通過寫心得體會,我們可以反思自己的成長過程,發(fā)現(xiàn)不足之處并做出改進。在寫心得體會時,我們可以加入一些邏輯推理和分析,提升文章的說服力和可信度。以下是小編為大家收集的心得體會范文,希望對大家的寫作有所啟發(fā)。
文化繁榮心得體會篇一
室外,夏日炎炎,驕陽似火,室內(nèi),春風(fēng)蕩漾,笑意濃濃。7月4日下午,《南康文藝》部分作者20多人歡聚社保局會議室,情真意切話文藝,熱情洋溢謀發(fā)展,豪情滿懷展未來。
話文藝,感慨無限
《南康文藝》從去年6月復(fù)刊以來,至今已發(fā)刊9期。說到《南康文藝》的影響,與會者都感同身受,無限感慨。《南康文藝》一路走來,步履為難,但由于編創(chuàng)人員辛勤努力,領(lǐng)導(dǎo)、老板、社會各界鼎力相助,熱心文友精心呵護,《南康文藝》從無到有,越辦越好,漸入佳境?!赌峡滴乃嚒泛霌P主旋律,貼近生活、貼近實際,雅俗共賞,辦出了特色,辦出了風(fēng)格,得到社會各界認可和贊譽,成為了一本有一定影響力的南康本土刊物。正如文友所說:《南康文藝》是辦公室的調(diào)味劑,是搭建良師益友的平臺,是您堅強的后盾。她是放之枕邊,藏于箱底的精神食糧。
謀發(fā)展,任重道遠
談到《南康文藝》的發(fā)展,主編施翼老師深有感觸:《南康文藝》承載著宣傳南康發(fā)展,繁榮南康文化的使命,責任重大。但每走一步,卻是那么艱難,資金支持、人力保障等等都有不少困難。他說:“看著每一期《南康文藝》破繭而出,都像母親孕育生命一樣,需要不懈付出和耕耘,會有一種陣痛的感覺。而當每一期《南康文藝》出刊后,又會有一種如釋重負的感覺?!笔┛偘选赌峡滴乃嚒樊敵勺约旱暮⒆觼碓杏?,讓人敬佩!社保局鄧局長,作為一名文藝愛好者,為《南康文藝》傾注了大量的'心血,一直關(guān)注著她的成長。他說“南康有了自己的雜志是南康人的幸事和驕傲,但要健康、可持續(xù)成長、發(fā)展,還有很多工作要做,還有很長的路要走?!赌峡滴乃嚒藩q如一個茁壯成長小孩,要堅定地站好、長好、走好。”他還說:“《南康文藝》要更好的發(fā)展,必定要有自己編輯組、作者群、讀者圈?!睂Υ?,文友紛紛表示認同。網(wǎng)電公司潘總表示,文藝的繁榮必須要有經(jīng)濟的支撐,希望商界精英、社會各界進一步關(guān)注和支持《南康文藝》。正是有了社會各界的支持,《南康文藝》才得以健康成長!
展未來,信心滿懷
盡管《南康文藝》還會遇到各種挑戰(zhàn),但廣大文友表示,《南康文藝》要堅持辦下去,而且能越辦越好。施總表示,《南康文藝》已越來越得到市委領(lǐng)導(dǎo)、宣傳部領(lǐng)導(dǎo)的重視,越來越得到商界老板的認可和支持,他期待更多緊扣時代主題、富有時代特色、貼近群眾生活的藝術(shù)精品涌現(xiàn),對此他充滿信心。效權(quán)藥店劉總、工商局小利呼吁大家:《國務(wù)院關(guān)于支持贛南等原中央蘇區(qū)振興發(fā)展的若干意見》已出臺,這是贛南振興發(fā)展千載難逢的好機遇,希望大家在蘇區(qū)對接發(fā)展,挖掘本土紅色文化等方面有所作為,他們的話擲地有聲,又一次激起陣陣掌聲。
年年花開花相似,今年花開別樣紅。有理由相信,南康文藝事業(yè)蓬勃發(fā)展的春天,將隨著《南康文藝》的成長發(fā)展而到來!這是與會代表最強勁的呼聲。
文化繁榮心得體會篇二
我一直相信文化是一個國家、一個民族、一個城市繁榮發(fā)展的重要方向和基礎(chǔ)。在我國這樣一個歷史悠久、文化博大精深的國度中,加強和發(fā)展文化事業(yè)是非常必要和重要的。在這個偉大的事業(yè)中,我們常常會遇到各種問題和困難,從而也能夠得出許多深刻的心得體會。
第二段:培養(yǎng)文化意識
在繁榮發(fā)展文化的事業(yè)中,首要的任務(wù)就是要培養(yǎng)人們的文化意識。只有當一個人有了文化意識,才能更好地欣賞和傳承文化,更好地融入文化生活之中,從而將文化的魅力傳遞和推廣。我們可以通過開展各種文化活動、組織文化講座、舉辦文化展覽等方式來不斷加強人們的文化意識,讓他們更好地感受和理解文化的魅力,從而更好地加入到文化事業(yè)中來。
第三段:重視文化創(chuàng)意
在文化事業(yè)中,創(chuàng)意是非常重要的。只有不斷推出新的文化產(chǎn)品和服務(wù),才能更好地吸引人們的注意力,培養(yǎng)文化消費習(xí)慣,推動文化事業(yè)的發(fā)展。我們可以積極培育和支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),提高創(chuàng)意和文化產(chǎn)業(yè)的質(zhì)量和水平,從而更好地推動文化發(fā)展,讓更多的人喜歡和關(guān)注文化事業(yè)。
第四段:弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們國家的瑰寶,也是我們文化事業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。我們應(yīng)該積極挖掘和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓更多人了解和認同我們的文化根源。同時,我們也應(yīng)該通過創(chuàng)新和發(fā)展,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會的需要,成為推動文化事業(yè)發(fā)展的強勁力量。
第五段:營造良好文化環(huán)境
良好的文化環(huán)境是文化事業(yè)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)和保障,這不僅包括優(yōu)美的文化風(fēng)景和文化場所,也包括文化事業(yè)從業(yè)人員的專業(yè)素養(yǎng)和文化觀念。我們應(yīng)該加強文化環(huán)境的建設(shè),提供良好的文化服務(wù)和場所,同時也應(yīng)該注重提高文化從業(yè)人員的專業(yè)能力和道德素養(yǎng),讓文化事業(yè)能夠更好地服務(wù)于群眾,更好地推動文化事業(yè)的發(fā)展。
總結(jié):
在繁榮發(fā)展文化的事業(yè)中,我們需要不斷加強人們的文化意識,重視文化創(chuàng)意,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,營造良好的文化環(huán)境等方面下功夫,同時也需要把文化事業(yè)發(fā)展與現(xiàn)代社會和經(jīng)濟發(fā)展緊密結(jié)合起來,讓文化事業(yè)成為推動國家發(fā)展的一支強勁力量。
文化繁榮心得體會篇三
問中國哪個職業(yè)最火,當然是做官。然而中國人比較大公無私,都學(xué)習(xí)到無產(chǎn)階級當家做主,又喜歡為人民服務(wù),就是想當官,每個人都含蓄地說“不”。
比官員稍差的職業(yè)是文化部門,只要能進去,那可就肥了!盡管有文化圈里人戲謔自己“三孫子”、或“下九流”,是他支持文化壟斷的表達,事實上,中國的每一位家長都希望自己的孩子向文化方面發(fā)展。
創(chuàng)作難、出名難是現(xiàn)實無法回避的問題,為什么幾億人要吃這碗飯呢?因為中國文化是圈養(yǎng)的,只要進了豬圈一樣的圍欄,吃的花的都孬不了。
說文化是圈養(yǎng)的,這話不好聽,先看看文化人,有幾個靠創(chuàng)作賺錢吃飯?也有街頭賣藝的,把他們的收入和圈養(yǎng)的文化人的收入比一比,那可是成千倍成萬倍的差距?。?/p>
圈養(yǎng)文化人吃皇糧,不必擔心斷頓,也就不必賣命出作品。有圍欄保護,根本受不到其他文化的沖擊,享受各種晚會的樂趣,各個都心寬體肥。
有專人往圈里施肥澆水,圈養(yǎng)文化更是肥的流油,其作品又人為地通上地氣,比氣球還光滑還要“飛翔”。
說到名著,不能不聯(lián)想起名作家,中國的名作家不止百萬計吧,這些年來拿出多少作品呢?
