最熱讀簡明新疆史的心得(案例23篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-30 16:32:05
最熱讀簡明新疆史的心得(案例23篇)
時(shí)間:2023-10-30 16:32:05     小編:飛雪

文學(xué)是一種表達(dá)情感與思想、展現(xiàn)人類生活與價(jià)值的藝術(shù)形式。如何提高自己的寫作能力,使得我們的文章更加生動(dòng)有趣?接下來是一些關(guān)于養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的實(shí)用方法,希望對學(xué)生們有所啟發(fā)。

讀簡明新疆史的心得篇一

我的家鄉(xiāng)像一顆碩大的寶石鑲嵌在祖國的西部邊陲,她就是“美麗的牧場”——烏魯木齊。俗話說的好“不到長城非好漢”。是啊!到了烏魯木齊,大家自然會(huì)想到“國際大巴扎”。那里是新疆民族文化的交聚處,十分繁華。
一進(jìn)大巴扎,那濃濃的烤肉味撲面而來;走進(jìn)一看,那金黃的顏色準(zhǔn)會(huì)讓你饞得直流口水。向四周望去,全是民族工藝品小店。精美的英吉沙小刀閃爍著奪目的銀光,上面的紋樣各不相同,每一道線條都那么精致。艷麗的艾德萊絲綢也毫不遜色,雖然沒有華麗的花紋,但顏色卻十分亮麗,肯定會(huì)吸引住你的眼球。民族小花帽無非是游客的最愛,上面的花紋精巧的無與倫比,再加上那閃閃發(fā)光的金片,真是完美到了極致!還有這幾千年歷史的民族地毯更是一道亮麗的風(fēng)景線,那華麗的圖案,那毛茸茸的手感,真可謂是巧奪天工。
再往前走,一坐高大精美的觀光塔就會(huì)矗立在你面前,上面的圖案真可謂鬼斧神工。夜晚,霓虹燈一亮,照的壁畫更加艷麗、秀美。
每到夜晚,一場驚心動(dòng)魄的高空走大繩是必不可少的。你看,一位身著民族服裝的維吾爾族小伙子正走在百米高的大繩上,手中拿著刻滿花紋的平衡桿,表演著民間達(dá)瓦孜。下面幾位維吾爾族鄉(xiāng)親們有的打手鼓,有的彈熱瓦普,奏起了一曲曲歡快豪放的樂曲。空中的小伙子踏著鼓點(diǎn),一步步地走向終點(diǎn)。快瞧,他突然來個(gè)空翻,地面上的掌聲響成一片……
看完了扣人心弦的精彩表演,想必你也感覺到餓了。油亮亮、金燦燦、香噴噴的抓飯光看著就眼饞。這邊的拉面同樣好吃。面條又細(xì)又勻,炒菜風(fēng)味獨(dú)特,兩者合而為一,別提有多誘人了!
吃完了美食您可別忘了,一定要嘗嘗我們家鄉(xiāng)的瓜果。由于早晚溫差大,這里的瓜果特別甜。最有名的要數(shù)吐魯番的葡萄了,它酸甜可口,口感爽滑,游客們一吃就忘不了。哈密瓜的名氣也不小,它聞起來香,吃起來甜到心里。新疆是瓜果之鄉(xiāng),好吃的瓜果還有很多。像葉城的石榴,庫車的小白杏,喀什的巴旦木、胡桃……,都蜚聲遐邇。
家鄉(xiāng)的工藝品、家鄉(xiāng)的達(dá)瓦孜、家鄉(xiāng)的美食、家鄉(xiāng)的瓜果無不令人嘖嘖稱贊!啊!家鄉(xiāng)的變化是日新月異的,祖國和家鄉(xiāng)是緊緊相連的。啊!我愛我那美麗的家鄉(xiāng),更愛這多彩的祖國。

歷史是我們了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的教科書。肅清“雙泛”思想,必須要學(xué)深悟透用好新疆歷史這個(gè)教科書,用歷史來統(tǒng)一思想、凝聚共識,讓歷史發(fā)聲,向“雙泛”宣戰(zhàn),而《簡明新疆地方史》適時(shí)出版發(fā)行,讓我們手中多了一件與“三股勢力”作戰(zhàn)的得心應(yīng)手的武器。通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步筑牢本人識形態(tài)領(lǐng)域的高墻,樹立了維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識,堅(jiān)定了落實(shí)新疆工作總目標(biāo)的政治立場。在今后的工作中,將以“學(xué)在深處、干在實(shí)處、走在前列”的實(shí)際行動(dòng)為新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安以及中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量?,F(xiàn)就近兩天初步學(xué)習(xí)《簡明新疆地方史》情況并結(jié)合個(gè)人實(shí)際,談?wù)勊枷胝J(rèn)識,如有不到之處,請同志們給予批評指正:
歷史不明,前路不清。身在新疆,必須要了解新疆歷史。這本書,以極其簡明扼要的講述,告訴我們新疆歷史的真實(shí)模樣。本書運(yùn)用大量的歷史資料,從漢朝“西域都護(hù)府”的建立、魏晉時(shí)期中原對西域的深遠(yuǎn)影響、唐朝對西域各地的軍政管理、新疆近現(xiàn)代歷史風(fēng)云等內(nèi)容結(jié)合新疆工作實(shí)際,詳細(xì)闡述了新疆自先秦以來兩千多年的歷史變遷,用歷史文物論證了新疆自古就是中國不可分割的一部分,再現(xiàn)了新疆各民族文化扎根中華文明沃土而蓬勃發(fā)展的歷史圖景,引導(dǎo)廣大干部群眾正確認(rèn)識新疆歷史的本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流、整體和部分,深刻理解新疆各族人民與全國人民一道共同開發(fā)了祖國錦繡河山、廣袤疆域,共同創(chuàng)造了悠久的歷史、燦爛的文化。

縱觀歷史,新疆始終是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢,新疆從來都不是“東突厥斯坦”,我國歷史上從來沒有把新疆稱為“東突厥斯坦”,更不存在什么“東突厥斯坦國”,這一概念是歐洲人杜撰的。所謂的“東突厥斯坦”論調(diào),就是境內(nèi)外“三股勢力”將地理名詞政治化,企圖分裂中國、謀求新疆“獨(dú)立”的政治工具?,F(xiàn)在,我們比任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),作為一名黨員,我們要牢固樹立“四個(gè)意識”,大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,鑄牢中華民族共同體意識,為建設(shè)美麗新疆,共圓祖國夢想貢獻(xiàn)自己的力量!

自漢代開始,新疆地區(qū)正式成為祖國版圖的一部分,至清代中晚期,包括新疆天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域,意思是中國西部的疆域。漢朝以后,雖然歷代中原王朝時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,對新疆地區(qū)的管治時(shí)緊時(shí)松,但任何一個(gè)王朝都把西域視為故土,行使對新疆地區(qū)的管轄權(quán)。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。作為一名黨員,我要正確認(rèn)識新疆歷史,正本溯源,認(rèn)清“三股勢力”的真實(shí)面目和嚴(yán)重危害,深刻認(rèn)識加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線,是推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)前進(jìn)的必然要求,是各族人民的共同愿望和共同職責(zé)。

新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū),每個(gè)歷史時(shí)期都有不同民族的大量人口進(jìn)出新疆,都是新疆的共同開拓者,新疆歷來就是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方,不是哪一個(gè)或哪幾個(gè)民族獨(dú)有。在新疆民族關(guān)系的演變過程中難免會(huì)有一些隔閡沖突,但團(tuán)結(jié)奮進(jìn)始終是主流。包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族,是你中有我、我中有你、誰也離不開誰的一個(gè)血脈相連的大家庭。千百年來,幾十個(gè)民族在天山南北遼闊土地上生息繁衍、和睦相處,共同建設(shè)美好家園。就我們塔城而言,29個(gè)民族親如一家,相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,讓民族團(tuán)結(jié)之花盛開在天山腳下、塔額盆地,在共同抵御外來侵略、反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一、建設(shè)美好家園的斗爭實(shí)踐中堅(jiān)守著中華民族共有的精神家園。歷史不容篡改,事實(shí)不容否定。事實(shí)證明,民族分裂勢力越是企圖歪曲歷史、企圖破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟,引導(dǎo)各族群眾增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié),像石榴籽一樣緊緊抱在一起,筑牢各族人民共同維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的鋼鐵長城。作為一名黨員,我堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,誓與破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國的暴恐分子斗爭到底,旗幟鮮明地反對宗教極端思想和民族分裂思想,勇做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的社保人,認(rèn)真落實(shí)好各項(xiàng)維穩(wěn)措施,在任何時(shí)候、任何地方都要旗幟鮮明、理直氣壯、毫不動(dòng)搖,為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)發(fā)揮自己的作用。

新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分。新疆作為古絲綢之路的要沖,歷來是多元文化薈萃、多種文化并存的地區(qū)。早在伊斯蘭文化傳入新疆之前,包括維吾爾族文化在內(nèi)的新疆各民族文化已在中華文明沃土中枝繁葉茂,與伊斯蘭文化沒有同源關(guān)系。學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字是繁榮各民族文化的歷史經(jīng)驗(yàn),要依法堅(jiān)定推廣國家通用語言文字,促進(jìn)各民族群眾相互溝通和認(rèn)同。

新疆是多種宗教并存地區(qū),多種宗教并存格局形成和演變是漫長的歷史過程,始終與復(fù)雜的社會(huì)政治斗爭和民族關(guān)系交織在一起。促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn),“泛伊斯蘭主義”錯(cuò)誤思潮催生了宗教極端思想,是民族分裂和暴力恐怖主義的思想基礎(chǔ),是反人類、反社會(huì)、反文明的邪說,必須堅(jiān)定堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊,必須堅(jiān)持宗教中國化方向,必須堅(jiān)持宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。作為一黨員,我要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),用團(tuán)結(jié)進(jìn)步、和平寬容等觀念引導(dǎo)廣大信教群眾,深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會(huì)和諧、時(shí)代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容,最大限度把廣大信教和不信教群眾團(tuán)結(jié)起來,引導(dǎo)各族群眾熱愛祖國、熱愛人民,維護(hù)祖國統(tǒng)一,維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié),服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益,堅(jiān)決抵制宗教極端思想滲透,做中國特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。

時(shí)間跳動(dòng)于指尖,讀完《新疆地方史》,似乎此時(shí)的自己已轉(zhuǎn)眼間穿越回曾經(jīng)的先秦時(shí)期。
先秦至秦漢時(shí)期,是我國多民族大一統(tǒng)格局的開創(chuàng);是漢朝統(tǒng)一西域及對西域的治理;是分散封閉到密切往來的轉(zhuǎn)變;是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)與游牧經(jīng)濟(jì)的相互促進(jìn);是新疆地區(qū)文化的產(chǎn)生;是原始宗教與外來宗教的傳入。
魏晉南北朝時(shí)期,是我們新疆統(tǒng)一格局的動(dòng)蕩與融合。
后期,隨著隋唐時(shí)期、五代宋遼金時(shí)期、元明時(shí)期、清朝時(shí)期、辛亥革命至我國中華人民共和國成立時(shí)期的演練。我們大美新疆,必然走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。
現(xiàn)如今,我們的生活環(huán)境、工作環(huán)境,離不開多民族的團(tuán)結(jié),離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo),更加離不開多民族的共同努力。從公元前60年到公元2008年,從西域都護(hù)府到新疆人民政府;從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區(qū);從13個(gè)民族大雜居到55個(gè)民族小聚居;從一條古絲綢之路到多個(gè)國際通商口岸,從不可能變?yōu)榭赡?。然而這一切的改變,宛如一位新疆姑娘那神秘并賦予韻味的新疆舞蹈,燦爛炫麗,婀娜多姿,并向全世界展示著我們這團(tuán)結(jié)發(fā)展的大美新疆。
歷經(jīng)每一個(gè)朝代的演變,經(jīng)歷每一個(gè)階段的發(fā)展,如今的新疆已進(jìn)行了一次完美的蛻變,在黨與政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,有幸自己生于如今的年代。曾經(jīng)的朝代,做為后輩的我們,我們無權(quán)進(jìn)行深度分析。但現(xiàn)如今的生活,卻讓自己得到了更加深刻的感同身受。
新疆的發(fā)展,經(jīng)常會(huì)聽身邊的爺爺奶奶們說起曾經(jīng)的年代,幾十年前,爺爺奶奶們前來新疆,建設(shè)新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),耕地發(fā)展農(nóng)業(yè),利用新疆的氣候優(yōu)勢大力發(fā)展畜牧業(yè),蓋房修路等。聽著每一個(gè)看似平凡的小舉動(dòng),卻如此偉大,也正是每一個(gè)平凡的點(diǎn)滴,為我們后代打下了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
習(xí)近平主席曾經(jīng)說過:“要想富,多修路?!毙陆鰹槲覈粋€(gè)較為偏遠(yuǎn)的地區(qū),絲毫沒有一點(diǎn)點(diǎn)怠慢。兩城市之間的路途,從一周可以縮短至兩小時(shí)。我明白,這離不開黨與政府的正確決策以及有效實(shí)施正確方針,更加離不開我們多民族人民百姓的全力配合。這一實(shí)施,讓那些“遙遠(yuǎn)的地方”不再遙遠(yuǎn),讓我們既有青山綠水,也有金山銀山。
因?yàn)橛袊覍π陆闹С峙c厚愛,因?yàn)橛行陆闹匾结槕?zhàn)略,因?yàn)橛行陆嗝褡宓膱F(tuán)結(jié)努力,現(xiàn)如今的新疆,已成為我國的重要能源基地以及西部大開發(fā)的重點(diǎn)地區(qū),更加成為我國乃至全球的著名旅游勝地。這樣的發(fā)展成績,造福著所有的新疆百姓。
有幸兒時(shí)從內(nèi)地來到新疆,成為一名不折不扣的新疆人民。各民族百姓,像石榴籽一樣緊緊抱在一起,爽朗的笑聲、幸福的生活、安定的環(huán)境,都足矣溫暖每一位新疆百姓的內(nèi)心。
習(xí)近平總書記說過:“有信念,有夢想,有奮斗,有奉獻(xiàn)的人生,才是有意義的人生?!痹谛陆@片廣闊的大地上,我們青年干部或許只是廣大戈壁中那一粒小小的蒲公英,但我們依舊愿意扎根于我們大美新疆,堅(jiān)定著我們?yōu)樾陆暙I(xiàn)的信念與夢想,為我們的家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)屬于自己的那一份力量。力量雖小,但我相信,每一滴水團(tuán)結(jié)在一起,將擁有大海般的能量。


讀簡明新疆史的心得篇二

作為中國共產(chǎn)黨的骨干干部,我深知學(xué)習(xí)黨史是我們的責(zé)任和使命。近期,我所在的單位組織了一次關(guān)于新疆黨史的學(xué)習(xí)研討,通過學(xué)習(xí),了解了新疆黨史的發(fā)展歷程、重要事件以及黨在新疆的英勇斗爭,讓我對新疆黨史有了更加全面深入的了解。下面,我將分享我的學(xué)習(xí)體會(huì)。

首先,學(xué)習(xí)新疆黨史讓我對中國共產(chǎn)黨的偉大精神有了更為深刻的認(rèn)識。新疆歷史上的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)者不畏強(qiáng)暴,敢于戰(zhàn)斗,他們團(tuán)結(jié)一心,無論在條件艱苦的戰(zhàn)爭年代,還是在黨的建設(shè)中,始終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾,為實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的整體目標(biāo)做出了杰出貢獻(xiàn)。新疆黨史中的英雄事跡鼓舞著我們,告訴我們只有當(dāng)我們與群眾心連心,才能戰(zhàn)勝任何困難和挑戰(zhàn)。

