熱門余華的活著讀后感(匯總15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-30 08:29:10
熱門余華的活著讀后感(匯總15篇)
時間:2023-10-30 08:29:10     小編:夢幻泡

讀后感的寫作可以記錄自己閱讀生活的點滴,回顧自己的閱讀歷程和成長,留下珍貴的文字印記。寫讀后感時,可以結合自己的日常生活經(jīng)驗和感悟,展示作品對自己的啟迪和影響。小編搜集了一些別人的讀后感心得,供大家參考和思考。

余華的活著讀后感篇一

認真品味一部名著后,相信大家都增長了不少見聞,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的余華《活著》讀后感,希望能給你們帶來實質性的幫助。

看書看到痛哭流涕,內(nèi)心絞疼,因為一個書中的人物二反復私綽,都是人生中的第一次,《活著》曾幾何時,自己也想著寫一本書,書名就是《活著》想寫寫自己經(jīng)歷的生活,在社會底層感受著無奈和挫折,想通過寫作,讓自己出名,換一種人人敬仰,燈光無限的生活,為自己,也為生養(yǎng)我的父母,因為我在重復他們的生活,他們期待我成龍成鳳,出人頭地,光耀門楣!思來想去,能寫的就是自傳體式的自己,再加上一些虛無縹緲的想象,添點水分,加點顏料,就構成了一部所謂的作品!我的活著,跟余華的《活著》天壤之別:富貴,這個一生悲情的人物,活著送走了他所有至親的人,依舊勇敢的孤獨的活著,最終與牛為伴,最為觸動心弦的是,沒有親人為自己送終時,他吧十元錢,餓死都不能花的十元錢當做對埋葬自己的那個人的工錢!勇敢的活著!曾經(jīng)的那個時代,人們踏實,暢亮,現(xiàn)在的我好像活在幻境中,此刻的人們也善良,也淳樸,但是好像缺少了一份憨厚,就是這份憨厚,加重了做人的分量,而當今的現(xiàn)實讓我們像無根都浮萍,始終找不到根的感覺!活著,僅僅是為了活著而活著!人生的厚重變得失去了底色!

《活著》在“我”與福貴的交談中展開。福貴——一個看似普通的老人耐心地向“我”講述了他的一生。在他平緩的語調下他坎坷的一生卻如娟娟細流平緩得流入讀者的心坎。

作為地主的兒子,年輕的福貴沒有爭氣敗了家,從此,他拖妻帶女開始了他曲折的一生。他曾被國民黨抓去當兵,差點死于槍炮下;之后經(jīng)歷了人民公社化運動等歷史大事件,歷經(jīng)千辛萬苦卻不得不目送自我的親人一個個先于自我死去。經(jīng)歷了無數(shù)的生離死別,福貴依舊樂觀的活著,甚至平淡無奇地向“我”述說他的一生。

“人們將生命中的錯誤聚集到一齊,創(chuàng)造出一個惡魔,叫命運。”《活著》讓我思考命運為何能夠這樣百般折磨一個人,讓他一下子從富貴的殿堂跌到一貧如洗的潦倒境地;讓他一下子從幸福美滿的天堂墜入孤獨一人的地獄??墒?,更多的是讓我思考在絕境中人對生的渴望有多么強烈;更多的是讓我領悟到歷經(jīng)萬難后看淡一切的從容。

沒有人明白明天是什么樣貌,究竟是陰霾密布還是陽光燦爛但那并不重要,重要的是明天之后還有明天,只要生命沒有結束,永遠有下一個明天,永遠能夠期望著下一刻就是我們想要的幸福。

真正點亮生命的不是明天的景色,而是完美的期望。

我們懷著完美的期望,勇敢地走著,跌倒了再爬起,失敗了就再努力,永遠相信明天會更好,永遠相信不管自我再平凡,都會擁有屬于自我的幸福,這才是平凡人生中最燦爛的風景。

《活著》主要講了“我”在年輕時獲得了一個游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來到的季節(jié),遇到那位名叫福貴的老人,聽他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷:地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人。然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活;兒子因與女校長血型相同,為救女校長,抽血過多而亡;女兒鳳霞與隊長介紹的城里的偏頭二喜喜結良緣,生下一男嬰后,因大出血死在手術臺上;而鳳霞死后三個月家珍也相繼去世;二喜是搬運工,因吊車出了差錯,被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下,生活十分艱難,就連豆子都很難吃上,福貴心疼便給苦根煮豆吃,不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。

文中的主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好對待這個世界,沒有一句抱怨的話。我認為我們就應該學習老人堅韌的品質,不要被困難所壓倒。

無論怎樣,生活總要繼續(xù),只要活著就好,只為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的任何事物而活著!

《活著》是一部讀起來讓人感到沉重的小說。余華通過一位中國農(nóng)民福貴悲慘的一生,講述了人如何去承受巨大的苦難;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著。

福貴是地主家兒子,年少就不學好,吃喝嫖賭樣樣俱全。賭光了家產(chǎn),氣死了老爸;戰(zhàn)亂又被拉去當兵,急死了老媽;戰(zhàn)爭結束后回到家,看到女兒因病發(fā)燒變成了啞巴;兒子更慘了,小學沒畢業(yè),就給縣長那生孩子的老婆獻血,被抽血抽死了;好不容易把女兒嫁了個好人家,結果女兒生孩子大出血也死了;女婿沾上這個家也難逃厄運,被機器碾死了;福貴的媳婦本是有錢人家的小姐,娶過來沒過過一天好日子,接連不幸,終于油干燈滅,熬死了??偹闶怯袀€外孫接個香火吧,結果三年自然災害,孩子餓得慌,吃多了豆子噎死了。一大家子人都死光光,按理說孤獨的老福貴受不了這么大的打擊,也該隨至親駕鶴西去了吧,可他偏偏還“活著”。他親手埋葬了身邊所有的親人,買了一頭比他年紀還大的病牛陪伴著。

故事的結局:老人牽著老牛,用粗啞的嗓音唱起了老歌,“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚?!薄藭r,黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降。

我早已淚眼婆娑,細細回味作者的那話:“人是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著?!?/p>

“活著”,就夠了。

人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。

作為一個冷酷的作者,余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調,目睹少爺富貴的荒延、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點的美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人生了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂,然而就在我們以為噩夢不在縈繞他們的時候,余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍,只留下我們錯愕當場。

因為遠離那些動蕩的歲月,因為并未真正有過艱難和困頓,這個故事讓青年的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字,籠罩著“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書之時,內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?,F(xiàn)實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔當諸多難以承納的苦楚,但是依然要堅忍,頑強。這應該便是生命的力量罷了。

“活著,在我們中國的語言里充滿了力量,他的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。”

所以在那些悲傷的情節(jié)之間,無論現(xiàn)實我們經(jīng)歷的是措手不及的幸福喜悅,抑或是無可奉告的艱辛苦難,只要繼續(xù)活著,它們中的大多數(shù)細節(jié)和感受都將被我們和時間一一遺忘,只留下蒼白的結果。那個結果對現(xiàn)實的我們毫發(fā)無傷,告訴我,誰還不在不堪著失戀的痛苦,或者某個傷疤最初的鮮血淋漓。

我放佛已經(jīng)看到了許多的問號:這樣,我們生存還有什么意義?

嗯,就像誰說的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在,它與天地萬物一樣毫無意義。

呵呵,我們也許至需要像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的意味。

是不是愛過了才會動的心死了還要活著的坎坷。

余華用平淡的語氣講述著一個故事,一個關于生命的故事,一個人與命運的故事。讀完《活著》我淚流滿面,當福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶時,我濕了眼眶。當福貴貴因為母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,后被解放軍所俘虜,回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但女兒不幸變成了聾啞人,兒子機靈活潑……我以為終于守得云開見月明,結果,真正的悲劇正在等候著他,正如魯迅所說,“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看。”

以前,我以為為了高考而活著,家人所有的期望都押注在自己身上,只有不顧一切去追逐那個目標。高考后呢?陷入迷茫期,活著,又因為什么活著呢?人呀,總是為自己尋找各種目標,固定各種目標,為了給自己一個活著的理由。

但《活著》中福貴的命運卻昭示著人類苦苦追尋一切不過是虛妄而已,或許,人的存在真的只是一種存在,與萬物一樣并沒有任何意義。活著僅僅是因為活著,生命或許就只是為了活著,而那些理由與目標全是我們自己給自己上的枷鎖,生命其實沒有幸福或者不幸,生命只是活著,靜靜地活著。這或許就是余華想要告訴我們的。

余華的活著讀后感篇二

如果有來生,要做一棵樹,站成永恒,沒有悲傷的姿勢:一半在塵土里安詳,一半在空中飛揚;一半散落陰涼,一半沐浴陽光。非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找。

——三毛

午后的田野中,老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動,臉上的皺紋歡樂地游動著,里面鑲滿了泥土,被歲月風干了的枯干的皮膚,因后背的弓起,在胸前皺起一道道的溝壑,儼然一棵飽經(jīng)滄桑的老樹。

一顆種子,在時間的孕育中,悄然誕生。于是,他在彷徨中,隨風漂泊,然后,在這厚重的土地上落腳,生根,發(fā)芽。他的一生,活著,就好像是慣性,他為了活著本身而活著,而不是為了活著以外的事物,即使,他只是泛泛之輩。

