實(shí)用教學(xué)勇氣讀書心得體會(huì)大全(17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-30 10:30:14
實(shí)用教學(xué)勇氣讀書心得體會(huì)大全(17篇)
時(shí)間:2023-10-30 10:30:14     小編:GZ才子

心得體會(huì)是人們?cè)谶M(jìn)行某種活動(dòng)或經(jīng)歷某段經(jīng)歷后,對(duì)所獲得的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、感悟等進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種文字表達(dá)方式。心得體會(huì)可以是對(duì)學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的思考和領(lǐng)悟,通過(guò)寫心得體會(huì)可以幫助我們更好地理解、鞏固和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí),也能讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,為今后的發(fā)展提供參考和借鑒??偠灾?,心得體會(huì)是人們對(duì)某段經(jīng)歷的主觀感受和理解的表達(dá),可以促使我們更深入地思考和反思,從而提升個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫心得體會(huì)時(shí),我們可以從自己的成功和失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。"心得體會(huì)是個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作或生活中的親身體驗(yàn)和感悟的總結(jié)。它可以幫助我們加深對(duì)某一事物或某一過(guò)程的理解,同時(shí)也是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中的重要積累。或許我們?cè)搶懸黄牡皿w會(huì)來(lái)回顧與總結(jié)一下了呢?那么,如何寫一篇有深度且有影響力的心得體會(huì)呢?首先,要有清晰的主題與思路,明確寫作的目的和要點(diǎn)。其次,通過(guò)具體細(xì)致的描寫,將自己的感受與認(rèn)識(shí)準(zhǔn)確地傳達(dá)給讀者。最后,結(jié)合實(shí)際案例或具體細(xì)節(jié),加強(qiáng)論述的可信度和說(shuō)服力。希望以上幾點(diǎn)對(duì)你有所啟發(fā)!以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,供你參考借鑒。它們來(lái)自不同領(lǐng)域和經(jīng)驗(yàn)背景的人士,內(nèi)容豐富、感悟深刻,或許能給你帶來(lái)新的思考和靈感。讓我們一起來(lái)看看吧!"

教學(xué)勇氣讀書心得體會(huì)篇一

《教學(xué)勇氣》是一本由莊文浩撰寫的教育專著,旨在探討教師在教學(xué)中所需要的勇氣與決心。我選擇閱讀這本書,是因?yàn)樽鳛橐幻處?,我深知在現(xiàn)實(shí)的教育環(huán)境中,教學(xué)并非一帆風(fēng)順,需要面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。希望通過(guò)讀這本書,能夠獲得一些啟示和幫助,提高自己的教學(xué)勇氣。

第二段:對(duì)于教學(xué)勇氣的理解以及勇氣對(duì)于教學(xué)的重要性

教學(xué)勇氣并不是教師需要克服恐懼和擔(dān)心的感覺(jué),而是一種積極主動(dòng)的精神狀態(tài)。教師需要勇氣去面對(duì)挑戰(zhàn)、創(chuàng)新教學(xué)方式、挑戰(zhàn)權(quán)威,而不是安于現(xiàn)狀。勇氣對(duì)于教學(xué)的重要性不容忽視,它可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)習(xí)效果的提升,同時(shí)也能夠?yàn)榻處熖峁└嗟臋C(jī)會(huì)去發(fā)展和進(jìn)步。

第三段:通過(guò)具體故事和經(jīng)歷展示教師的勇氣

書中通過(guò)許多具體的故事和經(jīng)歷,展示了教師在教學(xué)中展現(xiàn)出的勇氣。例如,書中提到的一位教師,在面對(duì)學(xué)生們的不理解和質(zhì)疑時(shí),并沒(méi)有退縮,而是鼓勵(lì)學(xué)生去嘗試、去思考、去探索。這個(gè)故事深深地觸動(dòng)了我,讓我意識(shí)到作為一名教師,我們應(yīng)該有勇氣和信心去引導(dǎo)學(xué)生,在學(xué)習(xí)中勇于表達(dá)自己的想法,去追求自己的夢(mèng)想。

第四段:勇氣的培養(yǎng)和提升

勇氣不是天生的,而是可以通過(guò)一定的方式和方法來(lái)培養(yǎng)和提升的。書中提到了一些方法,例如勇于迎接挑戰(zhàn)、不斷學(xué)習(xí)和探索新的教學(xué)方法、與同事分享經(jīng)驗(yàn)等等。我深感教師需要不斷地提升自己,不斷地學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)和教育理念,才能夠更好地適應(yīng)教育的變革和創(chuàng)新。

第五段:對(duì)《教學(xué)勇氣》一書的總結(jié)和感悟

通過(guò)閱讀《教學(xué)勇氣》,我收獲了很多啟示和幫助。勇氣是教師成長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵,只有具備勇氣,我們才能夠不斷地追求卓越,給予學(xué)生更好的教學(xué)。我會(huì)把書中的理念融入到自己的教學(xué)實(shí)踐中,勇敢面對(duì)教育現(xiàn)實(shí)中的挑戰(zhàn),不斷提升自己的教育水平,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

總而言之,《教學(xué)勇氣》這本書給了我很多思考和啟發(fā)。教師作為一種特殊的職業(yè),需要面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難,而大前提是要有勇氣走出自己的舒適區(qū)。通過(guò)讀這本書,我明白了勇氣對(duì)于教學(xué)的重要性,并意識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí)、不斷探索,才能不斷提升自己的教育水平,給予學(xué)生更好的教育。我相信,只要我們具備教學(xué)勇氣,我們就能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)更好的教育體驗(yàn)和成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。

教學(xué)勇氣讀書心得體會(huì)篇二

帕克·j·帕爾默(1912-1994)加州大學(xué)伯克利分校博士,美國(guó)高等教育協(xié)會(huì)高級(jí)理事,fetzer研究所高級(jí)顧問(wèn)。一位備受尊重的作家、演說(shuō)家、工作坊指導(dǎo)者和活動(dòng)家,獨(dú)立從事關(guān)于教育、共同體、精神和社會(huì)變革等方面的研究。帕爾默在國(guó)內(nèi)和國(guó)外各地旅行,開設(shè)工作坊、演講團(tuán)、進(jìn)修班。他經(jīng)常被人們譽(yù)為權(quán)威教師?!都~約時(shí)報(bào)》、《高等教育報(bào)》、《變革》雜志、《基督的世紀(jì)》、cbs電視新聞、美國(guó)之音等媒體都對(duì)他的工作給予報(bào)道。丹弗斯基金會(huì)、禮來(lái)捐贈(zèng)會(huì)、費(fèi)茲爾研究所都對(duì)他的工作予以高度認(rèn)可并給予支持。1993年,他因?qū)Ω叩冉逃耐怀鲐暙I(xiàn)而被獨(dú)立學(xué)院評(píng)議會(huì)授予國(guó)家獎(jiǎng)。在1997年,四個(gè)教育領(lǐng)導(dǎo)委員會(huì)作了一項(xiàng)針對(duì)一萬(wàn)一千名管理者和教職員的民意調(diào)查,稱為“領(lǐng)導(dǎo)計(jì)劃”,帕爾默被譽(yù)為國(guó)家“在高等教育領(lǐng)域最有影響力的領(lǐng)導(dǎo)者”之一。

他的著作已經(jīng)為他贏得了四個(gè)名譽(yù)博士學(xué)位,美國(guó)教育出版委員會(huì)給他頒發(fā)了突出成就獎(jiǎng),國(guó)家俱樂(lè)部精選的《公益和基督世紀(jì)》雜志中,他的評(píng)論文選被翻譯成多種語(yǔ)言。他出版的書包括10首詩(shī),大約80篇文章和幾本被廣泛使用的書,包括《悖論的承諾》、《外行公司》、《以我們熟知的方式認(rèn)知》和《積極的人生》。

本書給我最大的感受是關(guān)注教師內(nèi)在的心靈,執(zhí)著于“我是誰(shuí)”的問(wèn)題,正是少有人踏足的小徑。幫助教師走進(jìn)自己的內(nèi)心,顯露出自己的本真。

作者指出教師的自我認(rèn)識(shí)是通達(dá)學(xué)科和學(xué)生的前提與途徑。忽視了教師心靈的自我覺(jué)醒和自我成長(zhǎng),任何試圖改善教學(xué)的手段都將注定是徒勞的。作者反對(duì)以“教學(xué)技術(shù)”為中心的教學(xué)文化,強(qiáng)調(diào)“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自身完整”。對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的教師而言,自我、學(xué)科和學(xué)生都是聯(lián)系在一起的,而這種聯(lián)系正是來(lái)自教師的心靈,他們的心靈就像一架織布機(jī),使得自身與學(xué)科、學(xué)生相互編織;教學(xué)無(wú)非是教師和學(xué)生一道,圍繞著偉大事物所進(jìn)行的一場(chǎng)旅程,一次探險(xiǎn)。

全書共分為七章。作者首先檢視了教與學(xué)的內(nèi)在景觀,剖析了令教學(xué)恐懼、分離的諸多因素,尤其批判了客觀主義的認(rèn)識(shí)模式,它導(dǎo)致了主客體的分離,阻斷了普遍的聯(lián)系,否定了認(rèn)識(shí)的主體性。

書中指出,教學(xué)就是無(wú)盡地相遇,從而不斷充實(shí)“完整的自我”。教師要有一種神圣感:“當(dāng)什么都不再神圣、不值得尊敬時(shí),我們最多只能達(dá)至平庸?!笔郎喜淮嬖趦?yōu)質(zhì)教學(xué)的公式,用以呈現(xiàn)真正教學(xué)共同體的正確方法只有一條:教師的自身認(rèn)同和自身完整。

恰當(dāng)?shù)墓餐w模式能促進(jìn)教師的自身認(rèn)同和自身完整,從而提升和改進(jìn)認(rèn)知、教學(xué)和學(xué)習(xí),真正的認(rèn)知、教學(xué)、學(xué)習(xí)的共同體就像一個(gè)集市,它是以主體為中心的,求知者并非唯一的活躍分子,主體也參與對(duì)話,這個(gè)主體被作者稱之為“偉大事物”。教學(xué)的真理在于“懷著激情和原則就重要事物進(jìn)行永恒對(duì)話”。我們因偉大事物的魅力而自由。

優(yōu)質(zhì)教學(xué)本質(zhì)上是群體共享的,優(yōu)質(zhì)的教學(xué)就是要開創(chuàng)一個(gè)實(shí)踐真正共同體的空間,為此,作者舉例闡述了從微觀世界出發(fā)的教學(xué)理念。

