讀后感是讀完一本書后，對(duì)書中內(nèi)容的獨(dú)立思考和個(gè)人感受的總結(jié)。那么我們?cè)撊绾螌懸黄錾淖x后感呢？首先，要認(rèn)真閱讀書籍，理解書中的情節(jié)、人物和主題，捕捉到作者希望傳遞給讀者的核心意義。其次，在寫作讀后感時(shí)，可以結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感受，與書中的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比和思考，從而更深入地闡釋自己的觀點(diǎn)和見解。此外，讀后感需要具備批判性思維，不僅要分析書中的優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn)，還要指出其中的不足和可改進(jìn)之處，以展現(xiàn)自己獨(dú)特的審美和批評(píng)眼光。最后，一篇好的讀后感應(yīng)該言之有物、結(jié)構(gòu)合理、語(yǔ)言流暢，能夠引起讀者的共鳴和思考。寫一篇出色的讀后感，需要我們有良好的寫作素養(yǎng)和思辨能力，同時(shí)也要注重培養(yǎng)自己對(duì)閱讀內(nèi)容的思考深度和獨(dú)特觀點(diǎn)。以下是小編為大家提供的讀后感范文，供大家參考和借鑒，相信會(huì)對(duì)寫讀后感有所幫助。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇一
宋濂自幼家境不好，沒有書可以看，但他既使是文別人借書看，依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學(xué)成這樣，難道不值得我們深思么！
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下，同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么，不是也學(xué)的很好？宋濂的學(xué)習(xí)條件不好，甚至非常的惡劣，照樣學(xué)的很好。更說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣，學(xué)不好也沒有用。
我認(rèn)為只要努力了，認(rèn)真了便可以學(xué)好！
宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí)，如果我們有他一半的熱情，就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。
還有一點(diǎn)，在現(xiàn)在的.學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。
古代書生的信條是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點(diǎn)好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書。”了，十年，再去考取功名?，F(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。
宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。
我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候，總是找客觀理由，但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己，在于有沒有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉?！?/p>
學(xué)的好與壞都只是為了自己，我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)！
來(lái)之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境，在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追，學(xué)出自己的水平！
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇二
宋濂自幼家境不好，沒有書可以看，但他既使是文別人借書看，依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學(xué)成這樣，難道不值得我們深思么！
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下，同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么，不是也學(xué)的很好？宋濂的學(xué)習(xí)條件不好，甚至非常的惡劣，照樣學(xué)的很好。更說(shuō)明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣，學(xué)不好也沒有用。
我認(rèn)為只要努力了，認(rèn)真了便可以學(xué)好！
宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí)，如果我們有他一半的熱情，就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。
還有一點(diǎn)，在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。
古代書生的信條是“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點(diǎn)好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名?，F(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。
宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。
我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候，總是找客觀理由，但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己，在于有沒有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉”。
學(xué)的好與壞都只是為了自己，我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)！
珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境，在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追，學(xué)出自己的水平！
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇三
《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就可以得出其中之一道理：一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。
我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無(wú)錢，向人借書，寒中抄錄，而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專心求學(xué)。因此，他后來(lái)有名望有地位，詩(shī)文成就高。
其實(shí)，學(xué)有所成并不一定要在順境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的，最重要的還是自己的態(tài)度。
外國(guó)有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好，老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語(yǔ)言，他很認(rèn)真——一天有20小時(shí)他都在學(xué)習(xí)?；侍觳回?fù)有心人，2個(gè)月之后，他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái)，貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo)，最終在世界上有名的音樂(lè)家。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇四
《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章講述了宋濂為激勵(lì)后生馬君則而現(xiàn)身說(shuō)法自己年幼時(shí)求學(xué)的經(jīng)歷與環(huán)境。
我看到文中的宋濂有很多美好的品質(zhì)，比如尊師重道，即使面對(duì)老師的訓(xùn)斥，并沒有感到難堪，而是表現(xiàn)的更加尊重老師，禮節(jié)更加周到；信守承諾，借了別人的書，就算是冬天，硯臺(tái)里的墨汁凍成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，仍不放松，抄錄完后就趕緊給人家還回去，不敢稍有越過(guò)約定的期限。
在文中我特別注意到一點(diǎn)，他并沒有因?yàn)樽约阂轮婆f而同學(xué)者衣著華麗就感到自己低人一等。相反，他并不覺得吃穿享受不如別人，絲毫也沒有表現(xiàn)出羨慕的意思。我覺得這在現(xiàn)代社會(huì)是很珍貴的品質(zhì)?？旃?jié)奏時(shí)代中，人人都講究時(shí)尚，要跟隨潮流，甚至稍有一點(diǎn)落后，就會(huì)被別人所恥笑。社會(huì)上充斥著攀比的壞風(fēng)氣，這在學(xué)生之間尤為突出。所以學(xué)校才會(huì)統(tǒng)一制做校服，從而杜絕了攀比的壞風(fēng)氣，但是在同學(xué)之間并不能夠徹底杜絕。有的學(xué)生甚至為了一條小小的發(fā)帶不吃不喝幾天，只為買到和別人相同的一款，只為滿足自己的那點(diǎn)虛榮心。甚至在某些同學(xué)眼里，這居然是一種常態(tài)。長(zhǎng)此以往，就算有的同學(xué)并不攀比，但當(dāng)自己沒有和他人相同的東西時(shí)心中不免也會(huì)有一種自卑感，甚至感覺自己低人一等。循環(huán)反復(fù)，這就成了一種惡性循環(huán)，也形成了社會(huì)上的攀比風(fēng)氣。
面對(duì)物質(zhì)上的匱乏，宋濂卻沒有覺得自己低人一等，他更注重的是精神上的追求，而不是物質(zhì)上的攀比。我覺得現(xiàn)代人更應(yīng)該學(xué)學(xué)古代人淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的氣質(zhì)吧！物質(zhì)的確可以改善我們的生活，但是卻也不是生活的全部。我們不應(yīng)將目光全部著重于物質(zhì)生活，還要去追求我們的精神方面的滿足，去做一個(gè)知世俗而不世俗的人吧！
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇五
今天我們學(xué)了一篇文言文，叫做《送東陽(yáng)馬生序》，是明朝文學(xué)家宋濂寫的。宋濂因?yàn)榭炭嘧x書而中舉，就任江南儒學(xué)提舉，為太子講經(jīng)。
這篇文講的是宋濂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。宋濂從小就喜歡讀書，因?yàn)榧依餂]錢，就只好借書來(lái)讀，用筆抄錄下來(lái)。到了成年以后，宋濂就更加喜歡讀書了。時(shí)常跑到百里之外的地方，向有學(xué)問(wèn)的老師請(qǐng)教，刻苦鉆研。
當(dāng)宋濂從師求學(xué)時(shí)，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山巨谷。雖然雪深數(shù)尺，凜冽寒風(fēng)，他依然堅(jiān)持到學(xué)舍去讀書，往往是四肢被凍得不能動(dòng)彈。
加努力，刻苦的讀書，將來(lái)才能有出息，才能為國(guó)家效力。
當(dāng)然，宋濂的學(xué)習(xí)生涯也有很多困難，天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸等等，但他并沒有灰心喪氣，一切為了學(xué)習(xí)。
所以，他得遍觀群書。
得遍觀群書了，便開始了他求師之路，常常跑到百里之外去向知識(shí)淵博的人請(qǐng)教，雖然路途艱辛遙遠(yuǎn)，有時(shí)老師脾氣也不好，但他還是學(xué)有所獲。最后幾句他也說(shuō)了，以中有足樂(lè)者，不知口體之前不若人也。因?yàn)閮?nèi)心有足夠快樂(lè)的事，便不覺得吃穿不如人。生活之苦，但苦中有樂(lè)！
是啊，古代人都這么好學(xué)，積極樂(lè)觀，那我們又何嘗不可呢？人人都會(huì)遇上困難，難能可貴的是遇上困難的以后克服困難的那種勇氣。有時(shí)我經(jīng)常會(huì)遇上不會(huì)做的數(shù)學(xué)題，本想空著不做了，可是想到做出來(lái)之后的那種快樂(lè)，我還是會(huì)耐心的鉆研下去。
