最優(yōu)笑面人讀后感（模板22篇）

讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)書(shū)中內(nèi)容、主題、情感等方面的個(gè)人觸動(dòng)和感受的總結(jié)，它可以促使我們更好地理解和消化所讀書(shū)籍的內(nèi)涵和思想，我想我們需要寫(xiě)一份讀后感了吧。寫(xiě)讀后感時(shí)可以多讀一些相關(guān)的批評(píng)性文章或評(píng)論，拓寬自己的思路和角度。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望能夠給大家提供一些思路和參考。讀這些范文可以幫助我們拓寬思維，豐富對(duì)作品的理解，也可以借鑒范文的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式。當(dāng)然，我們要保持獨(dú)立思考和個(gè)人風(fēng)格，不要過(guò)分依賴范文，而是要在閱讀范文的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的理解和感受，展現(xiàn)出個(gè)人獨(dú)特的思維和表達(dá)風(fēng)采。讀完這些范文，相信大家能夠更好地理解讀后感的寫(xiě)作要領(lǐng)和技巧，寫(xiě)出自己心中的完美讀后感。還等什么？趕快開(kāi)始寫(xiě)作吧！

笑面人讀后感篇一

他的臉笑，她的心2113不笑。不管他做5261什么，希望什么想什么，只要他一抬頭，4102觀眾就會(huì)看見(jiàn)1653他狂笑?！缎γ嫒恕返撵轫?yè)這樣描寫(xiě)主人公關(guān)伯蘭。關(guān)伯蘭的臉被塑造出永恒的微笑，成了宮廷陰謀的犧牲品。掩上書(shū)不難想象那張微笑抑或大笑著的臉。心里掠過(guò)一絲悲涼。那是個(gè)罪惡的社會(huì)，黑暗的社會(huì)，它碾碎了一切的純真與善良。讓人感到悲，而且憤。

朋友說(shuō)，那你象那樣笑一下。她微微地把嘴角上翹，臉部肌肉機(jī)械的動(dòng)了一下。朋友問(wèn)，你就是這樣笑的么?她說(shuō)，是啊，我一直對(duì)乘客笑臉盈盈的，可乘客卻都冷漠地只用眼睛瞟一下我，我這工作真的是沒(méi)法做了。朋友打斷她說(shuō)，你自己對(duì)著鏡子再笑一下。她砰砰砰跑到鏡子跟前。半天沒(méi)了聲響。朋友說(shuō)，你知道為什么乘客都那么冷漠地對(duì)你了吧。

那位職業(yè)女性在職場(chǎng)上摸爬滾打，早已練就了一種職業(yè)的機(jī)械式的笑容，那笑容不會(huì)讓乘客感到窩心，只會(huì)讓他們感到自己被敷衍，不被尊重。自然也就沒(méi)有好臉色。

本人前不久去派出所做身份證，也著實(shí)領(lǐng)教了一番職業(yè)微笑的“魅力”。這便是所謂的皮笑肉不笑吧!在炎熱的夏天也讓人倍感寒冷。這個(gè)社會(huì)一直在高速運(yùn)轉(zhuǎn)著，速度快得讓人忘了其實(shí)人與人之間的感情是最主要的。每個(gè)人都為自己的目的而活著。對(duì)外界都是那么冷酷。停下腳步吧，在你大步往前走的同時(shí)你卻失去了很多。停下腳步吧，路邊的風(fēng)景可能比終點(diǎn)的要美，要美得多。在這個(gè)沉默的年代，用我們的善良喚醒沉睡的感情。讓我們象奧嫫一樣久久嗷叫。我想奧嫫是在呼喚黎明，呼喚一個(gè)溫暖的黎明。

笑面人讀后感篇二

中國(guó)古訓(xùn)“人貴有自知之明”，說(shuō)的都是我們能認(rèn)清自己，是最明智最難能可貴的；古希臘哲學(xué)家蘇格拉底名言“我知道我是無(wú)知的”，說(shuō)的也是我們每個(gè)人都需要給自己一個(gè)定位，一個(gè)格局，認(rèn)清自己，不要自以為是。

從古至今，從國(guó)內(nèi)到國(guó)外有所成就的人都是可以認(rèn)清自己的人，作為普通人的我，更應(yīng)該認(rèn)清自己，清楚的知道自己的弱點(diǎn)及長(zhǎng)處，知道自己的追求，懂得取舍。

人無(wú)完人，只有做到自我反省，認(rèn)識(shí)到自己的不足，接受別人的批評(píng)，不斷彌補(bǔ)自己的不足，才會(huì)不斷進(jìn)步，為人要低調(diào)，越是身居高處越是要謙虛、謹(jǐn)慎，地低為海，人低為王，你覺(jué)得你自己了不起，比自己優(yōu)秀的人有都是，所以要正視自己，正視每一個(gè)人，從每一個(gè)人身上都會(huì)學(xué)到你自己所缺失的，要想讓自己更優(yōu)秀，就要知道自己的無(wú)知，認(rèn)清自己的不足比了解自己的長(zhǎng)處更為重要。

笑面人讀后感篇三

有人認(rèn)為人世間金銀珠寶是最珍貴的，可惜他們錯(cuò)了，因?yàn)槿耸篱g最寶貴的的東西是真愛(ài)。它是無(wú)數(shù)金幣也買(mǎi)不到的，一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的真愛(ài)。

本書(shū)的主人公是林諾爵士的兒子，同時(shí)也是爵位的繼承人——格溫普蘭，自幼被賣(mài)給兒童販子，臉上被塑造成永恒的微笑，同時(shí)也不幸成了宮廷的犧牲品。這是多么地可悲。媒人流浪家于蘇斯收養(yǎng)了他和一個(gè)叫嬰蒂的孤兒。而且于蘇斯是一個(gè)善良的、有愛(ài)心的人。在這之前他的唯一朋友就是一條訓(xùn)良的狼。于蘇斯痛斥人世間的最?lèi)汉唾F族的荒淫，他的笑聲淹沒(méi)了議會(huì)。他也遇到過(guò)與多神秘而又古怪的事，神秘的比斯開(kāi)單詭船“瑪都蒂娜”古船，而且古船上的人也很古怪!

一說(shuō)起古這個(gè)字，我就會(huì)立刻毛骨悚然。最真實(shí)的鬼事件因該就是北京公交車(chē)靈異事件。這是一輛末班車(chē)正行駛在香山路上。那已經(jīng)是晚上11點(diǎn)左右。車(chē)上一共有四個(gè)人一個(gè)司機(jī)、一個(gè)售票員、一個(gè)老太婆、一個(gè)小姑娘。路邊出現(xiàn)了三個(gè)男子。老奶奶立刻說(shuō)：“這么晚了，天又這么冷可能不是人，就不要開(kāi)門(mén)了吧!”但最后，這三個(gè)人還是上了車(chē)，是三個(gè)穿著清代官袍的男子。他們一上車(chē)，老太婆就立刻說(shuō)小姑娘偷了她的錢(qián)包，硬是把她拖下車(chē)。下車(chē)了她說(shuō)：“我今天救了你一命，剛才風(fēng)這么大，吹過(guò)他們的下擺時(shí)，他們是沒(méi)有腳的。

原來(lái)這個(gè)老太婆就是老人口里那種看迷信的人。當(dāng)警察發(fā)現(xiàn)的時(shí)候只有兩具尸體，并且血全在油箱里，檢驗(yàn)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)這并非人為。那三個(gè)鬼早已不知去向。

這種事情你又要怎樣解釋。正如王老師說(shuō)的：“不可全信，擔(dān)又不可不信!”

笑面人讀后感篇四

罪惡社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)正如《笑面人》這部小說(shuō)里的主人公格溫普蘭所審視的一樣：“在這個(gè)世界里，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，沒(méi)有兄弟骨肉情家庭，沒(méi)有良心的財(cái)富，沒(méi)有廉恥的美，沒(méi)有公道的法律，沒(méi)有平衡的秩序，沒(méi)有智慧的權(quán)利，沒(méi)有權(quán)利的權(quán)力，沒(méi)有光明的光彩?！?/p>

這樣九個(gè)“沒(méi)有”，深刻揭露了社會(huì)制度的腐朽沒(méi)落。作品主要通過(guò)對(duì)流浪藝人悲慘遭遇的描寫(xiě)，真實(shí)反映了社會(huì)底層人民的苦難生活和上層建立的虛偽、奢侈的生活。我是帶著氣憤、同情看完這一本書(shū)的，在看的同時(shí)，我內(nèi)心更多充斥著的是陣陣悲涼。

我雖沒(méi)生長(zhǎng)在17世紀(jì)的英國(guó)，但許多事情卻還是十分感同身受。

二十一世紀(jì)的中國(guó)街道，隨處可見(jiàn)的乞討的人，有的拖著一條腿苦苦哀求;有的手里拄著拐杖懷中抱著小孩;有的在大冬天赤裸著上身賣(mài)弄技藝……無(wú)論是出自什么原因，我總感覺(jué)他們是值得同情與關(guān)懷的，看著他們用低下哀求的目光看著路人時(shí)，我的心里總是會(huì)泛起一陣酸意。于是每走過(guò)一個(gè)行乞的人，我總會(huì)忍不住彎下腰力所能及地施舍點(diǎn)硬幣給他們。然而每一次都遭到質(zhì)疑和批判：首先，是母親略帶責(zé)備地?fù)踝×宋疑斐鲇矌诺氖?“你確定你要給他們?你肯定他們不是裝的?”;再然后，是朋友不屑地語(yǔ)言：“快走吧，這些人都是騙人的!”;再后來(lái)，是周?chē)啡说年囮嚫`竊私語(yǔ)：“這小姑娘真傻，這種人嘛都是騙人的呀!怎么可以相信的啦，嘖，嘖，嘖，現(xiàn)在的騙子真是越來(lái)越多了”

我身處的是怎樣的一個(gè)世界?!聽(tīng)到這些話，我心里一陣陣地發(fā)涼。這個(gè)國(guó)際化大都市——上海，呈現(xiàn)給我們的，是一個(gè)生造“笑面人”的社會(huì)，是一個(gè)摧殘人間的善良、正直和愛(ài)情的社會(huì)，也是一個(gè)畸形發(fā)展的社會(huì)!

我多想發(fā)出靈魂深處的吶喊，用它來(lái)喚醒沉睡在人類(lèi)心底的善良：“醒醒吧!人類(lèi)!”

