在日常的學習、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
弘揚核心價值觀的詩句篇一
黨的報告在闡述加強社會主義核心價值體系建設時,用24個字分別從國家、社會、個人三個層面對社會主義核心價值觀進行了概括:從國家層面看,是富強、民主、文明、和諧;從社會層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個人層面看,是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀的提出和概括,深化了我們黨對社會主義的認識,對于推進社會主義核心價值體系建設,具有十分重要的意義。
價值觀這個概念,大家并不陌生。一般來說,它是指人們關于價值的信念、傾向、主張和態(tài)度的總的觀點總的看法。它是由世界觀、人生觀所決定的,同時反過來影響世界觀、人生觀。有什么樣的價值觀,就有什么樣的思維方式和行為取向。在特定的社會組織和群體中,價值觀是一個體系。核心價值觀,是這個體系中起主導作用的最根本、最重要、最穩(wěn)定的部分。就辦公室工作而言,核心價值觀是立身做人、潛心做事的思想根基和精神動力。
辦公室工作千頭萬緒,紛繁復雜,俗話說:“上有千條線、下有萬條線,都穿到辦公室這個針眼里”。如何在辦公室工作中學習、樹立和踐行社會主義核心價值觀,如何準確把握不同時期的“大事小情”,我想從四個方面和大家共同探討。
一、在其位,謀其政
所謂“在其位,謀其政”,就是作為一個綜合辦事機構,辦公室主要負責上傳下達、綜合協(xié)調、內外溝通、內部行政管理等事項,是服務領導、服務基層的窗口,這就要求辦公室人員要擺正位置、準確定位、明確職責、主動服務,保證辦公室工作的正常運轉,實現(xiàn)辦公室的職能作用。辦公室工作無小事,責任重于泰山,雖不是中心工作,但是直接制約和影響著全局各項工作的開展和各項工作任務的完成。只有準確找好自己的位置,明確辦公室的職責,才能正確行使職權,有效地履行義務。
二、凡事預則立,不預則廢
在做某件事情之前,要弄清楚什么是必須做的?為什么要這樣做?應該由誰來做?應該在什么時候做?應該在什么地方做?應該怎樣做?只有增強計劃性,才能保證工作做得又快又好。特別是我們科研院所,各課題都有繁重的科研任務,但是有些工作還需要各課題的配合,當需要有任務時一般采取:請示分管領導——明確課題責任人——加強學習并時常提醒——年底考核獎懲的步驟。例如我們所的檔案管理工作,首先要在每個課題確定一個檔案員,明確他們的任務;其次,要讓他們知道自己要怎樣去干,加強他們的業(yè)務培訓;最后,將他們移交檔案的數(shù)量作為年底考核依據(jù)。信息報送工作也是這樣:首先將各課題主任定為信息報送人,明確信息報送的工作任務;其次,時常提醒并通過各種供渠道(例如電子郵件、飛信、微博等方式)及時反饋;最后到年底評選文明科室時,將各課題信息報送數(shù)量作為評選依據(jù)。
三、聯(lián)系八方,創(chuàng)造精品
辦公室工作“門開一面,聯(lián)系八方”,量大、面寬、線長、事多,涉及到方方面面,是聯(lián)系各方面的橋梁和紐帶。因此,在辦公室工作,不僅要圍繞中心,了解上情,吃透中央的大政方針和上級黨委、政府的指示精神,還要熟知全局,掌握下情,及時建言獻策,同時,還要做好上情下達和下情上報,同級部門之間也要互通有無,搞好配合,既要有縱向的溝通,也要有橫向的聯(lián)絡??傊l(fā)揮好橋梁紐帶作用非常重要,非常關鍵。辦公室工作事無巨細,包羅萬象。有人說,工作干了不少,成績體現(xiàn)不出來。我看辦公室也能出成績,也能創(chuàng)造精品名牌。為機關、基層、群眾服務好了,大家都滿意,這就是出了形象,出了成績;為領導出謀獻計,大量調研成果轉化成領導決策,大家都認同,這就是出了精品,出了名牌。
四、善于總結,提高自己
一棵樹經(jīng)過春日花開,夏日葉茂,秋日結實,最后用冬日落葉的方式為自己總結。這十分詩意的語言,讓我印象深刻。對辦公室工作就要不斷進行反省、分析和總結,這樣才能提高自己。每天晚上睡覺前,將今天所發(fā)生的事在腦子里像看電影一樣過一遍,細數(shù)一天所做的工作,回顧經(jīng)歷的各種事情以及自己的成敗得失,相信多數(shù)人都會從中有所發(fā)現(xiàn),有所收獲的。
學習、樹立和踐行社會主義核心價值觀,是黨和人民的要求,是偉大時代的呼喚,是社會主義建設的鑄魂工程。作為辦公室工作人員,既是社會主義核心價值觀的踐行者,又是倡導和培育的組織者,要充分認清肩負的重要責任,切實在積極引領上下功夫,在推動融入上用氣力,在自覺踐行上作表率,匯聚各方力量,形成強大聲勢,立起鮮明導向,真正使學習、樹立和踐行社會主義核心價值觀蔚然成風氣,奏響時代的最強音。