我不知道宋濂說(shuō)的是真是假，但是他教育了我，不知道那馬升序有沒有被教育。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇六
宋濂，他家境貧寒，但自幼好學(xué)，他一生刻苦學(xué)習(xí)，“自少至老，未嘗一日去書卷，于學(xué)無(wú)所不通。”他那學(xué)的勤奮態(tài)度和對(duì)老師虔誠(chéng)恭敬的態(tài)度令人贊嘆不絕。
自古以來(lái)，刻苦學(xué)習(xí)就被人類所倡導(dǎo)，于是很早就有了“匡衡鑿壁偷光”“頭懸梁錐刺股”“程門立雪”？？的例子，他們?yōu)榱俗x書，求學(xué)付出了很大的努力與心血，他們這些可貴的事跡，一直激勵(lì)著后人們刻苦學(xué)習(xí)，努力積極進(jìn)取。宋濂青少年時(shí)家庭貧窮無(wú)法得到書，但行別人借書并親手抄下來(lái)，即使寒冷的冬天，手指不能伸曲也不敢怠慢，抄寫完畢，趕快去送還書。因此得遍觀群書。為了使自己的學(xué)習(xí)得到更高層次的境界，于是他跑到百里外，向同鄉(xiāng)的前輩請(qǐng)教。他對(duì)老師一直以一種前成功競(jìng)得態(tài)度對(duì)待老師。當(dāng)他外出求學(xué)時(shí)，生活極端艱苦，他用精神上的富足戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困，充分相識(shí)了自己求學(xué)精神之頑強(qiáng)。
通過(guò)對(duì)宋濂的了解，是我們得到了許多啟發(fā)：
1。學(xué)習(xí)的動(dòng)力源于濃厚的興趣。
2。向別人請(qǐng)教要謙虛誠(chéng)懇。
3。學(xué)習(xí)要敢于發(fā)問(wèn)。
4。學(xué)習(xí)要有主動(dòng)性。
5。學(xué)習(xí)要勤奮刻苦。
6。以書為樂(lè)，就會(huì)不畏艱難。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇七
讀《送東陽(yáng)馬生序》，我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫書籍，在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處，以及身穿破絮卻仍自得其樂(lè)的樣貌。不禁深深感嘆：果然唯有勤與苦，才能為將來(lái)開闊一片天地，造就一位將才。
宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒有書，成年時(shí)無(wú)法拜師，無(wú)法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦，是我們無(wú)法體會(huì)的。對(duì)于我們而言，所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應(yīng)對(duì)著父母教師般切的期望，卻把它們想象成無(wú)形且巨大的壓力，我們應(yīng)對(duì)著書桌上的作業(yè)，卻把它們想象成無(wú)法跨越的大山。于是我們仰天長(zhǎng)嘆：“我們很辛苦！”可這“辛苦”沒有半點(diǎn)能與宋濂的苦相比，因?yàn)橹辽傥覀兡茏鴮挸髁恋慕淌?，捧著屬于自我的嶄新的書本，聆聽教師的講課。這些，怕是宋濂幼時(shí)所不能企及的。
可是宋濂沒有在苦難中退縮，而是以另一種方式——勤，去攻克那些苦所帶來(lái)的困難。沒有書箱，他便借他人的來(lái)抄寫，沒有教師，便四處訪問(wèn)；沒有衣物，便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂(lè)趣，他便能克服苦難，以勤求知。
古人云：“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”我們應(yīng)當(dāng)向宋濂那樣，把苦難與困難當(dāng)作是到達(dá)彼岸的幫忙者、墊腳石，把勤勞當(dāng)作是通往成功的陽(yáng)光大道，以勤為徑，以苦作舟，在生活、學(xué)習(xí)中奮力前進(jìn)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇八
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章———《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒錢買書來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩臁C冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。
時(shí)光過(guò)去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語(yǔ)的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書、不需要長(zhǎng)途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？ 有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對(duì)老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇九
古人云書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦做舟至今我都沒有真正讀懂勤苦的真實(shí)含義，我自詡聰明絕頂，任何老師講的東西，只需稍稍意會(huì)就能學(xué)透，于是乎對(duì)學(xué)習(xí)很不用心，幸得遇到了幾位良師，成績(jī)才沒有下滑。但當(dāng)讀了《東陽(yáng)馬生序》之后，我才發(fā)覺我錯(cuò)了。
宋濂，明初著名詩(shī)文家、政治家，官之副宰相，年幼家境貧寒，但勤勉勵(lì)學(xué)，終成一代文豪、政治。是什么讓這個(gè)窮小子取得如此之成就呢?是勤奮，是信念，是執(zhí)著。
是信念，是勤奮。之所以他會(huì)成功，是因?yàn)樗麍?jiān)信只有勤奮才有成功的資本，只有刻苦才有美好的明天!
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十
導(dǎo)語(yǔ)：《送東陽(yáng)馬生序》是明代宋濂送給他的同鄉(xiāng)、浙江東陽(yáng)縣青年馬君則的文章。下面小編為您推《送東陽(yáng)馬生序》讀后感范文，歡迎閱讀!
