閱讀是啟發(fā)智慧、拓展視野的重要途徑之一。寫讀后感時,我們可以嘗試從不同的角度,比如主題、意象、語言風(fēng)格等方面進(jìn)行分析和解讀。以下是一些經(jīng)典的讀后感,希望對大家有所啟發(fā)。
理論力學(xué)讀后感篇一
劉瑜前些時間寫了一篇文章,說美國的社科論文是“精致的平庸”(劉瑜:《為什么我不喜歡學(xué)術(shù)圈子》),流傳甚廣。也有文章作了回應(yīng)(《精致的平庸”即“民主的細(xì)節(jié)”》)。很有意思,值得一讀。
前些天有位師兄也聊到了自己的博士論文,半開玩笑說實(shí)際上十幾萬字的文章,五百字就可以說清楚了。但我當(dāng)即對這種反智觀點(diǎn)表示反對——嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)是需要“啰嗦”的。
某種學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、推理論證自己明白,不等于用五百字就能讓讀者明白。寫作的目的不是為了自己欣賞,而是說服讀者、促進(jìn)學(xué)術(shù)交流、發(fā)展人類整體知識儲備。這個時候,準(zhǔn)確表達(dá)比言簡意賅更為重要。(當(dāng)然,最佳狀態(tài)是即簡潔又能完整表達(dá)。但這只存在于理想狀態(tài)。)在簡潔與準(zhǔn)確完整兩者一般情況下不能兼得的情況下,學(xué)術(shù)界選擇了“精致的平庸”,一點(diǎn)一點(diǎn)緩慢地往前推進(jìn)學(xué)術(shù)研究和積累??此品爆嵑途徛瑢?shí)則是最優(yōu)選擇。
比如我最近看的這本經(jīng)典“老新書”《長尾理論》。我已經(jīng)多年來在無數(shù)的文章和場合中聽到這個理論,業(yè)隨意使用這個詞,但說實(shí)話從未認(rèn)真拿起這本書哪怕掃過一遍。我一直以為“長尾理論”顧名思義就是將一堆的小眾市場的利潤集合起來就算完事兒,是規(guī)模經(jīng)濟(jì)的一種變體。這種理解雖然也不算錯,但實(shí)在是太過簡單粗暴。這本書提出的長尾理論內(nèi)涵實(shí)際上要更加豐滿。如長尾市場并非規(guī)模經(jīng)濟(jì)而是范圍經(jīng)濟(jì)——品種多樣化,“長尾”的由來,豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論背景,等等。
這里不提書中具體內(nèi)容,但我閱讀后的感覺有二:1、如果不是作者寫的這么“啰嗦”,我無法準(zhǔn)確從多維度“準(zhǔn)確”界定長尾理論;2、如果不是作者將其論證過程玩完整展現(xiàn)出來,我無法探知學(xué)習(xí)其思維核心與推理方法,我也就無從在學(xué)術(shù)上判斷其結(jié)論的可靠性。如果作者不那么精致而啰嗦地進(jìn)行例舉和論說,我能做的就只有“站隊(duì)”,而非學(xué)術(shù)交流、批判。所以,“精致的平庸”是學(xué)術(shù)寫作的必然與必需。
從閱讀來看,經(jīng)典文獻(xiàn)還是需要看原文,不要老是咀嚼二手貨。(關(guān)于這個問題,推薦看一篇文章《為什么一定要遠(yuǎn)離二手知識》。)
理論力學(xué)讀后感篇二
我們可以把長尾理論濃縮為簡單的一句話: 我們的文化和經(jīng)濟(jì)重心正在加速轉(zhuǎn)移, 從需求曲線頭部的少數(shù)大熱門( 主流產(chǎn)品和市場)轉(zhuǎn)向需求曲線尾部的大量利基產(chǎn)品和市場。在一個沒有貨架空間的限制和其他供應(yīng)瓶頸的時代, 面向特定小群體的產(chǎn)品和服務(wù)可以和主流熱點(diǎn)具有同樣的經(jīng)濟(jì)吸引力。但唯有所有人購買、使用或以其他方式分享這些新利基產(chǎn)品, 選擇空間的大爆炸才會轉(zhuǎn)化為一種經(jīng)濟(jì)和文化力量。上述一切的發(fā)生全都少不了一個至關(guān)重要的經(jīng)濟(jì)扳機(jī): 降低獲得利基產(chǎn)品的成本。成本為什么會降低? 不同市場有不同的答案, 但原因通常與長尾的三種強(qiáng)大力量有關(guān):
第一種力量是生產(chǎn)工具的普及。這方面,最好的例子就是個人電腦。電腦可以將印刷、電影制作、音樂創(chuàng)作和其他任何事情置于任何人的掌控之中, 它的威力意味著“生產(chǎn)者”的隊(duì)伍已經(jīng)壯大了上千倍?,F(xiàn)在, 業(yè)余愛好者們能做到短短幾年前還只有專業(yè)者會做的`事, 有數(shù)百萬人有能力制作電影短片、音樂專輯或是將他們的想法發(fā)布到全世界——而且有相當(dāng)多的人確實(shí)這么做了。正因如此, 我們的選擇空間正在以前所未有的速度膨脹。這會讓長尾向右延伸, 成倍擴(kuò)大可選產(chǎn)品的陣營。
第二種力量就是通過普及傳播工具降低消費(fèi)的成本。盡管每一個人都能參與創(chuàng)作, 但如果創(chuàng)作出的內(nèi)容無人欣賞, 一切便毫無意義了。個人電腦把每一個人都變成了生產(chǎn)者或出版者, 但把每一個人都變成傳播者的是互聯(lián)網(wǎng)。
最有趣的一面是, 這是一種“字節(jié)對原子”經(jīng)濟(jì)學(xué), 奧妙在于花幾分錢在線傳送內(nèi)容和花幾美元用卡車、倉庫和貨架送貨的不同。不過, 即使對有形產(chǎn)品來說, 互聯(lián)網(wǎng)也大大降低了接觸消費(fèi)者的成本。數(shù)十年來, 沃爾瑪投入數(shù)十億美元才建立起了實(shí)際上最成熟的供應(yīng)鏈, 只為以低價格向全世界千千萬萬的消費(fèi)者提供品類齊全的商品。今天, 任何一個人只需在ebay 上開個店, 就可以接觸到毫不亞于沃爾瑪?shù)膹V闊市場。
互聯(lián)網(wǎng)只是降低了接觸更多人的成本, 有效地提高了長尾市場的流動性。這種流動性繼而帶來了更多的消費(fèi), 有效地抬高了銷售曲線, 擴(kuò)大了曲線之下的面積。
第三種力量就是聯(lián)結(jié)供給與需求, 將新產(chǎn)品介紹給消費(fèi)者, 推動需求沿曲線向右移動。這種作用的形式多種多樣, 可能是google 的“群體智慧”搜索引擎, 可能是itunes 的好歌推薦, 也可能是口頭傳播效應(yīng)或消費(fèi)者的博客。對消費(fèi)者來說, 這意味著尋找非主流內(nèi)容的“搜索成本”降低了。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中, 搜索成本是指任何妨礙你尋找目標(biāo)的東西。某些成本是非貨幣性的, 如時間浪費(fèi)、爭論、錯誤的時機(jī)或迷惑之處。其他一些成本則是明碼實(shí)價的, 比如錯誤的購買,或是因?yàn)闆]有找到更便宜的選擇而被迫高價購買。只要你能更容易地找到價格和產(chǎn)品本身都讓你滿意的產(chǎn)品, 你的搜索成本就降低了。
當(dāng)個別消費(fèi)者貼出用戶評論或在博客上表達(dá)自己的喜惡時, 他們也扮演了指導(dǎo)者的角色。由于你能很輕松地獲得這類基層參考信息,你在尋找某種新產(chǎn)品的時候就更容易以更快的速度找到讓你滿意的選擇。這會鼓勵你走到你熟悉的領(lǐng)域之外去探索一番, 經(jīng)濟(jì)效果不言而喻: 推動需求向利基市場轉(zhuǎn)移。
正是這些將消費(fèi)者聯(lián)結(jié)在一起的新技術(shù)推動需求從曲線的前端走向了長尾。換句話說,第三種力量進(jìn)一步擴(kuò)大了對利基市場的需求,讓曲線變得更加扁平, 將它的重心從中部推向了右部。三種力量中的每一種都代表著新興長尾市場中的一系列新的機(jī)會。生產(chǎn)工具的普及使生產(chǎn)者的隊(duì)伍急劇壯大; 超高效的數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)造了新的市場和新的交流中心;最終, 利用群體智慧聯(lián)絡(luò)供給與需求的能力帶來了嶄新的推薦和營銷方式, 本質(zhì)上扮演了新時尚領(lǐng)軍人的角色。
理論力學(xué)讀后感篇三
非常提高眼界的書,有點(diǎn)相見恨晚。美中不足的本書前200頁就已經(jīng)把理論分析的很透徹了,但后半本書無非就是幾個概念解釋來解釋去,有些累贅。
長尾理論,講的不僅僅是需求曲線的長尾,而且還包含了供給側(cè)的長尾,像互聯(lián)網(wǎng)2.0、半專業(yè)-半業(yè)余模式等都是充分利用了供給側(cè)的長尾。而且供給側(cè)的長尾是實(shí)現(xiàn)需求側(cè)長尾的前提條件,只有在提供了豐富乃至無限的選擇的時候,需求曲線的長尾才能得到滿足。
書中微觀經(jīng)濟(jì)的視角是最引人入勝的地方,也為長尾理論的數(shù)據(jù)分析提供了非常專業(yè)理論基礎(chǔ)。從冪律函數(shù)需求曲線的變動到豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的拋出,非常深刻地分析了長尾理論蓬勃發(fā)展的土壤。此外,作者提出的聲譽(yù)經(jīng)濟(jì)概念充分地闡釋了供給側(cè)長尾出現(xiàn)的原因,貨架成本的分析也讓我們對互聯(lián)網(wǎng)對于實(shí)體經(jīng)濟(jì)的重大革命有了更微觀的理解,長尾的“微結(jié)構(gòu)”刷新了對利基市場的認(rèn)識,提高需求與轉(zhuǎn)移需求、漲價與降價的辯證分析更是讓人拍案叫絕,拍案叫絕!
