每到年底,總是讓人不禁回顧一下,我們是否需要總結(jié)一下過去的一年。避免拖延癥,及時(shí)完成任務(wù)是有效時(shí)間管理的基礎(chǔ)。每個人都有自己的長處和優(yōu)勢,我們要發(fā)揮自己的特長,做到最好。
朝花夕拾讀書心得篇一
今天看了《朝花夕拾》,主要內(nèi)容是:
描述了當(dāng)時(shí)江南水師學(xué)校和礦業(yè)鐵路學(xué)校的弊端和求知困難,批評了洋務(wù)辦學(xué)的瘴氣。作者描述了最初接觸進(jìn)化論的興奮和渴望閱讀《天演論》的場景。
讀完這篇文章后,我感受到了作者的探索精神,也感受到了當(dāng)時(shí)進(jìn)化論和資產(chǎn)階級對青少年的進(jìn)步和影響,也反映了封建社會的各種壞習(xí)慣:作者吃血饅頭和人肉。魯迅強(qiáng)烈批評人們的迷信、僵化、糾纏、欺詐等,這也讓我為那些人感到難過。
現(xiàn)在中國還有很多壞習(xí)慣,我想我會改變它們,把祖國建設(shè)得更好。
因此,我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),成為一個對社會有用的人,讓我們的知識促進(jìn)社會的`快速進(jìn)步,不要讓社會像魯迅那樣黑暗,為我們更美好的未來,更美好的世界努力工作。但現(xiàn)在玩家渴望自由,希望無憂無慮地玩,與自然密切接觸,不想整天被父母和家庭奴隸控制,但如果是這樣,我們肯定會誤入歧途。
朝花夕拾讀書心得篇二
阿長與《山海經(jīng)》是魯迅的一篇回憶性敘事散文,選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。描述了兒時(shí)與長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實(shí)、而又迷信、嘮叨的性格,對她尋購贈送自己渴慕已久的繪圖《山海經(jīng)》的感覺之情,充滿了尊敬與感激。文章用深情的語言表達(dá)了對這位勞動?jì)D女的真誠的惦念以及對年幼的時(shí)光的深切懷念。文章著重寫了“我”幼年時(shí)與長媽媽的一段經(jīng)歷,長媽媽是一位保姆,而“我”對她的印象能如此深刻,可見“我”對她的感情至深。
至今,回想起長媽媽的那些事情,還覺得很麻煩、很煩人。一開始,就不是很喜歡她,直到《山海經(jīng)》的'到來,竟使得對她有了敬佩之情。
這就是我讀了這篇文章的感悟,好好愛自己的媽媽吧!
朝花夕拾讀書心得篇三
論散文集,有一本是實(shí)在經(jīng)典——《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這本書中,,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實(shí)地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,使我在讀文章時(shí),仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分有感觸。這篇散文紀(jì)錄了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格,表達(dá)了對藤野先生深情的懷念。讀了這個故事,讓我聯(lián)想到了在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國,他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時(shí),他也毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅(jiān)持留在了中國,最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開了人世,藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都是在為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動也引發(fā)了我深深的思考。我想,我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎?在想要放棄時(shí)我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、身邊含辛茹苦的父母,便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),去實(shí)現(xiàn)自己的夢想,去完成自己的使命了。這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性,朋友,就請你從現(xiàn)在做起,用雙手去放飛理想的翅膀。
朝花夕拾讀書心得篇四
今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。魯迅的作品能夠說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。
我十分喜歡魯迅的《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀書心得篇五
看!可是做作的事總比人間少。他們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子,使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹梗€是一味佩服贊嘆它們。人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說話了,自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步。實(shí)在免不得“顏厚有忸怩”。
如此地嬉笑怒罵,讓“人”怎么還站得住,無怪先生說:“俯首甘為孺子牛”了。
小小的“鼠輩”本不值得喜愛,但因?yàn)橛辛素埖膶Ρ?,卻讓我們感到了“鼠輩”其實(shí)也有它的可愛之處。怪不得有了可愛的`小舒克貝塔老鼠,想來作者也是看了先生的“隱鼠”而受到的啟發(fā)吧!
