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朝花夕拾 讀書(shū)心得篇一
人們常說(shuō)，一本好書(shū)，見(jiàn)證了一段歷史，《朝花夕拾》便是如此。
一本只有十篇文章的回憶散文集，見(jiàn)證了近代中國(guó)三十年的文化變遷，也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想，帝國(guó)主意的壓迫，中國(guó)六億人民正處于水深火熱之中。那時(shí)的魯迅，只有十四歲。
十四歲，父親去世，魯迅陰遭受誹謗而遠(yuǎn)離紹興，到了南京進(jìn)入雷電學(xué)堂。十八歲，只身一人又開(kāi)始了怨毒日本求學(xué)之路。不該那些年齡承受的苦楚，魯迅用他瘦弱的肩膀擔(dān)著。初到日本，魯迅和孫中山先生一樣，懷著相同的夢(mèng)想——學(xué)醫(yī)救國(guó)而努力。不同的是，一場(chǎng)講述日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的電影，改變了魯迅今后的人生，從此棄醫(yī)從文。這是莫大的勇氣啊!一介平民，硬是用短小的筆尖，劃開(kāi)了帝國(guó)主義·封建主義埋下的陰霾，讓一縷縷陽(yáng)光，溫暖了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)青年的內(nèi)心。
之后，魯迅在北京東交民巷的舊屋里，多了一張?zhí)僖皣?yán)九郎先生的照片，沒(méi)有了完好的講義，卻給魯迅今后的生涯做出了無(wú)限的鋪墊……
在幼時(shí)的魯迅，也有著平常的童年：“謀殺”自己隱鼠的阿長(zhǎng)，卻幫自己買(mǎi)來(lái)了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》;背完了《孟子見(jiàn)梁惠王》的前三卷，也傷逝了去看五猖會(huì)的熱情;告別了逸趣橫生的百草園，隨著大多數(shù)學(xué)子一起，進(jìn)入了三味書(shū)屋，請(qǐng)教了鏡壽吾先生。仿佛人生都不會(huì)有偏差，直到自己父親瀕危，家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉(zhuǎn)。
《朝花夕拾》并不如《百草集》那樣有著濃厚的諷刺意味。相反，書(shū)中的背景，沒(méi)有了夸張的手法，沒(méi)有了可以的抨擊，留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社會(huì)風(fēng)尚，還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事，這些在《朝花夕拾》的任務(wù)里充分的體現(xiàn)出來(lái)。魯迅就是魯迅，只有經(jīng)歷了許多常人無(wú)法經(jīng)歷的故事，才會(huì)有今天所見(jiàn)的《朝花夕拾》。
魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到：這十篇，原文載莽原上，后來(lái)被集成書(shū)了，原名叫“舊事重提”……后來(lái)想一想覺(jué)得……于是改名為《朝花夕拾》。起初，魯迅準(zhǔn)備寫(xiě)的十一篇，結(jié)果只寫(xiě)了最后一篇《范愛(ài)農(nóng)》便草草結(jié)尾了。據(jù)回憶錄中講述：這篇寫(xiě)法較差，大概是路途奔波，思路有點(diǎn)亂罷!其實(shí)知曉魯迅當(dāng)時(shí)狀況的人都知曉，魯迅再用一種什么樣的心態(tài)，住在廈門(mén)大學(xué)圖書(shū)館的閣樓上，一邊與“名人志士”作斗爭(zhēng)的同時(shí)，望著一輪明月，寫(xiě)著這十篇——《朝花夕拾》。
魯迅的遺體上蓋著毛主席親手寫(xiě)的“民族魂”三個(gè)紅字。這也是當(dāng)今社會(huì)所缺少的。區(qū)別于日本的民族排擠，中國(guó)人至少應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來(lái)，面對(duì)未來(lái)許許多多魯迅先生還未曾面臨過(guò)的，民族危難……
朝花夕拾 讀書(shū)心得篇二
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的“朝花夕拾”里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。
魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫(xiě)的(朝花夕拾)中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)留給予們回憶，
這薄薄的不足百頁(yè)的小冊(cè)子中，共有十篇文章，每一篇都風(fēng)韻十足：反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的《狗·貓·鼠》;無(wú)奈而又曲折的《五猖會(huì)》;令人流連忘返的《從百草園到三味書(shū)屋》;讓人敬佩的《藤野先生》;讓人憐惜的《父親的病》等等。
我最喜歡的《從百草園到三味書(shū)屋》這一篇文章，并非是在課堂上，而是因?yàn)橹鴮?shí)被這一篇文章里所描寫(xiě)的百草園所深深折服。這是一個(gè)多么充滿情趣的地方呀，雖然只是一片荒草幾塊破石，卻在其中充滿神奇與樂(lè)趣，讓人好奇而又向往這妙趣橫生的生活，它不時(shí)的吸引著我。
最讓人揪心的《父親的病》這一篇文章，如此孝順的孩子服侍著自己抱病在身的老爹，卻在盡孝中遭人冷落，以至于父親的病情越發(fā)的嚴(yán)重，不幸離開(kāi)了人世，使孝子終生在愧疚中度過(guò)，讀完他的這篇文章，只是嘆息以及疑惑：為什么那年頭的城中，連一位善良無(wú)私的醫(yī)生也沒(méi)有呢?由此可以見(jiàn)的那時(shí)社會(huì)的面貌，基層的人怎么也無(wú)法翻身，這也是國(guó)家發(fā)展緩慢的一個(gè)重要因素啊!