接下來我想談?wù)勎以谧x書的時候思考的幾個問題:
第一,長尾理論只是實(shí)現(xiàn)了渠道革命,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的供給側(cè)風(fēng)險仍在存在。在長尾中,消費(fèi)者受益,資源整合平臺受益,但是生產(chǎn)者和供應(yīng)商卻不一定受益。書中提到“‘消費(fèi)主義’向參與性‘生產(chǎn)主義’的轉(zhuǎn)變”的趨勢,優(yōu)勢從生產(chǎn)者轉(zhuǎn)向了消費(fèi)者。但我不覺得之前的生產(chǎn)者對消費(fèi)者具有絕對的優(yōu)勢,長尾中的競爭,其實(shí)在工業(yè)革命爆發(fā)沒多久就已經(jīng)開始了。
第二,由于過濾器的存在,長尾中存在著一種不均衡,即成功帶來更多的成功。網(wǎng)絡(luò)的存在,使得質(zhì)量的差別被放大了成千上萬倍,也就使得市場變得更加殘酷。但同時,網(wǎng)絡(luò)的放大器也帶來了一種更容易操控輿論導(dǎo)向的手段,包括正面的形象公關(guān)和地下的大量水軍。
第三,長尾理論解釋了利基市場對年輕人的影響。我們常說,現(xiàn)在過年越來越?jīng)]有年味了,就是因?yàn)楝F(xiàn)在過年我們的選擇太多,過年的傳統(tǒng)項(xiàng)目的短頭被分散到了各種各樣的長尾上,連春晚也淪為了聊天和搶紅包的背景音樂。一方面,供給側(cè)提供的消費(fèi)選擇越來越多,年輕人的口味也變得越來越刁鉆,各種定制服務(wù)可能使得年輕人樂享其成、眼高手低。另一方面,隨著利基市場的不斷細(xì)分,我們找到了自身所屬的細(xì)分市場,找到了志同道合的伙伴,但是卻加大了物理世界的溝通障礙,圈子變得越來越小,交際能力越來越弱,人們也開始變得越來越孤僻。
我讀本書的時候,本書已經(jīng)出版十年了,這十年間,不斷有新的利基市場被開拓,無論是線下的共享單車、滴滴快車、閃送,還是線上的知乎、海淘、直播,需求的長尾越來越大,我們的生活也變得越來越方便、快捷、充滿活力。
理論力學(xué)讀后感篇四
《長尾理論》是美國人克里斯安德森以他在2004年發(fā)表在《連線》雜志上的同名文章為基礎(chǔ),寫的一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識性書籍。
《長尾理論》說的是在供給的商品很多的情況下,雖然有些東西買的人不多,但還是有人買,他的用戶不會是零。
長尾理論能夠成立,有三個條件:1,產(chǎn)品很多并很廉價;2、有各式不同需求的用戶;3、產(chǎn)品與用戶的聯(lián)系方便快捷。
作者以唱片、電影、新聞為例,由于互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,在網(wǎng)上有各種各樣的產(chǎn)品,同時很多人都有條件上網(wǎng),這些人就是不同的用戶,而互聯(lián)網(wǎng)就是提供用戶與產(chǎn)品之間的連接。
作者詳細(xì)分析了以前的市場由于貨架有限,如果一樣商品買的人不多,商家獲得的利潤就小于成本,賣它會虧本,所以商家只能賣熱銷的商品,不能熱銷的商品無機(jī)會上架,也不會為用戶看到。同樣,用戶多只能在他周圍幾十公里內(nèi)買東西,有些個性化的需求得不到滿足,只能退而求其次買熱銷的商品。
作者寫這本書的時候,智能手機(jī)還沒有出現(xiàn),他舉的例子是itunes和ipod,且網(wǎng)上購物才剛出現(xiàn)??纯船F(xiàn)在的淘寶,快手,抖音,不都是后來實(shí)現(xiàn)的例子嗎?特別是象快手和抖音,用戶就是生產(chǎn)者,生產(chǎn)的產(chǎn)品成本幾乎為0,用戶有幾億人,可以在手機(jī)上方便的'找到自己感興趣的主題,所以它們在短短的一兩年的時間內(nèi)就能獲得大量的用戶,這在以往是不可想象的。
長尾理論是互聯(lián)網(wǎng)時代的一種新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,得益于互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的普及,結(jié)合中國發(fā)達(dá)的快遞業(yè)和靈活的支付方式,所以在中國實(shí)踐得最好。這給中國的創(chuàng)業(yè)者提供了無窮的商機(jī)。一方面,長尾說明有些商品雖然買的人不像熱門那么火爆(利基產(chǎn)品),但只要找準(zhǔn)了用戶的特殊需求,在細(xì)分市場上可以大有作為。另一方面,你可以提供連接,給商品和用戶提供互相可見的便利手段,淘寶就是典型例子。
看了這本書,讓人不得不多次感嘆作者的先知先覺,除了之前提到的快手,抖音,作者還提到了通過大數(shù)據(jù)分析,向用戶精準(zhǔn)推薦廣告,這也在我們今天的電商和今日頭條這類的軟件上實(shí)現(xiàn)。還有今天的網(wǎng)紅,都是各個細(xì)分市場的熱門,都是長尾理論的實(shí)現(xiàn)。
總之,這本書讓人讀了有一種相見恨晚的感覺。在互聯(lián)網(wǎng)的今天,本書不僅可為創(chuàng)業(yè)者提供發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新源泉的方法,也可為每一個人作為消費(fèi)者應(yīng)用新的消費(fèi)方式和技巧提供思路,很值得一看。
理論力學(xué)讀后感篇五
《長尾理論》這本書,觀點(diǎn)非常新穎,也很有說服力,然而書的水分有點(diǎn)大,長尾理論讀后感。我感覺至少可以去掉一般以上的厚度......
長尾是跟短頭相對的。短頭現(xiàn)象處處可見,其理論化的表達(dá)之一就是八二法則:80%的xxx是由占總數(shù)量20%的yyy貢獻(xiàn)的。比如,在影像店里,架子上擺的總是熱門和暢銷的唱片,電影院里,放映的也是賣座的影片。因?yàn)椋伎偭?0%的唱片就貢獻(xiàn)了80%的銷量,那么一種顯而易見的又合乎邏輯的做法便是我只賣這20%的唱片好了。
因?yàn)?,貨架是有限的,電影院的座位和場次也是有限的,資源是有限的。那么總要把有限的資源投入到產(chǎn)出最大的商品上去。
這一切本來都是對的,至少是沒什么錯的地方。然而,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以后,很多事情發(fā)生了變化。
以唱片這個為例。在傳統(tǒng)的店中,音樂以cd的形式存在,存儲它總是需要不可忽略的成本,讀后感《長尾理論讀后感》。因而這是基于匱乏理論的做法。但是網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以后,存儲一首歌的成本接近為零。這樣的話,就可以考慮原先沒有考慮的那部分需求,這部分需求就是長尾。
如上圖所示,紅色部分就是傳統(tǒng)模式下關(guān)注的短頭部分。雖然看來長尾部分肉不如短頭部分多。但作者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),長尾的末端似乎只是趨于零而不會等于零。因而整個長尾部分合起來的需求,將是一個很大的數(shù)字。
作者舉了一個例子,當(dāng)音樂下載公司的范.阿迪布讓他猜猜大概有多少歌至少被下載一次以上。作者根據(jù)8/2法則推測,應(yīng)該是20%左右,但是他考慮到人家這樣問他必然有所不同,因此他大膽地猜了一個數(shù)字:50%。
然而,人家告訴他正確答案是98%。98%的歌曲至少被下載過一次以上。這個答案非常令人驚奇。98%規(guī)則可以說是對長尾理論的一種數(shù)字化表達(dá)。
理論力學(xué)讀后感篇六
《長尾理論》是美國人克里斯安德森以他在2004年發(fā)表在《連線》雜志上的同名文章為基礎(chǔ),寫的.一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識性書籍。
《長尾理論》說的是在供給的商品很多的情況下,雖然有些東西買的人不多,但還是有人買,他的用戶不會是零。
長尾理論能夠成立,有三個條件:產(chǎn)品很多并很廉價;有各式不同需求的用戶;產(chǎn)品與用戶的聯(lián)系方便快捷。
作者以唱片、電影、新聞為例,由于互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展,在網(wǎng)上有各種各樣的產(chǎn)品,同時很多人都有條件上網(wǎng),這些人就是不同的用戶,而互聯(lián)網(wǎng)就是提供用戶與產(chǎn)品之間的連接。
作者詳細(xì)分析了以前的市場由于貨架有限,如果一樣商品買的人不多,商家獲得的利潤就小于成本,賣它會虧本,所以商家只能賣熱銷的商品,不能熱銷的商品無機(jī)會上架,也不會為用戶看到。同樣,用戶多只能在他周圍幾十公里內(nèi)買東西,有些個性化的需求得不到滿足,只能退而求其次買熱銷的商品。
作者寫這本書的時候,智能手機(jī)還沒有出現(xiàn),他舉的例子是itunes和ipod,且網(wǎng)上購物才剛出現(xiàn)??纯船F(xiàn)在的淘寶,快手,抖音,不都是后來實(shí)現(xiàn)的例子嗎?特別是象快手和抖音,用戶就是生產(chǎn)者,生產(chǎn)的產(chǎn)品成本幾乎為0,用戶有幾億人,可以在手機(jī)上方便的找到自己感興趣的主題,所以它們在短短的一兩年的時間內(nèi)就能獲得大量的用戶,這在以往是不可想象的。
