教案應(yīng)該具備針對(duì)性和靈活性，能夠滿足學(xué)生不同層次、不同需要的學(xué)習(xí)要求。教案的評(píng)估要客觀準(zhǔn)確，反映學(xué)生的真實(shí)水平和學(xué)習(xí)效果。下面的教案范例涵蓋了各個(gè)學(xué)科的不同教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。
高一政治教案第一課篇一
【教學(xué)目標(biāo)】：
1)從知識(shí)目標(biāo)上看：使學(xué)生學(xué)會(huì)如何寬以待人。
2)從能力目標(biāo)上看：學(xué)會(huì)寬讓他人，自覺在生活中拓展自己的眼光和胸懷，培養(yǎng)寬容的精神，學(xué)會(huì)避免和化解誤會(huì)的技巧，營造和諧的人際關(guān)系。
3)從情感目標(biāo)上看：努力把自己培養(yǎng)成為設(shè)身處地為他人著想的人，有寬以待人的胸懷。
1、興趣導(dǎo)入：美文共享《那個(gè)先偷走蘋果的人》。(文章見附錄)學(xué)生分析文章的主題思想和它的啟示作用。
(活動(dòng)目的：這是一篇網(wǎng)上廣為流傳的好文章，它揭示了生活的真諦，告訴人們要相互理解與寬容。以此文導(dǎo)入，立刻可以在課堂中形成思考的氛圍。)
2、心理小測(cè)試《你的氣量有多大》
(活動(dòng)目的：幫助學(xué)生在對(duì)人對(duì)事的態(tài)度上作自我評(píng)價(jià)，從而促使學(xué)生自覺、努力的.進(jìn)行改善，學(xué)習(xí)做個(gè)寬宏大量的人。)
3、情景體驗(yàn)：遇到下列情況你該怎么做?[來源:中.考.資.源.網(wǎng)]
1)、你的一篇得意之作得了校一等獎(jiǎng)，但你的同學(xué)當(dāng)眾指出你文中的許多不足――[來
2)、放學(xué)路上，一個(gè)校外流氓向你敲詐勒索，――
(活動(dòng)目的：通過對(duì)兩了情景的比較，使學(xué)生即明白寬容的重要性和技巧，又明白寬容不是軟弱和縱容。學(xué)會(huì)正確使用寬容的藝術(shù)。)
4、實(shí)踐活動(dòng)：換位認(rèn)知――假如我是
(通過換位認(rèn)知，使學(xué)生學(xué)會(huì)設(shè)身處地地從他人的角度思考問題，從而更好地理解他人、寬容他人。)
5、歌曲《讓世界充滿愛》。
【教師小結(jié)】：
同學(xué)們，今天我們討論、學(xué)習(xí)了如何寬以待人，自覺在生活中拓展自己的眼光和胸懷，培養(yǎng)寬容的精神，學(xué)會(huì)避免和化解誤會(huì)的技巧，營造和諧的人際關(guān)系。
【后記】：
高一政治教案第一課篇二
高一政治政治生活知識(shí)點(diǎn)歸納教案(第一單元第一課)
高一政治政治生活知識(shí)點(diǎn)歸納教案1、政治與經(jīng)濟(jì)關(guān)系：經(jīng)濟(jì)是政治的基礎(chǔ)；政治反作用于經(jīng)濟(jì)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，政治是為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。
2、我們當(dāng)前最大的政治是：社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
3、政治的核心問題是：國家政權(quán)問題。
4、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、建設(shè)社會(huì)主義政治文明最根本的是：要把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)地統(tǒng)一起來。
第一單元：公民的政治生活
第一課生活在人民當(dāng)家作主的國家
1、國家：是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具。階級(jí)性是國家的根本屬性。
2、我國國家性質(zhì)（國體）：中華人民共和國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。
國家性質(zhì)的本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主。（即人民民主專政的本質(zhì)）
3、人民民主專政的最大特點(diǎn)：對(duì)占全國人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主，對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵對(duì)分子實(shí)行專政。
4、我國民主的特點(diǎn)：廣泛性（表現(xiàn)在：民主主體和民主權(quán)利的廣泛）
真實(shí)性（表現(xiàn)在：有制度、有法律、物質(zhì)保障和人民利益日益充分實(shí)現(xiàn)上）
5、民主與專政的關(guān)系：辯證統(tǒng)一或?qū)α⒔y(tǒng)一
對(duì)立：民主只適用于人民內(nèi)部（統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部）,專政則適用于敵對(duì)勢(shì)力.
統(tǒng)一：兩者相輔相成、互為前提。民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的`保障。
民主的含義――指在一定階級(jí)范圍內(nèi)（不是全民的），按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度。民主是與專制相對(duì)立的一種國家制度。（民主是相對(duì)的、具體的，不是絕對(duì)的）
高一政治教案第一課篇三
1、國家：是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)，本質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具。階級(jí)性是國家的根本屬性。
2、我國國家性質(zhì)：是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的'社會(huì)主義國家。
國家性質(zhì)的本質(zhì)是：人民當(dāng)家作主。
3、我國人民民主專政的特點(diǎn)：廣泛性(表現(xiàn)在：民主主體和民主權(quán)利的廣泛)
真實(shí)性(表現(xiàn)在：有制度、有法律、物質(zhì)保障和人民利益日益充分實(shí)現(xiàn)上)
4、民主與專政的關(guān)系：辯證統(tǒng)一或?qū)α⒔y(tǒng)一
對(duì)立：民主只適用于人民內(nèi)部(統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部)。統(tǒng)一：民主是專政的基礎(chǔ)，專政是民主的保障。
民主的含義--指在一定階級(jí)范圍內(nèi)(不是全民的)，按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度。民主是與專制相對(duì)立的一種國家制度。(民主是相對(duì)的、具體的，不是絕對(duì)的)
不能說任何國家都有民主(民主制國家才有)，但任何國家都有專政的職能。
專政--主要依靠暴力實(shí)行的統(tǒng)治。
5、公民的政治權(quán)利和義務(wù)
(1)選舉權(quán)和被選舉權(quán)(公民基本的民主權(quán)利，公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志)
政治權(quán)利(2)政治自由(人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式，是社會(huì)主義民主的具體表現(xiàn))
(3)監(jiān)督權(quán)(包括批評(píng)權(quán)、建議權(quán)、檢舉權(quán)、申訴權(quán)、控告權(quán))
msn（中國大學(xué)網(wǎng)）
高一政治教案第一課篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、情感目標(biāo)：讓學(xué)生自我體驗(yàn)中學(xué)生活和成長感受，激發(fā)學(xué)生自我意識(shí)，在正確認(rèn)識(shí)自我的基礎(chǔ)上，主動(dòng)尋求自我發(fā)展，從而轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在成長的動(dòng)力。
2、能力目標(biāo)：對(duì)陌生環(huán)境的適應(yīng)能力，基本的社交能力，初步的自我認(rèn)識(shí)能力。
3、知識(shí)目標(biāo)：了解中學(xué)階段這一特殊時(shí)期的基本心理現(xiàn)象，心理變化規(guī)律并嘗試適應(yīng)該變化。
教學(xué)重點(diǎn)：感受人生的新體驗(yàn)。
教學(xué)難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生的自我意識(shí)。
教學(xué)過程：
課前展示：我最喜愛的一句話：“一個(gè)國家的前途，不取決于它的國庫之殷實(shí)，不取決于它的城堡之堅(jiān)固，也不取決于它的公共設(shè)施之華麗，而在于它的公民的文明素養(yǎng)，即在于人們所受的教育，人們的遠(yuǎn)見卓識(shí)和品格的高下，這才是真正的利害所在，真正的力量所在”。
(人的思想和品德不是天生的，也不是固定不變的，它可以通過個(gè)人修養(yǎng)而獲得，也可以通過外在教化來塑成，而得益的將是整個(gè)民族。這就是初中設(shè)思想品德課的目的。)
本學(xué)期在初一《思想品德》課中我們將開設(shè)我最喜愛的一句話欄目，希望能積極投稿。(對(duì)人生、理想、事業(yè)、學(xué)業(yè)、交友等方面感受最深的一句話。)
自我介紹：……希望成為大家的朋友，與大家一路同行。
一、新課導(dǎo)入：新學(xué)期開始了，同學(xué)們離開了小學(xué)，跨進(jìn)了中學(xué)的校門，來到了向往已久的嘉興一中實(shí)驗(yàn)學(xué)校，再次歡迎大家的到來!見面禮：看兩段錄相。
除了這一塊，還有一塊唯一的球類集體項(xiàng)目金牌――女排后再現(xiàn)輝煌。其對(duì)中國的重要性也不言而喻，更由于其比賽過程也是一波三折，艱苦卓絕，靠不服輸?shù)臍饪?，團(tuán)隊(duì)合作，奮力拼博，最后反敗為勝?！耙粋€(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”，今天，我們有緣同窗就讀，只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能建成一個(gè)優(yōu)秀的班集體。
再次驗(yàn)證了――拿破侖曾說過：中國是一頭沉睡的雄師，一旦它醒來世界將為之震撼!