圈養(yǎng)文化,肥了被圈養(yǎng)者,浪費了社會財力,阻礙了文化繁榮。
文化繁榮心得體會篇四
當今世界正逐步進入文化經(jīng)濟時代.從生產(chǎn)特點、生產(chǎn)內(nèi)容和作用的方式與范圍看,文化產(chǎn)業(yè)遠遠超越了信息產(chǎn)業(yè)的'物質(zhì)領(lǐng)域,它以其特有的廣泛性和滲透性提升物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的文明程度,帶動著科教、文娛,媒介、體育蓬勃興盛.文化與經(jīng)濟已經(jīng)密不可分,經(jīng)濟的文化化和文化的經(jīng)濟化已成為重芟的全球趨勢,文化對經(jīng)濟發(fā)展的推動、引導(dǎo)和支撐作用已越來越明顯.文化不僅是衡量一國競爭力的重要標準,而且更成為了財富與價值創(chuàng)造的生產(chǎn)力之一.
作者:安玉新張穎作者單位:沈陽航空工業(yè)學(xué)院經(jīng)濟管理學(xué)院刊名:遼寧經(jīng)濟英文刊名:liaoningeconomy年,卷(期):“”(9)分類號:關(guān)鍵詞:文化繁榮心得體會篇五
文化繁榮發(fā)展可以讓國家更加強大,讓社會更加穩(wěn)定,同時也可以讓人們的精神生活更加充實。在這個快速發(fā)展的時代,更需要發(fā)揚文化傳統(tǒng),不斷創(chuàng)新,讓文化更好地融入生活,更好地服務(wù)人民,更好地推動社會發(fā)展。在這篇論文中,我們將從自己的親身體會出發(fā),談一下對于繁榮發(fā)展文化這一主題的感受和見解。
二、文化拓展開闊眼界
文化是一種精神的追求,也是一種啟迪思想的靈魂。在拓展自己的人生經(jīng)驗和視野方面,我們可以通過閱讀各種文化書籍,參觀文化遺址、博物館、美術(shù)館等場所,去感受和了解更多文化的內(nèi)涵和形式。文化的學(xué)習(xí)以及接觸,讓我明白了只有讓自己不斷地接受新的文化元素,不斷地充實自己的文化內(nèi)涵,才能更好地適應(yīng)這個快速發(fā)展的社會,也才能更好地了解這個世界。
三、文化傳承激發(fā)可能性
文化的傳承是文化發(fā)展的重要基礎(chǔ)。無論是祖先留下的傳統(tǒng)文化,還是近代以來逐漸形成的現(xiàn)代文化,它們在傳承過程中所蘊含的經(jīng)驗和智慧都是非常寶貴的。而這些經(jīng)驗和智慧往往是被我們忽視的,這就意味著我們必須要創(chuàng)新和弘揚傳統(tǒng)文化,才能更好地發(fā)掘其中蘊涵的可能性。只有將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會有機地結(jié)合起來,才能在現(xiàn)代社會中留下更深遠的影響。
四、文化創(chuàng)新引領(lǐng)時代
如果沒有創(chuàng)新,我們就會停滯不前,也無法適應(yīng)這個快速發(fā)展的社會。而對于文化來說,更是需要創(chuàng)新才能拓展新的發(fā)展空間。文化創(chuàng)新不僅僅是突破界限、追求卓越,更是創(chuàng)造和發(fā)掘可以創(chuàng)新的空間。在現(xiàn)代文化浪潮中,人們需要更多的思維和創(chuàng)造力,去推動文化的發(fā)展、開辟文化的新領(lǐng)域,也需要將各種元素進行有機結(jié)合,才能使文化的發(fā)展帶來更大的驚喜和意義。
五、文化服務(wù)人民打造幸福生活
文化不僅僅是一種生長發(fā)展的生命力,也是我們?nèi)嗣窬裆畹闹匾M成部分。文化和人民的幸福、和諧聯(lián)系在一起,傳遞的是一種深深的人性關(guān)懷,彰顯的是一種讓人心馳神往的美好生活的愿景。因此,文化需更加地服務(wù)人民,打造一個讓每個人都參與其中、都享受到其中、都成為其中的貢獻者的文化格局。
結(jié)語
文化是生命的脈搏,是心靈的驛站,是豐滿而壯美的詩篇。只有讓文化繼續(xù)走進社會、走進人心,我們才能真正地感受到文化給我們帶來的美好和平臺。希望大家能夠在日常的生活中更多地踐行文化,為文化的發(fā)展做出自己的貢獻。
文化繁榮心得體會篇六
隨著社會的進步和發(fā)展,文化的繁榮和興盛成為人們關(guān)注的焦點。文化不僅是一個國家和民族的精神支柱,也是人們精神生活的源泉和內(nèi)涵。對于文化繁榮興盛這一主題,我有著許多心得體會。下面我將以五段式的文章形式,分享我對文化繁榮興盛的深度思考。
首先,文化繁榮興盛需要保護傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是一個國家和民族的根基和根脈,是文化繁榮的重要基礎(chǔ)。在當今社會,隨著全球化的影響,許多傳統(tǒng)文化面臨著被替代和消亡的危險。因此,我們急需采取措施來保護和傳承傳統(tǒng)文化,讓其煥發(fā)出持久的生命力。比如,可以加大對傳統(tǒng)文化的研究和宣傳力度,開展各種形式的傳統(tǒng)文化活動,以吸引更多的人關(guān)注和熱愛傳統(tǒng)文化。只有保護好傳統(tǒng)文化,才能夠為文化的繁榮興盛打下堅實的基礎(chǔ)。
其次,文化繁榮興盛需要注重創(chuàng)新與融合。文化的繁榮興盛不能僅僅停留在傳統(tǒng)之中,還需要與時俱進,不斷進行創(chuàng)新和融合。隨著科技的發(fā)展,人們的生活和思維方式也在不斷變化。如果我們還停留在過去的文化形式和思維模式中,就很難滿足現(xiàn)代人的需求。因此,我們應(yīng)該嘗試將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合,探索文化創(chuàng)新的可能性。比如,可以利用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的優(yōu)勢,開展創(chuàng)意文化活動,讓更多的人參與其中,感受到文化的魅力。同時,還可以對不同文化進行融合,創(chuàng)造出更具活力的文化形態(tài)和風(fēng)貌。
第三,文化繁榮興盛需要注重教育與培養(yǎng)。教育是人才培養(yǎng)的重要途徑,也是文化繁榮的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有注重培養(yǎng)和傳承文化人才,才能夠保證文化繁榮的可持續(xù)發(fā)展。因此,我們應(yīng)該在教育中注入文化教育元素,培養(yǎng)學(xué)生對文化的熱愛和理解??梢酝ㄟ^加強藝術(shù)課程的設(shè)置,開展各種文化活動和比賽,激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能。同時,還應(yīng)該加強對文化人才的培養(yǎng)和引進,為文化的繁榮興盛提供更加堅實的人才基礎(chǔ)。