第一章教師的心靈——教學(xué)中的自身認(rèn)同和自身完整

真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。好老師有一個(gè)共同的特質(zhì):一種把他們個(gè)人的自身認(rèn)同融入工作的強(qiáng)烈意識(shí)。不好的老師把自己置身于他正在教的科目之外——在此過(guò)程中,也遠(yuǎn)離了學(xué)生。而好老師則在生活中將自己、教學(xué)科目和學(xué)生聯(lián)合起來(lái)。好的老師具有聯(lián)合能力。教學(xué)牽動(dòng)著教師的心,打開教師的心,甚至傷了教師的心——越熱愛(ài)教學(xué)的老師,可能就越傷心!教學(xué)的勇氣就在于有勇氣保持心靈的開放,即使力不從心仍然能夠堅(jiān)持,那樣,教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。自身認(rèn)同和自身完整是一個(gè)處于復(fù)雜的、不斷需求的、終生自我發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中的敏感領(lǐng)域。自身認(rèn)同在于構(gòu)成我生活的多種不同力量的匯聚,自身完整與這些力量的聯(lián)合方式有關(guān),使我的自身完整協(xié)調(diào),生機(jī)勃勃,而不是七零八落,死氣沉沉。

心靈的引導(dǎo)是一個(gè)相互的過(guò)程,學(xué)生要遇上合適的老師,老師也要遇到合適的學(xué)生。在這種相遇的過(guò)程中,不僅體現(xiàn)了教師的素質(zhì),學(xué)生素質(zhì)也同樣發(fā)人深省。

教育采用的方式不是靠外部規(guī)范,而是靠理智的反思的自明自斷。教師怎樣才能注意到來(lái)自內(nèi)心的聲音呢?獨(dú)處?kù)o思,沉思默讀,野外散步,堅(jiān)持讀報(bào)刊,找一個(gè)可以傾訴的朋友。同時(shí)還要學(xué)會(huì)與自己內(nèi)心進(jìn)行對(duì)話。學(xué)會(huì)與自己對(duì)話的人們很快就會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn),教師的內(nèi)心是他們所遇到的最通達(dá)清醒的對(duì)話伙伴。

第二章一種恐懼文化

教師走進(jìn)學(xué)生不是說(shuō)教師要獲得學(xué)生的認(rèn)同和喜歡,并以此作為自己工作的動(dòng)力。教師能夠?yàn)閷W(xué)生設(shè)身處地著想,因而獲得學(xué)生喜歡是很正常的事情,但是教師不能夠?yàn)楂@得學(xué)生的認(rèn)同和喜歡迎合學(xué)生,“它使我去迎合學(xué)生,使我丟掉了我的尊嚴(yán)和我的方式”。教師走進(jìn)學(xué)生,幫助學(xué)生時(shí)為了自身認(rèn)同和自身完整,說(shuō)白了就是為了自我的提升和生活的完整,“我們習(xí)慣的診斷方法容許我們靠責(zé)備受害者來(lái)忽視我們的弱點(diǎn)和無(wú)能”,所以我們幫助學(xué)生根本的目的不是受到學(xué)生的認(rèn)同和喜歡,這頂多算是一個(gè)附加值,有或無(wú)顯然是另外一個(gè)層面的事。

第三章潛藏的整體——教與學(xué)的悖論

為了更正我們對(duì)教學(xué)技術(shù)的過(guò)分重視,我們強(qiáng)調(diào)教師的自身認(rèn)同和自身完整;為了糾正我們對(duì)于客觀知識(shí)的癡迷,我們強(qiáng)調(diào)主觀契合;為了糾正我們對(duì)智力過(guò)多關(guān)注,我們重視情感對(duì)于禁錮或解放思維的重要性。

博爾(諾貝爾獲得者、物理學(xué)家)提出的一個(gè)基本原理:與真命題相反的是假命題,但是與一個(gè)深刻真理相對(duì)立的,可能是另一個(gè)深刻的真理。

博爾以極為恰當(dāng)?shù)脑捳Z(yǔ),界定了對(duì)整體地思考世界很重要的悖論概念:在一定的情況下,發(fā)現(xiàn)真理不是靠非此即彼地割裂世界,而是靠即此即彼地?fù)肀澜?;在一定的情況下,真理是表面對(duì)立事物的似非而是的聯(lián)系。如果我們想認(rèn)識(shí)那一真理,我們必須學(xué)會(huì)把對(duì)立事物作為整體來(lái)接受。

悖論原理不僅僅是一種抽象的認(rèn)識(shí)方式。它是一面透鏡,透過(guò)它,我們可以對(duì)促成優(yōu)良教學(xué)的個(gè)性與人格有更多的認(rèn)識(shí)。悖論原理能夠有助于任何教師領(lǐng)悟自己的自我和構(gòu)建所有教與學(xué)的空間。

因此,教師保證自身完整性需要的是開放的姿態(tài)、真誠(chéng)的態(tài)度、不懈的努力以及永不停息的對(duì)知識(shí)的追求。六對(duì)有助于教學(xué)的悖論:

1、課堂空間應(yīng)該既是有界限又是開放的。

2、這個(gè)空間應(yīng)該既令人愉快又有緊張的氣氛。

3、這個(gè)空間應(yīng)該既鼓勵(lì)個(gè)人表達(dá)意見(jiàn),也歡迎團(tuán)體的意見(jiàn)。

4、這個(gè)空間應(yīng)該既尊重學(xué)生們瑣碎的“小故事”,也重視關(guān)乎傳統(tǒng)與原則的“大故事”。(即個(gè)人自由與集體約束之間的對(duì)立統(tǒng)一。)

5、這個(gè)空間應(yīng)該支持獨(dú)處并用集體的智慧作充分的支撐。(說(shuō)明:這里最不容易做到的是對(duì)學(xué)生個(gè)人獨(dú)處的支持,總是容易把它和分神聯(lián)系起來(lái)。)

6、這個(gè)空間應(yīng)該是沉默和爭(zhēng)論并存。(感受:我有多少耐心等待學(xué)生的沉默,思考著的沉默?因?yàn)楹ε鲁聊?,課堂上很少給學(xué)生留下真正思考的空間。)

每一個(gè)好教師、每一對(duì)好父母都在某種程度上學(xué)習(xí)在自由和紀(jì)律的悖論中協(xié)調(diào)平衡。經(jīng)歷矛盾、在生活中體驗(yàn)到悖論,緊張就會(huì)消失。否則,有可能在這種張力中被撕裂。

第四章認(rèn)知于共同體中

通過(guò)前三章充分認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界,之后才能與另人和睦相處,形成共同體。

帕爾默說(shuō)教學(xué)就是開創(chuàng)一個(gè)實(shí)踐真正的共同體的空間。

我們的教育方式經(jīng)常是這樣的:知識(shí)客體高高地存在于人類之上,只有經(jīng)專家(教師經(jīng)常扮演這一角色)的傳播,未受教育的外行(比如學(xué)生)只管完全信賴專家為他們提供有疑問(wèn)的原始客體的客觀而純潔的知識(shí)(即前面高高在上的知識(shí)客體)。

教育共同體最佳、最優(yōu)的狀態(tài)是:多元化(前面論述過(guò)教師對(duì)多元化的恐懼)、多重含意的解釋(不是因?yàn)槲覀兒芾Щ蠡虿荒茏鞒鰶Q定,而是因?yàn)槲覀兦宄覀兊母拍畈蛔?,不能包含浩瀚的偉大事物。讀至此,想到那些曾揚(yáng)言“沒(méi)有說(shuō)不清的事物,只有認(rèn)識(shí)不清的事物”的人的狂妄。)、創(chuàng)見(jiàn)性的論爭(zhēng)(便于糾正我們對(duì)于偉大事物本質(zhì)的偏見(jiàn))、誠(chéng)實(shí)、謙卑、自由(只有被偉大事物的魅力所吸引才能戰(zhàn)勝任何形式的暴君,這是教育的終極目的,而我們已經(jīng)背離它太遠(yuǎn)了)。

像認(rèn)識(shí)上面所陳述的偉大事物的魅力,必須先認(rèn)識(shí)到我們自己本身就是偉大事物。這里和第一章所論及的自身認(rèn)同和自身完整意思相近。

第五章教學(xué)于共同體中

營(yíng)造共同體的方法因人而異,但一切皆基于教師的自身認(rèn)同與自身完整。讀到這節(jié)時(shí),我才約略明白本書中的“自身認(rèn)同和自身完整”的意思。于是,更加清楚地表明,我們雖然討厭過(guò)分離的生活,但分離似乎已經(jīng)成了生活的理所當(dāng)然。

教學(xué)生活中也永遠(yuǎn)存在地位和權(quán)力分歧,但不要幻想等這些差異消失之后再建設(shè)共同體。那是永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的烏托邦。重要的是如何利用好這些差異促進(jìn)共同體持續(xù)進(jìn)行。(是啊,怎么利用呢?)