老師說了那么多，輪到你們發(fā)言了。
二、新課：走進(jìn)中學(xué)
當(dāng)我跨進(jìn)中學(xué)大門時(shí)，我希望……
幾天下來，又有哪些新體驗(yàn)?
讓我們一起來說說初中生活的第一次。(初一年級(jí)，是人生道路上的一個(gè)新起點(diǎn)，在這個(gè)新的起點(diǎn)上。我們有著許許多多的第一次，這許許多多的第一次拉開了初中生活的序幕。)
1)校園里第一次給你留下深刻印象的人是(不知名字可描述特征)
理由：
2)校園里第一次給你留下深刻印象的事是：
理由：
3)學(xué)校里第一次給你留下深刻印象的活動(dòng)是：
理由：
4)校園里感動(dòng)你的名人名言是：
有沒有以下情形：圖。
期待與新同學(xué)交往，又害怕別人不接受自己。學(xué)習(xí)科目更多，學(xué)習(xí)更有挑戰(zhàn)性。有遠(yuǎn)大理想，卻不知從何做起。
你還有哪些體驗(yàn)?請(qǐng)用圖畫或文字的形式表現(xiàn)出來。p3填。
第一節(jié):第二起跑線
(初中――人生又一個(gè)階段)
一、邁上成長新臺(tái)階
1、我們的新體驗(yàn)：見上。
同學(xué)們，你們的體驗(yàn)很豐富，你們真得長大了。你們可以去理想的大海里自由地遨游了，但是，為了走好你的人生道路――千萬不要忘記：帶好‘救生圈’―父母、老師、成人的正確指導(dǎo)和幫助。
(第一課時(shí)可能到這里結(jié)束。)下面內(nèi)容及第二目計(jì)劃一課時(shí)。(下堂課老師將指導(dǎo)大家……)
今天，老師首先要指導(dǎo)你們：來了解你們――青少年自己(自己的心理和生理);然后再一起來設(shè)計(jì)一下你自己成長的新方案，在你成功的路上祝你一臂之力。
1)青少年的心理特點(diǎn)：
讓我們了解自己……
所謂“初中學(xué)生”，就是混雜著孩子似的要素和即將成為大人要素的時(shí)期，在玩的表情上和說話的內(nèi)容上還完全是個(gè)天真而幼稚的孩子，但就在這同時(shí)，他們對(duì)父母的依附性逐漸淡薄起來了，開始認(rèn)真思考自己的事情……。
有人形象地比喻說，初中生是“油門最大，方向盤最不穩(wěn)的時(shí)期”，“最需要引導(dǎo)規(guī)范，又最不服從引導(dǎo)規(guī)范”的時(shí)期。
初中生心理上最大的特點(diǎn)就是處于半成熟期，是個(gè)“小大人”美國心理學(xué)家霍林沃斯把青少年的這一時(shí)期與幼兒的生理斷乳期相比，稱之為“心理斷乳期”。這一時(shí)期往往會(huì)產(chǎn)生“心理與生理”不同步成長的現(xiàn)象。
案例1：書p2楊玲――漫畫圖展示……。―四人一組討論―交流。
師小結(jié)：疏遠(yuǎn)最靠近的父母和教師的“閉鎖性”和尋求能坦率相告一切的伙伴的“開放性”，這兩種矛盾著心理同時(shí)存在，就是我們自己――中學(xué)生的心理特征。
通過幾位已把子女培養(yǎng)成材的婦女調(diào)查：兒女從嬰兒起，最可愛的時(shí)期：上幼兒園時(shí)期。而感到最棘手的時(shí)期是上初中期。
父母反映：“過去本來是個(gè)非常聽話的孩子，可一上初中，不知怎的卻變得有時(shí)和父母頂嘴了，甚至有時(shí)不理睬父母的話了。――人生的第二反抗期。(第一反抗期是三左右前后的孩子，有時(shí)不理睬父母的制止，去做一些任性的事情;第二反抗期可以看作是在心理上要求獨(dú)立的時(shí)期。);所以有喜也有憂。
了解了自己的心理后，再來看一組照片：剛進(jìn)初中――畢業(yè)時(shí)?？吹匠诵睦碜兓?，還有什么變化?填表p4。還有生理上：中學(xué)時(shí)期是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期，是人生發(fā)展的“黃金時(shí)期”，大腦發(fā)育日趨完善……――三大習(xí)慣的養(yǎng)成：
2、人生發(fā)展“黃金期”――抓住機(jī)遇，立志成材
教后感：學(xué)生反映較好。初一學(xué)生的三大習(xí)慣養(yǎng)成需進(jìn)一步努力。
第二節(jié)：《亮出你自己》
《亮出你自己》學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自我教學(xué)設(shè)計(jì)：
創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
我們的課堂風(fēng)格是：“學(xué)中樂、樂中學(xué)”，所以我們課堂開始先樂一下。
合唱《中國人》flash，(背景：中國奧運(yùn)健兒勇奪金牌的激動(dòng)場(chǎng)景)
聽完這首歌后，請(qǐng)同學(xué)們剛看看到了什么?唱完這首歌后有什么感受?
對(duì)中國再次在世人面前亮出了自己，那么作為新世紀(jì)的中學(xué)生更應(yīng)該亮出我們自己。首先看看哪些同學(xué)敢于亮出自己：
二、課堂小演講《真我風(fēng)采》：
演講主要從學(xué)生自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，以及自身的潛力等來認(rèn)識(shí)自己。(課前
準(zhǔn)備好的“光榮榜”，將自愿演講者的姓名登上光榮榜。)
演講完后，教師總結(jié)：剛剛我們同學(xué)都敢于認(rèn)識(shí)自我，涌現(xiàn)出一批榜上有名者。我們要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自我，主要是從我們自身的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，以及潛力各方面來認(rèn)識(shí)自己。從而作出客觀、公正的自我評(píng)價(jià)。我們只有通過自我反思和自我檢查來認(rèn)識(shí)自己、評(píng)價(jià)自身的優(yōu)缺點(diǎn)，不斷的正視和反思自我，努力調(diào)整自我，促進(jìn)自身健康、全面的發(fā)展。
三、你說、我說，大家說
師問：1.你能談?wù)勛盍钅闩d奮的一件事情嗎?
2.你敢說說你曾經(jīng)最慘痛教訓(xùn)的一件事情嗎?
分小組討論：同桌兩人小組討論。
討論完后，教師總結(jié)：我們每個(gè)人都曾經(jīng)有過成功或失敗的教訓(xùn)，通過這些事情我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，以及自己有的潛力。因?yàn)檫@些事情最能反映一個(gè)人的性格、能力，使我們能更好的揚(yáng)長避短、把握好自己。我們通過這些方面與同伴之間的比較，找出自身的特點(diǎn)，從而準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)自我。
教師轉(zhuǎn)承：我們能夠準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自己，對(duì)自我評(píng)價(jià)能夠顯示出一定的“主見”了，并且形成了相對(duì)獨(dú)立性。我們能夠通過一定的道德標(biāo)準(zhǔn)來正確評(píng)價(jià)自己。但是，由于我們年齡和認(rèn)識(shí)水平的限制，對(duì)自我評(píng)價(jià)可能會(huì)出現(xiàn)過高或過低的評(píng)價(jià)，從而陷入自我認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。
那么我們?nèi)绾翁^這個(gè)誤區(qū)呢?唐詩有云：“不識(shí)廬山真面目，只原身在此山中?！碑?dāng)我們自己不能正確認(rèn)識(shí)自己時(shí)，就得需要外界的幫助哦!
四、游戲“人生”
(分成四人一小組，每一小組選取班中任何一名同學(xué)，四人討論后寫出他的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。然后秘密的交給我，讓大家來猜猜到底是誰?注意一定要客觀公正哦!否則，小心別人告你誹謗哦!)
剛剛為什么有的同學(xué)一猜就能猜出來，而有的猜了很長時(shí)間卻猜不出來呢?對(duì)!因?yàn)樗麄兊脑u(píng)價(jià)不夠客觀公正，所以我們很難猜出。那么這就告訴我們一個(gè)道理：對(duì)別人的評(píng)價(jià)一定要客觀公正。
當(dāng)然，不管是別人對(duì)我們好的評(píng)價(jià)還是壞的評(píng)價(jià),我們都應(yīng)該正確的去對(duì)待：不能因?yàn)槭艿劫潛P(yáng)就沾沾自喜，也不能因?yàn)槭艿脚u(píng)就垂頭喪氣。我們不能受別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)所支配，要活出真我風(fēng)采!
五、活動(dòng)樂園：“大顯身手”
(一)、班級(jí)召開小組活動(dòng)評(píng)比會(huì)，同學(xué)們都摩拳擦掌，鼓足了勁頭，準(zhǔn)備大顯身手!以“我的風(fēng)采，我的驕傲”為主題，寫一份自薦輸參與評(píng)比。
六、你總結(jié)、我總結(jié)、大家一起來總結(jié)!(略見后課件部分)
作為新世紀(jì)的青年中學(xué)生，我們更應(yīng)該展現(xiàn)真我風(fēng)采，亮出你自己!最后，我們以課堂開始的一句歌詞結(jié)束本堂課：“讓世界知道我們都是中國人!”
