演講稿是通過書面文字將演講內(nèi)容進行概述和總結(jié)的重要工具。寫完演講稿后，可以進行多次的修改和潤色，以確保語言流暢和表達準確。最后，我們祝愿每位演講者都能在舞臺上獲得成功，以下是一些鼓勵和祝福的話語，希望能夠給大家?guī)韯恿陀職狻?/p>
傳統(tǒng)禮儀演講稿篇一
大家好。
什么是文明？文明就是一種行為，一種修養(yǎng)，一種道德，一種性格，一種理念；文明是提高自身水平的一種方式，增強國民素質(zhì)的一種方法，繁榮國家經(jīng)濟的一種新的展望！文明就是做人的規(guī)則。
生奠定一個良好的基礎，在未來的人生中，做我們祖國的棟梁之才。
在校內(nèi)、校外見到老師能夠主動給老師送上一個問候外，還送上一個標準的隊禮，這才符合一個優(yōu)秀、文明的少先隊員形象。另外，我愛護校園里的花草樹木和一切公共設施，不亂丟亂扔，服從老師的管理，接受值周學生的批評勸阻。
在與同學交往中，能和睦相處，友好合作。我做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情，一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對不起”、“沒關(guān)系”能化解劍拔弩張的沖突，給人吹去陣陣溫潤的風。讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。語言美，春風化雨潤心田。
在家里，我孝敬、體貼父母，尊敬長輩。面對父母長輩的批評，我能認真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來了客人，我熱情、大方、有禮貌的招待。
在外面，我遵守交通法規(guī)，保護環(huán)境衛(wèi)生。那次，我去小賣部買東西，隨手把包裝紙扔進了垃圾箱里，遠處的一位老爺爺指著我對另外一位老爺爺說：“這孩子真懂事，知道把塑料袋扔進垃圾箱里?！?/p>
孔子說過：“不學禮，無以立”，文明禮儀是我們學習、生活的根基。像這樣的事情還有很多很多，我會時刻謹記《小學生禮儀》中的內(nèi)容，讓自己做的更好。
傳統(tǒng)禮儀演講稿篇二
親愛的老師、同學們：
大家好！
只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
我讀過一本書，書的內(nèi)容是“有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那個女工一看是列寧，就要退回去讓路。列寧阻止：”不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！“他把”請“字說得很響亮，很親切。然后自己靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)嗎？公共文明史社會上意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注意自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說”中國欲存爭于天下，共首在立人，人立而后凡事舉?！啊绷⑷恕暗囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
要完善個人修養(yǎng)，首先要到力于讀書求學，完善自身的認識水平；認識到達一定水平，就有了明辨是非的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行的符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善，這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。我相信只要我們伸出溫暖的雙手，世界將變得美好！變得和諧！變得文明！
傳統(tǒng)禮儀演講稿篇三
“什么是孝?不同的時代對孝有不同的理解?？鬃拥牡靡忾T生曾子說：“孝有三：大孝尊親，其次不辱，其下能養(yǎng)”。他把孝分為三個層次，最基本的一個層次就是在物質(zhì)上奉養(yǎng)父母，滿足他們的物質(zhì)生活需要;再往上的一個層次就是要為父母爭光、爭氣，不使他們因為自己的言行而受羞辱;孝的最高層次，就是對父母要尊敬。儒家的另一個代表人物孟子認為“不孝有三，無后為大”，他把傳種接代看成是孝的最重要的內(nèi)容;厚葬也是儒家所提倡的孝的內(nèi)容，孔孟就都主張“三年之喪”;順從也是傳統(tǒng)孝道所強調(diào)的內(nèi)容，有所謂“天下無不是的父母”和“父要子亡，子不得不亡”的說法;悅親也被認為是傳統(tǒng)孝道的重要內(nèi)容，二十四孝所說的老萊子穿五彩衣，學小兒游戲以取悅父母的故事，講的就是悅親的事，等等。
古人所說的孝，有精華的部分，也有糟粕的部分，那么當代大學生是如何理解“孝”的呢?我們在對回收的問卷數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計和分析之后得出了以下幾個結(jié)論：
善孝為先”，孝是一代人與下一代之間感情的鏈條。
作為精神文明的象征。
“孝”而有道，非愚孝愚忠愚從?！安恍⒂腥?，無后為大”的'封建思想應該予以擯棄。多與父母交流感情從而消除代溝帶來的不利影響，建立正確的“孝”的時代性觀點，才能夠更好地發(fā)揮主觀能動性，接受終身教育是保持自我的最好方法。
“孝”簡單點講就是“愛”，一種父母與子女間所特有的愛。任何類型的情感都沒有絕對清晰的界限?！靶ⅰ毙枰獋鬟_愛和精神上的滿意。給自己選擇一個安靜而有幸福的生活，減少父母對自己的牽掛，與父母進行更多地交流，從而表達親情。關(guān)于這個問題，有的同學還把它提高到國家社會的層面，提出完善社會保障制度、自己努力奉獻國家，為普天下的父母增一份愛。
做為一個人要孝為先，孝是一個人道德的開端。做為一方百姓父母官要做到孝為先，把一方百姓當做父母兒女一樣全心付出。做為一個國這領導人要做到孝為先，像疼自己的父母一樣疼全國人民。
孝是中華民族的傳統(tǒng)文化，是所有人必須具備的基本素養(yǎng)。父母生養(yǎng)了我們，為我們付出的是辛勤勞苦。固然有時我們工作忙會顧不上回家探望，但也要有個電話。很多時候，我們以為沒有必要和父母聯(lián)系，其實錯了，即使沒有什么說的，只要一個電話父母就會特別欣慰!
我會一直孝敬自己的父母，他們年紀越大，我就應該越細心，越貼心!一生難報生養(yǎng)恩啊!
傳統(tǒng)禮儀演講稿篇四
尊敬的各位領導、各位老師：
大家好!
我的父親是一名中醫(yī)。做外一個訪問學者他懷著一個偉大的夢想去了美國，讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫(yī)，還說我父親缺少國際公民的素質(zhì)。
當然不是!在我看來，國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎上的，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份，才有可能成為國際公民!換句話說，國際公民從家里做起!要成為國際公民，我們在意識到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己到底是誰，要做些什么，向哪個方向前進;正是有了民族身份，我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子，他可是什么外語都不會說，但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻，他成了一個無人不知的中國人;成龍，作為一個中國的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因為他穿牛仔，喝可口可樂，而是他的中國功夫，和他那低調(diào)的微笑!
