健康的身心狀態(tài)對于實(shí)現(xiàn)個人目標(biāo)非常重要。如何積極參與環(huán)境保護(hù)行動,為保護(hù)地球家園貢獻(xiàn)自己的一份力量?以下是小編整理的一些總結(jié)樣例,供大家參考和對比分析。
景觀園林論文題目篇一
以城市園林綠化為核心,分析了城市園林綠化景觀設(shè)計(jì),提出了園林綠化景觀的養(yǎng)護(hù)管理途徑,提高城市園林綠化景觀的整體效果,并為相關(guān)研究人員提供一定的借鑒和幫助。
城市園林;景觀設(shè)計(jì);養(yǎng)護(hù)管理
隨著社會經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,城市居民的生活水平不斷提升,同時也為生活環(huán)境提出更高的要求,這就凸顯出城市綠化工程和景觀設(shè)計(jì)的重要性。對此,要加大對城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)的重視程度,根據(jù)城市環(huán)境條件和綠化需求,制定完善的城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)方案,提高景觀設(shè)計(jì)的合理性和科學(xué)性,并做好后期養(yǎng)護(hù)管理工作,保證城市園林綠化工程的綜合質(zhì)量水平。在這樣的環(huán)境背景下,探究城市園林綠化的景觀設(shè)計(jì)及養(yǎng)護(hù)管理途徑具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。
1.1景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容
在城市園林綠化工程中,景觀設(shè)計(jì)工作要依托原有園林設(shè)計(jì)理論,融合城市建筑學(xué)、植物學(xué)、美學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的知識,需要各個學(xué)科專業(yè)人才對城市自然環(huán)境和現(xiàn)有景觀的科學(xué)設(shè)計(jì)與規(guī)劃,符合城市經(jīng)濟(jì)和自然環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展規(guī)律。從本質(zhì)上看,城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)就是在指定自然環(huán)境范圍內(nèi),由設(shè)計(jì)人員進(jìn)行區(qū)域地貌設(shè)計(jì)、植物設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等,并以美學(xué)角度入手,設(shè)計(jì)可供人們休憩和游玩的自然環(huán)境,要求園林綠化景觀設(shè)計(jì)的可觀賞性和實(shí)用性。
1.2設(shè)計(jì)重點(diǎn)
1.2.1利用生態(tài)元素。在城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)中,要遵循生態(tài)平衡原則,在保護(hù)自然環(huán)境的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)原有自然環(huán)境的改造和設(shè)計(jì),以保護(hù)為基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn),提升原有地形、生物和植物等相關(guān)生態(tài)要素利用效率,降低設(shè)計(jì)投入成本,對該區(qū)域環(huán)境進(jìn)行大范圍的綠化和改造,以達(dá)到生態(tài)效益和公共效益的最大化。根據(jù)這一思路,在設(shè)計(jì)實(shí)踐中,以維持生態(tài)平衡為基準(zhǔn),到建設(shè)區(qū)域現(xiàn)場進(jìn)行分析考察,通過實(shí)地研究,分析該建設(shè)區(qū)域的地形地貌特點(diǎn)和生物活動因素,尋求滿足景觀設(shè)計(jì)需求的自然環(huán)境生態(tài)元素,但絕不排除設(shè)計(jì)需求以外的生態(tài)元素,綜合創(chuàng)作,完成這一生態(tài)設(shè)計(jì)作品。例如,在進(jìn)行石塑設(shè)計(jì)中,將原石、地貌、植被等元素綜合在一起,形成自然生態(tài)面貌,拓展設(shè)計(jì)思維和想象力,提高設(shè)計(jì)方案的塑造性與欣賞性,再通過工程技術(shù)進(jìn)行寫實(shí)與修飾,進(jìn)而提高城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)的綜合質(zhì)量水平。1.2.2全景協(xié)調(diào)融合。在設(shè)計(jì)前,要了解城市歷史建筑景觀和文化背景,保證建筑景觀完整的前提下,加入適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)元素,利用碑文修飾建筑景觀,讓游客不僅看到建筑景觀,還了解到歷史建筑物的文化背景,不僅保護(hù)建筑景觀,達(dá)到最佳的設(shè)計(jì)規(guī)劃效果,提高建筑景觀利用價值,為城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)添光加彩,降低施工設(shè)計(jì)成本,提高城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)的綜合質(zhì)量水平。城市園林綠化景觀是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況的重要標(biāo)志,也可以反映出城市整體規(guī)劃力度和人文環(huán)境,這對城市園林工程建設(shè)十分關(guān)鍵。
養(yǎng)護(hù)管理工作是園林綠化建設(shè)工程的重要內(nèi)容,一些建設(shè)單位過于重視園林建設(shè)工作,而沒有重視養(yǎng)護(hù)管理工作,降低城市園林綠化工程的綜合質(zhì)量。在實(shí)際養(yǎng)護(hù)管理中,園林綠化工程養(yǎng)護(hù)管理時間較長,管理強(qiáng)度和操作力度較大,景觀養(yǎng)護(hù)管理中需要投入大量的人力物力、資金支持,整體投入資源大,建設(shè)方很容易由于無力支撐而放棄養(yǎng)護(hù)管理工作,弱化園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理的作用。同時,在園林景觀建設(shè)中,植被成活率受很多因素影響,原始綠化面積存在一定限制,增加了園林綠化景觀設(shè)計(jì)難度,使得景觀設(shè)計(jì)效果無法達(dá)到預(yù)期效果?,F(xiàn)階段人們生活水平逐漸提高,但環(huán)保意識還不到位,園林景觀會受到一些破壞,綠色植被和花草被肆意采摘,造成大量植被死亡,經(jīng)濟(jì)損失較大。對此,要給予園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理工作足夠的重視,不斷提高管理效率和管理質(zhì)量。第一,制定完善的養(yǎng)護(hù)管理制度,引進(jìn)先進(jìn)的養(yǎng)護(hù)管理技術(shù),規(guī)范操作行為,提高養(yǎng)護(hù)管理工作的規(guī)范性和有序性;第二,制定完善的養(yǎng)護(hù)管理計(jì)劃,根據(jù)植被生長情況,綜合規(guī)劃,從水、病、蟲、修等方面入手,確定養(yǎng)護(hù)管理方法和時間,提高園林綠化景觀的整體環(huán)境質(zhì)量水平。第三,提高管理人員的管理意識和管理能力,定期對管理人員進(jìn)行思想培育和專業(yè)訓(xùn)練,讓管理人員意識到園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理工作的重要性,邀請專業(yè)人員進(jìn)行指導(dǎo)和培訓(xùn),提高養(yǎng)護(hù)管理工作質(zhì)量,保證園林綠化景觀的建設(shè)效果。
綜上所述,在城市園林綠化景觀設(shè)計(jì)過程中,要明確景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容,從生態(tài)元素和全景融合等方面入手,提高生態(tài)資源的利用率,提高景觀設(shè)計(jì)的綜合水平。并加強(qiáng)園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理工作,制定管理制度和管理方案,提高人員素質(zhì),進(jìn)而達(dá)到城市園林綠化景觀養(yǎng)護(hù)管理的最佳效果。
[2]王亞軍。生態(tài)園林城市規(guī)劃理論研究[d]。南京林業(yè)大學(xué),20xx
景觀園林論文題目篇二
我國有很多的現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)工作人員,可是并未真正具有非常多的能夠?qū)⒊鞘袌@林景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃目標(biāo)進(jìn)行確定的設(shè)計(jì)工作者。即便具備非常強(qiáng)的景觀設(shè)計(jì)的專業(yè)理論知識,可是并不能夠?qū)⒊鞘邪l(fā)展和園林景觀設(shè)計(jì)之間的關(guān)系進(jìn)行協(xié)調(diào),設(shè)計(jì)當(dāng)中并未充分的將園林景觀的功能實(shí)用價值全面考量,并未有充分的長遠(yuǎn)規(guī)劃景觀設(shè)計(jì)的思想。
2.2園林景觀設(shè)計(jì)不合理
雖然園林景觀的設(shè)計(jì)在不斷的發(fā)展中,但是就目前的園林景觀的建設(shè)情況來看,在設(shè)計(jì)之初就存在問題。雖然園林景觀在一定程度上為城市居民提供了較多的休閑娛樂的場所,但是由于設(shè)計(jì)缺乏規(guī)劃,導(dǎo)致現(xiàn)有的園林景觀并沒有因地制宜,與整體城市環(huán)境之間存在沖突。另外,現(xiàn)有的園林景觀的設(shè)計(jì)內(nèi)容較為單一,由于蘇州園林景觀的成功典型,在全國各地都是存在一些模仿的痕跡。但在園林中種植的一些花卉有些因?yàn)榄h(huán)境不合適,會出現(xiàn)生存期較短或者是無法實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)目的的結(jié)果。不僅如此,部分園林景觀的設(shè)計(jì)雖然較為美觀,但卻不能實(shí)現(xiàn)涵養(yǎng)水土的作用,造成一定程度上的水土流失和土壤的污染。
2.3現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)存在著盲目追風(fēng)的現(xiàn)象
目前發(fā)展非常迅速的園林景觀,一味的照搬照抄園林景觀設(shè)計(jì)模式的問題非常嚴(yán)重,當(dāng)前園林景觀建筑一般都無法將大眾對園林景觀欣賞的需進(jìn)行滿足。與此同時,當(dāng)代的城市對原理景觀建筑的需要量非常巨大,有的企業(yè)單純的追求經(jīng)濟(jì)利益,經(jīng)常照抄園林景觀,一旦不根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況來進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)工作,肯定會出現(xiàn)明顯不搭的情況。
2.4文化沖突
現(xiàn)代城市中的園林景觀設(shè)計(jì)需要與城市的整體設(shè)計(jì)之間相互呼應(yīng),由于我國的地域遼闊,各個省市之間的地理環(huán)境存在較大的區(qū)別,城市發(fā)展中的文化積淀也是有所不同。但是在現(xiàn)有的園林景觀設(shè)計(jì)的過程中,一味地模仿西方或者是模仿一些比較典型的園林建筑,導(dǎo)致在城市中的園林景觀與整個城市的整體風(fēng)格之間存在較大的差異,不僅不能夠給與城市的局面精神的享受,還會產(chǎn)生出一種“逆反效果”。特別是一些具有現(xiàn)代感的園林景觀并不是每個城市都可以駕馭,一旦造成與城市人文環(huán)境之間沖突的問題,還會影響到整個城市的和諧發(fā)展。
景觀園林論文題目篇三
摘要:園林植物景觀設(shè)計(jì)是風(fēng)景園林專業(yè)的核心課程之一,也是學(xué)生從基礎(chǔ)理論知識到實(shí)踐過渡的一門重要課程。文章介紹了“嵌入式”教學(xué)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容包括理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的,通過五個教學(xué)模塊進(jìn)行詳細(xì)說明“嵌入式”教學(xué)策略。
關(guān)鍵詞:嵌入式;園林植物景觀設(shè)計(jì);教學(xué)策略
風(fēng)景園林專業(yè)升成一級學(xué)科后,其專業(yè)課程都面臨著升級整合,“園林植物景觀設(shè)計(jì)”作為風(fēng)景園林專業(yè)的必修課程及特色課程,主要是運(yùn)用有觀賞價值的植物,根據(jù)其生態(tài)習(xí)性和觀賞特性,將植物與植物,植物與其他造園要素進(jìn)行合理配置,創(chuàng)造具有意境的優(yōu)美景觀,供人觀賞。本課程在整個課程體系中起著重要作用,既是前期植物認(rèn)識識別等基礎(chǔ)課程的總結(jié),又為后續(xù)園林景觀設(shè)計(jì)課程、園林工程、畢業(yè)設(shè)計(jì)等綜合性課程打下基礎(chǔ)。
1.1園林植物景觀設(shè)計(jì)
“嵌入式”教學(xué)的界定風(fēng)景園林專業(yè)課程有著很強(qiáng)的操作性,尤其是園林植物景觀設(shè)計(jì)這門課程,很多學(xué)生都缺乏對植物景觀設(shè)計(jì)的整體把握,直到畢業(yè)了還對植物配置不甚了解,因此,在教學(xué)中如何彌補(bǔ)這些都顯得很關(guān)鍵。本次教學(xué)方法是將與其相關(guān)的教學(xué)信息融入“園林植物景觀設(shè)計(jì)”的教學(xué)新方法,是一種借鑒計(jì)算機(jī)軟件工程等專業(yè)開展“嵌入式”教學(xué)。
1.2園林植物景觀設(shè)計(jì)“嵌入式”教學(xué)的內(nèi)涵
園林植物景觀設(shè)計(jì)“嵌入式”教學(xué)在授課過程中,對涉及到相關(guān)知識的理論點(diǎn)、實(shí)踐內(nèi)容知識或者相關(guān)專家進(jìn)課堂等對園林植物景觀設(shè)計(jì)理論研究前沿的問題及實(shí)踐內(nèi)容通過一定的模式都嵌入到課程當(dāng)中,這種教學(xué)模式有利于學(xué)生打破固定的思維,使學(xué)生在學(xué)校課堂中就能接觸到實(shí)際工作中遇到的問題,更為直觀地感受園林植物景觀設(shè)計(jì)。
園林植物景觀設(shè)計(jì)課程是天津城建大學(xué)風(fēng)景園林系在原有的“植物造景”課程的基礎(chǔ)上改革和擴(kuò)展所形成的,并于2016年在制訂風(fēng)景園林培養(yǎng)方案的時候重新制訂了新的教學(xué)大綱,是風(fēng)景園林專業(yè)重要的專業(yè)必修課程之一,從原有的24課時,擴(kuò)展到64學(xué)時,并從以往的純理論講解擴(kuò)展到理論和實(shí)踐兩個部分。在新的培養(yǎng)方案中,“園林植物景觀設(shè)計(jì)”這門課在大三開設(shè),在學(xué)習(xí)階段起到承上啟下的作用,把“嵌入式”教學(xué)應(yīng)用在這門課程上,既然是對以往的理論知識的一個總結(jié),又可以對新的知識有大體的認(rèn)識,為新的課程打下伏筆。
3.1課程現(xiàn)階段的問題
3.1.1學(xué)生的知識儲備量不夠很多學(xué)生在聽講或做作業(yè)的過程中,對之前講的內(nèi)容一知半解,如對植物形態(tài)不了解,“張冠李戴”;在選擇天津本地的植物做設(shè)計(jì),往往會出現(xiàn)南方的樹種;有的應(yīng)該是適宜種植在陰面的植物,就在沒有遮蔭的陽面地方出現(xiàn),學(xué)生普遍缺乏對植物動態(tài)欣賞的把握,這都是由于學(xué)生對之前知識儲備量不足造成的。3.1.2學(xué)生對空間關(guān)系的把握缺少尺度感學(xué)生對于空間關(guān)系的把握還是停留在建筑的尺度上,不能夠正確處理植物和空間之間的關(guān)系,設(shè)計(jì)的時候缺乏層次感。3.1.3學(xué)生圖紙表達(dá)不規(guī)范,表達(dá)效果不理想學(xué)生在和老師交流的時候有很多的想法和理念,但是最終交圖的時候卻與當(dāng)時的設(shè)想有很大的差距,學(xué)生在最終表現(xiàn)的時候有點(diǎn)“力不從心”,所以在課程當(dāng)中應(yīng)該“嵌入”相關(guān)的內(nèi)容,來提高學(xué)生的表現(xiàn)能力。3.1.4教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)課時較少以往24學(xué)時的教學(xué)理論占主要課時,只有最后的4學(xué)時是對學(xué)生下達(dá)任務(wù)書,布置結(jié)課作業(yè),結(jié)課作業(yè)往往是針對某一花園或小區(qū)居住花園的植物景觀設(shè)計(jì),在缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)的情況下,導(dǎo)致作業(yè)的效果和學(xué)生的掌握程度往往不是很理想。以上這些問題都可以通過“嵌入式”教學(xué)來解決,通過對理論知識的嵌入(如園林樹木學(xué)、植物生態(tài)學(xué)、設(shè)計(jì)初步等理論知識)、空間關(guān)系的嵌入和實(shí)踐能力的嵌入來貫穿其中。
3.2“嵌入式”教學(xué)策略
筆者針對新的培養(yǎng)方案對“園林植物景觀設(shè)計(jì)”課程內(nèi)容重新進(jìn)行的脈絡(luò)清理,把課堂教學(xué)分成五個模塊,在課堂上始終以理論教學(xué)為主線,見表1,以知識點(diǎn)(相關(guān)理論內(nèi)容)的嵌入、實(shí)際項(xiàng)目(實(shí)踐課程)的嵌入為主要途徑,提出五大模塊,每一模塊都有明確的教學(xué)內(nèi)容和嵌入的內(nèi)容:通過作業(yè)來考察學(xué)生掌握的情況。模塊一,要求學(xué)生掌握植物的種類、習(xí)性和識別,這一模塊把園林樹木和花卉學(xué)的內(nèi)容嵌入在里面,通過校外實(shí)踐識別常見的園林植物,來強(qiáng)化這部分內(nèi)容,最后這一部分考核是完成一份天津本地植物調(diào)研報(bào)告;模塊二,主要在“嵌入”美術(shù)基礎(chǔ)、設(shè)計(jì)基礎(chǔ)及風(fēng)景園林藝術(shù)原理,把課程重點(diǎn)放在對種植設(shè)計(jì)和對形式美法則的應(yīng)用上,從植物形狀、大小、顏色、質(zhì)感和立面形式以及組合的形式美法則等方面進(jìn)行詳細(xì)論述,因?yàn)樗囆g(shù)都是相通的,這樣學(xué)生能夠觸類旁通,能夠更感性地把植物設(shè)計(jì)提升到藝術(shù)的層次上,這部分考查要求學(xué)生運(yùn)用植物群落的季相、色彩、層次等方法,完成一份植物景觀案例調(diào)查分析的ppt;模塊三,主要是講解植物造景的生態(tài)學(xué)應(yīng)用,這部分內(nèi)容就需要“嵌入”光、溫度、濕度等植物生態(tài)學(xué)的內(nèi)容,通過學(xué)生課下查找網(wǎng)絡(luò)及書籍資料,來獲取植物生態(tài)設(shè)計(jì)的案例,以課上匯報(bào)的方式來進(jìn)行考核這部分內(nèi)容;模塊四,是把學(xué)生分組,為天津市近幾年比較成熟的公園和新建的廣場、居住區(qū)小游園等空間進(jìn)行測繪,并以組為單位進(jìn)行平面圖、立面圖和剖面圖的繪制,這一模塊是通過“嵌入”景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)原理和城市規(guī)劃原理,使學(xué)生在做小項(xiàng)目的時候從宏觀規(guī)劃考慮出發(fā)更能深入地了解植物選擇的內(nèi)涵和文脈;模塊五,是最后一個也是比較重要的內(nèi)容,考慮到課時的限制,由教師提供一塊規(guī)劃好的場地,由學(xué)生進(jìn)行自由改造或提升,在考察完現(xiàn)場之后,這就要求學(xué)生對植物的布局和種類選擇進(jìn)行設(shè)計(jì),讓學(xué)生在項(xiàng)目布置任務(wù)書階段就介入,通過對任務(wù)書的解讀更好地理解場地的設(shè)計(jì),之后通過功能分區(qū)的設(shè)計(jì)、景點(diǎn)的規(guī)劃、植物的選擇等進(jìn)行討論說明,完成植物景觀設(shè)計(jì),最后通過“園林工程”相關(guān)理論知識的嵌入,使學(xué)生有意識的讓設(shè)計(jì)達(dá)到施工圖的標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)生意識到什么樣的植物設(shè)計(jì)才能夠在以后的工作中實(shí)施。
“園林植物景觀設(shè)計(jì)”是一門綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,通過對“嵌入式”教學(xué)的探索,為系統(tǒng)的教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)拓展了改革的思路,拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容,并學(xué)以致用,進(jìn)一步提高了學(xué)習(xí)興趣,拓展了知識面和實(shí)踐能力,調(diào)動和發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,為今后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
[5]邵鋒,包志毅,寧惠娟,謝云,鄭鋼。風(fēng)景園林專業(yè)“植物景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)”課程教學(xué)改革與實(shí)踐[j]。長江大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)農(nóng)學(xué)卷,2010,02:96-98+101.