高一政治教案第一課篇五
一、教材分析(說教材)
1、教材內(nèi)容、編寫意圖、地位：
友情是青少年社會(huì)化過程中不可缺少的催化因素，也是保持健康心理的必需，中學(xué)生非?？粗厮?，但在這方面又往往困惑頓生。因此，友情的內(nèi)容具有其獨(dú)立的地位，是這一課的落腳點(diǎn)。本課從五個(gè)方面給學(xué)生以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的同時(shí)，也使學(xué)生的心理素質(zhì)得到優(yōu)化?？傊?，它與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中的交友夕夕相關(guān)。
2、教材重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定與突破
(1)重點(diǎn)：按大綱的要求，本框五個(gè)教學(xué)要點(diǎn)都是為了"怎樣發(fā)展真摯的友情"這一教學(xué)重點(diǎn)服務(wù)的，并無輕重這之分，但根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，我認(rèn)為要突擊兩個(gè)方面：
1以真誠換取友情。"真誠"的表述在第一框就有了，這里再次提出，我認(rèn)為必須將它轉(zhuǎn)化為較具體、可操作的內(nèi)容。因此，我將其處理為圍繞"怎樣對(duì)朋友表達(dá)真誠"問題，通過故事、動(dòng)畫、圖片等手段幫助理解。
2在以寬容維護(hù)友情的同時(shí)，還要用原則純化友情。這是又一個(gè)重點(diǎn)。寬容與原則二者看似矛盾，但有其辯證統(tǒng)一性，學(xué)生往往感到迷惑。所以我通過學(xué)生講故事、錄音片斷以及學(xué)生表演小品等典型、生動(dòng)、直觀的事例來闡釋：既要對(duì)朋友有寬容之心，又要在寬容的同時(shí)對(duì)朋友講原則(突擊學(xué)生實(shí)踐性)。
(2)難點(diǎn)：成全朋友的好事，為朋友的成功和進(jìn)步而高興也是一種寬容。學(xué)生的思維定勢(shì)一般是：寬容是能原諒別人的過錯(cuò)，能允許別人不同于自己的意見存在。我們通常所指的寬容一般也限于此范圍，故這一點(diǎn)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)有困難。突破這一難點(diǎn)我采用古諺、典型事例(第谷成全開普勒事例)并與學(xué)生實(shí)際相結(jié)合的方法，闡釋寬容的本質(zhì)涵義：寬容即心胸寬廣、有氣量。通過討論學(xué)生的實(shí)際問題(如：當(dāng)朋友比自己強(qiáng)時(shí)，應(yīng)該怎么做)既擴(kuò)大學(xué)生認(rèn)識(shí)事物視角，又能給他們以教育。
高一政治教案第一課篇六
知識(shí)與技能：認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)是充滿競(jìng)爭的社會(huì)，現(xiàn)代社會(huì)也是充滿合作的社會(huì);理解合作共享與公平競(jìng)爭的內(nèi)涵。
過程與方法：在合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上初步形成敢于競(jìng)爭的能力;初步形成善于合作的能力。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：敢于競(jìng)爭、善于競(jìng)爭、享受競(jìng)爭;愿意合作、善于合作、享受合作。
教學(xué)重難點(diǎn)：競(jìng)爭與合作。
教學(xué)過程：情景導(dǎo)入故事一則
一名很惡很惡的農(nóng)婦死了，她生前沒有做過一件善事，鬼把她抓去，扔在火海里。守護(hù)她的天使站在那兒，心想我得想出她的一件善行，好去對(duì)上帝說話。他想啊想，終于回憶起來，就對(duì)上帝說：“她曾在菜園里拔過一根蔥，施舍給一個(gè)女乞丐?！鄙系壅f：“你就拿那根蔥，到火海邊去伸給她，讓她抓住，拉她上來。如果能從火海里拉上來，就拉她到天堂上去。如果蔥斷了，那女人就只好留在火海里，仍像現(xiàn)在一樣?！碧焓古艿睫r(nóng)婦那里，把一根蔥伸給她，對(duì)她說：“喂，女人，你抓住了，等我拉你上來。”他開始小心地拉她，差一點(diǎn)就拉上來了?；鸷＠飫e的罪人也想上來，女人用腳踢他們，說：“人家在拉我，不是拉你們。那是我的蔥，不是你們的?！彼齽傉f完這句話，蔥就斷了，女人再度落進(jìn)火海，天使只好哭泣著走了。農(nóng)婦后來才知道，這蔥其實(shí)是可以拉許多人的，上帝想借此再度考驗(yàn)一下她，但農(nóng)婦沒有經(jīng)受住這種考驗(yàn)。
有競(jìng)爭并不意味著擯棄合作，在競(jìng)爭中合作，在合作中競(jìng)爭，才能為競(jìng)爭的各方營造一個(gè)良好的競(jìng)爭環(huán)境，農(nóng)婦固守個(gè)人之私而失去了生的希望，哈默關(guān)照別人而贏得了市場(chǎng)，在今天的競(jìng)爭中，合作共贏已經(jīng)成為競(jìng)爭各方普遍的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然，這并不意味著我們要放松任何一個(gè)克制競(jìng)爭對(duì)手的機(jī)會(huì)。
知識(shí)點(diǎn)1競(jìng)爭的.積極作用
競(jìng)爭，對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有促進(jìn)作用。它給我們以直接現(xiàn)實(shí)的追求目標(biāo)，賦予我們壓力和動(dòng)力，能最大限度地激發(fā)我們的潛能，提高學(xué)習(xí)和工作的效率;使我們?cè)诟?jìng)爭、比較中，客觀地評(píng)價(jià)自己，發(fā)現(xiàn)自己的局限性，提高自己的水平;能讓我們的集體更富有生氣，豐富我們的生活，增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。
知識(shí)點(diǎn)2競(jìng)爭的消極作用
競(jìng)爭也有不利的一面。它可能使某些獲勝者滋長驕傲自大的情緒，使某些失敗者喪失信心、產(chǎn)生自卑感;競(jìng)爭的壓力可能引起我們心情的過分緊張和焦慮;更嚴(yán)重的是，當(dāng)虛榮心作怪的時(shí)候，會(huì)把別人的成績看作一種威脅，出現(xiàn)怨恨別人超過自己的忌妒心理。
高一政治教案第一課篇七
首先表現(xiàn)為自我尊重和自我愛護(hù)，如：為了維護(hù)自己的良好形象，注意容貌上的修飾、舉止行為的文雅以及行為的后果，以贏得別人對(duì)自己的肯定;同時(shí)還注重自己對(duì)自己價(jià)值的肯定，自己相信自己，自己看得起自己。
其次，要求他人、集體和社會(huì)對(duì)自己尊重，體驗(yàn)自己是有價(jià)值的，并且這種價(jià)值常常得到他人的欣賞和認(rèn)可。第三，懂得知恥，知恥是自尊的重要表現(xiàn)。
通過上面對(duì)自尊表現(xiàn)知識(shí)的講解學(xué)習(xí)，同學(xué)們對(duì)此知識(shí)可以更好的鞏固學(xué)習(xí)了吧，希望同學(xué)們?cè)诳荚囍腥〉脙?yōu)異成績。
高一政治教案第一課篇八
列舉現(xiàn)實(shí)生活中的事例，揭示實(shí)踐在發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理過程中的重要作用，確信追求真理要與時(shí)俱進(jìn)。追求真理的信念與堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)相統(tǒng)一，就要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)。
教學(xué)依據(jù)
本框題教學(xué)內(nèi)容是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)2.6規(guī)定的“列舉現(xiàn)實(shí)生活中的事例，揭示實(shí)踐在發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)展真理過程中的重要作用，確信追求真理要與時(shí)俱進(jìn)”而展開的。
在建構(gòu)主義的指導(dǎo)下，實(shí)施“拋錨式”教學(xué)方法(確定與主題密切相關(guān)的真實(shí)性事件或問題作為學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容——“拋錨”)，使學(xué)生始終處于主動(dòng)探索、主動(dòng)思考、主動(dòng)建構(gòu)的認(rèn)知主體位置，但是又離不開教師事先所作的、精心的教學(xué)預(yù)設(shè)和在協(xié)作學(xué)習(xí)過程中畫龍點(diǎn)睛的引導(dǎo)，充分體現(xiàn)教師指導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的結(jié)合。整個(gè)教學(xué)過程圍繞建構(gòu)主義的情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)這幾個(gè)認(rèn)知環(huán)節(jié)自然展開，而自始至終又是在多媒體計(jì)算機(jī)環(huán)境下進(jìn)行。
教學(xué)內(nèi)容分析
本框題集中解決的問題是使學(xué)生通過對(duì)真理理論的理解，明確追求真理是一個(gè)過程，從而使學(xué)生樹立起追求真理的永恒的信念。本框題的內(nèi)容分為三個(gè)層次，層層深入，先揭示真理的內(nèi)涵和基本屬性，再分析真理是具體的有條件的，最后落腳在追求真理是一個(gè)過程。
(一)真理是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。中學(xué)階段是學(xué)生接受大量知識(shí)的階段。這就要求學(xué)生在接受知識(shí)的過程中首先要明確哪一些是科學(xué)的，哪一些是不科學(xué)的。而許多學(xué)生對(duì)知識(shí)的科學(xué)性缺乏正確的判斷，認(rèn)為只要是書上的或是對(duì)自己有用的就是科學(xué)的。這樣，學(xué)生就容易受許多錯(cuò)誤觀點(diǎn)的影響，不能正確地認(rèn)識(shí)世界、改造世界，不能正確地對(duì)待人生，選擇正確的發(fā)展道路。因此，課本首先從探究實(shí)用主義者詹姆士的“有用就是真理”這一觀點(diǎn)入手，分析真理的內(nèi)涵和真理的客觀性及真理與謬誤的界限，從而提高學(xué)生明辨是非的能力，并能在現(xiàn)實(shí)生活中堅(jiān)持真理，反對(duì)謬誤。
