2023年教學(xué)感悟論文（案例19篇）

感悟是人們在生活中對于自身經(jīng)歷和感受的一種思考和領(lǐng)悟，它可以讓我們更加深刻地理解生活的意義和價值所在，產(chǎn)生一種啟發(fā)和共鳴的力量。感悟是我們在面對人生起伏和挫折時的一種心靈撫慰和反思方式，讓我們從中得到一些重要的教訓(xùn)和真諦。感悟可以激發(fā)我們對美好事物的欣賞和感受，讓生活變得更加豐富多彩。感悟的重要性不容忽視，它可以讓我們在人生旅程中更加堅(jiān)定和自信。學(xué)會用冷靜的心態(tài)去感悟，可以幫助我們更好地理解事物的本質(zhì)。閱讀這些感悟范文，或許能讓你更好地理解自己和他人的感悟。

教學(xué)感悟論文篇一

內(nèi)容提要：在課改和“減負(fù)”的雙重背景下，初中語文教學(xué)要真正做到“減負(fù)增效”，我們覺得可以從真正明確《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱“課標(biāo)”）的地位和作用；吃透教材，備好每一節(jié)課；建立分層次教學(xué)的理念三個方面去做。

關(guān)鍵詞：初中語文??課改??減負(fù)???增效

云南省的義務(wù)教育課程改革工作（以下簡稱“課改”）已經(jīng)進(jìn)行了多年，“減負(fù)”工作也進(jìn)行了多年。那么，在課改和“減負(fù)”的雙重背景下，作為初中語文教學(xué)，如何做到“減負(fù)”不減效，這是一個復(fù)雜而艱巨的工作。

結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，我們談?wù)剬τ诔踔姓Z文教學(xué)減負(fù)增效的幾點(diǎn)想法：

首先，真正明確《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的地位和作用。

“課標(biāo)”就好似教學(xué)工作的指南針，它對整個學(xué)科的性質(zhì)和地位，對語文學(xué)科的課程的基本理念、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路、課程目標(biāo)以及實(shí)施建議等方面，都有著明確的指導(dǎo)。可以說“課標(biāo)”是一個綱領(lǐng)性的文件，我們只有學(xué)習(xí)它，真正的了解它，吃透它的精神。然后結(jié)合教材，將“課標(biāo)”的指導(dǎo)精神融入實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中去。這樣，才能夠使我們的教學(xué)工作真正符合“課標(biāo)”的要求，使學(xué)生的能力得到切實(shí)的提高，才是真正的“課改“。

其次，吃透教材，備好每一節(jié)課。

“減負(fù)”工作進(jìn)行了多年，在今年的“高中新課程改革準(zhǔn)備工作匯報會”上，教育廳廳長羅崇敏同志，又專門強(qiáng)調(diào)了“減負(fù)”工作，并且明確指出了要“堅(jiān)定不移地抓‘減負(fù)’工作。對中小學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、精神負(fù)擔(dān)、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的全面減輕。”

但是，我們必須明白一個道理，就是“減負(fù)但不能減效”！那么，如何在減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的情況下，而使學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量不減？我們覺得這就需要教師想辦法提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，使學(xué)生在有限的時間里所掌握的知識不能減少，從而達(dá)到不減效的目的。

就“減負(fù)但不能減效”有不少的途徑，但我們覺得其中最重要的還是教師要吃透教材，備好每一節(jié)課。要想使學(xué)生在有限的時間里所掌握的知識不減少，從而達(dá)到減負(fù)而不減效的目的，就教師方面來說，就是要提高課堂效率。而要提高課堂效率，就要求教師對自己所要進(jìn)行的每一堂課要有充分的計(jì)劃。

我們覺得一名語文教師，要做到吃透教材，備好每一節(jié)課。首先要熟悉“課標(biāo)”，明確“課標(biāo)”的精神；其次，熟悉自己所教學(xué)段的教材，明確教材的設(shè)計(jì)理念，明確“課標(biāo)”的精神在教材中是如何體現(xiàn)的；第三，應(yīng)對所教學(xué)段的教材進(jìn)行相應(yīng)的計(jì)劃和分解，將“課標(biāo)”對該學(xué)段的教學(xué)要求分解到每一學(xué)年，每一學(xué)期以及教材的各個單元，建立起整個學(xué)段的知識框架；第四，教師對每個單元的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)有著系統(tǒng)的計(jì)劃，然后根據(jù)各單元的實(shí)際情況，將單元的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)融入各節(jié)課的備課中。在具體的授課過程中，注意側(cè)重點(diǎn)，注意將教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)有效的體現(xiàn)；第五，教師要指導(dǎo)學(xué)生建立學(xué)科的知識框架，要讓學(xué)生對整本教材以及每個單元的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)有個基本的了解，這樣對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率有較好的幫助；第六，在具體的授課過程中，要注意對學(xué)過的知識進(jìn)行簡單的復(fù)習(xí)。因?yàn)槿说挠洃浶枰磸?fù)，如果學(xué)生對學(xué)過的知識沒有適當(dāng)?shù)姆磸?fù)，這樣就不利于學(xué)生對知識的掌握，自然也會降低教師的授課質(zhì)量和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

第三、建立分層次教學(xué)的理念。

俗話說“人上一百，形形色色?！睂W(xué)生存在個體差異是十分正常的現(xiàn)象，那么，教師要想提高教學(xué)效率就應(yīng)該了解自己教學(xué)活動中的另一方--學(xué)生的客觀真實(shí)的情況，正視學(xué)生的個體差異。新“課標(biāo)”明確強(qiáng)調(diào)初中語文教學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生對語文的“工具性和人文性的統(tǒng)一”的認(rèn)識，要注重調(diào)動學(xué)生的個體主動性，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展等。這就很好的回絕了過去那種“人人皆要成堯舜”，“人人都要十全十美”的工廠式的按同一標(biāo)準(zhǔn)加工的教學(xué)模式。

在新課改和“減負(fù)”的雙重背景下，要想做到“減負(fù)但不能減效”，甚至減負(fù)增效的目標(biāo)，我們覺得初中語文教學(xué)應(yīng)該注意分層次教學(xué)。分層次教學(xué)不是將學(xué)生按照語文成績的好壞，簡單的分為優(yōu)良中差，而是根據(jù)“課標(biāo)”的要求，讓全體學(xué)生在達(dá)到“課標(biāo)”對初中學(xué)生在語文學(xué)科上的基本要求前提下，正視學(xué)生的個體差異，努力發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個體優(yōu)勢，根據(jù)學(xué)生在語文方面的個體優(yōu)勢，進(jìn)行分組，然后對不同的小組進(jìn)行不同的要求，從而調(diào)動學(xué)生的主體能動性，逐漸培養(yǎng)學(xué)生對語文學(xué)科的興趣，使學(xué)生真正喜歡上語文這門學(xué)科，從而達(dá)到提高教師的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

當(dāng)然，要想發(fā)現(xiàn)學(xué)生的個體優(yōu)勢，調(diào)動學(xué)生的主體積極性，教師必須要下大力氣，要善于與學(xué)生交流，要放下老師的架子，真正與學(xué)生交朋友。要了解現(xiàn)在的初中學(xué)生所了解和喜歡的東西，要跟上“時代的潮流”，善于站在學(xué)生的角度看問題，這樣才能成為初中學(xué)生所認(rèn)同的朋友，做到真正的知己知彼。這樣才能使分層次教學(xué)達(dá)到提高教師的教學(xué)效率和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的目的。

綜上所述，在課改和“減負(fù)”的雙重背景下，初中語文教學(xué)要真正做到“減負(fù)增效”，從以上幾個方面去做，應(yīng)該是一條比較好的途徑。

鄒武靈

[試談初中語文教學(xué)減負(fù)增效的幾點(diǎn)想法]

教學(xué)感悟論文篇二

中職院校幼師專業(yè)學(xué)生樂感的培養(yǎng)

1以學(xué)生樂感調(diào)研為基礎(chǔ),促進(jìn)中職院校

幼師專業(yè)學(xué)生樂感的培養(yǎng)在中職院校幼師專業(yè)學(xué)生樂感培養(yǎng)前,應(yīng)通過樂感重要性認(rèn)識的提高調(diào)動學(xué)習(xí)主動性。以此為基礎(chǔ)促進(jìn)幼師專業(yè)學(xué)生樂感的培養(yǎng)。通過課前樂感重要性的講解、學(xué)生樂感評測等使學(xué)生了解自身樂感現(xiàn)狀以及樂感培養(yǎng)的方向。通過對學(xué)生樂感情況的評測、掌握,有后期有針對性的樂感培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

2中職院校幼師專業(yè)學(xué)生樂感培養(yǎng)的主要方式

（1）多聽多練培養(yǎng)樂感

首先,音樂作為聲音藝術(shù),其需要聽覺作為基礎(chǔ)將人與音樂有機(jī)的聯(lián)系在一起。因此,在中職院校幼師專業(yè)學(xué)生的音樂教學(xué)中應(yīng)鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生多聽、多練。用心體會音樂,通過建立內(nèi)心聽覺以及音樂審美標(biāo)準(zhǔn)使學(xué)生能夠在大量的聆聽中提高音樂感受力、進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生樂感的培養(yǎng)。在進(jìn)行大量的音樂聆聽中,可以有針對性的選擇名家名曲、也可以選擇民族音樂。通過不同風(fēng)格樂曲的聆聽為學(xué)生簡歷良好的樂感奠定基礎(chǔ),促進(jìn)樂感培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（2）有針對性的進(jìn)行樂感訓(xùn)練

在進(jìn)行中職院校幼師專業(yè)學(xué)生樂感訓(xùn)練中,在初期可以采取街拍、節(jié)奏等重點(diǎn)強(qiáng)化的方式培養(yǎng)初級樂感。以節(jié)拍強(qiáng)弱、節(jié)奏為重點(diǎn)進(jìn)行演唱與演奏,雖然歌曲過于呆板,但是卻更加尊重援助。通過節(jié)拍強(qiáng)弱、節(jié)奏控制使學(xué)生理解和感受初級樂感,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生樂感的培養(yǎng)。在音樂作品的聆聽中,將聆聽的重點(diǎn)放在節(jié)拍、節(jié)奏等基礎(chǔ)內(nèi)容上,并根據(jù)自身的體會思考音樂基礎(chǔ)。注意影響節(jié)拍強(qiáng)弱的節(jié)奏問題、注意音樂本身的情感表現(xiàn)。以節(jié)奏感培養(yǎng)為基礎(chǔ)使學(xué)生建立基礎(chǔ)的樂感。以節(jié)奏感培養(yǎng)為基礎(chǔ),以掌握音樂常用節(jié)奏行為重點(diǎn),由淺入深的進(jìn)行訓(xùn)練。在學(xué)生掌握基礎(chǔ)樂感并對節(jié)拍、節(jié)奏有了深刻的理解與掌握后,可以從旋律發(fā)展方向入手進(jìn)行樂感的強(qiáng)化訓(xùn)練。注重旋律的發(fā)展、注重旋律線的.發(fā)展。從樂曲、歌曲的處理方式上分析歌曲思想,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)樂感表達(dá)所需基礎(chǔ)。在基礎(chǔ)訓(xùn)練完成后,還需要進(jìn)行音準(zhǔn)音高的聯(lián)系。從單音入手過渡到旋律,以旋律分析為中心對單音進(jìn)行聽辨。再通過模唱將節(jié)奏與音準(zhǔn)訓(xùn)練進(jìn)行整合,以此實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效地樂感訓(xùn)練。利用這種由淺入深的訓(xùn)練方式使學(xué)生在輕松的訓(xùn)練環(huán)境下得到樂感的培養(yǎng),并以音樂風(fēng)格的轉(zhuǎn)變?yōu)橛?xùn)練注入活力,促進(jìn)訓(xùn)練目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（3）創(chuàng)造良好的培養(yǎng)環(huán)境,促進(jìn)中職院校幼師專業(yè)學(xué)生樂感的培養(yǎng)

良好的樂感培養(yǎng)環(huán)境是樂感培養(yǎng)的重要基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)鍵。為了促進(jìn)中職院校優(yōu)勢專業(yè)學(xué)生樂感的培養(yǎng),在優(yōu)勢專業(yè)學(xué)生的音樂教學(xué)活動中,教師應(yīng)有針對性的進(jìn)行培養(yǎng)環(huán)境建立。積極借助現(xiàn)代中職院校校園網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺為學(xué)生提供更多的視聽訓(xùn)練材料、并對訓(xùn)練材料進(jìn)行標(biāo)注,使學(xué)生能夠自行選擇訓(xùn)練重點(diǎn)進(jìn)行自我訓(xùn)練,進(jìn)而促進(jìn)訓(xùn)練目標(biāo)的達(dá)成。

3注重分組訓(xùn)練及比賽訓(xùn)練方式的運(yùn)用

在中職院校幼師專業(yè)學(xué)生的樂感培養(yǎng)中,教師在傳統(tǒng)訓(xùn)練方式方法的基礎(chǔ)上還應(yīng)積極運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)方式調(diào)動學(xué)生課堂積極性、實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)有效性的提高,實(shí)現(xiàn)中職院校幼師專業(yè)學(xué)生樂感的培養(yǎng)。將分組教學(xué)方法與比賽訓(xùn)練方式綜合運(yùn)用。根據(jù)學(xué)生樂感情況進(jìn)行分組,并以小組訓(xùn)練方式開展訓(xùn)練。由小組內(nèi)成員相互進(jìn)行節(jié)奏演示、音高演示,并相互進(jìn)行模唱等以調(diào)動學(xué)生訓(xùn)練積極性。同時,不同小組間還可以進(jìn)行比賽。將訓(xùn)練內(nèi)容分布后進(jìn)行分組訓(xùn)練,在訓(xùn)練結(jié)束前進(jìn)行不同小組間的比賽,以比賽方法調(diào)動訓(xùn)練積極性、提高訓(xùn)練效果。以傳統(tǒng)訓(xùn)練方法為基礎(chǔ)、以現(xiàn)代多種教學(xué)理論的應(yīng)用為重點(diǎn),針對幼師專業(yè)需求開展學(xué)生樂感的培養(yǎng),促進(jìn)幼師專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