我讀完這篇文章后，驚異的是古人與現(xiàn)代的我們?cè)趯W(xué)習(xí)態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細(xì)思慮起來(lái)，我覺得我們值得學(xué)習(xí)的除了類似于“懸梁刺股”這樣的學(xué)習(xí)方式外，更重要的是一種學(xué)習(xí)態(tài)度。
宋濂家里窮，沒錢買書，那時(shí)也沒有復(fù)印機(jī)，就只能借別人家的書來(lái)抄。“抄書”啊!什么概念!就是為了能看到更多的書。而現(xiàn)在的我們呢?成千上萬(wàn)的中學(xué)生，為了玩電腦、打游戲，書擺在眼面前都不讀，更別說(shuō)做些什么讀書筆記。我覺得這是一種“時(shí)代病”。我們這個(gè)時(shí)代，擺在學(xué)生面前的選擇太多了，而且大多是獨(dú)生子女，平時(shí)是家里的掌中寶，根本不懂得什么讀書苦，得書艱，要他們來(lái)學(xué)古人什么“鑿壁偷光”?根本不可能!
古代的學(xué)生子弟想求學(xué)，得千辛萬(wàn)苦、長(zhǎng)途跋涉地去拜師，到了老師那兒還得看老師的臉色，老師心情不好，靠邊站去!可看看現(xiàn)在的中學(xué)生，他們好象把書本上的“師生平等關(guān)系”理解成了“師生互換關(guān)系”。也不知道大家記不記得，去年湖南的一所中學(xué)里，一位老師跪下來(lái)求學(xué)生好好讀書。這個(gè)舉動(dòng)看似讓人感動(dòng)，但是也從側(cè)面影射出現(xiàn)代中學(xué)生的.待師態(tài)度?！白鹁磶熼L(zhǎng)”這個(gè)美德是中華民族保留了幾千年的傳統(tǒng)，“天地君師親”，從這個(gè)順序就看得出，古時(shí)候，老師是排在爹娘之前的，比爹娘還重要，可現(xiàn)在的學(xué)生不是把老師當(dāng)?shù)锪耍前炎约寒?dāng)?shù)锪恕?/p>
我覺得看一篇文章不能一個(gè)勁兒的說(shuō)空話，要學(xué)習(xí)!要模仿!更重要的是你要學(xué)會(huì)自省，學(xué)會(huì)他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了，仍舊在抄書。你要學(xué)什么?學(xué)毅力!宋廉家窮，無(wú)錢買書，但他好學(xué)，于是就抄書來(lái)學(xué);學(xué)誠(chéng)信!宋廉借書從不敢稍稍超過(guò)約定的時(shí)限;學(xué)勤奮!宋廉跑到百里之外求學(xué)，被老師多次責(zé)罵，也從不灰心、不抱怨;學(xué)吃苦!宋廉上學(xué)要走山谷雪地、忍饑挨凍，但他也沒有放棄過(guò);學(xué)會(huì)滿足!宋廉一句“以中有足樂(lè)者”足矣，自己從中享受到讀書的東趣，其他的吃喝玩樂(lè)不值得羨慕;學(xué)為了理想、為了追求，去不懈的努力，讓自己心中充滿快樂(lè)!
一種好的學(xué)習(xí)方式只是形式，一種好的學(xué)習(xí)態(tài)度才是讀書的精髓!
每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過(guò)上無(wú)憂無(wú)慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們?cè)谙硎軆?yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽(yáng)馬生序》，我對(duì)此感受尤深。宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒錢買書來(lái)看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺(tái)都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩?、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。
有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外;對(duì)老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經(jīng)看過(guò)標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來(lái)。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
讀完宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，我有數(shù)不盡的感受想要表達(dá)出來(lái)。