長尾理論是互聯(lián)網(wǎng)時代的一種新的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,得益于互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的普及,結(jié)合中國發(fā)達(dá)的快遞業(yè)和靈活的支付方式,所以在中國實(shí)踐得最好。這給中國的創(chuàng)業(yè)者提供了無窮的商機(jī)。一方面,長尾說明有些商品雖然買的人不像熱門那么火爆(利基產(chǎn)品),但只要找準(zhǔn)了用戶的特殊需求,在細(xì)分市場上可以大有作為。另一方面,你可以提供連接,給商品和用戶提供互相可見的便利手段,淘寶就是典型例子。
看了這本書,讓人不得不多次感嘆作者的先知先覺,除了之前提到的快手,抖音,作者還提到了通過大數(shù)據(jù)分析,向用戶精準(zhǔn)推薦廣告,這也在我們今天的電商和今日頭條這類的軟件上實(shí)現(xiàn)。還有今天的網(wǎng)紅,都是各個細(xì)分市場的熱門,都是長尾理論的實(shí)現(xiàn)。
總之,這本書讓人讀了有一種相見恨晚的感覺。在互聯(lián)網(wǎng)的今天,本書不僅可為創(chuàng)業(yè)者提供發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新源泉的方法,也可為每一個人作為消費(fèi)者應(yīng)用新的消費(fèi)方式和技巧提供思路,很值得一看。
理論力學(xué)讀后感篇七
總的來說,就是現(xiàn)在進(jìn)入大眾時代。實(shí)現(xiàn)大眾化的,就是網(wǎng)絡(luò)。
網(wǎng)絡(luò)使得全民都能接觸到一個東西。所以,就有了作者所說的“長尾”。拿一個音樂庫來說,就收聽或購買人數(shù)來說,排在前列的熱門流行歌曲自然只是少數(shù),但是其他排在后面的歌曲,不管多么冷門,多么靠后,都有人在聽——這句話對應(yīng)那句“林子大了,什么鳥都有”。既然什么鳥都有,那么什么鳥歌都有幾個怪鳥在聽。
有幾個問題需要補(bǔ)充:
其一,流行本身是一個篩選過程。最流行的肯定不是垃圾,垃圾的都不會進(jìn)入流行榜。但最流行的不是最好的,因?yàn)榱餍形幕緛砭褪峭ㄋ孜幕E翣柟釠]有在跟王卓唱《故鄉(xiāng)》時被汪峰淘汰掉差點(diǎn)出事,還好最終守住了底線,讓決賽帕爾哈提得票只有張碧晨的一半。
其二,流行所能推動的,不能是超出大眾水平的學(xué)術(shù)或高雅作品,而只能是在大眾理解力內(nèi)的作品,這就意味著稍微高于平均水準(zhǔn)的作品都有機(jī)會流行。但是這樣的作品數(shù)目繁多,因而必然需要有流行的契機(jī),造成這樣一種現(xiàn)象:有的不知道怎么就火起來,還有更多怎么搞都不火,大v轉(zhuǎn)也不行。有百猴效應(yīng)就是說這個的。
其三,由于網(wǎng)絡(luò)提供了無數(shù)的選擇,面對這些選擇用戶會無所適從。因此必須有篩選機(jī)制,這個機(jī)制最好的體現(xiàn)方式就是:流行度排行榜。對于一般人來說,流行的就應(yīng)該不錯。這就使得像羊群效應(yīng)一樣,如果一群人一起做一件事情,會引來更多人來做同樣的事情。于是,流行的就變得更流行,這是用“暢銷榜”來推銷商品的一個原因。
其四,對于商家來說,在網(wǎng)上面對客戶,應(yīng)該是盡可能多的給用戶提供各種類商品,爭取應(yīng)有盡有。因?yàn)殚L尾理論說,后面常常的尾巴也能提供銷售的1/4~1/2。
其五,長尾理論還提到,網(wǎng)絡(luò)相比實(shí)體,稀釋了銷售的流行大頭部分——也就是說,按產(chǎn)品銷售量排行,熱銷商品組成的頭部更大,也就是熱銷商品變多了。我覺得這跟網(wǎng)絡(luò)提供的便利有關(guān),使得不愛去實(shí)體買東西的那部人也加入進(jìn)來了,所以體現(xiàn)了更大的多樣性。
其六,作者提到,在現(xiàn)在大眾年代,市場開始分塊化。我贊成這個說法:網(wǎng)絡(luò)時代由于群眾基礎(chǔ)龐大,所以折射出群體多樣性。人多了,選擇多了,口味開始細(xì)分。所以大頭部分也開始分成幾個小塊,而尾巴部分組成更大的塊兒。由于人口基數(shù)足夠大,什么樣的特點(diǎn)都能劃拉出一個小隊(duì)人。就是一個垃圾,也有幾個臭味相投的垃圾,于是組成一個豆瓣__小組。當(dāng)然,最好的還是新浪,這樣每個垃圾都有幾個垃圾粉。
其七,民間出產(chǎn)品、出高手的時代到來了。最突出的表現(xiàn)在電視臺的選秀節(jié)目上。但是在中國,民間要出產(chǎn)品還不太容易,似乎缺乏流行平臺和契機(jī)——我不太熟悉微博、博客這些公共平臺,或許有些特征。
理論力學(xué)讀后感篇八
經(jīng)過學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念,最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書。對自我的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識,對自我的今后工作有著極大幫忙,此刻就摘錄本書部分章節(jié)的部分資料,結(jié)合自我的工作實(shí)際,談?wù)勛晕业恼J(rèn)識"
(一)我對"教學(xué)與課程"的認(rèn)識
在新課改中,教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。我們明白"課程是學(xué)校教育的實(shí)體或資料,它規(guī)定'教什么';教學(xué)是學(xué)校教育的過程或手段,它規(guī)定學(xué)校'怎樣做';課程是教學(xué)的方向或目標(biāo),是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的,教學(xué)的過程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過程,而不應(yīng)當(dāng)對課程做出任何變革。"針對這一點(diǎn),再對照自我的教學(xué),以往我在教學(xué)中,總是把教材作為教學(xué)的中心,所以常常出現(xiàn)教學(xué)過程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象,有時還為此想不通。此刻我認(rèn)識到我們的教學(xué)過程不僅僅是使用教材,同時也要注重開發(fā)和利用課程資源。異常是在口語交際教學(xué)中,更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合,注重交際課程的開發(fā),這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計劃,教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體,教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核,成為課程改革與發(fā)展的能動力量,成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。
(二)我對"互動的師生關(guān)系"的認(rèn)知
我們明白"教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一",這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生,生生的交往。據(jù)此,現(xiàn)代教學(xué)論指出,"教學(xué)過程是師生交往、進(jìn)取互動、共同發(fā)展的過程。"
、共進(jìn)。這是教學(xué)相長的真諦。所以我們在教學(xué)中,必須充分的放手給學(xué)生交往的空間,充分的給他們交往的自由,讓他們多方位,全身心的投入到交際之中,從而到達(dá)培養(yǎng)口語交際本事的目的。
理論力學(xué)讀后感篇九
請你想一想這個問題:在一個酒吧里,有一臺數(shù)字點(diǎn)唱機(jī),里面收錄了數(shù)千首歌曲,那么一個月中,被點(diǎn)播過一次以上的歌曲比例大概是多少呢?根據(jù)我們的常識,人們通常會點(diǎn)播熱門歌曲,也許你的答案是20%。然而真正的答案是98%!這一點(diǎn)引起了克里斯_安德森的注意,他在做了諸多調(diào)查研究之后,寫作了《長尾經(jīng)濟(jì)學(xué)》這本書,解釋了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)不能闡釋的現(xiàn)象。
講到長尾,繞不開的話題是冪律曲線。冪律來自上世紀(jì)20年代對于英語單詞頻率的分析,真正常用的單詞量很少,很多單詞不常被使用,語言學(xué)家發(fā)現(xiàn)單詞使用的頻率和它的使用優(yōu)先度是一個常數(shù)次冪的反比關(guān)系。長尾就是一個冪律曲線,由于冪律曲線的值域無限接近但永遠(yuǎn)不會下降至零,它也被稱為“長尾”曲線。而冪律曲線還有一種通俗的表達(dá):80/20法則。
我們可以看到,歌曲下載量曲線的左部很高,往右一點(diǎn)就迅速下降,右部的曲線幾乎與橫坐標(biāo)重合,但是其下載量卻不為零。這條曲線看起來很像一個長長的尾巴,因此被稱作“長尾”。
2. 獲得這些利基產(chǎn)品的成本正在顯著下降;