此外,文化繁榮興盛需要注重國際交流與合作。在全球化的背景下,國家和民族的文化已經(jīng)不再是封閉的,而是相互交流和融合的。因此,我們應(yīng)該加強與其他國家和民族的文化交流與合作,促進文化的繁榮興盛??梢酝ㄟ^舉辦文化節(jié)、藝術(shù)展和文化交流活動等方式,讓不同國家和民族的文化在互動中相互學(xué)習(xí)和借鑒。這不僅可以豐富人們的文化飲食,還可以加強不同文化之間的友誼和理解。
最后,文化繁榮興盛需要注重社會支持與保障。文化繁榮離不開社會的支持和保障。無論是政府、企業(yè)還是個人,都應(yīng)該為文化的繁榮興盛提供支持和保障。政府應(yīng)該制定相關(guān)政策和措施,加大對文化事業(yè)的投入和支持力度。企業(yè)可以通過贊助文化活動、出版圖書等方式,為文化的繁榮做出貢獻。而個人則可以通過參與文化活動、購買文化產(chǎn)品等方式,為文化的繁榮興盛提供力所能及的支持。
總之,文化繁榮興盛是一個長期的過程,需要全社會的共同努力和支持。通過保護傳統(tǒng)文化、注重創(chuàng)新與融合、加強教育與培養(yǎng)、推動國際交流與合作以及提供社會支持與保障,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)文化繁榮興盛的目標,讓文化的力量在人們的心中熠熠生輝。
文化繁榮心得體會篇七
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,讓我們的生活和工作更加和諧快樂,這既是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的原因,又是這段時間以來我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲。以前,我們遇事很多時候都是根據(jù)自己當時當?shù)氐男那椤⑶榫w來處理面對的問題。如果我們學(xué)了傳統(tǒng)文化,有一顆寬愛地心,我們會在矛盾沖突發(fā)生以前有預(yù)見性地化解矛盾,無論何時,都可以以一份“共情”的心,從對方的出發(fā)點考慮問題,理解對方,從而更有效地溝通思想,解決問題。
《中庸》的博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。講的是治學(xué)求進得道理。一個人要廣泛地多方面學(xué)習(xí),詳細地問,慎重地思考,明確地分辨,踏踏實實地行。在工作中,如果我們時時如此,積極主動地工作。那么,我們的工作該是多么和諧愜意的一件事。因此,我們要把傳統(tǒng)文化學(xué)深,學(xué)透,學(xué)到我們的骨髓里,運用到我們的工作中去。
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,對于大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深入推進社會主義核心價值體系建設(shè),用傳統(tǒng)文化中蘊涵的高尚道德情操,提升精神境界,用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會風(fēng)尚,不斷提高人們的道德素質(zhì)和文明程度具有重大的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化應(yīng)該體會到以下幾點:學(xué)會愛社會,愛祖國和遵紀守法、學(xué)會感恩、學(xué)會禮儀為先、學(xué)會尊重別人、學(xué)會廉恥、學(xué)會替他人著想、學(xué)會與人和諧相處等等。
希望中國的傳統(tǒng)文化越來越深入更多人們的心靈,走向大眾。帶來一個和諧的社會。走向一個美好的未來。
文化繁榮心得體會篇八
對農(nóng)村群眾文化大發(fā)展大繁榮的思考作者/馬永成
近年來,寧夏自治區(qū)在提出建設(shè)大寧夏、大銀川的號召下,其物質(zhì)經(jīng)濟建設(shè)站在了一個很高的起點,并且有了很大的發(fā)展。隨著人民群眾不斷增長的物質(zhì)需求和精神生活的需求,“小區(qū)也要辦大文化”的號角,在激勵著全區(qū)人民和全區(qū)所有的文藝工作者,他們信心倍增,豪情滿懷,一個文化大發(fā)展、大繁榮的良好勢頭正在形成。
我國是一個農(nóng)業(yè)大國,寧夏回族自治區(qū)也是以農(nóng)業(yè)為主體的地區(qū),農(nóng)村的群眾文化工作也是我區(qū)群眾文化工作的主體,我們要根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的思想,科學(xué)地設(shè)想出農(nóng)村群眾文化的建設(shè)藍圖,如何搞好文化大發(fā)展、大繁榮,這些都是需要我們深入思考的。
一、目前農(nóng)村群眾文化發(fā)展的不足和弊端
1、重經(jīng)濟發(fā)展,文化意識淡漠
改革開放以來,大搞經(jīng)濟成了人們的重要工作,而對群眾文化的意識則很淡漠,然而,農(nóng)村群眾文化應(yīng)該與當?shù)氐胤浇?jīng)濟狀況相適應(yīng)。如果一個地方的經(jīng)濟發(fā)展到一定程度,而群眾文化工作卻沒有到位,無論從干部、經(jīng)費、設(shè)施、活動都沒有相應(yīng)地落實,這就是領(lǐng)導(dǎo)重視不夠。有的干部也清楚提高群眾科學(xué)文化素質(zhì)的意義,也知道“治窮先治愚,治愚搞文化”的道理,但是他們往往急功近利。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部不穩(wěn)定或者挪作它用,不安排、不重視,不能最大限度滿足人民群眾對精神文化生活的需求,很大程度上忽視了群眾文化建設(shè),越是窮的地方文化設(shè)施越差,干部群眾文化意識就越淡漠。從干部到群眾主要心思都是在抓經(jīng)濟建設(shè),忽視文化建設(shè),認為文化建設(shè)無所謂,只是在農(nóng)閑的時候,或者上級檢查的時候才想起抓文化建設(shè),應(yīng)付差事,把文化建設(shè)當成可有可無的事情。特別是黨政工作考核應(yīng)當把農(nóng)村群眾文化建設(shè)作為重要的考核內(nèi)容。首先要領(lǐng)導(dǎo)重視,能夠有計劃地得到財政應(yīng)有的固定的資金保證,并逐年增加;其次要有一支穩(wěn)定的文化管理干部隊伍,形成多元化的即國家、集體、個人興辦的文化格局,最大限度地滿足人們對精神文化生活的需求,呈現(xiàn)出對經(jīng)濟的推動態(tài)勢。
