讀后感是在閱讀一本書之后對其內(nèi)容、作者以及自己的理解和感受進行總結(jié)和反思的一種文學(xué)作品。它可以幫助我們更深入地理解書籍的意義和價值，同時也是對自己閱讀能力和思維能力的一種檢驗。讀后感是一種文學(xué)形式，通過自己的言語表達和思考，將自己的思想與作者的思想進行對話，對書中的人物、情節(jié)和主題進行評析和解讀。因此，在讀完一本書后，寫一篇讀后感是一種很好的方式來鞏固和拓展我們的閱讀體驗和思考能力。讀后感可以從不同的角度、不同的層次來進行寫作，靈活運用各類修辭手法，提升文章的表達力和感染力。如果您需要參考一些優(yōu)秀的讀后感范文，以下文章將為您提供多方面的思考。
胡雪巖一讀后感篇一
《紅頂商人胡雪巖》是一部大塊頭的書，內(nèi)容太多，從他的平步青云到顯赫一時，富可敵國，直到最后的一貧如洗，都充滿了故事性和傳奇性?？戳耸畞硖炝?，還在看他猶如鉆石般閃亮的前半生，故事非常精彩。我翻出電視劇看了幾集，覺得巍子簡直沒演出我心目中的胡雪巖的神韻，便遺憾棄劇了。又找出錢文忠教授關(guān)于胡雪巖的講解，看了一遍。這位復(fù)旦大學(xué)歷史系的教授感覺還不錯，大體白描出了我心中的那個胡雪巖。
說實話，如此富有傳奇色彩的一個人，如此有民族氣節(jié)又有慈悲胸懷的商界傳奇，居然最后以潦倒來畫完人生的句號，讓我不免唏噓。不是說一分耕耘一分收獲嗎？不是說好人有好報嗎？為什么他苦心經(jīng)營了幾十年的商業(yè)帝國瞬間倒塌？為什么他成了政治的犧牲品？為什么老天爺最后沒有給他福報？我實在不忍心繼續(xù)看他頂著各方壓力還在努力維持的辛酸，真的是不忍讀！前半部分，他春風(fēng)得意，如魚得水；后半部分，他想要力挽狂瀾而又心有余力不足，他在背負巨大的精神經(jīng)濟雙重壓力的前提下還努力想給自己的家人、自己的小客戶最妥善的安排，這份責(zé)任感讓人感動。
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時光呀，你停一停，就讓他的故事停留在平步青云這里吧，就讓他的故事停留在富可敵國這里吧！
魯迅說：悲劇就是把美好的東西毀滅給人看。胡雪巖的一生就是悲劇的一生，他就是那么美好的一個人哪，最后被自己的倔強、國際經(jīng)濟的大形勢、以及清政府的`雪上加霜活生生地毀滅！最后煙消云散的那部分內(nèi)容，我是再也沒勇氣讀下去了。
算一算，今年恰好是他老人家逝世130周年，謹以此文紀(jì)念。
胡雪巖一讀后感篇二
最近有幸拜讀了曾仕強先生所著的《胡雪巖的啟示》，感觸頗深。胡雪巖一生主要分成五個階段：開始學(xué)徒、獲贈財產(chǎn)、胡左聯(lián)手、紅頂商人、郁郁而終。就他的不同人生階段而言，最值得我們學(xué)習(xí)的是他開始學(xué)徒一直到得到人生的第一桶金。胡雪巖是一名商人，和我職業(yè)相去甚遠，作為一名教師，不是要去學(xué)習(xí)他怎樣成為富可敵國的紅頂商人，而是去學(xué)習(xí)他成功背后的付出、品質(zhì)、信念。
胡雪巖取得這么大的成就，可能很多人會認為他一定有什么成功的秘訣，或是常人不具備的過人之處。其實沒有。童年的生活，塑造了胡雪巖一些很樸素的性格，而這些也是我們每個人都做得到的。
1、勤勞。中華民族是全世界最勤勞的民族，這是每個中國人身上都具有的一種品質(zhì)。胡雪巖貧寒的家境，造就了他勤勞的品格。
2、節(jié)儉。小時候所遭受的困苦使胡雪巖清楚，有錢不能亂花。但節(jié)儉不是吝嗇，錢要用在刀口上，該花的錢一毛錢不省，不該花的錢一毛不花。中國有句古訓(xùn)，叫“當(dāng)省不用，當(dāng)用不省”，正是這個道理。
3、忍耐。胡雪巖如果不忍耐，他是沒有辦法面對一生所遭遇的種種挫折的。我們要了解，一個人如果沒有做大事就算了，既然做大事，就要面對困難和挫折。挫折越嚴重，你就越知道自己是要做大事的人，這樣激勵自己，才能成功。
4、講信用。信用是人的第二生命，胡雪巖對此堅信不移。不管公私事務(wù)，他都誠信守諾，所以聽到他講的話，大家從不質(zhì)疑。當(dāng)時外國銀行不信清廷而獨信胡雪巖，肯把巨額款項借給他，被世人認為是奇跡。這可能嗎?但事實就是這樣。所以說一個人品德基礎(chǔ)良好，一生都會很穩(wěn)固。
5、不跟別人比。一般人要爭氣，就是跟別人比。胡雪巖非常爭氣，但是他從來不跟別人比。這點是很多人沒有覺悟到的。胡雪巖跟誰比?他跟自己比。很多人跟他講別人如何如何，他總是說那是別人的事，我走我自己的路。我們都認為同業(yè)一定會競爭，胡雪巖卻不是這樣想。他覺得，對手怎么經(jīng)營是對手的事，自己怎么經(jīng)營是自己的事。自己把事情做好，不是為了把別人比下去，而是為了證明自己比以前有了進步。這一點，值得我們好好思考。
6、不求回報。胡雪巖幫助別人，從來不求回報。我們幫助別人的時候，常常怕對方記不住我們的人情，就怕別人以后忘記報答，其實這是不必要的。當(dāng)你給乞丐一塊錢的時候，你會想到將來要他歸還嗎?如果真是要乞丐回報的話，恐怕自己也變成乞丐了。既然我們給乞丐的錢，從來沒想過再去要回來，那為什么幫助別人就一定要回報呢?我們做人應(yīng)該只問耕耘，不問收獲，因為收獲不是自己能掌控的。我們力所能及地幫助別人，不圖回報，這才是應(yīng)有的態(tài)度。
7、好學(xué)的態(tài)度。一個人如果從小培養(yǎng)起喜歡讀書、求知好學(xué)的興趣，比什么都重要。胡雪巖到哪里都知道自己要學(xué)什么，要聽什么，要做什么。他的母親無法教導(dǎo)這些，他的妻子也沒有什么學(xué)識，但他能夠自己闖出一番事業(yè)，就是靠這樣一種好學(xué)的態(tài)度。人生要隨著自己的發(fā)展，不斷地進行階段性的調(diào)整。
8、英雄不怕出身低。我們每一個人，都應(yīng)認識現(xiàn)實，順應(yīng)現(xiàn)實，但不要為現(xiàn)實所阻礙。胡雪巖的出身是很低的，但是他后來的成就是很多出身好的`人都趕不上的。所以，不必介意出身如何，只要肯努力，誰都有可能成功。
通過胡雪巖成功背后的付出、品質(zhì)、信念。不難整理出一些值得讓我借鑒的地方。讀書要明理。因為死背書沒有用的，書讀了以后，要去想其中的道理。韓愈說過：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。我想在今后的教學(xué)工作中，把育人還是要放在一個很高的層次，在使學(xué)生不斷明理的過程中，形成良好的品德。胡雪巖母親沒有抱怨父親去世早，并和左鄰右舍關(guān)系融洽。她與人為善，只要能夠幫到別人的地方，她一定盡量地去做，而且從來不要求什么回報。金夫人的這些行為，深刻影響了胡雪巖的人生態(tài)度，使他一生受用無窮。胡雪巖在自己成為小老板的時候，并不擺架子，還是虛心的向老同事學(xué)習(xí)。為此在工作中，應(yīng)該和同事之間建立良好的關(guān)系，向身邊的同事學(xué)習(xí)，助人為樂，在教學(xué)的時候，嚴格要求學(xué)生的同時還應(yīng)該多包容他們，讓他們成為一個明理的人。在自己今后工作中也要像胡雪巖一樣，不要因為多一點付出而抱怨沒有得到相應(yīng)的回報，要時刻告誡自己：我不會因為多一點付出而損失什么，在生活、工作中，往往只是多一些舉手之勞，其實在你不斷付出的同時收獲的也是更多，比如收獲贊美、收獲肯定、收獲樂趣。在遇到問題的時候，要多問自己，少指責(zé)別人，通常通過尋找自身的存在的問題，把事情很快解決了。
胡雪巖的一生，從出生平凡到成為紅頂商人，盡管最后因為種下一個禍根一敗涂地，郁郁而終，但是留給后人更多的是精神財富。以史為鑒，提煉哪些是要我們?nèi)W(xué)習(xí)的，哪些又是值得我們反思，并在今后生活工作中注意的。每個人都想每天不斷的進步，但是在進步的背后需要不斷的學(xué)習(xí)，作為老師，我們必須在自己從事的教學(xué)工作中擁有深厚的理論基礎(chǔ)以及操作技能，但有些時候我們可能也要低下頭向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)，因為有些地方學(xué)生比你懂得多，所以在平時自身要通過不斷的充電，每天收獲一點，要做到今天的你要超越昨天的你，要讓自己在不斷的自我否定中不斷進步。“實現(xiàn)越己者，恒越”。我們還要擁有良好的品德，那樣我們的一生都會很穩(wěn)固。作為老師我們要想讓學(xué)生信服，首先我們自己要明理，如果讀書不明理那等于白讀了，更不用說育人了。我們要包容別人對自己的態(tài)度，不能事事計較，不能總是要求別人。在遇到問題時，要多問自己，少指責(zé)別人。如果我們要想擁有美好的人生，就要隨著自己的發(fā)展，不斷地進行階段性的調(diào)整?！笆陿淠景倌陿淙恕?，作為園丁，我們應(yīng)該只問耕耘，不問收獲，因為收獲不是自己能掌控的。只要有了這樣的心態(tài)，我們?yōu)閷W(xué)校、社會所帶來的收獲就會更多了!