4. 一旦有了空前豐富的品種和用來做出選擇的過濾器,需求曲線就會扁平化;
5. 盡管沒有一個利基產(chǎn)品能實(shí)現(xiàn)大的銷量,但由于利基產(chǎn)品數(shù)不勝數(shù),它們聚合起來,將共同形成一個可與大熱門市場相抗衡的大市場。
當(dāng)這五個條件同時存在的時候,長尾曲線就會自然出現(xiàn)。而數(shù)字傳播、強(qiáng)大的搜索技術(shù)和寬帶的滲透力創(chuàng)造了這五個條件。
了解了長尾經(jīng)濟(jì)學(xué),再回到文章開頭的那個問題,我們就能夠給出自己的解釋了。長尾經(jīng)濟(jì)學(xué)對消費(fèi)者來說,代表小眾文化得到尊重;對于生產(chǎn)者來說,代表著新的利潤增長點(diǎn)。事實(shí)證明,長尾經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)影響到了娛樂業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)等各行各業(yè),也滲透進(jìn)了我們每一個人的生活。
理論力學(xué)讀后感篇十
長尾理論的核心就是由于各個環(huán)節(jié)成本的大幅度的降低,80/20原則的理論基礎(chǔ)將會不存在,80/20是指小于20%的商品帶來了大于80%的產(chǎn)品價值或者是大于80%的商品帶來了小于20%價值。如果商家只選的熱門商品,那20%的產(chǎn)品就可能的得到更高的收益,如果選的非熱門產(chǎn)品,并由于各成本的降低,產(chǎn)品價格的下降,那么商家就可能只能虧本,不能獲取好的利益,所以商家的采購商品只為熱門商品。像這種大頭現(xiàn)象和長尾現(xiàn)象,都是十分考練商家的,且長尾更具盈利能力。
1,沃爾瑪?shù)纳唐坟浖苁怯邢薜?,因此不能放下更多的非熱門商品。
2,非熱門商品的盈利遠(yuǎn)沒熱門商品的多,于是很少能上架。
3,顧客想要的非熱門商品很難找,找到的機(jī)遇低…
隨著時代的發(fā)展,信息化成都越來越來高,長尾市場也將浮出水面,迎接一個屬于自己的新世界,并且也將讓人更好的認(rèn)識長尾的強(qiáng)大。
長尾市場被發(fā)掘出來不是一個偶然,它是社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生的必然結(jié)果,而要想更好的發(fā)掘出長尾的價值,那就需要三種力量:“第一個是生產(chǎn)工具的普及,實(shí)現(xiàn)廉價的產(chǎn)品。第二個就是傳播工具,使?fàn)I銷成本顯著下降。第三個力量是連接供給和需求,將供求匹配服務(wù)做的更好?!辈⑶野驳律€提出了繁榮長尾市場的三大秘訣:
一就是提供所有的產(chǎn)品,使客戶的選擇面更加充分。
二就是現(xiàn)在就開始降低價格,對在線音樂來說,通過公平定價、方便的服務(wù)、穩(wěn)定的質(zhì)量,你也能夠同免費(fèi)同行競爭。
三就是幫用戶找到產(chǎn)品,長尾企業(yè)真正把消費(fèi)者看作有血有肉的人,有了它們的大規(guī)模定制化系統(tǒng),消費(fèi)者就不必再屈就于千篇一律的大眾化商品。
安德森的長尾理論雖然來源于對媒體娛樂產(chǎn)業(yè)的分析,但長尾理論可謂無處不在,決不止于這些領(lǐng)域,我們可以把長尾理論濃縮為簡單的一句話:我們的文化和經(jīng)濟(jì)重心正在加速轉(zhuǎn)移,從需求曲線頭部的少數(shù)大熱門(主流產(chǎn)品和市場)轉(zhuǎn)向需求曲線尾部的大量利基產(chǎn)品。
生產(chǎn)工具的普及和人們的積極參與而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來越模糊。比如一個天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個宇宙行星的運(yùn)動規(guī)律,而卻有一些的業(yè)余愛好者也能發(fā)現(xiàn)一些那些天文學(xué)家沒發(fā)現(xiàn)的東西。而《百科全書》是由很多的各類科學(xué)家和學(xué)者的知識共同組織而成的,這就顯示出了其群眾力量的強(qiáng)大,就如長尾市場一樣,它們合在一起的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過那些比自己強(qiáng)的市場。商業(yè)中很多商家通過使消費(fèi)者變成生產(chǎn)者,還有“”“”孤島“的例子使人們知道了大量的廉價生產(chǎn)的長尾商品是無處不在的,所以生產(chǎn)長尾的力量是大量存在的。
有形的商品我們可以用分散化倉儲的方法降低供應(yīng)成本。例如亞馬遜的書籍就可以放在柜架上經(jīng)行出售,而它的那些無形商品就可以放在網(wǎng)絡(luò)市場上進(jìn)行銷售,節(jié)約了庫存費(fèi)用,節(jié)約了運(yùn)費(fèi),和各項(xiàng)成本,所以致使長尾越來越長。
在最快的時間內(nèi)找到商品,并且還要找到能給我們提供客戶所需產(chǎn)品工具來解決供應(yīng)鏈瓶頸。
文中91頁,”統(tǒng)治一切的不是內(nèi)容,而是尋找內(nèi)容的方式“當(dāng)今的社會,隨著生活水平的提高,人們的各種需求不斷增加,而顧客想要得到自己想要的東西就比較難,因此就需要一種方式來改變這種情況,長尾的存在給顧客帶來了方便,搜索引擎的出現(xiàn)就解決了這種問題,實(shí)現(xiàn)了長尾的價值。
文中96頁,”長尾中滿是垃圾“。沒有什么東西是十分完美的,所以長尾中出現(xiàn)垃圾也是必然的,但長尾中也不全是垃圾,精華也是有的,只是很少而已。當(dāng)長尾更大時,精華也會增大,其作用和價值也不小。
文中96頁”任何事物都有90%的是無用渣滓“說的太絕對化了,還有文中的114頁的”80/20法則“,這是指小于20%的商品帶來了大于80%價值或者是大于80%的商品帶來了小于20%的價值。文中說”80和20是兩種不同事物的比重“這是因?yàn)樵诂F(xiàn)在的社會發(fā)展之下,80%的產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)要實(shí)現(xiàn)的價值早超過20%很多了。
這本書告訴了我們:
a、在降低成本方面
1,讓存貨集中或分散。
2,讓顧客參與生產(chǎn)。
b、在考慮小市場方面,
3,一種傳播途徑不適合任何人。
4,一中國產(chǎn)品不適合任何人。
5一種價格不適合任何人。
c、在擺脫控制方面,
6,分享自己的信息。
7,考慮”和“,不要考慮”或“。
8,要讓市場替你做事,
9,立即免費(fèi)的力量。
我想”長尾理論“不僅充分的向大家展示了其力量和價值,而且也使社會商業(yè)的發(fā)展有了理論指導(dǎo),長尾,這個詞也將做到如這個詞一樣,帶著市場繁榮發(fā)展。那條長長的尾巴就是大量的市場發(fā)展動力和一個龐大的新型市場,只有實(shí)現(xiàn)了長尾的最大價值,市場才會向一個新的階段前景。
理論力學(xué)讀后感篇十一
本書是《長尾理論》的作者克里斯·安德森的新作,討論當(dāng)今世界的最為成功也最令人費(fèi)解的一種商業(yè)模式——免費(fèi)。
免費(fèi)在20世紀(jì)還只是一種營銷手段(免費(fèi)派送某樣?xùn)|西,為要創(chuàng)造某種需求),而在21世紀(jì)卻已經(jīng)成為一種全新的商業(yè)模式,通過免費(fèi)來賺錢。這種免費(fèi)的本質(zhì)在于——不是簡單的不用付錢獲得某種禮儀,而是讓錢在不同的產(chǎn)品之間、人之間、現(xiàn)在和未來之間、貨幣市場與非貨幣市場之間轉(zhuǎn)移,也就是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“交叉補(bǔ)貼”。
“交叉補(bǔ)貼”有不同形式:第一種,直接交叉補(bǔ)貼,例如賣產(chǎn)品贈服務(wù)(蘋果),賣服務(wù)贈產(chǎn)品(開銀行賬戶送禮物),賣軟件送硬件或者賣硬件送軟件(ibm、游戲),賣手機(jī)送話費(fèi)或者賣話費(fèi)送手機(jī),賣表演送飲料,買一贈一(超市),免費(fèi)試用,免費(fèi)停車,免費(fèi)調(diào)味品、免運(yùn)費(fèi)。第二種,三方市場中一類顧客補(bǔ)貼另外一類顧客,例如廣告,贈送免費(fèi)信用卡,銷售寫作軟件送閱讀軟件(adobe),男士門票收費(fèi)女士免費(fèi),贈送會員免費(fèi)試用機(jī)會但出售會員信息。第三種,免費(fèi)+收費(fèi)模式,由某一類客戶補(bǔ)貼另外一類客戶。贈送基本信息但出售更特色更豐富的信息,贈送基本軟件但出售更多的特色服務(wù),贈送內(nèi)容片段但出售書籍,贈送虛擬旅游出售虛擬土地,贈送音樂游戲但出售音樂專輯。
理論力學(xué)讀后感篇十二
《長尾理論》讀后感
有效營銷家鋪?zhàn)?,相?dāng)于便民超市;另一種是超級市場,這就是在各個大中城市我們經(jīng)??吹降牧闶劢K端。我們就拿這兩種零售終端來說,超級市場中形成整個商場80%的銷量的那個20%商品,與在鄰家鋪?zhàn)又行纬烧麄€店面80%的銷量的另一個20%商品是不同構(gòu)的,換句話說,在鄰家鋪?zhàn)雍娩N的商品在超級市場上不一定好銷,這就決定了鄰家鋪?zhàn)由鲜情L不出來超級市場的,兩類店運(yùn)行的機(jī)理不一樣!