笑面人讀后感篇五

?笑面人》是雨果的代表作之一，與《克倫威爾》、《莎士比亞論》同稱(chēng)為雨果的“英國(guó)三部曲”。小說(shuō)以英國(guó)17世紀(jì)不徹底的資產(chǎn)階級(jí)革命后黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)為背景，是一部歷史題材的傳奇性小說(shuō)。

小說(shuō)的主人公，他是個(gè)笑面人，像是一個(gè)戴了面具的人，看起來(lái)他無(wú)時(shí)無(wú)刻都在笑，他叫關(guān)伯蘭。關(guān)伯蘭是英國(guó)上議院以為力主共和的勛爵的兒子，父親被迫流亡國(guó)王，他被人“奉國(guó)王之命”賣(mài)給兒童販子。他的人生也因?yàn)檫@些兒童販子而和常人大有不同，從外貌開(kāi)始，兒童販子在他的臉上做了手腳，給他來(lái)了一場(chǎng)驚世駭俗的手術(shù)，在他睡覺(jué)即是被麻醉的時(shí)候。他們用一些工具把當(dāng)時(shí)只有兩歲的艾伯蘭的嘴角擴(kuò)張到耳朵，眼睛、鼻子、耳朵也都被改造了，他們讓他看起來(lái)好像永遠(yuǎn)在笑。因?yàn)檫@樣被改造的孩子將是他們賺錢(qián)的工具，而且孩子長(zhǎng)大后都會(huì)以為自己天生丑樣，這是一個(gè)眾所周知的秘密手術(shù)。

在關(guān)伯蘭十歲時(shí)，兒童販子們匆忙逃離英國(guó)，把他拋棄在海邊的冰天雪地里，于是便開(kāi)始了關(guān)伯蘭人生的第二個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從他的思想開(kāi)始，開(kāi)始他重要的思想塑造。當(dāng)然，那些人販子出海后遇到種種困難和多次的死里逃生后因船身進(jìn)水在平靜中的黑夜中歸于大海，留下了今后關(guān)伯蘭生命第三次轉(zhuǎn)折的證據(jù)——他們對(duì)艾伯蘭的罪惡。

關(guān)伯蘭在雪地里跋涉，排除那些理所當(dāng)然的危險(xiǎn)，他總共見(jiàn)到了三樣?xùn)|西：絞刑架上男尸、雪地里的女尸還有女尸身上僅有氣息的女?huà)搿Ｋ谧陨聿槐５那闆r下救了女?huà)膑鞁I——他未來(lái)的妻子，因那場(chǎng)暴風(fēng)雪，黛婭是瞎子。他們被善良的江湖醫(yī)生、流浪藝人烏蘇斯收留長(zhǎng)大，他們叫他為父親。烏蘇斯自稱(chēng)哲學(xué)家，是一個(gè)厭世者，只有一個(gè)朋友——狼，奧嫫。烏蘇斯教授了關(guān)伯蘭一些知識(shí)和他的哲學(xué)思想，也教授關(guān)伯蘭和黛婭一些文藝上的技藝，他們以賣(mài)藝維生。關(guān)伯蘭因?yàn)樗腔蔚拿嫒菰诮诸^賣(mài)藝中大獲成功，被稱(chēng)為“笑面人”。

關(guān)伯蘭和黛婭之間有純真而熱烈的愛(ài)情，他們是般配的情侶。關(guān)伯蘭丑得可怕，黛婭美若天仙，關(guān)伯蘭外表陰暗，黛婭內(nèi)心陰暗，但他們卻是彼此黑暗中的藍(lán)天。因?yàn)轺鞁I看不見(jiàn)，看不見(jiàn)關(guān)伯蘭的丑陋，同時(shí)黛婭又看得見(jiàn)，她看見(jiàn)了關(guān)伯蘭的美好善良。他們很幸福。

笑面人讀后感篇六

有人認(rèn)為人世間金銀珠寶是最珍貴的，可惜他們錯(cuò)了，因?yàn)槿耸篱g最寶貴的的東西是真愛(ài)。它是無(wú)數(shù)金幣也買(mǎi)不到的，一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的真愛(ài)。

本書(shū)的主人公是林諾爵士的兒子，同時(shí)也是爵位的繼承人——格溫普蘭，自幼被賣(mài)給兒童販子，臉上被塑造成永恒的微笑，同時(shí)也不幸成了宮廷的犧牲品。這是多么地可悲。媒人流浪家于蘇斯收養(yǎng)了他和一個(gè)叫嬰蒂的孤兒。而且于蘇斯是一個(gè)善良的、有愛(ài)心的人。在這之前他的唯一朋友就是一條訓(xùn)良的狼。于蘇斯痛斥人世間的最?lèi)汉唾F族的荒淫，他的笑聲淹沒(méi)了議會(huì)。他也遇到過(guò)與多神秘而又古怪的事，神秘的比斯開(kāi)單詭船“瑪都蒂娜”古船，而且古船上的人也很古怪!

一說(shuō)起古這個(gè)字，我就會(huì)立刻毛骨悚然。最真實(shí)的鬼事件因該就是北京公交車(chē)靈異事件。這是一輛末班車(chē)正行駛在香山路上。那已經(jīng)是晚上11點(diǎn)左右。車(chē)上一共有四個(gè)人一個(gè)司機(jī)、一個(gè)售票員、一個(gè)老太婆、一個(gè)小姑娘。路邊出現(xiàn)了三個(gè)男子。老奶奶立刻說(shuō)：“這么晚了，天又這么冷可能不是人，就不要開(kāi)門(mén)了吧!”但最后，這三個(gè)人還是上了車(chē)，是三個(gè)穿著清代官袍的男子。他們一上車(chē)，老太婆就立刻說(shuō)小姑娘偷了她的錢(qián)包，硬是把她拖下車(chē)。下車(chē)了她說(shuō)：“我今天救了你一命，剛才風(fēng)這么大，吹過(guò)他們的下擺時(shí)，他們是沒(méi)有腳的。

原來(lái)這個(gè)老太婆就是老人口里那種看迷信的人。當(dāng)警察發(fā)現(xiàn)的時(shí)候只有兩具尸體，并且血全在油箱里，檢驗(yàn)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)這并非人為。那三個(gè)鬼早已不知去向。

笑面人讀后感篇七

讀書(shū)，現(xiàn)在很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有靜下心去讀了。那些書(shū)就放在書(shū)櫥里，抬眼與它們相視，好像是我的裝飾。有世界名著，也有古典名著，客人見(jiàn)了，都不由得贊嘆一番，我心里卻十分慚愧，畢竟自己沒(méi)能靜心讀幾本。

在參加讀書(shū)活動(dòng)時(shí)，我首先選擇了法國(guó)雨果大師的《笑面人》，厚厚的一本?？磥?lái)需要一份堅(jiān)持，花費(fèi)一些時(shí)間去閱讀。以往讀書(shū)，只是快讀，以讀得數(shù)量多少為榮，沒(méi)有做到精讀，細(xì)讀。現(xiàn)在真正安下心，以一種全新的方法，邊讀邊寫(xiě)點(diǎn)讀書(shū)筆記，讓自己進(jìn)入書(shū)中，與主人公一起悲歡。

于是找到一個(gè)本子，一邊讀書(shū)，一邊寫(xiě)筆記。這是以往從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。

這樣的閱讀，對(duì)于《笑面人》里的故事內(nèi)容，思路逐漸變得清晰。一些難記住的人物的名字，一些特殊的時(shí)代背景也在邊讀邊寫(xiě)時(shí)，理順清楚。

這樣的閱讀，從大師筆下的哲學(xué)家于蘇斯流浪開(kāi)始，一位老人，一只狼，一輛小車(chē)，使我們一開(kāi)始就對(duì)大師描述的下層社會(huì)生活的有了初步認(rèn)識(shí)。

等到格溫普蘭出場(chǎng)，大師卻用了近百頁(yè)的篇幅描寫(xiě)一艘船，載著逃亡的罪人在海上，與風(fēng)暴、海礁搏斗，求生的欲望，描寫(xiě)的驚心動(dòng)魄，一度使我產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，難道這本書(shū)就是抒寫(xiě)這些人如何逃難的經(jīng)歷?直到這個(gè)章節(jié)結(jié)束，放進(jìn)海里的漂流瓶，藏著驚天秘密的瓶子漂走，是關(guān)于這群人剛剛拋棄的那個(gè)孩子得身世秘密，也為他的磨難生活開(kāi)了一個(gè)頭。

那是怎樣的一個(gè)孩子，大師沒(méi)有急于想我們描述他的外貌長(zhǎng)相，又是埋下一個(gè)懸念，單從他的穿戴上看就可憐至極：滿是補(bǔ)丁、結(jié)著冰的黑色外套、攀爬巖石時(shí)被石頭劃破的手滿是鮮血。赤著腳，在雪地里，在懸崖邊，在森林里，在海灣邊拼命地狂奔、亂跑、摔倒了就爬行。生的渴望促使他忘記恐懼，忘記寒冷，盡快找到有人煙的地方，才有生的希望。即使在饑寒交迫的時(shí)候，善良的孩子還是救了一個(gè)失去母親的女?huà)?，緊緊用自己惟一的衣服裹住，自己光著上身，一個(gè)多么善良的孩子。后來(lái)，他被好心的流浪人于蘇斯所收養(yǎng)。從此，他(格溫普蘭)就跟著于蘇斯到處賣(mài)藝。期間他與那個(gè)被救的女?huà)耄す媚锏僦g產(chǎn)生了真摯的愛(ài)情。

笑面人讀后感篇八

笑面人最終放棄了爵位，那不是他的，他要回了原來(lái)的那個(gè)他，一個(gè)勇敢的演藝要一副沒(méi)有靈魂的軀干有什么用呢?為了區(qū)區(qū)一個(gè)地位、權(quán)勢(shì)、金錢(qián)嗎?想象一下你擁有了這些地位，你應(yīng)該會(huì)眷戀曾經(jīng)充實(shí)的生活吧。既然沒(méi)有必要，何必大費(fèi)周折的去爭(zhēng)呢?也許格溫普斯就當(dāng)個(gè)笑面人，蒂就是個(gè)盲姑娘。蒂看不見(jiàn)笑面人的怪笑，才真正讀懂了他的心;笑面人擁有了那幅面具，也許才會(huì)安安靜靜地陪在蒂的身邊，蒂也會(huì)覺(jué)得自己配的上笑面人。也許就這么每天給大家?guī)?lái)一點(diǎn)快樂(lè)，表演話劇、滑稽戲;每天都過(guò)得很充實(shí)，可以做任何自己想要做的事情，就在這么一個(gè)“綠箱子”里，笑面人和盲姑娘每天這樣依偎著，生活的也不是很美好嗎?每一個(gè)人活在當(dāng)下，走好自己的路，不去影響別人，就夠了。

管他什么高低貴賤，過(guò)好自己的生活，走好自己的路，也不就美滿了?放下這些表面華麗，實(shí)際空虛的身份，虛情假意的禮尚往來(lái)，也許你才能感受到人生的真諦，感受到現(xiàn)在你擁有的一切是多么的美好。

笑面人讀后感篇九

《笑面人》是雨果晚期的一部巨著，其社會(huì)背景根植于17世紀(jì)末的英國(guó)。書(shū)中有著真實(shí)的歷史架構(gòu)，仿佛令人置身于那個(gè)黑暗的年代。當(dāng)時(shí)的大英帝國(guó)還不是今天那個(gè)具有高文明程度的發(fā)達(dá)國(guó)家，那片土地上到處充斥著饑餓、貧窮、壓迫，那是無(wú)孔不入的寒冷，和陽(yáng)光下遮蔽一切的黑暗。

當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)由貴族與平民組成，二者之間仿佛有一層不可逾越的屏障，那是由社會(huì)所人為劃分的人神之界。貴族們富庶、光明、遵禮、崇德，他們有著天鵝絨的地毯，鋪滿了整個(gè)宮殿，有著迷宮似的城堡，極盡奢華的壁飾，宏偉而精致的雕塑；他們天鵝絨的地毯下是平民的一切苦痛，迷宮似的城堡，華美下藏著污垢，他們將一切荒淫糜亂鋪在陽(yáng)光下，陽(yáng)光也是屬于他們的。他們是生活在奧林匹斯山上的眾神，踩踏著無(wú)數(shù)的平民，但他們看不見(jiàn)，這不怪他們，因?yàn)橘F族不看腳下，以為人的頭骨就是地板。

