最新愛國(guó)愛疆教育心得體會(huì)大全（12篇）

心得體會(huì)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)自己在某一方面的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種文字表達(dá)方式，它可以使我們更好地認(rèn)識(shí)自己，反思經(jīng)驗(yàn)，提升自我。心得體會(huì)是在實(shí)踐中不斷積累的，通過總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們可以更好地改進(jìn)和提升自己?？偨Y(jié)，是一個(gè)思考和自我反省的過程，它讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)勢(shì)和不足，為以后的發(fā)展和進(jìn)步提供了指導(dǎo)和借鑒。通過書寫心得體會(huì)，我們可以更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題的根源，找到問題的解決方法。怎樣書寫心得體會(huì)才能更加生動(dòng)而有吸引力呢？請(qǐng)大家一起來看看以下的心得體會(huì)范文，或許能給予你一些啟發(fā)。

愛國(guó)愛疆教育心得體會(huì)篇一

愛國(guó)心得體會(huì)；一位北航學(xué)生的自白。

看了這個(gè)題目不要驚詫，因?yàn)檫@幾天思考這個(gè)問題，很顯然，愛國(guó)主義在zf眼里就是條狗，或者說它希望愛國(guó)主義成為一條好狗。

zf希望這條狗只咬外國(guó)，不要咬自己。希望這條狗只在自己想咬的時(shí)候咬，不要隨便咬。希望這條狗只有尖牙利齒沒有頭腦，甚至有些時(shí)候會(huì)下狠心想把這條狗給閹掉。

當(dāng)然在這里我們還需要對(duì)zf做一下界定，政府當(dāng)然分好政府和壞政府了。好政府大概對(duì)狗會(huì)好一些，壞政府則會(huì)更狠一些，不聽話的時(shí)候，皮鞭棍棒都會(huì)劈頭蓋臉的打下來。其實(shí)從某種意義上說只要是政府，都希望愛國(guó)主義是條狗。

好像扯遠(yuǎn)了，我們還來說這條狗的問題。其實(shí)zf很多時(shí)候是很愚蠢的，當(dāng)這條狗想去撲向外人的'時(shí)候，zf拼命牽住這條狗，甚至還要打幾下。這條狗呲牙咧嘴的很無辜。我想zf之所以牽住狗的原因不是怕狗咬傷了別人，是因?yàn)樽约旱奈舶驮趧e人手中握著，或者是自己已經(jīng)跟那些人是一伙的了。歷史上很多時(shí)候，這條狗都會(huì)被zf和外人聯(lián)合宰殺掉，大家都能過上太平盛世，東亞共榮等等。但是zf也要小心一些，雖然zf可以牽住這條狗，給狗灌上迷魂湯，但是這條狗可是會(huì)咬人的呀，回頭說不準(zhǔn)會(huì)把zf給咬了的。

現(xiàn)在的zf要開門納客，家里人辛辛苦苦干了幾十年，雖然小家賊們一直在吃里爬外，家里人流血流汗給人家打工掙些血汗錢，但是畢竟前邊勒緊褲腰帶干了這么多年加上后邊的流血流汗，還是攢了點(diǎn)小錢，粉刷了房屋，購置了家具。雖然人家之前來自己家里大吃大喝，燒過房子，搶過女人，糟蹋過好幾次，但是現(xiàn)在還是想好好顯擺顯擺?？腿藗兊故且稽c(diǎn)都不客氣，指手畫腳的，他們未必希望看著你發(fā)達(dá)，說不定早想著什么時(shí)候把你家砸了搶了呢。來做客之前早謀劃了怎么把這家給搶了呢，所以這時(shí)候開始說你家里這不行，那里很亂，早下了不少絆子，這是家里的狗叫了起來，政府剛開始倒想讓狗叫叫，后來想想不對(duì)勁，萬一狗越叫越起勁，想起自己克扣過狗糧怎么辦?這個(gè)時(shí)候便開始摁住狗頭，捂住狗嘴，笑嘻嘻的開門待客。

ps. 愛國(guó)主義是條zf的狗，是zf把她當(dāng)狗，但實(shí)際上個(gè)人仍然認(rèn)為愛國(guó)主義是個(gè)好東西，必不可缺，這篇文章大概沒把我意思表達(dá)完整清楚。

愛國(guó)愛疆教育心得體會(huì)篇二

10月26日學(xué)校向新生開展了主題黨日——弘揚(yáng)愛國(guó)主義，建功立業(yè)新時(shí)代的講座，劉博士運(yùn)用幽默詼諧的語言向我們?cè)忈屃恕白鋈说氖虑椋褪且涝趺礃訍蹏?guó)?！?/p>

少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。在我國(guó)五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。劉博士引用了崔衛(wèi)平的一段話“你站立的地方，正是你的中國(guó)，你怎么樣，中國(guó)便怎么樣，你是什么，中國(guó)便是什么，你有光明，中國(guó)便不黑暗?！毕蛭覀冞@一階段的大學(xué)生詮釋了愛國(guó)的真諦。