回過頭來,讓我們來看長尾理論的缺陷,第一、網(wǎng)上商店與網(wǎng)下商店不可比,就如鄰家鋪?zhàn)优c大型超市間的區(qū)別一樣,它們都符合帕氏法則,但在帕氏法則下的商品品目是不可比的,換句話說,你不能拿猴子的健康
生活
方式說這也是人的健康生活方式;第二、截尾的想法是錯的,任何一個組織都是一個有機(jī)的組織,僵死的組織是會消亡的,由于有機(jī),就會有“活”著的尾,當(dāng)你把這個活著的.尾去掉時,去掉的不僅是這個尾,還有其它很多,不要總以為今天的人比古代的人聰明,人類的知識是積累起來的。要是能截尾還會到今天?還會等到有了網(wǎng)絡(luò)才截尾?第三,網(wǎng)上組織穩(wěn)定時,也會形成帕氏現(xiàn)象,今天的不符合,是你還在成長中,還沒有穩(wěn)定下來!當(dāng)然,如果看了一本書就是批評了,沒有別的了,那就不用批評了,免得費(fèi)那個勁,因?yàn)闆]有收獲無益于自我。
看完本書的收獲:在一個自然的社會中,政府是自動產(chǎn)生的,你不去建立政府,總會有人去建立一個政府,你要是不想被人統(tǒng)治,就趕快建立自己的政府,只有政府與政府之間可以抗禮。從自然狀態(tài)走進(jìn)人為狀態(tài),對于一個政府來說,他只做了一件事,把大家圈起來,然后,自然就會自動消失了,這個時候政府轄下的人民是自己滿面足自己的,這時,只要這個政府不亂來,它就會長命百歲,所以我們聽到了歷史上的無為而治,而互聯(lián)網(wǎng)目前正是從自然狀態(tài)向人為狀態(tài)轉(zhuǎn)移的過程,作為想建立政府的人來說,不要去想滿足
什么
人的什么需求,完全不用!趕快圈地,你就成功了,需求和供給都是由網(wǎng)民自己滿足的。總體評價:由于書中的立論基礎(chǔ)已經(jīng)錯了,自然,所有的分析會正確嗎?但書中的事例給我們提供了思考的刺激,這也是本書的價值所在。
一個題外的話:書中說一個音樂條目是不占成本的,如果這個結(jié)論是正確的,那中國的所有銀行每一張銀行卡每年收10元錢的成本補(bǔ)貼費(fèi)就是在騙廣大儲戶,按中國所有的收卡費(fèi)的銀行的說法,他們花在這些卡上的費(fèi)用遠(yuǎn)超過10元,照此說法,也就是存一條音樂的成本至少超過1.2美元,這樣二者之中必有一個人在騙我們,你們認(rèn)為是誰呢?是《長尾理論》的作者克里期?安德森(chris anderson)還是中國的那些銀行家們呢?我認(rèn)為是前者,你認(rèn)為呢。
理論力學(xué)讀后感篇十三
《 長尾理論》一個作為針對目前網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象而提出的一個新的理論,它必將帶著這個經(jīng)濟(jì)社會的商業(yè)模型的轉(zhuǎn)型,《長尾理論》作者是克里斯-安德森,并且當(dāng)他提出來之后,近兩年來可謂風(fēng)靡全球,掀起了新一輪的商業(yè)理念革新。長尾理論榮獲了20xx年《商業(yè)周刊》評選的“best idea of 20xx”獎項(xiàng),并被《gq》雜志稱為“20xx年最重要的創(chuàng)見”,《長尾理論》以前即被稱為“98%法則”又叫作“新娛樂經(jīng)濟(jì)的新規(guī)則”最后作者終于讓這個理論終于有了合適的名字——長尾理論。
長尾理論的核心就是由于各個環(huán)節(jié)成本的大幅度的降低,80/20原則的理論基礎(chǔ)將會不存在,80/20是指小于20%的商品帶來了大于80%的產(chǎn)品價值或者是大于80%的商品帶來了小于20%價值。如果商家只選的熱門商品,那20%的產(chǎn)品就可能的得到更高的收益,如果選的非熱門產(chǎn)品,并由于各成本的降低,產(chǎn)品價格的下降,那么商家就可能只能虧本,不能獲取好的利益,所以商家的采購商品只為熱門商品。像這種大頭現(xiàn)象和長尾現(xiàn)象,都是十分考練商家的,且長尾更具盈利能力。
隨著時代的發(fā)展,信息化成都越來越來高,長尾市場也將浮出水面,迎接一個屬于自己的新世界,并且也將讓人更好的認(rèn)識長尾的強(qiáng)大。
長尾市場被發(fā)掘出來不是一個偶然,它是社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生的必然結(jié)果,而要想更好的發(fā)掘出長尾的價值,那就需要三種力量:“第一個是生產(chǎn)工具的普及,實(shí)現(xiàn)廉價的產(chǎn)品;第二個就是傳播工具,使?fàn)I銷成本顯著下降;第三個力量是連接供給和需求,將供求匹配服務(wù)做的更好?!辈⑶野驳律€提出了繁榮長尾市場的三大秘訣:一就是提供所有的產(chǎn)品,使客戶的選擇面更加充分;二就是現(xiàn)在就開始降低價格,對在線音樂來說,通過公平定價、方便的服務(wù)、穩(wěn)定的質(zhì)量,你也能夠同免費(fèi)同行競爭。三就是幫用戶找到產(chǎn)品,長尾企業(yè)真正把消費(fèi)者看作有血有肉的人,有了它們的大規(guī)模定制化系統(tǒng),消費(fèi)者就不必再屈就于千篇一律的大眾化商品。
安德森的長尾理論雖然來源于對媒體娛樂產(chǎn)業(yè)的分析,但長尾理論可謂無處不在,決不止于這些領(lǐng)域, 我們可以把長尾理論濃縮為簡單的一句話:我們的文化和經(jīng)濟(jì)重心正在加速轉(zhuǎn)移,從需求曲線頭部的少數(shù)大熱門(主流產(chǎn)品和市場)轉(zhuǎn)向需求曲線尾部的大量利基產(chǎn)品。
第一力量可以使長尾的尾巴更長,涉及更長的領(lǐng)域,出現(xiàn)多樣化色彩。生產(chǎn)工具的普及和人們的積極參與而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來越模糊。比如一個天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個宇宙行星的運(yùn)動規(guī)律,而卻有一些的業(yè)余愛好者也能發(fā)現(xiàn)一些那些天文學(xué)家沒發(fā)現(xiàn)的東西;而《百科全書》是由很多的各類科學(xué)家和學(xué)者的知識共同組織而成的,這就顯示出了其群眾力量的強(qiáng)大,就如長尾市場一樣,它們合在一起的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過那些比自己強(qiáng)的市場。商業(yè)中很多商家通過使消費(fèi)者變成生產(chǎn)者,還有“”“”孤島“的例子使人們知道了大量的廉價生產(chǎn)的長尾商品是無處不在的,所以生產(chǎn)長尾的力量是大量存在的。
第二種力量要求我們把那個無窮盡的長尾集合起來。有形的商品我們可以用分散化倉儲的方法降低供應(yīng)成本。例如亞馬遜的書籍就可以放在柜架上經(jīng)行出售,而它的那些無形商品就可以放在網(wǎng)絡(luò)市場上進(jìn)行銷售,節(jié)約了庫存費(fèi)用,節(jié)約了運(yùn)費(fèi),和各項(xiàng)成本,所以致使長尾越來越長。
第三種力量就需要我們替顧客找他們所需要的商品,在最快的時間內(nèi)找到商品,并且還要找到能給我們提供客戶所需產(chǎn)品工具來解決供應(yīng)鏈瓶頸。
文中91頁,”統(tǒng)治一切的不是內(nèi)容,而是尋找內(nèi)容的方式“當(dāng)今的社會,隨著生活水平的提高,人們的各種需求不斷增加,而顧客想要得到自己想要的東西就比較難,因此就需要一種方式來改變這種情況,長尾的存在給顧客帶來了方便,搜索引擎的出現(xiàn)就解決了這種問題,實(shí)現(xiàn)了長尾的價值。
文中96頁,”長尾中滿是垃圾“.沒有什么東西是十分完美的,所以長尾中出現(xiàn)垃圾也是必然的,但長尾中也不全是垃圾,精華也是有的,只是很少而已。當(dāng)長尾更大時,精華也會增大,其作用和價值也不小。
文中96頁”任何事物都有90%的是無用渣滓“說的太絕對化了,還有文中的114頁的”80/20法則“,這是指小于20%的商品帶來了大于80%價值或者是大于80%的商品帶來了小于20%的價值。文中說”80和20是兩種不同事物的比重“這是因?yàn)樵诂F(xiàn)在的社會發(fā)展之下,80%的產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)要實(shí)現(xiàn)的價值早超過20%很多了。
這本書告訴了我們:a在降低成本方面1,讓存貨集中或分散;2,讓顧客參與生產(chǎn)。
b在考慮小市場方面,3,一種傳播途徑不適合任何人;4,一中國產(chǎn)品不適合任何人;5一種價格不適合任何人。
c在擺脫控制方面,6,分享自己的信息;7,考慮”和“,不要考慮”或“;8,要讓市場替你做事,9,立即免費(fèi)的力量。
我想”長尾理論“不僅充分的向大家展示了其力量和價值,而且也使社會商業(yè)的發(fā)展有了理論指導(dǎo),長尾,這個詞也將做到如這個詞一樣,帶著市場繁榮發(fā)展。那條長長的尾巴就是大量的市場發(fā)展動力和一個龐大的新型市場,只有實(shí)現(xiàn)了長尾的最大價值,市場才會向一個新的階段前景。
以上就是我的讀后感想!
理論力學(xué)讀后感篇十四
《長尾理論》這本書,觀點(diǎn)非常新穎,也很有說服力,然而書的水分有點(diǎn)大。我感覺至少可以去掉一般以上的厚度......