權(quán)力階層由三個(gè)部分組成，國(guó)王、上議院和下議院，國(guó)王是最大的貴族，是貴族的首領(lǐng)。上議院的貴族們只是一群不學(xué)無(wú)術(shù)的閑散之人。而代表人民的下議院，只會(huì)也只能附和上議院的提議，并寫(xiě)出討好國(guó)王的提案；他們的工作，主要是搶走饑腸轆轆的流浪漢手中的糧食和衣服去獻(xiàn)給錦衣玉食的人，拿走一貧如洗的饑民的錢(qián)去獻(xiàn)給家財(cái)萬(wàn)貫的人，他們將石頭搬到山里，將沙子運(yùn)往沙漠。

主人公格溫普蘭本是一名貴族，但在權(quán)力的傾軋下他備受迫害，被人改造成了“笑面人”，與“熊”“人”和“女神”一起流浪在世界各地賣(mài)藝為生。在這期間，他看遍人間痛苦，以一張笑臉，面對(duì)蕓蕓眾生。從奧林匹斯山上墜落地獄的天使，還是天使嗎？他以為自己屬于地獄。

格溫普蘭說(shuō)，自然對(duì)他是好的，因?yàn)樗囊磺行腋６际谴笞匀凰n予；他說(shuō)社會(huì)是壞的，因?yàn)樯鐣?huì)毀掉了一切大自然給他的幸福。對(duì)于格溫普蘭來(lái)說(shuō)，自然從來(lái)不是那么可怕。冰雨，暴風(fēng)雪，黑夜，都是他的手下敗將，而且他還從自然的手中搶回了“女神”。但是他面對(duì)社會(huì)卻未嘗一勝。他幼年時(shí)帶著嬰孩時(shí)期的女神沖破了自然的封鎖，走入了人類(lèi)社會(huì)。他以為兩人得救了，但是沒(méi)有，因?yàn)樗龅搅巳诵牡幕哪?。一次次的叩門(mén)，不應(yīng)，當(dāng)他突然眼前一空，發(fā)現(xiàn)走出了城市，該是怎樣的無(wú)助。就這樣，算是走出了人心的荒漠嗎？滑稽，可笑，荒謬。最終，他被“人”發(fā)現(xiàn)了，“熊”收留了他。

當(dāng)格溫普蘭躺在床上，身邊是女神，兩個(gè)孩子赤裸著，在一條被子中，極度的疲憊使他們失去了意識(shí)，他們嘴唇相碰，這是他們的婚禮，這兩個(gè)純凈的靈魂，結(jié)婚了。

大雪奪走了女神的光明，格溫普蘭就是她的光明；權(quán)力，奪走了格溫普蘭的容貌，只有女神看見(jiàn)了他的美麗。

格溫普蘭是最苦的人，但笑著；女神有一雙火眼金睛，卻瞎著。

格溫普蘭被找到了，他又一次進(jìn)入了奧林匹斯山，并在眾神殿內(nèi)正式得到了本屬于他的神位。但當(dāng)他親眼看著眾神，細(xì)細(xì)觀察后發(fā)現(xiàn)，眾神的嘴唇上沾染著殷紅，他們的杯子中喝的是鮮血，腳下踩的是人皮，他們有圣潔的肉身，掩蓋了淫亂的本質(zhì)。正是這些神，驅(qū)逐了上帝。

笑聲，再也不是快樂(lè)的表現(xiàn)了。天空與大地被顛倒，尊嚴(yán)、道義、社會(huì)階層被翻轉(zhuǎn)，本該在上面的在下面，本該是惡魔的成為了神。本該是哭的變成了笑。

十歲的少年變成了奴隸，八歲的姑娘變成了妓女，開(kāi)采煤礦的工人用煤塊欺騙自己的胃，圣潔——“女神”——的母親凍死在暴風(fēng)雪中。“笑面人”演講了，他指出了腳下的地板是骷髏，杯中的紅酒是鮮血，壁飾的材料是骨架。最終他迎來(lái)了笑聲，或許沒(méi)有一個(gè)馬戲團(tuán)、一位雜技演員能逗笑整個(gè)上議院，但“笑面人”做到了。

最傷人的就是笑了，這是輕蔑，是輕佻，是無(wú)知，是無(wú)視。

“笑面人”是全體人類(lèi)的代表，他們痛苦著、貧窮著、饑餓著，但權(quán)力強(qiáng)迫他們笑，他們不得不笑，久而久之權(quán)力就忘記了，以為他們真的在笑。

格溫普蘭走了，他走出了眾神的宮殿。他想念自己的“綠房子”，他悔恨自己的妥協(xié)。他居然為了遍布英國(guó)的田園、七八座宮殿、數(shù)以百計(jì)的仆人而放棄了“綠房子”，居然為了百萬(wàn)家財(cái)而離開(kāi)了表演收獲的打賞，居然為了女公爵離開(kāi)了“女神”，居然為了肉體而放棄靈魂，居然拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)而追求虛幻，離開(kāi)人間而踏上神山。

但是后果已經(jīng)造成了，他履行了自己的使命，也踏上了自己的宿命。他是克朗查理爵士，沒(méi)有人能把這個(gè)稱(chēng)號(hào)從他身上摘去。時(shí)間的流逝是客觀的，發(fā)生過(guò)的事有時(shí)間為證，不能因?yàn)楦駵仄仗m又回到了“綠房子”就當(dāng)做過(guò)程沒(méi)有意義。

“格溫普蘭”是“女神”的光明、是“女神”的生命，不能因?yàn)閷⒁粋€(gè)人的生命抽走再放回就說(shuō)這個(gè)人沒(méi)有死過(guò)?！芭瘛痹谒甑娜松袕臎](méi)感受過(guò)黑暗，但在她死前的癔狂中“熊”第一次從她口中聽(tīng)到了這個(gè)詞。或許是她絕望的話語(yǔ)就像在無(wú)邊無(wú)際的黑暗地獄中受苦，上帝對(duì)她又有了一絲不忍，于是她是被格溫普蘭吻著手背死去的，也用一雙瞎眼在終結(jié)時(shí)看到了光。

最終，格溫普蘭與“女神”，他們踏入了天上的樂(lè)園。在這黑暗的人間你們太光明，既然如此，便融入太陽(yáng)吧?！芭瘛钡墓鈱儆谀抢铮谀抢?，到處都是和“女神”一樣的光。

笑面人讀后感篇十

海面不會(huì)永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜，日子年復(fù)一年總是出其不意，原以為就這樣碌碌無(wú)為走完這不短不長(zhǎng)一輩子以為生活已成定局。

這一天格溫普蘭被丟在荒無(wú)人煙的海岸邊，他唯一的信念就是生存，就像那個(gè)寫(xiě)著他身世的漂流瓶一樣只想找到一個(gè)靠岸。撿到一個(gè)躺在雪地里的盲女孩叫蒂，經(jīng)歷無(wú)視黑暗和危險(xiǎn)還有那冷漠的人心。于蘇斯是一個(gè)街頭藝人，流動(dòng)的石塊不會(huì)生苔所以流動(dòng)的產(chǎn)業(yè)也不會(huì)生財(cái)。收留了格溫普蘭和蒂帶著他們一起漂泊在各地。格溫普蘭有著一張動(dòng)過(guò)特殊手術(shù)讓他看起來(lái)一直在笑的臉，這讓他在舞臺(tái)上獲得了不少笑聲當(dāng)然還有不少錢(qián)。兩人長(zhǎng)大后，有著讓人看了就美好的臉的蒂和丑陋無(wú)比只會(huì)讓人發(fā)笑的格溫普蘭相愛(ài)了。后來(lái)有人發(fā)現(xiàn)了格溫普蘭真實(shí)的身份——爵士，當(dāng)他站在議會(huì)上提出了人民的苦難和貴族的骯臟后回到了于蘇斯和蒂的身邊可惜蒂已經(jīng)奄奄一息，最后格溫普蘭選擇了死亡。

人一旦上了年紀(jì)就會(huì)變成一個(gè)有思想的廢物，他們生活在社會(huì)底層，于蘇斯給不了格溫普蘭和蒂很好的生活，卻用自己所知道的不斷教育著兩人。就算很多事他開(kāi)始力不從心很多事都僅僅停留在腦海中不能變成現(xiàn)實(shí)，他都愿意始終讓兩人明白時(shí)間最真的道理。他看似兇悍強(qiáng)硬卻內(nèi)心柔軟。蒂看不見(jiàn)，格溫普蘭很丑陋，他們之間很遙遠(yuǎn)有跨不過(guò)去的距離，是美與丑的鴻溝。但是蒂看不見(jiàn)，是啊因?yàn)樗床灰?jiàn)所以她只知道格溫普蘭的善良和正義。正是因?yàn)榭床灰?jiàn)，才能看見(jiàn)這世界難得的公平。那時(shí)社會(huì)有陰暗也有美好，而于蘇斯是這個(gè)社會(huì)皇權(quán)陰謀的產(chǎn)物但又恰巧是美好善良的代表。

如果丑陋是不見(jiàn)底的深淵，丑陋的人是悲天憫人的毫無(wú)歸宿。那么最后丑陋的人也找到了愛(ài)的歸宿，深淵也有了踏實(shí)的平地。可惜事不完美，最終還是難逃社會(huì)灰暗和世事無(wú)常，選擇了死亡。

笑面人讀后感篇十一

要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。你會(huì)寫(xiě)水滸傳里面人物讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)水滸傳里面人物讀后感，希望大家喜歡!

《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)。

《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。

如此廣泛的對(duì)于面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。

每個(gè)人心目中的好書(shū)是不—樣的，我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的，有意義的好書(shū)。假期中，我讀完了《水滸傳》這本書(shū)。水滸傳是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱(chēng)"中國(guó)四大名著"?！端疂G傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷，講處英風(fēng)透膽寒?！绷荷讲瓷系囊话倭惆宋活^領(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)盡是英雄。那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。

《水滸傳》是一本小說(shuō)體裁的書(shū)籍，為施耐庵所寫(xiě)。它原是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程。它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的—些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“”。

水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“天孤星花和尚魯智深”。他是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

《水滸》這一本書(shū)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。

如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……總之，《水滸傳》是一本很好的書(shū)，希望大家有機(jī)會(huì)都讀一讀。

“只見(jiàn)墻缺邊立著一個(gè)官人，三十四五年紀(jì)，頭戴一頂青紗抓角兒頭巾，腦后兩個(gè)白玉圈連珠鬢環(huán)，身穿一領(lǐng)單綠羅團(tuán)花戰(zhàn)袍，腰系一條雙搭尾龜背銀帶，穿一雙磕瓜頭朝樣皂靴，手中執(zhí)一把折疊折疊紙西川扇子，生得豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，八尺長(zhǎng)短身材?！?/p>

在《水滸傳》中，林沖這一形象給我留下深刻的印象。

林沖本為初宋宋徽宗時(shí)期東京八十萬(wàn)禁軍教頭，逼上梁山后，他是36位天罡星之一，號(hào)稱(chēng)天雄星豹子頭。

為教頭時(shí)，他忠君愛(ài)國(guó)，本應(yīng)過(guò)著安定的生活?？珊镁安婚L(zhǎng)，高俅義子高衙內(nèi)看中林沖妻子，林沖開(kāi)始沒(méi)有反抗，不愿背叛朝廷，觸怒上司。緊接著，他便被高衙內(nèi)霸占妻室，并被設(shè)計(jì)誤入白虎堂。在眾人的求情之下，他幸免一死，充軍滄州。到了滄州，因拿銀子稍慢，便被差撥百般辱罵。林沖逆來(lái)順受，一直在忍耐。一個(gè)武藝高強(qiáng)的八十萬(wàn)禁軍教頭，在一些無(wú)名小輩面前，低聲下氣地賠笑臉，這是多么可氣又可悲啊。

