此不斷提高自己，并讓自己進(jìn)步。

讀書使人明智心得體會(huì)篇五

縱觀歷史長(zhǎng)河，大浪淘盡千古風(fēng)流人物。歷史中有很多“意外”，但意外之后顯露出的則是亙古不變的真理，而讀史，則讓我明白了這些真理，使我明智。

在一個(gè)大雨之日，一個(gè)營(yíng)寨中充滿了肅殺的氣氛。陳勝、吳廣揭竿而起，起義爆發(fā)了。經(jīng)過無數(shù)個(gè)日夜的拼搏，陳勝贏了。于是，他成了王。原以為擁有遠(yuǎn)大志向的他，會(huì)勤政、愛民，富貴后會(huì)想起當(dāng)年和他在一起的傭耕者。但是他沒有，他反而殺了故人;任用酷吏，成為了秦王二號(hào)。于是，他也下臺(tái)了，就因?yàn)樗恢v誠(chéng)信，親小人，遠(yuǎn)賢臣。

讀史，讓我明白，做人要誠(chéng)實(shí)，為人要正直。

在大唐的地牢里，李隆基賜給太平公主一條白綾。“李隆基，你這個(gè)混蛋，沒有我，你怎么當(dāng)?shù)蒙匣实?”太平公主叫道，“為什么我一直沿著母親的路走，卻只能關(guān)在這里?”“姑母，你是學(xué)了皇奶奶的殘忍，卻永遠(yuǎn)不及她的智慧和才華。你能創(chuàng)造出貞觀遺風(fēng)嗎?你昔日所能享受的榮華富貴，僅僅只因?yàn)槟闶腔誓棠痰呐畠?，不是因?yàn)槟阌兄腔郏胁湃A。而今日我讓你死，是因?yàn)槟愦畚??！碧焦鹘舆^白綾，了卻了自己的生命。

讀史，讓我明白絕不可以一味地去模仿別人。完全的表面模仿只會(huì)讓自己誤入歧途，而不是獲得榮耀。

李白，曾經(jīng)的人生是多么順暢，高力士為他脫靴，貴妃為他磨墨。但無意間，他看見了高力士獻(xiàn)媚的丑態(tài)，貴妃不可告人的笑，他猛然覺悟。覺得這個(gè)爾虞我詐的地方不屬于他，于是他放棄了歌功頌德以取悅君王的生活，選擇了騎著白鹿奔向自己向往的生活、自由的生活。于是，他長(zhǎng)吟：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。他大喊：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。他吟詠：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。于是，他成了一代詩(shī)仙;于是，他名垂青史，為世人敬仰。

讀史，讓我明白能夠堅(jiān)守住自己也是一種幸福，一種別樣的幸福。

讀史，可以讓我了解一些不為人知的歷史;讀史，可以讓我知道一些愛國(guó)之人;讀史，可以讓我明白國(guó)家興亡的原因;讀史，可以讓我明白事理，在生活中不斷地進(jìn)步，做一個(gè)優(yōu)秀的人。

讀史，使人明智。

讀書使人明智心得體會(huì)篇六

有錢走遍天下，無錢寸步難行。錢的威力、錢的法力，人人都有深刻的體會(huì)。這個(gè)世界上的一切幾乎都和錢掛上鉤。錢幾乎可以辦成一切難辦的事！幾乎者，相對(duì)也。所以，說了這么多廢話，最后還是回到老生們談濫了的常識(shí)上來：金錢并非萬能。

起碼金錢絕對(duì)買不到知識(shí)和智慧。讀書要花錢，但花錢并不一定能讀好書；能讀好書的也不一定要花錢。世所公認(rèn)的蘇聯(lián)大文豪高爾基靠的是自學(xué)成才，美國(guó)“文壇巨子”，杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家馬克·吐溫也只讀過幾年小學(xué)。

也許有人認(rèn)為，有錢還要知識(shí)干什么？持這種觀點(diǎn)的可不是個(gè)別；也許有人認(rèn)為，他有了錢就是有知識(shí)的人了，所以就自覺或不自覺地自我陶醉，自我發(fā)熱，自我膨脹，自我作秀，殊不知這都是東施效顰。離開了知識(shí)，離開了文化，充其量只是一副沒有骨架、沒有人格的空皮囊，或是一堆沒有靈魂的行尸走肉而已。

秦牧說，葡萄要一天一天地成熟，知識(shí)要一點(diǎn)一點(diǎn)地積累。智慧植根于知識(shí)，沒有知識(shí)的智慧，缺乏大氣魄，只能是小聰明，或小狡詐、小滑頭，抑或小運(yùn)氣，成不了什么氣候的'。

正如《紅樓夢(mèng)》中的《好了歌》所唱：世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方：荒冢一堆草沒了！世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時(shí)眼閉了。

請(qǐng)聽跛足道人對(duì)《好了歌》的注解：世上萬般，好便是了，了便是好；若不了了，便不好，若要好，須是了。此中真意，可以寫成卷帙浩繁的巨著，但其真意卻必須有緣的人才能領(lǐng)悟的！