2、農(nóng)村群眾文化條件差,市場不穩(wěn)
文化大發(fā)展大繁榮,首先還得從小處著手,如果沒有一家一戶的興旺富裕,沒有一村一社的繁榮活躍,就談不上一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個群體的文化大發(fā)展大繁榮?,F(xiàn)在有的農(nóng)村文化建設(shè)設(shè)施空白,有的鄉(xiāng)村干脆沒有文化站,沒有專人,沒有費用,缺乏必要的能夠吸引群眾積極性、主動性的設(shè)備,如圖書、樂器、電腦、健身器材等。
由于市場經(jīng)濟的沖擊、農(nóng)村務(wù)工人員的外出,農(nóng)村留守人員減少,很多人除了干農(nóng)活、干家務(wù)就是圍著電視看到頭,或者一部分人聚眾賭博、打牌或其他不健康活動,觀念上沒有參與文化建設(shè)的思想,所以就從客觀上造成農(nóng)村文化市場的不景氣現(xiàn)象。
3、缺乏正確的思想指導(dǎo)和專業(yè)技能指導(dǎo)
農(nóng)村群眾文化建設(shè)需要有一支常年關(guān)心、輔導(dǎo)、專門負責的技術(shù)人才,強化管理體制,培養(yǎng)一批有政治素質(zhì)、熱愛農(nóng)村文化工作、有事業(yè)心、有較強的業(yè)務(wù)能力和組織能力的文化干部,包片、包村,建立健全工作制度,“以優(yōu)秀的作品鼓舞人,以正確的輿論引導(dǎo)人”,常抓不懈,不能只是到了應(yīng)付檢查的時候才抓,搞形式主義。
變“送文化”下鄉(xiāng)為“種文化”下鄉(xiāng),不能在一個地方送則有,不送則無,搞形式,要標本兼治,才是鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村文化建設(shè)的根本所在。因此,必須對鄉(xiāng)鎮(zhèn)和不發(fā)達地區(qū)的文化發(fā)展戰(zhàn)略從根本上調(diào)整,讓文化根植于基層,讓它生根、開花?!胺N文化”一定要在建設(shè)上落到實處,承擔起農(nóng)村文化的組織、實施輔導(dǎo)t作,開展各種各類豐富的文化活動,縣文化館、站要深入基層搞培訓(xùn)搞輔導(dǎo),解決基層文化工作無人干、無法干、無處下手的現(xiàn)象。發(fā)動群眾自己搞文化,引導(dǎo)群眾自己編、自己導(dǎo)、自己做,讓群眾文化真正地在這片沃土中扎根生長,形成農(nóng)村文化的大氛圍。
4、貪圖享受的享樂思想泛濫,讀書學(xué)習(xí)的人少了
隨著經(jīng)濟發(fā)展,一些人生活富裕了,就貪圖享受,不思進取,產(chǎn)生及時行樂的思想。這使有些人沉迷賭場、酒場和其他不健康的娛樂場所,進行無原則的消費,過去“三更燈火,五更雞鳴,正是男兒讀書時”的現(xiàn)象少了。所以文化宜傳部門要以正確的輿論引導(dǎo)人,開展讀書競賽活動,提倡多讀書、讀好書,提倡良好的社會道德,教育和引導(dǎo)轉(zhuǎn)變不良的享樂思想。
文化大發(fā)展大繁榮,首先要拓寬農(nóng)村文化活動的范疇,用先進的文化占領(lǐng)農(nóng)村的一切領(lǐng)域。農(nóng)村各種自娛自樂的群眾文化藝術(shù)活動、一切集會活動都是農(nóng)村文化的范疇,企業(yè)文化、校園文化、節(jié)日文化、民俗文化、村落文化、集鎮(zhèn)文化等都是應(yīng)該重視的文化范疇,科學(xué)技術(shù)的推廣普及,法律法規(guī)綜合治理的宣傳,教育、民族團結(jié)、計劃生育、民族民間文化藝術(shù)遺產(chǎn)的挖掘整理、節(jié)日慶典、婚喪嫁娶、農(nóng)民的'消費、社區(qū)文化建設(shè)、中老年文化活動都是值得重視的,特別是廣場文化為社區(qū)、為社會注入了無窮的活力,社區(qū)文化的活躍與生命力源自社區(qū)各個群眾文化活動的活躍與發(fā)展,以及社區(qū)各個主體文化活動的協(xié)調(diào)與互動。廣場文化集中薈萃了社區(qū)內(nèi)企業(yè)、校同、街道、家庭、居民等文化活動的精華,在社區(qū)的廣場和街頭展示和展演,真正促進了社區(qū)文化的豐富與充實。
人們在街道、廣場、公園的空地跳舞、練功打拳、戲曲清唱、晨讀等,在城市的群眾中自發(fā)形成,農(nóng)村集鎮(zhèn)、廟會文化,更要加以組織引導(dǎo),充分發(fā)揮他們的積極性和社會效應(yīng)。
從實行了雙休日以來,人們自由支配的時間多了,從事閑暇的文化活動,來享受人類文化一切真正有價值的東西,豐富多彩,形成多樣的文化廣場,既包括了文化娛樂和文化休息活動,又涵蓋了人們追求德智體美全而發(fā)展的內(nèi)容。因此,活躍的、多彩的文化廣場成了人們雙休日和閑暇文化生活的的需求,要辦得各具特色,新穎多樣。廣場活動的人很雜,包括外來務(wù)工員,都要使他們積極參與到廣場文化活動中來。
文化廣場要常抓不懈,持續(xù)發(fā)展,它是以人民群眾的參與為原動力,只有保持它的持續(xù)性和經(jīng)常性,才會引發(fā)群眾進一步參與的熱情。
三、抓網(wǎng)絡(luò)建設(shè),推動群眾文化的普及與提高
隨著各種信息傳播技術(shù)和各類高科技進一步滲透進社會生活的各個領(lǐng)域,高科技的發(fā)展正日益改變著人們的工作、學(xué)習(xí)、娛樂及各個文化領(lǐng)域,以一種嶄新的形式給人們提供了不同于以往的種種享受,因而備受歡迎。根據(jù)新時代的要求,確定文化網(wǎng)絡(luò)與文化產(chǎn)業(yè)同步發(fā)展,文藝創(chuàng)作與文化網(wǎng)絡(luò)市場共同繁榮的大文化戰(zhàn)略,大力推進文化網(wǎng)絡(luò)建設(shè),以文化網(wǎng)絡(luò)來帶動群眾文化的普及與提高,充分發(fā)揮電視網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字電影、電子圖書、圖書館網(wǎng)點、讀書指導(dǎo)及圖書發(fā)行網(wǎng)絡(luò)。積極開展網(wǎng)絡(luò)活動,以文化網(wǎng)絡(luò)帶動群眾文化的普及與提高,使群眾目光更高遠,追求更高。網(wǎng)絡(luò)文化既為群眾文化的普及起到了推動作用,又為農(nóng)村精神文明建設(shè)起到很大的推動作用,使農(nóng)民通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)和交流科學(xué)種田的知識。
四、領(lǐng)導(dǎo)重視,責任到人,加強領(lǐng)導(dǎo)是文化大發(fā)展、大繁榮的重要保證