景觀園林論文題目篇四
1 高聯(lián)紅? 興隆熱帶植物園景觀
調(diào)查報(bào)告
2? 興隆熱帶植物園植物資源探析
3? 三亞度假酒店硬質(zhì)景觀研究(或以某某酒店為例)
4? 三亞度假酒店水景觀研究(或以某某酒店為例)
5? 三亞度假酒店園林布局特點(diǎn)研究(以某某酒店為例)
6? 三亞度假酒店景觀特色分析
7?? 三亞灣度假酒店園林小品設(shè)計(jì)初探
8? 三亞半山半島洲際酒店園林景觀分析
9? 論檳榔谷園林造景元素的研究
10? 檳榔谷景觀特色研究
景觀園林論文題目篇五
:從無障礙設(shè)計(jì)的理念、特點(diǎn)、原則及方法進(jìn)行簡單論述,探討在園林景觀中的應(yīng)用。
無障礙設(shè)計(jì)的概念最早見于聯(lián)合國組織于1974年提出的設(shè)計(jì)新主張,它旨在強(qiáng)調(diào)在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的現(xiàn)在,一切有關(guān)人類衣食住行的公共空間環(huán)境及各類建筑設(shè)計(jì)中,都要充分考慮到具有生理缺陷和正常能力衰退群體的需求。這些設(shè)計(jì)、設(shè)施等都要能夠滿足這些需求,營造出一個充滿關(guān)愛、方便、舒適的人類生活環(huán)境。無障礙設(shè)計(jì)首先是出現(xiàn)在城市的建筑、交通及公共設(shè)施中的,例如,走在路上隨處可見的“盲道”,為乘坐輪椅的人設(shè)計(jì)的坡道以及為他們專設(shè)的衛(wèi)生間等,這些都屬于無障礙設(shè)計(jì)的范疇。無障礙設(shè)計(jì)的理想目標(biāo)是“無障礙”,基于對人類日常行為活動等進(jìn)行細(xì)致研究后,優(yōu)化一切為人們所用事物與環(huán)境的設(shè)計(jì)。他的設(shè)計(jì)為使用者提供了最大的方便,重視對老人和殘疾人的特殊需求,這些就是無障礙設(shè)計(jì)的基本思想。
無障礙設(shè)計(jì)這一概念最早提出和執(zhí)行的國家是美國,在不斷的發(fā)展過程中演變?yōu)閺?qiáng)制執(zhí)行的條款,從此逐步將這一理念應(yīng)用到各類設(shè)計(jì)上。在實(shí)際的操作過程中,無障礙設(shè)計(jì)一般會按照建筑景觀等的具體功能要求去執(zhí)行,這體現(xiàn)的是一種區(qū)別對待的思想。我國對于無障礙設(shè)計(jì)的觀念起步較晚,直到才有了相關(guān)法律條例特定說明,成為我國建筑無障礙設(shè)計(jì)的基本依據(jù)。從多年實(shí)施應(yīng)用上來看,無障礙設(shè)計(jì)主要應(yīng)用于公共建筑及設(shè)施的建設(shè),對于園林的應(yīng)用相對還較少。這與我國傳統(tǒng)園林建設(shè)的理念“曲徑通幽”等意境追求有一定的相關(guān)聯(lián)。在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時,對于較復(fù)雜的景觀環(huán)境組合,人們常常追尋的是從變化設(shè)計(jì)中感受美的所在,因此在設(shè)計(jì)建造時忽視了對弱勢人群的照顧,在公園、景區(qū)等方面,無障礙設(shè)計(jì)的觀念得不到深入體現(xiàn)及貫徹。
3.1設(shè)計(jì)理念。在無障礙設(shè)計(jì)理念中的主要思想有:人本主義理論、人體工程學(xué)理論、環(huán)境行為學(xué)理論以及專為殘疾人設(shè)計(jì)的理論。更廣泛來說,無障礙設(shè)計(jì)的理念應(yīng)當(dāng)應(yīng)用于所有活動場合的設(shè)施設(shè)備中。因此,要用一種通用的“無障礙設(shè)計(jì)”的思想對園林景觀進(jìn)行規(guī)劃布局、節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)。3.2設(shè)計(jì)原則。1)安全性原則。場地在人們使用過程中不具危險(xiǎn)性,這是設(shè)計(jì)中最基本的安全原則,在進(jìn)行設(shè)計(jì)時不能只為了追求體現(xiàn)無障礙設(shè)計(jì)的理念而忽視了其他潛在的應(yīng)用人群危險(xiǎn)因素。2)系統(tǒng)性原則。在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時,不能只將無障礙設(shè)計(jì)的理念應(yīng)用在局部環(huán)境,而應(yīng)該在全局上體現(xiàn)出來,這樣才能對整個戶外景觀系統(tǒng)進(jìn)行統(tǒng)籌。同時,這也是在當(dāng)前無障礙設(shè)計(jì)中存在的普遍不足。3)可操作性原則。無障礙設(shè)計(jì)的理念就是為了讓一些弱勢人群得到方便,所以在景觀設(shè)計(jì)時要注意實(shí)用性,可操作性。這樣才能使這一設(shè)計(jì)理念不流于形式,而失去他的實(shí)用價值。4)協(xié)調(diào)性原則。在園林景觀中,最重要的就是要講求功能與美感,如果只是顧及無障礙設(shè)計(jì)而破壞了景觀的美感,就違背了園林設(shè)計(jì)的初衷。無障礙設(shè)計(jì)應(yīng)該是在不影響園林整體美感的基礎(chǔ)上進(jìn)行建設(shè),并對它進(jìn)行的“修飾”,使他看起來更加完美,更加人性化,同時這一原則也是對設(shè)計(jì)師的最大的考驗(yàn)。5)經(jīng)濟(jì)性。在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時,還要考慮到投資方對投資的標(biāo)準(zhǔn),在滿足這個前提條件下增加無障礙設(shè)計(jì)。因此,可以通過一些巧妙靈活的方法來達(dá)到。例如,可以通過廢棄物再利用、再生材料循環(huán)使用、合理使用高差等方法,這樣既滿足了經(jīng)濟(jì)性的要求,又符合人們科學(xué)環(huán)保生態(tài)的理念。6)可及性??杉靶允侵冈趯@林景觀建造時要讓人們能夠方便的感知、到達(dá)并使用無障礙功能。該功能環(huán)境還可以對周邊環(huán)境加以影響,形成一個相對獨(dú)立而清晰的空間環(huán)境,從而達(dá)到了設(shè)計(jì)建造的目的。7)可交往性。園林景觀在建造時不僅要考慮到人們的生理、行為需求,還要考慮他們的心理需求。即要重視景觀內(nèi)部不同功能空間的營造還要重視配套設(shè)施之間的相互影響、相互作用。
4.1游覽路線設(shè)計(jì)方面。園林景觀中游覽路線的設(shè)計(jì)是無障礙設(shè)計(jì)中重要的部分,因?yàn)樵谟斡[中人們平時基本都是根據(jù)制定好的游覽路線走的。因此,一條好的無障礙游覽路線能給人們帶來極大的方便,尤其是對于殘疾人和老年人來說也能感受到游覽的樂趣。1)主要游覽線路應(yīng)簡潔、明確。園林景點(diǎn)中的主要路線要簡潔明確,基本沒有太多的轉(zhuǎn)折和障礙,這樣不僅方便人們游覽,在遇到緊急情況時人們還能快速疏散。除此之外,簡潔明確的路線還有利于殘疾人行動的方便。另外,在這條線路上還應(yīng)該注意平坦、防滑、易排水,路上無任何的障礙物,這樣也能夠方便輪椅使用者的通行。2)道路的鋪裝應(yīng)有一定的引導(dǎo)作用。園林中的道路鋪裝可采用不同的鋪裝形式,考慮到視覺障礙者的需求,在鋪裝中要帶有一定的引導(dǎo)作用。例如,在道路上采用帶有方向的鋪裝,在人行道的道路上盲道的設(shè)計(jì),鋪裝時采用觸感較強(qiáng)的材質(zhì)進(jìn)行鋪裝。如利用卵石來鋪裝,一來可以增加景區(qū)的'美感效果,二來視覺障礙者在經(jīng)過時可以通過觸覺的感知來尋找道路的走向,再來用卵石鋪裝還可以對游人們進(jìn)行足底按摩,促進(jìn)血液循環(huán)。4.2行動不便者對園林空間感受方面。1)營造行動不便者愿意進(jìn)入的空間。對于行動不便者來說,他們想要進(jìn)入的空間首先是安全方便的。所以,在園林設(shè)計(jì)時,如在入口區(qū)域,可以設(shè)置多種進(jìn)入通行的方式,臺階以及坡道等。這樣就可以滿足乘坐輪椅、老年人或者其他行動不便者的使用了。2)園林空間中應(yīng)該有足夠的交流互動場所。在園林的無障礙設(shè)計(jì)中,要多關(guān)注殘疾人、老年人以及兒童等弱勢群體的心理需求,在園林中盡可能地設(shè)計(jì)可以進(jìn)行交流互動的場所。在這個場所中,要配套有休息設(shè)施,如桌子椅子等,還可以增加一些供他們喝水、補(bǔ)充食物的設(shè)施。同時,考慮到兒童的需求,還可以增加供兒童玩耍的設(shè)施,營造出一種和諧、充滿人性化的氛圍。
殘障人士比例和人口的老齡化的增加,人們在進(jìn)行各種設(shè)施的建設(shè)時,都要充分考慮到弱勢人群的基本需求。園林是人們進(jìn)行游玩和戶外活動的比較好的場所,對于老年人來說,他們更愿意來到這些地方觀賞游玩,既可以陶冶情操又可以鍛煉身體。因此,在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時,要在構(gòu)建社會主義和諧社會的大背景下,更加關(guān)注弱勢人群,創(chuàng)造一切可能條件去滿足他們的生理及心理需求。在制定設(shè)計(jì)原則時,要盡可能地結(jié)合具體情況去考慮,制定出更加人性化的標(biāo)準(zhǔn),為園林的無障礙設(shè)計(jì)奠定充實(shí)的理論基礎(chǔ)。無障礙設(shè)計(jì)由最初的為殘疾人設(shè)計(jì)的理念發(fā)展到今天幾乎為所有人服務(wù)的設(shè)計(jì),顯示了社會以及人們思想的進(jìn)步。如今,我們在一些公共設(shè)施中隨處可見為殘疾人士設(shè)置的專門通道等。通用設(shè)計(jì)作為一種較為理想的設(shè)計(jì)理念,代表著人們追求完美的態(tài)度,同時他也是無障礙設(shè)計(jì)的方向和設(shè)計(jì)師們追求的最終目標(biāo)。
景觀園林論文題目篇六
1.1設(shè)計(jì)缺乏人文性
建設(shè)園林景觀的根本目的是為了滿足人們審美的需求,城市園林建設(shè)主要是為了美化城市,改善城市的生態(tài)環(huán)境并且讓人賞心悅目,因此,在園林景觀的設(shè)計(jì)中,要加入人文性因素。但是在目前我國一些園林景觀的設(shè)計(jì)中,只是盲目追求所謂的藝術(shù),在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來的是一些形象化的并沒有實(shí)際作用的園林景觀,特別是一些城市市中心的園林景觀設(shè)計(jì),完全沒有考慮改善城市生態(tài)環(huán)境,忽略了設(shè)計(jì)中的人文性。
1.2設(shè)計(jì)存在攀比心理
城市園林景觀是體現(xiàn)一個城市的檔次,因此,園林景觀的設(shè)計(jì)必須要具有一定的檔次,所謂的檔次并不是盲目追求價格高檔,材料進(jìn)口之類,而是真正造福于整個城市的設(shè)計(jì)才算是檔次。然而我國一些園林設(shè)計(jì)師在園林景觀設(shè)計(jì)中將檔次理解為花大量的資金投入,尤其是在一些住宅小區(qū)和別墅的園林景觀設(shè)計(jì)上,大多數(shù)設(shè)計(jì)師存在著攀比心理,認(rèn)為所用的材料必須是要進(jìn)口才能體現(xiàn)出該園林景觀符合該住宅小區(qū)以及別墅的檔次,導(dǎo)致在園林景觀的建筑中耗費(fèi)大量的資金。
1.3設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新
目前我國的景觀設(shè)計(jì)越來越多,但是在園林景觀設(shè)計(jì)中不免發(fā)現(xiàn)大部分景觀設(shè)計(jì)都大同小異,很難體現(xiàn)出個性,設(shè)計(jì)中缺乏創(chuàng)新,失去了園林景觀的最初目的。每一個地方都應(yīng)該有其自己特色的園林景觀,對于盲目照搬照抄的設(shè)計(jì)來說,不僅丟失了該地方的特色,甚至是丟失了整個設(shè)計(jì)作品的靈魂,不能體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐膬?nèi)涵。
1.4施工過程的問題
園林景觀的設(shè)計(jì)圖紙?jiān)俸靡彩且ㄔO(shè)出來后才能看出實(shí)際效果,園林景觀的成功與否全靠施工單位的仔細(xì)與否。我國的園林景觀之所以大同小異:一方面是因?yàn)樵O(shè)計(jì)師沒有在園林景觀設(shè)計(jì)方面進(jìn)行創(chuàng)新,另一方面是我國的施工單位還不夠仔細(xì),即使設(shè)計(jì)出的好作品也很難建設(shè)出來,好的園林景觀不僅需要施工單位來打造,更需要設(shè)計(jì)師親自到施工場地進(jìn)行指導(dǎo),設(shè)計(jì)師比任何人都清楚哪棵樹該怎么種植,對于園林景觀施工中的問題,設(shè)計(jì)師更能提出建設(shè)性意見。但是我國一些設(shè)計(jì)師不愿意置身于施工場地中,也不愿意與施工單位過多的交流,導(dǎo)致園林設(shè)計(jì)出來后與圖紙有較大的差異,從而留下遺憾。
2.1設(shè)計(jì)要以人為本
城市園林景觀的建設(shè)主要是為了滿足人們的需求,將城市的生態(tài)環(huán)境發(fā)展的更好。因此,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林景觀時要根據(jù)該城市的規(guī)劃設(shè)計(jì)出與之相應(yīng)的園林景觀,以滿足人們需求為設(shè)計(jì)基點(diǎn)。如在設(shè)計(jì)城市花園時,可以按照季節(jié)規(guī)律進(jìn)行擺放,這樣更突出自然生態(tài),讓人們更賞心悅目。
2.2注重實(shí)用性
園林景觀不僅只是美化城市,凸顯城市的檔次,更重要的是對城市的實(shí)用性。因此,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時不能盲目追求價格的攀比,而要考慮材料的實(shí)用性,在材料的選擇上要考慮材料是否適合該園林景觀的建設(shè),并且還要考慮該材料是否會對環(huán)境造成不良影響等,將這些因素考慮到園林景觀的設(shè)計(jì)中,不能以貴為美,爭取用最少的投資設(shè)計(jì)出最好的景觀。
2.3結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕?/p>
我國是擁有56個民族的大國,各個地方都具有各自特色,因此,園林景觀設(shè)計(jì)師在進(jìn)行園林設(shè)計(jì)時首先應(yīng)充分了解當(dāng)?shù)氐奶厣幕?,并將不同的特色文化融入到園林景觀的設(shè)計(jì)中,不能盲目照搬其它設(shè)計(jì)師所設(shè)計(jì)出的景觀。好的設(shè)計(jì)師懂得將各地的特色設(shè)計(jì)到當(dāng)?shù)氐木坝^中,不僅能凸顯當(dāng)?shù)爻鞘械臋n次,還凸顯了個性,突破景觀設(shè)計(jì)的局限。
2.4注意施工問題
施工的成功與否關(guān)系到園林景觀的成功與否,因此,在施工過程中要格外注重施工中所出現(xiàn)的問題。設(shè)計(jì)師要多與施工單位進(jìn)行交流探討,在施工過程中遇到問題要幫助施工工人進(jìn)行解決,最重要的是設(shè)計(jì)師很有必要到施工現(xiàn)場親自指導(dǎo)施工,施工工人按照設(shè)計(jì)師的要求進(jìn)行施工比直接施工的效果要好很多倍,這樣可以減少施工過程中的失誤,避免設(shè)計(jì)師以及施工單位留下不必要的遺憾。