胡雪巖一讀后感篇三
在胡雪巖的一生當(dāng)中，他所做的生意幾乎涉獵了各個方面，錢莊、醫(yī)藥、生絲、軍火、房地產(chǎn)等。可以說在這眾多領(lǐng)域中，他都能坐收漁利，讓人對他敬佩有加。也有人說他的成功不過是歸于他那頂紅帽子，他通過賄賂開道、官商勾結(jié)才能獲得生意的順暢，可是僅僅憑藉此能夠成功嗎？我看未必，胡雪巖確實有其獨特的管理及經(jīng)營之道，而這些也是我們現(xiàn)代企業(yè)中所要借鑒的。
一，誠為本、信為先、務(wù)財勿迷
胡雪巖，他為人誠信，重視信譽，一諾千金。他常說，信譽就是錢，而實際上，信譽比錢要值錢的多。在當(dāng)時的亂世中，他所做的各個生意都能遵循此原則，雖不易卻使他得到了良好的口碑，所以他能財源廣進。至今胡慶余堂的“戒欺匾”仍掛在經(jīng)理的辦公室里。匾文如下：“凡百貿(mào)易均著不得欺字，藥業(yè)關(guān)系性命，尤為萬不可欺。余存心濟世，誓不以劣品弋取厚利，惟愿諸君心余之心，采辦務(wù)真，修制務(wù)精，不至欺余以欺世人，是則造福冥冥，謂諸君之善為余謀也可，謂諸君之善自為謀亦可?！?而現(xiàn)在的許多企業(yè)都忽略了這至關(guān)重要的商業(yè)定律，他們在經(jīng)營活動中坑蒙拐騙，爾虞我詐，甚至還積極地去違背誠信經(jīng)營準(zhǔn)則。它們只考慮自己眼前的現(xiàn)實利益，不考慮消費者利益、其他企業(yè)的利益及國家利益，出現(xiàn)了種種損害消費者利益、其他企業(yè)的利益及國家利益的行為，嚴重的損害了企業(yè)的形象。
還記不記得南京冠生園事件？南京冠生園用陳餡翻炒后再制成月餅出售的事件被媒體披露曝光后，一時舉國嘩然，各界齊聲痛斥其無信之舉。這家有著70年歷史的知名企業(yè)最終以“經(jīng)營不善，管理混亂，資不抵債”為由向南京市中級法院申請宣告破產(chǎn)。因失信而后破產(chǎn)，南京冠生園破產(chǎn)案成了近年來國內(nèi)知名企業(yè)中的的第一例，一位經(jīng)濟學(xué)專家痛切地指出，南京冠生園的破產(chǎn)與其說是經(jīng)營破產(chǎn)，不如說是信譽破產(chǎn)。而我們也知道前一段時間炒得沸沸揚揚的“肯德基‘蘇丹紅一號’事件”和“雀巢金牌成長3＋奶粉碘超標(biāo)事件”。雖然說這兩家企業(yè)的補救措施比較得當(dāng)，但也毀壞了他們在消費者心中的形象，讓我們不得不質(zhì)疑，這種有著悠久歷史的老店都存在著質(zhì)量問題，到底什么樣的食品我們才能安全放心的購買。
古人云：“誠者天之道也，誠者人之道也，誠者商之道也?！?而今人云：“誠信是市場經(jīng)濟的黃金規(guī)則。” 從中可知，從古到今，誠信乃立身處世，從政經(jīng)商之通理。沒有誠信的社會，終究會止步不前，沒有誠信的企業(yè)可能逞一時之快，卻不能長久，猶如沒有土壤滋養(yǎng)的鮮花遲早會凋零。據(jù)社會調(diào)查資料顯示，在顧客心目中，企業(yè)的誠信度已成為評價一個企業(yè)形象和企業(yè)道德好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)。因此，誠信是企業(yè)文化建設(shè)的重中之重。對此，我提出以下幾點意見： 首先，作為一個優(yōu)秀的企業(yè)家，應(yīng)加強自身的誠信度。組織誠信與個體誠信協(xié)調(diào)統(tǒng)一，最重要的就是企業(yè)家群體的自律垂范。企業(yè)誠信經(jīng)營準(zhǔn)則由企業(yè)家群體制定，企業(yè)家群體應(yīng)率先執(zhí)行企業(yè)誠信經(jīng)營準(zhǔn)則，為員工們做好表率作用。誠信度不僅僅表現(xiàn)在對企業(yè)誠信經(jīng)營準(zhǔn)則的遵守上，而是在平時的點點滴滴都應(yīng)該積累，誠信本來就是中華民族傳統(tǒng)的美德，也在某些方面體現(xiàn)了人的素質(zhì)。只有在平時生活中注意誠信問題，才被不會在企業(yè)的決策中出現(xiàn)有關(guān)誠信問題的偏差。
胡雪巖一讀后感篇四
先經(jīng)商后官場，在胡雪巖的人生軌跡上，各方個面他都有最獨到的一套章法?？催^《胡雪巖的啟示》，作為一名中學(xué)生，有些的經(jīng)商流程、高深的經(jīng)商之道，至今沒能弄懂。德行定終生、誠信為本，使我更深刻了長期以來“仁”的準(zhǔn)則。但在曾長期困擾我的友誼方面，卻給予了無限啟示。
曾經(jīng)，我無數(shù)次問自己：為什么朋友失去了，或是在邊緣徘徊時，才懂得珍惜。人啊！活這一輩子，可以說走進我們視野的所有存在均是緣分的造化。朋友，則是緣分的結(jié)晶，帶給了蕓蕓眾生生命之狂喜。就像胡雪巖與王有齡，若不是胡雪巖有到茶社聽聊天，了知人心的習(xí)慣，怎會遇到相貌堂堂，而又衣衫破落隨父至杭州的王友齡。我記得曾有這樣一句話“佛說：‘前世500次的回眸一笑，才換來了今生的一次擦肩而過。’”雖然我沒有宗教素養(yǎng)，但我相信，這足以揭示出緣分的可貴。我們得益于緣分則應(yīng)倍加珍惜。
無論是從王有齡補得實缺；為海運局差事的王有齡，運貨途中不被漕幫人所劫，與漕幫尤五結(jié)交；王有齡勝任知府；甚至最終的臨危托付……都是朋友胡雪巖在幫助。所以，曾壯強教授說的四個字：“重在朋友”，很正確。
也許作為一位商人，交朋友有時難免有自私的一面。一個剛出生的孩子，他知道吃自己的手指，那有說：“給，我的手指給你吃吧?！钡芟窈r一樣，達到上半夜想自己，下半也想別人的至高境界，足矣。太多太多的人上半夜想自己，下半夜就睡著了。作為我們，拋開自己不說，也應(yīng)做到想別人才是。用你的真誠去迎合，用你人性的慈悲去面對，我相信不同性格不能成為知己的借口終將會被看破。反之，還會成為一生的朋友。就像胡雪巖所說“銀子是用得完的，朋友才是一輩子的事”。
當(dāng)王有齡以身殉職，誓死與杭州城及老百姓共存亡，而吊死時，有人說“應(yīng)怨胡雪巖，要不是胡雪巖，王有齡也不會死?！翱墒牵瑳]有胡雪巖的幫助，王有齡也許會像父親一樣客死杭州。王有齡雖然死了，我想：他也用自己的生命去回報這份友誼，他在成全，成全了今后胡雪巖能全力以赴幫助左宗棠收復(fù)新疆。是呀！曾經(jīng)就讓他過去吧，我不是又有了比他們更加真誠的朋友嗎？他們也算是在成全吧！這么一想：我覺得自己很輕松，很舒暢。
在《胡雪巖的啟示》中，雖然我沒有悟出一個經(jīng)商的頭腦，沒有知曉太多左看右察，偷人所好，移花接木……有效的經(jīng)商方法；雖然，我沒有學(xué)習(xí)過多的辭藻。但胡雪巖卻給予我人生的啟示，為我解開心團，讓我洞悉什么才是真正的朋友，我想這點比什么都重要。
胡雪巖一讀后感篇五
“古有陶朱公，今有胡雪巖”，但是和陶朱公不同，胡雪巖的一生可謂大起大落。這不是失敗，就象是拋物線，有大起才有大落。默默無聞的人是不可能有大起或大落，胡雪巖是位不平凡的人。但不平凡的胡雪巖出身卻非常平凡，就象千千萬萬的中國人一樣，出身于普通家庭，有著普通的家教。但為什么胡雪巖能夠大起，即獲得成功?那是胡雪巖一步一個腳印獲得的。
胡雪巖從小又順又乖，只受過兩年的私塾，沒有受過高等教育。胡雪巖十二歲的時候，父親過世后，母親一人拉扯著四個兒子，但母親從不抱怨，這樣就能夠給了胡雪巖一個健全的人格。胡雪巖在母親的養(yǎng)育下形成了勤勞、節(jié)儉、忍耐、講信用的品德，可以說胡雪巖的品德基礎(chǔ)很穩(wěn)固。
縱觀胡雪巖的一生能夠牢牢抓住到手的任何一個機會，因為他能夠為每個機會做好一切準(zhǔn)備。唯一的敗筆是向英國人為國家貸款五十萬兩銀子的時候，把原本殺價到四厘的利息上向國家虛報成一分三，那九厘的差價和經(jīng)手的英國人平分了。就這個差價原本也是理當(dāng)拿的，因為胡雪巖已經(jīng)為國家付出了很多錢財。但在國庫緊張內(nèi)斗外患的時代，這樣的事情竟然成了胡雪巖殺頭的罪名，現(xiàn)在的人想想都還要心酸，何況是當(dāng)時的群眾?大家從心里還是認可胡雪巖的，直到現(xiàn)在懷念胡雪巖的人大有人在。
這次我是帶著一種嚴謹、思考的態(tài)度，來看《胡雪巖的啟示》這本書的，因此對胡雪巖這個歷史人物有了深刻的了解，下面談?wù)勎业母邢搿?/p>
(一)、“一個人品德基礎(chǔ)良好，一生會很穩(wěn)固”
胡雪巖是山村里的一個普通放牛娃，僅讀了二年私塾，只因偶然撿到財寶，并送還失主，從而謀到了在錢莊里做一名伙計的差使。通過這件事可以看出胡雪巖的天生稟性是很純潔的，不僅如此，他的天資聰慧和吃苦耐勞更是贏得了老板的信任，以致老板去世后把整個錢莊都送給出了他，由此揭開了胡的光明前程。由此讓我們認識到，一個人將來能有多大的成就，能為社會做多大的貢獻，是和他的才干成正比，但是有一個很重要的前提條件就是他的品德一定要好!一個人品德基礎(chǔ)如果良好的話，那么他的一生應(yīng)該會比較穩(wěn)固。
(二)、“當(dāng)遇到困難時，應(yīng)該找人幫忙”，“要請別人幫忙，應(yīng)該站在對方的立場，多為別人著想”，“當(dāng)一個人得到好處時，首先要想到別人，而不是自己”。
在做事情時，并不是一個人就能完成所有的工作，如果沒有身邊的人幫助和配合，獨角戲是很難唱下去的。而如果把別人的幫忙當(dāng)成是理所當(dāng)然的事情，不懂得感恩，不懂得與人合作。把做人和做事都做絕、做盡，那肯定是個失敗的人，肯定是個討人嫌、到處樹敵，沒有朋友的人。一次、兩次，三次后，大家都會離你而去。只有真誠地交往，有來有往，才會有長久地合作關(guān)系。而當(dāng)獲得成功時，感激的應(yīng)該是身邊一路幫助與支持的人，沒有他們，哪會有你的成就。人應(yīng)該懂得感恩!