(二)真理是具體的有條件的。這是本框題的難點(diǎn)。學(xué)生往往會(huì)認(rèn)為自己所學(xué)的知識(shí)適用于任何時(shí)間、任何領(lǐng)域，不能做到具體問題具體分析，不懂得隨著客觀實(shí)際的變化，真理也應(yīng)該得到完善和發(fā)展。一旦用自己所學(xué)的知識(shí)無法解決現(xiàn)實(shí)生活中的某些問題時(shí)，就會(huì)懷疑所學(xué)知識(shí)的正確性，把真理當(dāng)成謬誤。因此，本層次在學(xué)生明確什么叫真理的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析真理是具體的有條件的。任何真理都是相對(duì)于特定的過程來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。真理和謬誤往往是結(jié)伴而行的。從而提高學(xué)生具體問題具體分析的能力。
(三)追求真理是一個(gè)過程。這是本框題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是本框題的重點(diǎn)。中學(xué)生往往僅僅滿足于前人留下的知識(shí)的學(xué)習(xí)，缺乏社會(huì)實(shí)踐，因而不懂得追求真理的過程并不是一帆風(fēng)順的。同時(shí)，由于害怕失敗和挫折、困難，缺乏追求真理的勇氣。因此，這部分內(nèi)容從分析認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無限性入手，運(yùn)用典型事例，讓學(xué)生充分探究，使學(xué)生明確認(rèn)識(shí)是無限的，追求真理是一個(gè)艱辛的永無止境的過程，青年學(xué)生應(yīng)勇于去追求真理，將在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理作為永恒的信念。
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記真理的含義;理解真理最基本屬性是客觀性、真理是有條件的、具體的，認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)、發(fā)現(xiàn)、檢驗(yàn)、發(fā)展真理;分析“追求真理是一個(gè)過程”。
能力目標(biāo)：提高比較分析的能力和明辨是非的能力，培養(yǎng)學(xué)生具體問題具體分析的能力及用發(fā)展觀點(diǎn)看問題的能力。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)求知的欲望，學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中正確區(qū)分真理和謬誤，正確對(duì)待人生道路上面臨的挫折和困難，樹立起崇高的理想和追求真理的信念，聯(lián)系真理是具體的、有條件的這一觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在一定的條件和范圍內(nèi)認(rèn)識(shí)真理;通過認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無限性觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生樹立在實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)、豐富、發(fā)展真理的思想。
教學(xué)活動(dòng)過程設(shè)計(jì)
(一)情景導(dǎo)入：在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理
多媒體展示人們拍攝的關(guān)于復(fù)活節(jié)島上的神秘石像的照片和一副古埃及金字塔的照片，提出討論問題。
復(fù)活節(jié)島上的神秘石像 神秘的金字塔
問題：你還知道人類社會(huì)有哪些未解之謎?(讓學(xué)生說)你認(rèn)為這些謎將來能被解開嗎?
(通過這些學(xué)生比較感興趣的問題激起學(xué)生的求知欲之后，教師讓學(xué)生針對(duì)上述情景討論探究問題。在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生積極發(fā)言。)
教師總結(jié)，引出本框題要講的中心內(nèi)容：世界上沒有不可認(rèn)識(shí)的事物，只有尚未被認(rèn)識(shí)的事物。昨天的未解之謎，已經(jīng)不再神秘，今天的未解之謎，相信早晚也會(huì)被解開。但人們要解開這些謎，就像我們剛剛聽到的這首歌一樣——陽光總在風(fēng)雨后，必須付出艱辛的努力，在實(shí)踐中去追求和發(fā)展真理。
(二)共同探討：真理是客觀的
關(guān)于真理的含義
教師首先展示三種關(guān)于真理的觀點(diǎn)
1、有用的就是真理。
2、圣人之言、領(lǐng)袖之話就是真理。
3、被多數(shù)人承認(rèn)的就是真理。
接著提出探究問題，讓學(xué)生分組討論：
1、你同意上述觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)舉例說明理由。
2、結(jié)合以上三種觀點(diǎn)，你認(rèn)為人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)中什么樣的認(rèn)識(shí)才能被稱為真理?
(學(xué)生討論3分鐘后，由各組推薦代表發(fā)表本組意見，共同交流看法。在學(xué)生發(fā)表意見的過程中，教師認(rèn)真聽取學(xué)生意見，及時(shí)給予必要的歸納、引導(dǎo)、評(píng)價(jià)，并適當(dāng)補(bǔ)充相關(guān)事例，引導(dǎo)學(xué)生歸納升級(jí)，形成理論觀點(diǎn)。)
(為了使同學(xué)們真正了解真理的客觀性，教師對(duì)此給予適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和講解)
真理的客觀性有兩方面的含義，一是指真理的內(nèi)容都是客觀的，真理中包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的內(nèi)容;二是指檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)——實(shí)踐是客觀的，除了實(shí)踐，沒有其他東西能夠作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。客觀性是真理最基本的屬性，真理面前人人平等，真理是客觀的。
(這樣，既能使同學(xué)們?cè)谘芯恐欣斫庹胬硎强陀^的，又能提高學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中辨別是非的能力，從而做到堅(jiān)持真理，反對(duì)謬誤。)
(三)共同探討，真理是具體的有條件的
(這是本框題的難點(diǎn)，為了突破這一難點(diǎn)，可以創(chuàng)設(shè)以下情景)
(展示文字材料)
針對(duì)上述材料提出探究問題：
1、羅巴切夫斯基和黎曼的發(fā)現(xiàn)是否表明，歐幾里得定理不再是真理?
羅巴切夫斯基和黎曼的發(fā)現(xiàn)以后，歐幾里得定理仍然是真理，只不過它的成立是有條件的
2、是什么原因使人們認(rèn)識(shí)到歐幾里得定理并不是任何情況下都適用的真理?
航海事業(yè)的發(fā)展和人們對(duì)球面認(rèn)識(shí)的不斷深入
教師：同學(xué)們能不能舉出類似的事例?
(同學(xué)們思考后各抒己見，只要能體現(xiàn)出真理的條件性和具體性的事例均可)
教師在學(xué)生充分討論舉例的基礎(chǔ)上提出探究問題：你從這些事例中，可以得出什么結(jié)論?
教師在學(xué)生探究的基礎(chǔ)上歸納提升：一種真理并不是適用于任何條件，真理是具體的有條件的。
1、真理都是有條件的。任何真理都有自己適用的條件和范圍。如果超出了這個(gè)條件和范圍，只要再多走一步，哪怕是向同一方向邁出一小步，真理就變成了謬誤。
2、真理都是具體的。任何真理相對(duì)于特定的過程來說，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。我們應(yīng)在實(shí)踐中隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理。
3、真理和謬誤既對(duì)立又統(tǒng)一。真理和謬誤的對(duì)立是絕對(duì)的，兩者的界限是確定的，不容混淆的;但二者在一定條件下又是可以相互轉(zhuǎn)化的。
(這樣，通過學(xué)生的探究和教師的適當(dāng)點(diǎn)撥，學(xué)生既能深刻理解真理是具體的有條件的，又能提高具體問題具體分析的能力。同時(shí)，還能鼓起正確對(duì)待錯(cuò)誤的勇氣，并初步認(rèn)識(shí)到要在實(shí)踐中去發(fā)展真理。)
(四)共同探討：追求真理是一個(gè)過程
(本框題的最終目的是通過對(duì)真理理論的分析使學(xué)生明確追求真理是一個(gè)過程，需要付出艱辛的努力，從而樹立起追求真理的永恒信念。因此，對(duì)“追求真理是一個(gè)過程”這一問題的學(xué)習(xí)既是本框題的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是本框題的重點(diǎn)。)
教師引領(lǐng)：我們認(rèn)識(shí)到了真理需要在實(shí)踐中去獲得、去完善、去發(fā)展。那么，真理的獲得和發(fā)展是不是輕而易舉的呢?追求真理是一個(gè)什么樣的過程呢?今年恰逢紅軍長征勝利70周年，我們就通過對(duì)紅軍長征的探討來探究追求真理是一個(gè)怎樣的過程，讓歷史告訴未來。
教師播放視頻：《永遠(yuǎn)的豐碑——紅色記憶》，設(shè)疑：偉大的長征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在探索中國革命道路的偉大實(shí)踐中不懈追求和發(fā)展中國革命真理的過程。各位同學(xué)，你能用所了解的歷史知識(shí)來簡要說一說，從國民大革命到紅軍長征勝利的這段時(shí)間，我們黨探索中國革命道路的歷程嗎?(學(xué)生充分討論后回答)
(學(xué)生討論后作答)認(rèn)識(shí)的發(fā)展具有反復(fù)性，不是一帆風(fēng)順的。
設(shè)疑：認(rèn)識(shí)為什么具有反復(fù)性?