其次,學(xué)習(xí)新疆黨史讓我意識到新疆是我國的一片熱土,黨的工作在這里得到了人民群眾的高度認(rèn)可和支持。從新疆黨史中我看到,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,新疆人民的生活水平有了顯著提高,民族團(tuán)結(jié)得到加強(qiáng),經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了巨大成就。同時(shí),新疆黨史中也反映出黨的工作中存在一些不足和問題,比如一些黨員干部對少數(shù)民族政策理解不深、實(shí)施不到位等。這讓我意識到,作為黨員干部,我們要時(shí)刻對自己的工作進(jìn)行反思和審視,才能更好地為人民群眾服務(wù)。

再次,學(xué)習(xí)新疆黨史讓我對我國少數(shù)民族政策有了更加全面的了解。中國共產(chǎn)黨一直積極倡導(dǎo)民族團(tuán)結(jié)和平等,堅(jiān)持各民族一律平等、各少數(shù)民族權(quán)益有保障。新疆是我國少數(shù)民族聚居區(qū),各民族之間的矛盾和問題也相對較多,但中國共產(chǎn)黨在新疆的工作中始終堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié),積極推進(jìn)多民族共同發(fā)展。這讓我對中國共產(chǎn)黨的少數(shù)民族政策充滿了信心,我相信只有以黨的路線為指導(dǎo),貫徹民族團(tuán)結(jié)的精神,才能實(shí)現(xiàn)長治久安的目標(biāo)。

最后,學(xué)習(xí)新疆黨史讓我對于當(dāng)前我國社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識。新疆黨史中充斥著犧牲、英勇和奮斗的含義,這與我們現(xiàn)代社會(huì)的和諧穩(wěn)定相比是一種對照。而正是因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨始終堅(jiān)持社會(huì)主義建設(shè)不斷推進(jìn),才有了今天人民群眾的福祉。回首新疆黨史,再度勾畫我們黨發(fā)展的光輝歷程,我充滿信心,我們必將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚更多力量,為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)更多智慧和力量。

通過學(xué)習(xí)新疆黨史,我深切體會(huì)到作為一名共產(chǎn)黨員,我們必須時(shí)刻保持理論的銳敏和思想的進(jìn)取,不斷提升自身素質(zhì),勇于擔(dān)當(dāng)使命,為實(shí)現(xiàn)黨的事業(yè)而努力。新疆黨史不僅讓我了解到黨在新疆的偉大抗?fàn)帤v程,更加堅(jiān)定了我對黨的信心和對社會(huì)主義的信念,也讓我時(shí)刻提醒自己,要不忘初心,永遠(yuǎn)堅(jiān)定地跟黨走。我將牢記黨的教誨,積極傳承新疆黨史的精神,真正做到對黨忠誠,對人民負(fù)責(zé),為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)而努力奮斗。

讀簡明新疆史的心得篇三

我的家鄉(xiāng)像一顆碩大的寶石鑲嵌在祖國的西部邊陲,她就是“美麗的牧場”——烏魯木齊。俗話說的好“不到長城非好漢”。是啊!到了烏魯木齊,大家自然會(huì)想到“國際大巴扎”。那里是新疆民族文化的交聚處,十分繁華。
一進(jìn)大巴扎,那濃濃的烤肉味撲面而來;走進(jìn)一看,那金黃的顏色準(zhǔn)會(huì)讓你饞得直流口水。向四周望去,全是民族工藝品小店。精美的英吉沙小刀閃爍著奪目的銀光,上面的紋樣各不相同,每一道線條都那么精致。艷麗的艾德萊絲綢也毫不遜色,雖然沒有華麗的花紋,但顏色卻十分亮麗,肯定會(huì)吸引住你的眼球。民族小花帽無非是游客的最愛,上面的花紋精巧的無與倫比,再加上那閃閃發(fā)光的金片,真是完美到了極致!還有這幾千年歷史的民族地毯更是一道亮麗的風(fēng)景線,那華麗的圖案,那毛茸茸的手感,真可謂是巧奪天工。
再往前走,一坐高大精美的觀光塔就會(huì)矗立在你面前,上面的圖案真可謂鬼斧神工。夜晚,霓虹燈一亮,照的壁畫更加艷麗、秀美。
每到夜晚,一場驚心動(dòng)魄的高空走大繩是必不可少的。你看,一位身著民族服裝的維吾爾族小伙子正走在百米高的大繩上,手中拿著刻滿花紋的平衡桿,表演著民間達(dá)瓦孜。下面幾位維吾爾族鄉(xiāng)親們有的打手鼓,有的彈熱瓦普,奏起了一曲曲歡快豪放的樂曲??罩械男』镒犹ぶ狞c(diǎn),一步步地走向終點(diǎn)。快瞧,他突然來個(gè)空翻,地面上的掌聲響成一片……
看完了扣人心弦的精彩表演,想必你也感覺到餓了。油亮亮、金燦燦、香噴噴的抓飯光看著就眼饞。這邊的拉面同樣好吃。面條又細(xì)又勻,炒菜風(fēng)味獨(dú)特,兩者合而為一,別提有多誘人了!
吃完了美食您可別忘了,一定要嘗嘗我們家鄉(xiāng)的瓜果。由于早晚溫差大,這里的瓜果特別甜。最有名的要數(shù)吐魯番的葡萄了,它酸甜可口,口感爽滑,游客們一吃就忘不了。哈密瓜的名氣也不小,它聞起來香,吃起來甜到心里。新疆是瓜果之鄉(xiāng),好吃的瓜果還有很多。像葉城的石榴,庫車的小白杏,喀什的巴旦木、胡桃……,都蜚聲遐邇。
家鄉(xiāng)的工藝品、家鄉(xiāng)的達(dá)瓦孜、家鄉(xiāng)的美食、家鄉(xiāng)的瓜果無不令人嘖嘖稱贊!啊!家鄉(xiāng)的變化是日新月異的,祖國和家鄉(xiāng)是緊緊相連的。啊!我愛我那美麗的家鄉(xiāng),更愛這多彩的祖國。

第二篇:簡明新疆地方史心得體會(huì)

作為土生土長的新疆人,19年生活在這片哺育我成長的土地上,卻不曾有很深入的了解,第一次接觸這門課讓我對新疆的疆域、宗民族問題等方面有了更進(jìn)一步的了解,也加強(qiáng)了自身民族團(tuán)結(jié)的意識和愛國精神。以下就是我對這門課所學(xué)知識的總結(jié)及看法。

新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分,從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代經(jīng)歷了數(shù)千年的風(fēng)云變幻、民族興衰形成了地域遼闊,歷史悠久,民族眾多,物產(chǎn)豐富,文化燦爛的美麗新疆,166萬多平方公里的疆域上哺育了維吾爾、哈薩克、漢、柯爾克孜、蒙古、錫伯、俄羅斯、塔吉克、烏孜別克、塔塔爾、回、達(dá)爾13個(gè)民族的新疆人,各民族組成了一個(gè)互相尊重,和睦相處,團(tuán)結(jié)奮斗,致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的民族大家庭。

新疆總面積166萬多平方千米,約占全國陸地總面積的1/6是全國陸地面積最大的省區(qū)。國內(nèi)與甘肅、青海、西藏三省區(qū)相鄰,國外與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度8國接壤,邊界線長達(dá)5600多公里,是我國邊界線最長的省區(qū)。

分布地域最廣,社會(huì)影響最大的宗教。為保證宗教活動(dòng)正常開展,新疆成立了伊斯蘭教經(jīng)學(xué)院,專門培養(yǎng)伊斯蘭教高級教職人員。為保證宗教人士獲得經(jīng)文等宗教讀物,在新疆翻譯、出版和發(fā)行了維吾爾、哈薩克、漢等多種文字和版本的《古蘭經(jīng)》、《臥爾茲選編》、《中國穆斯林》等書籍。

民族問題歷來是關(guān)系黨和國家前途命運(yùn)的重大問題,民族問題在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展過程中具有長期性、重要性、復(fù)雜性、普遍性、敏感性和國際性,只有處理好民族問題才能推進(jìn)建設(shè)中國特色社會(huì)主義,才能使我國經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展,人民生活才能穩(wěn)定,國家才能欣欣向榮。近年來民族分裂勢力、宗教極端勢力和暴力恐怖勢力打著“東突厥斯坦獨(dú)立”的反動(dòng)旗號,妄圖建立所謂的“東突厥伊斯蘭國家”,瘋狂的破壞民族團(tuán)結(jié),嚴(yán)重危害祖國統(tǒng)一,是影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)。擁有豐富水土光熱資源、礦產(chǎn)資源和人文自然資源的新疆在地理位置上也占有重要戰(zhàn)略地位,因此解決好民族問題尤為重要,只有搞好民族團(tuán)結(jié),平等才能保證社會(huì)的安定,國家的長治久安。2008年發(fā)生的7·5事件就是典型事例,“三股勢力”勾結(jié)境外暴力恐怖分子制造的一次大規(guī)模的打砸搶燒事件,許多人無辜喪命,社會(huì)治安遭到破壞。給新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展造成了不良影響。因此我們要正確認(rèn)識反對“三股勢力”斗爭的性質(zhì),旗幟鮮明的反對“三股勢力”

從小喝著天山水長大的我們,更應(yīng)該堅(jiān)決抵制民族分裂,不參加有損國家利益的活動(dòng),把反對分裂主義,維護(hù)新疆的穩(wěn)定發(fā)展作為自己義不容辭的責(zé)任。

有需要的可以參考,我的家庭作業(yè),也是被逼無奈,亂寫的。。。只得了70分

通過近半個(gè)學(xué)期對《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》的學(xué)習(xí),使我對祖國的西部邊陲有了更加深刻的理解。這本教程詳細(xì)的為我們解讀了新疆的地方史,馬克思主義民族理論與黨和國家的民族政策以及馬克思主義宗教理論與黨和國家的宗教政策這三點(diǎn)的新疆民族史。

時(shí)間在指尖跳蕩,轉(zhuǎn)眼間將我?guī)У搅藨?zhàn)火紛飛的樓蘭古城。是誰,手持戈戟在為新疆而戰(zhàn),又是誰,淋漓的鮮血,為了民族的榮譽(yù)而戰(zhàn)。多少年的血雨腥風(fēng),多少次的刀劍相交,不滅的是新疆民族精神,不熄的是中國歷代王朝與新疆民族地深切友情!新疆,祖國不可缺少的一部分,從古至今,恒古不變。誰也撼動(dòng)不了,誰也改變不了。

從公元前60年到公元2008年,從西域都護(hù)府到新疆人民政府,從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區(qū),從13個(gè)民則大雜居到55個(gè)民族小聚居,從一條古絲綢之路到8個(gè)國際通商口岸,從不可能變?yōu)榭赡堋陆嗣裨跒槿嗣裆願(yuàn)^斗,新疆人民在為國際和平盡力!

縱觀新疆地方史,是一個(gè)燦爛而且神秘的足跡。它記錄著新疆人民的歷史進(jìn)程。在這片廣闊富饒的土地上居住著由古老的塞人、月氏、烏孫、羌人、漢人及匈奴人等各大小部落。他們在戰(zhàn)爭中成長,在和平中發(fā)展。是他們建立了古老的西域。隨著中原地帶對新疆的發(fā)展與管轄,歷代皇帝在新疆特派使者設(shè)立軍事機(jī)構(gòu)及駐軍。他們認(rèn)為,只要控制新疆的治安就能保證天下的蒼生,就能維護(hù)邊疆的穩(wěn)定。至今,我國任然將保衛(wèi)新疆的安全穩(wěn)定作為首要問題,維護(hù)祖國邊疆的穩(wěn)定就是維護(hù)民族的發(fā)展,就是國家前進(jìn)的前提,所以,新疆不容任何分裂勢力的干擾,新疆肩負(fù)著和平事業(yè)的重?fù)?dān)。

中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家,地域性決定著民族的多樣性。也就是決定了新疆民族的多樣性及復(fù)雜性。自中華人民共和國成立,新疆已經(jīng)是主要由維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族及蒙古族等十三個(gè)常住民族組成的大家庭。這個(gè)占全國總面積六分之一的廣闊地域,卻凝聚著五千年輝煌的文化。各族人民團(tuán)結(jié)在一起,互幫互助,公共為了新疆的明天努力著,為了世界的文化努力著。因?yàn)檫@里沒有民族的界限,沒有歧視更沒有糾紛,新疆,一片欣欣向榮。

通過對馬克思理論的學(xué)習(xí)研究,中國人民用智慧總結(jié)了其核心,又根據(jù)中國當(dāng)前現(xiàn)狀,研制出了專門針對中國現(xiàn)階段的基本國情的有中國特色的民族理論。理論內(nèi)容提到:第一,堅(jiān)持從我國實(shí)際出發(fā),充分認(rèn)識中國是統(tǒng)一的多民族國家;第二,堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮、共同發(fā)展的原則;第三,通過社會(huì)改革引導(dǎo)翻身解放的各族人民走上社會(huì)主義道路和通過社會(huì)主義建設(shè)加快發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,促進(jìn)各民族社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面進(jìn)步和共同繁榮;第四,社會(huì)主義時(shí)期民族工作的長期性、復(fù)雜性、重要性;第五,改革開放是少數(shù)民族和民族地域走向社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路;第六,堅(jiān)持國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治相結(jié)合,不斷完善民族區(qū)域自治制度;第七,不斷發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義的民族關(guān)系,牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各民族間也相互離不開的思想觀念;第八,堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一,反對民族分裂。

就當(dāng)前新疆的發(fā)展?fàn)顩r而言,各民族之間互幫互助,無論走到哪里,都會(huì)見到少數(shù)民族與漢族相互幫助的實(shí)例?!昂眯牡木S吾爾族的哥見義勇為”“善良的新疆姑娘為少數(shù)民族青年無償捐獻(xiàn)腎臟”等許多感人至深的故事。如果你是從外地來的,那你更會(huì)被新疆人的熱情所感染。聽“歡迎你來我們新疆!”熱情的維吾爾族大叔那一口流利的普通話;看,好客的哈薩克大媽端上了熱騰騰的奶茶。感動(dòng)從心底交融,熱情在指尖迸發(fā),彈起手鼓唱起歌,新疆人民歡迎您的到來!

民族團(tuán)結(jié),就像和諧的紐帶,將少數(shù)民族同漢族緊緊綁?。?/p>

民族團(tuán)結(jié),就向厚重的車輪,推動(dòng)著少數(shù)民族與漢族的穩(wěn)步發(fā)展;

民族團(tuán)結(jié),就像奧林匹克圣火,在世界的每一個(gè)民族心中傳揚(yáng)。

全新疆的民族團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,擁護(hù)我國民族政策,維護(hù)祖國統(tǒng)一。揭開神秘的面紗,大漠的孤煙連通著天地。四周一片荒蕪。遠(yuǎn)方傳來一陣舒緩的駝鈴聲,樓蘭古城那神秘的鐘聲載著歷史厚重的車輪向前,蹣跚而行。古蘭經(jīng)的奧義孕育著信仰伊斯蘭的圣徒們在新疆這片神秘的土地上成長。是宗教教會(huì)他們待人,是宗教哺育他們思維。

早在隋唐時(shí)期,新疆人民就已經(jīng)形成了多種宗教并存的形式。其中以伊斯蘭教最為廣泛。人民在宗教的教誨下進(jìn)行著和睦的發(fā)展,沒有暴力和背叛。中華人民共和國解放新疆后,黨中央為了尊重少數(shù)民族的權(quán)益,根據(jù)其深遠(yuǎn)性、民族性、國際性、復(fù)雜性、長期性的特點(diǎn),特制定出了黨和國家的宗教政策。其中以尊重和保護(hù)宗教信仰自由政策、依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)管理的政策、獨(dú)立自主自辦的政策、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的政策,以及加強(qiáng)對愛國宗教人士團(tuán)結(jié)教育的政策等等。這些政策為新疆少數(shù)民族團(tuán)結(jié)一心、構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

現(xiàn)今,奧運(yùn)的圣火在歐洲傳遞時(shí)受到了各別民族分裂勢力的阻撓,一些不法分子利用宗教宣傳負(fù)面信息,破壞了民族團(tuán)結(jié)的宗旨,新疆人民一支團(tuán)結(jié)起來反對惡勢力對新疆的毒害。“3·14打砸搶”事件又無常反應(yīng)出現(xiàn)階段我國的民族宗教問題。新疆人民團(tuán)結(jié)一心,一致將奧運(yùn)之火傳遞下去!