歷朝歷代，許多的仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼、臨難不屈、保衛(wèi)祖國(guó)、關(guān)心民生，這種可貴的精神使中華民族經(jīng)歷劫難而不衰。愛國(guó)表現(xiàn)在各個(gè)方面，熱愛祖國(guó)的山河、熱愛民族的歷史、關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)、在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗、為祖國(guó)捐軀、都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。

“忠于祖國(guó)，忠于人民，要立鴻鵠之志，做奮斗者;要求真學(xué)問，練真本領(lǐng)，知行合一，做實(shí)干家”充分的詮釋了想要祖國(guó)強(qiáng)大我們就要樹立一種愛國(guó)意識(shí)，不要只說不做，要腳踏實(shí)地。

愛國(guó)主義是中華民族的傳統(tǒng)美德，是全國(guó)各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義情懷，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有更重要的現(xiàn)實(shí)意義。

愛國(guó)愛疆教育心得體會(huì)篇三

取開放包容理性平和的國(guó)民心態(tài)，引導(dǎo)人們做到自尊自信、理性平和，推動(dòng)愛國(guó)之情轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。要強(qiáng)化制度和法治保障，把愛國(guó)主義精神融入相關(guān)法律法規(guī)和政策制度，發(fā)揮約束和規(guī)范作用。 《綱要》提出，要切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，各級(jí)黨委和政府要承擔(dān)起主體責(zé)任，把愛國(guó)主義教育納入意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，進(jìn)一步健全工作格局和工作機(jī)制，抓好各項(xiàng)任務(wù)的落實(shí)。調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性主動(dòng)性，把愛國(guó)主義教育融入群眾性活動(dòng)之中，引導(dǎo)人們自我宣傳、自我教育、自我提高。求真務(wù)實(shí)注重實(shí)效，更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義。

愛國(guó)愛疆教育心得體會(huì)篇四

近年來，我國(guó)在愛國(guó)主題教育中推行了愛國(guó)素材教育，通過向?qū)W生展示英雄人物、英雄事跡，激發(fā)他們的愛國(guó)情感。這一新的教育方式使我有幸參與其中，深刻體會(huì)到了愛國(guó)學(xué)習(xí)的重要性。在我看來，愛國(guó)素材教育開拓了學(xué)生的視野，增強(qiáng)了他們的自豪感和責(zé)任感。

第二段：拓寬視野

愛國(guó)素材教育為學(xué)生們帶來一系列令人矚目的英雄人物和事跡，使得他們對(duì)國(guó)家的歷史和文化有了更深層次的了解。比如，在學(xué)習(xí)南京大屠殺的歷史時(shí)，通過觀看真實(shí)的紀(jì)錄片和照片，學(xué)生們對(duì)這一令人痛心的歷史事件深感震撼，認(rèn)真思考如何弘揚(yáng)愛國(guó)精神，守衛(wèi)和平。這樣的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生們感受到了愛國(guó)情感的力量，激發(fā)了他們對(duì)民族責(zé)任的思考。

第三段：強(qiáng)化自豪感

愛國(guó)素材教育還通過展示國(guó)家的科技成就、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化傳承，增強(qiáng)了學(xué)生們的自豪感。在觀看有關(guān)中國(guó)航天事業(yè)和高鐵建設(shè)的紀(jì)錄片時(shí)，學(xué)生們身臨其境地感受到了國(guó)家科技的進(jìn)步和國(guó)家軟實(shí)力的提升。這樣的學(xué)習(xí)方式不僅讓學(xué)生們了解我國(guó)在全球舞臺(tái)上的地位，也激勵(lì)了他們?yōu)樽鎳?guó)的發(fā)展而努力學(xué)習(xí)的信心。

第四段：提升責(zé)任感

愛國(guó)素材教育不僅讓學(xué)生們了解國(guó)家的偉大成就，還展示了一批愛國(guó)英雄的事跡。例如，在學(xué)習(xí)抗擊非典的過程中，學(xué)生們深入了解了鐘南山院士的貢獻(xiàn)和奮斗精神。他們被鐘南山院士的故事所感動(dòng)，從而激發(fā)出自己也要為國(guó)家、為人民做出貢獻(xiàn)的責(zé)任感。這樣的學(xué)習(xí)方式使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到，只有為國(guó)家的繁榮而努力奮斗，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自我價(jià)值。

第五段：總結(jié)反思

通過參與愛國(guó)素材教育，我深刻認(rèn)識(shí)到愛國(guó)是一種情感，更是一種責(zé)任和行動(dòng)。只有通過了解國(guó)家的歷史和現(xiàn)狀，了解英雄人物的事跡和奮斗精神，我們才能真正培養(yǎng)起對(duì)國(guó)家的熱愛和責(zé)任感。愛國(guó)素材教育開拓了學(xué)生的視野，增強(qiáng)了他們的自豪感和責(zé)任感。我相信，在這樣的教育引導(dǎo)下，我們的年輕一代將會(huì)更加熱愛祖國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈努力。

