讀后感是讀完一本書或一篇文章后的個(gè)人感受和思考。那么如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？首先，我們要全面理解書中的內(nèi)容，仔細(xì)品味每個(gè)細(xì)節(jié)，嘗試從作者的角度去思考問題。其次，我們要注意提煉出書中的主題和核心思想，這樣才能在讀后感中表達(dá)清晰明了。同時(shí)，我們要加入自己的思考和感受，不僅僅局限于書中的故事情節(jié)，還要加入一些個(gè)人觀點(diǎn)和體驗(yàn)，讓讀后感更加生動(dòng)有趣。此外，我們要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢度，用恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式來表達(dá)自己的思想，使讀者能夠更好地理解和感受我們的讀后感。以下是小編為大家精選的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。它們包含了不同類型和風(fēng)格的作品，希望能給大家?guī)硪恍╈`感和啟發(fā)。讀完這些范文后，相信大家會(huì)更有信心寫出一篇精彩的讀后感。
文明之光讀后感篇一
從總體上說這四本書的內(nèi)容是作者吳軍博士自己到過世界各地的所見所聞以及看過許許多多的書籍，一邊通過講故事，講文明，一邊表達(dá)自己的想法。對于我自己來說，更喜歡看這種講故事并發(fā)表想法的書，這樣的書是非常值得讀的。等于濃縮的精華。沒有時(shí)間看更多的書，尤其是一些英文書，即使有時(shí)間也看不懂，看起來也會(huì)很費(fèi)勁。看了這四本書后最大的感受是自己太無知了。
文明之光中的內(nèi)容包含歷史、地理、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)等等學(xué)科的知識(shí)，甚至我覺得還包含了管理學(xué)，書中很多的人和故事也反映出一些人的管理能力。
通過看這四本書也讓我對美國、英國、法國、德國、意大利、荷蘭、西班牙、葡萄牙等國家有了更深的了解。其實(shí)我對地理歷史不太感興趣，看了本書反而對歷史地理有點(diǎn)興趣了。
還有書中所說那些博物館，以及博物館所展覽的東西，如果有機(jī)會(huì)去了那些博物館，看那些東西的時(shí)候會(huì)有更多的收獲。關(guān)于文明的一個(gè)非常主要的觀點(diǎn)就是戰(zhàn)爭使文明倒退，反而沒有戰(zhàn)爭人類越來越走向文明。就想到中國五千年，每個(gè)朝代的更替都是靠打出來的，其實(shí)是不利于文明的。反觀只有三四百年的美國戰(zhàn)爭相對很少。
吳軍博士說有些人是為了人類做貢獻(xiàn)，為文明做貢獻(xiàn)，有的人為了金錢利益，有的人為了養(yǎng)家糊口，這些都無可厚非，他們給人類文明帶來的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比自己得到的多的多。
都說大唐盛世，其實(shí)宋朝才更有利于中華文明，宋朝打仗少，即使宋朝國土面積相比其它朝代少，看了本書的內(nèi)容后也很同意作者的這個(gè)觀點(diǎn)。
說美國的那一章，標(biāo)題就是談寸出來的國家，再次說明坐下來談判，互相合作互相妥協(xié)，遠(yuǎn)比戰(zhàn)爭有利于文明。雖然最后合作和妥協(xié)的結(jié)果也不是最完美的，但是不用打仗，更利于國家和人民的進(jìn)步。
談出來的國家這一章所講述的人，等于看他們自傳的精華版。尤其是杰佛遜的民主思想另人印象深刻，實(shí)在是太聰明了。還有華盛頓把總統(tǒng)當(dāng)做為民眾服務(wù)的義務(wù)，就好比是服務(wù)員。大到一個(gè)國家，小到如今的一個(gè)個(gè)社群，社群的組織者更應(yīng)該把自己當(dāng)成一個(gè)服務(wù)員，服務(wù)那些群里的人，這樣社群才能長久并發(fā)展的更好?？戳吮菊虏胖纍ba球隊(duì)76人，76指的是當(dāng)時(shí)的76名會(huì)議代表。當(dāng)年艾佛森在76人隊(duì)的時(shí)候，我還是76人隊(duì)的球迷呢，當(dāng)時(shí)真是不知道76指什么，也沒有百度過，看了后覺得很是慚愧。
看了本章所講述的人和故事，反而覺得自己生錯(cuò)了國籍（哈哈），干pcb十年了，遇到的不客觀的事很多，不就事論事的事情也很多，你給別人提個(gè)意見，或者指出別人的錯(cuò)誤，別人卻記恨在心，時(shí)時(shí)刻刻想著反駁，甚至是報(bào)復(fù)。工作的時(shí)候經(jīng)常是在工位上指出同事的錯(cuò)誤問題，但是樓道或者洗手間碰到都會(huì)笑臉相迎打招呼，可是能理解的人又有多少呢？中國人的客觀和對事不對人的觀念如果得到普及估計(jì)還得很多年。
說中國的壟耕種植法，在當(dāng)時(shí)世界上是多么先進(jìn)，雖然小時(shí)候我也見過我舅種的菜地，但是還是首次知道壟耕種植法有那么多的好處，而且在世界上是那么的先進(jìn)，可見當(dāng)時(shí)中國的農(nóng)業(yè)領(lǐng)先于世界。
同樣也說中國的科舉制度在當(dāng)時(shí)已經(jīng)是比較公平的選拔制度，在當(dāng)時(shí)也是比較先進(jìn)的選拔方式，好比如今的公務(wù)員考試。意大利美第奇家族的故事更令人印象深刻，這個(gè)家族的興旺長達(dá)200年左右，關(guān)于這個(gè)家族的一些個(gè)人的故事，故事里每個(gè)人都是一個(gè)好的統(tǒng)帥好的管理者，在這些人的帶動(dòng)下，為意大利留下了許多寶貴的遺產(chǎn)。
荷蘭人敢于冒險(xiǎn)，荷蘭的契約精神，這樣就奇怪了，為什么荷蘭足球隊(duì)老出現(xiàn)球員之間，球員和教練之間的矛盾呢。荷蘭人的信托責(zé)任，有一個(gè)故事，當(dāng)荷蘭和西班牙正在打仗，阿姆斯特丹銀行居然沒有凍結(jié)西班牙的白銀，甚至當(dāng)西班牙向他貸款買軍需物資時(shí)，他還給西班牙貸款了。
還有對為什么南美就巴西說葡萄牙語，其它國家都說西班牙拉丁語的解釋，看了感覺自己真是無知，看的書還是太少太少了。作者的一個(gè)觀點(diǎn)古今中外歷史上，向來是昏君和暴君的數(shù)量比明君的數(shù)量要多，而將一個(gè)國家命運(yùn)寄托在國君一個(gè)人身上的結(jié)果，就是繁榮和衰退不斷的交替。