當(dāng)然，也許世上男女看跛足道人是一個(gè)瘋子；而跛足道人眼中的世上男女卻個(gè)個(gè)不癡則癲。

讀書，可以使人明智。凡有所學(xué)，皆成學(xué)問，讀書吧！

讀書使人明智心得體會(huì)篇七

讀書益于人的健康成長(zhǎng)，是古今中外所公認(rèn)的。名家大師的言論，有不少被我們奉為圭臬。

對(duì)于讀書的態(tài)度和方法，卻是各有己見，說法不一。這也只能說明，名家的言論都是他們自己的切身體會(huì)，正如老舍所說，“沒勉強(qiáng)誰跟我學(xué)”。確實(shí)，我也并不想跟他學(xué)讀書。在那個(gè)年代，那種獨(dú)特的背景下，老舍可以讀書不講系統(tǒng)，可以“借著什么，買著什么，遇著什么，就讀什么。不懂的放下，使我糊涂的放下，沒趣味的放下”。盡管這是他的謙虛話，說他讀書有自己的選擇標(biāo)準(zhǔn)。但是，我們現(xiàn)在很多人卻沒有辦法，也不適宜采取這種讀書態(tài)度與方法。

人生有限，責(zé)任所系，我們必須慎重設(shè)計(jì)自己的人生，在有限的人生中爭(zhēng)取為人類、為社會(huì)作出更多的貢獻(xiàn)。所以，我們有必要選取自己的主攻方向，不可能做一個(gè)漫無目的的讀書家。況且，從做學(xué)問、搞研究的角度講，讀書還是要有系統(tǒng)性的，對(duì)某一個(gè)方面的文獻(xiàn)，沒有系統(tǒng)和全面的了解，便很難使自己的研究進(jìn)展得順利和接近真理。

我原來聽人說全球氣候變暖，便深感憂慮，想探究解決的辦法，就去找書來讀。當(dāng)讀了俞金堯先生的《全球氣候變暖與人類的活動(dòng)無關(guān)嗎？》以后，我明白了許多道理，心里的結(jié)解開了，釋然了，一種快樂油然而生。

過去總以為文言文是難于閱讀的，可是后來選修課學(xué)《論語》，并且不是像過去那樣讀那么短短十幾則，而是相對(duì)系統(tǒng)地讀一本書。結(jié)果如何？同學(xué)們普遍感到興趣濃厚?！墩撜Z》明顯就是啟人心智的書，我們也是抱著促進(jìn)心智成長(zhǎng)的目的去讀的，我們讀得興趣盎然，享受著極大的樂趣。為促進(jìn)心智而讀書，抱著這樣的功利目的去讀書，一樣能獲得無窮的樂趣。

讀書之樂趣，并不一定要排斥功利目的性。帶有一定的功利目的去讀書，一樣能使人健康成長(zhǎng)，享受不盡的樂趣。人的志向有不同，讀書的樂趣也不同，有的人樂在享受山水自然之趣，有的人樂在明曉哲理之深?yuàn)W，有的人樂在體驗(yàn)情節(jié)之緊張刺激。我呢，凡能促進(jìn)我心智成長(zhǎng)的，都是我讀書的樂趣所在。

讀書使人明智心得體會(huì)篇八

一次我從書柜抽出了一本《岳飛傳》。讀了起來。那一個(gè)個(gè)精彩有趣的`故事把我深深地吸引住了。岳飛的武藝與精忠報(bào)國(guó)的精神震撼了我。

讀了《三國(guó)演義》把每個(gè)人物都描寫的生動(dòng)形象，比如聰明的諸葛亮，勇猛的張飛，詐降的黃蓋。

《中華上下五千年》讓我們了解了許多歷史故事就像趙匡胤黃袍加身，宋太祖杯灑釋兵權(quán)等。

讀書是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，通過它我們可以開闊我們的視野，賦予我豐富的知識(shí)。

看書就像登上，你登得越高，看的也就更遠(yuǎn)。讀書就是與作者交談，你若讀懂了，你們就是知心的朋友。書籍如同寶庫(kù)，讓我取之不盡。

讀書讓我們明白道理得到知識(shí)。

讀書使人明智心得體會(huì)篇九

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的讀書使人明智作文400字精選，僅供參考，歡迎大家閱讀。

偉大的法國(guó)作家雨果曾經(jīng)說過“學(xué)會(huì)讀書，便是點(diǎn)燃火炬，每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都將發(fā)出火光”。比爾·蓋茨小時(shí)候酷愛讀書。他7歲時(shí)，最喜歡讀的書竟然是像《世界圖書百科全書》這樣的“大部頭”，他經(jīng)常幾個(gè)小時(shí)不間斷地、一字一詞地從頭到尾地閱讀這本書。不僅如此，一天，母親瑪麗回到家里，居然看見小蓋茨正聚精會(huì)神地坐在地板上讀書，他讀的書可不是其他小伙伴喜歡的連環(huán)畫，也不是童話故事，而是《拿破侖傳記》，這讓媽媽大吃一驚;有一次，父親的朋友泰勒牧師來家做客?！吧w茨，你能給我背誦一段‘登山寶訓(xùn)’嗎?”泰勒問?！暗巧綄氂?xùn)”是《圣經(jīng)》中最冗長(zhǎng)、最難懂的一段，有幾萬字的篇幅，沒有超凡的記憶力，是很難背下來的。只見小蓋茨坐在沙發(fā)上，搖著小腦袋，用他那悅耳的童音一字不漏地背了下來，牧師驚呆了。比爾·蓋茨不僅讓媽媽、讓牧師泰勒驚呆了，長(zhǎng)大后，他更讓整個(gè)世界驚呆了———成為美國(guó)微軟公司的創(chuàng)始人，39歲成為世界首富。當(dāng)我們?yōu)楸葼枴どw茨的成功而拍手驚嘆時(shí)，我們不能忽視的是“書”在他幼小心靈中種下的成功種子。