愛國(guó)愛疆教育心得體會(huì)篇五

近日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視愛國(guó)主義教育，固本培元、凝心鑄魂，作出一系列重要部署，推動(dòng)愛國(guó)主義教育取得顯著成效。黨的理論創(chuàng)新成果深入人心，全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固，干部群眾的愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行廣為激發(fā)，全體人民同心同德、步調(diào)一致向前進(jìn)的信念信心更加堅(jiān)定，在舉辦大事要事、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中，展現(xiàn)出朝氣蓬勃的`精氣神。

中華民族在幾千年的歷史中，形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，這是各民族的情感紐帶與精神支柱。前幾天，一段14秒的視頻火爆：在海拔4300米的四川甘孜州石渠縣長(zhǎng)須貢瑪鄉(xiāng)查加部落村中心校，一名佩戴著紅領(lǐng)巾的藏族少年，用校服認(rèn)真地擦拭著五星紅旗上的雨水，專注的神情、仔細(xì)的模樣，讓人感受到了濃濃的愛國(guó)之情。不少網(wǎng)友被少年擦拭國(guó)旗的模樣深深打動(dòng)，在火熱的討論中進(jìn)行了一場(chǎng)愛國(guó)主義教育。少年所在的學(xué)校，加上校長(zhǎng)總共只有5名教師，但學(xué)校每周一的升旗儀式和愛國(guó)主義教育活動(dòng)都會(huì)照常進(jìn)行，無疑，正是這一場(chǎng)場(chǎng)教育的開展，在少年的心中樹立起了熱愛祖國(guó)的理想信念，扎牢了愛國(guó)主義的精神之根。

愛國(guó)主義教育非常重要，對(duì)于青少年來說尤為明顯，一個(gè)從小看五星紅旗、聽國(guó)歌長(zhǎng)大的孩子，即使一時(shí)不能明白其意義，但隨著年歲的增長(zhǎng)，國(guó)歌國(guó)旗的一定會(huì)影響他的價(jià)值觀。2008年汶川地震，“地震男孩”程強(qiáng)被空降兵部隊(duì)所震撼，立下了“長(zhǎng)大我當(dāng)空降兵”的誓言，如今的他，即將走上慶祝新中國(guó)成立70周年的閱兵場(chǎng)。程強(qiáng)的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了，這是他的努力奮斗的結(jié)果，更是把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行的生動(dòng)案例。

青少年的遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定信念，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。愛國(guó)主義教育，就是要培養(yǎng)更多把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中的青少年，讓愛國(guó)主義精神代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大。新時(shí)代的愛國(guó)主義教育必須與時(shí)俱進(jìn)，以激發(fā)青少年的民族自尊心、自信心和自豪感為目標(biāo)，使之滿懷“少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的使命感，勵(lì)志用一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來實(shí)現(xiàn)愛國(guó)情懷。

在慶祝新中國(guó)成立70周年之際，制定印發(fā)《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，對(duì)于引導(dǎo)全體人民弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。我們要切實(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，要承擔(dān)起主體責(zé)任，把愛國(guó)主義教育納入意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，進(jìn)一步健全工作格局和工作機(jī)制，抓好各項(xiàng)任務(wù)的落實(shí)。調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性主動(dòng)性，把愛國(guó)主義教育融入群眾性活動(dòng)之中，引導(dǎo)人們自我宣傳、自我教育、自我提高。求真務(wù)實(shí)注重實(shí)效，更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義。

愛國(guó)愛疆教育心得體會(huì)篇六

“愛國(guó)愛疆”是宣傳我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容之一，旨在引導(dǎo)人們愛國(guó)愛家鄉(xiāng)、珍惜和平穩(wěn)定、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)。本文從自身經(jīng)歷出發(fā)，探討“愛國(guó)愛疆”的實(shí)踐體會(huì)。

二、“愛國(guó)”情懷的涌動(dòng)

我是新疆的一名青年，從小就受到父母、老師、社會(huì)各界對(duì)愛國(guó)的倡導(dǎo)和滲透。作為一名學(xué)生，每年都會(huì)參加升旗儀式，唱國(guó)歌和聽老師講述愛國(guó)故事，深刻感受到“愛國(guó)”的情感涌動(dòng)。尤其是近年來，各種“愛國(guó)熱”的引導(dǎo)，讓我更加深刻體會(huì)到“愛國(guó)”的內(nèi)在動(dòng)力和重要性。在學(xué)校，我們組織了許多志愿者服務(wù)活動(dòng)，如義務(wù)植樹、整治環(huán)境，為家鄉(xiāng)的美麗貢獻(xiàn)自己的力量。更重要的是，在思想、行為上，我們樹立了國(guó)家利益高于一切的觀念，始終把個(gè)人的命運(yùn)與祖國(guó)緊密聯(lián)系在一起。