林沖也有寬容大度的一面，在充軍路上，林沖被薛霸董超百般折磨，險(xiǎn)些吊在樹(shù)上被一棒打死，最后幸好被魯智深所救。當(dāng)魯智深正想殺死兩個(gè)小人時(shí)，林沖卻選擇原諒。林沖的“仁”值得稱(chēng)贊。

林沖結(jié)交了魯智深，柴進(jìn)等正義之人，吐露出“男子漢空有一身本事，不遇明主，屈沉于小人之下，受這般腌氣!”的怒吼。滄州牢營(yíng)安排他到草料場(chǎng)，這是個(gè)陰謀，林沖渾然不知，還以為給他一個(gè)好的差事，到那兒去過(guò)得比較安穩(wěn)。他心念著“待天晴到城中換個(gè)泥水匠修補(bǔ)”，“神明庇佑，改日來(lái)燒紙錢(qián)”。最后，他負(fù)責(zé)的草料場(chǎng)被大火燒毀。當(dāng)他在山神廟里面，聽(tīng)見(jiàn)陸謙他們?nèi)齻€(gè)人叫囂，要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領(lǐng)賞，他終于忍無(wú)可忍了。

草料場(chǎng)的烈火，使林沖看清了官場(chǎng)的黑暗腐敗。林沖滿腔怒火一下子爆發(fā)出來(lái)，一腳踹開(kāi)山神廟的大門(mén)沖出去把幾個(gè)人殺了，然后造反上山。

“……荷天地之蓋載,感日月之照臨,聚弟兄于梁山,結(jié)英雄于水泊,共一百八人,上符天數(shù),下合人心……但愿共存忠義于心,同著功勛于國(guó),替天行道,保境安民。神天鑒察,報(bào)應(yīng)昭彰?！边@是林沖與梁山好漢的誓言，回蕩天際。

梁山好漢雖然取得了一次又一次的勝利，可最后依然敗在了招安之下。林沖雖死，但他的忠義精神永在。

《水滸傳》整本書(shū)主要寫(xiě)了梁山好漢因?yàn)榉纯巩?dāng)時(shí)朝代黑惡勢(shì)力的迫害，齊聚水泊梁山，一起反抗當(dāng)朝官兵圍剿，最終失敗的故事。因?yàn)樗麄兌际浅錾聿菝?，都是被?dāng)朝權(quán)勢(shì)迫害被迫走向梁山，沒(méi)有真正意義上的造反，也沒(méi)有治理國(guó)家的本領(lǐng)和格局，所以最終還是想俯首稱(chēng)臣，走向失敗的結(jié)局也是注定必然?？墒撬麄円廊皇俏倚哪恐械挠⑿酆脻h，因?yàn)樗麄兠總€(gè)人的英勇故事都是值得我們尊重的。

梁山一百零八條好漢，個(gè)個(gè)都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二，江湖上也稱(chēng)“武二郎”。當(dāng)時(shí)武松提著哨棒趕路回家，來(lái)到陽(yáng)谷縣，路過(guò)景陽(yáng)岡，當(dāng)時(shí)天色已晚，山腳下有一酒家，酒家上面的旗幟上寫(xiě)著“三碗不過(guò)岡”。武松進(jìn)了酒家喝了十八碗酒，心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過(guò)景陽(yáng)岡回家看望許久不見(jiàn)的大哥，抬腳就往景陽(yáng)岡走，店主見(jiàn)狀急忙勸阻武松，但武松不僅不聽(tīng)，還以為店主在戲弄他。店主無(wú)奈，只能任憑武松走上景陽(yáng)岡，心想一條好漢就這樣要喪身虎口。

武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學(xué)習(xí)的。這就如我們學(xué)習(xí)中遇到困難一樣，我們應(yīng)該像“武松打虎”一樣，不要想著退縮，一定要想辦法戰(zhàn)勝困難，主動(dòng)積極地尋找辦法，我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣，戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的“攔路虎”。

“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞，我一定要具備這種勇氣，面對(duì)學(xué)習(xí)上的任何“攔路虎”，要敢于拼搏，敢于挑戰(zhàn)，積極想辦法戰(zhàn)勝困難。

第一回講的是：當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō)，這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天?？熳邥r(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿了封條。太尉要開(kāi)，真人勸他別開(kāi)，太尉不聽(tīng)，強(qiáng)行要開(kāi)。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開(kāi)”，便要挖開(kāi)。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽(tīng)。挖開(kāi)了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開(kāi)來(lái)，大家紛紛逃走。

聽(tīng)真人勸告，將鎖砸開(kāi)，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺(jué)洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評(píng)的地方。值得表?yè)P(yáng)的是他有一顆真誠(chéng)的心，做事有毅力。需要批評(píng)的地方是他不聽(tīng)別人勸告，釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。

今天，我又讀了《水滸傳》第四十七回，其題曰：撲天雕雙修生死書(shū)，宋公明一打朱家莊。

本回主要講述的是：杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應(yīng)，李應(yīng)修書(shū)去朱家莊取時(shí)遷，被朱氏三杰臭罵一頓，扯了書(shū)札。李應(yīng)與祝彪在獨(dú)龍岡交鋒，被射中臂膀，楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨(dú)龍山安寨，派石秀、楊林探路，石秀在酒店遇到鐘離老人，問(wèn)了盤(pán)陀路，方知白楊樹(shù)便轉(zhuǎn)彎才是活路，否則都是死路。楊林不知盤(pán)陀路被捉。宋江不見(jiàn)石秀、楊林，急于救人，殺奔祝家莊中計(jì)被圍。

看完這本書(shū)，我覺(jué)得只有一個(gè)字形容：義。這108位好漢從陌生人走到一起，一起起義，可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓?，我為他們身上的這種忠義精神而感動(dòng)。

反觀我們社會(huì)上，有多少個(gè)人能夠做到“義”這個(gè)字?

如今，這個(gè)社會(huì)上的正義感真是太少太少，人情太過(guò)涼薄。

現(xiàn)在的社會(huì)正義感太少了，我希望人們能把那僅存的正義感給守護(hù)好，并且能夠把這“義”一字給發(fā)揚(yáng)光大。

今年暑假，我讀完了四大名著之一《水滸傳》，這里有許多有教育意義的故事，讀完它，我受益匪淺!

除了“智多星”吳用，我最喜歡的就是“花和尚”魯智深，他非常直率，脾氣非常的暴躁，性情剛烈，但他粗中有細(xì)，對(duì)朋友有情有義，而且愛(ài)打抱不平，救窮苦人于水火之中，在這么多故事中，我印象最深刻得是他為了金氏父女拳打鎮(zhèn)關(guān)西：那天，魯智深等三人來(lái)到潘家酒樓上，揀個(gè)齊楚閣里坐下。正說(shuō)些閑話，說(shuō)得入神，只聽(tīng)隔壁閣子里有人哽咽啼哭。魯達(dá)焦躁，便把碟兒盞兒都丟到地上。酒保上來(lái)看時(shí)，見(jiàn)魯提轄氣憤憤地，道;“官人息怒，這個(gè)哭的是綽酒座兒唱的父女兩人，不知大官人在此吃酒，一時(shí)間自苦了啼哭。”魯提轄道：“你與我換的他來(lái)。”不多時(shí)，一個(gè)十歲的婦女和一個(gè)五六十歲的老人都來(lái)到面前。魯提轄問(wèn)道：“你兩個(gè)為甚啼哭?”那婦人便道：“官人不知，融奴告稟。奴家是東京人氏，父女二人流落在此生受。此間有個(gè)財(cái)主，叫做”鎮(zhèn)關(guān)西“鄭大官人，要奴做妾。誰(shuí)想寫(xiě)了三千貫文書(shū)，費(fèi)錢(qián)實(shí)契，要了奴家身體。未及三月，他家大娘子將奴趕出來(lái)，著落店主人家追要典身錢(qián)三千貫。當(dāng)初不曾得他一文，如今哪討錢(qián)來(lái)還他?婦女們想起這哭出來(lái)，無(wú)處告訴，因此啼哭。不想觸犯了官人，望乞恕罪，高抬貴手!”魯提轄聽(tīng)了很是生氣“什么鄭大官人。就是那殺豬的鄭屠!”魯提轄給了婦女倆一些盤(pán)纏，讓他們離開(kāi)這里，自己去收拾鄭屠。次日一早，就前來(lái)刁難。先是10斤精肉，不能帶半點(diǎn)肥的，要鄭親自切得細(xì)細(xì)的做餡子用，再是10斤肥肉，不許有一點(diǎn)兒瘦的在上面。說(shuō)著，又是10斤實(shí)膘實(shí)肉，切成末。又要10斤寸金軟骨，剁成末。鄭屠大怒，與魯達(dá)廝打起來(lái)。不多時(shí)，鄭屠當(dāng)不過(guò)，討?zhàn)垺ｔ斶_(dá)不聽(tīng)，又是一拳，太陽(yáng)上正著，沒(méi)了氣，動(dòng)彈不得。魯提轄打死人，一邊罵，以便大踏步去了。魯提轄回到下處，匆匆收拾了，提了一條齊眉短棒，奔出南門(mén)!

笑面人讀后感篇十二

《笑面人》中，雨果形象地刻畫(huà)出一位性格古怪、憤世嫉俗的賣(mài)藝?yán)先?、溫格普蘭及蒂的養(yǎng)父于蘇斯。

有這樣一個(gè)人，他經(jīng)歷過(guò)許許多多的事情，遭遇到許許多多的苦難;他善良的心靈多次受到傷害，但是，他的臉上卻永遠(yuǎn)掛著一副笑面。

他，就是雨果筆下的溫格普蘭。

故事發(fā)生在十七世紀(jì)的英國(guó)。

溫格普蘭是貴族后裔，父親因主張共和而遭流放，他是父親流放期間婚生的獨(dú)子。

父親去世后，國(guó)王沒(méi)有放過(guò)孤兒，溫格普蘭被賣(mài)給兒童販子，并動(dòng)了毀容手術(shù)。

溫格普蘭的嘴被劃拉到耳朵邊，以便將來(lái)賣(mài)給雜耍班子當(dāng)丑角。

從此，他看上去總像在笑。

溫格普蘭生活在兒童販子當(dāng)中。

他十歲時(shí)，國(guó)王下令追殺兒童販子。

兒童販子逃離英國(guó)時(shí)把他視作累贅，丟在冰天雪地里，留給了死亡。

可是孩子沒(méi)有屈服。

他穿著單衣，光著腳丫走在冰雪世界里，路上還從一位凍死的母親胸脯上救起了奄奄一息的女?huà)氲佟?/p>

孩子抱著女?huà)虢K于回到了人世間，江湖藝人于蘇斯收留了他們。

他省下自己的口糧把兩個(gè)可憐的孩子養(yǎng)大了。

于蘇斯帶著他取名為“人”(奧嫫)的狼，加上丑得不用化裝的溫格普蘭和美若天仙的盲女蒂，組成了一個(gè)奇特的家庭。

他們流浪賣(mài)藝，溫格普蘭的藝名“笑面人”在江湖傳開(kāi)，生活較有著落，溫格普蘭和蒂相愛(ài)了。

再說(shuō)，那些兒童販子在海上遭遇風(fēng)暴，小船沉沒(méi)前，他們懺悔自己的罪行，寫(xiě)下了溫格普蘭的身世，封在一只小酒壺里，丟進(jìn)大海，小酒壺在大海漂浮多年，終被英國(guó)海軍部揀到。