文化大發(fā)展、大繁榮領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵,各級黨政領(lǐng)導(dǎo)都要重視文化工作,從大文化的角度考慮文化事業(yè),要有專人管理、專項資金,做到把文化建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展的目標任務(wù)一起抓,層層落實到人,落實任務(wù),措施到位。文化建設(shè)不僅是宣傳部門的事,也是全社會共同的任務(wù),必須在黨政統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,把各個系統(tǒng)、各個行業(yè)、各個部門以及各個群眾團體的力量充分調(diào)動起來,形成共同參與、齊抓共管的局面,形成全社會關(guān)心文化、重視文化、支持文化、建設(shè)文化的潮流。
文化部和發(fā)改委已編制了文化站建設(shè)規(guī)劃,到,要實現(xiàn)縣有文化館,鄉(xiāng)有綜合文化站,村有文化活動室,爭取達到“一鄉(xiāng)一站,一村一室,一人一冊書”的目標,文化館要負責專人包村包點,深入到基層專業(yè)輔導(dǎo),加強政府主導(dǎo)的公共文化服務(wù)工程建設(shè),切實落實農(nóng)村電影放映工作、農(nóng)家書屋、農(nóng)村文藝隊、農(nóng)村書畫社的具體工作,舉辦各具特色的文化藝術(shù)活動,推動新形勢下的新農(nóng)村文化建設(shè),以活動帶動農(nóng)村文化工作。在抓好小型分散和靈活多樣的群眾文化活動的同時,還要抓農(nóng)村的小戲匯演、卡拉ok大家唱、群眾業(yè)余書畫、剪紙、手工藝制作、農(nóng)技推廣、家庭文化、烹飪制作、廣場文化調(diào)演、基層文化工作者業(yè)務(wù)技能比賽。這樣常抓不懈,落實到具體人、具體村戶,形成全民搞文化的良好氛圍。
五、創(chuàng)作文藝精品,宣傳推廣擴大影響
農(nóng)村群眾文化,有了領(lǐng)導(dǎo)重視,有了良好的外部條件氛圍,就要不斷地學(xué)習(xí)提高,要有創(chuàng)作精品意識,要深入群眾,深入社會實踐,體驗火熱的生活,獲取新鮮素材,要從博大精深的傳統(tǒng)文化中吸取精華,不斷地增強藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)創(chuàng)造力,從改革開放的現(xiàn)代化建設(shè)中激發(fā)靈感,打造本地品牌,挖掘本地特色。要在促進各文藝門類共同繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)上,搞好各種文藝形式的創(chuàng)作,鼓勵多出富有感染力、有品味的精品和有創(chuàng)造力的精品,抓好重點題材的創(chuàng)作。要充分發(fā)揮大眾傳媒的輿論引導(dǎo)作用,讓更多的群眾分享文藝精品,使我們的文藝精品不斷地推向外地,推向上層。積極參加上級或國家級的各種各類大賽,不斷取得好成績,擴大影響,更上一層樓,避免粗制濫造、陳舊低俗的庸俗作品。
完善多出優(yōu)秀作品的工作機制,堅持“二為”方向和“雙百”方針,鼓勵和支持文藝工作者深入生活,深入實踐,提供必要的財力支持和創(chuàng)作保障,結(jié)合實際,創(chuàng)作反映現(xiàn)實、反映身邊生活的文藝作品和人民群眾喜聞樂見的文藝作品,對有突出貢獻的文藝人才給予物質(zhì)和精神的鼓勵。
六、企業(yè)文化是文化大發(fā)展大繁榮的重要部分
經(jīng)濟文化一體化是現(xiàn)代化經(jīng)濟社會發(fā)展的重要趨勢,經(jīng)濟發(fā)展為文化發(fā)展提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ),文化發(fā)展為經(jīng)濟發(fā)展提供強大的推動力量,必須堅持物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相協(xié)調(diào)發(fā)展的方針,促進經(jīng)濟文化協(xié)調(diào)發(fā)展,實現(xiàn)社會全面進步。企業(yè)文化包括企業(yè)史志、企業(yè)報刊、企業(yè)業(yè)務(wù)簡介小冊子、企業(yè)標識、商標、包裝、形象代言、企業(yè)檔案、電子媒介、企業(yè)圖書室、企業(yè)社團、文藝隊、體育隊等等,都具有很大的潛力可挖。企業(yè)文化要不斷結(jié)合企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營、組織管理的事件進行完善。
現(xiàn)在很多企業(yè)都是私人企業(yè),老板只重視生產(chǎn),忽視文化發(fā)展,企業(yè)文化素質(zhì)越來越差。所以,應(yīng)當把企業(yè)文化建設(shè)納入企業(yè)資質(zhì)的一部分,要明確規(guī)定,多大的企業(yè)要有多大的文化陣地、多少文化工作人員和文化活動要求,迫使企業(yè)搞文化建設(shè)。一個企業(yè)創(chuàng)立新型的充滿活力的企業(yè)文化,是企業(yè)不斷保持旺盛的精神文明的保證。
總之,經(jīng)濟建設(shè)是社會文明的基礎(chǔ),文化建設(shè)是社會文明的標志。當前,面對科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟建設(shè)迅猛發(fā)展和綜合國力的提升,面對人民群眾日益增長的文化需求,要充分認識文化建設(shè)的重要性和必要性,充分認識文化對經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的推動作用,充分調(diào)動各個方面的力量,把文化工作的領(lǐng)域擴寬到社會各個角落,形成一個大范圍的文化圈,真抓實干,推動農(nóng)村群眾文化的大發(fā)展、大繁榮。
(作者單位:寧夏賀蘭縣文化館)
文化繁榮心得體會篇九
文化是一種載體,是一種精神的象征。傳統(tǒng)文化源遠流長,在長期的演化中積淀著人類的智慧與靈感。作為一個受過高等教育的人,我更為重視文化傳承與弘揚。近年來,隨著中國文化繁榮事業(yè)的蓬勃發(fā)展,更多的人們開始關(guān)注中國文化的傳承,加強文化藝術(shù)教育的培養(yǎng),對于文化繁榮的感悟也越來越深刻。
第二段:傳統(tǒng)文化的重要性