我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋濂，就像人們感動(dòng)于那個(gè)天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年，當(dāng)今的社會(huì)條件與大學(xué)士宋濂那時(shí)相比，真是一個(gè)天上一個(gè)地下。可是，當(dāng)今社會(huì)又有哪幾個(gè)杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅(jiān)強(qiáng)，幸福的環(huán)境卻會(huì)使人懶惰。我曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說(shuō)，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過(guò)著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使我們?cè)趦?yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十一
《送東陽(yáng)馬生序》的作者是宋濂，讀了這篇文章，讓我們真切地了解到了宋濂的求學(xué)之苦。處于當(dāng)代社會(huì)的我們，實(shí)在是太幸運(yùn)了。
宋濂小的時(shí)候家境貧寒，買不起書，所以去借書，拿回來(lái)抄；又沒有學(xué)識(shí)淵博的老師來(lái)教他，他便跑到百里之外，向當(dāng)?shù)赜袑W(xué)問(wèn)有道德的老師去請(qǐng)教。盡管他每天只有兩頓粗茶淡飯，盡管他每天都只穿著一身破舊的衣服，盡管他飽受了風(fēng)霜之苦，但他卻不羨慕有錢的人，而是把更多的心思用在了學(xué)習(xí)上，最終成為了一名學(xué)識(shí)淵博的人。
這個(gè)故事感染了我，也激勵(lì)了我，它同時(shí)揭示了一個(gè)道理：無(wú)論環(huán)境多么的惡劣，只要艱苦努力勤奮堅(jiān)持，就能學(xué)到知識(shí)。
可是現(xiàn)在，有太多的學(xué)生都普遍的認(rèn)為；自己家中的學(xué)習(xí)條件差，因而成績(jī)不如學(xué)習(xí)條件好的學(xué)生。這種想法是特別得錯(cuò)誤的，片面的，而又愚昧的。
人的學(xué)習(xí)雖受環(huán)境條件影響，但只要肯去克服，惡劣的環(huán)境是阻擋不了我們前進(jìn)的步伐。
這是個(gè)催人奮進(jìn)的故事，但同時(shí)又印證了那句話：無(wú)論環(huán)境多么惡劣，只要艱苦努力，勤奮堅(jiān)持就能學(xué)到知識(shí)，獲得成功。
所以，讓我們無(wú)論在學(xué)習(xí)上，還是在生活上，跨越環(huán)境的障礙，打開一片新天地。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十二
《送東陽(yáng)馬生序》講述的是現(xiàn)代的那些為科舉考試而讀書人，講述他們的恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會(huì)感到膩煩，他們認(rèn)為想要為國(guó)家做貢獻(xiàn)，做這點(diǎn)致力是必須付出的，這是一個(gè)必經(jīng)的過(guò)程。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向世人展示了一代大文豪艱苦的求學(xué)歷程。
讀過(guò)這篇文章，我的第一感想就是我太僥幸了。
從時(shí)間上，我慶幸我沒有生在封建社會(huì)，而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時(shí)的制度所壓著，我喜愛我如今的`自由。
從家庭條件和生活上，我非常地同情他。他小時(shí)候由于家貧以致于買不起書，他只好把從他人家借來(lái)的書抄一遍再還給人家。即便是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難蜿蜒，他照舊會(huì)按照商定的時(shí)間抄完后送還給人家。他怕沒有名師指點(diǎn)，經(jīng)常跑幾百里路去請(qǐng)教成績(jī)。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛，但他素來(lái)都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的人。
看看咱們?nèi)缃竦臈l件，你如果想看書，父母就會(huì)給你買；你如果有成績(jī)不會(huì)，父母就會(huì)給你請(qǐng)家教；你的衣服破了舊了，就會(huì)給你買新的衣服。咱們的任何條件都不比他差，但是學(xué)習(xí)卻沒有他那種用功刻苦的精神。
咱們的確要好好的反思一下，是不是咱們的條件太好了，讓咱們只懂得享用，卻不懂得利用。咱們總是在叫苦叫累，可是細(xì)心的想一下，中國(guó)現(xiàn)代時(shí)的人為什么能受得了，而咱們?nèi)ナ懿涣四?？缺少一種想要刻苦學(xué)習(xí)的信心而已。如今的咱們很僥幸，咱們要懂得身在福中要知福。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十三
囊螢映雪，東晉祖逖聞雞起舞法劍，四漢孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁，他們這么苦讀勤學(xué)的精神已經(jīng)讓我益慕地不得了，但是，今天我學(xué)習(xí)了《送東陽(yáng)馬生序這篇課文我對(duì)宋濂老師的崇敬以及對(duì)他這種求學(xué)的精神真找不到任何詞語(yǔ)來(lái)形容了。