“最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書氣自華”。中國(guó)的古賢告誡我們，“行萬里路，讀萬卷書”。當(dāng)統(tǒng)一了中國(guó)、坐穩(wěn)了江山之后的劉邦問在座的臣子，取得漢家天下，誰的功勞最大?大家都說是韓信，也有說是張良，漢高祖說，乃蕭何也。后來，劉邦拜蕭何為相。但蕭氏學(xué)問不多，劉邦要他讀點(diǎn)書，于是蕭氏苦讀《論語》，以此治理國(guó)家，成績(jī)斐然。宋人趙普依樣畫葫蘆，仍然“半部《論語》治天下”。半部《論語》就把天下治理得井井有條，可見書籍對(duì)于人類有多么重要。

古人云，讀書使人明志。對(duì)教育和學(xué)習(xí)而言，讀書的最終目的并不是獲取知識(shí)，而是訓(xùn)練思維，點(diǎn)燃老師和學(xué)生頭腦中創(chuàng)新思維的火把。我校啟動(dòng)的“書香處處，悅讀人生”，就是讓全體師生一同捧起書本，享受讀書的樂趣，汲取人類的睿智，共渡生命的歷程，美滿幸福的人生。

我們的`學(xué)生需要多讀書。曾幾何時(shí)，中小學(xué)教育把博大精深、生動(dòng)活潑的道德情操和人文素養(yǎng)從知識(shí)的海洋里抽象出來，編成單薄、瘦弱的教材，循規(guī)蹈矩、一絲不茍地傳授給孩子們。僅僅靠一套教科書，不到300篇文章，無法培養(yǎng)我們天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)主義精神，天下為公、修身齊家的遠(yuǎn)大理想，剛健有為、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神和見賢思齊、先人后己的價(jià)值取向，也無法使我們的孩子學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)創(chuàng)造。陶行知說，“人生應(yīng)該多讀幾本墊底的書”。書讀得越多，知識(shí)面就越廣，分析問題、解決問題的能力就越強(qiáng)。老師們也要不斷讀書、不斷學(xué)習(xí)，獲取自己需要的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)以應(yīng)對(duì)不斷更新的社會(huì)。通過讀書筆記、交流體會(huì)等形式，把讀書真正落實(shí)到老師的腦海里、行動(dòng)上。審時(shí)適變，開卷有益，積微成大。

書的世界廣博而精致，浩蕩而沉靜;上接千載，旁通萬里，外及宇宙洪荒，內(nèi)應(yīng)方寸翕動(dòng)。與好書為友，與博覽通行。讓書香彌漫校園，讓書香伴著成長(zhǎng)，讓書香燦爛人生。讓我們?nèi)w師生捧起書本，走進(jìn)知識(shí)的海洋，構(gòu)筑起學(xué)習(xí)化殿堂，讓書香飄滿校園!

讀書使人明智心得體會(huì)篇十

【800字，我月考反思的作文】

常常在想，如果沒有書，那么世界會(huì)是怎么樣的。如果沒有書，那么我們就無法分享前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們可能會(huì)屢屢犯錯(cuò)。而我們的后人也會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤。如果沒有書，文化就不可能發(fā)展，只會(huì)止步不前。如果沒有書，學(xué)生就不能很好的領(lǐng)悟老師的授課。如果沒有書……，我無法想象如果沒有書的世界將是一件多么糟糕的事。

回望巍巍中華五千年，有多少文人墨客對(duì)書籍情有獨(dú)鐘，對(duì)于讀書，他們又有多么熱烈的情懷：還記得那一聲“為中華崛起而讀書”嗎?這一聲呼喊留給后代幾多震撼，幾多警覺?!因此，無論從民族進(jìn)步還是人人發(fā)展的角度來說，都應(yīng)該提倡讀書。

我的成長(zhǎng)離不開書，書使我成長(zhǎng)的更快。

讀書可以使人明智，書可以開闊我的`視野。俗話說：“秀才不出門，盡知天下事。”讀書可以使我足不出戶就能感受到茫茫宇宙的無限神奇。

讀書可以使人明智，因?yàn)樽x一本好書可以讓我們分清美丑，明辨是非。歌德說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！笔前。x一本好書使我們可以從圣賢和智者的叮嚀中頓悟人生的真諦，從偉人的人生記錄中感悟崇高的境界和高尚的情懷，從科學(xué)家奮斗的文字里體會(huì)攀登的艱辛和執(zhí)著，從英雄可歌可泣的故事中找到他們同命運(yùn)搏擊的堅(jiān)強(qiáng)意志。

一本好書總是把真善美放在最高的席位，以此端正讀者的人生態(tài)度，一本好書經(jīng)得起時(shí)間的推敲，經(jīng)得起歲月的打磨;一本好書是我們的良師益友，一本好書將使我們受益終生!