注重綜合樂感培養(yǎng),實(shí)現(xiàn)幼師專業(yè)

學(xué)生樂感培養(yǎng)目標(biāo)在現(xiàn)代音樂教育研究中,綜合樂感的培養(yǎng)與訓(xùn)練是最為科學(xué)的訓(xùn)練方式。從基礎(chǔ)訓(xùn)練入手,使學(xué)習(xí)過程與訓(xùn)練過程成螺旋上升形式,以單純打擊樂節(jié)奏訓(xùn)練、單聲部旋律及和聲訓(xùn)練、綜合訓(xùn)練的方式使學(xué)生能夠?qū)⒁魳窐犯杏?xùn)練的各個方面、各個要素及模塊都受到培養(yǎng)。同時,將作品分析、趨勢結(jié)構(gòu)以及和聲連接等作為提升。將全面樂感訓(xùn)練作為現(xiàn)代中職院校幼師專業(yè)學(xué)生樂感訓(xùn)練的主要方式,通過調(diào)整訓(xùn)練內(nèi)容以及合理運(yùn)用教學(xué)時間的方式實(shí)現(xiàn)學(xué)生樂感培養(yǎng)目標(biāo)、促進(jìn)我國幼兒音樂啟蒙教育水平的提高。運(yùn)用綜合樂感訓(xùn)練及培養(yǎng)方式使學(xué)生在中職教學(xué)活動中培養(yǎng)良好的袁干,為幼師工作中的幼兒音樂啟蒙教育奠定基礎(chǔ)。

結(jié)論

綜上所述,中職院校幼師專業(yè)樂感培養(yǎng)不僅關(guān)系到幼師專業(yè)學(xué)生的綜合素質(zhì),更關(guān)系到我國幼兒音樂啟蒙教育、關(guān)系到下一代音樂素質(zhì)的培養(yǎng)。針對中職院校幼師專業(yè)學(xué)生樂感培養(yǎng)的重要性,現(xiàn)代中職院校幼師專業(yè)教學(xué)中應(yīng)采取針對性的教學(xué)方法以及教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)進(jìn)行幼師專業(yè)學(xué)生樂感的培養(yǎng)。通過樂感基礎(chǔ)訓(xùn)練、提高訓(xùn)練的循序漸進(jìn)方式促進(jìn)學(xué)生綜合樂感的培養(yǎng)。并在學(xué)生樂感培養(yǎng)中滲透樂感培養(yǎng)方法以及技能,為學(xué)生在幼師工作中發(fā)揮樂感培養(yǎng)優(yōu)勢、促進(jìn)幼兒音樂啟蒙教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。（本文作者：袁秋香單位：龍川縣技工學(xué)校）

教學(xué)感悟論文篇三

摘要：在音樂教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生的“樂感”培養(yǎng)，是音樂教學(xué)的重要任務(wù)之一。在教學(xué)中，教師在不斷提升音樂教學(xué)能力的同時，要勇于實(shí)踐，改革創(chuàng)新，努力讓學(xué)生在小學(xué)階段就能形成良好的樂感，為以后的音樂學(xué)習(xí)開啟成功之路。

關(guān)鍵詞：音樂；樂感；培養(yǎng)；對策

樂感是指對于音樂的感知，包括音準(zhǔn)感、節(jié)奏感、音色感以及想象感等內(nèi)容。音樂如明澈的綿綿溪水，凈化著人們的心靈，滋潤著人的情感世界。在音樂世界里，人們可以盡情想象，充分展現(xiàn)自己的審美觀點(diǎn)。因此，在音樂教學(xué)中加強(qiáng)對學(xué)生“樂感”的培養(yǎng)，是音樂教學(xué)的重要任務(wù)之一。但是，受應(yīng)試教育的影響，音樂教學(xué)還沒有得到應(yīng)有的重視，在各個方面還有待于提高，這就影響了對學(xué)生“樂感”的培養(yǎng)?；诖耍疚慕Y(jié)合教學(xué)實(shí)踐提出了具體的解決對策。

一、引領(lǐng)學(xué)生多聽會聽，全面感受音樂形象

音樂是聽覺藝術(shù)，人與音樂的接觸依靠的'是聽覺。學(xué)生只有多聽音樂，才能建立審美標(biāo)準(zhǔn)，提升辨別美丑的能力。在教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生在聆聽音樂時要“帶著問題聽”“想象著聽”，認(rèn)真去感受音樂的節(jié)奏之美、旋律之美，從而全面理解音樂藝術(shù)形象，培養(yǎng)音樂感受能力。比如，《捉泥鰍》是一首充滿濃郁的田園風(fēng)味和生活情緒的校園歌曲，歌曲描寫了雨后孩子們?nèi)プ侥圉q的迫切心情，它就像一幅生動的田間嬉戲圖，頗受學(xué)生喜愛。在歌曲教唱環(huán)節(jié)，教師首先利用課件播放歌曲，并讓學(xué)生們進(jìn)行初聽、二聽、三聽。在初聽環(huán)節(jié)，教師讓學(xué)生們聽了一遍歌曲后，請他們說說聽后的感受，他們經(jīng)過交流后一致認(rèn)為感受到了歌曲中的歡快、活潑、風(fēng)趣。二聽之后，教師再次提問：“從哪些歌詞中能感受到小朋友們特別想去捉泥鰍？”學(xué)生們認(rèn)為是“天天我等著你，等著你捉泥鰍”。三聽之后，教師讓學(xué)生們來說說歌詞的后幾句出現(xiàn)了什么情況？學(xué)生們認(rèn)為，歌曲后面的歌詞反復(fù)，表達(dá)小朋友們想要捉泥鰍的急切心情……學(xué)生們在反復(fù)的聆聽中，能感受出歌曲輕快且富有彈性的節(jié)奏，從不同的角度體驗(yàn)歌曲所表達(dá)的情感。這樣，學(xué)生們在音樂中充分展開想象，領(lǐng)會了歌曲的內(nèi)涵。

二、創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)教學(xué)情境，充分調(diào)動學(xué)生感官

教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一個恰當(dāng)?shù)囊魳非榫?，讓學(xué)生置身其中，形象、真實(shí)、直觀地感受音樂的魅力，進(jìn)而刺激他們的感官，激發(fā)他們參與學(xué)習(xí)的積極性，從而主動地感受音樂。這樣，學(xué)生能獲得審美體驗(yàn)，從音樂中汲取豐富的精神養(yǎng)料，充實(shí)自己的情感，提升音樂的綜合能力。比如，學(xué)習(xí)《我們的田野》這首歌時，教師給學(xué)生們播放了以這首歌曲編配的田野主題的視頻，讓學(xué)生去欣賞金色的稻穗，果實(shí)累累的果園，清洌洌的河水，綠油油的菜園……學(xué)生們聆聽著歌曲，欣賞著引人入勝的畫面，仿佛置身在廣袤的田野之中，對田野的贊美之情油然而生。

三、結(jié)合學(xué)生心理，培養(yǎng)個性化樂感

小學(xué)是一個人開始學(xué)校生活的第一步，學(xué)生在小學(xué)階段需要學(xué)習(xí)和掌握多種基本技能。雖然學(xué)生對一些事物都充滿著好奇，但興趣往往是短暫的。因此，教師要結(jié)合學(xué)生的心理和行為特點(diǎn)，開展音樂教學(xué)活動，在活動中培養(yǎng)學(xué)生的樂感，提升學(xué)生的音樂綜合能力。教師在教學(xué)中首先要結(jié)合學(xué)生活潑、愛表現(xiàn)的特點(diǎn)，將學(xué)生的積極性充分激活，通過開展音樂游戲、歌舞等形式，讓學(xué)生充分展現(xiàn)出自己對音樂的感受力。其次，結(jié)合學(xué)生富有好奇心、接受和模仿能力強(qiáng)的特點(diǎn)，整合一些與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的資料服務(wù)于教學(xué)。比如，在學(xué)習(xí)歌曲《游子吟》時，首先給學(xué)生播放《世上只有媽媽好》，讓學(xué)生感受到母愛的偉大，從而拓寬學(xué)生的音樂視野，加深情感體驗(yàn)。第三，結(jié)合學(xué)生自覺性和自律性尚在培養(yǎng)之中的特點(diǎn)，多引用一些音樂肌體動作，來調(diào)節(jié)課堂氛圍。最后，結(jié)合學(xué)生愛表現(xiàn)的特點(diǎn)，在音樂教學(xué)中對于學(xué)生個性化的表現(xiàn)，多給予激勵性的評價，逐漸培養(yǎng)學(xué)生個性化的樂感，提升音樂綜合能力。

四、運(yùn)用多媒體教學(xué)，深化學(xué)生形象感知

多媒體具有集圖文聲像于一體的特點(diǎn)，運(yùn)用多媒體教學(xué)可以給學(xué)生形象化、直觀化的感官刺激，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)學(xué)生對音樂的理解能力，深化形象感知。比如，在執(zhí)教《小雪花》時，為了讓學(xué)生感受雪花飄飄的情景，教師制作了雪的形成的多媒體課件給學(xué)生播放，并配上解說：“美麗的小雪花，一身白，你從哪里來？……”學(xué)生通過觀看小雪花的多媒體資料和老師的講解，形象、直觀地了解了大自然中的“雪”的變化過程。又如，在學(xué)習(xí)《苗嶺的早晨》時，教師通過多媒體給學(xué)生播放了一幅美麗的苗嶺風(fēng)景圖，使學(xué)生如身臨其境般沉醉在美的意境之中，加強(qiáng)了學(xué)生的音樂感受。因此，教師在教學(xué)中結(jié)合不同的音樂內(nèi)容，利用多媒體作為輔助教學(xué)手段，能給學(xué)生帶來新的感受。這是小學(xué)音樂教學(xué)的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生樂感的需要。

五、結(jié)束語

綜上所述，在音樂教學(xué)中樂感的培養(yǎng)是一個重點(diǎn)環(huán)節(jié)，良好的樂感是學(xué)生音樂素養(yǎng)和音樂綜合能力的標(biāo)志，也是音樂教學(xué)實(shí)效性的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。因此，教師要在不斷提升音樂教學(xué)能力的同時，勇于實(shí)踐，改革創(chuàng)新，努力讓學(xué)生在小學(xué)階段就能形成良好的樂感，從而為以后的音樂學(xué)習(xí)開啟成功之路。

作者:毛榮秋單位:江蘇省高郵市秦郵實(shí)驗(yàn)小學(xué)

參考文獻(xiàn)：

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教學(xué)感悟論文篇四

在小學(xué)語文課教學(xué)中滲透德育與感恩教育非常必要。生活里，我們每個人都應(yīng)該用自己真誠的心，去對待曾經(jīng)幫助過我們的另一顆心，這就是感恩。感恩不僅是個人的修養(yǎng)問題，也是每個人必須遵守的道德準(zhǔn)則。知恩圖報是中華民族的傳統(tǒng)美德，每個炎黃子孫都應(yīng)該繼承。

作為教育者，我們更應(yīng)該讓學(xué)生懂得對社會、對學(xué)校、對家人應(yīng)常懷一種感恩之心。所以，我認(rèn)為感恩心態(tài)的培育應(yīng)該成為學(xué)校德育教育的重點(diǎn)。開展感恩教育，目的是讓學(xué)生經(jīng)常站在別人的角度，設(shè)身處地去想別人之所想，學(xué)會體驗(yàn)別人的內(nèi)心世界和內(nèi)心的情感。

只有這樣才能使他們懂得體諒別人，原諒別人，甚至幫助他人，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的感恩意識。“感恩”的含義是沉重的，它不僅僅是停留在口頭上的豪言壯語，它更應(yīng)是沉甸甸的實(shí)際行動的結(jié)果。

語文個性教育在人格塑造方面要堅(jiān)持以下三個方面的價值追求。第一，重塑人格基礎(chǔ)，由關(guān)注知識技能轉(zhuǎn)向關(guān)注個性整體發(fā)展，并主要關(guān)注精神世界的構(gòu)建。第二，重塑人格形成機(jī)制，由關(guān)注教學(xué)目標(biāo)轉(zhuǎn)向關(guān)注教育目的，將人文關(guān)懷貫徹到教學(xué)實(shí)踐中去。

現(xiàn)在的語言教學(xué)受布魯姆的目標(biāo)教學(xué)理論的影響較深，過分追求教學(xué)目標(biāo)的細(xì)目化、可操作性、確定性、完整性等行為性標(biāo)準(zhǔn)，相對忽視了情感性、體驗(yàn)性、審美性、情境性等隱性目標(biāo)。

好的教師讓他的學(xué)生在每天的生活中得到報酬――發(fā)現(xiàn)具有探索精神的生活是激動人心和價值自足的。但隨著社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我在語文課教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生們越來越缺乏感恩情懷。就此，我覺得我們應(yīng)該從以下幾個方面去管理。

