心得體會(huì)的寫作可以幫助我們鞏固和加深對(duì)學(xué)習(xí)和工作的理解和應(yīng)用。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合自己的感受和實(shí)際案例進(jìn)行闡述。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的精選文章，希望能夠給大家?guī)硪恍┧伎肌?/p>
創(chuàng)意戲劇心得體會(huì)及收獲篇一
創(chuàng)意戲劇課是一門非常有趣的課程，它不僅讓我感受到了戲劇的魅力，還讓我發(fā)展了一些重要的技巧。在這門課上，我學(xué)到了如何表演、如何與他人合作、如何發(fā)揮自己的創(chuàng)意等等。這些都是寶貴的經(jīng)驗(yàn)，讓我受益匪淺。
在創(chuàng)意戲劇課上，我學(xué)到的第一件重要的事情就是如何表演。表演并不是簡(jiǎn)單地記住臺(tái)詞和動(dòng)作，更重要的是能夠表現(xiàn)角色的情感和內(nèi)心世界。老師教我們?nèi)绾瓮ㄟ^觀察和感受來理解角色的情感，從而更好地表達(dá)出來。我們也學(xué)習(xí)了一些基本的表演技巧，如聲音的控制、肢體語言的運(yùn)用等等。通過這些訓(xùn)練，我逐漸提高了自己的表演能力，并在演出中得到了更多的認(rèn)可。
除了表演技巧，創(chuàng)意戲劇課還教會(huì)了我如何與他人合作。在戲劇中，沒有個(gè)人英雄主義，只有團(tuán)隊(duì)合作。我們要相互依賴，相互配合，才能演出一臺(tái)成功的戲劇作品。通過與同學(xué)們的合作，我學(xué)會(huì)了傾聽他人的意見，尊重他人的想法，并與他們一起制定和實(shí)施計(jì)劃。通過這個(gè)過程，我發(fā)現(xiàn)合作不僅能夠?qū)崿F(xiàn)更大的目標(biāo)，還能夠增進(jìn)與別人的關(guān)系，建立友誼。
在創(chuàng)意戲劇課上，我們也得到了充分發(fā)揮自己的機(jī)會(huì)。老師鼓勵(lì)我們發(fā)揮自己的創(chuàng)意，嘗試新的想法和方法。我們可以為角色設(shè)計(jì)新的臺(tái)詞、動(dòng)作，甚至可以改變情節(jié)和結(jié)局。這樣的訓(xùn)練讓我變得更加開放和自信，不再害怕嘗試新的事物。我也學(xué)會(huì)了審視和接納他人的創(chuàng)意，相信團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的貢獻(xiàn)都是有價(jià)值的。
此外，創(chuàng)意戲劇課還讓我體驗(yàn)了戲劇的魔力。通過表演和觀察他人的表演，我能夠進(jìn)入一個(gè)全新的世界，體驗(yàn)不同的人物和情境。這種體驗(yàn)讓我感受到戲劇帶來的樂趣和無限的可能性。我也意識(shí)到戲劇不僅是一種藝術(shù)形式，更是一個(gè)可以影響他人、傳遞信息和倡導(dǎo)正義的平臺(tái)。
在創(chuàng)意戲劇課的學(xué)習(xí)中，我不僅獲得了具體的技能和經(jīng)驗(yàn)，更重要的是內(nèi)心的成長(zhǎng)和提升。我學(xué)會(huì)了如何表演、如何合作、如何發(fā)揮創(chuàng)意，并且對(duì)戲劇充滿了熱愛和向往。這些經(jīng)歷將伴隨我一生，成為我努力追求夢(mèng)想的動(dòng)力和支持。創(chuàng)意戲劇課的心得體會(huì)，讓我明白了戲劇的價(jià)值，也為我未來的發(fā)展指明了方向。
創(chuàng)意戲劇心得體會(huì)及收獲篇二
近年來，創(chuàng)意戲劇教育在我國(guó)教育改革中占據(jù)愈發(fā)重要的地位，成為一種注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和綜合能力的有效教育手段。作為一名從事創(chuàng)意戲劇教研工作的教育工作者，通過長(zhǎng)期的研究實(shí)踐，我深切體會(huì)到了創(chuàng)意戲劇教育的價(jià)值與魅力。在這篇文章中，我將以五段式結(jié)構(gòu)，分享我對(duì)于創(chuàng)意戲劇教研的心得體會(huì)。
首先，創(chuàng)意戲劇教研讓我深刻認(rèn)識(shí)到了戲劇教育的獨(dú)特魅力。面對(duì)傳統(tǒng)教育模式下，學(xué)生死記硬背的課堂困境，創(chuàng)意戲劇教育通過將學(xué)科知識(shí)與戲劇表演相結(jié)合，打破了學(xué)生對(duì)枯燥知識(shí)的排斥感，激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣。通過角色扮演、劇本創(chuàng)作等形式，學(xué)生不僅能夠在戲劇中體驗(yàn)到知識(shí)的樂趣，也能夠在表演中體驗(yàn)到創(chuàng)造的快樂。因此，創(chuàng)意戲劇教育不僅培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，也激發(fā)了他們的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)。
其次，創(chuàng)意戲劇教研讓我體味到了戲劇的獨(dú)特魅力。戲劇是一種人類最傳統(tǒng)的溝通方式，它通過情節(jié)、角色和臺(tái)詞等手段，傳達(dá)出人性的復(fù)雜性和社會(huì)的多樣性。在創(chuàng)意戲劇教育中，學(xué)生不僅能夠扮演角色，體驗(yàn)不同身份的情感和思維，也能夠通過自己的創(chuàng)作展示個(gè)人的想象力和創(chuàng)造力。通過戲劇的表演和創(chuàng)作，學(xué)生能夠更深入地了解自己，培養(yǎng)自信，并學(xué)會(huì)與他人進(jìn)行合作與溝通。因此，創(chuàng)意戲劇教育不僅培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣，也鍛煉了他們的社交能力。
此外，創(chuàng)意戲劇教研讓我認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在創(chuàng)意戲劇教育的實(shí)踐中，學(xué)生們需要在團(tuán)隊(duì)中分工合作，共同完成一場(chǎng)戲劇的創(chuàng)作和表演。這要求每個(gè)學(xué)生不僅要發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，還要學(xué)會(huì)傾聽他人的意見和建議，以達(dá)成共識(shí)。通過多次合作，學(xué)生們逐漸建立了良好的合作關(guān)系，培養(yǎng)了對(duì)團(tuán)隊(duì)的歸屬感和責(zé)任感。在團(tuán)隊(duì)合作過程中，孩子們能夠互相幫助，尊重他人，并且體驗(yàn)到協(xié)同工作的快樂。因此，創(chuàng)意戲劇教育不僅培養(yǎng)了學(xué)生的協(xié)作精神，也提升了他們的領(lǐng)導(dǎo)能力。
另外，創(chuàng)意戲劇教研讓我認(rèn)識(shí)到了教師的重要性。作為一名創(chuàng)意戲劇教育的實(shí)踐者，我需要不斷提升自己的專業(yè)技能和教學(xué)水平。創(chuàng)意戲劇教研需要教師具備豐富的專業(yè)知識(shí)和教育經(jīng)驗(yàn)，能夠在教學(xué)中靈活運(yùn)用各種戲劇形式和表演技巧。同時(shí)，教師還需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行及時(shí)的反饋和指導(dǎo)，引導(dǎo)他們養(yǎng)成正確的表演習(xí)慣和創(chuàng)作方法。因此，創(chuàng)意戲劇教研不僅需要教師具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，也需要教師具備較強(qiáng)的教育情操和教育責(zé)任。
綜上所述，通過創(chuàng)意戲劇教研的實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到了戲劇教育的獨(dú)特魅力以及它對(duì)于學(xué)生的影響。創(chuàng)意戲劇教育不僅讓學(xué)生能夠在愉悅的氛圍中獲得知識(shí)，也培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)造能力。通過戲劇的表演和創(chuàng)作，學(xué)生能夠更深刻地體會(huì)到人性的復(fù)雜性和社會(huì)的多樣性。與此同時(shí)，創(chuàng)意戲劇教育還培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，提高了他們的社交能力。因此，創(chuàng)意戲劇教研對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展具有重要的價(jià)值。作為教育工作者，我將繼續(xù)踐行創(chuàng)意戲劇教育，努力將其發(fā)展壯大，為培養(yǎng)優(yōu)秀人才做出更多貢獻(xiàn)。
創(chuàng)意戲劇心得體會(huì)及收獲篇三
戲劇是一門充滿魔力的藝術(shù)形式，通過舞臺(tái)上的演繹，能帶給觀眾無限的想象空間和情感共鳴。而創(chuàng)意戲劇則更進(jìn)一步，通過創(chuàng)新的手法和元素，突破傳統(tǒng)的劇場(chǎng)框架，給人一種全新的戲劇體驗(yàn)。最近，我有幸參加了一場(chǎng)創(chuàng)意戲劇觀摩活動(dòng)，深深感受到了創(chuàng)意戲劇的魅力和獨(dú)特之處。
首先，在觀摩中我感受到的最直觀的特點(diǎn)是創(chuàng)意戲劇的多樣性。與傳統(tǒng)戲劇相比，創(chuàng)意戲劇更注重獨(dú)特的創(chuàng)新元素的融入，從音樂、舞蹈、道具等多個(gè)方面突破傳統(tǒng)，打破常規(guī)，呈現(xiàn)給觀眾一種全新的感官體驗(yàn)。在觀摩中，我看到了這些多樣性的表現(xiàn)，舞臺(tái)上同時(shí)展現(xiàn)了百老匯音樂劇、舞蹈以及日本的歌舞伎等不同類型的藝術(shù)形式，使得整個(gè)演出極具藝術(shù)性和觀賞性。這一多樣性的特點(diǎn)為觀眾提供了更多的選擇，也激發(fā)了觀眾的好奇心和探索欲望。