教師總會(huì)覺(jué)得課堂上只有學(xué)生依附于自己,而很少認(rèn)識(shí)到自己也依附于學(xué)生。沒(méi)有了學(xué)生,教師一個(gè)人不可能在主體之外圍成圓圈,共同體也不復(fù)存在。

第六章學(xué)習(xí)于共同體中

不只課堂需要真正的共同體,教師群體也應(yīng)該形成真正的共同體,以提高教學(xué)本領(lǐng)而形成的共同體。彼此觀察課堂,建立各種可以互相切磋、幫助的小型組織等都是學(xué)習(xí)提高的好辦法。

把最后一頁(yè)書合上時(shí),才恍惚明白“教學(xué)勇氣”指的是什么。由于種種原因,多數(shù)教師所過(guò)的教育生活并非是完整的,而這種不完整卻并沒(méi)有為大家所認(rèn)識(shí),當(dāng)然,不排除有人意識(shí)到,比如帕爾默,比如新教育。如果想過(guò)一種完整的不分離的生活,需要的就是教學(xué)勇氣。

我們都在哪些地方把生活分離了?首先在課堂上,把教學(xué)內(nèi)容(教學(xué)活動(dòng))、教師、學(xué)生三者分離。無(wú)論是之前的教師主體說(shuō)還是為了糾正它的學(xué)生主體說(shuō),都沒(méi)能將構(gòu)成課堂的三個(gè)重要要素聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。于是,帕爾默提出以主體(第三事物)為中心的教育。教師和學(xué)生圍坐在主體的周圍,由主體聯(lián)系,構(gòu)成一種沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)但有爭(zhēng)論、沖破局限發(fā)展?jié)撃艿恼J(rèn)知關(guān)系。

讀到這些章節(jié)時(shí),總是不自然地想到自己的課堂。有時(shí)教師激情澎湃,有時(shí)學(xué)生熱火朝天,卻很少反思教師和學(xué)生為什么而熱情。在對(duì)目標(biāo)的意識(shí)漸漸增強(qiáng)后,又總是會(huì)由帕爾默的“主體”聯(lián)系到課堂教學(xué)目標(biāo)(也許我不該這樣僵化地去理解作品中的偉大思想,但總脫不了其中的干系)。多少次,因?yàn)檫^(guò)多地關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)而忽略表現(xiàn)是為了什么。

既然教師在課堂的主要任務(wù)是營(yíng)造認(rèn)知的共同體,就不用再拘泥于諸多的評(píng)價(jià)方式,不用為了營(yíng)合某些趣味或是其它原因而把自己同課堂的共同體分離。當(dāng)你用講解可以把學(xué)生引向認(rèn)知的途中,就不一定非得小組合作;當(dāng)你用問(wèn)題吸引了學(xué)生對(duì)知識(shí)主體的關(guān)注,就不一定非得讀多少遍書了;當(dāng)你把教學(xué)空間開放后提高了學(xué)生更多的興趣和實(shí)效,就不一定要被“用知識(shí)占領(lǐng)空間”的理論所左右了。

其次,在和同事共有的教育生活中,我們也把各自分離了。于是,教室的門關(guān)閉著,心也關(guān)閉上。各自為營(yíng)只會(huì)帶來(lái)停滯不前,帶來(lái)更多的分離。

如果我們有勇氣認(rèn)識(shí)到生活是一個(gè)整體,就能心平氣和地接受這個(gè)整體中的許多悖論。當(dāng)課堂亂糟糟的時(shí)候,一些新奇的看法可能就在其中誕生了;當(dāng)教室里安靜異常保證所謂的紀(jì)律時(shí),教師卻又要接受沉默的考驗(yàn);那些書寫時(shí)的不安分分子可能就是實(shí)驗(yàn)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)------是耶非耶,取決于你的認(rèn)識(shí)和對(duì)其應(yīng)用的能力。

勇氣從哪里來(lái)?首先來(lái)自于對(duì)自身的認(rèn)同。這里的自身認(rèn)同,不是出于任何道德或良心的要求,而是發(fā)自心底的真實(shí)聲音,有你的長(zhǎng)處,有你的不足。如果你有基于自己認(rèn)同的關(guān)于教學(xué)的見(jiàn)解,不要屈從于那些流行的觀點(diǎn)。

可是,我有勇氣去直面自己的心靈并以此來(lái)決定自己的教學(xué)嗎?

帕爾默的這本書,對(duì)于注重教學(xué)技術(shù)的課堂是一個(gè)警醒,其直面生命本身的視角揭示了全面、本真地把握世界的重要意義。閱讀了這本書,讓我有了很多反思,重新認(rèn)識(shí)自己,重新定位教學(xué),激發(fā)了我的教學(xué)熱情。這本書也必定會(huì)給那些掙扎于矛盾與痛苦之中并深愛(ài)著教育事業(yè)的教師帶來(lái)真正的勇氣,在自己的教育事業(yè)中追求幸福。

教學(xué)勇氣讀書心得體會(huì)篇三

?教學(xué)勇氣》通過(guò)相互滲透的三個(gè)方面,即智力、情感和精神,來(lái)處理這些問(wèn)題。全書的思想軌跡以教育觀為指導(dǎo)對(duì)這三個(gè)方面進(jìn)行解釋,這是本書令人滿意的地方。

有沒(méi)有這種感覺(jué)?與剛剛走上講臺(tái)時(shí)的我們相比,現(xiàn)在我們的心慢慢地變得硬起來(lái)了?那時(shí)候,在辦公室看到有些老師很嚴(yán)厲地批評(píng)學(xué)生,甚至體罰學(xué)生,心里總是替學(xué)生委屈,覺(jué)得老師太過(guò)分了。什么時(shí)候,我們也加入了對(duì)學(xué)生厲聲呵斥的行列?想象一下,再過(guò)幾年,十幾年,我們會(huì)變成什么樣子?覺(jué)得可怕。我們很容易發(fā)現(xiàn),我們身邊有很多不快樂(lè)的老師,教師這個(gè)職業(yè),給他們帶來(lái)的是壓力,是痛苦,是無(wú)可奈何的謀生手段?!爸鴷粸榈玖恢\”,又談何快樂(lè)。他們把這種不快樂(lè)寫在臉上,傳給學(xué)生,傳給同事。

開始的時(shí)候,我們總是習(xí)慣于模仿??吹揭环N好的教學(xué)方式,就不顧我們自身的特點(diǎn),也想照樣子去做。這也許是一個(gè)必要的過(guò)程。但如果一直是模仿,就有問(wèn)題了。我們要學(xué)會(huì)尋找,尋找那與自己的本性更契合的教學(xué)方式。這段路肯定很漫長(zhǎng),要走很多彎路。但我們必須去尋找。怎么尋找?重要的是去認(rèn)識(shí)自己。我想起現(xiàn)在很多教育研究者都看重的教育敘事,想起劉良華、劉鐵芳教授們寫自己的教育自傳,從中去探求“我”之所以成為“我”的原因,從而深入地了解自己的心靈。斯科特-馬克斯韋爾說(shuō):“你僅僅需要申明你生活中的事件造就了屬于你的你自己……”

“我”是什么樣的?先認(rèn)識(shí)自己,再談教學(xué)。聽從自己的的心靈呼喚是那么不易。也許要經(jīng)過(guò)一段漫長(zhǎng)的“折磨”,才能找到自己的心靈所在。還記得《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》中的那只“蟋蟀”嗎?只為選擇自己完整的獨(dú)特的生命,而拒絕按世俗的成功標(biāo)準(zhǔn)歌唱與生活。作為老師,你是否為只能“為他人作嫁衣裳”而委屈?大可不必,在“與學(xué)生的生命重新相逢時(shí)”,你有了新的發(fā)展機(jī)會(huì)。不要吝嗇“贈(zèng)予”,在“贈(zèng)予”的同時(shí),你已悄悄收獲。在沒(méi)有體驗(yàn)之前,你也許會(huì)覺(jué)得這是老生常談,這是一種道德說(shuō)教。只有自己充分體驗(yàn)之后,在真正獲得自身認(rèn)同后,你才知道此言不虛。有些老師,他們只顧一個(gè)勁兒地責(zé)怪學(xué)生。他們的話聽上去像醫(yī)生在說(shuō):“不要再把有病的病人往我們這兒送——我們不知道拿他們?cè)趺崔k。給我健康的病人,以便使我們看上去像醫(yī)生。”我們假定學(xué)生的大腦是死的,這種假定導(dǎo)致了一種使他們的大腦麻木的教學(xué)。我們很少考慮到學(xué)生在教室里可能會(huì)死氣沉沉,因?yàn)槲覀冇靡环N不當(dāng)他們是活生生的人的方法來(lái)教他們。

在課堂上看上去沉默和表面上憂郁的學(xué)生,他們的大腦不是死的:他們充滿了恐懼。他們的沉默不是由于天生愚蠢或才平庸,而是出于一種想保護(hù)他們自己生存的愿望。那是一種對(duì)成人世界的恐懼所驅(qū)使的沉默,在這個(gè)成人世界里,他們感到疏離、無(wú)力。我們的學(xué)生在恐懼、沉默的背后,是想去發(fā)現(xiàn)他們自己的聲音,想去發(fā)出他們的聲音,想讓人們聽見(jiàn)他們的聲音。一個(gè)好老師能夠傾聽學(xué)生甚至尚未發(fā)出之聲音——這樣有一天學(xué)生才會(huì)能夠真實(shí)而又自信地說(shuō)話我們很少這樣去觀察發(fā)現(xiàn)學(xué)生,很少這樣去設(shè)身處地地設(shè)想學(xué)生,在一些老師的眼中,學(xué)生不是具體的“人”,而只是抽象的物體。只有站在學(xué)生的角度,去觀察他們,去傾聽他們,去了解他們,我們才會(huì)有更多的寬容和理解,才可能有真正意義上的教育。只有認(rèn)清了我們自己的恐懼才能夠洞察到學(xué)生的恐懼。

教書的工作會(huì)讓我們承認(rèn)許多的恐懼:我們的工作不受賞識(shí),沒(méi)有足夠的報(bào)酬,在一個(gè)不錯(cuò)的早上突然發(fā)現(xiàn)我們選擇了錯(cuò)誤的職業(yè),把我們的生命都耗費(fèi)在瑣事上,到最后感覺(jué)自己像騙子。但是我們還有另外一種自己極少識(shí)別的恐懼:我們對(duì)來(lái)自年輕人的評(píng)判的恐懼。那些對(duì)學(xué)生如此恐懼的教師選擇了停滯狀態(tài)。他們把自己關(guān)在他們的資格、他們的講臺(tái)、他們的身份、他們的研究之內(nèi),不許別人接近。如果我們明白了我們會(huì)像學(xué)生害怕我們一樣害怕他們,我們會(huì)更有可能走過(guò)災(zāi)禍到達(dá)幸福——然后就會(huì)為了服務(wù)于年輕人的創(chuàng)造力而學(xué)會(huì)解讀他們的恐懼,學(xué)會(huì)解讀我們自己的恐懼。認(rèn)識(shí)自己,認(rèn)識(shí)學(xué)生。認(rèn)識(shí)自己,是為了更好地認(rèn)識(shí)學(xué)生。從“恐懼”的這一角度來(lái)談對(duì)老師自身的認(rèn)識(shí),來(lái)談對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí),應(yīng)是首創(chuàng)吧。

第五章前面的一首詩(shī)是這樣寫的:

要看到一粒沙中的世界,

要看到一朵野花中的天堂;

將無(wú)限緊握于你的掌心,

將永恒捉住在片刻之際。

當(dāng)我們學(xué)會(huì)問(wèn)好的問(wèn)題時(shí),我們發(fā)現(xiàn)我們需要具備另一種能力:把一個(gè)教師與個(gè)別學(xué)生之間的一問(wèn)一答變成能在房間內(nèi)到處反彈的復(fù)雜的公共對(duì)話。當(dāng)我把學(xué)生的眼睛從只看著我轉(zhuǎn)向彼此互相注釋時(shí),學(xué)生會(huì)學(xué)到更多。