下一頁更多精彩“弘揚社會主義核心價值觀作文”
弘揚核心價值觀的詩句篇二
的重要內容。我們更應該深入開展愛國主義教育和民族平等、民族團結教育,牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想,引導大家經(jīng)過自己的努力,一定可以使維護民族團結成為良好的社會風尚,使每一個公民都能自覺地履行維護祖國統(tǒng)一和民族團結的神圣義務,同時也把它當作自己的一項應盡的義務人類是生活在團結合作的生活中,人類無疑是幸福的,生活中,我們要學會合作,了解合作的重要性。讓合作伴隨我們。今天的中國需要合作,明天的中國更需合作,讓我們共同建設美好的祖國。在這片祖國西部的熱土上,各族人民正團結一心,共同營造著團結、穩(wěn)定、繁榮的美好家園。??歷史和現(xiàn)實告訴我們,民族分裂勢力是各民族人民共同的敵人。對破壞民族團結、煽動民族仇恨、制造民族分裂的行徑,要旗幟鮮明地進行斗爭。在關鍵時刻、危急關頭,要敢于挺身而出,要樂于伸出援手,以展現(xiàn)血濃于水、手足情深的民族真情,彰顯患難與共、榮辱一體的民族大義。
總之,歷史和現(xiàn)實告訴我們,各民族只有手拉手,心連心,相互幫助,和諧進步,才能共同繁榮和發(fā)展。
弘揚核心價值觀的詩句篇三
“中國夢”的本質內涵是實現(xiàn)國家富強、民族復興、人民幸福。當代中國所處的發(fā)展階段,決定了全面建成小康社會是“中國夢”的根本要求,相應地,“中國夢”也呈現(xiàn)出這個階段的諸多重要時代特征:一是綜合國力進一步躍升的“實力特征”;這是“中國夢”的第一要義。二是(感謝訪問本站:)社會和諧進一步提升的“幸福特征”;三是中華文明在復興中進一步演進的“文明特征”;四是促進人全面發(fā)展的“價值特征”。
2014年3月,市委書記__在yy市三屆人大四次會議閉幕式講話中提出了建設“美麗河東,大美yy”的宏偉目標,旨在營造500萬河東兒女的“yy夢”。建設美麗河東,展示的是1.4萬平方公里河東大地的經(jīng)濟繁榮之美、政治安定之美、文化自強之美、社會和諧之美、生態(tài)文明之美;建設大美yy,彰顯的是中心城市現(xiàn)代生態(tài)宜居文化的鮮明特色,體現(xiàn)的是開放包容大氣之美、文明誠信大愛之美、心想事成大運之美。
yy市是我們美麗的家園,創(chuàng)建美麗河東、大美yy是每個市民義不容辭的責任和義務,我們每個市民要時刻關注城市建設,以主人翁的姿態(tài)積極投身建設美麗yy的活動,爭做文明言行的參與者、實踐者和傳播者。
作為一名tt人,我們也應有自己的夢想。那么,我們的夢想是什么哪?結合當代中國所處發(fā)展階段“中國夢”及“yy夢”的時代特征,我認為咱們tt人的夢想應呈現(xiàn)出以下四個特征:
一是調查服務水平大提升的“能力特征”。作為tt人向各級黨委政府、社會各界、調查對象提供優(yōu)質高效的調查服務是我們的職責所系,也是我們的安身立命之本。俗話說:沒有金剛鉆別攬瓷器活,能不能為社會提供優(yōu)質高效的服務,就看我們有沒有“金剛鉆”,有了“金剛鉆”,也就具有了較強服務水平的“能力”;再以百倍的努力做好服務工作,就能在領導和公眾的心目中占有一席之地,生存空間自然就大;反之亦然。這就要求必須全面提高tt人的能力,要求每個tt人都要經(jīng)常深入學習各方面的新知識、新技能,超越自我,為自己充電,經(jīng)常保持最佳工作狀態(tài),始終具備最大的“能力”。
二是愉快工作輕松調查的“愉快特征”。愉快的工作和帶著情緒工作的效率是截然不同的。“讓我干”是被動的,雖然也能完成任務,但效率不高;“我要干”是主動的,如果能在工作中再找出樂趣,那工作效率一定會很高。要在工作中體現(xiàn)出“愉快特征”,就要求我們熱愛tt事業(yè),喜歡本職工作,樹立正確的人生觀和價值觀,保持一顆平常心。常言道,七十二行,行行出狀元;在工作中,只要保持樂觀豁達的心態(tài),積極完成所承擔的tt調查工作,就一定會在本職崗位上干出一番新天地。
三是打造一支高素質隊伍的“文明特征”。黨的十八大將中國特色社會主義總布局從經(jīng)濟、政治、文化、社會建設“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設的“五位一體”,標志著中華文明格局開啟了向物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進的新里程。所以建設一支和諧文明高素質的調查隊伍符合中國夢“文明特征”的要求。