(三)、“做好了是小事，做錯了是大事”
生命當(dāng)中有非常非常多的事情，應(yīng)該認認真真、兢兢業(yè)業(yè)地去做，做好了只是件小事，甚至往往不被他人所重視?？墒?，這些小事卻非常非常的重要，做錯了卻壞大事了。而且，人們往往是見微知著的，通過從小事當(dāng)中了解一個人，對一個人做出判斷。所以，有些人很可能做錯了一件連自己都不注意的小事，卻影響了他人對他的看法。也就是校長平時常與我們說的“100—1=0”的道理。
(四)、“一個成功的人需要：知識、見識、常識和膽識”
普遍的人都知道要努力掌握知識，可是卻往往忽略了其它三個識的重要性。見識，就是經(jīng)驗，經(jīng)歷得多，看得多，這是通過學(xué)習(xí)知識無法掌握的。常識，是日常做事待人的根本，不然就會犯下愚蠢的錯誤和將努力用在了錯誤的方向上;膽識，是將自己的才華展示出來的膽魄。如果沒有膽識，即時一個人再能干，也只能碌碌無為。
我們?nèi)绾伟l(fā)展這四個識呢?知識，需要通過學(xué)習(xí)來提高，多看書，多聽和多問，多思考還有多總結(jié)。見識，需要通過歷練來提高，那么這就需要多爭取機會去做實事;常識，需要多觀察，多體驗，通過對生活的觀察和體驗來培養(yǎng)自己的常識。同時，需要培養(yǎng)自己具備常識的意識，避免一味地教條主義地辦事;膽識，也是需要通過歷練的，最關(guān)鍵的是心理上的突破。所以，做事情認準(zhǔn)了就要大膽嘗試，過多的猶豫就會導(dǎo)致缺乏膽識。
《胡雪巖的啟示》中還有很多做人做事的道理:“一個人品德基礎(chǔ)良好，一生會很穩(wěn)固”、“信用是人的第二性命”、“感恩”、“自作自受”、“德行定終生”、“信用是人的第二生命”、“一個人要替自己的所作所為承擔(dān)全部的責(zé)任”，等等。與我們學(xué)校一直倡導(dǎo)“先學(xué)做人后學(xué)技藝”的辦學(xué)理念完全的吻合，作為我們老師一定要教導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會做人”，并且要“學(xué)做真人”。
“對任何一個人都要尊重，都要誠信相待，都要當(dāng)做朋友一般”，聯(lián)系我們的教育及教學(xué)實際，我們可以理解為我們要尊重及愛護學(xué)生，善待身邊的每一位學(xué)生。
“好好工作是對自己好，不是對別人好”，在有工作壓力的今天，做每件事都要看成是給自己做事，通過努力工作，取得了一定的成績，就會有掌聲陪伴你，也得到了學(xué)校和同事的認可，因此在工作中一定要有不計較個人得失做好不管是“大事”還是“小事”每一件事的心態(tài)。
胡雪巖的一生，很輝煌，從一個普通的放牛娃到清代后期的紅頂商人，他的經(jīng)驗很值得我們借鑒。但是到后來他被抄家了，他的失敗同樣很值得我們反思。他為什么失敗?是因為他不會“聽話”嗎?是。當(dāng)左宗棠讓他多讀書時，他認為自己的聰明夠用，可他不知道書中有太多的道理。這樣的聰明在他做學(xué)徒，打算盤時夠用，在他成為錢莊老板時夠用，可在他事業(yè)飛黃騰達時還夠用嗎?他的父親臨終前告訴他要安分守己，事業(yè)定會興盛，他果真如此，可沒有停止前進，到達頂峰時衰落了下來。
他為什么失敗?是因為他貪財嗎?是。雖然他也明白錢是我們用來做人做事的工具。但他走得太順了。順境我們其實應(yīng)更加保持冷靜，他在不斷步步高升，家財萬貫。他應(yīng)該學(xué)習(xí)范蠡,三次散財,未遭大難。福兮禍之所伏，禍兮福之所附?？伤謺柝?，他的胡慶馀堂每月都給老百姓施藥、免費供應(yīng)茶水。他在看見外國人以踐價買下蠶絲后非常痛心，所以提前花高價買下所有蠶絲，不讓外國人得到一點。這顯然是自不量力，但他把人民的利益放在了心上!
不過，有一點是值得肯定的。在家境破敗時，他冷靜地收拾了殘局。胡雪巖并不后悔，因為他只能掌握過程，不能控制結(jié)果。他仍有承擔(dān)所有責(zé)任的能力。他也不怪任何人，胡雪巖明白，所有的后果都是自己造成的。所有的事情都是“自作自受”，好的是，壞的是，胡雪巖的一生也是。他沒有過早地逃避，所以最終走得心安理得，并葬在了小時侯放牛的青山上。
因此，我們平時要一定多學(xué)習(xí)，而且是要有愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣，通過不段的學(xué)習(xí)長見識明道理;學(xué)會聽話，要聽得出別人的話中話，聽得出別人說這句話的含意;貪是萬惡之源，因此心中一定不能有貪心，得到錢財時要格外的謹慎，而不是很驚喜，更不可胡作非為和奢侈;把同事當(dāng)成朋友，對任何人都要尊重和誠心的對待，且要懂得對自己所做所為都要負起全部的責(zé)任。
胡雪巖一讀后感篇六
在這個星期三的下午，我在家里看《胡雪巖的啟示》，我看的津津有味，我也知道些什么，我以前不知道商圣，現(xiàn)在我知道了。
在中國歷史上，有兩位圣人，一位是陶朱公，另一位是胡雪巖，所以流傳著“古有陶朱公，今有胡雪巖” 的說法。
陶朱公就是范蠡，他幫助越王勾踐打敗吳王夫差，實現(xiàn)了復(fù)國的理想。范蠡的更了不起指之處，在于他功成之時，毅然選擇身退，由官轉(zhuǎn)商。短短幾年，他經(jīng)商積資又成巨富，自號陶朱公，當(dāng)?shù)孛癖姸甲鹚麨樨斏?，留有《陶朱公家?xùn)》，為歷代商人的經(jīng)營寶典。
胡雪巖又是誰？它是清朝末期一位很了不起的商人，被大家稱為“商圣”。要被中國人稱為圣人，那是非常不簡單的事情，而胡雪巖做到了。胡雪巖做到了。胡雪巖跟范蠡相反，他是先經(jīng)商，而后介入官場。但他沒有做到功成身退，最后只落個一敗涂地。同為商圣，經(jīng)歷和結(jié)局卻截然不同，這正是我們值得研究的關(guān)鍵。
胡雪巖出身請道光三年（1823年），死于清光緒十一年（1885年），終年六十二歲。他跟大都數(shù)人一樣，出身貧困。
胡雪巖出身貧寒，卻在短短十幾年的時間里迅速發(fā)跡，成為當(dāng)時富可敵國的巨商富賈；他替清朝政府向外國銀行貸款，幫助左宗棠籌備軍餉，收復(fù)新疆，慈禧太后賜他黃袍馬褂，官封極品，被人們稱為“紅頂商人”；他奉母命建起一座胡慶余堂，真假不二，童叟無欺，瘟疫流行時還向百姓施藥施粥，被人們稱為“胡大善人”。然而，富可敵國的胡雪巖，卻在短短三年時間傾家蕩產(chǎn)，僅僅六十二歲就郁郁而終。
胡雪巖一路走來都非常順利，可是最后栽了一個大跟頭，這是為什么？就是因為他忽略了一句話：人生需要階段性的調(diào)整。只要一個階段們有調(diào)整過來，非敗不可。我們?yōu)楹r感到遺憾，這是他一生很大的失敗。
胡雪巖一讀后感篇七
胡雪巖是中國晚清時期的一位傳奇人物，他白手起家，憑借其超凡的能力在中國商史上寫下了燦爛的一筆。，該書所講述的胡雪巖，并不是把他當(dāng)作一個歷史人物來研究。而是從胡雪巖一生的經(jīng)歷上，來總結(jié)成敗得失的原因，獲得啟示，并聯(lián)系到今天社會的種種現(xiàn)象，進行分析，以鑒后人。
（一）德行定終生
胡雪巖的出身很平凡，并非出生在一個大富大貴之家，但是他的家庭教育卻決定了他個人方的基本修養(yǎng)。胡雪巖小的時候，他的媽媽對他的管教很嚴，尤其是對于他品德方面的塑造，言傳身教。其母親行為，深刻影響了胡雪巖的人生態(tài)度，使他受用無窮，所以胡雪巖一生非常感謝他惡的母親，換句話說胡雪巖的成功母親功不可沒，因為“三歲看大，六歲看老”，小時候根植于心的東西，最能影響人的一生。良好的成長環(huán)境和家庭教育，再加上自己的領(lǐng)悟和實踐，為胡雪巖以后的道路奠定了堅實的基礎(chǔ)。
（二）珍惜所有機會
在胡雪巖的一生中，他漂亮的抓住了以下機會，一步一步把他送上了成功：13歲時，給人放牛，拾到巨額錢財而不昧，帶其回自己的雜糧行做事；15歲時，到金華火腿行工作；到了金華后，胡小心翼翼，謹慎處事，多加學(xué)習(xí)。后到錢莊工作。胡雪巖恰如其分的把握住了人生的機遇，改變了自己的命運。當(dāng)然一個人除了把握機會，還要自己創(chuàng)造機會，讓對方了解你有什么本事，這個更加重要。我們看到，胡雪巖沒有開口要求，他只是盡量去表現(xiàn)，表現(xiàn)到讓別人看中他，機會自然就來了。一個人確定了方向以后，不要先考慮眼前有沒有機會，而要先做好自己能做的準(zhǔn)備，等到一切準(zhǔn)備充足了，機會自然水到渠成。在機會沒有降臨之時，唯有積蓄，做好準(zhǔn)備，就像《奮斗》中的臺詞“千萬別給我機會，一給我機會我就……”。當(dāng)機會來臨時，抉擇出有利的時機，然后把握之，踏實發(fā)展。
（三）德業(yè)傳百年
胡雪巖是以“仁”、“義”二字作為經(jīng)商的核心。和許多的中國人一樣，有了錢后他也在想給后人或子孫留些什么。所以有了現(xiàn)在的豪園“芝園”，還有“胡慶余堂”，到了“胡慶余堂”大家會看見“真不二價”的牌子現(xiàn)在還高高的掛著，那是因為人們記得胡雪巖開這個藥店是為了救人性命。這種為民造福的功業(yè)，后人是永遠會記得他的。這也是胡雪巖死后雖被抄家，很多資料都被毀，但胡雪巖的事跡卻一直卻留下很多，因為他被人們記在了心中。
同時他經(jīng)商不忘憂國，協(xié)助左宗棠西征，維護了祖國領(lǐng)土的完整；在救亡圖強的洋務(wù)運動中，他也貢獻了自己的一份力量，建立了卓越的功勛。正所謂：來自于社會最后都要回歸于社會。我想比爾蓋茲是早早就明白這個道理了所以早早回歸于社會了。而陶朱公也是明白這個道理的，所以他掙了錢他就散錢。
通過對《胡雪巖啟示錄》的研讀，我越覺得它是一本好書。它不僅是經(jīng)商絕學(xué)，同樣是做人做事的一面鏡子。能讓你通曉事理，少走彎路。胡雪巖從一個放牛娃，到成為富可敵國的紅頂商人，最后萬貫家財煙消云散。他用了三十多年來積累財富，但短短三年就傾家蕩產(chǎn)。其中一定有值得后人探尋和思考的地方。