一、班主任與語文教師要注重以感恩為班會內(nèi)容的活動的開展

班主任可以利用班會時間，把“一片孝心回報家庭、一份愛心回報他人”、“一腔熱心回報社會”為基本內(nèi)容，在道德知識、道德情感和道德行為等方面提出具體分層次的要求。還可以利用多媒體播放優(yōu)秀電影，比如《放牛班的春天》《暖春》，對學(xué)生們進(jìn)行感恩教育的熏陶。

在愉快的影視教育中，培養(yǎng)學(xué)生的感恩情懷，提高學(xué)生道德能力，促進(jìn)學(xué)生生動、活潑、主動、全面地發(fā)展。還可以舉辦感恩之歌大家唱活動，甚至可以把有關(guān)感恩的歌曲作為學(xué)生們的“課前一支歌”，比如我所在的班級最愛唱的就是《感恩的心》和《母親》這兩首歌．用這些動人的歌曲去感染學(xué)生、凝聚學(xué)生，美妙的歌曲會像一條繩子把學(xué)生們的心串起來，使他們緊密地團(tuán)結(jié)在一起，從而形成一種友好、團(tuán)結(jié)、向上的班級氣氛。

二、學(xué)校要營造感恩的氛圍

良好的教育氣氛和校園文化建設(shè)會給孩子們提供感恩的土壤。

我們可以利用每周辦板報的機(jī)會，多向孩子們提出舉辦感恩板報比賽的要求，甚至學(xué)校周邊的圍墻也可以因此拿來利用。

學(xué)校的宣傳欄也要經(jīng)常的做出這方面的宣傳，各班學(xué)生可將自己的感恩故事掛在櫥窗里供大家閱讀。我們通過校園的物化和人文環(huán)境的建設(shè)營造感恩氛圍，讓每個孩子無論走到學(xué)校的哪個角落，都被一種濃濃的感恩情懷感染著。學(xué)校的德育不能是說教式的，不能僅靠書本的灌輸，它應(yīng)該突出學(xué)生的主體性、思想教育的實(shí)效性和活動開展的實(shí)踐性。所以我們還可以利用每年“母親節(jié)”做些文章，開展一些“感恩”活動，讓孩子們在“五一”假期多幫父母做點(diǎn)做力所能及的家務(wù)，減輕父母負(fù)擔(dān)。學(xué)校還可以趁機(jī)印發(fā)一些關(guān)于指導(dǎo)孩子活動的倡議書，比如要求孩子回家后了解父母生活的各個方面，包括父母的工作辛苦程度，父母最喜歡吃的食物以及父母的生日是哪一天等等情況。并倡議孩子們有心事應(yīng)主動和父母溝通思想，主動向父母匯報自己在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活情況，不讓父母操心。假期回來后向同學(xué)們講述自己在家的故事，讓他們互相教育和促進(jìn)，讓感恩的外延擴(kuò)展到愛。

三、科任老師也要加強(qiáng)對學(xué)生們感恩思想的滲透

無論語文、政治、歷史，還是音樂、美術(shù)等相關(guān)學(xué)科，都可以將感恩的思想整合和優(yōu)化，在課堂中有機(jī)滲透。例如我們擔(dān)任語文課的.老師，可以講一些富有人生哲理的寓言或名人名家的感恩故事，讓學(xué)生在聽完后進(jìn)行思考和討論。有時一個小小的問題也可以激發(fā)孩子們的寫作欲。

記得我曾經(jīng)問過學(xué)生們這樣的問題：“如果你的親人去世了，你們會買很多花

向他們哀悼嗎?”當(dāng)時很多學(xué)生站起來說：“當(dāng)然。因?yàn)槲覑鬯麄儭！蔽疫m時點(diǎn)撥：“當(dāng)親人去世的時候再去買花已經(jīng)沒有太多意義了，而在他們的有生之年，哪怕是一句愛他們的話，他們也會感動非常。不要等到失去了才珍惜?！币苍S正是這樣的話，打開了學(xué)生們潛意識中的感情之門，那次作文也因此而大放異彩。某同學(xué)這么寫到：“感恩就是在父母生病時端過來的一杯熱水；感恩就是炎熱的夏天給父母遞過來的一杯清涼的綠茶；感恩就是在父母煩惱時，你靜靜的聽他們的訴說；感恩就是在學(xué)校好好學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績?！?/p>

孫某同學(xué)的開篇：“一陣陣微風(fēng)傳遞著愛的氣息。那是感恩的芳香的彌漫；一串串快樂的音符在空氣中飄蕩，那是感恩的旋律的釋懷。”學(xué)生們用自己最優(yōu)美的語言描述著感恩的話題。注重課堂中知識傳遞轉(zhuǎn)向注重學(xué)生對文章的感悟生成，由注重對課文理解的有限性轉(zhuǎn)向?qū)θ松?、生活的理解的無限敞開性。

學(xué)校要為社會發(fā)展培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，不僅要培養(yǎng)高分?jǐn)?shù)的優(yōu)秀學(xué)生，更要教育學(xué)生們形成良好的道德素養(yǎng)。童話作家金小芙也說：“種植什么，都不如種植感動來得愉快?！?/p>

教學(xué)感悟論文篇五

摘要:長期以來,學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作一直是中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。學(xué)困生的形成過程包括學(xué)校、家庭、社會、自身等多種因素,在如今素質(zhì)教育“減負(fù)增效”的大背景下,采取心理疏導(dǎo)、情感疏通的方法來打開學(xué)困生的心結(jié)、激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情,效果較佳。我們可從情感上關(guān)愛、過程中重視、實(shí)踐中激勵等幾個方面具體實(shí)踐。

關(guān)鍵詞:減負(fù)增效 數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育 學(xué)困生轉(zhuǎn)化 情感因素

中學(xué)階段,數(shù)學(xué)相對于其他學(xué)科來說較為復(fù)雜和單調(diào),部分學(xué)生主動學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性本來就不高,面對過重的課業(yè)壓力,學(xué)困生的學(xué)習(xí)面臨較大困難。今天,在全新課改理念的指導(dǎo)下,素質(zhì)教育正在全國如火如荼地展開,“減負(fù)增效”成為教育前線熱議的新話題。在“減負(fù)增效”的大背景下,如何在學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作中發(fā)揮好情感助力,打好“情感牌”,下面結(jié)合個人的教學(xué)實(shí)踐,談幾點(diǎn)體會。

一、轉(zhuǎn)變觀念,調(diào)整心態(tài)——在情感上關(guān)愛學(xué)困生

1.心理上不拋棄。我國著名教育家孔子早在兩千多年前提出的“有教無類”的教育思想,對今天實(shí)現(xiàn)教育公平有很強(qiáng)的啟發(fā)作用。從許多教師的角度來說,心理天平總是向優(yōu)秀生那一方傾斜,這種心態(tài)是可以理解的。但是靜心細(xì)想,有優(yōu)等生就會有學(xué)困生,應(yīng)該給予他們與其他學(xué)生同等的機(jī)會與信心。素質(zhì)教育的大背景下不能一味追求分?jǐn)?shù),而是追求更高質(zhì)量的教育。情感教育是教育過程的重要部分,它關(guān)注教育過程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念,以促進(jìn)學(xué)生的個體發(fā)展和整個社會的健康發(fā)展。加強(qiáng)情感教育是解決當(dāng)前數(shù)學(xué)教育問題的一個重要措施,我們應(yīng)從學(xué)習(xí)興趣、數(shù)學(xué)價值、學(xué)習(xí)方法、成功感等方面入手,加強(qiáng)情感教育,開發(fā)學(xué)困生的學(xué)習(xí)潛能。

2.備課中不放棄。教師在備課時往往以班級平均水平的學(xué)生作為對象,這就對“基礎(chǔ)差、能力弱”的學(xué)困生先一步造成了學(xué)習(xí)障礙。在備課時,教師可以先將習(xí)題中的較難題列出來,等最后復(fù)習(xí)時再處理,學(xué)困生的學(xué)習(xí)難度就會略有降低;在設(shè)計(jì)作業(yè)時,可以分為必做題和選做題,為學(xué)困生開一盞“小綠燈”,避免抄作業(yè)和喪失學(xué)習(xí)信心等現(xiàn)象的發(fā)生;在講課時,要注意由淺入深、由易到難,盡量降低學(xué)習(xí)坡度,分散難點(diǎn),給予模仿性練習(xí)的機(jī)會;授課語言應(yīng)盡量通俗易懂,生動活潑,特別應(yīng)加強(qiáng)直觀教學(xué),凡能利用直觀教具的應(yīng)盡量利用,例如:在講三角形內(nèi)角和定理時,可讓學(xué)生自己動手做一個三角形,再把三個角剪下來拼湊成一平角,從而發(fā)現(xiàn)定理。

3.課堂上多鼓勵。結(jié)合初中生的身心特點(diǎn),多采取他們樂于接受的方式來鼓勵學(xué)困生,如在課堂上講述我國數(shù)學(xué)史以激發(fā)其愛國主義精神;講述數(shù)學(xué)家的故事,讓他們了解數(shù)學(xué)家對人類的貢獻(xiàn),從而激發(fā)他們向數(shù)學(xué)家學(xué)習(xí)的精神。在課堂教學(xué)中,應(yīng)不斷引入成功機(jī)制和多渠道的評價方式,給每個學(xué)生均等的表演機(jī)會,讓他們嘗嘗甜頭,讓每個人都有進(jìn)步,并且要多表揚(yáng)多鼓勵,少批評少埋怨,讓每個人都不斷取得成功的喜悅,消除畏難情緒,通過不斷嘗試成功,逐漸培養(yǎng)他們的自信心。

二、授之以漁,以人為本——在過程中重視學(xué)困生

1.傳授方法,讓學(xué)困生學(xué)會學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中,轉(zhuǎn)化學(xué)困生只停留在查漏補(bǔ)缺、訂正改錯層面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,在數(shù)學(xué)教學(xué)中還要培養(yǎng)和提高學(xué)困生對數(shù)學(xué)知識的理解能力。只有使學(xué)困生的觀察能力、記憶力、理解力、想象力相互聯(lián)系、步調(diào)一致,和諧發(fā)展,共同提高,才能真正學(xué)好數(shù)學(xué)。由于學(xué)困生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)缺乏良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,雖然有的學(xué)生能比較準(zhǔn)確地掌握基礎(chǔ)知識和基本理論,但新舊知識總是凌亂、孤立地儲存在頭腦中。因而教師要注重啟發(fā),細(xì)心引導(dǎo),抓住新舊知識的相關(guān)點(diǎn)由淺入深、由表及里地講解,并通過一定的訓(xùn)練,培養(yǎng)他們運(yùn)用類比、歸納、總結(jié)等基本的數(shù)學(xué)方法,把所學(xué)的知識分門別類連成一個整體,用知識的內(nèi)在聯(lián)系幫助學(xué)困生學(xué)好數(shù)學(xué)。我在教學(xué)中,注意數(shù)學(xué)課的特點(diǎn),滲透學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),如指導(dǎo)學(xué)生怎樣提高聽課效率,怎樣進(jìn)行預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí),怎樣自學(xué),怎樣培養(yǎng)數(shù)學(xué)能力等等。例如,在學(xué)習(xí)百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題時,學(xué)生對分率和數(shù)量混淆不清,常常出現(xiàn)錯誤。我就引導(dǎo)學(xué)生從這些算式的讀法、表達(dá)的意義上進(jìn)行類比,從而減少思維上混亂,做到防患于未然。

2.因材施教,針對能力差異安排教學(xué)。針對學(xué)困生在思維能力素質(zhì)方面的差異,可以把作業(yè)中的各種解法選出來讓他們板演到黑板上,進(jìn)行對比、評講。為了避免作業(yè)比葫蘆畫瓢地死抄,可以讓他們把前邊做過的作業(yè)到黑板上板演,一方面強(qiáng)迫他們?nèi)ニ伎?另一方面也“避實(shí)就虛”地給他們創(chuàng)造了成功的機(jī)會,使他們體驗(yàn)到只要上課專心,做作業(yè)肯動腦,不會多問,就可以學(xué)會。逐漸使他們戰(zhàn)勝自卑,培養(yǎng)“我也行”的意識。

針對學(xué)困生在記憶能力素質(zhì)方面的差異,應(yīng)該遵循“先快后慢”的遺忘規(guī)律,用對課本中的例題,做過的習(xí)題,隔些天到黑板上“再現(xiàn)”讓他們板演的辦法來促其多復(fù)習(xí),從“熟”中生出“巧”來,同時也是利用他們機(jī)械記憶較意義記憶好的特點(diǎn),來彌補(bǔ)其不足,達(dá)到鞏固知識的目的,逐漸從中培養(yǎng)意義記憶。 針對學(xué)困生在觀察能力素質(zhì)方面的差異,可以給學(xué)困生創(chuàng)造較多的動口動手機(jī)會,有時事先指明閱讀后某問題要哪部分學(xué)生回答,哪部分學(xué)生來判定對錯,逐漸引導(dǎo)他們觀察時集中注意力,督促其多動手動口,并且對他們做到優(yōu)先提問、優(yōu)先板演,甚至在排座位上也要他們坐在老師易注意到的地方,以便及時提醒、了解和指導(dǎo)。

3.細(xì)化要求,小細(xì)節(jié)收獲高回報。好的學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣往往是在小細(xì)節(jié)處累積而來的,因此,培養(yǎng)學(xué)困生的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法就要從小處入手,從學(xué)習(xí)生活的每一個小步驟開始。如作業(yè)方面,應(yīng)該細(xì)化要求為:書寫規(guī)范,包括作業(yè)的格式、數(shù)字、數(shù)學(xué)符號的書寫都要規(guī)范;書寫清潔,不能亂涂亂畫;細(xì)心審題,獨(dú)立完成作業(yè),計(jì)算題要用草稿紙,做完認(rèn)真檢查。課前預(yù)習(xí)方面,應(yīng)該細(xì)化要求為預(yù)習(xí)時劃出知識點(diǎn),圈注不懂點(diǎn);準(zhǔn)備好上課所用的書本和學(xué)具,做好上課的心理準(zhǔn)備。