我們知道，站在巨人的肩膀上，我們可以看得更遠(yuǎn);以書作墊腳石，我們可以攀得更高。萬般皆下品，唯有讀書高。

書是知識(shí)的寶庫(kù)，是她，開闊了我的視野，豐富了我的生活;書，是人類的階梯，是她，幫助我不斷提高，不斷進(jìn)步;書，是快樂的源泉，是她，帶給我幸福，帶給我滿足。擁有書，我們就擁有了整個(gè)世界，擁有書，我們就擁有了美好的明天!讀書，真好!

我不敢想象，如果沒有書，世界將會(huì)怎樣?如果沒有書，我們是否會(huì)欣賞到《安徒生童話》、《一千零一夜》那些精彩奇妙的故事?如果沒有書，我們是否能夠吸取到《雷鋒日記》、《鋼鐵是怎樣煉成》中人生活的真諦?如果沒有書，人類會(huì)在原始社會(huì)里止步;如果沒有書，人類將永遠(yuǎn)蒙昧無知;如果沒有書，我們將不能生活，不能進(jìn)步，不能發(fā)展!高爾基曾說過：“讀書，這個(gè)習(xí)以為常的平凡過程，實(shí)際上是人的心靈和上下古今一切民族偉大智慧的結(jié)合體。書是人類智慧的結(jié)晶，是人類進(jìn)步的階梯，是人們的精神食糧。

讀書，可以使人明理，讀史可以使人明智。所以我們只有不斷的讀書，才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展才能不斷的進(jìn)步。

讀書使人明智心得體會(huì)篇十一

三國(guó)，使人驚心的`一個(gè)時(shí)期，里面英雄如云，壯士若海，在吳國(guó)中，呂蒙就是國(guó)君孫權(quán)手下大將之一，可他不愛讀書，通過孫權(quán)勸告，肚子里的墨水越來越多，連魯肅也大吃一驚。

孫權(quán)雖不是書中主角，但他對(duì)下屬的關(guān)愛、所作所為，堪稱一名君子。首先，他雄才大略，并不鼠目寸光，學(xué)會(huì)以前人失敗的;例子去思考，讓屬下呂蒙做一名有勇有謀的將軍。其二，他能以身作則，既讓呂蒙心服口服，又在呂蒙心中樹立榜樣，從而尊敬他。

身為主角，呂蒙說了一句經(jīng)典的話：“士別三日，即更刮目相待?！痹谏钪校瑥?qiáng)者鄙視弱者的現(xiàn)象司空見慣，當(dāng)我們面對(duì)別人時(shí)，是否也想過這句話呢？當(dāng)我們失敗后，是不是也應(yīng)該緊記此話，有這個(gè)意念，通過努力，讓別人刮目相待？同時(shí)，大家也要謙虛受誡，以長(zhǎng)補(bǔ)短。

《孫權(quán)勸學(xué)》這篇古文精、美。精在其語短卻長(zhǎng)，美在其高尚人格。

讀書使人明智心得體會(huì)篇十二

一段歷史，是一塊回音壁，吶喊了一聲，便回落出銳利與果斷;

一段歷史，是一棵古樹，照料了果樹，便結(jié)果出成功與喜悅。

元亮的.釋懷

他才29歲才出仕，但仕途不順，因無法忍受官場(chǎng)的渾濁黑暗，結(jié)束了仕隱不定的生活，堅(jiān)決走上了歸田的道路?！安删諙|籬下，悠然南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。”這是千古名句，夕陽下的陶淵明，采菊東籬。遙望南山，避世之隱，釋懷之樂。品讀陶淵明，我釋然。我明白有些取舍便是放棄，有些進(jìn)步便是退步。

曹操的胸襟

他生活在一個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，三足鼎力之時(shí)，是他才能的體現(xiàn)?！皰短熳右粤钪T侯”這是他的智慧“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”這是他的曠達(dá)與抱負(fù)。他不慨是“亂世之絕才，治世之能臣”品讀曹操，我豁達(dá)。我明白有時(shí)候轉(zhuǎn)個(gè)彎便是柳暗花明。

魯迅的犀利

他棄醫(yī)從文，從此拿起筆作桿。他有犀利的筆鋒寫出那些為“正人君子”所厭惡的文字。盡管處處“碰壁”，他卻筆耕不綴，與黑暗作永久的斗爭(zhēng)。終于，他成為一代文學(xué)巨匠，為后人所敬仰。品讀魯迅，我激動(dòng)。我明白我不管你在做什么，一定要為國(guó)家效力，要愛國(guó)。