三、“愛疆”文化的品味和傳承

新疆是一個(gè)多民族、多文化的邊疆地區(qū)，這里物產(chǎn)豐富、資源寶藏，更是中華民族輝煌歷史的重要部分。對(duì)此，我感到非常自豪和驕傲。出生于這片土地上，學(xué)會(huì)了維吾爾語，了解了當(dāng)?shù)氐臍v史、文化，讓我對(duì)“愛疆”文化有了更深入的領(lǐng)會(huì)和品味。我們都非常珍惜這片土地，尤其是在民族團(tuán)結(jié)方面，我們更加強(qiáng)調(diào)快樂、和諧的互動(dòng)方式，共同創(chuàng)造一種容納和包容各種文化的新型文化。

四、“心系家鄉(xiāng)”的情感體驗(yàn)

在外地求學(xué)、工作的時(shí)候，對(duì)家鄉(xiāng)的思念和牽掛是不可避免的。每一個(gè)節(jié)日、生日，都會(huì)思念家人和朋友，思念那片沃土和藍(lán)天白云。但是，更讓我感動(dòng)的是，身邊的朋友和同學(xué)都珍視著自己來自哪里，分享自己家鄉(xiāng)的文化、人文、地理等各個(gè)方面。即使身在異鄉(xiāng)，我們也能夠一起策劃“愛疆義賣會(huì)”，用特色的新疆手工藝品、特色的食物分享給更多的人。

五、“愛國(guó)愛疆”助力自己的成長(zhǎng)

從小到大，我一直被父母和老師鼓勵(lì)要有社會(huì)責(zé)任感，通過自己的努力改變家鄉(xiāng)的差異，提高自身的內(nèi)涵。正是這種信念，讓我堅(jiān)信只有改變自己，才能推動(dòng)他人的改變。因此，我努力學(xué)習(xí)，積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為自己的人生奮斗。同時(shí)，在實(shí)際行動(dòng)中，我牢牢記住“愛國(guó)愛疆”的使命，和其他同學(xué)一起，推動(dòng)新疆現(xiàn)代化建設(shè)，通過社會(huì)工作、義務(wù)傳媒等多種手段，向外界展示新疆的文化魅力。通過自己的努力，我獲得了學(xué)校優(yōu)秀志愿者、優(yōu)秀學(xué)生干部等榮譽(yù)，取得了一定的成績(jī)和回報(bào)。

六、結(jié)尾

“愛國(guó)愛疆”是我們每個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)的重要責(zé)任，是每個(gè)人的內(nèi)心情感為之燃燒的我們一直在前行的助力。我們應(yīng)該時(shí)刻警醒，不斷自我肯定，推動(dòng)周圍的人和事向正面的方向推進(jìn)，真正實(shí)踐“愛國(guó)愛疆”的理念，推動(dòng)中國(guó)走向世界，推動(dòng)新疆步入建設(shè)現(xiàn)代化、開放性強(qiáng)、文化充實(shí)、民族和諧的富饒之境！

愛國(guó)愛疆教育心得體會(huì)篇七

愛國(guó)主義是中華民族精神的核心，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，把愛國(guó)主義教育貫穿國(guó)民精神和文明建設(shè)全過程中?！耙嘤嘈闹瀑猓m九死其猶未悔?！薄熬柢|赴國(guó)難，視死忽如歸?！薄胺彼M是心頭血，灑向千峰秋葉丹。”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”……自古以來，愛國(guó)就是中國(guó)人精神脈絡(luò)里流淌著的基因。大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，讓愛國(guó)基因永續(xù)傳承，將不斷提振中華兒女拼搏奮進(jìn)的精氣神，為新時(shí)代的航船匯聚磅礴的前行偉力。在慶祝新中國(guó)成立70周年之際，制定印發(fā)《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，其現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義不言而喻。

愛國(guó)愛疆教育心得體會(huì)篇八

愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。是中華民族生生不息，自立于世界民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。在新的歷史條件下，繼承愛國(guó)主義優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)中國(guó)精神，做一個(gè)忠誠的愛國(guó)者，是對(duì)大學(xué)生的基本要求。

愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的'歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。

國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

每一個(gè)中華兒女都應(yīng)該做一個(gè)忠誠的愛國(guó)者。第一要自覺維護(hù)國(guó)家利益，承擔(dān)對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)，維護(hù)改革發(fā)展的穩(wěn)定大局，樹立民族自尊心和自豪感。第二要促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。第三要維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，始終堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則，持續(xù)推進(jìn)兩岸交流合作，努力促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗，堅(jiān)決反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂圖謀。第四要增強(qiáng)國(guó)防觀念，增強(qiáng)國(guó)防觀念是新時(shí)期愛國(guó)主義的重要內(nèi)容，增強(qiáng)國(guó)防觀念，是大學(xué)生報(bào)效祖國(guó)、弘揚(yáng)愛國(guó)主義的重要體現(xiàn)，增強(qiáng)國(guó)防觀念是大學(xué)生履行國(guó)防義務(wù)、關(guān)心支持國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的必然要求，是大學(xué)生提高綜合素質(zhì)、促進(jìn)自身全面發(fā)展的迫切需要。第五要增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)，確立新的國(guó)家安全觀，自覺履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)。

少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!