命運,將他的最幸福和最痛苦,都深深扎根在這片土地中。命運,讓他一生逃不開“孽子”的罪責,曾經(jīng)的浪蕩不羈,年少輕狂,一夜之間,他輸光了萬貫家產(chǎn),氣死了父親。命運,也讓他在艱苦的勞動中深深懺悔,重新成長。

命運,讓他在戰(zhàn)火的洗禮中,在饑寒交迫中,在咬緊的牙關里,感受到了生命的可貴,學會了對生命的堅持與執(zhí)著。命運,也讓他在戰(zhàn)火紛飛中絕處逢生,奇跡般地回到了家人身邊。

命運,讓災難與痛苦代表了他的一生,讓他的至親至愛,一個個記憶中鮮活的生命,相繼在他毫無防備中離開,徒留悲涼黃昏中,墳冢前,一雙顫抖著的雙手,和一雙空洞的眼眸。命運,也賦予了他一種沉重的責任,讓他在失去至親的巨大悲痛中,放棄了隨之而去的解脫,而選擇了留在這個悲傷的世界,去照顧健在的親人,去盡自己活著的責任。

命運,也恩賜了他一路相伴的幸福,他三生有幸,修來一個賢惠能干的好妻子,無怨無悔,傾盡一世溫柔,陪他終老一生,以至于,他可以在她最后的日子里,背著她,在落日余暉的田野中,靜靜地走著,懷舊地訴說著,欣慰地笑著,悄悄地哭著,陪她走完人生的旅程。

如今,當這一切不堪,一切苦難,一切幸福,一切蕩氣回腸的記憶都隨著遠方的殘陽歸于平靜的時候,那棵老樹依然靜靜地挺立在那里,不曾彎曲。

他是那樣平靜,淡然地講述他的過去,沒有哭泣,亦沒有逃避??赡苁悄切╆惻f的記憶,已被時間風干,成一枚深紅的朱砂痣,凝在心口,揭開衣衫時,只聞到一絲淡淡的暖香,而不見那徹骨的疼痛。但是,那些過往,他講得是那么細致,每一個笑容,每一滴眼淚,他都記憶猶新。從他渾濁的雙眸中,似乎能感受到,他的精神曾在命運的轉輪中顛沛流離,幾乎支離破碎,但他的靈魂卻掙扎著,不曾放棄。

在苦難中忍耐,在忍耐中堅強,在堅強中重生,在重生中幸福,在幸福中再次迎接新的苦難。朝朝暮暮,不斷輪回。我想,這便是活著吧。

余華的活著讀后感篇三

不知誰說他的小說《活著》很有味道,太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午,本著無聊便看了起來,誰知道一看就是一下午,知道把它看玩。

活著是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死,讓人很是迷惑,可是他活著,有著自己存在的價值,有著自己活著的意義,有著自己的不死。

作者只是用了普通的敘述方法,但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣。

起初,他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷,即小說的故事情節(jié)。然后是作者的寫作風格和特點。直到看到最后,看完了一本書,再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語。我又有了新的感覺。

回到本質,我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說:實際上,這又暗示了中國文學的另外一個事實:以現(xiàn)實主義做口號的現(xiàn)實主義其實是最不敢面對現(xiàn)實的。比如:本質上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。

也正因如此,《活著》就明確了一個內(nèi)容,活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質上其實是一種靜止的狀態(tài)。

余華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸?;蛘卟恍业?,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。

余華的活著讀后感篇四

《活著》是作家余華的代表作之一。這本書講述了一個人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。主角福貴是一個出生在地主家庭的敗家子,嗜賭成性,最終輸光了家業(yè)一貧如洗。后被俘虜,歷經(jīng)曲折,最終回到家鄉(xiāng)。回到家鄉(xiāng)后,他才知道母親已經(jīng)過世,妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女,但不幸變成了啞巴。

真正的悲劇開始漸次上演。家珍因患有軟骨病干不了重活;因與縣長血型相同,為救縣長抽血過多而亡;鳳霞與隊長介紹的城里的'偏頭二喜喜結良緣,產(chǎn)下一男嬰后,因大出血死在手術臺上;鳳霞死后三個月,家珍也相繼去世;二喜是搬運工,因吊車出了過失,被兩排水泥板夾死;外孫苦根隨福貴回到鄉(xiāng)下,不料卻被半斤豆子撐死……生命里難得的溫情被一次次親人的死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。

余華的活著讀后感篇五

《活著》寫了七個人的生與死。鳳霞難產(chǎn)而死;有慶在校長生孩子時,為她獻血而死;二喜在工地上被兩排水泥板夾死;家珍因自身的一雙兒女死了,傷心過度而死;苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活著。

其中有慶的死最悲催。一個年幼的孩子,為了給校長獻血,在抽血時,臉色由梅紅變蒼白,由蒼白變青紫,直到死也不說一句話。就這樣,被活活地抽干了血。

有慶難道連死都不知道嗎?還是他心中,校長的生比自身的死更重要?這個人讓我百死不得其解?,F(xiàn)在有慶這樣的人物在我們身邊已經(jīng)非常少了。但像他這樣能為別人著想的人還是挺多的。就說我們班的'譚老師吧,她是我們的班主任兼數(shù)學老師,在我們眼中應該是很厲害的人,她就是“標準答案”。

可有一次,譚老師在算3x+1=13時把x算成了5,我一看這道題,掐指一算結果x是4。我正要舉手的時時候,我們班同學都異口同聲地說:“x不是5而是4。”譚老師仔細算了一遍后,說:“哎呀,果然錯了。幸虧你們明確提出來,以后有錯都要及時明確提出來!”我們聽了,不但沒有嘲笑譚老師,反而更加敬重她了!我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣為別人而活,我們更要為自身活。

我明白了余華想借有慶告訴我們,活著有多難,死卻如此簡單,唯有為自身活,才能活出風采!

余華的活著讀后感篇六

人們紛紛在這個叫做活著的故事里一一死去。

作為一個冷酷的作者,余華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調,目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時刻有了溫情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,余華絲毫沒有猶疑,他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無征兆,近乎殘忍。

只留下我們錯愕當場。

有慶是第一個突然死去的。

"有慶不會在這條路上跑來了。"他的母親說。大多數(shù)人應該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩只小羊,為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候,我們都天真地以為悲劇該結束了,事情在慢慢好起來,于是有了一點淡淡的喜樂。

可是我們怎么知道他會猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長夫人相同,他竟是因為抽血過多而夭亡的。

我看著那條彎曲著通向城里的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽。"

一切就像一個巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

因為遠離那些動蕩的年月,因為并未真正有過艱難和困頓,這個故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬字,籠罩著"欲哭無淚的壓抑".只是闔上書本之時,內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜。現(xiàn)實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣;而活著,縱使要擔當諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅忍,頑強。這應當便是生命的力量罷。

余華這么說他寫作的緣起——

"我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》。"

"活著,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。"

所以在那些悲傷的情節(jié)之間,福貴仍然在死亡的伴隨下活著,述說苦難的時候,眼睛里流出了奇妙的神色,分不清是悲傷,還是欣慰。

——我仿佛已經(jīng)看到許多問號:這樣,我們的生存還有什么意義?

嗯,就像那誰說的,企圖探究活著的意義注定只能成為一個笑話。人只是一種存在,它與天地萬物一樣并無意義。

我們也許只需要像福貴那樣活著,像那頭老牛那樣活著。盡管有些蒼涼的`意味。是不是愛過了才會懂得心死了還要活著的坎坷。

余華的活著讀后感篇七

書香流動在生命的河流中,書的影子也向來存在于我的記憶中。從小時候開頭,我就被一本本童話書充斥得滿滿的,書上那些栩栩如生的形象成了我最好的伙伴,白雪公主、賣火柴的小女孩、睡美人、丑小鴨、都是我的好伴侶。童話那些中幸福歡樂的結局使我稚嫩的心靈中彌漫了對美妙生活的期盼與憧憬,也促使著我從書中吸收更多的學問,而我向來也沒有停下讀書的腳步。

“活著”這個詞語在我心中彌漫了力氣,人是為活著而活著,我們在活著的過程中經(jīng)受著很多的故事,不論不是好的壞的都需要我們專心去對待,這是生命給予我們的責任,我們既然擔當起這個責任,就應當竭盡全力去克服生命中的挫折,把生命變成最好的模樣。我蘇醒的知道,活著本身就很艱巨,但我們必需艱巨的活著,正是由于艱巨,活著才更有深刻的意義,沒有比活著更艱巨的事,也沒有比活著更美妙的事?!痘钪分懈YF“白發(fā)人送黑發(fā)人”的.疼痛,越發(fā)襯托了活著的意義。故事結尾惟獨一頭老牛陪伴的福貴是一位好漢,活著的意志在他的身上熠熠閃光,堅決的信心象征著他不屈的靈魂。

千里之行,始于腳下。

余華的活著讀后感篇八

《活著》為獨立學者,詩人,國學起名師靈遁者的詩歌作品,是一首簡短哲理詩歌。今天小編就整理了幾篇讀后感供大家閱讀下。

余華的《活著》這本書是通過別人介紹才知道的,當時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈,我一直不大相信,我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的,所以,我也就一直沒有心情看這本書,直到前天自己百無聊賴的時候突然想,我到要看看這個讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