所以，大家看，民族身份其實正是使全球化的基礎，全球化不意味，也不應意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個國際公民，先得在中國做好一個中國人!
女士們先生們，全球化是我們無法逃避的時代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什么不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣，我們才能成為一個真正的國際公民!
謝謝!
傳統(tǒng)禮儀演講稿篇五
尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家好!我是來自電機小學四年級二班的薛悅麟。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化，展名校學子風采。
浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明?！奥仿湫捱h矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的“神八”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話!
成為具有“信敏廉毅”素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無聲，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。
“俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝?！蔽磥韺儆谖覀?，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗!我的演講完畢，謝謝大家!
傳統(tǒng)禮儀演講稿篇六
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
傳統(tǒng)文化蘊含著豐富，深邃的人文內(nèi)涵，是它，讓我們感受到書法那無與倫比的藝術(shù)美;是它，讓我們體會到詩詞的格律美;是它，讓我們悟到傳統(tǒng)習俗的內(nèi)涵美。這些傳統(tǒng)文化，仍流傳在我心中。王羲之的行書堪稱“天下第一行書”，他行筆瀟灑飄逸，筆勢委婉含蓄，如行云流水。故有唐太宗贊之曰：“飄若浮云，矯若驚龍。”明代趙涵的《石墨鐫華》，用筆方正，且能于方正中見險絕，字畫的安排緊湊、勻稱，間架開闊穩(wěn)健，堪稱“正書第一?！睎|漢書法家張芝，用筆放縱，筆勢連綿環(huán)繞，字形奇變百出，不計一筆一字的工拙，力求氣勢暢達豪放，大起大落，放任不羈，有“草圣”之稱。這就是書法那與眾不同的美。
傳統(tǒng)文化把我卷進書中，讓我去領悟詩詞的奧秘，文言的精華。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”!杜甫不愧為詩圣，即使面對自己如此凄慘的處境仍期盼天下寒士成得到廣廈的庇護，仍期盼著統(tǒng)治者能任用賢能之才，仍期盼著祖國能繁榮昌盛!“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”我被這豪邁的違章吸引了去，原來是金英雄，是無辜冤死的岳飛啊!他是如此威武，如此神勇，如此有志向，定要“踏破賀蘭山缺”。
“三人行，必有我?guī)熝伞弊哌M孔子的世界，你是否聽到三千弟子的吟讀?“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！弊哌M李白的世界，你會發(fā)現(xiàn)他不會因朝庭而失落，面對奢侈的長安，他反而“停杯投籌不能食”。不愿與世人同流合污，宋愨說過“愿乘長風破萬里浪”，這讓李白自信“天生我材必有用”，因為李白的世界是心靈可以自由翱翔，不受拘束的世界。
我靜靜地走著，我聆聽到了蘇軾因為有了人間真情的美好期盼而唱“但愿人長久，千里共嬋娟”，我聆聽到了范仲淹因為有了想立功歸家的期盼而育“濁酒一杯家萬里，燕然夫勒歸無計”，更聆聽到了魯迅先生救國救民的深情期盼“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
”因為有了這些偉大的詩人、作家，中華民族經(jīng)過五千年的坎坷仍屹立于東方不倒!
傳統(tǒng)習俗至今仍有保留。有這樣一個傳說：在農(nóng)歷五月初五那天，屈原含冤投江而逝，有人怕江里的魚去吃屈原的身體，就用粽葉裹著米飯纏成一個一個的，然后用龍舟去喂食。所以每年端午要吃粽子，劃龍舟。有一個傳說：春節(jié)那天，年獸要來吃人，因為很怕紅色和火光，所以每年春節(jié)，家家戶戶都貼春聯(lián)放鞭炮。有一個傳說：嫦娥奔月，人們?yōu)榱思o念她又制作了月餅，中秋節(jié)時，望著明月，便會想起遠在異鄉(xiāng)的家人。
傳統(tǒng)禮儀演講稿篇七
敬愛的老師，親愛的同學們：
回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”?！盀槿俗樱缴贂r，親師友，習禮儀”，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長、關(guān)愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒投Y貌修養(yǎng)。人的禮貌修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。所以，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。
禮貌是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，禮貌是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會提高發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它體的表現(xiàn)。我們此刻正處于人生中最關(guān)鍵的'成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發(fā)展。一個不講禮貌的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個迷失了禮貌和道德標桿的人，那必須是此刻最需要我們?nèi)兔Φ娜恕６Y貌禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫忙，相互督促，從學生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時尚;說話禮貌、舉止大方;愛護公物、保護環(huán)境;尊重師長、學會關(guān)愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是學校禮貌的創(chuàng)造者，又是學校禮貌的受益者。禮貌的舉止，禮貌的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索求知。好的禮貌禮儀習慣，影響著我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢僅有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
如果你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來;
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;
如果你失去了禮貌，那你是徹徹底底的失敗，
因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
同學們，
讓我們一齊努力，
學做禮貌人，學做社會人，清潔環(huán)境，禮貌學校，從我做起，從點滴做起，
讓禮貌禮儀之花在學校處處盛開，
讓禮貌禮儀伴我們成長!
多謝大家!
傳統(tǒng)禮儀演講稿篇八
敬愛的老師，親愛的同學們：
是的，沒有人會喜歡挫折，但是，挫折是無法避免的。每個人，甚至可以說是世間萬物都必須經(jīng)歷挫折。
面對挫折，不同的人有不同的觀點。有人經(jīng)受不起挫折，終日沉浸在痛苦之中，美好時光就這樣流逝。有人被挫折打敗，走上了極端的道路，自己是解脫了，留給親人朋友的.，卻是無盡的悲哀。相反，如果你樂觀地面對挫折，你會發(fā)現(xiàn)，生活原來是那么美好!
小樹經(jīng)過暴風雨的洗禮茁壯成長。人也是一樣，如果你面對挫折不屈不撓，勇敢地戰(zhàn)勝它，那么挫折就會成為你前進的動力。
如果你未曾經(jīng)歷過挫折，你就不可能體會成功的喜悅。一步登天的人終有一日會掉下來，只有在戰(zhàn)勝了人生道路上的坎坷，磨難，在獲得成功時你才會感到真正的快樂。在回憶過往時，挫折會成為你的驕傲，因為你將它打敗了。
許多名人，偉人的人生旅程難道是一帆風順的嗎?不，不是的。貝多芬是一位家喻戶曉的音樂家，他的每一個創(chuàng)作都令人敬佩，可是，他是一個聾子，這對一個音樂家來說是多么殘酷，也許，他曾自暴自棄，但最后，他還是挺過來了，還留給世人不少驚人的杰作。這，是挫折的動力。
老天對每個人都是公平的，每個人都要經(jīng)歷挫折?！笆郎蠠o難事，只怕有心人”，沒有戰(zhàn)勝不了的挫折，只是缺少堅定的意志。
挫折并不可怕，我們可以戰(zhàn)勝它!