愛國(guó)愛疆教育心得體會(huì)篇九

愛國(guó)愛疆，是激勵(lì)新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力?，F(xiàn)結(jié)合自身，談?wù)勔恍?p>心得體會(huì)

“新疆精神”是一種信心，它植根于每一個(gè)新疆人的心中，擁有綠洲白楊一般“力求上進(jìn)、不折不撓、迎風(fēng)直挺”的執(zhí)著追求，扎根在貧瘠的土壤中，他隨遇而安，與世無爭(zhēng)，枝干向上，高昂著頭。嚴(yán)冬里，她迎著刀霜雪劍，依然佇立在寒冷的黃土地，枝枝傲骨，腳踏實(shí)地地發(fā)出了自己的聲音。

“新疆精神”是一個(gè)紐帶，它融入各族人民的血脈，像戈壁紅柳“任朔風(fēng)撼地、炎日蒸烤、鹽堿浸蝕，依舊巋然不動(dòng)”的堅(jiān)忍不拔，生長(zhǎng)在環(huán)境惡劣、條件艱苦的戈壁荒灘，但它不怨天尤人、不等不靠、自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族群眾堅(jiān)忍不拔、奮勇向前、共克時(shí)艱，開創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面，為人民群眾謀福利。為之我們要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)新疆各族群眾，始終保持奮發(fā)有為的“新疆精神”，以不甘人后的銳氣，迎難而上、知難而進(jìn)、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，真正做到為官一任，造福一方，造福各族群眾，同人民群眾打成一片，像白楊防風(fēng)固沙和保持水土一樣，凝聚人心，夯實(shí)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，保持新疆的長(zhǎng)治久安。像戈壁紅柳的“新疆精神”發(fā)揚(yáng)光大!

“新疆精神”是一種包容，它相融各族人民的友誼，像沙漠胡楊“生在沙漠、死在沙漠、倒在沙漠，縱使葉盡枝枯，也要無私獻(xiàn)身沙漠”的甘于奉獻(xiàn)，像胡楊那樣勇于扎根基層、甘于承受寂寞，始終以人民的利益為最高利益，自覺把實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)人民利益聯(lián)系起來，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，恪盡職守，勤奮工作，忘我勞動(dòng)，無私奉獻(xiàn)，發(fā)揚(yáng)“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”的精神。像沙漠胡楊的“新疆精神”永久流長(zhǎng)!

以“新疆精神”為動(dòng)力，深刻領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵，開闊工作思路。通過廣泛深入的學(xué)習(xí)討論，以“愛國(guó)愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的精神的內(nèi)涵，牢固樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，立足自身

崗位職責(zé)

愛國(guó)主義弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng);愛社會(huì)主義和擁護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一;愛國(guó)主義是人們忠誠、熱愛、報(bào)效祖國(guó)的一種集情感、思想和意志與一體的特殊的民族意識(shí)形態(tài)。它是作為民族基本的道德規(guī)范和政治原則加以提倡的。愛國(guó)主義是一種發(fā)自內(nèi)心的、對(duì)祖國(guó)母親的一種責(zé)任感，更是激發(fā)人們自強(qiáng)奮發(fā)、努力工作、拯救國(guó)家、為民族爭(zhēng)光的強(qiáng)大推動(dòng)力。愛國(guó)就要為國(guó)奉獻(xiàn)，為國(guó)服務(wù)，為各民族服務(wù)，為新疆振興服務(wù)，為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一而奮斗，不斷弘揚(yáng)“新疆精神”。

用新疆人的智慧和樸實(shí)感激、感謝、感恩他人、感父母的恩德，念黨的栽培，報(bào)祖國(guó)的養(yǎng)育，不斷增強(qiáng)各族人民的感恩意識(shí)。希望各民族人民常懷一顆感恩心，增強(qiáng)各民族的社會(huì)責(zé)任感。在行動(dòng)用“新疆精神”為社會(huì)服務(wù)，更多地回報(bào)社會(huì)，更多的為人民服務(wù)，為國(guó)家、社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)各民族的力量，成為人民需要的好公仆。