在創(chuàng)造力的混亂過(guò)程之中,老師一定要知道何時(shí)和如何在我們的意見(jiàn)之間拉一條直線,顯示出驗(yàn)證我們已知的事情和把我們引向新天地的探究軌道。為了做到這一點(diǎn),我一定要注意聽學(xué)生所說(shuō)的每一句話,將其剛發(fā)表的意見(jiàn)跟20分鐘前發(fā)表的意見(jiàn)聯(lián)系起來(lái)。……一旦我聆聽了并順勢(shì)前進(jìn),我就準(zhǔn)備好再建構(gòu),把我們所學(xué)的與我們的過(guò)去與未來(lái)聯(lián)系在一起。開放課堂,是一種冒險(xiǎn)。我們要有愿意冒險(xiǎn)的精神。然后我們要磨煉開放課堂的技巧。

對(duì)我來(lái)說(shuō),讀書之美妙不僅在于書本身的好,還在于我是在一個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)候遇上了它。在已經(jīng)歷了幾年的教學(xué)實(shí)踐,開始對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題自覺(jué)思考之時(shí),我有幸與帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》相遇,看作者從關(guān)注教師心靈的角度來(lái)解讀教師,解讀教學(xué),解讀教育,讓我有豁然開朗,重獲教育生命之感。

以上的感受,相信很多老師都有,我們熱愛(ài)教育,同時(shí)為教育痛苦。我們不辭辛苦,我們樂(lè)意學(xué)習(xí),我們希望自己的教學(xué)生涯充滿成功。但現(xiàn)實(shí)往往是不盡如人意。有時(shí),我們甚至想放棄,失去了繼續(xù)努力的勇氣。

為什么會(huì)處于這樣一種狀態(tài)中呢?是學(xué)科知識(shí)的淺?。渴墙逃椒?、技巧的缺乏,還是對(duì)學(xué)生的研究不夠?我們自我反思著。反思中,唯獨(dú)缺少了對(duì)自己內(nèi)心的關(guān)注。然而,帕爾默告訴我,核心問(wèn)題是“認(rèn)識(shí)自我”,是自我認(rèn)同和自身完整。他說(shuō):“當(dāng)我還不了解自我時(shí),我就不了解我的學(xué)生們是誰(shuí)?!?dāng)我還不了解自我時(shí),我也不能夠懂得我的學(xué)科?!眱?yōu)秀教學(xué)需要教師的內(nèi)心世界資源,因此,我們要去探索教師的心靈世界。這是帕爾默獨(dú)特的眼光,嶄新的視角。

讀書也如作者談的教書一樣,是需要“自身認(rèn)同”的,只有我們內(nèi)心認(rèn)同了的書,才能對(duì)我們發(fā)揮作用?!耙磺虚喿x都是以自身底色作基礎(chǔ)。”能夠進(jìn)入心靈的閱讀才是愉快的有效的閱讀。在閱讀此書的過(guò)程中,最令我愉快的是,時(shí)時(shí)都有美麗的風(fēng)景。如作者關(guān)于“恐懼”文化的論述,對(duì)教學(xué)實(shí)踐中六大悖論的詮釋,對(duì)教育改革計(jì)劃的論證等。在反復(fù)閱讀《教學(xué)勇氣》一書的過(guò)程中,我不斷有新的發(fā)現(xiàn)和感動(dòng),驚奇于這本書豐富的資源。我會(huì)繼續(xù)閱讀,繼續(xù)發(fā)現(xiàn),也希望更多的朋友去探索其中的寶藏,共享這美妙的教育經(jīng)典。

教學(xué)勇氣讀書心得體會(huì)篇四

教學(xué)勇氣是教育工作者在教育實(shí)踐中最重要的品質(zhì)之一。近日,我讀了周國(guó)平先生的《教學(xué)勇氣》,深受啟發(fā)和感動(dòng)。本書激勵(lì)教師要勇于創(chuàng)新、勇于面對(duì)困難,為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的智慧與力量。接下來(lái),我將結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn),從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)手段、教學(xué)態(tài)度、師生關(guān)系以及自我反思五個(gè)方面,談?wù)勎覍?duì)《教學(xué)勇氣》的體會(huì)。

首先,教學(xué)目標(biāo)是《教學(xué)勇氣》中的關(guān)鍵一環(huán)。在實(shí)際教育教學(xué)過(guò)程中,教師要樹立明確的教學(xué)目標(biāo),堅(jiān)持正確的教育指導(dǎo)思想,有明確的教育理念和衡量教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)。在追求教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中,教師不但需要有激情,更需要有勇氣。勇氣,首先是敢于面對(duì)改革帶來(lái)的教學(xué)變革,將有助于實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的新理念與新手段運(yùn)用于教學(xué)之中。同時(shí),勇氣還體現(xiàn)在敢于追求更高的教學(xué)目標(biāo),不滿足于現(xiàn)狀,在教學(xué)實(shí)踐中不斷追求卓越。

其次,教學(xué)手段對(duì)于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)至關(guān)重要?!督虒W(xué)勇氣》中談到了新技術(shù)的運(yùn)用,如互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)和虛擬現(xiàn)實(shí)等,對(duì)于提高教學(xué)效果起到了積極的推動(dòng)作用。然而,采用新技術(shù)并不意味著教學(xué)手段就是成功的。教學(xué)勇氣需要教師在教學(xué)手段選擇上勇于創(chuàng)新和實(shí)踐,體驗(yàn)不同教學(xué)手段的優(yōu)缺點(diǎn),發(fā)揮每一種手段的長(zhǎng)處,以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。教師應(yīng)該敢于摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式和方法,勇于嘗試新的教學(xué)手段,為學(xué)生創(chuàng)造更加寬廣的視野和學(xué)習(xí)空間。

再次,教學(xué)態(tài)度也是《教學(xué)勇氣》中的一個(gè)重要主題。教學(xué)勇氣要求教師在教學(xué)過(guò)程中充滿熱情和耐心,始終保持教育初心。教育工作者應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)和擔(dān)當(dāng),在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持積極向上的態(tài)度,以身作則,激勵(lì)學(xué)生樹立正確的教育價(jià)值觀。同時(shí),勇氣也體現(xiàn)在教師要能夠面對(duì)學(xué)生的不同需求和特點(diǎn),去尊重和理解每個(gè)學(xué)生,并為他們提供個(gè)性化的教育幫助。

另外,師生關(guān)系對(duì)于教學(xué)的成效影響巨大。教師需要建立和諧的師生關(guān)系,以有利于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。教師要有教學(xué)勇氣,勇于與學(xué)生進(jìn)行艱苦的交流和溝通,傾聽和尊重學(xué)生的想法和意見(jiàn),為他們提供積極的學(xué)習(xí)環(huán)境和情感支持,使學(xué)生感受到成功的喜悅,增強(qiáng)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)動(dòng)力。然而,建立良好的師生關(guān)系并不總是容易的,教育工作者需要有耐心和智慧,要善于從學(xué)生的角度去思考問(wèn)題,并及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)方式和方法,以提高教學(xué)效果。

最后,教師需要勇于對(duì)自身進(jìn)行反思和提升。教學(xué)勇氣要求教師在教育實(shí)踐中不斷反思自己的教學(xué)方法與行為,勇于承認(rèn)自己的不足并做出改進(jìn)。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求和自身的發(fā)展需要,積極參加各類教育培訓(xùn)與研討會(huì),提高教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。同時(shí),教師也應(yīng)該勇于接受學(xué)生和家長(zhǎng)的批評(píng)與意見(jiàn),從而更好地提高教學(xué)品質(zhì),為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。

綜上所述,《教學(xué)勇氣》是一本對(duì)教師具有極大啟示作用的書籍。在教育實(shí)踐中,教師需要有明確的教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)新的教學(xué)手段,積極的教學(xué)態(tài)度,和諧的師生關(guān)系以及持續(xù)的自我反思。這些都需要教師具備教學(xué)勇氣。只有敢于追求進(jìn)步和挑戰(zhàn)自己,才能在教育事業(yè)中走得更遠(yuǎn)。我相信,在教育工作者的共同努力下,我們的教育事業(yè)一定會(huì)走上一個(gè)更加輝煌的新臺(tái)階。

教學(xué)勇氣讀書心得體會(huì)篇五

在《教學(xué)勇氣》這書中,帕爾默教授選擇從內(nèi)心世界的角度來(lái)解讀教育中的一系列問(wèn)題。他的觀點(diǎn)新穎而且獨(dú)特,并且在字里行間流露出對(duì)教師的尊重,讓我愿意去了解他的想法。帕爾默認(rèn)為教學(xué)的困惑主要來(lái)源于教師的教學(xué)行為與自我認(rèn)同的分離,而當(dāng)分離產(chǎn)生后,面對(duì)源自內(nèi)心的恐懼,教師只能在面具后隱藏。因此,在帕爾默教授的觀點(diǎn)之上,我對(duì)此進(jìn)行了自己的思考。

要走出恐懼,首要的是要對(duì)自己的內(nèi)心有深刻的認(rèn)知和校正。從事教育行業(yè)二十五年過(guò)去了,無(wú)論是自己的心態(tài)還是時(shí)代都發(fā)生著劇烈的變化。作為一名“老教師”,與新時(shí)代新技能的教育工作者之間的脫節(jié),也是我內(nèi)心的恐懼。帕爾默在書中呼喚讓我們重新認(rèn)識(shí)自我,坦然面對(duì)恐懼,積極重建聯(lián)系,在“共同體”中實(shí)現(xiàn)真正的教學(xué),也重新找到自我的價(jià)值和教學(xué)的勇氣。我從中受到了深刻的啟迪,首先要敢于接納真實(shí)的自己,敢于接受真實(shí)就意味著正視困難。再接著接受內(nèi)心的指導(dǎo),向著有益自己的方向出發(fā)。

作為教師負(fù)有更多的責(zé)任,我要不斷更新自己的教育理念,豐富自己的知識(shí)涵養(yǎng),提高自己的職業(yè)道德,開放自己的心靈,提升自己的人格魅力?!督虒W(xué)勇氣》這本書就像陳年釀酒,是越讀越香醇。這也是一本具有開創(chuàng)性的書,能帶領(lǐng)教育者們,對(duì)教學(xué)生涯進(jìn)行永無(wú)止境的探索。

