優(yōu)質社區(qū)文化調查心得體會大全(19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-30 08:19:03
優(yōu)質社區(qū)文化調查心得體會大全(19篇)
時間:2023-10-30 08:19:03     小編:靈魂曲

通過寫心得體會,我們可以更好地反思和總結自己的經驗,進而提升自身的發(fā)展水平。寫心得體會要注重邏輯性,合理安排段落結構,讓文章條理清晰、層次分明。以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考和學習。

社區(qū)文化調查心得體會篇一

隨著社會的發(fā)展和進步,我們生活的圈子也越來越小,互相之間的關系也越來越深。社區(qū)已經成為人們最熟悉的地方,是社交活動、文化活動和日常生活的重要場所。為了更好地了解社區(qū)文化和社群的特征,我們進行了一項社區(qū)文化調查,在這里,我想分享一下我的體會。

一、調查目的和方法

我們的調查目的是了解社區(qū)居民對文化活動的需求以及他們參加文化活動的情況,以便更好地開展社區(qū)文化建設和服務。在調查的過程中,我們采用了問卷調查的方式,邀請了100名社區(qū)居民參與調查。問卷內容包括個人基本信息、文化需求和參與文化活動的情況等。

二、調查結果分析

通過對問卷調查結果的分析,我們得出了以下結論:80%的居民表示對文化活動的需求比較強烈,其中以音樂、舞蹈、書法、繪畫等傳統(tǒng)藝術類活動為主;70%的居民表示會參加社區(qū)組織的文化活動。此外,我們發(fā)現(xiàn)其中有略微增長的群體普遍發(fā)現(xiàn)社區(qū)藝術類活動總體參與人數(shù)逐年減少,可能與不少居民計劃外或意愿不強烈。

三、調查反思

在調查的過程中,我們也發(fā)現(xiàn)自己存在一些問題。首先,我們沒有考慮到很多居民對文化活動的需求是隨著時間逐漸增加的。所以在讓他們填寫問卷時要給出充分考慮時間的安排,避免遠離時間實際情況的結果。其次,我們把問卷定位在需要文化支持的人群上,忽略了那些以戀愛、家庭為主的群體。

四、調查意義

通過這次調查,我們能夠更清楚地了解社區(qū)居民對文化活動的需求和喜好,提供更有針對性的文化服務,在更好地服務社區(qū)居民的同時,也可以更好地推動社區(qū)的文化繁榮和發(fā)展。此外,通過調查發(fā)現(xiàn)居民的特點,不斷發(fā)掘和開展?jié)M足社區(qū)群眾多元化需求的文化活動,將更方便居民參與文化活動,也可以豐富他們的精神生活,加強社區(qū)的凝聚力。

五、結語

通過對社區(qū)文化調查的結果,我們認為社區(qū)文化建設是社區(qū)服務的重要組成部分。我們需要更精細化、適應化、個性化地推進社區(qū)文化建設工作。通過加強社區(qū)文化建設,無疑能夠更好地促進社區(qū)居民的精神生活,加強社區(qū)的凝聚力,讓社區(qū)成為一個和諧、文明、安全、美麗的家。

社區(qū)文化調查心得體會篇二

隨著社會的不斷發(fā)展,人們對社區(qū)的關注度也越來越高。社區(qū)作為日常生活的基本單元,承載著居民們的生活和情感,也孕育著豐富的文化。在與社區(qū)文化的接觸與融入中,我深深體會到了社區(qū)文化的重要性和魅力。下面將從參與社區(qū)活動、傾聽長輩的故事、重建社區(qū)的歷史意義、社區(qū)文化的傳承以及建設和諧社區(qū)等方面展開論述,分享我對社區(qū)文化的心得體會。

首先,在參與社區(qū)活動中,我深刻意識到社區(qū)文化的凝聚力和感染力。社區(qū)活動不僅僅是為了豐富居民的生活,更是為了促進鄰里之間的交流和溝通,增強彼此的情感聯(lián)系。在社區(qū)活動中,我看到了鄰里之間互幫互助的精神,也看到了社區(qū)團結一致的力量。比如,在社區(qū)義賣活動中,居民們共同籌備、共同參與,不僅為社區(qū)增添了熱鬧的氛圍,也為社區(qū)的發(fā)展做出了貢獻。參與社區(qū)活動,我不僅感受到居民之間的友愛與關心,還發(fā)現(xiàn)了社區(qū)文化的包容性和創(chuàng)造性,這讓我產生了對社區(qū)的歸屬感。

其次,傾聽長輩的故事是了解社區(qū)文化的重要途徑之一。社區(qū)往往有許多長輩,他們身上沉淀了豐富的生活經驗和歷史記憶。在與長輩們的交流中,我得知了一些社區(qū)的發(fā)展歷程和重大事件,也了解到了社區(qū)文化的演變和傳承。通過聽長輩們的講述,我看到了社區(qū)的傳統(tǒng)與時尚的融合,看到了社區(qū)的歷史與未來的連接。與長輩們交流,我不僅學到了知識,更感受到了尊老愛幼、團結互助的社區(qū)精神,這讓我更加熱愛和珍惜自己所在的社區(qū)。

第三,重建社區(qū)的歷史意義讓我認識到社區(qū)文化的獨特價值。在社區(qū)歷史博物館的導覽中,我看到了社區(qū)在戰(zhàn)爭和自然災害中的遭受,也目睹了社區(qū)人民在困難中的勇敢和堅強。社區(qū)文化的重要組成部分就是歷史,歷史記錄了居民們的奮斗與付出。社區(qū)的重建不僅僅是恢復當?shù)鼐用竦纳?,更是弘揚社區(qū)精神和文化傳統(tǒng)的重要途徑。重建社區(qū)是為了讓新一代的居民了解和感受社區(qū)的歷史,讓他們珍惜并傳承社區(qū)的文化。

與此同時,社區(qū)文化的傳承也是我們應該關注的重要問題。社區(qū)文化的傳承需要大家的共同努力,尤其是年輕一代的積極參與。在我參與社區(qū)傳統(tǒng)文化活動的過程中,我看到了一些老一輩藝術家和表演者為了將傳統(tǒng)藝術延續(xù)下去而努力著。他們精湛的技藝和傾注的心血讓我受到了深深的觸動。我深刻認識到,只有大家共同努力,才能讓社區(qū)的傳統(tǒng)文化煥發(fā)出更加鮮活的生命力。因此,我積極參與社區(qū)文化活動,盡力傳承和弘揚社區(qū)的文化,讓更多的人了解并重視社區(qū)文化。

最后,建設和諧社區(qū)是我們每個人義不容辭的責任。社區(qū)不僅僅是一個居住的地方,更是一個相互支持、和睦共處的大家庭。在我所在的社區(qū),社區(qū)居民時常舉辦一些倡導和諧相處的活動,比如鄰里聯(lián)誼、文化藝術展覽等。這些活動讓我感受到了社區(qū)和諧的氛圍和情感的交流。社區(qū)的和諧需要每一個居民的努力,需要我們關心他人、寬容他人、尊重他人。在社區(qū)中,我學會了并嘗試跟不同的人建立聯(lián)系,并且在平等尊重的基礎上增進了互相的了解和友誼。在建設和諧社區(qū)的過程中,我也找到了一個寬容和諒解自己和他人的空間。

總之,社區(qū)文化是我們生活的根基,是我們情感的寄托,更是我們共同努力和傳承的寶貴財富。通過參與社區(qū)活動、傾聽長輩的故事、重建社區(qū)的歷史意義、社區(qū)文化的傳承以及建設和諧社區(qū),我對社區(qū)文化有了更加全面和深入的認識。我將繼續(xù)積極參與社區(qū)的發(fā)展和文化的傳承,為社區(qū)文化的繁榮貢獻自己的力量,讓我們的社區(qū)更加美好和諧。

社區(qū)文化調查心得體會篇三

社區(qū)是城市中人們生活的地方,社區(qū)的繁榮與發(fā)展離不開文化的熏陶與治理。近年來,我所在的社區(qū)積極推行文化治理,通過一系列的措施和活動,提升了社區(qū)居民的文化素養(yǎng)、增進了社區(qū)的和諧與共享。在這個過程中,我深刻體會到了社區(qū)文化治理的重要性與可行性,并做出了一些心得體會。

首先,我認為文化治理需要注重社會主義核心價值觀的引導。社區(qū)文化的傳播與價值觀的構建密不可分,只有樹立正確的價值觀念,才能引領社區(qū)居民積極向上的文化追求。在社區(qū)文化治理中,我們注重弘揚社會主義核心價值觀,將其貫穿在社區(qū)的各個環(huán)節(jié)中。我們推行了愛國主義、集體主義、奉獻精神等思想,通過各種形式的文化活動,培養(yǎng)了社區(qū)居民的正確價值觀念,引導他們?yōu)樯鐓^(qū)的繁榮與發(fā)展做出貢獻。

其次,我認為文化治理需要側重群眾參與與自治。社區(qū)文化治理不僅是一種宏觀的管理手段,更是一種基層民主的體現(xiàn)。社區(qū)居民是社區(qū)文化的主體,只有他們積極參與和主動自治,才能真正實現(xiàn)文化的治理與傳承。在我們的社區(qū),我們建立了一個開放的平臺,讓居民能夠自由發(fā)表意見,參與決策,表達需求。通過居民自治委員會的選舉,居民代表能夠參與社區(qū)的決策與文化活動的策劃,有效地推動社區(qū)文化治理的深入開展。

第三,我認為文化治理需要重視多樣性與包容性。社區(qū)是一個集中了不同文化背景的人群,不同群體有著不同的文化需求與習慣。在進行文化治理時,我們注重尊重與包容每一個不同的文化,為多樣性文化的共存創(chuàng)造條件。我們鼓勵居民開展各種文化藝術活動,例如書畫、音樂、舞蹈等,同時也支持各個文化團體舉辦活動,展示自己的文化特色。通過文化多樣性的推廣,我們打破了群眾文化的孤島,促進了社區(qū)居民之間的交流與融合。

第四,我認為文化治理要與社區(qū)建設相結合。社區(qū)文化治理不僅僅是一種獨立存在的行動,還應與社區(qū)的發(fā)展緊密結合,促進社區(qū)的繁榮與進步。在我們社區(qū),我們將文化治理與社區(qū)建設緊密結合,通過文化活動豐富社區(qū)居民的生活,增加社區(qū)亮點,吸引外來人員的關注,提升社區(qū)的知名度與影響力。我們積極開展文化節(jié)慶活動、社區(qū)志愿者活動等,讓社區(qū)成為居民身邊的文化圣地,讓社區(qū)的文化與建設相互促進,實現(xiàn)共同發(fā)展。

最后,我認為文化治理需要持續(xù)關注與改進。社區(qū)文化治理是一個系統(tǒng)工程,需要不斷總結經驗,改進不足之處。我們開展了文化治理工作的評估與反饋會議,邀請居民代表提出意見和建議。我們積極回應居民的需求,改進文化活動的舉辦方式,增加社區(qū)居民的參與度與滿意度。通過持續(xù)的關注與改進,我們使社區(qū)的文化治理達到了一個新的水平。