其次，我深刻感受到創(chuàng)意戲劇的互動(dòng)性。與傳統(tǒng)戲劇相比，創(chuàng)意戲劇注重和觀眾的互動(dòng)，使得觀眾不再是被動(dòng)的觀看者，而是可以積極參與其中的一部分。在觀摩中，觀眾被要求通過鼓掌、喊出口號(hào)等方式參與演出，與演員一同創(chuàng)造出一個(gè)共同的虛擬世界。這種互動(dòng)性增強(qiáng)了觀眾與演員之間的情感聯(lián)系，使觀眾更能夠融入劇情，感受其中的故事和情感。
第三，創(chuàng)意戲劇強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的探討與反思。在觀摩中，我看到了不少創(chuàng)意戲劇作品都通過講述現(xiàn)實(shí)人生中的故事，或者挑戰(zhàn)當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值觀，引發(fā)了我對(duì)一些現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注和思考。例如，有一部作品通過對(duì)失業(yè)者的生活狀態(tài)的描寫，給我?guī)砹藢?duì)社會(huì)勞動(dòng)問題的思考。這種對(duì)于現(xiàn)實(shí)問題的關(guān)注和反思，讓創(chuàng)意戲劇不僅僅是娛樂，更是一種啟發(fā)和教育。
此外，創(chuàng)意戲劇還強(qiáng)調(diào)藝術(shù)與科技的結(jié)合。在觀摩中，我見到了許多戲劇作品利用了先進(jìn)的科技手段，例如3D投影、虛擬現(xiàn)實(shí)等，為觀眾營(yíng)造了更為精彩絢麗的視聽效果。這種藝術(shù)與科技的結(jié)合，不僅提升了戲劇的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力，也為觀眾帶來了更加震撼和特別的觀賞體驗(yàn)。
總體來說，創(chuàng)意戲劇是一門充滿活力和獨(dú)特魅力的藝術(shù)形式。它通過多樣性、互動(dòng)性、對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的探討以及藝術(shù)與科技的結(jié)合，賦予了戲劇新的生命力和時(shí)代氣息。通過這次觀摩，我對(duì)創(chuàng)意戲劇有了更深入的了解和體驗(yàn)，也對(duì)它的獨(dú)特魅力有了更多的認(rèn)識(shí)。相信隨著創(chuàng)意戲劇的不斷發(fā)展和演變，它將為觀眾帶來更多美妙的戲劇體驗(yàn)，也為戲劇藝術(shù)注入了新的活力。
創(chuàng)意戲劇心得體會(huì)及收獲篇四
作為一種藝術(shù)形式，戲劇承載了人類的情感、思想和文化，是一種表現(xiàn)力強(qiáng)、多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式。而創(chuàng)意戲劇，作為戲劇的一種新興形式，在近年來備受矚目。近期，我有幸觀摩了一場(chǎng)創(chuàng)意戲劇演出，深深地感受到了其獨(dú)特的魅力。在這場(chǎng)觀摩中，我收獲了許多，也產(chǎn)生了許多感悟。
第二段：情感強(qiáng)烈的表現(xiàn)
這場(chǎng)創(chuàng)意戲劇演出通過富有想象力的表演，將作者的情感生動(dòng)地傳達(dá)給觀眾。在劇中，演員們通過精湛的表演技巧和動(dòng)人的臺(tái)詞，呈現(xiàn)了人性的種種情感：喜、怒、哀、樂，使觀眾們仿佛置身于角色之中，與角色情感共鳴。這種強(qiáng)烈的情感表達(dá)，讓我深深地感受到了戲劇的獨(dú)特魅力，也令我思考了自己對(duì)情感的感受和表達(dá)方式。
第三段：思想的碰撞和引發(fā)
創(chuàng)意戲劇往往能通過對(duì)不同主題的思考和抒發(fā)，使觀眾們思考問題、思考人生。我深深地感受到了這場(chǎng)創(chuàng)意戲劇在我內(nèi)心中引起的思想碰撞。劇中對(duì)于社會(huì)問題、人生意義的思考，觸動(dòng)了我內(nèi)心深處的某一根弦。這種思想上的引發(fā)，讓我認(rèn)識(shí)到戲劇不僅是一種娛樂形式，更是一種對(duì)于現(xiàn)實(shí)與人生的思考和探索。
第四段：多元藝術(shù)形式的融合
創(chuàng)意戲劇往往融合了多種藝術(shù)形式，如音樂、舞蹈、影像等，以豐富戲劇的表現(xiàn)力。在這場(chǎng)觀摩中，我看到了舞臺(tái)上那些精彩的舞蹈和聲音的結(jié)合。音樂與舞蹈相互配合，讓觀眾們完全沉浸在劇情中，感受到了戲劇與其他藝術(shù)形式的巧妙融合。這種多元藝術(shù)形式的融合，使得創(chuàng)意戲劇更加豐富多彩，也讓我認(rèn)識(shí)到了不同藝術(shù)形式的互補(bǔ)性。
第五段：個(gè)人的生活體驗(yàn)與思考
作為觀眾，我在創(chuàng)意戲劇觀摩中也產(chǎn)生了一些思考。我開始思考自己的生活，思考社會(huì)及人與人之間的關(guān)系。觀摩創(chuàng)意戲劇的過程中，我看到了不同角色的選擇和決策，也看到了他們面對(duì)人生困境時(shí)的堅(jiān)持和勇氣。這使我思考了自己的生活選擇和態(tài)度，也啟發(fā)了我對(duì)待生活和人際關(guān)系的態(tài)度。創(chuàng)意戲劇不僅讓我享受了藝術(shù)的魅力，更使我對(duì)自己的人生有了更深刻的思考。
總結(jié)：
通過這場(chǎng)創(chuàng)意戲劇觀摩，我深深感受到了戲劇的強(qiáng)大魅力。情感的表達(dá)、思想的碰撞、多元藝術(shù)形式的融合，以及對(duì)個(gè)人生活的啟發(fā)，都使我對(duì)創(chuàng)意戲劇產(chǎn)生了濃厚的興趣。我希望將來能有更多的機(jī)會(huì)觀摩創(chuàng)意戲劇，豐富自己的視野和思想，同時(shí)也期待將來有機(jī)會(huì)能自己創(chuàng)作并參與創(chuàng)意戲劇的表演。
創(chuàng)意戲劇心得體會(huì)及收獲篇五
創(chuàng)意戲劇作為一種教學(xué)方法，旨在通過戲劇的形式激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，提高他們的表達(dá)能力和合作意識(shí)。在我的教研工作中，我深深感受到了創(chuàng)意戲劇在教育中的巨大潛力。本文將圍繞著“創(chuàng)意戲劇教研心得體會(huì)”這個(gè)主題，從五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，創(chuàng)意戲劇能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。在傳統(tǒng)的教學(xué)方法下，學(xué)生往往是被動(dòng)的接受者，過程枯燥乏味，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。而創(chuàng)意戲劇則通過游戲和互動(dòng)的形式，將學(xué)習(xí)變成了一種樂趣。例如，我曾經(jīng)使用過角色扮演的方式，讓學(xué)生扮演不同的歷史人物，在戲劇中展現(xiàn)他們的思想和行動(dòng)，這樣的方式不僅幫助學(xué)生更好地理解歷史，同時(shí)也激發(fā)了他們對(duì)歷史的興趣。學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中積極參與，不僅提高了學(xué)習(xí)效果，也增強(qiáng)了他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
其次，創(chuàng)意戲劇有助于培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和自信心。在創(chuàng)意戲劇的教學(xué)中，學(xué)生需要通過肢體語言、語音和情感表達(dá)角色的內(nèi)心世界，這要求他們具備良好的表達(dá)能力。通過許多練習(xí)和表演的機(jī)會(huì)，學(xué)生的表達(dá)能力逐漸得到培養(yǎng)和提高。同時(shí)，當(dāng)學(xué)生在演出中獲得肯定和贊賞時(shí)，他們的自信心也會(huì)得到提升。一個(gè)自信的學(xué)生能夠更加積極地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法，這對(duì)他們的未來發(fā)展有著重要的意義。
第三，創(chuàng)意戲劇培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。在創(chuàng)意戲劇的教學(xué)中，學(xué)生往往需要分組合作完成一些任務(wù)，比如編寫劇本、排練表演等。在這個(gè)過程中，學(xué)生需要相互協(xié)作，充分發(fā)揮自己的才能，同時(shí)也需要傾聽和尊重他人的觀點(diǎn)。通過這樣的合作，學(xué)生的合作意識(shí)得到了培養(yǎng)，他們學(xué)會(huì)了團(tuán)隊(duì)合作，并形成了深厚的友誼。同時(shí)，他們也學(xué)會(huì)了從不同的角度思考問題，這對(duì)他們的思維發(fā)展有著積極的影響。
第四，創(chuàng)意戲劇培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。戲劇創(chuàng)作是一種非常具有創(chuàng)造力和想象力的活動(dòng)。學(xué)生們?cè)趧?chuàng)意戲劇的教學(xué)中，需要自己創(chuàng)作劇本、設(shè)計(jì)舞美、扮演角色等，這讓他們獲得了發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力的機(jī)會(huì)。在這個(gè)過程中，他們可以盡情地展現(xiàn)自己的想法和創(chuàng)意，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和想象力。這對(duì)學(xué)生來說是一次非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)，能夠激發(fā)他們對(duì)藝術(shù)和文化的興趣，也為他們未來的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。
最后，創(chuàng)意戲劇教研工作需要不斷的學(xué)習(xí)和探索。作為一項(xiàng)創(chuàng)新的教育方法，創(chuàng)意戲劇教育還有很多待發(fā)掘和改進(jìn)的地方。我認(rèn)為教師應(yīng)積極參與教研活動(dòng)，與同行交流討論，不斷學(xué)習(xí)和了解最新的教學(xué)方法和理論，從而提高自己的教育水平。同時(shí)，要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷反思和改進(jìn)教學(xué)方法，使創(chuàng)意戲劇教育更加符合學(xué)生的需要和發(fā)展。