通過學(xué)習(xí)新疆地方史,我相信,新疆人民一定會(huì)為民族團(tuán)結(jié)事業(yè)發(fā)揚(yáng)下去。我們一定會(huì)為世界民族團(tuán)結(jié)事業(yè)做榜樣,親手將奧運(yùn)的火種交給北京。

對《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》的學(xué)習(xí),教會(huì)了我們要堅(jiān)持解放思想,把解決民族、宗教問題同推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)合在一起,同西部大開發(fā)結(jié)合在一起同新疆各民族共同奮斗、共同繁榮。為維護(hù)祖國統(tǒng)一,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),加速社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而盡我們自己的一份力。

喀納斯的湖水映著晚霞泛著瑕光,塔里木湖在沙漠中流淌,廣闊無邊的新疆;風(fēng)雨磨礪的新疆,神秘玄奇的新疆,熱情好客的新疆,載歌載舞的新疆,不可分割的新疆。誰也拉不開新疆同祖國的臂膀,誰也擦不去新疆同祖國的歷史,歷史在流長,新疆在成長。新疆人民愛好和平,新疆人民團(tuán)結(jié)一心,祝新疆人民成為全國人民民族團(tuán)結(jié)的豐碑!為世界人民做出自己偉大的貢獻(xiàn)!

第三篇:簡明新疆地方史心得體會(huì)

歷史是我們了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的教科書。肅清“雙泛”思想,必須要學(xué)深悟透用好新疆歷史這個(gè)教科書,用歷史來統(tǒng)一思想、凝聚共識,讓歷史發(fā)聲,向“雙泛”宣戰(zhàn),而《簡明新疆地方史》適時(shí)出版發(fā)行,讓我們手中多了一件與“三股勢力”作戰(zhàn)的得心應(yīng)手的武器。通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步筑牢本人識形態(tài)領(lǐng)域的高墻,樹立了維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識,堅(jiān)定了落實(shí)新疆工作總目標(biāo)的政治立場。在今后的工作中,將以“學(xué)在深處、干在實(shí)處、走在前列”的實(shí)際行動(dòng)為新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安以及中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量?,F(xiàn)就近兩天初步學(xué)習(xí)《簡明新疆地方史》情況并結(jié)合個(gè)人實(shí)際,談?wù)勊枷胝J(rèn)識,如有不到之處,請同志們給予批評指正:
歷史不明,前路不清。身在新疆,必須要了解新疆歷史。這本書,以極其簡明扼要的講述,告訴我們新疆歷史的真實(shí)模樣。本書運(yùn)用大量的歷史資料,從漢朝“西域都護(hù)府”的建立、魏晉時(shí)期中原對西域的深遠(yuǎn)影響、唐朝對西域各地的軍政管理、新疆近現(xiàn)代歷史風(fēng)云等內(nèi)容結(jié)合新疆工作實(shí)際,詳細(xì)闡述了新疆自先秦以來兩千多年的歷史變遷,用歷史文物論證了新疆自古就是中國不可分割的一部分,再現(xiàn)了新疆各民族文化扎根中華文明沃土而蓬勃發(fā)展的歷史圖景,引導(dǎo)廣大干部群眾正確認(rèn)識新疆歷史的本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流、整體和部分,深刻理解新疆各族人民與全國人民一道共同開發(fā)了祖國錦繡河山、廣袤疆域,共同創(chuàng)造了悠久的歷史、燦爛的文化。

縱觀歷史,新疆始終是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢,新疆從來都不是“東突厥斯坦”,我國歷史上從來沒有把新疆稱為“東突厥斯坦”,更不存在什么“東突厥斯坦國”,這一概念是歐洲人杜撰的。所謂的“東突厥斯坦”論調(diào),就是境內(nèi)外“三股勢力”將地理名詞政治化,企圖分裂中國、謀求新疆“獨(dú)立”的政治工具。現(xiàn)在,我們比任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),作為一名黨員,我們要牢固樹立“四個(gè)意識”,大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,鑄牢中華民族共同體意識,為建設(shè)美麗新疆,共圓祖國夢想貢獻(xiàn)自己的力量!

自漢代開始,新疆地區(qū)正式成為祖國版圖的一部分,至清代中晚期,包括新疆天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域,意思是中國西部的疆域。漢朝以后,雖然歷代中原王朝時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,對新疆地區(qū)的管治時(shí)緊時(shí)松,但任何一個(gè)王朝都把西域視為故土,行使對新疆地區(qū)的管轄權(quán)。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。作為一名黨員,我要正確認(rèn)識新疆歷史,正本溯源,認(rèn)清“三股勢力”的真實(shí)面目和嚴(yán)重危害,深刻認(rèn)識加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線,是推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)前進(jìn)的必然要求,是各族人民的共同愿望和共同職責(zé)。

新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū),每個(gè)歷史時(shí)期都有不同民族的大量人口進(jìn)出新疆,都是新疆的共同開拓者,新疆歷來就是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方,不是哪一個(gè)或哪幾個(gè)民族獨(dú)有。在新疆民族關(guān)系的演變過程中難免會(huì)有一些隔閡沖突,但團(tuán)結(jié)奮進(jìn)始終是主流。包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族,是你中有我、我中有你、誰也離不開誰的一個(gè)血脈相連的大家庭。千百年來,幾十個(gè)民族在天山南北遼闊土地上生息繁衍、和睦相處,共同建設(shè)美好家園。就我們塔城而言,29個(gè)民族親如一家,相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,讓民族團(tuán)結(jié)之花盛開在天山腳下、塔額盆地,在共同抵御外來侵略、反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一、建設(shè)美好家園的斗爭實(shí)踐中堅(jiān)守著中華民族共有的精神家園。歷史不容篡改,事實(shí)不容否定。事實(shí)證明,民族分裂勢力越是企圖歪曲歷史、企圖破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟,引導(dǎo)各族群眾增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié),像石榴籽一樣緊緊抱在一起,筑牢各族人民共同維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的鋼鐵長城。作為一名黨員,我堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,誓與破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國的暴恐分子斗爭到底,旗幟鮮明地反對宗教極端思想和民族分裂思想,勇做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的社保人,認(rèn)真落實(shí)好各項(xiàng)維穩(wěn)措施,在任何時(shí)候、任何地方都要旗幟鮮明、理直氣壯、毫不動(dòng)搖,為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)發(fā)揮自己的作用。

新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分。新疆作為古絲綢之路的要沖,歷來是多元文化薈萃、多種文化并存的地區(qū)。早在伊斯蘭文化傳入新疆之前,包括維吾爾族文化在內(nèi)的新疆各民族文化已在中華文明沃土中枝繁葉茂,與伊斯蘭文化沒有同源關(guān)系。學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字是繁榮各民族文化的歷史經(jīng)驗(yàn),要依法堅(jiān)定推廣國家通用語言文字,促進(jìn)各民族群眾相互溝通和認(rèn)同。

新疆是多種宗教并存地區(qū),多種宗教并存格局形成和演變是漫長的歷史過程,始終與復(fù)雜的社會(huì)政治斗爭和民族關(guān)系交織在一起。促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn),“泛伊斯蘭主義”錯(cuò)誤思潮催生了宗教極端思想,是民族分裂和暴力恐怖主義的思想基礎(chǔ),是反人類、反社會(huì)、反文明的邪說,必須堅(jiān)定堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊,必須堅(jiān)持宗教中國化方向,必須堅(jiān)持宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。作為一黨員,我要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),用團(tuán)結(jié)進(jìn)步、和平寬容等觀念引導(dǎo)廣大信教群眾,深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會(huì)和諧、時(shí)代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容,最大限度把廣大信教和不信教群眾團(tuán)結(jié)起來,引導(dǎo)各族群眾熱愛祖國、熱愛人民,維護(hù)祖國統(tǒng)一,維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié),服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益,堅(jiān)決抵制宗教極端思想滲透,做中國特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。

第四篇:簡明新疆地方史心得體會(huì)

時(shí)間跳動(dòng)于指尖,讀完《新疆地方史》,似乎此時(shí)的自己已轉(zhuǎn)眼間穿越回曾經(jīng)的先秦時(shí)期。
先秦至秦漢時(shí)期,是我國多民族大一統(tǒng)格局的開創(chuàng);是漢朝統(tǒng)一西域及對西域的治理;是分散封閉到密切往來的轉(zhuǎn)變;是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)與游牧經(jīng)濟(jì)的相互促進(jìn);是新疆地區(qū)文化的產(chǎn)生;是原始宗教與外來宗教的傳入。
魏晉南北朝時(shí)期,是我們新疆統(tǒng)一格局的動(dòng)蕩與融合。
后期,隨著隋唐時(shí)期、五代宋遼金時(shí)期、元明時(shí)期、清朝時(shí)期、辛亥革命至我國中華人民共和國成立時(shí)期的演練。我們大美新疆,必然走在中華民族偉大復(fù)興的道路上。
現(xiàn)如今,我們的生活環(huán)境、工作環(huán)境,離不開多民族的團(tuán)結(jié),離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo),更加離不開多民族的共同努力。從公元前60年到公元2008年,從西域都護(hù)府到新疆人民政府;從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區(qū);從13個(gè)民族大雜居到55個(gè)民族小聚居;從一條古絲綢之路到多個(gè)國際通商口岸,從不可能變?yōu)榭赡堋H欢@一切的改變,宛如一位新疆姑娘那神秘并賦予韻味的新疆舞蹈,燦爛炫麗,婀娜多姿,并向全世界展示著我們這團(tuán)結(jié)發(fā)展的大美新疆。
歷經(jīng)每一個(gè)朝代的演變,經(jīng)歷每一個(gè)階段的發(fā)展,如今的新疆已進(jìn)行了一次完美的蛻變,在黨與政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,有幸自己生于如今的年代。曾經(jīng)的朝代,做為后輩的我們,我們無權(quán)進(jìn)行深度分析。但現(xiàn)如今的生活,卻讓自己得到了更加深刻的感同身受。
新疆的發(fā)展,經(jīng)常會(huì)聽身邊的爺爺奶奶們說起曾經(jīng)的年代,幾十年前,爺爺奶奶們前來新疆,建設(shè)新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),耕地發(fā)展農(nóng)業(yè),利用新疆的氣候優(yōu)勢大力發(fā)展畜牧業(yè),蓋房修路等。聽著每一個(gè)看似平凡的小舉動(dòng),卻如此偉大,也正是每一個(gè)平凡的點(diǎn)滴,為我們后代打下了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
習(xí)近平主席曾經(jīng)說過:“要想富,多修路。”新疆做為我國一個(gè)較為偏遠(yuǎn)的地區(qū),絲毫沒有一點(diǎn)點(diǎn)怠慢。兩城市之間的路途,從一周可以縮短至兩小時(shí)。我明白,這離不開黨與政府的正確決策以及有效實(shí)施正確方針,更加離不開我們多民族人民百姓的全力配合。這一實(shí)施,讓那些“遙遠(yuǎn)的地方”不再遙遠(yuǎn),讓我們既有青山綠水,也有金山銀山。
因?yàn)橛袊覍π陆闹С峙c厚愛,因?yàn)橛行陆闹匾结槕?zhàn)略,因?yàn)橛行陆嗝褡宓膱F(tuán)結(jié)努力,現(xiàn)如今的新疆,已成為我國的重要能源基地以及西部大開發(fā)的重點(diǎn)地區(qū),更加成為我國乃至全球的著名旅游勝地。這樣的發(fā)展成績,造福著所有的新疆百姓。
有幸兒時(shí)從內(nèi)地來到新疆,成為一名不折不扣的新疆人民。各民族百姓,像石榴籽一樣緊緊抱在一起,爽朗的笑聲、幸福的生活、安定的環(huán)境,都足矣溫暖每一位新疆百姓的內(nèi)心。
習(xí)近平總書記說過:“有信念,有夢想,有奮斗,有奉獻(xiàn)的人生,才是有意義的人生?!痹谛陆@片廣闊的大地上,我們青年干部或許只是廣大戈壁中那一粒小小的蒲公英,但我們依舊愿意扎根于我們大美新疆,堅(jiān)定著我們?yōu)樾陆暙I(xiàn)的信念與夢想,為我們的家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)屬于自己的那一份力量。力量雖小,但我相信,每一滴水團(tuán)結(jié)在一起,將擁有大海般的能量。

第五篇:簡明新疆地方史心得體會(huì)

歷史是我們了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的教科書。肅清“雙泛”思想,必須要學(xué)深悟透用好新疆歷史這個(gè)教科書,用歷史來統(tǒng)一思想、凝聚共識,讓歷史發(fā)聲,向“雙泛”宣戰(zhàn),而《簡明新疆地方史》適時(shí)出版發(fā)行,讓我們手中多了一件與“三股勢力”作戰(zhàn)的得心應(yīng)手的武器。通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步筑牢本人識形態(tài)領(lǐng)域的高墻,樹立了維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識,堅(jiān)定了落實(shí)新疆工作總目標(biāo)的政治立場。在今后的工作中,將以“學(xué)在深處、干在實(shí)處、走在前列”的實(shí)際行動(dòng)為新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安以及中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。現(xiàn)就近兩天初步學(xué)習(xí)《簡明新疆地方史》情況并結(jié)合個(gè)人實(shí)際,談?wù)勊枷胝J(rèn)識,如有不到之處,請同志們給予批評指正:

歷史不明,前路不清。身在新疆,必須要了解新疆歷史。這本書,以極其簡明扼要的講述,告訴我們新疆歷史的真實(shí)模樣。本書運(yùn)用大量的歷史資料,從漢朝“西域都護(hù)府”的建立、魏晉時(shí)期中原對西域的深遠(yuǎn)影響、唐朝對西域各地的軍政管理、新疆近現(xiàn)代歷史風(fēng)云等內(nèi)容結(jié)合新疆工作實(shí)際,詳細(xì)闡述了新疆自先秦以來兩千多年的歷史變遷,用歷史文物論證了新疆自古就是中國不可分割的一部分,再現(xiàn)了新疆各民族文化扎根中華文明沃土而蓬勃發(fā)展的歷史圖景,引導(dǎo)廣大干部群眾正確認(rèn)識新疆歷史的本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流、整體和部分,深刻理解新疆各族人民與全國人民一道共同開發(fā)了祖國錦繡河山、廣袤疆域,共同創(chuàng)造了悠久的歷史、燦爛的文化。

一、我們必須始終堅(jiān)持正確的國家觀??v觀歷史,新疆始終是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢,新疆從來都不是“東突厥斯坦”,我國歷史上從來沒有把新疆稱為“東突厥斯坦”,更不存在什么“東突厥斯坦國”,這一概念是歐洲人杜撰的。所謂的“東突厥斯坦”論調(diào),就是境內(nèi)外“三股勢力”將地理名詞政治化,企圖分裂中國、謀求新疆“獨(dú)立”的政治工具。現(xiàn)在,我們比任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),作為一名黨員,我們要牢固樹立“四個(gè)意識”,大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,鑄牢中華民族共同體意識,為建設(shè)美麗新疆,共圓祖國夢想貢獻(xiàn)自己的力量!