4.緊扣心理,在評價中求得滿足感。在評價中,學(xué)生都有一種期待心理——希望得到好評。在教學(xué)中對學(xué)困生適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn)、多鼓勵、少批評等方法為其創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,讓他們能夠經(jīng)過努力,基本上能達(dá)到課標(biāo)要求。當(dāng)他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)進(jìn)步的時候,都應(yīng)及時肯定,予以表揚(yáng),讓他們隨時看到自己的閃光點(diǎn),感受到教師的信任、同伴們的鼓勵,消除自卑感,增加自信心,努力學(xué)好數(shù)學(xué)。

在一次課上,我出了一道題,讓學(xué)生思考片刻后,點(diǎn)了一名學(xué)困生上黑板板演。這道題有兩個答案,而他只求出一種計(jì)算結(jié)果。我沒有立即指出來,首先肯定他解題思路的方法正確,有很大進(jìn)步。我不動聲色地引導(dǎo)學(xué)生:“這道題的結(jié)果完全正確嗎?式子滿足的條件,題目告訴我們了嗎?再請這位同學(xué)想想還有哪幾種可能?”經(jīng)過我的點(diǎn)撥,該生悟出道理,經(jīng)過思考又重新做出了答案。他做好后全班以熱烈的掌聲予以鼓勵。

三、多種渠道,及時有效——在實(shí)踐中激勵學(xué)困生

1.成立學(xué)習(xí)興趣小組,利用業(yè)余時間幫助學(xué)困生。合作學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神、團(tuán)隊(duì)觀念與交流能力,并在思想的碰撞中迸發(fā)創(chuàng)新的火花。通過課余興趣小組,使學(xué)困生充分體會到集體學(xué)習(xí)的樂趣,讓他們學(xué)會合作,學(xué)會表達(dá)自己的觀點(diǎn),學(xué)會傾聽他人的發(fā)言,學(xué)會評判他人的觀點(diǎn),如此堅(jiān)持下去,既養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,激發(fā)了學(xué)習(xí)的無窮熱情,又培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)溝通的能力和健康向上的人生觀、價值觀。發(fā)動優(yōu)等生幫助差生,互幫互學(xué),消除了學(xué)困生的畏懼情緒;用學(xué)生自己的語言講解,便于學(xué)困生及時提問;學(xué)生互教互學(xué),有利于取長補(bǔ)短,增進(jìn)友誼。

2.建立和諧師生關(guān)系,幫助學(xué)困生找回自信。轉(zhuǎn)化學(xué)困生的工作要求我們做更多更深入的工作,首要一點(diǎn)就是要了解學(xué)生心理。所謂“親其師,信其道”,當(dāng)學(xué)困生對老師產(chǎn)生親近的心理,自然想要學(xué)好這位老師所任教的科目。學(xué)困生的心理問題并不一樣,也不是一次兩次就能見到成效,所以要不厭其煩的做工作,傾聽他們的心事,幫助他們解開心結(jié)。如我所任教班級的一名學(xué)困生,內(nèi)心十分敏感,抵觸交流。通過觀察,我發(fā)現(xiàn)他很熱愛運(yùn)動,我便利用課外活動的時間帶他一起去打籃球。幾場球賽下來,這位沉默寡言的同學(xué)終于露出了笑容,也愿意讓我?guī)椭膶W(xué)習(xí)了,在課堂上表現(xiàn)積極,數(shù)學(xué)成績從個位數(shù)進(jìn)步了20多分,雖然仍沒有擺脫低分的行列,但是對于他個人而言是非常巨大的進(jìn)步。

3.通暢家校聯(lián)系機(jī)制,動員一切力量幫助學(xué)困生。隨著新中國教育水平的提高,如今家長的文化素養(yǎng)也普遍提高。有很大一部分家長能夠并且樂于為孩子的學(xué)習(xí)出一份力,家庭的教育因素不可小覷。因此,應(yīng)該加強(qiáng)與家長的交流,建立與學(xué)困生家長零距離的溝通機(jī)制,充分利用每天晚上和周末學(xué)生在家的時間,讓家長切實(shí)抓好學(xué)困生在家里的學(xué)習(xí),改變以往“學(xué)校緊、家里松”的狀況,實(shí)現(xiàn)5+27(即在學(xué)校5天加上周末在家2天的學(xué)習(xí)效果大于7天總的學(xué)習(xí)效果)的跨越,實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、學(xué)生“三贏”的良好局面。學(xué)生與家長共同學(xué)習(xí)的過程,也是家庭成員交流情感的過程,這對創(chuàng)建和諧家庭、和諧社會不無裨益。

學(xué)困生是一天天地由“量變”的積累,到最后引起“質(zhì)變”而形成的,冰凍三日非一日之寒,學(xué)困生的轉(zhuǎn)化教育絕對是一項(xiàng)長期工程,需要老師付出雙倍甚至多倍的努力。我們不但要注意學(xué)困生行為上的變化,尤為重要的是關(guān)注他們思想、情感上的變化,只要有些許進(jìn)步,就不失時機(jī)地進(jìn)行情感推進(jìn),不斷促使他們在各方面取得進(jìn)步。

學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作是一項(xiàng)復(fù)雜、長期又艱巨的任務(wù),相信通過以上這些做法,打好“情感”這張牌,通過各方面的不懈努力,總有一天會實(shí)現(xiàn)從“學(xué)困生”到“學(xué)優(yōu)生”的成功大變身!

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教學(xué)感悟論文篇六

一.音樂在體育教學(xué)中的合理運(yùn)用

1針對不同的運(yùn)動項(xiàng)目采用合適的音樂

音樂會引起人內(nèi)心情感的變化，有時會使人精神充沛、充滿力量，有時會讓人心情放松，這取決于不同音樂的運(yùn)用。例如，在熟知的健美操教學(xué)中，教師通常會選擇一些節(jié)奏感比較強(qiáng)的音樂，伴隨著動感的旋律，激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動熱情。又如，在武術(shù)教學(xué)中，一般會選擇《中國功夫》、《精忠報國》等類型的音樂，在音樂的影響下，學(xué)生可以將自己想象成一位武林高人，從而熱血沸騰地投入到練習(xí)中。體育運(yùn)動種類豐富，針對不同的種類要選擇相匹配的音樂，不僅可以幫助學(xué)生更好的掌握體育知識，還可以陶冶學(xué)生的情操，養(yǎng)成良好的體育品德。

2針對不同的運(yùn)動階段選擇合適的音樂

體育運(yùn)動一般分為三個階段：運(yùn)動準(zhǔn)備階段、教學(xué)階段、放松階段。不同的階段要采用合適的音樂，才能取得相應(yīng)的教學(xué)效果，如果運(yùn)用的不合理，效果也會大打折扣。運(yùn)用準(zhǔn)備階段是教學(xué)活動開始的基礎(chǔ)，身體從放松的狀態(tài)過渡到緊張的運(yùn)動狀態(tài)需要一個適應(yīng)過程，音樂的使用會縮短這個適應(yīng)過程，集中學(xué)生的注意力，使其早早進(jìn)入狀態(tài)。準(zhǔn)備階段應(yīng)該選擇一些節(jié)奏感強(qiáng)，能激發(fā)學(xué)生運(yùn)動熱情的音樂，使學(xué)生取得良好的熱身效果，為接下來的訓(xùn)練打好基礎(chǔ)。教學(xué)階段是最重要的階段，該階段音樂運(yùn)用的恰當(dāng)與否將直接影響到體育教學(xué)的教學(xué)效果，因此，要引起教師的高度重視。教師應(yīng)根據(jù)不同種類體育項(xiàng)目的特點(diǎn)選擇相適應(yīng)的音樂，不僅有利于學(xué)生對運(yùn)動技能的把握，使學(xué)生在音樂的陪伴下將動作充分地展現(xiàn)出來，還可以避免學(xué)生產(chǎn)生疲勞感和厭倦感。放松階段是幫助學(xué)生放松身心、驅(qū)逐疲勞感的階段。緊張的訓(xùn)練會使學(xué)生身心疲憊，此時，應(yīng)選擇一些節(jié)奏舒緩、優(yōu)美的.音樂幫助學(xué)生放松肌肉、舒緩心情。

3針對學(xué)生的特點(diǎn)選擇合適的音樂

受年齡、性別等的影響，學(xué)生喜歡的音樂會有所差別，這就需要教師在選擇音樂時，盡量選擇一些該年齡段學(xué)生熟悉的音樂。一方面，學(xué)生熟悉音樂的節(jié)奏，能將音樂跟體育很好地融合起來，有利于取得良好的教學(xué)效果。另一方面，熟悉的音樂能引起學(xué)生心靈的共鳴，激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動熱情，為學(xué)生營造輕松的課堂氛圍，使學(xué)生激情澎湃地投入到訓(xùn)練中。

二.結(jié)語

音樂不僅能使人消除緊張感、身心愉悅，還能使人精神煥發(fā)、注意力集中，將音樂引入體育教學(xué)可謂是成功之舉。在教學(xué)過程中，教師要注意選擇合理的音樂，根據(jù)不同的體育項(xiàng)目、不同的運(yùn)動階段、以及學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行選擇，發(fā)揮音樂在體育教學(xué)中的重要作用，將美育和體育有效地融合在一起。

教學(xué)感悟論文篇七

探究式教學(xué)在實(shí)施新課改的過程中，對數(shù)學(xué)課堂的作用非常巨大。首先，數(shù)學(xué)課堂上的探究式教學(xué)可以充分利用教師的引導(dǎo)功能，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，改變了傳統(tǒng)教學(xué)方式中的學(xué)生過度依賴?yán)蠋煹默F(xiàn)象，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。其次，同學(xué)之間的合作性探究學(xué)習(xí)更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，并且可以實(shí)現(xiàn)同學(xué)之間的優(yōu)勢互補(bǔ)，把枯燥的課本知識通過互動的靈活的方式進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生通過自己的努力將知識學(xué)習(xí)得更加牢固，使教學(xué)效率得到很大的提高。因此，探究式教學(xué)對數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)有著非常重要的意義。

1.激發(fā)學(xué)生探究欲望

教師應(yīng)當(dāng)在課堂探究式教學(xué)中注意創(chuàng)設(shè)問題情境，從而引導(dǎo)學(xué)生有迫切需要獲得知識的解答的需求。首先是要從現(xiàn)實(shí)生活中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。如勾股定理的學(xué)習(xí)，就可以先結(jié)合實(shí)際情境，向同學(xué)們提問：“一根電線桿高12米，如果想要從它的頂端處和地面上距離電線桿腳拉一段繩子來固定，需要準(zhǔn)備多長的繩子？”這種問題就是現(xiàn)實(shí)生活中有可能碰見的問題，學(xué)生也許會意識到組成的直角三角形之間會存在某種關(guān)系，但又不明確到底是什么關(guān)系，必然會產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望。其次還可以結(jié)合所學(xué)的舊知識提出新問題，當(dāng)新產(chǎn)生的問題與所學(xué)的舊知識有某種關(guān)聯(lián)甚至是某種矛盾時，學(xué)生必然會迫不及待地想要知道其中的原因從而積極學(xué)習(xí)新的知識。

2.引入實(shí)驗(yàn)和多媒體教學(xué)

探究式教學(xué)不能只是局限于傳統(tǒng)的老師在講臺上，同學(xué)們在講臺下的傳統(tǒng)教學(xué)方式，教師可以根據(jù)具體情況增加實(shí)驗(yàn)和多媒體等多樣化的教學(xué)方式，使枯燥的數(shù)學(xué)課堂形式更加豐富多彩，也可以激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情。首先是實(shí)驗(yàn)教學(xué)，就是通過實(shí)驗(yàn)的方法使同學(xué)們可以直觀地認(rèn)識到所需學(xué)習(xí)的知識，多用于幾何的學(xué)習(xí)中。如教授橢圓的相關(guān)知識時，教師可以拿硬紙板，圖釘和繩子親手做出橢圓的形狀，使同學(xué)們可以切實(shí)感受到真實(shí)的橢圓，并且通過實(shí)驗(yàn)對橢圓的相關(guān)知識如橢圓的性質(zhì)進(jìn)行講解。其次是多媒體的教學(xué)方式，多媒體是一種圖文并茂的典型教學(xué)方式，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師利用多媒體，可以使數(shù)學(xué)中抽象和難以理解的概念直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生理解起來更加容易。

3.引導(dǎo)同學(xué)間合作交流

探究式教學(xué)，就是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。其中，同學(xué)之間的相互合作也起到了很大的作用。有些問題學(xué)生可能依靠自己的能力解決起來有一定困難，這時候教師就可以采取小組合作的形式，激發(fā)同學(xué)們共同合作一起解決問題，學(xué)習(xí)到新知識。有些問題可能超出了學(xué)生們的自身能力，但是通過小組合作討論，相互交換不同的想法后是可以解決的，學(xué)生和自己同學(xué)之間交流也沒有拘束，有時可以更好地激發(fā)學(xué)生的深層思維。還可以通過小組間競賽的方式來激發(fā)同學(xué)們合作的積極性。