朝花夕拾讀書心得篇六
今天我看了《狗貓鼠》這篇主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯迅先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,比如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地笑。
我對魯迅先生的××很感興趣,雖然有些看不懂,因?yàn)樗摹痢林杏性S多有趣可愛的地方,比如××中的.墨猴和隱鼠,墨猴的動態(tài)卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧,一句“緣腿而上,一直爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊,為他的“仇貓”作了很好的解釋。
魯迅先生仇貓,他在文中清楚地列舉了三個原因。一,貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二,它總有一副媚態(tài)。三,它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練,論點(diǎn)論據(jù)俱全,立場鮮明,一目了然。我們寫××也要這樣,要立場鮮明,觀點(diǎn)明確。
魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說和風(fēng)趣的語言將帶領(lǐng)我走近魯迅,走進(jìn)他的心靈。
朝花夕拾讀書心得篇七
《朝花夕拾》魯迅先生的經(jīng)典著作,我讀了這一本書,講了魯迅將自己小時(shí)候的故事寫成了這一本書。這本書就將是他的回憶錄,紀(jì)錄了他那五彩繽紛的童年生活。
在百草園能夠看見幼小的魯迅在哪里玩耍,在那捕鳥。在私塾里,那些調(diào)皮的身影,都很孩子氣。當(dāng)魯迅老了的時(shí)候回想著小時(shí)候,會別有一番回憶,他寫的這么有感情肯定是他小時(shí)候經(jīng)歷過,要不然不會寫的這么出神入化。我認(rèn)為魯迅會想起原先那些完美的的回憶,我們雖然不在同一個年代,但我們的歡樂卻一樣,看見在院子里玩的那些小朋友,拿著一個放大鏡在那觀察小昆蟲,我便會想到魯迅,想到他的小時(shí)候,想到他那時(shí)不也和這個小朋友一樣么?稚氣未脫。是那么的可愛。是那么的討人喜歡。
朝花夕拾讀書心得篇八
靜靜地閱讀封面行業(yè)已經(jīng)泛黃的《朝花夕拾》一書,讀魯迅先生回憶童年的散文,就像讀著發(fā)自內(nèi)心的熱愛自然、向往自由的童趣。
我似乎看到魯迅小時(shí)候,趁大人不注意,走進(jìn)百草園,和昆蟲在一起,和草花在一起,抓蟋蟀,摘野花野果。在三味書店,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教導(dǎo),但他還是受不了學(xué)生心中的幼稚。
仔細(xì)品味《狗貓鼠》一文,對所謂“正人君子”的批判發(fā)人深省,是由這三種動物之間的關(guān)系引起的。文章中對他們的嘲笑和嘲笑表明,當(dāng)你看到有些人在某些問題上屈服于比自己更強(qiáng)的人,并隨身攜手并進(jìn)時(shí),你會情不自禁地表達(dá)你對那些人的仇恨。貓吃下一只可愛的隱鼠和隱鼠,更體現(xiàn)了他的憐憫之心。這么小的年紀(jì)就懂得了做人的方式,真是太神奇了。
《藤野先生》描述了作者在日本留學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活,描述了日本學(xué)生在仙臺學(xué)醫(yī)受到歧視和侮辱,決定棄醫(yī)從文的故事。從全文可以看出,藤野先生作為一名日本教師,具有嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱情、沒有民族偏見的高尚品格。文章中有一句話:“他的性格,在我眼里和心里都是偉大的,雖然他的名字不為人所知??梢哉f,這是對藤野先生的懷念;但這也是作者對藤野先生崇高品格的`贊譽(yù)。心里又有一個疑惑:這是否對魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響?可能吧!我記得魯迅曾經(jīng)說過:“他對我的熱情希望,總之是為了中國,也就是為了中國有醫(yī)學(xué);總的來說,是為了學(xué)術(shù),也就是為了希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國。在我眼里和心里,他的性格是偉大的?!斑@首先說明藤野先生對科學(xué)持嚴(yán)謹(jǐn)求真的態(tài)度,一絲不茍的精神,也讓我堅(jiān)定了我之前說的對魯迅的一定影響,讓魯迅有嚴(yán)謹(jǐn)求真、一絲不茍的品質(zhì)。
這種童心在過去的日子里失去了,在過去的歷史中失去了太多的羞辱,成為了我們國家的一種精神鈣。現(xiàn)在,在祖國繁榮繁榮的今天,作為未來的支柱,我們怎么能不為中國而努力呢?從《日日夜夜》中,我驚訝地看到了我的影子,如此薄,如此堅(jiān)定的影子!