二、我們必須始終堅(jiān)持正確的歷史觀。自漢代開始,新疆地區(qū)正式成為祖國版圖的一部分,至清代中晚期,包括新疆天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域,意思是中國西部的疆域。漢朝以后,雖然歷代中原王朝時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,對新疆地區(qū)的管治時(shí)緊時(shí)松,但任何一個(gè)王朝都把西域視為故土,行使對新疆地區(qū)的管轄權(quán)。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。作為一名黨員,我要正確認(rèn)識新疆歷史,正本溯源,認(rèn)清“三股勢力”的真實(shí)面目和嚴(yán)重危害,深刻認(rèn)識加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線,是推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)前進(jìn)的必然要求,是各族人民的共同愿望和共同職責(zé)。

三、我們必須始終堅(jiān)持正確的民族觀。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū),每個(gè)歷史時(shí)期都有不同民族的大量人口進(jìn)出新疆,都是新疆的共同開拓者,新疆歷來就是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方,不是哪一個(gè)或哪幾個(gè)民族獨(dú)有。在新疆民族關(guān)系的演變過程中難免會(huì)有一些隔閡沖突,但團(tuán)結(jié)奮進(jìn)始終是主流。包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族,是你中有我、我中有你、誰也離不開誰的一個(gè)血脈相連的大家庭。千百年來,幾十個(gè)民族在天山南北遼闊土地上生息繁衍、和睦相處,共同建設(shè)美好家園。就我們塔城而言,29個(gè)民族親如一家,相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,讓民族團(tuán)結(jié)之花盛開在天山腳下、塔額盆地,在共同抵御外來侵略、反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一、建設(shè)美好家園的斗爭實(shí)踐中堅(jiān)守著中華民族共有的精神家園。歷史不容篡改,事實(shí)不容否定。事實(shí)證明,民族分裂勢力越是企圖歪曲歷史、企圖破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟,引導(dǎo)各族群眾增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié),像石榴籽一樣緊緊抱在一起,筑牢各族人民共同維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的鋼鐵長城。作為一名黨員,我堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,誓與破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國的暴恐分子斗爭到底,旗幟鮮明地反對宗教極端思想和民族分裂思想,勇做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的社保人,認(rèn)真落實(shí)好各項(xiàng)維穩(wěn)措施,在任何時(shí)候、任何地方都要旗幟鮮明、理直氣壯、毫不動(dòng)搖,為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)發(fā)揮自己的作用。

四、我們必須始終堅(jiān)持正確的文化觀。新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分。新疆作為古絲綢之路的要沖,歷來是多元文化薈萃、多種文化并存的地區(qū)。早在伊斯蘭文化傳入新疆之前,包括維吾爾族文化在內(nèi)的新疆各民族文化已在中華文明沃土中枝繁葉茂,與伊斯蘭文化沒有同源關(guān)系。學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字是繁榮各民族文化的歷史經(jīng)驗(yàn),要依法堅(jiān)定推廣國家通用語言文字,促進(jìn)各民族群眾相互溝通和認(rèn)同。

五、我們必須始終堅(jiān)持正確的宗教觀。新疆是多種宗教并存地區(qū),多種宗教并存格局形成和演變是漫長的歷史過程,始終與復(fù)雜的社會(huì)政治斗爭和民族關(guān)系交織在一起。促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn),“泛伊斯蘭主義”錯(cuò)誤思潮催生了宗教極端思想,是民族分裂和暴力恐怖主義的思想基礎(chǔ),是反人類、反社會(huì)、反文明的邪說,必須堅(jiān)定堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊,必須堅(jiān)持宗教中國化方向,必須堅(jiān)持宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。作為一黨員,我要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),用團(tuán)結(jié)進(jìn)步、和平寬容等觀念引導(dǎo)廣大信教群眾,深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會(huì)和諧、時(shí)代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容,最大限度把廣大信教和不信教群眾團(tuán)結(jié)起來,引導(dǎo)各族群眾熱愛祖國、熱愛人民,維護(hù)祖國統(tǒng)一,維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié),服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益,堅(jiān)決抵制宗教極端思想滲透,做中國特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。

第六篇:簡明新疆地方史心得體會(huì)

從公元前60年到公元2008年,從西域都護(hù)府到新疆人民政府,從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區(qū),從13個(gè)民則大雜居到55個(gè)民族小聚居,從一條古絲綢之路到8個(gè)國際通商口岸,從不可能變?yōu)榭赡堋陆嗣裨跒槿嗣裆願(yuàn)^斗,新疆人民在為國際和平盡力!

從公元前60年到公元2008年,從西域都護(hù)府到新疆人民政府,從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區(qū),從13個(gè)民則大雜居到55個(gè)民族小聚居,從一條古絲綢之路到8個(gè)國際通商口岸,從不可能變?yōu)榭赡堋陆嗣裨跒槿嗣裆願(yuàn)^斗,新疆人民在為國際和平盡力!


讀簡明新疆史的心得篇四

第一段

作為中國的邊疆省份,新疆地處于中國的西北邊陲地區(qū),涵蓋著廣闊的土地和多元化的民族文化。參觀了解新疆地方史后,我深刻體會(huì)到了這片土地所承載的豐厚歷史的力量。新疆地方史的研究和了解不僅可以增加我們對這片土地的了解,更可以加深我們對中國歷史和文化發(fā)展的認(rèn)識。

第二段

新疆地方史的研究需要我們對歷史的態(tài)度要客觀中立,尊重多元文化的特點(diǎn)。新疆歷史上的各個(gè)時(shí)期,包括古代和近代,都有不同的民族和文化的交融和昌盛。了解新疆地方史需要傾聽不同民族和文化的聲音,不同民族之間的融合和交往,才能真正理解這片土地的豐富歷史遺產(chǎn)。

第三段

參觀了解新疆地方史后,我深刻感受到新疆是一個(gè)多民族和諧共處的地方。新疆境內(nèi)有漢、維、哈、蒙古、回等多個(gè)民族,每個(gè)民族都有自己的文化傳統(tǒng)和歷史淵源。在長久的歷史過程中,這些民族在交流和融合中相互影響,形成了新疆多元化的文化。這種多元化文化的特點(diǎn)在新疆地方史的研究中得到了充分的體現(xiàn)。

第四段

新疆地方史的研究不僅可以了解歷史,還能從中感悟到新疆人民的勤勞智慧與辛勤付出。新疆地區(qū)位于絲綢之路上,歷史上是東西方文化交流的重要紐帶。絲綢之路的開拓和發(fā)展離不開新疆人民的辛勤勞動(dòng)。在這片廣袤土地上,他們與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新,傳承著絲綢之路的文化遺產(chǎn)。了解這些歷史和人民的付出,讓我更加敬佩和感激新疆人民的努力和奉獻(xiàn)。

第五段

通過對新疆地方史的了解,我不僅能夠認(rèn)識到這片土地的復(fù)雜性和多樣性,也能夠重新審視和思考中國歷史和文化發(fā)展的路徑。新疆作為中國的一部分,其歷史深入影響著中國的歷史。通過對新疆地方史的研究,可以更好地理解中國的歷史發(fā)展脈絡(luò)和文化傳承。這樣的研究和了解不僅有助于傳承中華文化,也促進(jìn)了中華民族的團(tuán)結(jié)和發(fā)展。

綜上所述,通過對新疆地方史的研究和了解,我們可以更加全面地認(rèn)識到這片土地的豐厚歷史遺產(chǎn)和多元文化特點(diǎn)。新疆地方史的研究可以促進(jìn)不同民族和文化之間的交流和融合,也可以讓我們對中國歷史和文化發(fā)展有更深入的認(rèn)識。因此,對于我們來說,了解新疆地方史是非常重要的,它不僅能夠擴(kuò)寬我們的視野,還能夠幫助我們更好地理解我們自身的文化身份和歷史淵源。

讀簡明新疆史的心得篇五

進(jìn)疆之前,一直想找一本合適的讀物來了解邊疆歷史。來到皮山縣安徽實(shí)驗(yàn)學(xué)校以后,在校教務(wù)辦領(lǐng)取教材時(shí)的信手翻閱,就立刻被《簡明新疆地方史讀本》(中學(xué)版)這本書打動(dòng),感覺終于找到了自己想要的答案。甫一翻閱,就如飲甘霖一樣暢快,因其歷史資料之詳實(shí)、文字?jǐn)⑹鲋|(zhì)樸、圖片制作之精美、印刷質(zhì)量之上乘,堪稱讓人愛不釋手。

大道至簡,語言平實(shí)。全書充滿著平實(shí)但不乏生動(dòng)的語言,穿插著140多幅大小不一的彩圖,輔以畫龍點(diǎn)睛式的精要標(biāo)題,既起到了圖文并茂的助記作用,也可以讓學(xué)生們按圖索驥式地閱讀各個(gè)自然段,令人悅目。眾所周知,民風(fēng)民俗是地域文化的表現(xiàn),書中不僅介紹了邊疆地區(qū)的各種風(fēng)俗,闡述了祖國遼闊的疆域是各民族共同開拓的,更展現(xiàn)了中華民族多元化包容兼蓄的特點(diǎn)。作為中學(xué)教材版的屬性,其最大的特點(diǎn)還是用精短的語言來述說青少年能看懂的新疆歷史,厘清了歷史發(fā)展的脈絡(luò),既便于教師們在課堂上給學(xué)生講課,又給予了授課人發(fā)揮的余地。

穿針引線,脈絡(luò)清晰。縱覽書目,她以時(shí)間為軸,梳理著歷史脈絡(luò),并緊緊圍繞中國是統(tǒng)一的多民族國家的歷史主脈,展現(xiàn)了處于同一地理位置上的新疆人民在不同時(shí)間上的生活經(jīng)歷,即:新疆地區(qū)自先秦至秦漢時(shí)期納入祖國版圖的進(jìn)程、在魏晉南北朝時(shí)期大一統(tǒng)格局中的動(dòng)蕩與融合、在大唐盛世中的繁榮、在五代宋遼金時(shí)期割據(jù)政權(quán)濃厚的中國一體意識、在元明時(shí)期融入中華一體程度的加深、在清朝時(shí)期統(tǒng)一多民族國家中的曲折發(fā)展、在辛亥革命至中華人民共和國成立時(shí)期匯入革命洪流走向光明的過程。

民族大義,家國情懷。本書在展現(xiàn)邊疆人民歷史生活畫卷的同時(shí),敘述了歷代中央政權(quán)維護(hù)祖國統(tǒng)一的決心和信心,同樣著重反映了邊疆人民不畏外敵、不甘示弱、不甘屈辱的斗爭精神;如清政府“用兵三萬六千,用帑銀一千余萬兩”平定張格爾叛亂,左宗棠攜棺西征表明誓死抗擊沙俄、收復(fù)伊犁的決心;以維吾爾族人民為主體的新疆各族人民開展的反對俄國分裂的策勒村事件;新疆民眾反帝聯(lián)合總會(huì)在黨組織推動(dòng)下的成立;阿合買提江等人領(lǐng)導(dǎo)三區(qū)革命的勝利斗爭推翻反動(dòng)統(tǒng)治,進(jìn)而促進(jìn)新疆的和平解放……這一切,均反映出先人們不可泯滅的愛國思想及民族當(dāng)自強(qiáng)的可貴精神。諸如此類的例子數(shù)不勝數(shù),又如土爾扈特部首領(lǐng)不畏沙俄強(qiáng)權(quán),在近代中國遭受外國侵略的歷史條件下,毅然率部眾17萬人東歸祖國的故事;在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,新疆積極補(bǔ)助捐獻(xiàn)抗戰(zhàn)費(fèi)用、各族人民以各種實(shí)際行動(dòng)進(jìn)行支援……這些中華民族反帝斗爭的光榮傳統(tǒng),在面對外敵入侵與分裂主義破壞新疆各族人民團(tuán)結(jié)一致的斗爭與強(qiáng)烈的愛國主義精神,無疑將會(huì)給青少年讀者們樹立崇高的榜樣。

客觀公允,展現(xiàn)脈絡(luò)。這本書不足10萬字,實(shí)在是一本濃縮的青少年歷史讀本,但其價(jià)值不在于頁數(shù)多少,而在于圖文的精華;因?yàn)樗峁┝舜罅可鷦?dòng)形象的歷史資料,實(shí)在是了解祖國邊疆歷史的最簡便途徑;她堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度,以事實(shí)為依據(jù),將當(dāng)時(shí)的歷史人物和事件以客觀公允的態(tài)度進(jìn)行了解讀,詮釋了歷史是人的歷史,歷史由人所創(chuàng)造。如“和親”政策確實(shí)在一定程度上改善了古代中原王朝的外交環(huán)境和國防形勢,但未起到根本性作用;回顧唐、漢初年與匈奴的“百年和親”歷史,雙方依舊戰(zhàn)火不斷,最終還是由漢武帝派遣衛(wèi)青、霍去病北伐匈奴,才終結(jié)邊患。因此,從歷史流變來看,綜合國力始終是國家大一統(tǒng)的決定性因素。

撫今追昔,傳承精神。合上書本,腦海中再度浮現(xiàn)這些中華民族大一統(tǒng)斗爭的歷史時(shí)刻,讓人敬畏不已。因?yàn)檫@些時(shí)刻不僅是中華民族不斷前行的重要節(jié)點(diǎn)路標(biāo),更是催人奮進(jìn)的號角,讓人深刻意識到我們國家歷來有著無數(shù)仁人志士的不懈探索和努力,有著無數(shù)革命先驅(qū)的無畏付出,才有了國家的建立,有了偉大的黨,有了人民的安定幸福。在建黨100周年的今天,進(jìn)疆讀到此書,對新疆歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識更深一層——新疆自古以來就是中國的領(lǐng)土,都是國家版圖不可分割的部分;當(dāng)年中原王朝(中央政權(quán))孜孜以求的中華民族偉大復(fù)興事業(yè),今天正在由黨帶領(lǐng)我們逐步實(shí)現(xiàn)這一美好愿景。生活在和平安穩(wěn)的年代,自然難以體會(huì)先人祖先們的艱辛與苦難,更難以體會(huì)“寧為百夫長,勝作一書生”的豪情壯志,只有從書中細(xì)細(xì)品味到那過去時(shí)代的歷史印記。但歷史不容篡改,事實(shí)不容否定!對祖國邊疆歷史了解得越清晰,對今天的美好生活就會(huì)越珍惜,就越能體會(huì)當(dāng)前全面深化改革的偉大歷史意義。

著名歷史學(xué)家吳x曾說過,“只有把歷史知識變成人人都能享受并從中得到鼓舞的東西,歷史學(xué)家或作者才能盡到自己的責(zé)任?!庇纱丝梢姡@是一本讓人愛不釋手的讀本,既給大、小讀者們帶來了對民族大一統(tǒng)過程的感性認(rèn)識,又提供了解新疆地域歷史的窗口,感受到民族大融合是歷史發(fā)展的必然規(guī)律和鑄牢中華民族共同體意識的重大意義。顯然,這就是本書的核心價(jià)值所在。

讀簡明新疆史的心得篇六

縱觀新疆地方史,是一個(gè)燦爛而且神秘的足跡它記錄著新疆人民的歷史進(jìn)程在這片廣闊富饒的土地上居住著由古老的塞人、月氏、烏孫、羌人、漢人及匈奴人等各大小部落他們在戰(zhàn)爭中成長,在和平中發(fā)展是他們建立了古老的西域隨著中原地帶對新疆的發(fā)展與管轄,歷代皇帝在新疆特派使者設(shè)立軍事機(jī)構(gòu)及駐軍他們認(rèn)為,只要控制新疆的治安就能保證天下的蒼生,就能維護(hù)邊疆的穩(wěn)定至今,我國任然將保衛(wèi)新疆的安全穩(wěn)定作為首要問題,維護(hù)祖國邊疆的穩(wěn)定就是維護(hù)民族的發(fā)展,就是國家前進(jìn)的前提,所以,新疆不容任何分-裂勢力的干擾,新疆肩負(fù)著和平事業(yè)的重?fù)?dān)。