關(guān)于金字塔印象最深的一句諺語：世界上任何事情都怕時(shí)間，而時(shí)間害怕金字塔。說牛頓說到我們當(dāng)下的文科教育，因?yàn)樵陟`活性很強(qiáng)的文科考試中總是要求學(xué)生遵從教科書里面的一家之言。
說華爾街，關(guān)于金融方面，就是通過慢慢的博弈而規(guī)范起來的，相比中國現(xiàn)在在股票市場的不規(guī)范，當(dāng)時(shí)的華爾街比我國的股市更不規(guī)范，作者也說相信再經(jīng)過多年的發(fā)展，中國的股票市場也會(huì)發(fā)展的更加規(guī)范。凡事還是應(yīng)該往好的一面看和想。
關(guān)于創(chuàng)新主要說了青霉素的發(fā)明，記得在智能時(shí)代那本書里，說人的思維的時(shí)候也拿發(fā)明青霉素來舉例子了。還有關(guān)于反壟斷，雖然讓一些非常偉大的公司發(fā)展落后甚至破產(chǎn)，但是卻讓更多的企業(yè)成長起來，有更多的技術(shù)創(chuàng)新，中和一下的話，還是反壟斷法的出現(xiàn)更加有利于創(chuàng)新，有利于人類文明。說聯(lián)合國是個(gè)平臺(tái)，常看nba，nba聯(lián)盟也就是一個(gè)平臺(tái)。
說好萊塢和硅谷，發(fā)展階段，都沒有得到政府的支持，完全靠市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來的。反觀中國的科技園完全是政府劃分出來的。搞旅游的人應(yīng)該按書里的內(nèi)容，做幾套旅行方案，也許受歡迎。
文明之光讀后感篇二
往昔之光是一部科幻小說，初讀這篇作品，開始多少會(huì)覺得有些沉悶。它不像以往的科幻小說依靠星球大戰(zhàn)、外星人、時(shí)空跳轉(zhuǎn)、新的發(fā)明等來取悅讀者，而是在講述一對夫妻的感情糾葛。隨后，男主人想要買“慢玻璃”，而女主人卻不滿男主人的冷漠?？墒侵钡秸麄€(gè)故事的結(jié)尾，我們才與男女主人一起獲知真相，原來，店主的`妻兒早在6年前就因車禍而死了，他們所看到的，不過是店主為了懷念親人而通過“慢玻璃”“放映”出來的“往昔之光”。
讀了這部作品，使我感受到了不同的科幻小說，它的情節(jié)與現(xiàn)實(shí)有異曲同工之妙，使人為之驚嘆、為之贊揚(yáng)。
文明之光讀后感篇三
我最喜歡讀有關(guān)歷史的書。從原先喜歡看歷史故事到探求歷史背景，然后到現(xiàn)在喜歡純粹介紹歷史的書，這些書每次讀都有不同的收獲。
最近我讀了《中華文明之光》，這本書共有厚厚的三本，從象征著中華民族的“龍”說起，一直到現(xiàn)代文明，洋洋灑灑五千年歷史盡現(xiàn)眼前，樸實(shí)的語言，真實(shí)的人物，生動(dòng)的故事，無不讓人心潮澎湃。
這套書籍真實(shí)地再現(xiàn)了歷史，從“說龍”到“甲骨文”再到“五四新文化運(yùn)動(dòng)”，從“炎帝與“黃帝”到“秦始皇”再到“孫中山”，從“《周易》與八卦”到“《詩經(jīng)》再到“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化”，真是包羅萬象，面面俱到。
這本書讓我感受到中華文化不僅是自強(qiáng)不息的文化，也是開放兼容的文化?！吨芤住で浴氛f道：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，由此可以看出中國古代哲人早就看到大自然運(yùn)行的一條重要規(guī)律：唯有不斷地自強(qiáng)，才能永久地自立。然而，自強(qiáng)又并不是自我封閉。老子早就說過“容乃公”，也就是說能兼容才稱得上是公，大公才能使天下歸心。所以，這本書給我們展示的中華文化又是向外開放的。唐代有那么多從日本和韓國來留學(xué)的學(xué)生和僧侶，絲綢之路那么繁榮，就足以證明了這一點(diǎn)。
捧著這厚厚的書卷，讓我重溫自己民族的文化，不能不由衷地贊嘆她頑強(qiáng)的'生命力和璀璨的光芒。我覺得自己好像走近了一座巨大無比的寶庫，琳瑯滿目的瑰寶紛然呈現(xiàn)：祖先的道德情操，祖先的聰明智慧，各種各樣富有營養(yǎng)的文明果實(shí)，讓人如飲甘露。
這樣的書本，不僅能拓展知識(shí)面，提升自己、陶冶自己，還能實(shí)實(shí)在在地幫助自己。這不，剛讀完隋、唐、宋這段歷史，其中的杜甫、李白、白居易、韓愈、范仲淹、歐陽修、陸游、辛棄疾、朱熹……這些著名的歷史人物的生平、背景及故事等一一收入“囊中”，在教學(xué)杜甫的《聞官軍收河南河北》、陸游的《示兒》《冬夜讀書示子聿》、朱熹的《觀書有感》時(shí)好好地用了一把，我對這些人物的介紹和解讀，不僅對教學(xué)起到了推波助瀾的作用，還讓孩子們喜歡上了這些人物，課后主動(dòng)地去尋找這些名人的蹤跡，收到了意想不到的效果。
文明之光讀后感篇四
都說，科幻小說能夠使人的思想走在時(shí)代之前?；蛟S，這使它存在的一種魅力罷了。
這一切，只是人們的幻想，也許它們與我們的生活緊緊貼在一起。
說起機(jī)器人，大家一定并不陌生，如今也早已有機(jī)器人的出現(xiàn)了。它能幫助人們干活，做一些人們都做的活，在生活上幫助人們。而一個(gè)機(jī)器與一個(gè)小女孩之間的友情卻堅(jiān)定無比，即使是在遙遠(yuǎn)的地方，一個(gè)淚，一個(gè)叫喊聲，都讓這距離變成了無比的灰燼。
或許，當(dāng)你還在沉思這種種的想法，而科幻小說卻帶你來到了另一世界，一個(gè)書中的世界、它帶你走向宇宙的深淵，去睜大眼睛看似生活的場景重現(xiàn)在眼前。
不知你是否見過星球大戰(zhàn)、時(shí)間旅行以及嶄新發(fā)明，這些不同類型的科幻作品，開篇就吸引了大量的讀者的眼球。而有些作品，開頭雖然枯燥、乏味，而文字卻是一步步引讀者看下去，引發(fā)了讀者無限的好奇心。
每一篇科幻作品，都會(huì)使我們沉思，它的結(jié)局也終會(huì)讓我們多數(shù)人去猜測，而這卻是最耐人尋味的。
如今，我已經(jīng)暢游在了科幻的世界，它讓我毫無防備的掉進(jìn)了科幻的深淵，讓我切身的體驗(yàn)了科幻的魅力與它那神奇的力量。
雖然，我不知道自己何時(shí)在不經(jīng)意間陷入了這種深淵，但我知道這些并不能代表什么，它只是我一路所走過的風(fēng)景路線。