女王得知后決定恢復(fù)溫格普蘭的爵位。

他們帶走溫格普蘭，又限令于蘇斯他們迅速離開(kāi)英國(guó)，以掩蓋他們的丑行。

溫格普蘭進(jìn)了議院。

然而就在討論和投票增加女王和貴族們的開(kāi)支時(shí)，他慷慨陳詞，講述他所看到的下層人民的苦難，希望用這筆錢(qián)去拯救受災(zāi)的老百姓，結(jié)果遭到貴族們的奚落和恥笑。

他憤憤不平地走出議會(huì)大廳，去找正要離去的親人。

這時(shí)的蒂和于蘇斯、奧嫫已上了去盧特丹的船。

因?yàn)樾撵`上突來(lái)的打擊，蒂心臟病復(fù)發(fā)，臨終前，溫格普蘭趕到，她在愛(ài)人懷里合上了雙眼。

溫格普蘭也跳入海中……這是雨果晚年的作品，發(fā)表于1869年。

《笑面人》與《巴黎圣母院》有點(diǎn)相似。

關(guān)伯蘭與卡希莫多都很丑，卻都有一顆善良淳樸的心;他們都有不幸的遭遇，曾被遺棄和收養(yǎng);他們也都有純真的愛(ài)情，心愛(ài)的人死后，他們都隨之結(jié)束了自己的生命;他們的故事也同樣告訴了人們：“丑，就是美。

然而，他們的丑又并不相同。

卡希莫多的丑是天生的，溫格普蘭卻是人為的;卡希莫多的`丑使愛(ài)絲梅拉達(dá)“厭惡”， 溫格普蘭卻是盲女蒂心中的“天使”，蒂因?yàn)閮裳劭床灰?jiàn)而更強(qiáng)烈地感到他的善良。

《笑面人》中，雨果還形象地刻畫(huà)出一位性格古怪、憤世嫉俗的賣(mài)藝?yán)先?、溫格普蘭及蒂的養(yǎng)父于蘇斯。

于蘇斯善良，憎恨那些追求名利、地位并把金錢(qián)看作萬(wàn)能之物的世人，他的眼睛早已看清了這個(gè)世界的渾濁。

就像他對(duì)他的狼，奧莫所說(shuō)的那樣：“你可千萬(wàn)不要墮落成人啊!”奧莫“明白”，它和善良的人生活在一起受善良的熏陶，也自然成為了善良的狼。

結(jié)局，那曾為正義大聲疾呼的溫格普蘭為了蒂跳入大海，于蘇斯悲痛欲絕，昏死在蒂的尸體邊。

惟有那只善良的狼奧莫仰天嗥叫，它，是在為溫格普蘭和蒂的死哭泣還是在向這黑夜般的人世抗議呢……?就像書(shū)上的前言所說(shuō)的：“溫格普蘭的悲劇是社會(huì)造成的，社會(huì)扼殺了真、善、美……”

罪惡社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí)正如《笑面人》這部小說(shuō)里的主人公格溫普蘭所審視的一樣：“在這個(gè)世界里，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，沒(méi)有兄弟骨肉情家庭，沒(méi)有良心的財(cái)富，沒(méi)有廉恥的美，沒(méi)有公道的法律，沒(méi)有平衡的秩序，沒(méi)有智慧的權(quán)利，沒(méi)有權(quán)利的權(quán)力，沒(méi)有光明的光彩?！?/p>

這樣九個(gè)“沒(méi)有”，深刻揭露了社會(huì)制度的腐朽沒(méi)落。

作品主要通過(guò)對(duì)流浪藝人悲慘遭遇的描寫(xiě)，真實(shí)反映了社會(huì)底層人民的苦難生活和上層建立的虛偽、奢侈的生活。

我是帶著氣憤、同情看完這一本書(shū)的，在看的同時(shí)，我內(nèi)心更多充斥著的是陣陣悲涼。

我雖沒(méi)生長(zhǎng)在17世紀(jì)的英國(guó)，但許多事情卻還是十分感同身受。

二十一世紀(jì)的中國(guó)街道，隨處可見(jiàn)的乞討的人，有的拖著一條腿苦苦哀求;有的手里拄著拐杖懷中抱著小孩;有的在大冬天赤裸著上身賣(mài)弄技藝……無(wú)論是出自什么原因，我總感覺(jué)他們是值得同情與關(guān)懷的，看著他們用低下哀求的目光看著路人時(shí)，我的心里總是會(huì)泛起一陣酸意。

于是每走過(guò)一個(gè)行乞的人，我總會(huì)忍不住彎下腰力所能及地施舍點(diǎn)硬幣給他們。

然而每一次都遭到質(zhì)疑和批判：首先，是母親略帶責(zé)備地?fù)踝×宋疑斐鲇矌诺氖?“你確定你要給他們?你肯定他們不是裝的?”;再然后，是朋友不屑地語(yǔ)言：“快走吧，這些人都是騙人的!”;再后來(lái)，是周?chē)啡说年囮嚫`竊私語(yǔ)：“這小姑娘真傻，這種人嘛都是騙人的呀!怎么可以相信的啦，嘖，嘖，嘖，現(xiàn)在的騙子真是越來(lái)越多了”

我身處的是怎樣的一個(gè)世界?!聽(tīng)到這些話，我心里一陣陣地發(fā)涼。

這個(gè)國(guó)際化大都市——上海，呈現(xiàn)給我們的，是一個(gè)生造“笑面人”的社會(huì)，是一個(gè)摧殘人間的善良、正直和愛(ài)情的社會(huì)，也是一個(gè)畸形發(fā)展的社會(huì)!

我多想發(fā)出靈魂深處的吶喊，用它來(lái)喚醒沉睡在人類(lèi)心底的善良：“醒醒吧!人類(lèi)!”

讀書(shū)，現(xiàn)在很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有靜下心去讀了。

那些書(shū)就放在書(shū)櫥里，抬眼與它們相視，好像是我的裝飾。

有世界名著，也有古典名著，客人見(jiàn)了，都不由得贊嘆一番，我心里卻十分慚愧，畢竟自己沒(méi)能靜心讀幾本。

在參加讀書(shū)活動(dòng)時(shí)，我首先選擇了法國(guó)雨果大師的《笑面人》，厚厚的一本。

看來(lái)需要一份堅(jiān)持，花費(fèi)一些時(shí)間去閱讀。

以往讀書(shū)，只是快讀，以讀得數(shù)量多少為榮，沒(méi)有做到精讀，細(xì)讀。

現(xiàn)在真正安下心，以一種全新的方法，邊讀邊寫(xiě)點(diǎn)讀書(shū)筆記，讓自己進(jìn)入書(shū)中，與主人公一起悲歡。

于是找到一個(gè)本子，一邊讀書(shū)，一邊寫(xiě)筆記。

這是以往從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。

這樣的閱讀，對(duì)于《笑面人》里的故事內(nèi)容，思路逐漸變得清晰。

一些難記住的人物的名字，一些特殊的時(shí)代背景也在邊讀邊寫(xiě)時(shí)，理順清楚。

這樣的閱讀，從大師筆下的哲學(xué)家于蘇斯流浪開(kāi)始，一位老人，一只狼，一輛小車(chē)，使我們一開(kāi)始就對(duì)大師描述的下層社會(huì)生活的有了初步認(rèn)識(shí)。

等到格溫普蘭出場(chǎng)，大師卻用了近百頁(yè)的篇幅描寫(xiě)一艘船，載著逃亡的罪人在海上，與風(fēng)暴、海礁搏斗，求生的欲望，描寫(xiě)的驚心動(dòng)魄，一度使我產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，難道這本書(shū)就是抒寫(xiě)這些人如何逃難的經(jīng)歷?直到這個(gè)章節(jié)結(jié)束，放進(jìn)海里的漂流瓶，藏著驚天秘密的瓶子漂走，是關(guān)于這群人剛剛拋棄的那個(gè)孩子得身世秘密，也為他的磨難生活開(kāi)了一個(gè)頭。

那是怎樣的一個(gè)孩子，大師沒(méi)有急于想我們描述他的外貌長(zhǎng)相，又是埋下一個(gè)懸念，單從他的穿戴上看就可憐至極：滿是補(bǔ)丁、結(jié)著冰的黑色外套、攀爬巖石時(shí)被石頭劃破的手滿是鮮血。

赤著腳，在雪地里，在懸崖邊，在森林里，在海灣邊拼命地狂奔、亂跑、摔倒了就爬行。

生的渴望促使他忘記恐懼，忘記寒冷，盡快找到有人煙的地方，才有生的希望。

即使在饑寒交迫的時(shí)候，善良的孩子還是救了一個(gè)失去母親的女?huà)?，緊緊用自己惟一的衣服裹住，自己光著上身，一個(gè)多么善良的孩子。

后來(lái)，他被好心的流浪人于蘇斯所收養(yǎng)。

從此，他(格溫普蘭)就跟著于蘇斯到處賣(mài)藝。

期間他與那個(gè)被救的女?huà)?，盲姑娘蒂之間產(chǎn)生了真摯的愛(ài)情。

后來(lái)格溫普蘭的身世被發(fā)現(xiàn)：他是一個(gè)爵士的后代，從小就被賣(mài)給兒童販子，被迫動(dòng)過(guò)毀容手術(shù)，嘴角一直咧到耳根，因此始終像在怪笑一樣，成為可怕又可笑的笑面人。

格溫普蘭會(huì)重新獲得爵士的頭銜，成為英國(guó)上議院議員，并且必須和女公爵結(jié)婚。

而在這之前，這位女公爵狂熱地追求他，當(dāng)然是不知道他現(xiàn)在的情況。

因?yàn)榈匚桓淖?，翻臉無(wú)情。

笑面人在上議院一次會(huì)議上，講述人民的苦難，卻被侮辱、輕蔑和嘲笑所包圍。

痛斥了貴族罪行后，他去尋找心愛(ài)的人，這時(shí)蒂已經(jīng)病得奄奄一息，悲慘去死去，格溫普蘭悲痛萬(wàn)分，結(jié)果投海自殺。

文章從最底層社會(huì)凄涼的生活寫(xiě)起，格溫普蘭的悲慘遭遇顯然是社會(huì)造成的，無(wú)論是封建體制還是資產(chǎn)階級(jí)體制，對(duì)于普通民眾而言，貧窮始終無(wú)法擺脫。

“雖然大家都認(rèn)為他是個(gè)怪物，可是蒂卻認(rèn)為他是天上的神仙。”蒂說(shuō)：“長(zhǎng)得丑，這算得了什么?做壞事才叫丑。

格溫普蘭只做好事。

所以他最漂亮?！?作品歌頌了真正的愛(ài)情，歌頌了普通大眾善良的心。

對(duì)那些丑惡的上層社會(huì)，極力批判。

小說(shuō)具有時(shí)代特色，雖然以凄涼悲慘收尾，但其具有的精神穿透歷史，穿越國(guó)界，至今令我們喜愛(ài)。

作為當(dāng)代人，雖然生活環(huán)境是小說(shuō)中人物所無(wú)法企及的，但其中關(guān)于人心的善與惡，愛(ài)情的真與假，卻是人類(lèi)永遠(yuǎn)的話題。

物質(zhì)雖豐富了，但帶來(lái)精神世界越匱乏。

在當(dāng)今把握這些敏感話題，敏感生活時(shí)，小說(shuō)一直并將永遠(yuǎn)給予我們啟示。

那就是愛(ài)的主題，愛(ài)的真諦!