總結(jié)起來，創(chuàng)意戲劇教研工作對(duì)于學(xué)生的發(fā)展和教師的成長(zhǎng)都有著重要的意義。通過創(chuàng)意戲劇教育，學(xué)生可以培養(yǎng)興趣、提高表達(dá)能力、培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，同時(shí)也能夠培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力。教師需要不斷學(xué)習(xí)和探索，提高自己的教育水平，為學(xué)生提供更好的教育。我希望能夠在創(chuàng)意戲劇教研工作中繼續(xù)努力，為學(xué)生的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
創(chuàng)意戲劇心得體會(huì)及收獲篇六
第一段：引言（100字）
創(chuàng)意戲劇教育作為一種新穎的教育方式，近年來受到了廣泛的關(guān)注和重視。在教研實(shí)踐中，我深深感受到了創(chuàng)意戲劇教研的獨(dú)特魅力和教育價(jià)值。通過創(chuàng)意戲劇教研，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和表達(dá)能力，還能促進(jìn)他們的情感溝通與團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的發(fā)展，取得了一系列積極的教育效果。
第二段：創(chuàng)意戲劇教研的教學(xué)理念（200字）
創(chuàng)意戲劇教研注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，通過戲劇的形式激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，并借助角色扮演和情境創(chuàng)設(shè)等手段，讓學(xué)生充分參與教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)習(xí)效果。在創(chuàng)意戲劇教研中，我們強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生親身感受和體驗(yàn)，通過實(shí)踐動(dòng)手解決問題，拓展學(xué)生的思維和認(rèn)知。
第三段：創(chuàng)意戲劇教研的教學(xué)方法（300字）
在創(chuàng)意戲劇教研中，我嘗試了多種教學(xué)方法，如角色扮演、情景再現(xiàn)和表演創(chuàng)作等。通過角色扮演，學(xué)生能夠深入理解和體驗(yàn)角色的感受和思想，有利于他們的情感表達(dá)和情緒管理能力的發(fā)展。在情景再現(xiàn)的教學(xué)中，學(xué)生通過重塑具體場(chǎng)景來理解并解決現(xiàn)實(shí)問題，培養(yǎng)了他們的觀察力和分析問題的能力。而表演創(chuàng)作的教學(xué)方法，則能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和想象力，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。
第四段：創(chuàng)意戲劇教研的教育價(jià)值（300字）
創(chuàng)意戲劇教研不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，還能培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和想象力。在創(chuàng)意戲劇教研中，學(xué)生通過扮演不同的角色，理解和體驗(yàn)不同的人生境遇，培養(yǎng)了他們的同理心和寬容心。創(chuàng)意戲劇教研還能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通能力，通過表演和創(chuàng)作等活動(dòng)，學(xué)生需要相互配合和協(xié)作，培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和溝通技巧。
第五段：結(jié)語（200字）
總之，創(chuàng)意戲劇教研是一種能夠激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力、提高情感表達(dá)和溝通能力的有效教育方式。通過創(chuàng)意戲劇教研，學(xué)生能夠在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)綜合素質(zhì)和創(chuàng)新精神。作為一名教育工作者，我將繼續(xù)探索創(chuàng)意戲劇教研的方法和教學(xué)手段，不斷提高自身的教學(xué)水平，并將創(chuàng)意戲劇教研應(yīng)用于更多的教學(xué)實(shí)踐中，讓更多的學(xué)生受益于創(chuàng)意戲劇教育的獨(dú)特魅力。
創(chuàng)意戲劇心得體會(huì)及收獲篇七
戲劇作為一種綜合藝術(shù)形式，不僅僅讓人們享受到了精彩的演出，更能夠喚起觀眾內(nèi)心深處的情感共鳴。而創(chuàng)意戲劇則在傳統(tǒng)戲劇的基礎(chǔ)上，加入了更多的創(chuàng)新元素和獨(dú)特的表現(xiàn)形式，給觀眾帶來不同尋常的體驗(yàn)。在我們的學(xué)習(xí)生活中，我有幸參與了一場(chǎng)創(chuàng)意戲劇的演出，讓我深刻體會(huì)到了創(chuàng)意戲劇的魅力和內(nèi)涵。
首先，創(chuàng)意戲劇更注重現(xiàn)代生活的創(chuàng)新表達(dá)。在傳統(tǒng)戲劇中，演員們常常扮演各種角色，通過人物之間的對(duì)話展示故事情節(jié)。而創(chuàng)意戲劇則常常以現(xiàn)實(shí)生活中的事件或問題為基礎(chǔ)，以不同的表演技巧和創(chuàng)意的舞臺(tái)設(shè)計(jì)方式來展現(xiàn)故事。比如在我參與的創(chuàng)意戲劇中，講述了一個(gè)關(guān)于環(huán)境保護(hù)的故事。演員們身穿色彩鮮艷的環(huán)保服裝，通過肢體語言和舞蹈的形式，向觀眾傳達(dá)了對(duì)環(huán)境保護(hù)的重要性。這種創(chuàng)新的表達(dá)方式讓觀眾對(duì)故事更加感興趣，也更容易理解戲劇想要傳遞的信息。
其次，創(chuàng)意戲劇強(qiáng)調(diào)觀眾的主動(dòng)參與。在傳統(tǒng)戲劇中，觀眾們被動(dòng)地坐在角色外面，僅僅是靜靜地觀看演出。而在創(chuàng)意戲劇中，觀眾們可以直接參與到角色的故事中，與演員們一起互動(dòng)。在我參與的創(chuàng)意戲劇中，演員們?cè)O(shè)計(jì)了一場(chǎng)“環(huán)保盛會(huì)”，觀眾們可以通過集體行動(dòng)和個(gè)人表演來表達(dá)對(duì)環(huán)境保護(hù)的支持。這種互動(dòng)的體驗(yàn)讓觀眾們感到自己的參與價(jià)值，同時(shí)也增強(qiáng)了觀眾對(duì)戲劇的親近感。
另外，創(chuàng)意戲劇注重觸動(dòng)人們內(nèi)心深處的情感。在我參與的創(chuàng)意戲劇中，一個(gè)小女孩因?yàn)閷?duì)環(huán)境污染不滿，走上了環(huán)保之路。演員們通過精彩的舞臺(tái)表演，再現(xiàn)了小女孩的成長(zhǎng)歷程，讓觀眾們深刻體會(huì)到環(huán)境保護(hù)對(duì)每個(gè)人來說都是一個(gè)重要的問題。很多觀眾被戲劇中的情節(jié)所感動(dòng)，紛紛表示要從自己做起，積極參與到環(huán)境保護(hù)活動(dòng)中去。
最后，創(chuàng)意戲劇呈現(xiàn)出了更多的藝術(shù)魅力。在創(chuàng)意戲劇中，舞臺(tái)布景和服裝設(shè)計(jì)往往是極具特色的，通過獨(dú)特的藝術(shù)造型和視覺效果，給觀眾帶來了更加深刻的視覺沖擊。在我參與的創(chuàng)意戲劇中，舞臺(tái)上用五顏六色的布料和燈光勾勒出一個(gè)環(huán)保的世界，給觀眾帶來了一種童話般的感覺。這種獨(dú)特的舞臺(tái)設(shè)計(jì)讓觀眾們仿佛進(jìn)入了一個(gè)全新的世界，不僅僅是觀看戲劇，更是一種身臨其境的體驗(yàn)。
總之，創(chuàng)意戲劇在藝術(shù)形式、觀眾參與度以及情感表達(dá)等方面吸引了越來越多的人們。通過參與一場(chǎng)創(chuàng)意戲劇的演出，我深刻體會(huì)到了創(chuàng)意戲劇的獨(dú)特魅力和內(nèi)涵。創(chuàng)意戲劇可以不僅僅是一場(chǎng)表演，更是一種讓觀眾用心感受和思考的方式，帶給我們更多的藝術(shù)享受和啟示。我相信，在未來的創(chuàng)意戲劇中，我們會(huì)看到更多的創(chuàng)新和突破，讓觀眾們享受到更加豐富多樣的戲劇體驗(yàn)。
創(chuàng)意戲劇心得體會(huì)及收獲篇八
幼兒園教育活動(dòng)是有目的、有計(jì)劃引導(dǎo)幼兒主動(dòng)活動(dòng)的、多種形式的教育過程，幼兒必須通過自身積極主動(dòng)的活動(dòng)，才能獲得必要的經(jīng)驗(yàn)。由于傳統(tǒng)幼兒教育觀念的影響，許多教師在組織活動(dòng)時(shí)過分強(qiáng)調(diào)自身的主導(dǎo)作用，使幼兒的主體性沒有得到充分的發(fā)揮。在許多地方、許多時(shí)候，小學(xué)化、成人化的教學(xué)使很多天真活潑的孩子失去了童真，失去了快樂，許多孩子未進(jìn)校門就已經(jīng)產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。因此，開展幼兒園游戲化教學(xué)就顯得尤為重要。根據(jù)不同主題的教育內(nèi)容，充分利用游戲手段，積極發(fā)揮幼兒的主體作用，靈活的運(yùn)用集體、小組、個(gè)別活動(dòng)的形式，為幼兒的發(fā)展提供充分活動(dòng)的機(jī)會(huì)，這對(duì)幼兒整體素質(zhì)的提高，對(duì)幼兒的可持續(xù)發(fā)展有著極為重要的作用。