它是漫玻璃滲透出來的那份真摯的情感，是那不變與不消逝的思念，卻只是因?yàn)橐粔K玻璃的反射而產(chǎn)生的現(xiàn)象，只有短暫的時(shí)間，便即將就要消逝離去了。
如果說，地球是宇宙中的小小星辰，那么我們便是地球中的小小星辰，我們正散發(fā)著光彩，個(gè)個(gè)都在爭奪著榮耀，可是這份耀眼榮光只存在黑夜里，可一到白天，這一切都將被抹去。
科幻也是如此，如果說科幻的思路與起點(diǎn)都是相同的，那么即使中間的故事再不同，最后的結(jié)局卻是同樣精彩或凄涼。星辰即使在這其中閃耀的再光彩，也終有落幕的一天，科幻的故事再美好，也終有結(jié)局終止的一天，但只有將它的魅力醞釀好，才有真正光彩的那一天。
文明之光讀后感篇五
水瓶時(shí)代正在來臨，最大的特征是博愛和靈性的提升；
讓我們堅(jiān)信文明前進(jìn)的步伐不會(huì)止息，精神的力量終會(huì)因愛將世界照得更亮；
讓我們來爭做博愛的新時(shí)代公民吧！
——題記
如果生活是一杯苦酒
一張破敗的蛛網(wǎng)
一塊剝落的遠(yuǎn)古巖壁
一團(tuán)膨脹而扭曲的臃腫
我的心便將在寂寥中遺落
把回憶烙進(jìn)嘶嘯的風(fēng)
安歇在嚴(yán)峻的山巖
寐于清冷的海岸
任歲月靜靜淌過身體
在黑暗的土壤植下光明
如果明天我就要萎落
像山崩，像滾燙的熔巖
像睡夢中疾馳的洪魔
淹沒恬靜的夢想和家園
那時(shí)，我將散成一堆沙丘
和風(fēng)談起自然千年的秘密
并開始肆無忌憚地唱響．．．
我們訴說著遙遠(yuǎn)的一切：
有簡單的掙扎，爬行
有飛翔和相互撕裂的身影
有烽臺(tái)和馬蹄踐踏的痕跡
有渴望和飛速突進(jìn)的動(dòng)力
有破土和并肩聳立的文明
光明的呼喚，黑夜的'潛行
從料峭的薄晨
到灰黯疏淡的黃昏
一次漫長而短暫的旅程
已在簡單的輪回中沉睡
物質(zhì)全息的宇宙意識(shí)
蕩盡天地，滌凈空氣
是誰有意調(diào)快了頻率？！
一枚叫做文明之光的橄欖枝
正被那只傳說中的白鴿銜來
文明之光讀后感篇六
前幾天看了《洞穴之光》，感觸頗多。
《洞穴之光》決定以孩子影響孩子：即把幾位令家長頭疼的孩子帶到一個(gè)環(huán)境艱苦的洞穴村落。讓洞穴村落奮發(fā)向上的孩子，激勵(lì)這群讓人頭疼的問題少年。讓他們吃在一起，住在一起，一起上學(xué)，以孩子影響孩子，達(dá)到鍛煉城里獨(dú)生子女的目的。
令我印象最深刻的是謝南杉和李萬龍這一組，他們和山里的孩子王朝全分配在一組。由于王朝全家的經(jīng)濟(jì)狀況很不好，生活條件非常艱苦，爸爸在外地打工，媽媽在家忙農(nóng)活、織布。王朝全每天走五個(gè)小時(shí)山路上學(xué)，放學(xué)后還要幫媽媽干家務(wù)，讓這個(gè)孩子從小就有了鋼鐵一般的意志。第一天，謝南杉和李萬龍第一天遲到了。其實(shí)對于城里的獨(dú)生子女每天上學(xué)放學(xué)五個(gè)小時(shí)山路是十分艱苦的，也怪不得他們，王朝全沒有一點(diǎn)怨言，默默地陪他們罰站。放學(xué)回家以后，王朝全的媽媽專門為客人煮了一鍋地瓜，對于城里人來說，一鍋地瓜不算什么，但對于山里人王朝全家來說，算是美味了。吃完以后，他們就睡覺了，城里孩子有些不習(xí)慣，他們說怎么八點(diǎn)鐘就睡覺了，這時(shí)候正是我們的高潮時(shí)間呢。王朝全對他們說，我們早上五點(diǎn)要上學(xué)了，如果現(xiàn)在不睡，明天起不來。接著為他們整理床鋪，里里外外忙個(gè)不停。在之后的日子中，這兩個(gè)城里孩子深受影響。懂得了現(xiàn)在的生活來之不易，更應(yīng)該好好珍惜，也和他們結(jié)下了深厚的友誼。
對于山里的孩子們，在他們的餐桌上甚至看不到油葷，為了款待城里孩子，他們要從別人家借來大米和公雞。他們洗澡的香皂也沒有，是洗衣粉代替。他們的衣服也只是那么幾件。他們的學(xué)習(xí)條件是艱苦的，每天都要很早起床，上學(xué)要走兩小時(shí)的山路。他們條件那么艱苦，但仍然努力學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求自己，從不遲到。他們知道自己生活的目標(biāo)，他們明白要通過知識(shí)改變自己的落后。他們對生活充滿了期待。他們愛父母、愛別人。他們知道父母的艱辛，他們沒有怨恨與不滿，他們默默地努力。在看到做一餐好吃的不容易后，他們只匆匆吃了一碗就放下碗筷，將好吃地留給客人。一群半大的，十三四歲的城里孩子，在過慣衣食無憂，家長嬌慣的富裕生活后，對父母越來越冷漠、對生活越來越麻木、對未來越來越?jīng)]有追求，不學(xué)無術(shù)成了他們的通病，他們常常通宵上網(wǎng)，有的孩子甚至為了反抗父母對自己的管束要挾要跳樓，有的.還跟自己的母親動(dòng)手。這讓疼愛孩子卻不知道怎么教育孩子的父母，那么無奈那么無助。
山里的孩子們讓那幾個(gè)問題學(xué)生知道了自己心靈的黑暗，他們對生活的隱忍與熱愛，對未來的向往與追求，對父母和身邊人的關(guān)心與真誠，就像一束光照亮了問題學(xué)生，也讓我們這些觀眾羞愧難當(dāng)。
問題少年的覺醒，有道德上的感召與激勵(lì)，但還有個(gè)問題我們不容忽視，那就是超強(qiáng)苦難的震撼與震懾。單就物質(zhì)條件講，他們宛如從新社會(huì)回到了萬惡的舊社會(huì)，置身于茹毛飲血的原始社會(huì)。這里的貧窮和困苦，強(qiáng)烈地刺激著城里孩子的每一根感官神經(jīng)，迫使他們不自覺地收斂了驕氣和蠻橫。這是他們短短兩周，判若天淵的一個(gè)不可忽略的因素。
其實(shí)，苦難并不總是導(dǎo)致偉大。換言之苦難和成功沒有必然的聯(lián)系。當(dāng)然，苦難在一定的意義上，提升了人的精神品質(zhì)，增強(qiáng)了人自我實(shí)現(xiàn)的能力，使得一個(gè)人可以最大限度地?cái)[脫生命的庸碌。但不是所有的苦難都能轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造的動(dòng)力，苦難轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造的動(dòng)力是有條件的。這首要的條件就是苦難的承擔(dān)者必須具有非凡的毅力，超人的心智，以及對自己犧牲較低價(jià)值換取更高價(jià)值的堅(jiān)定不移。在此問題上，我比較看好王朝全，窮人的孩子早當(dāng)家，他的早熟和堅(jiān)韌，他的強(qiáng)烈的好學(xué)上進(jìn)心，是成功的必要條件。當(dāng)然，這有一個(gè)條件，即他上完免費(fèi)小學(xué)后，能繼續(xù)進(jìn)學(xué)深造，否則前途也是堪憂的。