早在隋唐時(shí)期,新疆人民就已經(jīng)形成了多種宗教并存的形式其中以伊斯蘭宗教最為廣泛人民在宗教的教誨下進(jìn)行著和睦的發(fā)展,沒有暴-力和背叛中華人民共和國解放新疆后,黨中央為了尊重少數(shù)民族的權(quán)益,根據(jù)其深遠(yuǎn)性、民族性、國際性、復(fù)雜性、長期性的特點(diǎn),特制定出了黨和國家的宗教政策其中以尊重和保護(hù)宗教信仰自由政策、依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)管理的政策、獨(dú)立自主自辦的政策、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的政策,以及加強(qiáng)對愛國宗教人士團(tuán)結(jié)教育的政策等等這些政策為新疆少數(shù)民族團(tuán)結(jié)一心、構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

揭開神秘的面紗,大漠的孤煙連通著天地四周一片荒蕪遠(yuǎn)方傳來一陣舒緩的駝鈴聲,樓蘭古城那神秘的鐘聲載著歷史厚重的車輪向前,蹣跚而行伊斯蘭宗教的根本經(jīng)文的奧義孕育著信仰伊斯蘭的圣徒們在新疆這片神秘的土地上成長是宗教教會(huì)他們待人,是宗教哺育他們思維。

時(shí)間在指尖跳蕩,轉(zhuǎn)眼間將我?guī)У搅藨?zhàn)火紛飛的樓蘭古城是誰,手持戈戟在為新疆而戰(zhàn),又是誰,淋漓的鮮血,為了民族的榮譽(yù)而戰(zhàn)多少年的血雨腥風(fēng),多少次的刀劍相交,不滅的是新疆民族精神,不熄的是中國歷代王朝與新疆民族地深切友情!新疆,祖國不可缺少的一部分,從古至今,恒古不變誰也撼動(dòng)不了,誰也改變不了。

對《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》的學(xué)習(xí),教會(huì)了我們要堅(jiān)持解放思想,把解決民族、宗教問題同推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)合在一起,同西部大開發(fā)結(jié)合在一起同新疆各民族共同奮斗、共同繁榮為維護(hù)祖國統(tǒng)一,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),加速社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而盡我們自己的一份力。

簡明新疆地方史感悟

簡明新疆地方史心得

讀簡明新疆史的心得篇七

新疆是中國的一個(gè)特殊地域,它不僅擁有遼闊的面積和多樣的民族文化,還承載著豐富的歷史底蘊(yùn)。通過學(xué)習(xí)新疆地方史,我深切感受到了這片土地的獨(dú)特魅力和歷史的厚重感。在了解新疆地方史的過程中,我也從中汲取了一些心得體會(huì)。

首先,了解新疆地方史需要跨越時(shí)空的限制。在學(xué)習(xí)新疆地方史時(shí),我們不僅需要學(xué)習(xí)新疆地區(qū)的歷史變遷,還需要了解與之相關(guān)的國內(nèi)外歷史發(fā)展。通過對比和聯(lián)系,我們可以更好地理解新疆的歷史演變過程,也能夠看到其與外部環(huán)境的相互作用。

其次,新疆地方史的學(xué)習(xí)讓我感受到了民族和諧的重要性。新疆是一個(gè)多民族的地區(qū),各民族之間的關(guān)系和諧與否直接影響著整個(gè)地區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展。歷史上,新疆地區(qū)發(fā)生過一些民族沖突和矛盾,但也有許多例子證明了民族和諧可以使這片土地蓬勃發(fā)展。通過學(xué)習(xí)新疆地方史,我深刻認(rèn)識到維護(hù)民族和諧的重要性,我們應(yīng)該以開放包容的態(tài)度對待不同民族間的文化差異,推動(dòng)民族關(guān)系穩(wěn)定發(fā)展。

第三,新疆地方史的學(xué)習(xí)讓我意識到歷史的變遷是一個(gè)漸進(jìn)的過程。新疆地方史的發(fā)展并非一蹴而就,而是經(jīng)歷了許多次變遷和整合。這些歷史變遷的背后往往有著政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種因素的影響。通過學(xué)習(xí)新疆地方史,我了解到歷史變遷是一個(gè)復(fù)雜而漸進(jìn)的過程,它需要長期積累和多方努力。與此同時(shí),歷史的變遷也給我們提供了啟示,我們應(yīng)該有長遠(yuǎn)的眼光,從短期的利益和目標(biāo)出發(fā),注重可持續(xù)發(fā)展。

第四,新疆地方史的學(xué)習(xí)給我?guī)砹俗院栏泻拓?zé)任感。新疆地方史是我們民族的寶貴財(cái)富,它承載著中華民族的輝煌歷史和民族精神,也記錄了多個(gè)民族在這片土地上的共同努力與奮斗。作為一名學(xué)生,我有責(zé)任傳承和弘揚(yáng)這些歷史。通過學(xué)習(xí)新疆地方史,我深感自豪,也意識到作為年輕一代,應(yīng)該肩負(fù)起推動(dòng)新疆地區(qū)更好發(fā)展的責(zé)任。

最后,新疆地方史的學(xué)習(xí)讓我體會(huì)到歷史的重要性。歷史是人類經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和智慧的結(jié)晶,它是我們認(rèn)識世界、認(rèn)識自己的重要途徑。通過了解新疆地方史,可以幫助我們更好地認(rèn)識這片土地,思考其發(fā)展的規(guī)律和問題。同時(shí),歷史還給我們提供了參考和借鑒的基礎(chǔ),當(dāng)我們面臨困境和挑戰(zhàn)時(shí),可以從歷史中尋找經(jīng)驗(yàn)和啟示。

總之,學(xué)習(xí)新疆地方史是我收獲頗豐的一次經(jīng)歷。通過這一過程,我不僅了解了新疆地區(qū)豐富的歷史,還汲取了寶貴的思想和智慧。我相信,通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和研究,我們可以更好地認(rèn)識新疆,更好地貢獻(xiàn)自己的力量,推動(dòng)新疆地區(qū)的繁榮和發(fā)展。

讀簡明新疆史的心得篇八

簡明新疆地方史,作為一本介紹新疆歷史的書籍,對于理解和探索新疆的過去具有重要的意義。通過閱讀此書,我深入了解了新疆的歷史沿革、文化交融和地域特色,對于新疆的發(fā)展和繁榮有了更加清晰的認(rèn)識。在本文中,我將分享我從中獲得的心得體會(huì)。

第二段:新疆的歷史沿革

簡明新疆地方史首先介紹了新疆的歷史沿革,從古代到現(xiàn)代,詳細(xì)梳理了新疆各時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)和文化變遷。其中最令人印象深刻的是新疆作為絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn),曾是東西文化交流和貿(mào)易的重要中轉(zhuǎn)站。這一點(diǎn)對于理解新疆的多元文化和民族交融有著重要意義。此外,書中還提及了新疆歷史上的戰(zhàn)亂和版圖變更,這些事件對于塑造新疆的地理和政治格局產(chǎn)生了重要影響。

第三段:新疆的文化交融

簡明新疆地方史介紹了新疆地區(qū)多元文化的發(fā)展和交融。新疆歷史上的多個(gè)民族在此生活并相互影響,創(chuàng)造了獨(dú)特的文化景觀。書中提到了維吾爾族、哈薩克族、蒙古族、回族等多個(gè)民族的文化風(fēng)俗和傳統(tǒng)習(xí)慣。這些民族的文化相互融合,形成了新疆的特色文化,豐富了中國乃至世界的多元文化。閱讀簡明新疆地方史,使我深刻認(rèn)識到新疆是一個(gè)多元民族共同生活的地方,也更加珍惜和尊重不同民族之間的文化差異。

第四段:新疆的地域特色

簡明新疆地方史還介紹了新疆的地理特點(diǎn)和資源豐富。新疆地處西北邊陲,擁有廣袤的土地和豐富的自然資源。書中提到了新疆的盆地、山脈和沙漠等地理特征,這些地形不僅影響了新疆的氣候和生態(tài)環(huán)境,也為新疆的農(nóng)牧業(yè)和旅游業(yè)提供了獨(dú)特的條件。新疆的資源豐富,特別是煤炭、石油和礦藏等資源的開發(fā),為新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了重要支撐。通過了解新疆的地域特色,我更加認(rèn)識到新疆在國家發(fā)展中的重要地位和潛力。

第五段:對新疆發(fā)展的思考

通過閱讀簡明新疆地方史,我對新疆的發(fā)展和繁榮有了更加清晰的認(rèn)識。新疆作為中國的邊疆地區(qū),歷史上受到過種種挑戰(zhàn)和考驗(yàn),但同時(shí)也展現(xiàn)出巨大的發(fā)展?jié)摿?。作為一個(gè)多民族共同生活的地方,新疆需要注重保護(hù)和發(fā)展各個(gè)民族的文化傳統(tǒng),加強(qiáng)各民族之間的交流和合作,實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和諧。另外,新疆應(yīng)充分利用其豐富的自然和資源優(yōu)勢,積極發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)牧業(yè)和旅游業(yè),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級??傊?,簡明新疆地方史使我對新疆充滿了希望和信心,相信在各族人民的共同努力下,新疆一定能夠?qū)崿F(xiàn)更加繁榮和繁榮。

讀簡明新疆史的心得篇九

縱觀新疆地方史,是一個(gè)燦爛而且神秘的足跡它記錄著新疆人民的歷史進(jìn)程在這片廣闊富饒的土地上居住著由古老的塞人、月氏、烏孫、羌人、漢人及匈奴人等各大小部落他們在戰(zhàn)爭中成長,在和平中發(fā)展是他們建立了古老的西域隨著中原地帶對新疆的發(fā)展與管轄,歷代皇帝在新疆特派使者設(shè)立軍事機(jī)構(gòu)及駐軍他們認(rèn)為,只要控制新疆的治安就能保證天下的蒼生,就能維護(hù)邊疆的穩(wěn)定至今,我國任然將保衛(wèi)新疆的安全穩(wěn)定作為首要問題,維護(hù)祖國邊疆的穩(wěn)定就是維護(hù)民族的發(fā)展,就是國家前進(jìn)的前提,所以,新疆不容任何分-裂勢力的干擾,新疆肩負(fù)著和平事業(yè)的重?fù)?dān)。

早在隋唐時(shí)期,新疆人民就已經(jīng)形成了多種宗教并存的形式其中以伊斯蘭宗教最為廣泛人民在宗教的教誨下進(jìn)行著和睦的發(fā)展,沒有暴-力和背叛中華人民共和國解放新疆后,黨中央為了尊重少數(shù)民族的權(quán)益,根據(jù)其深遠(yuǎn)性、民族性、國際性、復(fù)雜性、長期性的特點(diǎn),特制定出了黨和國家的宗教政策其中以尊重和保護(hù)宗教信仰自由政策、依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)管理的政策、獨(dú)立自主自辦的政策、積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的政策,以及加強(qiáng)對愛國宗教人士團(tuán)結(jié)教育的政策等等這些政策為新疆少數(shù)民族團(tuán)結(jié)一心、構(gòu)建和諧社會(huì)、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

揭開神秘的面紗,大漠的孤煙連通著天地四周一片荒蕪遠(yuǎn)方傳來一陣舒緩的駝鈴聲,樓蘭古城那神秘的鐘聲載著歷史厚重的車輪向前,蹣跚而行伊斯蘭宗教的根本經(jīng)文的奧義孕育著信仰伊斯蘭的圣徒們在新疆這片神秘的土地上成長是宗教教會(huì)他們待人,是宗教哺育他們思維。

時(shí)間在指尖跳蕩,轉(zhuǎn)眼間將我?guī)У搅藨?zhàn)火紛飛的樓蘭古城是誰,手持戈戟在為新疆而戰(zhàn),又是誰,淋漓的鮮血,為了民族的榮譽(yù)而戰(zhàn)多少年的血雨腥風(fēng),多少次的刀劍相交,不滅的是新疆民族精神,不熄的是中國歷代王朝與新疆民族地深切友情!新疆,祖國不可缺少的一部分,從古至今,恒古不變誰也撼動(dòng)不了,誰也改變不了。

對《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》的學(xué)習(xí),教會(huì)了我們要堅(jiān)持解放思想,把解決民族、宗教問題同推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)合在一起,同西部大開發(fā)結(jié)合在一起同新疆各民族共同奮斗、共同繁榮為維護(hù)祖國統(tǒng)一,加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),加速社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而盡我們自己的一份力。

讀簡明新疆史的心得篇十

歷史是我們了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的教科書。肅清“雙泛”思想,必須要學(xué)深悟透用好新疆歷史這個(gè)教科書,用歷史來統(tǒng)一思想、凝聚共識,讓歷史發(fā)聲,向“雙泛”宣戰(zhàn),而《簡明新疆地方史》適時(shí)出版發(fā)行,讓我們手中多了一件與“三股勢力”作戰(zhàn)的得心應(yīng)手的武器。通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步筑牢本人識形態(tài)領(lǐng)域的高墻,樹立了維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識,堅(jiān)定了落實(shí)新疆工作總目標(biāo)的政治立場。在今后的工作中,將以“學(xué)在深處、干在實(shí)處、走在前列”的實(shí)際行動(dòng)為新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安以及中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量?,F(xiàn)就近兩天初步學(xué)習(xí)《簡明新疆地方史》情況并結(jié)合個(gè)人實(shí)際,談?wù)勊枷胝J(rèn)識,如有不到之處,請同志們給予批評指正:
歷史不明,前路不清。身在新疆,必須要了解新疆歷史。這本書,以極其簡明扼要的講述,告訴我們新疆歷史的真實(shí)模樣。本書運(yùn)用大量的歷史資料,從漢朝“西域都護(hù)府”的建立、魏晉時(shí)期中原對西域的深遠(yuǎn)影響、唐朝對西域各地的軍政管理、新疆近現(xiàn)代歷史風(fēng)云等內(nèi)容結(jié)合新疆工作實(shí)際,詳細(xì)闡述了新疆自先秦以來兩千多年的歷史變遷,用歷史文物論證了新疆自古就是中國不可分割的一部分,再現(xiàn)了新疆各民族文化扎根中華文明沃土而蓬勃發(fā)展的歷史圖景,引導(dǎo)廣大干部群眾正確認(rèn)識新疆歷史的本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流、整體和部分,深刻理解新疆各族人民與全國人民一道共同開發(fā)了祖國錦繡河山、廣袤疆域,共同創(chuàng)造了悠久的歷史、燦爛的文化。

縱觀歷史,新疆始終是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢,新疆從來都不是“東突厥斯坦”,我國歷史上從來沒有把新疆稱為“東突厥斯坦”,更不存在什么“東突厥斯坦國”,這一概念是歐洲人杜撰的。所謂的“東突厥斯坦”論調(diào),就是境內(nèi)外“三股勢力”將地理名詞政治化,企圖分裂中國、謀求新疆“獨(dú)立”的政治工具?,F(xiàn)在,我們比任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),作為一名黨員,我們要牢固樹立“四個(gè)意識”,大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,鑄牢中華民族共同體意識,為建設(shè)美麗新疆,共圓祖國夢想貢獻(xiàn)自己的力量!