作者在此書中講述了,地主少爺富貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被部隊抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經(jīng)成了啞巴,母親也病了,家里一點吃的也沒有。

命運就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。

一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩,這個家庭在生存線上苦苦掙扎。

新中國成立,在大躍進運動中,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。

鄰居們?yōu)闋帗屖S嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學校校長的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運氣總是降臨到福貴的頭上,在小說的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

我真的不想繼續(xù)我的痛苦,我真的不想再折磨自己,想自己也算是個“久經(jīng)考驗”的讀書不少的人了,怎么在這個時候會為了一個并不關乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情,我當時真的在心里痛斥大罵這個余華,為什么一定要把人家弄那么悲慘,仗著自己有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情,真是太沒人道了,不過,倔強的自己還是頑強的把這本上看完了,另一個心思卻不得不嘆服作者的文學藝術造化,我不得不承認,這本書是我看過的書中最有藝術價值的書之一,我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價,艾米麗對《活著》的語言、情節(jié),娓娓道來的敘述方法,簡樸優(yōu)美,未曾雕飾的魅力及小說中關于生、死、命運的內(nèi)涵都給予了高度的評價。

艾米麗寫道:“如果現(xiàn)在要讀一些東西,顯然你應該讀一些永恒的東西。

《活著》就是這樣一流的作品”。

余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責任。

”忍受,忍受生活賦予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅強的忍受,這個就是書的本意內(nèi)涵嗎?如果從這個意義上理解,我還是可以接受的,這個是我猜測的一種。

“老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚,老人唱道:

少年去游蕩,

中年去掘藏,

老年做和尚。

書的最后似乎沒有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話,“我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。

我看到廣闊的土地袒露著結實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨。

”我真的有種不愿意的猜測,余華是不是想告訴讀者,生命中其實是沒有幸?;蛘卟恍腋5模皇莾H僅活著,僅僅只是一種存在,它和其他萬物一樣并無任何意義。

夜深人靜的時候,如果想到這些,再想到不久前的[靜在深秋]友的《祭奠自己》,再想到林語堂《生活的藝術》中說“……如果我們在世界里有了知識而不能了解,有了批評而不能欣賞,有了美而沒有愛,有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無溫暖的心,這種世界將成為一個多么可憐的世界啊”,確實有點令人不寒而栗、毛骨聳然。

現(xiàn)實中痛苦和快樂的人們不禁要問,生命的意義難道是真的如此脆弱?

在這四角的天空下,無數(shù)命運的碎片相互碰撞,相互交錯。

在歷史的歲月中,無數(shù)的人如塵埃般被風暴湮滅,只是,仍有人在活著,活著,在命運的縫隙中前行。

只因為有美好讓他們珍惜,有記憶讓他們懷念。

福貴,他從富貴走向貧窮,他從虛幻的世界走入現(xiàn)實,家破人亡,沒有了支柱的家土崩瓦解,而他,也被抓去不知蹤跡。

或許這只是一個平凡的開始,但在遙遠的地區(qū)躲避槍林彈雨的他,是否會想到,有一個人,在每時每刻地思念他。

家珍,這個一直默默關懷福貴的妻子,這個與他命運息息相連的女人,同樣有著堅強與執(zhí)著。

她一直在等待,等待丈夫回頭的那一刻,等待與丈夫共同前行的那一天,等待著他們共同活著,走向命運的歸宿。

似那天空中無數(shù)流星劃過,重重撞在黑暗中掙扎的社會。

無數(shù)的火光從歷史的扉頁中迸發(fā),燃燒著那不屈的心。

福貴、家珍,一位是暮然回首的男子,一位是堅強不屈的女子。

他們都這樣地活著,這樣平凡地活著。

在貧窮中,在饑餓中,在嚴寒中,每一次共同微笑,每一次互相關懷,每一次含淚回憶曾經(jīng)的片段,然后笑著讓淚流下。

原來,在記憶中有這樣一種力量,讓他們不再孤獨,不再畏縮。

即使被命運的碎片扎得遍體鱗傷,即使生活被一次次悲哀淹沒。

人們聚了又散,散了又聚,而他們卻懂得了生命的價值,好好活著。

生活是多變的,當我們?yōu)榇煺鄱?,為困難而煩躁,為打擊而放棄,我們是否會想到,自己的背后,有著無數(shù)人對你的關懷,對你的付出。

曾經(jīng),那些在記憶中飛舞的一個個故事,在記憶深處流淌的脈脈溫情,讓我們在一剎感動,讓我們微笑面對明天。

臨晚鏡,傷流景,往事后期空記省。

生、死,不僅僅如漲潮時的黑色巨浪,滾滾而來吞沒了沙灘上的足跡。

它所期待的是一次次破繭成蝶的新生,是一道道生命的脈絡。

是那些情感的凝聚,使我們?nèi)绱藞詮姟?/p>

一如福貴夫婦,他們沒有在時代中漸漸消失,而是用那平凡的生命,用那平凡的人生,去擁抱我們的心靈。

抬頭去看窗外的金色陽光,澄明的天空映鑒著我們的青春。

在無數(shù)美好的歲月下,有著我們奔騰的身影。

活著,活著!

我得為余華的《活著》寫一篇讀后感。

有哪本書比《活著》更有意義,能更好地有感而發(fā)呢?是《青春之歌》,是《兄弟》還是《冷山》?《活著》,一個悲慘的故事。

雖然不會像看郭敬明的《夢里花落知多少》時哭得稀里嘩啦的,但看《活著》會讓我有一種身臨其境的感覺,一種不膚淺的感覺,一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。

這書看過很久了,但余華那淡淡的文字,平凡的故事,還是令我難忘:一個小村,一座小城。

還有主人公福貴。

這故事講述了福貴的一生。

他是地主的兒子,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進城里的賭館賭錢。

賺得不多,輸了的不少。

終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。

一次福貴爸上茅廁時死了。

也許這是報應,他是地主,是敗家子。

地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。

一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥,沒想到半路上被部隊拉去當兵。

在戰(zhàn)場上九死一生,當他幸運歸家時,女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。

福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。

福貴老了,故事結束了。

福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達地面對人生。

到風燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。

他沒有因為親人的離去而結束自己的生命,因為活著是為了讓死去的人安心。

其實福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣,經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田。

活著就是這么簡單。

人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。

而世上卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福,只為了愛情,只為了養(yǎng)家,只為了金錢,只為了做官,只為了別人。

當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。

有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不懷有任何希望,于是他們也選擇了在這個世界上消失。

亦有些人,在碰到丁點兒大的困難時,選擇了后退,后來他們覺得退縮也不是解決方法時,于是他們也與世界說了聲再見,然后揮手而去了。

小時候,我曾想過自殺。

自殺,現(xiàn)在一想,咳!一個驚心動魄的詞語!

那是小學時,我的數(shù)學糟透了,每天都要被數(shù)學老師罰留堂。

我寫的作文在語文老師的眼里永遠都是次等貨。

那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的,每天都期待著可愛的老師們不要當著全班五十多位同學的面對我一個人實行鞭策,但老師們還是這樣做了。

我沒了面子,沒了自信心,沒了立足之地,沒了表現(xiàn)自己的機會,沒了一切。

世界沒有了任何色彩。

但我還有一條生命,活生生的。

我想結束她,結束了她我就可以逃開一切。

但當我站在家里陽臺向下望時,當我一步一步爬上長城時,我突然發(fā)覺,我并不想死。

若我想死,我早就可以跨出陽臺上的欄桿一躍而下,在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開,往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。

后來我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家對我有了幾分羨慕,自然有了表現(xiàn)自我的機會。

我的心情如同擁有了一切一樣興奮。

慶幸當初我沒有做愚蠢事兒啊!

是啊,人只要活著,就有希望。

人只要活著就是一種勝利。

沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的.事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!