園林景觀不僅代表了一個城市的檔次,更是體現(xiàn)了該城市的人文特點(diǎn)。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林景觀時要充分考慮當(dāng)?shù)氐奶厣幕?,進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),并且要注重實(shí)用性,不能盲目攀比。
景觀園林論文題目篇七
論文的選題到完成的過程是一個非常開心的過程,寫作期間我對桂北地區(qū)不同鄉(xiāng)土聚落實(shí)地調(diào)查,讓我獲得了寶貴一手資料。因?yàn)檫@個機(jī)會它滿足了我對家鄉(xiāng)的一小片熱愛以及理解。在即將畢業(yè)之際,回首三年的研究生生活,首先要感謝我的導(dǎo)師聶西省老師,三年來不管是學(xué)業(yè)和生活上對我的幫助都令我受益良多。在論文上老師也對我提供了很多的`支持與建議,例如在寫作中建議選取參考書和寫作視角等。除外,我要鄭重感謝劉暉教授、岳邦瑞教授、李榜晏副教授在我論文上的指導(dǎo)。在課堂以及課后是你們的學(xué)識以及對這門學(xué)科的專業(yè)使得我對我熱愛的這么專業(yè)更有信心,更有憧憬,助我不斷成長進(jìn)步。感謝三年來與我一起生活學(xué)習(xí)的車秋梅、張政、田中磊、霰睿等同學(xué),她們在論文寫作階段的探討,對我生活上的關(guān)懷、學(xué)習(xí)上的幫助,讓我感受到友情的溫暖與美好,為我的研究生生活增添了一抹絢爛的色彩。
最后我要特別感謝家鄉(xiāng)的一些老鄉(xiāng)們還有父母對我論文的大力支持,在調(diào)查問卷和訪談中為我的論文提供了許多有用的一手信息,除外還要感謝富川縣新華鄉(xiāng)政府部門的支持特別是國土規(guī)劃站和林業(yè)局為我提供了有效的近幾年的土地利用資料,正是你們的極力配合我才能有把這件事情做好,你們的鼓勵與支持是我進(jìn)行研究、完成學(xué)業(yè)的源動力。在學(xué)業(yè)生涯即將結(jié)束之際,謹(jǐn)以此文獻(xiàn)給我的親人、導(dǎo)師和學(xué)業(yè)上一直支持幫助我的朋友們!
景觀園林論文題目篇八
謹(jǐn)此論文擱筆之際,我的感激之情難以言表。
首先非常感謝導(dǎo)師沈守云教授二年來對我的耐心幫助和悉心指導(dǎo),從本文的選題到定稿、從整體結(jié)構(gòu)到細(xì)枝末節(jié),直到最后完成都飽含著導(dǎo)師的信任、鼓勵與指點(diǎn),本文中所有有價值之處無不凝結(jié)著沈老師的點(diǎn)化與啟迪,在此再次感謝我的導(dǎo)師!
其次,論文的順利完成離不開多方的幫助,感謝一路上陪伴我、引導(dǎo)我、幫助我、激勵我的`人,感謝風(fēng)景園林學(xué)院的所有老師對我學(xué)習(xí)上的幫助和指導(dǎo),尤其感謝輔助指導(dǎo)我完成論文并提出寶貴意見的廖秋林老師、成玉寧老師,感謝陪伴我成長的20xx級風(fēng)景園林碩士班的所有同學(xué),感謝同門師兄師姐_弟師妹對我的幫助,感謝其他老師、同學(xué)、朋友給予的幫助......
再次,感謝我的母校中南林業(yè)科技大學(xué)對我的栽培!
最后,由衷感謝養(yǎng)育我、教育我、為我付出一輩子心血的外婆、父母和家人。
景觀園林論文題目篇九
在城市園林景觀區(qū)域內(nèi)通常情況下會設(shè)計(jì)各種人工河道、湖水等水體景觀,這些水體景觀不僅可以作為觀看的景致,也可以在經(jīng)過改造后稱為雨水的引流渠道。例如我國北京地區(qū)的植物園當(dāng)中就建立了三個人工湖,并且通過園區(qū)內(nèi)的人工河道將西山、櫻桃溝等地區(qū)的自然雨水資源收集在園區(qū)內(nèi)部。這種人工湖為其周圍的植被提供了豐富的灌溉水源,在種植各類植物時可直接從湖內(nèi)抽提湖水進(jìn)行灌溉。而當(dāng)城市內(nèi)的土地面積有限時,則還可以在地下構(gòu)建雨水池,并通過管道引流到地面進(jìn)行灌溉。
3.2增加土壤蓄水量
土壤是保持水分不流失的主要因素之一,尤其是在具有綠化帶種植的土壤對于雨水的蓄水能力非常強(qiáng),其中雨水下滲后可以通過地下雨水池進(jìn)行收集。通常情況下城市內(nèi)各房屋的頂部均裝有倒水截流的管道,但大多數(shù)管道均是將雨水引入樓頂后白白流失,在設(shè)計(jì)園林景觀時應(yīng)該利用這些引流管道,將雨水導(dǎo)入樓前的綠化帶當(dāng)中,這樣就可以增加土壤的蓄水量,同時綠化帶當(dāng)中植被的根莖還能夠?qū)τ晁?dāng)中多余的雜志進(jìn)行濾過處理,使得蓄水池當(dāng)中的雨水得到凈化。另外,增加人工河道或明溝的彎曲度,這樣可以達(dá)到緩解雨水沖刷速度的目的,極大程度上降低了雨水流失量。還可以在綠化帶上增加臨時蓄水池、透水槽等。
3.3構(gòu)建漏水型園林景觀
在我國南方或沿海雨水量充沛的地區(qū)可以構(gòu)建漏水型的園林景觀,建立樓水槽等,使雨水能夠與地下河水匯流。同時還可以見樓水槽的水道與園林內(nèi)的蓄水池相連通,這樣就能夠保證部分水進(jìn)入地下水當(dāng)中,而另外部分則進(jìn)入到園林雨水池當(dāng)中。但是這種直接漏水的方式較土壤滲水更難控制,需要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際降水量、蓄水池儲水功能以及凈化功能等進(jìn)行核算,然后利用相應(yīng)的技術(shù)對水體的質(zhì)量進(jìn)行控制[2]。
3.4園林景觀道路和廣場雨水利用方法
在園林景觀當(dāng)中道路和廣場所占的面積較大,并且這部分的結(jié)構(gòu)不能栽種綠化植被,也就不能利用土壤對雨水進(jìn)行收集。其中道路本身的寬度較小,但是其長度較大,因此不能使用滲漏管道對雨水進(jìn)行收集,這樣會導(dǎo)致利用成本增加,而是應(yīng)該在道路兩側(cè)建立排水斜坡,將甬道上的雨水均排入兩側(cè)的綠化帶當(dāng)中。園林景觀當(dāng)中的廣場本身覆蓋面積較大,而且在廣場上活動的人較多,因此不能在廣場下直接建造地下蓄水池,而是應(yīng)該在其周圍的綠化帶下建立蓄水池,在廣場四周建立雨水滲漏管道,將雨水匯集到蓄水池當(dāng)中。
4城市園林景觀雨水收集凈化系統(tǒng)的應(yīng)用
以北京朝陽區(qū)內(nèi)某公園威力,該公園在時開展了園內(nèi)雨水收集系統(tǒng)改造工作,并且在時正式投入使用。在系統(tǒng)的建造方面,利用滲漏管道將雨水匯入到蓄水池當(dāng)中,其中滲漏管道鋪設(shè)位置包括綠化帶、假山四周、主體道路等,蓄水池則位于公園的中央位置,略偏西方向建設(shè)了一片面積較大的綠地,蓄水池即在綠地之下。該公園設(shè)計(jì)師為了有效控制成本,將綠地直接設(shè)計(jì)為土壤濾過系統(tǒng),并配備有濾池。根據(jù)系統(tǒng)運(yùn)行后的計(jì)算顯示,該園區(qū)內(nèi)每年的年雨水儲蓄量為1.2×104m3,而園區(qū)內(nèi)總用水量為1.6×104m3,也就使得自來水的消耗量降低到3.5×102m3,為園區(qū)大大節(jié)約了自來水資源。同時園區(qū)內(nèi)還建立了水資源循環(huán)系統(tǒng),其主要以土壤濾池作為主要的凈化設(shè)備,雨水可以在滲漏和運(yùn)輸?shù)倪^程中得到凈化,減少了運(yùn)營成本。當(dāng)雨水降下后可直接流入到蓄水池當(dāng)中,然后經(jīng)由水泵將其提升到土壤濾池,進(jìn)過凈化后就可以被運(yùn)送到凈水池當(dāng)中,而凈水池內(nèi)也設(shè)有相應(yīng)的水泵和管道,其中一份用于綠地的灌溉,另外一部分則直接被運(yùn)輸?shù)饺斯ず?nèi),將人工湖內(nèi)水質(zhì)變差的水體更換排入到蓄水池當(dāng)中,再次進(jìn)行循環(huán)利用[3]。該園區(qū)不僅對雨水進(jìn)行收集利用,同時對山體和市政雨水收集管道也進(jìn)行利用,從而增加了雨水收集量,提升了園林景觀區(qū)內(nèi)水資源的合理利用度。
5結(jié)語
城市園林景觀的作用是保持城市內(nèi)的生態(tài)平衡,因此其水資源的供應(yīng)非常重要,應(yīng)該深化雨水收集改造工程,利用雨水循環(huán)凈化系統(tǒng)提升園區(qū)內(nèi)對雨水的利用效率,同時將市政管道也接入園林當(dāng)中,提升雨水資源的利用效率。
參考文獻(xiàn)
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景觀園林論文題目篇十
水是人們生活中不可缺少的自然資源,但隨著我國生態(tài)環(huán)境越來越惡化,使得水資源較為緊缺,這就需要相關(guān)人員合理運(yùn)用水資源,減少水資源浪費(fèi)。因此,在城市園林景觀設(shè)計(jì)中,相關(guān)人員要加強(qiáng)對雨水收集利用方式的重視,進(jìn)而促進(jìn)我國生態(tài)環(huán)境持續(xù)發(fā)展。
1我國城市園林景觀用水現(xiàn)狀
1.1城市園林景觀水資源緊缺的表現(xiàn)
目前,城市園林景觀工程逐漸增多,但我國水資源有限,使得一些園林景觀中的水資源問題越來越嚴(yán)重,影響了綠化工程的持續(xù)發(fā)展。很多城市都建有噴泉、魚池等園林用水景觀,由于水資源缺乏,使其處于干涸狀態(tài),使這些景觀失去了原本的觀賞價值[1],進(jìn)而影響了城市園林景觀的發(fā)展。有的園林綠化帶苗木得不到灌溉,使得一些苗木干枯而死,給園林工程帶來一定程度上的經(jīng)濟(jì)損失,也導(dǎo)致園林景觀生態(tài)防護(hù)能力逐漸降低,不利于園林景觀持續(xù)發(fā)展。
1.2城市園林景觀中水資源緊缺的原因
有的園林工程為了獲得較多的經(jīng)濟(jì)效益,加大土地開發(fā)力度,使得城市自然水系數(shù)量逐漸減少,河流水系可利用水資源無法滿足城市建設(shè)需要,導(dǎo)致城市園林景觀水資源越來越緊缺。很多設(shè)計(jì)師為了方便取水,使用城市自來水作為景觀設(shè)計(jì)用水,不但使城市自來水越來越緊缺,還對優(yōu)質(zhì)自來水造成浪費(fèi)。大多數(shù)景觀對于水資源要求較低,完全可以利用雨水、二次用水對植物進(jìn)行灌溉[2]。但由于設(shè)計(jì)理念不合理,使得對雨水資源的收集和利用度不夠,影響了城市園林的發(fā)展。
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景觀園林論文題目篇十一
:園林景觀設(shè)計(jì)是運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段使自然環(huán)境具有美學(xué)欣賞價值的藝術(shù)。中國畫是反映中華民族的社會意識和審美情趣的繪畫藝術(shù)。中國畫與園林景觀設(shè)計(jì)雖然是兩個不同的藝術(shù)門類,但兩者都符合藝術(shù)的基本美學(xué)原則,都有對美的追求。園林景觀設(shè)計(jì)融入中國畫藝術(shù),能拓展現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展空間。文章在闡述中國畫與園林景觀設(shè)計(jì)的密切關(guān)系的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)從中國畫的留白、空間表現(xiàn)技法、意境等方面闡述中國畫在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。
中國畫;園林景觀設(shè)計(jì);留白;意境;審美
現(xiàn)代園林景觀在滿足人們漫步、休憩、觀賞和心理需求的同時,也向人們傳遞著美的韻律和節(jié)奏?,F(xiàn)代人渴望簡單的生活和心靈上的放松,重視園林景觀的審美化和情景化,這就要求現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)師在中國傳統(tǒng)文化中尋求突破口,進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新。中國畫與園林景觀設(shè)計(jì)雖然是兩門相對獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科,但在色彩、構(gòu)圖、尺度等方面都遵循藝術(shù)基本的美學(xué)原則,都有對美的追求。所以,研究中國畫在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,可使中國傳統(tǒng)文化在中國現(xiàn)代園林景觀中得到新的詮釋。
1、園林景觀設(shè)計(jì)概述
園林景觀是指園林中的自然景色或人工創(chuàng)造的景色。園林景觀設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者按照當(dāng)時人們的價值取向和設(shè)計(jì)者的審美觀念,運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)在園林中營造建筑、種植植物、改造地形和布置園路,創(chuàng)造具有美學(xué)欣賞價值的景觀環(huán)境?,F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)是運(yùn)用科學(xué)方法和藝術(shù)手法,使景觀設(shè)計(jì)與本土文化相結(jié)合、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合,賦予園林景觀豐富的文化內(nèi)涵和藝術(shù)精神。
2、中國畫與中國園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)系密不可分
中國畫與中國園林景觀設(shè)計(jì)密不可分、血脈相連。古人云:“善畫者善園,善園者善畫?!敝袊靾@家就是畫家,一座座中國園林就是一幅幅三維風(fēng)景畫、寫意中國畫。中國畫是畫家對景觀的悉心觀察和感悟,是畫家心境和情感相結(jié)合的產(chǎn)物,所以,中國畫就是中國園林景觀的意象圖。中國畫與現(xiàn)代園林景觀具有共同的文化、思想基礎(chǔ),均表達(dá)了中國的自然美學(xué)觀。在發(fā)展的過程中,中國畫與中國園林景觀設(shè)計(jì)互相滲透、影響和補(bǔ)充,形成了密不可分的關(guān)系。中國畫的意境與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的精神需求相吻合,兩者都體現(xiàn)了中國人的自然觀與審美精神。中國園林景觀和中國畫都崇尚“天人合一”之美,中國造園注重情景交融,給人一種景在畫中、意在畫外的情趣美,滿足了人們的使用功能要求和審美心理。中國園林景觀是中國畫的物化形態(tài),如杭州西湖賞月,是自然屬性與社會屬性的完美結(jié)合,是景觀審美意境的物化。中國畫的章法與現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格相吻合,兩者均體現(xiàn)了中國人的簡潔、含蓄的審美精神。中國畫的藝術(shù)表現(xiàn)之一就是“計(jì)白當(dāng)黑”,園林景觀在設(shè)計(jì)中故意留有空白,以虛空傳遞豐盈,給觀者以余味無窮的深遠(yuǎn)意境。中國畫描摹的多為開放空間,創(chuàng)造出立體的空間意趣;園林景觀設(shè)計(jì)也多追求無盡往復(fù)的山水空間,如蘇州古典園林“處處鄰虛,方方側(cè)景”,小小園林,總給人一種游之未盡的遺憾。點(diǎn)、線、面是中國畫中有意味的形式,將它們組合起來就可以經(jīng)營一幅畫。園林景觀設(shè)計(jì)是造園者“在天地中作畫”,一筆一畫、一撇一捺都是中國畫中的意境在自然現(xiàn)實(shí)中的景物布局圖式,都是中國畫藝術(shù)的原理在現(xiàn)代園林景觀中的植入與營造。