一、正確認(rèn)識(shí)游戲化教學(xué)。游戲化教學(xué)的研究，涉及到教學(xué)、游戲以及它們之間的關(guān)系。在此有必要對(duì)它們作一闡述。
1、游戲何謂游戲？國(guó)內(nèi)外教育家和心理學(xué)家的爭(zhēng)論幾乎持續(xù)了一兩個(gè)世紀(jì)。由于對(duì)它的理解不同，看問題的角度各異，因而始終未能找到一個(gè)確切的定義。我國(guó)學(xué)者丁海東在他的《學(xué)前游戲論》中這樣論述：“游戲是發(fā)生在一定情景之中，外部有可觀察的行為表現(xiàn)，內(nèi)部有特定心理體驗(yàn)的兒童主動(dòng)自愿、自主自由的活動(dòng)”。
總之，分析認(rèn)識(shí)理解游戲的概念、特點(diǎn)，是我們幼教工作者利用游戲作為手段進(jìn)行教育教學(xué)和正確有效的指導(dǎo)游戲的前提。
2、教學(xué)關(guān)于教學(xué)，我國(guó)學(xué)者黃人頌是這樣定義的：“我國(guó)幼兒園的教學(xué)，是教師和幼兒的共同活動(dòng)。教師根據(jù)教育目的、教學(xué)大綱，有目的、有計(jì)劃的領(lǐng)導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)，以上課為基本模式的班級(jí)集體或小組的活動(dòng)，日常生活中由教師參與和指導(dǎo)的分散、個(gè)別的活動(dòng)以及幼兒自發(fā)的學(xué)習(xí)活動(dòng)等，它們有機(jī)結(jié)合，互相影響，以促進(jìn)幼兒的發(fā)展”。幼兒園教學(xué)由于受幼兒身心發(fā)展的制約，有著不同于中小學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)。幼兒是通過擺弄、操作、觀看、觸摸、傾聽等感受客觀實(shí)物，從不同角度認(rèn)識(shí)事物的外部特征，發(fā)現(xiàn)事物的變化和關(guān)系，-1歡學(xué)的目的。如在大班以發(fā)展幼兒彈跳能力（雙腳跳）為目的的體育活動(dòng)中，我們?yōu)橛變簞?chuàng)設(shè)了一個(gè)以“參觀動(dòng)物園”為主線的新穎、有趣的游戲情境。通過生動(dòng)的語言幫助幼兒張開想象的翅膀，將他們帶入了一個(gè)富有想象的空間，讓孩子們創(chuàng)造性地模仿各種小動(dòng)物。然后讓幼兒在喜歡的音樂伴奏下開始了熱身操，熱身時(shí)還不時(shí)用“嗨、嗨”的喊聲和“wonderful”的叫聲鼓勵(lì)自己。教學(xué)活動(dòng)中，老師設(shè)計(jì)4個(gè)環(huán)節(jié)：小青蛙找家、模仿大象走、模仿鴨子走、青蛙跳荷葉，使幼兒初步了解了“雙腳跳”的動(dòng)作方法：雙腳起跳，雙腳落地，起跳時(shí)蹬地?cái)[臂，落地時(shí)屈膝緩沖，從而突出了教學(xué)的重點(diǎn)，用較短的時(shí)間達(dá)到了最佳的教學(xué)效果。
幼兒常用自己喜愛的方式，表達(dá)自己對(duì)文學(xué)作品中角色、情節(jié)的理解，從而生成新的游戲。這類游戲可分為兩種：一種是動(dòng)作性較強(qiáng)的角色表演，比如幼兒學(xué)習(xí)《小蝌蚪找媽媽》后，在游戲時(shí)常常模仿小蝌蚪的形象。
二是要尊重幼兒的發(fā)展水平和興趣需要。選擇難度適宜、符合幼兒興趣、及幼兒發(fā)展需要的教育內(nèi)容來融入游戲，使幼兒獲得認(rèn)識(shí)上的滿足和成就感，有利于增強(qiáng)幼兒學(xué)習(xí)的興趣和培養(yǎng)良好的情感態(tài)度。同時(shí)可以為每個(gè)幼兒提供表現(xiàn)自己長(zhǎng)處和獲得成功感的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)他們的自尊心和自信心。只有在尊重幼兒的發(fā)展水平和興趣需要的前提下，才能使每個(gè)幼兒都得到的發(fā)展，才能使他們成為全面和諧發(fā)展的人。
因此，在幼兒園游戲化教學(xué)的實(shí)踐與探索中，我們認(rèn)識(shí)到游戲與教學(xué)雖然是兩種不同的教育手段，我們不能將其等同，更不能混為一談。但它們又彼此聯(lián)系、相互融合、相互滲透、相輔相成?！坝螒蚧虒W(xué)”以游戲?yàn)槭侄?，讓幼兒在愉快的游戲中掌握知識(shí)、習(xí)得知識(shí)。
創(chuàng)意戲劇心得體會(huì)及收獲篇九
永發(fā)中心幼兒園 蔡瑞云
2015年5月9日澄邁縣教科局舉辦的澄邁縣幼兒園教師幼兒游戲和閱讀教育技能專題培訓(xùn)，很高興教科局給我們教師一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，培訓(xùn)的開始，有我們教科局的局長(zhǎng)王文范局長(zhǎng)發(fā)表重要講話，首先介紹了我們縣幼兒園的總形式，再次講到規(guī)范化辦園，最好怎么發(fā)展幼兒園，防止小學(xué)化的傾向。接著是吳海虹老師給我們做上午的講座，下午是瓊臺(tái)師專附屬幼兒園的丁麗園長(zhǎng)和瓊臺(tái)師專附屬幼兒園唐海妹老師的講座。
發(fā)生成的游戲，如角色游戲，建構(gòu)游戲表演游戲等，常見在區(qū)域活動(dòng)和自由活動(dòng)時(shí)間。2，是教師設(shè)計(jì)的游戲，如探索性游戲和規(guī)劃性游戲，常見在集體活動(dòng)中?！吨改稀纷鹬貎和?，尊重兒童他的學(xué)習(xí)方式。1，幼兒最喜歡玩，自由自主地玩。還重點(diǎn)的說兒童從一出生就是主動(dòng)的有能力和自信的學(xué)習(xí)者。我們眼中的兒童的形象，和我們童年的經(jīng)驗(yàn)，深刻影響著我們的課程觀，兒童觀，教育觀。
在游戲中的材料如何跟進(jìn)，1，材料的尋找過程本身就是游戲。2，材料的多種使用就是游戲的本身體現(xiàn)。3，多與你地童年游戲銜接。
最后吳海虹根據(jù)教育就是傾聽，教學(xué)就是回應(yīng)。通過整個(gè)過程充分讓我們感受到，我們?cè)诮逃⒆拥耐瑫r(shí)，孩子也在影響著我們，需要我們教師都要不斷的反思自己的教育觀念。結(jié)束了上午的學(xué)習(xí)后，下午是丁麗園長(zhǎng)和唐海妹老師的講座，丁麗園長(zhǎng)給我們帶來的專題是：幼兒園不同活動(dòng)形式閱讀教育方式方法的研究——促進(jìn)幼兒自主閱讀。
動(dòng)。具體做法有：1，集體閱讀教學(xué)策略研究1，頂層設(shè)計(jì)。2，集體備課。3，基于幼兒視角的教學(xué)策略的形成，等幾方面分析了幼兒閱讀的研究，還有在選書方面給予建議，從小中大班幼兒，不同年齡階段的幼兒需求的不同展開說明，還從組織與指導(dǎo)，圖書分享活動(dòng)中給我們說明，幼兒的發(fā)展，教師的成長(zhǎng)，教學(xué)特色的形成，教學(xué)資源的積累。
還有一個(gè)小時(shí)是唐海妹老師：讓墻飾成為幼兒快樂閱讀的橋梁——圖書角墻飾布置的講座，詳細(xì)的給我們講了關(guān)于圖書角墻飾三個(gè)板塊：規(guī)則墻、互動(dòng)墻、新書推薦的創(chuàng)設(shè)，更生動(dòng)的讓我們了解到了三個(gè)板塊的整體規(guī)劃和銜接。
最后很感謝教科局組織的活動(dòng)，還有以上三位教師的精彩分享，讓我更加明白了教師不管游戲還是閱讀都要有針對(duì)性的來開展活動(dòng)，尊重孩子的天性，還他們一個(gè)開心快樂的童年。
創(chuàng)意戲劇心得體會(huì)及收獲篇十
小班化教育以縮小班級(jí)規(guī)模為主要特征、以小組合作探究為手段的，實(shí)質(zhì)是教育理念的更新和發(fā)展。小班化教學(xué)，更多的是在嘗試以小組合作學(xué)習(xí)為基本模式的生成式教學(xué),以學(xué)生為中心的一種發(fā)現(xiàn)式的新學(xué)習(xí)方式。
目前，小班化教學(xué)在高中教學(xué)中，受到普遍的重視。因?yàn)樾“嗷虒W(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；小班化教學(xué)有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性、主動(dòng)性，使學(xué)生真正成為課堂的主人；小班化教學(xué)有利于營(yíng)造和諧、寬松、民主、自由的教育教學(xué)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性充分自由地發(fā)展。
它的開展，從理念到模式，實(shí)際上是對(duì)教師角色提出了更多的挑戰(zhàn)。小班化教學(xué)使教師由單一的知識(shí)傳授者，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)情境的設(shè)計(jì)者，教學(xué)過程的組織者，學(xué)生探求知識(shí)的引導(dǎo)者小班化教學(xué)改革涉及到教育教學(xué)改革的方方面面，它對(duì)教師的素質(zhì)提出了更高的要求：有正確的教育觀念，深厚的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，有與孩子進(jìn)行有效溝通、正確對(duì)待不同個(gè)性孩子的能力，有較強(qiáng)的教學(xué)組織能力及教學(xué)技能上的“一專多能”。所以，實(shí)施小班化教學(xué)，教師首先必須樹立“學(xué)生主體”意識(shí)。其次，教師必須樹立服務(wù)意識(shí)。教師應(yīng)全心全意地服務(wù)于學(xué)生，服從學(xué)生的發(fā)展、需求，更新教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍，提高教學(xué)質(zhì)量。第三，教師的主導(dǎo)作用在于引導(dǎo)學(xué)生積極探索，有效地組織教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生求知、求新、求真的探索精神。第四，教學(xué)過程是師生的互動(dòng)過程，雙方共同學(xué)習(xí)探索，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，教學(xué)相長(zhǎng)。