4.進(jìn)行自我反思

在探究式教學(xué)中，自我反思的環(huán)節(jié)也是必不可少的。學(xué)生在通過自己和小組合作獲得新知識后，教師要注意主動培養(yǎng)學(xué)生的自我反思、總結(jié)的能力，對課本中的知識進(jìn)行引申，總結(jié)解題規(guī)律，達(dá)到舉一反三的效果?？梢酝ㄟ^上臺演講的方式，也可以通過書寫的方式，并鼓勵同學(xué)們向反思部分做得好的同學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)，鼓勵同學(xué)們之間進(jìn)行溝通交流。還要注意本次探究式學(xué)習(xí)中結(jié)論失敗的同學(xué)，鼓勵其互相交流失敗的原因，思維過程，明確自己不足的方面，并對大家的本次探究式教學(xué)進(jìn)行總結(jié)，從實(shí)踐中不斷改進(jìn)探究式教學(xué)的方式內(nèi)容。結(jié)語探究式教學(xué)使數(shù)學(xué)課堂中非常有用的一種方法，可以使學(xué)生們脫離傳統(tǒng)枯燥的老師灌輸知識的方式，自己通過各種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師需要注意使用正確的方式引導(dǎo)學(xué)生的積極性，才能有效地鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力，使學(xué)生通過自己的思考掌握所學(xué)的知識。

教學(xué)感悟論文篇八

一、通過正確的與錯誤的比較，鞏固正確的舞蹈動作

在中職學(xué)校舞蹈教學(xué)中，學(xué)生們對舞蹈動作的練習(xí)，不可避免地對對某些動作出現(xiàn)理解上的偏差，從而導(dǎo)致練習(xí)時動作要領(lǐng)把握不到位，進(jìn)而引起肢體和動作上的變形，出現(xiàn)錯誤動作。對此，教師必須正確看待學(xué)生出現(xiàn)的錯誤動作，不可過于急躁地訓(xùn)斥學(xué)生，而是要善于化不利為有利，通過正確的動作與錯誤的動作對比來教學(xué)，例如：可以將一位動作做得正確而標(biāo)準(zhǔn)的同學(xué)和一位動作做得不正確的同學(xué)同時進(jìn)行展示，讓其它同學(xué)親眼見證什么是正確的動作和哪些是錯誤的動作，這種直觀的比對可以讓學(xué)生非常容易地發(fā)現(xiàn)合理動作技術(shù)和錯誤動作之間的差異，從而找到非行之有效的糾正糾偏方法，進(jìn)而建立正確動作的形象模型，可以減少教師很多詳細(xì)講解的口舌，起到較好的教學(xué)效果。此外，采用這種正確的和錯誤的比較方法形式還比較靈活，例如：可以讓學(xué)生來示范某正確的與不正確的動作，也可以由教師親對正確的與不正確的動作進(jìn)行示范，還可以采用錯誤動作糾正前與糾正后對比示范，等等，從而讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯誤動作和正確動作之間本質(zhì)上的差別，使他們真正學(xué)會并掌握糾正錯誤動作的要領(lǐng)。

二、通過不同類型或關(guān)聯(lián)動作的比較，區(qū)分把握舞蹈動作

在比較教學(xué)教學(xué)法中，不僅可以通過對立面的比對進(jìn)行對照式教學(xué)，還可以根據(jù)不同類型或關(guān)聯(lián)類型之間進(jìn)行比較，這種比較是對類型屬性的比對，這種比對可以查找相似之處，還可以找出本質(zhì)差異。因此，教師在將不同類型的動作進(jìn)行歸類區(qū)分，將相關(guān)聯(lián)的動作置于近似行列，從而讓學(xué)生感受共性的深刻記憶，同時又體會到本質(zhì)差異這強(qiáng)烈對比，進(jìn)而讓學(xué)生更加清晰、更加深刻地區(qū)分并掌握好不同門類動作的相似與不同特征、相似與不同內(nèi)涵，體會相通的聲樂、相融的美術(shù)和相聯(lián)的技藝，體悟以人體動作為表現(xiàn)手段的藝術(shù)形式這舞蹈的真正深刻含義，區(qū)分生活動作與舞蹈動作的藝術(shù)價值，提升舞蹈是通過人體外在的美呈現(xiàn)人的內(nèi)在精神美這一認(rèn)識水平，進(jìn)而讓學(xué)生真正將自己的最真最誠的情感融入到舞蹈動作之中，用自己蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵的肢體動作表達(dá)出真摯的思想情感。例如：通過對簡單而基礎(chǔ)的芭蕾舞動動作和基本古典身韻動作地類比，讓學(xué)生們區(qū)分幾截然不同的舞蹈種類，排除幾種感覺互相干擾，真正感覺、感受、感懷和感悟出“開繃直立”的芭蕾特色，“擰傾圓曲”的中國古典舞內(nèi)涵。從而從全局上有力提升舞蹈教學(xué)的整體教學(xué)質(zhì)量和效率。

三、通過借物言情的形象比較，關(guān)聯(lián)把握舞蹈動作

舞蹈最大的一個行為特征就是其常常采用“借物抒情、借物言情”的方式來表達(dá)各種意境，通過對世間各種類事物的模仿來表達(dá)某一主題思想或抒發(fā)某種情感。例如：在蒙古族的舞蹈中經(jīng)常夾帶著大雁翱翔、駿馬奔騰的浩瀚場面，來表達(dá)蒙古族人民的奔放豪情。又如：傣族舞蹈中經(jīng)常出現(xiàn)模仿孔雀的動作來祈禱吉祥如意和追求美麗善良，在幼兒園的舞蹈中常常富有非常多的動植物的模仿，展現(xiàn)出他們對萬物的好奇和對生活的熱愛。因此，這種通過借物言情的形象比較可以很好地發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)勢，即通過比對舞蹈形象和生活形象之間的類似和差異，滲透不同的情感意境表達(dá)，傳遞不同思想情感，升華不同靈魂品質(zhì)，進(jìn)而使得學(xué)生能夠快速理解和掌握好模仿的要領(lǐng)。采到這種借物言情的形象比較教學(xué)法，特別適用于那些低年級或進(jìn)行新動作教學(xué)，這是由于這種方法對于舞蹈知識比較薄弱，舞蹈技能儲備不豐富的學(xué)生來說，教學(xué)效果尤為明顯。教師通過形象比較，將較為抽象的舞蹈動作通過生活化的形象對比，顯得更加直觀、更加簡潔、更加通俗和更加形象，有利于幫助學(xué)生更好地掌握關(guān)鍵性和要領(lǐng)性的舞蹈動作。

四、結(jié)束語

運(yùn)用比較教學(xué)法進(jìn)行舞蹈教學(xué)，具有非常良好的效果，但在具體教學(xué)實(shí)踐中必須要有一定的針對性加強(qiáng)運(yùn)用，切莫盲目地在任何時候、任何情況下都將比較教學(xué)法加以運(yùn)用。比較是了解和掌握不同內(nèi)容的一種方法，它的根本目的就是通過比對提升理解和認(rèn)識層次。因此，在采用比較教學(xué)法時，越是采取針對性越強(qiáng)的比對，教學(xué)效果就越好。

教學(xué)感悟論文篇九

導(dǎo)語：因?yàn)樵娫~的意象千差萬別，節(jié)奏千變?nèi)f化，語言更是萬種風(fēng)情，而核心的思想、情感以及美學(xué)鑒賞，都需要教師有深刻而獨(dú)到的解析。下面是隨筆網(wǎng)小編整理的《小學(xué)語文古詩教學(xué)感悟隨筆》，歡迎閱讀。

小學(xué)語文古詩教學(xué)感悟隨筆【第一篇】：小學(xué)古詩詞教學(xué)隨感

小學(xué)語文教材中的現(xiàn)代文，學(xué)生多讀幾遍，大體上都能讀得懂；而古詩詞和古文，有時“書讀百遍”，“其義”也未必能“自見”，“障礙”是卡在了某些字詞句上，教師不講學(xué)生就很難自己讀懂。有人主張古詩詞教學(xué)重在熟讀成誦，可以不求甚解，然學(xué)生對詩詞一知半解、囫圇吞棗，就難以正確地理解詩詞的內(nèi)在含義，難以真切地領(lǐng)略詩詞的獨(dú)特魅力，留下的一個個“棗核”，可能會造成閱讀中的消化不良。因此，在古詩詞教學(xué)中，教師當(dāng)講則講，講必講準(zhǔn)確、講透徹。

然而，在實(shí)際的教學(xué)中，教師對詩詞的理解出現(xiàn)了兩種規(guī)律性的現(xiàn)象：一種是照本宣科，將參考書上的注解搬給學(xué)生，將古詩詞翻譯成現(xiàn)代文，理解詩詞變成了同步翻譯；一種是自以為是，想當(dāng)然地將自己的理解當(dāng)成是唯一的解讀，誤讀、錯解便在所難免。聽過好幾位教師教辛棄疾的《清平樂·村居》，其中“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼”的“醉”字，都作為重點(diǎn)品味的字眼，反復(fù)組織學(xué)生理解“醉”的含義，想象“醉”的原因。學(xué)生大致有兩種理解，一種理解為“喝醉”，即詞人在醉意朦朧中，聽到白發(fā)翁媼的吳儂軟語，覺得格外悅耳動聽；一種理解為“陶醉”，即詞人看到白發(fā)翁媼互說著吳儂軟語，被這溫馨的情景陶醉了。上課的老師都予以肯定，而且似乎更加贊賞“陶醉”一說。但經(jīng)專家考證，宋之前詩詞中的“醉”字，只作“醉酒”講，而沒有“陶醉”的意思。如“醉里挑燈看劍”、“醉里且貪杯，要愁哪得功夫”、“長醉不知?dú)w路”等句中的“醉”字，都是指作者自醉。在現(xiàn)代文中，“醉”當(dāng)“陶醉”的時候居多，故而老師們常常想當(dāng)然地解釋為“陶醉”。一如“已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明”中的“窗戶”，在古文中“窗”是“窗”，“戶”是“門”，如果將詩句中的“窗戶”當(dāng)作現(xiàn)代文中的“窗戶”來理解，就是自以為是，以訛傳訛，誤人子弟了。

因此，古詩詞教學(xué)，首先要求教師對詩詞中關(guān)鍵字詞的解讀做到準(zhǔn)確無誤，凡有拿捏不定的，須作學(xué)術(shù)的考證，真正做到“知其然”。

小學(xué)語文古詩教學(xué)感悟隨筆【第二篇】：古詩詞感悟隨筆

古詩詞中的字詞解讀，尚有據(jù)可查，然對古詩詞中的思想、情感、審美的理解就難以判別孰是孰非了，至于詩詞的意象、節(jié)奏、語言，更需要教師有足夠的文學(xué)功底和解讀功夫了。因?yàn)樵娫~的意象千差萬別，節(jié)奏千變?nèi)f化，語言更是萬種風(fēng)情，而核心的思想、情感以及美學(xué)鑒賞，都需要教師有深刻而獨(dú)到的解析。

就詩詞的語言而言，就有別于現(xiàn)代文的語言，更具抒情性、含蓄性、精煉性、跳躍性，常常發(fā)生“變形”。所謂“變形”，是指詩人在創(chuàng)作過程中，出于一定的審美理想和表達(dá)需要，對所要反映的事物有意改變其性質(zhì)、形態(tài)、色彩等，以增強(qiáng)表現(xiàn)力和審美感。如果我們不從“變形”進(jìn)入，就很難讀得懂詩詞的真正意味了，即使是現(xiàn)代詩，乍一看也未必能完全讀懂。比如艾青的《小澤征爾》：“你的耳朵在偵查，你的眼睛在傾聽，你的指揮棒上，跳動著你的神經(jīng)”，耳朵可以傾聽，眼睛才用來觀察，但是詩中卻反其道而言之，看似不合常理的“瘋話”、“胡話”，實(shí)質(zhì)上就是詩人帶上了特殊的感情之后，其感覺產(chǎn)生了變異，在語言上就出現(xiàn)了“變形”，將視覺、聽覺、知覺、觸覺進(jìn)行了轉(zhuǎn)換與錯位，借助了“通感”的藝術(shù)手法，創(chuàng)造出了一個新奇的世界，從而展現(xiàn)小澤征爾與眾不同的藝術(shù)表現(xiàn)力，讓詩人產(chǎn)生了無與倫比的美感與震撼，此所謂感覺“變形”。而杜牧的《江南春》中，“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”一句里的“千里”，就是一種夸張“變形”，意為“處處”，但直接說“處處”就沒有詩意了。但是明朝的楊慎卻對“千里”發(fā)出了令人可笑的質(zhì)疑：“千里鶯啼，誰人聽得？千里映紅，誰人見得？若作十里，則鶯啼綠紅之景，村郭、樓臺、僧寺、酒旗皆在其中矣?！边@是不解詩歌在語言表現(xiàn)上的夸張變形，不懂得想象、虛擬、假定是理解詩歌的關(guān)鍵所致。

在古詩詞中，“變形”在語法上的表現(xiàn)主要為“改變詞性、省略句子成分、顛倒語序”等，如白居易的《夜雪》中“夜深知雪重，時聞?wù)壑衤暋?，?shí)際上是顛倒了語序，應(yīng)該是先有“時聞?wù)壑衤暋?，后有“夜深知雪重”。這些語法上的“變形”，主要意圖是建立格律，以造成韻律之美，給讀者留下藝術(shù)想象和再創(chuàng)造的空間?！白冃巍钡脑娫~語言，往往造成閱讀詩詞時的陌生感，增加了學(xué)生理解的難度，因此需要教師適時的講解、點(diǎn)撥，使其知其然，便可化難為易。