《朝花夕拾》是魯迅先生92年所作的十篇回憶性散文結(jié)集，原名《舊事重提》?！俺ā笔乔宄繋?，香氣芬芳的花，喻指魯迅青少年的往事?！跋κ啊笔钦f(shuō)直到中年以后才在回憶中把它們寫(xiě)出來(lái)，借以慰藉“夕拾”“離奇和蕪雜”的心情。這本書(shū)生動(dòng)的描繪了魯迅兒童時(shí)代故鄉(xiāng)生活的片段，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的水鄉(xiāng)景致，民俗風(fēng)貌，抒發(fā)了對(duì)親友師長(zhǎng)的深切懷念之情。
在這些散文中深深引起我共鳴的就是《從百草園到三味書(shū)屋》，這篇文章寫(xiě)出了魯迅兒時(shí)在百草園的樂(lè)趣與三味書(shū)屋的乏味，那兒有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹(shù)、紫紅的桑葚、長(zhǎng)吟的鳴蟬、肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子……各種動(dòng)植物，應(yīng)有盡有。還有長(zhǎng)媽媽講的傳說(shuō)與故事，冬天的麻雀，地上或桂花樹(shù)上的蟬蛻，花壇上的臘梅花。這一切都令作者流連忘返、戀戀不舍。然而，三味書(shū)屋的索然無(wú)味與百草園里的無(wú)限樂(lè)趣形成了鮮明的對(duì)比，單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活也給我留下了“深刻”的印象，細(xì)讀魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》享受著不時(shí)從字里行間流露的些許天真浪漫。不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)面：油蛉在這里面低唱、蟋蟀在這里彈琴、翻開(kāi)斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥一切都充滿了樂(lè)趣。
朝花夕拾 讀書(shū)心得篇三
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集，記錄了魯迅先生幼年時(shí)期的各種經(jīng)歷見(jiàn)聞和所相處的人物，以及在日本留學(xué)時(shí)見(jiàn)到的學(xué)者和擔(dān)任過(guò)自己所學(xué)科目的教授，包含著魯迅先生對(duì)舊事的深切懷念，對(duì)故人往昔的懷念，希望通過(guò)文章在這朝日之時(shí)拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙，使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日，一片清明坦蕩。
除了從思想感情的角度去斟酌，在文章本身去細(xì)致的揣摩，會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅散文字里行間透露出的一種獨(dú)有的特色，文中多處使用了修辭手法，使其在敘述文章經(jīng)過(guò)其本身的基礎(chǔ)上，使其更加詼諧生動(dòng)，更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風(fēng)氣，這也是魯迅先生本人所獨(dú)具有的特別品質(zhì)，所以從文章中也能稍稍體會(huì)到作者的風(fēng)氣，品格，其中有一是魯迅對(duì)二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論，然后是反對(duì)白話，“總要先來(lái)一切反對(duì)白話，妨害白話者?！濒斞赶壬怯憛?，反感，甚至厭惡白話的，然后為白話對(duì)孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨，中國(guó)與其他國(guó)家的差異往往在于他的統(tǒng)治上，“只要略有圖畫(huà)的本子，就要被塾師，就是當(dāng)時(shí)
“引導(dǎo)青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心。”
然后在此篇中，就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當(dāng)作是“孝的典范”但其中也有偏差，就如“孔孟論學(xué)習(xí)”一文中也提到“盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》，吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?”意思是說(shuō)：“孟子認(rèn)為，像周武王這樣講仁道的人，怎么會(huì)血流成河呢?孟子不相信《尚書(shū)》中的這段記載，才說(shuō)了這段話。意思是提醒人們，讀書(shū)時(shí)應(yīng)該加入分析，不能盲目地迷信書(shū)本，要有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。
魯迅同孟子的觀點(diǎn)相符，他一如孟子的說(shuō)法，對(duì)《二十四孝圖》做出了自己的評(píng)價(jià)，言論與觀點(diǎn)，對(duì)《二十四孝圖》做出了適當(dāng)?shù)呐?，從中告訴了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對(duì)其中過(guò)度夸大，做作，宣揚(yáng)，以及錯(cuò)誤腐朽的觀念加以批判，就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責(zé)。反對(duì)白話者，反對(duì)一切編造的謠言與白話。
本人記得其中還有一篇印象較深，便是“無(wú)常”，本文主要寫(xiě)了“迎神賽會(huì)”這一天的情景，描寫(xiě)了人們?cè)谀翘焖缪莸母鞣N鬼神，“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳;藍(lán)臉，上面又花些魚(yú)鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中，使人們見(jiàn)到即有些緊張而又很高興的便是“無(wú)?！?，魯迅描寫(xiě)他道：“雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭?！?/p>
以下這一段是魯迅以及其他人們對(duì)活無(wú)常的看法：“至于我們———我相信，我和許多人所愿意看的，卻在活無(wú)常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來(lái)了?！?/p>
魯迅說(shuō)，在眾多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無(wú)常，所以人們才會(huì)“大家就有些緊張，而且高興起來(lái)了。
朝花夕拾 讀書(shū)心得篇四
寒假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章里，作者追懷青年時(shí)代的往事，既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又真實(shí)地書(shū)寫(xiě)了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時(shí)，仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分地感動(dòng)，讓我懂得了知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師，對(duì)作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠(chéng)懇、公正，對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí)，還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞，是十分無(wú)私和偉大的。
讀了這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前，有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國(guó)，他兢兢業(yè)業(yè)的工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他也毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿，而是堅(jiān)持留在了中國(guó)，最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染，不久便離開(kāi)了人世……
藤野先生和白求恩醫(yī)生，他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著，而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想：我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生，最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說(shuō)得那樣：“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，……再繼續(xù)寫(xiě)一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”
在想要放棄時(shí)，我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時(shí)，便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性，朋友，就請(qǐng)你從現(xiàn)在做起，用雙手去放飛理想的翅膀!