小班化教學(xué)，教師更容易走進(jìn)后進(jìn)生心理，建立和培養(yǎng)良好的師生情感。小班化教學(xué)教師更有時(shí)間去鉆研教材，挖掘教材，根據(jù)英語學(xué)科的特點(diǎn)，采取靈活多樣的方法，激發(fā)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣。英語是一門交際工具、是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，要求學(xué)生要大量地反復(fù)地模仿，訓(xùn)練運(yùn)用。這就是英語的特點(diǎn)，而大多數(shù)后進(jìn)生學(xué)習(xí)不主動(dòng)，怕吃苦。隨著教學(xué)內(nèi)容的增多和難度的加深。他們會(huì)認(rèn)為整天嘰哩呱啦地讀啊，反反復(fù)復(fù)地讀記太沒意思。此時(shí)，我們要不斷調(diào)整更新教學(xué)方法。
1、努力提高后進(jìn)生的課堂注意力。 1）上課時(shí)教師盡可能多地用抑仰頓挫的語調(diào)并配以豐富的表情和手勢(shì)來組織教學(xué)，并輔之以風(fēng)趣、幽默、往往充滿誘因的語言，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)開放、寬松的教學(xué)環(huán)境。
2）發(fā)揮小組的優(yōu)勢(shì)，經(jīng)常用一些“xxx group”命令小組齊答。這樣一聽到指令，同桌a馬上會(huì)拉起c的手或提醒他注意，隨時(shí)準(zhǔn)備齊答問題，防止易開小差的同學(xué)漏學(xué)了知識(shí)。
3）設(shè)計(jì)的任務(wù)要考慮后進(jìn)生的可接受性。比如在教學(xué)新句型時(shí)，我要其他小朋友能表演對(duì)話，而對(duì)于英語學(xué)習(xí)的后進(jìn)生只要求模仿對(duì)話；在教學(xué)“l(fā)et’s do”時(shí)，要求其他小朋友能作出反應(yīng)，并能說出指令。而要求后進(jìn)生能聽懂指令，并根據(jù)指令作出相應(yīng)的動(dòng)作即可。當(dāng)他們順利完成任務(wù)時(shí)，我們要毫不吝嗇地給予“well done!excellent!”等這樣的表?yè)P(yáng)。這樣能更好地保護(hù)他們的學(xué)習(xí)熱情。
2、完善激勵(lì)制度，讓學(xué)生獲得成功的體驗(yàn)。
教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，營(yíng)造一種愉悅、寬松、平等、合作的課堂氛圍，有利于讓學(xué)生有積極的情感體驗(yàn)。這就要求教師在教學(xué)過程中學(xué)生充滿信心，縮短師生間的距離，多看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，兒童有巨大的情感能量，只有在兒童積極、主動(dòng)的獲得成功的情感體驗(yàn)中，才能更好地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、探索。針對(duì)后進(jìn)生英語書寫比較馬虎，為培養(yǎng)他們良好的書寫習(xí)慣，我充分運(yùn)用并完善了激勵(lì)機(jī)制。如每次作業(yè)都分三個(gè)層次進(jìn)行評(píng)價(jià)，如抄寫字母時(shí)，a行哪一個(gè)字母寫得好，我就在哪個(gè)字母上面畫個(gè)小紅圈，如果這一行八個(gè)字母都很好，就在這一行旁邊畫上一個(gè)小五角星，如果每一行都得到了小星，最后在優(yōu)秀等第的基礎(chǔ)上再加一個(gè)大五角星。我還告訴學(xué)生，八個(gè)小紅圈折合一顆小星，八顆小星折合一顆大星，每個(gè)單元都舉行“比一比，誰的紅星多”的評(píng)比。這樣個(gè)個(gè)學(xué)生都能努力把字寫好，相互之間還開展了競(jìng)賽，從而養(yǎng)成了良好的書寫習(xí)慣。
創(chuàng)意戲劇心得體會(huì)及收獲篇十一
戲曲發(fā)生發(fā)展的歷程，十分曲折，我們已無法詳盡地去描述它如今是怎樣的一種存在。戲曲，是中國(guó)瑰寶，曾經(jīng)處處留有痕跡，但是隨著時(shí)間的推移，它漸漸成了一種傳統(tǒng)，積淀在人的心底。我們只有努力的去宣傳它，讓更多的下一代欣賞它，卻不知道怎樣能讓它融入現(xiàn)在的社會(huì)觀念中。
戲曲的發(fā)展，一樣需要人才，經(jīng)濟(jì)等的支持所謂出人才，又是多種多樣的人才。不僅要有精通業(yè)務(wù)的編劇、導(dǎo)演、演員等，也要有精通行情、通曉變化的各級(jí)決策人物。包括劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、文化局長(zhǎng)、以及更上一級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)等，均應(yīng)視為人才的范圍。然而，有了人才還不行，還要人盡其材，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。也許是現(xiàn)在戲曲人才的稀少，所以我們才有太多的人沒有辦法發(fā)現(xiàn)戲曲的魅力。戲曲舞美對(duì)于塑造人物形象，有著至關(guān)重要的藝術(shù)功能。實(shí)現(xiàn)這種藝術(shù)功能，主要由戲曲舞美中的三個(gè)要素——服裝、道具、化妝來完成，這三個(gè)要素共同為塑造人物外部形象服務(wù)。戲劇舞美能夠營(yíng)造典型環(huán)境，為演員的表演搭建有效的平臺(tái)，渲染舞臺(tái)氣氛。民間文化也對(duì)戲曲有很重要的影響。以詩(shī)、樂、舞為主體的中國(guó)戲曲，始終承繼歌舞演故事的藝術(shù)形態(tài)。它從一開始，就發(fā)生在民間。具有明顯的地域性特征。雖然地域曲種之間，經(jīng)常發(fā)生對(duì)峙、爭(zhēng)勝、撞擊和融匯，但每次動(dòng)蕩的結(jié)果，總是使戲曲進(jìn)人新的階段。它歷經(jīng)升降沉浮的變遷，最終仍以上述基本形態(tài)延續(xù)，形成中國(guó)獨(dú)特的戲曲文化。
正是戲曲極強(qiáng)的地域性藝術(shù)特質(zhì)，滿足人民文化生活的需要，才能夠讓中國(guó)戲曲能夠生生不息，有強(qiáng)烈的延續(xù)能力。來自民族、民間的樂、舞、故事，在撞擊融匯過程中，不斷地完善和發(fā)展了戲曲體制。王國(guó)維在《宋元戲曲考》中說：“戲曲起自巫覡”。周貽白在《中國(guó)戲曲發(fā)展史綱要》中說：“歌來自民間的謠曲俗調(diào)，舞來自百戲雜陳的廣場(chǎng)，故事起于眾人口語的流傳”。歌舞故事顯然是經(jīng)過民間的反復(fù)實(shí)踐與篩選，最后才觸匯在一起，形成“戲”的雛形。地理環(huán)境的差異，造成了各地風(fēng)俗民情的不同。又形成多樣的創(chuàng)作風(fēng)格。雖然今日區(qū)域地理學(xué)只承認(rèn)地理因素是造成區(qū)域文化、藝術(shù)傳統(tǒng)特質(zhì)形成的重要因素，并不認(rèn)定是決定因素，但其重要性是顯而易見的。
當(dāng)然，我們的戲曲也在歷史的發(fā)展中，產(chǎn)生了精華與糟粕。它的受眾面最廣，影響也最大。許多社會(huì)低層的民眾，就是通過看戲，懂得了事理，學(xué)會(huì)了做人。戲曲反映愛情婚姻等題材，不勝枚舉?？梢哉f“十部傳奇九相思”。相當(dāng)多的劇目體現(xiàn)了豐富的人民性，反映了古代人民的愿望、追求、抗?fàn)幒屠硐?。但也有不少劇目含有封建思想的毒素?/p>
傳統(tǒng)神鬼戲有三種類型：一是主要表現(xiàn)神鬼的，二是神(鬼)人各一半的，三是以人為主，插些神啊鬼的做調(diào)料的。優(yōu)美的神話與健康的鬼戲是主流、是精華，是人民的想象、借喻和寄托。但戲曲劇目中，神話與迷信是交織在一起的，而迷信則是蒙蔽、愚弄人民的糟粕。有人問：封建道德的忠、孝、節(jié)、義，能不能繼承?郭漢城說：“道德是有階級(jí)性的，地主階級(jí)有地主階級(jí)的道德觀，古代人民也有人民自己的道德標(biāo)準(zhǔn)。”戲曲中寫勞動(dòng)人民的重頭戲不多，但涉及勞動(dòng)人民的戲卻很多，是歌頌、是貶抑，須要分辨和認(rèn)識(shí)。正面的容易認(rèn)識(shí)，帶有階級(jí)偏見的也容易識(shí)別，但糟踐、嘲弄?jiǎng)趧?dòng)人民的某些缺點(diǎn)，或侮辱、丑化勞動(dòng)人民的生存狀況，而且多用調(diào)侃、戲耍的態(tài)度，不真不假的語調(diào)，不痛不癢的手段，這就讓人難以識(shí)別了。
傳統(tǒng)戲曲中清官戲很多，如平冤獄、反對(duì)權(quán)貴的貪、暴，也涉及到棘手的案件等問題。清官戲在群眾中影響很大，而且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，象包拯、海瑞、況鐘，人們耳熟能詳、婦孺皆知，是戲曲文化中十分重要的組成部分。如元雜劇《竇娥冤》、明清傳奇《珍珠記》等。這些戲都有它產(chǎn)生的背景，元代殘酷的種族統(tǒng)治，明代宦官、奸臣當(dāng)?shù)?，清代變明代包公戲的為民?qǐng)命，而直接由包公斷案，反映了人民的強(qiáng)烈愿望?？梢哉f清官戲一是反映了現(xiàn)實(shí)，二是表現(xiàn)了作家的理想，三是反映了群眾的情緒，寄托了他們的希望。這就是清官戲得以廣泛認(rèn)同，并廣為流傳的根本原因。
但是這些清官戲又以維護(hù)封建統(tǒng)治為前提，對(duì)此，我們應(yīng)該怎么看待呢?回答是很難的。但唯有以歷史唯物主義的觀點(diǎn)，審慎地、批判地加以說明，才能找到正確的答案。
在我去國(guó)家大劇院觀看《宇宙鋒》時(shí)，我才深深的被戲曲迷住了。美艷堅(jiān)毅的趙艷蓉、俊俏風(fēng)流的匡扶、堅(jiān)持正義的匡洪、瀟灑自如的秦二世、狡詐多端的趙高……漢劇與京劇淵源頗深，因此觀看《宇宙鋒》的過程就像是一次京劇的“尋根”之旅。大幕還未拉開，一段悠揚(yáng)的唱腔搶先響起，猛一聽似乎就是京劇唱段，但細(xì)細(xì)聽來會(huì)發(fā)現(xiàn)它的發(fā)音吐字要比京劇柔和一些?！瓣惻伞钡姆炊S唱腔，則圓潤(rùn)婉轉(zhuǎn)，清秀悅耳，幾段唱腔就將奇女子趙艷蓉的形象勾勒出來。
漢劇的表演則更為細(xì)膩，很注重人物形象的塑造，對(duì)人物情感挖掘得更深。漢劇舞臺(tái)“后起之秀”王荔飾演的趙艷蓉，特別注重人物內(nèi)心和性格的刻畫。那由慢到快難度極高的功力，讓觀眾感覺美不勝收，連連以熱烈的掌聲回饋。及至全劇高潮的“裝瘋”一段，情緒層層遞進(jìn)的唱腔，配合著左顧右盼的眼神，不斷搖擺的步態(tài)，將趙艷蓉的無奈與悲傷細(xì)膩地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。真的很震撼!