他因?yàn)榧邑?，沒辦法得到書來(lái)看，他實(shí)在愛讀書，他就向別人借來(lái)抄寫，天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不負(fù)有心人啊，終于讓他遍觀群書，要是我們冬天一到，早上就特別會(huì)賴床。總是不可起來(lái)，等到過(guò)了早讀的時(shí)間才起來(lái)，作者成年以后，又患無(wú)碩師名人與游，他就跑到百里以外拿著經(jīng)書去請(qǐng)教老師，而老師的臉色和語(yǔ)言都未放溫和些，但是作者還是尊重專心的請(qǐng)教老師，而我們上課時(shí)總是一副若無(wú)其事的樣子，更別說(shuō)去請(qǐng)教老師了，因?yàn)樽鳂I(yè)勤奮還是有收獲的，去求學(xué)時(shí)，負(fù)篋曳屣，窮冬烈風(fēng)，大學(xué)深數(shù)尺，足夫皸裂而不知，到了住宿，四支僵勁不能動(dòng)彈，在飯店里每天只能吃兩頓飯，沒有新鮮肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同學(xué)們，個(gè)個(gè)都穿著光彩照人好像仙人一樣，但是作者也沒有因?yàn)檫@樣就覺得自己吃的.和穿著不如別人了，因?yàn)樗宄莵?lái)學(xué)習(xí)的，要是我們現(xiàn)在啊，只知道用珠寶來(lái)裝飾自己，卻不知用知識(shí)來(lái)裝飾自己，我們現(xiàn)在都追求時(shí)尚，愿意以大早起來(lái)打扮自己，卻不愿意一大早起來(lái)早讀，作者是這樣刻苦勤奮來(lái)求學(xué)的。
我百感交集，現(xiàn)在還有多少人如此勤奮學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在的壞境條件變好了，卻不再有那么多人愛學(xué)習(xí)了，為什么？我們就不知道感恩和珍惜社會(huì)給我們學(xué)習(xí)壞境創(chuàng)造了一個(gè)這么好的壞境呢？現(xiàn)在大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)都特別松懈，想讀就讀，不讀就讀，比起作者我們真是慚愧??！我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)作者那種勤奮好學(xué)的精神，我們要也他為我們學(xué)習(xí)榜樣！向他學(xué)習(xí)。
——前幾天，我讀了一篇贈(zèng)序，是明朝文學(xué)家宋濂贈(zèng)給他的學(xué)生馬生的《送東陽(yáng)馬生序》，這篇贈(zèng)序通過(guò)介紹作者的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。讀了這篇文章，我確立了人生的新目標(biāo)，擁有了前進(jìn)的動(dòng)力。
讀了這篇文章，使我確立了人生的新目標(biāo)。是它讓我知道了路途的坎坷，人生的艱難，是它讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持?！案F冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺……”這就是作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)環(huán)境。它激勵(lì)我從失敗邁向成功，在不斷地體驗(yàn)挫折與失敗的過(guò)程中完成自己的人生追求，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
作者在校舍中不與別人比吃穿也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的?！巴嵘员痪_繡，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人，余則缊袍敝衣處其間?！北M管如此，作者還是“略無(wú)慕艷意?！甭?lián)系到自己來(lái)談，以前我總是與同學(xué)相攀比，因此浪費(fèi)了許多時(shí)間和錢財(cái)?，F(xiàn)在呢？我讀了這篇文章后，已經(jīng)為自己樹立了一個(gè)警示牌了：不要把過(guò)多的時(shí)間浪費(fèi)于與別人攀比上，這與圖財(cái)害命沒什么兩樣。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十四
最近幾天，我們學(xué)習(xí)了一篇課文《送東陽(yáng)馬生序》。首先我對(duì)這篇課文的作者宋濂產(chǎn)生憐憫之情，思之再三開始對(duì)他敬佩有加，敬佩之余頗為感動(dòng)。
第一、不怕苦，不怕累的刻苦學(xué)習(xí)精神。幾百年前的宋濂從小家里很窮，買不起書。于是，我對(duì)他頓生憐憫之情，但我知道這不是他的錯(cuò)，他是個(gè)很愛讀書的人。他常常向有書的人借書，借到后一字不漏的抄錄下來(lái)，不論是天寒地凍，還是披星戴月他從不懈怠，并且如期歸還。他從不叫一句苦，不說(shuō)一句累。年復(fù)一年，日復(fù)一日的把附近有書人家的.書都借個(gè)遍。