新疆各族人民用勤勞的雙手創(chuàng)造出財(cái)富，用勤勞贏得競(jìng)爭(zhēng)，用勤勞贏得最讓人敬佩的品德。新疆人用勤勞創(chuàng)造出新疆奇跡，沙退人進(jìn)，荒山變綠洲，新疆各族人民在高山之間、沙漠之下、綠洲之中、河流之旁辛勤勞作，以戰(zhàn)天斗地的豪情創(chuàng)造了豐富多彩的文化，勤勞也作為最樸實(shí)的一個(gè)詞鑲嵌在了“新疆精神”的大旗上。新疆人特別能吃苦、特別能奮斗、特別能奉獻(xiàn)，是新疆各族人民的精神風(fēng)貌。

新疆人民與各族人民互助共建、共謀、共享、共發(fā)展新疆，在新疆建設(shè)中積極參與互助幫困各族人民，互助團(tuán)結(jié)共同奮斗;各民族之間的相互信任、相互理解、相互關(guān)愛、相互幫助。萬眾一心，不斷開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。

開放的新疆，用它那博大胸懷迎接新的大開發(fā)、大發(fā)展、大建設(shè)，抓住改革開放機(jī)遇，不斷擴(kuò)大對(duì)外開放和對(duì)內(nèi)開放增添新動(dòng)力;為新疆插上騰飛的翅膀，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體要求和目標(biāo)任務(wù)，為“”開好局、起好步，為推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展、實(shí)現(xiàn)新疆長(zhǎng)治久安，率先在西北地區(qū)全面建成小康社會(huì)奠定了基礎(chǔ)。不斷鞏固和發(fā)展邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、共同繁榮的良好局面。

繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“愛國(guó)愛疆、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、勤勞互助、開放進(jìn)取”的美德，不斷凝聚各民族的力量，克服艱難險(xiǎn)阻，完成歷史使命。不斷增進(jìn)各族人民群眾發(fā)展共識(shí)，增強(qiáng)各族人民群眾發(fā)展活力和凝聚力，提升各族人民群眾競(jìng)爭(zhēng)力和影響力，團(tuán)結(jié)和互助進(jìn)取的力量。把“新疆精神”內(nèi)化為各族干部群眾的共識(shí)，凝聚一切智慧和力量，形成推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

“新疆精神”就是凝聚各族人民的精神，就是凝聚民族團(tuán)結(jié)、同心同德、上下一心的一種群眾性向心力，“新疆精神”就是凝聚群眾力量，它是一條紐帶把各民族的心緊緊地連在一起，使各民族盡最大努力，發(fā)揮自身的精神價(jià)值，為新疆各族人民的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

愛國(guó)愛疆，是激勵(lì)新疆各族人民奮然前行的一種偉大的凝聚力。

這種凝聚力是民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種精神力量。

對(duì)祖國(guó)的愛，是愛國(guó)主義凝聚力的核心。

我們的祖國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家，五千多年來，中華民族就在這塊土地上勞動(dòng)和生活，為中華民族的自由、獨(dú)立、解放和繁榮昌盛共同奮斗。

熱愛祖國(guó)是人們?cè)跉v史上形成的對(duì)祖國(guó)的深愛之情。祖國(guó)既包括我們自身，又是我們安身立命的根基。一個(gè)人一經(jīng)成為祖國(guó)的兒女，他的命運(yùn)便與祖國(guó)母親的命運(yùn)聯(lián)結(jié)在一起。 對(duì)新疆的愛，是建設(shè)美好家園的凝聚力。

新疆是祖國(guó)的一塊寶地，千百年來，生活勞動(dòng)在這片土地上的各族人民，相互團(tuán)結(jié)，相互學(xué)習(xí)，用自己的勤勞和智慧，共同開發(fā)了天山南北的大好河山。

古往今來，熱愛家鄉(xiāng)、保衛(wèi)祖國(guó)，建設(shè)家鄉(xiāng)、共同發(fā)展，已成為新疆各民族愛國(guó)主義活動(dòng)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。這種愛疆的凝聚力，是愛國(guó)主義凝聚力的重要方面。

愛國(guó)愛疆，還包含有親情愛、民族愛的凝聚力。

親情愛對(duì)于我們每一個(gè)人來說，不僅父母、妻子、兒女、兄弟姐妹是我們的親人，而且所有民族同胞都是我們的親人，都是不能分離的。這種親情愛凝聚力是愛國(guó)主義凝聚力的基礎(chǔ)。

民族愛凝聚力集中表現(xiàn)了向心力，共和國(guó)國(guó)旗上的五顆星，就是民族團(tuán)結(jié)力、向心力的象征。平等、團(tuán)結(jié)、互助的民族關(guān)系，共同維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，是民族愛凝聚力的體現(xiàn)與自覺行動(dòng)。

濃濃的祖國(guó)情，深深的民族愛。

國(guó)家統(tǒng)一始終是中國(guó)歷史發(fā)展的主流，每一個(gè)民族的命運(yùn)都與祖國(guó)的命運(yùn)休戚相關(guān)，每一個(gè)地區(qū)的發(fā)展都與祖國(guó)大發(fā)展緊密相連;維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一是各民族的最高利益，只有各民族同胞團(tuán)結(jié)一心，才能使自己家鄉(xiāng)美麗繁榮。