學(xué)生自主探究
(1)從認(rèn)識(shí)的主體來看，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總要受主客觀條件的限制。
客觀條件：具體的實(shí)踐水平，特別是社會(huì)實(shí)踐所達(dá)到的廣度與深度的制約。
主觀條件：受不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理素質(zhì)限制。
(2)從認(rèn)識(shí)的客體來看，客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過程。
教師點(diǎn)評(píng)：人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。
教師：在毛澤東思想的正確指引下，我們?nèi)〉昧碎L征的偉大勝利。在毛澤東思想的正確指引下，中國革命和建設(shè)不斷地從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。在黨的七大上，毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想。實(shí)踐證明，毛澤東思想是指引中國革命和建設(shè)的正確的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國化的第一個(gè)理論成果，是真理。請(qǐng)大家思考：毛澤東思想在成為黨的指導(dǎo)思想以后有沒有進(jìn)一步發(fā)展?請(qǐng)結(jié)合歷史事例說明。
設(shè)疑：毛澤東思想的進(jìn)一步的發(fā)展歷程說明了什么呢?
認(rèn)識(shí)具有無限性。
設(shè)疑：認(rèn)識(shí)為什么具有無限性?
(學(xué)生自主探究)認(rèn)識(shí)的對(duì)象是無限的變化著的物質(zhì)世界;作為認(rèn)識(shí)的主體的人類是世代延續(xù)的;作為認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)——社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的，因此，認(rèn)識(shí)具有無限性。追求真理是一個(gè)永無止境的過程。
(通過對(duì)長征的探究，學(xué)生會(huì)深深的感受到認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無限性。)由于受主客觀條件的限制，每一時(shí)期人們的正確認(rèn)識(shí)都是有限的。但人們對(duì)真理的追求從未停止過。人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)歷從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成，追求真理是一個(gè)永無止境的過程，是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的過程。認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無限性表明，追求真理不是一帆風(fēng)順的，需要付出艱辛的努力，有的甚至獻(xiàn)出生命，需要信念、勇氣、科學(xué)的精神、求實(shí)和態(tài)度，需要面對(duì)失敗和各種阻力，是一個(gè)波浪式前進(jìn)的過程，是一個(gè)螺旋式上升的過程。認(rèn)識(shí)具有上升性，但是在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理是一個(gè)艱難曲折的過程。
紅軍翻越“夾金山”
教師點(diǎn)評(píng)：挫折和失敗并沒有使人類停止探索和追求發(fā)展真理的實(shí)踐。在追求真理的道路上我們永不言敗。實(shí)踐是不斷往前推進(jìn)的，人的認(rèn)識(shí)也是在不斷向前發(fā)展，人對(duì)事物真理性認(rèn)識(shí)也是不斷發(fā)展和完善的，在追求真理的過程中，我們要不唯上、不唯書、只唯實(shí)。因此，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。
今天，我們之所以弘揚(yáng)長征精神，正如-在紀(jì)念長征勝利70周年大會(huì)上所強(qiáng)調(diào)的那樣：最主要的就是要學(xué)習(xí)它獨(dú)立自主、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)，在實(shí)踐中不斷追求和發(fā)展真理的偉大精神。偉大的長征精神將永遠(yuǎn)鼓舞著我們?cè)谔剿魇澜绲膶?shí)踐過程中不斷的追求、豐富和發(fā)展真理!
“撫今追昔，共和國的滄桑巨變令人感慨萬千;繼往開來，全面小康社會(huì)的美好前景呼喚著我們奮然前行”。最后，就讓我們?cè)诹钊藷嵫序v的大合唱《長征》中結(jié)束今天的探究之旅吧!謝謝大家!
高一政治教案第一課篇九
高一
體會(huì)邀舞中的音樂形象。
了解作品及作者，對(duì)音樂中音樂形象的刻劃。
對(duì)音樂中音樂形象的刻劃。
1、揭示課題
師：請(qǐng)大家先將標(biāo)題補(bǔ)充完整。
邀請(qǐng)某人跳舞
2、用vcd放《邀舞》的音樂（欣賞一部分），對(duì)作者及背景進(jìn)行介紹。
作者：韋伯，德國作曲家、指揮家、鋼琴家、德國浪漫樂派歌劇的創(chuàng)始人。1780年12月18日誕生在北德意志的小城鎮(zhèn)歐丁的一個(gè)藝術(shù)家庭，從小隨父母在各地巡回演出，廣泛接觸戲劇與民間音樂，少年時(shí)隨父親及米夏埃爾海頓學(xué)習(xí)鋼琴及作曲理論，普任布拉格劇院和德累斯頓交響樂團(tuán)常任指揮。
在韋伯的作品中占突出地位的是歌劇，他所創(chuàng)作的歌劇《魔彈射手》被譽(yù)為浪漫主義的第一部歌劇，那奇異的傳說加上韋伯極富想象力的音樂刻畫，充滿了迷人的浪漫色彩，在當(dāng)時(shí)刮起了一陣《魔彈射手》旋風(fēng)，為浪漫樂派創(chuàng)造了巨大的聲譽(yù)，為德國民族歌劇的形成與發(fā)展，開拓了道路。
3、創(chuàng)作背景：韋伯的鋼琴小品《邀舞》又名《華麗回旋曲》，具有圓舞曲風(fēng)格，它細(xì)膩地描繪了19世紀(jì)歐洲上層社會(huì)舞會(huì)中男女賓客雙雙入舞的場(chǎng)面和神態(tài)。后經(jīng)柏遼茲改編成管弦樂曲后，華麗的配器使音樂形象和情節(jié)更加鮮明、生動(dòng)。
4、分析樂曲
這部作品是由引子和四大段圓舞曲及尾聲組成，三拍子舞曲。
1）引子部分：
要求學(xué)生聽辯兩個(gè)音樂形象
紳士與貴婦人
師：從音樂中你所感受到的紳士與貴婦人分別是怎樣的？
音樂用什么來代表不同的形象？
體會(huì)音樂形象，由大提琴代表男賓，木管組代表女賓，形成“對(duì)答”式
2）從音樂想象接下來的場(chǎng)景？
a第一大段圓舞曲由四個(gè)主題構(gòu)成，第一主題可視為回旋曲中最主要的`主題，雄壯、有力地：
第二主題活潑優(yōu)美，表現(xiàn)了女賓的婀娜舞姿：
第三主題生動(dòng)地表現(xiàn)了舞者在飛快地旋轉(zhuǎn)：
b第二大段圓舞曲在旋律、力度上與前面音樂形成鮮明對(duì)比，第一主題典雅、優(yōu)美
第二主題由低音樂器組與高音樂器組形成兩個(gè)旋律在對(duì)話：
c第三大段落情趣更加歡快，與前面的音樂又形成更強(qiáng)烈的對(duì)比。
第一主題，雄壯地：
后頻繁的進(jìn)行轉(zhuǎn)調(diào)。
第四大段實(shí)際上又回到第一大段的旋律中，但運(yùn)用了變化的再現(xiàn)，原來四個(gè)主題重新進(jìn)行編排，使樂曲氣氛更為熱烈、歡騰。
3）
音樂似乎回到了開頭，說明什么？
尾聲中又出現(xiàn)了引子中男女對(duì)話的音樂，仿佛是男方將女方禮貌地送回座席，相互道別。
4）小結(jié)：
出示作品曲式結(jié)構(gòu)
a+b+a+c+a+d……
高一政治教案第一課篇十
本節(jié)課是學(xué)生進(jìn)入高中的第一節(jié)化學(xué)課，旨在引導(dǎo)學(xué)生滿懷信心的認(rèn)識(shí)高中化學(xué)，激發(fā)對(duì)化學(xué)學(xué)習(xí)的積極性，為后續(xù)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。從兩個(gè)小實(shí)驗(yàn)入手，讓學(xué)生體會(huì)高中化學(xué)的學(xué)習(xí)仍是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，但將從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，更體會(huì)到初中到高中的學(xué)習(xí)思路和方法的不同。
讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)初中化學(xué)與高中化學(xué)方法的不同。
讓學(xué)生了解高中化學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容。
讓學(xué)生了解高中化學(xué)學(xué)習(xí)方法。
初、高中化學(xué)的銜接。
高中化學(xué)課程設(shè)置。
學(xué)習(xí)高中化學(xué)的方法。
三、教學(xué)方法：實(shí)驗(yàn)、多媒體輔助
四、教學(xué)時(shí)間：20分鐘
五、教學(xué)過程
第一環(huán)節(jié)：教師自我介紹
通過一個(gè)小魔術(shù)“白紙變字”引入教師的自我介紹(師生共同完成)
第二環(huán)節(jié)：初、高中化學(xué)學(xué)習(xí)的不同
抽兩名學(xué)生演示(初高中對(duì)比實(shí)驗(yàn))
實(shí)驗(yàn)1：取一支試管加入約2mlnaoh溶液，再加入約3-5滴酚酞試液，振蕩后再觀察。
實(shí)驗(yàn)2：取一支試管加入約2ml碘水，再加入約2mlccl4溶液，振蕩后觀察。
學(xué)生觀察得出：兩支試管的溶液中均出現(xiàn)了紅色。
教師講解：以上兩個(gè)小實(shí)驗(yàn)均產(chǎn)生紅色，但產(chǎn)生的原因不同。由此，我們上高中后一定要學(xué)會(huì)不僅要仔細(xì)觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，而且更重要的是我們還要學(xué)會(huì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)。
活動(dòng)設(shè)計(jì)：一位高三學(xué)生談高中化學(xué)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。(播放視頻)
教師：實(shí)驗(yàn)是感知化學(xué)、體驗(yàn)化學(xué)和探究化學(xué)的重要途徑。
實(shí)驗(yàn)3：向一個(gè)盛有與水(水中先加入酚酞)的燒杯中加一粒黃豆大的金屬鉀
第三環(huán)節(jié)：高中化學(xué)學(xué)什么
介紹高中化學(xué)課程設(shè)置：高中化學(xué)共八個(gè)模塊，其中有兩個(gè)必修模塊，含必修1、必修2，六個(gè)選修模塊，含選修1《化學(xué)與生活》、選修2《化學(xué)與技術(shù)》、選修3《物質(zhì)結(jié)構(gòu)與性質(zhì)》、選修4《化學(xué)反應(yīng)原理》、選修5《有機(jī)化學(xué)基礎(chǔ)》、選修6《實(shí)驗(yàn)化學(xué)》。
我們要學(xué)的模塊有必修1、2，選修1、4、5。
第四環(huán)節(jié)：高中化學(xué)怎樣學(xué)?