1、留白的應(yīng)用
中國畫的留白是中國美學(xué)所追求的藝術(shù)境界??瞻滋帉Ρ戎?,可以突出主體,表達(dá)作品的中心思想;空白處承載著無限的內(nèi)容,給人們廣闊的想象空間。園林景觀中的留白通過虛與實(shí)塑造景觀空間,虛實(shí)相生,實(shí)中見虛,以實(shí)寫虛,既可以滿足景觀的基本功能,又可以營造意境空間,讓欣賞者獲得更多的靈感與創(chuàng)意。園林景觀設(shè)計(jì)尊重自然與人文環(huán)境,汲取傳統(tǒng)文化精髓,注重對新環(huán)境的延展,保留原環(huán)境中的精髓,創(chuàng)造有地域特色的園林景觀,追求園林景觀的統(tǒng)一性、完整性。如,龍安寺石庭院中的巖石景觀就為龍安寺營造了一種宗教意義的空間,體現(xiàn)了道家“知足之足,常足矣”的思想。龍安寺石庭院中有15塊巖石,這15塊巖石布局奇特,不管從哪一個方向看,都只能看到14塊。再如,蘇州留園入口的留白藝術(shù)處理,空間開合曲折,光線明暗變化,游客透過露窗、門洞可以看到若隱若現(xiàn)的園內(nèi)景色。走過通道,游客豁然開朗,園內(nèi)美景盡現(xiàn)眼前,形成了欲揚(yáng)先抑的藝術(shù)效果。又如,中國楊凌新時代商業(yè)廣場的景觀設(shè)計(jì)就是中國畫留白藝術(shù)在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的成功運(yùn)用。設(shè)計(jì)師結(jié)合基地現(xiàn)狀和對留白的研究,從留白整體思想的角度,把農(nóng)業(yè)和商業(yè)的結(jié)合作為設(shè)計(jì)重點(diǎn),貫通廣場的上下空間,創(chuàng)造農(nóng)科城的商業(yè)環(huán)境景觀。
2、空間處理技法的應(yīng)用
中國畫不拘泥于感性直觀,而把三維空間與第四維時間聯(lián)系起來,增加景深。中國古典山水畫傳統(tǒng)的空間處理方式有“三遠(yuǎn)法”,“三遠(yuǎn)法”所構(gòu)成的空間表現(xiàn)為平面化的、具有節(jié)奏的層次空間。古典園林景觀北京頤和園蘇州河在設(shè)計(jì)時就運(yùn)用了中國畫的空間處理技法,將建筑、樹木、朱橋等景觀分層設(shè)置,在視覺上增加了景物深度,擴(kuò)大了空間,給人以望不盡的深遠(yuǎn)感。頤和園蘇州河岸邊的樹木設(shè)置也形成了不同的空間層次,樹種有垂柳、紅楓、青松等,分層栽植,形成了不同的形態(tài)和色彩層次。虛實(shí)結(jié)合是中國畫的空間處理技法,也是中國古典園林的空間處理原則?,F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)利用虛實(shí)空間的營造手法,創(chuàng)造出公共的開敞空間、半開敞空間等,這些空間能供游人進(jìn)行觀賞、游憩和休閑活動,能表達(dá)出園林景觀的空間形態(tài)與深邃意境?,F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)利用虛無形態(tài)寄托設(shè)計(jì)師的情感、觀念和哲理,表現(xiàn)設(shè)計(jì)師追求的理想審美境界。“虛”是無形無影、似霧非霧和若隱若現(xiàn)的,能讓人產(chǎn)生豐富的主觀聯(lián)想,因物移情,緣情發(fā)趣。園林景觀空間不但有三維空間的多樣性,還有第四維時間的多變性,曲徑通幽,移步換景,變化無常。特別是第四維度的景觀營造,同一景象可以產(chǎn)生無窮的景面,景觀隨觀賞時間的變化而變化,產(chǎn)生不同的美感。景觀景象的季相與時令的表現(xiàn),可以通過植物配置增強(qiáng)季節(jié)感,如,可栽植一些具有較高觀賞價值和鮮明特色的植物。杭州西湖蘇堤有桃、柳、荷、桂和梅等植物,科學(xué)地配置這些植物的空間,能使西湖蘇堤四季有景:春景是桃、柳,夏景是荷花,秋景是桂花,冬景是梅花。春景花團(tuán)錦簇,萬紫千紅;夏景濃蔭密布;秋景層林盡染;冬景蒼松翠柏,暗香浮動。
3、意境的應(yīng)用
中國畫的意境就是作者寄情于景,觸景生情,情景交融。中國畫追求神色氣韻、象外之象與韻外之致。中國畫意境由作品選材、畫面構(gòu)圖、畫面藝術(shù)處理等共同構(gòu)成,把無限寓于有限之中,營造出“畫外之意”的意境??侦`之美是中國畫意境的主要內(nèi)容。園林景觀設(shè)計(jì)就是把中國畫的二維虛實(shí)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)存在的三維空間虛實(shí),實(shí)質(zhì)上是一種空間的置換。園林景觀設(shè)計(jì)是用寫意手法表現(xiàn)形外之意、象外之象,使有限的園林景觀空間具有無限空靈的審美意境。如,中國古典園林中的“深山藏古寺”,古寺建筑在深山老林里若隱若現(xiàn),營造出“有聲更覺靜”的空靈境界。山水之美是中國畫意境的表達(dá)方式,中國畫中蘊(yùn)含著國人的山水情結(jié)。中國人把自然山水環(huán)境作為審美對象,所以山水是中國古典園林的主要標(biāo)志之一,幾乎無園不山、無園不水。游園者在欣賞園中山水時就可以擺脫瑣事困擾、凈化心靈、陶冶情操。如,蘇州的拙政園,島嶼間列,水面曲折往復(fù),亭榭奇石隱約迷離,時隱時現(xiàn),一步一景,“雖由人作,宛如天開”,美不勝收。結(jié)語現(xiàn)代園林景觀的意境創(chuàng)造、設(shè)計(jì)風(fēng)格多得益于中國畫,與中國畫一脈相承、血脈相連?,F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)師也多得益于對中國畫的理解,以中國畫的意境為參照,設(shè)計(jì)中融入中國畫藝術(shù)的精髓,實(shí)現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一。園林景觀設(shè)計(jì)融合中國畫的美學(xué)思想并不是一蹴而就的,需要設(shè)計(jì)師不斷探索和大膽實(shí)踐,并創(chuàng)新運(yùn)用美學(xué)法則,使中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)精神和形式在現(xiàn)代園林景觀中再現(xiàn),使現(xiàn)代園林景觀作品富有中國韻味。
[1]楊中貴,陳文志。水墨畫視野中的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)。工業(yè)設(shè)計(jì),20xx(3)。
[2]徐濤。景觀空間創(chuàng)造——景觀設(shè)計(jì)方法探討。四川建筑科學(xué)研究,20xx(7)。
景觀園林論文題目篇十二
我國經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展,城鎮(zhèn)化建設(shè)不斷加強(qiáng),人們在追求高樓大廈的同時越來越注重城市的環(huán)境和人文景觀的建設(shè),從而應(yīng)運(yùn)而生了城市園林景觀。在城市園林設(shè)計(jì)中,更加注重因地制宜,最大程度的改善城市生態(tài)環(huán)境,增添城市魅力。
1現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)原則
1.1保護(hù)多樣性原則
在園林的景觀設(shè)計(jì)時要充分依據(jù)當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣诓黄茐漠?dāng)?shù)刈匀簧鷳B(tài)的同時合理利用地域植被進(jìn)行設(shè)計(jì)。這樣既保護(hù)了地域原有植被,避免了地域破壞,又達(dá)到節(jié)約園林設(shè)計(jì)成本的目的。
1.2因地制宜,適地適樹原則
在園林設(shè)計(jì)時一方面要考慮到植被的適應(yīng)性問題;另一方面考慮到植被對環(huán)境的影響,從而進(jìn)行選擇性的種植。對于不同類型的園林采用不同的設(shè)計(jì)原則,根據(jù)當(dāng)?shù)氐赜蛱厣虻刂埔?,選擇最適合的園林設(shè)計(jì)。在園林植被選擇上要合理選配,避免物種間的排斥不適應(yīng)。
1.3合理安排原則
園林的景觀設(shè)計(jì)為城市建設(shè)增彩增色,根據(jù)城市特色及地理環(huán)境特點(diǎn),在城市園林景觀設(shè)計(jì)時合理安排規(guī)劃,在突出城市特色的同時做到對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。
景觀園林論文題目篇十三
摘要:文章前半部分闡述美和審美本質(zhì)與特征、建筑形式美與審美的發(fā)展;后半部分以城市美學(xué)和景觀設(shè)計(jì)的思路為主體,重點(diǎn)介紹了城市園林景觀設(shè)計(jì)的追求目標(biāo)和設(shè)計(jì)思路。
關(guān)鍵詞:城市美學(xué);美;審美;現(xiàn)代園林
一.美與審美
1.1美與美的概念
1.1.1美的認(rèn)識
人類從原始蒙昧狀態(tài)發(fā)展到物質(zhì)文明與精神文明都極大豐富的今天,創(chuàng)生了無數(shù)美的事物,美的文化。人們都談?wù)撁馈⒅烂?、追求美,但是現(xiàn)代人在現(xiàn)代生活中,在“美”這個維度上卻存在問題:“美”日漸變得單一、絕對、普遍,缺少個性的豐富,缺少差異性,美的豐富內(nèi)涵被削弱,也失落了其真實(shí)的意義。其原因在于美學(xué)和藝術(shù)的理論和生活中的美相互脫離,人們在美的理論中找不到美的要求;中國人所一直接受的片面的審美教育;各色審美文化的沖擊和中國人長期以來對感性生命的壓制,從而導(dǎo)致美的生命力、活力以及帶給人的愉悅、豐富的感覺沒有了。
1.1.2美與審美的關(guān)系
人對于“美”如何理解,他也就如何進(jìn)行審美。審美何以作為人性豐富與完善的根據(jù),為什么要用“審美”去審視人的發(fā)展與完善?原因應(yīng)該在于審美能夠體現(xiàn)人的本質(zhì)的豐富性,能夠使人超越有限并給人以自由。接著,提出審美觀是怎么樣的,決定了人如何去完善自身,如何去創(chuàng)造生活。在人的依賴性階段,將人的審美觀概括為“崇拜型”的審美觀,它所反映的.是人們對于自然、對于“天”、“神”及封建等級制度的崇拜,是對人性的壓制;在人的獨(dú)立性階段,將人的審美觀概括為“感受型”的審美觀,是一種“物化”的審美觀,更多的是人為的、對人為之物的感受。人要對自身的發(fā)展有所超越,要向著能夠?qū)崿F(xiàn)人的全面自由發(fā)展的“自由個性”階段邁進(jìn),就要形成真正能夠滿足人性的生成和完善的審美觀,。
二.建筑形式美與審美的發(fā)展
2.1建筑形式美與審美的表現(xiàn)
2.1.1對稱與均衡
處于中心軸兩側(cè)的形象相同或相似稱作對稱。對稱是美的法則之一。
我國的古建筑造型形式中常用對稱的構(gòu)圖。例如北京故宮的房屋、大殿、天安門城樓及金水橋均采用對稱的形式。對稱是我國建筑和民居布置中傳統(tǒng)的手法。
對稱形式包括反射、平移、旋轉(zhuǎn)、擴(kuò)大四種。
均衡是在一定的空間范圍內(nèi),使構(gòu)圖的各方面保持平衡關(guān)系,它在視覺上產(chǎn)生形態(tài)的安定感。
2.2.2建筑形式美與審美的時代變遷
正如世間萬物都是在不斷變化中發(fā)展的一樣,建筑的形式美也經(jīng)歷著一個曲折的發(fā)展過程,古希臘的帕提農(nóng)神廟之所以被譽(yù)為人類藝術(shù)殿堂中的瑰寶,正是因?yàn)樯駨R莊嚴(yán)典雅的立面,與歷經(jīng)千錘百煉的完美柱式。曾幾何時,這些柱子被人們從廢墟中重新發(fā)掘出來,安放到各類建筑之中。柱式建筑到處享受尊敬的席位,學(xué)者們對它孜孜不倦地進(jìn)行研究,根據(jù)它來探索美與和諧的“永恒”規(guī)律。但事物不可能停滯不前,人們的審美情緒也無時無刻不在發(fā)生變化。
三.當(dāng)代城市園林景觀設(shè)計(jì)的追求目標(biāo)
3.1園林城市與城市設(shè)計(jì)
3.1.1當(dāng)代園林城市是城市設(shè)計(jì)的目標(biāo)
創(chuàng)建園林城市是我國近幾年開展的一項(xiàng)有關(guān)提高城市總體景觀和生態(tài)水平的活動,這項(xiàng)活動就是要把各個城市建設(shè)成為風(fēng)景優(yōu)美、品味高尚、生態(tài)健全的現(xiàn)代化城市。而這個目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),離不開城市設(shè)計(jì)(urbandesign)的進(jìn)行。
園林城市之所以是城市設(shè)計(jì)的根本目標(biāo),就在于園林城市這個城市的發(fā)展目標(biāo)是城市文明發(fā)展的最高級形態(tài)。
3.1.2城市發(fā)展的趨勢
城市的產(chǎn)生是人類社會分工的結(jié)果,是人類努力擺脫自然完全束縛的結(jié)果。然而,隨著人類文明的進(jìn)步,人類開始意識到自己與自然密不可分的關(guān)系,從而開始“”了在自己制造的人工環(huán)境中去崇尚自然、追求自然和返璞歸真的歷程。
3.1.4城市設(shè)計(jì)的規(guī)律
城市設(shè)計(jì)所追求的情景交融原則、景觀集合原則、空間序列原則、環(huán)境氣氛原則、品味最優(yōu)原則等都是園林城市所體現(xiàn)的基本要求。這些基本要求反映了包含在視覺藝術(shù)之中的空間藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律,而空間藝術(shù)的表現(xiàn)形式主要是工藝品、雕塑、建筑和園林等。園林又把建筑、雕塑和工藝品等因素囊括其中,形成了綜合性的空間藝術(shù)。城市設(shè)計(jì)實(shí)質(zhì)上是把構(gòu)造園林的這些規(guī)律拓展到整個城市,它運(yùn)用各種空間環(huán)境因素、設(shè)計(jì)符號語言來表達(dá)一種文化蘊(yùn)意和價值取向,表達(dá)一個城市的“神韻”,都是在把城市從一般性的功能體和人類聚集體的物質(zhì)為主的形態(tài),升華到更多地體現(xiàn)人類精神文化的高級形態(tài)。
四.當(dāng)代城市園林景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)思路
4.1易于居住的城市環(huán)境以人為本的設(shè)計(jì)理念
4.1.1城市園林景觀設(shè)計(jì)的人性需求
城市園林景觀設(shè)計(jì)的根本目的,是為了方便人的使用。城市環(huán)境設(shè)計(jì)不能只停留在空間形狀、體量、比例、尺度、色彩等形式美學(xué)的層面上,要了解人的需求,研究人的行為特點(diǎn).掌握人認(rèn)知和使用空間的規(guī)律。現(xiàn)代城市環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)以人為本.以滿足使用和功能要求為首要目標(biāo),最大限度地滿足市民的日常生活需要,創(chuàng)造具有一定空間形態(tài)、舒適宜人的城市物質(zhì)環(huán)境。