中國正在崛起的魯迅先生!
朝花夕拾讀書心得篇九
暑假期間,我讀了《朝花夕拾》這本書。這本書寫的是魯迅之前的記憶。這些材料主要是作者對當(dāng)時(shí)舊社會的批評,也反映了魯迅先生寫文章的語言特點(diǎn)。
這本書給我印象最深的是長媽媽。雖然她晚上睡不好,喜歡說別人的壞話,但她還是有優(yōu)勢的。比如“我”和她談長發(fā)的時(shí)候,她的精神和“我”甚至尊重她的個性。雖然這種尊重越來越薄,但在長媽媽身上,我深深體會到了當(dāng)時(shí)社會女性的形象。雖然這種“負(fù)面”形象在當(dāng)今社會也存在,但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會的后果。
在這本書中,我不僅看到了舊社會的一些不良氛圍,還看到了一些值得我學(xué)習(xí)的地方。例如,書中的藤野先生是魯迅先生的醫(yī)學(xué)老師。他非常嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。在“我”的筆記中,他會幫助“我”勾勒出來。如果他犯了一個錯誤,他會改變它,這也使“我”尊重他。藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
朝花夕拾讀書心得篇十
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶,但卻同時(shí)夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無知,愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成,也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動很大,孝是中國千百年的文化思想,生為子女,回報(bào)父母本是理所當(dāng)然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順,他對兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒有阻止他的所作所為,試問這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒。唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實(shí)祖國的花朵,換句話說,他自己生為一個男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定,等到他的兒子長大以后,回憶起當(dāng)年父親對自己的所作所為,很難否定他不會實(shí)行一些極端的手段,而其后果難以想象。
再說到當(dāng)時(shí)的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂,生活在動亂的年代,沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了,代替的確是無孝,孩子的困頓感沒有了,但是過于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返,因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖?,這又是古今思想的矛盾。
作為2世紀(jì)的人,我認(rèn)為我們既不要做一個無孝的'人,也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對待孝,相比才會最自然的表達(dá)出來。
朝花夕拾讀書心得篇十一
從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶,分享讀書心得。下面是本站小編為大家收集整理的《朝花夕拾》讀書心得,歡迎大家閱讀。
魯迅的名字,是家喻戶曉的。讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書屋》,是
散文
集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點(diǎn)恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!生活條件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調(diào)。可以吃到很多魯迅哪個時(shí)候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候,上海的某一年冬天,下過一場大雪,一場有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門的時(shí)候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)?;叵肫饋?,如果現(xiàn)在的我,仍能想起當(dāng)年的冰涼,哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因?yàn)闆]有樂趣,只有被約束的難受!