笑面人讀后感篇十三

他的臉笑，她的心不笑。不管他做什么，希望什么想什么，只要他一抬頭，觀眾就會(huì)看見(jiàn)他狂笑?！缎γ嫒恕返撵轫?yè)這樣描寫(xiě)主人公關(guān)伯蘭。關(guān)伯蘭的臉被塑造出永恒的微笑，成了宮廷陰謀的犧牲品。掩上書(shū)不難想象那張微笑抑或大笑著的臉。心里掠過(guò)一絲悲涼。那是個(gè)罪惡的社會(huì)，黑暗的社會(huì)，它碾碎了一切的純真與善良。讓人感到悲，而且憤。

小說(shuō)的主人公，他是個(gè)笑面人，像是一個(gè)戴了面具的人，看起來(lái)他無(wú)時(shí)無(wú)刻都在笑，他叫關(guān)伯蘭。關(guān)伯蘭是英國(guó)上議院以為力主共和的勛爵的兒子，父親被迫流亡國(guó)王，他被人“奉國(guó)王之命”賣(mài)給兒童販子。他被人做了手術(shù)，嘴角一直咧到耳后根，看起來(lái)一直在笑，所以被稱(chēng)為笑面人。

他的人生是灰暗的，但幸運(yùn)的是，他遇到了她——黛婭。黛婭不在乎他的外貌，因?yàn)轺鞁I是瞎子。正因如此，黛婭才看到了關(guān)伯蘭內(nèi)心的善良。但是，他的身份曝光了，他成為了公爵，他有了美若天仙的未婚妻，他離開(kāi)了黛婭。他想融入家庭，變得成功。但，只一天，他便體會(huì)到了家庭的虛偽和宮廷的黑暗。他的未婚妻是那么的討厭他，她的哥哥在與他相認(rèn)的第一天便提出與他生死決斗。他認(rèn)清了，他想回到他可愛(ài)的黛婭身邊，但已經(jīng)完了，最后，他與黛婭一起死在了海洋中。

又是一個(gè)悲劇，像《巴黎圣母院》一樣，丑人都在愛(ài)人死后自殺了。關(guān)伯蘭的一生，就畫(huà)上了句號(hào)。

作為當(dāng)代人，雖然生活環(huán)境是小說(shuō)中人物所無(wú)法企及的，但其中關(guān)于人心的善與惡，愛(ài)情的真與假，卻是人類(lèi)永遠(yuǎn)的話題。物質(zhì)雖豐富了，但帶來(lái)精神世界越匱乏。在當(dāng)今把握這些敏感話題，敏感生活時(shí)，小說(shuō)一直并將永遠(yuǎn)給予我們啟示。

在這個(gè)沉默的年代，用我們的善良喚醒沉睡的感情。讓我們象奧嫫一樣久久嗷叫。我想奧嫫是在呼喚黎明，呼喚一個(gè)溫暖的黎明。

笑面人讀后感篇十四

實(shí)際上，我已經(jīng)很久沒(méi)有用三天時(shí)間去看一篇小說(shuō)了。更不幸的是，我是一名長(zhǎng)篇小說(shuō)愛(ài)好者。直至幾天前我讀完《笑面人》。

《笑面人》是雨果用近三年時(shí)間完成面世的，我個(gè)人認(rèn)為這部小說(shuō)是繼《悲慘世界》之后讓我印象深刻、頗有感觸的一部作品，雖然它似乎不如《巴黎圣母院》和《九三年》著名。我很高興，因?yàn)檫@部小說(shuō)里似乎難得一見(jiàn)明顯的“雨果式羅嗦”。

雨果通過(guò)細(xì)致生動(dòng)的描寫(xiě)，栩栩如生地給讀者展現(xiàn)了一幅又一幅場(chǎng)景。例如，格溫普蘭行走在籠罩于陰暗寒冷的波特蘭半島那個(gè)場(chǎng)景，在那他遇見(jiàn)了一個(gè)死于罪行被罰展列的尸骨。雨果并不著急直接展示這個(gè)黑暗詭異的物體的真面目，而是通過(guò)格溫普蘭的雙眼、通過(guò)風(fēng)的手來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)揭示真相。讀者在其中不僅能感到氣候的寒冷與殘酷，同時(shí)也遭受來(lái)自這具如同幽靈鬼魅般的尸骨的孤獨(dú)與可怕。生動(dòng)的擬人手法將死物刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)，仿佛身臨其境，不得不讓人敬佩。小說(shuō)中兩處對(duì)于這具奇異的人體遺留物的描寫(xiě)都很出彩，還有一個(gè)特點(diǎn)是雨果獎(jiǎng)它“復(fù)活”融入整個(gè)環(huán)境與其他生物來(lái)共同描寫(xiě)，互相襯托，而且毫無(wú)拖泥帶水的痕跡。

雨果對(duì)于小說(shuō)前面英國(guó)的兒童販子與毀容術(shù)的詳細(xì)又生動(dòng)的介紹與敘述，不僅能讓讀者了解當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況也為下文的行進(jìn)作了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。這樣，我們便對(duì)“笑面人”格溫普蘭的了解更深了。

《笑面人》的創(chuàng)作原則依舊是“美與丑”、“善與惡”、“畸形與完美”。通過(guò)展示格溫普蘭的如同函數(shù)x的平方=2py般的人生，我們可以看到底層人民生活的苦難與貴族們的奢侈、墮落與虛偽的生活。在這個(gè)黑暗似夜的社會(huì)中，善良正直的畸形人的靈魂卻是亮如白晝，而皮囊光鮮亮麗的人卻盛了滿滿的污濁與骯臟，他們畸形的靈魂無(wú)情地早就了美麗心靈的畸形人，給予他們苦難與不公。殘酷的現(xiàn)實(shí)正如格溫普蘭所審視的：在這個(gè)世界里，沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，沒(méi)有兄弟骨柔情的家庭，沒(méi)有良心的財(cái)富，沒(méi)有廉恥的美，沒(méi)有公道的法律，沒(méi)有平衡的秩序，沒(méi)有智慧的`權(quán)利，沒(méi)有權(quán)利的權(quán)利，沒(méi)有光明的光彩。結(jié)局便是如同《巴黎圣母院》一般的凄慘哀婉。

我想起了德國(guó)表現(xiàn)主義電影《卡里加利博士的小屋》，同樣也是通過(guò)藝術(shù)的扭曲夸張來(lái)控訴社會(huì)的黑暗、上層建筑的罪惡，而人民總是成為這些陰影與廢墟的無(wú)辜承擔(dān)者。

黑暗冰冷的海能吞噬罪惡，最后頁(yè)成了美麗的格溫普蘭寂靜的墓地。一切在寂靜中進(jìn)行，包括最后我們戛然而止的心。

笑面人讀后感篇十五

讀書(shū)，現(xiàn)在很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有靜下心去讀了。那些書(shū)就放在書(shū)櫥里，抬眼與它們相視，好像是我的裝飾。有世界名著，也有古典名著，客人見(jiàn)了，都不由得贊嘆一番，我心里卻十分慚愧，畢竟自己沒(méi)能靜心讀幾本。

在參加讀書(shū)活動(dòng)時(shí)，我首先選擇了法國(guó)雨果大師的《笑面人》，厚厚的一本?？磥?lái)需要一份堅(jiān)持，花費(fèi)一些時(shí)間去閱讀。以往讀書(shū)，只是快讀，以讀得數(shù)量多少為榮，沒(méi)有做到精讀，細(xì)讀?，F(xiàn)在真正安下心，以一種全新的方法，邊讀邊寫(xiě)點(diǎn)

讀書(shū)筆記

于是找到一個(gè)本子，一邊讀書(shū)，一邊寫(xiě)筆記。這是以往從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。

這樣的閱讀，對(duì)于《笑面人》里的故事內(nèi)容，思路逐漸變得清晰。一些難記住的人物的名字，一些特殊的時(shí)代背景也在邊讀邊寫(xiě)時(shí)，理順清楚。

這樣的閱讀，從大師筆下的哲學(xué)家于蘇斯流浪開(kāi)始，一位老人，一只狼，一輛小車(chē)，使我們一開(kāi)始就對(duì)大師描述的下層社會(huì)生活的有了初步認(rèn)識(shí)。

等到格溫普蘭出場(chǎng)?大師卻用了近百頁(yè)的篇幅描寫(xiě)一艘船，載著逃亡的罪人在海上，與風(fēng)暴、海礁搏斗，求生的欲望，描寫(xiě)的驚心動(dòng)魄，一度使我產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，難道這本書(shū)就是抒寫(xiě)這些人如何逃難的經(jīng)歷?直到這個(gè)章節(jié)結(jié)束，放進(jìn)海里的漂流瓶，藏著驚天秘密的瓶子漂走，是關(guān)于這群人剛剛拋棄的那個(gè)孩子得身世秘密，也為他的磨難生活開(kāi)了一個(gè)頭。

那是怎樣的一個(gè)孩子，大師沒(méi)有急于想我們描述他的外貌長(zhǎng)相，又是埋下一個(gè)懸念，單從他的穿戴上看就可憐至極：滿是補(bǔ)丁、結(jié)著冰的黑色外套、攀爬巖石時(shí)被石頭劃破的手滿是鮮血。

赤著腳，在雪地里，在懸崖邊，在森林里，在海灣邊拼命地狂奔、亂跑、摔倒了就爬行。

生的渴望促使他忘記恐懼，忘記寒冷，盡快找到有人煙的地方，才有生的希望。

即使在饑寒交迫的時(shí)候，善良的孩子還是救了一個(gè)失去母親的女?huà)?，緊緊用自己惟一的衣服裹住?自己光著上身，一個(gè)多么善良的孩子。

后來(lái)，他被好心的流浪人于蘇斯所收養(yǎng)。

從此，他(格溫普蘭)就跟著于蘇斯到處賣(mài)藝。

期間他與那個(gè)被救的女?huà)?，盲姑娘蒂之間產(chǎn)生了真摯的愛(ài)情。

后來(lái)格溫普蘭的身世被發(fā)現(xiàn)：他是一個(gè)爵士的后代，從小就被賣(mài)給兒童販子，被迫動(dòng)過(guò)毀容手術(shù)，嘴角一直咧到耳根，因此始終像在怪笑一樣，成為可怕又可笑的笑面人。

格溫普蘭會(huì)重新獲得爵士的頭銜，成為英國(guó)上議院議員，并且必須和女公爵結(jié)婚。

而在這之前，這位女公爵狂熱地追求他，當(dāng)然是不知道他現(xiàn)在的情況。

因?yàn)榈匚桓淖儯槦o(wú)情。

笑面人在上議院一次會(huì)議上，講述人民的苦難，卻被侮辱、輕蔑和嘲笑所包圍。

痛斥了貴族罪行后，他去尋找心愛(ài)的人，這時(shí)蒂已經(jīng)病得奄奄一息，悲慘去死去，格溫普蘭悲痛萬(wàn)分，結(jié)果投海自殺。

文章從最底層社會(huì)凄涼的生活寫(xiě)起，格溫普蘭的悲慘遭遇顯然是社會(huì)造成的，無(wú)論是封建體制還是資產(chǎn)階級(jí)體制，對(duì)于普通民眾而言，貧窮始終無(wú)法擺脫。

“雖然大家都認(rèn)為他是個(gè)怪物，可是蒂卻認(rèn)為他是天上的神仙?！钡僬f(shuō)：“長(zhǎng)得丑，這算得了什么?做壞事才叫丑。格溫普蘭只做好事。所以他最漂亮?！?作品歌頌了真正的愛(ài)情，歌頌了普通大眾善良的心。對(duì)那些丑惡的上層社會(huì)，極力批判。

小說(shuō)具有時(shí)代特色，雖然以凄涼悲慘收尾，但其具有的精神穿透歷史，穿越國(guó)界，至今令我們喜愛(ài)。

作為當(dāng)代人，雖然生活環(huán)境是小說(shuō)中人物所無(wú)法企及的，但其中關(guān)于人心的善與惡，愛(ài)情的真與假，卻是人類(lèi)永遠(yuǎn)的話題。物質(zhì)雖豐富了，但帶來(lái)精神世界越匱乏。在當(dāng)今把握這些敏感話題，敏感生活時(shí)，小說(shuō)一直并將永遠(yuǎn)給予我們啟示。

那就是愛(ài)的主題，愛(ài)的真諦!