總之,社區(qū)文化治理是社區(qū)發(fā)展的重要環(huán)節(jié),通過社會主義核心價值觀的引導、群眾參與與自治、多樣性與包容性、與社區(qū)建設相結合以及持續(xù)關注與改進,我們的社區(qū)文化治理工作取得了顯著的成效。我深感社區(qū)文化治理的重要性,并將繼續(xù)積極參與其中,為社區(qū)的繁榮與發(fā)展做出更大貢獻。

社區(qū)文化調查心得體會篇四

社區(qū)文化是指在某個具體區(qū)域內,居民之間形成的共同認同、共享價值、相互合作、傳承和創(chuàng)新的思維方式和行為規(guī)范。社區(qū)文化的形成與發(fā)展對于一個良好的居住環(huán)境和社區(qū)發(fā)展至關重要。在物業(yè)社區(qū)中,建立積極健康的文化氛圍,能夠有效提升居民的滿意度和幸福感。

二、物業(yè)社區(qū)文化的特點

物業(yè)社區(qū)文化的特點主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

首先,物業(yè)社區(qū)倡導鄰里關系的建立和加強。在物業(yè)社區(qū)中,居民們形成了一種互相關心、互相支持的鄰里關系,減少了陌生感,增強了社區(qū)的凝聚力。

其次,物業(yè)社區(qū)注重家庭文化的傳承和培養(yǎng)。社區(qū)提供各種豐富的文化活動和社交場所,使得居民可以更好地培養(yǎng)和傳承家庭文化,增進家庭成員之間的溝通和聯(lián)系。

再次,物業(yè)社區(qū)強調公共空間的合理利用和共享。通過規(guī)劃和管理,社區(qū)中的公共空間得到充分的利用和改善,居民可以在這些空間中進行各種活動和交流,加強鄰里之間的互動。

最后,物業(yè)社區(qū)注重環(huán)境保護和生活質量。社區(qū)管理部門加強了對環(huán)境的管理和維護,提供了良好的居住環(huán)境,讓居民可以享受到更高的生活質量。

三、物業(yè)社區(qū)文化的創(chuàng)設和推廣

物業(yè)社區(qū)文化的創(chuàng)設和推廣需要多方的參與和努力。首先,物業(yè)公司作為社區(qū)管理的主體,應該注重社區(qū)文化的培育和提升,通過組織各種有益于居民的活動,改善服務質量,提升物業(yè)管理水平。

其次,居民作為社區(qū)的建設者和參與者,應該主動參與社區(qū)的各種活動,提升自己的文化素質,增強社區(qū)的凝聚力和歸屬感。

再次,政府部門應該提供政策和資金支持,鼓勵社區(qū)的文化創(chuàng)新和發(fā)展,提供良好的政策環(huán)境和經濟保障。

最后,媒體和各種社會機構可以發(fā)揮自身的優(yōu)勢和影響力,加強對物業(yè)社區(qū)文化的宣傳和推廣,倡導居民積極參與、自覺遵守社區(qū)文化規(guī)范。

四、物業(yè)社區(qū)文化的價值和作用

物業(yè)社區(qū)文化的價值和作用主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

首先,物業(yè)社區(qū)文化提升了社區(qū)的凝聚力和歸屬感,使居民之間的關系更加和諧融洽。

其次,物業(yè)社區(qū)文化增強了社區(qū)的安全感和社交性,提高了居民的生活質量和幸福感。

再次,物業(yè)社區(qū)文化培養(yǎng)了居民的文化素質和良好的行為習慣,促進了社區(qū)的共同進步和發(fā)展。

最后,物業(yè)社區(qū)文化推動了社區(qū)的可持續(xù)發(fā)展,促進了城市的和諧穩(wěn)定。

五、對物業(yè)社區(qū)文化的思考與展望

當前,隨著城市化進程的加快,物業(yè)社區(qū)的建設和管理變得越來越重要。而物業(yè)社區(qū)文化作為一種有力的推動力量,在提升居民的幸福感和滿意度、促進社區(qū)的和諧發(fā)展等方面具有巨大的潛力與價值。因此,我們應該加強對物業(yè)社區(qū)文化的重視和培育,創(chuàng)造更多的平臺和機會,讓居民可以更深入地了解和參與到社區(qū)文化建設中來。同時,政府和物業(yè)公司也應該加大對物業(yè)社區(qū)文化的支持力度,完善社區(qū)管理機制,提升物業(yè)服務質量,為社區(qū)文化的發(fā)展創(chuàng)造更好的環(huán)境和條件。只有這樣,我們才能打造出更加美好和宜居的物業(yè)社區(qū),讓居民們共同分享社區(qū)文化帶來的美好生活。

社區(qū)文化調查心得體會篇五

近年來,我國城市化進程加快,城市社區(qū)也得到了更多的關注和重視。在城市社區(qū)中,文化也扮演了重要的角色。由于各個社區(qū)的發(fā)展階段和文化背景不同,不同的社區(qū)文化顯現(xiàn)得也各不相同。為了更好地了解每個社區(qū)的文化特點和發(fā)展狀況,以決策管理工作更加科學合理,最近我進行了社區(qū)文化調查,并做出了對應的報告。在此,我想分享一下我的心得和體會。

第一段:報告的背景和意義

報告起初是因為在業(yè)務交流的過程中,我發(fā)現(xiàn)很多同事都對社區(qū)文化的了解不夠深入,而充分了解社區(qū)文化對于我們日常工作很有幫助,于是我決定開展一次社區(qū)文化調查。通過這次調查,我們可以全面深入地了解各個社區(qū)的文化特點、傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化融合的現(xiàn)狀以及發(fā)展趨勢,從而為政策制定、社區(qū)管理和服務提供有針對性的參考和服務。

第二段:調查的主要內容和目的

在這次調查中,我們以社區(qū)居民為主要調查對象,包括了各項社區(qū)文化設施使用情況、文化需求、文藝活動開展情況、傳統(tǒng)文化保護與發(fā)展等多方面進行了深入詳細的了解。目的是要全面掌握社區(qū)文化的現(xiàn)狀和特點,了解社區(qū)居民對于文化的熱情和需求,為今后的政策制定、社區(qū)管理和服務提供有針對性的參考。

第三段:調查結果和分析

調查結果顯示,目前不同社區(qū)的文化特點和表現(xiàn)形式各異,但同時也可以發(fā)現(xiàn),隨著城市化進程的加快,現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化的融合趨勢不斷加強。此外,我們還發(fā)現(xiàn)不同年齡段的社區(qū)居民對文化需求和接受度也存在差異,年輕人更加喜歡時尚、現(xiàn)代化的文藝活動,而老年人則更加關注傳統(tǒng)文化的保護和發(fā)展。由此可見,不同人群的文化需求和趣味各異,也因此需要提供不同類型的文化服務來滿足不同的需求。

第四段:對社區(qū)文化建設的建議

在分析調查結果的基礎上,我們提出了一些有針對性的建議。首先,應該加強社區(qū)文化設施的建設,提高文化設施的使用效率和質量,完善文化服務的覆蓋范圍和內容。其次,應該注重傳統(tǒng)文化的保護和發(fā)展,開展更多有針對性的文化普及和推廣活動,讓更多的人了解和參與到傳統(tǒng)文化的發(fā)展中來。此外,還可以通過多方協(xié)作和合作,開展各種文化交流活動,促進社區(qū)文化的創(chuàng)新和發(fā)展。

第五段:總結

通過這次社區(qū)文化調查和報告,我們更加全面地了解和掌握了各個社區(qū)的文化特點和現(xiàn)狀,明確了今后社區(qū)文化建設的發(fā)展方向和重點。同時也讓我們深刻認識到,社區(qū)文化是城市社區(qū)管理和服務的重要組成部分,是每一個社區(qū)居民文化生活的重要來源。在今后的工作中,我們將會更加注重社區(qū)文化建設和服務,切實提高社區(qū)居民的文化獲得感和幸福感,讓文化真正成為城市社區(qū)管理和服務的“軟實力”。

社區(qū)文化調查心得體會篇六

社區(qū)是一個人們生活的最基本單位,也是社會治理的重要組成部分。社區(qū)文化治理是一種通過傳承和發(fā)展社區(qū)文化,促進社區(qū)和諧、穩(wěn)定發(fā)展的方式。長期以來,我身處的社區(qū)也積極探索社區(qū)文化治理的方式和方法,積累了一些心得體會。在這篇文章里,我將結合自己的經驗,談一談社區(qū)文化治理中的一些心得和感悟。

首先,社區(qū)文化治理要注重思想引領和價值觀塑造。在社區(qū)文化建設的過程中,我們始終堅持以社區(qū)居民的思想引領和價值觀塑造為核心,通過各種形式的活動和宣傳,引導居民樹立正確的人生觀、價值觀和道德觀。只有在思想上對居民進行正確引導和教育,才能形成積極向上、和諧穩(wěn)定的社區(qū)氛圍。

其次,社區(qū)文化治理要倡導多元發(fā)展和包容性。社區(qū)是一個多家庭、多群體、多文化的集合體,不同的個體有著不同的需求和期望。因此,我們在社區(qū)文化建設中,積極組織各類文化交流活動,倡導居民多樣化的文化興趣和需求,讓各種文化在社區(qū)中共存共融。同時,我們也要尊重不同文化之間的差異,包容各種觀點和意見,推動社區(qū)文化的多元發(fā)展。

再次,社區(qū)文化治理要注重參與和共享。在社區(qū)建設中,我們鼓勵居民積極參與社區(qū)文化治理的過程,發(fā)揮居民的主人翁作用。通過居民議事會、社區(qū)志愿者等形式,讓居民參與到社區(qū)文化的決策和管理中來,共同推動社區(qū)建設的進程。同時,我們也要注重公共文化資源的共享,豐富社區(qū)公共文化設施和活動,讓更多的居民共同享受社區(qū)文化帶來的福利。

最后,社區(qū)文化治理要與城市治理相銜接。社區(qū)是城市治理的基本單元,社區(qū)文化治理應該與城市的整體治理相銜接,協(xié)同發(fā)展。我們要充分利用城市和社區(qū)的資源,互相支持和借力,推動城市和社區(qū)治理的有機結合。比如,在社區(qū)文化建設中,我們注重與市區(qū)的文化機構和社會團體合作,共同開展文化活動,提高社區(qū)文化的質量和水平。

總之,社區(qū)文化治理是一項復雜而又長期的工程,需要持之以恒的努力和不斷的探索。在這個過程中,我們要注重思想引領和價值觀塑造,倡導多元發(fā)展和包容性,注重參與和共享,與城市治理相銜接。相信在各級政府的大力支持下,社區(qū)文化治理的工作會越來越好,居民的文化生活也會越來越豐富多彩。

社區(qū)文化調查心得體會篇七

社區(qū)文化作為人們生活中的一部分,對于每個人來說都至關重要。社區(qū)文化不僅是一種地域特色的表現(xiàn),更是社會關系的基礎和社會秩序的維護者。在我居住的社區(qū)中,我深刻體會到了社區(qū)文化的重要性。通過與鄰里的交流和互動,我認識到社區(qū)文化對于社會和個人的影響是不可忽視的,它不僅在傳承和融入中發(fā)揮著重要作用,還構建了一個和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境。