小學(xué)語文古詩教學(xué)感悟隨筆【第三篇】：古詩教學(xué)隨筆

古詩文是我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，通過開展“經(jīng)典誦讀”等活動，對于傳承和發(fā)揚(yáng)民族文化，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)其美好的情操以及健全人格的發(fā)展都是有益的。

而我們以往的古詩文教學(xué)，老師只注重講解注釋，把大量的時間精力花費(fèi)在講解詩句的意思上了。在枯躁無味的逐字逐句的解釋中，學(xué)生只是有口無心地識記和背誦，詩中所蘊(yùn)含的意境很少能感知得到。這樣的教學(xué)根本就談不上品味我國古詩文獨(dú)有的韻味美和意境美，更不用說美好情感的陶冶、文學(xué)素養(yǎng)的提高。在新課程背景下，我們?nèi)绾巫叱鰝鹘y(tǒng)古詩文教學(xué)的清規(guī)戒律，以嶄新的視角來重新審視我們的古詩文教學(xué)課堂？我結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)粗略的認(rèn)識。

有人總結(jié)語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)就是“模模糊糊一大片”，這話雖不是十分準(zhǔn)確，但也在一定程度上揭示了語文課程重感悟積累、弱系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。相對于“清清楚楚一條線”的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)來說，語文學(xué)習(xí)中，往往不能明確地說出一篇課文、一堂課的學(xué)習(xí)收獲。久而久之，一些學(xué)生會慢慢失去語文學(xué)習(xí)的興趣。我還記得自己學(xué)生時代，班上一些學(xué)習(xí)能力很強(qiáng)的同學(xué)也不太喜歡課堂上的語文學(xué)習(xí)。出乎意料的是，他們對古詩學(xué)習(xí)很感興趣，查字典、找資料、各抒己見，一番探討，一首首難度不小的古詩詞也基本讀懂了。效果明顯，從“不懂”到“懂”的即時收獲正是他們喜歡研究古詩的原因。加上現(xiàn)在資料豐富，網(wǎng)絡(luò)便捷，可以說，古詩詞是特別適合學(xué)生自學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：古詩詞學(xué)習(xí)的評價“重在考察學(xué)生能否憑借注釋和工具書理解詩文大意”。大膽放手，引導(dǎo)學(xué)生通過多種途徑進(jìn)行自學(xué)，不僅是理解古詩詞的重要方法，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，真正實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”。曾聽過一節(jié)古詩課，老師上來就問道：“通過課前的學(xué)習(xí)，你知道這首詩是什么意思嗎？”眾所周知，這首詩的理解確實(shí)有一定的難度?？蓪W(xué)生紛紛舉起了小手，雖然有的孩子只是照著抄來的資料宣讀，有的理解得并不準(zhǔn)確，但詩歌大意已盡在其中。就在一個孩子說完自己的理解后，這位老師追問道：“讀第一遍的時候，你一定有很多不懂的地方。通過自己的學(xué)習(xí)，你弄懂了哪些字詞？”這個學(xué)生馬上答道：“我弄懂了‘無遺力’、‘終覺淺’、‘絕知’的意思。”并一一作了解釋。接著，老師又問全班同學(xué)：“聽了他的自學(xué)匯報，對你理解這首詩有沒有什么幫助呢？”學(xué)生又紛紛結(jié)合前面的發(fā)言講述自己的收獲。這樣的教學(xué)不僅節(jié)約了大量的時間，突出了古詩理解中的難點(diǎn)，還培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力、主動學(xué)習(xí)的意識，孩子的學(xué)習(xí)熱情被充分激發(fā)，給聽課老師留下了深刻的印象。

小學(xué)語文古詩教學(xué)感悟隨筆【第四篇】：小學(xué)語文教學(xué)感悟

愛心是師德之魂老師對學(xué)生的愛，簡稱師愛，是師德的核心，即師魂。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。蘇霍姆林斯基說：“教育教學(xué)的全部奧秘就在于如何愛護(hù)學(xué)生。如果你討厭學(xué)生，那么，你的教育還沒有開始就結(jié)束了?！笨涿兰~斯說：“學(xué)校沒有愛，就好像水磨里沒有水?！睈蹖W(xué)生并不是一件容易的事，因?yàn)椤敖處煂W(xué)生的愛超過親子之愛，因?yàn)檫@種愛包含著責(zé)任感受和使命感。這種愛在性質(zhì)上是一種只講付出、不計(jì)回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。它涵蓋著生活的、學(xué)習(xí)的、道德品質(zhì)的、思想行為的等各個方面，是博愛；可以說社會上的任何不正之風(fēng)，對學(xué)生來說，都是一種靈魂的玷污。這種愛又是神圣的、真摯的，它不是簡單的一次投入，終身見效的，而是復(fù)雜的、誠摯的感情，是真愛；臺灣教育家高震東先生在其著作的扉頁上寫道：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。人格是師德之基古人云：經(jīng)師易得，人師難求?？梢?，為人師者，人格之重要。筆者認(rèn)為，人格是師德之基石。俄國教育家烏申斯基說：“老師是一個學(xué)校最重要的師表，任何章程，任何教學(xué)方法，不論被設(shè)計(jì)得多么完美，都不能替代人格在教育工作中的作用。”那么，什么是人格呢？林崇德教授認(rèn)為，可作兩種解釋：一是心理學(xué)里的個性，主要指氣質(zhì)和性格；二是社會學(xué)里的品格。前者指個體差異，諸如健康的情感、堅(jiān)強(qiáng)的意志、穩(wěn)定的態(tài)度、積極的興趣、剛毅的性格和良好的品格等，這些因素在不同老師的身上的不同組合，使老師呈現(xiàn)出不同的面貌；又是社會關(guān)系和道德關(guān)系在教師身上的內(nèi)在表現(xiàn)，它反映在為人處事的道德風(fēng)尚上，體現(xiàn)在教學(xué)風(fēng)格中，表現(xiàn)在德育的環(huán)境里。

古今中外，教師以人格魅力贏得學(xué)生愛戴的例子不勝枚舉?？追蜃酉墒?，他的學(xué)生子章等人在其墓旁結(jié)廬守孝三年。明代的左光斗，以其剛正不阿、勇斗奸佞的高度責(zé)任感影響了學(xué)生史可法，后來，史可法能夠堅(jiān)持抗清，殉國揚(yáng)州?，F(xiàn)代的名師，如章太炎以其剛正的性格、嚴(yán)格的治學(xué)精神、良好的品質(zhì)影響了他的學(xué)生黃侃，又如蔡元培、魯迅、胡適、陶行知、徐特立，都有以其高度的責(zé)任感影響了眾多學(xué)子，使他們成為棟梁之材。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底，據(jù)說是一位塌肩凸肚、凹眼癟嘴的重量級丑星。可是，“形相惡，而心術(shù)善，無害為郡君子?！彼膶W(xué)生柏拉圖深深地愛著這位敬業(yè)樂業(yè)、謙遜好學(xué)而又幽默詼諧的導(dǎo)師，他自己的好多作品以老師的名義發(fā)表?？追蜃釉疲骸捌渖碚?，不令而從；其身不正，雖令不從”。《論語·子路》教師的品行、教師的言談舉止無不對學(xué)生起著潛移默化的作用；學(xué)生往往會從教師的言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中完善其人格的全部意義。這也是身教勝于言教的最佳詮釋。三、學(xué)識是師德之資人的知識涵養(yǎng)影響著他對職業(yè)道德的理解和認(rèn)識；教師雖然不是科學(xué)家，但是，優(yōu)秀的教師勢必會以科學(xué)家的精神啟迪人們崇尚科學(xué)，學(xué)習(xí)文化。沒有學(xué)識，誤人子弟，枉為人師，還有什么職業(yè)道德可談呢？如果一個教師在學(xué)識方面還落后于他的學(xué)生，那么他怎么教？怎么教也對不起“太陽底下最光輝的職業(yè)”這一光榮稱號。莊子云：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力，置杯水于坳堂之上，則草芥為之舟?！惫湃松星叶蒙詈竦墓Φ资莻鞯?、授業(yè)、解惑的基礎(chǔ)，何況我們今天的教育還特別關(guān)注開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維品質(zhì)因此就更需要教師具備淵博的學(xué)識，北大四寶之一的陳寅恪先生在作教授時曾宣布“別人講的我不講，書上有的我不講，自己講過的也不講，我講我自己沒講過的”。知識淵博、學(xué)術(shù)的精益求精達(dá)到爐火純青的地步，豈不是人師之楷模嗎？復(fù)旦大學(xué)陸谷孫教授被評為校園十杰，得益于他的學(xué)術(shù)水平和他先進(jìn)的教學(xué)理念，他說“一堂課可以讓學(xué)生大笑三次”，試想能讓學(xué)生大笑，那必然是淵博的知識、豐趣的語言、教學(xué)機(jī)制等的結(jié)晶。能取得顯著的教學(xué)效果，贏得學(xué)生的心，培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，這不就是高尚的職業(yè)道德的表現(xiàn)嗎？宋代的理學(xué)家程頤程顥兩兄弟，知識淵博、精思善辯、閎中肆外、縱橫捭闔，學(xué)生聽課如坐春風(fēng)中，更有楊時程門立雪，怎不讓人心儀？俗話說，要給學(xué)生一碗水，自己需有一桶水。我認(rèn)為作為一名中小學(xué)教師，這一桶水應(yīng)該是能進(jìn)能出、常滿常新的活水。在這桶水里，不僅有扎實(shí)的專業(yè)功底，還應(yīng)諳熟能用自己的一桶水去激活學(xué)生的一碗水。所以教師不僅要擁有廣博的專業(yè)知識，還應(yīng)廣泛涉獵其他相關(guān)學(xué)科的知識。當(dāng)然，不是說教師必須是全才，但是琴棋書畫、體育運(yùn)動、網(wǎng)絡(luò)知識、科技發(fā)展都應(yīng)略知些須。興趣廣泛、具有某方面愛好特長的老師，更能讓學(xué)生親近，而且這愛好特長又能促進(jìn)教師去激活學(xué)生的一碗水，其實(shí)興趣、愛好、特長本身就是一種高雅的美。獻(xiàn)出自己的愛心，鑄造自己的人格，豐富自己的學(xué)識，讓師德之花越開越絢麗多彩。

小學(xué)語文古詩教學(xué)感悟隨筆【第五篇】：小學(xué)古詩詞隨筆

知其然不易，而知其所以然則更難。小學(xué)語文教材中選入的古詩詞，一般是文質(zhì)兼美的經(jīng)典之作，我們讀后常常有一種難以言說的美感，只可意會不可言傳。但是教學(xué)最要緊的就是要“言傳”，要能看到學(xué)生看不到的東西，說清學(xué)生說不清的東西來。如果教師和學(xué)生一樣，只能整體感悟，而不能細(xì)致分析，教學(xué)跟著感覺走，就弱化了教學(xué)的指導(dǎo)功能，喪失了教師的引領(lǐng)作用。古詩詞教學(xué)，教師不但要能知其然，還要能知其所以然，將詩詞中的種種妙處，講得讓人心服口服。久而久之，學(xué)生定能對古詩詞產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的熱愛與探究的欲望。

“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！边@是李紳膾炙人口的《憫農(nóng)》，學(xué)生都能朗朗上口，熟讀成誦，可就是說不清好在哪里？福建師大文學(xué)院的馮直康老師曾經(jīng)就此事致信孫紹振教授，請教如何分析這首詩？如何感受其中的精彩？孫教授運(yùn)用還原法，分析了此詩的三個好處，其中第二個好處在于語言的精致和諧，認(rèn)為全詩的關(guān)鍵詞是汗“滴”和谷“?！?，就是汗珠變成了谷粒，對于詩中的“滴”字與“落”字從聯(lián)想角度作了比較分析：“首先，‘滴’引起的聯(lián)想，是液體的下落，而‘落’引起的聯(lián)想，則包含著固體；其次，‘滴’引起的聯(lián)想，只能是橢圓形的，而‘落’，則隱含著任何形狀；第三，‘滴’引發(fā)的聯(lián)想，是小而細(xì)微的，而‘落’則不排除體積比較大的；第四，‘滴’引發(fā)的聯(lián)想，是連續(xù)的，而‘落’則可能是一次性的。這四者就決定了，‘汗滴’和‘粒?！g高度的相似，而汗‘落‘則缺乏這樣的程度上的相似性?！比绱松钊霚\出的分析，將不可言傳的妙處說得清楚明了，足以讓人對這首通俗易懂的古詩產(chǎn)生耳目一新的感覺，個中的滋味便越讀越濃。

古詩詞中有些語句看似尋常之筆，然卻意味深長，教學(xué)中不但要準(zhǔn)確注解，而且要能解得其中的真味，以磨礪學(xué)生對語言文字的敏銳感。如《清平樂·村居》下闕中“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬?！?，初讀覺得很是尋常，寫的是白發(fā)翁媼的三個兒子，各得其樂，尤其是小兒天真可愛，在溪頭玩耍，將“無賴”當(dāng)作“可愛”理解。殊不知，這句是化用了漢樂府中《相逢行》中的詩句：“大婦織綺羅，中婦織流黃，小婦無所為，挾瑟上高堂?！贝髬D、中婦都有事可做，唯有小婦無所事事。從這一化句中可以得知，《村居》中的小兒“無賴”，表面上是“可愛”之態(tài)，而實(shí)際上是說小兒無所事事，“無賴”當(dāng)作“無所為”理解。進(jìn)而聯(lián)系作者寫作這首詞時的處境：被貶江西上饒，憂國憂民，卻無能為力。便可理解作者寫三個兒子，本意是以小兒自喻：空有報國之志，卻閑賦在家無所事事，百無聊賴之人看百無聊賴之事，那種埋在心底的憂愁與無奈便脫口而出。如此知其然，且知其所以然，解讀與教學(xué)就不會再停留在語言文字的表面，而能深入到字詞深處，觸摸到作者的情感。這樣的詩詞學(xué)習(xí)一如“偵探”，從“蛛絲馬跡”中尋找到事實(shí)的真相，對詩詞的理解就能進(jìn)入一個新的境界。