4.1.2城市園林景觀的空間與設(shè)計(jì)
城市環(huán)境設(shè)計(jì)的主要對象是人們的戶外活動.如購物、娛樂、商務(wù)、運(yùn)動、交往等.首先考慮人的行為需要.其次考慮形式上的要求,進(jìn)而進(jìn)行空間組織與設(shè)計(jì)。
五.結(jié)束語
園林景觀是一個兼具社會、自然、藝術(shù)多元功能的綜合體。園林不僅依靠形式上的美,還必須具備藝術(shù)美,才能從根本具備審美的要求。建設(shè)園林城市要求整個城市都園林化――建設(shè)城市大園林,這是城市文明發(fā)展到高級階段的必然要求。建設(shè)園林城市應(yīng)該說是城市設(shè)計(jì)追求的根本目標(biāo);而園林城市的建設(shè)也必須通過加強(qiáng)城市設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn),二者一個是目標(biāo),另一個是手段。
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景觀園林論文題目篇十四
城鎮(zhèn)水系園林景觀建設(shè)的首要任務(wù)是展現(xiàn)城鎮(zhèn)景觀特色。在城鎮(zhèn)化的高潮中,每年都有成千條的城鄉(xiāng)河道被填埋,上萬畝的河灘、湖泊、海洋、濕地正在消失。這些錯誤的水系改造方式,致使許多城市優(yōu)美的水系河流變成了暗渠,昔日流連忘返的獨(dú)特環(huán)境變得十分平庸,毫無特色,原來流動互通的水系變成了支離破碎的污水溝或者污水池。原有河道、湖泊中生物繁殖的環(huán)境與自然生態(tài)群落遭到徹底毀滅,城鎮(zhèn)水系也失去了自我凈化的能力。針對這樣的形勢,小城鎮(zhèn)水系園林景觀建設(shè)首先要保留城鎮(zhèn)原有的特色水景風(fēng)貌,保護(hù)水資源,以最小的改造力度形成更加舒適的水系環(huán)境。小城鎮(zhèn)與城市的水系并不相同,并不能按照現(xiàn)代的設(shè)計(jì)手法去統(tǒng)一小城鎮(zhèn)水系景觀。應(yīng)以現(xiàn)狀為基礎(chǔ),在具有利用潛力的地段建設(shè)居民可休閑娛樂的濱水廣場,同時控制規(guī)模;在水系較窄的地段,可以植物護(hù)岸為主進(jìn)行保護(hù)與疏通;水系兩側(cè)可建設(shè)濱水散步道,以高大喬木形成遮陰的行道樹,既保護(hù)水系資源,又可形成居民的近水空間。城鎮(zhèn)的水系景觀中,大部分都會有河岸高差的變化,尤其對于一些具有泄洪功能的河流或儲水庫,巨大的高差將水系與人們隔開,破壞了水系景觀的整體性。在地形變化較小的水系兩側(cè),可適當(dāng)種植植物,形成水系兩側(cè)綠色的屏障;在地形高差很大的情況下,可適當(dāng)拓寬,形成不同層級,較高的層級供人們活動,較低的層級種植水生植物,同時留出彈性空間,在水位變化時產(chǎn)生不同的景觀效果。水系的駁岸是園林景觀的重要組成部分。很多“二面光”或“三面光”的水工程建造模式,使得原有的自然河堤或土壩變成了鋼筋混凝土或漿砌塊石護(hù)岸,河道斷面形式單一生硬,造成了水岸景觀城鎮(zhèn)與城市千篇一律的景象,城鎮(zhèn)原有的水生態(tài)和歷史文化景觀也遭到了嚴(yán)重破壞。小城鎮(zhèn)水系的駁岸首先要以現(xiàn)狀情況為基礎(chǔ),盡量選擇自然式的駁岸景觀,以植物、步行道、木平臺等元素形成舒適的水岸環(huán)境。城鎮(zhèn)的水系中通常有一些濕地景觀,它們不僅是城鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境的重要組成部分,也是小城鎮(zhèn)周邊的城市保障系統(tǒng)。城鎮(zhèn)的濕地景觀是極其珍貴的生態(tài)資源,應(yīng)以保護(hù)為主,盡量減少人工的干預(yù)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看,一塊濕地的價值比相同面積的海洋高58倍,濕地可以保護(hù)瀕臨滅絕的物種。在保護(hù)濕地的基礎(chǔ)上,根據(jù)濕地的不同情況,可適當(dāng)?shù)亻_辟供參觀的濕地景觀區(qū)域,增加城鎮(zhèn)水系的科普教育功能和經(jīng)濟(jì)效益。
參考文獻(xiàn)
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景觀園林論文題目篇十五
在現(xiàn)代藝術(shù)中,非常重要的一種形式就是構(gòu)成藝術(shù),它被廣泛應(yīng)用到諸多領(lǐng)域,在較大程度上影響到了園林景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成。在園林設(shè)計(jì)中,已經(jīng)滲入了構(gòu)成藝術(shù)。我國在構(gòu)成藝術(shù)應(yīng)用方面,起步較晚,通常都是在廣告設(shè)計(jì)和家居設(shè)計(jì)等領(lǐng)域內(nèi)應(yīng)用,很少人研究園林景觀設(shè)計(jì)范圍。因此,就需要對構(gòu)成藝術(shù)深入認(rèn)識,對平面構(gòu)成和色彩構(gòu)成在園林景觀設(shè)計(jì)中的手法及應(yīng)用規(guī)律進(jìn)行探索。平面構(gòu)成藝術(shù)具有較強(qiáng)的代表性,被廣泛應(yīng)用到園林景觀設(shè)計(jì)中,其中,點(diǎn)、線、面是應(yīng)用最多的藝術(shù)要素。在數(shù)學(xué)范疇中,點(diǎn)主要是表明位置關(guān)系,不會涉及到面積和方向;而線則是具備一定的象征性含義;面則是通過首尾相接所形成的,在什么情況下,都不能夠?qū)ζ溥M(jìn)行改變。具體到園林景觀設(shè)計(jì)中,使用環(huán)境是不同的,那么點(diǎn)、線、面也會體現(xiàn)不同的含義。
1 園林景觀設(shè)計(jì)中平面構(gòu)成藝術(shù)的運(yùn)用
1.1 園林景觀設(shè)計(jì)中點(diǎn)的運(yùn)用
點(diǎn)在園林景觀設(shè)計(jì)中,屬于最小的單位,它不僅有位置,還有不同的形狀,如圓形方形等;它們有著不同的大小和色彩,此外,具體的景觀元素也可以被看作為點(diǎn)。點(diǎn)不但可以將具體的位置表明出來,還可以將形狀和大小給表現(xiàn)出來。獨(dú)立的點(diǎn),也可以構(gòu)成一個形象,通過點(diǎn)的聚散和量比,在視域中,可以構(gòu)成連續(xù)的視覺形狀。在平面構(gòu)成中,非常重要的一種造型要素就是點(diǎn),它發(fā)揮著十分巨大的作用。在一個空間范圍內(nèi),我們可以用點(diǎn)來看待所有形狀的物體,點(diǎn)最大的優(yōu)勢就是可以將人們的注意力給最大限度地吸引過來。要想將點(diǎn)轉(zhuǎn)化為面、或者線都是可以的。按照一定的規(guī)律,連續(xù)排列點(diǎn),就成為了線。我們以圣地之門公園為例,它營造了 2 條長長的樹陣,讓人產(chǎn)生較好的感覺,并且可以將這個主題突出來。通過研究發(fā)現(xiàn),集合一系列的點(diǎn),可以讓人感覺到面的效果。在排列點(diǎn)時,如果采用的是不同的疏密程度,那么就會有明暗區(qū)分顯示出來;如果采用的是均勻的密度,那么形成的效果就有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
1.2 園林景觀設(shè)計(jì)中線的運(yùn)用
線的集合,主要是表現(xiàn)位置和長度,從簡單角度來講,點(diǎn)位移的軌跡就可以看作為線。在景觀設(shè)計(jì)中,線性要素也具有較大的差異,如長短、粗細(xì)和位置不同等等,在方向、材質(zhì)以及色彩方面,也會有差異出現(xiàn)。線的類型多種多樣,其中,如直線、曲線、斜線等是我們經(jīng)常所見到的,具體到園林景觀設(shè)計(jì)中,線性要素指的就是所有具備線狀性質(zhì)的景觀要素,線性要素有著不同的形狀,就會展示出來差異化的個性,通常情況下,用直線,可以將剛勁有力表示出來,而柔和感的體現(xiàn),平行線則是不錯的選擇。在具體的設(shè)計(jì)實(shí)踐中,需要充分重視線所具有的視覺上的主觀創(chuàng)造力,否則最終設(shè)計(jì)效果就會受到直接的影響。按照線性排列無數(shù)個點(diǎn),就會有線形成,和單純的點(diǎn)相比,線有著更加明確的方向,線在園林景觀造型和構(gòu)圖中,也占據(jù)著十分重要的地位。因?yàn)榫€性結(jié)構(gòu)的作用,可以在較大程度上強(qiáng)化設(shè)計(jì)平面所具有的力感。根據(jù)相關(guān)專家的理論,線條承載著創(chuàng)作者的力量和能量。直線,往往讓人感覺到一些單純、堅(jiān)硬、明快等,直線的方向感較強(qiáng),力度比曲線要強(qiáng),很容易融合建筑物的輪廓線。斜線也屬于特殊的直線,它的存在,主要是為了和景觀平面中的直線方向所對比,如果將斜線應(yīng)用到景觀設(shè)計(jì)中,可以有效對比于穩(wěn)重的構(gòu)圖形。通過斜線的應(yīng)用,有尖角形成,可以將人們的注意力吸引過來,較為刺激,可以在一定程度上豐富空間整體。
折線也是直線中另外一種比較常見的形式,就是改變同一方向的線,然后繼續(xù)延伸,折線景觀要素,可以營造一種景觀,另外一個方面分擔(dān)作用也可以發(fā)揮出來。比如,甬道邊的花臺,通過折線的運(yùn)用,將其劃分為多個不同的小空間,這樣不同人群對獨(dú)立休息空間的差異化需求就可以得到滿足,在一個較大的空間中,私密性可以得到一點(diǎn)滿足,同時,如果采用簡單的直線造型,難免會有一些單調(diào)。
1.3 園林景觀設(shè)計(jì)中面的運(yùn)用
面是用線條圍合起來的視覺空間,主要是按照矩陣來排列點(diǎn)。相較于其它視覺因素,它的封閉性較強(qiáng),通常是由形來確定,它的呈現(xiàn)則是借助于現(xiàn)實(shí)中不可模糊的實(shí)在物形態(tài),限度和邊界也是存在的。面通??梢詣澐譃?2 種,一種是規(guī)則的面,另外一種則是不規(guī)則的面,如今已經(jīng)被廣泛應(yīng)用到現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中。
平面中圓,主要是結(jié)合某一定點(diǎn),線段旋轉(zhuǎn)一周,形成了軌跡,它是無數(shù)切線所形成的幾何圖形,外圍封閉的,這種形象的主要特征就是內(nèi)守、渾然和張力。正圓形有著較為完美的形狀,如果使用,設(shè)計(jì)作品反而會顯得不夠生動;因此,通常會將橢圓應(yīng)用到園林景觀設(shè)計(jì)中,這樣正圓所導(dǎo)致的缺乏變化的問題就可以得到有效解決;方形面是由直線構(gòu)成的,而直線則代表著剛勁挺拔,它將以陽為剛的性質(zhì)給表現(xiàn)了出來,但是正方形有著統(tǒng)一的四邊長度,變化性不夠,應(yīng)用起來較為單調(diào),因此,通常將長方形應(yīng)用到園林設(shè)計(jì)中。長方形的應(yīng)用,可以讓人感覺到一種平穩(wěn)安定的感覺,比較的單純;眾所周知,三角形有著較強(qiáng)的結(jié)構(gòu)穩(wěn)定性,讓人比較的敏銳和穩(wěn)定,并且容易吸引人們的注意力,倒三角則可以將不穩(wěn)定的運(yùn)動感受帶給人們。將不規(guī)則的曲線以及直線組合起來,可以形成任何的形狀,我們將其稱之為自由形,自由形的審美屬性差異較大,和幾何圖形相比,可以更加的靈活,并且沒有含有較多的理性東西,因此,就具有更加濃厚的人情味。此外,自由形的灑脫性和隨意性也更強(qiáng),因此被廣泛應(yīng)用到園林設(shè)計(jì)實(shí)踐中。
2 結(jié)語
通過上文的敘述分析我們可以得知,在現(xiàn)代藝術(shù)形式中,非常重要的一種就是平面構(gòu)成藝術(shù),它具有較強(qiáng)的代表性,被廣泛應(yīng)用到園林景觀設(shè)計(jì)中,其中,點(diǎn)、線、面屬于應(yīng)用較多的藝術(shù)要素。在具體應(yīng)用中,通常會綜合不同的造型要素,以便營造出豐富的效果,將作者情感以及設(shè)計(jì)風(fēng)格給體現(xiàn)出來。相關(guān)的工作人員需要不斷努力,提升自己的專業(yè)水平,總結(jié)設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),積極借鑒其它成功經(jīng)驗(yàn),以便在園林景觀設(shè)計(jì)中更好地運(yùn)用構(gòu)成藝術(shù)。
參考文獻(xiàn)
景觀園林論文題目篇十六
目前的城市園林景觀設(shè)計(jì)工作者將綜合城市建設(shè)理念和現(xiàn)代城市生態(tài)環(huán)境,合理布置現(xiàn)代城市園林景觀,保證現(xiàn)代園林景觀與城市發(fā)展的需要相吻合,兩者能和諧發(fā)展。這樣通過對城市園林景觀方案進(jìn)行全面、多層次的設(shè)計(jì)工作,保證城市景觀效益、生態(tài)效益達(dá)到最大,保證可持續(xù)發(fā)展的觀念進(jìn)一步的落實(shí)。
3.2園林景觀生態(tài)要與城市本身生態(tài)要求相適應(yīng)
現(xiàn)代城市生態(tài)系統(tǒng)當(dāng)中園林景觀作為重要的部分,設(shè)計(jì)的同時要將城市自身對生態(tài)的需要進(jìn)行滿足,幫助城市建立良好形象。好的園林景觀設(shè)計(jì)不僅幫助城市美化環(huán)境,還從一定程度上將城市旅游業(yè)開發(fā),帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步與發(fā)展。能否實(shí)現(xiàn)園林景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)和社會效益,與城市自身的生態(tài)環(huán)境有非常密切的關(guān)系,所以設(shè)計(jì)工作人員進(jìn)行設(shè)計(jì)的同時要關(guān)注園林景觀設(shè)計(jì)與城市自身的生態(tài)環(huán)境的吻合度,盡量的保證園林景觀與城市自身相融合。此外,因?yàn)槟壳叭藗冮_始追求高品質(zhì)的生活,所以,在居住區(qū)以及工業(yè)區(qū)建立綠地,保證處于重型工業(yè)建筑當(dāng)中的人們感受到自然的生機(jī)。
3.3景觀設(shè)計(jì)的復(fù)雜化