慢慢走上了喜歡戲曲的道路，我更希望以后，我能夠在戲曲中，看到值得學(xué)習(xí)的生活態(tài)度。
創(chuàng)意戲劇心得體會(huì)及收獲篇十二
第一段：介紹幼兒創(chuàng)意戲劇的背景和意義（200字）
幼兒創(chuàng)意戲劇是一種讓幼兒通過參與表演、角色扮演等方式，發(fā)揮想象、創(chuàng)造并表達(dá)自我的藝術(shù)活動(dòng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，創(chuàng)意戲劇被視為幼兒藝術(shù)教育的一種重要組成部分，有助于提高幼兒的自信心、表達(dá)能力和合作意識(shí)。作為一名幼兒教師，我有幸參與了一次幼兒創(chuàng)意戲劇的表演，從中收獲了很多啟示和感悟。
第二段：運(yùn)用創(chuàng)意戲劇幫助幼兒發(fā)展自信心和表達(dá)能力（200字）
在創(chuàng)意戲劇表演前，幼兒們往往會(huì)感到緊張和害怕，因?yàn)樗麄冃枰谟^眾面前展示自己。然而，通過幾次排練和練習(xí)，幼兒逐漸變得自信起來。他們學(xué)會(huì)了面對(duì)觀眾的目光，放下膽怯的心態(tài)，并勇敢地展示自己的才藝。這種經(jīng)歷有助于培養(yǎng)幼兒的自信心，讓他們相信自己可以做到任何事情。與此同時(shí)，創(chuàng)意戲劇提供了一個(gè)展示自己的舞臺(tái)，給幼兒提供了表達(dá)自己的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)了他們的表達(dá)能力和口頭交流技巧。
第三段：培養(yǎng)幼兒的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神（200字）
在創(chuàng)意戲劇表演中，幼兒需要與其他演員合作，共同完成一場(chǎng)精彩的表演。在這個(gè)過程中，他們學(xué)會(huì)了與他人溝通、協(xié)調(diào)和合作。他們需要互相支持和理解，明白只有通過團(tuán)隊(duì)合作才能取得成功。這種合作意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)幼兒的成長(zhǎng)非常重要，它不僅在創(chuàng)意戲劇中起到作用，在日常生活中也能幫助幼兒更好地與他人合作，共同完成任務(wù)。
第四段：創(chuàng)意戲劇促進(jìn)幼兒的想象力和創(chuàng)造力發(fā)展（200字）
創(chuàng)意戲劇為幼兒提供了一個(gè)發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的平臺(tái)。在表演中，幼兒需要扮演各種角色，想象自己是不同的人物，并創(chuàng)造出與劇情相符的動(dòng)作和臺(tái)詞。這一過程不僅為幼兒提供了藝術(shù)的體驗(yàn)，還培養(yǎng)了他們的觀察力、思考能力和創(chuàng)造力。幼兒通過想象和創(chuàng)造，開拓了自己的思維空間，培養(yǎng)了獨(dú)立思考和解決問題的能力。
第五段：總結(jié)幼兒創(chuàng)意戲劇的益處和對(duì)幼兒教育的啟示（200字）
通過參與創(chuàng)意戲劇，幼兒不僅獲得了對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)，還收獲了許多寶貴的教育意義。創(chuàng)意戲劇培養(yǎng)了幼兒的自信心、表達(dá)能力、合作意識(shí)、想象力和創(chuàng)造力。這些素質(zhì)將對(duì)幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，幫助他們成為自信、樂觀、善于表達(dá)和具有創(chuàng)造力的個(gè)體。作為幼兒教師，我深切體會(huì)到幼兒創(chuàng)意戲劇的重要性，將繼續(xù)通過創(chuàng)意戲劇為幼兒提供更多的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)和豐富的教育體驗(yàn)。
創(chuàng)意戲劇心得體會(huì)及收獲篇十三
時(shí)代的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及，社會(huì)的人文環(huán)境影響了這一代的學(xué)生，我們教育工作者，必須要提升各方面的能力，才能勝任教育教學(xué)工作。作為一線教師，當(dāng)今時(shí)代，我更注重教師教育教學(xué)能力的提升。以此來更好的勝任教育教學(xué)。
如何提升教師教育能力呢？經(jīng)過多次的外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)，校方領(lǐng)導(dǎo)的努力栽培，我認(rèn)為可以從以下方面去努力：
1、加強(qiáng)職業(yè)道德，做到為人師表
我認(rèn)為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則，因?yàn)榻處煆氖碌氖桥囵B(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師不僅具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的需要
有較寬的知識(shí)面，還要有足夠的知識(shí)深度。作為一線教師更要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己，學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法來提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí)，積極參與各種教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。在實(shí)踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高自己的教育教學(xué)能力。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己?，F(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索、勇于創(chuàng)新、勇于在教學(xué)過程中實(shí)踐，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。
3、教師交際能力的提升
響。因此，教師通常都把建立良好師生關(guān)系做為一個(gè)重要的工作部分。
4、注重人文關(guān)懷，服務(wù)當(dāng)先。
堅(jiān)持以人為本，是教育先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。在工作中我們要始終把學(xué)生的利益放在第一位，帶著責(zé)任，帶著感情，關(guān)愛學(xué)生，關(guān)注學(xué)生健康成長(zhǎng)，著力解決好關(guān)系他們切實(shí)利益的具體問題。改變工作理念，服務(wù)當(dāng)先。不能把自己放在高高在上的管理者的位置，要轉(zhuǎn)變觀念，樹立一種為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)。正確引導(dǎo)充分尊重，關(guān)愛學(xué)生。“以人為本”要體現(xiàn)在課堂上，就是要求教師要懂得尊重學(xué)生的人格，要懂得放活課堂，摒棄傳統(tǒng)觀點(diǎn)，懂得把學(xué)生看成是一個(gè)活生生有血有肉有思想的個(gè)體。教師還應(yīng)放棄傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”，應(yīng)把學(xué)生放在與自己平等的地位上，建立平等的師生關(guān)系。
在教育教學(xué)實(shí)踐中，總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高教育教學(xué)能力，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
創(chuàng)意戲劇心得體會(huì)及收獲篇十四
戲?qū)ｎ}研討心得
六月我們一起前行，成就更加優(yōu)秀的自我，盡管六月的天氣驕陽似火，暑氣留戀。但也阻擋不了我們迫切的外出學(xué)習(xí)的心情。一路上，我看著學(xué)習(xí)的通知，兒童創(chuàng)意戲??？是什么意思？是戲劇嗎？還是我們所說的童話劇？帶著這些疑問我參加了為期兩天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我對(duì)兒童創(chuàng)意戲劇有了簡(jiǎn)單的了解。
維持二天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，分別聆聽了臺(tái)灣陸韻葭教授帶來的《玩轉(zhuǎn)戲劇、快樂教育》、深圳市陽光花教育集團(tuán)王英校董《幼兒園精準(zhǔn)定位贏之道》、許卓婭教授《從集體音樂教學(xué)中的微型戲劇游戲到建構(gòu)性教育戲劇游戲課程》。其實(shí)，在中國(guó)的幼教傳統(tǒng)中，從來不缺乏戲劇活動(dòng)（娃娃家，社會(huì)性角色扮演游戲，表演游戲）的傳統(tǒng)，缺的是對(duì)過程而不是結(jié)果的關(guān)注，缺的是觀察而不是評(píng)價(jià)，缺的是支持而不是引導(dǎo)。在戲劇教育方興未艾的今天，在幼教領(lǐng)域，老師最需要的不是學(xué)會(huì)什么新的技能，引進(jìn)什么新的課程，而是重新回到幼兒的基本學(xué)習(xí)方式：游戲，重新深刻認(rèn)識(shí)兒童游戲的價(jià)值、方式。為兒童留出充分的游戲空間和充足的游戲時(shí)間。真切關(guān)注幼兒游戲和交談中的幻想成份，對(duì)生活的模仿成份，以及情感思想表達(dá)方式，這三者共同構(gòu)成了幼兒期的戲劇游戲。當(dāng)我們還在困惑于幼兒園戲劇活動(dòng)要不要開一門興趣課，戲劇活動(dòng)該屬于哪個(gè)領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)，誰能為我們提供劇本等等“問題”時(shí)，我們需要的不是戲劇教育的模式，而是戲劇教育對(duì)自由、自主、自?shī)首詷返木駥?shí)質(zhì)的追求。希望戲劇游戲，戲劇活動(dòng)能撞擊我們的兒童觀教育觀，而不是給我們找到了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)生長(zhǎng)點(diǎn)！
“關(guān)注幻想成份、關(guān)注模仿生活，以及情感思想表達(dá)方法”，確實(shí)是游戲傳統(tǒng)上的重要特征，但是戲劇游戲已經(jīng)開始超出這一層面。戲劇游戲，是成劇之戲，已經(jīng)能夠成為劇的游戲，兼有未成劇的游戲特征，同時(shí)，由于戲劇是綜合性藝術(shù)學(xué)科，其綜合性不僅是藝術(shù)和其它學(xué)科相結(jié)合，同時(shí)也使得零散的游戲活動(dòng)獲取了更大的意義背景，哪怕是微劇，也已經(jīng)開始整合和深入。所以，在表現(xiàn)生活上、表現(xiàn)幻想上、表現(xiàn)情感思想表達(dá)的方式上，戲劇游戲起始于但會(huì)超越娃娃家等的傳統(tǒng)。兒童慢慢地玩到這個(gè)層次上，可以更深刻地表現(xiàn)自己、表現(xiàn)自己的幻想和模仿生活，更深地探索和形成兒童世界的文化，并前瞻性地影響成人世界的文化，建構(gòu)杜威所說的更好的小社會(huì)。而兒童玩游戲要自由自主地玩到劇的廣度和深度，的確更需要充分的游戲空間和時(shí)間，但不僅僅是物理上的，同時(shí)也是素質(zhì)上的，都需要教育者的竭力成全。