開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東曾言：我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。

在新中國(guó)六十年、特別是改革開放以來的發(fā)展實(shí)踐中，中華民族愛國(guó)主義精神所蘊(yùn)含的那種國(guó)家和民族利益至上的崇高品格，那種敢于壓倒一切困難的英雄氣概，凝聚了全社會(huì)的力量，使社會(huì)主義在偉大祖國(guó)煥發(fā)出蓬勃生機(jī)和無限活力。

在新疆近些年來、特別中央新疆工作座談會(huì)后的發(fā)展征程中，愛國(guó)主義精神所蘊(yùn)含的那種百折不撓的自強(qiáng)信念，那種開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神??便猶如沖鋒的號(hào)角在天山兒女的心頭吹響，激起各族人民戰(zhàn)勝困難風(fēng)險(xiǎn)、勵(lì)精圖治的堅(jiān)強(qiáng)決心。

歷史和現(xiàn)實(shí)表明，愛國(guó)主義深深植根于中華民族的血脈之中，植根于中國(guó)人民的偉大實(shí)踐之中，具有激勵(lì)中華兒女自強(qiáng)不息，一往無前的無窮力量。

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愛國(guó)愛疆教育心得體會(huì)篇十

——年—月—日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，要求各地區(qū)各部門結(jié)合地區(qū)實(shí)際認(rèn)真貫徹愛國(guó)主義思想教育。

自古以來，愛國(guó)就是中華民族精神脈絡(luò)里流淌著的基因。愛國(guó)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是作為中國(guó)公民最樸素的價(jià)值追求，更是中華民族精神的核心，在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵階段，必須大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，把愛國(guó)主義教育貫穿國(guó)民精神和文明建設(shè)全過程中，才能更好地建設(shè)新時(shí)代社會(huì)主義。

大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，讓愛國(guó)基因永續(xù)傳承，可以不斷提振中華兒女拼搏奮進(jìn)的精氣神，為新時(shí)代這艘巨輪磅礴的前行動(dòng)力。

在文中，強(qiáng)調(diào)了要“堅(jiān)持把中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作為鮮明主題”。

對(duì)于新時(shí)代來講，發(fā)展在每分每秒都在飛速變化著、充滿了挑戰(zhàn)性，更是充滿了機(jī)會(huì)。在祖國(guó)飛速發(fā)展的同時(shí)，作為新時(shí)代青年的我們更應(yīng)該充滿干勁兒，在青春大好的年紀(jì)里，用自己所學(xué)所想創(chuàng)新奮斗，為國(guó)家繁榮復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)，肩負(fù)起新時(shí)代賦予我們的使命，在的時(shí)代里成就自我，成就新時(shí)代。

作為新時(shí)代新青年，我們要牢記黨的教導(dǎo)，堅(jiān)定理想信念，不忘初心，做新時(shí)代“四有”青年。《師說》中曾說過：“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”。青年人有自己的一腔熱血，有著對(duì)新時(shí)代向往，面對(duì)當(dāng)下?lián)渌访噪x的世界發(fā)展格局和復(fù)雜的環(huán)境，我們必須堅(jiān)定理想信念，做忠誠的愛國(guó)者;面對(duì)社會(huì)上各種各樣的誘惑與功利，我們必須靜下心來，回想我們自己的初心，找到正確的方向，必須樹立愛國(guó)主義精神，把自己的理想目標(biāo)與國(guó)家發(fā)展相結(jié)合，踏踏實(shí)實(shí)地為新時(shí)代提供自己的一份微薄之力。

文中還強(qiáng)調(diào)了要“堅(jiān)持以立為本，重在建設(shè)”。

這一點(diǎn)說明了重視愛國(guó)主義教育要從“娃娃”抓起，孩子是祖國(guó)的花朵，更是祖國(guó)賴以發(fā)展的根基，要著眼于固本培元，凝心鑄魂，“潤(rùn)物細(xì)無聲”，悄無聲息地從日常教育中培養(yǎng)孩子的愛國(guó)意識(shí)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)，實(shí)踐養(yǎng)成，加強(qiáng)制度保障，營(yíng)造新時(shí)代愛國(guó)主義教育的濃厚氛圍，進(jìn)一步推動(dòng)愛國(guó)主義教育的發(fā)展。

愛國(guó)主義作為凝聚中華兒女精神力量的重要紐帶，在任何情況下都不能弱化，更不能丟掉。

所謂“天下興亡、匹夫有責(zé)”，愛國(guó)不是嘴上喊的口號(hào)，關(guān)鍵在于行動(dòng)我們每個(gè)人不僅要有愛國(guó)的追求和情懷，還要把拳拳愛國(guó)之心轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，只有把個(gè)人理想、追求與國(guó)家發(fā)展、民族富強(qiáng)緊密結(jié)合，那樣的人生，才更有價(jià)值，更有意義。