作為凡人，不可能人人都做巨賈，但是我認為，在做事上我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)胡雪巖，善于營造自己地生存發(fā)展空間，認真做事，善于利用和發(fā)掘自己身邊潛在地機遇和人力資源，在自己成功舒心地同時讓大家都成功舒心。相比之下，曾國藩地處世之道應(yīng)用來指導(dǎo)我們地做人方向，而胡雪巖的做事方法卻更適合我們身體力行。
胡雪巖一讀后感篇八
放眼世界，任何國家和地方，總是窮人比較多些，富人相對的少些。所以我們應(yīng)該清楚地樹立一個觀念：貧窮不是罪惡，富貴也并不可恥。哪個窮家子弟不想改善自己的家境？但是貧富的事情我們很難做主，往往無能為力。連孔子都承認，富貴不是人所能夠控制的。因此，胡雪巖能夠走出貧困，獲得大好前程，絕非偶然，其中有很多道理，值得我們好好仿效和學(xué)習(xí)。
一種反應(yīng)是趕快抱起包袱，拿回家去交給媽媽，然后告訴媽媽說，從今以后就不必像從前那么辛苦了，這些金銀財寶夠全家人過幾十年了。他會這樣做嗎？如果這樣做，那這個機會就害了胡雪巖。你撿到十兩銀子甚至一百兩銀子，偷偷拿回去，可能不為人知。但撿到這么大的一筆財物，一旦被人發(fā)現(xiàn)，必然是會被抓去坐牢的。
就算胡雪巖能夠想到這點，先找個偏僻的地方，把財寶埋起來。等到風(fēng)聲過去，大家都不注意了以后，他每次挖一點出來，然后慢慢拿去變賣，這樣或許會很安全，也應(yīng)該沒有人會發(fā)現(xiàn)。但是做這種事情，總是一輩子良心不安的。如果胡雪巖有這種反應(yīng)的話，我們確信他也不會有大出息的。
母親的教育讓胡雪巖明白，這些東西既然不是自己的，就一定不能拿，而且失主此時也一定是著急得要命，肯定在四處找尋遺失的包袱，所以他決定原地等待失主。
胡雪巖如果就是呆坐在那里傻等，其實也是很危險的。假如有人發(fā)現(xiàn)失主在四處慌忙地找東西，又得知曾經(jīng)從涼亭這里經(jīng)過，于是搶先趕來，問胡雪巖有沒有撿到東西，然后胡雪巖就稀里糊涂地把包袱交給他，那不就上當(dāng)了嗎？由此可見，任何事情，哪怕是好事，假如思慮不周，處理不好的話，都可能辦壞，即便好事也會變成壞事。
以上的假設(shè)，胡雪巖都沒有做。他先把包袱藏到草叢里面，然后好像沒事兒一樣，坐回那里等待失主?？墒?，一直到太陽快下山了，也不見有人過來，胡雪巖的肚子嘰里咕嚕叫了起來，但他還是強忍住饑腸轆轆，繼續(xù)坐在那里等候失主。
終于，有一個人神色慌張地跑了過來，開口就問：“小哥小哥，你有沒有看到我丟的東西？”
胡雪巖并未直接回答，而是很沉穩(wěn)地反問：“你丟了什么？”來人說：“丟了一個藍色的包袱?！焙r聽他這么說，才繼續(xù)問他：“里面都有些什么東西？”
來人一聽就知道東西找到了，否則這個少年怎么會這樣問呢？于是趕忙把里面的東西一一說來。胡雪巖見他說得分毫不差，這才將包袱取出還給了失主。
包袱失而復(fù)得，失主當(dāng)然非常高興，于是從中拿出兩樣?xùn)|西，對胡雪巖說：“這個給你，算是對你的酬謝。”胡雪巖連忙拒絕說：“不要不要，這本來就是你的東西，我又沒有做什么，本來就是該還給你的?！?/p>
失主聽后大為感動，于是告訴胡雪巖說：“我姓蔣，在大阜開有一家雜糧店。你這么好的小孩子在這里放?？上Я耍绻阍敢飧页鋈?，我收你當(dāng)徒弟……”
胡雪巖會不會答應(yīng)？
胡雪巖如果當(dāng)時就說：“好，我跟你去”，相信蔣老板以后也不會好好教他。說走就走，這樣的孩子心目當(dāng)中根本沒有父母，以后又怎么可能會有老板呢？這樣的徒弟當(dāng)然不會被老板和師父看重。
胡雪巖是說：“我現(xiàn)在不能答應(yīng)你，要回去問母親。如果母親同意的話，我當(dāng)然樂意跟你去?！笔Y老板一聽，更是覺得這個徒弟他收定了，所以就說：“好好好，我把地址留給你，如果你跟母親談妥了，就過來找我，我那邊給你安排好一切事情，你都不用擔(dān)心，我一定會好好教你。”
胡雪巖回家以后，把整個經(jīng)過告訴了母親。母親聽后十分高興，兒子有這么好的機會當(dāng)然要去，這是求之不得的好事情。于是胡雪巖十三歲的時候，獨自一人離開了績溪胡里村，按照地址找到大阜的蔣老板，開始了在雜糧行的學(xué)徒生涯。
人生的第一次機會，胡雪巖牢牢地抓住了，他表現(xiàn)得近乎完美，沒有任何缺失。但是，胡雪巖如果一直在雜糧行混下去的話，他能有什么出息？所以我們一定要清楚，機會是接二連三的，是持續(xù)發(fā)展的，但是這也要求我們每一次都不能有絲毫差池，否則之前所做的一切都可能前功盡棄，付諸東流。
胡雪巖在大阜雜糧行里面的勤快自不必說，老板交代的事情，當(dāng)然一絲不茍；老板沒有交代的事情，能做也盡量去做?，F(xiàn)在很多年輕人不是這樣，總是先看老板給自己多少錢，然后才去做多少工作，這樣的人不會有什么發(fā)展。胡雪巖完全沒有這種想法，因為他明白，老板的態(tài)度怎樣，那是老板的事情，但機會對于自己是何等的難得，既然出來了，就要好好學(xué)，學(xué)到手的東西才是自己的。胡雪巖越是這樣想這樣做，蔣老板就對他越發(fā)地喜歡，越發(fā)地看重。
時間就這樣飛快地過去了兩年，轉(zhuǎn)眼間胡雪巖十五歲了。
這一年，一位金華的客商來雜糧行談生意，可是剛到大阜就病倒了。說到金華，我們就會想到金華火腿，不錯，這位客商正是一家金華火腿行的掌柜。他在大阜舉目無親，無人照顧，拖著病體又回不了金華，心里十分著急。身體本來就不好，再加上急火攻心，病情更加嚴重了。胡雪巖心地善良又是個熱心腸，得知此事后，就趕到他的病榻前，一連多日給他端藥送飯，忙前跑后，照顧得十分周到。在胡雪巖的精心照料下，沒過多久，客商的身體就痊愈了。這位客商十分感動，就問雜糧行的蔣老板怎么會有這么好的徒弟。蔣老板于是把自己包袱失而復(fù)得的經(jīng)過，以及胡雪巖在自己店里的表現(xiàn)跟他細說了一遍。
金華火腿行的掌柜聽后大為感嘆，就主動問胡雪巖：“我們那里比大阜好玩得多，你隨我一起到金華如何？”胡雪巖還是同樣的態(tài)度：“這個不行，要問我們的老板。老板同意，我才可以答應(yīng)你。如果老板需要我在這里，雖然我想去，但是也不能跟你走?！焙r說得多好！
胡雪巖把金華掌柜的意思告訴了蔣老板，蔣老板欣然答應(yīng)，因為金華火腿行要比自己的雜糧行規(guī)模大上許多，對胡雪巖而言也是一個更大的機會。一個好老板，看到自己的伙計有更好的前途，沒有不高興的，再怎么講也是他培養(yǎng)出來的人才。于是，胡雪巖從大阜來到了金華。
很多事情，哪怕差之毫厘，都可能給人很壞的印象，可能錯失機會，可能使好事變成壞事。胡雪巖每樣事情都做得十分圓滿，這對一個十幾歲的孩子來說，是很不簡單的。到這里我們應(yīng)該可以看出，人生是什么？人生就是不斷做出階段性的合理調(diào)整。在家放牛，就要像個放牛的，要把牛照顧好；在外做學(xué)徒，就要像個學(xué)徒，要讓老板滿意。就算別人問話，該怎么回答，也一點都不能出差錯。如果胡雪巖在雜糧行里好吃懶做，就算他照顧了金華火腿行的掌柜，掌柜的也不會主動去要他，頂多給點錢表達一下謝意就是了。所以，一個人好好做事，不單是對別人好，更多的是對自己好。胡雪巖勤奮好學(xué)，粗活細活統(tǒng)統(tǒng)干，就算活在現(xiàn)在，也是每個老板都想要的人。
人生就是不斷做出合理的階段性的調(diào)整。
我們還有一句話，叫“不求人，格自高”。一個人求人的時候，總會覺得自己好像矮了一大截。胡雪巖做人不求人，人家就會反過來求他，問他你愿意跟我走嗎？這是完全不一樣?？空l？靠他自己！所以，每一個人走到什么地步，都是自己替自己負完全的責(zé)任，不能總是埋怨別人?？鬃诱f，不怨天不尤人，就是這個道理。怨天尤人有什么用？自己反省一下，改變一下自己，調(diào)整一下自己，這才是正道！
每一個人走到什么地步，都是自己替自己負完全的責(zé)任。
胡雪巖為什么對銀票有那么大的興趣？我們相信，家境越窮的人，對錢的價值就會看得越重。胡雪巖心里想，從前以為錢都是由官府造的，民間不能鑄造，現(xiàn)在知道有錢的人可以自開錢莊，要多少錢就可以寫多少錢，這不是比官府更好嗎？將來自己也開個錢莊，做一個錢莊老板，就可以無限制地用錢了，這該多好！胡雪巖會這樣想，其實也是人之常情。從此，胡雪巖的一生都跟錢莊結(jié)下了不解之緣。胡雪巖一生大部分時間都是做錢莊生意，用現(xiàn)在的話講就是開銀行。我們都會有種認識，開銀行的人是很有錢的。因為用錢來賺錢，錢滾錢，當(dāng)然比用人力賺錢來得容易。所以胡雪巖暗下決心，我一定要到錢莊里去當(dāng)學(xué)徒。
一般人有了這樣的想法，可能就會直截了當(dāng)?shù)貑枺耗銈兡抢镄枰獙W(xué)徒嗎？我能不能去呀？但胡雪巖雖然心里有此打算，卻沒有開口，這是他很了不起的地方。因為一開口你就是求人，如果對方不同意，豈不是很尷尬，而且也會得罪原來的老板。我們經(jīng)?？吹揭幻妫蛡α硪幻?，就是因為缺少這種平衡的思想。
胡雪巖碰見錢莊前來收賬的人，總是問長問短：你們錢莊有沒有學(xué)徒?。克麄兌紝W(xué)些什么?。慷甲鲂┦裁词掳?？他專問這些，對自己想去的事情卻絕口不提。
胡雪巖還有更了不起的——當(dāng)他打聽得知錢莊的學(xué)徒要算錢算得很快，要算盤打得很熟，要寫字寫得很漂亮?xí)r，他二話不說，馬上開始每天暗自練習(xí)書法，練習(xí)珠心算。因為用心，當(dāng)然進步很快。
胡雪巖很有心計，在與錢莊的人核對賬目的時候，他都不用算盤，全靠心算報賬，而且算得又快又準(zhǔn)。錢莊的人自然很快注意到他，稱贊這個小孩子真是不得了，怎么算這么快？這時他又拿起算盤，啪啪啪一打，更快！這樣一來，錢莊的人對他更加刮目相看。
錢莊的人見胡雪巖又勤快又好學(xué)，不由跟胡雪巖的掌柜談?wù)撈鹚麃?。掌柜把以前的事一說，客商覺得胡雪巖不光勤快好學(xué)，而且還拾金不昧，誠實守信，于是馬上說：我們錢莊就是需要這樣的人，你愿不愿意把他讓給我呢？就這樣，胡雪巖又得到了很好的機會。