許多幼兒園近年開始對(duì)進(jìn)行幼兒戲劇的探索，表現(xiàn)出巨大的熱情，同時(shí)也有巨大的困惑。這種熱情，正緣于他們觀摩一些先行園所幼兒戲劇活動(dòng)受到的觸動(dòng)：那種幼兒自由、自主、自?shī)首詷返木?！那種看來自然而然又全面發(fā)展的狀態(tài)！這種巨大的熱情恰恰說明了幼兒園對(duì)于幼兒游戲精神的向往和追求，想要突破原有的教師高控或放羊兩級(jí)模式的勇氣，這是有計(jì)劃的教育和游戲化理念同時(shí)在人們心中生根的證明。是需要肯定的。同時(shí)，教師也存在巨大的困惑，這顯示出教師的純真理想和當(dāng)前水平的客觀差距。把戲劇游戲當(dāng)成一種模式，當(dāng)成興趣課，當(dāng)成一個(gè)領(lǐng)域，當(dāng)成一種特色，都顯示出教師對(duì)于游戲本質(zhì)的誤解，以及對(duì)戲劇本質(zhì)的誤解。游戲是自由、自主、自?shī)首詷返?，戲劇是一種綜合性的表現(xiàn)形式，不存在不追求自由、自主、自?shī)首詷返挠螒?，?dāng)然包括了戲劇游戲，也不存在不追求綜合性的戲劇游戲。追求自由自主自?shī)首詷?，它才是孩子的快樂成長(zhǎng)。進(jìn)行戲劇化這樣一種綜合性的嘗試，則是教師對(duì)于兒童課程生活化、整合化的追求，是對(duì)孩子全面快樂成長(zhǎng)的追求。困惑和誤區(qū)的存在，在于提醒我們，要正確理解戲劇游戲，需要了解戲劇，更需要去補(bǔ)好基礎(chǔ)課：如作者所說，重新深刻認(rèn)識(shí)兒童游戲的價(jià)值，方式。扎實(shí)地從最基礎(chǔ)的觀察入手，真正了解自由游戲的過程，支持這些過程。壓抑我們?cè)u(píng)價(jià)兒童和引導(dǎo)兒童的沖動(dòng)，直到我們做好準(zhǔn)備。從教師的困惑到理解，有一個(gè)漫長(zhǎng)的路要走，需要對(duì)游戲有本質(zhì)的理解，需要遵循游戲本質(zhì)的教育策略，需要遵循游戲本質(zhì)的戲劇化策略，需要將這些策略自然地導(dǎo)向兒童的全面發(fā)展。這一征途中每一步的困惑都是必然的。綜上，我們確實(shí)需要警惕錯(cuò)誤的游戲觀將戲劇教育扭曲成高控的偽游戲，同時(shí)也需要客觀評(píng)價(jià)探索過程中的困惑和彎路。學(xué)習(xí)保護(hù)兒童的自由游戲權(quán)，并進(jìn)一步學(xué)習(xí)保護(hù)兒童在自由游戲當(dāng)中全面發(fā)展的權(quán)利。兒童全面發(fā)展型的自由，不是留出來的，是養(yǎng)花引來的蝴蝶，在戲劇對(duì)游戲的綜合作用下產(chǎn)生的，更是教師以一種系統(tǒng)性生態(tài)視角地養(yǎng)花變成的蝴蝶谷地過程。我們需要重新深切解讀游戲價(jià)值和方式，同時(shí)也需要學(xué)習(xí)戲劇的價(jià)值和方式，我們需要發(fā)展支持幼兒自由游戲的課程和教學(xué)，也需要同時(shí)發(fā)展支持幼兒深度游戲的課程和教學(xué)，探索綜合性方式以求把兒童的自由游戲時(shí)間、生活環(huán)節(jié)時(shí)間、教學(xué)活動(dòng)時(shí)間、家庭生活時(shí)間真的融在一起，不僅僅是整體大于部分，而在于教育成為活的生活整體。兒童的學(xué)習(xí)興趣才是深厚的，學(xué)習(xí)品質(zhì)才是穩(wěn)定的，兒童的游戲花園一樣的幼兒園生活才自然延伸到學(xué)齡期和終生教育。戲劇的綜合作用，正是推進(jìn)深度游戲的嘗試方式之一。一切都需要合理的教育技巧和教育行為來支撐，有的可能還不夠合理，甚至大量的教育行為還不如沒有，比不上放兒童去鄉(xiāng)野自由游戲，或者有時(shí)進(jìn)一步的同時(shí)又退兩步，這更顯示出這個(gè)探索方向的必要性和重要性，有益的探索總是漫長(zhǎng)而艱辛的。
現(xiàn)在結(jié)合我們的實(shí)際教育教學(xué)，我們也只是在“六一”活動(dòng)時(shí)會(huì)想到要排演童話劇，并不是每一個(gè)孩子都能夠參與的，我們可以把某一個(gè)月定位童話月，從劇本的選材、角色的定位、乃至服裝道具，人人參與，看看我們會(huì)排出怎樣的效果，我們也可以借鑒她們的一些做法，慢慢開始做起來。將我們?nèi)粘＝虒W(xué)中的美工、音樂、建構(gòu)、閱讀、角色表演等多種區(qū)角游戲結(jié)合起來。把兒童啟蒙藝術(shù)真正落實(shí)到每一個(gè)環(huán)節(jié)。
這次培訓(xùn)，每位專家老師精彩的講座，讓我開闊了眼界，對(duì)幼兒園創(chuàng)意戲劇有了更深層次的理解，提升了創(chuàng)意戲劇活動(dòng)創(chuàng)設(shè)水平。從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在反思中進(jìn)步，才是我們成長(zhǎng)的途徑和最大的收獲。
將石幼兒園何春霞
2016-7-8
創(chuàng)意戲劇心得體會(huì)及收獲篇十五
心得
《指南》背景下課程游戲化專題培訓(xùn)心得
6月6日，我有幸參加市教育局舉行的《指南》背景下游戲化主題培訓(xùn)活動(dòng)，在啟動(dòng)儀式中每位領(lǐng)導(dǎo)的重要講話，讓我感受到課程游戲化對(duì)教師提出更高的要求。這次有意義的活動(dòng)讓我受益匪淺，特別是蘇州幼師孟校長(zhǎng)給我們帶來的《優(yōu)化實(shí)習(xí)場(chǎng)活動(dòng)，提升幼兒園課程質(zhì)量》中關(guān)于“幼兒園實(shí)習(xí)場(chǎng)”的專題講座。她提出了幼兒在園要有一定的游戲體驗(yàn)，高質(zhì)量的游戲促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。結(jié)合自己的工作實(shí)際，我談?wù)勛约旱囊恍┫敕ā?/p>
所謂實(shí)習(xí)場(chǎng)，就是讓幼兒在擬真的環(huán)境中操作、體驗(yàn)和創(chuàng)造，從而理解知識(shí)、發(fā)展能力，利用所創(chuàng)設(shè)的擬真環(huán)境來引導(dǎo)幼兒探究性、嘗試性甚至創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)幼兒合作學(xué)習(xí)、共同學(xué)習(xí)，引導(dǎo)幼兒進(jìn)行解決問題的學(xué)習(xí)。對(duì)我班現(xiàn)在開展的區(qū)域游戲有很好的指導(dǎo)作用。
一、做整體游戲的設(shè)計(jì)師。
索的環(huán)境，更好地促進(jìn)幼兒身心全面和諧的發(fā)展。
二、區(qū)域游戲前材料的投放。
首先，在區(qū)域材料投放上，以滿足并尊重幼兒發(fā)展的個(gè)體差異為原則，合理利用空間和大量豐富的材料,開放性地創(chuàng)設(shè)區(qū)域游戲的環(huán)境和投放材料，可以使每一個(gè)孩子找到適合自己的位置和游戲內(nèi)容。在幼兒園區(qū)域游戲創(chuàng)設(shè)中老師、幼兒、家長(zhǎng)都應(yīng)該是游戲材料的支持者，大家一起收集材料、一起制作。要讓家長(zhǎng)了解班級(jí)區(qū)域游戲的內(nèi)容，如果能得到家長(zhǎng)的大力支持與配合，會(huì)很有利于區(qū)域游戲的開展。區(qū)域游戲創(chuàng)設(shè)中還要去深入了解孩子們真正需要的是什么、他們最近關(guān)注的是什么、當(dāng)前社會(huì)在孩子們中間流行的是什么、思考什么內(nèi)容能給孩子帶來發(fā)展、有什么發(fā)展與提高等等，然后創(chuàng)設(shè)出孩子喜歡并有意義的區(qū)域游戲環(huán)境，做到充分發(fā)揮材料的價(jià)值。
其次，幼兒在集體教學(xué)活動(dòng)中由于
個(gè)體差異未能達(dá)成目標(biāo)的，內(nèi)容我們可以將其放在區(qū)角游戲中作為一個(gè)補(bǔ)充。因?yàn)楹⒆觽冊(cè)谟螒蜻^程中是最放松的，沒有達(dá)成目標(biāo)的壓力，可以反復(fù)的嘗試、操作。如我們的手工活動(dòng)中，在老師的帶領(lǐng)下折出的東西往往是單一的，特別是動(dòng)手能力差一點(diǎn)的孩子不能及時(shí)完成作品。我們可以在美術(shù)活動(dòng)后，將游戲材料投放于美工區(qū)，讓孩子們飯后、離園時(shí)間進(jìn)行反復(fù)操作、鞏固所學(xué)知識(shí)。將幼兒在集中教育活動(dòng)中感興趣的并且有一定教育意義的內(nèi)容投放于相應(yīng)的區(qū)域中。
地投入到游戲中。
創(chuàng)意戲劇心得體會(huì)及收獲篇十六
暑假期間我參加了學(xué)校組織奔赴西南大學(xué)關(guān)于教師教育教學(xué)能力提升專題的培訓(xùn)，通過專家老師老師們精湛的理論論述以及生動(dòng)的實(shí)例，在思想上受到很大的鼓舞，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，教育觀念得到了更新，感受頗深，現(xiàn)將參加本次培訓(xùn)的收獲與體會(huì)簡(jiǎn)單總結(jié)如下：
1、加強(qiáng)職業(yè)道德，做到為人師表
我認(rèn)為做為一名合格的教師必須遵守一定的行為規(guī)則，因?yàn)榻處煆氖碌氖桥囵B(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是?言傳身教?，也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師不僅具備一定的思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、能力素質(zhì)、教育理論素質(zhì)、身心素質(zhì)、風(fēng)度儀表等，同時(shí)更要具備教師職業(yè)道德素質(zhì)。教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。
2、學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的需要
當(dāng)今世界，知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃興起，科學(xué)技術(shù)日新月異，我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)不斷變革和快速發(fā)展的時(shí)代，也是一個(gè)居危思進(jìn)和以學(xué)習(xí)力取勝的時(shí)代，學(xué)習(xí)就是競(jìng)爭(zhēng)力，知識(shí)越多越好，‘學(xué)富五車?是人們追求的目標(biāo)，常老師形象的用圖釘?t’字形知識(shí)結(jié)構(gòu)闡述了當(dāng)代人既要有較寬的知識(shí)面，還要有足夠的知識(shí)深度。作為一線教師更要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己，學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法來提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí)，積極參與各種教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。在實(shí)踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高自己的教育教學(xué)能力。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己?，F(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索、勇于創(chuàng)新、勇于在教學(xué)過程中實(shí)踐，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。