愛國(guó)愛疆教育心得體會(huì)篇十一

此次學(xué)習(xí)令我感觸頗多，的確，愛國(guó)主義是中華民族的民族心，是中華民族最重要的`精神財(cái)富，是中國(guó)人民和中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。就我們大學(xué)生來說，提高個(gè)人愛國(guó)主義，要在明理上下功夫，準(zhǔn)確把握新時(shí)代愛國(guó)主義精神的豐富內(nèi)涵。迅速掀起學(xué)習(xí)宣傳貫徹?zé)岢?。開展培訓(xùn)，同時(shí)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，提高隊(duì)伍能力，加強(qiáng)宣傳推廣，完善評(píng)價(jià)機(jī)制。

愛國(guó)是人世間最深層，最持久的情感。在共情上下功夫，加大情感共鳴，在心中筑起愛國(guó)情懷，讓愛國(guó)之心在心中永存。

愛國(guó)愛疆教育心得體會(huì)篇十二

為進(jìn)一步深入開展“熱愛偉大祖國(guó)、建設(shè)美好家園”主題教育活動(dòng)，加強(qiáng)干部職工的愛國(guó)主義教育，不斷增強(qiáng)干部職工的歷史使命感和時(shí)代責(zé)任感，20xx年8月3日下午，在單位的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下到自治區(qū)博物館參觀學(xué)習(xí)。

在解說員的帶領(lǐng)下，我們分別參觀了新疆博物館現(xiàn)在對(duì)外開放的展覽：《找回西域昨日輝煌新疆歷史文物陳列》、《新疆民族風(fēng)情陳列》兩個(gè)基本陳列和《逝而不朽驚天下新疆古代干尸展覽》、《歷史的豐碑新疆革命史料展覽》兩個(gè)中型展覽。

《找回西域昨日輝煌新疆歷史文物陳列》，通過近千件文物、大量的圖片，結(jié)合沙盤、互動(dòng)裝置等現(xiàn)代化陳列設(shè)計(jì)手段，較系統(tǒng)的反映了從2萬年前的舊石器時(shí)代到近代的各個(gè)歷史時(shí)期新疆的歷史面貌。證明了新疆，自古以來就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的部分、多民族聚居和多種宗教流行的區(qū)域。同時(shí)，又是古代絲綢之路的樞紐，世界文明的交融薈萃處。

《新疆民族風(fēng)情陳列》，較全面的展現(xiàn)了維吾爾、哈薩克、回、柯爾克孜、蒙古、錫伯、塔吉克、烏孜別克、達(dá)斡爾、滿、塔塔爾、俄羅斯等12個(gè)兄弟民族絢麗多彩的民族民俗風(fēng)情，讓中華民族文化寶庫中綺麗的瑰寶再放異彩。進(jìn)入此展廳的同時(shí)我就被獨(dú)具特色的民居風(fēng)格和色彩絢爛的民族特色所吸引。在以維吾爾民居為主的中央主展廳，還配置了三個(gè)各具特色的哈薩克族，柯爾克孜族以及蒙古族的氈房，各種動(dòng)物標(biāo)本，猶如進(jìn)入了一個(gè)遼闊的草原，時(shí)刻準(zhǔn)備與游牧民族高歌，與游牧民族同飲的感覺油然而生。

《逝而不朽驚天下新疆古代干尸展覽》，不同的墓葬形制、葬式、葬俗和各具特色的隨葬品，是不同時(shí)代、不同部族或民族文化特色的形象反映，新疆各地出土的各類干尸都具有自己的特點(diǎn)，屬于不同的人種和部族，代表著不同地區(qū)的文化、經(jīng)濟(jì)、生活等特點(diǎn)，這些干尸和遺物對(duì)研究體質(zhì)人類學(xué)，民族學(xué)、考古學(xué)以及醫(yī)學(xué)提供了珍貴的實(shí)物資料。對(duì)普及科學(xué)知識(shí)，進(jìn)一步了解新疆古代社會(huì)和人類自身進(jìn)化發(fā)展過程，也具有積極的促進(jìn)作用。

《歷史的豐碑新疆革命史料展覽》使我深深的認(rèn)識(shí)到，新疆的革命史是一個(gè)讓人們重溫歷史的重要的窗口，是向現(xiàn)代人展示革命戰(zhàn)爭(zhēng)歲月的一個(gè)重要的歷史課堂，只有看到歷史才有可能去珍惜現(xiàn)在的歲月，才更有利于新疆的穩(wěn)定發(fā)展！

此次受到的教育是深刻的，更加堅(jiān)定了我們發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)、忠于黨、忠于人民的信念。作為有志青年，要為人民的幸福安康、為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)、為中華民族的偉大振興而努力奮斗。

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