一個人除了把握機會，還要能自己創(chuàng)造機會，讓對方了解你有什么本事，這個更加重要。我們看到，胡雪巖沒有開口要求，他只是盡量去表現(xiàn)，表現(xiàn)到讓別人看中他，機會自然就來了。他從問的當(dāng)中，他從準(zhǔn)備的當(dāng)中，讓別人覺得雖然他還沒進錢莊，但儼然已是個錢莊的學(xué)徒了。因為就算是在錢莊，給學(xué)徒的培訓(xùn)也不過如此。一個人確定了方向以后，不要先考慮眼前有沒有機會，而要先做好自己能做的準(zhǔn)備，等到一切準(zhǔn)備充足了，機會自然水到渠成。
胡雪巖一讀后感篇九
胡雪巖短短62年的人生，經(jīng)歷了就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、敗業(yè)三個完整階段，有過貧困潦倒，也有過風(fēng)光無限，但這些對我來說并不重要，我們要學(xué)習(xí)的是他的精神和他的為人處事之道，并且能從他的失敗中吸取教訓(xùn)。
我們可以看到，人生是什么？人生就是不斷做出合理的階段性的調(diào)整。你在家放牛，你要像個放牛的人，你出外當(dāng)徒弟，你就要像個徒弟，讓師傅滿意。只要有一點點出差錯，整個機會就沒有了，就從好變壞。所以每一個人實際上講，都應(yīng)該替自己負完全的責(zé)任，不要老是怪別人。人生第一個機會是每個人都有，問題是看你怎么去面對。胡雪巖生平的第一個機會在他13歲的時候，那時候他在干什么？他替地主家放牛。
是什么改變了一個放牛娃的命運？為什么只有他一個商人能得到慈禧太后賞賜的黃馬褂？他為什么能夠自由地出入官和商之間？這是我們看《胡雪巖的啟示》這本書應(yīng)該著力思考的問題。
啟示之一：誠信為本。外國銀行不肯貸款給清政府卻愿貸給胡雪巖，這個生動的例子就足以證明該啟示，而且在他整個一生中我們都可以看出他的誠信，這是非常了不起，更是值得每個人學(xué)習(xí)的。
啟示之三：情商大于智商。沒有讀過幾年書的胡雪巖往往能化險為夷，不是偶然，而與他的高情商密不可分，會說話、會做人，這是一種藝術(shù)，在現(xiàn)代社會同樣如此。
我相信看了《胡雪巖的啟示》的人一定會有這樣的感受，“一個人可以沒有才干，但是不能沒有品德；一個人可以沒有機會，但是不能沒有做好迎接機會來臨的準(zhǔn)備；一個人可以自己生活平淡，但是不能沒有知心的朋友；一個人可以出身貧寒，但是不能不努力奮斗；一個人可以沒有學(xué)歷，但是不能不學(xué)習(xí)”。
我讀《胡雪巖的啟示》是抱著一種探究的心理。以前在電視上也看過曾仕強先生在《百家講壇》做的講座，現(xiàn)在拿到書決定要好好拜讀。小時候就看過胡雪巖的電視劇也聽大人講過他的事跡和胡慶余堂的故事。胡雪巖能從一個14歲喪父家道貧寒的放牛娃成長為清朝數(shù)一數(shù)二的“紅頂商人”，我想不是偶然，是他身上好的品質(zhì)一直跟隨他的結(jié)果。
《胡雪巖的啟示》是一本深入淺出的好書，對胡雪巖的分析比較透徹又能結(jié)合當(dāng)代實際，給讀者帶來一些思考。大部分觀點我還是比較認同的。
1、德行定終生。胡雪巖他沒有很高的文化，出身也很平凡，但是他為什么能夠成功，我想這和他的品德、誠信為本都很有關(guān)系。
2、為富要仁。從他開辦胡慶余堂到施藥、施粥等等，都可以看出他的仁愛之心。
3、患難見真情，重在朋友。從他和王有齡的結(jié)交到左宗棠，我們都可以看出胡雪巖是一個重視朋友，善于把握機會，借力使力而不是見利忘義的人。
在胡雪巖的身上，我們看到了一些美好的品質(zhì)如勤奮、勇敢、機智、果斷、誠實、守信。這不僅是一個商人需要的也是我們教育工作者需要的。雖然他的一時疏漏報高了利息給自己埋下了禍根。但是瑕不掩瑜，他的一生還是很值得我們研究的，從另一個方面看他的善后的處理可以說是完美，完全做到處變不驚，還給我們留下了胡慶余堂這份寶貴的財產(chǎn)福蔭后代。
胡雪巖的六個字的處事藝術(shù)“布局、造勢、擺平”，個人覺得很有道理。布局是指經(jīng)過慎密的安排，對于一件事深入的研究，探討，準(zhǔn)備，謀定而后動，選勢所指對于該事的一系列宣傳及對于細節(jié)的把握而后成事。擺平是對于以上所做而產(chǎn)生的結(jié)果，當(dāng)前面做到位以后，結(jié)果是理所當(dāng)然的成功。而我們很大部分做事時總是先討論結(jié)果，而忽略了前面的部分如何去做得到好的結(jié)果，對于過程的忽略和不重視細節(jié)，往往由于準(zhǔn)備的不夠充分而沒有得到預(yù)期的效果，而急于求成了。我們很大一部分人，總是在事還沒有做之前，而去臆斷結(jié)果，或者還沒有盡全力去做，使得結(jié)果不好。所以事情的成敗追重要的是內(nèi)因，外因是其次。
當(dāng)然我們也要從胡雪巖的最終敗落中吸取教訓(xùn)。胡雪巖的一生不是完美的一生，卻是真實的一生。胡雪巖的一生太順利，使得他自己產(chǎn)生了失衡，最后成為派系的斗爭的犧牲品。當(dāng)然他確實也留下了把柄，他賺朝廷的錢，在商言商，也無不可，但是他把官場看的和商場一樣就是一個致命的錯誤。他因為眼前的蠅頭小利而失去了發(fā)展的機會，最終斷送了自己，讓人遺憾和惋惜。
我們在今后的工作中可以向胡雪巖學(xué)習(xí)的地方很多，比如：
1、把握機遇。
胡雪巖自己總結(jié)他一生借了兩次勢，一次是王有齡，另一次是左宗棠。人的一生，機遇很重要，機遇包括兩部分，第一是貴人，遇到這樣的人，如果可提攜你，那應(yīng)該是戰(zhàn)無不勝；第二是做事的機會，如果一件事情出現(xiàn)了，而你的能力也能夠解決此事，別人要么沒這能力要么沒這機會，只有你做成了，那則一戰(zhàn)成名。所以我們在工作中千萬不要眼高手低，這件事情或許很簡單，或許很多人都能完成，但是領(lǐng)導(dǎo)交給你做了一定是有他的道理的。命運總是青睞有準(zhǔn)備的頭腦，既然有機遇在你面前就要盡自己最大的努力把它做好，不留遺憾。
2、胸懷寬廣。
搞不好人際關(guān)系是搞不好工作的。胡雪巖的成功和他做人方面很有關(guān)系，他是棉里藏針的人，雖然沒讀多少書，但對中國“中庸”的精神了解的十分透徹，遵守中國幾千年來的利益的規(guī)則，追求“你好，我好，大家好”的利益理念，給予了許多人利益，自己也得到了大量的好處。現(xiàn)實生活中，不排除你會有可能遇到這樣一種人：他誤解你、妒忌你、排擠你，無中生有造謠中傷你，甚至是想方設(shè)法陷害你。對你來講，這本來是件壞事，但當(dāng)你遇到這樣的人、這樣的事時，只要你換一個角度去看這個問題，你不要把它當(dāng)成是壞事，而看成是對你的一個考驗，一次難得的鍛煉機會。只要你這么去想，你就會驚奇地發(fā)現(xiàn)，一向心直口快、容易沖動的你，一向說一不二、眼睛容不得半點沙子的你，此時卻變得冷靜、寬容、大度、理智了。
由于能夠從不同的角度去思考問題，你學(xué)會了容忍，學(xué)會了禮讓，學(xué)會了以別人的長處去彌補自己的短處。在是是非非面前，你經(jīng)受了考驗，得到了磨練，逐漸地成熟了，越來越富有內(nèi)涵了。
俗話說的好：“宰相肚里能撐船?！币粋€人的度量有多大，他就能往前走多遠。作為一個新時代的人，一定要有：“立志在我，成事在人?！钡男判模徽撟鍪裁?，有時需要自己付出一些努力和代價。
3、階段性的調(diào)整
“未雨綢繆”，當(dāng)你取得階段性的成功時，你一定不能驕傲自滿。胡雪巖敗就敗在就對自己的今后估計不足。胡雪巖最初的成功得益于他恰當(dāng)?shù)剡\用和把握機會，這是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。而他最后的失敗就在于他沒能正確地看待自己以及自己所掌握的權(quán)力，如果他意識到這種權(quán)力以及由它帶來的名聲在本質(zhì)上都是過眼煙云，也就不容易自我膨脹，不容易濫用權(quán)力。這就告訴我們平時在工作中要踏踏實實，不要取得一點點小小的進步，就驕傲自滿，被眼前的利益沖昏頭腦而失去了長遠的眼光。在取得一定的成功時候，要多想想今后，小心駛得萬年船。
《胡雪巖的啟示》不僅僅是一本勵志書籍，他更像是一本指南，在今后的工作中，我要從各方面嚴格要求自己，用胡雪巖的成功精神指導(dǎo)自己。
胡雪巖一讀后感篇十
?紅頂商人》講的是清朝末年一位“官商人”他叫做胡雪巖。胡雪巖在之后曾擁有富可敵國的財產(chǎn)，有后人對其“古有陶朱公，今有胡雪巖”的俗語美稱，而他也成為了當(dāng)之無愧的官與商中的模范與代表。
胡雪巖出生在安徽績溪胡里村，那是一個樸實而貧窮的村子。胡雪巖在8歲時曾獨自一人將掉到山崖下的小伙伴救了上來。12歲時的他失去了父親后在母親金太夫人的教導(dǎo)下長大。在一次給別人放牛的時候撿到一個可以供自己與母親花一輩子的錢，而他卻坐在原地等失主，也就是從那次起他的命運也發(fā)生了重大的改變。他的機智、聰明、勤勞使他在20歲時得到了錢莊老板的錢莊，而他也幫助王有齡成為了一個受人尊重的好官，后因太平軍圍困杭州城，王有齡為國捐軀而他在之后找到了左宗棠，幫助左宗棠打敗了太平軍，收復(fù)了新疆得到了慈禧太后的嘉獎成為了“紅頂商人”。他奉母命創(chuàng)建了胡慶馀堂，胡慶馀堂也是胡雪巖一生眾多產(chǎn)業(yè)中唯一遺留至今的，胡慶馀堂也秉承著一百多年來的規(guī)矩——在臘八時向人們舍粥，在八月十五時向人們舍香袋。胡慶馀堂中迎面一塊兒匾上寫著“真無二價”，而在向堂內(nèi)的方向?qū)懼敖淦邸边@是給店員們看的，要時刻記著店里的規(guī)矩，不“欺”任何一位客人。
胡雪巖一讀后感篇十一
在上一期讀完曾仕強教授的《中國式管理》后，想到下一本書應(yīng)該讀什么，這個時候我把曾仕強教授的所有著作列出，并在老婆的'推薦下，選擇了《胡雪巖的啟示》。
因為她此前研究過胡雪巖，加之又告知我，曾仕強教授在百家講壇中講過胡雪巖，這樣我既可以通過視頻加書本的方式了解胡雪巖，又可以跟老婆共同探討胡雪巖。
雖然時過境遷，別人的成功不可復(fù)制，但我相信，優(yōu)秀者的品質(zhì)及做事的思維是相通的，總能讓人得到啟示。