傳統(tǒng)禮儀演講稿篇九
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好!我是來自四一班的魏鸝萱，今天我演講的題目是《聰明在于勤奮》。
“終生努力，便成天才?！贝嗽挸鲎远韲鴤ゴ蟮目茖W家門捷列夫之口。他對天才作了正確的判斷，說明了天才與勤奮之間的密切關(guān)系，至今還被人作為座右銘。即使是聰明絕頂?shù)娜?，如果他朝朝暮暮，總是躺在草地上，讓徽風吹拂他的臉龐，兩眼望著藍天，成功便永遠不會從天上掉下來，落到他的身上。是的，“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，沒有勤奮就沒有成就。在我們的生活中，任何事情都是因為勤奮才能成功的。
我國偉大的思想家、文學家魯迅，當人們夸贊他是“天才”時，他卻說：“哪里有天才，我把別人喝咖啡的工夫用在工作上了。”這就說明他已吃了苦，用了功，否則，他是不會取得那么大的成就的。
雷鋒于1940年出身在湖南望城縣一個貧農(nóng)家庭。參軍后，當雷鋒聽到同志說工作這樣忙，沒有時間學習，他便根據(jù)自己的體會，在日記中寫下這樣一段話：有些人說工作忙、沒有時間學習。我認為問題不在工作忙，而在于你愿不愿意學習，會不會擠時間。要學習的時間是有的，問題是我們善不善于擠，愿不愿意鉆。一塊好好的木板，上面一個眼也沒有，但釘子為什么能釘進去呢?這就是靠壓力硬擠進去的，硬鉆進去的。由此看來，釘子有兩個好處：一個是擠勁，一個是鉆勁，我們在學習上，也要提倡這種‘釘子’精神，善于擠和善于鉆?！边@就是人們廣為稱道的雷鋒刻苦學習的“釘子”精神。
是的，學習需要勤奮的釘子精神，不停的給自己擠時間來學習，現(xiàn)在我深深感覺到當我認真努力堅持不懈的去做一件事的時候，當一道非常深奧的.奧數(shù)題被我攻克的時候，當一篇難寫的作文被我完成的時候，當一篇拗口的英語文章被我征服的時候，一股強大的勝利感會襲擊我的全身，讓我對自己有莫大的自信。
同學們，知識在于積累，聰明在于勤奮。讓勤奮成為我們?nèi)松晳T中最重要的一部分，讓我們走向勤奮的陽光。
that’sall，thankyou!
傳統(tǒng)禮儀演講稿篇十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的名族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。下面是小編為大家精心整理的傳統(tǒng)禮儀伴我成長演講稿，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)禮儀伴我成長演講稿篇1我國是一個具有悠久歷史的禮貌古國，素有崇尚禮儀、講究禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)，在世界上享有“禮儀之邦”的美譽。作為炎黃子孫，我們要繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個講禮貌、懂禮貌的人。而很多人在生活中往往會忽視一些小事，正是這些小事，塑造了不一樣類型的人。
有一次，我和媽媽一齊去買東西，半路上，看見一個小孩隨地扔香蕉皮，而垃圾桶就在離他不遠處。我們都明白香蕉皮最容易讓人摔跤，于是我趕緊把那香蕉皮撿起來，扔到垃圾桶里。我看見過路的人向我投來贊許的目光，媽媽也對我豎起了大拇指。我想這有啥，但心里還是美美的。的確，禮貌禮儀，需要從我做起，從小事做起。我們小學生正是理解禮貌禮儀教育的最佳時期，在這時候你打好了扎實的基礎，那禮貌就會還你一片明媚的春光。
生活中有這么多的禮貌禮儀，你做到多少了呢讓我們每個人都將禮貌禮儀銘記在心，自覺行動，我們的社會定會變得更加和諧、完美!
傳統(tǒng)禮儀伴我成長演講稿篇2記得有一句話說得好：如果你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了禮貌，就是徹徹底底的失敗，因為你將沒有機會見證自我閃光的未來。
禮貌是什么？禮貌是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫忙，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不細心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止禮貌是一種品質(zhì)，禮貌是一種修養(yǎng)，禮貌是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
請聽發(fā)生在我班上的一則真實小故事。數(shù)學課上，同學們正認認真真地算著練習題，突然，只聽見我的同桌徐文茜“啊”一聲。同學們不約而同地把目光轉(zhuǎn)向了她，看發(fā)生了什么事。原先，她不細心把圓珠筆的筆尖劃到了他前桌徐家航新買衣服上。徐家航見自我的新衣服被劃出了一條長長得黑線了，臉漲得通紅，眼看一場大戰(zhàn)就要爆發(fā)了。此時，只見徐文茜說：“對不起，對不起，我不是故意的，原諒我能夠嗎？下課后，我?guī)湍阆锤蓛簟！毙旒液脚瓪馕聪乜戳丝葱煳能缂爸苓叺耐瑢W，大家的目光好像都在說：“原諒他吧！”徐家航想了一會兒，說：“沒關(guān)系，以后注意點就行了。就這樣，一句簡簡單單的“對不起，我不是故意的”化解了同學之間的矛盾，這就是禮貌禮儀的魅力。
親愛的同學們，在今日全面進行素質(zhì)教育的進程中，除了看重考試分數(shù)的多少，班上名次的前后，還要異?？粗囟Y貌禮貌，良好習慣的養(yǎng)成，更異常看重健康人格的塑造。
在我們這完美的學校里，仍然存在著許多不禮貌的行為。同學們，你們怎樣能夠漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手你怎樣忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢你怎樣能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢你怎樣能夠背著師長私自出校門、出家門走進網(wǎng)吧游戲室，全然不顧他們的感受呢難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的學校不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的禮貌舉止呀!
“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，充滿活力，我們追求成長和長大，這個過程中，讓我們親近禮貌，表現(xiàn)禮貌，實踐禮貌，就讓禮貌扎根我們心底，讓禮貌陪伴我們一生。
傳統(tǒng)禮儀伴我成長演講稿篇3大家好!