歷史的年輪，圈圈圓圓，不停的續(xù)寫著，而那些光輝的每一處，訴說者前人留下的那一份清醒，那一份明智。

讀書使人明智心得體會(huì)篇十三

讀史使人明智―《史記》讀后感

韓師20172311班

這是一本能豐富頭腦，補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書。

《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對(duì)后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們先談《史記》。讀它，我有一個(gè)感覺，就是我是在和活人談話。司馬遷，好人。好人經(jīng)常倒霉，我對(duì)他很同情，也很佩服，覺得他這一輩子沒有白活。《史記》是一部什么樣的書？大家都知道，它是一部史書，而且是史部第一，就像希羅多德之于希臘，我們也是把司馬遷當(dāng)“史學(xué)之父”。但此書之意義，我理解，卻并不在于它是開了紀(jì)傳體的頭。相反，它的意義在哪兒？我看，倒是在于它不是一部以朝代為斷限，干巴巴羅列帝王將相，孳孳于一姓興亡的狹義史書，像晚于它又模仿它的其他二十多部現(xiàn)在稱為“正史”的書。我欣賞它，是因?yàn)樗曇伴_闊，胸襟博大，早于它的事，它做了總結(jié)；晚于它的事，它開了頭。它是一部上起軒轅，下迄孝武，“究天人之際，窮古今之變”的“大歷史”。當(dāng)時(shí)的“古代史”、“近代史”和“當(dāng)代史”，它都講到了。特別是他敘事生動(dòng)，筆端熔鑄感情，讓人讀著不枯燥，而且越想越有意思。司馬遷作《史記》，利用材料很多。它們不僅有“石室金匱”（漢代的國(guó)家圖書館兼檔案館）收藏的圖書檔案，也有他調(diào)查采訪的故老傳聞，包含社會(huì)調(diào)查和口頭史學(xué)的成分。學(xué)者對(duì)《史記》引書做詳細(xì)查證，僅就明確可考者而言，已相當(dāng)可觀。我們現(xiàn)在還能看得到的早期古書，它幾乎都看過。我們現(xiàn)在看不到的古書，即大家講的佚書，更是多了去。這些早期史料，按后世分類，主要屬于經(jīng)、子二部，以及史部中的“古史”。經(jīng)書，其中有不少是來自官書舊檔，年代最古老。它們經(jīng)戰(zhàn)國(guó)思想過濾，同諸子傳記一起，積淀為漢代的“六藝之書”和“六家之學(xué)”。司馬遷“厥協(xié)六經(jīng)異傳，整齊百家雜語”，是我們從漢代思想進(jìn)窺先秦歷史的重要門徑。不僅如此，它還涉及詩(shī)賦、兵書、數(shù)術(shù)、方技，包含后世集部和子部中屬于專門之學(xué)的許多重要內(nèi)容，同時(shí)又是百科全書式的知識(shí)總匯。它于四部?jī)H居其一，但對(duì)研究其他三部實(shí)有承上啟下（承經(jīng)、子，啟史、集）的關(guān)鍵作用。借用一句老話，就是“舉一隅而三隅反”。據(jù)我所知，有些老先生，不是科舉時(shí)代的老先生，而是風(fēng)氣轉(zhuǎn)移后的老先生，他們就是拿《史記》當(dāng)閱讀古書的`門徑，甚至讓自己的孩子從這里入手。比如大家都知道，王國(guó)維和楊樹達(dá)，他們的古書底子就是《史》、《漢》。所以，我一直認(rèn)為，這是讀古書的一把鑰匙，特別是對(duì)研究早期的學(xué)者，更是如此。讀《史記》，除史料依據(jù)，編纂體例也很重要。這本書的體例，按一般講法，是叫“紀(jì)傳體”，而有別于“編年體”（如魯《春秋》、《左傳》、《紀(jì)年》及后世的《通鑒》）和“紀(jì)事本末體”（如《國(guó)語》、《國(guó)策》和后人編的各種紀(jì)事本末）。但更準(zhǔn)確地說，它卻是以“世系為經(jīng)”，“編年”、“紀(jì)事”為緯，帶有綜合性，并不簡(jiǎn)單是由傳記而構(gòu)成，在形式上，是模仿早期貴族的譜牒。司馬遷作史，中心是“人”，框架是“族譜”。它是照《世本》和漢代保存的大量譜牒，按世系分衍，來講“空間”（國(guó)別、地域、郡望）和“時(shí)間”（朝代史、國(guó)別史和家族史），以及“空間”、“時(shí)間”下的“人物”和“事件”。它的十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳，“本紀(jì)”是講“本”，即族譜的“根”或“主干”；“世家”是講“世”，即族譜的“分枝”；“列傳”是講“世”底下的人物，即族譜的“葉”。這是全書的主體。它的本紀(jì)、世家都是分國(guó)敘事、編年敘事，用以統(tǒng)攝后面的列傳。本紀(jì)、世家之外，還有“十表”互見，作全書的時(shí)空框架。其“紀(jì)傳五體”，其中只有“八書”是講典章制度，時(shí)空觀念較差，屬于結(jié)構(gòu)性描述。原始人類有“尋根癖”，古代貴族有“血統(tǒng)論”，春秋戰(zhàn)國(guó)“禮壞樂崩”，但“擺譜”的風(fēng)氣更盛（“世”在當(dāng)時(shí)是貴族子弟的必修課），很多銅器銘文，都是一上來就“自報(bào)家門”，說我是“某某之子某某之孫”。司馬遷雖生于布衣可取卿相的漢代，但他是作“大歷史”。他要打通古今，保持聯(lián)貫，還是以這樣的體裁最方便。這是我們應(yīng)該理解他的地方。司馬遷作《史記》，其特點(diǎn)不僅是宏通博大，具有高度概括性，而且更重要的是，它還能以“互文相足之法”，節(jié)省筆墨，存真闕疑，盡量保存史料的“鮮活”。比如初讀《史記》的人，誰都不難發(fā)現(xiàn)，它的記述往往自相矛盾，不但篇與篇之間會(huì)有這種問題，就是一篇之內(nèi)也能擺好幾種說法，讓人覺得莫衷一是。但熟悉《史記》體例的人，他們都知道，這是作者“兼存異說”，故意如此。它講秦就以秦的史料為主，講楚就以楚的史料為主，盡量讓“角色”按“本色”講話。這非但不是《史記》的粗疏，反而是它的謹(jǐn)慎。如果吹毛求疵，給《史記》挑錯(cuò)，當(dāng)然會(huì)有大豐收，但找錯(cuò)誤的前提，首先也是理解。