第一段:社區(qū)文化的內涵與重要性

社區(qū)文化是指一個社區(qū)內部獨特的價值觀念、傳統(tǒng)習俗、風土人情以及與之相關的各種文化現(xiàn)象。社區(qū)文化是社區(qū)居民相互之間的依存關系的文化反映,它是社區(qū)居民凝聚力和認同感的重要源泉。社區(qū)文化的形成與發(fā)展,與社區(qū)居民的共同經驗、共同記憶以及相互間的交流緊密相關。社區(qū)文化的內涵豐富多樣,可以包括居民間的節(jié)日慶祝、鄰里間的互助關系、社區(qū)活動和志愿服務等。社區(qū)文化在社會生活中占有重要地位,它不僅是社區(qū)居民彼此間交流互動的橋梁,還是人們從小型社區(qū)向大型社會融入的重要紐帶。

第二段:社區(qū)文化在傳承和融入中的作用

社區(qū)文化在傳承和融入中發(fā)揮著重要作用。社區(qū)文化不僅是一種傳統(tǒng)的延續(xù),更是居民之間共同生活和共同發(fā)展的基礎。在社區(qū)中,居民們有著共同的信仰、價值觀念和行為規(guī)范,這使得社區(qū)成員之間能夠更好地相互認同和協(xié)作。通過社區(qū)文化的傳承,我們能夠了解社區(qū)的歷史和背景,培養(yǎng)對社區(qū)的歸屬感和歸屬認同,進而激發(fā)居民們的社會責任感和社會參與意識。同時,社區(qū)文化也能夠促進不同文化間的交流和融合,使得社區(qū)成為一個多元文化的熔爐。

第三段:社區(qū)文化構建和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境

社區(qū)文化的傳承和發(fā)展對于構建和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境具有重要意義。一個良好的社區(qū)文化可以促進居民間的互助和和睦相處,減少犯罪和糾紛的發(fā)生。在我所在的社區(qū)中,社區(qū)居民們通過互相尊重、關心和幫助,建立起了和諧友好的鄰里關系,使得社區(qū)成為一個安全和舒適的居住環(huán)境。社區(qū)文化的傳承和發(fā)展,不僅可以提高居民的生活質量,還能夠促進社區(qū)的整體發(fā)展和進步。

第四段:加強社區(qū)文化建設的途徑

為了加強社區(qū)文化的傳承和發(fā)展,我們可以從以下幾個方面著手。首先,加強社區(qū)內部的溝通和交流,組織一些有意義的社區(qū)活動,提高居民間的歸屬感和凝聚力。其次,重視社區(qū)居民的意見和建議,鼓勵他們積極參與社區(qū)事務的決策和管理,使社區(qū)成為居民共同管理和治理的平臺。最后,加強社區(qū)與外部環(huán)境的聯(lián)系,促進社區(qū)向外界開放,吸納新鮮的文化元素,推動社區(qū)文化的融合和創(chuàng)新。

第五段:結語

總體來說,社區(qū)文化對于社會和個人的發(fā)展都有著重要的意義。社區(qū)文化的傳承和發(fā)展不僅是居民之間相互認同和協(xié)作的基礎,也是構建和諧穩(wěn)定社會環(huán)境的重要保障。加強社區(qū)文化建設,需要我們每個社區(qū)成員共同努力和參與,通過加強溝通交流、重視居民意見和加強社區(qū)聯(lián)系,實現(xiàn)社區(qū)文化的融合和創(chuàng)新。只有這樣,社區(qū)文化才能真正發(fā)揮出其應有的作用,為社會和個人的發(fā)展貢獻力量。

社區(qū)文化調查心得體會篇八

物業(yè)社區(qū)是現(xiàn)代城市生活中不可或缺的一部分,它不僅僅是一個住宅區(qū),更是一個集居住、生活、娛樂、教育等多種功能于一體的社會集體。在物業(yè)社區(qū)中,文化的傳承和培養(yǎng)尤為重要,它可以提升居民的生活質量,凝聚人心,促進社區(qū)和諧發(fā)展。在我長期居住的物業(yè)社區(qū)中,我深刻體會到了物業(yè)社區(qū)文化對居民生活的積極影響。

首先,物業(yè)社區(qū)文化為居民提供了一個相互交流、學習的平臺。社區(qū)內設有各種各樣的活動,如鄰里聚會、文化沙龍、書畫展覽等。在這些活動中,居民可以結識新朋友,了解社區(qū)其他居民的生活和工作。例如,我曾參加社區(qū)的書法培訓班,通過與其他同學的交流,我不僅提升了自己的書法水平,還結交了一些志同道合的朋友。這種文化交流既豐富了我的生活,又增進了社區(qū)居民之間的友誼。

其次,物業(yè)社區(qū)文化可以提升居民的文化素養(yǎng)和綜合素質。社區(qū)內設有健身房、圖書館、藝術工作室等公共設施,方便居民進行鍛煉、閱讀和藝術創(chuàng)作。例如,我每天晚上都去社區(qū)的健身房鍛煉身體,通過有氧運動和力量訓練,我不僅保持了良好的身體狀態(tài),還學到了很多健康的生活理念。另外,社區(qū)圖書館提供了各種書籍和期刊,我經常去借書閱讀,這不僅拓寬了我的知識面,還培養(yǎng)了我對文學和藝術的興趣。通過這些公共設施,社區(qū)為居民提供了全方位的文化教育和娛樂體驗,提升了居民的文化素養(yǎng)和綜合素質。

再次,物業(yè)社區(qū)文化弘揚社區(qū)精神,促進社區(qū)和諧。社區(qū)文化的核心是社區(qū)精神,即互助、和諧、進步的理念。社區(qū)組織了各種形式的志愿者活動,通過居民的共同參與和付出,增進了彼此之間的了解和信任。例如,社區(qū)每個月都會組織一次環(huán)境整治活動,居民可以一起清理社區(qū)的公共區(qū)域,提升社區(qū)環(huán)境的整潔度。這些活動不僅增強了居民的社會責任感,還拉近了居民之間的距離,形成了一個大家庭式的社區(qū)氛圍。在這種和諧的社區(qū)氛圍中,居民相互幫助和支持,共同促進社區(qū)的進步和發(fā)展。

最后,物業(yè)社區(qū)文化對居民的身心健康有著重要的影響。社區(qū)內設置了綠化帶和休閑區(qū),居民可以在這里散步、休息、沐浴陽光。這些環(huán)境和設施為居民提供了一個舒心、宜人的生活環(huán)境。同時,社區(qū)也定期開展戶外活動,如郊游、運動會等,讓居民積極參與體育運動,強身健體。這些活動給居民帶來了身心的放松和愉悅,提高了居民的幸福感和生活質量。

總之,物業(yè)社區(qū)文化在居民生活中起到了重要的作用。它為居民提供了交流、學習的平臺,提升了居民的文化素養(yǎng)和綜合素質,弘揚了社區(qū)精神,促進社區(qū)和諧,還對居民的身心健康產生了積極的影響。因此,我深深地感受到物業(yè)社區(qū)文化對我們生活的積極意義,堅信只有良好的社區(qū)文化才能真正實現(xiàn)社區(qū)的和諧發(fā)展。希望未來物業(yè)社區(qū)文化能夠進一步完善和發(fā)展,為更多的居民帶來福祉和快樂。

社區(qū)文化調查心得體會篇九

社區(qū)文化調查報告是社區(qū)各領域參與者對社區(qū)文化現(xiàn)狀的一次全面調查,目的在于了解社區(qū)文化的特點、問題以及發(fā)展趨勢。本文將對社區(qū)文化調查報告進行分析,并從中得到一些啟示和體會。

第二段:介紹社區(qū)文化現(xiàn)狀和問題

調查報告指出社區(qū)文化的現(xiàn)狀和問題,在社區(qū)文化的發(fā)展方面,大多數(shù)參與者認為缺乏一定的投入和支持。此外,社區(qū)文化活動的傳播方式和觸達率也是一個問題,很多人并不知道社區(qū)文化活動的具體信息和時間安排。此外,社區(qū)文化的內容和形式還需要進一步創(chuàng)新,以吸引更多的參與者和觀眾。

第三段:分析社區(qū)文化調查報告結果

首先,社區(qū)文化的發(fā)展需要大力推進社區(qū)建設,增加社區(qū)文化的經費投入和資源支持。其次,社區(qū)文化需要更廣泛地宣傳和傳播,以吸引更多人的參與和積極參與。最后,社區(qū)文化的創(chuàng)新和發(fā)展應該注重內容的質量和形式的多樣性,以滿足不同人群和需求的參與需求。

第四段:總結社區(qū)文化調查報告的重要性

社區(qū)文化調查報告的結果對于社區(qū)文化的發(fā)展和提高具有重要的作用。首先,它可以幫助社區(qū)對自身的文化現(xiàn)狀和問題進行深入分析,并提出相應的改善措施。其次,它可以提高社區(qū)公眾對社區(qū)文化重要性的認識和理解,增強社區(qū)文化的社會價值和影響力。最后,它可以促進不同社區(qū)之間的合作與交流,拓展社區(qū)文化的發(fā)展空間和發(fā)展機遇。

第五段:結論和概括

社區(qū)文化調查報告不僅為社區(qū)建設和文化發(fā)展提供了有力的支持和證明,也為我們認識和探索社區(qū)文化的多樣性和豐富性提供了更為深入和全面的視角和思路。在未來的發(fā)展中,我們需要更加重視社區(qū)文化的發(fā)展,創(chuàng)新和提高社區(qū)文化的質量,讓社區(qū)文化更好地服務于社區(qū)公眾,為社會和諧和人民幸福作出更大的貢獻。

社區(qū)文化調查心得體會篇十

隨著人們生活水平的提高,社區(qū)已成為城市人們生活中不可或缺的一部分。而物業(yè)作為社區(qū)管理的重要組成部分,也逐漸形成了自己獨特的社區(qū)文化。近期,我有幸參與了一次物業(yè)社區(qū)的活動,并從中獲得了許多心得體會。在這篇文章中,我將分享這些體驗,并對物業(yè)社區(qū)文化的價值進行思考。

在我參與的物業(yè)社區(qū)活動中,我深刻感受到了鄰里之間的溫暖和互助精神。社區(qū)活動的組織者通過設置獎品和游戲規(guī)則,激發(fā)了居民們的參與熱情。大家在活動中形成了小組,共同合作完成任務,展現(xiàn)了團隊合作的力量。除了在活動中積極互動,居民們在平時的生活中也互相幫助,共同維護社區(qū)的良好秩序。這種鄰里互助精神,不僅促進了社區(qū)居民之間的交流和融洽,也增強了社區(qū)的凝聚力。

在物業(yè)社區(qū)中,居民們積極參與公益活動,關注社區(qū)環(huán)境的改善,體現(xiàn)出了社區(qū)居民的公民意識。在我們的社區(qū)中,每年都會舉辦一次義工活動,居民們自愿參與。有些居民負責清掃社區(qū)公共區(qū)域,有些居民負責種植花草,有些居民負責提供志愿服務。這些公益活動不僅僅是為了美化社區(qū)環(huán)境,更重要的是從一個側面反映了社區(qū)居民對于社區(qū)的熱愛和責任感。在這個過程中,每個人都感受到了社區(qū)的歸屬感和自豪感,大家都希望能夠為自己居住的社區(qū)做出貢獻。