‘活著’在我們中國的語言里充滿了力量,他的力量不上來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受顯示給與我們的幸福和苦難.無聊.和平庸.作為一部作品,《活著》講述了一個人和他的命運之間的友情,這是最為感人的友情,因為他們互相感激,同時也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方.他們活著時一起走在塵土飛揚的道路上,死去時又一起化作雨水和泥土。

福貴,這個曾經(jīng)風光一時的富家少爺因為年輕時無所顧忌的胡鬧和為所欲為毀掉了自己和家人一生的幸福。

他終于在貧困中覺悟,也許那并不算遲。

可厄運的陰影一直追隨著他的腳步,殘暴地奪走每一個與他有緣的人的生命,毫不同情。

他的父母在家境敗落后相繼死去,傷痛還未平復,與自己同甘共苦的妻也離他而去。

最后,連他唯一的孫也沒有逃過死神的魔掌,只剩下他一個人孤獨地活著。

福貴親手埋葬了六個至親至的人。

不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰,他活了下來。

在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后,他學會了忍受,忍受生活的重壓。

他只是很單純地為了活著而活著。

記得有那樣一句話: 生活就是人生的田地,每一個被播種的苦難都會長成為一個希望,他們就是我們的雙手。

不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負載著什么……

正如一條顛簸在大海中的航船,始終會在浪尖與谷地起伏一樣,前行在寫作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無疑不可能穩(wěn)定如一。

余華也不例外。

如果仔細分析,就會發(fā)現(xiàn)在1995年前后,也就是在那篇《活著》的創(chuàng)作前期,余華的文學創(chuàng)作進入了一個很微妙的時期。

首先,我們跨越對經(jīng)過和原因的猜測和臆斷,把目光直接投向1997年,我們會發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個對中國先鋒文壇不啻為一個噩耗的決定:放棄先鋒試驗。

然后我們再回眸身后。

這時候就會發(fā)現(xiàn),那實際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。

這一年,另外兩個著名的年輕作家蘇童,莫言也作出了類似的決定。

余華的告別先鋒小說的宣言是:"我現(xiàn)在是一個關注現(xiàn)實的作家"而這時恰恰是他繼《活著》之后,另外一個長篇小說《許三觀賣的血記》殺青不久。

那么就讓我們稍微關注一下這后一部被作者聲稱為"關注現(xiàn)實"的作品。

實際上,它與余華早期作品之間相當明顯的變化。

或者說,我們會驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細雨中呼喊》完全是兩種樣子。

那么我們再把目光轉回到1995年,就會發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實主義文學和先鋒小說特征的作品,就是那篇轟動一時的《活著》。

這樣說來,《活著》應該是余華創(chuàng)作的一個過渡。

從這個角度說,《活著》是作者在自己進行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時候,尋求出來的一條出路。

不過作者自己恐怕不同意這樣的觀點。

從作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出來的很大的隨意性可以看出,《活著》不是一部在構思完全成熟后才開始創(chuàng)作的作品。

余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫下一個開頭。

作者在將這個作品雕琢之前,可能稱不上是在創(chuàng)作。

在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時候,寫作其實僅僅是一種習慣而已。

《活著》是一篇在隨意中完成的小說,對于讀者和作者而言,與所有好作品一樣,是一種偶拾,或者是一個運氣。

《活著》是一篇讀起來讓人感到沉重的小說。

那種只有闔上書本才會感到的隱隱不快,并不是由作品提供的故事的殘酷造成的。

畢竟,作品中的亡家,喪妻,失女以及白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不具備轟動性。

同時,余華也不是一個具有很強煽動能力的作家,實際上,渲染這樣的表達方式是余華一直所不屑的。

余華所崇尚的只是敘述,用一種近乎冰冷的筆調娓娓敘說一些其實并不正常的故事。

而所有的情緒就是在這種娓娓敘說的過程中中悄悄侵入讀者的閱讀。

這樣說來,《活著》以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學追問。

他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質從虛假仁道中剝離出來一樣,《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。

這樣就會有一個結局:人們就對此書留下深刻了印象。

因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。

實際上,這又暗示了中國文學的另外一個事實:以現(xiàn)實主義做口號的現(xiàn)實主義其實是最不敢面對現(xiàn)實的。

比如:本質上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。

那么如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。

《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。

也正因如此,《活著》就明確了一個內(nèi)容,活著在一般理解上是一個過程,但是,活著本質上其實是一種靜止的狀態(tài)。

余華想告訴讀者:生命中其實是沒有幸福或者不幸的,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味“活著”是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸。

余華的活著讀后感篇九

活著,輕描淡寫的兩個字,卻有著難以承載的厚重,不是to be or not to be的哲學命題,也沒有為什么而活,要活出精彩的勵志思考,仿佛是5千年中華文明的歷史積淀寫就的華夏兒女在苦難中蜿蜒前行的民族烙印。

人類所面臨的考驗不僅來自大自然的無常和多變,更來自于由人類社會自身所制造出的動蕩與紛亂。在歷史滾滾的洪流中,有幾人能成為弄潮兒,又有多少人的沉浮能夠自我把控?面對“活著”這樣一個簡單而又凝重的命題,多數(shù)人交出的答卷也僅僅是“活著”。早已窺破其中奧秘的上古先賢們從此將命理與儒道薪火相傳,并最終變成了一個民族的dna,這也是為什么中國人走到哪里都可以繁衍生息,但卻始終難以稱霸一方的原因。

活著是一種訴求,也是一種人生觀,它始于周而復始的苦難,卻也造就著苦難的輪回,沒有民族的犧牲和反抗也許很難跳出這樣的輪回,我們的祖先經(jīng)歷了多少的磨難和掙扎才做出如此無奈的選擇,這究竟是智慧還是奴性,恐怕也很難輕易地給出定論。歷史浩瀚、人生短暫,人究竟為何而活、怎樣去活始終是令人糾結的千古難題,然而唯有活著才能思考,才能繼續(xù)。是烈焰燃燒、百煉成鋼,還是細細潺流,滴水穿石,在灼熱與寧靜、富貴與平安的選擇中,中國人往往會選擇后者,這種文化上的取舍并不是一朝一夕形成的,也不是一朝一夕能夠改變的。然而,樹欲靜而風不止,面對世界的融合,面對列強的環(huán)伺,強權政治和狼性文化步步緊逼,生存的空間將會不斷受到來自各方的擠壓,活著,談何容易!

余華的小說撥開了所有的粉飾,讓我們?nèi)绱饲逦乜辞逖芰艿寞彴蹋灿|發(fā)我們?nèi)シ此济鎸嚯y我們是該繼續(xù)的堅忍,還是要去嘗試掙脫歷史賦予我們這個民族的宿命。

余華的活著讀后感篇十

活著"在我們語言是充滿力量,他喊力量,是不是進攻,而是忍受,忍受生命賦予我們責任,忍受展示給我們快樂和痛苦,余華《活著》讀后感。無聊。和平庸。作為一個"活"之間一名男子和他命運,這是最動人友誼,友誼作品,因為他們互相欣賞,而且還相互仇恨,他們不能拋棄對方,而誰也沒有抱怨理由每個其他。走在塵土飛揚道路上,死時又一起轉身將雨水和泥漿,他們住在一起。

fukki年輕,富有主人曾經(jīng)榮耀,因為年輕人憤世嫉俗廢話為所欲為破壞自己和家人一生幸福。他終于在貧困意識,也許不會太晚??啥蜻\陰影追隨他腳步,殘忍地殺害每一個與他親和力,為人類生活,沒有同情。他父母死于家庭失去了落后,已經(jīng)沒有疼痛,平靜,與他妻子離開了他同甘共苦。最后,他唯一孫子也沒有逃脫死神魔掌,留下他一個人獨居。

fukki埋葬六個近親,到人。我不知道他特別祝福,或其他處罰命運,他幸免于難。許多其他人難以想象痛苦后,他學會了忍受,忍受生活重負。他只是簡單地住住。

我記得一個字:生活領域生活,每個播種苦難成為總統(tǒng)希望,他們是我們手中。不管誰吃虧,不管東西脖子,不管肩上負載.

作為一個在海洋,船舶顛簸,將永遠是ups和起伏波浪山谷,創(chuàng)造寫作作家無疑是不相符方式前行狀態(tài),余華也不例外。如果你仔細觀察,你會發(fā)現(xiàn)在1995年余華文學創(chuàng)作,就是在說:"活著"創(chuàng)作進入一個非常微妙時期,讀后感《余華《活著》讀后感》。

首先,我們通過跳躍和猜測和假設原因,眼睛就直接到1997年,我們會發(fā)現(xiàn),在今年,俞華,使前衛(wèi)中國文壇決定壞消息好:給了先鋒測試。然后,我們將回首身后。這個時候,你會發(fā)現(xiàn),其實在1995年,已經(jīng)注定事情。今年,另外兩個著名年輕作家蘇童,莫言也作出了類似決定。余華告別先鋒小說宣言:"我現(xiàn)在是一個關注現(xiàn)實作家"時,它恰恰是在"住",一種新型"關心"殺青很快。讓我們在這一點看,后一個自稱是有關真實"工作。事實上,之間顯著變化余華早期作品。或者說,我們將驚奇地發(fā)現(xiàn)這篇文章,余華早期"毛毛雨"兩種外觀。

我們再回首1995年,你會發(fā)現(xiàn)余華作品,只有文學現(xiàn)實主義與先鋒小說特點,是我在讀"活著"轟動。如此說來,"活著"應該是余華創(chuàng)作轉型。

從這個角度看,"活著"是作者耗盡開創(chuàng)性文本創(chuàng)新和尋求出路。但作者自己恐怕不同意這種觀點。從工作本身,尤其是很多隨機性,可以看到顯示在上半年工程,工程由"活"創(chuàng)建是不是一個成熟想法。余華是可以寫一個像一個孩子涂鴉一般開放。

刻在此之前工作不能在創(chuàng)建稱為。在余華創(chuàng)作低迷,寫作其實只是一種習慣。"活著"是在一個偶然完整小說,為讀者和作家,像所有好作品,是一個雙皮卡,或發(fā)財。

"活著"是讀人感到沉重小說。只有關閉我書會感到隱隱不快,不是故事作品引起殘酷。畢竟,死亡,他妻子死亡,損失誰送黑衣人故事,沒有煽情女性和白發(fā)作品回家。同時,余華是不是一個強大煽動能力作家,其實,以使這個表達式是余華一直輕蔑。余華主張剛才所描述,敘述是不正常故事用一種近乎冰冷提示音。這聲音敘事過程中所有情緒悄悄侵入讀者。說,"我要活下去"表現(xiàn)手法,質疑生命意義哲學滲透。