《史記》這部書偉大，它的作者更偉大。我們“讀其書而想見其為人”，一定要讀他的《太史公自序》和《報(bào)任安書》?！短饭孕颉樊?dāng)然很重要，因?yàn)橹挥凶x這篇東西，你才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過程，知道他有家學(xué)淵源、名師傳授，“讀萬卷書，行萬里路”，人生老道，所以文筆也老道。但我們千萬不要忽略，他還有一封《報(bào)任安書》。如果我們說《太史公自序》是司馬遷的“學(xué)術(shù)史”，那么《報(bào)任安書》就是他的“心靈史”。為什么呢？因?yàn)檫@是一篇“欲死不能”之人同“行將就死”之人的心靈對(duì)話，每句話都掏心窩子，里面浸透著生之熱戀和死之痛苦。其輾轉(zhuǎn)于生死之際的羞辱、恐懼和悲憤，五內(nèi)俱焚、汗發(fā)沾背的心理創(chuàng)傷，非身臨其境者，絕難體會(huì)。小時(shí)候讀《古文觀止》，我總以為這是最震撼人心、催人淚下的一篇。司馬遷為“墻倒眾人推”的李將軍（李陵）打抱不平，慘遭宮刑，在我看來，正是屬于魯迅所說敢于“撫哭叛徒”的“脊梁”。他和李將軍，一個(gè)是文官，一個(gè)是武將，趣舍異路，素?zé)o杯酒交歡，竟能舍飯碗、性命不顧，仗義執(zhí)言，已是諸、劌之勇不能當(dāng)。而更難的是，他還能在這場(chǎng)“飛來橫禍”之后，從命運(yùn)的泥潭中撐拄自拔，發(fā)憤著書，成就其名山事業(yè)。讀《報(bào)任安書》，我有一點(diǎn)感想：歷史并不僅僅是一種由死人積累的知識(shí)，也是一種由活人塑造的體驗(yàn)。這種人生體驗(yàn)和超越生命的渴望，乃是貫穿于文學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和歷史的共同精神。史家在此類“超越”中尤為重要。它之所以能把自身之外“盈虛有數(shù)”的眾多生命匯為波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河，首先就在于，它是把自己的生命也投射其中。我想，司馬遷之為司馬遷，《史記》之為《史記》，人有俠氣，書有俠氣，實(shí)與這種人生經(jīng)歷有關(guān)。一帆風(fēng)順，缺乏人生體驗(yàn)，要當(dāng)歷史學(xué)家，可以；但要當(dāng)大歷史學(xué)家，難（我以為，“大歷史”的意義就在通古今，齊生死）。以個(gè)人榮辱看歷史，固然易生偏見，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫當(dāng)代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在贊語中發(fā)點(diǎn)感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫史和評(píng)史，絕不亂摻乎。對(duì)司馬遷的贊語和文學(xué)性描寫，我很欣賞。因?yàn)榍『檬窃谶@樣的話語之中，我們才能窺見其個(gè)性，進(jìn)而理解他的傳神之筆。例如，在他筆下，即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣，即使是“敗者為賊”的項(xiàng)羽也不失英雄相。就連當(dāng)時(shí)的恐怖分子，他也會(huì)說“不欺其志，名垂后世”；就連李斯這樣的“大壞蛋”，他也會(huì)描寫其臨死之際，父子相哭，遙想當(dāng)年，牽黃犬，逐狡兔的天倫之樂。很多“大人物”寫得就像“小人物”一樣。同司馬遷的“發(fā)憤著書”有關(guān)，《李將軍傳》也值得一讀（有趣的是，它是放在《匈奴傳》和《衛(wèi)將軍傳》的前邊）。他講李陵之禍，()著墨不多，對(duì)比《漢書》，好像一筆帶過。這種省略是出于“不敢言”還是“不忍言”，我們很難猜測(cè)。但他在贊語中說：傳曰“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，其李將軍之謂也？余睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也？諺曰“桃李不言，下自成蹊”。此言雖小，可以諭大也。一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色；各個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情；各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。