我在沉思：為什么他們會(huì)如此地努力學(xué)習(xí)？為什么他們既能扛住生活的重?fù)?dān)，還能努力奮進(jìn)？這是一種精神，一種向前，永不后退的精神，而這是我們城里孩子們不具有的。因?yàn)槲覀儚牟恢赖?、從未體驗(yàn)過生活的艱苦，也就不明白現(xiàn)在的生活有多幸福。山里孩子們正是明白了生活的苦，所以他們將這種困苦轉(zhuǎn)為動(dòng)力，更加努力地去學(xué)習(xí)，他們希望有一天，能穿破層層迷霧，過上像我們一樣的幸福生活。
從中，我也悟出一個(gè)人生哲理：父母平時(shí)不能忽略了孩子，應(yīng)多關(guān)心孩子、了解孩子，從而解決與孩子之間的矛盾與誤會(huì)。 我覺得這些所謂的壞孩子并不是真正的壞，而是他的內(nèi)心沒有辦法讓人發(fā) 現(xiàn)。看了這個(gè)節(jié)目以后，我深有感觸，其實(shí)他們也并不是無可救藥，重要的是給他們多一點(diǎn)關(guān)愛，多一點(diǎn)溝通。少一點(diǎn)溺愛。在家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育的問題上，有太多的東西值得我們思考，值得我們?nèi)?shí)踐！孩子是祖國明天的太陽，教育好他們，是我們每個(gè)人義不容辭的事。
文明之光讀后感篇七
往昔之光是一部科幻小說，初讀這篇作品，開始多少會(huì)覺得有些沉悶。它不像以往的科幻小說依靠星球大戰(zhàn)、外星人、時(shí)空跳轉(zhuǎn)、新的發(fā)明等來取悅讀者，而是在講述一對夫妻的感情糾葛。隨后，男主人想要買“慢玻璃”，而女主人卻不滿男主人的冷漠。可是直到整個(gè)故事的結(jié)尾，我們才與男女主人一起獲知真相，原來，店主的妻兒早在6年前就因車禍而死了，他們所看到的，不過是店主為了懷念親人而通過“慢玻璃”“放映”出來的`“往昔之光”。
讀了這部作品，使我感受到了不同的科幻小說，它的情節(jié)與現(xiàn)實(shí)有異曲同工之妙，使人為之驚嘆、為之贊揚(yáng)。
文明之光讀后感篇八
獨(dú)自漫步在清晨濕潤的空氣中，我盡情地享受著微風(fēng)送來的清新。蔥蘢的樹林散發(fā)著幽香，不時(shí)傳來鳥兒的啁啾。這片土地，是如此地祥和與寧靜。流水潺潺，映著碧藍(lán)的天空。東方升起的朝陽，映紅了天邊的云霞，映照著高高飄揚(yáng)的五星紅旗。
走到國旗下，我肅立，注目。飛揚(yáng)的國旗在不停地翻滾著，奔騰著，那閃爍的光芒帶著我的思緒，沖破這片幽靜的天空，飛向那悠遠(yuǎn)而壯闊的地方。
那浩浩湯湯的黃河啊，氣勢雄渾，從天邊涌來，一路狂奔，一路咆哮，震懾著神州大地，哺育著中華民族。泱泱華夏，悠悠五千年文明，從你這里開始。長城在你這里崛起，千萬塊巨石，千萬人的血汗，由你凝聚；泰山在你懷里屹立，帝王將相的千秋功過，文人墨客的石文碑刻，任你評判；敦煌在你胸中騰飛，輝煌的壁畫，悠遠(yuǎn)的智慧，因你翱翔……你見證了一個(gè)個(gè)動(dòng)人心魄的奇跡，以你動(dòng)人心魄的宏偉，鑄就這動(dòng)人心魄的輝煌！
那滾滾東逝的長江啊，澎湃激昂，奔騰的江水卷起千層巨浪。你以你氣吞山河的魄力，承載著中華文明之舟，讓其揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，乘風(fēng)破浪于歷史的長河。你成就了李冰，都江堰就此筑起，滋潤著天府之國的沃土；你成就了蘇軾，留下“大江東去，浪淘盡”的豪放；你成就了孫權(quán)，讓他得以坐斷東南，戰(zhàn)亂之中保得江東太平，曹操當(dāng)嘆：“生子當(dāng)如孫仲謀！”你成就了多少英雄豪杰，哺育了多少中華兒女！你以你的波瀾壯闊、豪情萬丈，沖破千年的阻隔，讓我中華散發(fā)文明之光。
中華文明，走在路上，走過千年，正在譜寫新的篇章。自百年之前，人民浴血奮戰(zhàn)開始；到1949年中國解放，無數(shù)戰(zhàn)士的鮮血染紅的五星紅旗，飄滿神州大地；再到1978年改革開放，春風(fēng)吹綠了祖國的大江南北；直到今天仍未止步。多少年風(fēng)雨兼程，我們再創(chuàng)輝煌：兩彈一星、雜交水稻、神州飛船、嫦娥一號(hào)；百年奧運(yùn)，圓夢今朝；世博開幕，舉世矚目；多難興邦，抗洪、抗雪、抗震、抗旱，救災(zāi)搶險(xiǎn)，眾志成城，可歌可泣……盡顯我中國之精魂，盡展我華夏之雄風(fēng)。
我看到：中華，文明之光，在熠熠生輝。那光芒，如今全集中在這朝陽下飄揚(yáng)的國旗上。我心中起伏著，燃燒著，似乎要點(diǎn)燃這寂靜的清晨。我深知，在這片祥和的土地上，巨龍?jiān)隍v飛，中國在前進(jìn)，文明之光在閃耀。
中華，文明之光，我為你驕傲！
文明之光讀后感篇九
我看了科技之光后，那些神秘的非洲動(dòng)物的捕食方法，真是讓我大開了眼界。
非洲豹有一套自己獨(dú)特的捕獵的方法，但它狩獵并不是什么時(shí)候都的。非洲豹會(huì)選擇比較容易捕獲的獵物。它通過偷窺和偽裝來捕獲獵物，抓到的時(shí)候盡可能的快而且無聲無息，它偏愛用樹木或白蟻墩為自己尋找有利地點(diǎn)，去觀察并計(jì)劃策略，它們是直覺性的殺手，只要一有動(dòng)靜，它們馬上就會(huì)開始偵測，這是殺戮者的前系，它捕獵的對象有：猴子、蛇、山羊、綿羊，吃的時(shí)候先用牙把皮剝開把骨頭咬碎，為了減輕上樹的負(fù)擔(dān)，它先吃掉獵物的三分之一，然后再拖上樹，上樹之后，它也會(huì)保持高度的警惕，它對飲食很小心。它的表象專業(yè)而不急躁，它不會(huì)浪費(fèi)不必要的努力，冒不必要的險(xiǎn)。
而非洲獅捕食能力相對差，只能依靠群體去伏擊獵物，只有在旱季走頭無路時(shí)才攻擊大型動(dòng)物如非洲象、犀牛、野牛。在捕獵過程中，主力是體形較小的雌獅，雄獅正面攻擊、單挑的幾乎沒有。單獨(dú)的非洲獅甚至無力生存，被獅群驅(qū)逐的老年雄獅一般可能被？狗群捕殺，乃至被豺捕殺。洲野貓吃鼠和其他小型哺乳類動(dòng)物為主。有時(shí)也會(huì)吃鳥類，爬蟲類，兩棲類和昆蟲。野貓的捕獵方法是慢慢地接近獵物，到達(dá)距離獵物約一米時(shí)，展開攻擊。