他像一個熟練外科醫(yī)生慢慢地剝奪了生活殘酷性,從假真,善,"活著"在一個非常平靜,甚至是一個非常緩慢方式,閱讀有可能是另一個方向錯覺是在一個打破之一。這將有一個結果:這本書人留下了深刻印象。因為閱讀是一種心理恐懼經(jīng)歷。

事實上,這也暗示了中國文學事實:現(xiàn)實主義到現(xiàn)實主義口號是最害怕面對現(xiàn)實。例如:從本質上講,人活著本身不會有任何意義,除了住在外面。然后必須賦予意義,那么唯一可以為意義計算,恐怕生活本身。"活著"偉大感可能正是從這里。

這就是為什么,"我要活下去"明確提出在一般理解內(nèi)容活著是一個過程,但是,生活基本上處于靜止狀態(tài)。

余華想告訴讀者:生活不幸?;虿恍遥皇腔钪?,還活著,有一絲孤獨意味著"活著"是忍受,忍受生命賦予我們責任,忍受現(xiàn)實給我們帶來幸福和苦難,無聊和平庸。

余華的活著讀后感篇十一

當閱讀了一本名著后,大家一定都收獲不少,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的余華活著讀后感(通用8篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

余華活著讀后感1

“人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著?!薄痘钪?/p>

余華說“活著在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸?!?/p>

因此,忍受與苦難造就了活著。

看書過程中對作者文筆無比佩服,用第一人稱講述他在田間遇到的這個叫福貴的老人的一生。卻又恨他,恨作者一次次給我們一點點美好,一點點希望,卻更把我們推向更大的深淵。

第一次大哭是有慶突如其來的死亡,那個早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草,中午放學又光腳跑三四十里地回家割草,急急忙忙扒了飯回學校的有慶就這樣,被抽血死去。怎么能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的家庭,卻又因為生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根,卻又因吃豆子而死。騙我的,生活還是這樣狗屎。

我無法再像一開始那樣批判福貴,將他不幸的開始歸結于自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通,這個世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經(jīng)歷過,其所言所行都十分蒼白而無力。

如果有人問我如果你是福貴,你能挺過這么多苦難,繼續(xù)活著嗎?我想我是不能的,但是如果我真的成了福貴,可能也是這樣活著。

我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時間心理上出現(xiàn)了很強的抑郁情緒,其實什么也沒有發(fā)生,卻感覺自己在泥潭里。在深淵,在低谷,甚至對生活失望,對人際交往無感,其實活著就是活著沒有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。

現(xiàn)在我只想好好的活著,有意義的活著。

人生如逆旅,我亦是行人。

余華活著讀后感2

暑假時拿到了一本書,黑色的封面上映著更加烏黑的大字:活著。我很少看到一本書的題目就如此深沉,懷著巨大的好奇心翻開了第一頁。

這本書是作者聽了美國民歌后寫下的小說,作者余華不動聲色的讓我們跟隨著他冰冷的筆調,親眼目睹人們在這個叫活著的故事里接二連三的死去。

大致閱覽了這本小說,主要是講了“我”在鄉(xiāng)下聽一位名叫福貴的老人講述自己的故事。福貴原本是一個地主家的少爺,由于好賭而輸盡家財變成一個窮人,他的親人相繼死去,最后只剩他和他的一頭老?;畹浆F(xiàn)在。

我的心情跌宕起伏,先是為福貴的敗家而感到氣憤,再后來又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個故事氛圍都比較陰沉沉,但是,無論福貴的命運有多么悲慘不堪,即使到了趨于死亡的邊緣,他都活了下來,在悲傷的情節(jié)之間,福貴在死亡的伴隨下活著。福貴,他年輕時并不是一個值得尊敬的人物,當時的他放蕩不羈,后來雖然變老實了,但是并不懂得教育孩子。不過仔細想想他還是有著其余人不曾擁有的品質。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的,可他還是靠著自己的力量,堅強的活著,不像春生因為在文革受挫折而自殺,這種精神還是值得我們贊揚的。

在現(xiàn)實生活中,像福貴那樣抹著濃厚的悲慘色調的人很少,但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷,在挫折面前,或氣餒投降,或昂首挺胸繼續(xù)前行,這樣,生活中的大小細節(jié)和感受都會被我們遺忘,被時間所遺忘。

余華活著讀后感3

小人物的悲慘生活,充滿著白發(fā)人送黑發(fā)人的悲傷,歷經(jīng)中華民國、抗戰(zhàn)和解放后土改以及至今的多個時代,不管改革開放給一些人帶來多大的改變和財富,可對于生活在底層的老百姓而言沒有什么本質的改變。

據(jù)說,作者余華的拿手好戲是在冰冷中敘述殘酷。《活著》用一種很平靜,甚至很緩慢的方式,將人們在閱讀可能存在的一個又一個向好的方向發(fā)展的幻想逐個打碎。讀《活著》就是這種感覺,你不斷的幻想書中的人物應該有個美滿的生活了,可讀下去作者會不斷打碎你的幻想,閱讀簡直是在經(jīng)歷恐懼。

本質上,人活著本身除了活著以外,并無任何意義。如果一定要賦予意義的話,那么唯一可以算作意義的,恐怕只有活著本身了。作者余華想告訴讀者的也許是:生命中其實是沒有幸?;蛘卟恍业?,生命只是活著,靜靜地活著,有一絲孤零零的意味。

余華活著讀后感4

年少時總為月缺花殘而傷感,也不時追問:人為什么活著?隨著年齡的增長,隨著閱歷的加深,繁瑣的工作、平淡的生活讓我習慣,也似乎讓我麻木了,從此也不再思考這個問題。當讀到余華的《活著》時,這個問題又現(xiàn)腦海,突然頓悟,人活著,只為活著,僅此而已。

主人公經(jīng)歷了一生的災難,所有的親人離他而去,他所擁有的也只有活著了。他一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對苦難的承受能力,對世界的樂觀態(tài)度。面對春生,這個昔日患難與共的朋友,今日間接害死自己兒子的仇人,他選擇了埋葬仇恨,即使是在絕境面前他依舊勸解朋友,要堅強地活著,只要活著,只為能夠活著。

和福貴相比,我們現(xiàn)在的生活豈止用“幸?!倍謥砻枥L,但生活有時總不能一帆風順,也會有許多的困難和挫折,有時候我們確實很難以承受,然而想想福貴,他經(jīng)歷了無盡的災難卻依舊感恩生活的時候,我們是否會自慚形穢,覺得自己與福貴的差距,或許我們無法得到內(nèi)心的升華,然而我們卻可以通過對福貴人生經(jīng)歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!

不要再問活著是為什么,活著,就是因為活著。無論怎樣,生活總要繼續(xù),只要活著就好。

余華活著讀后感5

最近拜讀了余華的作品《活著》,作者認為:人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。

余華認為作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。而他所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善與惡一視同仁,用同情的眼光看待世界。所以他以異常冷靜地筆觸描述了福貴老人的一生,告訴我們活著就是活著。

翻開血紅的封面,主人翁一幕幕生活畫面清晰呈現(xiàn)在腦海里,合上書本已成記憶。福貴生于富貴家庭,年輕時放浪不羈,將家產(chǎn)揮霍一空,成為普通佃戶。后被強征入伍,九死一生逃回老家。在那樣的年代,生存不容易,福貴眼見著自己的親人一個個死去,最后只剩自己和一條老牛。老牛是他因同情從屠夫手中買下來的,這印證了那句話:眼因流多淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。

福貴承受住了難以承受的苦難,垂垂暮年與老牛相伴,和老牛念叨著親人的名字,唱著歌謠:少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。

在我看來,生命是載體,而生活是內(nèi)容。不管我們一生要肩負多少責任,或者經(jīng)歷多少磨難,再或者享受多少輝煌,都是由生命來承擔。無論何時何地,都不能看輕生命,同時還應該積極樂觀地去面對那些或好或壞的事情。

余華活著讀后感6

合上《活著》這本書,心中不由得感慨萬千。徐富貴的人生可謂坎坷,從走路都自帶錢串聲的闊少爺變?yōu)樽赓U土地對人低聲下氣的佃戶,從錦衣玉食變成了破衣爛衫,吃糠咽菜,但這只是富貴悲劇生活的開始,父親因為富貴賭博輸光全部家產(chǎn)而氣郁而死,母親因富貴在抓藥途中被抓去充軍最終病死,兒子為校長獻血時被抽血抽到停止了心跳,女兒又在生孩子時大出血而死,留下苦命的外孫苦根與女婿相依為命,接著妻子家珍撒手人寰,女婿又在工地上被水泥板夾死,最后自己唯一的親人苦根也被半鍋豆子奪去了生命。

這是何等的苦難啊,而頑強的富貴最終戰(zhàn)勝了它們,他只是為了活著而活著,最終卻安詳?shù)鼗畛隽俗约旱娘L采。無論生活怎樣殘酷,飽經(jīng)苦難的富貴依然保持活著的意志,他依然對明天充滿希望,堅持頑強地活著。即便是在人生暮年,失去了所有的親人之后,富貴買了一頭和自己一樣年邁的老牛,并為之取名富貴,他們孤單相伴,一起在黃昏的村頭交流、勞作,歷盡人生苦難的富貴卻留給了世人一片祥和、寧靜。

我們的生活中總會遇到這樣或那樣的不如意,我們抱怨,我們埋怨,我們憤世嫉俗,我們甚至借助平臺大聲疾呼,指責社會的不公,人情的淡漠??墒牵@些與富貴的經(jīng)歷相比,簡直是不值一提,“不堪入耳”的,我們?nèi)绻麨檫@些事情而苦惱,似乎是太過于矯情了。即便是新聞中通報到的'跳樓,尋死事件,他們所經(jīng)歷的苦難與富貴的相比,似乎也都是小巫見大巫了。

生活艱辛,壓力大,這是不爭的事實,可是,無論怎樣的苦難,都不能成為我們放棄生命的理由。因為,唯有活著,才有希望。

生活不易,且行且珍惜!