看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。

《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書。

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讀書使人明智心得體會(huì)篇十四

2.立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本?！嵏?/p>

3.才華是血汗的結(jié)晶。

4.才華是刀刃，辛苦是磨刀石。

5.不經(jīng)過琢磨，寶石也不會(huì)發(fā)光。

6.書籍是巨大的力量?！袑?/p>

7.好的書籍是最貴重的珍寶?！?jiǎng)e林斯基

9.喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。——孟德斯鳩

10.如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少?！舨筟英國(guó)作家]

12.飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀?！珴蓶|

13.讀過一本好書，像交了一個(gè)益友。——臧克家

15.讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng);大嚼大咀，終不知味也?！祆?/p>

16.三人行，必有我?guī)熞?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！鬃?/p>

17.每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。

18.先天環(huán)境的好壞并不足奇，成功的關(guān)鍵在于一己之努力。

19.只有努力攀登頂峰的人，才能把頂峰踩在腳下。

20.崇高的理想就像生長(zhǎng)在高山上的鮮花。如果要搞下它，勤奮才能是攀登的繩索。

讀書使人明智心得體會(huì)篇十五

古人云：“三日不讀書，便覺言語無味，面目可僧。”仔細(xì)琢磨，確實(shí)有道理。

書，有種非常美妙的吸引力。有書在手，心里就會(huì)踏實(shí)些。常聽爸爸說：“好的書，不僅可以武裝大腦，還可以陶冶人的情操。”難怪爸爸給我買了《唐詩(shī)三百首》、《名人名言》、《諺語大全》、《小學(xué)生優(yōu)秀作文選》等。每天放學(xué)回家，一有時(shí)間，我就認(rèn)真地學(xué)習(xí)。徜徉在書本的海洋里，享受那讀書的'快樂。書本的海洋浩瀚無邊，日積用累，我就覺得眼界開闊，思維敏捷。學(xué)習(xí)成績(jī)比以前大有好轉(zhuǎn)。生活也因此被裝扮得絢麗多彩了。

通過讀書，我深深體會(huì)到：古詩(shī)細(xì)品情真切，妙理深鉆意味長(zhǎng)。常慕古人偷鑿壁，最憐寒士聚螢?zāi)摇?/p>

讀書讓我聰明，讀書讓我學(xué)到了豐富知識(shí)。這真是：進(jìn)步階梯，引航北斗，益友良師。

讀書使人明智心得體會(huì)篇十六

2.我們可以由讀書搜集知識(shí)，但必須利用思考把糠和麥子分開?！凰沟?/p>

3.讀書使人成為完善的人?！喔?/p>

4.光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書給我們知識(shí)。——奧斯特洛夫斯基

5.讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。——培根

8.讀書對(duì)于智慧，就像體操對(duì)于身體一樣。——愛迪生

9.自然界沒有風(fēng)風(fēng)雨雨，大地就不會(huì)春華秋實(shí)。

10.不勤于始，將悔于終。

11.勤奮是你生命的密碼，能譯出你一部壯麗的史詩(shī)。

12.百倍其功，終必有成?！涤袨?/p>

13.好高騖遠(yuǎn)的一無所得，埋頭苦干的獲得知識(shí)。

14.忙于采集的蜜蜂，無暇在人前高談闊論。

15.大海中深邃難測(cè)，但精衛(wèi)敢填海;陸地上群山起伏，但愚公可移山;天空里云譎波詭，但女媧能補(bǔ)天。

17.拳不離手，曲不離口。

18.努力不懈的人，會(huì)在人們失敗的地方獲得成功。

19.知識(shí)需要反復(fù)探索，土地需要辛勤耕耘。

20..一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

21.一日無二晨，時(shí)過不再臨。

22.勉之期不止，多獲由力耘?！?dú)W陽修

23.，學(xué)問勤中得。

24.勤奮是好運(yùn)之母。

25.越努力，越幸運(yùn)。

26.韋編三絕，懸梁刺骨，鑿壁偷光，囊螢映雪，臥薪嘗膽，圓木警枕。

27.一分耕耘，一分收獲;要收獲得好，必須耕耘得好。——徐特立

28.天才來自勤奮。

29.只要能收獲甜蜜，荊棘叢中也會(huì)有蜜蜂忙碌的身影。

30.天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。——顏之推

讀書使人明智心得體會(huì)篇十七

常常都說性格決定命運(yùn)，而又什么決定性格?我想定是心眼。何謂心眼，就是你的內(nèi)心窺探這個(gè)世界的渠道。心眼大，你眼前的世界就會(huì)寬廣。這寬廣也會(huì)觸及你的意識(shí)更加寬容，你的性格就會(huì)多一些豪爽、溫和、謙讓的因子。否則，你的心眼小，你看到的世界就受局限，你的意識(shí)會(huì)像連鎖反應(yīng)一樣被拘泥在一種狹仄中，你的性格就會(huì)因這種狹隘而相應(yīng)產(chǎn)生一些固執(zhí)、偏執(zhí)且暴躁的情緒。所以說心眼很重要，他有時(shí)發(fā)揮著一個(gè)撬板的作用，撬動(dòng)著你的生命以怎樣的方式運(yùn)轉(zhuǎn)，是在一種自私自利中運(yùn)轉(zhuǎn)?還是在一種大氣、灑脫、溫和中運(yùn)轉(zhuǎn)?我想每個(gè)人都渴望別人眼中的自己近乎完美和高尚，但在實(shí)際生活中，人總是表現(xiàn)出三六九等，才有這不可捉摸的人生。