教學(xué)勇氣讀書心得體會(huì)篇六

每個(gè)學(xué)生都是一棵果樹,只是結(jié)果的多少和季節(jié)不同。作為一名教師,要用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),用縮小鏡看學(xué)生的缺點(diǎn),寬容的態(tài)度處理學(xué)生的錯(cuò)誤。如作業(yè)中有的學(xué)生答對(duì)的很少,甚至全錯(cuò),但我們可以從作業(yè)書寫的認(rèn)真態(tài)度,能否按時(shí)獨(dú)立完成等方面給予肯定和鼓勵(lì);對(duì)上課不專心聽講、講話、搞小動(dòng)作等學(xué)生,可用他們的能夠接受的語(yǔ)言吸引他們,或在課外找他們談心,等等,想方設(shè)法的去提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。初中生天性好奇,求知欲盛,作為課堂氣氛的調(diào)控者,可把一定的時(shí)間留給學(xué)生,啟發(fā)學(xué)生提出各種問(wèn)題和設(shè)想,發(fā)表意見(jiàn)看法,讓他們展露靈性,展示個(gè)性,使課堂氛圍輕松愉快,這樣學(xué)生思維得到了更多的訓(xùn)練,我們也可從學(xué)生的觀點(diǎn)中吸取自己所疏忽或未能想到的東西。在上完一節(jié)課后,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自我總結(jié),并說(shuō)清楚為什么,使學(xué)生能夠自己抓重難點(diǎn),如果學(xué)生還有什么不懂的地方,就要告訴他們應(yīng)采取什么策略,還要幫助學(xué)生把本節(jié)課學(xué)過(guò)的知識(shí)和以前學(xué)過(guò)的知識(shí)聯(lián)系起來(lái),使它們形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。同時(shí)反思自己一堂課的教學(xué)過(guò)程,總結(jié)成功之處,反思失敗的地方和原因,并加以改正,以備下次再用。

回首十幾年教學(xué)路,我若有所悟:原來(lái),育人永遠(yuǎn)是一門藝術(shù),永遠(yuǎn)沒(méi)有固定的“套路”,而是以欣賞的眼光,接納學(xué)生一切優(yōu)點(diǎn)和包容他們的缺點(diǎn)。.。.。.

教學(xué)勇氣讀書心得體會(huì)篇七

在教學(xué)過(guò)程中,教師面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。然而,只有教師敢于面對(duì)這些困難并克服它們,才能成為一名優(yōu)秀的教育者。教學(xué)勇氣不僅能夠激勵(lì)學(xué)生,還能夠推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。以下是我在教學(xué)中積累的一些教學(xué)勇氣的心得體會(huì)。

第一段:勇于接受新的挑戰(zhàn)

教學(xué)是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性的工作,每天面對(duì)不同的學(xué)生、不同的情況,教師需要勇氣去面對(duì)這些挑戰(zhàn)。例如,當(dāng)我面對(duì)一個(gè)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生時(shí),我不會(huì)退縮,而是積極尋找解決辦法,努力幫助他們克服困難。這需要我勇于接受新的挑戰(zhàn),不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和策略。勇于接受新的挑戰(zhàn),能夠讓我不斷提高自己的教學(xué)能力,更好地滿足學(xué)生的需要。

第二段:勇于發(fā)表自己的觀點(diǎn)

教師需要勇氣去發(fā)表自己的觀點(diǎn),尤其是在教學(xué)研討會(huì)或教研活動(dòng)中。很多時(shí)候,教師有很多好的想法和經(jīng)驗(yàn),但卻因?yàn)楹ε卤凰速|(zhì)疑或嘲笑而不敢發(fā)表。然而,只有勇于發(fā)表自己的觀點(diǎn),才能夠與其他教師進(jìn)行深入的交流,共同提高教育教學(xué)水平。我曾經(jīng)鼓起勇氣在教學(xué)研討會(huì)上分享我的授課經(jīng)驗(yàn),雖然一開始我心里有些緊張,但最終獲得了其他教師的認(rèn)可和贊揚(yáng)。這次經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識(shí)到,只有勇于發(fā)表自己的觀點(diǎn),才能夠?yàn)榻逃聵I(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

第三段:勇于面對(duì)矛盾和沖突

在教學(xué)中,教師經(jīng)常會(huì)遇到學(xué)生之間的矛盾和沖突。這時(shí)候,教師需要勇氣去主動(dòng)解決問(wèn)題,而不是逃避或忽視。例如,當(dāng)班上出現(xiàn)學(xué)生之間的爭(zhēng)吵或不和諧的氛圍時(shí),我會(huì)勇敢地面對(duì)這些問(wèn)題,與學(xué)生進(jìn)行積極的交流和溝通,幫助他們解決問(wèn)題。這需要我克服自己的害怕和不安,以積極的態(tài)度去面對(duì)矛盾和沖突。勇于面對(duì)矛盾和沖突,能夠促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

第四段:勇于嘗試新的教學(xué)方法

教學(xué)方法的創(chuàng)新對(duì)于教學(xué)的發(fā)展至關(guān)重要。然而,很多教師因?yàn)楹ε聡L試新的教學(xué)方法而止步不前。作為一名教師,我深深明白只有勇于嘗試新的教學(xué)方法,才能夠在教學(xué)中創(chuàng)造奇跡。我曾經(jīng)嘗試使用游戲化教學(xué)法來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性,雖然一開始我自己也沒(méi)有把握,但最終得到了意想不到的效果。這次經(jīng)驗(yàn)讓我深刻認(rèn)識(shí)到,只有敢于嘗試新的教學(xué)方法,才能夠更好地滿足學(xué)生的需求,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛力。

第五段:勇于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)

作為一名教師,我深信教育事業(yè)是一項(xiàng)光榮而神圣的事業(yè)。在教學(xué)過(guò)程中,我愿意承擔(dān)起責(zé)任和義務(wù),為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展盡自己的一份力量。例如,當(dāng)學(xué)生因?yàn)槌煽?jī)不理想而沮喪時(shí),我會(huì)主動(dòng)與他們進(jìn)行交流和輔導(dǎo),幫助他們建立正確的學(xué)習(xí)觀念和方法。勇于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù),能夠讓我更加熱愛(ài)教育事業(yè),更加積極地投入到教學(xué)工作中。

總結(jié):教學(xué)勇氣是教育工作者的重要品質(zhì)。只有勇于面對(duì)挑戰(zhàn)、發(fā)表觀點(diǎn)、解決矛盾、嘗試新方法以及承擔(dān)責(zé)任和義務(wù),才能成為一名優(yōu)秀的教師。同時(shí),這種勇氣也能夠激勵(lì)學(xué)生,推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。我將一直保持教學(xué)勇氣,努力為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

教學(xué)勇氣讀書心得體會(huì)篇八

在現(xiàn)代社會(huì),知識(shí)革新日新月異,要想跟上時(shí)代的步伐,讀書是一個(gè)不可或缺的過(guò)程。然而,很多人對(duì)讀書并不是很感興趣,這時(shí)候如何激發(fā)勇氣去讀書,成為了一個(gè)非常重要的問(wèn)題。當(dāng)我成為一名大學(xué)生后,我意識(shí)到學(xué)習(xí)和讀書是自我成長(zhǎng)的必要途徑,也從中領(lǐng)悟到了一些激發(fā)勇氣讀書的技巧和心得體會(huì)。

第一段:有趣的書籍能夠激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情

對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),讀書往往是一件枯燥無(wú)味的事情。然而,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)了一本你感興趣的書籍,自然而然的,你會(huì)對(duì)它產(chǎn)生濃厚的興趣。我曾經(jīng)讀過(guò)一本名為『城南舊事』的書,它通過(guò)一位老師的視角,向我們展示了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)光和百態(tài)。這本書讓我愛(ài)上了古代文化,而且也讓我對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程產(chǎn)生了更深刻的理解。一本有趣的書籍,能夠讓你認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和好處。

第二段:向優(yōu)秀人物學(xué)習(xí)可以激發(fā)向上的動(dòng)力

我們總能在人生中遇到一些優(yōu)秀的人物。這些人的思想、行為、習(xí)慣都讓我們感到特別有啟發(fā)性。比如我的一位老師,他的授課方式和思想深度總是能給我?guī)?lái)極大的啟發(fā)。當(dāng)我把他的授課和教學(xué)方案作為榜樣時(shí),我受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的人物,我們不僅能掌握他們的成功經(jīng)驗(yàn),更能激發(fā)他們積極向上的精神和進(jìn)取的動(dòng)力。

第三段:有實(shí)用性的書籍能夠激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)

有些書籍非常實(shí)用,比如自我提升類、職場(chǎng)管理類、外語(yǔ)學(xué)習(xí)類等,讀過(guò)后會(huì)給我們帶來(lái)直接的實(shí)際效益。這些書籍能幫我們更好的了解自己、提高自己的能力和競(jìng)爭(zhēng)力。我自己就看了很多外語(yǔ)學(xué)習(xí)的書籍,在自學(xué)外語(yǔ)的同時(shí),懂得了一些學(xué)習(xí)方法,或者掌握了一些實(shí)用的語(yǔ)言技能,也能更響應(yīng)職場(chǎng)的需求,讓自己更容易獲得晉升和發(fā)展的機(jī)會(huì)。

第四段:閱讀社交能夠激發(fā)共情勇氣

讀書不一定要孤獨(dú),我們也可以與志同道合的人一起交流這些書籍的感受。在書會(huì)、讀書筆記等活動(dòng)中,我們可以獲得輕松自在的閱讀環(huán)境,同時(shí),也能發(fā)現(xiàn)自己嶄新的思考角度和擁有共情能力的傾聽技巧。很多成功人士都擅長(zhǎng)社交,基于閱讀的社交,可以激發(fā)我們更相互支持的勇氣。

第五段:堅(jiān)持不懈的意志與習(xí)慣是讀書的保障

很多人在一開始開始培養(yǎng)讀書習(xí)慣,但是在一段時(shí)間之后,就不了了之。然而,激發(fā)勇氣讀書的關(guān)鍵是堅(jiān)持不懈。有一個(gè)古老的說(shuō)法:“每天多讀一點(diǎn)點(diǎn)”。這是非常真實(shí)的,多讀一點(diǎn)點(diǎn),書讀多了天會(huì)亮的早。習(xí)慣和意志是形成讀書習(xí)慣的必要策略。只有通過(guò)不斷地堅(jiān)持和養(yǎng)成讀書習(xí)慣,才能讓我們受益終身。