傳統(tǒng)文化是一個民族的根基,是傳承、創(chuàng)新、發(fā)展的基礎(chǔ)。傳承本身就是一種責任,只有忠實繼承和發(fā)揚光大傳統(tǒng)文化,才能讓它永存于歷史長河之中。傳統(tǒng)文化中的詩歌、故事、傳說、神話等不同類型的文本記錄了豐富的文化內(nèi)涵;祭祀、戲曲、音樂、舞蹈等表演形式則展現(xiàn)了民族豐富多彩的文化現(xiàn)象。中國文化繁榮的背后,是天人合一的思想,是愛國主義的情懷,是對尊老敬老的傳承。
第三段:文化教育的亟待強調(diào)
中國文化的傳承離不開教育與普及。我們需要對學(xué)校教育和社會教育進行改革,從傳統(tǒng)文化的角度出發(fā),多創(chuàng)造教學(xué)和互聯(lián)網(wǎng)平臺,推動文化的多元化表現(xiàn)。文化教育需要注重人文素養(yǎng)的培養(yǎng),讓更多追求精神生活的人走進中國文化的傳承之路。
第四段:文化繁榮需要多元化表現(xiàn)
中國文化繁榮不僅需要傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚,還需要多元化的表現(xiàn)。在21世紀,隨著多元化的思想的蔓延,中國文化也創(chuàng)造著更多元、更豐富的新形式。不同類型的文化展示,比如文化藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)、影視節(jié)等,在助推文化繁榮的同時也為生活注入了一股文化氣息。我們需要通過這些多元化的形式,來加深人們對中國文化的認知,鼓勵人們主動參與中國文化的傳承和創(chuàng)新。
第五段:結(jié)語
文化是一種價值觀,更是一條人類的精神恒河。中國文化的繁榮背后,需要我們盡力去守望、去傳承、去發(fā)揚,讓傳統(tǒng)文化在新時代中煥發(fā)新的生命力和活力。通過不斷地實踐和創(chuàng)新,中國文化的繁榮將成為世界文化繁榮和多元化的重要組成部分,為人類發(fā)展進程中走向更加活力和卓越的新時代做出更加寶貴的貢獻。
文化繁榮心得體會篇十
摘要:文化作為特殊商品,進入市場后,帶來了管理體制、經(jīng)營思想作風(fēng)、消費觀念方式的巨大變化,文化市場出現(xiàn)了諸如供與求、雅與俗、中與外、義與利、主旋律與多樣化等問題和矛盾,不可回避地提到了文化市場的管理者、經(jīng)營者和消費者的面前,無可推托地要予以回答和解決。
關(guān)鍵詞:文化市場繁榮管理
我國經(jīng)擠的日趨縈榮和人民物質(zhì)生活的日益改善,有力地促進著人們對精神文化生活的追求和整個社會文化生活的豐富多彩,在擴大對外開放、拓寬中外文化交流的有利形勢下,文化市場獲得了從未有過的活力和生機,得到了突飛猛進的發(fā)展,人民的文化生活迅速改觀,呈現(xiàn)了一派紛繁勃發(fā)的景象,十分引人注目。
縱觀文化市場的發(fā)育發(fā)展:一是它發(fā)展迅猛,從起步到大發(fā)展,再到邁向新臺階,僅近的時間;二是式樣眾多,它擁有圖書、報刊、影視、音響、娛樂、演出、文物、培訓(xùn)、字畫、花鳥魚蟲、對外交流等諸方面市場,而且點多線長,面向廣泛;三是注重硬件建設(shè)和包裝,在經(jīng)營性文化項目上舍得花大投入,講究豪華裝演,配備高檔設(shè)施,善于包裝和推銷自己;四是消費水平趨高,經(jīng)營回報率較好,這也是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快的一個內(nèi)在原因。
文化市場蓬勃發(fā)展,提供了眾多的文化消費樣式和場所,日益滿足了人們的多層次的需求,功不可沒。文化消費可以促進資金的回籠,加快資金的周轉(zhuǎn),是生產(chǎn)、分配、交換、消費整個鏈條中的重要一環(huán)。缺了它,現(xiàn)代文明社會的生產(chǎn)生活就不能正常運行??疾煳幕M過程,是人在生理、心理上進行積極的、動態(tài)的休整過程,也是勞動力再生產(chǎn)的過程。在這個過程中,人的體力、腦力得到恢復(fù),情感得到釋放,精神得到振奮,加上靜態(tài)的睡眠休息,人就能獲得充沛的精力,以昂揚姿態(tài)重返工作崗位。從文化消費的內(nèi)容上來看,積極健康的文化消費,可以使人得到娛樂和美的享受,從中經(jīng)受思想上、情操上、氣質(zhì)上的教育和陶冶,是改進思想政治工作,教育培養(yǎng)“四有”新人、加強社會主義精神文明建設(shè)的一個不可忽視的重要渠道。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,吸納著社會上的勞力、資金,引進了國外的資金技術(shù),建設(shè)了一個又一個新項目,向國家交納了越來越多的稅金,給文化事業(yè)的發(fā)展提供了資金補充。文化還以特有的方式,為經(jīng)濟服務(wù),推動經(jīng)濟發(fā)展。人們文化水準的提高,文化消費在人們整個消費中的比重加大,反映人們的生活質(zhì)量的改善。文化市場的充分發(fā)育和完善,構(gòu)成了社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。人們文化生活水平和社會主義文化市場建設(shè)狀況,關(guān)系到黨所確定的在本世紀末實現(xiàn)小康生活和初步建立社會主義市場經(jīng)濟體制這兩大奮斗目標。
文化作為特殊商品,進入市場后,帶來了管理體制、經(jīng)營思想作風(fēng)、消費觀念方式的巨大變化,文化市場出現(xiàn)了諸如供與求、雅與俗、中與外、義與利、主旋律與多樣化等問題和矛盾,不可回避地提到了文化市場的管理者、經(jīng)營者和消費者的面前,無可推托地要予以回答和解決。眼下,書報刊、音像、娛樂等市場發(fā)展快,數(shù)量品種多,供大過于求,而電影發(fā)行放映,傳統(tǒng)的戲劇演出有供少于求,市場不景氣,呈萎縮狀態(tài)。
文化市場中嚴肅的、高雅的、民族的藝術(shù)形式觀眾不多,而通俗的、消遣的`、低級平庸的,甚至僅只感官刺激的東西,倒反而走俏,有票房市場。大陸觀眾對自己的影視作品不甚喜愛,反而對國外的、港臺的影視作品有了趣味。有的經(jīng)營者置社會效益、社會責任于不顧,或者經(jīng)營非法書刊、音像制品,甚至制販黃色淫穢的東西,或者把眼睛盯著青少年,以獎?wù)T賭,影響惡劣。在上述這些問題和矛盾中,最值得注意和擔擾的是那種拋棄社會責任、缺乏奉獻精神的拜金主義、享樂主義和精神格調(diào)庸俗低下的傾向。它源于文化精神產(chǎn)品這一特殊商品中的價值與使用價值、經(jīng)濟效益與社會效益雙重矛盾這一客觀存在。文化精神產(chǎn)品它既有著商品的使用價值和價值的一般屬性,又具有著不同于物質(zhì)商品的特殊性,它在實現(xiàn)自己的價值時,要把社會效益這方面價值放在第一位,在經(jīng)濟效益與社會效益發(fā)生矛盾時,應(yīng)犧牲經(jīng)濟效益服從社會效益。但在通行等價交換、充滿激烈競爭的市場中,當遇著兩個效益矛盾時,商品人格化的經(jīng)營者為了生存發(fā)展,他首先考慮的不是社會效益、社會責任,而是經(jīng)濟效益。