如果你失去了今日，你不算失敗，因為明天還會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值是金錢買不到的。如果你失去了禮貌禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因為你已經(jīng)失去了做人的根本!
在讀幼兒園的時候，天真無邪的我并不明白什么是禮貌禮儀，遇到認識的人或朋友并不會打招呼，是教師教會了我，當我遇到朋友的時候，我開始學會問好、打招呼了：星期天的時候，我和媽媽一齊去逛街，遇到了一位朋友，我主動地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺得心里異常溫暖。
一天，陽光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報名學游泳，我來到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見一位叔叔，就問到：“哎，游泳池在哪”那位叔叔露出一副漠視的樣貌，說：“不明白?！蔽乙粴庵虑那恼f：“哼!不告訴我，我自我找!”可是，公園里就像一個巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，請問游泳池在哪里呢”阿姨和藹可親地說：“哦，從那里直走，然后右轉(zhuǎn)就到了?！蔽抑x了謝阿姨就向游泳池跑去，這時，我突然恍然大悟：是不是因為我對那位叔叔太不禮貌了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢這時我才真正體會到了禮貌禮儀的重要性，最終我最終找到了游泳池，順利地報了名?？磥矶Y貌禮儀真的是缺一不可的啊!
我長大了，已經(jīng)讀五年級了，我更加覺得我們不能失去禮貌禮儀，因為禮貌禮儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會一些知識和本領，也不會成為對社會有用的人，還因為它讓我們養(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習慣。比如：我見到了有一個小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因為世界上每一樣東西都是生物，小草也會怕疼，所以不要去踩踏它。還有一次，我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因為這樣做不僅僅很不禮貌，并且還會污染環(huán)境的......這也是一種禮貌的表現(xiàn)，不僅僅能提醒自我，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的習慣。
這些都是小事，但對我們來說都是那么的讓人刻苦銘心，因為它告訴了我們禮貌禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長道路上，什么都不會長久，僅有禮貌禮儀會一向陪伴著我們!
傳統(tǒng)禮儀伴我成長演講稿篇4回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”?！盀槿俗?，方少時，親師友，習禮儀”，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長、關(guān)愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒投Y貌修養(yǎng)。人的禮貌修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。所以，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。
禮貌是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，禮貌是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會提高發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它體的表現(xiàn)。我們此刻正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發(fā)展。一個不講禮貌的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個迷失了禮貌和道德標桿的人，那必須是此刻最需要我們?nèi)兔Φ娜?。禮貌禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫忙，相互督促，從學生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時尚;說話禮貌、舉止大方;愛護公物、保護環(huán)境;尊重師長、學會關(guān)愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是學校禮貌的創(chuàng)造者，又是學校禮貌的受益者。禮貌的舉止，禮貌的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索求知。好的禮貌禮儀習慣，影響著我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢僅有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
如果你失去了今日，你不算失敗，因為明天會再來;
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;
如果你失去了禮貌，那你是徹徹底底的失敗，
因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
同學們，
讓我們一齊努力，
學做禮貌人，學做社會人，清潔環(huán)境，禮貌學校，從我做起，從點滴做起，
讓禮貌禮儀之花在學校處處盛開，
讓禮貌禮儀伴我們成長!
多謝大家!
傳統(tǒng)禮儀伴我成長演講稿篇5大家好。
什么是文明？文明就是一種行為，一種修養(yǎng)，一種道德，一種性格，一種理念；