自漢代開始,新疆地區(qū)正式成為祖國版圖的一部分,至清代中晚期,包括新疆天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域,意思是中國西部的疆域。漢朝以后,雖然歷代中原王朝時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,對新疆地區(qū)的管治時(shí)緊時(shí)松,但任何一個(gè)王朝都把西域視為故土,行使對新疆地區(qū)的管轄權(quán)。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。作為一名黨員,我要正確認(rèn)識新疆歷史,正本溯源,認(rèn)清“三股勢力”的真實(shí)面目和嚴(yán)重危害,深刻認(rèn)識加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線,是推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)前進(jìn)的必然要求,是各族人民的共同愿望和共同職責(zé)。

新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū),每個(gè)歷史時(shí)期都有不同民族的大量人口進(jìn)出新疆,都是新疆的共同開拓者,新疆歷來就是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方,不是哪一個(gè)或哪幾個(gè)民族獨(dú)有。在新疆民族關(guān)系的演變過程中難免會(huì)有一些隔閡沖突,但團(tuán)結(jié)奮進(jìn)始終是主流。包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族,是你中有我、我中有你、誰也離不開誰的一個(gè)血脈相連的大家庭。千百年來,幾十個(gè)民族在天山南北遼闊土地上生息繁衍、和睦相處,共同建設(shè)美好家園。就我們塔城而言,29個(gè)民族親如一家,相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助,讓民族團(tuán)結(jié)之花盛開在天山腳下、塔額盆地,在共同抵御外來侵略、反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一、建設(shè)美好家園的斗爭實(shí)踐中堅(jiān)守著中華民族共有的精神家園。歷史不容篡改,事實(shí)不容否定。事實(shí)證明,民族分裂勢力越是企圖歪曲歷史、企圖破壞民族團(tuán)結(jié),我們就越要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟,引導(dǎo)各族群眾增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍視生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié),像石榴籽一樣緊緊抱在一起,筑牢各族人民共同維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的鋼鐵長城。作為一名黨員,我堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定,誓與破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國的暴恐分子斗爭到底,旗幟鮮明地反對宗教極端思想和民族分裂思想,勇做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的社保人,認(rèn)真落實(shí)好各項(xiàng)維穩(wěn)措施,在任何時(shí)候、任何地方都要旗幟鮮明、理直氣壯、毫不動(dòng)搖,為實(shí)現(xiàn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)發(fā)揮自己的作用。

新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分。新疆作為古絲綢之路的要沖,歷來是多元文化薈萃、多種文化并存的地區(qū)。早在伊斯蘭文化傳入新疆之前,包括維吾爾族文化在內(nèi)的新疆各民族文化已在中華文明沃土中枝繁葉茂,與伊斯蘭文化沒有同源關(guān)系。學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字是繁榮各民族文化的歷史經(jīng)驗(yàn),要依法堅(jiān)定推廣國家通用語言文字,促進(jìn)各民族群眾相互溝通和認(rèn)同。

新疆是多種宗教并存地區(qū),多種宗教并存格局形成和演變是漫長的歷史過程,始終與復(fù)雜的社會(huì)政治斗爭和民族關(guān)系交織在一起。促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn),“泛伊斯蘭主義”錯(cuò)誤思潮催生了宗教極端思想,是民族分裂和暴力恐怖主義的思想基礎(chǔ),是反人類、反社會(huì)、反文明的邪說,必須堅(jiān)定堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊,必須堅(jiān)持宗教中國化方向,必須堅(jiān)持宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。作為一黨員,我要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念,堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),用社會(huì)主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),用團(tuán)結(jié)進(jìn)步、和平寬容等觀念引導(dǎo)廣大信教群眾,深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會(huì)和諧、時(shí)代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容,最大限度把廣大信教和不信教群眾團(tuán)結(jié)起來,引導(dǎo)各族群眾熱愛祖國、熱愛人民,維護(hù)祖國統(tǒng)一,維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié),服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益,堅(jiān)決抵制宗教極端思想滲透,做中國特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。

讀簡明新疆史的心得篇十一

新疆,這個(gè)神秘而又美麗的地方,一直以來都是我心中的向往之地。近期的一次旅行讓我有幸親身體驗(yàn)了新疆的風(fēng)土人情,讓我對這片土地有了更深刻的認(rèn)識和體會(huì)。在這次旅行中,我受到了熱情好客的新疆人民的款待,領(lǐng)略到了這片美麗土地的壯麗風(fēng)景,也深刻感受到了新疆的多元文化。在這里,我不僅僅是游客,更是體驗(yàn)者,感受者,觀察者。下面,我將簡明地分享一下我在新疆旅行中的心得體會(huì)。

首先,我對于新疆人民的熱情好客印象深刻。無論是在大城市還是在小鄉(xiāng)村,無論是進(jìn)入商店還是坐在餐廳,每一次都能感受到新疆人民的熱情招待。他們對待每一個(gè)陌生人都像是對待自家人一樣親切。在一次誤入鄉(xiāng)村的行程中,我遇到了一位熱心的老奶奶。她主動(dòng)邀請我進(jìn)入她家,并且煮了頓熱騰騰的拉面招待我。這份好客大氣深深打動(dòng)了我,讓我感受到了新疆人民所散發(fā)出的人性的光輝。

其次,新疆的自然風(fēng)景讓我流連忘返。新疆境內(nèi)有大片的沙漠、雄偉的雪山、壯麗的峽谷,還有幅員遼闊的草原。所有這些景觀都散發(fā)著一種獨(dú)特的美。在巴爾魯克草原上,我感受到了大自然的力量和偉大。站在那片廣袤的草原上,我仿佛能感受到大地之母的呼吸,感受到大自然的神奇。而在天山山脈的腳下,我被那熠熠生輝的雪山所深深震撼。不論是沙漠中的黃沙,還是雪山上的白雪,都是一種無法言語的美。

再者,我被新疆的多元文化所打動(dòng)。作為中國的邊疆,新疆地區(qū)有著濃厚的多民族文化。在這里,我體驗(yàn)到了維族、哈薩克族、維吾爾族等少數(shù)民族獨(dú)特的生活和風(fēng)俗。他們的民族服飾、音樂、舞蹈無不顯露出東西方文化的融合之美。在一次哈薩克族的民俗活動(dòng)中,我見證了傳統(tǒng)馬球比賽的精彩,還品嘗到了美味的烤全羊。這些經(jīng)歷讓我更加深入地了解和尊重少數(shù)民族文化的博大精深。

除此之外,新疆的美食也給我留下了深刻的印象。新疆獨(dú)特的地理位置和多樣的民族文化影響了當(dāng)?shù)氐拿朗?。在這里,我品嘗到了各種口味獨(dú)特的美食,如清真小吃、烤肉串、手抓飯等。尤其是烤肉串,它的獨(dú)特烹飪方法和咸香的味道讓我回味無窮。在食物的世界中,我不僅滿足了味蕾的享受,還領(lǐng)會(huì)到了不同民族飲食文化背后的故事和歷史。

總的來說,我的新疆之旅是一次充滿冒險(xiǎn)和新鮮感的旅程。在這個(gè)旅程中,我感受到新疆人民的熱情好客,留下了心中難以磨滅的印象。我在美麗的大自然中流連忘返,被壯麗的景色所震撼。我體驗(yàn)了新疆獨(dú)特的多元民族文化,感受到了不同民族的魅力和包容。最后,我嘗遍了新疆的美食,品味到了不同民族的獨(dú)特廚藝。這次旅行讓我感受到了新疆的魅力和獨(dú)特之處,也讓我明白了自然和人文之間的和諧共生之美。

讀簡明新疆史的心得篇十二

新疆,位于中國西北邊陲,是一個(gè)神秘而美麗的地方。我有幸能夠在與朋友們的旅行中前往新疆,這段經(jīng)歷讓我對這片土地有了更深的認(rèn)識和體會(huì)。在這次旅行中,我感受到了新疆濃厚的民族文化、廣闊的自然景觀以及勤勞善良的當(dāng)?shù)厝嗣瘢o我留下了深刻的印象。以下是我對新疆的心得體會(huì)。

首先,新疆給人最直觀的感受就是其多元的民族文化。由于聚居著多個(gè)少數(shù)民族,新疆展現(xiàn)出了斑斕多彩的多元文化特點(diǎn)。在烏魯木齊的巴扎市場,我看到了不同民族的傳統(tǒng)服飾、工藝品和美食。維吾爾族的烤肉串、哈薩克族的馬肉和乳制品,都讓我大開眼界。此外,在我去喀什地區(qū)的時(shí)候,還見到了納西族的杜如平湖,畫面宛如仙境般美麗。這些文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)活動(dòng)表達(dá)出了少數(shù)民族人民的獨(dú)特情感和智慧,讓我深感新疆的美麗和獨(dú)特。

其次,新疆擁有令人驚嘆的自然景觀。塔克拉瑪干沙漠、天山山脈和喀納斯湖等地形地貌的形成,讓新疆成為了自然奇觀的集合地。在我驅(qū)車穿越塔克拉瑪干沙漠的時(shí)候,我仿佛進(jìn)入了另一個(gè)世界。在這里,金黃色的沙丘、藍(lán)天白云和無垠的沙漠構(gòu)成了一個(gè)獨(dú)特的風(fēng)景帶,給人一種無邊無際的宏大感。而天山山脈則給我?guī)砹藨敉馓诫U(xiǎn)的機(jī)會(huì),我在這里體驗(yàn)了滑雪、攀登等極限運(yùn)動(dòng),與大自然近距離接觸。這些自然奇觀給我?guī)砹藷o盡的震撼,讓我感受到了大自然的偉力和美麗。

再次,新疆的當(dāng)?shù)厝嗣窠o我留下了深刻的印象。我發(fā)現(xiàn)新疆人民勤勞善良,熱情好客。在我旅行的過程中,我遇到了多位當(dāng)?shù)厝?。他們向?qū)Ш铰?,為我們提供了豐富的旅行建議,甚至為我們提供了免費(fèi)的住宿和食物。這讓我十分感動(dòng),也改變了我對新疆人民的印象。我發(fā)現(xiàn),盡管新疆地處邊疆,但當(dāng)?shù)厝嗣褚琅f保持著敞開的心態(tài),樂于與他人分享自己的文化和生活方式。這種友善和包容使我感到溫暖和舒適,也使我對新疆人民懷有無盡的敬意。

最后,新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展給我留下了深刻的印象。我發(fā)現(xiàn),新疆在經(jīng)濟(jì)上取得了巨大的進(jìn)步。烏魯木齊和喀什等城市都有現(xiàn)代化的建筑和繁榮的商業(yè)區(qū),這讓我感到新疆正處于高速發(fā)展的階段。同時(shí),新疆的旅游業(yè)也得到了快速發(fā)展,越來越多的游客來到這里感受獨(dú)特的風(fēng)景和文化。這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展為新疆人民提供了更好的生活條件,也為我留下了深刻的印象。

總而言之,新疆給我的感受是多元的民族文化、壯麗的自然景觀、善良的當(dāng)?shù)厝嗣褚约芭畈慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。這次旅行讓我更加了解了新疆,也深深地愛上了這個(gè)地方。我相信,未來的新疆將會(huì)更加美麗、繁榮。

讀簡明新疆史的心得篇十三

第一段:前言(約200字)

新疆是中國歷史悠久、文化多元、民族眾多的地區(qū)。作為一個(gè)在教育領(lǐng)域工作的人,我有幸在近期去到新疆,參觀了一些當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校、博物館和社區(qū)。在這次經(jīng)歷中,我感受到了很多新疆獨(dú)特的風(fēng)土人情,并從中收獲了很多心得體會(huì)。

第二段:民族文化的多樣性(約200字)

新疆地域遼闊,民族多元。我曾經(jīng)在書本上了解到新疆的民族文化,但身臨其境的感受卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與書本相比。在新疆,不同的族群在語言、服飾、飲食、文化和宗教信仰上都有著自己的特點(diǎn)。在我看來,這些特點(diǎn)不是別的,就是獨(dú)特的文化體現(xiàn)。這讓我更加深刻地感受到了 “美麗的中國”這個(gè)詞的全貌和深意,也更加深刻地體會(huì)到一國多民族的魅力。

第三段:經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的積極變化(約200字)

在新疆的一些城市,經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常迅速。跟在一些發(fā)達(dá)省份的城市相比,新疆的城市也逐漸充滿了一種勃勃生機(jī)。我所參觀的地方,市容整潔,人流熙熙攘攘,活力十足。新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也帶來了一些社會(huì)福利的提高,比如說教育水平的提高和醫(yī)療衛(wèi)生條件的改善。這令我深刻地認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)發(fā)展對民生的影響。

第四段:宗教信仰與文化價(jià)值的平衡(約300字)

宗教信仰在新疆的生活中扮演著非常重要的角色。不少新疆人信仰伊斯蘭教,不同的地域、不同的群體對于伊斯蘭信仰的理解和實(shí)踐也各不相同。在我看來,保持文化和宗教信仰的平衡是很重要的事情。宗教信仰只是生活的一部分,而文化是整個(gè)國家、整個(gè)民族生命力的體現(xiàn)。如果不注重文化價(jià)值的保護(hù)和傳承,僅重視宗教信仰,就容易導(dǎo)致文化價(jià)值的喪失。

第五段:個(gè)人感悟(約300字)

在新疆的旅途中,我看到了許多文化和民族面貌,也接受了不少文化思想的洗禮。這讓我回想起了自己對于文化的認(rèn)識。文化是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族的根、魂和復(fù)旦,是一種重要的思想財(cái)富;同時(shí)我也認(rèn)識到文化的保護(hù)、發(fā)掘和傳承,是值得重視的工作。只有注重文化的傳承和保護(hù),才能更好地推動(dòng)民族文化和社會(huì)的進(jìn)步。我相信在這樣的人文關(guān)懷之下,新疆將會(huì)更加美好、更加富有活力。

總之,在這次新疆之行中,我感受到了這片土地特有的風(fēng)土人情,也體悟到了這片土地的困境和機(jī)遇。希望在以后的日子里,我們更多的人能夠去新疆,去了解、去認(rèn)識、去傳承文化,為促進(jìn)民族文化的發(fā)展作出我們的貢獻(xiàn)。

讀簡明新疆史的心得篇十四

新疆是我國的一個(gè)多民族自治區(qū),位于中國的西北邊陲地帶,擁有悠久的歷史和燦爛的文化。我有幸前往新疆旅游,親身感受了這片土地的獨(dú)特魅力。以下是我對新疆的心得體會(huì)。

第一段:新疆廣袤的大地

新疆是中國領(lǐng)土面積最大的省級行政區(qū),廣袤的大地令人震撼。我曾驅(qū)車穿越新疆的戈壁灘和沙漠,在無盡的黃沙中感受到了大自然的壯麗。新疆還擁有眾多的高山峽谷,像是一串串珍珠鑲嵌在大地之上,美輪美奐。這些壯麗的景觀讓我感受到了人與自然和諧共生的美好。

第二段:新疆獨(dú)特的民族文化

新疆不僅有多樣的自然風(fēng)光,也是一個(gè)多民族的聚居地。維吾爾族、漢族、哈薩克族等眾多民族在這里和諧相處。我在新疆游覽了吐魯番的古城,感受到了濃厚的維吾爾族文化氛圍。這里的民族風(fēng)情和北方的傳統(tǒng)文化有著很大的不同,使我對中國的多元文化有了更加深刻的認(rèn)識。在新疆的吉爾吉斯帳篷里,我品嘗到了正宗的烤全羊,感受到了哈薩克族的熱情好客。這種多民族的文化融合使新疆成為了一個(gè)文化寶庫,也給我留下了深刻的印象。

第三段:新疆的艱苦環(huán)境與人們的勤勞奮斗

新疆地處偏遠(yuǎn),氣候條件惡劣,是一個(gè)適應(yīng)艱苦環(huán)境生活的地區(qū)。我在那里看到農(nóng)民們早早起床,到田地里辛勤勞作;我在采棉花的地方和他們進(jìn)行互動(dòng),了解到他們是如何用雙手創(chuàng)造美好生活的。在新疆的沙漠邊緣,我見到了辛勤耕耘的果農(nóng),他們用堅(jiān)持不懈的努力把葡萄園建設(shè)成一片片綠洲。這些勤勞奮斗的人們,讓我對生活的態(tài)度有了新的理解和感悟。