夜間和黃昏是非洲野貓主要的.活動(dòng)時(shí)間。在白天，它們通常在草叢隱藏；不過，如果天色昏暗和多云，它們也會(huì)出來活動(dòng)。
文明之光讀后感篇十
《文明之光》是吳軍編著的文化類著作，首版時(shí)間是20xx年7月。
本叢書將視角聚焦于人類文明史，以作者獨(dú)具的觀點(diǎn)從對人類文明產(chǎn)生了重大影響卻在過去被忽略的歷史故事里，選擇了有意思的幾十個(gè)片段特寫，有機(jī)地展現(xiàn)了一幅人類文明發(fā)展的畫卷，為讀者全面了解人類文明史中那些絢爛多彩的璀璨文明，提供了一個(gè)嶄新的視角。
到了一定的年齡，讀書就抱有很多成見了，導(dǎo)致讀書速度越來越慢，讀書面越來越窄。好在身邊有很多師長，一直在推薦好書，用執(zhí)著的閱讀態(tài)度感動(dòng)著我。向她們致敬！
撿拾《文明之光》這本書，純粹是因?yàn)橐郧暗囊獯罄眯校业膬?nèi)心充盈著對藝術(shù)的神往，可是又有說不出道不明理不順的羞澀。它里面專門有一章講文藝復(fù)興，就是從矗立在佛羅倫薩老城的那個(gè)粉白綠的圣母百花大教堂開始的。是一本讀起來很有代入感的書呢！
很少有書是倒著讀的。我從文藝復(fù)興開始，又倒過去讀古埃及文明，古巴比倫文明，中國文明，古希臘文明，古羅馬文明。僅僅幾天工夫，我以最快的速度完成了閱讀。
在作者的引導(dǎo)下，我明白了幾個(gè)問題，比如畢達(dá)哥拉斯定理，中國叫勾股定理，日本韓國叫三平方定理。比如我終于了解幾種文明之間的先后次序以及傳承的小例子（到博物館可不會(huì)走馬觀花看物件了）。比如我知道了被我們頌揚(yáng)千年的地動(dòng)儀其實(shí)也是地心說而已，唯心主義到處都是。
以上這些可能未來幾個(gè)月會(huì)成為我的談資，多與少取決于在我心中印象深刻與否。其實(shí)不太重要。
重要的是我對于學(xué)習(xí)有了新的認(rèn)識(shí)。書中講到文藝復(fù)興時(shí)期很多人都被家人送到學(xué)院或者干脆送到一個(gè)流派的杰出人物身旁學(xué)習(xí)，比如達(dá)芬奇。在漫長的求學(xué)生活中，外出的孩子他們能夠接觸到什么呢？在美第奇家族的學(xué)校里，或許能夠第一時(shí)間接觸到偉大的作品，并進(jìn)行系統(tǒng)臨??；或許可以聽到驚世駭俗的言論；或許可以看到嘆為觀止的建筑技藝；或許可以讀到失傳已久的古籍讀物。一個(gè)月，一年，年少的孩子就在這樣的浸染中逐步成長。我覺得這是一件非常幸福的事情。如果學(xué)習(xí)本身就是一件辛苦的事情，那么希望我們每一個(gè)人都能夠站在最優(yōu)秀的隊(duì)列中，用眼用心去感受最偉大的變化，把以上道理濃縮成一句話――要站在巨人的肩膀上。能夠向“巨人”學(xué)習(xí)，觀摩他的生活，走他走過的路，讀他讀過的書，研習(xí)他的精神，才叫做傳承。人教版七下有一篇文章，張中行寫的紀(jì)念葉圣陶先生。張先生能夠作為晚輩和葉老一起工作，聆聽教誨，是多么幸福的“二三事”啊。
還有就是什么才是真正有價(jià)值的東西，什么才可以流傳？書中眾多的例子告訴我，是文化。我們看大衛(wèi)的雕像，看身材的偉岸？恐怕更看重那只被刻意放大比例的手所代表的精神。我們看《最后的審判》，看宏偉的篇幅？恐怕更要看米開朗琪羅沉淀后不可撼動(dòng)的人文精神。羅馬帝國一度強(qiáng)盛，可是歷史長河的浮沉帶來的終究是斗獸場的殘敗。然而羅馬法的延續(xù)，卻影響著亞平寧半島的資本主義復(fù)興，影響著孟德斯鳩的論著，影響著拿破侖的舌戰(zhàn)群雄，它閃現(xiàn)著無與倫比的永恒光芒。
行經(jīng)千折水，來看六朝山。讀書，讓我看到不一樣的世界！
文明之光讀后感篇十一
《往昔之光》是一本科幻小說，里面講了一些外國的奇幻故事。說了穿越時(shí)空的`少女，她晚上做夢，就會(huì)把明天的事情做個(gè)遍。有一次，她晚上做夢，夢見他的同學(xué)家會(huì)著火，到了明天晚上就真的著火了。還有一次，老師在黑板上講題，她卻說這道題講過，但是她一番他的課堂筆記，發(fā)現(xiàn)根本沒有這道題。
她的媽媽和她去醫(yī)院檢查，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)她的得這種病極為稀少，必須用一臺(tái)時(shí)光機(jī)，把這種病毒穿越到另一個(gè)星球上。但是，病好以后這個(gè)小女孩，還是覺得自己有病，其實(shí)她根本就沒有病，只是心理作用。最后她患上了另一種治不好的病。
在生活中遇到什么事，都要自信。
文明之光讀后感篇十二
什么是運(yùn)營：隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品除了產(chǎn)品和用戶體驗(yàn)驅(qū)動(dòng)外運(yùn)營則是產(chǎn)品走向用戶階段最直接的連接者，運(yùn)營通過一切手段干預(yù)產(chǎn)品，幫助產(chǎn)品和用戶之間建立起更好的聯(lián)系。
其工作劃分為兩個(gè)方面，一是拉新，引流，轉(zhuǎn)化，二是用戶維系；即帶著宏觀角度理解運(yùn)營，帶著微觀和落地心態(tài)去執(zhí)行運(yùn)營。
運(yùn)營按照職能劃分為五類：內(nèi)容運(yùn)營，用戶運(yùn)營，活動(dòng)運(yùn)營，產(chǎn)品運(yùn)營，渠道運(yùn)營。
產(chǎn)品與運(yùn)營的關(guān)系：產(chǎn)品負(fù)責(zé)界定和提供長期用戶價(jià)值，運(yùn)營負(fù)責(zé)創(chuàng)造短期用戶價(jià)值+協(xié)助產(chǎn)品完善長期價(jià)值。
運(yùn)營方法論：運(yùn)營需要具備哪些能力：必備的基礎(chǔ)素質(zhì)和思維方式，工作習(xí)慣（如投入產(chǎn)出比意識(shí)，流程化和精細(xì)化意識(shí)，回報(bào)后置意識(shí)等）；至少一項(xiàng)可以拿得出手，能直接帶來產(chǎn)出的運(yùn)營硬技能（如文案，內(nèi)容包裝和生產(chǎn)，活動(dòng)策劃，用戶推動(dòng)和維系和數(shù)據(jù)分析和戰(zhàn)略測定）
2個(gè)意識(shí)：目標(biāo)導(dǎo)向意識(shí)，效率意識(shí)。前者區(qū)別于純粹的職能支持類工作，更趨向于通過對問題的歸納分析以及整理，以設(shè)定目標(biāo)為導(dǎo)向；后者區(qū)別于初級(jí)運(yùn)營，高級(jí)運(yùn)營一定在把事情邏輯理順以后，找到目標(biāo)和更容易有所產(chǎn)出的地方再開始投入。