而我們現(xiàn)在有各種各樣的書籍，就連一些學(xué)習(xí)指導(dǎo)一類的書只要用激光儀掃描一下就印成了，根本不用自己動(dòng)手去抄。進(jìn)入初中后科目開展的多了，學(xué)習(xí)任務(wù)重了點(diǎn)，就有人開始牢騷滿腹，怨天尤人，叫苦叫累。把家中的書真的作為“藏書”束之高閣。我們和宋濂相比，沒有任何理由不去好好讀書。要學(xué)習(xí)他那種不怕苦，不怕累的精神。
第二、跋山涉水，拜名師求學(xué)問(wèn)的堅(jiān)忍不拔精神。宋濂成年后，為學(xué)得更多知識(shí)，他不辭辛勞，天寒地凍，他踏著厚厚的積雪，穿過(guò)深山巨谷，曾跑幾百里之外拜訪名師。自己的四肢都凍裂了也不知道，還一直在趕路。想想我們現(xiàn)在，坐在寬敞明亮的教室里，享受著冬暖夏涼得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件，又有名師陪伴與指導(dǎo)著，但有時(shí)還心不在焉，心猿意馬。想到這兒，心一動(dòng)，快！快！讓這種惰性見鬼去吧！立即行動(dòng)，不能讓向老師求教的寶貴機(jī)會(huì)白白的浪費(fèi)掉了，好好珍惜，不懂就問(wèn)。
第三、不虛榮，不浮澡，見多識(shí)廣，樂(lè)學(xué)其中的精神。宋濂寄居在旅店時(shí)，每天只吃兩頓飯，沒有新鮮肥美滋味的享受，穿著破衣爛衫，而他的同學(xué)美食吃遍，衣著華貴，他卻毫無(wú)羨慕的意思，心中想到能讀書就是一件快樂(lè)的事。他的思想境界達(dá)到如此之高真是難能可貴，令人嘆服。而我們?nèi)绻轮蝗鐒e人就感到低人一等，如果吃的不如別人就感到委屈，忘記了學(xué)習(xí)不如別人時(shí)心中的滋味，想到這兒，自己就感到慚愧。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他不虛榮，不浮澡，見多識(shí)廣，樂(lè)學(xué)其中的精神。得到的啟示：無(wú)論何時(shí)求學(xué)之路都是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力的人才能學(xué)有所成。宋濂勤奮學(xué)習(xí)的成長(zhǎng)故事不但勉勵(lì)馬生珍惜太學(xué)的優(yōu)越條件刻苦學(xué)習(xí)，同時(shí)也凈化了我的心靈。關(guān)鍵是擺正心態(tài)樂(lè)學(xué)其中，定能成功。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十五
讀了《送東陽(yáng)馬生序》才知道古人讀書求學(xué)的艱難。作者宋濂首先敘述自己求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，最后贊許馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望和勉勵(lì)之情。
看來(lái)，古人這種謙虛好學(xué)的精神，我們的確還須努力學(xué)習(xí)才是。我們實(shí)在是太幸運(yùn)了。有學(xué)?？蛇M(jìn)，有老師可請(qǐng)教，只要你虛心學(xué)習(xí)，老師定會(huì)傾囊相援，且無(wú)后顧之憂，即不必像古人之“手錄”，又不用“負(fù)篋曳屣”，因此，“其業(yè)又不精、德有不成者”，責(zé)任在于自己。
宋濂不愧為明初詩(shī)文三大家之一。在封建社會(huì)，能像宋濂這樣德隆望尊的官員寫如此毫無(wú)教訓(xùn)人味道的序給同鄉(xiāng)晚輩，恐怕也不多見。雖愛才之心，人皆有之，但如果宋濂少時(shí)沒有經(jīng)歷過(guò)求學(xué)的種種艱辛，怕也不會(huì)有這么多的感慨和叮囑。
我欣賞宋濂那句“其業(yè)又不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？”的名言。
愿我們努力從古人那里汲取知識(shí)和力量，勤奮學(xué)習(xí)，做一個(gè)有益于社會(huì)的人。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十六
今天學(xué)完了送東陽(yáng)馬生序后，我是對(duì)宋濂年輕時(shí)的求學(xué)毅力深感敬佩。且不說(shuō)我們學(xué)生中有沒有人做到，至少我是做不到。
宋濂求學(xué)路上難又難，幼時(shí)貧窮潦倒，便向藏書之家借書，“手自筆錄”,按期歸還，哪怕是冬天也不例外。
真的，我對(duì)冬天時(shí)寫字是深有感觸的，試想，凜冽的寒風(fēng)吹進(jìn)屋內(nèi)，將稚嫩的手割得遍體鱗傷，凍得通紅，寫字是相當(dāng)困難和痛苦的，而宋濂竟可以憑毅力堅(jiān)持下來(lái)，在下自愧不如啊。
宋濂長(zhǎng)大后，向聲望高的人請(qǐng)教經(jīng)書上的問(wèn)題，大師雖未“稍降辭色”,有時(shí)還會(huì)責(zé)罵宋濂他們弟子愚笨，可他“色愈恭，禮愈至”,不駁一字。
看至此，我再次被宋濂的精神折服，換做別人，被人責(zé)罵，早就反駁回去了。還在站在那里任別人發(fā)泄怒氣？在我們看來(lái)，這種人分明就是傻子，但宋濂他可不傻，要是傻的話，還會(huì)成為一代名人嗎？我被他求學(xué)的執(zhí)著所感動(dòng)。