另外,物業(yè)社區(qū)還通過舉辦文化活動來豐富居民們的生活。在我所在的社區(qū),每個月都會有一次文化分享活動,居民們可以互相交流各自的興趣和愛好,深入了解彼此。這個活動不僅讓人們在繁忙的生活中放松心情,還拓寬了居民們的眼界,增加了互相理解和包容。這使得社區(qū)成為一個豐富多彩的地方,不僅僅是一個居住的地方,更是一個文化和藝術的交流平臺。

此外,物業(yè)社區(qū)在管理上也注重規(guī)范化和人性化。社區(qū)設置了一系列的規(guī)章制度,旨在提高居民們的居住舒適度和生活質量。而物業(yè)管理人員不僅僅是執(zhí)行這些規(guī)定的執(zhí)行者,更是居民們的朋友和咨詢者。他們會經常參與社區(qū)活動,并且向居民們提供各種幫助和咨詢。他們的到來,為居民們提供了一個安全、舒適的生活環(huán)境,使居民們能夠更加放心地生活。

通過這次物業(yè)社區(qū)的參與和體驗,我深刻體會到了物業(yè)社區(qū)文化的價值和意義。物業(yè)社區(qū)的鄰里互助精神、公民意識、文化活動和規(guī)范化管理,無疑為社區(qū)居民提供了一個安全、和諧、溫暖的生活環(huán)境。這種社區(qū)文化的傳承和發(fā)展,不僅有助于增強居民們的凝聚力和歸屬感,也促進了社區(qū)的繁榮和發(fā)展。我相信,隨著時間的推移,物業(yè)社區(qū)文化會更加深入人心,成為城市發(fā)展的重要支撐。

總之,物業(yè)社區(qū)文化是一個城市社區(qū)的寶貴財富,它凝聚著社區(qū)居民的心血和智慧,也為居民們提供了一個溫馨、和諧的生活環(huán)境。而我們每個人也都應該積極參與社區(qū)的建設和發(fā)展,為物業(yè)社區(qū)的文化增添更多的色彩和力量。

社區(qū)文化調查心得體會篇十一

社區(qū)文化是指某一地區(qū)或某一群體集體共有的價值觀、行為準則、傳統(tǒng)習俗等,它是社區(qū)生活的重要組成部分,也是社區(qū)內人與人之間相互理解、合作、共同發(fā)展的基礎。作為一個社區(qū)的成員,在接觸、認識和融入社區(qū)文化的過程中,我有著許多心得體會。

第一段:尊重和融入社區(qū)文化

在社區(qū)生活中,我發(fā)現(xiàn)尊重和融入社區(qū)文化是非常重要的。社區(qū)有著自己的規(guī)則和習俗,我們要尊重并遵守這些規(guī)則,才能與其他社區(qū)成員和諧相處。比如,在一些傳統(tǒng)節(jié)日或重要活動中,了解并參與其中,能夠更好地融入社區(qū),與其他社區(qū)成員建立起更親近、信任的關系。

第二段:關注社區(qū)發(fā)展和公益事業(yè)

社區(qū)文化建設是一個持續(xù)不斷的過程,而每一位社區(qū)成員都應該為社區(qū)的發(fā)展盡一份力。人們可以參與社區(qū)組織的各種活動,比如社區(qū)志愿者活動、垃圾分類宣傳等,積極參與公益事業(yè),為社區(qū)的建設和發(fā)展做出貢獻。通過這些活動,我深感社區(qū)文化的凝聚力和群體合作的重要性,也意識到每個人都可以成為社區(qū)文化的傳承者和推動者。

第三段:傳統(tǒng)文化的保護與傳承

在社區(qū)中,傳統(tǒng)文化是凝聚社區(qū)力量的重要紐帶,是對歷史和地域特色的傳承。我發(fā)現(xiàn)社區(qū)對于傳統(tǒng)文化的保護與傳承非常重視,許多活動中都融入了傳統(tǒng)文化元素。我們可以參與社區(qū)里的傳統(tǒng)節(jié)日慶?;顒樱瑢W習傳統(tǒng)手工藝技能,增強對傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。傳統(tǒng)文化的傳承不僅可以讓社區(qū)成員有更強的文化自信,也可以讓我們更深入地了解和熱愛傳統(tǒng)文化,從而形成更為緊密的社區(qū)凝聚力。

第四段:推動文化多樣性的共存

社區(qū)是一個多元文化共存的地方,不同的人來自不同的地方、有著不同的習俗、語言和價值觀。在社區(qū)中,我學會了尊重和包容不同文化之間的差異,欣賞和借鑒其他文化的優(yōu)點和特色。通過與不同文化背景的人交流和交往,我了解到多元文化的社區(qū)更加豐富多彩,也更容易產生創(chuàng)新和活力。

第五段:培養(yǎng)社區(qū)意識和責任感

社區(qū)文化的傳承和發(fā)展需要每個社區(qū)成員的參與。在社區(qū)中,我逐漸培養(yǎng)了一種社區(qū)意識和責任感,明白作為一個社區(qū)的一員,我們不僅要關注自己的發(fā)展,也要關注整個社區(qū)的利益。我們要積極參與社區(qū)事務,關心社區(qū)發(fā)展的問題,為社區(qū)的繁榮做出自己的貢獻。只有每個人都肩負起自己的責任,社區(qū)文化才能得以傳承和發(fā)展。

總結:社區(qū)文化的心得體會是多方面的,尊重和融入社區(qū)文化、關注社區(qū)發(fā)展和公益事業(yè)、傳統(tǒng)文化的保護與傳承、推動文化多樣性共存以及培養(yǎng)社區(qū)意識和責任感等,都是我在社區(qū)生活中深刻體會到的重要價值。只有通過我們每個人的努力,才能使社區(qū)文化更加繁榮,讓社區(qū)成為一個溫暖和諧的大家庭。

社區(qū)文化調查心得體會篇十二

由于這是我第一次做問卷調查,之前并沒有做問卷調查的經驗,所以在開展調查前,我自己首先仔細閱讀了問卷,并對問卷進行細心的分析,對這份問卷調查的方向和意圖有初步的了解,把一些容易有歧義的問題自己先吃透,然后拿了5份問卷這對我身邊的同事進行了一次的試驗調查,看看效果如何和掌握問卷的潛在問題所在。由于這份調查問卷需要調查對象需要分布在不同的公司不同的職級,而且問卷內容較多,有9頁,做一份問卷要30分鐘以上,所以要找到合適的對象并讓他們認真做完問卷并不是一件容易的事情。

我首先從身邊同事和朋友中篩選合適的調查對象,當我向身邊的同事說明,由于學術研究的需要,需要做一個有關組織結構的調查時,他們都非常樂意接受我的問卷調查,也使我的調查過程進行的較順利。但是在調查過程中,我發(fā)現(xiàn)調查人群有所重復,答案的同質性比較高,樣本的分布范圍比較窄,不能滿足此次問卷調查的樣本分布要求,我努力說服同事和朋友幫我聯(lián)系他們身邊合適的調查對象,及時調整了調查對象,在回收了所有的調查問卷問卷后,我仔細統(tǒng)計了這些問卷,學歷分布從大專到本科生,被調查者分布在不同性質的企業(yè)中,職級從基層到中層的管理者都有,基本達到了問卷調查的預期效果。

在這次問卷調查后,我也及時總結了做調查問卷的心得:

第一,首先自己必需對問卷的背景、意義、目的充分了解,因為有部分調查對象會問你為什么要做這樣一份問卷,做這樣的調查意義何在。這部分人,只要你有足夠的理由說服他,他肯定會很認真的幫你做。

第二,學術研究的調查,務必要做到認真、客觀、詳實。所以不應該在同一地點發(fā)放過多的問卷。應該廣泛的發(fā)放調查問卷,盡量做到取得各個階層,各個方面的數(shù)據。而如果調查范圍過小,則不免造成較大的誤差。

第三,問卷的控制。發(fā)出去的問卷,不管最后是否有效,都應該收回,盡量不讓問卷流失。要做到問卷不流失,關鍵要把握兩點。

(一)你要明確地知道你發(fā)出去的問卷對象。

(二)記得問卷回收的'時間,及時提醒調查對象,按時回收問卷。

第四,要有嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和積極的心態(tài)!無論什么時候,遇到困難時,自己的心態(tài)和態(tài)度要積極,雖然挫敗的情況會經常走到我們的身邊,但我們必須好好總結,把問題的要點找出來。問題就一定會得到解決,這時我們個人的主觀能動性就會充分地展示出來,發(fā)揮自己的能力,把自己需要克服的困難所克服了,這是我們在調查中需要學好的!

這次調查令我獲益匪淺,我會學到的每一個點,每一個思想,做法等銘記于心,應用到我日后的工作當中。

社區(qū)文化調查心得體會篇十三

社區(qū)文化建設是我國文化建設的重要基礎之一,對構建和諧社會具有十分重要的意義。社區(qū)文化包括社區(qū)的文體娛樂、教育培訓、科普宣傳、藝術活動等豐富內涵。加強社區(qū)文化建設,開展豐富多彩的社區(qū)文化活動,可以滿足社區(qū)群眾求知、娛樂、審美、健身等精神文化需求,陶冶人們的情操,培養(yǎng)良好的道德風尚、增進居民之間的感情和友誼,有助于形成和諧、友善、互助的人際關系和科學、健康、文明的生活方式。尤其在新形勢下,隨著改革的不斷深入,很多人由原來的"單位人"變?yōu)?社會人",人們從不同的社會空間進入社區(qū),也把不同的思想、需求和問題帶到了社區(qū),使社區(qū)成為各種社會問題和思想問題比較集中的地方,社區(qū)由此成為精神文明建設的前沿陣地。因此,加強社區(qū)文化建設在提高居民生活質量、實現(xiàn)人民共享文化發(fā)展成果、維護社會穩(wěn)定等方面具有不可替代的作用。

近幾年來,社會各界高度重視社區(qū)文化建設,一些地方政府采取了一系列措施,取得了顯著成效。2007年以來,我市以開展創(chuàng)建文明城市、衛(wèi)生城市、園林城市、旅游城市和環(huán)保城市"武城連創(chuàng)"活動為契機,開展"科教、文體、法律、衛(wèi)生"四進社區(qū),評選文明社區(qū)、和諧社區(qū),創(chuàng)建示范社區(qū)等活動,全面推動社區(qū)文化的各項達標,有效地推動了社區(qū)文化設施建設和社區(qū)文化活動的開展,豐富了社區(qū)文化建設的內容,促進了社區(qū)文化建設各項工作的開展。

社區(qū)文化建設雖然取得了一定的成績,但還應看到,社區(qū)文化建設的總體狀況還遠不能滿足人民群眾的精神文化需求,遠不能適應經濟社會協(xié)調發(fā)展的要求,繁榮發(fā)展社區(qū)文化依然是任重道遠。當前制約社區(qū)文化發(fā)展的主要問題是:

第一、社區(qū)文化基礎設施嚴重不足。多數(shù)社區(qū)辦公用房緊張和活動場所緊缺的情況較為突出,基礎設施滯后,設備嚴重不足,活動器材缺乏,管理水平不高。究其原因,一是由于城市建設歷史欠賬,老城區(qū)基本服務設施不配套,有的居委會甚至連辦公場所都不能保證,更談不上具備室內文化活動場所。二是新建小區(qū)在建設過程中,有些開發(fā)商受利益驅動,沒有預留出社區(qū)辦公用房和文化活動場地,或不按規(guī)劃建設,擅自改變原規(guī)劃中的文化活動中心。三是由于種種原因,部分社區(qū)將原有的文化活動場所挪作他用或對外租賃。

第二、社區(qū)內文化資源缺乏有效整合和充分利用。許多社區(qū)內的企業(yè)、部隊、學校等機關單位,都擁有設施完備、條件較優(yōu)越的文化活動場館,這些文化場館經常處于閑置狀態(tài),但由于它們分屬不同的部門、系統(tǒng),在資源所有權、管理權、使用權方面遵循誰投資、誰擁有和誰得益的原則,從而形成了社區(qū)文化資源閑置和資源緊缺并存的矛盾。多數(shù)單位從自身安全、正常工作秩序、設備設施維護等角度考慮,缺乏大社區(qū)觀念和共享共建的意識,對資源共享的積極性不高,致使轄區(qū)內的文化資源不能得到有效整合和利用。

第三、社區(qū)文化建設投入不足。現(xiàn)在社區(qū)基本沒有經濟來源,活動經費基本上靠各級政府或辦事處支持。不少社區(qū)文化活動室建起來后,由于缺乏資金,設備不能更新、添置,組織活動處于低層次、低水平狀態(tài),缺乏發(fā)展后勁,滿足不了廣大居民多層次、多方面的精神文化需求,資金的較大缺口成為社區(qū)文化發(fā)展的瓶頸。

第四、政府把大量繁重的行政管理事務下派給社區(qū)居委會,給社區(qū)工作帶來沉重的工作負擔?,F(xiàn)在普遍存在的情況是,政府管理職能和社區(qū)居委會自治職能混淆不分,街道辦事處把社區(qū)居委會當成了自己的下屬行政機構,什么工作任務都往居委會身上壓,甚至連衛(wèi)生監(jiān)督、清理"十亂"(如亂搭建、亂設攤等)這類的執(zhí)法行為也下派到居委會頭上。居委會本來就人員有限,事務繁雜,這樣一來就更難有足夠的精力開展社區(qū)文化活動,使社區(qū)管理職能難以充分地發(fā)揮。

第五、社會公共文化產品、文化服務供給不足。目前社區(qū)開展的文化活動基本上屬于居民的自娛自樂,公共文化產品和服務進社區(qū)的情況還比較少見,為基層提供的公共文化資源總量偏少、質量不高。

第六、社區(qū)文化隊伍建設亟待加強。從目前情況看,街道辦事處既沒有專門的文化職能科室,也很少有專職文化干部。部分社區(qū)群眾業(yè)余文體活動輔導員數(shù)量還未達標,社區(qū)中各類文化骨干人才缺乏,現(xiàn)有的文化骨干年齡也偏高,這一切都與社區(qū)文化發(fā)展的需要不相適應。

基于以上情況,我們提出以下建議:

第一、進一步加大宣傳力度,努力提高全社會尤其是各級黨委和政府對社區(qū)文化建設重要意義的認識。制約社區(qū)文化發(fā)展的主要問題,諸如場地和投入不足、資源整合不力等,都與人們對社區(qū)工作、社區(qū)文化建設不夠重視有關。因此解決這些問題必須從解決人們的思想觀念入手。要大力宣傳社區(qū)文化建設對提升城市質量和內涵、對構建和諧社會的重要意義。民政和文化職能部門可針對實際制定相應指導意見,既能加強對社區(qū)文化建設的領導,也可促進對社區(qū)文化重要性的宣傳。文化和宣傳部門要把社區(qū)題材納入影視劇制作、各類書刊和音像制品出版計劃,保證社區(qū)題材文藝作品在出品總量中占一定比例??赏ㄟ^制作、播放電視專題片等形式加大對社區(qū)文化建設先進作法的宣傳。

第二、轉變政府職能和作風,使街道辦和居委會有更多地精力從事社區(qū)文化工作。對街道辦事處這一級行政機構不再下達gdp增長和招商引資等方面的經濟指標,使街道辦事處把工作重心轉移到為社區(qū)服務上來。應把街道辦事處的經濟職能定位在主要通過建設優(yōu)良環(huán)境為經濟服務,而不是直接抓經濟??赏ㄟ^簽訂目標責任書等形式將社區(qū)文化建設各項指標納入對縣區(qū)和街道辦工作考核的內容。對當前有些地方實行的市、區(qū)級財政對街道辦(鎮(zhèn))公務員工資缺額發(fā)放、不足部分由街道辦(鎮(zhèn))自籌補足的做法,也應予以廢止,因為這樣不利于街道辦(鎮(zhèn))全力以赴地履行職能,也不利于規(guī)范財政秩序以及對公務員工資福利的規(guī)范管理。要切實轉變政府工作作風,不要把屬于政府職能的事情下派給居委會,以便讓居委會有更多的精力從事社區(qū)文化活動等社區(qū)事務。

第三、扎實推進社區(qū)文化設施建設,積極整合社區(qū)文化資源?;A設施差是制約社區(qū)文化發(fā)展的一大瓶頸,新建住宅小區(qū)和舊城區(qū)連片改造時,建設部門要在規(guī)劃設計、竣工驗收等環(huán)節(jié)監(jiān)督到位,確保建設單位按國家規(guī)定要求建設社區(qū)公用場所和設施。對老城區(qū)利用閑置空地建設文化活動場所,有關部門要在規(guī)劃、土地使用、建設配套費等方面給予減免。

從實際情況來看,短時期內靠新建來解決社區(qū)文化場所問題不太現(xiàn)實,因此必須在整合社區(qū)文化資源上多下功夫,走文化資源共享的路子。要充分利用駐區(qū)的機關、團體、企業(yè)、學校等文化設施資源,推動社區(qū)里場、館、站、室對社區(qū)居民開放??砂凑?自愿、互惠"的原則和"低償、無償"相結合的辦法,通過簽訂文化資源共享協(xié)議書等形式,建立起共享雙贏的長效工作機制。

第四、建立多元的社區(qū)文化經費籌措機制。經費短缺是制約社區(qū)文化發(fā)展的又一瓶頸。建議財政設立社區(qū)文化設施建設專項資金,作為配套資金用于對落后地區(qū)困難社區(qū)文化設施建設的扶持,以此帶動省、市、區(qū)級政府的投入。倡導省、市、區(qū)級財政適時采取"以獎代撥"的方式使用文化設施建設專項資金,對主動改善條件、擴大公共文化場所的街道和社區(qū),按照自身投入的多少,分別給予數(shù)額不等的資金獎勵,從而激發(fā)街道和社區(qū)加強文化基礎設施建設的積極性。另一方面也要引導街道和社區(qū)逐步走"多元化投資、市場化運作"的路子,逐步提高社區(qū)居委會創(chuàng)收能力,通過明確居委會社區(qū)性自治組織的社團法人和社區(qū)資產的法定代表地位,賦予其對社區(qū)資產的管理權和使用權,最大限度發(fā)揮社區(qū)資源的經濟效益和社會效益??蛇m當拓展有償服務范圍,創(chuàng)建"以文補文、多業(yè)助文"的經營機制,通過自辦、聯(lián)辦等形式開發(fā)一些以文化為主題并與文化生活相配套的經營活動,以繁榮社區(qū)文化。應注重多渠道吸納社會資金投入社區(qū)文化建設,促進單位、企業(yè)、個人投入,鼓勵集體、私人投資舉辦社區(qū)服務實體,借助外力加快推進社區(qū)文化建設。

第五、加強高素質專兼職結合的社區(qū)文化工作者隊伍建設。社區(qū)居委會人數(shù)應按轄區(qū)人口比例配足,盡量減少工作人員"超負荷"現(xiàn)象,完善各種養(yǎng)老醫(yī)療保險,解決他們的后顧之憂。積極發(fā)展社區(qū)志愿者隊伍,組織起"三支隊伍"(文體活動員、文體輔導員和科普宣傳員),讓他們在開展便民服務、文體輔導、科普宣傳、助殘服務、幫扶幫教、法律知識咨詢等方面發(fā)揮積極作用。基層政府文化職能部門要定期組織社區(qū)文化業(yè)務培訓,并切實落實業(yè)余文體活動輔導員培訓與注冊登記制度,努力提高社區(qū)文化干部和群眾業(yè)余文體輔導員的業(yè)務素質和工作能力,使社區(qū)文化建設更具有生機和活力。

第六、加快文化體制改革,為社區(qū)提供更為豐富的文化資源、文化產品和文化服務。從現(xiàn)有情況來看,文化市場還不夠繁榮,為群眾喜聞樂見的文化產品還不夠豐富,即使政府愿為社區(qū)"買單"也難以保證文化活動的質量。同時,市、縣圖書館、文化館等文化機構在地理布局、服務方式等方面也有待于調整和改進,以適應面向基層開展服務。所有這些,最終要靠推進文化體制改革,繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產業(yè)來加以解決。

社區(qū)文化調查心得體會篇十四

第一段:引言(150字)

社區(qū)是一個氛圍溫馨、鄰里和睦的地方,也是凝聚社會力量的重要組成部分。而社區(qū)文化干部作為社區(qū)建設的主力軍,肩負著傳承社區(qū)文化、提高居民素質、促進社區(qū)發(fā)展的重要使命。在實踐中,我深感作為社區(qū)文化干部的責任與使命,同時也體會到了社區(qū)文化建設的重要性和難點。在整個過程中,我不斷總結經驗,積累體會,并從中得到了諸多收獲。

第二段:弘揚社區(qū)文化的重要性(250字)

社區(qū)文化是一個社區(qū)的精神內核,它的發(fā)展與建設直接關系到居民的日常生活和社區(qū)的整體形象。作為社區(qū)文化干部,我深感在社區(qū)文化建設中肩負著重要責任。我積極參與社區(qū)文化活動的組織與實施,以此來弘揚社區(qū)的傳統(tǒng)文化、藝術表達,豐富居民的精神生活。通過豐富多樣的文化活動,不僅可以增強居民的文化自信心,還能夠促進社區(qū)居民之間的溝通交流,建立起凝聚社會力量的團結合作。

第三段:提高居民素質的關鍵(300字)

社區(qū)文化干部的工作不僅僅是組織文化活動,更重要的是通過這些活動提高居民的素質水平。正如老子所說:“治大國,若烹小鮮”,社區(qū)文化的發(fā)展要從個體出發(fā)。我深刻體會到,只有提升社區(qū)居民的文化素養(yǎng),才能推動整個社區(qū)的進步。因此,我在工作中注重開展居民文化教育活動,包括舉辦文化講座、開設藝術培訓班等。通過這些活動,居民可以獲得更多文化知識和技能,提高自身修養(yǎng)和專業(yè)素質,進而在日常生活中發(fā)揮積極的社區(qū)作用。