講學(xué)習(xí)方法，并通過一則小故事帶給學(xué)生啟示：做任何事貴在持之以恒。
第五環(huán)節(jié)：美好祝愿
高一政治教案第一課篇十一
一、教學(xué)目標(biāo)
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：自覺樹立熱愛科學(xué)的精神，努力提高創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的新觀念;增強(qiáng)自身的責(zé)任感和使命感，不斷提高自身創(chuàng)新能力，立志對(duì)個(gè)人成長、社會(huì)進(jìn)步、國家發(fā)展和人類文明作出貢獻(xiàn)。
能力目標(biāo)：通過感受創(chuàng)新，提高對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)，不斷提高創(chuàng)新能力，盡自己的力量推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展。
知識(shí)目標(biāo)：知道創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力;全面認(rèn)識(shí)創(chuàng)新的重要性;理解實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)意義。
二、教材分析
(一)課標(biāo)要求
“我與國家和社會(huì)”中的“二、認(rèn)識(shí)國情、愛我中華”2.3了解我國在科技、教育發(fā)展方面的現(xiàn)狀，理解實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)意義，認(rèn)識(shí)科技創(chuàng)新的必要性，努力提高自身素質(zhì)。
(二)教學(xué)內(nèi)容分析
本課圍繞“創(chuàng)新”展開學(xué)習(xí)，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力;是民族進(jìn)步的靈魂;是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，激勵(lì)人人皆可創(chuàng)新。
(三)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)分析
教學(xué)重點(diǎn)：創(chuàng)新的重要性
教學(xué)難點(diǎn)：全面認(rèn)識(shí)創(chuàng)新
(四)課時(shí)安排：1課時(shí)
三、學(xué)情分析
學(xué)生對(duì)“創(chuàng)新改變生活”十分認(rèn)可;具有較強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲，通過參與科技小發(fā)明小制作活動(dòng)及各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，具備一定的思維能力及動(dòng)手能力，這為本框?qū)W習(xí)提供了較有利的條件。
但是，學(xué)生享受著科技創(chuàng)新帶來的成果的同時(shí)，對(duì)于創(chuàng)新重要性的認(rèn)識(shí)還有待深化;對(duì)于技術(shù)創(chuàng)新對(duì)人們?nèi)粘Ｉ畹挠绊懹幸欢ǖ恼J(rèn)識(shí)，但對(duì)于其他領(lǐng)域的創(chuàng)新，如知識(shí)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新缺乏了解;九年級(jí)的學(xué)生很難把創(chuàng)新與責(zé)任及國家發(fā)展相聯(lián)系，一部分學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，培養(yǎng)創(chuàng)新精神動(dòng)力不足。
四、教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課
現(xiàn)場(chǎng)小調(diào)查：你有過丟失家門鑰匙的經(jīng)歷嗎?
你有過因忘帶鑰匙而徘徊在家門口的經(jīng)歷嗎?
播放廣告：《開啟智慧生活第一步》—智能鎖
補(bǔ)充播放：《智能生活的一天》
想一想：“智慧生活”的出現(xiàn)說明了什么?
教師總結(jié)：科技創(chuàng)新已經(jīng)悄然進(jìn)入到我們每個(gè)家庭，它在一定程度上改變了我們的生活，創(chuàng)新讓生活更美好。這節(jié)課就讓我們來探討創(chuàng)新這個(gè)話題。
(二)講授新課
1.感受創(chuàng)新
教學(xué)環(huán)節(jié)1：材料分析，創(chuàng)新理念來源于哪?
材料：2018年2月7日，湖南省益陽市第39屆青少年創(chuàng)新大賽啟動(dòng)儀式在赫山萬源學(xué)校舉行，一個(gè)個(gè)充滿奇思妙想的作品讓人眼前一亮。剝蓮子的“錘蓮籽套環(huán)”、多功能家用侍花器、環(huán)保掃把、簡易鄉(xiāng)村山泉來水管疏通器;雨天夜行不方便，在傘上裝上led燈，通過紅外感應(yīng)原理控制燈的照明;人工模擬雌黃脊竹蝗的聲音，誘使雄蝗達(dá)到指定區(qū)域滅殺……讓人印象深刻。
學(xué)生歸納：這些創(chuàng)新理念都來源于生活。生活中處處有創(chuàng)新。創(chuàng)新使生活更美好。
教學(xué)環(huán)節(jié)2：回顧你的創(chuàng)新經(jīng)歷，分享你的創(chuàng)新樂趣
閱讀p15探究與分享，思考討論：在生活中，你是否體驗(yàn)過這樣的創(chuàng)新樂趣?請(qǐng)與同學(xué)分享你的創(chuàng)新故事。
師生共同歸納：創(chuàng)新給我們帶來驚喜，讓我們獲得成就感。創(chuàng)新點(diǎn)燃激情，讓我們的生命充滿活力。創(chuàng)新改變我們的思維方式和行為方式，讓我們勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，激發(fā)潛能，超越自我。
教學(xué)環(huán)節(jié)3：手機(jī)app的強(qiáng)大功能,讓我們擁有不一樣的生活
活動(dòng)形式：分組列舉并推薦：5個(gè)好用到哭的app
討論：“創(chuàng)新只是滿足個(gè)人興趣，與大眾的幸福生活有無關(guān)”，你認(rèn)同此說法嗎?(結(jié)合手機(jī)app功能一例進(jìn)行分析)
教師歸納：創(chuàng)新不僅是為了滿足個(gè)人的興趣，很多創(chuàng)新改變了社會(huì)生活，為大眾帶來福利，讓生活因創(chuàng)新變得更加便捷、舒適和豐富多彩。
2.創(chuàng)新引擎
教學(xué)環(huán)節(jié)4：呼喚創(chuàng)新。
小組展示3次科技革命成果，并討論
歸納：(1)回顧人類文明史，創(chuàng)新始終貫穿其間，創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的重要力量。(2)時(shí)代發(fā)展呼喚創(chuàng)新。創(chuàng)新已經(jīng)成為世界主要國家發(fā)展戰(zhàn)略的重心。
教學(xué)環(huán)節(jié)5：創(chuàng)新發(fā)展
通過以下兩組數(shù)據(jù)，試分析我國為什么要大力提升科技創(chuàng)新能力?
