心得體會是一種對自己學習和經(jīng)驗的總結(jié)，有利于進一步理清思路和提升自己的能力。寫心得體會時需要注重觀點的獨到性和深度思考。這些心得體會范文反映了不同人在不同經(jīng)歷中的思考和總結(jié)，值得我們借鑒。
行書書法心得體會篇一
之前很少接觸書法，現(xiàn)在經(jīng)過兩個多月的練習，我終于領悟到了書法也是門很美的藝術(shù)，它是有精神和靈魂的。
聽別人說學好書法也是需要花很多時間的。果真這樣。，但經(jīng)過兩個多月的書法練習我也學到了很多。至少我們學習它可以了解更多的書法知識寫字技巧。還能了解一些歷代書法家和書法家的作品。特別是能鍛煉一個人的毅力與耐性。
學書法，如果真的投入當中的話，你可以感受很多的樂趣。果真沒錯，我們起初接觸到的是篆書，然后過度到隸書，接下來是楷書，每種書法字體都有它的特點。我覺得篆書的筆畫是非常優(yōu)美的，隸書是比較柔和的，只有楷書是挺拔有力，有氣勢的。而且我個人比較偏愛楷書，特別是顏真卿的楷書。因為我能感受到它的神，所以每次我寫的時候，都能胸有成竹的寫好每個筆畫的形，寫的時候我都沒想到要怎樣的頓筆，收筆，提筆什么的，但只要心中有它的形就比較容易掌握了。
要真的學好某種字體風格，也就是說某個歷代書法家的書法風格也是不容易的。首先你得對所歷代書法家和他的作品要有一定的了解，然后要掌握他的書法特點和運筆技巧。其實書法的境界確實是無窮大的，你要學好它，真的得花時間，我們要花時間去領悟某種字體風格，多去了解些書法家的時代背景和他作品誕生的背景。只有這樣我們才能全面的掌握某種書法風格。學書法，我認為我們最好還是得從臨摹開始，我們要注意向他人學習，向他人的優(yōu)點學習，把他人的好東西吸收過來，才能高自己的書法水平，如果不向他人學習，就不能豐富和造就自己。
當然在臨習前人的作品時也不能盲目的臨，要慢慢形成自己的風格，要注意對名帖進行研究，要取其長去其短，為我所用，通過不斷的實踐和探索慢慢形成自己的風格和特點。
最后，我覺得學好書法，也得有一定的審美要求，寫出來的作品要有美感。要在追求美的風格中不斷超越自我。在書法學習和創(chuàng)作中，追求美的風格，看一幅書法作品美不美，既要看每個字的形體結(jié)構(gòu)，也要看整幅作品中是否有變化，結(jié)體、點劃不雷同，肥瘦適當，肥而能秀，瘦而能腴，風姿瀟灑，達情盡性，神采飛揚。由于每個人愛好和審美觀的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風格。從某種意義上講，形成了個人的藝術(shù)風格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進這一人類書法藝術(shù)的殿堂。
“梅花香自苦寒來”。我相信只要我們付出了努力就一定能夠?qū)W好書法的。
行書書法心得體會篇二
書法藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，其獨特的韻味和氣韻生動的字體給人帶來了極大的審美享受。作為一種藝術(shù)形式，書法需要經(jīng)過不斷的學習和實踐才能獲得精湛的技藝。在我的書法學習過程中，我選擇了行書作為臨摹的對象，并從中獲得了許多收獲和心得體會。
行書是中國傳統(tǒng)的書寫形式之一，具有濃郁的自由和行云流水的美感。在臨摹行書的過程中，我深深感受到書法藝術(shù)對于內(nèi)心的磨礪和修養(yǎng)。每一筆每一劃都需要非常細致的觸感和精確的力度，從筆畫的起筆、提勁到收筆，需要精準的掌握。這樣的練習過程對于鍛煉人的耐心和專注力十分重要。
臨摹行書還要求有較高的觀察力和感受力。每個字體的形態(tài)特點、構(gòu)造規(guī)律以及間距的把握都需要經(jīng)過細致的研究和觀察。僅憑肉眼的直觀感受是遠遠不夠的，因為字體的美感通常是通過一些微小的細節(jié)表現(xiàn)出來的。這就需要我持之以恒地用心觀察，體察其中的奧秘。