總之,激發(fā)勇氣讀書是一個(gè)長(zhǎng)期而復(fù)雜的過(guò)程,需要元素的結(jié)合,需要耐心和恒心的追求和不斷的嘗試。只有掌握學(xué)習(xí)技巧、擁有閱讀興趣、試著與志同道合的人交流等,才能真正激發(fā)我們就讀的決心。而這樣的閱讀的到的信息與知識(shí)信息同樣可在日后的生活中得以應(yīng)用和體現(xiàn)。

教學(xué)勇氣讀書心得體會(huì)篇九

第一段:引言(150字)

教師是社會(huì)的精神工作者,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)的責(zé)任。在教學(xué)過(guò)程中,教師需要具備勇氣,勇敢面對(duì)各種挑戰(zhàn),并不斷探索和創(chuàng)新。本文將分享我在教學(xué)中獲得的勇氣心得體會(huì),希望能夠給其他教師提供一些啟示。

第二段:勇敢面對(duì)學(xué)生(250字)

作為教師,我們需要勇敢地面對(duì)學(xué)生。每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性和問(wèn)題,有時(shí)候他們可能會(huì)展示出不好的行為,此時(shí),我們需要堅(jiān)定地面對(duì),強(qiáng)大的勇氣可以幫助我們理解學(xué)生的內(nèi)心需求,并幫助他們走出困境。我記得有一次,一個(gè)學(xué)生因?yàn)槭俣纯?,我勇敢地走到她面前,給予她理解和幫助,從而讓她走出了痛苦。 面對(duì)學(xué)生時(shí),我們需要敏銳地觀察和謙卑地傾聽,這樣才能真正了解他們,并以正確的方式引導(dǎo)他們。

第三段:勇于創(chuàng)新教學(xué)方法(250字)

勇敢地面對(duì)學(xué)生還需要勇于創(chuàng)新教學(xué)方法。隨著科技的發(fā)展,教育也在發(fā)生著變革,作為教師,我們需要勇敢地嘗試新的教學(xué)方法,以滿足學(xué)生的需求。我曾使用“反轉(zhuǎn)課堂”這一新的教學(xué)模式,學(xué)生在課堂上進(jìn)行課前預(yù)習(xí),然后教師引導(dǎo)他們進(jìn)行探究和討論。這樣的教學(xué)方法激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高了學(xué)習(xí)效果。勇于創(chuàng)新教學(xué)方法可以讓學(xué)生在更積極的學(xué)習(xí)氛圍中成長(zhǎng),并培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和批判思維。

第四段:勇敢面對(duì)挫折與批評(píng)(250字)

在教學(xué)過(guò)程中,我們難免會(huì)遇到各種挫折和批評(píng),如學(xué)生的成績(jī)不理想或者家長(zhǎng)的不滿意。面對(duì)這些困難,我們需要勇敢地去面對(duì)和解決。一次,我接到學(xué)生家長(zhǎng)的投訴,當(dāng)時(shí)我感到很受打擊,但我選擇以勇氣去面對(duì)這一問(wèn)題。我找到學(xué)生的家長(zhǎng)進(jìn)行交流,了解他們的關(guān)切和期望。通過(guò)和家長(zhǎng)的積極溝通,我解決了問(wèn)題,并重新贏得了他們的信任和支持。勇于面對(duì)挫折和批評(píng)可以幫助我們不斷進(jìn)步,并找到問(wèn)題的解決辦法。

第五段:總結(jié)(300字)

教學(xué)勇氣是教師成長(zhǎng)的必要條件。通過(guò)勇氣面對(duì)學(xué)生、創(chuàng)新教學(xué)方法以及勇敢面對(duì)挫折和批評(píng),我們不僅能夠提高教學(xué)質(zhì)量,還能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)和能力,為他們的未來(lái)鋪平道路。同時(shí),我們也要記住,勇氣來(lái)自于對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和責(zé)任心,只有將熱情與責(zé)任相結(jié)合,我們才能更好地為學(xué)生服務(wù)。因此,無(wú)論在教學(xué)還是生活中,我們都要勇敢地面對(duì)各種挑戰(zhàn),用勇氣去開辟新的道路,并愿意不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。

總結(jié)全文,教師在教學(xué)過(guò)程中需要有勇氣。面對(duì)學(xué)生,我們需要勇敢地去理解和引導(dǎo)他們,在教學(xué)方法上,我們需要勇于創(chuàng)新,以適應(yīng)時(shí)代的變革;同時(shí),勇敢面對(duì)挫折和批評(píng)可以幫助我們提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)勇氣是教師成長(zhǎng)的必要條件,只有通過(guò)勇氣,我們才能更好地為學(xué)生服務(wù),并推動(dòng)教育的進(jìn)步。

教學(xué)勇氣讀書心得體會(huì)篇十

勇氣就像一艘小船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向無(wú)限寬闊的海洋,勇氣像我們生活中必不可少的水,讓我們痛快暢飲。

今天,我讀了一本繪本,美國(guó)作家伯納德·韋伯的《勇氣》。里面的內(nèi)容跟千千萬(wàn)萬(wàn)的繪本一樣,是簡(jiǎn)短的文字和豐富的`插畫,可這些短小精悍的文字卻讓人回味不已。

勇氣是什么呢,作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題在這本繪本里作出了答案?!坝職猓悄愕谝淮悟T自行車不用安全輪?!薄坝職?,是你有兩塊糖,卻能留一塊到第二天?!薄坝職猓悄阒酪粋€(gè)大秘密,卻答應(yīng)對(duì)誰(shuí)也不說(shuō)”……在書中有35種可貴的勇氣,有表演馬戲團(tuán)里空中飛人那樣令人敬畏的勇氣,也有夜里不開燈睡覺(jué),這樣平常而普通的勇氣??傊?,不管是哪一種,勇氣就是勇氣。

記得我第一次坐過(guò)山車,就是一次與勇氣“并肩作戰(zhàn)”的一次“輝煌戰(zhàn)績(jī)”。當(dāng)時(shí)我坐過(guò)山車先是平坦緩慢地行駛了幾米,然后突然一個(gè)上坡,變得像箭一樣的過(guò)山車帶著我們“飛”上了坡,繼而一個(gè)俯沖,我頓時(shí)像丟了半個(gè)魂似的,看著前面的一個(gè)又一個(gè)圈。我感覺(jué)有點(diǎn)眩暈。聽到耳畔人們的尖叫聲,我也想“發(fā)泄”一下,可是怎么也喊不出聲來(lái)。這時(shí)過(guò)山車要“轉(zhuǎn)圈”了,我害怕了,我后悔了,害怕前面的“山”,害怕腳底下的水塘,后悔自己剛才提出要坐過(guò)山車,過(guò)山車轉(zhuǎn)了一個(gè)圈后,我感到一陣眩暈,有一種想吐的感覺(jué),我緊閉雙眼,心里盡量不想這是在坐過(guò)山車,可是身臨其境,誰(shuí)能不為其所擾呢?我心里怎么也忘不掉這是在坐過(guò)山車,我頭皮發(fā)麻,直冒冷汗。我突然感到臉上有些許水滴,我睜開眼,原來(lái)是過(guò)山車剛才經(jīng)過(guò)水塘?xí)r濺起的水滴。“呼……”我松了口氣,終于到站了,我下了車,雖然我的腿軟得直發(fā)抖,但我為自己的勇氣而自豪!

教學(xué)勇氣讀書心得體會(huì)篇十一

自古以來(lái),讀書一直都是人類的重要活動(dòng),可以拓展個(gè)人視野,豐富人生閱歷,增強(qiáng)個(gè)人魅力。然而,在現(xiàn)代社會(huì)中,越來(lái)越多的人缺乏讀書的興趣和勇氣。因此,如何激發(fā)勇氣讀書成為當(dāng)下的重要話題之一。我認(rèn)為,激發(fā)勇氣讀書需要我們有正確的理念、良好的習(xí)慣以及一定的技巧,下面我將闡述我的體會(huì)和感悟。

第二段:正確的理念

一個(gè)人對(duì)讀書的態(tài)度很重要,正確的理念會(huì)激發(fā)我們對(duì)讀書的興趣和信心。讀書不是為了應(yīng)付考試或者是為了完成某個(gè)任務(wù),而是應(yīng)該是一種自我價(jià)值的追求。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō),讀書要讓我們感到快樂(lè),要感受到知識(shí)的力量,這樣才能持續(xù)地激發(fā)讀書的勇氣。在讀書的過(guò)程中,我們還要學(xué)會(huì)思考,主動(dòng)思考更為重要。再好的書籍也需要我們有主動(dòng)思考的意識(shí),去發(fā)掘其中的價(jià)值。

第三段:良好的習(xí)慣

讀書和任何習(xí)慣一樣,要靠長(zhǎng)期的積累,建立良好的習(xí)慣是很有必要的。一般來(lái)說(shuō),我們可以設(shè)定月度或者周度的讀書計(jì)劃,按照自己的節(jié)奏去完成閱讀任務(wù)。另外,在選擇書籍的時(shí)候可以參考帶有主題性的書單,這樣可以使我們更加有針對(duì)性地閱讀,另外,根據(jù)自己的愛(ài)好或者前提偏好來(lái)選擇讀物,也是很有必要的。當(dāng)養(yǎng)成良好的習(xí)慣之后,我們就能夠享受閱讀帶來(lái)的愉悅和成就感,進(jìn)而不斷激發(fā)讀書的勇氣。

第四段:一定的技巧

在讀書這個(gè)活動(dòng)當(dāng)中,我們還需要一定的技巧。首先,建立閱讀筆記,這樣我們可以記錄下閱讀的過(guò)程和體驗(yàn),保證下次閱讀的時(shí)候依舊能夠沉浸其中。其次,可以選擇多種方式來(lái)閱讀,比如說(shuō)可以嘗試聽讀、早讀、蒙眼讀等不同的閱讀方式,這樣能夠激發(fā)不同的情感和思考方式。此外,我們還可以參加一些讀書的相關(guān)活動(dòng),比如讀書會(huì)、讀書展覽等,這樣不僅能夠擴(kuò)大自己的交際圈,還能夠吸收其他讀者的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

第五段:結(jié)論

激發(fā)勇氣讀書是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,需要我們投入時(shí)間和精力去實(shí)踐。建立正確的讀書理念、形成良好的習(xí)慣和掌握一定的技巧,都是激發(fā)我們讀書勇氣的重要方法,只有平衡好這些方面,我們才能夠持續(xù)地追求自我價(jià)值,不斷激發(fā)勇氣讀書。最后,我希望大家能夠懂得享受讀書帶來(lái)的成就感和愉悅,把讀書的過(guò)程當(dāng)成一種生活方式,在不斷的探索中發(fā)現(xiàn)自己的舞臺(tái)和價(jià)值。