可是，什么決定心眼呢?我想應(yīng)該是人生閱歷、知識(shí)文化、人生感觸等。但最令我堅(jiān)信不移的是讀書和寫作。讀書使人明智，這是老話，卻也是至理名言。但讀書不能讀死，而是要讀活了。讀的時(shí)候要思考，思考多了你的感觸才更深更濃，你的心眼會(huì)被拓寬，甚至是讓你豁然開朗。常常是山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。你在這種迷茫與豁然開朗的轉(zhuǎn)換中，常會(huì)被驅(qū)動(dòng)著進(jìn)步和成熟。你會(huì)暮然發(fā)覺，有些煩惱，完全可以剔除。只是你的心眼太小而耿耿于懷，陰沉的情緒久散不去，而讓快樂無法靠岸。所以，在盡可能地條件下，讀盡可能多得書，它會(huì)助你成長(zhǎng)，總是引領(lǐng)你到某一個(gè)制高點(diǎn)，觀瞻某一處的風(fēng)景。

寫作是你無形的思想以白紙黑字的形式有棱有角、可觸可摸，這是一種非常神奇的事情。所以，如果你愛上了寫作，就等于為你的心靈找到了優(yōu)雅的知音。寫作，讓你刻畫一個(gè)新的世界，寫作，讓你慢慢沉淀自己的情緒，然后以明智的方式破繭成蝶、羽化而出。筆下的那個(gè)自己很鮮活，催促你真實(shí)而真誠(chéng)的活著。寫作的道路上，你會(huì)遇到很多同伴，他們或是大師、或是與你差不多的平凡一族，因?yàn)樗枷氲墓饷?、個(gè)性的見解以及對(duì)生活、對(duì)人生另辟新徑的特點(diǎn)，你的世界就會(huì)有很多立體的靈魂躍動(dòng)。他們影響著你，并幫助你的成長(zhǎng)。他們大都是心智明智的人，或是青春霸氣、或是滄桑沉穩(wěn)、或是溫和艷麗、或是滑稽豁達(dá)。他們組成了人生不同的色彩，像雨后的彩虹，給人生帶來了一份詩(shī)意。所以，不論你在哪里?有什么樣的人生際遇，身邊最不能少的就是書。如果我們常常以書為友，我們的心靈就會(huì)變成一個(gè)花園，每一個(gè)與你有緣的人就會(huì)駐足觀望，并以掌聲喝彩。心靈的相互喝彩最激勵(lì)人的成長(zhǎng)，一起面對(duì)喜悅不如相互給予對(duì)方力量。所以豐盈的心靈常常是堅(jiān)韌而又力量的。

看似枯燥的生活，會(huì)因你靈動(dòng)的筆觸而變得生動(dòng)活潑。你的情緒會(huì)因這份生動(dòng)而更加雀躍，更加熱愛生活、熱愛生命、熱愛親人至交。所以，用心的生活，即使你的文字過于平凡，你也會(huì)在這種看似平凡中趨于精彩，精彩，常常使你的生命·有奇異光芒。在平凡的日子里歷練你的心眼，在拓寬的心眼里，養(yǎng)成積極、樂觀、豁達(dá)的性格，然后直追你完美的人生。生活是你的，不要計(jì)較，從來都是大肚能容。生命是你的，用心思考，精心涂抹。讓我們倚生命的墻，行王者的路。

讀書使人明智心得體會(huì)篇十八

志存高遠(yuǎn)，是時(shí)代的需求，亦是生命的需求。一方面，正值我中華復(fù)興之時(shí)，我們有的是時(shí)間，有的是活力去一展身手；另一方面，人生苦短，流光似水，若不曾在時(shí)間的長(zhǎng)河中留下我們的足跡，真是白白走一遭。

我最近在讀一本書，是巴金先生的《家》。書中的主人公——覺慧，雖是一家中最小的，但卻看到了一個(gè)非凡的世界，他立下志向，要改變中國(guó)，改變?nèi)藗兊乃枷搿?/p>

再提到一個(gè)我十分崇拜的散文家，林清玄。他從小家境貧苦，但有一次，他的父親和他一起在田里勞作時(shí)，問他：“兒啊，將來想干啥？”林清玄十分驕傲地說：“爸，我想當(dāng)一名作家，想去尼羅河看看?！彼沁@樣說的，也是這樣做的。當(dāng)他歲至中年時(shí)，還寫了一篇文章，叫做《作家的終極追尋》。在文中他明確提出：“向外，不斷追求生命的更高境界；向內(nèi)，不斷觸及心靈更深處的感動(dòng)?！边@便是林清玄，一個(gè)終生有志的平凡人。

這一切都在說明，青年人當(dāng)志存高遠(yuǎn)。

生命的意義，開始于一件簡(jiǎn)單的事情，也是大家接下來要做的事情，那就是——立大志，立遠(yuǎn)志，并孜孜努力，終生不悔。

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