笑面人讀后感篇十六

這樣的笑容只能成為悲哀的化身，用最為形象、最為生動(dòng)、最為具體、最為傳神的畫(huà)筆，在你那飽經(jīng)滄桑的臉上，一筆一劃地勾勒出你的痛苦、你的哀傷、你的不幸、你的悲涼，而世間最悲哀的笑容，就在格溫普蘭的臉上。

他始終都在笑，可他確從來(lái)未曾笑;他永遠(yuǎn)掛著笑，可他卻從不知道笑!

或許，這只有蒂自己才知道。

笑面人讀后感篇十七

1.他的臉笑，她的心不笑。不管他做什么，希望什么想什么，只要他一抬頭，觀眾就會(huì)看見(jiàn)他狂笑?！缎γ嫒恕返撵轫?yè)這樣描寫(xiě)主人公關(guān)伯蘭。關(guān)伯蘭的臉被塑造出永恒的微笑，成了宮廷陰謀的犧牲品。掩上書(shū)不難想象那張微笑抑或大笑著的臉。心里掠過(guò)一絲悲涼。那是個(gè)罪惡的社會(huì)，黑暗的社會(huì)，它碾碎了一切的純真與善良。讓人感到悲，而且憤。

朋友說(shuō)，那你象那樣笑一下。她微微地把嘴角上翹，臉部肌肉機(jī)械的動(dòng)了一下。朋友問(wèn)，你就是這樣笑的么?她說(shuō)，是啊，我一直對(duì)乘客笑臉盈盈的，可乘客卻都冷漠地只用眼睛瞟一下我，我這工作真的是沒(méi)法做了。朋友打斷她說(shuō)，你自己對(duì)著鏡子再笑一下。她砰砰砰跑到鏡子跟前。半天沒(méi)了聲響。朋友說(shuō)，你知道為什么乘客都那么冷漠地對(duì)你了吧。

那位職業(yè)女性在職場(chǎng)上摸爬滾打，早已練就了一種職業(yè)的機(jī)械式的'笑容，那笑容不會(huì)讓乘客感到窩心，只會(huì)讓他們感到自己被敷衍，不被尊重。自然也就沒(méi)有好臉色。

本人前不久去派出所做身份證，也著實(shí)領(lǐng)教了一番職業(yè)微笑的“魅力”。這便是所謂的皮笑肉不笑吧!在炎熱的夏天也讓人倍感寒冷。

這個(gè)社會(huì)一直在高速運(yùn)轉(zhuǎn)著，速度快得讓人忘了其實(shí)人與人之間的感情是最主要的。每個(gè)人都為自己的目的而活著。對(duì)外界都是那么冷酷。

停下腳步吧，在你大步往前走的同時(shí)你卻失去了很多。停下腳步吧，路邊的風(fēng)景可能比終點(diǎn)的要美，要美得多。

在這個(gè)沉默的年代，用我們的善良喚醒沉睡的感情。讓我們象奧嫫一樣久久嗷叫。我想奧嫫是在呼喚黎明，呼喚一個(gè)溫暖的黎明。

2.

在我的書(shū)著上，常常放著一本書(shū)—《笑面人》。這本書(shū)為什么會(huì)讓我百看不厭呢?不是因?yàn)楦駵仄仗m臉上永恒的笑容，而是因?yàn)樽詈蟮谋瘎?不是因?yàn)橄胍獪悷狒[，而是因?yàn)榈讓由鐣?huì)的冷酷。

格溫普蘭為“啞巴”說(shuō)話是對(duì)的;對(duì)“聾子”說(shuō)話，那可大事不妙了，他的哥哥打了他一記耳光，以后還要和他決斗呢!他的愿望變成了泡影。在底層社會(huì)的人只有閉上嘴巴，聽(tīng)國(guó)王的“命令”，還能干什么呢?在底層社會(huì)的人的眼中，他們只是把格溫普蘭當(dāng)作一個(gè)舞臺(tái)上的小丑罷了。

現(xiàn)在我們來(lái)談?wù)劯駵仄仗m的愛(ài)情。格溫普蘭熱愛(ài)著蒂，蒂也熱愛(ài)著格溫普蘭，他們相親相愛(ài)，沒(méi)有人能把他們分開(kāi)，想要把他們分開(kāi)的人，只能讓他們的愛(ài)情進(jìn)一步加深。

最后的悲劇也是因?yàn)閻?ài)情。蒂因?yàn)檠芷屏讯?，這天晚上沒(méi)有星星，只有黑暗，但格溫普蘭的心里卻有蒂這顆明亮的星星，他隨著“明星”走去，走到了海邊，格溫普蘭沒(méi)有停下，甚至沒(méi)有朝腳下看一眼—向大海深處走去，最后終于沉下去了。

讀完這篇小說(shuō)，我不由得倒吸一口冷氣：王宮里的人太可怕了，他們不斷地打敗普通的老百姓。國(guó)王更可怕，他要你干什么，你就必需干什么，違者必?cái)亍?/p>

笑面人讀后感篇十八

永恒的笑容，對(duì)一個(gè)人的肩膀來(lái)說(shuō)是太過(guò)沉重的負(fù)擔(dān)。

——題記

貴族的后裔格溫普蘭從小落入人販子之手，他們?cè)谶@個(gè)孩子的臉上做了毀容手術(shù)，那一副微笑的面具從此遮住了他的悲傷。

切開(kāi)嘴巴，割掉嘴唇，去除牙肉，在雕刻家深沉有力的刀子下，產(chǎn)生了神靈賜給人類(lèi)一件消除煩悶的禮物。無(wú)論他的心底凄涼如墳?zāi)挂擦T，看見(jiàn)他的人都會(huì)捧腹大笑。

狠心的人販子為逃避法律的嚴(yán)懲，將他拋棄在波特蘭海岸。他赤腳在這塊冰涼的土地上奔跑，絞刑架在眼前掠過(guò)，烏鴉凄啞的叫聲融入黑暗，薄薄的煙霧籠罩著地平線，年幼的孩子迷失在風(fēng)雪肆虐的荒野。

好心的江湖藝人于蘇斯在濃重的夜色下把門(mén)前衣衫襤褸、瑟瑟發(fā)抖的男孩帶進(jìn)自己破爛不堪的屋舍，并同時(shí)收養(yǎng)了他從雪地里撿到的瞎子女?huà)氲?。他們?cè)谶@位陰沉卻仁慈、刻薄而寬厚的老人的關(guān)愛(ài)下長(zhǎng)大成人并產(chǎn)生了純真的愛(ài)情。他們攜著手四處賣(mài)藝，四海漂泊，收到了所有觀眾的喝彩和鄙夷。黑暗和笑聲中，蒂感受到無(wú)與倫比的快樂(lè)；光明和笑聲中，格溫普蘭感受痛徹心扉的悲哀。

在悲慘的童年重見(jiàn)天日后，格溫普蘭重新獲得了爵士頭銜。他在議會(huì)上嚴(yán)正痛斥貴族階層的罪行，有力抨擊社會(huì)的罪惡，卻引來(lái)了譏諷和嘲笑。

他始終都在笑。他渾身痙攣，使出巨大的力氣想要流露出悲哀的表情，但那副齜牙咧嘴的面具卻剝奪了這僅有的權(quán)利。眼底盛滿了最深沉的痛苦，卻帶給他人瘋狂的戲謔和歡樂(lè)的狂瀾。

美麗而又燦爛的笑容是每個(gè)人所追求的，然而，若是有一天，當(dāng)笑容只是臉上的一張面具，無(wú)法改變，難以摘下，它便無(wú)法展示此刻的愉悅，表達(dá)心中的幸福。難過(guò)了就應(yīng)該哭出來(lái)，開(kāi)心了就一起歡笑著。空洞蒼白的微笑只能化作悲哀，用最為形象、最為生動(dòng)、最為具體、最為傳神的畫(huà)筆，在那早已滿目瘡痍的臉上，一筆一劃地勾勒出更尖銳的疼痛。憎恨、沉默、憤怒、絕望，世間最悲哀的笑容，就在格溫普蘭的臉上。

最終，格溫普蘭離開(kāi)了那個(gè)不屬于他的生活，回到了自己的伙伴中間。奄奄一息的蒂在他的懷抱下微笑著離開(kāi)人世，格溫普蘭在哀慟下跳海自殺，此刻他終于可以不再微笑了。

他最蒼白的笑容埋葬了他最悲哀的命運(yùn)。

笑面人讀后感篇十九

笑面人——格溫普蘭，雖是貴族后裔，但卻入了人販子的手中，臉上的怪笑成了他的象征，它給人帶來(lái)歡笑，但卻讓他無(wú)緣貴族地位，變成一個(gè)浪跡天涯的江湖藝人。這幅面具，也許就是小丑的眼淚，但小丑也用它歡笑吧。

在《笑面人》這部作品中，雨果又創(chuàng)編了一個(gè)悲?。褐魅斯駵仄仗m是貴族后裔，可偏偏落入了人販子的手中，經(jīng)過(guò)百般摧殘，他的臉上始終保持著一副怪笑。他救下了盲女孩——蒂，被江湖藝人于蘇斯收為義子，建立了他們自己的馬戲班子——“綠箱子”，靠賣(mài)藝為生。幾經(jīng)朝政變動(dòng)，格溫普蘭重獲爵位，但他又放棄了這虛假的恩賜，最后為病逝的蒂而投海自殺。

格溫普蘭淪落為江湖藝人，吃苦、挨餓、挨凍……他吃過(guò)的苦太多太多，他也曾看到過(guò)這些達(dá)官貴人們穿的奢華靚麗，譏笑嘲諷他們這些窮苦的人，仰仗這自己的權(quán)利胡作非為。但他不羨慕，他甚至覺(jué)得自己臉上這幅去不掉的面具能幫助他能招來(lái)看戲的觀眾，給別人帶來(lái)歡樂(lè)，倒也塞翁失馬，焉知非福。格溫普蘭知道——其實(shí)這些世襲爵位的大人們什么都不是，沒(méi)有真正能為平民著想的想法、作為;沒(méi)有真正的貴族作風(fēng)——平易近人而不是傲慢顯擺;沒(méi)有改變政權(quán)現(xiàn)狀的政治思想。說(shuō)白了他們——這些公子哥、大小姐們只是一具死尸——穿著金絲絨、紅綢緞，濫用權(quán)勢(shì)、欺窮辱苦的死尸。他們的貴族靈魂早已離去剩下的只是一具軀干，一個(gè)人沒(méi)有了靈魂又有什么用呢?這還是人嗎?——已經(jīng)不完整了，而且失去了最重要的部分，那已經(jīng)不是他們自己了。