當(dāng)宋濂終于成為碩師的一名弟子時(shí)，從家到學(xué)堂的路也不是那么好走的。況且，同舍生是風(fēng)度翩翩，衣裝華麗，而宋濂卻是一身破衣，還能做到“略無(wú)慕艷意”,要知道，從古至今，人們的攀比心理是影響著一代又一代的的兒女，能做到如此，實(shí)屬難得。
于是，宋濂，一位我不怎么熟悉的文人，在我心里升華到一個(gè)全新的高度。無(wú)論是寒冬里堅(jiān)持按期歸還的毅力，弱冠時(shí)請(qǐng)教碩師的求學(xué)欲，被責(zé)罵的忍耐力，一顆不攀比的淡泊心，都是值得我學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。更是中華兒女應(yīng)有的品質(zhì)。
送東陽(yáng)馬生序讀后感篇十七
細(xì)讀《送東陽(yáng)馬生》序一文，感觸頗深。作者年輕時(shí)的艱苦坎坷求學(xué)經(jīng)歷，讓人十分敬佩!與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中生活安逸、學(xué)習(xí)條件好的眾多學(xué)子們相比較，我們更應(yīng)自感慚愧。
《送東陽(yáng)馬生序》是一篇贈(zèng)文。作者宋濂先生為了勉勵(lì)太學(xué)學(xué)子珍視良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，勤奮學(xué)習(xí)而道出了自己年輕時(shí)求學(xué)的艱苦經(jīng)歷。這也是送給我們年輕一代的學(xué)子們最好的贈(zèng)言。
宋濂先生在當(dāng)時(shí)貧困的處境中，為了求學(xué)受盡了“凍餒之患”“奔走求師之苦”和“借書抄書之難”仍然不放棄求學(xué)的機(jī)會(huì)。而當(dāng)今的學(xué)校為每個(gè)學(xué)生搭設(shè)了優(yōu)越的學(xué)知識(shí)平臺(tái)，普遍的學(xué)生卻不以為然，不好好珍惜機(jī)會(huì)努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)上怕吃苦，迷戀網(wǎng)吧、游戲廳，好逸惡勞，荒廢學(xué)業(yè)。寧濂先生在求學(xué)的生活中“寓逆旅主人，日再食無(wú)鮮肥滋味之享”而同舍生“衣著華麗，燁然若神人”，自己則“溫袍敝衣處其間”，但寧濂先生卻“略無(wú)慕艷意”。而當(dāng)今的眾多學(xué)子在物質(zhì)生活方面卻講究?jī)r(jià)格、質(zhì)量、追求潮流、名牌，互相攀比，講排場(chǎng)、好面子、盲目高消費(fèi)，為了滿足個(gè)人的虛榮心而隨意揮霍父母的血汗錢，根本就不把父母的勞累當(dāng)作一回事，反而覺得是理所當(dāng)然的事。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度與宋濂先生的求學(xué)態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比。我們有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件卻不珍惜，真是身在福中不知福啊。
有句話說(shuō)：“老師的話是‘圣旨’，教師的行為就是表率”，可見教師的一言一行對(duì)學(xué)生有著不可忽視的影響力，有著滴水穿石的功效。而有的學(xué)生卻嗤之以鼻，不懂得尊重師長(zhǎng)，以為這樣就顯出個(gè)人的威風(fēng)，讓人感到可悲。相對(duì)宋濂先生“俯身傾身以請(qǐng)，或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”的尊師態(tài)度，我們應(yīng)感到慚愧啊。
再看看現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的張九精同學(xué)，他自幼喪母，家境貧寒，從小便踏上艱辛的勤工儉學(xué)之路。和命運(yùn)抗?fàn)幰殉蔀樗松械囊坏乐餍?，但?jiān)強(qiáng)的他從沒抱怨過(guò)，泄氣過(guò)，從不向厄運(yùn)低頭，不自卑，不自棄，一邊求學(xué)，一邊贍養(yǎng)患病的父親?？恐鴴U品、做電器促銷，文具促銷，從事建筑防水工程，當(dāng)家教等工作來(lái)維持生活。尤為可貴的是在這種困苦的生活處境下，他仍然熱愛學(xué)習(xí)，求知若渴，勤學(xué)苦思，學(xué)業(yè)優(yōu)異。他在逆境中自立自強(qiáng)，勇于進(jìn)取的堅(jiān)韌品格，面對(duì)困難不低頭，面對(duì)挫折不放棄的奮斗精神，是值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)的典型模范。
宋濂先生與張九精同學(xué)的求學(xué)態(tài)度，吃苦耐勞的品格應(yīng)引起我們大家的沉思，以他們?yōu)榘駱?，不要為了貪圖眼前的利益，享受生活而荒廢學(xué)業(yè)，應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，為鑄造美好的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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