說到胡雪巖，他是晚清時期一位傳奇人物，一位富商，同時也是一位紅頂商人，在他的幫助下，左宗棠才能夠收復(fù)新疆。胡雪巖留給后人的資料很少，但是他的事跡卻在民間口口相傳，并留下了百年藥店胡慶余堂，在悠久的歷史中，胡慶余堂沉淀的豐富獨特的文化，可以說是中國傳統(tǒng)商業(yè)文化之精華。
胡雪巖生長在一個貧困的農(nóng)村家庭，在他很小的時候父親就去世了，由他母親一手撫養(yǎng)長大，為了補貼家用，胡雪巖很小就去給別的農(nóng)家放牛，有一天，在放牛的過程中撿到一個包裹，包裹里面有大量的金銀珠寶，胡雪巖沒有被金錢所吸引，而是藏起包袱，在原地等待失主（以免別人冒領(lǐng)），后失主為了感激胡雪巖主動提出帶他到城市中發(fā)展，這個時候胡雪巖也沒有為之所動而是回答要征求母親的意見，在征得母親同意后才跟那位失主到城市中發(fā)展，為胡雪巖后期的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，古語有云“3歲看大，7歲看老”，是看人的品德，不是看人的才干，一個人品德基礎(chǔ)良好，一生都會很穩(wěn)固。
晚清時期，清朝政府一直與太平天國進行斗爭，需要大量的資金去買洋槍洋炮，在這個時候左宗棠通過胡雪巖與洋人貸款，胡雪巖終究是個商人，商人為了就是為了牟利，于是胡雪巖利用借貸款實付利息與應(yīng)付利息之間的差額，吃了“回扣”。
從貸款的利息中中賺了清政府的錢，雖然當(dāng)時胡雪巖覺得我為清政府做了那么多的事情，吃點利息回扣沒有什么，正因為當(dāng)時胡雪巖走在人生的高峰，一帆風(fēng)順蒙蔽了他的雙眼，這也成了他留下的一個致命把柄。
正所謂人在順境中一定要看到逆境，要更加的小心，在順境中看到的往往都是利好的事情，往往利好的事情在后期就會成為絆腳石。
終究，無論在哪個地方都會有競爭，在晚清時期，競爭會更大，左宗棠與李鴻章的斗爭最終導(dǎo)致了胡雪巖的慘敗，李鴻章知道要斗倒左宗棠就要先把胡雪巖消滅，于是李鴻章把胡雪巖吃回扣的事情上報給了慈禧太后，慈禧太后大怒，于是下旨抄胡雪巖的家，并且要求左宗棠親自執(zhí)行，在胡雪巖得知要被抄家之后，首先就是要把家里面安頓好，解散得了家眷，然后把錢莊欠的錢還清，最后通過努力留下了胡慶余堂。
胡雪巖的一生充滿著神奇，在他的身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方。
首先人的品質(zhì)很重要，在做事的過程中一定要注重誠信，在做事的過程中要考慮整體的利益而不是個人的利益。其次就是人的一生之中一直接受著各種各樣的考驗，而機會是留給有準(zhǔn)備的人，要想成功就要比別人花費更多的心思和努力。最后是不要把金錢看的太重，但是又不能不看金錢，最后往往把金錢看的很重的人一般都不會有好下場。
看歷史，不僅看個人的成功，更要看個人的失敗，從成功中找經(jīng)驗，從失敗中找教訓(xùn)。
做一個誠信的人，低調(diào)的人，有品德的人。
胡雪巖一讀后感篇十二
學(xué)習(xí)了《胡雪巖的啟示》這本書，細細品味書中的故事，學(xué)到了不少有用的道理。
《胡雪巖的啟示》一書中，曾仕強教授講述了胡雪巖短短62年的人生，從當(dāng)初的貧困潦倒然后到發(fā)跡后風(fēng)光無限，成為清末富可敵國的紅頂商人，最后再到傾家蕩產(chǎn)的人生經(jīng)歷。講述時，結(jié)合當(dāng)時的社會環(huán)境，從個人性格、為人處世、家世背景等多方面因素闡述胡雪巖成功的經(jīng)驗和最后失敗的教訓(xùn)。從中我們可以學(xué)到當(dāng)今社會仍然適用的生活經(jīng)驗和為人處世的原則。
1、誠信
2、做好準(zhǔn)備等待機遇
胡雪巖對其伙計說：做生意要看勢，你如果能看到一個省的勢，你就能做一個省的生意，如果你能看到全國，你的生意就可以做到全國去。勢對于我們做生意重要，對于我們做其它事情也非常的重要，把握好勢就能把好全局。如何把握呢，我想到水，水利萬物而不爭，趨利避害，積小流而成大流，匯集成江海。一個人如果不是每一個階段都很扎實的話，突然委以重任或有了更大的機會，就會手足無措，不知道如何去做。人最要緊的是時時刻刻充實自己，常常問問自己準(zhǔn)備好了沒有。自己準(zhǔn)備好了，沒有機會無所謂，那不是個人能控制的；有了機會又有充足的準(zhǔn)備，這樣才會干出一番事業(yè)來。聯(lián)系我們?nèi)粘，F(xiàn)實的工作生活，凡事都要想到前面去，做到前面去，落實到前面去。機會是給那些有準(zhǔn)備有遠見的人的準(zhǔn)備的。做事是為自己做的，在任何一個集體都要盡心盡力做好自己的本職工作，而且要努力做好上司給予或是同事委托的工作，把它當(dāng)成自己的事情來做，只有做好了工作，贏得別人的信任，又講究信用，機會才會垂青。
3、欲望太多，終將自作自受
曾仕強教授說任何事情都是自作自受。任何事情都是有前因后果的，切記自己淡薄名利，甘為人梯，嚴謹篤學(xué)，不可貪欲過多。一個人做事失敗是自作自受，一個人做事成功也是自作自受。這句話告訴我們怎么去看待工作和生活的成功和失敗。做人眼光要看得遠看得寬，世界會給那些有遠見的人讓路，在我們的工作環(huán)境里面，有很多人總是以小的角度去看人看事，胸懷很是狹小，想法也都局促，所以容易誤會，只能看到事物的表面；任何事情都是有兩面性的，單方面看人看事，只會讓自己陷入死角，這樣做是不利于自己的，不但沒有找到問題的根本原因，而且會不利于情緒會長時間困擾自己。
4、要懂得變通：借人、借物、借勢
在我們的工作生活當(dāng)中也要借一切可用資源，如國家的政策和促進政策發(fā)展的措施，。我想引用《勸學(xué)》的段：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里。假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。人盡其才、財盡其用。這句話在胡雪巖那里可說是運用到了極致。用王有齡、用羅四一家、用競爭對手等，這些人為什么能讓他們用，用四個字就可以說明利益驅(qū)動。而市場經(jīng)濟的規(guī)則是什么呢？就是利益驅(qū)動。胡雪巖撐握了各個人或各個團體得益點，所以能左右逢緣，唯他所用，然后把事做得圓滿。善假于物也！
胡雪巖一讀后感篇十三
學(xué)習(xí)了《胡雪巖的啟示》這本書，細細品味書中的故事，學(xué)到了不少有用的道理。
?胡雪巖的啟示》一書中，曾仕強教授講述了胡雪巖短短62年的人生，從當(dāng)初的貧困潦倒然后到發(fā)跡后風(fēng)光無限，成為清末富可敵國的紅頂商人，最后再到傾家蕩產(chǎn)的人生經(jīng)歷。講述時，結(jié)合當(dāng)時的社會環(huán)境，從個人性格、為人處世、家世背景等多方面因素闡述胡雪巖成功的經(jīng)驗和最后失敗的教訓(xùn)。從中我們可以學(xué)到當(dāng)今社會仍然適用的生活經(jīng)驗和為人處世的原則。
1、誠信
2、做好準(zhǔn)備等待機遇
胡雪巖對其伙計說：做生意要看勢，你如果能看到一個省的勢，你就能做一個省的生意，如果你能看到全國，你的生意就可以做到全國去。勢對于我們做生意重要，對于我們做其它事情也非常的重要，把握好勢就能把好全局。如何把握呢，我想到水，水利萬物而不爭，趨利避害，積小流而成大流，匯集成江海。一個人如果不是每一個階段都很扎實的話，突然委以重任或有了更大的機會，就會手足無措，不知道如何去做。人最要緊的是時時刻刻充實自己，常常問問自己準(zhǔn)備好了沒有。自己準(zhǔn)備好了，沒有機會無所謂，那不是個人能控制的；有了機會又有充足的準(zhǔn)備，這樣才會干出一番事業(yè)來。聯(lián)系我們?nèi)粘，F(xiàn)實的工作生活，凡事都要想到前面去，做到前面去，落實到前面去。機會是給那些有準(zhǔn)備有遠見的人的準(zhǔn)備的。做事是為自己做的，在任何一個集體都要盡心盡力做好自己的本職工作，而且要努力做好上司給予或是同事委托的工作，把它當(dāng)成自己的事情來做，只有做好了工作，贏得別人的信任，又講究信用，機會才會垂青。
3、欲望太多，終將自作自受
曾仕強教授說任何事情都是自作自受。任何事情都是有前因后果的，切記自己淡薄名利，甘為人梯，嚴謹篤學(xué)，不可貪欲過多。一個人做事失敗是自作自受，一個人做事成功也是自作自受。這句話告訴我們怎么去看待工作和生活的成功和失敗。做人眼光要看得遠看得寬，世界會給那些有遠見的人讓路，在我們的工作環(huán)境里面，有很多人總是以小的角度去看人看事，胸懷很是狹小，想法也都局促，所以容易誤會，只能看到事物的表面；任何事情都是有兩面性的，單方面看人看事，只會讓自己陷入死角，這樣做是不利于自己的，不但沒有找到問題的根本原因，而且會不利于情緒會長時間困擾自己。
4、要懂得變通：借人、借物、借勢
在我們的工作生活當(dāng)中也要借一切可用資源，如國家的政策和促進政策發(fā)展的措施，。我想引用《勸學(xué)》的段：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里。假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。人盡其才、財盡其用。這句話在胡雪巖那里可說是運用到了極致。用王有齡、用羅四一家、用競爭對手等，這些人為什么能讓他們用，用四個字就可以說明利益驅(qū)動。而市場經(jīng)濟的規(guī)則是什么呢？就是利益驅(qū)動。胡雪巖撐握了各個人或各個團體得益點，所以能左右逢緣，唯他所用，然后把事做得圓滿。善假于物也！
胡雪巖一讀后感篇十四
以前，我很愛看《胡雪巖》，也曾向朋友們推薦。
現(xiàn)在再看這本書，確沒有了以前的激情與沖動，突然感覺胡雪巖太累了。整天周旋于各色人中，絞盡腦汁，投其所好，終是大財來大財去。