由于地域文化差異性明顯,社會多元化發(fā)展趨勢明顯,不同地域、不同層次的人的審美和追求差異明顯。園林景觀設(shè)計(jì)在尋求產(chǎn)品的精品化、個性化的同時,還需面臨不同人的.需求與不同行業(yè)間的協(xié)作,不斷拓寬設(shè)計(jì)的深度與廣度。在滿足現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)的基本設(shè)計(jì)思路下,也要避免因工業(yè)化而導(dǎo)致特色消失、設(shè)計(jì)雷同,應(yīng)發(fā)掘出特色地域文化,提煉出傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵形成特色景觀元素。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,景觀設(shè)計(jì)所面對的群體越來越廣,曾經(jīng)只為少數(shù)富貴階層服務(wù)的景觀變?yōu)榱松鐣纳唐?,成為普通人的生活必需品。由于行業(yè)競爭和審美提高的壓力,也促使設(shè)計(jì)師不斷去追求設(shè)計(jì)質(zhì)量,進(jìn)行大膽的創(chuàng)新,運(yùn)用各種相關(guān)的新技術(shù)不斷嘗試推陳出新。使用工業(yè)化時代所創(chuàng)造發(fā)明的新材料與新技術(shù),結(jié)合各種不同元素和設(shè)計(jì)風(fēng)格,因地制宜,創(chuàng)造地域文化特色鮮明富有時代特征的新景觀。
3.4發(fā)掘民族文化資源
倡導(dǎo)地域性和多元化的文化包容精神是景觀設(shè)計(jì)過程中要堅(jiān)持的原則,尋找特色文化,保持差異化設(shè)計(jì)建設(shè),不能抹殺掉地域文化精神?,F(xiàn)在城市之間的差異越來越小,對于不同的城市沒有新鮮感,到處都是一個模子刻畫的,對于游人來說可能只有品嘗當(dāng)?shù)氐男〕圆拍芨惺芟碌赜蛭幕牟町惲恕3鞘袌@林景觀的發(fā)展應(yīng)該堅(jiān)守地域民族文化精神,就應(yīng)當(dāng)承認(rèn)地域文化差異,倡導(dǎo)個性化的發(fā)展。城市園林景觀設(shè)計(jì)是對外交流、對內(nèi)傳承文化最好最為直觀的載體,對外交流而言要能展示出中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和新時代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的形式;就自身景觀設(shè)計(jì)發(fā)展來說要擔(dān)負(fù)傳承優(yōu)秀文化、展示民族特色形象和氣質(zhì);針對地方發(fā)展要展示出地域環(huán)境、人文精神、名族文化。這要求我們的設(shè)計(jì)要去研究民族化東西,更好的發(fā)展鄉(xiāng)土化、個性化的當(dāng)代景觀。
4結(jié)束語
總而言之,進(jìn)行城市園林景觀設(shè)計(jì)的過程中,城市園林景觀設(shè)計(jì)人員保證按照有關(guān)的園林設(shè)計(jì)理念來進(jìn)行,不能夠完全照抄西方先進(jìn)國家的園林景觀設(shè)計(jì)的先進(jìn)理念,而是要充分將城市的人文環(huán)境、自然風(fēng)光和我國城市園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展情況,綜合西方設(shè)計(jì)觀念和我國目前的城市園林景觀設(shè)計(jì)的觀念,保證將我國城市園林景觀設(shè)計(jì)水平不斷的提升,保證全面將城市園林景觀設(shè)計(jì)的意義作用表現(xiàn)出來,同時能夠?qū)⑷藗兊男枰浞譂M足。
參考文獻(xiàn)
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景觀園林論文題目篇十七
園林景觀設(shè)計(jì)對城市綠化建設(shè)具有重要作用,園藝是農(nóng)業(yè)種植業(yè)的重要組成部分。隨著人們物質(zhì)生活的豐富,帶動了園藝技術(shù)的發(fā)展,并且逐漸應(yīng)用在園林景觀設(shè)計(jì)中,使園林景觀更為多樣化,更加貼近人們生活需求。基于此,筆者結(jié)合個人觀點(diǎn),就新時期園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展進(jìn)行簡要分析。
園藝技術(shù);園林景觀;設(shè)計(jì);發(fā)展
園藝技術(shù)一般指的是苗木種植培訓(xùn)、修葺、驅(qū)蟲、生產(chǎn)、管理經(jīng)營的綜合技術(shù)。當(dāng)前在園林工程中,主要是指針對園區(qū)特定植物樹木,定期進(jìn)行統(tǒng)一的修葺維護(hù)、造型、殺蟲等過程。園藝技術(shù)在發(fā)展的過程中,對于園林工程的整體效果體現(xiàn),以及景觀形態(tài)保持都有較好的作用。實(shí)際落實(shí)的過程中,主要通過園藝師進(jìn)行具體的景觀維護(hù)管理。
園林景觀設(shè)計(jì)在園林工程建設(shè)的過程中,占據(jù)了較大的比重。實(shí)際應(yīng)用過程中,具體指針對一定區(qū)域范圍內(nèi)的自然景觀、地理環(huán)境、建筑類型、水域環(huán)境、植物類型、道路進(jìn)行改造設(shè)計(jì)的工作。通過園林景觀設(shè)計(jì)使得園林工程更具美感、欣賞價值,以及生態(tài)平衡性。一定程度上園林景觀設(shè)計(jì),代表區(qū)域人文文化以及文明程度。
當(dāng)前國內(nèi)在分析探討園林景觀設(shè)計(jì)過程中,使其區(qū)別于園林工程設(shè)計(jì)。認(rèn)為園林工程設(shè)計(jì)更偏向于工程設(shè)計(jì)一類,而景觀設(shè)計(jì)則屬于具體事物的設(shè)計(jì)。但從根本分析,兩種設(shè)計(jì)區(qū)別較小,并且在實(shí)際應(yīng)用的過程中主要針對對象相似。因此在實(shí)際發(fā)展的過程中,園林工程設(shè)計(jì)與園林景觀設(shè)計(jì)可同時進(jìn)行。
園藝技術(shù)在應(yīng)用的過程中,主要為針對植株進(jìn)行修剪、栽培、種植、培育、養(yǎng)護(hù)等綜合性的作業(yè)流程,主要應(yīng)用于農(nóng)業(yè)發(fā)展以及園林工程養(yǎng)護(hù)。園林景觀設(shè)計(jì)在發(fā)展的過程中,主要為針對園林建設(shè)項(xiàng)目,進(jìn)行建筑、植被、人文、美學(xué)等方面的園林工程設(shè)計(jì)。使得園林工程在具體應(yīng)用的過程中,具備良好的邏輯感、美感,以及區(qū)域文化等特征。針對園藝技術(shù)同園林景觀設(shè)計(jì)的相互關(guān)系,筆者進(jìn)行簡要的分析介紹。
3.1園藝技術(shù)為園林景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)工程
園林工程在建設(shè)應(yīng)用的過程中,設(shè)計(jì)了大量的樹木、禾木、灌叢等植被。此類植被種植之后,其在生長的過程中,為了保持植被美感,并且保持與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào),園藝人員針對此類植被定期進(jìn)行修剪,以此保障整體的植被符合園林景觀設(shè)計(jì)的理念,最終能夠突顯園林景觀設(shè)計(jì)的效果。因此園藝技術(shù)在應(yīng)用的過程中,可看作為園林景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)工程,兩者之間存在相互促進(jìn)的關(guān)系。
3.2園林景觀設(shè)計(jì)提升了園藝技術(shù)的工藝發(fā)展
園林景觀設(shè)計(jì)為園林工程的上層建筑,因此其在實(shí)踐的過程中,需要通過較多的手段進(jìn)行協(xié)調(diào)管理和設(shè)計(jì)。當(dāng)前在實(shí)際發(fā)展的過程中,園藝技術(shù)作為園林景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)工程,園林景觀設(shè)計(jì)對其產(chǎn)生了促進(jìn)性的作用。實(shí)際應(yīng)用的過程中,園林景觀設(shè)計(jì)能夠增強(qiáng)園藝技術(shù)的工藝發(fā)展。例如在特殊植被的應(yīng)用中,由于地理現(xiàn)狀等原因,園藝人員在操作的過程中,存在較大的風(fēng)險(xiǎn)性。在此現(xiàn)狀下,園林景觀設(shè)計(jì)可通過調(diào)節(jié)植被的方式,進(jìn)行園林工程設(shè)計(jì)的優(yōu)化。以此提升整體園林工程的效果,并加強(qiáng)園藝人員的人身安全。
4.1高檔住宅區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)
高檔小區(qū)綠地覆蓋率在整體面積的35%,公共綠地跨度大于8m,并且面積不低于4000m2。高檔住宅區(qū)綠地面積的1/3,需要有充足的陽光。所以,在進(jìn)行住宅區(qū)設(shè)計(jì)時,設(shè)計(jì)師通常將會將小區(qū)綠化轉(zhuǎn)為景觀設(shè)計(jì),符合國家標(biāo)準(zhǔn)的同時提升美化效果,提高小區(qū)檔次,給予人們視覺上的享受。在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)過程中,需要充分考量小區(qū)地形、土壤、天氣等條件,進(jìn)而選擇適合小區(qū)環(huán)境的植物。選擇一些成活率高、易管理的植物品種,節(jié)省資金投入同時達(dá)到美化效果,兩全其美。
4.2商務(wù)建筑景觀設(shè)計(jì)
一些商務(wù)辦公建筑中也會融入園林景觀設(shè)計(jì),以緩解人們工作壓力,放松心情,同時增加文化氛圍。在商務(wù)辦公中融入園林景觀設(shè)計(jì)可以營造一定的環(huán)境氛圍。將不同的植物、花卉融入在商務(wù)辦公中更能夠增添園林特點(diǎn)。在設(shè)計(jì)過程中,需要注重氛圍、環(huán)境的襯托,強(qiáng)調(diào)立體化和適用功能。例如:在進(jìn)行商務(wù)建筑景觀設(shè)計(jì)中可以加入涼亭、桌椅等基礎(chǔ)設(shè)施,滿足該區(qū)域的人們對于休閑功能需求。給予人們一定的休息空間,配合環(huán)境效果,讓人們在緊張的工作之余得到放松。
4.3空間分布設(shè)計(jì)
園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)的結(jié)合,其在發(fā)展的過程中。為了良好的體現(xiàn)設(shè)計(jì)效果,并且協(xié)調(diào)園藝技術(shù)的發(fā)展。具體設(shè)計(jì)的過程中,應(yīng)注重空間分布的設(shè)計(jì)。通過合理的分布景觀設(shè)計(jì)類型,達(dá)到區(qū)域空間的合理利用,并且?guī)訄@區(qū)游客的流動。避免因重復(fù)設(shè)計(jì)造成的審美疲勞,影響了最終的設(shè)計(jì)效果。
例如實(shí)際設(shè)計(jì)的過程中,園林景觀設(shè)計(jì)必須考慮園藝技術(shù)的實(shí)際落實(shí)效果。并且對設(shè)計(jì)區(qū)域進(jìn)行綜合劃分,設(shè)計(jì)的過程中應(yīng)考慮陽光照射情況、地理環(huán)境現(xiàn)狀,以期達(dá)到最佳的設(shè)計(jì)效果,并且提升空間利用率。
4.4建筑形態(tài)設(shè)計(jì)
建筑形態(tài)設(shè)計(jì)為園林工程景觀設(shè)計(jì)中重要的組成部分。其對于整體園林工程的效果體現(xiàn)影響重大。當(dāng)前我國園林工程在發(fā)展的過程中,應(yīng)用較多的建筑形態(tài)有:明清建筑形態(tài)、徽派建筑、古今結(jié)合類型的建筑形態(tài)。此類建筑形態(tài)對于整體園林工程的效果體現(xiàn),以及景觀設(shè)計(jì)效果起到極大的促進(jìn)作用。
建筑工程為園林工程中重要的組成部分,當(dāng)前在實(shí)際設(shè)計(jì)的過程中。通過建筑形態(tài)設(shè)計(jì)結(jié)合景觀設(shè)計(jì)的分布,良好的體現(xiàn)了整體的園林效果。
4.5景觀分配設(shè)計(jì)
園林景觀設(shè)計(jì)中,景觀分配為主要的設(shè)計(jì)流程之一。設(shè)計(jì)人員根據(jù)整體園林工程區(qū)域進(jìn)行規(guī)劃,按照地理環(huán)境現(xiàn)狀進(jìn)行改造設(shè)計(jì)。在此過程中,為了體現(xiàn)整體設(shè)計(jì)效果,并且完善園林工程的景觀內(nèi)容,設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)的過程中。應(yīng)結(jié)合園藝技術(shù)發(fā)展,針對景觀分配進(jìn)行合理的配置。
4.6資源配置設(shè)計(jì)
園藝技術(shù)同園林景觀設(shè)計(jì)在結(jié)合發(fā)展的過程中,除去注重園區(qū)內(nèi)設(shè)計(jì)效果,還應(yīng)針對園區(qū)內(nèi)資源現(xiàn)狀進(jìn)行合理的配置。例如園區(qū)內(nèi)部飲水機(jī)的分布、休息座位的分布、垃圾桶的分布、餐飲區(qū)域的分布、商業(yè)區(qū)的分布,應(yīng)進(jìn)行合理的分配和布置。通過針對整體區(qū)域進(jìn)行劃分,之后按照常規(guī)客流量的分析進(jìn)行資源配置。最終達(dá)到最佳的設(shè)計(jì)效果,并且?guī)訄@區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的增長,以及游客舒適度的提升。
4.7人文區(qū)域設(shè)計(jì)
一般情況下園林景觀設(shè)計(jì)與園藝技術(shù)在結(jié)合發(fā)展的過程中,除去設(shè)計(jì)方面的理念落實(shí)外,對于園林所在地人文文化的體現(xiàn),也為常規(guī)的設(shè)計(jì)手段之一。一般情況下觀光類型園林工程,涉及到接待游客等功能。因此在實(shí)際設(shè)計(jì)的過程中,為了更好的體現(xiàn)人文設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)人員針對整體的區(qū)域范圍,應(yīng)劃分出人文文化區(qū)域或在實(shí)際設(shè)計(jì)的過程中,將人文文化滲透入每一個區(qū)域。并且在園藝養(yǎng)護(hù)的過程中,園藝人員也可通過修葺草木,進(jìn)行具體事物的設(shè)計(jì)表現(xiàn)。
當(dāng)前我國園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)的整體發(fā)展態(tài)勢較為良好,但在細(xì)節(jié)方面還存在較多的問題,影響了園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)的效果體現(xiàn),并且造成了較大的資源浪費(fèi)以及資金支出。此類現(xiàn)狀下,為了有效改善園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展。筆者分析當(dāng)前園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀,并參考相關(guān)案例,針對當(dāng)前園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展,提出了幾點(diǎn)建議。
[3]陶金鈺,王夢林。新時期園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展[j].現(xiàn)代園藝,20xx,21:74.