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實(shí),相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松??墒?,也不得不說,以孩子們當(dāng)事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣,很累,很累。我不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時(shí)候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。
每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力,寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時(shí)也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會留給予們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
一點(diǎn),一點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》,連串的時(shí)間,連串的記憶,真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡潔柔和,正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊,諷刺,嘲笑,正是魯迅爺爺對當(dāng)時(shí)社會的反感與不滿,表現(xiàn)了一個想讓讓民族進(jìn)步,想讓社會安定,為孩子著想的魯迅爺爺。
這本書向我們描繪了清末民初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。
在《從百草園到三味書屋》,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字,三言到五言,再到七言。課上偷偷畫畫,到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
《在阿長與《山海經(jīng)》》,《范愛農(nóng)》中,這兩個人物,給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當(dāng)時(shí)社會造就的人物。一個下層的勞動者,善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長,她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建社會思想毒害的結(jié)果,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會的渾濁、昏暗。正直倔強(qiáng)的愛國者范愛農(nóng),對革命前的黑暗社會強(qiáng)烈的不滿,追求革命,當(dāng)時(shí)辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物,是當(dāng)時(shí)社會的反照,人們受盡黑暗的壓迫,到起來反抗,經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭,才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在,我們可以愉快地生活這,家里有電視電話,有的還有電腦,繁雜的電器設(shè)備和自由的生活,我們不用遭受黑暗社會的壓迫,不用吃苦,更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的,我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當(dāng)時(shí)社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。
朝花夕拾讀書心得篇十二
《朝花夕拾》是現(xiàn)代著名的文學(xué)家魯迅先生筆下的唯一一部回憶性散文集。這本書雖然只有十篇,卻耐人尋味。整本書回憶了魯迅幼兒、少年、青年以及后來的事,其中不僅寫出對少年時(shí)期的懷念,更寫出了對當(dāng)時(shí)社會的不滿與諷刺。像《狗·貓·鼠》《五猖會》《無常》《范愛農(nóng)》等作品也是耳熟能詳,卻各有感悟。
這本書比較完整地記錄了魯迅從少年到青年的生活,描繪了清末明初是的影像,《狗·貓·鼠》通過寫貓的行為,揭示了“正人君子”的真面目?!栋㈤L與山海經(jīng)》寫了魯迅兒時(shí)與長媽媽生活在一起的經(jīng)歷?!抖男D》打擊了社會的虛偽,《五猖會》則批評了對兒童天性的摧殘,《無?!方栌靡粋€鬼的形象諷刺了“正人君子”等等。
這本書是魯迅在受到壓迫又歷經(jīng)戰(zhàn)爭而寫下的散文,它只留下一段記憶。讀它感受到魯迅的開心與困惑,讓我們走近這位作家,字里行間有著記憶的碎片,讓我們看到他特有的精神,看到了“橫眉冷對千夫子,俯首甘為孺子?!钡聂斞浮覀冎腥A民族的“民族魂”。魯迅以上戰(zhàn)場打擊敵人不如把人們的愛國情感喚醒的心態(tài)棄醫(yī)從文,字里行間透露出執(zhí)著、希望和期盼,這樣的文章感染了我。