通過臨摹行書，我逐漸體會到書法技藝與心境之間的關系。一般來說，書法作品的質(zhì)量不僅僅取決于字體的工整與勻稱，更體現(xiàn)了書法家內(nèi)心的修為和意境的深度。在臨摹過程中，我需要用心進入書法家的心境，體會到線條流暢的力度和意境的深遠。這種內(nèi)涵的感悟不僅增加了我對行書的理解，也讓我更加深入地領悟到了中國傳統(tǒng)文化的底蘊和博大精深。
臨摹行書對于我來說不僅僅是一種技藝的學習，更是一種心靈的滋養(yǎng)和放松。當我拿起毛筆，品味每一筆每一劃的時候，我可以完全忘卻外界的喧囂，身心得到了一種釋放和舒緩。書寫的過程讓我感到非常充實和滿足，我仿佛與文字建立了某種特殊的聯(lián)系。這種感覺是無法用言語描述的，只有親身經(jīng)歷才能真正理解。
回顧這段時間的學習和實踐，我深深地感受到了行書書法藝術(shù)的魅力和價值。通過臨摹行書，我不僅提高了自己的技藝水平，也啟發(fā)了自己對于藝術(shù)之美的感悟。行書書法是一門博大精深的藝術(shù)，需要我們耐心細致的學習和用心體會。我相信，在不斷的學習與實踐中，我將能夠逐漸掌握這門藝術(shù)的精髓，創(chuàng)造出屬于自己獨特的行書風格。
行書書法心得體會篇三
行書書法是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，也是一種特殊的書法風格。在近日參加的行書書法講座中，我深入了解了行書書法的基本知識和技巧，同時也對行書書法的內(nèi)涵與魅力有了更加深入的認識。通過此次講座，我深刻體會到了行書書法對于個人修身養(yǎng)性和藝術(shù)鑒賞力的提升的重要作用。以下是我對“行書書法講座”的心得體會。
首先，講座的開場白中詳細介紹了行書書法的起源和發(fā)展歷程，使我對行書書法的歷史根源有了更加清晰的認識。行書書法起源于漢代，經(jīng)過幾千年的演變和發(fā)展，逐漸形成了獨特的風格和特點。在講解中，我還了解到行書書法曾經(jīng)在歷史上被高度贊譽為書法之巔，并成為了古代文人士大夫的傳世藝術(shù)。這些歷史背景的介紹不僅讓我對行書書法有了更加全面的了解，同時也增加了我對行書書法的興趣，激發(fā)了我學習行書書法的動力。
其次，講座的講解部分重點介紹了行書書法的基本規(guī)范和技法。行書書法的基本規(guī)范主要包括字形的結(jié)構(gòu)、筆畫的順序和用筆的力度。通過觀看老師的示范和實踐演練，我逐漸領會到了行書書法的基本技法。行書書法的字形結(jié)構(gòu)簡潔明快，筆畫的順序流暢自然，用筆的力度要輕重相宜。以此為基礎，我通過反復練習，逐漸掌握了行書書法的寫作方式。行書書法的基本技法不僅使我寫字更規(guī)范、更有美感，同時也增強了我對筆法的控制和對美感的追求。
第三，講座中對行書書法的藝術(shù)特點進行了深入的研究和分析。行書書法以其獨特的風格和個性，以及凝重莊重的氣勢而聞名于世。通過觀摩名家的作品和老師的解讀，我被行書書法所蘊含的內(nèi)涵和情感所折服。行書書法不僅是一種藝術(shù)表達形式，更是一種精神追求和修身養(yǎng)性的藝術(shù)形式。每一筆每一畫都蘊含著藝術(shù)家對生活、對世界的獨特理解和表達。我深深地被行書書法所感染，也對行書書法的藝術(shù)價值有了更深刻的認識。
第四，在講座的交流環(huán)節(jié)中，我與其他參與者就行書書法的學習心得和體會進行了討論。通過與他人的交流，我獲得了不同的觀點和見解，開拓了對行書書法的認識。我發(fā)現(xiàn)，行書書法能夠給人帶來內(nèi)心的平靜和寧靜，讓人在忙碌的生活中找到一片屬于自己的心靈凈土。行書書法的學習也需要耐心和毅力，通過不斷的練習和探索，我們每個人都能夠找到屬于自己的行書書法之路。