第四段:面臨的挑戰(zhàn)與應對策略(300字)

社區(qū)文化建設也面臨著許多挑戰(zhàn),其中之一就是居民參與度不高。由于社區(qū)居民的興趣參差不齊,有些居民對文化活動缺乏興趣,甚至存在消極的態(tài)度。因此,我在工作中注重與居民的溝通互動,了解他們的需求和興趣,有針對性地設計和組織文化活動。另外,我還積極推動社區(qū)文化資源的整合和共享,通過與其他社區(qū)合作,共同開展文化活動,提高居民參與度和獲得感。

第五段:總結與展望(200字)

通過一段時間的實踐和探索,我深刻認識到社區(qū)文化干部的工作關乎社區(qū)發(fā)展和居民福祉的全局。同時,我也意識到社區(qū)文化建設是一個長期而艱巨的任務,需要持之以恒地努力。因此,我將繼續(xù)堅守初心,提升自身的專業(yè)素養(yǎng)和領導能力,加強與居民的聯(lián)系與溝通,努力拓寬社區(qū)文化建設的路徑和思路,為社區(qū)文化的繁榮做出更大的貢獻。

總結:通過這一段文章,我分享了我作為社區(qū)文化干部所體會到的心得體會。社區(qū)文化建設的重要性與挑戰(zhàn),社區(qū)干部的工作責任與使命,以及提高居民素質的關鍵等方面進行了闡述。希望這些體會對于社區(qū)文化干部的工作有所幫助,也能夠引起更多人對社區(qū)文化建設的重視和關注。

社區(qū)文化調查心得體會篇十五

社區(qū)文化是社區(qū)建設的靈魂,是城市文化的基石。近年來,隨著社區(qū)文化建設的逐步推進,其維系社區(qū)良好人際關系和推動城市文明進步方面的積極作用日益凸顯。11月5日,在于智玲副主席帶領下,科教文衛(wèi)體委員會組織委員對我市社區(qū)文化建設情況進行視察。視察組在市文廣新局領導的陪同下,先后視察了薩爾圖區(qū)的綠園社區(qū)、東風社區(qū)、擁軍社區(qū),紅崗區(qū)的銀河社區(qū)、創(chuàng)業(yè)社區(qū)、晨曦社區(qū),并聽取有關部門工作通報,召開協(xié)商座談會。委員們充分肯定我市社區(qū)文化建設取得的成績,同時針對視察中發(fā)現(xiàn)的問題,就如何進一步提升基層公共文化服務能力,更好滿足群眾精神文化需求,集思廣益、建言獻策?,F(xiàn)將視察情況報告如下:

一、工作成績

社區(qū)公共文化服務網絡基本形成。全市社區(qū)服務綜合體、社區(qū)文化活動中心、社區(qū)文化活動室各級社區(qū)文化活動場所300余個,覆蓋全部城市社區(qū),滿足了群眾基本需求。設立多功能廳、圖書室、健身室、棋牌室等功能設施,部分社區(qū)開設了心理咨詢室、法律援助室,聘請專家義務為社區(qū)居民服務。群眾文化活動形式多樣?!按髴c之冬”、“激情之夏”、“愛傳遞”志愿服務等品牌文化活動形成常態(tài),百團千場演出每年惠及群眾數(shù)萬人次?!拔覀兊墓?jié)日”筆會、歌會,國慶書畫展、老年藝術節(jié)、鄰里一家親等文化活動廣泛開展?!俺懘髴c幸福謠”、“踐行核心價值觀”主題文藝晚會、廣場舞表演,為百姓搭建展示平臺,促進了和諧社區(qū)建設。文化服務水平逐步提升。各類文體活動室全天開放,結合社區(qū)養(yǎng)老工作,提供送餐和日間照料等服務,為社區(qū)居民參加活動提供了便利。市群眾藝術館常年舉辦公益講座,面向市民開展免費輔導,定期下社區(qū)言傳身授培訓基層文藝骨干。專業(yè)文藝團體“送歡樂下基層”精品展演年均演出150場。社區(qū)文化隊伍不斷壯大。近5年來各類文藝群體數(shù)量以年均10%的速度增長,民間文化隊伍的引領凝聚作用效果明顯。目前全市有表演類團隊376個,創(chuàng)作類團隊50個,農村文化大院156個,涵蓋了廣場舞、秧歌、曲藝、器樂、合唱、書法、繪畫、武術等多個門類,形成了骨干帶團隊、團隊帶群眾的良好格局。

二、主要問題

社區(qū)文化設施建設不平衡。老區(qū)和改建小區(qū)的文化活動場所普遍面積不足,一些社區(qū)將有限場地出租創(chuàng)收。縣域社區(qū)改革建立的新社區(qū),有的沒有室內活動場所。部分油田企業(yè)所建場館只限于本單位職工使用,文體設施資源利用率不高。專業(yè)文化人才不足。文化經營管理人才、圖書情報信息人才緊缺。社區(qū)工作人員很多都是兼職,部分社區(qū)缺少對居民文體活動進行組織指導,文體活動和作品創(chuàng)新性不夠,質量普遍不高。社區(qū)文化活動的參與度低。文化活動在內容、形式上缺乏對社區(qū)居民的吸引力,參與者主要是老年人、部分下崗失業(yè)人員等“弱勢群體”。居民對社區(qū)的歸屬感不強,缺少對改善社區(qū)發(fā)展環(huán)境的主人意識。缺乏穩(wěn)定的經費支持。一些沒有大企業(yè)支持的城市社區(qū)和縣域社區(qū),日常管理維護費用不足,沒有能力聘請編創(chuàng)、導演等專業(yè)人員,演出道具、服裝、創(chuàng)作材料主要靠自籌。

三、意見建議

積極整合社區(qū)文化資源。加強與大企業(yè)、高校等部門的溝通協(xié)調力度,實現(xiàn)社區(qū)內公共文體服務設施全面開放。加快社區(qū)文化一體化建設,建立起社區(qū)成員共駐、共建、共享的管理模式和運行機制。多渠道籌措社區(qū)文化建設資金,積極鼓勵和發(fā)動社會力量參與社區(qū)文化建設。加強社區(qū)文化隊伍建設。對有培養(yǎng)潛力的文藝骨干加大培養(yǎng)培訓力度,制定政策吸引專業(yè)院校學生、相關院團的文藝體育人才服務基層?;鶎狱h組織要注意挖掘廣大黨員干部中身懷絕技的能人,發(fā)揮他們的引領帶動作用。落實鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、社區(qū)工作站文化專管員,適當提高待遇,留住人才。創(chuàng)建特色社區(qū)文化品牌。建立必要的激勵機制,增進社區(qū)之間的文化交流,為群眾文化活動搭建更多平臺。鼓勵在市級品牌文化活動的基礎上,舉辦“社區(qū)藝術節(jié)”、“社區(qū)民俗文化節(jié)”、“社區(qū)歌會”、趣味運動會等。立足各自優(yōu)勢,創(chuàng)建科普社區(qū)、生態(tài)社區(qū)、創(chuàng)業(yè)社區(qū)等特色社區(qū),營造良好的文化氛圍,提高社區(qū)文化的品位和檔次。建立群眾評價反饋機制。針對社區(qū)成員的文化需求、興趣愛好,推行“菜單式”服務,變“我給你接”為“你需我送”,推動社區(qū)文化活動與群眾文化需求有效對接,讓不同文化修養(yǎng)和情趣愛好的群眾都能各展其長、各得其樂。建立居民微信群,及時傳遞信息溝通情況,增強居民對社區(qū)的了解和信任,讓更多的家庭和個人參與其中,共享社區(qū)文化發(fā)展成果。

社區(qū)文化建設調查報告3

社區(qū)文化調查心得體會篇十六

我們在這學期學習了市場調查與預測這門課程,為了使我們能更好的掌握這一門學科,我們進行了為期一周的市場調查實訓。雖然說只有一個周的時間,但由于時間的原因老師并沒有單獨給我們時間做,所以最后我們幾乎花費了一個月的空閑時間才順利地完成了這次實訓。對于這次實訓,老師在選題上給了我們很大的空間,要我們自己隨便聯(lián)系一家小型企業(yè)并與該企業(yè)合作,為這家企業(yè)做一次調查。這次實訓我們是按小組團隊的形式來進行的,全班分成了四個小組,每個小組共六個人,在這周的市場調查實訓中我們組員的任務分工明確,操作的過程中還是挺團結的。

剛開始,我們都覺得很新奇,大家的積極性也很高。首先,是我們進行了商家的聯(lián)系,我們聯(lián)系了一家汽車代理商,叫做寶駿,他們是溫江唯一一家代理寶駿汽車的公司。我們給他們的一款剛上市的汽車叫做寶駿630做了一次市掉。

其實外型很好看。我們在做方案時也沒有說明,寶駿630是只有手動檔的,我們在設計時也沒有提到。

然后就是我們的問卷,我們所設計的問題都太片面,沒有針對寶駿630的特征做好問題,問的問題都太普遍,體現(xiàn)不出寶駿630的特點。還有就是有些問題問的,自己都不清楚。還有就是有些用詞不太妥當,讓人產生歧義,得不到我們調查想要的效果。還有就是有些標注不太清楚,填寫問卷時,大家都比較匆忙,看的不是很清楚。導致最后的問卷真實性減低。

我們出去發(fā)放問卷時,這是我們最有感觸的地方,因為這次我們所針對的人群是外面的廣大消費者,和平常在學校發(fā)問卷不一樣,這次遇上了很多困難。外面的人和學校的同學不一樣,大家的配合度很低,這是我們大家的經驗都不足,而且我們沒有設置對消費者的回饋,這樣我們在請別人填寫問卷時顯得很無力。就算是愿意給我們填寫的人,也只是一晃而過,這樣我們所做的問卷真實性其實是很小的。還有就是我們出去調查時,大家也很稚氣,沒有足夠的經驗與方式和方法,不能正確的表達出我們的目的。只不過在大家的支持與鼓勵下,我們還是走了過來,在這個過程中,我也感受到了很多,成長了不少。

然后就是我們的問卷分析,這是一個悲催的過程啊。我們本來采用的是spss,可是將所以數(shù)據錄入好后,不小心沒有保存上,我們只有重新做。只不過在我們重新錄入后,確用不上spss分析,因為我們所下載的是英文版的。我們只好又將數(shù)據重新置入excel里,進行作圖和分析。

不過在實際操作的過程中發(fā)現(xiàn)我們存在以下幾個問題:

1、對課本市場調查理論了解的太少,不是以理論指導實踐而是用實踐結合課本來學習理論。

2、同學們的學習能力不強,操作過程中不是很積極。因為在調 查過程中好多同學都存在著趁機放個假休息幾天的心理。

3、態(tài)度不端正,總認為敷衍了事蒙混過關就可以了,并沒有真 正考慮過此次實訓所給自己帶來的價值。

在實訓過程中我一直用認認真真的態(tài)度去努力學習,把學習理論知識與實際操作相結合。通過實訓我不僅復習了課本知識,而且通過與實踐相結合,我對理論知識有了更深入的了解也學會了對理論的實踐應用,同時也增強了我的實際操作的能力和理論與實踐相結合的思想。在與小組成員的合作中我學會了以與隊友合作的技能和處理和隊友之間因工作產生的意見不合的能力。而這些都是在學習理論知識之中學不到的,我相信這將對我個人以后走上工作崗位都是很有用的技能。