《朝花夕拾》雖然不是那么深奧,卻十分耐人尋味。它反映出了中國當(dāng)時(shí)社會的黑暗與種種陋習(xí),也反映出魯迅愛國,想要改變國家此時(shí)狀態(tài)的愿望,看出了中國近八十年來的變化,不管過了多少年,魯迅的精神始終不變,這就是他的文章魅力所在。
所以,我們要好好珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,不要虛度光陰,讓時(shí)間白白流失。就算現(xiàn)在是和平年代,愛國的精神也不能丟!心中也要時(shí)刻想著如何讓祖國變得更加繁榮富強(qiáng)。
朝花夕拾讀書心得篇十三
記憶上“舊來的意味”,是交雜在作者腦海中的細(xì)小的、零碎的,卻又真實(shí)可感的'“意味”。作者在回憶他幼年的保姆長媽媽時(shí),便把這種細(xì)碎的“意味”描寫得淋漓盡致:長媽媽喜歡嘮叨些雞零狗碎的事情,睡相又壞,而且總有一些奇怪的規(guī)矩要“我”遵從。
“我”對這樣的長媽媽是很厭煩的;但她又能講“長毛”的故事,這讓“我”曾對她產(chǎn)生過空前的大敬意;她踏死了“我”心愛的隱鼠,使得“我”對她又憎恨起來;但她卻能用心地幫“我”找來向往已久的《山海經(jīng)》,過去的憎恨頃刻又轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌木匆??;趯ι罴?xì)節(jié)以及“我”的情緒轉(zhuǎn)變的精準(zhǔn)把握,一個個有血有肉的人物便在作者的行文當(dāng)中站了起來。
朝花夕拾讀書心得篇十四
《朝花夕拾》原名“舊事重提“,是魯迅所作的回憶性散文集。他將難以忘懷的生活片斷寫成散文,并對人物刻畫得栩栩如生。
《阿長與山海經(jīng)》中,描寫夏天炎熱長媽媽睡覺成“大“字,擠得無翻身余地,推不動、叫不醒,生動說明長媽媽很胖。而且長媽媽還懂許多不喜歡的規(guī)矩:人死了只能說“老掉了”,曬褲子的竹竿下不能鉆等等諸如此類的規(guī)矩,主要寫了(元旦)說“恭喜”,吃福橘,表現(xiàn)出長媽媽渴望得到幸福的美妙愿望。原本還因?yàn)樘に懒诵膼鄣碾[鼠而“恨”長媽媽,后來長媽媽帶來了渴望的《山海經(jīng)》,使不覺對長媽媽產(chǎn)生了幾分尊敬。長媽媽去世了,還是對這們善良迷信的女工產(chǎn)生懷念之情。
對景物的描繪也十分形象,如:
--
這些將百花園的趣味體現(xiàn)得淋漓盡致。甚至還有對所謂的“正人君子”的抨擊、對舊社會的批判。
《狗·貓·鼠》里用“渾身發(fā)熱”、“以動機(jī)來褒貶作品“譏諷陳西瀅;《二十四孝圖》批評封建舊社會對孝道的虛偽的定義,指責(zé)封建思想“多以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人?!?/p>
《朝花夕拾》不僅僅是回憶錄,還是批判社會的典范,兩者結(jié)合得天衣無縫。
《范愛農(nóng)》中,范愛農(nóng)不滿于黑暗社會,受到了迫害。最后魯迅失去了這位友人,對友人十分懷念。
《父親的病》中的幾位“名醫(yī)”故弄玄虛,欺詐錢財(cái),暗示對這些騙子的憎惡。
痛苦,使魯迅棄醫(yī)從文。朝花夕拾讀書心得篇十五
讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章中,魯迅先生追憶了自己年少時(shí)的往事,有他對童年生活的回憶,還有對師友的懷念。其中有不少關(guān)于少年兒童的往事,讓我看到了不一樣的童年,也回想起自己童年時(shí)的日子。
里面有一篇《從百草園到三味書屋》,這也是初中時(shí)收錄到語文課本里的一篇文章,所以對這篇文章頗為熟悉,不同年齡讀這篇文章,也有著不同的感受。
十四歲時(shí)讀這篇文章,我看到了魯迅先生兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活。
“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。。?!边@是魯迅先生對百草園的描寫,在這里,童年時(shí)的魯迅先生是無憂無慮的,是快樂的。
可這樣快樂的時(shí)光是短暫的。
文章接下來就是對三味書屋的描寫:“沒有孔子的牌位,我們便對著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生?!边@是魯迅先生對自己第一次去三味書屋的描寫,他被迫到三味書屋,百草園也就賣給了別人,這里沒有百草園的活潑和樂趣,這里有的是嚴(yán)肅、是認(rèn)真,讓魯迅先生的心靈也隨之改變。
那時(shí)候讀這篇文章,自己也是感同身受很多。兒時(shí)的我,雖然是個女孩子,但也會和弟弟或是鄰居家的小伙伴一起去田野里捉螞蚱、找蛐蛐,跟奶奶一起挖野菜,還會和小伙伴悄悄地到種棗樹的人家中摘棗吃,有時(shí)被發(fā)現(xiàn),一起被大人們罵也是開心的。那時(shí)的我們,會因?yàn)槌粤藙e人家的`棗而開心,會因?yàn)榘焉惩炼殉沙潜ざd奮,而漸漸地,我們長大了,到了背起書包上學(xué)的年紀(jì),也就是像魯迅先生那樣,不喜歡那樣枯燥無味的讀書生活,不想去上學(xué),不喜歡上學(xué)時(shí)老師嚴(yán)肅的樣子,就連兒時(shí)的同伴也漸漸走遠(yuǎn),分散在各地,開始變得陌生,或是失去音信。有人說,越長大越孤單,越長大煩惱越多,長大的我們變得成熟,所以現(xiàn)在十八歲的我再讀這篇文章,雖然沒有生活在魯迅先生那時(shí)的年代,但也是體會到了心靈的變化。我看到了文章中所揭露的那時(shí)兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。