四是無愧于tt人的“價值特征”。tt人的“中國夢”也具有多個維度,而其價值維度就是要實現(xiàn)tt人的全面發(fā)展。作為tt人,首先要牢固樹立兩個意識,即tt人意識和tt調查意識;第二要高質量完成好省局安排的各項調查任務,為政府提供準確的參考依據(jù),努力實現(xiàn)“三個提高”;第三要圍繞各級黨委政府、社會公眾和調查對象提供最優(yōu)質的調查服務。只有這樣,才能真正體現(xiàn)出tt人“價值特征”。
總之,tt人的“能力特征”、“愉快特征”、“文明特征”、“價值特征”,就是tt人新時代的夢想,就是tt人的“中國夢”。
弘揚核心價值觀的詩句篇四
在中華傳統(tǒng)文化中,武德文化與價值觀有異曲同工之妙。我們要想走好我們自己的人生生涯,就要堅定正確的政治方向,弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,自覺學習當代核心價值觀并予以踐行,用榜樣的力量激勵自己,從點滴做起,積累人生的品格,弘揚樂于奉獻、友愛互助的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,自覺塑造正確的世界觀、人生觀和價值觀。用自己的人格魅力和崇高品格,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,用自己的無私奉獻來引領自己立身做人、立志成才和立業(yè)為民。忠誠黨的創(chuàng)新理論教員方永剛說過:“對真理的最大尊重是運用它,對真理的最大尊重是一生踐行它。”今天,要以方永剛為榜樣,從自身開始學習、信仰、踐行當代大學生核心價值觀。新世紀新階段,面對這充滿機遇的新世紀遠航,當代大學生核心價值觀就是引領我們前進的燈塔,讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍天,讓我們能為鑄就共和國輝煌的明天獻出自己的力量。
一個國家只有凝聚正能量才能富強、民主、文明、和諧;一個社會只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個學校只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同學們,讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀,做傳遞“正能量”的使者,讓我們的學校充滿著正能量。
不點燃智慧的火花,聰明的頭腦也會變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標,浪漫的理想也會失去光彩;夢想是我們行動的起跑線,知識是我們前進的加速器,堅持是我們不停的步伐,智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪里,心里裝的坐標圖;人生路線在哪里,順著路標一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當導演。明天的我將會怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。
但是我們更加堅信:一個人,只要始終樹立遠大的理想,懷著堅定的信念,勇于承擔個人、家庭、國家乃至整個人類社會的責任,讓生命之花常開不敗,你的明天一定是無限美好的,你一定會如愿以償實現(xiàn)你的人生價值,充分展現(xiàn)你的美麗人生!
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!
弘揚核心價值觀的詩句篇五
強調:“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈?!边@一重要論述,深刻揭示了自覺傳承包括道德理念在內的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大力弘揚社會主義核心價值觀之間密不可分的內在聯(lián)系。在新的時代條件下,弘揚社會主義核心價值觀,必須緊緊圍繞人這一價值主體,自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念,重點做好創(chuàng)造性轉換和創(chuàng)新性發(fā)展工作,使社會主義核心價值觀真正成為全社會自覺遵守的行為規(guī)范和道德準則。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深層的精神追求和價值取向,特別是其中蘊含的豐富深厚的道德理念,為一代又一代中華兒女提供了精神歸依和心靈居所,成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。