兩個效益的矛盾,產(chǎn)生了實際工作中的管理者與經(jīng)營者的矛盾,從而影響到了消費者,產(chǎn)生了不良的社會效果。這就是加強文化市場管理的根據(jù)所在。作為文化市場的管理者,應(yīng)當懷有強烈的社會責任感,加強宏觀控制,把握文化產(chǎn)品的總量和結(jié)構(gòu)調(diào)整,依法進行管理,積極倡導(dǎo)民族的、主旋律的精神產(chǎn)品,實施正確的價值導(dǎo)向,培育“四有”公民。
文化市場需要加強管理,逐步走上有序的、法制化的管理軌道。但是由于我國社會主義市場經(jīng)濟體制尚未基本確立,文化市場法制建設(shè)有待完善,管理過程中遇到的新情況、新問題需作進一步研究探索,因此,完善文化市場的管理是一項艱巨復(fù)雜的任務(wù),必須有一個漸進過程,從多方面作長時期的努力。
加強和完善文化市場管理,要有正確的工作思路和工作方針。我認為文化市場管理應(yīng)當著眼繁榮,立足于建設(shè),健全法制,完善于社會主義市場經(jīng)濟體制確立的實踐過程中。在當前,加強文化市場管理應(yīng)當有明確的入手處、著重點。
首先,要總結(jié)經(jīng)驗,提高組織程度,堅持不懈地開展掃黃打非斗爭?!包S”和“非”成了文化市場管理中的突出問題和頑癥,必須而且只有堅決開展有力的掃黃打非斗爭,才能保障文化市場的健康發(fā)展。雖然這樣做是應(yīng)急的治標措施,但能解決間題,見效較快,而且能不斷積累經(jīng)驗,為過渡到治本的長效管理打下基礎(chǔ)。
其次,要花大氣力,繁榮文藝創(chuàng)作,活躍文化市場。打非掃黃是管理的具體措施,花的氣力不小,而更要花大氣力的是繁榮創(chuàng)作,用高尚的富有藝術(shù)感染力的優(yōu)秀作品去取代黃和非的東西。這才是我們工作的出發(fā)點。如果管理很干凈,“黃”、“非”沒有了,但文化市場很冷清,不繁榮、不活躍,沒有我們社會主義的優(yōu)秀作品,那不是我們要達到的目的。抓繁榮創(chuàng)作要貫徹“二為”和“雙百”方針,充分調(diào)動文藝工作者的積極性、創(chuàng)造性,處理好主旋律與多樣化、思想性與藝術(shù)性、民族的與外來的、高雅與通俗等多方面的關(guān)系,真正創(chuàng)作出不同層次、不同口味群眾所喜愛的作品來。
文化繁榮心得體會篇十一
近年來,文化繁榮成為了社會發(fā)展的重要標志和人們追求的目標之一。尤其是在經(jīng)濟發(fā)展的背景下,文化繁榮不再只是單純的文化活動和藝術(shù)表演,而是涵蓋了多個方面,包括文化產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意、文化旅游等。我在近期參加了一些文化活動,深刻感受到文化繁榮對社會、個人的積極意義,悟出了一些感悟,現(xiàn)在分享下來:
第一,文化繁榮增強了社會凝聚力。文化具有獨特的魅力,因為它是跨越時空的,讓人們感受到了多元文化的交流和融合。正因為如此,文化繁榮可以促進社會各個層面的交流和溝通,增強社會的凝聚力。在我所在的城市,舉辦了很多文化節(jié),比如春節(jié)文化節(jié)、中秋文化節(jié),每個節(jié)日都有不同的主題和活動,不同的文化習(xí)俗和風(fēng)情,吸引了很多人前來觀看和參與,消除了社會各個階層的隔閡,使人們更加和諧融洽。
第二,文化繁榮提高了人們的文化素養(yǎng)。在文化繁榮的環(huán)境下,人們逐漸形成自己的文化品位和審美觀念,對文化的認識和理解也逐漸加深。不僅如此,文化繁榮還豐富了人們的精神世界,讓人們在身心上得到了充分的放松和愉悅。比如,我對歌劇以前并不感冒,但最近參加了一場歌劇的演出,觀賞了歌劇的唯美和氣勢,也領(lǐng)悟到了其中的文化內(nèi)涵和藝術(shù)理念,對文化的認識和理解有了新的提高。
第三,文化繁榮提高了城市的綜合實力。文化繁榮不僅吸引了大量人口前來游覽和參觀,也為城市的經(jīng)濟發(fā)展帶來了積極的影響。除了吸引人口外,文化旅游還為當?shù)氐牟惋?、住宿、交通等相關(guān)產(chǎn)業(yè)提供了不小的財路。而且,在文化繁榮的環(huán)境下,創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)之間的交叉融合,會產(chǎn)生更多的新動能和新產(chǎn)業(yè),也有利于提高城市的綜合實力和競爭力。
第四,文化繁榮促進了個人的全面發(fā)展。在文化的交流和互動中,人們的思維和創(chuàng)造力得到了充分的發(fā)揮。每個人都能找到自己所熱愛的文化元素和文化形式,以及適合自己的文化場所和平臺,從而實現(xiàn)了個性化和多樣化的文化體驗。比如,我經(jīng)常到博物館和藝術(shù)展覽館去參觀,吸取歷史和藝術(shù)的精髓,也能夠自由地參加一些文學(xué)、音樂等文化活動,讓自己的生活更加充實精彩。
第五,文化繁榮推動了社會的持續(xù)進步。文化是社會進步的重要驅(qū)動力,它可以促進社會結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,生產(chǎn)力的發(fā)展和技術(shù)的創(chuàng)新。在文化的交流和融合中,人們的視野和思維也會受到啟迪,激發(fā)對生活和社會的洞察力和創(chuàng)造力,產(chǎn)生出更多的創(chuàng)新和變革。比如,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起,推動了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,也為社會的創(chuàng)新發(fā)展提供了更加廣闊和豐富的空間。
綜上所述,文化繁榮在現(xiàn)代社會發(fā)展過程中具有舉足輕重的地位,為社會、城市和個人的發(fā)展帶來了諸多的積極意義。對于我們每個人來說,我們應(yīng)該在日常生活中充分利用文化所帶來的種種機會,不斷提高自己的文化素養(yǎng)和創(chuàng)造力,從而更好地感悟、體驗和享受到文化的魅力和價值。
文化繁榮心得體會篇十二
文化是每個人生活中不可或缺的一部分,它可以帶給我們欣賞藝術(shù)、領(lǐng)悟人生、感受情感、傳承歷史等諸多好處。文化繁榮的背后有眾多人們的付出,那么,在多年的接觸、欣賞、實踐和思考之后,我深刻認識到,文化繁榮對于我們的生活是至關(guān)重要的。同時,我也隨著文化的繁榮慢慢積累了一些體會和心得,今天我將把這些體會和心得與大家分享。
第一段,傳承文化是我們每個人的責任。