毛主席在世時(shí)曾認(rèn)為,魯迅先生是“中國的第一等圣人”。若把文壇比作星空,那魯迅先生的作品一定是其中最閃亮、最耀眼的星。
以上只是略微表達(dá)自己一些淺薄的看法和感想,相信以后,我會閱讀到更多的魯迅先生的作品,會更加深刻地理解魯迅先生,也相信我們新時(shí)代的青年們,會更深入地實(shí)踐魯迅先生的教誨。
朝花夕拾讀書心得篇十六
最讓我深思的是魯迅在《父親的病》和《五猖會》中對父愛的體會。魯迅的父親思想開明,然而官場失意,性格逐漸變得傷感憂郁?;蛟S有時(shí)是個專制、不了解兒童心理的封建家長,但是對于魯迅的教育,他十分重視,從不懈怠,并且十分嚴(yán)厲。魯迅曾回憶童年因?yàn)楦赣H的嚴(yán)格管教失去了很多樂趣,但后來仍感激家父的嚴(yán)厲。父親曾讓童年魯迅困惑過,曾在魯迅興高采烈地要去看五猖會時(shí),勒令他背書,這讓他感到掃興和痛苦。但是,魯迅從來沒有指責(zé)過自己的.父親,甚至懺悔沒有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我在閱讀中深深地感受到魯迅先生對父親強(qiáng)烈的愛,也體會到了封建時(shí)代父輩以怎樣的方式去愛子女。魯迅先生打小就體會到了父愛,體諒父親,理解父親,是一個聽話懂事的好孩子。
我也一直在尋找答案,身為子女,理應(yīng)“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承”。雖然時(shí)代不同了,世道也變化了,但是,中華民族幾千年的“百善孝為先”是永恒不變的。
歷史就是一面鏡子,讓我們吸取更多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),讀經(jīng)典名著讓我們更好的照見自己——行有不得,反求諸己。
朝花夕拾讀書心得篇十七
魯迅是個時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)者,他棄醫(yī)從文,不失高尚的名族節(jié)操,在那個混沌不堪的時(shí)代,給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶,但卻同時(shí)夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內(nèi)容卻又透露出封建時(shí)代人民思想的無知,愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時(shí)期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達(dá)成,也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時(shí)給我的觸動很大,孝是中國千百年的文化思想,生為子女,回報(bào)父母本是理所當(dāng)然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順,他對兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒有阻止他的'所作所為,試問這是孝心的表現(xiàn)嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實(shí)祖國的花朵,換句話說,他自己生為一個男人,不能養(yǎng)家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定,等到他的兒子長大以后,回憶起當(dāng)年父親對自己的所作所為,很難否定他不會實(shí)行一些極端的手段,而其后果難以想象。
再說到當(dāng)時(shí)的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂,生活在動亂的年代,沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實(shí)很可憐,但是不得不想,現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了,代替的確是無孝,孩子的困頓感沒有了,但是過于豐富的物質(zhì)生活,卻使得他們開始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝,那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返,因?yàn)樽访鹄娜送浟诵⒌拇嬖冢@又是古今思想的矛盾。
作為2世紀(jì)的人,我認(rèn)為我們既不要做一個無孝的人,也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對待孝,相比才會最自然的表達(dá)出來。
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/5353235.html】