社會主義核心價值觀與講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的中華傳統(tǒng)道德理念密切關聯(lián)、一脈相承。社會主義核心價值觀在國家層面倡導的“富強、民主、文明、和諧”的價值目標,與傳統(tǒng)文化中“國家一統(tǒng)”的理想追求、“天下為公”的政治信仰、“民惟邦本”的為民情懷、“以文化人”的教育理念、“和而不同”的處世智慧相通;社會主義核心價值觀在社會層面倡導的“自由、平等、公正、法治”的價值取向,借鑒了傳統(tǒng)文化中“道法自然,天人合一”的自然觀念、“允執(zhí)厥中”的思維方式和“隆禮重法”的治國思想;社會主義核心價值觀在個人層面倡導的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值準則,則是對傳統(tǒng)文化中“天下興亡,匹夫有責”的愛國思想、“經(jīng)世致用,知行合一”的實踐理性、“言而有信”的誠信觀念、“仁者愛人”的忠恕之道的傳承和弘揚。
社會主義核心價值觀根植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚沃土,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當代中國與時俱進、不斷發(fā)展的結果,也是其道德理念的最新形態(tài)。包括仁義、忠恕、孝悌、人本、誠信、中和、廉恥、質樸、勤儉、寬厚等在內的中華傳統(tǒng)美德,不但沒有過時,反而在新的歷史條件下更加熠熠生輝。培育和踐行社會主義核心價值觀,必須大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念,自覺堅持去粗存精、去偽存真,汲取精華、剔除糟粕,積極賦予其新的時代內涵,深入闡發(fā)其時代價值,使之與“富強、民主、文明、和諧”的國家價值目標相統(tǒng)一,與“自由、平等、公正、法治”的社會價值取向相協(xié)調,與“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的公民價值準則相適應,為全面深化改革尋求最大公約數(shù),為早日實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標凝聚一切正能量,為共筑同圓中華民族偉大復興的中國夢開拓不竭動力源。
馬克思指出:“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在”。恩格斯對此作了深刻闡發(fā):“歷史是這樣創(chuàng)造的:最終的結果總是從許多單個的意志的相互沖突中產(chǎn)生出來的”,“各個人的意志……融合為一個總的平均數(shù),一個總的合力……每個意志都對合力有所貢獻,因而是包括在這個合力里面的”。人是社會的主體、歷史的主體,也是價值觀的主體。社會主義核心價值觀雖然包含國家價值目標、社會價值取向和公民價值準則三個層面,但其實踐主體是公民個人,實踐基礎是公民個人的價值準則。中華傳統(tǒng)文化歷來注重人的生命存在問題、人的德行問題、人生的價值和意義問題,追求理想人格和崇高的人生境界,在個人修身養(yǎng)性、為人處世、服務社會、報效國家等方面形成了許多啟人心智、潤人心田、催人奮進的道德理念。弘揚社會主義核心價值觀,必須立足人的價值主體地位,自覺傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念,要講清楚作為區(qū)別于世界萬物和其他生命而獨立存在的人在人倫之始應秉持什么樣的道德準則、價值規(guī)約,即人之所以為人的本原價值。人在獲得生命、成之為“人”的那一刻起,首先面對的就是如何與自己的父母相處。對父母秉持的思想態(tài)度和行為方式,是一個人道德品行的本初根基,直接決定著其善惡是非的道德評價,在很大程度甚至從根本上影響著他將來與他人交往、走向社會的思想態(tài)度和行為方式。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念,要講清楚人應該怎樣與他人交往、在與他人相處時應遵循什么樣的價值準則,即人與人的處世之道。人與人交往的價值準則,是人走出家庭、步入社會,在與其他社會成員交往中恪守的思想態(tài)度和行為規(guī)范。不同的價值準則,決定著不同的為人處世態(tài)度,構建和形成性質不同、親疏有別、品位各異、紛繁復雜的人際關系。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念,要講清楚我們需要建立一個什么樣的社會、人應該以什么樣的思想態(tài)度和行為方式認識和處理與社會的關系,即人與社會的價值關系。人的活動創(chuàng)造了社會,而社會又影響著人、創(chuàng)造著人,社會的發(fā)展與人的發(fā)展相互依存、相互作用,推動著人類歷史的發(fā)展進程。只有每個人潔身自好、推己及人、與人為善,進而融入集體、奉獻公眾,社會才能團結和睦、風清氣正;只有社會團結和睦、風清氣正,每個人才會受其規(guī)范引領、熏陶影響,不斷提升道德素養(yǎng)和人生境界,從而在良性互動中實現(xiàn)人與社會的圓滿和諧。