長尾是跟短頭相對的。短頭現(xiàn)象處處可見,其理論化的表達(dá)之一就是八二法則:80%的xxx是由占總數(shù)量20%的yyy貢獻(xiàn)的。比如,在影像店里,架子上擺的總是熱門和暢銷的唱片,電影院里,放映的也是賣座的影片。因?yàn)?,占總?0%的唱片就貢獻(xiàn)了80%的銷量,那么一種顯而易見的又合乎邏輯的做法便是我只賣這20%的唱片好了。
因?yàn)?,貨架是有限的,電影院的座位和場次也是有限的,資源是有限的。那么總要把有限的資源投入到產(chǎn)出最大的商品上去。
這一切本來都是對的,至少是沒什么錯的地方。然而,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以后,很多事情發(fā)生了變化。
以唱片這個為例。在傳統(tǒng)的店中,音樂以cd的形式存在,存儲它總是需要不可忽略的成本。因而這是基于匱乏理論的做法。但是網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以后,存儲一首歌的成本接近為零。這樣的話,就可以考慮原先沒有考慮的那部分需求,這部分需求就是長尾。
如上圖所示,紅色部分就是傳統(tǒng)模式下關(guān)注的短頭部分。雖然看來長尾部分肉不如短頭部分多。但作者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),長尾的末端似乎只是趨于零而不會等于零。因而整個長尾部分合起來的需求,將是一個很大的數(shù)字。
作者舉了一個例子,當(dāng)音樂下載公司的范.阿迪布讓他猜猜大概有多少歌至少被下載一次以上。作者根據(jù)8/2法則推測,應(yīng)該是20%左右,但是他考慮到人家這樣問他必然有所不同,因此他大膽地猜了一個數(shù)字:50%。
然而,人家告訴他正確答案是98%。98%的歌曲至少被下載過一次以上。這個答案非常令人驚奇。98%規(guī)則可以說是對長尾理論的一種數(shù)字化表達(dá)。
理論力學(xué)讀后感篇十五
在整個學(xué)習(xí)過程中,作為一個從事多年教學(xué)工作的我,認(rèn)真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》等教育書籍。一本本教育書籍,一句句教育同行真誠的話語,使我很受啟發(fā)?,F(xiàn)就學(xué)習(xí)過程中感觸較深的談點(diǎn)自己的感受。
首先,"師者,傳道授業(yè)解惑也",這應(yīng)該是作為一個老師的首要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受,關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,風(fēng)趣幽默的話語,新穎的授課方式,化繁瑣為簡單、死板為生動的能力必將使學(xué)生聽起來輕松而易掌握。這是大多數(shù)老師孜孜不倦追求的一種境界。"師者,傳道授業(yè)解惑也"不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題,而是除此之外,更應(yīng)注意學(xué)生的思想教育。傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個老師的根本,不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過著衣食無憂的生活,與其父母相比,我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余如果這么想就大錯特錯了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到老師的關(guān)心和愛護(hù)。時常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷,集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題?,F(xiàn)在犯罪低齡化,大多是因?yàn)槠湫睦頉]有受到正確的引導(dǎo)所致。重視學(xué)生的思想道德問題,教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個服眾的威而有信的老師。讓我們大家一起來關(guān)注學(xué)生的心理健康。
其次,老師的心理健康也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的老師我們怎么能寄希望他把學(xué)生教好。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生互相打耳光有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之,等等,這些都是心理疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無法巧妙地處理學(xué)生問題,輕則影響失聲關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,老師自己首先必須是心理健康的人。只有心理健康的'老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平會使其在智力、情感、一直等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮,有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課,不應(yīng)該把絲毫對他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因此,我們在教學(xué)過程中應(yīng)時刻調(diào)整自己的心理,維護(hù)和提高心理健康,從而保持自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。
第三,為人師表,注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教??鬃诱f:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動,自己必須熱愛勞動;要學(xué)生將文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,凡要求學(xué)生不做的自己堅決不做。"勿以惡小而為之,勿以善小而不為。"教育無小事,事事見真理。因此,教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸襟去愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會"親其師,信其道",進(jìn)而"樂其道"。
理論力學(xué)讀后感篇十六
論文寫作是以語言文字為信號來論述知識的一種方式,所以撰寫畢業(yè)論文是對學(xué)生在畢業(yè)前大學(xué)學(xué)習(xí)成果的考驗(yàn).畢業(yè)生在論文的寫作過程中參考畢業(yè)論文范文更有利于信息的收集、儲存和整理,因此可以這么說,畢業(yè)生在文章的寫作過程中離不開參考大量的優(yōu)秀范文.畢業(yè)論文是結(jié)束大學(xué)學(xué)習(xí)生活走向社會的橋梁。
寫作的主要目的在于培養(yǎng)畢業(yè)生怎樣運(yùn)用大學(xué)所學(xué)的理論知識聯(lián)系到社會實(shí)際生活中來,進(jìn)行獨(dú)立分析思考能力,畢業(yè)生在論文寫作過程中多閱讀范文更能加深對所學(xué)所知的理論的認(rèn)知.運(yùn)用大學(xué)幾年專業(yè)所學(xué)的理論知識加上對其它范文的參考,找出在本學(xué)科中的一個重要問題,加以闡述和研究,得出自己的看法是寫作的好方法.本站包含了大學(xué)各專業(yè)范文供畢業(yè)生寫作參考,希望廣大畢業(yè)生從中得到體會獲得有用的幫助.
(一)從開展優(yōu)質(zhì)服務(wù)以來,在我們科室主任、護(hù)士長的帶領(lǐng)下,全體護(hù)士牢記:“以病人為中心”的服務(wù)宗旨,夯實(shí)基礎(chǔ)護(hù)理,提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),扎實(shí)推進(jìn)優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)工作,朝著“患者滿意、社會滿意、政府滿意”的目標(biāo)不斷前進(jìn)。
在此期間,作為科室的一名護(hù)理人員,我感觸頗多。護(hù)士長每周在病房征集意見,對病員提出的問題科室進(jìn)行整改,如液體呼叫現(xiàn)象。通過護(hù)士長對護(hù)理人員工作的合理安排調(diào)整及大家積極參與,我們加強(qiáng)對輸液病人的液體巡視,主動取液、加液,觀察用藥后的不良反應(yīng),以及向病員介紹治療護(hù)士及輸液的用藥目的等。工作開展以來,液體呼叫現(xiàn)象明顯減少,得到病員的好評,我們還需繼續(xù)努力!
護(hù)士長還要求我們每班次接收的新病員,向病員做自我介紹,介紹科主任、護(hù)士長、主管醫(yī)生、主管護(hù)士、環(huán)境、作息時間、規(guī)章制度以及病員的權(quán)利和義務(wù),為病員講解疾病相關(guān)的健康知識、注意事項(xiàng),使病員了解自己的病情,幫助病員盡早完成角色轉(zhuǎn)變,同時每日的晨間護(hù)理由以前的4名護(hù)理人員增加為6~8 人,要求床鋪清潔、整潔,床上床下不能堆過多的物品,每日的早班還排出了相關(guān)責(zé)任人,如晨間交-班時發(fā)現(xiàn)哪個病員床單有污漬未更換,她會找到相關(guān)責(zé)任人給予及時更換,并教導(dǎo)我們加強(qiáng)責(zé)任心,做好每一件小事,要用心服務(wù),我們每位護(hù)士都牢記于心。
(二):隨著我院“優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)“的開展,全院掀起了一股創(chuàng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)的熱潮,本著一切都是為了病人的服務(wù)宗旨,全院護(hù)理人員都積極的參與其中。我科從開展創(chuàng)優(yōu)活動以來,全科室護(hù)理人員在護(hù)士長的帶領(lǐng)下積極響應(yīng),朝著“以病人為中心”服務(wù)理念不斷進(jìn)步。正所謂“己所不欲,勿施于人”,從我做起,事事從細(xì)節(jié)做起,我也不能落人后。
從“優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)”活動開展后,現(xiàn)在的我:會積極主動的向病人介紹自己,會微笑的和病人或者家屬打招呼,會偶爾和病人或家屬開開小玩笑,用我自己的方式感染他們,讓他們能放松一下心情。
做各項(xiàng)基礎(chǔ)護(hù)理的時候,我會很耐心的講解這么做對病人有什么好處,也會關(guān)心病人在我做各項(xiàng)基礎(chǔ)護(hù)理時有哪些不舒服,而選擇等他們適應(yīng)了再接著做。
病人在費(fèi)用方面有什么不清楚的,如果我不是很忙的話,我會馬上給他查清楚?,F(xiàn)在有病人叫液體,我會馬上詢問是輸完了還是液體不通暢,根據(jù)情況給病人解決問題?!@些雖然只是小小的改變,但我會繼續(xù)努力爭取為每一位患者帶去更優(yōu)質(zhì)的服務(wù),從我做起,從小事做起,正是體現(xiàn)了“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)”。(外四 王麗)