慢節(jié)奏的生活也是一種享受啊。想象著自己在原野上展開雙臂，閉著眼睛在飛翔，風(fēng)輕輕地在臉上拂過，青草的芳香沁入心脾，藍天下，白云朵朵。嘴角的笑，來自于內(nèi)心，控制不住的幸福，甚至指尖都流淌著歡樂的細胞，頭發(fā)猶如瀑布，直垂腰際，飄蕩在空中，空氣中有一種自由的散漫。天地間只此一人，何等美麗，何等孤獨，而此時的孤獨，竟是那么的令人心馳神往。
這是一種絕世的孤獨，我心向往。
胡雪巖一讀后感篇十五
最近有幸拜讀了曾仕強先生所著的《胡雪巖的啟示》，感觸頗深。胡雪巖一生主要分成五個階段：開始學(xué)徒、獲贈財產(chǎn)、胡左聯(lián)手、紅頂商人、郁郁而終。就他的不同人生階段而言，最值得我們學(xué)習(xí)的是他開始學(xué)徒一直到得到人生的第一桶金。胡雪巖是一名商人，和我職業(yè)相去甚遠，作為一名教師，不是要去學(xué)習(xí)他怎樣成為富可敵國的紅頂商人，而是去學(xué)習(xí)他成功背后的付出、品質(zhì)、信念。
胡雪巖取得這么大的成就，可能很多人會認為他一定有什么成功的秘訣，或是常人不具備的過人之處。其實沒有。童年的生活，塑造了胡雪巖一些很樸素的性格，而這些也是我們每個人都做得到的。
1、勤勞。中華民族是全世界最勤勞的民族，這是每個中國人身上都具有的一種品質(zhì)。胡雪巖貧寒的家境，造就了他勤勞的品格。
2、節(jié)儉。小時候所遭受的困苦使胡雪巖清楚，有錢不能亂花。但節(jié)儉不是吝嗇，錢要用在刀口上，該花的錢一毛錢不省，不該花的錢一毛不花。中國有句古訓(xùn)，叫“當(dāng)省不用，當(dāng)用不省”，正是這個道理。
3、忍耐。胡雪巖如果不忍耐，他是沒有辦法面對一生所遭遇的種種挫折的。我們要了解，一個人如果沒有做大事就算了，既然做大事，就要面對困難和挫折。挫折越嚴重，你就越知道自己是要做大事的人，這樣激勵自己，才能成功。
4、講信用。信用是人的第二生命，胡雪巖對此堅信不移。不管公私事務(wù)，他都誠信守諾，所以聽到他講的話，大家從不質(zhì)疑。當(dāng)時外國銀行不信清廷而獨信胡雪巖，肯把巨額款項借給他，被世人認為是奇跡。這可能嗎？但事實就是這樣。所以說一個人品德基礎(chǔ)良好，一生都會很穩(wěn)固。
5、不跟別人比。一般人要爭氣，就是跟別人比。胡雪巖非常爭氣，但是他從來不跟別人比。這點是很多人沒有覺悟到的。胡雪巖跟誰比？他跟自己比。很多人跟他講別人如何如何，他總是說那是別人的事，我走我自己的路。我們都認為同業(yè)一定會競爭，胡雪巖卻不是這樣想。他覺得，對手怎么經(jīng)營是對手的事，自己怎么經(jīng)營是自己的事。自己把事情做好，不是為了把別人比下去，而是為了證明自己比以前有了進步。這一點，值得我們好好思考。
6、不求回報。胡雪巖幫助別人，從來不求回報。我們幫助別人的時候，常常怕對方記不住我們的人情，就怕別人以后忘記報答，其實這是不必要的。當(dāng)你給乞丐一塊錢的時候，你會想到將來要他歸還嗎？如果真是要乞丐回報的話，恐怕自己也變成乞丐了。既然我們給乞丐的錢，從來沒想過再去要回來，那為什么幫助別人就一定要回報呢？我們做人應(yīng)該只問耕耘，不問收獲，因為收獲不是自己能掌控的。我們力所能及地幫助別人，不圖回報，這才是應(yīng)有的態(tài)度。
7、好學(xué)的態(tài)度。一個人如果從小培養(yǎng)起喜歡讀書、求知好學(xué)的興趣，比什么都重要。胡雪巖到哪里都知道自己要學(xué)什么，要聽什么，要做什么。他的母親無法教導(dǎo)這些，他的妻子也沒有什么學(xué)識，但他能夠自己闖出一番事業(yè)，就是靠這樣一種好學(xué)的態(tài)度。人生要隨著自己的發(fā)展，不斷地進行階段性的調(diào)整。
8、英雄不怕出身低。我們每一個人，都應(yīng)認識現(xiàn)實，順應(yīng)現(xiàn)實，但不要為現(xiàn)實所阻礙。胡雪巖的出身是很低的，但是他后來的成就是很多出身好的人都趕不上的。所以，不必介意出身如何，只要肯努力，誰都有可能成功。
胡雪巖一讀后感篇十六
成功之人必起于平凡，而超越平凡。去研究一個人為什么成功，除了看到他光鮮的光環(huán)，其如何“發(fā)跡”更值得研究。近日，看近代富商巨賈胡雪巖的一些東西，感慨良多。世人都稱他為“紅頂商人”，眾人對于其官商合作的巨大成功艷羨不已。對于此，我倒不是很關(guān)心。胡雪巖能成功，他一步步的品德、能力的積累，更值得每一個想有一番作為的寒門子弟去學(xué)習(xí)。
胡雪巖幼年喪父，從小幫人放牛以貼補家用。13歲，因拾金不昧到大阜雜貨行當(dāng)學(xué)徒。15歲，因為細心照顧生病的大客戶，被這位更大的老板看上，到金華做火腿行伙計。在金華火腿行期間，胡雪巖接觸到了銀票，于是下定決定要改行到錢莊工作。得知錢莊工作的人字要寫得好、賬都算得快，當(dāng)日他就開始練字、練算盤、練心算。機遇總是垂青有準(zhǔn)備的人。19歲的胡雪巖，順利轉(zhuǎn)行到阜康錢莊，并開始了其傳奇的一生。
胡雪巖靠誠信、勤勞起家；在家，家和萬事興；出外，把每個人都當(dāng)做朋友；工作，只管付出不計回報。其能夠成功，我想這才是根源。人的一生要取得什么樣的成就，要看天意、福氣。胡雪巖由于錢莊老板無子，繼承了阜康錢莊的家業(yè)，又因緣際會結(jié)識高官王有齡、左宗棠，并改變一生。
每個人心中都有最初的夢想。每個人都是因為最初的夢想走到今天。有些人功成名就，更多的人只是成為滄海一粟，過處無痕。
美好的世界我來了。起初我們大多不求名、不求利，見到急功近利之徒，倒還心生鄙夷。那時，我們沒有太多顧慮，什么也沒有，只求勤勤懇懇、心安理得。起于白紙一般，心中有的.是夢想，堅持的是正道。
不到兩、三年，心中開始懷疑付出是否會有回報，為什么我如此努力還不能心隨人愿。是欲望惹的禍，還是社會的不公？怨天尤人成為揮之不去的陰影，痛苦與心有不甘使心不安、人不定。
遭遇過大的挫折，人開始明白所有的事情都來自于自作自受。不是這個世界怎么了，應(yīng)該問問的是我們怎么了?？纯次覀兿胍?，我們要問自己幾個問題：一是為什么得不到，二是到底該不該得到，三是為此我們又做了多少努力，德行到底配不配去擁有。不是世界有錯，不是欲望有錯，全在于自己沒有弄明白我們追求的是什么。
對于成功，我們還必須明白一點：資源是有限的，你能夠做成一些事情，你能夠到一定的位置，個人的努力很重要，但是更重要的是大家的成全。感恩成全你的上級、下級以及同級，感恩成全你的家人、愛人與朋友，更要感恩這一生賞識你的貴人與智者。
光羨慕別人的成功沒有用，安下心來腳踏實地才是正道。一個人要想“不鳴則已、一鳴驚人”，必定是需要很長時間的準(zhǔn)備，而且要根據(jù)不同的情況做好階段性調(diào)整，做好當(dāng)下的事情。
成功沒有捷徑。百多年前的胡雪巖要去經(jīng)歷，對于每一個當(dāng)代人也無二至。找尋最初的夢想，其實我們都一直在路上。
胡雪巖一讀后感篇十七
在胡雪巖的一生當(dāng)中，他所做的生意幾乎涉獵了各個方面，錢莊、醫(yī)藥、生絲、房地產(chǎn)等?？梢哉f在這眾多領(lǐng)域中，他都能坐收漁利，讓人對他敬佩有加。也有人說他的成功不過是歸于他那頂紅帽子，他通過賄賂開道才能獲得生意的順暢，可是僅僅憑藉此能夠成功嗎？我看未必，胡雪巖確實有其獨特的管理及經(jīng)營之道，而這些也是我們現(xiàn)代企業(yè)中所要借鑒的。
胡雪巖，他為人誠信，重視信譽，一諾千金。他常說，信譽就是錢，而實際上，信譽比錢要值錢的多。在當(dāng)時的亂世中，他所做的各個生意都能遵循此原則，雖不易卻使他得到了良好的口碑，所以他能財源廣進。至今胡慶余堂的“戒欺匾”仍掛在經(jīng)理的辦公室里。匾文如下：“凡百貿(mào)易均著不得欺字，藥業(yè)關(guān)系性命，尤為萬不可欺。余存心濟世，誓不以劣品弋取厚利，惟愿諸君心余之心，采辦務(wù)真，修制務(wù)精，不至欺余以欺世人，是則造福冥冥，謂諸君之善為余謀也可，謂諸君之善自為謀亦可?！?而現(xiàn)在的許多企業(yè)都忽略了這至關(guān)重要的商業(yè)定律，他們在經(jīng)營活動中坑蒙拐騙，爾虞我詐，甚至還積極地去違背誠信經(jīng)營準(zhǔn)則。它們只考慮自己眼前的現(xiàn)實利益，不考慮消費者利益、其他企業(yè)的利益及國家利益，出現(xiàn)了種種損害消費者利益、其他企業(yè)的利益及國家利益的行為，嚴重的損害了企業(yè)的形象。
還記不記得南京冠生園事件？南京冠生園用陳餡翻炒后再制成月餅出售的事件被媒體披露曝光后，一時舉國嘩然，各界齊聲痛斥其無信之舉。這家有著70年歷史的知名企業(yè)最終以“經(jīng)營不善，管理混亂，資不抵債”為由向南京市中級法院申請宣告破產(chǎn)。因失信而后破產(chǎn)，南京冠生園破產(chǎn)案成了近年來國內(nèi)知名企業(yè)中的的第一例，一位經(jīng)濟學(xué)專家痛切地指出，南京冠生園的破產(chǎn)與其說是經(jīng)營破產(chǎn)，不如說是信譽破產(chǎn)。而我們也知道前一段時間炒得沸沸揚揚的“肯德基‘蘇丹紅一號’事件”和“雀巢金牌成長3＋奶粉碘超標(biāo)事件”。雖然說這兩家企業(yè)的補救措施比較得當(dāng)，但也毀壞了他們在消費者心中的形象，讓我們不得不質(zhì)疑，這種有著悠久歷史的老店都存在著質(zhì)量問題，到底什么樣的食品我們才能安全放心的購買。