總的來說,這周的實訓調查我們過得都很充實,在調查的整個過程中組員們都還是比較團結的,基本上都融入了此過程的操作,共同完成了我們這次的任務。我從中受益匪淺。

社區(qū)文化調查心得體會篇十七

第一段:介紹社區(qū)文化干部的職責和作用(200字)

作為社區(qū)文化干部,我們肩負著傳承和弘揚社區(qū)文化的重要使命。我們需要宣傳和傳播社區(qū)的文化價值觀念,組織和協(xié)調各種文化活動,促進社區(qū)居民的精神文明建設。在實踐中,我們發(fā)現(xiàn)社區(qū)文化干部的工作既需要一定的專業(yè)知識和能力,也需要具備良好的溝通能力和責任意識。通過與居民的交流與互動,我們深刻認識到自身在社區(qū)文化建設中的重要性和不足之處。

第二段:承擔工作的重任(200字)

社區(qū)文化干部的工作是一項極具責任感的工作。我們承擔著社區(qū)文化價值觀念傳承的責任,需要積極組織和策劃各類文化活動,使居民能夠感受到濃厚的社區(qū)文化氛圍。同時,我們還需要了解居民的需求和意見,提供合適的文化服務和資源。這個過程并不容易,需要我們不斷學習和提高自己的專業(yè)能力,使自己成為社區(qū)居民信賴和傾訴的對象。

第三段:加強與居民的互動和交流(200字)

作為社區(qū)文化干部,我們應該積極與居民進行互動和交流。通過與居民的接觸,我們更好地了解他們的需求和期望,為他們提供優(yōu)質的文化服務。同時,我們也需要耐心傾聽居民的意見和建議,及時解決他們的問題和困擾。通過與居民的互動,我們不僅加深了對社區(qū)居民的了解,也增進了我們自身的工作經驗和能力。

第四段: 改進工作方法和態(tài)度(200字)

社區(qū)文化干部需要不斷改進工作方法和態(tài)度,提高工作效率和質量。我們要密切關注社區(qū)居民的需求變化,靈活調整工作重點并及時反饋。在工作過程中,我們要細致入微,耐心細心地為居民服務,做到熱情接待、主動咨詢、積極解決問題,并注意禮貌待人等細節(jié)方面。同時,我們還要保持積極樂觀的工作態(tài)度,堅持不懈地推動社區(qū)文化建設的進步和發(fā)展。

第五段:未來的展望和總結(200字)

作為社區(qū)文化干部,我們將不斷提高自己的專業(yè)知識和能力,充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,更好地服務社區(qū)居民。未來,我們希望通過與居民的密切互動和交流,能夠更加了解社區(qū)居民的需求和期待,針對他們的需求提供更為優(yōu)質的文化服務和資源。我們也將不斷總結工作中的經驗和教訓,不斷完善和改進工作方法,推動社區(qū)文化建設的進一步發(fā)展,為社區(qū)居民營造更加和諧、文明的社區(qū)環(huán)境。

社區(qū)文化調查心得體會篇十八

摘要背景:社區(qū)文化是社會文明進步的產物,社區(qū)文化建設是一項加強社會主義精神文明與物質文明建設的社會工作。目前我國的社區(qū)文化存在著設施建設滯后、專業(yè)隊伍建設薄弱、活動居民參與度不高等問題。針對這些情況,我們要通過政府和社會的力量不斷加強社區(qū)文化隊伍建設、完善城市社區(qū)文化建設管理體制以及提高居民文化活動的參與意識,從而提升社區(qū)的整體實力。在剖析社區(qū)文化建設存在問題的基礎上,完善城市社區(qū)文化管理機制,建立文化資源共享、共建機制,加強社區(qū)文化工作者隊伍建設,健全社區(qū)文化管理政策法規(guī)等方面提出了對策措施。

一。 調查目的:

社區(qū),作為一個區(qū)域性的社會,必然受到整個社會文化建設的影響,因而社區(qū)的文化建設問題也日益凸現(xiàn)出來?!叭齻€代表”之一就是堅持代表中國先進文化建設的前進方向,表明國家領導對中國文化建設的高度重視。國家文化建設是一項龐大的系統(tǒng)工程,應從局部、從社區(qū)文化建設抓起。

二。 調查對象:電白縣博賀鎮(zhèn)居民

三。 調查時間:20年8月1日—20年8月20日

四。 調查方式:問卷法、訪談法

五。 調查內容:社區(qū)文化社區(qū)種類、現(xiàn)狀

六。 調查結果:

1。社區(qū)文化建設的內涵及含義: 馬克思主義認為,文化是人類在勞動中創(chuàng)造的,是人類認識自然界、改造自然界的產物。同樣社區(qū)文化也是人們在特定的區(qū)域內,通過長期的實踐活動而創(chuàng)造出來的物質財富與精神財富的總和,其目的在于豐富社區(qū)內人民群眾日益增長的物質文化需要,促進社區(qū)和諧發(fā)展。因此,社區(qū)文化可以分為有形的與無形的兩種形式。有形的社區(qū)文化表現(xiàn)為社區(qū)文化設施、社區(qū)環(huán)境、社區(qū)文化活動場所等。無形的社區(qū)文化,即是指人們在長期的交往與創(chuàng)造中形成的文化傳統(tǒng)、風俗習慣和情感、態(tài)度與價值觀體驗等。所謂的社區(qū)建設,是指在黨和政府的領導下,旨在提高人民群眾的生活水平和生活質量,充分調動社區(qū)群眾的力量,依靠社區(qū)的資源,通過互助和自治的方式,整合社區(qū)功能,促進社區(qū)的經濟、社會、文化和環(huán)境健康等協(xié)調發(fā)展。社區(qū)文化是社區(qū)建設中的重要內容,對于社區(qū)整體的發(fā)展具有重要意義。

2。社區(qū)文化建設中的突出問題: a) 社區(qū)文化設施建設滯后 社區(qū)文化建設中,文化設施是基礎,起著文化載體的作用,包括圖書閱覽場所、健康活動場所、娛樂休閑場所和交流溝通的場所。社區(qū)文化設施建設、利用得好,可以在很大程度上滿足居民的文化需求。但在現(xiàn)實中,社區(qū)文化設施普遍與現(xiàn)代化城市發(fā)展要求不相適應,文化設施的普及率與利用率不高。一方面,社區(qū)文化資源嚴重不足,設施總量不能滿足居民要求。文化設施陳舊老化,文化場所面積狹小,設施種類貧乏,有的社區(qū)由于管理不規(guī)范,居委會工作人員利用職權在面積狹窄的小區(qū)過道擺放臺球桌供居民有償娛樂,私自收取費用;另一方面,現(xiàn)有資源被閑置,未得到充分利用。有些社區(qū)在為社區(qū)評比中取得好成績,存在著盲目投入的現(xiàn)象。這種搞形象工程的做法,可能在一定程度上提高了社區(qū)的知名度,但其有名無實的做法并沒有給群眾帶來實惠。

社區(qū)文化調查心得體會篇十九

xx年x月x日至xx日我們江淮學院暑期社會實踐小組一行11人來到xx市xx區(qū)老峰鎮(zhèn),開展大學生暑期社會實踐活動。在這4天當中,我們實地考察了兩家民營企業(yè),也對老峰鎮(zhèn)的兩個自然村的農戶進行了一系列調查訪問。通過這次實地考察和社會調查我們發(fā)現(xiàn)僅僅把書讀好了只能說我們才完成了一小部分,我們只有通過實踐親身投入到社會群眾中來通過調查訪問發(fā)現(xiàn)問題,才能更有效地把所學知識運用到實踐中來,更好地為社會服務,解決問題。

在這次出發(fā)之前,我們大家都做了充分的準備,帶著大家最關心的問題———民營企業(yè)在改革開放的今天發(fā)展的狀況如何、新農村建設下這兩個自然村的農民生活水平如何和工廠職工農民的醫(yī)療保險等相關問題來到xx市老峰鎮(zhèn),希望能為我們社會主義建設盡自己的綿薄之力。

來到老峰鎮(zhèn)政府,鎮(zhèn)長龍其平向我們介紹改革開放30年來,老峰鎮(zhèn)堅持“三個有利于”,深化改革,搶抓機遇,奮勇拼搏,開拓創(chuàng)新,全鎮(zhèn)經濟建設和社會各項事業(yè)取得了可喜的業(yè)績。全鎮(zhèn)綜合實力逐漸增強。30年來,農業(yè)長期穩(wěn)定增長,農業(yè)水利基礎設施建設不斷加強,農業(yè)生產條件得到極大改善,基本上做到旱澇保收。

以市場為導向的農業(yè)內部結構調整步伐加快,經濟作物、養(yǎng)殖業(yè)明顯上升,泉河的農業(yè)生態(tài)示范區(qū)、秦潭湖綜合開發(fā)已取得實質性進展,新豐、新橋的二線基地基本形成,廣豐的珍珠養(yǎng)殖已具規(guī)模,山湖的經果林、馬窩的庭院經濟、廣豐的蛋雞養(yǎng)殖各具特色,“一村一品”的農業(yè)產業(yè)格局在老峰鎮(zhèn)逐步形成。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)從無到有,從小到大,逐步形成以建材、運輸、建筑為支柱的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),私營企業(yè)也異軍突起,一枝獨秀。大力推行以企業(yè)產權制度改革為主要形式的企業(yè)改革,取得了很大成效,市場體系建設已初具規(guī)模,全鎮(zhèn)建有農貿市場、集貿市場、商品交易所,對外開放成果顯著。人民生活水平普遍提高。

24日上午,我們實踐團隊一行10人來到xx市蘇東石化機械廠(以下簡稱蘇東),廠總經理熱情接待了我們,在跟我們介紹該企業(yè)的總體發(fā)展狀況后我們了解到蘇東成立于1996年,現(xiàn)有總資產2600萬,占地30000平方米,年產值3000萬,上繳國家利稅200萬元,蘇東是xx市民營科技十強企業(yè)、納稅誠信企業(yè),成立以來得到了市委市政府的大力支持,社會效益明顯,蘇東非常重視人才,高中級管理人員占公司的20%,全部都是大學或以上學歷,企業(yè)非常注意利用一切有利于發(fā)展的因素,引進先進技術加強管理嚴把質量關,適應了社會需求在同行業(yè)中處于領先地位。

在問及企業(yè)污染是否嚴重時,車間主任告訴我們,本企業(yè)所使用能源全部為電力資源,生產廢棄物可回收再利用!企業(yè)不造成任何污染!當我們的隊員關心企業(yè)職工的福利狀況時,總經理強調,從職工一進入本企業(yè)時,企業(yè)就為他們辦理了養(yǎng)老保險、工傷保險和失業(yè)保險,職工工資待遇良好。總經理還告訴我們,他們定期將職工送到南京石化等大公司進行技術培訓以提高生產技能!隨后,車間主任帶領團隊一起參觀了生產車間,我們也向職工詢問了工資待遇及相關情況,職工回答待遇良好!