孝道、誠信、仁愛是中華傳統(tǒng)文化個人層面最基本的價值范疇,歷經(jīng)兩千多年的社會發(fā)展、文化變遷仍保持著旺盛的生命力和強大的感召力。我們要深入挖掘和自覺傳承這些道德理念,積極推動其創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,大力培育和弘揚社會主義核心價值觀。
傳承孝道文化,夯實為人之本。孝道文化的基本價值倫理以及由此生發(fā)的熱愛祖國、與人為善等優(yōu)秀品格,與倡導“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀高度契合。傳承孝道文化,弘揚社會主義核心價值觀,不是對中華民族傳統(tǒng)孝道照單全收,而是有選擇地進行“揚棄”。既要堅守養(yǎng)親、敬親、尊老、愛老等傳統(tǒng)孝道的精義,又要摒棄“光宗耀祖”“埋兒奉母”之類的愚孝,把傳統(tǒng)孝道與時代特征結合起來,賦予其新的內容。譬如,把孝敬父母的傳統(tǒng)孝道引申為熱愛祖國、熱愛人民的“大孝”,把立身立功轉化成為國家現(xiàn)代化建設建功立業(yè)的不懈追求等。只有這樣,才能使孝道文化的內涵更具鮮活的生命力和濃郁的時代感,外延更具靈活的適應性和廣袤的包容性,真正成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要道德源泉。
傳承誠信精神,引領處世之道。誠信是我國傳統(tǒng)倫理的基本概念,是為人處世的基本態(tài)度和人與人交往的基本準則,也是溝通人際關系、促進人與人聯(lián)系交往、把社會成員組織起來的基石和紐帶。傳承誠信精神,弘揚社會主義核心價值觀,要將誠信道德貫穿于政治生活、經(jīng)濟生活、社會生活以及文化建設和道德風尚等各個方面,使誠信成為人與人交往的基本道德規(guī)范,成為衡量一個人道德品格高下、思想情操優(yōu)劣的重要價值標準,成為社會主義市場經(jīng)濟條件下企業(yè)的經(jīng)營之道,成為各級政府和公務人員的執(zhí)政理念與職業(yè)操守。
傳承仁愛理念,促進社會和諧。仁愛思想以“愛人”“成己成人”為前提與目的,以培養(yǎng)愛心實現(xiàn)自身心理和諧,以相互敬愛實現(xiàn)人與人之間的和諧,以愛護民眾實現(xiàn)人與社會的和諧,以愛惜萬物實現(xiàn)人與自然的和諧。這些思想的合理內核,可以指引我們走出工業(yè)文明和技術理性畸形發(fā)展所導致的人的“物化”“異化”和“單向度”困境。傳承仁愛理念,弘揚社會主義核心價值觀,要區(qū)分不同的價值主體、針對不同的價值目標,形成不同的價值規(guī)范和價值要求。對廣大社會成員來講,倡導仁愛理念,就是要引導人與人之間相互尊重、相互關心、相互理解,形成團結互助、平等友愛的人際關系和社會氛圍。對黨和政府及各級社會管理者來講,倡導仁愛理念,就是要親民愛民為民富民,踐行黨的群眾路線,不斷鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎和社會基礎。通過各方面的共同努力,使仁愛理念成為全社會的普遍共識和一致行動,使社會充滿人文關懷,使全體人民在社會主義核心價值觀的指導下共同創(chuàng)造幸福美好生活。
弘揚核心價值觀的詩句篇六
夢想要激發(fā)力量、鼓勵奮斗,離不開現(xiàn)實的深厚基礎;夢想要開花結果、落地生根,更有賴于現(xiàn)實的強力支撐。
要堅持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想,不斷夯實實現(xiàn)中國夢的物質文化基礎,主席的重要講話,闡明了加快經(jīng)濟社會發(fā)展,是實現(xiàn)中國夢的必然要求和根本途徑。
偉大的夢想,源于現(xiàn)實的土壤。中國夢逐漸成形的過程,也是中國不斷發(fā)展前行的過程。上世紀初,愛國學生只能空自發(fā)出奧運三問;進步青年只能在小說里幻想舉辦萬國博覽會。戰(zhàn)亂頻仍、民生凋敝、經(jīng)濟蕭條,何敢言夢?從新中國站起來,到改革開放富起來,再到新世紀強起來,奧運夢、世博夢終于夢想成真,我們聽到中國夢漸行漸近的鏗鏘足音。