3個(gè)底層方法：1.讓自己擁有對于新鮮事物的高度敏感；2.讓自己擁有對用戶的洞察；3.學(xué)會(huì)具有洞察力和說服力的表達(dá)。
4個(gè)關(guān)鍵性運(yùn)營思維：1.流程化思維-梳理流程，從流程中找到解決方案；2.精細(xì)化思維-將大問題拆解為無數(shù)細(xì)小細(xì)節(jié)執(zhí)行；3.杠桿化思維-需要有層次遞進(jìn)，通過杠桿來撬動(dòng)更大市場；4.生態(tài)思維-能搭建起一個(gè)生態(tài)，清楚知道其中價(jià)值關(guān)系和邏輯。
運(yùn)營的一些宏觀規(guī)律和邏輯：
規(guī)律1：帶著短線的線性思維投入運(yùn)營，往往很難做好運(yùn)營；
規(guī)律3：早期產(chǎn)品運(yùn)營，一定是圍繞著口碑來進(jìn)行的，把早期用戶當(dāng)做是最好的朋友看待。
給互聯(lián)網(wǎng)人的3個(gè)建議：1.擁有更多機(jī)會(huì)和選擇；2.行業(yè)技能和思維認(rèn)知的提升；3.面對選擇，清楚知道自己要什么，知道自己要到哪里去。
文明之光讀后感篇十三
我很認(rèn)可"學(xué)無止境"所表達(dá)和傳達(dá)的理念，學(xué)習(xí)不可中斷，運(yùn)營之光讀后感。從事互聯(lián)網(wǎng)工作已有幾年，也看過不少有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)方面的書籍，但很多都沒有給我留下深刻的印象。不過，運(yùn)營之光卻給了我意外的驚喜，從中得到些啟發(fā)，感觸也頗多。
我在互聯(lián)網(wǎng)圈摸索幾年，所接觸和學(xué)到的都是零碎的知識(shí)，沒有形成體系。所以，一旦自己去主導(dǎo)一個(gè)項(xiàng)目，知識(shí)匱乏以及經(jīng)驗(yàn)不足則凸顯出來。這本書在這方面讓我有了全面和顛覆性的從新認(rèn)知。
讀了這本書，想要分享給大家自己讀后的心得體會(huì)，從以下幾個(gè)角度解讀。
一、全面
可以從內(nèi)容上來看，具體劃分為"黃老師十年運(yùn)營歷程回顧""互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展史""運(yùn)營概念探討""運(yùn)營具備的思維""運(yùn)營核心技能與方法""運(yùn)營宏觀規(guī)律""個(gè)人職業(yè)發(fā)展建議"等。以多角度、實(shí)例、結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)等深入、獨(dú)居個(gè)人觀點(diǎn)的剖析運(yùn)營體系。這是第一點(diǎn)給我的印象，也是每個(gè)人所急需補(bǔ)充的知識(shí)短板。
二、切合實(shí)際
一切從實(shí)際出發(fā)，才能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)。本書案例多數(shù)是黃老師及其良師益友實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，可信度更強(qiáng)。
三、思考方式與思維
最大的驚喜之處就在這里，我們知道知識(shí)可以通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐得到，但是思考方式與思維邏輯則很難掌握的。運(yùn)營之光從流程化、精細(xì)化、生態(tài)化、破局、做局、回報(bào)后置意識(shí)等思考、思維與分析問題的方式和角度，的確有可取之處。
四、破局點(diǎn)
這是一個(gè)新的概念，對我來說。黃老師將復(fù)雜的運(yùn)營體系通過杠桿化的破局理念，講問題迎刃而解。當(dāng)然，知識(shí)需要學(xué)以致用，只有結(jié)合自己以及工作實(shí)際情況，加以鍛煉，相信收貨是很大的。
五、職業(yè)發(fā)展建議
這是一個(gè)亮點(diǎn)，每個(gè)職場新人多少，對自己未來發(fā)展有所困惑。黃老師根據(jù)個(gè)人經(jīng)歷以及行業(yè)發(fā)展趨勢，給新人較客觀的選擇建議，這點(diǎn)個(gè)人覺得非常有意義。
本文是個(gè)人讀后的幾點(diǎn)感想，膚淺之處，請?zhí)岢雠u和建議。
文明之光讀后感篇十四
《往昔之光》這本書是一部科幻小說，里面講述的全部是外國的故事。其中，可愛的星球這一篇，講述了科學(xué)家們探索外星球的奧秘。外星球的動(dòng)物都很奇特，有一個(gè)生物，它有著長頸鹿細(xì)長的脖子，但是兩顆大牙卻是河馬的。粗壯的四肢和龐大的身軀像是犀牛的，小尾巴卻和大象的那樣小。它身上還有三只小豬在跳舞，身旁還有幾只像綿羊的生物在給小豬伴舞。這景象十分壯觀。科學(xué)家們繼續(xù)往前走，突然，跳出了十幾只像猴子一樣的東西在大家面前跳來跳去的玩雜技，樂的科學(xué)家們哈哈大笑。晚上，科學(xué)家們戀戀不舍地登上飛船，小豬還在跳舞，小猴還在玩雜技，真是一種奇特的告別方式。
這一篇故事寫的很有趣，表現(xiàn)了人們對外星球的美好遐想，展現(xiàn)了科幻小說的魅力，同時(shí)又鼓勵(lì)了我們充滿好奇心地去探索外界的新奇世界。
文明之光讀后感篇十五
這本書買自我借調(diào)至集團(tuán)策劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室之時(shí)，因工作需要，想找一些相關(guān)的運(yùn)營素材和知識(shí)等，評分8.0以上，知乎也重點(diǎn)推薦。
打開書籍，首先有一堆互聯(lián)網(wǎng)名人的強(qiáng)力推薦，還有作者自己的推薦序、再版序、自序引言等。總之讓人有種云云亦云“這是一本好書”的感覺。
全書的內(nèi)容主要包括：運(yùn)營的概念、來源、技能、工作方法、規(guī)律、邏輯、以及運(yùn)營職業(yè)的成長、規(guī)劃、思考等。