25日下午,我們來到了xx市明華紙業(yè)有限責任公司,董事長向我們介紹公司是個人獨資企業(yè),公司占地50畝,注冊資本260萬元,現(xiàn)有職工200人,固定資產xx多萬元,現(xiàn)有生產線兩條,是年產萬噸高強制板用紙的專業(yè)廠。公司榮獲省、市、國、地稅命名的a級信用企業(yè),市級環(huán)保達標單位,公司法人榮獲市“創(chuàng)業(yè)之星”稱號,xx年實現(xiàn)產值xx多萬元,入庫稅金80多萬元,成為xx市造紙工業(yè)龍頭企業(yè)。在談到明華紙業(yè)的優(yōu)勢條件時,董事長告訴我們,公司地理位置優(yōu)越,廠區(qū)距xx市區(qū)不足5公里,交通極為便利。

排水系統(tǒng)完善、供電條件優(yōu)越,緊靠安慶大電廠、木漿廠。公司有完備的銷售網絡和造紙技術力量,產品銷售領域廣闊市場需求量大!當我們詢問民營企業(yè)要想在市場經濟中立于不敗之地的關鍵因素是什么時,董事長語重心長的回答,只有把客戶擺在第一位,堅持誠實守信,不斷提高企業(yè)的綜合實力,把產品的質量和企業(yè)的生存發(fā)展緊密聯(lián)系在一起,才能讓企業(yè)在競爭中保持不?。⊥ㄟ^參觀車間采訪公司職工我們了解到,該公司引用先進的技術處理造紙是排放的廢棄物,保持了環(huán)保達市級標準,嚴禁隨意排放廢棄物。公司職工福利狀況良好。

7月24日下午和25日上午我們分別來到老峰鎮(zhèn)段山村和新橋村,下面簡單總結一下實踐團隊在這兩個村的調查情況。

段山村位于xx市,老峰鎮(zhèn)南大門,常住人口xx人左右,交通十分便利,有三條大道貫穿全村,其中一條為省道。人多地少,全村共有土地2100多畝,農戶448戶。段山村資源貧乏,有各類企業(yè)20余家。農戶很少有外出打工的,農閑的時候就進入這些個體承包的小企業(yè)里做工。通過走訪了十幾家農戶我們發(fā)現(xiàn)該村農民生活質量良好,絕大多數(shù)農民家豆油了寬亮的樓房,彩電、冰箱、電話、摩托車等家庭用品普遍擁有。中小學義務教育兒童失學率為0。農民的家庭收入除了田地里的莊稼收成、從事養(yǎng)殖業(yè)外,很多家里通過做手藝取得一定收入。段山村的合作醫(yī)療方面也取進展。

醫(yī)療衛(wèi)生條件進一步改善,血吸蟲病查治和地方病得到有效防治。段山村支部書記桂先軍告訴我們,該村將積極響應黨和政府號召,調整農業(yè)和農村經濟結構,在拓寬農業(yè)增效、農民增收的領域上做文章,對農產品的品種結構進行調整,面向市場,依靠科技,進一步加強優(yōu)質品種的引進、選育、繁育和推廣工作,盡快淘汰和壓縮劣質品種,全面優(yōu)化農作物品種結構,發(fā)展優(yōu)質高產高效種植業(yè)。加強農村市場體系建設,有計劃地興建或擴建一批農副產品批發(fā)市場和科技、勞務等要素市場。搞好農業(yè)服務,大力推廣優(yōu)良品種,引導農民發(fā)展優(yōu)質高效經濟作物;搞好對農民的科技教育和培訓,組織技術人員深入到農戶,及時為農民提供技術指導和服務。

新橋村位于安慶老峰鎮(zhèn)西南端,地處城鄉(xiāng)結合部,距城區(qū)僅5公里路程正在修建的望慶大道穿村而過。村集體現(xiàn)有水面650余畝,村內土地平坦適宜各類種植養(yǎng)殖業(yè)務及其他綜合開發(fā)。該村人口約有2212人,十二個村民組。村里很多農戶大面積種植蔬菜,有一部分人在外打工但多半在市里。9月分村里自來水將會開通,解決村民挑水吃的困難。有幾戶承包了水面養(yǎng)魚養(yǎng)蝦,上半年水面收入約十萬元。該村還有一家私營酒廠,總資產有1200萬左右。隨著xx市職業(yè)技術學院新校區(qū)和xx市外國語學校在新橋村的落戶建成,新橋村民可以為學校提供后勤服務,增加就業(yè)機會提高家庭收入。

兩所學校每年輸送出大批人才也可以推動xx市經濟的發(fā)展服務于社會主義新農村建設。在村民家中走訪時了解到,在這兩所學校開始在村里興建的時候,很多會手藝的村民就開始在里面打工,學校建成時家里的收入增加了好幾萬元。新橋村義務教育狀況良好,醫(yī)療條件也得到了進一步的改善,但醫(yī)療保險還尚未普及到戶。在談到如何進一步帶領村民致富時,村支部書記焦士才有這么個想法,他希望能夠促進農村富余勞動力逐步從種植業(yè)向多種經營、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和小城鎮(zhèn)轉移,提高農業(yè)勞動生產率,使農村豐富勞動力資源得到充分利用、多渠道增加農民收入。

在實踐考察時期,我們所看到的兩個企業(yè)只是安徽省或者是xx市民營企業(yè)的.一個個體,我們不敢妄加評論私營企業(yè)目前在我國的發(fā)展狀況怎樣,但是我們能得出來的一點見解就是,首先要發(fā)展企業(yè)的核心競爭力,加強技術創(chuàng)新,發(fā)展核心競爭力。民營企業(yè)應該立足於自己獨特的優(yōu)勢去培育和發(fā)展核心競爭力,切忌盲目追求研發(fā)的高投入和技術的高精尖等與本土優(yōu)勢脫節(jié)的能力。其次要加強戰(zhàn)略管理,提升企業(yè)的資源整合能力,提升戰(zhàn)略管理水平,對於培育核心競爭力至關重要。

隨著生產社會化程度越來越高,分工越來越細,企業(yè)間協(xié)作空間也越來越寬廣,中小企業(yè)一定要在整個產業(yè)組織鏈中選準自己的位置。由于中小企業(yè)資源相對貧乏,無論是人力、物力、財力、信息等資源、都不能與大型企業(yè)相提并論,應學會運用借勢策略,在重視發(fā)揮自身特長和優(yōu)勢的同時,主動與相關企業(yè)構建緊密的分工協(xié)作關系,通過虛擬經營的模式,最大限度地利用外部資源,并把它經營好,達到雙贏目的。企業(yè)通過高起點從外部引進的先進技術要注意消化吸收,并進行技術創(chuàng)新。

在新農村建設中,我們認為段山村、新橋村應該充分結合自己的實際情況,發(fā)揮自己的優(yōu)勢,揚長避短,積極利用一切可利用的條件和資源,促進本村的經濟發(fā)展。主要有以下幾個方面:

1、向農業(yè)的深度和廣度進軍。引導農民更多地從事非農產業(yè),要立足當?shù)刭Y源優(yōu)勢,重點發(fā)展農副產品加工、儲藏、保鮮、運銷等行業(yè),加快改造傳統(tǒng)工業(yè),積極發(fā)展商業(yè)、運輸、飲食服務、旅游等勞動密集型產業(yè)。

2、發(fā)展個體私營企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。通過深化改革,完善機制,充分調動投資者、經營者的積極性,引導鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)加快調整產業(yè)和產品結構,加快科技進步和體制創(chuàng)新,積極發(fā)展高新技術產業(yè)和名、優(yōu)、特、新產品,加快農村富余勞動力轉移,提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的科技水平和競爭能力。

3、加快發(fā)展小城鎮(zhèn)。小城鎮(zhèn)是轉移農民的基地,是二、三產業(yè)的載體,對增加農民收入具有強大的帶動作用。有選擇的培育一批重點的中心集鎮(zhèn),努力在城鎮(zhèn)投資體制、土地使用制度改革等方面取得突破,使小城鎮(zhèn)成為農村經濟發(fā)展的重要增長點。

4、鼓勵、支持和組織農民開展勞務輸出。采取多種形式,通過多種渠道,把農村富余勞動力組織起來,到大城市和沿海開放城市務工經商,加快促進農村勞動力向非農產業(yè)轉移步伐。

1、深入到農村中,真切地感受到我們國家新農村建設所取得的偉大成就,吸引我們大學生積極投入到社會主義建設中去。

2、在私營企業(yè)考察時,學習到了很多企業(yè)經營的經驗和方法。學習到誠信在市場經濟中所起到的關鍵作用。

3、為我們大學生其中的一部分將來走入基層服務基層做了一次充分的準備。

4、把我們書本中所學到的知識和社會實踐相結合,豐富了我們的閱歷和經驗。

幾天的社會實踐調查活動在我們這個調查隊每個成員的辛苦努力下取得圓滿結束。感受很深,炎炎烈日下,我們不怕似火的驕陽,舉著我們的旗幟向農村進軍,深入農村調查;不停的大雨,我們不顧濕了的衣衫,邁著堅定的步伐向農村進軍,落實農村家家戶戶。

短短幾天里,實踐活動內容之豐富,場面之感人,百姓之熱情,都讓我們每個隊員難以忘懷。我們扛著黃岡師范學院商學院的大旗,抱著自寫自做的橫幅到達調查試點,我們去過南湖二隊,黃州火車站,楊鷹嶺村,鄂州火車站等進行實地調查,對這些地方的農民采取面對面交流和問卷調查,并向他們贈送小紀念品。

在這些農村試點里的諸多所見所聞所感,在我們每個隊員心里久久回蕩,萌發(fā)了許多融入自己的觀點和體會:

一,親身體會到團隊合作的巨大作用,個人的能力畢竟有限,難有以團隊形式進行配合的事半功倍。我們這次活動前期以團隊形式開展,每次問卷調查都分工明確,有采訪的,記錄的,拍照的。大家密切配合,使調查活動能成功的完成并趨于完善。使我們親身感受到團隊精神和魅力所在,使我們提高了自己適應團隊的能力。

二,深入了解農村,了解農民,了解農業(yè)的發(fā)展,這次問卷面向廣大農民群眾和城鎮(zhèn)人口,從他們口中我們了解到在當下農業(yè)發(fā)展的真實狀況,為農業(yè)多功能科學研究提供一定的數(shù)據資料參考。

三,我們自身口才得到提高,在和農民交談中注意語境和口氣,及時糾正不得體的地方,在調查中學會大膽的說,自信的說??偠灾?,這次關于關注農業(yè)多功能,發(fā)展和諧,盡我們最大努力去把它做好,它不僅為我們今后社會實踐奠定基礎,而且我們每個人還將以本次實踐為點,多多總結經驗與不足。為以后實踐創(chuàng)造更多機會,使自己從中受益,早日成為一名優(yōu)秀大學生,成為一個對國家,對社會有用的人才,實現(xiàn)自身價值。

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