只有通過不斷發(fā)展,才能讓夢想成為現(xiàn)實。國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢,體現(xiàn)在國家物質硬實力和文化軟實力的提升上,體現(xiàn)在更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入等實打實的民生紅利中。改革開放30多年來,我國經(jīng)濟社會發(fā)展保持旺盛活力,綜合國力、社會生產(chǎn)力、人民生活水平得到極大提升,這是中國夢最堅實的基礎,讓我們能充滿自信地向著現(xiàn)代化建設目標穩(wěn)步前行。
我們深知,前行的道路上還存在各種風險挑戰(zhàn)。經(jīng)濟總量躍升至世界第二,但人均水平仍有不小差距;成為全球發(fā)展新引擎,但環(huán)境壓力、資源瓶頸也日益凸顯;整個社會活力涌動,但也要處理好轉型過程中種種難題。基本國情、主要矛盾、國際地位三個沒有變,中國夢依然在路上。
要解決問題、應對挑戰(zhàn),抓住重要戰(zhàn)略機遇期,只能始終把發(fā)展放在第一要務的位置,以發(fā)展解決發(fā)展起來以后的問題,從轉變發(fā)展方式、調整產(chǎn)業(yè)結構到保護環(huán)境建設美麗中國,從豐富群眾文化生活到保障人民基本權益,不斷夯實中國夢的物質文化基礎。實踐證明,以科學發(fā)展觀為指導,始終堅持以經(jīng)濟建設為中心,全面推進經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設,我們就一定能在攻堅克難中,讓中國號巨輪駛向更開闊的水域。
1902年,梁啟超在《新中國未來記》中,這樣描繪他的中國夢:無端忽作太平夢,放眼昆侖絕頂來。實現(xiàn)民族復興,是無數(shù)中華兒女的百年夢想,經(jīng)歷了艱辛探索和不懈奮斗,中國人民比以往任何時候都更加清醒地認識到一個顛撲不破的真理:發(fā)展才能自強,實干才能興邦。
弘揚核心價值觀的詩句篇七
踐行社會主義核心價值觀,弘揚中華正能量。凝聚正能量,實現(xiàn)新作為。本文是本站小編為大家整理的踐行社會主義核心價值觀弘揚中華正能量的600字征文范文,歡迎閱讀。
“少年強,則國強,少年志,則國志”。作為新時代的中小學生,我們是祖國未來的希望,我們更應該去努力實現(xiàn)自己的價值?;蛟S現(xiàn)在的我們翅膀還是稚嫩的,談不上為國貢獻,談不上敬業(yè)奉獻,但作為中小學生我們能做的還很多很多。
從“最美媽媽”吳菊萍到“最美司機”吳斌,城市的美麗不再局限于山水風景,更在這一批批道德模范的身上彰顯。一個瘦弱的女性用雙手托住高空墜落的孩茲,一個堅強的司機用危難時刻的冷靜拯救一車的乘客,普通人身體里迸發(fā)出的驚人力量,讓我們感受到了驚人的力量。
在學校里,我們平時要養(yǎng)成良好的文明習慣,要把文明禮儀意識化為日常學習和生活中的自覺行動,形成人人走文明路、說文明話、做文明事、當文明人的好風尚,讓文明禮儀之花開滿我們的校園。我們不僅要爭做道德高尚的學生,而且也要做有教養(yǎng)的人,個人獨處則超脫自我,能管好自己的心;和人相處則與人為善,能管好自己的口。所以,我們更應該加強品德修養(yǎng),埋頭讀書,抬頭做人,爭做品德高尚、富有教養(yǎng)的文明學生。
從自己做起,從身邊做起,我要爭取做最美的中小學生,刻苦學習文化知識,學好各門功課,做好每一件小事,不斷地充實自我、提高自我、完善自我,為踐行社會主義核心價值觀,為實現(xiàn)自己的將來的夢想而努力奮斗。
倡導富強、民主、文明、和諧--國家層面的價值目標。倡導自由、平待、公正、法治--社會層面的價值取向。倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善--個人層面的價值準則。特別是個人層面的,對我們尤其重要。
就以愛國來說,愛國,是公民的基本美德,也是基本義務。宗教信仰自由,但愛國是必須的,這是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)。歷史上的英雄偉人,無一不是愛國的。這里列舉近現(xiàn)代幾個抗擊外來侵略者的愛國英雄的情懷:
《踐行核心價值觀,凝聚中華正能量》,目的就是要貫徹習近平總書記系列講話,特別是關于中國夢的重要論述。
學習踐行社會主義核心價值觀是個系統(tǒng)工程,須長期堅持。讀哪些書,如何讀,須不斷探索。希望晉中市在全民讀書和“中華魂”讀書活動中繼續(xù)探索新路徑,總結新經(jīng)驗,為全省“中華魂”讀書活動做出新貢獻!