最后，在講座結(jié)束時，我對參加這次講座的收獲和體會進行了總結(jié)。這次講座不僅使我對行書書法的認識更加深入，也激發(fā)了我繼續(xù)學習和探索行書書法的熱情。行書書法不僅是一種傳統(tǒng)藝術(shù)形式，更是一種精神追求和心靈寄托。通過學習行書書法，我們能夠更好地修身養(yǎng)性，提高自己的審美能力和藝術(shù)鑒賞力。我將以此次講座為起點，更加努力地學習和實踐行書書法，讓行書書法成為我生活的一部分，讓行書書法的美麗與智慧在我身上得以綻放。
在這次行書書法講座中，我不僅深入了解了行書書法的歷史淵源和發(fā)展情況，還掌握了行書書法的基本規(guī)范和技法。同時，通過對行書書法藝術(shù)特點的研究和交流，我對行書書法的內(nèi)涵和魅力有了更加深入的認識。此次講座不僅為我提供了學習行書書法的基礎知識和技巧，也激發(fā)了我進一步學習和探索的動力。我相信，通過持續(xù)的練習和探索，我會在行書書法的道路上不斷前進，體驗到更多的快樂和收獲。行書書法是我生活中的一種美好陪伴，也是我心靈的滋養(yǎng)。讓我們一起走進行書書法的世界，感受其中的智慧與美麗。
行書書法心得體會篇四
常聽人講論書法時說到“功力”，功力是什么呢?我認為，功力就是“只有想不到，沒有做不到?！碑斈隳玫揭槐旧璧姆短?，你可以幾遍就臨摹得形神兼?zhèn)?當你有一個好的構(gòu)思，你可以準確地用筆表述出來?？傊步?jīng)眼、凡腦海中成形的，均可以筆去準確表現(xiàn)，這時我認為就具有了功力。但功力是技術(shù)性的。
“功力”是一切創(chuàng)作的先決條件，你的情感、情緒、審美理想等等，要想在作品中行以表現(xiàn)，全仰仗這個“功力”。沒有她，你的一切美好理想只能是“自以為大有深意”。我的二十年學書歷程百分之八十的時間是用于獲取“功力”，其余才是創(chuàng)作。“功力”又是無止境的，但她有一個“及格線”，不到“及格線”真正的創(chuàng)作是不存在的。
創(chuàng)作上，現(xiàn)代派書法主要用心在構(gòu)成上，而古典書法則更多著意于點畫和境界追求。我的創(chuàng)作應該是古典的，但我在構(gòu)成上想得也比較多?，F(xiàn)代派書法，小式的作品田頭多，即使是大件，也不過是小品的放大，整體上線量較少，關系簡單。形象點說，現(xiàn)代派書法像小分隊式的偵察兵，可以游擊，但集團式的戰(zhàn)役、戰(zhàn)爭搞不了。古典書法陣容較大，但往往卻又太象兵馬俑。我想如果能借用現(xiàn)代派的一些手法讓兵馬俑活起來，兵力分派勻當，再來個“趙子龍”七出七進，豈不太好看了。
改變抄寫式的書法模式，現(xiàn)在已成為書法家的共識，但大家又不愿意簡單地搬襲現(xiàn)代派方式，因為它畢竟藝術(shù)語言太單薄，聊備一格可以。就像一出戲，里面可以有數(shù)個丑角，但一出戲里全是丑，怎么看呀!所以我們還得努力，以自己豐厚的“功力”，吸收現(xiàn)代派的構(gòu)成意識使之成為古典派的一種創(chuàng)作手段，這種手段的作用可以使作品更富有觀賞性，“戲劇性”沖突更明顯，更輕松自然，也就更接近了中等欣賞者的口味，書法的欣賞面會擴大。但這畢竟不是太簡單的事情，需要很多人不停地探索，我愿成為這其中的一個。嶄新的時尚意識、鮮明的個性追求加上古典主義的基因素質(zhì)，我想這大概可以概括我現(xiàn)在的追求的全部。
除此以外，我想再談談我在功力技巧方面的一些心得。一般情況下，人們用筆較多關注線的自然平向流動，而我則更多關注線的流動中的跳蕩，也就是筆在起落之間的變化。就像山間溪水，它在流動時遇到大障礙會繞過去，一如曲線和結(jié)體中的避讓;倘若遇到小石頭，溪水就會跳蕩起來，體現(xiàn)在用筆上，就是輕重、粗細、提按、頓挫，這樣的線變化豐富，活潑而靈動。用筆方面我的另一個關注點是速度，楷書、隸書、篆書運筆速度較為均勻緩慢，而行草書的用筆則是急緩共存的，用的是加速度和爆發(fā)力。我首先注意發(fā)力點，發(fā)力點有兩個，一個是起筆，一個是轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折是下一個筆段的起筆。