(三):從優(yōu)質(zhì)服務(wù)開展以來,很多讓我發(fā)自內(nèi)心的感受和想法。每個人也為其自己對優(yōu)質(zhì)服務(wù)的理解而作出了自己特色的優(yōu)質(zhì)舉措。而我覺得加強(qiáng)溝通是共建和諧醫(yī)患關(guān)系的重要內(nèi)容之一,因?yàn)闇贤ㄊ羌芷疳t(yī)患關(guān)系的橋梁,作為醫(yī)護(hù)人員應(yīng)主動營造醫(yī)患雙方相互尊重、相互溝通、彼此配合和共擔(dān)風(fēng)險的醫(yī)療氛圍。
首先,要建立醫(yī)患信任關(guān)系。盡管醫(yī)患關(guān)系不和諧的成因有多種,但醫(yī)患之間缺乏真誠的信任仍是主因。目前,因?yàn)榉N種原因,不能滿足患者對多元化醫(yī)療服務(wù)的需求,使患者信任度降低。建立醫(yī)患信任的主導(dǎo)是醫(yī)護(hù)人員,只要我們切實(shí)轉(zhuǎn)變服務(wù)意識,做到認(rèn)真診療、合理用藥,幫助患者早日康復(fù),才能在工作中偶有失誤的情況下,也能得到患者的理解。
其次,醫(yī)務(wù)人員須與患者真誠溝通,.因醫(yī)務(wù)人員不愿與患者溝通,或者不會溝通、溝通不到位而引起的醫(yī)患矛盾占絕大多數(shù)。所以,改善醫(yī)患緊張關(guān)系,應(yīng)從規(guī)范我們的行為入手,強(qiáng)化醫(yī)務(wù)人員的溝通意識,掌握溝通技巧,真誠與患者溝通。醫(yī)患溝通并不復(fù)雜,只要在患者就診、住院、檢查、出院或存有異議時,多說一些安慰、解釋、鼓勵的話,就可以收到良好的效果。
第三,醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任意識要通過細(xì)節(jié)服務(wù)來體現(xiàn)。由于醫(yī)療服務(wù)維系的是患者身體健康和生命安危,醫(yī)務(wù)人員對工作忙累不應(yīng)有任何抱怨。因此,應(yīng)強(qiáng)化醫(yī)務(wù)人員的責(zé)任意識和服務(wù)意識并要從點(diǎn)滴做起。(外四病區(qū)李月)
(四):在服務(wù)行業(yè),客戶的口碑至關(guān)重要。人說:“金杯銀杯不如別人的口碑”。而想要贏得好的口碑,就要求從業(yè)人員要有良好的素質(zhì),能為客戶提供優(yōu)質(zhì)滿意的服務(wù)。既然服務(wù)行業(yè)總體要求如此,作為其成員的陪護(hù)行業(yè)更是要求陪護(hù)員們要有良好的素質(zhì)。
為了達(dá)到這一目的,陪護(hù)管理辦公室利用每月的員工例會,于 2016年9月15日下午,邀請外六江英老師對陪護(hù)員們進(jìn)行了職業(yè)道德規(guī)范及五心教育方面的知識培訓(xùn)。
江英老師利用電腦、投影儀等設(shè)備,用生動形象的圖片及文字對陪護(hù)員們進(jìn)行了展示,讓陪護(hù)員們在不知不覺中就學(xué)到了很多知識,獲益頗多。
在培訓(xùn)結(jié)束后,很多陪護(hù)員還將江英老師給“包圍”在了辦公室,詢問很多關(guān)于職業(yè)道德方面的知識,不讓她離開。
以前,我們幾乎每次都是針對陪護(hù)專業(yè)知識在培訓(xùn),這次,我們特意將職業(yè)道德規(guī)范及五心教育提出來專門培訓(xùn),足見其重要性。我們希望,在本次培訓(xùn)后,陪護(hù)員們能將學(xué)到的知識用于實(shí)踐中,為我們的病員提供更好的服務(wù)。
理論力學(xué)讀后感篇十七
素質(zhì)教育的重要著眼點(diǎn)是要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,也就是改變學(xué)生在原有的教育、教學(xué)條件下偏重于記憶和理解、立足于接受教師知識傳輸?shù)膶W(xué)習(xí)方式,幫助他們形成一種主動探求知識,并重視解決實(shí)際問題的積極的學(xué)習(xí)方式,這是一種有利于終身學(xué)習(xí)、發(fā)展學(xué)習(xí)的方式。研究性學(xué)習(xí)有三個特性:主體性、研究性、全員性。研究性學(xué)習(xí)是在教師和學(xué)生之間建立了一種新的關(guān)系,在這種新的關(guān)系中,教師不再作為知識的權(quán)威將預(yù)先組織的知識體系傳遞給學(xué)生,而要與學(xué)生共同開展探究知識的過程,學(xué)生不再作為知識的接受者,被動地聽從教師的指令,而是具有高度的自主性,他是學(xué)習(xí)的主人,他要發(fā)揮自己的主觀能動性,遇事有主見,敢拿主意,能夠?qū)W(xué)習(xí)過程進(jìn)行自我設(shè)計、自我控制,積極地帶著各自的興趣、需要和觀點(diǎn),直接與書本、與客觀世界對話,探求客觀世界的規(guī)律。
看了《現(xiàn)代教育理論》中的文章后,我認(rèn)為教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育觀念,給孩子一個空間讓他自己往前走;給孩子一個時間,讓他自己去安排;給孩子一個條件,讓他自己去鍛煉;給孩子一個問題,讓他自己去找答案;給孩子一個困難,讓他自己去解決;給孩子一個機(jī)遇,讓他自己去抓?。唤o孩子一個沖突,讓他自己去討論;給孩子一個對手,讓他自己去競爭;給孩子一個權(quán)利,讓他自己去選擇;給孩子一個題目,讓他自己去創(chuàng)造。
葉圣陶先生的一句名言道出了其中的實(shí)質(zhì)“教是為了達(dá)到不需要教”。作為教師要把課堂還給學(xué)生,充分相信他們?!敖虒W(xué)做合一是生活法,也就是教育法。它的涵義是:教的.方法根據(jù)學(xué)的方法;學(xué)的方法根據(jù)做的方法。事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教。教與學(xué)都以做為中心?!睂τ谝粋€問題,不是要老師用現(xiàn)成的解決方法來傳授學(xué)生,而是要把這個解決方法如何找出來的過程,組織好,指導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生以最短的時間,經(jīng)過類似的經(jīng)驗(yàn),自己將這個方法找出來,并且能夠利用這個經(jīng)驗(yàn)來找別的方法,解決別的問題,有了這種經(jīng)驗(yàn),學(xué)生才能自己去探求知識,成為主動學(xué)習(xí)者。教師只有學(xué)而不厭,然后才能誨人不倦,只有引導(dǎo)學(xué)生做教育,才不是假教者。
作為一名教育者,我將不斷更新觀念,以陶行知先生的理論為指導(dǎo)思想,引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,學(xué)會過硬的技能,使學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展,成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才。
另外,通過認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知的“創(chuàng)造教育”理論,認(rèn)識到:陶行知的創(chuàng)造教育思想是其教育思想體系的重要組成部分,也是其思想體系的主旨。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,可以以陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中汲取豐富的養(yǎng)料,為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)。我認(rèn)識到:實(shí)施愛的教育,保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神,創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ);實(shí)施生活教育,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活,是為學(xué)生打開新思維的源泉;尊重學(xué)生體系,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的學(xué)習(xí);實(shí)行“六大解放”,煥發(fā)學(xué)生活力,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的操作要求。
反思我自己的課堂教學(xué),我曾經(jīng)有過那么多無奈:當(dāng)我把自己精心設(shè)計的教案有條不紊地實(shí)施,以期達(dá)到行六流水的效果時,我的孩子偏偏喜歡節(jié)外生枝;當(dāng)我給孩子們出了我費(fèi)盡心機(jī)做出來的課件,欲贏得孩子們驚奇和喝彩時,卻見孩子們一臉漠然,沒有興趣……我雖然在教師這個工作崗位上兢兢業(yè)業(yè),用心良苦,然我卻失望地發(fā)現(xiàn),我的“投入”,我的“癡迷”,我的“煞費(fèi)苦心”,從來都是自己的一廂情愿和孤芳自賞,孩子們并不領(lǐng)情。于是我也曾委屈,也曾困惑,也曾百思不解;我的工作怎么了?我究其原因是我自我感覺太好,太夸大自己在學(xué)生學(xué)習(xí)中的作用。我在孩子面前一直處于主宰課堂的地位。我們不是“上帝”,“上帝“也不是“救世主”,我只不過是兒童主動發(fā)展的服務(wù)者和仆人。
正像蕭伯納說過:“我不是你的老師,只是一個伴侶而已。你向我問路,我指向我們倆的方向”。
理論力學(xué)讀后感篇十八
《長尾理論》一個作為針對目前網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象而提出的一個新的理論,它必將帶著這個經(jīng)濟(jì)社會的商業(yè)模型的轉(zhuǎn)型,《長尾理論》作者是克里斯—安德森,并且當(dāng)他提出來之后,近兩年來可謂風(fēng)靡全球,掀起了新一輪的商業(yè)理念革新。長尾理論榮獲了2005年《商業(yè)周刊》評選的“bestideaof2005”獎項(xiàng),并被《gq》雜志稱為“2006年最重要的創(chuàng)見”,《長尾理論》以前即被稱為“98%法則”又叫作“新娛樂經(jīng)濟(jì)的新規(guī)則”最后作者終于讓這個理論終于有了合適的名字——長尾理論。
長尾理論的核心就是由于各個環(huán)節(jié)成本的大幅度的降低,80/20原則的理論基礎(chǔ)將會不存在,80/20是指小于20%的商品帶來了大于80%的產(chǎn)品價值或者是大于80%的商品帶來了小于20%價值。如果商家只選的熱門商品,那20%的產(chǎn)品就可能的得到更高的收益,如果選的非熱門產(chǎn)品,并由于各成本的降低,產(chǎn)品價格的下降,那么商家就可能只能虧本,不能獲取好的利益,所以商家的采購商品只為熱門商品。像這種大頭現(xiàn)象和長尾現(xiàn)象,都是十分考練商家的,且長尾更具盈利能力。
在商業(yè)經(jīng)濟(jì)市場發(fā)展中一個大的熱門商業(yè)市場后面由無數(shù)的非熱門小市場跟著,就像一天長長的尾巴雖然看起來沒啥用,但如果全結(jié)合起來,那就是一個超過熱門市場的超大市場,所以長尾在市場中,其影響并不小,是很有潛力的......
文中說,“在一些大的商業(yè)市場中,大多數(shù)的非熱門產(chǎn)品都不能在沃爾瑪?shù)呢浖苌?,自己想要的產(chǎn)品有很多都在大市場中難尋”因此在沃爾瑪中我們很難發(fā)現(xiàn)長尾,這是因?yàn)?,沃爾瑪?shù)纳唐坟浖苁怯邢薜模虼瞬荒芊畔赂嗟姆菬衢T商品。2,非熱門商品的盈利遠(yuǎn)沒熱門商品的多,于是很少能上架。3,顧客想要的非熱門商品很難找,找到的機(jī)遇低......