培育踐行社會主義核心價值觀目的:在于倡導富強、民主、文明、和諧;倡導自由、平等、公正、法治;倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。是凝聚著全黨全社會的價值共識,是興國之魂、立國之本、強國之基。
首先,需要大力倡導,努力踐行。社會主義核心價值觀的生命力就在于它的實踐性。只有使之大眾化、普遍化,變成國家、社會、公民個人的行為取向和價值訴求,社會主義核心價值觀才能真正發(fā)揮凝聚共識、引領風尚、規(guī)范行為的作用。
其次,各級黨委、政府要肩負重要責任。加強對培育和踐行社會主義核心價值觀工作的組織領導,把社會主義核心價值觀要求體現(xiàn)到經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設和黨的建設各領域,不但有利于保證各項工作沿著正確的方向前進,也有利于促進實際工作的順利開展。
再次,黨員、干部要起到模范帶頭作用。踐行社會主義核心價值觀,時時處處以身作則、率先垂范,講黨性、重品行、作表率,為民、務實、清廉,才能以人格力量感召群眾,才能使社會主義核心價值觀落到實處。
最后,培育和踐行社會主義核心價值觀是一項需要全社會共同參與的系統(tǒng)工程,一個循序漸進的歷史過程,因而具有長期性、艱巨性。
總之,隨著制度、政策、法律等日趨完善,隨著全體公民思想覺悟和道德水準不斷提升,社會主義核心價值觀一定會融入人們的生產(chǎn)生活和精神世界,凝聚成實現(xiàn)偉大 中國夢 的強大正能量。
社會主義核心價值體系在黨的報告中得到充分地闡述并為我國指明努力和奮斗的方向和目標。提出倡導富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。為提煉概括社會主義核心價值觀提供了基本范疇,也進一步明確了提煉概括社會主義核心價值觀的基本原則,對于更好凝聚全黨全國各族人民的思想、在日趨激烈的國際思想輿論競爭中掌握主動權和話語權,具有十分重要的意義。
面對世界范圍思想文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態(tài)勢,面對改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多樣多變的新特點,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,對于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位、鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎,對于促進人的全面發(fā)展、引領社會全面進步,對于集聚全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大正能量,具有重要現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。
在工作中要盡職盡責,努力做到依法執(zhí)政、公正、公平,維護好黨和國家的形象。每個人在自己的崗位上都應該做到恪盡職守,盡心盡力。在辦理公務的時候務必做到依法辦事,不能徇私舞弊,必須秉公執(zhí)法,力求做到公平、公正,為人民行使好自己的權利和義務,做好人民公仆。用自己的一言一行踐行社會主義核心價值觀,用最大的力量為黨的事業(yè)做出自己的貢獻。
所謂價值觀,是驅動個人乃至社會發(fā)展的動力,積極的價值觀可推動社會向前發(fā)展,促進社會和諧,一個國家的發(fā)展需要正能量,正確的價值觀便是推動社會發(fā)展的正能量。在全面深化改革進程中,更需要道德、信念軟實力的凝聚和積淀,社會主義核心價值觀,它從國家、社會、個人三個不同層面,確立了正確的價值取向,樹立了共同奮斗目標,詮釋了中華民族價值取向的精髓。
社會主義價值觀,是實現(xiàn)社會主義價值目標的思想保證和行動指南,是構建和諧文化的根本,時代需要航標,以正確的價值理念可以有效整合社會意識、保證社會系統(tǒng)和諧運轉。堅守核心價值觀,是全社會道德實踐和道德培育活動的基礎,大力學習和弘揚價值觀,衡量標準,樹立正確的價值引領、凝聚不竭的精神動力,努力把踐行價值觀內化成自己行為的指導奮斗的動力,行動的指導,在實踐中顯示出強大的生命力凝聚力,傳播正風正氣,傳遞社會的正能量。
培育和踐行社會主義核心價值觀,事關道德風尚,事關社會的和諧與進步,有賴于全體社會成員的共同努力,社會主義核心價值觀,賦予新的時代內涵,可以凝聚人心,是凝聚社會共識、整合社會力量、解決和化解社會矛盾的重要途徑。核心價值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會生活,讓人們逐漸轉化為外化為自覺行動,內化為精神追求,不斷激發(fā)社會正能量,推動社會不斷向前發(fā)展。
積極培育和踐行社會主義核心價值觀是黨的和十八屆三中全會提出的一項戰(zhàn)略任務,對于推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢具有重要戰(zhàn)略意義。
目的:在于倡導富強、民主、文明、和諧;倡導自由、平等、公正、法治;倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。是凝聚著全黨全社會的價值共識,是興國之魂、立國之本、強國之基。
培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義。培育和踐行社會主義核心價值觀是為了實現(xiàn)中國夢、提供精神動力和思想基礎。是為了建立一個富強、民主、文明、和諧的國家;是為了建立一個自由、平等、公正、法治的社會;是為了使全體社會成員能夠成為愛國、敬業(yè)、誠信、友善的公民。
如何更好地培育和踐行社會主義核心價值觀?