第四段:新疆的復(fù)雜社會(huì)問題與社會(huì)發(fā)展

新疆也面臨著一些復(fù)雜的社會(huì)問題,如民族關(guān)系緊張、恐怖主義等。這些問題給新疆的社會(huì)發(fā)展帶來了一定影響。然而,我在新疆也看到了政府和人民積極的措施,努力改善民生,促進(jìn)各族群眾的和諧共處。我參觀了新疆的教育機(jī)構(gòu)和就業(yè)培訓(xùn)中心,了解到政府為了改變民眾的生活狀況,大力投入到人力資源培訓(xùn)中。這些努力讓我對新疆的社會(huì)發(fā)展充滿信心。

第五段:新疆的美食與人情味

新疆的美食豐富多樣,其中最著名的當(dāng)屬拉面和羊肉炒飯。無論是在大街小巷的小攤,還是高檔餐廳,都能品嘗到地道的美食。但更讓我感動(dòng)的是新疆人民的熱情好客。無論是在市場上購物,還是住在農(nóng)家院里,我都感受到了新疆人民的真誠友好。他們總是以笑容迎接客人,愿意與人分享他們的生活和故事。這種人情味讓我在新疆有了一種賓至如歸的感覺。

總結(jié):新疆地域廣闊,民族眾多,文化多元。在這里,我不僅領(lǐng)略到了壯麗的自然風(fēng)光,還深入了解了不同民族的文化特色。我也從新疆勤勞奮斗的人民身上獲得了啟示,感受到了他們積極向上的生活態(tài)度。雖然新疆面臨著一些社會(huì)問題,但我相信通過全社會(huì)的努力,新疆的社會(huì)發(fā)展將會(huì)取得更大的進(jìn)步。我將永遠(yuǎn)珍視在新疆的旅行經(jīng)歷,希望有機(jī)會(huì)可以再次回到這片美麗而神奇的土地。

讀簡明新疆史的心得篇十五

作為一個(gè)廣東人,對新疆的印象一直停留在遼闊的土地、炎熱的氣候、以及美麗的風(fēng)景上。然而,在閱讀《新疆簡明史》之后,我對新疆的了解有了更多的深度。新疆作為中國的一個(gè)特殊地區(qū),其歷史曲折多樣,給我留下了深刻的印象。從百姓的熱情好客、到地理環(huán)境的多樣性,再到歷史上的輝煌和苦難,新疆的文化和歷史令人著迷。

第一段:新疆的多元文化

新疆是一個(gè)多民族聚居的區(qū)域,這里有漢族、維吾爾族、哈薩克族等56個(gè)民族,每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化和信仰。在新疆旅游時(shí),我有幸參觀了一座清真寺,與當(dāng)?shù)氐木S吾爾族人交流。他們熱情好客的態(tài)度令我印象深刻。通過與他們的交流,我了解到他們的宗教信仰、飲食習(xí)慣和生活方式。新疆的多元文化為這個(gè)地區(qū)增添了獨(dú)特的魅力,也讓我想要更深入地了解這個(gè)地方。

第二段:新疆的地理環(huán)境

新疆是中國最西部的一個(gè)省份,其地理環(huán)境十分多樣。我從書中了解到,新疆有非常豐富的礦產(chǎn)資源,如煤炭、鐵礦石等,在中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起到了重要的作用。此外,新疆還是中國的“糧倉”,擁有廣闊的農(nóng)田和豐收的農(nóng)產(chǎn)品。然而,由于地理環(huán)境的復(fù)雜性,新疆的農(nóng)業(yè)發(fā)展受到了很大的限制。特殊的地理位置和氣候條件給新疆的農(nóng)業(yè)帶來了不少困難,但也造就了這里獨(dú)特的農(nóng)業(yè)景觀。

第三段:新疆的歷史輝煌

新疆擁有豐富的歷史遺產(chǎn),曾是古代絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)。在古代,新疆的文化繁榮達(dá)到了頂峰,與中亞、西亞的交往使新疆的文化和藝術(shù)達(dá)到了較高的水平。書中介紹了許多歷史名人,如玄奘、岳飛等,他們的事跡讓我對新疆的歷史輝煌感到欽佩。新疆的絲綢之路和歷史遺跡為這個(gè)地方增添了濃厚的人文氣息。

第四段:新疆的苦難與發(fā)展

新疆的歷史并不只是輝煌,也有苦難和困境。書中詳細(xì)描述了新疆在歷史上的政治和社會(huì)動(dòng)蕩,以及不同民族之間的矛盾和沖突。尤其是近年來,新疆地區(qū)發(fā)生了一系列恐怖襲擊事件,給人們帶來了嚴(yán)重的安全威脅。然而,通過政府的努力和全國人民的支持,新疆已經(jīng)開始走上了發(fā)展的道路。大量的投資、扶貧政策等措施,有力地推動(dòng)了新疆的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)進(jìn)步。新疆的發(fā)展離不開全國的支持和幫助,也需要各民族之間的和諧共處。

第五段:對新疆的期待

通過閱讀《新疆簡明史》,我對新疆地區(qū)有了更深入的了解。我希望新疆能夠繼續(xù)保持自己的獨(dú)特魅力,充分發(fā)展各民族的文化和經(jīng)濟(jì)。同時(shí),也期待新疆能夠以和平穩(wěn)定的環(huán)境,更好地融入中國的發(fā)展大局,為國家作出更大的貢獻(xiàn)。通過了解新疆的歷史和現(xiàn)狀,我們可以更好地感受到中國的多元和包容,也更加理解新疆在中國發(fā)展中的重要地位。

讀簡明新疆史的心得篇十六

新疆是一個(gè)神秘而又迷人的地方,她有著獨(dú)特的地理環(huán)境和風(fēng)土人情。在這片土地上,我們能夠看到不同民族的人們和諧共處,也能夠感受到他們對美好生活的追求。在我的旅行中,我深深地感受到了這片土地的魅力,也收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。

第二段:環(huán)境和氣息

新疆的風(fēng)光是令人嘆為觀止的,她有著壯麗的自然風(fēng)光和豐富的人文景觀。像天山大峽谷、巴格達(dá)綠洲等地,給人帶來了美不勝收的感覺。同時(shí),新疆的氣息也是十分獨(dú)特的,不同肌膚色的人們,在這里和睦相處,反倒是外地的游客在眼中顯得突兀和異類。這樣的環(huán)境和氣息給人帶來了一種寧靜和欣慰。

第三段:風(fēng)土人情和文化

新疆是多民族聚居的地方,如維吾爾族、漢族、哈薩克族等等,這些不同民族的人們,擁有多元的文化和習(xí)俗,每一種習(xí)俗都給人留下了深刻的印象和感觸。例如,在新疆的瓜達(dá)爾市,我們能夠看到駱駝運(yùn)沙的場景,那些挑著運(yùn)沙的駱駝,給游客留下了深刻的印象。還有普通的家庭,每天都在用手工編制毯子、制作奶茶、烤馕等,都是很有特色的文化景觀。

第四段:歷史和文化遺跡

新疆也是一個(gè)具有悠久歷史文化的地方,這里保存了很多古跡和文化遺址,例如大昭寺、蘇公塔等等。這些歷史古跡,都記錄著新疆的發(fā)展歷程和民族文化的演變,也是對中國文化遺產(chǎn)的一種珍貴貢獻(xiàn)。

第五段:結(jié)論

新疆是一個(gè)多彩多姿的地方,她既有美麗的山水,又有獨(dú)特的風(fēng)土人情和文化,這些都給游客帶來了深刻的印象和感觸。在我的旅行中,我認(rèn)識到了新疆的人民非常友好、熱情、好客,這樣的品質(zhì)令人難忘。西部大開發(fā)的不斷推進(jìn),新疆保持著較快的經(jīng)濟(jì)增長,也參與到“一帶一路”戰(zhàn)略中,更加充分地展示出這個(gè)地區(qū)的潛力和未來。回想這次旅行,我不僅獲得了意外的收獲,更加對自己充滿了自信和信心。

讀簡明新疆史的心得篇十七

新疆是中國國土面積最大的省級行政區(qū),位于中國的西北邊陲,地勢遼闊,民族眾多,文化多元。作為一名游客,我來到這片神奇的土地,深入體驗(yàn)和感受這里的風(fēng)土人情與文化底蘊(yùn),收獲了豐富的心得體會(huì)。

第二段:新疆的自然風(fēng)光和多元文化

在新疆旅游的過程中,我被這里壯麗的自然景色所吸引,懸崖峭壁、雪域草原、湖泊、沙漠和峽谷等美景令我流連忘返。同時(shí),新疆蘊(yùn)含著濃郁的多元文化,蒙古族、哈薩克族、維吾爾族、塔吉克族等少數(shù)民族的文化交融,使我深刻領(lǐng)略了新疆獨(dú)特的人文景觀。

第三段:新疆美食和手工藝品

除了景觀和文化,新疆獨(dú)特的美食和手工藝品也深深地吸引了我??狙蛉獯杳?、拉面、八寶飯等美食讓我大飽口福,同時(shí),當(dāng)?shù)氐氖止に嚻芬彩志?,如維吾爾族的刺繡、祁連山的瑪尼碑、哈密的伊犁地毯等既能展現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn),也富有藝術(shù)價(jià)值。

第四段:新疆的民俗和習(xí)慣

在新疆,我也了解到了許多當(dāng)?shù)氐拿袼缀土?xí)慣。如新疆人喜歡喝奶茶、吃烤肉和炒馕,他們也會(huì)穿著傳統(tǒng)的服裝,演唱當(dāng)?shù)靥厣拿窀韬臀璧?。這些習(xí)俗和民俗彰顯著當(dāng)?shù)厝说奶赜酗L(fēng)情和魅力,也讓我更好地了解了這里的生活方式。

第五段:對新疆旅游的啟示與感悟

新疆是一個(gè)神秘而又美麗的地方,在這里旅游不僅能夠欣賞到美麗的自然景色和人文景觀,還能夠感受到當(dāng)?shù)氐拿袼缀臀幕穱L到當(dāng)?shù)氐拿朗澈褪止に嚻?。這些體驗(yàn)讓我更加深刻地理解了多元和諧的文化和人文氛圍,也啟示我更多地探索這個(gè)充滿魅力的國度,體驗(yàn)更多的文化和歷史。同時(shí),也讓我更加珍視生命和旅行,感謝這個(gè)美好的世界。

讀簡明新疆史的心得篇十八

新疆是中國的一個(gè)五族自治區(qū),歷史悠久,文化底蘊(yùn)豐富。在學(xué)習(xí)新疆史的過程中,我對這片土地和其所包括的多民族文化有了更深入的了解。在此文章中,我將以五段式的結(jié)構(gòu)來分享我的心得體會(huì)。

段落二:古代新疆的宏大歷史

古代新疆是重要的交通樞紐和絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn),因此這片土地上曾涌動(dòng)著多個(gè)文明的潮流。史書中記載著著名的諸如漢朝西域都護(hù)府、唐朝安西四鎮(zhèn)等。這些古代城市在政治、經(jīng)濟(jì)和文化上都起到了重要的作用。在古代,新疆被大宛、匈奴、突厥、回鶻等多個(gè)民族所統(tǒng)治。他們的文化、語言和習(xí)俗深刻地影響著當(dāng)?shù)氐拿癖?。?jīng)過多個(gè)朝代的更迭,新疆逐漸發(fā)展為一個(gè)多民族聚居的地方。

段落三:近代新疆的變動(dòng)和發(fā)展

近代歷史上,新疆經(jīng)歷了一系列的政治變革。在清末民初的時(shí)期,新疆經(jīng)歷了數(shù)次反清起義和沖突,最后在1912年宣告獨(dú)立。然而,不久后,新疆又被沙俄入侵,陷入了殖民統(tǒng)治的深淵。直到1949年中華人民共和國成立后,新疆才恢復(fù)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。自那時(shí)起,新疆得到了政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,各個(gè)民族之間的和諧共處成為了這片土地上最寶貴的財(cái)富。

段落四:多民族文化的獨(dú)特魅力

新疆作為一個(gè)多民族自治區(qū),擁有著豐富多樣的文化。維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族等少數(shù)民族都有著自己獨(dú)特的語言、服飾和習(xí)俗。這些文化中融入了漢族文化的影響,并在相互交流中形成了獨(dú)特的混血文化。例如,新疆發(fā)展了獨(dú)特的維吾爾族音樂和舞蹈,以及具有濃郁草原風(fēng)情的哈薩克族馬術(shù),吸引了眾多游客和研究者的關(guān)注。多民族文化的獨(dú)特魅力使新疆成為了一個(gè)多元和包容的社會(huì)。

段落五:對新疆未來的展望

在對新疆史的學(xué)習(xí)和了解中,我對這片土地的未來有了更多的期待。新疆是中國的一個(gè)重要邊疆地區(qū),也是中亞地區(qū)的門戶。我相信,在習(xí)近平總書記提出的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的引領(lǐng)下,新疆將會(huì)迎來更加繁榮和發(fā)展的時(shí)代。同時(shí),實(shí)現(xiàn)新疆長治久安、發(fā)展繁榮,需要廣大新疆各族人民的共同努力,需要全國各族人民的關(guān)心支持。希望未來新疆的多民族之間能保持和諧共處,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。新疆的美麗與繁榮將會(huì)不斷吸引更多的人們前來探索和了解。

總結(jié):

通過學(xué)習(xí)新疆史,我對這片土地和其多民族文化的了解有了更深刻的認(rèn)識。古代新疆的宏大歷史和近代新疆的變動(dòng)和發(fā)展展示了這片土地的豐富多樣性。多民族文化的獨(dú)特魅力讓人為之傾倒,也為新疆未來的展望感到充滿期待。希望新疆能夠在各族人民的共同努力下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定,成為多元和諧的社會(huì),吸引更多人們前來探索和了解。

讀簡明新疆史的心得篇十九

新疆,是一個(gè)神秘而又美麗的地方。我有幸在這片廣袤的土地上度過了幾天美好的時(shí)光,收獲了許多寶貴的體驗(yàn)和感悟。這里的壯麗河山、多元文化以及淳樸熱情的人民,給我留下了深刻的印象。下面是我對新疆的心得體會(huì)。

一、自然風(fēng)光令人嘆為觀止

新疆擁有得天獨(dú)厚的自然條件,充滿了原始而又絢麗的風(fēng)光。我曾有幸游覽過神奇的天山,這座瑰麗的山脈令人驚嘆。云霧繚繞的山巔,雪白如羊脂的冰川,給人一種夢境般的感覺。在那里,我還見到了令人心醉的草原風(fēng)光。一望無垠的綠色,草地上牛羊悠閑地吃草,湖泊清澈如鏡,山水相映成趣,讓人身心舒暢。

二、多元文化讓人受益匪淺

新疆是一個(gè)多民族的地區(qū),擁有豐富的多元文化。我有幸接觸到了維吾爾族、哈薩克族、蒙古族等不同民族的文化。他們的音樂、舞蹈、建筑都給我留下了深刻的印象。在哈薩克族的家庭里,我學(xué)會(huì)了駕駛駱駝,還嘗試了他們特有的美食。與維吾爾族的姑娘們一起跳舞、唱歌,感受到了他們熱情奔放的氣質(zhì)。這些多元文化的交流與碰撞,讓我受益匪淺。

三、美食讓人流連忘返

新疆的美食也是值得稱道的。我品嘗了烤羊肉、烤全羊、手抓飯等正宗的新疆菜肴。每一道菜品都充滿了濃郁的香味和獨(dú)特的口感。其中烤羊肉是我最喜歡的一道菜,它的獨(dú)特味道和鮮美的口感讓我流連忘返。我還品嘗了阿拉伯風(fēng)味的烤牛肉串和烤肉飯,它們的調(diào)料和烹調(diào)方式與中式菜肴有所不同,但同樣令人食指大動(dòng)。

四、人民熱情淳樸讓人感動(dòng)