余華活著讀后感7

余華的《活著》這本書是通過別人介紹才知道的,當時的朋友對我說這樣的書的催淚性很強烈,我一直不大相信,我想可能這樣的書一般都是為了騙取不太理智的讀者的眼淚而使得他們浪費自己的感情和金錢的,所以,我也就一直沒有心情看這本書,直到前天自己百無聊賴的時候突然想,我到要看看這個讓無數(shù)人或者嘆服或者痛斥的書到底有多大的魅力。

作者在此書中講述了,地主少爺富貴嗜賭成性,終于賭光了家業(yè)一貧如洗,窮困之中富貴的富貴因為母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經(jīng)成了啞巴,母親也病了,家里一點吃的也沒有。命運就是這樣的作弄人,這樣的令人無法琢磨,令人尷尬的無奈著,痛苦著。

一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩,這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立,在大躍進運動中,饑荒餓得福貴的妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖S嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學校校長的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,死了……然而,真正的悲劇從此才開始漸次上演,每看幾頁,都有我眼淚濕潤的感覺,壞運氣總是降臨到福貴的頭上,在小說的最后,悲劇和失敗越來越多,眼淚和痛哭幾乎成了家常便飯。

我真的不想繼續(xù)我的痛苦,我真的不想再折磨自己,想自己也算是個“久經(jīng)考驗”的讀書不少的人了,怎么在這個時候會為了一個并不關乎自己任何前途命運的一本書而“浪費”自己的感情,我當時真的在心里痛斥大罵這個余華,為什么一定要把人家弄那么悲慘,仗著自己有點才華就那么肆意的折騰讀者的感情,真是太沒人道了,不過,倔強的自己還是頑強的把這本上看完了,另一個心思卻不得不嘆服作者的文學藝術造化,我不得不承認,這本書是我看過的書中最有藝術價值的書之一,我也因此想到了美國短篇小說作家艾米麗·卡特對中國著名作家余華的長篇小說《活著》的評價,艾米麗對《活著》的語言、情節(jié),娓娓道來的敘述方法,簡樸優(yōu)美,未曾雕飾的魅力及小說中關于生、死、命運的內(nèi)涵都給予了高度的評價。艾米麗寫道:“如果現(xiàn)在要讀一些東西,顯然你應該讀一些永恒的東西?!痘钪肪褪沁@樣一流的作品”。

余華在書中說“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予人們的責任?!比淌埽淌苌钯x予的快樂和痛苦、幸福和不幸、悲傷和高興以及興奮和無奈等等……哪怕生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎,也要堅強的忍受,這個就是書的本意內(nèi)涵嗎?如果從這個意義上理解,我還是可以接受的,這個是我猜測的一種。

“老人和牛漸漸遠去,我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來,他的歌聲在空曠的傍晚像風一樣飄揚,老人唱道:

少年去游蕩,中年去掘藏,老年做和尚?!?/p>余華活著讀后感8

《活著》這本書的作者余華,說實在話,因為讀書少的原因,這是我第一次接觸這個作者。說來慚愧,小學和初中總會有各種理由推辭,使得讀書經(jīng)歷不多,但對于讀書,我還是很向往的。《活著》這本書我已經(jīng)全部看完,之前也曾針對這本書寫過幾篇類似讀后感之類的篇幅。因為語文老師的介紹,我接觸了這本書,也是第一次對一本書分析得如此透徹,花費幾張紙的筆墨去介紹。

書已經(jīng)讀完一個月多了,再回想其其中的情節(jié),更多了一些奇特的感覺。今天,就讓我分析人物性格特點的方式來總結一下這本書——《活著》。首先,最令人印象深刻的還是主人公福貴,在我的眼中,從書中我見證了他的一生,從他的玩世不恭到后來的勤懇努力,一生的坎坷讓這位老人飽經(jīng)滄桑,卻又懷著對過去的回憶,情感堅持地過著自己剩下的余生,我感受到他的堅強和他對逝去親人深深的感情,令人動容。而另一個給我留下深刻印象的是他的妻子家珍,當福貴家境敗落,一無所有的時候,家珍從遠處踏著堅定的步伐回到茅草屋中時,心中不免為之動容,一個如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄,她的善良和對丈夫的愛令我深深牢記。

說到這里,便想到了可憐的風霞,從童年時的衣食無憂,再到少年時的失聰變啞,再到后來被父母狠心送人,風霞的一生充滿了變數(shù),但一切的一切沒有改變她的本心一那份對父母的愛和責任,她擔起來許多不屬于她的責任,而終于找到自己的歸宿時的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛情的少女心,只是結局太令人感傷,為何總會是這樣的結局,這令我不得不深深陷入對中國當時社會現(xiàn)狀的思考,當時的底層社會并沒有真正獲得自由、平等,當時社會昏暗到令人難過,還有那可愛的小有慶,腦海中總會浮現(xiàn)他與小羊親昵的嬉戲,卻因一場醫(yī)療事故被無情地奪去了生命,許多同學都在讀到這里的時候留下了眼淚。

讀完《活著》對生活進行全新的思考,讓我們的正確對待自己的人生,實現(xiàn)價值,好好活著!

余華的活著讀后感篇十二

在我人生最低谷的時候,有人給我推薦閱讀余華的代表作《活著》。剛開始,我以為是余華自己用第一人稱的方式進入主題,講述活著的意義。心里懷疑這本書的可看性。帶著復雜的心情,我隨著余華走入這本書。

作者在書中講述了地主少爺福貴嗜賭成性,賭光了家業(yè),一貧如洗,窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫(yī),沒想到半路上被反動派部隊抓了壯丁,等他再回到家,女兒已經(jīng)成了啞巴,母親也病了,家里一點吃的也沒有。命運就是這樣作弄人,這樣令人無法捉摸,令人尷尬、無奈、痛苦。一次又一次戰(zhàn)亂和動蕩,這個家庭在生存線上苦苦掙扎。新中國成立,在大躍進運動中,饑荒餓得福貴妻子家珍駝了背。鄰居們?yōu)闋帗屖S喟l(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子為救學校校長的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,死了然而,真正的悲劇從此才開始上演?!痘钪?,我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟YF的人生路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微不足道。他的親人因為天災人禍先后離他而去,讓他孑然一身地活在這個世界上??諝庵刑幪帍浡^望,精神的支撐似乎隨時會被瓦解,會在眨眼間煙消云散。但他沒有抱怨,他依然保持著對這個世界的友好,他依然維持著他和命運的友情。

福貴歷盡滄桑仍有滋有味地活著的意義在于:在人生之中,我們應該學習他怎樣在困頓之中活下去的力量。想必,這就是作者余華所要告訴我們的人生道理。如同書名《活著》。

作為一名在兒子十六歲時就遭遇車禍失去父親的母親必須要用自己單薄的肩膀承擔教養(yǎng)孩子的責任,要堅強面對一切將孩子撫養(yǎng)成人。

作為一名教師必須要用最真摯的愛滋潤孩子的心田,用師愛鼓勵孩子們戰(zhàn)勝困難的信心、激勵孩子們樹立努力學習的決心、讓孩子們健康快樂成長!

作為一名父母健在的女兒要像父母悉心關懷、百般愛護和辛苦撫養(yǎng)子女長大那樣盡孝,讓年邁的父母安享晚年,不給自己留樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不在的人生遺憾!