首先,需要大力倡導,努力踐行。社會主義核心價值觀的生命力就在于它的實踐性。只有使之大眾化、普遍化,變成國家、社會、公民個人的行為取向和價值訴求,社會主義核心價值觀才能真正發(fā)揮凝聚共識、引領風尚、規(guī)范行為的作用。
其次,各級黨委、政府要肩負重要責任。加強對培育和踐行社會主義核心價值觀工作的組織領導,把社會主義核心價值觀要求體現(xiàn)到經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設和黨的建設各領域,不但有利于保證各項工作沿著正確的方向前進,也有利于促進實際工作的順利開展。
再次,黨員、干部要起到模范帶頭作用。踐行社會主義核心價值觀,時時處處以身作則、率先垂范,講黨性、重品行、作表率,為民、務實、清廉,才能以人格力量感召群眾,才能使社會主義核心價值觀落到實處。
最后,培育和踐行社會主義核心價值觀是一項需要全社會共同參與的系統(tǒng)工程,一個循序漸進的歷史過程,因而具有長期性、艱巨性。
總之,隨著制度、政策、法律等日趨完善,隨著全體公民思想覺悟和道德水準不斷提升,社會主義核心價值觀一定會融入人們的生產(chǎn)生活和精神世界,凝聚成實現(xiàn)偉大 中國夢 的強大正能量。
弘揚核心價值觀的詩句篇八
夢想在長城腳下放飛,希望在我們腦海中點燃。黑暗中一盞明燈,指引著我們的去向。記得蘇格拉底說過:世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗。我們從不懷疑,因為夢想只要經(jīng)過奮斗,就可能變成現(xiàn)實。哪怕沒有成功,我們也不后悔,因為我們至少奮斗、努力過。
每個人都擁有自己的夢想,或大或小,或高或低,或遠或近。我的夢想很簡單,只是想幸福的生活著,幸福地度過一生,能在該刻苦的時候有刻苦的權利,能在該瘋狂的時候有瘋狂的自由,能不為世事所累,能不為世事所傷,該笑的時候能暢快的笑,該哭的時候能放肆的哭,該拼的時候能不顧一切的拼,該想的時候能無所畏懼的想,這或許就是我理想中的幸福,這就是我簡單的夢想。
同時,當我發(fā)現(xiàn)我的夢想居然能與國家的夢想緊密的契合,當國家一年又一年的話題不斷雷同著我的夢想時,當政府從關心民生的幸福感轉移到關心人民的夢想的時候,讓我不禁感慨原來個人的夢想就是國家的夢想,一個又一個小小的夢想就可以組成我們國家終極的大夢想。
你還沒有夢想的時候,看到_被日本人占領還碌碌無為嗎?如果菲律賓無故挑釁你還能默默忍受嗎?拉薩叛亂難道這就是我們想要的中國夢嗎?這不是我們想要的中國夢,同學們,奮斗吧!我們是中國未來的希望,我們從小就有自己的夢想,這對中國未來發(fā)展至關重要。
少年智,則中國智;少年強,則中國強。
中國之所以能站起來,是因為那些英勇犧牲的戰(zhàn)士,他們夢想著有一天,自己能為祖國戰(zhàn)死沙場,讓祖國繁榮富強;中國之所以能在奧運獎牌排行榜上名列前茅,是因為那些運動健兒,他們夢想著有一天,自己能獲得金牌,為祖國爭光;中國之所以能在航空事業(yè)取得榮耀,是因為那些航天員和工作人員,他們夢想著有一天能為祖國的航空事業(yè),做出貢獻。
“我的中國夢”,和“夢”聯(lián)系在一起的“國”不再空洞,和一個個“我”聯(lián)系在一起的“夢”不再抽象。這里的“中國夢”不是一串漂亮的宏觀數(shù)據(jù),不是暢銷書榜單上“大國崛起”,不是外國媒體派送的花籃或炮制的標簽,它屬于每一個平凡的中國人?!皣保獮槊總€社會個體實現(xiàn)自我價值提供公平的機會和正義的土壤,為他們體面勞動、尊嚴生活、合理上升提供保障。而“我”,要在改變自身命運的過程中相互守望、共同擔當,為這個時代、這個社會、這個國家注入更多自信、溫暖與希望。
我的夢,我的中國夢,是一個充滿愛的和諧天堂。每一個生命都有愛與被愛的權力和能力,每一個人都在可以相互溫暖的距離內,每一個人都有可以實現(xiàn)的夢想。生活在新世紀的我們應該有足夠的理由相信我們美麗的祖國,有足夠的底氣構建宏偉藍圖。因為,我們是中國未來的前行軍。相信為了她,你我時刻充滿勇氣和力量。面對未知和困難,你我可以從容不迫,應對自如,用青春讓夢想_燃燒。
我的夢,我的中國夢,是一個充滿自由的地方。每個人都有自己的快樂,都有自己的生活,自己的領地。我們自由地愛,自由地飛翔。祖國,請您放心也請您相信:我們會在自由的環(huán)境里生活和學習,珍惜每一個機會的青睞,珍惜每一次秒針的滴答,用我的青春詮釋自由的夢,做肆意盛放的花,給你帶來芬芳。
藍天下每一個夢想都是一朵花,一個鮮活的生命。而我需要做的是用自己的綻放詮釋這其中普通而不平凡的一朵花的生命存在,散發(fā)怡人清香,實現(xiàn)自己的自我價值和集體意義。我的中國夢,流淌在奔騰的血液里,自由去愛,自由去綻放。
每個人,都可以有一個“中國夢”,就好像每個人都可以仰望星空,星光灑在每個人的臉上,照亮更加豐沛的人生,也照亮更加燦爛的中國。
每個時代都有每個時代的夢想,我的夢就是中國夢,中國夢就是我的夢,放飛夢想,為了中國夢而奮斗!
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/5192848.html】