古人云：“誠者天之道也，誠者人之道也，誠者商之道也。” 而今人云：“誠信是市場經(jīng)濟的黃金規(guī)則?！?從中可知，從古到今，誠信乃立身處世，從政經(jīng)商之通理。沒有誠信的社會，終究會止步不前，沒有誠信的企業(yè)可能逞一時之快，卻不能長久，猶如沒有土壤滋養(yǎng)的鮮花遲早會凋零。據(jù)社會調(diào)查資料顯示，在顧客心目中，企業(yè)的誠信度已成為評價一個企業(yè)形象和企業(yè)道德好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)。因此，誠信是企業(yè)文化建設(shè)的重中之重。對此，我提出以下幾點意見： 首先，作為一個優(yōu)秀的企業(yè)家，應(yīng)加強自身的誠信度。組織誠信與個體誠信協(xié)調(diào)統(tǒng)一，最重要的就是企業(yè)家群體的自律垂范。企業(yè)誠信經(jīng)營準(zhǔn)則由企業(yè)家群體制定，企業(yè)家群體應(yīng)率先執(zhí)行企業(yè)誠信經(jīng)營準(zhǔn)則，為員工們做好表率作用。誠信度不僅僅表現(xiàn)在對企業(yè)誠信經(jīng)營準(zhǔn)則的遵守上，而是在平時的點點滴滴都應(yīng)該積累，誠信本來就是中華民族傳統(tǒng)的美德，也在某些方面體現(xiàn)了人的素質(zhì)。只有在平時生活中注意誠信問題，才被不會在企業(yè)的決策中出現(xiàn)有關(guān)誠信問題的偏差。
其次，應(yīng)對員工進行誠信經(jīng)營教育。任何一個企業(yè)要想獲得發(fā)展，必須把它建設(shè)成為一個誠信型的組織。企業(yè)要有效實施誠信經(jīng)營，必須在企業(yè)內(nèi)部實施誠信經(jīng)營教育，豐富職工的誠信經(jīng)營知識，提高他們誠信經(jīng)營水平。要讓員工知道只有遵守誠信經(jīng)營準(zhǔn)則，才能使企業(yè)長久地發(fā)展下去。在企業(yè)發(fā)展的的過程中，領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)和員工共同遵守企業(yè)內(nèi)部制定的誠信經(jīng)營準(zhǔn)則，這樣才能提高整個企業(yè)的誠信度，使企業(yè)具備強大的競爭力。
最后，只單單靠企業(yè)的.誠信準(zhǔn)則是不夠的，我們需要建立完備的法律制度來保障企業(yè)誠信經(jīng)營準(zhǔn)則的順利運行。誠信不僅僅是一個道德問題，它更是一個法律問題，而我們要做到有法可依，才可以懲罰那些為了謀取暴利而侵犯其他人利益的企業(yè)，使這些企業(yè)得到應(yīng)有的處罰，也使得其他企業(yè)警醒。這樣才能減少社會上的誠信問題。
去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不同的廟。彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責(zé)財務(wù)，嚴格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運用。這個小故事給了我們很多啟示，佛祖知人善用，這讓我們想到了許多著名的量才使用的人。胡雪巖即是其中之一。他可謂是閱人既能用人。開始時，他慧眼識珠，賭定當(dāng)時窮困潦倒的書生王有齡能“咸魚翻身”，于是他私下借用了錢莊的500兩銀子，送給王有齡做進京的盤纏和做官的“本錢”。胡雪巖卻因此失業(yè)賦閑，但他并沒因此而消沉。不久，王有齡果真如愿以償捐得道臺職位，并扶持胡雪巖開了自己的錢莊。不能不說他眼光獨到、識人有術(shù)。他不僅善于用人，還敢于用人。之后，他碰到了小妾的叔父“劉不才”。此人是一個紈绔子弟，極盡揮霍還特別好賭，其祖上的藥店無法維繼后，落得以告貸為生。別人都勸他避開這個難纏的親戚，可是他卻使這一“賭徒”成為“有用之才”。他不僅敢于用人，還敢于放開手讓他們有所作為，不過分壓制他們的想法，讓自己覺得有才可施。尤五、郁四、古應(yīng)春、劉慶生、嵇鶴齡等等這些最后都成為胡雪巖的左膀右臂，在他經(jīng)商的過程中起到了重大的作用。他用人最大的一個特點就是利人利己，這是他用人成功的一個總原則。這種特點深究起來，與胡雪巖的性格密切相關(guān)，這也是胡雪巖對人情世故熟透的結(jié)果。要下屬人員長期為己所用，且要他們心甘情愿、忠心耿耿，施恩于人是最有效的方法。這樣，得到恩惠的人必定為報效而盡心盡力，自然達到了自己的目的，甚至?xí)茸约合胂蟮暮?。這便是他所謂的“花花轎子人抬人”。
胡雪巖可謂是中國中用人的典范，那讓我們看看其他國家的用人之道。日本也富于傳奇色彩的名人——松下幸之助，他的用人之術(shù)也成為其他企業(yè)家效仿的對象。他認為，用才應(yīng)通權(quán)達變揚長避短，這和胡雪巖的觀點也不謀而合。松下認為現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者努力克服自己身上的不良情緒行，另外還要給員工一個適當(dāng)?shù)沫h(huán)境。經(jīng)營者要善用人才，并創(chuàng)造一個讓員工能發(fā)揮所長的生活環(huán)境。他還認為，工作性質(zhì)，往往會影響個人能力的發(fā)揮。人員的配置，有時會使人勝任倍于其能力的工作，有時則只能發(fā)揮原來能力的一半，這就要看你領(lǐng)導(dǎo)者的才能，看你用人是否恰當(dāng)。他不贊同其他人認為團體效率低下的想法，他認為當(dāng)一個決策者有很好的規(guī)劃之后，就可以使群體發(fā)揮其巨大的力量。
人類歷史發(fā)展的每一個階段都存在著管理，但是，隨著社會的發(fā)展，管理已經(jīng)作為一種職業(yè)，一項專業(yè)而被人們實踐和研究。從泰羅的“科學(xué)管理理論”到法約爾的“行政管理理論”再到韋伯的“官僚制理論”，他們的觀點無不體現(xiàn)著對于用人的的重要性。其實管理的關(guān)鍵就在于用人。對此，我有以下幾點看法：
胡雪巖一讀后感篇十八
在日常生活中，不能抱怨生活，總是打抱不平，要時時刻刻記得，自己也有責(zé)任，不要總是推卸責(zé)任，不去怪自己，人生中有很多的機會，如果你讓機會擦身而過，就不能抱怨別人了，因為每個人都用有機會，但是每個人的成就便是不一樣的，這就要看你的是怎么樣去面對的！
晚清時代的胡雪巖，他出身貧寒，白手起家，憑著自己的努力，只用了十幾年的時間，就成為了一個享譽盛名的紅頂商人；而他所創(chuàng)建的胡慶余堂，更是代代相傳，成為百年老店。然而，富可敵國的胡雪巖，卻短短三年時間，就徹底傾家蕩產(chǎn)，僅僅六十二歲就郁郁而終了。
讀完了《胡雪巖》這本書，我明白了好多的道理：無論如何都要以誠信為本，在他的整個一生中，他的誠信是隨處可見的，而誠信是每個人都向往的，也是更難做到的，說著容易卻做著難！
會說話是胡雪巖的絕技，他根本沒有讀過幾年書，可是總能化險為夷，會說話，這是一種絕技！
俗話說的好：一個人沒有才干，但是不能沒有品德；一個人可以沒有機會，但是不能沒有做好迎接機會來臨的準(zhǔn)備；一個人可以自己生活平淡，但是不能沒有知心的朋友；一個人可以出身貧寒，但是不能不努力奮斗；一個人可以沒有學(xué)歷，但是不能不學(xué)習(xí)”。
胡雪巖一讀后感篇十九
清朝咸豐年以來，是中國在國際地位上迅速衰落的開端，通商戰(zhàn)爭開啟了中國近代的屈辱史，一次次的反侵略失敗，導(dǎo)致清朝政府只能以割地賠款來維護其風(fēng)雨飄搖的統(tǒng)治，腐敗的清王朝對人民橫加暴斂，終于爆發(fā)了中國近代歷史上劃時代的農(nóng)民大起義~太平天國運動。帝國主義勢力在中國的扎根，同時也促進了“西學(xué)東漸”。中國近代資本主義也獲得了緩慢發(fā)展，正是在這種復(fù)雜的社會背景下，傳記的主人公胡雪巖演繹了自己精彩的一生。
胡雪巖原是一家錢莊的小小伙計，和大多數(shù)人一樣過著普通的生活，但是似乎注定他又不會是個平凡人，他聰明機智，善于思考，勤于留心學(xué)習(xí)，做事漂亮，很懂人情世故的他，在社會的底層依舊活的很精彩。胡雪巖的成功，是從點滴的經(jīng)營中累積的。
眾多的人脈，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)缺點，社會正是如此，想在社會上有立足之地，便要玩的轉(zhuǎn)這個社會的游戲規(guī)則。首先胡雪巖比別人多走了一步，他慧眼識珠認識了自己以后步步高升的依仗~~王有齡。通過對王有齡的資助和幫扶，為其以后故事的續(xù)寫埋下了伏筆，待友以誠，為朋友兩肋插刀，肝膽相照，正是如此無私的幫助，使王有齡十分感動，自此王有齡便決定盡心回報胡雪巖的恩情，王有齡用胡雪巖送的錢到達了北京，經(jīng)歷一系列的奇遇，終于獲得官職，衣錦還鄉(xiāng)。
當(dāng)王有齡和胡雪巖再次相逢，人事變遷，為了幫助王有齡，胡雪巖丟了工作，生活甚是窘迫，當(dāng)王有齡看到好友如此落魄，更為感動，決定盡力幫助胡雪巖。在王有齡的幫助下，胡雪巖的才華終于得以展現(xiàn)，朝中有人好辦事，再者胡雪巖漂亮的為人方式和出色的能力，王有齡得以迅速官升，自己的事業(yè)也迅速開展。這就是能力的作用，人脈的重要，更需要重視的是你該做一個怎樣讓別人尊重和崇拜的人！
開錢莊，開絲行，處官場，和洋人做生意。胡雪巖一步一個腳印，慢慢的變得很為成熟堅強，他獨特的經(jīng)商手段，正讓他慢慢走向最成功晚清大商人的最高位置。
胡雪巖善于用人，他發(fā)掘著一個又一個人才，于此同時亦得到了許多的得力助手。胡雪巖為什么如此成功呢？因為他總是用心思去揣摩對手的心理，知己知彼，方能百戰(zhàn)不殆，注意用人，才會得到有力的左膀右臂，細心留心，才能在商場上永葆成功。最初的錢莊，便是智慧和能力的結(jié)晶，智者見智，懂得取舍，以善動人，胡雪巖如果不取得成功，那便是怪事了。
作為萬方的一份子，步入此校也應(yīng)踐行校訓(xùn)，好學(xué)力行。胡雪巖的精神不正是和我們學(xué)校的要求不謀而合嗎？能忍耐，肯等待，便會在取得成績，便會讓自己的人生更精彩?，F(xiàn)在的中國社會便需要如此善于為人處事的人才，同學(xué)們，為了自己的未來，我們又何嘗不需要好好規(guī)劃自己的人生，像胡雪巖一樣，多做事，會做事，做漂亮的事！同學(xué)們，請付諸實踐吧！把自己學(xué)到的真正化為自己所擁有的，年輕的我們也一定會創(chuàng)造出胡雪巖般的成績！
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