數(shù)據(jù)二：2017年，中國全球創(chuàng)新指數(shù)在國內(nèi)市場(chǎng)規(guī)模、知識(shí)型員工、本國專利申請(qǐng)、高技術(shù)出口、創(chuàng)意產(chǎn)品出口等多項(xiàng)指標(biāo)排名靠前，8個(gè)指標(biāo)居于全球首位。同時(shí)，中國創(chuàng)新效率表現(xiàn)突出，位列全球第3位。
師生共同總結(jié)：創(chuàng)新發(fā)展是中華民族復(fù)興的國運(yùn)所系。實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新成為推動(dòng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是適應(yīng)和引領(lǐng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的現(xiàn)實(shí)需要。
教學(xué)環(huán)節(jié)5：改革創(chuàng)新
(3)師生共同總結(jié)：(1)我國改革開放事業(yè)進(jìn)入攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期，更加呼喚改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新推動(dòng)中國走向富強(qiáng)。(2)中國正走在通往強(qiáng)國富民的創(chuàng)新路上。
閱讀教材第19頁“拓展空間”。
圍繞以下辯題，在班級(jí)舉行辯論會(huì)。
正方辯題：人工智能迅猛發(fā)展，總有一天會(huì)超越人類智能。
反方辯題：不管人工智能如何發(fā)展，都不可能超越人類智能。
提示：反方辯題是正確的。
(三)思維拓展：創(chuàng)新責(zé)任
有人說，我們年紀(jì)小、知識(shí)能力不夠，搞科研小發(fā)明，只能玩兒玩罷了，沒有什么有價(jià)值的創(chuàng)新，參加這種活動(dòng)意義不大，對(duì)科技強(qiáng)國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)起不到什么作用。你認(rèn)同此觀點(diǎn)嗎?說說你的看法。
小結(jié)：青少年的科學(xué)精神和科技素養(yǎng)與國家科教興國夢(mèng)休戚相關(guān);我們應(yīng)樹立科技創(chuàng)新需要我的責(zé)任意識(shí)。
高一政治教案第一課篇十二
高一政治第一課，是我初次接觸政治課程的開始，這節(jié)課我收獲頗豐，在老師的講解下，我對(duì)政治這門學(xué)科有了初步的了解，并反思了自己的政治觀念。首先，我通過這節(jié)課明白了政治的定義和意義。其次，我對(duì)政治思想的看法發(fā)生了轉(zhuǎn)變。第三，我了解到政治對(duì)我們每個(gè)人的生活都有著重要影響。最后，我認(rèn)識(shí)到政治的學(xué)習(xí)需要主動(dòng)參與和思考。這節(jié)課不僅幫我打開了政治學(xué)習(xí)的大門，而且讓我意識(shí)到政治對(duì)每個(gè)人都是重要且不可忽視的。
首先，我在這節(jié)課中明白了政治的定義和意義。政治是人們共同行動(dòng)、組織和管理公共事務(wù)的活動(dòng)。政治能夠?qū)ι鐣?huì)生活進(jìn)行規(guī)范和管理，維護(hù)社會(huì)的秩序和穩(wěn)定。政治是一項(xiàng)高級(jí)的社會(huì)活動(dòng)，是全社會(huì)共同參與的事務(wù)。這節(jié)課讓我認(rèn)識(shí)到政治不僅僅是政府的事務(wù)，而是每個(gè)人都應(yīng)該參與其中的活動(dòng)。政治是每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)心的，因?yàn)樗c我們的生活息息相關(guān)。
其次，我對(duì)政治思想的看法發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在這節(jié)課之前，我對(duì)政治思想持有著不太積極的態(tài)度，認(rèn)為它只是一些虛無的理論。然而，老師的講解讓我對(duì)政治思想有了更深入的理解。政治思想是不同人們對(duì)于政治活動(dòng)的不同觀點(diǎn)和理念的集合。不同的政治思想代表著不同的利益訴求和社會(huì)價(jià)值觀。通過政治思想，人們可以更好地實(shí)現(xiàn)自己的政治目標(biāo)，也能夠更好地理解社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)發(fā)展。
第三，我了解到政治對(duì)我們每個(gè)人的生活都有著重要影響。政治不僅體現(xiàn)在國家的管理和決策中，也滲透到我們的日常生活中。政治決策的結(jié)果會(huì)直接影響到我們的生活環(huán)境、社會(huì)福利等各個(gè)方面。政治活動(dòng)對(duì)于一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和民生福祉起著重要作用。這節(jié)課讓我認(rèn)識(shí)到政治對(duì)每個(gè)人都是重要且不可忽視的，我們應(yīng)該了解政治的重要性，并積極參與到政治事務(wù)中。
最后，我認(rèn)識(shí)到政治的學(xué)習(xí)需要主動(dòng)參與和思考。政治不是一門死板的學(xué)科，而是需要?jiǎng)幽X筋和思考的。政治學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是被動(dòng)接受知識(shí)，而是要主動(dòng)思考政治問題、分析政治現(xiàn)象，并能夠發(fā)表自己的見解。政治學(xué)習(xí)需要我們跳出傳統(tǒng)的教科書知識(shí)，通過實(shí)際問題和實(shí)際情境進(jìn)行思考和探究，從而更好地理解政治的本質(zhì)。
總之，高一政治第一課讓我對(duì)政治有了初步的了解，并反思了自己的政治觀念。這節(jié)課不僅幫我打開了政治學(xué)習(xí)的大門，而且讓我意識(shí)到政治對(duì)每個(gè)人都是重要且不可忽視的。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)政治知識(shí)，提高自己的政治素養(yǎng)，以更好地參與到政治生活中去。
高一政治教案第一課篇十三
1.知識(shí)目標(biāo)：
(1)識(shí)記我國公民法定的政治權(quán)利和自由以及政治性義務(wù)的內(nèi)容。
(2)把握政治自由和法律的關(guān)系，理解法律面前一律平等的含義。
(3)把握參與政治生活的基本原則。
(4)理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。
2.能力目標(biāo)：
(1)聯(lián)合實(shí)際，結(jié)合選舉權(quán)和被選舉權(quán)來說明為什么其是公民的基本政治權(quán)利。
(2)聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合公民享有的政治權(quán)利和應(yīng)履行的政治性義務(wù)及原則，分析說明權(quán)利與義務(wù)的辨證關(guān)系。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的權(quán)利觀、義務(wù)觀，能夠運(yùn)用理論分析現(xiàn)實(shí)生活中的問題，如“特權(quán)”、“拖權(quán)”等。
3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
(1)引導(dǎo)學(xué)生處理好公民的權(quán)利與義務(wù)之間的關(guān)系，樹立正確的權(quán)利觀和義務(wù)觀。
(2)促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步了解身邊的政治生活，做到積極參與政治生活。
[學(xué)習(xí)重難點(diǎn)]
(1)公民法定的政治權(quán)利和自由以及政治性義務(wù)的內(nèi)容。
(2)理解法律面前一律平等的含義。
(3)參與政治生活的基本原則。
[自主梳理]
一、生活中的政治權(quán)利和義務(wù)
我國是人民當(dāng)家作主的國家，公民與國家形成了新型的關(guān)系。是國家的主人，國家權(quán)力來源于。
二、神圣的權(quán)利莊嚴(yán)的義務(wù)
1.我們政治生活的全部內(nèi)容，是以、為基準(zhǔn)的。
2.公民依法享有選舉的權(quán)利，是公民的選舉權(quán);公民被選舉為的權(quán)利，是公民的被選舉權(quán)。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民的民主權(quán)利，行使這個(gè)權(quán)利是公民參與國家管理的。
3.公民依法參與國家政治生活、管理國家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)，表達(dá)意愿的權(quán)利和自由，就是公民的權(quán)利和自由。
4.是公民基本的民主權(quán)利，是公民參與國家管理的基礎(chǔ)和標(biāo)志;是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的重要方式，是社會(huì)主義民主的具體表現(xiàn);是指公民有監(jiān)督一切國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的權(quán)利。
5.人民參與國家政治生活，充分表達(dá)自己的意愿，這是人民的重要方式，是的具體表現(xiàn)。
6.公民的監(jiān)督權(quán)是指的權(quán)利。它包括了批評(píng)權(quán)、、、和等。
7.我國憲法在規(guī)定公民享有廣泛的政治權(quán)利和自由的同時(shí)，也規(guī)定了公民必須履行的政治性義務(wù)，即公民對(duì)國家、社會(huì)應(yīng)承擔(dān)的。
8.、，是我國順利進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證，也是實(shí)現(xiàn)公民的政治權(quán)利和其他權(quán)利的重要保證。
9.是黨的主張和人民意志相統(tǒng)一的體現(xiàn)，是公民根本的行為準(zhǔn)則。
高一政治教案第一課篇十四
一、教學(xué)目標(biāo)
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：自覺參與民主生活，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和主人翁意識(shí)，增強(qiáng)熱愛社會(huì)主義民主的情感。
能力目標(biāo)：理解參與民主生活的意義，理性行使公民權(quán)利，逐步提高參與民主生活的能力。
知識(shí)目標(biāo)：知道行使民主權(quán)利的意義和做法，知道增強(qiáng)民主意識(shí)的意義和做法。
二、教材分析
本框的課程標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)是“我與國家和社會(huì)”中“積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展” 1.6“積極參與公共生活”，“我與國家和社會(huì)”中“法律與秩序”3.4“增強(qiáng)公民意識(shí)，學(xué)會(huì)行使自己享有的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)”。
本框“參與民主生活”由兩目組成，分別是第1目“行使民主權(quán)利”、第2目“增強(qiáng)民主意識(shí)”。主要介紹了公民依法行使民主權(quán)利的幾種形式;公民要增強(qiáng)民主意識(shí)，提高民主素養(yǎng)。本框是從個(gè)人層面闡述公民要行使民主權(quán)利，增強(qiáng)民主意識(shí)，參與民主生活。
三、學(xué)情分析
學(xué)生受知識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)的限制，對(duì)民主政治生活了解較少，參與社會(huì)生活的機(jī)會(huì)不多。民主主體意識(shí)、參與意識(shí)、監(jiān)督意識(shí)都有欠缺。故需提高參與民主生活的意識(shí)與能力，增強(qiáng)主人翁責(zé)任感。
四、教學(xué)過程
任務(wù)1：初步感受我國公民的民主意識(shí)
反饋指導(dǎo)：
[出示材料]：
“網(wǎng)絡(luò)問政”已逐漸成為近幾年兩會(huì)的亮點(diǎn)?！拔蚁蚩偫碚f句話”“我向兩會(huì)捎句話”“兩會(huì)直通車”等活動(dòng)，吸引了廣大網(wǎng)民的參與熱情，網(wǎng)民積極建言獻(xiàn)策。
[思考分享]：以上“兩會(huì)”信息說明了什么?