景觀園林論文題目篇十八
地域文化對園林景觀設(shè)計(jì)有重要作用。運(yùn)用文獻(xiàn)研究、實(shí)例分析的方法,從福清融僑文化、融商文化等方面展開分析,總結(jié)福清“融”文化的內(nèi)涵。通過分析“福清市玉溪鎮(zhèn)漁江路串珠公園”等多個設(shè)計(jì)案例,提出直接呈現(xiàn)和抽象化演繹2種方式,將“融”文化應(yīng)用于景觀設(shè)計(jì)中,體現(xiàn)福清地域文化特色。
福清;“融”文化;景觀設(shè)計(jì)
福清園林景觀主要表現(xiàn)以天然園林融合南洋風(fēng)情,是我國沿海一帶園林景觀代表之一。中國是四大文明古國中唯一沒有中斷過文明的國家,主要原因就是文化認(rèn)同,無論時代如何變遷、朝代如何更迭,核心的“和”文化內(nèi)涵始終沒有變過,一直延續(xù)。文化元素并不是特指某一種元素,而是被物化了的帶有某種文化特質(zhì)的組成某類文化的最小單元,具備濃厚地域特色的景觀多是由諸多包含著當(dāng)?shù)仫L(fēng)土民情、文化習(xí)俗、宗教信仰等內(nèi)容的景觀要素組合而成[1]。
1.1關(guān)于“融”
在東漢許慎所著《說文解字》中:“融,炊氣上出也?!币馑际窍翊稓庀蛏仙?,引申為火,如“祝融”?,F(xiàn)代漢語中,“融”本意為固體受熱變軟或化為流體。如:融化、融解、消融。衍生義有“流通”“長遠(yuǎn)”“和諧”,本研究主要是談其“和諧”的含義。
1.2“和”文化
尤記得在2008年北京夏季奧運(yùn)會的開幕式上,在“活字印刷”上最先出現(xiàn)的就是古體、現(xiàn)代體的“和”字。一個“和”字荏苒千年,發(fā)展變化,從古至今彰顯著中華民族偉大的“和諧觀”?!昂汀币部梢哉f是中國人自古以來對美好事物的追求,是全中華民族的文化認(rèn)同。
1.3“融”文化
“融”文化與“和”文化當(dāng)中的“和諧”意義相通,也有包容、融合之意。“和”文化是全中華民族所共同認(rèn)同的民族文化,影響范圍更廣、更深。而“融”文化是福清地域文化,是和福清自古以來的發(fā)展相關(guān)的,是一種地方性文化。
2.1福清簡介
“山自永福里,水自清源里,會于治所”,山水各取一字,成就了福清之美名。福清,簡稱“融”,雅稱“玉融”,是福建省福州市下轄的縣級市。福清市位于福建省東部沿海,省會福州南翼。福清枕山面海,由陸地、半島和島嶼組成,西北多山。2019-2020年連續(xù)3年被評為“全國綜合實(shí)力百強(qiáng)縣市”“全國科技創(chuàng)新百強(qiáng)縣市”。
2.2融僑文化
福清市是全國著名的僑鄉(xiāng)。上溯至宋末元初,福清人民就遠(yuǎn)渡重洋到他鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)謀生。據(jù)統(tǒng)計(jì),自改革開放以來,直接投資或牽線搭橋在福清投資興辦企業(yè)1000余家,總投資超100億美元,并為福清的公益事業(yè)捐資人民幣35余億元,為家鄉(xiāng)福清各項(xiàng)建設(shè)發(fā)展作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。目前,福清海外華人華僑160萬,分布在世界155個國家和地區(qū),在世界各地成立福清同鄉(xiāng)組織有71個。1988年,世界各地福清社團(tuán)共同成立的福清“世聯(lián)會”,以“團(tuán)結(jié)、愛鄉(xiāng)、發(fā)展”為宗旨。福清的海外華人華僑具有吃苦耐勞、勇于打拼的精神,哪怕是在現(xiàn)在也是敢于創(chuàng)新、勇于突破、不服輸?shù)南冗M(jìn)代表。福清的融僑文化體現(xiàn)了福清“融”文化的“團(tuán)結(jié)”“開拓”“創(chuàng)新”“奉獻(xiàn)”等諸多內(nèi)涵。
2.3融商文化
融商文化與融僑文化有著千絲萬縷的聯(lián)系,可以說融商起源于融僑文化。正是當(dāng)時那一批先輩不畏艱險(xiǎn),克服巨大困難,在海外謀生創(chuàng)業(yè),造就了福清人勇敢開拓的精神。而這種精神又孕育出新一代的商業(yè)翹楚,融商由此而來。福耀玻璃工業(yè)集團(tuán)股份有限公司是最具規(guī)模、技術(shù)水平最高、出口量最大的汽車玻璃生產(chǎn)供應(yīng)商,被評為亞商中國最具發(fā)展?jié)摿ι鲜泄?0強(qiáng),是福清最為人熟知的優(yōu)秀企業(yè)之一。企業(yè)宗旨和福耀人的信條包含了“創(chuàng)新”“團(tuán)結(jié)”等內(nèi)容。企業(yè)創(chuàng)始人曹德旺在2021年入選“中國捐贈百杰榜”課題組發(fā)布的十年致敬人物;入選《2021年中國品牌人物500強(qiáng)》第6位。自1983-2020年,曹德旺個人累計(jì)捐款已達(dá)110億元。有一首“融商賦”將融商文化內(nèi)涵進(jìn)行了全面的總結(jié),其中融商之本色寫到“赤足上路,白手起家。善做鴻夢,敢走天涯。懂勤儉節(jié)約,能吃苦耐勞。知原始積累,唯不輟耕耘。”還有融商之精神:“玉融氣韻,世界眼光。兼收并蓄,海納百川。握時代脈搏,領(lǐng)風(fēng)氣之先。融商即華商,卓然天地間?!敝谎云Z間都能透露出福清商人勇敢開拓、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)的精神。
2.4其他文化
除了以上2種重要的地域文化外,還有人列出福清石竹山祈夢文化和抗倭文化。石竹山坐落在福清市西郊10km處,是有名的道教名山。石竹山以道教文化為起源,宋時融入禪文化、在明清時又吸收儒家文化,形成了福清獨(dú)具特色的以道為主,融禪、儒于一體的文化現(xiàn)象[3]。在石竹山的半山腰懸崖峭壁上一組古建筑群即“九仙祈夢所”石竹山道院,祈夢活動在這里流傳上千年。祈夢文化體現(xiàn)了福清人民對美好生活的向往。福清的倭患始于元大德七至十一年(1303-1515年),直至歷史抗倭名將戚繼光入閩后,軍民協(xié)作,終于肅清了倭寇。福建有名的特色小吃“光餅”就是戚繼光的軍隊(duì)行軍打仗時候帶的干糧。福清的抗倭文化體現(xiàn)出了福清人民愛國、勇敢、樂觀的精神。綜合以上內(nèi)容,福清“融”文化內(nèi)涵可以總結(jié)為“團(tuán)結(jié)”“包容”“創(chuàng)新(融合)”“開拓(融入)”“奉獻(xiàn)”。豆區(qū)園是福清“融”文化的代表之一,他是明代宰相葉向高的私家花園兼書院,是我國舊融城五園中僅存的一處園林。其中,假山、亭臺樓閣、池塘、拱橋均別具特色,秀雅美麗[4]。
3.1“融”文化直接闡述與展示———“融商”主題街頭公園設(shè)計(jì)
位于福清市清昌路與福人路交叉西南側(cè)設(shè)置了一個以“融商”為主題的街頭公園。整個項(xiàng)目以融商文化為挖掘點(diǎn),提取融商精神、僑鄉(xiāng)文化,“以圓為鏡”作為設(shè)計(jì)主題,打造兼具休閑活動及文化展示的場所。項(xiàng)目場地位于十字路口一側(cè),南北長約76m,東西寬55m,呈不標(biāo)準(zhǔn)的長方形,總面積約5000m2。設(shè)計(jì)為了解決路口交通、居民休閑活動、文化宣傳3個問題進(jìn)行了針對性設(shè)計(jì),讓小小的場地布置合理、功能豐富。設(shè)計(jì)運(yùn)用了大量“圓”的元素,中心圓形廊架和陽光草坪作為宣傳陣地,路口半圓形廣場最大限度地解決人們的通行問題,2個半圓形的“?!蔽幕瘡V場和健身廣場滿足了附近居民的基本休閑活動需求。除此之外,所有的樹池、花壇也是圓形,甚至連接場地之間的小路也是選擇了圓形的鋪裝。中心區(qū)域直徑30m的環(huán)形“圓融”廊架是整個場地最為顯眼的設(shè)施,代表福清建市30周年,是整個項(xiàng)目的精神表達(dá)場所。廊架采用鋼結(jié)構(gòu),輕盈、通透,在外環(huán)設(shè)置9片柵格櫥窗用來展示“融商”文化。櫥窗一安裝富有設(shè)計(jì)感的融商logo,醒目、大方。櫥窗二將流傳在當(dāng)?shù)氐摹叭谏藤x”全文附在櫥窗之上,氣勢磅礴。櫥窗三則是融商精神的標(biāo)語,如“愛拼才會贏”“自強(qiáng)不息堅(jiān)持不懈,百折不撓永不言退”“做有情有義的福清人,應(yīng)對困難,敢于亮劍,干事創(chuàng)業(yè),追求卓越”。櫥窗四、五則是用刻畫的形式,展現(xiàn)了福清人從古至今在海外創(chuàng)業(yè),回國建設(shè)家鄉(xiāng)的溫情畫面。櫥窗六至九則是由融商文化總結(jié)出的4個內(nèi)涵:融商宣言———天涯黃金屋,故土籬笆墻,兩不相棄,四海同春;融商精神———勇闖天下,敢拼會贏;融商力量———親情回家,建設(shè)家鄉(xiāng);融商奉獻(xiàn)———回報(bào)桑梓,熱心公益[5-6]。在項(xiàng)目中采用了與主題有關(guān)文字、口號標(biāo)語等最為直接的方式,將“融”文化融入到園林景觀之中。很多居民不具備美學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)的鑒賞能力,無法從平面造型、抽象藝術(shù)小品上理解設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)意圖和理念。采用直白方式具有直觀、表達(dá)準(zhǔn)確、受眾面廣的優(yōu)勢[7]。
3.2“融”文化的抽象化應(yīng)用———串珠公園設(shè)計(jì)
“福清市玉溪鎮(zhèn)漁江路串珠公園”項(xiàng)目位于漁江路兩側(cè),擬建公園位置均為拆遷民房后空地,有地塊面積小、形狀不規(guī)則、現(xiàn)狀情況復(fù)雜等不利條件。設(shè)計(jì)圍繞“當(dāng)?shù)鼐用裥枰粋€什么樣的街頭串珠公園”展開了調(diào)查與分析,將空間組合、城鎮(zhèn)、生活、設(shè)計(jì)元素這些要素放在一起組合排列,抽絲剝繭,尋找最佳平衡點(diǎn)。最終將設(shè)計(jì)策略定義為“11324”一組數(shù)字,代表一扇窗的對望,一條街的距離,3min的路程,24h的靜候,詮釋了串珠公園的意義,為居民提供打開窗、過條街就能欣賞到的風(fēng)景,3min就能到達(dá)并且24h都在靜候的小花園。整個串珠公園仍然以“圓形”為基本元素,在每個節(jié)點(diǎn)均應(yīng)用了圓形、半圓形、橢圓形或者弧形等元素。以其中一個黨建為主題的街頭綠地為例,分析“融”文化是如何抽象化和具象化地應(yīng)用其中的。首先,這個街頭綠地是玉溪鎮(zhèn)黨委與中國銀行福清分行黨委共建,其誕生就體現(xiàn)了福清“融”文化的2個內(nèi)涵———團(tuán)結(jié)、創(chuàng)新,為了美好家園,大家各司其職,各盡其力;同時突破常規(guī)的政府出資模式,利用社會資本為群眾辦實(shí)事。其次,公園的平面線條元素提取于中國銀行的logo。中國銀行的logo本身就非常有內(nèi)涵,由漢字“中”與古錢幣相結(jié)合,融古至今。因此,這個小公園的整個平面以圓形構(gòu)圖,所有交點(diǎn)均為圓角,一些設(shè)施都采用了外圓內(nèi)方的框架,例如宣傳欄、提示牌等等,有了很好的呼應(yīng)。這個小公園的功能是“融合”的,主題是“黨建”宣傳,在居民休息、活動的同時,能夠加深對現(xiàn)在黨和政府的一些了解。本項(xiàng)目中,“融”文化主要是在設(shè)計(jì)元素的融合、功能的融合、內(nèi)涵的融合3個方面進(jìn)行體現(xiàn)[8]。
賦予一個景觀元素特有的地域文化內(nèi)涵,延伸景觀功能,使類似的元素符號在不同地方具有獨(dú)特的意義?!叭凇弊鳛楦G濯?dú)特的文化,具有深刻、豐富、積極向上的內(nèi)涵,應(yīng)該通過直白的表達(dá)或者抽象化演繹等手法將其融入到景觀設(shè)計(jì)中,提升景觀人文內(nèi)涵,會使居民對本土文化有更多的了解、更強(qiáng)的認(rèn)同感。
景觀園林論文題目篇十九
一、城市園林景觀設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)
城市園林景觀設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)包含3點(diǎn),即地域性、效益性以及包容性等。
1.1地域性
城市園林景觀在地域性方面存在極為顯著的差異,這一特點(diǎn)不但是園林景觀的一大特色,同時,也是園林景觀固有的一個基本屬性。由于我國地域遼闊,南方與北方的植物園林在植物種類等各個方面上存在極大的差別。比如我國北方城市中,在其園林中最為多見的樹種就是落葉樹木;而在我國南方城市中,其園林內(nèi)的樹種大多數(shù)是常綠闊葉樹木,一年四季常青。
1.2效益性
城市園林景觀,不但要具有植物景觀的效益性,同時,還必須包含城市園林建設(shè)所必須具備的生態(tài)效益。在對城市園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時,城市園林的效益主要體現(xiàn)在植物的美化、綠化上,這一效益是園林建設(shè)所獨(dú)有的功能,是其他城市基礎(chǔ)設(shè)施所不具備的。作為一門藝術(shù)的園林景觀,不但要對人們的生活水平與質(zhì)量進(jìn)行有效的改善,同時,還必須將城市的生活特色與文化特點(diǎn)展現(xiàn)出來,所以,城市園林景觀效益的體現(xiàn),是城市園林景觀設(shè)計(jì)工作人員不懈追求的重要內(nèi)容。
1.3包容性
植物景觀,代表著一個城市的文化與歷史,通過園林設(shè)計(jì)與植物搭配的方式可以將其展現(xiàn)出來。城市園林景觀的包容性主要表現(xiàn)在園林的幽徑、假山以及多種多樣的植物等方面。將園林景觀的包容性充分、有效的展現(xiàn)出來,且對其包容性進(jìn)行不斷提升,是展現(xiàn)城市園林特色的關(guān)鍵手段。
二、城市園林景觀設(shè)計(jì)的原則
2.1因景得宜原則
園林景觀設(shè)計(jì)與建設(shè)的基礎(chǔ)就是地形。由于地點(diǎn)與環(huán)境條件的不同,園林景觀會進(jìn)行靈活多變的景物組合,依山靠水,將自然美景都充分利用起來。所以,對園林景點(diǎn)的布置而言,地形的規(guī)劃發(fā)揮著極為重要的作用,在對城市園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)與規(guī)劃時,應(yīng)該充分考慮地形的因素。