文明是提高自身水平的一種方式，增強國民素質(zhì)的一種方法，繁榮國家經(jīng)濟 的一種新的展望！文明就是做人的規(guī)則。
生奠定一個良好的基礎，在未來的人生中，做我們祖國的棟梁之才。
在校內(nèi)、校外見到老師能夠主動給老師送上一個問候外，還送上一個標準的隊禮，這才符合一個優(yōu)秀、文明的少先隊員形象。另外，我愛護校園里的花草樹 木和一切公共設施，不亂丟亂扔，服從老師的管理，接受值周學生的批評勸阻。
在與同學交往中，能和睦相處，友好合作。我做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情，一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對不起”、“沒關(guān)系”能化解劍拔弩張的沖突，給人吹去陣陣溫潤的風。讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這十字文明禮貌用語常掛 嘴邊。語言美，春風化雨潤心田。
在家里，我孝敬、體貼父母，尊敬長輩。面對父母長輩的批評，我能認真聽 取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來了客人，我熱情、大方、有禮貌的招待。
在外面，我遵守交通法規(guī)，保護環(huán)境衛(wèi)生。那次，我去小賣部買東西，隨手把包裝紙扔進了垃圾箱里，遠處的一位老爺爺指著我對另外一位老爺爺說：“這 孩子真懂事，知道把塑料袋扔進垃圾箱里。”
孔子說過：“不學禮，無以立”，文明禮儀是我們學習、生活的根基。像這樣 的事情還有很多很多，我會時刻謹記《小學生禮儀》中的內(nèi)容，讓自己做的更好。
;傳統(tǒng)禮儀演講稿篇十一
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這春意濃濃、生機勃勃的陽春三月，意味著我們該有一個嶄新的面貌。
平時，你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明的行為不以為恥，不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來都很注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少仁人志士以禮待人的故事至今?！叭谒臍q，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。因此，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明，懂禮貌的習慣呢?其實很簡當，就是別人幫了你，道一聲“謝謝”;見老師和客人主動問個“好”。平時注意愛護花草樹木，不踐踏草坪……等等。這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了做文明好學生的基本素質(zhì)。
一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害的，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規(guī)范我們的行為。
同學們，在這個文明禮貌月，彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我能行。讓我們挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園吧。
傳統(tǒng)禮儀演講稿篇十二
總的來講，座次是“尚左尊東”、“面朝大門為尊”。若是圓桌，則正對大門的為主客，主客左右手邊的位置，則以離主客的距離來看，越靠近主客位置越尊，相同距離則左側(cè)尊于右側(cè)。若為八仙桌，如果有正對大門的座位，則正對大門一側(cè)的右位為主客。如果不正對大門，則面東的一側(cè)右席為首席。
如果為大宴，桌與桌間的排列講究首席居前居中，左邊依次2、4、6席，右邊為3、5、7席，根據(jù)主客身份、地位，親疏分坐。
如果你是主人，你應該提前到達，然后在靠門位置等待，并為來賓引座。如果你是被邀請者，那么就應聽從東道主安排入座。
一般來說，如果你的老板出席的話，你應該將老板引至主座，請客戶最高級別的坐在主座左側(cè)位置。除非這次招待對象的領導級別非常高。
如果時間允許，你應該等大多數(shù)客人到齊之后，將菜單供客人傳閱，并請他們來點菜。當然，作為公務宴請，你會擔心預算的問題，因此，要控制預算，你最重要的是要多做飯前功課，選擇合適檔次的請客地點是比較重要的，這樣客人也能大大領會你的預算。況且一般來說，如果是你來買單，客人也不太好意思點菜，都會讓你來作主。如果你的老板也在酒席上，千萬不要因為尊重他，或是認為他應酬經(jīng)驗豐富，酒席吃得多，而讓他/她來點菜，除非是他/她主動要求，否則，他會覺得不夠體面。
如果你是赴宴者，你應該知道，不該在點菜時太過主動，而是要讓主人來點菜。如果對方盛情要求，你可以點一個不太貴、又不是大家忌口的菜。記得征詢一下桌上人的意見，特別是問一下“有沒有哪些是不吃的？”或是“比較喜歡吃什么？”讓大家感覺被照顧到了。點菜后，可以請示“我點了菜，不知道是否合幾位的口味”，“要不要再來點其它的什么”等等。
點菜三規(guī)則
一看人員組成。一般來說，人均一菜是比較通用的規(guī)則。如果是男士較多的餐會可適當加量。
二看菜肴組合。一般來說，一桌菜最好是有葷有素，有冷有熱，盡量做到全面。如果桌上男士多，可多點些葷食，如果女士較多，則可多點幾道清淡的蔬菜。
三看宴請的重要程度。若是普通的商務宴請，平均一道菜在50元到80元左右可以接受。如果這次宴請的對象是比較關(guān)鍵人物，那么則要點上幾個夠份量的菜，例如龍蝦、刀魚、鰣魚，再要上規(guī)格一點，則是鮑魚、翅粉等。
還有一點需要注意的是，點菜時不應該問服務員菜肴的價格，或是討價還價，這樣會讓你公司在客戶面前顯得有點小家子氣，而且客戶也會覺得不自在。
中餐點菜的三優(yōu)四忌
一頓標準的中式大餐，通常，先上冷盤，接下來是熱炒，隨后是主菜，然后上點心和湯，如果感覺吃得有點膩，可以點一些餐后甜品，最后是上果盤。在點菜中要顧及到各個程序的菜式。
優(yōu)先考慮的菜肴