讀書中，我實(shí)在不知道全書說了一些什么，比如運(yùn)營的概念就不清晰、互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)營與其余的運(yùn)營區(qū)別在哪？怎樣開展互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)營等，這些作者在書中并沒有給予答復(fù)，等等。讀者讀者，就發(fā)現(xiàn)越發(fā)的堅(jiān)持不下去了。
或許這樣評價(jià)這本書是對作者的不尊重、但作為一名讀者，我有責(zé)任來闡述一下我的觀點(diǎn)，以求共勉。
1.書本內(nèi)在邏輯不清晰，整體結(jié)構(gòu)不明朗，對運(yùn)營沒有宏大的解析，沒有把運(yùn)營兩個(gè)字說清楚。
2.舉例不夠透徹或者不夠明晰，外行人不懂、或許內(nèi)行人會(huì)認(rèn)為很啰嗦，案例中的中心不突出、牽扯的知識(shí)點(diǎn)和面很廣，導(dǎo)致主題不集中、觀點(diǎn)很雜亂。
3.某些觀點(diǎn)，雖然是作者自身的感觸和心得，很真實(shí)動(dòng)人，但是只觸及了皮毛，沒有深究、也沒有分析，知識(shí)羅列了大量的案例來進(jìn)行佐證和強(qiáng)調(diào)，總感覺是為了寫而寫、為了論證而論證。
為什么要寫此讀后感？首先是我感受到了作者的努力表達(dá)，這與我有共鳴，努力寫出來的東西未達(dá)實(shí)效與預(yù)期，這點(diǎn)更有共鳴。其次是感覺我與作者或許都處在一個(gè)寫文章方法和表達(dá)的瓶頸期，這是一個(gè)很疼苦的時(shí)期，需要更為痛苦的磨練與積累，痛定思痛，必然通透。最后希望能站在作者與讀者的角度，與之神交、與之共勉。
文明之光讀后感篇十六
去新華書店買了一本往昔之光，原來是科幻小說，哈哈！天助我也，寫科幻小說的讀后感對我來說很簡單。
本書一共分成了十四段，每一段都講了一個(gè)小故事，其中，我最喜歡的就是羅比。蘇格拉底。冷酷的平衡。誰能代替人這四個(gè)故事。
看完羅比這篇文章，我有些自責(zé)，是對那些把友誼不當(dāng)回事的人說的。世上，除了友情，就只有親情了。如果親情沒有了，友情沒有了，那就是典型的眾叛親離。雖然羅比只是一個(gè)機(jī)器人，但是任何東西久了就很有感情了，雖然他只是一個(gè)機(jī)器人，但他告訴我們友情很重要。
冷酷的平衡，世界上沒有公平，不光在哪都是這樣。這個(gè)故事讓我想到高考，每個(gè)考生都在規(guī)定時(shí)間進(jìn)入考場，如果晚來了，對不起，不能進(jìn)，不管你是誰。
誰能代替人，是一群機(jī)器人在人滅亡后，登上了建設(shè)城市的道路，但他們看見一個(gè)骨瘦如柴的人向他們要飯時(shí)，龐大的軍團(tuán)竟然聽從那人的指揮，只是不可思議，為什么？因?yàn)樗麄冸x不開人！
這本書我很喜歡，你呢？
文明之光讀后感篇十七
這本書看得不快。因?yàn)閷?shí)操性很強(qiáng)，常?？粗粗吐?lián)想到自己的工作，有什么可以參考的，有什么可以拿來就用的。也有不少時(shí)候，引我思考了一些比較“虛”的東西。甚至看的過程中有兩次因?yàn)閮?nèi)容引起了深深的共鳴和認(rèn)同，忍不住給作者的個(gè)人公眾號(hào)留言，老黃說看完寫個(gè)書評，我也痛快地答應(yīng)了。我想即便沒有約定也會(huì)寫吧，畢竟這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是一本實(shí)用的書。
好的內(nèi)容或一個(gè)好的媒體，承載的是信息、思想、知識(shí)、價(jià)值主張等，而可能不是單一的資訊。
《運(yùn)營之光》中的這句話可以完美概括我對這本書的感受。老黃的文如其人、言行一致在這本書里體現(xiàn)得淋漓盡致。
最近熱映的電影《愛樂之城》里最為重大的一次沖突中，石頭姐在高司令為自己不熱愛的音樂而奔忙時(shí)，表達(dá)出強(qiáng)烈的不滿，高司令不理解，他認(rèn)為自己做這一切都是為了她，并且一開始她也說并不喜歡爵士樂。這時(shí)，石頭姐說了一段非常精彩的話:“可是你讓我喜歡上了爵士樂，人們會(huì)因?yàn)槟銓羰繕返臒崆槎艿礁腥尽?/p>
雖然以前的工作也或多或少跟運(yùn)營有些關(guān)聯(lián)，但我真正開始從事運(yùn)營工作也不過是三個(gè)月前。很慶幸在這期間看到了《運(yùn)營之光》，這本書中字里行間透露出來的老黃對運(yùn)營的熱愛讓我深深地受到了感染。
我覺得對運(yùn)營來說，也存在大量類似的“藝術(shù)”,它們或許是脫離“手段”而存在的，或許只有你真的存有某些“相信”或某些特定的“價(jià)值理念”,你才能把它們做好。
老黃用自己的存在證明了運(yùn)營的價(jià)值，而他在運(yùn)營中收獲的樂趣也令人向往。
這本書的好看還在于，作者無處不在。即便是運(yùn)營方法總結(jié)和案例分析，也有著老黃強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格。看這本書就像是有一位老師就在你身邊給你答疑解惑，并且這位老師一點(diǎn)兒也沒有居高臨下的姿態(tài)。
什么曾經(jīng)拯救過你，你最好就試著用它來拯救這個(gè)世界。
老黃在書里引用了這句話，他說這足以成為他的其中一個(gè)信仰。這不難理解，因?yàn)檎緯聪聛?，感受到的不僅僅是老黃因?yàn)閷\(yùn)營這件事情的熱愛而將其做到了極致，還有他對年輕一輩的殷切希望和苦口婆心的引導(dǎo)。
看到最后會(huì)非常感動(dòng)，會(huì)覺得“光”這個(gè)字眼恰如其分，因?yàn)檫@本書本身就會(huì)發(fā)光。
文明之光讀后感篇十八
《往昔之光》是一本科幻小說，里面講了一些外國的奇幻故事。比如說穿越時(shí)空的少女，就是講了，她晚上做夢，就會(huì)把明天的事情做個(gè)遍。有一次，她晚上做夢，夢見他的同學(xué)家會(huì)著火，結(jié)果，到了明天晚上就真的著火了。還有一次，老師在黑板上講題，她卻說這道題講過，但是她一番他的課堂筆記，發(fā)現(xiàn)根本沒有這道題。一天，他的媽媽，和他卻醫(yī)院檢查，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)它的得這種病，是極為稀少的，必須用一臺(tái)時(shí)光機(jī)，把這種病毒穿越到另一個(gè)星球上。但是，病好以后這個(gè)小女孩，還是覺得自己有病，其實(shí)她根本就沒有病，只是心理作用，這個(gè)小女孩始終不自信，最后，患上了另一種治不好的病。