[小結(jié)]：我國公民的民主意識(shí)、參政意識(shí)在增強(qiáng)。
任務(wù)2：我國公民行使民主權(quán)利的方式
反饋指導(dǎo)——活動(dòng)1：
[閱讀教材]第38、39、40頁內(nèi)容
[思考與交流]
(1)第38頁相關(guān)鏈接的4幅圖片展現(xiàn)了我國公民行使民主權(quán)利的方式有哪些?
[小結(jié)]
(1)我國公民行使民主權(quán)利的方式有：參與民主生活、民主選舉、民主決策、民主監(jiān)督。
(2)民主選舉要遵循公開、公平、公正的原則，公民要積極、主動(dòng)、理性參與民主活動(dòng);民主決策要求保障廣泛的公民參與，決策方認(rèn)真聽取各方意見，集中民智，促進(jìn)決策的科學(xué)化。
反饋指導(dǎo)——活動(dòng)2：
[閱讀材料]：公交地鐵調(diào)價(jià)聽證會(huì)
自2013年12月份，北京市發(fā)展改革委、北京市交通委員會(huì)同相關(guān)單位開展了廣泛深入的調(diào)查研究，其間得到社會(huì)各界的高度關(guān)注和廣泛參與，于2014年7月完成了公交票價(jià)改革公開征集意見活動(dòng)。在8000多個(gè)樣本的專項(xiàng)調(diào)查中，入戶調(diào)查成功率在50%左右，高于普通市場(chǎng)調(diào)查20%至30%成功率。公開征求意見18天時(shí)間收到2.4萬人提出的4萬多條意見建議。
2014年10月28日，公交地鐵調(diào)價(jià)聽證會(huì)上， 25位聽證會(huì)代表全部同意調(diào)價(jià)。此外，通過電話報(bào)名的方式，前十位打入電話的熱心公益事業(yè)的市民朋友旁聽了聽證會(huì)。
[思考并交流]
(1)公交地鐵調(diào)價(jià)為什么要舉行聽證會(huì)?
(2)如果你作為消費(fèi)者參加聽證會(huì)，會(huì)有什么主張、建議?
[小結(jié)]
公民參與是社會(huì)主義民主的要求，也是公民的一項(xiàng)權(quán)利。公民參與決策有利于政府與公眾的雙向溝通，促進(jìn)社會(huì)和諧，有助于推進(jìn)國家行政機(jī)關(guān)民主、高效、科學(xué)的開展工作。
反饋指導(dǎo)——活動(dòng)3：
[觀察與思考]，學(xué)生觀察漫畫
[交流分享]：兩幅漫畫共同說明了什么問題?
[小結(jié)]
民主監(jiān)督是公民參與民主生活、行使公民監(jiān)督權(quán)的具體體現(xiàn)。實(shí)行民主監(jiān)督，有助于增強(qiáng)公民參與民主生活的意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，有助于國家機(jī)關(guān)和工作人員克服官僚主義、防止濫用權(quán)力，預(yù)防腐敗。
任務(wù)3：如何增強(qiáng)民主意識(shí)
反饋指導(dǎo)：
[閱讀思考]：學(xué)生提案上政協(xié)
2018年的全國兩會(huì)，最特別的是收到了來自全國10所中學(xué)的5份提案。其中一份是廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)和杭州二中聯(lián)合提交的《關(guān)于規(guī)范家政服務(wù)人員準(zhǔn)入和企業(yè)管理的提案》。
2017年6月22日，“杭州保姆縱火案”在社會(huì)上引起高度關(guān)注，學(xué)生們意識(shí)到可以從家政服務(wù)管理規(guī)范化的角度出發(fā)，提出提案。六位同學(xué)組成提案撰寫小組，展開了對(duì)于家政行業(yè)的調(diào)查。同學(xué)們通過訪談、實(shí)地走訪、問卷調(diào)查等方式進(jìn)行數(shù)據(jù)收集，從政府職能部門、家政中介公司等多角度進(jìn)行深入調(diào)研，經(jīng)過不懈努力和近十次修改，完成《關(guān)于家政中介公司的規(guī)范化建設(shè)的提案》。
曾有人問他們：“中學(xué)生為什么要做這種社會(huì)調(diào)查?”小組的一位同學(xué)回答：“雖然我們是中學(xué)生，但我們希望能以自己力量去解決社會(huì)中的問題。雖然只是微薄之力，但我們也會(huì)努力去做?！?/p>
[思考交流]：
(1)你如何評(píng)價(jià)材料里中學(xué)生的行為?
(2)公民參與民主生活的要求是什么?
(3)公民在社會(huì)生活中如何增強(qiáng)民主意識(shí)?
[小結(jié)]
(1)社會(huì)生活中，公民應(yīng)當(dāng)樹立責(zé)任感和主人公意識(shí)，依法參與民主生活，增強(qiáng)民主意識(shí)，為中國特色社會(huì)主義民主的完善做出貢獻(xiàn)。
(2)我國公民參與民主生活，要以理性、公正、客觀的態(tài)度全面、深刻、辯證地看問題，立場(chǎng)正確、邏輯清晰地表達(dá)觀點(diǎn)和意見，逐步提高依法有序參與民主生活的能力。
(3)公民增強(qiáng)民主意識(shí)要自覺遵守憲法，始終按照憲法原則和精神參與民主生活;要不斷積累民主知識(shí)，形成尊重、寬容、批判和協(xié)商的民主態(tài)度;要通過依法參與公共事務(wù)，在實(shí)踐中逐步增強(qiáng)民主意識(shí)。
五、板書設(shè)計(jì)
第二框參與民主生活
1.行使民主權(quán)利
(1)行使民主權(quán)利的意義
(2)行使民主權(quán)利的方式：
公民參與、民主選舉、民主決策、民主監(jiān)督
2.增強(qiáng)民主意識(shí)
(1)公民參與民主生活的要求
(2)公民增強(qiáng)民主意識(shí)的要求
(3)增強(qiáng)民主意識(shí)的意義
高一政治教案第一課篇十五
2.我國現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的主要內(nèi)容：公有制經(jīng)濟(jì)[全民所有制(國有經(jīng)濟(jì))、集體所有制(集體經(jīng)濟(jì))和混合所有制(混合經(jīng)濟(jì))中的國有成分和集體成分]和非公有制(個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)和外資經(jīng)濟(jì))
3.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者：生產(chǎn)者、銷售者和消費(fèi)者
4.社會(huì)主義精神文明建設(shè)(文化建設(shè))的主要內(nèi)容：思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)
其中，社會(huì)主義精神文明建設(shè)(文化建設(shè))的核心內(nèi)容：思想道德建設(shè)
5.社會(huì)主義精神文明建設(shè)(文化建設(shè))措施的內(nèi)容：保障性措施和促進(jìn)性措施
7.公民人身權(quán)利的內(nèi)容：生命健康權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等
10.勞動(dòng)者依法享有的合法權(quán)利的主要內(nèi)容：享有平等就業(yè)的權(quán)利;享有與用人單位平等協(xié)商簽訂勞動(dòng)合同的權(quán)利;享有獲得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利;享有休息和休假的權(quán)利(每天工作不超過8小時(shí)，平均每周工作時(shí)間不超過40小時(shí)的工作制度)
12.公民政治自由權(quán)利的內(nèi)容：公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由
15.違法行為的種類(內(nèi)容)：違憲行為、民事違法行為、行政違法行為、刑事違法行為。
16.生產(chǎn)關(guān)系的具體內(nèi)容：生產(chǎn)資料歸歸誰所有;人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系如何;產(chǎn)品(消費(fèi)品)如何分配。
17.生產(chǎn)力要素的內(nèi)容：勞動(dòng)者;生產(chǎn)工具;勞動(dòng)對(duì)象。
18.“一國兩制”的主要內(nèi)容：在一個(gè)中國的前提下，國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度;香港、澳門、臺(tái)灣是中華人民共和國不可分割的部分，它們作為特別行政區(qū)實(shí)行高度自治，原有的資本主義制度長期不變。在國際上代表中國的，只能是中華人民共和國。
19.“三個(gè)代表”的基本含義(內(nèi)容)：始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求;始終代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)的方向;始終代表中國最廣大人民的根本利益。
20.社會(huì)主義初級(jí)階段的含義(內(nèi)容)：第一，我國已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì);第二，我國的社會(huì)主義還處于初級(jí)階段。
21.中國特色社會(huì)主義文化的主要內(nèi)容：就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化的“四有”公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
22.偉大民族精神的主要內(nèi)容：團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息
23.基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容：愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)
24.社會(huì)公德的主要內(nèi)容：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法
25.職業(yè)道德的主要內(nèi)容：愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)
26.家庭美德的主要內(nèi)容：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)
27.(繁榮)文化事業(yè)的主要內(nèi)容：發(fā)展文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、廣播影視等事業(yè)
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