（1）有中餐特色的菜肴。宴請外賓的時候，這一條更要重視。像炸春卷、煮元宵、蒸餃子、獅子頭、宮爆雞丁等，并不是佳肴美味，但因為具有鮮明的中國特色，所以受到很多外國人的推崇。
（2）有本地特色的菜肴。比如西安的羊肉泡饃，湖南的毛家紅燒肉，上海的紅燒獅子頭，北京的涮羊肉，在那里宴請外地客人時，上這些特色菜，恐怕要比千篇一律的生猛海鮮更受好評。
（3）本餐館的特色菜。很多餐館都有自己的特色菜。上一份本餐館的特色菜，能說明主人的細心和對被請者的尊重。
飲食禁忌
（1）宗教的飲食禁忌，一點也不能疏忽大意。例如，穆斯林通常不吃豬肉，并且不喝酒。國內(nèi)的佛教徒少吃葷腥食品，它不僅指的是肉食，而且包括蔥、蒜、韭菜、芥末等氣味刺鼻的食物。一些信奉觀音的`佛教徒在飲食中尤其禁吃牛肉，這點要招待港澳臺及海外華人同胞時尤要注意。
（2）出于健康的原因，對于某些食品，也有所禁忌。比如，心臟病、腦血管、脈硬化、高血壓和中風后遺癥的人，不適合吃狗肉，肝炎病人忌吃羊肉和甲魚，胃腸炎、胃潰湯等消化系統(tǒng)疾病的人也不合適吃甲魚，高血壓、高膽固醇患者，要少喝雞湯等。
（3）不同地區(qū)，人們的飲食偏好往往不同。對于這一點，在安排菜單時要兼顧。比如，湖南省份的人普遍喜歡吃辛辣食物，少吃甜食。英美國家的人通常不吃寵物、稀有動物、動物內(nèi)臟、動物的頭部和腳爪。另外，宴請外賓時，盡量少點生硬需啃食的菜肴，老外在用餐中不太會將咬到嘴中的食物再吐出來，這也需要顧及到。
（4）有些職業(yè)，出于某種原因，在餐飲方面往往也有各自不同的特殊禁忌。例如，國家公務員在執(zhí)行公務時不準吃請，在公務宴請時不準大吃大喝，不準超過國家規(guī)定的標準用餐，不準喝烈性酒。再如，駕駛員工作期間不得喝酒。要是忽略了這一點，還有可能使對方犯錯誤。
中國人一般都很講究吃，同時也很講究吃相。隨著職場禮儀越來越被重視，商務飯桌上的吃和吃相也更加講究。以下以中餐為例，教你如何在餐桌上有禮有儀，得心應手。
中餐宴席進餐伊始，服務員送上的第一道濕毛巾是擦手的，不要用它去擦臉。上龍蝦、雞、水果時，會送上一只小小水孟，其中飄著擰檬片或玫瑰花瓣，它不是飲料，而是洗手用的。洗手時，可兩手輪流沾濕指頭，輕輕涮洗，然后用小毛巾擦干。
用餐時要注意文明禮貌。對外賓不要反復勸菜，可向?qū)Ψ浇榻B中國菜的特點，吃不吃由他。有人喜歡向他人勸菜，甚至為對方夾菜。外賓沒這個習慣，你要是一再客氣，沒準人家會反感：“說過不吃了，你非逼我干什么？”依此類推，參加外賓舉行的宴會，也不要指望主人會反復給你讓菜。你要是等別人給自己布菜，那就只好俄肚子。
推薦合同范本：
客人入席后，不要立即動手取食。而應待主人打招呼，由主人舉杯示意開始時，客人才能開始；客人不能搶在主人前面。夾菜要文明，應等菜肴轉(zhuǎn)到自已面前時，再動筷子，不要搶在鄰座前面，一次夾菜也不宜過多。要細嚼慢咽，這不僅有利于消化，也是餐桌上的禮儀要求。決不能大塊往嘴里塞，狼吞虎咽，這樣會給人留下貪婪的印象。不要挑食，不要只盯住自己喜歡的萊吃，或者急忙把喜歡的菜堆在自己的盤子里。用餐的動作要文雅，夾萊時不要碰到鄰座，不要把盤里的菜撥到桌上，不要把湯潑翻。不要發(fā)出不必要的聲音，如喝湯時“咕嚕咕?！保圆藭r嘴里“叭叭”作響，這都是粗俗的表現(xiàn)。不要一邊吃東西，一邊和人聊天。嘴里的骨頭和魚刺不要吐在桌子上，可用餐巾掩口，用筷子取出來放在碟子里。掉在桌子上的菜，不要再吃。進餐過程中不要玩弄碗筷，或用筷子直向別人。不要用手去嘴里亂摳。用牙簽剔牙時，應用手或餐巾掩住嘴。不要讓餐具發(fā)出任何聲響。
用餐結(jié)束后，可以用餐巾、餐巾紙或服務員送來的小毛巾擦擦嘴，但不宜擦頭頸或胸脯；餐后不要不加控制地打飽嗝或噯氣在主人還沒示意結(jié)束時，客人不能先離席。
傳統(tǒng)禮儀演講稿篇十三
我叫x，今年21歲，來自09級經(jīng)濟系金融與證券班。于xxx年6月份競聘為xx禮儀助教，現(xiàn)任于xx禮儀形體老師，并在期間獲得優(yōu)秀營員、優(yōu)秀助教等獎項。在就業(yè)能力超市這個大家庭中，我有幸學到了不少東西，這里教會了我如何為人，如何處事，如何工作，使我取得了很大的進步，在此向大家向在座的諸位領導表示真摯的感謝！
我這次競選有四個優(yōu)勢：
其一：有較強的工作能力。在日常生活和工作中，我能不斷加強個人修養(yǎng)，以“明明白白做人，實實在在做事”為信條，踏實干事，誠實待人。在老師和同學們的關(guān)心幫助下，我的組織協(xié)調(diào)能力、判斷能力、辦事能力都有了很大提高。
其二：有樂于奉獻的敬業(yè)精神。我正值人生青年，身體健康、精神旺盛、敬業(yè)精神強，能夠全身心地投入所熱愛的工作中去。
其三：有較強的學習能力。我會加強學習，提高素養(yǎng)。加強對禮儀知識的學習，不斷給自己“充電”，提高自己的個人水平。
其四：有良好的個人性格。我個性溫和，但充滿激情；我做事穩(wěn)重，但不張揚；我為人正直，但不固執(zhí)。
它不僅要有一定的專業(yè)水平、綜合素質(zhì)、心理素質(zhì)，還要有良好的人際溝通能力，盡管我有很多的不足之處，但是我會不斷加強學習，在工作中總結(jié)經(jīng)驗。
我的工作計劃有四點：
第一：積極配合老師與其他中心的日常的工作，及時向老師與領導匯報工作情況。上級交辦的事情要不折不扣及時的完成。
第二：挖掘和培養(yǎng)人才，進一步提高中心助教的個人素養(yǎng)，鍛煉xx口才。適當?shù)拈_展一些活動，營造親密融洽的“家庭氣氛”，讓每位助教對中心的熱愛和忠誠基礎上，產(chǎn)生一種良好的集體環(huán)境氛圍。
第三：做好外部宣傳，內(nèi)部管理。加強宣傳部的紐帶作用，在宣傳工作上舔加新的亮點，進而獲得更好的生源。重新規(guī)劃中心內(nèi)部規(guī)定，實行鐵一般紀律。第四：加強中心內(nèi)部各部門的工作效率與之間的配合默契。使xx禮儀中心逐步成為一個強大的團隊。
我們會依然繼承我們使命：幫助大學生成長，提升禮儀素養(yǎng)，為雞大學子成功就業(yè)，xx人生而奮斗。最后，我相信，禮儀的明天會越來越好，我相信，禮儀的明天會越來越強。
傳統(tǒng)禮儀演講稿篇十四
每個地方，每個民族都有自己富有特點的飲食禮俗，發(fā)達的程度也各不相同。
中國人對于飲食禮儀習慣都是比較講究的。
同理，中國各個地方都有屬于自己的一套飲食禮儀。
那么，大家知不知道傳統(tǒng)的飲食禮儀有哪些呢?
開始用餐，要講究文明禮貌，要注意自己的“吃相”。
養(yǎng)成良好的用餐習慣。