這本書上的奇幻故事都能給我們點(diǎn)啟示。比如說這個(gè)小女孩，如果她非常自信的話，堅(jiān)持跟病魔作斗爭，也許她就不會(huì)換上這樣的病。所以，我們不管在生活中遇到什么事，都要自信，不要想這個(gè)小女孩一樣不自信。
文明之光讀后感篇十九
第一次對物理學(xué)產(chǎn)生自課本之外的理解是看《三體》的時(shí)候，劉慈欣筆下的地球文明在面對三體文明的入侵時(shí)，人類在尖端科學(xué)武器上的研制靠的是基礎(chǔ)物理科學(xué)的突破，那個(gè)時(shí)候是我第一次對物理世界產(chǎn)生了學(xué)術(shù)之外的濃厚興趣。
這一次，在吳軍老師的筆下，一個(gè)個(gè)歷史上物理學(xué)領(lǐng)域的大家走向我的面前，牛頓方程下的宇宙，小到樹上的蘋果，達(dá)到太陽系的行星，都可以用一個(gè)簡單而優(yōu)美的萬有引力定律描述，這是人類文明史上何等大的進(jìn)步，將雜亂無章的個(gè)體運(yùn)動(dòng)放到整個(gè)系統(tǒng)行為的高度來看，偶然的因素就在統(tǒng)計(jì)平均中消失了，繼而總結(jié)出來宇宙的規(guī)律。
人類是由原子和分子組成，我們想要去尋找適用于宇宙和人類的'第一性原理，可以從基本的概念出發(fā)，那就是能量、信息和時(shí)空，他們的結(jié)合產(chǎn)生了能量密度和信息密度。宇宙大爆炸之初，宇宙中充滿了均勻的細(xì)小塵埃，隨著時(shí)間的推移，塵埃的密度開始發(fā)生變化，有的塵埃的密度比較高，通過萬有引力的作用，會(huì)把周圍密度小的塵埃吸引過來。
塵埃間的距離也變得非常近，能量和質(zhì)量的密度也大大提高，超過臨界值之后，一種新的力會(huì)起更大的作用，就是相互作用力，它使得原子核在碰撞的過程中產(chǎn)生核聚變反應(yīng)，核聚變成為新能源的來源。通過大量的核聚變，現(xiàn)成了恒星和星系，自此，恒星點(diǎn)燃了宇宙之光。
與之相似，人類在起源發(fā)展的時(shí)候，分散在地球的表面，通過狩獵和采集維持生存，這個(gè)時(shí)候人類獲得的能源更多來自原始狩獵得到的能源。由于動(dòng)物資源有限，所以原始人類人口密度不會(huì)達(dá)到臨界狀態(tài)。
直到一萬年前，人類發(fā)明了農(nóng)業(yè)，開始耕種農(nóng)作物生產(chǎn)，人類通過太陽的光合作用收取能量。這一新能源的利用使得能量密度極大提高，也造就了人口密度的提高，能量密度的提高，為人們更緊密的信息交流提供了機(jī)會(huì)和條件，進(jìn)而產(chǎn)生了語言和文字，從此點(diǎn)燃了人類的文明之光。
由此推導(dǎo)，整個(gè)宇宙的發(fā)展，無論是恒星的產(chǎn)生，還是人類文明的發(fā)展，都需要能量密度達(dá)到一定程度，從而可以得知，從人類文明歷程來縱觀古今，文明的進(jìn)步是有著普世規(guī)律，一些偶然因素在大時(shí)空的統(tǒng)計(jì)下，便變得微不足道。
我認(rèn)為，人活一世，有三處需要勤加修習(xí)，一是體魄健壯，二是熟練掌握安生立命的本事，三是大智慧精神世界的提高。健壯體魄決定你在物理世界能夠走多遠(yuǎn)，安生立命的本事能夠決定你在物理世界活的怎么樣，而大智慧的提高能夠決定你在天地世界中看的多遠(yuǎn)?？慈祟愇拿鞯钠鹪窗l(fā)展，或許能夠幫助你看待這個(gè)世界，潛移默化之間提高你我的智慧。
文明之光讀后感篇二十
這本書看得不快。因?yàn)閷?shí)操性很強(qiáng)，常?？粗粗吐?lián)想到自己的工作，有什么可以參考的，有什么可以拿來就用的。也有不少時(shí)候，引我思考了一些比較"虛"的東西。甚至看的過程中有兩次因?yàn)閮?nèi)容引起了深深的共鳴和認(rèn)同，忍不住給作者的個(gè)人公眾號(hào)留言，老黃說看完寫個(gè)書評，我也痛快地答應(yīng)了。我想即便沒有約定也會(huì)寫吧，畢竟這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是一本實(shí)用的書。
好的內(nèi)容或一個(gè)好的媒體，承載的是信息、思想、知識(shí)、價(jià)值主張等，而可能不是單一的資訊。
《運(yùn)營之光》中的這句話可以完美概括我對這本書的感受。老黃的文如其人、言行一致在這本書里體現(xiàn)得淋漓盡致。
最近熱映的電影《愛樂之城》里最為重大的一次沖突中，石頭姐在高司令為自己不熱愛的音樂而奔忙時(shí)，表達(dá)出強(qiáng)烈的不滿，高司令不理解，他認(rèn)為自己做這一切都是為了她，并且一開始她也說并不喜歡爵士樂。這時(shí)，石頭姐說了一段非常精彩的'話："可是你讓我喜歡上了爵士樂，人們會(huì)因?yàn)槟銓羰繕返臒崆槎艿礁腥尽?
雖然以前的工作也或多或少跟運(yùn)營有些關(guān)聯(lián)，但我真正開始從事運(yùn)營工作也不過是三個(gè)月前。很慶幸在這期間看到了《運(yùn)營之光》，這本書中字里行間透露出來的老黃對運(yùn)營的熱愛讓我深深地受到了感染。
我覺得對運(yùn)營來說，也存在大量類似的"藝術(shù)",它們或許是脫離"手段"而存在的，或許只有你真的存有某些"相信"或某些特定的"價(jià)值理念",你才能把它們做好。
老黃用自己的存在證明了運(yùn)營的價(jià)值，而他在運(yùn)營中收獲的樂趣也令人向往。
這本書的好看還在于，作者無處不在。即便是運(yùn)營方法總結(jié)和案例分析，也有著老黃強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格?？催@本書就像是有一位老師就在你身邊給你答疑解惑，并且這位老師一點(diǎn)兒也沒有居高臨下的姿態(tài)。
什么曾經(jīng)拯救過你，
你最好就試著用它來拯救這個(gè)世界。
老黃在書里引用了這句話，他說這足以成為他的其中一個(gè)信仰。這不難理解，因?yàn)檎緯聪聛?，感受到的不僅僅是老黃因?yàn)閷\(yùn)營這件事情的熱愛而將其做到了極致，還有他對年輕一輩的殷切希望和苦口婆心的引導(dǎo)。
看到最后會(huì)非常感動(dòng)，會(huì)覺得"光"這個(gè)字眼恰如其分，因?yàn)檫@本書本身就會(huì)發(fā)光。
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