從《活著》這部小說中讓我認識到:人是為活著本身活著的,而不是為了活著之外的任何事物活著。我們也應該樹立像福貴這樣一種堅韌的人生觀,不管什么事情發(fā)生千萬不要輕易言棄。

誠然,我們要感謝祖國的培育,感謝大自然的恩賜。自然,我們的孝敬,我們的感恩,不能只停留于口頭,更重要的是應付諸行動。如此,我們的生活必然會更加美好,我們的社會必然會更加和諧。

余華的活著讀后感篇十三

余華說:《活著》的緣起是“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》?!?/p>

一直覺得自己是幸運的,我沒有活在余華的大時代背景下,沒有活在奶奶口中的擔驚受怕里。我所在的時代充滿著進步與新奇。

所以,當我合上這本書的時候是錯愕的,短短的幾個小時、十幾萬字被悲情、驚措、壓抑的情感所包圍。

通篇由主人公福貴娓娓道來,從年少時的紈绔敗家子萎靡不振,棄妻兒于不顧,屏蔽父母的關切到嗜賭成性敗光殷實的家產(chǎn),父母離世,寄人籬下決定好好生活,卻又不幸被國軍抓壯丁,好不容易從死人堆里爬出來,回到家發(fā)現(xiàn)女兒因病成啞巴,幸而一家人能夠在生活在一起好好過日子,好不容易讀者也跟著在這里松了一口氣,兒子有慶也在他的粗暴教育下?lián)碛姓钡娜烁?。誰都沒有想到有慶在這個時候僅僅是因為血型和鎮(zhèn)長夫人相同而給生病的夫人抽血活活抽干。到后來女兒成婚,卻因難產(chǎn)死在了病床上,妻子因為終年悲慟承受不住接踵而至的苦難終于也離開了人世,女婿因為工地事故身亡,最后連小外甥苦根也因為過度饑餓吃豆子撐死了。

最終陪伴福貴的只有一條老牛,他再也不擔心戰(zhàn)爭,不再懼怕災害,甚至不在乎老牛是不是會離他而去。

福貴一路上接受著命運給他的驚愕,奮力勇敢的活出了自己的樣子。

我們活在幸福的時代,還沒有到30歲的年紀,生命的見識窄如手掌,卻總是能聽到各種各樣的怨恨,怨恨命運的不公,怨恨周圍的人沒有善待自己,怨恨為何要經(jīng)歷一切才能獲得。措不及防于芝麻大的小事,一點點挫折就想方設法的逃避,一點點的批評就如同受盡屈辱。

我想我們會的,我們終究會堅韌到可以承受生命中突如其來的變故,可以成為父母有力的肩膀,可以被朋友信任,被小孩子依靠。

生命就如同我們小時候種植的那一刻小樹苗,而苦難和挫折是最肥碩的養(yǎng)分,讓我們的小樹苗茁壯成長,終有一天成為只屬于我們自己的參天大樹。

余華的活著讀后感篇十四

“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著?!?/p>

因這樣一句話,我認識了余華,邂逅了《活著》。

心想,這書究竟囊括了怎樣的一個人以怎樣的姿態(tài)去度過這以笑為哭,生死徘徊的人生。

我貧瘠的想象力在自我思維的匣子里打轉,呼之欲出的答案在我合上書的剎那隱約流淌在了筆尖。

相比于其他的大部頭,這本擁有著從漫漫長夜中孕育出的黑色封面的薄書更具有不凡的重量。

余華說:“我決定寫下一篇這樣的小說,就是這篇《活著》,寫人對苦難的承受能力,對世界樂觀的態(tài)度”。

福貴則就經(jīng)歷了一生的苦難與失去,成為余華筆下的那個人。

從他身上,折射出了中國近幾十年來的動蕩與變遷;從他身上,也折射出父輩與老一代人的隱忍與苦楚;從他身上,更折射出一種幾近乎英雄般的氣勢與蕩氣回腸。

福貴是一個英雄么?是的。

他是一個英雄!而困苦是他最親密的“伙伴”,伴隨著他從一個闊少爺走到一個下田耕作,為生計發(fā)愁的莊稼人,也伴隨著他從徐家浩大家業(yè)、人丁興旺,走到最后只有一頭名叫“福貴”的老牛陪伴。

恍惚回首,這一生究竟要歷經(jīng)多少磨難,才能把心與身投放回天地間,而人究竟需要多強大的忍耐力,才能扛起這些從天而降的沉苦負擔。

人生的意義究竟在哪兒?很多人追問。

有的人似乎找到了,而有的人似乎還在尋找的路上。

“人是為活著本身活著而活著,而不是為活著之外的任何事物活著。

”余華如此說道。

人活著,若被賦予沉重的意義,那總有一日會被生命不可承受之重摧殘得形如枯搞。

人簡單地活著,做著自己該做的事,不為他人而活,因為命運能夠輕易地從我們身邊剝奪一切。

我們亦可能在某一天變得一無所有,唯有活著的精神是屬于自己的。

于是書中說:“一個人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了”。

福貴經(jīng)歷了他父母的死,他兒子的死,他妻子的死,他女兒、女婿、孫兒的死,變得孑然一身,他有時傷心,但他說過更多的是踏實。

因為他的親人全都先他而去,再當他死時,他便誰也無需擔心了。

身邊的人一個個離去,而他還活著,在經(jīng)歷風浪悲痛之后。

旁觀者也許會認為他是幸存,可他是真真實實地活著,這一生,就有了一切的意義。

作華自序說《活著》亦講述了眼淚的寬廣和豐富。

讀著《活著》,淚不在面頰上,不在眼眶里,而是靜靜地匯成小溪,流淌在殷紅的心尖上。

書中歷史場景下的福貴與村民們濃縮成千萬農(nóng)民百姓的縮影。

那人民公社與大躍進,真切地重現(xiàn)在我的眼前,我仿佛看見了百姓們的無奈和百姓們在看到家中鍋與糧食均被充公卻不能置一言的血淚。

生計與糧食全被公家收走,則意味著失去了生活的自主權,這是我們而今城市人體會不到的苦,而饑餓似乎離我們更遙遠。

余華給我們展示了幾十年前真實地發(fā)生在這片土地上的一切,也給了我們更多的需要讀者去探尋的含義。

自己沉淀不夠,寫到此處或可收筆,而過幾天再聽一聽福貴講他的故事,體會活著的意義。

悵然若失的我斗膽引書的結尾為尾——

“我看到廣闊的土地坦露結實的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑暗降臨。

我相信,活著,是生命意義的最好歸宿。

余華活著讀后感我得為余華的《活著》寫一篇讀后感。

有哪本書比《活著》更有意義,能更好地有感而發(fā)呢?是《青春之歌》,是《兄弟》還是《冷山》?《活著》,一個悲慘的故事。

雖然不會像看郭敬明的《夢里花落知多少》時哭得稀里嘩啦的,但看《活著》會讓我有一種身臨其境的感覺,一種不膚淺的感覺,一種看了讓人深感悲涼凄慘的感覺。

這書看過很久了,但余華那淡淡的文字,平凡的故事,還是令我難忘:一個小村,一座小城。

還有主人公福貴。

這故事講述了福貴的一生。

他是地主的兒子,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進城里的賭館賭錢。

賺得不多,輸了的不少。

終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。

一次福貴爸上茅廁時死了。

也許這是報應,他是地主,是敗家子。

地主位置被一個以前經(jīng)常借錢給福貴賭博的人坐了。

一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥,沒想到半路上被國民政府部隊拉去當兵。

在戰(zhàn)場上九死一生,當他幸運歸家時,女兒卻已經(jīng)成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。

福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。

福貴老了,故事結束了。

福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦,當他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達地面對人生。

到風燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。

他沒有因為親人的離去而結束自己的生命,因為活著是為了讓死去的人安心。

其實福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣,經(jīng)歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田。

活著就是這么簡單。

人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。

而世上卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福,只為了愛情,只為了養(yǎng)家,只為了金錢,只為了做官,只為了別人。

當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。

有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不懷有任何希望,于是他們也選擇了在這個世界上消失。

亦有些人,在碰到丁點兒大的困難時,選擇了后退,后來他們覺得退縮也不是解決方法時,于是他們也與世界說了聲再見,然后揮手而去了。

小時候,我曾想過自殺。

自殺,現(xiàn)在一想,咳!一個驚心動魄的詞語!

那是小學時,我的數(shù)學糟透了,每天都要被數(shù)學老師罰留堂。

我寫的作文在語文老師的眼里永遠都是次等貨。

那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的,每天都期待著可愛的老師們不要當著全班五十多位同學的面對我一個人實行鞭策,但老師們還是這樣做了。

我沒了面子,沒了自信心,沒了立足之地,沒了表現(xiàn)自己的'機會,沒了一切。

世界沒有了任何色彩。

但我還有一條生命,活生生的。

我想結束她,結束了她我就可以逃開一切。

但當我站在家里陽臺向下望時,當我一步一步爬上長城時,我突然發(fā)覺,我并不想死。

若我想死,我早就可以跨出陽臺上的欄桿一躍而下,在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開,往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。

后來我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家對我有了幾分羨慕,自然有了表現(xiàn)自我的機會。

我的心情如同擁有了一切一樣興奮。

慶幸當初我沒有做愚蠢事兒啊!