至于那些點(diǎn)睛之筆，如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”字，個中的美妙之處，亦應(yīng)說得透徹、清晰而又通俗易懂，讓學(xué)生領(lǐng)略到祖國語言文字的無窮魅力。如此，詩詞教學(xué)便有了一種品位。

教學(xué)感悟論文篇十

課堂教學(xué)是中小學(xué)英語教學(xué)的基本模式，也是學(xué)生掌握英語這門工具的主要途徑。如何才能提高英語教學(xué)的質(zhì)量，達(dá)到對學(xué)生實(shí)施教育，傳授知識，培養(yǎng)技能的目的，是每位英語教育工作者應(yīng)不斷研究的重要課題。同樣是四十五分鐘的教學(xué)時間，懂得課堂教學(xué)藝術(shù)的教師和不懂得課堂教學(xué)藝術(shù)的教師其教學(xué)效果是大相徑庭。因此，遵循英語課堂教學(xué)的規(guī)律和原則，改進(jìn)課堂教學(xué)方式和方法，充分利用好課堂四十五分鐘成為提高課堂效率的關(guān)鍵。

1.良好的課堂導(dǎo)入

就像一篇文章要有一個精彩的開頭，一幕戲劇要有一出誘人的的引子，一堂課也必須有一個引人入勝的開場，才能在最短的時間內(nèi)把學(xué)生的注意力引到課堂上來。有經(jīng)驗(yàn)的教師，總是十分重視一堂課的開端和知識之間的銜接。他們總是精心設(shè)計(jì)開頭，講究開頭的藝術(shù)性，促使學(xué)生有強(qiáng)烈的求知欲，喜歡提問，敢想敢于創(chuàng)新，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。也就是說開頭要簡潔、明快、巧妙、迅速把學(xué)生的注意力拉到課本的主題上來。

1.1聯(lián)系實(shí)際，巧妙提問

根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，提出恰當(dāng)?shù)膯栴}，從而使學(xué)生集中注意力聽課，同時圍繞著問題的核心，積極開動腦筋，琢磨思考，主動去探求教材中的知識。

1.2創(chuàng)設(shè)情境，引人入勝

學(xué)生的特點(diǎn)是求知欲強(qiáng)，頗具好奇心，他們愛聽愛看有趣的故事。教師應(yīng)緊緊抓住學(xué)生這個心理因素變學(xué)生的好奇心為濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的思維活動建筑在積極、活躍的基礎(chǔ)之上。例如，講detectivestories這一課時，教師可以給學(xué)生講一個福爾摩斯偵探類的故事，從而引起學(xué)生對本課學(xué)習(xí)的興趣。

2.行之有效的課堂主題活動

英語課不同于其他學(xué)科。實(shí)踐性強(qiáng)是英語學(xué)科的一個顯著特點(diǎn)，必須通過大量的活動和訓(xùn)練，才能掌握和運(yùn)用。因此，學(xué)習(xí)英語必須在足夠的練習(xí)之中，才能逐步領(lǐng)會所學(xué)的知識和規(guī)則，并能逐漸自如地運(yùn)用。因此，英語課的實(shí)踐性特點(diǎn)決定了它課堂教學(xué)活動形式的靈活多樣，只有通過大量豐富的課堂教學(xué)活動，才能使學(xué)生掌握聽、說、讀、寫的基本技能，掌握英語語言的運(yùn)用與交際手法。設(shè)計(jì)好課堂豐富多彩的教學(xué)活動，對英語學(xué)科來說顯得尤為重要。教師要在設(shè)計(jì)上傾注心血，使課堂的各種教學(xué)活動開展的有條理性、趣味性、邏輯性和科學(xué)性。

2.1個別活動

個別活動是一種常見的教學(xué)活動組織形式。通過個別學(xué)生的活動，達(dá)到某種教學(xué)目的。這種形式可以用于：(1)檢查復(fù)習(xí)所學(xué)知識;(2)通過復(fù)習(xí)引入新課，鞏固新課;(3)檢查學(xué)生對知識的運(yùn)用能力。

2.2小組活動

以小組的形式展開活動，可以使學(xué)生在和諧氣氛中進(jìn)行語言交際，集思廣益，開闊思路。這種練習(xí)使每個學(xué)生都有個別練習(xí)的機(jī)會，尤其是那些性格內(nèi)向，比較靦腆的學(xué)生，不必由于害怕站在教師和全體學(xué)生面前而張不開口。開展小組活動消除了心理上的'障礙，使每個學(xué)生都有了實(shí)習(xí)說外語的機(jī)會。

3.巧妙的課堂結(jié)尾

一堂課如果有良好的開端，成功的過程，但結(jié)尾卻草草收場，極有可能功虧一簣。精彩的課堂結(jié)尾會讓學(xué)生覺得意猶未盡，令人回味，發(fā)人深省，給人力量，催人奮進(jìn)。教師不能僅僅滿足于在課堂上講解得當(dāng)，在下課前也應(yīng)該安排一定的時間幫助學(xué)生們來鞏固所學(xué)內(nèi)容，讓他們記住、消化，否則，學(xué)生們被一通猛灌，來不及“運(yùn)動”，下一堂課又來了，時間一長，必然造成“消化不良”。而作為教師，只能給學(xué)生解決問題的工具、鑰匙，并不是解決問題本身。因此，臨下課前的幾分鐘就是“授之以漁”的最佳時機(jī)。

3.1總結(jié)要點(diǎn)法

一堂課結(jié)束時，教師應(yīng)以準(zhǔn)確簡練的語言，提綱挈領(lǐng)地歸納小結(jié)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，使知識條理化、系統(tǒng)化，即使學(xué)生前面沒有掌握教師所講的一些知識，也完全能夠通過課堂總結(jié)了解本課教學(xué)的大致內(nèi)容和主要知識。同時加深學(xué)生對課堂所學(xué)知識的理解，培養(yǎng)他們總結(jié)概括的能力，起到強(qiáng)化、鞏固的作用。

3.2學(xué)以致用法

教師在上完新課以后，出題讓學(xué)生練習(xí)，使知識得以鞏固。這也是普遍采用的一種結(jié)尾方式。但是如何讓學(xué)生及時“消化”所學(xué)知識，教師不能簡單而隨便地出題應(yīng)付了事。題目要選準(zhǔn)、選好，并盡量再現(xiàn)教材內(nèi)容或?qū)嶋H材料，交換角度、形式，讓學(xué)生進(jìn)行思考、解答。在練習(xí)時要形式多樣?；蜻吘氝呏v，或先練后講，或先講后練等。

3.3空白法

英語課堂教學(xué)中，要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，有條不紊地駕馭整個教學(xué)過程，使學(xué)生在輕松活潑的課堂氛圍中學(xué)習(xí)，最終達(dá)到提高英語課堂教學(xué)效率的目的。

教學(xué)感悟論文篇十一

這時，我看到一只蚊子，“嗡嗡……”的，飛來飛去，好吵人。我想人也就和蚊子一樣，有死有活，別人沒有注意到它時，它慶幸自己沒有被人發(fā)現(xiàn)，可是，過了一會兒，活活的蚊子已經(jīng)變得血肉模糊了！

我想天上的星星，也有的時候自己不知道如何是好。唉……

教學(xué)感悟論文篇十二

水潤物無聲

水萬里送別

“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟?！痹娙死畎走h(yuǎn)渡至荊門，兩岸的山隨著原野顯現(xiàn)而漸漸隱去，夜晚皎潔的月光灑在水面上閃閃發(fā)光。平靜的水面上有一葉小舟靜靜地漂流，李白望著這江水，心情難以平復(fù)，不知一別故鄉(xiāng)幾時回。

水奔流不息

“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！蹦憧稍娺^黃河壺口瀑布的雄偉？渾濁的水毫不停息地前進(jìn)，雖然撞到了前方堅(jiān)硬冰冷的巖石，激起了層層白沫，水流還是分散成一滴滴水珠，堅(jiān)毅地落下來，繼續(xù)向前。

學(xué)會思水，悟水，感受小小水滴蘊(yùn)含的大智慧和力量！

感悟：修改后開頭點(diǎn)題更直接，每個小標(biāo)題下的內(nèi)容體現(xiàn)的主旨更為明確。文中用詞盡量做到不重復(fù)，多四字成語、引用。對事物描寫更為細(xì)致生動，結(jié)尾簡短回扣、升華主題。如果文章能像賞析一樣修改，提升空間應(yīng)該會大大提升。

教學(xué)感悟論文篇十三

有一位長期參加極地探險的科考隊(duì)員講述一次畢生難忘的經(jīng)歷。一次極地科考中，一只企鵝被海豹捉住了，企鵝發(fā)出凄慘的嚎叫，聽者無不動容。這位科考隊(duì)員就在不遠(yuǎn)處，只要威嚇一下便可使海豹受驚而逃。可是他只能忍住淚水與憤懣，眼睜睜地看著海豹把企鵝拖入海里。

聽起來的確十分殘忍，但那位科考隊(duì)員明白極地的生存法則。他出手可以救下企鵝的命，但也就此破壞了極地的不可侵犯的優(yōu)勝劣汰法則。 從這個故事中，我們能感悟到什么? 企鵝并非生下來就注定成為海豹的獵物，就像蚊蟲并非被創(chuàng)造出來用來吸食人血?？墒侨绻俏豢瓶缄?duì)員救下企鵝，究竟是正確的義舉，還是殘忍的同情? 大自然看似是個不公正的天平，讓獅子雄踞草原，讓鯊魚稱霸海洋，讓雄鷹統(tǒng)領(lǐng)天空。

可是大自然也有它的金字塔法則，越是金字塔頂端的獵手，數(shù)量越是稀少。當(dāng)災(zāi)難降臨時，它們也更難逃滅頂之災(zāi)。這是大自然所建立的至高無上、天衣無縫的法則，屢屢以同情的理由破壞法則，則會毀掉我們想要保護(hù)的生物。 由此再拓展到社會當(dāng)中，我們又可以感悟到更多超越同情的舉措，看到更多將私情埋藏在心里的偉人。 呂蒙白衣渡江，下法令不可妄取一物。

一位呂蒙同鄉(xiāng)士兵取斗笠遮蔽鎧甲防止被雨打濕，呂蒙不顧其哀求將他斬首，之后又流淚埋葬了他的尸體。論情論理，這名士兵不是為自己需求索取民物，又未造成重大損失，完全可以通融過去?？墒沁€有比同情更重要的東西，那就是法則。通過嚴(yán)格執(zhí)法，呂蒙樹立了威信，這是他成功必不可少的支柱。

傳說中的正義女神是一位蒙眼，一手拿天平，一手拿寶劍的女神。天平表現(xiàn)著公正無私，寶劍象征著嚴(yán)格執(zhí)法，而蒙眼則是要去除一切蒙蔽正義情感，包括可能導(dǎo)致法令偏離正確軌道的同情。這就是為什么有時法官的判決看起來是那樣不合常情。 從自然中的競爭法則，從社會中的法令秩序，我感悟到了許多。

同情，常常是必要的。但是倘若它與更重要的東西——法令相碰撞，就應(yīng)毫不猶豫地舍棄同情，讓法令完成正義。

教學(xué)感悟論文篇十四

“生命”這個字眼，雖脆弱，但卻閃耀著堅(jiān)強(qiáng)的光輝。它對每個人來說都異為寶貴，一次的期限，讓我們不得不重視它，在乎它。而在天災(zāi)面前，生命又重現(xiàn)出依然脆弱的面龐，但不予放下的毅力，卻讓它永遠(yuǎn)定格在堅(jiān)強(qiáng)的邊緣。

5月12日14點(diǎn)28分，它是一個令所有人無比震撼的時刻，是一個令全球華人心痛的時刻，就在此時，多少人頃刻之間失去了自我完美的家園，此時多少人失去了親人成了孤兒孤老，還有數(shù)不盡的人失去了自我寶貴的生命——這就是四川汶川特大地震災(zāi)難發(fā)生的時刻！

為了父母，為了自我，為了理解，和一切有價值的東西，珍愛我們的生命吧，此時讓我們在陽光下健康快樂的成長！

教學(xué)感悟論文篇十五

《平平搭積木》是小學(xué)語文第一冊的一篇課文，這篇課文從兒童的生活實(shí)際出發(fā)，采用詩歌的體裁，講述平平用積木搭了四間房子，想給爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和沒有房子的人住，還要搭很多的房子給大家住。

當(dāng)同學(xué)們通過熟讀課文感受到平平“心中有他人”的美好品質(zhì)的時候，班上最調(diào)皮的小男孩李淞洋冷不丁的站起來說：“老師，我想搭一間漂亮的房子給你住?！薄澳苷f說為什么嗎？”我問他?！耙?yàn)槟忝刻於己苄量?，教給我們許多的知識，我們要謝謝你?！甭犕晁脑?，同學(xué)們也一致認(rèn)為要搭一間最漂亮的房子給老師住?？粗瑢W(xué)們因?yàn)榧庇诒磉_(dá)而紅通通的小臉，看著一雙雙閃著智慧火花的明亮的眼睛，我感到每一個孩子都是那么的可愛，我也真正的體會到作為一名老師的幸福。帶著感動，我問同學(xué)們：“你們搭的房子除了給老師住，還準(zhǔn)備給誰??？”問題一提出，同學(xué)們都高高舉起了自己的手。