當(dāng)那個(gè)貴族腐女用美色迷惑格溫普蘭，在信中對(duì)他說(shuō)“我要你，我愛(ài)你”的時(shí)后，格溫普蘭也曾陷入其中。當(dāng)權(quán)勢(shì)和貴族擺在格溫普蘭面前時(shí)，他也曾迷茫這一切到底怎么了。但當(dāng)格溫普蘭重新?lián)碛芯粑粫r(shí)，這個(gè)女人又搭上了其他的男人。在議會(huì)上，爵士們會(huì)因?yàn)楦駵仄仗m的面貌，因?yàn)樗?jīng)浪跡天涯而議論紛紛;格溫普蘭的親生哥哥大衛(wèi)會(huì)為了地位的高低貴賤而骨肉相殘，傷害自己的弟弟。這些貴族都是活在自己身份里的人，他們浮華外表的背后是深淵似的空洞的，他們沒(méi)有一個(gè)人擁有真正的靈魂。而他笑面人不是，他要的生活不是這樣的，他是一個(gè)想要有鮮活生命的人。

笑面人讀后感篇二十

這個(gè)寒假，我在家讀了法國(guó)作家雨果的作品《笑面人》，感觸頗深。

小說(shuō)的主人公格溫普蘭本是英國(guó)上議院議員的唯一合法繼承人，但是國(guó)王由于不可告人的秘密將其販賣(mài)給人販子，人販子殘忍的在其臉上做了毀容手術(shù)。從兩歲起，格溫普蘭就跟著這些人販子到處表演。從他十歲開(kāi)始，為了逃避法律的懲處，人販子狠心的將其拋棄在一座孤島上，但是格溫普蘭卻堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，并且救了盲人女?huà)?蒂。一個(gè)善良的流浪漢救了他們，從此他們到處漂泊，格溫普蘭和蒂之間也逐漸產(chǎn)生了純潔的愛(ài)情。當(dāng)格溫普蘭的童年歷史重見(jiàn)天日時(shí)，他獲得了爵士的頭銜，但是他卻無(wú)法在骯臟的上流貴族社會(huì)生活，他又回到了自己的世界，但不幸的是，蒂已奄奄一息，最終離開(kāi)了人世。悲痛欲絕的格溫普蘭帶著對(duì)這個(gè)世界的痛恨，去追尋他的愛(ài)人了。

《笑面人》這部小說(shuō)是對(duì)當(dāng)時(shí)貴族社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊，作者借助格溫普蘭的嘴道出了當(dāng)時(shí)廣大百姓的心聲：“沒(méi)有貴族的社會(huì)終有一天回到來(lái)！”其實(shí)格溫普蘭的遭遇是包括作者在內(nèi)很多人們的經(jīng)歷的縮影，格溫普蘭堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)的事實(shí)印證了廣大勞動(dòng)人民的頑強(qiáng)，告訴了統(tǒng)治者勞動(dòng)人民是不會(huì)屈服于暴政之下的，但是格溫普蘭和他愛(ài)人最后的悲慘結(jié)局也同樣表明了在當(dāng)時(shí)的社會(huì)下，人民水深火熱的生活，這個(gè)社會(huì)是吃人的社會(huì)，無(wú)法讓人民活下去。而流浪漢的形象和格溫普蘭的反抗卻在暗示著這個(gè)黑暗社會(huì)還蘊(yùn)含著一線希望。另外文中對(duì)安妮公主的細(xì)致刻畫(huà)也是令人稱(chēng)道，同時(shí)具有很深的意味，安妮公主的心里變態(tài)和格溫普蘭的生理變態(tài)在兩人的對(duì)話中形成了鮮明的對(duì)比，女王的形象也同樣說(shuō)明了封建社會(huì)的黑暗。人販子的表現(xiàn)正是這個(gè)社會(huì)喪失人性并對(duì)在這種社會(huì)生活下的人們的最直接體現(xiàn)。

這部作品是在歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期完成的其進(jìn)步性就在于否定了封建社會(huì)，提倡一種平等和睦的社會(huì)，符合歷史發(fā)展的潮流，這也正是其思想深度之所在，作品中所體現(xiàn)的思想與愿望也正是為廣大勞苦人民之所想設(shè)計(jì)了藍(lán)圖，也為后來(lái)的歐洲的資產(chǎn)階級(jí)革命廣潮奠定了基礎(chǔ)。這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。

我在這里強(qiáng)烈推薦這本書(shū)給大家，希望你也能和這位文學(xué)巨匠近距離接觸，去豐富我們的生活！

笑面人讀后感篇二十一

《笑面人》是雨果的代表作之一，與《克倫威爾》、《莎士比亞論》同稱(chēng)為雨果的“英國(guó)三部曲”。小說(shuō)以英國(guó)17世紀(jì)不徹底的資產(chǎn)階級(jí)革命后黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)為背景，是一部歷史題材的傳奇性小說(shuō)。

小說(shuō)的主人公，他是個(gè)笑面人，像是一個(gè)戴了面具的人，看起來(lái)他無(wú)時(shí)無(wú)刻都在笑，他叫關(guān)伯蘭。關(guān)伯蘭是英國(guó)上議院以為力主共和的勛爵的兒子，父親被迫流亡國(guó)王，他被人“奉國(guó)王之命”賣(mài)給兒童販子。他的人生也因?yàn)檫@些兒童販子而和常人大有不同，從外貌開(kāi)始，兒童販子在他的臉上做了手腳，給他來(lái)了一場(chǎng)驚世駭俗的手術(shù)，在他睡覺(jué)即是被麻醉的時(shí)候。他們用一些工具把當(dāng)時(shí)只有兩歲的艾伯蘭的嘴角擴(kuò)張到耳朵，眼睛、鼻子、耳朵也都被改造了，他們讓他看起來(lái)好像永遠(yuǎn)在笑。因?yàn)檫@樣被改造的孩子將是他們賺錢(qián)的工具，而且孩子長(zhǎng)大后都會(huì)以為自己天生丑樣，這是一個(gè)眾所周知的秘密手術(shù)。

在關(guān)伯蘭十歲時(shí)，兒童販子們匆忙逃離英國(guó)，把他拋棄在海邊的冰天雪地里，于是便開(kāi)始了關(guān)伯蘭人生的第二個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從他的思想開(kāi)始，開(kāi)始他重要的思想塑造。當(dāng)然，那些人販子出海后遇到種種困難和多次的死里逃生后因船身進(jìn)水在平靜中的黑夜中歸于大海，留下了今后關(guān)伯蘭生命第三次轉(zhuǎn)折的證據(jù)——他們對(duì)艾伯蘭的罪惡。

關(guān)伯蘭在雪地里跋涉，排除那些理所當(dāng)然的危險(xiǎn)，他總共見(jiàn)到了三樣?xùn)|西：絞刑架上男尸、雪地里的女尸還有女尸身上僅有氣息的女?huà)?。他在自身不保的情況下救了女?huà)膑鞁I——他未來(lái)的妻子，因那場(chǎng)暴風(fēng)雪，黛婭是瞎子。他們被善良的江湖醫(yī)生、流浪藝人烏蘇斯收留長(zhǎng)大，他們叫他為父親。烏蘇斯自稱(chēng)哲學(xué)家，是一個(gè)厭世者，只有一個(gè)朋友——狼，奧嫫。烏蘇斯教授了關(guān)伯蘭一些知識(shí)和他的哲學(xué)思想，也教授關(guān)伯蘭和黛婭一些文藝上的技藝，他們以賣(mài)藝維生。關(guān)伯蘭因?yàn)樗腔蔚拿嫒菰诮诸^賣(mài)藝中大獲成功，被稱(chēng)為“笑面人”。

關(guān)伯蘭和黛婭之間有純真而熱烈的愛(ài)情，他們是般配的情侶。關(guān)伯蘭丑得可怕，黛婭美若天仙，關(guān)伯蘭外表陰暗，黛婭內(nèi)心陰暗，但他們卻是彼此黑暗中的藍(lán)天。因?yàn)轺鞁I看不見(jiàn)，看不見(jiàn)關(guān)伯蘭的丑陋，同時(shí)黛婭又看得見(jiàn)，她看見(jiàn)了關(guān)伯蘭的美好善良。他們很幸福。

笑面人讀后感篇二十二

看過(guò)雨果的《笑面人》和《悲慘世界》，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己比較直接地了悟文學(xué)和人生的一個(gè)相對(duì)宏觀的形態(tài)。

遍布警句，這讓我對(duì)未看過(guò)的雨果其他著作充滿神往。

我不記得看過(guò)幾遍《笑面人》，一些語(yǔ)句和情節(jié)的片段會(huì)在有時(shí)突然想起，或有感慨，然后回頭面對(duì)自己相對(duì)平靜平穩(wěn)的人生。而人生是什么樣子，應(yīng)該如何度過(guò)，應(yīng)該怎樣保持相對(duì)的平衡，在人和人的肩膀間生存而又不失愉快、獲得眾多原先的渴望，獲得眾多原本懵懂迷茫的自己未有的智慧，多讀書(shū)，讀好書(shū)，用清醒的頭腦去不倦汲取書(shū)中的精髓，并把這些無(wú)形的維他命變成自己思想的一部分，用于指導(dǎo)行為，使自己變得明慧，逐步脫離愚昧。

想到這些，覺(jué)得再多讀幾遍此類(lèi)書(shū)籍，再多些懷想才是應(yīng)該。

畢竟我離明了世事的距離還遠(yuǎn)。

一個(gè)愛(ài)情的悲劇，而悲劇喜劇，也僅是流于表面的不費(fèi)力氣的斷語(yǔ)。在愛(ài)的時(shí)刻，所獲得巨大的喜悅;在別離的時(shí)刻，憂傷與懷戀仿佛給人要安上翅膀，拖曳著沉重的身體飛向想往之地;在誘惑面前如風(fēng)中燭火，思緒飄搖不定;在人生慘劇的深淵順應(yīng)軌跡，半推半就的墜落，而墜落是不是真的一眾問(wèn)題的最好解決辦法?還是消極的逃避。

格溫普蘭的一生自開(kāi)始即是悲劇，在低沉又遲緩的交響樂(lè)的布襯和滿是惡意的催命意味下，一個(gè)人用當(dāng)時(shí)微小的心愿做出了后來(lái)回首縱觀十分了不起的事情。而這個(gè)當(dāng)時(shí)幾乎是順手裹來(lái)的女?huà)耄o了他一段飄浮著夢(mèng)幻泡泡的樸實(shí)愛(ài)情。窮有窮開(kāi)心，而在金錢(qián)、權(quán)勢(shì)、美色和自己認(rèn)為“有”的愛(ài)情面前，誰(shuí)也要向前傾倒。正因?yàn)檫@符合人的常性，所以悲劇變得自然了。自然的悲劇，究其所以，很大的程度是各人的欲念?lèi)阂鈪R聚，終于反轉(zhuǎn)成各人不得不親嘗的苦果?？蘖诵α?，愛(ài)了離散了，最后心灰意冷，最后各人也都綻出人性的光華，是表面的悲劇，而內(nèi)在卻也有大喜和“得到”的意味。人人哀慟，卻也最終都平靜了下來(lái)。

人生無(wú)非如此。一齊手拉手，跳完一曲圓舞曲，而后可有換了舞伴重新再來(lái)?

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