在新疆,我遇到了許多熱情淳樸的人民。無論是在街頭巷尾還是在農(nóng)家小院,人們都向我熱情地打招呼,讓我感受到了純樸的友善。在與他們交流的過程中,我體會(huì)到了他們對生活的熱愛和對幸福的追求。他們的真誠和善良讓我感動(dòng)不已,也讓我明白了人與人之間的真正關(guān)系應(yīng)該是友善互助而不是冷漠相待。

五、美麗的物產(chǎn)給人帶來溫暖

新疆以有益于身體健康的物產(chǎn)而聞名。我有幸品嘗到了新疆的葡萄干、哈密瓜和紅棗等。這些食品都是新鮮、可口、營養(yǎng)豐富的,給人帶來了極大的享受。尤其是新疆的干果,種類繁多、口感獨(dú)特,它們不僅能增強(qiáng)身體的抵抗力,還能給人們帶來溫暖和快樂。

新疆的壯麗風(fēng)光、多元文化、美食、熱情的人民以及美麗的物產(chǎn),給我留下了難以磨滅的印象。我衷心地希望更多的人能夠走進(jìn)新疆,感受這片美麗的土地,與這里的人民交流、溝通,品嘗新疆獨(dú)特的美食,感受到這里的熱情和美麗。

讀簡明新疆史的心得篇二十

新疆位于中國的西北邊陲,是一個(gè)名副其實(shí)的邊疆之地。近年來,我有幸游覽了新疆的一些地方,深深感受到了這個(gè)地方的壯美景色、深厚的文化底蘊(yùn)以及多元的民族魅力。下面我將結(jié)合自己的親身體驗(yàn),談?wù)勎覍π陆男牡皿w會(huì)。

首先,新疆的自然景觀給我留下了深刻的印象。無論是雪山峽谷,還是沙漠湖泊,都展現(xiàn)出新疆的泱泱大地的壯美。例如,我曾經(jīng)去過的天山山脈,那里的冰川和峽谷構(gòu)成了絢麗多彩的景觀,給人一種如詩如畫的感受。另外,天池也是天山脈中的一個(gè)寶藏,碧藍(lán)的湖水和周圍的山巒交相輝映,仿佛進(jìn)入了一個(gè)神秘的仙境。此外,塔克拉瑪干沙漠和庫車大峽谷等地也各具特色??傊?,新疆的壯美景色讓我流連忘返,對她的自然景觀贊嘆不已。

其次,新疆的文化底蘊(yùn)讓我眼界大開。新疆居住著多個(gè)民族,這里不僅有漢族,還有維吾爾族、哈薩克族等多個(gè)少數(shù)民族。這些民族各自有著獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和習(xí)俗。在我去維吾爾族地區(qū)的時(shí)候,我參觀了當(dāng)?shù)氐木S吾爾族博物館,了解了他們的語言、風(fēng)俗、宗教等方面的信息。我也有幸參加了當(dāng)?shù)氐臉菲鞅硌莺臀璧秆莩?,并品嘗了特色的美食。這些經(jīng)歷讓我更加了解了新疆的多元文化,也增長了我的知識。

再次,新疆的民族魅力讓我嘆為觀止。在新疆,不同的民族和諧相處,相互尊重和包容。我曾在哈薩克族的村落里住了幾天,和當(dāng)?shù)鼐用窠涣骱突?dòng)。他們熱情好客,讓我感受到了家的溫暖。此外,新疆的民族音樂和舞蹈也給我留下了深刻的印象。我曾經(jīng)觀賞過維吾爾族的“獵鷹舞”,舞蹈者手持獵鷹,在草原上暢游,表演出獨(dú)特的舞蹈動(dòng)作。這種表演方式體現(xiàn)了他們民族獨(dú)特的生活方式和狩獵文化,令人嘆為觀止。

最后,新疆的發(fā)展與進(jìn)步也給我留下了深刻的印象。在我游覽新疆的過程中,我看到了新疆的經(jīng)濟(jì)繁榮和城市的現(xiàn)代化建設(shè)。特別是烏魯木齊市,高樓大廈拔地而起,街頭巷尾一派繁榮景象。這種飛速發(fā)展使得新疆成為了中國西北地區(qū)重要的經(jīng)濟(jì)中心。同時(shí),新疆政府也非常重視民生福祉,加大了對少數(shù)民族地區(qū)的支持和扶持力度,為民族團(tuán)結(jié)和諧提供了良好的環(huán)境。

總而言之,我對新疆的心得體會(huì)可以概括為:壯美景色、文化底蘊(yùn)、民族魅力和飛速發(fā)展。這個(gè)地方以其獨(dú)特的地理位置、多樣的文化和風(fēng)景吸引了無數(shù)游客的目光。我相信,未來新疆將繼續(xù)以她特有的魅力和發(fā)展實(shí)力吸引更多的人們前來探索和體驗(yàn)。

讀簡明新疆史的心得篇二十一

新疆是中國西北地區(qū)的一個(gè)自治區(qū),擁有豐富的文化底蘊(yùn)和壯麗的自然景觀。我有幸在最近的一次旅行中,深入體會(huì)了新疆的魅力。這次旅行讓我留下了深刻的印象,并且對于新疆的文化和人民有了更深入的認(rèn)識。在這篇文章中,我將分享我在新疆的心得體會(huì)。

第一段:豐富多樣的文化

新疆是一個(gè)多民族的地區(qū),擁有豐富多樣的文化。我到訪了該地的幾個(gè)城市,如烏魯木齊和喀什,每個(gè)城市都有自己獨(dú)特的文化氛圍。在這些城市的博物館和歷史遺跡中,我了解了維吾爾族、哈薩克族和其他少數(shù)民族的歷史和傳統(tǒng)。他們的文化藝術(shù)形式、民間舞蹈和音樂都很獨(dú)特,給我留下了深刻的印象。此外,我也品嘗了當(dāng)?shù)孛朗常缱ワ埡涂救?,發(fā)現(xiàn)新疆的美食與其他地區(qū)的有所不同,口味濃重但十分美味。這次旅行深深地展現(xiàn)了新疆作為一個(gè)多元文化地區(qū)的魅力。

第二段:壯麗的自然景觀

新疆不僅有豐富的文化,還擁有令人嘆為觀止的自然景觀。在吐魯番的火焰山,我目睹了紅色的山巒和廣袤的沙漠景觀。在天池,我看到了湛藍(lán)的湖泊和雄偉的高山。這些景觀都讓我驚嘆于自然的鬼斧神工,也提醒我要珍惜生態(tài)環(huán)境的重要性。在探訪新疆的自然景觀中,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)與我身處城市中所經(jīng)歷的完全不同的世界。

第三段:友好的人民

在這次旅行中,我經(jīng)歷了來自新疆人民的溫暖和友善。無論是導(dǎo)游還是當(dāng)?shù)厝耍诮涣骱徒哟矫娑挤浅崆?。他們教我一些新疆?dāng)?shù)氐牧?xí)俗和歷史,并且非常樂意分享他們的故事。我還遇到了一些維吾爾族的家庭,他們邀請我品嘗了當(dāng)?shù)靥厣澄锊g迎我參加他們的節(jié)日慶典。通過與新疆人民的互動(dòng)和接觸,我感受到了他們的友好與善良,這讓我的旅行更加難忘。

第四段:反思與啟示

通過這次旅行,我深深地反思了自己對于文化差異的認(rèn)識和尊重。我認(rèn)識到世界上有不同的文化和價(jià)值觀存在,并且我應(yīng)該尊重并接納他們。對于新疆的旅行也讓我反思了環(huán)境保護(hù)的重要性。我認(rèn)識到我們每個(gè)人都有責(zé)任保護(hù)和珍惜我們的地球,尤其是維護(hù)新疆這樣壯麗自然景觀的環(huán)境。

第五段:展望未來

這次旅行對我來說是一個(gè)寶貴的經(jīng)歷,我將永遠(yuǎn)懷念我在這個(gè)美麗地區(qū)的時(shí)光。我希望未來有機(jī)會(huì)再次回到新疆,進(jìn)一步探索自然景觀和了解更多的文化。同時(shí),我也希望通過與新疆人民的互動(dòng)與交流,促進(jìn)不同民族之間的友誼與合作,共同建設(shè)美好的未來。

總結(jié):

新疆之行給了我深刻的體驗(yàn)和心得。我深入了解了新疆的文化多樣性,領(lǐng)略了令人嘆為觀止的自然景觀,并感受到了新疆人民的友善和熱情。這次旅行讓我認(rèn)識到了自然和文化的重要性,并最終讓我對于新疆充滿了期待和希望。

讀簡明新疆史的心得篇二十二

作為中國最大的省級行政區(qū)之一,新疆地處東亞大陸西北端,擁有豐富的歷史文化和自然資源。在我最近的一次旅行中,我有幸親身體驗(yàn)了這片神奇的土地,并獲得了一些深刻的體會(huì)。這篇文章將以五個(gè)部分來描述我的心得體會(huì):新疆的多元文化、遼闊的自然環(huán)境、人民的熱情好客、美食文化和發(fā)展機(jī)遇。

首先,新疆作為一個(gè)多民族的地區(qū),擁有豐富多彩的文化遺產(chǎn)。我參觀了烏魯木齊的博物館,了解了維吾爾族、哈薩克族、塔吉克族等多個(gè)民族的歷史和傳統(tǒng)。我發(fā)現(xiàn)這些民族都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)服飾、音樂和舞蹈,這為我展示了新疆的多元文化面貌。我還有幸參加了一場傳統(tǒng)的烏魯木齊國際大巡游,欣賞到了來自不同民族的人們歡快的演出,這充分展示了新疆的文化多樣性。

其次,新疆的自然環(huán)境也令我深深著迷。我參觀了天山山脈,被其壯麗的景色所震撼。不論是高聳入云的雪山,還是連綿起伏的山谷和湖泊,都給我留下了深刻的印象。我還去了世界著名的天山天池,欣賞到了清澈透明的湖水和周圍山巒的倒影,這種壯麗的景象令人心醉。此外,我還游覽了塔克拉瑪干沙漠,體驗(yàn)了沙漠獨(dú)特的魅力。新疆的自然景觀讓我深切感受到了大自然的偉大和神奇。

第三,新疆的人民給了我非常深刻的印象。無論是在城市還是鄉(xiāng)村,我都收到了當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崆楹每汀K麄冎鲃?dòng)向我提供幫助和指導(dǎo),讓我感受到了溫暖和親切。在我在烏魯木齊的一次購物中,我不小心把錢包掉落在商店里,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)時(shí),一名熱心的當(dāng)?shù)厝艘呀?jīng)撿到了我的錢包,并正等待著我。這個(gè)經(jīng)歷讓我對當(dāng)?shù)厝嗣竦挠焉坪驼\實(shí)留下了深刻的印象。

第四,新疆的美食文化也是令人難以忘懷的。新疆是中亞文化和中國文化的交匯地,這也反映在了其獨(dú)特的美食文化上。我品嘗了許多傳統(tǒng)的新疆菜肴,如馕、羊肉串、大盤雞等,都是別具一格的美味。其中最讓我印象深刻的是羊肉串,烤制得香噴噴的,口感鮮嫩多汁,是我在新疆最喜愛的美食之一。我還品嘗了新疆的特色糕點(diǎn)和奶制品,味道獨(dú)特又美味可口,讓我流連忘返。

最后,新疆作為中國的西北門戶,擁有巨大的發(fā)展機(jī)遇。隨著一帶一路倡議的推進(jìn),新疆日益成為重要的經(jīng)濟(jì)和交通樞紐。我親眼見證了新疆現(xiàn)代化建設(shè)的成果,無論是新建的高速公路、鐵路,還是現(xiàn)代化的城市建筑,都展示了一個(gè)嶄新的新疆。同時(shí),新疆也積極推動(dòng)旅游業(yè)的發(fā)展,通過舉辦各種文化旅游活動(dòng)和建設(shè)旅游設(shè)施,吸引了越來越多的游客。我相信隨著新疆的持續(xù)發(fā)展,它將進(jìn)一步彰顯其重要性和潛力。

總結(jié)起來,我的新疆之行讓我領(lǐng)略到了這片土地獨(dú)特的文化、壯麗的自然景觀和熱情好客的人民。同時(shí),我也看到了新疆在經(jīng)濟(jì)和旅游方面的巨大潛力。帶著這些深刻的體會(huì),我對新疆的未來發(fā)展充滿了信心,也期待著再次踏上這片神奇的土地。

讀簡明新疆史的心得篇二十三

新疆是一個(gè)神秘而美麗的地方,魅力與獨(dú)特之處使我忍不住對它的探索。在這片熱情而廣袤的土地上,我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和感悟。這次旅行讓我深刻地感受到新疆的壯麗自然風(fēng)光、獨(dú)特的民族風(fēng)情以及它的歷史文化。從這次旅行中,我不僅對新疆有了更深入的了解,同時(shí)也對生活有了更深刻的體會(huì)。

首先,新疆的自然景觀給我留下了深刻的印象。我們走過了壯麗的天山山脈,感受到了那種令人心醉神迷的感覺。在山腳下漫步,我們呼吸到了新鮮的空氣,感受到了大自然的力量。還有新疆的戈壁灘,那里的一望無際的沙漠給人一種寬廣與自由的感覺。而最讓我難以忘懷的是新疆的天空,那里的星空比其他地方更加晶瑩剔透,仿佛是用無數(shù)顆鉆石點(diǎn)綴的天幕。站在那里,我仿佛變得微不足道,被大自然的壯麗景觀和力量所深深震撼。

其次,新疆的民族風(fēng)情也使我感到別樣的新奇。新疆有著眾多的民族聚居區(qū),每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化習(xí)俗和風(fēng)味。在維吾爾族的地區(qū),我品嘗了他們的特色美食,感受到了濃郁的香料味道。在哈薩克族的地方,我欣賞了他們的傳統(tǒng)舞蹈和音樂,感受到了他們的豪放與熱情。而在蒙古族的地區(qū),我參觀了他們的蒙古包,了解了他們的牧民生活。通過與不同民族的交流和互動(dòng),我更加明白了文化的多樣性和民族之間的包容與和諧。

最后,新疆的歷史文化給我留下了深刻的印象。在新疆的古城古跡中,我領(lǐng)略到了這里的悠久歷史和豐富文化。比如,我參觀了喀什的藝術(shù)宮殿,感受到了古代文明的瑰麗和文化的繁榮。我也去了吐魯番的火焰山,看到了那里古老的佛教石窟,了解到了佛教在新疆的深厚影響。從這些古跡中,我感受到了歷史的厚重感和文化的傳承力量。

這次旅行不僅僅是一次簡單的觀光之旅,更是一次與新疆大地的心靈對話。在這片土地上,我發(fā)現(xiàn)了自己的真正價(jià)值所在。我明白了生活的多樣性和豐富性。每個(gè)地方都有不同的魅力和風(fēng)景,只有我們?nèi)ヌ剿魅テ肺?,才能真正體會(huì)到生活的美好和豐富。在新疆的旅途中,我目睹了這座土地的繁榮與美麗,收獲了內(nèi)心深處的感動(dòng)和智慧。我深深地感受到了生活的碩果,也更加明白了珍惜和感恩的意義。

總的來說,這次旅行讓我對新疆有了更全面的了解。新疆的自然風(fēng)光使我心曠神怡,民族風(fēng)情展示了文化的多樣性,歷史文化傳承感染了我的心靈。我相信這次旅行不僅僅只是一段回憶,更是我人生中寶貴的經(jīng)歷。我會(huì)將這些收獲銘刻在心,時(shí)刻激勵(lì)自己在生活中保持對美的追求和對世界的好奇心。我相信只要我們保持一顆探索的心,就能一直發(fā)現(xiàn)生活的奇跡和美好,讓我們的心靈得到真正的滋養(yǎng)。

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