3、教師交際能力的提升
交際是人與人之間使用語言媒介而進(jìn)行的聯(lián)系與相互影響。在學(xué)校這個(gè)小社會(huì)中，教師要面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、同事、學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)。他們之間要建立友好關(guān)系，要相互了解，相互理解，或建立友誼，開展合作，進(jìn)行情感交流，這都離不開交際。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：?教師是和生活中最復(fù)雜、最珍貴的無價(jià)之寶，也就是和人打交道。他的生活、健康、智慧、性格、意志、公民表現(xiàn)和精神面貌，他在生活中的地位和作用、他的幸福都決定于教師，決定于教師的能力、水平、工作藝術(shù)和智慧。?所以一名教師當(dāng)具備多種基本教學(xué)能力。教師與學(xué)生建立民主、和諧的師生關(guān)系，成為學(xué)生可親、可敬、可信的朋友。師生間的和諧、融洽、交流和互動(dòng)，帶來的是高質(zhì)量、有活力的教育，而師生的疏離、隔膜乃至對(duì)立、對(duì)抗，則無疑是教育的大障礙，這種關(guān)系下不僅教學(xué)效果大打折扣，而且學(xué)生人佫成長(zhǎng)也要受到負(fù)面影響。因此，教師通常都把建立良好師生關(guān)系做為一個(gè)重要的工作部分。
協(xié)調(diào)好教師與家長(zhǎng)的關(guān)系，與家長(zhǎng)家長(zhǎng)溝通時(shí)首先態(tài)度要平和，語氣要委婉。將家長(zhǎng)視為朋友，尊重家長(zhǎng)的意見，虛心聽取家長(zhǎng)的建議，樂意與家長(zhǎng)交談，以寬厚的胸懷來接受孩子家長(zhǎng)不同的意見，以積極的態(tài)度和方法來改變家長(zhǎng)的埋怨。還應(yīng)多站在家長(zhǎng)的角度去關(guān)心孩子，理解家長(zhǎng)的心情，如果教師真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子，她與家長(zhǎng)之間的交談一定會(huì)順利進(jìn)行，它會(huì)讓孩子家長(zhǎng)感受到教師是誠(chéng)意喜愛關(guān)心自己的孩子，因而家長(zhǎng)就會(huì)更容易接受教師的意見和建議，并能積極支持教師的工作。
融洽的和同事相處會(huì)使你每天帶著愉快的心情工作，作為教師，應(yīng)該要認(rèn)識(shí)到同事關(guān)系的重要意義，以一種開放、寬容、接納的心態(tài)與同事們交往，善于欣賞、善于贊美、善于合作，?靜坐當(dāng)思己過，閑談莫論人非?。同時(shí)在工作和生活中要學(xué)會(huì)忍讓，人與人之間要真誠(chéng)?人心換人心，同事之間的互相切磋，互相幫助，使教師增長(zhǎng)教學(xué)才能和教育智慧。不為利益得失、矛盾紛爭(zhēng)所困擾，才能全力以赴投入教育事業(yè)，創(chuàng)出優(yōu)秀的工作業(yè)績(jī)。
4、注重人文關(guān)懷，服務(wù)當(dāng)先。
得放活課堂，摒棄傳統(tǒng)觀點(diǎn)，懂得把學(xué)生看成是一個(gè)活生生有血有肉有思想的個(gè)體。教師還應(yīng)放棄傳統(tǒng)的?師道尊嚴(yán)?，應(yīng)把學(xué)生放在與自己平等的地位上，建立平等的師生關(guān)系。
我通過這次培訓(xùn)，總有一種意猶未盡的感覺，總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，根據(jù)培訓(xùn)的所獲我要學(xué)以致用，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高教育教學(xué)能力，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
創(chuàng)意戲劇心得體會(huì)及收獲篇十七
我很榮幸參加了西北大學(xué)關(guān)于陜西省青年教師教學(xué)能力提升專題的培訓(xùn)，通過聆聽各位國(guó)家名師和教授精湛的理論論述以及生動(dòng)的實(shí)例，在思想上受到很大的鼓舞，使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野，教育觀念得到了更新，感受頗深，現(xiàn)將參加本次培訓(xùn)的收獲與體會(huì)簡(jiǎn)單總結(jié)如下：
1、學(xué)高為師，身正為范
楊戰(zhàn)營(yíng)教授給我們講述了著名理論物理學(xué)家、國(guó)家級(jí)有突出貢獻(xiàn)專家、西北大學(xué)現(xiàn)代物理研究所侯伯宇教授感人事跡。我從侯老先生身上看到了一個(gè)學(xué)者師者的風(fēng)范，他畢生都奉獻(xiàn)給了國(guó)家的教育事業(yè)，注重學(xué)術(shù)研究即使躺在醫(yī)院病床上，仍在從事科學(xué)研究、指導(dǎo)學(xué)生。他的身體力行不僅傳授給學(xué)生知識(shí)，塑造著學(xué)生們的學(xué)術(shù)品格，更用自己的善良、寬容和認(rèn)真、正直，塑造著學(xué)生的人格，也影響著在他身邊的每一個(gè)人，同時(shí)也感染了我們?cè)谧袑W(xué)員。作為一名高校教師，以自己的知識(shí)，啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)做人的道理，當(dāng)然前提需要自己以身作則，以自己的一言一行對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和影響。
2、人才培養(yǎng)指導(dǎo)思想——立人教育
國(guó)家級(jí)名師賴紹聰教授的精彩報(bào)告讓我深深地感到要做一名優(yōu)秀大學(xué)教師真的不容易。作為一線教師更要不斷的學(xué)習(xí)和提高自己，學(xué)習(xí)新的教育理念來武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法來提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí)，積極參與各種教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。在實(shí)踐中不斷進(jìn)取，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，精益求精，不斷提高自己的教育教學(xué)能力。真正做到有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己。要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格、探索精神、學(xué)習(xí)能力、和踐行能力。在日常教學(xué)中要添加自身對(duì)學(xué)術(shù)的感悟，反對(duì)“照本宣科”，將教學(xué)與科研相結(jié)合，并融入到教學(xué)內(nèi)容中去?，F(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索、勇于創(chuàng)新、勇于在教學(xué)過程中實(shí)踐，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。
3、在線開放課程建設(shè)
來自西北工業(yè)大學(xué)的葛文杰教授與我們分享了互聯(lián)網(wǎng)+教育下在線開放課程建設(shè)與教學(xué)設(shè)計(jì)。他提到，“互聯(lián)網(wǎng)”是手段，是工具;“教育”是內(nèi)容，是目的;“好教育”就是科學(xué)合理的教育，是符合人的發(fā)展和時(shí)代要求的教育，是高效且容易被學(xué)生接納的教育?；ヂ?lián)網(wǎng)打破了傳統(tǒng)教育的時(shí)空、資源限制，給今天正處在受教育階段的孩子們，尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)的孩子們，帶來了驚喜，帶來了全球最優(yōu)秀的教育資源。
現(xiàn)在很多課堂教學(xué)已經(jīng)涉及到把知識(shí)可視化。運(yùn)用視聽結(jié)合的方式，不是單純的將文字敲打在屏幕上，而是制作一個(gè)生動(dòng)的、形象的圖片。如果要提高教學(xué)的質(zhì)量，就需要依靠先進(jìn)的技術(shù)手段，使學(xué)生充分融入到課堂中去，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，使得學(xué)習(xí)從被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)。這一做法恰恰調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生合理地利用資源自主學(xué)習(xí)；達(dá)到了教育資源的整合，以研促學(xué)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。葛教授也再次提到了，教師在教學(xué)過程中要添加自身感悟，將基礎(chǔ)知識(shí)與現(xiàn)代科技發(fā)展相結(jié)合，與前沿發(fā)展接軌。課堂的教學(xué)不拘于形式，多媒體和板書并用。帶領(lǐng)學(xué)生觀察新舊事物，發(fā)現(xiàn)異常，自主提出問題，再通過討論答疑從而解決知識(shí)重難點(diǎn)。
4、厚積而薄發(fā)
荀子說 “不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！边@說明，積累素材要“厚”，即要突出一個(gè)“多”字。因?yàn)椤岸唷?，才有“活水來”，才能得心?yīng)手。年輕知性的馬莉莉教授的課堂讓我體會(huì)到了什么是厚積而薄發(fā)的含義。她為教好《世界經(jīng)濟(jì)與城市地理》這門課程，她去境外實(shí)地調(diào)研，以4項(xiàng)課題為支撐，準(zhǔn)備的講義都有30多萬字，最終在商務(wù)印書館和人民出版社各出版了一本相關(guān)書籍。一名優(yōu)秀大學(xué)教師不僅僅只是教給學(xué)生課本的知識(shí)，還需要大量的學(xué)習(xí)，參加科研，不斷提升自己。上好課程與搞科研并不沖突，合理正確的進(jìn)行只會(huì)是良性的互動(dòng)。
通過這次培訓(xùn)，總有一種意猶未盡的感覺，總感到還有許多需要學(xué)習(xí)的地方。為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，根據(jù)培訓(xùn)的所獲我要學(xué)以致用，不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高教育教學(xué)能力，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
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