生1：我要給爸爸、媽媽住，因?yàn)榘职?、媽媽也很辛苦?/p>

生2：我搭的房子要給爺爺、奶奶住，因?yàn)樗麄冏钐蹛畚摇?/p>

生3：我要搭一個最好的房子給那些殘疾人住，他們住在我設(shè)計(jì)的房子里一定會很舒服，很方便。

生4：我搭的房子要給窮人住，馬路上有很多窮人他們沒有房子住，也沒有東西吃，真可憐！

……

聽著孩子們真摯的話語，那發(fā)自內(nèi)心的肺腑之言，我又一次被感動了。此時，我的心中也涌動著一種真愛，感受著同學(xué)們的真情，體驗(yàn)著他們的流露，我不會再幼稚的認(rèn)為他們是一棵棵長不大的小樹，其實(shí)他們的內(nèi)心是豐富多彩、燦爛無比的。只要我們善于走進(jìn)孩子的心靈，去讀懂他、理解他、感悟他、呵護(hù)他，相信我們的課堂一定會是一個精彩的舞臺。我們也不再需要扮演導(dǎo)演的角色，我們只是一個觀眾，一個懂得欣賞的觀眾。

教學(xué)感悟論文篇十六

水在人們的傳統(tǒng)觀念中，往往認(rèn)為是最廉價、最豐富的資源，是用不完的，事實(shí)上，世界范圍內(nèi)可直接利用的水是很有限的。就目前而言，城市人口缺水問題有很多。我國許多城市也面臨著缺水的危機(jī)。水現(xiàn)在受到嚴(yán)重的污染，水資源越來越少。就拿我們生活的城市周邊的江河來說吧，過去是清澈見底，魚兒在水里歡快地穿梭來回，而現(xiàn)在呢？由于被工廠的工業(yè)廢水和市民的生活廢水所吞噬，清亮的河水變得烏黑烏黑的，有的河流魚兒已經(jīng)絕跡，這是一幅多么悲慘的圖畫??！一切生命活動都起源于水。水是生命之源，我們要保護(hù)每一滴水。我們要依法實(shí)行計(jì)劃用水，進(jìn)一步提高人們的節(jié)水意識，我們應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在開始就要珍惜水資源，愛護(hù)水資源，合理運(yùn)用水資源，增強(qiáng)保護(hù)水的意識和行為。在日常生活中，為了更好地節(jié)約這寶貴的水資源，我們可以用洗衣服的水來拖地和沖洗廁所，洗完青菜和洗手后的水，也可以用來沖廁所或澆花。生活中，只要我們做節(jié)水的有心人，處處都可以節(jié)約用水。洗手、洗澡擦肥皂時，水龍頭“嘩嘩”地流，是很浪費(fèi)的。用淘米水洗臉，既可以美容，又節(jié)約了水，真是一舉兩得！

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們身邊卻有這樣一些人，他們沒有一點(diǎn)保護(hù)水資源的意識，在不停地浪費(fèi)水，污染水。比如一些學(xué)生用水時，開了水龍頭，用完水后就不把水龍頭關(guān)上，讓水無節(jié)制的流淌，甚至有一些調(diào)皮的學(xué)生故意把水龍頭打開讓水流失結(jié)果造成了水的大量流失。特別是有許多工廠，把沒有經(jīng)過處理的污水直接排放到江河里，造成江河的水受到嚴(yán)重的污染。每當(dāng)遇到這些情況，我們應(yīng)當(dāng)及時制止他們的不好的行為。在城市里修建有城市居民和公共設(shè)施污水的管道，讓城市污水經(jīng)處理凈化后進(jìn)行回收利用，改進(jìn)廁所的沖洗設(shè)備、采用節(jié)水型家用設(shè)備，這樣我們就能更好地節(jié)約用水！珍惜和保護(hù)水資源，還我們一個綠樹成蔭。鳥語花香、河水清清。魚兒歡暢的美好生活環(huán)境吧！

我們倡議——節(jié)約用水，人人有責(zé)！

教學(xué)感悟論文篇十七

是浮華的風(fēng)帶不走燥熱的悵然，讓指間的輕舞也變得愈加笨拙遲緩起來?不要去知道，也沒有辦法明白。因?yàn)樯鼘τ谖覀兠恳粋€人來說，都只有一次，都需要去珍惜。

在這個世界上，我們不停的奔波著，勞碌著。為的是什么呢?為的是一種生活，一種活著的質(zhì)量。走過著也路過著，快樂著也疲憊著。沒有一個人的人生中不會遇到煩惱;沒有一個人的人生中可以永遠(yuǎn)快樂。是血濃于水的親情把我們帶到這個世界上來，當(dāng)我們發(fā)出響亮的第一聲啼哭，帶給父母無法言喻的歡欣時，我們便與親情緊緊相連，不能分開了。也許人生的道路十分平坦，也許人生的道路十分坎坷。但我們只要帶著親人的期盼，帶著親人的關(guān)心，我們就不會迷失前進(jìn)的方向，不會沉淪于人生大道的陷阱中。

在我們感到孤獨(dú)時，總會有一種朋友，不需要郎朗大笑;不需要用言語交流;不需要能感動天地的友情，便心靈相通，驅(qū)走無數(shù)的煩惱與寂寞。在我們感到無助時，總會有一種朋友，不需要大肆渲染，不需要虛情假意，不需要唯美的表達(dá)方式，就能實(shí)實(shí)在在的感受到一種信心，來面對困難，來面對無奈。

有時，會在夜深人靜的時候，偷偷打開電腦播放憂傷的音樂。仔細(xì)的聆聽，音樂中的那一份執(zhí)著，一份寂寞，一份無奈，一份憂愁。

也許會因?yàn)槿松鷽]有目標(biāo)，你像是走上了通往絕望的旋轉(zhuǎn)的向下的樓梯一般，一步一步走向失敗。

不要把時間給浪費(fèi)在發(fā)呆上，給生活一點(diǎn)熱情。

在做每一件事情之前，你一定要好好想一想，哪些是我“想做的”，哪些是我“應(yīng)該做的”而有哪些是我“能夠做的”。但是實(shí)際的情況卻是，你想做的不一定是應(yīng)該做的，而那些必須要做的卻又是你不想做的。生活就是這樣的，不能讓你放任而為。

很多時候，你之所以失敗，并不是因?yàn)椴慌?，而是力氣花在了錯誤的地方。成天只顧著自己“想要做的”事情，但是“應(yīng)該做的”卻幾乎是一件也沒做。你必須問問自己：“現(xiàn)在這一件事，我應(yīng)該做的是什么?”然后再循序漸進(jìn)的去做“能做的”以及“想做的.”部分。

教學(xué)感悟論文篇十八

在我蒙蒙的時候，看見遠(yuǎn)處有一個人影，用很微弱的聲音對我說？“你的生命還有兩小時，好好珍惜吧！”然后，黑影就消失了。

“我的生命只剩兩小時，做什么好？”我心想。此時要做有建設(shè)的事了，我把一半家財(cái)捐給無國界醫(yī)生和樂施會吧！時光一分一秒地過去，時光只剩下四十五分鐘，我想去日本看櫻花，但我只剩下四十五分鐘，哪有足夠的時光呢？突然，一道強(qiáng)光的出現(xiàn)，竟迅速地把我?guī)У饺毡?。漫天櫻花從樹上飄下來，空氣中洋溢著淡淡的花香，置身在這靜謐的情景，是多么的寫意！我還游覽了很多地方和吃了很多地道美食呢??？這期間又有一個聲音在我耳邊響起：“要回到醫(yī)院了?！蔽尹c(diǎn)頭示意，便不知不覺地回到病床上，我已經(jīng)沒有牽掛，聽到鐘聲滴答滴答地響，我明白時光到了，家人含著淚向我送別，我的心跳開始慢慢放緩，眼簾也不其然地慢慢地蓋上了。

忽然，我聽到一個急促而熟悉的聲音在叫喚：“快起床！快起床！再不起床就遲到了?！笔菋寢尩穆曇?！哈！原本只是一場夢，但這個夢中，我既學(xué)會了珍惜時光。此時更學(xué)會了珍惜生命！

教學(xué)感悟論文篇十九

教學(xué)

地理學(xué)科本身的地域性和綜合性使得地理在如今所滲透的范圍越來越廣，也越來越受到人們的普遍關(guān)注，即地理學(xué)科的有用性越來越被人們普遍認(rèn)可。所以，作為一線教師有必要把師傅無私傳授的經(jīng)驗(yàn)和自己的教學(xué)心得拿出來與各位同仁共享、交流。本人在教學(xué)過程中重點(diǎn)把握了以下兩個方面。

（一）閱讀 和 理解地理教科書 高中地理中的自然地理，學(xué)習(xí)時應(yīng)該采用偏重理科的學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)調(diào)理解重于記憶，以會用為目的，側(cè)重于對地理原理、地理規(guī)律的理解運(yùn)用，聯(lián)系實(shí)際分析解決問題。平時還應(yīng)多做練習(xí)，重視解題思路，特別要多畫圖，以加深理解和鞏固所學(xué)知識。例如：大氣運(yùn)動的基本原理——熱力環(huán)流圖，就要求學(xué)生自己動手畫圖，并且畫圖的步驟要在圖旁注明，避免死記硬背。

步驟一，地面受熱不均 步驟二，大氣垂直運(yùn)動（受熱膨脹上升，遇冷收縮下沉）步驟三，同一水平面上存在氣壓差，大氣做水平運(yùn)動，從高壓流向低壓。

第一、抓“概念”重“消化”。

概念是一切思維過程的基礎(chǔ)，因此在學(xué)習(xí)地理時，要重視概念的學(xué)習(xí)，要對所有的地理概念一一消化、理解、吸收，不留夾生飯。只有概念清楚了，判斷、推理問題才能正確無誤。要把那些特別容易混淆的概念羅列出來，一一對比其差異，例如：0°經(jīng)線與 0 時經(jīng)線，鋒面雨與地形雨的區(qū)別，恒星日與太陽日，時區(qū)與區(qū)時等。當(dāng)然，概念學(xué)習(xí)不是孤立的，要在分析和解決問題的過程中進(jìn)行。

第二、抓概念時還要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維與歸納

總結(jié)

第

三、

還要多思多想，善于總結(jié)，形成自己的看法。

（二）閱讀和使用地圖 地理學(xué)習(xí)的靈魂是地圖的閱讀和使用，地圖是學(xué)習(xí)地理必不可少的工具，“沒有地圖就沒有地理學(xué)”，地圖是我們獲得地理知識的重要工具，地理學(xué)習(xí)不能夠離開地圖。

第一、“圖文結(jié)合易學(xué)好記”，學(xué)習(xí)時要做到看書與看圖相結(jié)合，將地理知識逐一在圖上查找落實(shí)，熟記；平時要多看地圖（還可以填圖、繪圖），“圖不離手”，把地圖印在腦子里，并能在圖上再現(xiàn)知識。這樣，當(dāng)我們解答地理問題時，頭腦中就能浮現(xiàn)出一幅形象、清晰的地圖，于是，我們就可以從中準(zhǔn)確而有效地提取需要的信息，從容作答，即形成“腦圖”。在歷次高考地理試卷中，都有許多無圖考圖的題目，因此我們在平時的學(xué)習(xí)中要十分重視構(gòu)建“腦圖”的訓(xùn)練。

第二、抓“讀圖”明“空間”，地圖具有形象、直觀的作用，可以培養(yǎng)觀察力、想象力，發(fā)展思維能力和記憶能力，可以進(jìn)一步明了地理事物的空間分布、空間聯(lián)系、空間組合。從歷年高考地理試題中，可以看到有很多試題直接或間接考查地理事物空間分布知識。在區(qū)域地理學(xué)習(xí)中更應(yīng)重視地圖的運(yùn)用。

第三、重視區(qū)域地理空白圖的填充。到了高三要讓學(xué)生定期填充一些重要區(qū)域的空白圖，這些空白圖不限定填充內(nèi)容，讓學(xué)生自由發(fā)揮，包括經(jīng)緯度、典型的自然地理特征（如氣候、地形、河流、植被等）、典型的人文地理特征（農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通、經(jīng)濟(jì)等），以此提高學(xué)生的空間思維能力。

現(xiàn)代社會是個信息社會，除了課堂，生活中處處蘊(yùn)含著信息，如電視新聞、報刊雜志、媒體網(wǎng)絡(luò)、旅游科技、綜藝體育等，經(jīng)常為我們提供大量的知識信息，這些信息中很多是我們普遍關(guān)心的鮮活生動的地理知識和敏感具體的地理問題，我們要善于收集和處理，不斷補(bǔ)充豐富地理知識。課外同學(xué)們也要注意博覽群書，養(yǎng)成良好的信息素養(yǎng)，如走進(jìn)圖書館，訪問互聯(lián)網(wǎng)站，參加社會實(shí)踐調(diào)查等，及時查閱收集、檢索處理地理信息。這不僅是地理課堂教學(xué)的重要延伸，也是同學(xué)們收集資料、獲取信息、充實(shí)知識、豐富閱歷的有效途徑。信息就是資源，信息就是知識，要使自己成為生活和學(xué)習(xí)的主人，不斷提高自己搜集和處理信息的能力、勇于實(shí)踐、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的意識。

數(shù)學(xué)教學(xué)感悟

教學(xué)心得體會感悟

拼音教學(xué)感悟

語文教學(xué)感悟

教學(xué)感悟活動

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