一般應注意以下幾點：
讓長輩先動碗筷用餐，或聽到長輩說：“大家一塊吃吧”，你再動筷，不能搶在長輩的前面。
吃飯時，要端起碗，大拇指扣住碗口，食指、中指、無名指扣碗底，手心空著。
不端碗伏在桌子上對著碗吃飯，不但吃相不雅，而且壓迫胃部，影響消化。
夾菜時，應從盤子靠近或面對自己的盤邊夾起，不要從盤子中間或靠別人的一邊夾起，更不能用筷子在菜盤子里翻來倒去地“尋尋覓覓”，眼睛也不要老盯著菜盤子，一次夾菜也不宜太多。
遇到自己愛吃的菜，不可如風卷殘云一般地猛吃一氣，更不能干脆把盤子端到自己跟前，大吃特吃，要顧及同桌的父母和姐弟。
如果盤中的菜已不多，你又想把它“打掃”干凈，應征詢一下同桌人的意見，別人都表示不吃了，你才可以把它吃光。
要閉嘴咀嚼，細嚼慢咽，這不僅有利于消化，也是餐桌上的禮儀要求。
決不能張開大嘴，大塊往嘴里塞，狼吞虎咽的，更不能在夾起飯菜時，伸長脖子，張開大嘴，伸著舌頭用嘴去接菜;一次不要放入太多的食物進口，不然會給人留下一副饞相和貪婪的印象。
用餐的動作要文雅一些。
夾菜時，不要碰到鄰座，不要把盤里的菜撥到桌子上，不要把湯潑翻，不要將菜湯滴到桌子上。
嘴角沾有飯粒，要用餐紙或餐巾輕輕抹去，不要用舌頭去舔。
咀嚼飯菜，嘴里不要發(fā)出“叭叭”、“呱嘰呱嘰”的聲音。
口含食物，最好不要與別人交談，開玩笑要有節(jié)制，以免口中食物噴出來，或者嗆入氣管，造成危險;確需要與家人談話時，應輕聲細語。
吐出的骨頭、魚刺、菜渣，要用筷子或手取接出來，放在自己面前的桌子上，不能直接吐到桌面上或地面上。
如果要咳嗽，打噴嚏，要用手或手帕捂住嘴，并把頭向后方轉(zhuǎn)。
吃飯嚼到沙?；蛏ぷ永镉刑禃r，要離開餐桌去吐掉。
在吃飯過程中，要盡量自己添飯，并能主動給長輩添飯、夾菜。
遇到長輩給自己添飯、夾菜時，要道謝。
吃飯時要精神集中，有些小同學在吃飯時看電視或看書報，這是不良的習慣，既不衛(wèi)生，又影響食物的消化吸收，還會損傷視力。
在中國古代，在飯、菜的食用上都有嚴格的規(guī)定，通過飲食禮儀體現(xiàn)等級區(qū)別。
禮產(chǎn)生于飲食，同時又嚴格約束飲食活動。
不僅講求飲食規(guī)格，而且連菜肴的擺投也有規(guī)則，《禮記.曲禮》說："凡進食之禮，左肴右被，食居人之左，羹居人之右。
膾炙處外，疏醬處內(nèi)，蔥片處右，酒漿處右。
以脯俗置者，左朐右末。
"就是說，凡是陳設便餐，帶骨的菜肴放在左邊，切的.純?nèi)夥旁谟疫叀?/p>
干的食品菜肴靠著人的左手方，羹湯放在靠右手方。
細切的和燒烤的肉類放遠些，醋和醬類放在近處。
蒸蔥等伴料放在旁邊，酒漿等飲料和羹湯放在同一方向。
如果要分陳干肉、牛脯等物，則彎曲的在左，挺直的在右。
《禮記.少儀》中也有詳細記載。
上菜時，要用右手握持，而托捧于左手上;上魚肴時，如果是燒魚，以魚尾向著賓客;冬天魚肚向著賓客的右方，夏大魚脊向賓客的右方。
在用飯過程中，也有一套繁文縟禮。
《禮記.曲禮》載："共食不飽，共飯不擇手，毋搏飯，毋放飯，毋流歌，毋咤食，毋嚙骨。
毋反魚肉，毋投與狗骨。
毋固獲，毋揚飯，飯黍毋以箸，毋捉羹，毋刺齒。
客絮羹，主人辭不能烹。
客歉醢，主人辭以簍。
濡肉齒決，于內(nèi)不齒決。
毋嘬炙。
卒食，客自前跪，撤飯齊以授相者，主興辭于客，然后客坐。
"就是說，大家共同吃飯時，不可只顧自己吃飽。
如果和別人一起吃飯，就要檢查手的清潔。
不要用手搓飯團，把多余的飯放進鍋中，喝得滿嘴淋漓，不要吃得噴噴作聲，啃骨頭，也不要把咬過的魚肉又放回盤碗里，把肉骨頭扔給狗。
不要專據(jù)食物，也不要簸揚著熱飯，吃黍蒸的飯用手而不用箸，不可以大口囫圇的喝湯，也不要當著主人的面調(diào)和菜湯。
不要當眾剔牙齒，也不要喝瞻漬的肉醬。
如果有客人在調(diào)和菜湯，主人就要道歉，說是烹調(diào)得不好;如果客人喝到醬類的食品，主人也要道歉，說是備辦的食物不夠。
濕軟的肉可以用牙齒咬斷，于肉就得用手分食。
吃炙肉個要撮作一把來嚼。
吃飯完畢，客人應起身向前收拾桌上盛行瞻債物的碟子交給旁邊伺侯的主人，主人跟著起身，請客人不要勞動，然后，客人再坐下。
傳統(tǒng)禮儀演講稿篇十五
3月5日下午，我們15位代表一行來到上海市東海老年護理醫(yī)院，來看望爺爺奶奶們。
事前，我們每個班級的代表，發(fā)動每個同學——不花一分錢，通過自己的雙手，做一些禮物給“孤零零”的爺爺奶奶們。出乎意料的是，同學們顯得異常踴躍，忙中抽空，進行趕制：有的畫了一幅畫，有的做了一些幸運星，有的折千紙鶴……當我們出發(fā)前，看見有這么多的禮物，我們深深的被感動了。同學們的愛心，一定會溫暖那些爺爺奶奶的。
驅(qū)車數(shù)分鐘后我們便達到了目的地。緊接著，由大隊輔導員祝晨老師為我們分組，我們每三個人為一組，分別來到5個活動廳。當我踏入活動廳的一剎那，一絲緊張又帶有一些感動，充滿了我的心扉?；顒訌d里做了許多爺爺奶奶，他們眼神中露出了欣喜，或許是因為他們太久沒有見到我們活潑可愛的小朋友了，有一些爺爺奶奶甚至落下了感動的淚水。這是，我的心中萌發(fā)了一個念頭，我們一定要把自己最好的一面展現(xiàn)給他們，不能辜負此行!剛想到這，一陣熱烈的掌聲喚回了我，原來是在歡迎我們，我們一一做了自我介紹，便開始表演。首先，我們合唱了幾首耳熟能詳?shù)那?，先是“真心英雄”，接著又來一首“感恩的心”。如果沒有爺爺奶奶們的付出，怎么會有我們的今天，所以我們都唱的熱血沸騰!接下去，我們又開始單獨表演，爺爺奶奶們連聲叫好，我們也越來越興奮。如果不是老師在旁提醒，或許我們都把帶來的禮物忘得一干二凈。我們拿起一份份禮物，一一向爺爺奶奶們介紹，爺爺奶奶們紛紛派代表來收禮物。送完禮物，我向旁邊的護士姐姐要來了兩根繩子，另外兩位同學十分不解，問我這是要干什么。我說，等會你們就知道了~~我把兩根繩子分別打了個圈，這時張黎迎說，他一定是要變魔術(shù)。果不其然，盡管一段時間沒有操練，技藝有點生疏，但是絲毫不影響發(fā)揮。我邀請了一位奶奶，同我一起表演了一個美輪美奐的精彩魔術(shù)，爺爺奶奶們紛紛叫好。當我們還沉醉于表演時，一旁護士姐姐提示我們時間差不多了。于是，我們依依不舍的行隊禮，離開了活動廳。來到正門前，我們一行人合影留念，我們此行便圓滿的畫上了句號。
回到學校，我想了很多，明白了很多。學雷鋒不僅僅是一個口號，日常生活中，只要你懂得關(guān)愛他人，助人為樂，把“學雷鋒”的精神融入生活，感染身邊的人，這比一句口號實際得多!傳承雷鋒情，傳遞正能量，我們在行動!