教學(xué)勇氣讀書心得體會(huì)篇十二

《教學(xué)勇氣》的作者帕克。j帕爾默是一位作家、教師、活動(dòng)家。他獨(dú)立地從事關(guān)于教育、共同體、領(lǐng)導(dǎo)、精神和社會(huì)變革等方面問(wèn)題的研究。是美國(guó)高等教育協(xié)會(huì)的資深會(huì)員,也是幼兒園到十二年級(jí)的教師養(yǎng)成計(jì)劃的創(chuàng)立者等等諸多稱號(hào)。被譽(yù)為國(guó)家“在高等教育領(lǐng)域最有影響力的領(lǐng)導(dǎo)者”之一。

本書是一本具有開創(chuàng)性的對(duì)教師生涯進(jìn)行探索的書。作者以輕松的文筆,探討教師的內(nèi)心世界。觀念發(fā)人深省,對(duì)我國(guó)教師專業(yè)發(fā)展有很大啟發(fā)。

利用寒假簡(jiǎn)單先看了一遍,有些理論和文字還沒(méi)有讀懂,沒(méi)有理解,還需慢慢去品讀。下面摘抄了一段:

“當(dāng)我們把某種認(rèn)定的方法技術(shù)捧上天的時(shí)候,就使得采用不同教法的老師感到被貶低,被迫屈從于不屬于他們的標(biāo)準(zhǔn)。這時(shí),他們必然會(huì)感受到痛苦?!?/p>

的確,在現(xiàn)實(shí)的教改實(shí)踐中,時(shí)不時(shí)會(huì)有某種“教學(xué)方法”的流行,在流行的季節(jié)里,正如大家對(duì)“名牌服飾”的追隨,不論內(nèi)心是否真正認(rèn)同,不論是否真的契合自身特質(zhì),大家都會(huì)自愿或不自愿的去使用,惟恐自己被排除在潮流之外。這樣的使用,效果可想而知。做為一個(gè)普通教師,我不敢惶論這種流行的是與非,但我真的感受到“理性消費(fèi)”的必要。當(dāng)我們要選擇某種“流行”的時(shí)候,我們應(yīng)該先深入的去了解它,也深入的追問(wèn)自己“這種方法所體現(xiàn)的價(jià)值是我所推崇的嗎?我有推行這種方法的個(gè)性特質(zhì)和優(yōu)勢(shì)嗎?”。帕爾默認(rèn)為“教學(xué)不能降低到技術(shù)的層面,真正好的教學(xué)來(lái)自教師的自身認(rèn)同與自身完整。”這與我們中國(guó)的說(shuō)法“教學(xué)有法,教無(wú)定法”有異曲同工之妙。對(duì)于這一點(diǎn),我深有體會(huì),當(dāng)我初遇“嘗試教學(xué)法”的時(shí)候,那種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué),讓我深深體會(huì)到教學(xué)的樂(lè)趣。而當(dāng)年的激勵(lì)納粹“棒、棒、你真棒!”每次在別人的課堂聽到就不自在,在自己的課堂使用也覺(jué)得羞愧,那時(shí),我也會(huì)責(zé)備自己的落伍,而今,帕爾默終于令我釋然,與其違心地痛苦地“時(shí)尚”,不如真實(shí)地坦然地放棄!

“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心,也不應(yīng)以學(xué)生為中心,而應(yīng)以主體為中心”

這本書不同的人讀會(huì)有不同的感受,就像1000個(gè)讀者就有1000個(gè)哈姆雷特一樣,智者見(jiàn)智,仁者見(jiàn)仁。和作者某些觀點(diǎn)相符,會(huì)引起我的共鳴,他呈現(xiàn)了一個(gè)奇妙的心靈世界!還需反復(fù)去讀,反復(fù)去琢磨。

教學(xué)勇氣讀書心得體會(huì)篇十三

《教學(xué)勇氣》是一本反映教育現(xiàn)狀的書籍,書中描繪了教育者面對(duì)的困境和挑戰(zhàn)。在當(dāng)今社會(huì),教育者不僅要面對(duì)傳統(tǒng)教育模式的束縛,還要應(yīng)對(duì)學(xué)生的多樣化需求和競(jìng)爭(zhēng)激烈的工作環(huán)境。因此,教育者需要具備勇氣來(lái)面對(duì)這些挑戰(zhàn),并找到適應(yīng)時(shí)代需求的教育方式。

第二段:理解教學(xué)勇氣的重要性

教育者需要教學(xué)勇氣,因?yàn)樗麄兊慕逃ぷ麝P(guān)系到了學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)。教學(xué)勇氣意味著教育者應(yīng)當(dāng)敢于反思和改變既有的教育模式,并敢于創(chuàng)新和嘗試新的教育方式。只有通過(guò)反省與創(chuàng)新,教育者才能更好地滿足學(xué)生的需求,幫助他們發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自己的潛力。

第三段:書中呼吁教育者鍛煉勇氣的方式

《教學(xué)勇氣》通過(guò)講述一些教育者的真實(shí)故事來(lái)呼吁教育者鍛煉勇氣。故事中描述了教育者在面對(duì)困境時(shí)的勇氣和堅(jiān)持,從而激勵(lì)其他教育者面對(duì)挑戰(zhàn)。同時(shí),書籍還提供了一些實(shí)用的建議和策略,如與同行分享經(jīng)驗(yàn)、參觀優(yōu)秀學(xué)校等,幫助教育者更好地理解和應(yīng)對(duì)教育工作中的挑戰(zhàn)。

第四段:個(gè)人體會(huì)與反思

我在閱讀《教學(xué)勇氣》時(shí)深受啟發(fā)和鼓舞。作為一名教師,我意識(shí)到自己需要不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)方式,以更好地服務(wù)于學(xué)生。然而,由于個(gè)人局限和舒適區(qū)的束縛,我很容易陷入固有的思維模式中。因此,我需要勇氣來(lái)客觀地審視自己的教學(xué)方法,并敢于嘗試新的教學(xué)策略。只有勇于改變,我才能更好地適應(yīng)學(xué)生的需求,提高教學(xué)效果。

第五段:總結(jié)教學(xué)勇氣的重要性和影響

教學(xué)勇氣是教育者所必需的品質(zhì),它意味著教育者需要勇于面對(duì)挑戰(zhàn),勇于改變和創(chuàng)新。教師通過(guò)擁有教學(xué)勇氣,可以找到更好的教育方式,提高教學(xué)質(zhì)量,并對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。因此,我們應(yīng)該鼓勵(lì)教育者勇于鍛煉自己的教學(xué)勇氣,為學(xué)生提供更好的教育環(huán)境。

教學(xué)勇氣讀書心得體會(huì)篇十四

第一段:引言(100字)

教學(xué)是一項(xiàng)充滿責(zé)任和挑戰(zhàn)的職業(yè)。在日常教學(xué)中,我們常常面臨各種問(wèn)題和困難,需要勇氣來(lái)面對(duì)。最近,我讀了一本書《教學(xué)勇氣》,深受啟發(fā)。本文將從三個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)這本書的心得體會(huì)。

第二段:勇氣的來(lái)源(200字)

勇氣源自對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和信念。在書中,作者講述了許多故事,這些故事表達(dá)了他們對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和信念。例如,一位教師在教學(xué)中遇到了困難,但他堅(jiān)持相信每個(gè)學(xué)生都是有潛力的,并通過(guò)努力激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這種熱愛(ài)和信念賦予了教師勇氣去面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。

第三段:勇氣的體現(xiàn)(300字)

勇氣體現(xiàn)在教師對(duì)待學(xué)生的態(tài)度和行為上。教師需要有勇氣去面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題和困擾,以及與學(xué)生家長(zhǎng)的有效溝通。教師需要相信每個(gè)學(xué)生的潛力,不放棄任何一個(gè)學(xué)生。此外,教師還需要有勇氣去創(chuàng)新教學(xué)方法,不斷提升自己的教育水平。勇氣也體現(xiàn)在教師面對(duì)自我挑戰(zhàn)和改變時(shí),包括接受反饋和進(jìn)行自我反思。只有勇敢面對(duì)問(wèn)題,教師才能在教育事業(yè)中取得更大的成就。

第四段:勇氣的培養(yǎng)(300字)

勇氣并非天生的品質(zhì),它可以通過(guò)培養(yǎng)和鍛煉得到提高。在書中,作者提到了一些培養(yǎng)勇氣的方法。首先,教師應(yīng)該保持積極樂(lè)觀的心態(tài),面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)不悲觀不氣餒。其次,教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)能力,以增強(qiáng)自信心。此外,與同事交流和合作也是培養(yǎng)勇氣的重要途徑。最重要的是,教師要有勇氣承擔(dān)責(zé)任并從錯(cuò)誤中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。通過(guò)不斷地實(shí)踐和反思,教師可以逐漸培養(yǎng)和提高自己的勇氣。

第五段:結(jié)論(200字)

《教學(xué)勇氣》這本書給我留下了深刻的印象。勇氣是教師最重要的品質(zhì)之一,它是教師戰(zhàn)勝困難和取得成就的關(guān)鍵。通過(guò)培養(yǎng)熱愛(ài)和信念,教師可以從內(nèi)心汲取勇氣。同時(shí),勇氣也需要通過(guò)實(shí)踐和培養(yǎng)來(lái)提高。只有不斷培養(yǎng)和提升勇氣,教師才能更好地履行自己的教育使命,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

總結(jié):本文主要從勇氣的來(lái)源、勇氣的體現(xiàn)、勇氣的培養(yǎng)等方面論述了《教學(xué)勇氣》這本書給我的啟示和影響。通過(guò)閱讀這本書,我意識(shí)到勇氣是教師取得成功的關(guān)鍵品質(zhì),只有具備勇氣,教師才能面對(duì)挑戰(zhàn)和困難,取得更大的成就。希望通過(guò)不斷培養(yǎng)和提高勇氣,我能成為一名更好的教師,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

教學(xué)勇氣讀書心得體會(huì)篇十五

《教學(xué)勇氣》是一本由美國(guó)教育家長(zhǎng)引編寫的書籍,通過(guò)對(duì)教育領(lǐng)域的實(shí)際案例和個(gè)人經(jīng)歷的分享,探討了教師在教學(xué)過(guò)程中如何勇于面對(duì)挑戰(zhàn),培養(yǎng)學(xué)生的自信和勇氣。閱讀這本書后,我深受啟發(fā),也對(duì)自己的教學(xué)工作有了新的思考。以下是我對(duì)《教學(xué)勇氣》的心得體會(huì)。