文化的傳承需要大量的人力和物力,但作為每個人,我們雖不能改變整個文化體系,卻可以從自己做起,傳承自己所處地方的文化。比如,學(xué)習(xí)本地方言,學(xué)習(xí)本地歌曲、舞蹈等,這都有助于加深我們對于本土文化的理解和認同。我們可以通過參加各種活動,如文藝晚會、展覽會等進行文化交流和傳承,用自己的行動支持并傳承文化。
第二段,文化的價值不應(yīng)被忽視。
文化是世界上最珍貴的財富之一,但是現(xiàn)實中往往會被忽視。我們經(jīng)常會看到,一些人們?yōu)榱俗非蠼疱X和名利,放棄自己的愛好和信仰,疏遠自己的親人和朋友,這樣的價值觀是非常錯誤的。文化繁榮的價值就在于給我們提供了語言和歷史、信仰和習(xí)俗、藝術(shù)和道德的基礎(chǔ),而這些正是我們成為一個完整的人所需要的。
第三段,文藝作品的傳播需要多樣性。
人們喜歡觀看、欣賞和評價文藝作品,但我們應(yīng)該意識到每個人的審美標準和興趣愛好是不同的。我們應(yīng)該在文藝作品的傳播中注重多樣性,讓人們有機會欣賞和接觸到各種各樣的文化作品,有機會了解更多不同種類的藝術(shù)和文化形式,從而更好地領(lǐng)略不同文化的魅力。
第四段,政府和社會應(yīng)該共同努力推動文化發(fā)展。
文化的發(fā)展需要政府和社會的共同努力。政府需要出臺相關(guān)政策或措施,鼓勵文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,支持文化項目的開展,與此同時,社會各界需要保護文化遺產(chǎn),推廣優(yōu)秀文化,共同努力營造文化繁榮的氛圍,將文化傳承、保護、發(fā)展做到最好的程度。
第五段,只有文化繁榮,才能促進國家健康的發(fā)展。
文化繁榮對于國家的發(fā)展至關(guān)重要,它是國家發(fā)展的重要標志,是促進國家文化軟實力增強的推動力量。文化的提升和發(fā)展不僅能夠豐富人們的精神生活,還能促進經(jīng)濟、科技、社會等各個領(lǐng)域的蓬勃發(fā)展,使國家的各項事業(yè)更快更好地發(fā)展。
文化繁榮是我們的生活中不可或缺的一部分,它不僅僅涉及到人類的精神世界,而是與國家的健康發(fā)展密切相關(guān)。我們應(yīng)該注重文化傳承和發(fā)展、推廣文化多樣性以及支持政府和社會共同努力,讓文化的價值得到更好的展示。只有當文化得到更好的傳承、發(fā)展,才能真正實現(xiàn)我們的文化繁榮目標,人們的精神生活才會變得更加豐富多彩。
文化繁榮心得體會篇十三
當今世界正逐步進入文化經(jīng)濟時代.從生產(chǎn)特點、生產(chǎn)內(nèi)容和作用的方式與范圍看,文化產(chǎn)業(yè)遠遠超越了信息產(chǎn)業(yè)的'物質(zhì)領(lǐng)域,它以其特有的廣泛性和滲透性提升物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的文明程度,帶動著科教、文娛,媒介、體育蓬勃興盛.文化與經(jīng)濟已經(jīng)密不可分,經(jīng)濟的文化化和文化的經(jīng)濟化已成為重芟的全球趨勢,文化對經(jīng)濟發(fā)展的推動、引導(dǎo)和支撐作用已越來越明顯.文化不僅是衡量一國競爭力的重要標準,而且更成為了財富與價值創(chuàng)造的生產(chǎn)力之一.
作者:安玉新張穎作者單位:沈陽航空工業(yè)學(xué)院經(jīng)濟管理學(xué)院刊名:遼寧經(jīng)濟英文刊名:liaoningeconomy年,卷(期):2009“”(9)分類號:關(guān)鍵詞:文化繁榮心得體會篇十四
文化是一個民族的靈魂,每個民族都有著自己獨特的文化。文化的傳承和繁榮是民族發(fā)展的重要組成部分,它代表了當?shù)胤狭?xí)俗的藝術(shù)表現(xiàn)形式和知識傳統(tǒng)。在現(xiàn)代社會,文化的繁榮已經(jīng)變得愈發(fā)重要,因為它們代表了著成長和繁榮的靈魂。在這篇文章中,我將探討關(guān)于文化繁榮的心得和體會。
首先,文化與傳統(tǒng)相伴而生。每個國家都有自己的文化傳統(tǒng),這是一個民族精神的重要組成部分。在現(xiàn)代社會中,愛護和傳承這些傳統(tǒng)對于保持一個國家的文化傳承至關(guān)重要。從孔子到唐婉,從李清照到巴金,從《論語》到《三國演義》,這些讓我們的國家和民族具有淵源的文化都應(yīng)該被傳承下來。這樣,未來的人們才能更好地認識和了解我們的民族文化。
其次,文化的繁榮也和社會的進步密切相關(guān)。在傳統(tǒng)地板上,雕飾和繪畫往往很難同時展示,但是像3D打印這樣的技術(shù)讓這些難題得以解決。近年來,科技的發(fā)展讓我們可以更好地保護和展示我們的文化遺產(chǎn)。在故宮的2004年展覽上,500年來的紫色毛衣也得以真實展出。通過高科技手段,我們可以把紫色博物館帶給大家,并保存下來,做到堪比珍品。
第三,文化表達也是文化繁榮的重要組成部分之一。藝術(shù)表達是一種傳遞情感和經(jīng)驗的重要方式。這個時代盡管是機械化和數(shù)字化的,人們的感受依然需要通過形體、色彩、文字等方式進行表達。這些表達方式造就了藝術(shù)家,留下了許多不可磨滅的印記。例如,在展覽會上,挑選優(yōu)異的藝術(shù)作品陳列在會場上,讓人們可以與作品互動,與作者互動,更好地體驗文化傳統(tǒng)帶來的情感和愉悅。
其四,文化交流是彰顯文化繁榮的重要方面。彼此學(xué)習(xí),互相交流,正是不同文化體系融合的關(guān)鍵。文化在交流中變得更加廣泛和多樣化。這種跨文化的交流只會讓不同文化體系之間向著更加的包容和尊重發(fā)展。這也是去年的“中國文化走出去”計劃的核心。該計劃旨在以多種形式向世界展示我們的民俗文化,如民歌、舞蹈等。這種交流不僅能增加知識,還能促進兩國的文化友誼。
最后,體育的文化在給我們帶來歡樂的同時,也能彰顯文化繁榮。運動技能的發(fā)展,體育場館的建設(shè)等,都是文化發(fā)展和繁榮的重要組成部分。比如,近年來,雪地足球和女子籃球等比賽已經(jīng)成為越來越受歡迎的節(jié)目。其中,雪地足球比賽對雪地行走、鍛煉和互動提供了一個平臺。文化運動不僅可以促進互動,還可以培養(yǎng)軟肋的特長,有助于國家和民族的繁榮的發(fā)展。
總之,在當今文化發(fā)展的大趨勢下,探索和書寫自己的文化之旅,對于凝聚民族精神和物質(zhì)文明的發(fā)展都具有積極的意義。讓我們始終處在保護和傳承我們民族的文化之中,在不斷地衍生創(chuàng)新,不斷地使文化繁榮成為我們民族和國家發(fā)展的一個關(guān)鍵領(lǐng)域。
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