魯迅的名字，是家喻戶曉的。讀到他的文章，卻是在課本里，課文叫做《從百草園到三味書(shū)屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來(lái)都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書(shū)。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過(guò)魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書(shū)屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。
魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò)，所以過(guò)上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂(lè)趣。而今，我們生活的2世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調(diào)?？梢猿缘胶芏圄斞改膫€(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。
但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂(lè)趣可言啊!沒(méi)有端詳過(guò)麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽(tīng)說(shuō)過(guò)……被嚇唬到的神話故事總算是聽(tīng)到過(guò)幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候，上海的某一年冬天，下過(guò)一場(chǎng)大雪，一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門(mén)的時(shí)候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。
那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒(méi)有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見(jiàn)到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來(lái)。這是“不乖”的表現(xiàn)?；叵肫饋?lái)，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當(dāng)年的冰涼，哪怕是透過(guò)手套得來(lái)的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因?yàn)闆](méi)有樂(lè)趣，只有被約束的難受!
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū)，會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是，也不得不說(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂(lè)。
朝花夕拾 讀書(shū)心得篇五
魯迅是一個(gè)偉大的作家，他一身寫(xiě)了不少的文學(xué)著作?！冻ㄏκ啊肥窃谒砟甑臅r(shí)候，回憶自己少時(shí)的事情而寫(xiě)的，一本類似“回憶錄”的作品，雖然處處透著生活的氣息，卻也不那么平凡……
別看《朝花夕拾》只是一本薄薄的回憶散文，但是細(xì)品他的人都會(huì)知道這其中卻充斥著滿腔憤慨之情，以及其他的那些雜文、小說(shuō)集的語(yǔ)言鋒利而尖銳。當(dāng)然，在魯迅先生的筆下，那都叫藝術(shù)，連諷刺都那么有魅力……
初中的語(yǔ)文教材，幾乎每本都有魯迅的文章，大概多數(shù)也都選自《朝花夕拾》，琢磨久了，有時(shí)也會(huì)想，夕拾的朝花到底有什么特別之處使教研員都被它深深的吸引了呢?
酸。的確，看魯迅的文章有點(diǎn)酸，那有人會(huì)問(wèn)了：是什么酸?是心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹廢，不寫(xiě)家境早已苦不苦不堪，僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，這一切，都能夠深切的表明，他們一家都處于水深火熱揭不開(kāi)鍋的狀態(tài)之中。然后到篇尾，父親快不行的時(shí)候，衍太太讓作者大叫父親，卻遺留給了作者的最大的遺憾。此篇感人肺腑，卻又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說(shuō)阿長(zhǎng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨，也不說(shuō)看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴“的童趣，就能讓人感受失去已久天真和爛漫，展現(xiàn)了親切柔情，給人一種似乎又搭上了獨(dú)特的魯氏橋，回到了各自美好的童年和故鄉(xiāng)。
苦。成了名人即便是正人君子也會(huì)存在不少的仇敵他們“羨慕嫉妒恨”，對(duì)作者有意無(wú)意的進(jìn)行攻擊，這何嘗不是一種苦，長(zhǎng)媽媽、父親的.逝世是苦，和藤野先生永別是苦，作者其實(shí)是以自己的各種苦來(lái)反映這個(gè)社會(huì)的苦，不禁令人深思。
辣。魯迅的本色。就是辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì)有他筆尖直指的人群。那句橫眉冷對(duì)千夫指凜然一個(gè)頂天大漢的形象，對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。更是在體現(xiàn)著那是社會(huì)的昏暗，犀利的筆鋒解釋這社會(huì)的一切……
咸。淚水的味道就是咸的?！冻ㄏκ啊肥潜緲銓?shí)感人的散文，它足以催人淚下。舊事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的原因，他勾起了老一輩人的多少的心酸記憶和快樂(lè)往事，也給我們這一輩人了多少的教導(dǎo)。它染咸的是回憶，濺起的是新生代的奮起……
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