是啊,人只要活著,就有希望。

人只要活著就是一種勝利。

上個月我看了《活著》這本書,它使我受益匪淺,無疑是心靈上的起伏。

《活著》實際講述的是一個人一生的故事,這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人的人生感言,是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇,它富于的內(nèi)涵和哲理太過復雜,非三言兩語能夠詮釋清晰的。

我只能說那么一點點感悟罷了。

這位名叫“福貴”的老人成長于解放前期,經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭、國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、新中國成立、大躍進時代、文革時代、改革開放初期,他的一生實則是現(xiàn)代中國的演變史。

雖然故事情節(jié)以他及他的一家為主,但反映出來的場景卻是多方位的,它讓我們見識了戰(zhàn)爭的殘酷,見證了神化的中國,更讓我們80年后的年輕一代了解什么是文革。

作為21世紀的年輕人,是應該必定是一個沒有前途的民族,因而,我們更應該了解并牢記這段歷史,而這也許是《活著》帶給我們的啟發(fā)和引思吧。

是在哭泣,但他仍然挺過來了,依然樂觀、豁達地面對著人生,在年近古稀之時,以一頭耕牛為伴,卻沒有一絲的沮喪。

在他的臉上,我們看不到生活有多么的不好,看不到對世道的厭倦,有的只是歲月留下的滄桑,有的只是他帶給我們的人生取向。

“福貴”老人其實只是廣大中國農(nóng)民的一個縮影罷了,在他們身上遺存了太多優(yōu)良品德,勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌,正是無數(shù)像“福貴”這樣的老百姓,我們的國家才能在那無盡的災難中挺過來。

如今,中國的很多農(nóng)民每年都要為了生計從自己的故土奔向陌生的城市,做著最辛苦的工作,得到的是最低微的收入,他們骨子里的品質讓他們無怨無悔。

面對困難他們勇往直前,他們才是真的勇士。

因而,《活著》是一面人性的鏡子,它讓我們知道什么樣的品質才是中華民族優(yōu)良的品質,才是民族希望所在。

當今的社會競爭激烈,它并不像某些人所講的那樣美好,并不像某些歌曲所頌揚的那般幸福,他們所看見的只是他們的快樂,而廣大農(nóng)民卻是很艱難的。

現(xiàn)在的“三農(nóng)”問題并不是那么容易解決。

我想,我們只有從自身做起,不斷提升自己、充實自己,并極富熱情地關注這個社會盡自己所能去幫助和關心他人,這樣就已經(jīng)很不錯了。

2003年的sars,2004年的禽流感,2008的冰凍災害,所有的一切讓我感覺到了活著的艱難,我們并不比“福貴”老人幸福多少,所承載的壓力與顧慮是很大的。

《活著》當中的余杰、何清x,是他們讓我們感知社會并不是一片漆黑,而是有一絲光在暗暗地照著。

即便生活再困苦,我們還是可以像“福貴”一樣,很好地活著,人生的艱難才剛剛開始。

《活著》確實被賦予太多的內(nèi)涵,無疑是一種享受,它讓我能更清晰地了解這個社會,了解人生的意義,也許是終生受益吧。

在我讀過的所有作品中,如果要選出一部在我閱讀過程中帶給我最大的震撼,并且在讀完之后給我深刻的思索,讓我久久不能忘懷的作品,那無疑是余華先生的小說《活著》。

《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。

富貴嗜賭如命,終于賭光了家業(yè),一貧如洗,他的父親被他活活氣死,母親則在窮困中患了重病,富貴前去求藥,卻在途中被國民政府抓去當壯丁。

經(jīng)過幾番波折回到家了,卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世,妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個兒女,此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上,他的妻子、兒女和孫子相繼死去,最后只剩富貴和一頭老牛相依為命,孤獨的活在這個世界上。

在閱讀這部小說的過程中,我?guī)锥嚷錅I,并不是因為作者的寫作手法有多么煽情,事實上,這部小說從頭到尾都一直用一種平實得近乎冷漠的筆調進行冷靜的敘述。

然而正是這種樸實、平淡的語言,卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。

給我印象最深的一段話是家珍病重,自知時日無多時對富貴說的話:“我不想死,我想能天天都看見你們”。

不想死,不是為了榮華富貴,也不是為了功名利祿,只是不想離開自己的親人,只是怕死后再也見不到他們。

這樸實的話語所表達的,不正是最真實的最感人的情感嗎? 《活著》這部小說所講述的,是一個荒誕卻又真實的故事。

說它荒誕,是因為這部小說內(nèi)容是在一段精簡化了的歷史階段里將整個中國社會的各種問題夸張化地集中到一個家庭中來表現(xiàn);說它真實,是因為它所反映的是真實存在的社會問題。

這部小說的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味,對為官主義、大躍進運動和文革等方面都進行了辛辣的諷刺,如富貴的兒子給縣長老婆獻血卻被抽血過量而死等內(nèi)容,然而這種諷刺卻是絕望的、無奈的、令人心酸的。

至于這部小說的主題與內(nèi)涵,一直是一個很有爭議的話題,許多人都認為這部小說太過于消極,過于沉重,對讀者可能會產(chǎn)生負面的影響。

余華的活著讀后感篇十五

看到封面上小說的題目――活著二字時,我不禁思索:活著的意義究竟是什么?我們又是為什么活著?“活著”這兩個字眼也許對常人來說平凡得很,可當我看了《活著》這本書,才明白《活著》實際講述的是一個人一生的故事,雖為活著,但卻讓我不斷地看著鮮活的生命在這個活著的故事中一個個死去。

《活著》這本書太過沉重,看著那些曾經(jīng)鮮活,最終變的死寂的生命卻已深深的映在我的心上。本書作者余華用冷靜的令人發(fā)怵的筆調記述著這個故事。

年少的福貴是富家大少,有著劉村人所不能及的生活,享受著他人所不能享的尊寵。可他卻整天在煙花柳巷里,而里面像無形的磁場,使福貴一步步陷進其中,當他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時,他不顧一切,包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn).......。

煙花柳巷太柔情,而金牌賭場才是他揮手灑金的地方。福貴比鐘愛他的妻子還要鐘愛于賭場,可不知賭場上的輸贏就像夢一般若真若幻,當妻子苦苦哀求福貴跟她回家不要再賭了??勺罱K他還是輸?shù)糇约旱娜松?。福貴不再是富少了,他的前半生充滿了奇幻。

人一旦被上帝關注,那么他得到的不是垂青,就是遺棄。家珍之父看到這樣的女婿心痛不已,便羅鼓聲張的接走了女兒,帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了,啞然了,沒有說一句話。男人一旦犯錯就難以讓人原諒,男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時的霸氣,福貴看著妻子走了,默默耕種著租來的五畝地,他要養(yǎng)活一家人。

從那以后,福貴學會了耕地,看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞,福貴也許在狠狠地咒罵自己。我一直認為:親情是人內(nèi)心中無形的線,看著親人為自己所累時,人的自責會達到前所未有的高度,福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了,而他在一直竭力的想要好好的活。此時的福貴叫“富貴”,帶有點諷刺性的悲涼,但此時的福貴很真實,很認真的在活著。

當福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時,他簡直不敢相信自己的眼睛,昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前,帶著那份執(zhí)著的微笑,福貴終于明白了自己有多么的淺薄。但人生總是悲喜雜劇,沒有純粹的喜,也沒有純粹的悲。

他們的母親因勞累過度臥病在床,請醫(yī)治療是必須。福貴進城了,沒請到醫(yī)生卻被拉去當壯丁,這就是人生必然中的偶然,福貴欲逃不能,看著離家越來越遠,福貴越來越感傷,這也許是上帝故意搞的一處鬧劇,活生生的讓一個人經(jīng)歷些許的生離死別,爾后徹悟人生。

在戰(zhàn)火紛飛時,福貴更想活。之后遇到解放軍,他幸免回家,看著那依舊的茅草屋,福貴也許感到從未有過的親切;看著眼前的一雙兒女,福貴也許才真正體會到活著有多么的重要。福貴在死亡中的掙扎是有價值的,是對生的期盼,是超越了孤獨和痛苦的勇敢。

但命運似乎并不贊賞他的堅強和勇敢,無情的奪取了有慶年輕的生命,福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了,看著靜靜躺在病床上的兒子,福貴的堅強被失子之痛沖磨的所剩無幾了,他也許自責自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧,但福貴還在活著,因為還有家人。可隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去,留下了他孤獨一人,懷揣著思念,忍受著寂寞,經(jīng)歷著孤獨。

到最后只剩下富貴和他的老牛,他們?nèi)詴^續(xù)活下去。家珍對他所說的:“一定要活著,活著?!边@句話一直銘記于心。

人生固然會遇到一些困難,但是因為有了這些困難,我們活得才更加精彩。如果人生總是一帆風順,那這樣的人生必然是無味的,人也會因此而懈怠。只有在困難中,才會使人不斷磨礪,不斷進步。

有時,失去一些東西未嘗不是一件幸運的事,富貴正是因為失去了家產(chǎn),才撿回一條命。失去,是為了更好地獲得。我們不必因為失去了什么東西而悲痛不已,也不必為了得到了什么東西而洋洋得意,得與失都應以平常心來對待,這樣我們才會更好地生活,更好地活著。

活著,就應該勇敢地去面對生活中的困難;活著,就應該不為了得失而大喜大悲;活著,就要以平常心對待生活中的人或事;活著,就要充滿對生活的信心,腳踏實地地走好生活中的每一步。

余華書中語錄:

1、活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著?!被钪褪沁@樣一種自然而然的過程。

2、“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的職責?!甭氊?,是活著的意義,也許生命有些事你無法預料,無法改變,可是更多的是需要你去負責,去擔當。所以不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人,活著這件事本身也是你的職責。

3、人只要活得開心,窮也不怕。

最后,我想告訴讀者們自己的生活別人難以懂,別人的生活自己也不會刻意去懂,在這個時代中,我們都要好好地活著,無需懼怕死亡和時代的局限,只需真實的活在當下。唯有為自己而活,才能活出風采!

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