傳統(tǒng)禮儀演講稿篇十六
大多數(shù)餐宴都有一個主題，也就是喝酒的目的。
赴宴時首先應環(huán)視一下各位的神態(tài)表情，分清主次，不要單純地為了喝酒而喝酒，而失去交友的好機會，更不要讓某些嘩眾取寵的酒徒攪亂東道主的意思。
2.敬酒有序，主次分明
一般情況下，敬酒應以年齡大小、職位高低、賓主身份為序，敬酒前一定要充分考慮好敬酒的順序，分清主次。
3.勸酒適度，切莫強求
在餐桌上往往會遇到勸酒的現(xiàn)象，有的人總喜歡把酒場當戰(zhàn)場。
有時過分地勸酒，會將原有的朋友感情完全破壞。
4.語言得當，詼諧幽默
餐桌上可以顯示出一個人的才華、常識、修養(yǎng)和交際風度，有時一句詼諧幽默的語言，會給他人留下很深的印象。
5.眾歡同樂，切忌私語
大多數(shù)餐宴賓客都較多，所以應盡量多談論一些大部分人能夠參與的話題，得到多數(shù)人的認同。
因為個人的興趣愛好、知識面不同，所以話題盡量不要太偏，避免唯我獨尊，而忽略了眾人。
傳統(tǒng)禮儀演講稿篇十七
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好!
今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關(guān)系著這個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)出這個班的班風班貌，校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂丟紙屑，不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行，見到老師或客人用普通話主動問好。愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護潔凈衛(wèi)生，服從老師管理和值周學生的批評勸阻。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油使粗糙的摩擦消跡。如果有矛盾多進行自我反省。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，是班級更團結(jié)，友誼更深厚。
在三月這個文明月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。你便是他們中的一份子，相信自己，我們一定行!我們將挑起傳承禮儀的使命，不負于未來，不負于這些教育我們的美麗校園。
傳統(tǒng)禮儀演講稿篇十八
親愛的老師，同學們：
大家好!
文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美!古人說，于細微之處觀察人。當我們走在馬路上，排著整齊的路隊前行，那就是文明;當我們步入校園，主動向老師敬禮問好的時候，那就是文明，當我們隨手撿起地上紙屑的時候，那是文明，當我們排著整齊的隊伍去升旗、做操的時候，那也是文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明!
生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個禮儀的人。 “良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的.事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。
演講完畢，謝謝大家!
傳統(tǒng)禮儀演講稿篇十九
什么樣的節(jié)日該選擇什么樣的花來送呢?以下介紹的是一些傳統(tǒng)的搭配方式：
新年（1月1日）要選帶有喜慶與歡樂氣氛的劍蘭、玫瑰、香石竹、蘭花、熱帶蘭、小蒼蘭、仙客來、水仙、蟹爪蘭、紅掌、金桔、鶴望蘭等。
春節(jié)（陰歷正月初一）要選帶有喜慶與歡樂氣氛的劍蘭、玫瑰、香石竹、蘭花、熱帶蘭、小蒼蘭、仙客來、水仙、蟹爪蘭、紅掌、金桔、鶴望蘭等，具體送哪種還要根據(jù)對方愛好和正在開放的應時花而定。
情人節(jié)（2月14日）情人節(jié)以送紅玫瑰的最多,表達專一熱烈的情感。給情人送玫瑰以幾枝為宜？當然是越多越好，一枝取情有獨鐘之意，三枝則代表“ 我愛你”，九枝表示“天長地久”。。。。。。
情人節(jié)不可或缺的，如：百合、郁金香、勿忘我、紅掌等等。均可表達深深的愛意！
女孩節(jié)（3月3日）女孩節(jié)一般送粉色玫瑰或粉色康乃馨，因為粉色代表女性。
婦女節(jié) （3月8日） 婦女節(jié)適合送組合花束或花籃。
清明節(jié)（4月5日）清明節(jié)送黃白菊花或黃白百合、蘭花、勿忘我最佳。
男孩節(jié) （5月5日） 男孩節(jié)一般送組合的抵花，以黃顏色為主。
護士節(jié) （5月12日） 護士節(jié)送素雅的抵花或花束為宜。
母親節(jié)（5月的第二個星期日）通常以康乃馨代表母親對子女綿綿不斷的感情。送花時既可送單支，也可送數(shù)支組成的花束，或抵作成造型優(yōu)美別致的抵花。
紅色康乃馨:用來祝愿母親健康長壽
黃色康乃馨:代表對母親的感激之情
粉色康乃馨:祈祝母親永遠美麗年輕
白色康乃馨:對母親的懷念
幾種顏色組成的康乃馨表示熱烈的愛
父親節(jié)（6月的第三個星期日）通常以送黃顏色的玫瑰和百合為主。在有的國家，把黃顏色視為男的。日本，父親節(jié)時必須送白色的玫瑰花，枝數(shù)和造型不限。
中秋節(jié)（陰歷八月十五）中秋節(jié)送黃色菊花、盆栽為好，或組合花籃、花束。
教師節(jié) （9月10日） 教師常被比喻為母親，可送各色康乃馨。
國慶節(jié) （10月1日） 國慶節(jié)適宜送組合的花籃或花束。
圣誕節(jié) (12月25日) 通常送一品紅、圣誕樹、黃顏色百合或紅花綠葉組成的花環(huán)。
以上是較為傳統(tǒng)的一些送花禮儀,隨著社會的發(fā)展和時代的進步,在這個崇尚個性的年代,人們在選擇花禮時,早已不拘于以上的形式,而是增添了很多隨意性和觀賞性,比如情人節(jié)時,有些人覺得每年都送紅玫瑰比較單一而選擇百合或者更多其它的花材,而我們就針對人們的這種心理,在今年的情人節(jié)時推出了非常有創(chuàng)意的卡通花束來供顧客選擇,雖然價值不菲,依然很受顧客的青睞,有一位歌手就說在我們這找到了獨一無二的小熊花束,自己買了一束還幫另外的朋友也訂了一束。另外,母親節(jié)時,也有很多人選擇用香水百合夾雜一些紫羅蘭\太陽花\粉玫瑰之類的來包裝,標準一點也不次于送給情人的。諸如此類的情況在各種節(jié)日都有,說明現(xiàn)在人們的價值觀念也發(fā)生了很大的變化。
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