2.2安全原則
城市園林景觀區(qū),是廣大民眾休閑娛樂的重要場所,所以,不論男女老少都會在空閑的時候到景觀區(qū)休閑、娛樂。但是園林景觀區(qū)同樣隱藏著不安全因素,尤其是對部分弱勢群體而言,極易出現(xiàn)安全性事故。所以,在對城市園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)與規(guī)劃的過程中,設(shè)計(jì)人員必須將安全性充分考慮其中。例如在池塘的邊緣,可以設(shè)計(jì)具有裝飾性的安全護(hù)欄,從而避免人們不慎掉入水中;應(yīng)該定期對一些玩具或者運(yùn)動器材進(jìn)行維修、加固,甚至是更新,以便有效確保居民的安全。
2.3實(shí)用原則
我國古代的庭院具有田園氣息,在庭院中通常種植各種草藥或者果樹。然而,不論是庭院還是城市園林景觀區(qū),所種植的植物功能都必須符合多元化的特點(diǎn),不僅要具備較高的觀賞性,同時,還應(yīng)該具有實(shí)用性,盡量在園林植物種植中實(shí)現(xiàn)綠化、美化、香化等。換句話講,就是在城市園林景觀綠化過程中,將植物的各種因素都充分考慮進(jìn)去,例如花色、葉色、姿態(tài)以及體形等,以便保證城市園林景觀周邊綠地中常青,同時,保證植物色相的多樣化,使園林綠地的藝術(shù)性得到提高,進(jìn)而打造出具有審美價值與實(shí)用價值的情境。
三、城市園林景觀設(shè)計(jì)的思路分析
在城市園林的立意布局與景區(qū)中不同主題的分配,以及園林的精神功能與物質(zhì)內(nèi)容等均展現(xiàn)多元化的美學(xué)思想與極為深厚的文化內(nèi)涵。正是由于上述因素的存在,才使得現(xiàn)代城市園林的發(fā)展更加多樣化,對現(xiàn)代城市園林景觀的建設(shè)而言,具有極為深遠(yuǎn)的啟迪意義。
3.1汲取現(xiàn)代藝術(shù)理念,開拓園林景觀的設(shè)計(jì)思路
人類擁有歷史悠久的文化傳統(tǒng),為后世子孫的發(fā)展留下大量的文化遺產(chǎn),而人們的思維方式也在現(xiàn)代文明的快速發(fā)展中得以轉(zhuǎn)變。怎樣對各種文化資源進(jìn)行充分有效的運(yùn)用,不僅能夠與現(xiàn)代人的審美習(xí)慣相符合,同時,還必須具備鮮明的現(xiàn)實(shí)意義,這就成為城市園林景觀設(shè)計(jì)藝術(shù)邏輯方面所急需處理的一個關(guān)鍵問題。古典邏輯推動了英國自然風(fēng)景式園林、意大利臺地園等園林的快速發(fā)展,并使其輝煌于全球;假使現(xiàn)代邏輯無法進(jìn)行本質(zhì)性的改革,那么就難以推動當(dāng)代園林景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與變革。20世紀(jì)70年代,著名的園林景觀設(shè)計(jì)師施瓦茨與沃克等人,在設(shè)計(jì)理念與思路上都或多或少受極簡主義藝術(shù)的影響?,F(xiàn)代的園林景觀設(shè)計(jì)極為繁雜,不只是單一的藝術(shù)思潮對其發(fā)揮作用;同時,也是由于多樣化的現(xiàn)代藝術(shù)思潮的不斷發(fā)展,使得不同種類的藝術(shù)出現(xiàn)交叉與融合,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的`多樣化發(fā)展趨勢。在這種情況下對其進(jìn)行清晰的分類,是較為困難的事情。然而城市園林景觀藝術(shù)的發(fā)展,必須建立在一個基本前提之下,即不僅能夠充分符合現(xiàn)代人多元化的發(fā)展要求,同時,還必須與當(dāng)今的時代精神相符合。
3.2注重現(xiàn)代技術(shù)
伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,科技水平的不斷提升,在對自然景觀的表達(dá)方面,人們顯得更加的游刃有余,并且能夠通過先進(jìn)的技術(shù)打造更加優(yōu)美的園林景觀。將先進(jìn)技術(shù)引入到城市園林景觀的建設(shè)中,能夠在一定程度上對人們用來造景的方法與素材加以改進(jìn),同時,也對美學(xué)觀念進(jìn)行有效的更新。通常,古典園林在技術(shù)條件方面會受到一定的約束與限制,這在一定程度上制約了景觀的完美表現(xiàn),不能使景觀的價值充分展現(xiàn)出來。在科學(xué)技術(shù)革命的推動下,出現(xiàn)大量的先進(jìn)科學(xué)技術(shù),先進(jìn)技術(shù)的發(fā)展對城市園林景觀的設(shè)計(jì)極為有利,同時,在城市園林景觀設(shè)計(jì)內(nèi)融入最新的設(shè)計(jì)素材。所以,先進(jìn)技術(shù)的發(fā)展,對城市園林景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域的創(chuàng)新與改革發(fā)揮著極為深遠(yuǎn)的作用。通常情況下,不管是古典園林,還是現(xiàn)代園林景觀,其設(shè)計(jì)靈感均來于自然,自然景觀是不斷更新、不斷改變的。植物的枯榮、四季的交替以及河流的枯竭等,都將推動自然景觀出現(xiàn)明顯改變。但是引入的現(xiàn)代技術(shù)因素中,更為重大的意義就是對一系列生態(tài)觀念的引進(jìn),例如系統(tǒng)觀、平衡觀等。在引進(jìn)最新觀念的幫助下,現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)人員對自身的設(shè)計(jì)觀念進(jìn)行更新與轉(zhuǎn)變,將設(shè)計(jì)作為生態(tài)環(huán)境的一個重要構(gòu)成部分,且將周邊生態(tài)環(huán)境的范圍與影響納入考慮的范疇,例如和不同種類的鳥類、昆蟲、動植物等之間的關(guān)聯(lián)性等,現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)人員必須對上述因素加以高度重視。
四、結(jié)語
城市園林景觀是城市生活環(huán)境中一個不可或缺的重要構(gòu)成部分。伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展、人們生活水平與生態(tài)環(huán)保意識的不斷提升,城市園林景觀區(qū)內(nèi)的景觀環(huán)境,已經(jīng)逐漸發(fā)展為人們極為關(guān)注的內(nèi)容。人們的生活、學(xué)習(xí)以及工作等,受優(yōu)美的自然環(huán)境與高質(zhì)量的人文環(huán)境所影響,所以,在進(jìn)行城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的過程中,應(yīng)該高度重視城市綠色園林的設(shè)計(jì)、規(guī)劃與建設(shè)。另外,城市園林景觀設(shè)計(jì)人員在對園林景觀加以設(shè)計(jì)與規(guī)劃時,應(yīng)該摒棄原有的成見,不局限在現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)中,不斷發(fā)揮創(chuàng)新精神與創(chuàng)新意識,建設(shè)富有城市特色的園林景觀,為人們提供自然、舒適、優(yōu)美的城市生存環(huán)境。
景觀園林論文題目篇二十
中國古典園林的歷史深遠(yuǎn),早在商周時期就已經(jīng)出現(xiàn)造園活動,先秦時期出現(xiàn)供帝王眺望和游玩的“臺”,春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)供帝王狩獵享樂的“囿”,這一時期出現(xiàn)了古典園林的最初形式,經(jīng)過隋唐的發(fā)展期,到宋朝時,已經(jīng)臻于成熟,最終形成了三大古典園林體系。中國古典園林經(jīng)過圃———囿———園3個階段的逐漸發(fā)展,規(guī)模的不斷壯大,形成了都市的區(qū)域化現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)。
2中國古典園林的設(shè)計(jì)思想
中國古典園林設(shè)計(jì)主要是為了滿足物質(zhì)、精神需求:園林中設(shè)計(jì)的樓臺殿閣、亭榭、廊院、美人靠等為了滿足休憩、觀賞等物質(zhì)需求;園林意境上營造的自然、淡泊等主題滿足其精神需求。中國古代認(rèn)為人是自然的產(chǎn)物,人類應(yīng)當(dāng)尊重自然,中國古典園林以自然為本,將自然山水作為創(chuàng)作源泉,崇尚自然,講究天人合一,人類與大自然是互惠共融、長期共存的。隨著城市化進(jìn)程加快,人口迅速膨脹,現(xiàn)代工業(yè)化造成了大量的資源消耗,不可再生資源日益枯竭,中國古典園林的造園思想取之自然,建筑只是古典園林中的有機(jī)組成部分,古典園林著重渲染自然環(huán)境的美,“雖為人作,宛自天工”。
3.1因地制宜
中國古典園林設(shè)計(jì)遵循因地制宜的原則,考慮選址的地理位置因素,以小見大,從整體出發(fā)布置景點(diǎn)。
3.2水體的應(yīng)用
中國古典園林利用水景,以靜水為主,主要表現(xiàn)水的靜態(tài)之美,將人工之美融入自然之美當(dāng)中,兩者恰如其分,相得益彰;雖以靜水為主,但也追求動靜結(jié)合,利用溪流、瀑布、涌泉等將水體的自然動態(tài)之美營造于園林之中,大面積的水體可以產(chǎn)生視覺上的延伸感,形成大空間尺度感,水體是中國古典園林設(shè)計(jì)中的重要元素。通過掩、隔、破3種方法運(yùn)用水體。
3.3曲折迂回、曲徑通幽的人工環(huán)境
中國古典園林人工環(huán)境的營造以自然環(huán)境為基礎(chǔ)形成曲徑通幽的園林布局,通過對內(nèi)部空間進(jìn)行隔斷和劃分,使人工環(huán)境與自然環(huán)境相互融合,產(chǎn)生了巧妙的園林布局,極大地調(diào)動了游覽者的想象,使中國古典園林“取之自然,而高于自然”。
3.4一步一景,移步于景
中國古典園林設(shè)計(jì)具有處處皆景,移步于景,步移景異的設(shè)計(jì)理念,蘇州退思園是中國古典園林移景手法的實(shí)例,退思園集結(jié)了清代園林的優(yōu)勢,園內(nèi)的景觀相互滲透,既可單獨(dú)形成景色,也可以與其他景觀形成景色,園內(nèi)景觀看似獨(dú)立,其實(shí)與其他景觀形成整體,形成移步于景的妙趣。
3.5園林中植物的配置
中國古典園林設(shè)計(jì)在選擇植物上主要看重植物的品格,注重植物的“韻味”,能夠營造深遠(yuǎn)的意境,如有君子氣節(jié)的竹、具有高潔情操出淤泥而不染的荷、堅(jiān)貞不渝迎風(fēng)雪綻放的梅、寓意多子多福的石榴等,植物作為中國古典園林設(shè)計(jì)中具有生命力的構(gòu)成要素,它們的形態(tài)、色彩各不相同,同時也能產(chǎn)生園林景觀的季節(jié)性變化,這種季節(jié)性變化代表著四季的更替、生命的延續(xù),是大自然最珍貴的回饋。中國古典園林中植物的配置最關(guān)鍵在于植物的配置能與園林中的建筑、水體、山石等形成統(tǒng)一的整體,構(gòu)成和諧的園林意境之美。
現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)往往忽略以小見大、因地制宜的原則,盲目的追求新穎獨(dú)特,造成景觀設(shè)計(jì)的比例失調(diào),使其尺度過大或過小,違背居民使用的需求;現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)缺乏文化底蘊(yùn),設(shè)計(jì)思想過于蒼白,設(shè)計(jì)者往往是為了建造景觀而進(jìn)行景觀設(shè)計(jì),沒有形成景觀設(shè)計(jì)思想,使設(shè)計(jì)出來的景觀缺少文化內(nèi)涵,不利于社會文化的傳承與推進(jìn)。中國古典園林講究空間的比例尺度適宜,錯落有致,高低起伏變化相宜,利于相互空間的穿插、滲透,而現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的空間感薄弱,過于平面化,往往造成了大尺度的平面布置,使游覽者產(chǎn)生距離感;現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)與周圍的自然環(huán)境聯(lián)系薄弱,往往形成孤立的人工景觀,現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)為了尋求視線上的最佳、周邊環(huán)境的最適宜,往往破壞了原有的自然環(huán)境,更可能形成景觀污點(diǎn)。盡管中國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增強(qiáng),但中國現(xiàn)代風(fēng)景園林仍處于發(fā)展階段,可供其直接繼承的優(yōu)秀傳統(tǒng)在一定程度上來講還是十分匱乏的,更沒有深刻地認(rèn)識現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢,缺少自己特色。
中國的現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)要從當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境著手,著眼于現(xiàn)代景觀發(fā)展趨勢,秉持著“取之自然,而高于自然”的設(shè)計(jì)理念,傳承中國古典園林設(shè)計(jì)的手法、美學(xué)規(guī)律、意境建構(gòu)等,挖掘現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)自己的特色,創(chuàng)造出與自然環(huán)境和諧共融的可持續(xù)發(fā)展的人工環(huán)境。
作者:鄒明妍 單位:長安大學(xué)建筑學(xué)院
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