隨著時代的發(fā)展,信息化成都越來越來高,長尾市場也將浮出水面,迎接一個屬于自己的新世界,并且也將讓人更好的認(rèn)識長尾的強(qiáng)大。
文中說:“長尾理論闡述的實(shí)際是豐饒經(jīng)濟(jì)學(xué)——但我門的文化中的供需瓶頸開始消失,每個人都能得到每一樣?xùn)|西的時候,長尾故事便會自然發(fā)生?!本W(wǎng)路的產(chǎn)生給了商家們更多的發(fā)展平臺,他們有了更多的虛擬貨架去放商品,無論是熱門的,還是非熱門的,都可以在一個平臺上進(jìn)行交易商品,并且商家可以節(jié)省大量的人力,物力,財力,生產(chǎn)成本大大下降,使商家的銷售道路更加便利,收益更多。并且顧客也可以從千千萬萬中通過網(wǎng)絡(luò)搜索自己想要的東西,方便購買。這就充分顯示出了長尾的潛能,長尾對商業(yè)市場的發(fā)展起了重大貢獻(xiàn)......
長尾市場被發(fā)掘出來不是一個偶然,它是社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生的必然結(jié)果,而要想更好的發(fā)掘出長尾的價值,那就需要三種力量:“第一個是生產(chǎn)工具的普及,實(shí)現(xiàn)廉價的產(chǎn)品;第二個就是傳播工具,使?fàn)I銷成本顯著下降;第三個力量是連接供給和需求,將供求匹配服務(wù)做的更好?!辈⑶野驳律€提出了繁榮長尾市場的三大秘訣:一就是提供所有的產(chǎn)品,使客戶的選擇面更加充分;二就是現(xiàn)在就開始降低價格,對在線音樂來說,通過公平定價、方便的服務(wù)、穩(wěn)定的質(zhì)量,你也能夠同免費(fèi)同行競爭。三就是幫用戶找到產(chǎn)品,長尾企業(yè)真正把消費(fèi)者看作有血有肉的人,有了它們的大規(guī)模定制化系統(tǒng),消費(fèi)者就不必再屈就于千篇一律的大眾化商品。
安德森的長尾理論雖然來源于對媒體娛樂產(chǎn)業(yè)的分析,但長尾理論可謂無處不在,決不止于這些領(lǐng)域,我們可以把長尾理論濃縮為簡單的一句話:我們的文化和經(jīng)濟(jì)重心正在加速轉(zhuǎn)移,從需求曲線頭部的少數(shù)大熱門(主流產(chǎn)品和市場)轉(zhuǎn)向需求曲線尾部的大量利基產(chǎn)品。
第一力量可以使長尾的尾巴更長,涉及更長的領(lǐng)域,出現(xiàn)多樣化色彩。生產(chǎn)工具的普及和人們的積極參與而專業(yè)和業(yè)余與生產(chǎn)者和消費(fèi)者的界限越來越模糊。比如一個天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個宇宙行星的運(yùn)動規(guī)律,而卻有一些的業(yè)余愛好者也能發(fā)現(xiàn)一些那些天文學(xué)家沒發(fā)現(xiàn)的東西;而《百科全書》是由很多的各類科學(xué)家和學(xué)者的知識共同組織而成的,這就顯示出了其群眾力量的強(qiáng)大,就如長尾市場一樣,它們合在一起的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過那些比自己強(qiáng)的市場。商業(yè)中很多商家通過使消費(fèi)者變成生產(chǎn)者,還有"""“孤島”的例子使人們知道了大量的廉價生產(chǎn)的長尾商品是無處不在的,所以生產(chǎn)長尾的力量是大量存在的。
第二種力量要求我們把那個無窮盡的長尾集合起來。有形的商品我們可以用分散化倉儲的方法降低供應(yīng)成本。例如亞馬遜的書籍就可以放在柜架上經(jīng)行出售,而它的那些無形商品就可以放在網(wǎng)絡(luò)市場上進(jìn)行銷售,節(jié)約了庫存費(fèi)用,節(jié)約了運(yùn)費(fèi),和各項(xiàng)成本,所以致使長尾越來越長。
第三種力量就需要我們替顧客找他們所需要的商品,在最快的時間內(nèi)找到商品,并且還要找到能給我們提供客戶所需產(chǎn)品工具來解決供應(yīng)鏈瓶頸。
文中91面,“統(tǒng)治一切的不是內(nèi)容,而是尋找內(nèi)容的方式”當(dāng)今的社會,隨著生活水平的提高,人們的各種需求不斷增加,而顧客想要得到自己想要的東西就比較難,因此就需要一種方式來改變這種情況,長尾的存在給顧客帶來了方便,搜索引擎的出現(xiàn)就解決了這種問題,實(shí)現(xiàn)了長尾的價值。
文中96面,“長尾中滿是垃圾”。沒有什么東西是十分完美的,所以長尾中出現(xiàn)垃圾也是必然的,但長尾中也不全是垃圾,精華也是有的,只是很少而已。當(dāng)長尾更大時,精華也會增大,其作用和價值也不小。
文中96面“任何事物都有90%的是無用渣滓”說的太絕對化了,還有文中的114面的“80/20法則”,這是指小于20%的商品帶來了大于80%價值或者是大于80%的商品帶來了小于20%的價值。文中說“80和20是兩種不同事物的比重”這是因?yàn)樵诂F(xiàn)在的社會發(fā)展之下,80%的產(chǎn)品遠(yuǎn)遠(yuǎn)要實(shí)現(xiàn)的價值早超過20%很多了。
這本書告訴了我們:a在降低成本方面1,讓存貨集中或分散;2,讓顧客參與生產(chǎn)。
b在考慮小市場方面,3,一種傳播途徑不適合任何人;4,一中國產(chǎn)品不適合任何人;5一種價格不適合任何人。
c在擺脫控制方面,6,分享自己的信息;7,考慮“和”,不要考慮“或”;8,要讓市場替你做事,9,立即免費(fèi)的力量。
我想“長尾理論”不僅充分的向大家展示了其力量和價值,而且也使社會商業(yè)的發(fā)展有了理論指導(dǎo),長尾,這個詞也將做到如這個詞一樣,帶著市場繁榮發(fā)展。那條長長的尾巴就是大量的市場發(fā)展動力和一個龐大的新型市場,只有實(shí)現(xiàn)了長尾的最大價值,市場才會向一個新的階段前景。
這本書的意義和作用很大,可以說是20%的理論和80%的例子,通俗易懂,望大家能在書中感受長尾的力量和那巨大的價值......
以上就是我的讀后感想,希望大家能夠體會更多的東西,挖掘長尾的更深價值。
理論力學(xué)讀后感篇十九
長尾理論是網(wǎng)絡(luò)時代興起的一種新理論,由于成本和效率的因素,當(dāng)商品儲存流通展示的場地和渠道足夠?qū)拸V,商品生產(chǎn)成本急劇下降以至于個人都可以進(jìn)行生產(chǎn),并且商品的銷售成本急劇降低時,幾乎任何以前看似需求極低的產(chǎn)品,只要有賣,都會有人買。
而在網(wǎng)絡(luò)時代,由于關(guān)注的成本大大降低,人們有可能以很低的成本關(guān)注正態(tài)分布曲線的“尾部”,關(guān)注“尾部”產(chǎn)生的總體效益甚至?xí)^“頭部”。例如,某著名網(wǎng)站是世界上最大的網(wǎng)絡(luò)廣告商,它沒有一個大客戶,收入完全來自被其他廣告商忽略的中小企業(yè)。安德森認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)時代是關(guān)注“長尾”、發(fā)揮“長尾”效益的時代。
長尾理論對于搜索引擎營銷中的關(guān)鍵詞策略非常有用。即雖然少數(shù)核心關(guān)鍵詞或通用關(guān)鍵詞可以為網(wǎng)站帶來可能超過一半的訪問量,但那些搜索人數(shù)不多然而非常明確的關(guān)鍵詞的總和——即長尾關(guān)鍵詞同樣能為網(wǎng)站帶來可觀的訪問量,并且這些長尾關(guān)鍵詞檢索所形成的顧客轉(zhuǎn)化率更高,往往也大大高于通用關(guān)鍵詞的轉(zhuǎn)化率。
長尾是指經(jīng)濟(jì)學(xué)中銷量-排名表中銷量隨著排名往后迅速降低,但一直不降至零并由此形成了一條長條尾巴的現(xiàn)象。
形成這種現(xiàn)象有三個前提,一是生產(chǎn)工具易得,每個消費(fèi)者其實(shí)又都是生產(chǎn)者,供貨量無限;二是信息易傳播,消費(fèi)者之間口口相傳;三是信息得到整合,消費(fèi)者可迅速篩選得到自己所需的商品信息。
長尾理論顛覆了傳統(tǒng)的二八法則。根據(jù)二八法則,商品交易中20%的熱門商品將得到80%的收入和100%的利潤,但研究表明,可能2%的大熱門產(chǎn)品能獲得1/3的利潤,剩下8%的次熱門產(chǎn)品獲得另外1/3利潤,而90%的非熱門產(chǎn)品-長尾則可獲得剩下的1/3利潤。長尾竟三分了天下。
因而給我們的啟示就是,在物質(zhì)極度充裕,邊際生產(chǎn)成本(部分領(lǐng)域,如音樂、視頻)相當(dāng)?shù)土幕ヂ?lián)網(wǎng)時代,與其與熱門產(chǎn)品爭奪極其有限的利潤空間,不如充分整合非熱門產(chǎn)品,深入挖掘細(xì)分市場,其同樣可帶來豐厚的利潤回報。
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