第一段:教學(xué)挑戰(zhàn)引起的困擾

《教學(xué)勇氣》開篇講述了教師常面臨的幾大挑戰(zhàn),比如教學(xué)壓力、家長(zhǎng)壓力和社會(huì)壓力等。我深有體會(huì),在現(xiàn)實(shí)生活中,教師經(jīng)常要面對(duì)來(lái)自各方面的壓力和困難,這些困擾讓我們感到疲憊和無(wú)力。但是,對(duì)待這些挑戰(zhàn),我們不能束手無(wú)策,更不能退縮,而是要勇敢面對(duì),積極解決。

第二段:培養(yǎng)學(xué)生的自信和勇氣

教育工作不僅要注重知識(shí)的傳授,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生成為有自信和勇氣的人?!督虒W(xué)勇氣》通過(guò)案例講述了如何在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的勇氣和自信心。比如在教學(xué)中使用鼓勵(lì)語(yǔ)言,給予學(xué)生積極反饋,幫助他們克服自卑心理。同時(shí),教師也要用自己的言行示范給予學(xué)生正能量,幫助他們建立自信心和勇氣,從而更好地面對(duì)生活和學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)。

第三段:勇于創(chuàng)新教學(xué)方法

《教學(xué)勇氣》中強(qiáng)調(diào)了教師要勇于嘗試和創(chuàng)新教學(xué)方法。教育是一個(gè)不斷進(jìn)步的過(guò)程,只有通過(guò)不斷嘗試新的教學(xué)方式和方法,才能更好地滿足學(xué)生的需求。例如,運(yùn)用互動(dòng)式教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)等方式,提高學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)效果。同時(shí),教師自身也要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí),保持教學(xué)的新鮮感和創(chuàng)造力。這樣,我們才能真正做到因材施教,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和求知欲。

第四段:培養(yǎng)學(xué)生的社交能力和獨(dú)立思考能力

《教學(xué)勇氣》還著重強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生的社交能力和獨(dú)立思考能力。在當(dāng)今社會(huì),擁有良好的社交能力和獨(dú)立思考能力對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展至關(guān)重要。教師可以通過(guò)開展小組討論、辯論賽等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的社交能力和合作精神。同時(shí),在教學(xué)中注重學(xué)生的獨(dú)立思考,引導(dǎo)他們從多個(gè)角度思考問(wèn)題,培養(yǎng)他們的獨(dú)立思維能力和創(chuàng)造力。

第五段:教學(xué)勇氣影響的延伸

《教學(xué)勇氣》不僅僅是關(guān)于教學(xué)的書籍,它更是一種精神和態(tài)度的傳遞。勇氣不僅僅在教育工作中起到重要作用,更是我們?nèi)松缆飞媳貍涞乃刭|(zhì)。我們要勇于追求自己的夢(mèng)想,勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn),勇往直前。只有在逆境中保持勇氣,我們才能不斷進(jìn)步,變得更加優(yōu)秀。

通過(guò)閱讀《教學(xué)勇氣》,我深刻理解到,作為一名教育工作者,我們要勇敢面對(duì)挑戰(zhàn),培養(yǎng)學(xué)生的自信和勇氣,勇于嘗試和創(chuàng)新教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的社交能力和獨(dú)立思考能力。我們應(yīng)該以《教學(xué)勇氣》所傳遞的精神為榜樣,勇于追求夢(mèng)想,勇敢面對(duì)困難,為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

(注:本文是人工智能根據(jù)提供的信息生成的,僅供參考。)

教學(xué)勇氣讀書心得體會(huì)篇十六

勇氣就像一艘小船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向無(wú)限寬闊的海洋,勇氣像我們生活中必不可少的水,讓我們痛快暢飲。

今天,我讀了一本繪本,美國(guó)作家伯納德·韋伯的《勇氣》。里面的.內(nèi)容跟千千萬(wàn)萬(wàn)的繪本一樣,是簡(jiǎn)短的文字和豐富的插畫,可這些短小精悍的文字卻讓人回味不已。

勇氣是什么呢,作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題在這本繪本里作出了答案?!坝職?,是你第一次騎自行車不用安全輪?!薄坝職?,是你有兩塊糖,卻能留一塊到第二天。”“勇氣,是你知道一個(gè)大秘密,卻答應(yīng)對(duì)誰(shuí)也不說(shuō)”……在書中有35種可貴的勇氣,有表演馬戲團(tuán)里空中飛人那樣令人敬畏的勇氣,也有夜里不開燈睡覺(jué),這樣平常而普通的勇氣。總之,不管是哪一種,勇氣就是勇氣。

記得我第一次坐過(guò)山車,就是一次與勇氣"并肩作戰(zhàn)"的一次"輝煌戰(zhàn)績(jī)"。當(dāng)時(shí)我坐過(guò)山車先是平坦緩慢地行駛了幾米,然后突然一個(gè)上坡,變得像箭一樣的過(guò)山車帶著我們“飛”上了坡,繼而一個(gè)俯沖,我頓時(shí)像丟了半個(gè)魂似的,看著前面的一個(gè)又一個(gè)圈。我感覺(jué)有點(diǎn)眩暈。聽到耳畔人們的尖叫聲,我也想“發(fā)泄”一下,可是怎么也喊不出聲來(lái)。這時(shí)過(guò)山車要“轉(zhuǎn)圈”了,我害怕了,我后悔了,害怕前面的“山”,害怕腳底下的水塘,后悔自己剛才提出要坐過(guò)山車,過(guò)山車轉(zhuǎn)了一個(gè)圈后,我感到一陣眩暈,有一種想吐的感覺(jué),我緊閉雙眼,心里盡量不想這是在坐過(guò)山車,可是身臨其境,誰(shuí)能不為其所擾呢?我心里怎么也忘不掉這是在坐過(guò)山車,我頭皮發(fā)麻,直冒冷汗。我突然感到臉上有些許水滴,我睜開眼,原來(lái)是過(guò)山車剛才經(jīng)過(guò)水塘?xí)r濺起的水滴。"呼……"我松了口氣,終于到站了,我下了車,雖然我的腿軟得直發(fā)抖,但我為自己的勇氣而自豪!

教學(xué)勇氣讀書心得體會(huì)篇十七

教師是人類靈魂的工程師,而教學(xué)勇氣是每一位優(yōu)秀教師不可或缺的品質(zhì)。通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐與思考,我深刻體悟到了教學(xué)勇氣的重要性。在這篇文章中,我將分享我在教學(xué)過(guò)程中積累的心得體會(huì),希望能夠?qū)V大教育工作者提供一些有益的啟示與幫助。

【第一段:教學(xué)勇氣的定義與重要性】

教學(xué)勇氣并非指教師縱橫馳騁于講臺(tái)之上,而是指敢于挑戰(zhàn)自我、超越自我的精神狀態(tài)。教學(xué)勇氣是教師敢于采取新的教學(xué)方法,勇于面對(duì)困難與挑戰(zhàn)的心理素質(zhì),對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、提高教學(xué)質(zhì)量至關(guān)重要。正如美國(guó)教育家詹姆斯?康德曼所言:“勇氣是取得進(jìn)步所需的第一個(gè)條件?!敝挥袚碛薪虒W(xué)勇氣,教師才能跳出傳統(tǒng)的束縛,探索更廣闊的教育領(lǐng)域。

【第二段:培養(yǎng)教學(xué)勇氣的途徑】

要培養(yǎng)教學(xué)勇氣,首先需要自信。教師應(yīng)該明確自己的教育目標(biāo)和價(jià)值觀,堅(jiān)定自己的教學(xué)信念,相信自己所選擇的教育方式和方法是正確的。同時(shí),要保持積極的人生態(tài)度和樂(lè)觀情緒,這有助于增強(qiáng)教師的自信心。其次,要提升教育專業(yè)素養(yǎng)。教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),關(guān)注教育前沿,積極參與學(xué)術(shù)交流和實(shí)踐探索,不斷提升自己的教育教學(xué)水平。最后,要通過(guò)實(shí)踐來(lái)培養(yǎng)教學(xué)勇氣。教師應(yīng)敢于嘗試新的教學(xué)方式和方法,敢于面對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑和挑戰(zhàn),通過(guò)不斷摸索和實(shí)踐,不斷提升自己的教學(xué)勇氣。

【第三段:發(fā)揮教學(xué)勇氣的實(shí)際案例】

在我多年的教學(xué)生涯中,我經(jīng)常嘗試一些教學(xué)新方法,并收獲了良好的效果。例如,在教授英語(yǔ)寫作課程時(shí),我通過(guò)采用分層指導(dǎo)的方式,將寫作課程分為不同難度的作文任務(wù),使學(xué)生在循序漸進(jìn)的過(guò)程中逐步提高英語(yǔ)寫作能力。雖然這種分層指導(dǎo)的方式在一開始時(shí)遇到了很多困難,但通過(guò)努力和摸索,我逐漸找到了適合學(xué)生的教學(xué)方法。最終,學(xué)生成績(jī)得到了長(zhǎng)足的提高,他們的寫作能力也顯著增強(qiáng)。

【第四段:教學(xué)勇氣帶來(lái)的價(jià)值與意義】

教學(xué)勇氣不僅僅是提高教學(xué)質(zhì)量的手段,更是教師角色轉(zhuǎn)變的必備條件。傳統(tǒng)的教育方式注重知識(shí)的灌輸,而現(xiàn)代教育則更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性。在這種背景下,教師需要擁有教學(xué)勇氣,敢于嘗試新的教學(xué)方法,鼓勵(lì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維。只有通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂活動(dòng),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛能,才能讓他們真正成為未來(lái)社會(huì)的創(chuàng)造者和貢獻(xiàn)者。

【結(jié)尾】

在當(dāng)代教育中,教學(xué)勇氣具有極其重要的意義。它不僅是教師個(gè)人素質(zhì)的體現(xiàn),更是推動(dòng)教育發(fā)展與改革的動(dòng)力。作為一名教育從業(yè)者,我們應(yīng)該勇敢地追求卓越,敢于挑戰(zhàn)自我,不斷探索教育的邊界。只有具備教學(xué)勇氣,我們才能真正成為一個(gè)成功的教育者,改變學(xué)生的人生軌跡,為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。讓我們攜起手來(lái),共同邁向一個(gè)充滿勇氣與創(chuàng)新的教育未來(lái)!

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