起筆處的變化最為復雜，形狀變化也最豐富，要求筆尖要靈活，隨時調(diào)整到最佳發(fā)力狀態(tài)。就像籃球運動中的傳球，用的力量是爆發(fā)力，這個力量既不可太強也不可太弱，太強則易使隊龍接球時脫手，太弱則容易被奪去。這個“功夫”是“功力”范疇，是要通過訓練獲得的。轉(zhuǎn)折還是下面筆段的隨機思考的臨時驛站。在整個行草書創(chuàng)作中速度是隨著情緒和開合需要隨時變化的，情緒平靜則線條舒展，線段較長，字的開合較大，有如溪間流水時遇平緩地勢，水流慢下來，緩緩流淌，也如閑庭信步;情緒激蕩，心跳加速，筆速也就隨之快起來，線段則短短相加，有時甚至線線疊加，絞纏，如水到陡峭處，水流湍急，時跳時躍，水花四濺，五彩紛呈!一件好的作品，應該是承轉(zhuǎn)合齊備，就像一部完整的交響樂，欣賞者會隨著音樂節(jié)奏的演進而心潮起伏，思緒萬千，引起強烈共鳴。這正是行草書的魅力所在，只是藝術(shù)家的情感表現(xiàn)所搭乘的載體不同罷了。我多年來傾心于行草書創(chuàng)作，其真正原因即在于此。
行書書法心得體會篇五
行書是中國書法中的一種非常特殊的書寫方式，其奔放自如的氣魄和雄渾的氣息讓人一見就難以忘懷。所謂“字如其人”行書也是一樣，展現(xiàn)出了一位書法家的個性和精神。在這篇文章中，我將分享我的行書書法心得體會，希望能夠幫助更多的讀者理解這種獨特的書寫方式。
第二段：怎么寫行書
行書筆畫潑辣，筆勢剛毅，書寫時需要有不同于其他書法的手法。首先，需要選用比一般書寫略大的紙張，用硬筆或鋼筆進行書寫。其次，在書寫時需要用力，筋骨要有力量，不要害怕用力過猛，由于行書比較寬大，所以需要用上全身的力氣來書寫。其次，需要控制筆的穩(wěn)定性和水平度，因為行書的筆尖會漏墨，并且因為字體較為寬大，變形就不可避免，在書寫時需要盡量控制這部分的不良影響。最后，需要關注筆畫結(jié)構(gòu)和筆畫的組合，由于行書的筆畫寬大而有力，需要多練習讓筆畫結(jié)構(gòu)和筆畫組合更加完美。
第三段：行書的意義
行書的意義非常重大，不僅可以通過書寫練習鍛煉自身的毅力和耐力，還可以通過一些作品傳遞藝術(shù)上的感悟。此外，行書可以使人精神力量更加強大，具有一種獨特的精神境界。一篇行書作品，最主要的是要體現(xiàn)出作者的思想和精神，通過字里行間來展示作者的個性和思想境界。
第四段：行書的魅力
行書有著非常獨特的魅力，它不僅可以通過它自身的書寫技巧吸引人，同時也可以通過它的書寫方式來傳達更加深刻的思想和精神內(nèi)涵。在行書中，每一個筆畫背后都有著深深的內(nèi)涵和道理，每一筆每一畫都是具有深層意義的。對于喜歡研究文字藝術(shù)的人來說，行書也是非常有觀賞價值的藝術(shù)品，獨具魅力。
第五段：總結(jié)
總的來說，行書書法是一種非常受歡迎的書法藝術(shù)形式，沒有其他書法那么嚴謹，但是卻能夠流露出一種獨特的氣息和精神。通過行書，可以鍛煉自身的毅力和耐力，也能夠傳達更加深刻的思想和精神內(nèi)涵，成為了中國傳統(tǒng)文化中非常重要的書法藝術(shù)形式之一。對于愛好書法的人來說，更加值得去學習和進一步研究，甚至可以嘗試自己寫一些行書，感受它獨到的魅力。
行書書法心得體會篇六
書法是一門源遠流長的藝術(shù)形式，其中行書作為書法藝術(shù)的精髓之一，自古以來備受推崇。隨著現(xiàn)代人們文化素質(zhì)的提高，越來越多的人開始學會書法。而在書法中，行書被稱為“天下第一行”，其草率中藏精，神韻超脫的藝術(shù)特點，讓書法愛好者們深愛著。在此，我將分享我個人關于行書的心得體會。
第二段：行書的筆法
行書的筆法主要特點為描寫氣勢恢宏，神韻活潑。其特色在于筆畫輕重對比強烈，線條流暢有力。因此，在學習行書書法時，需要強調(diào)練習筆畫的輕重和速度。每個字體的筆畫特點不盡相同，因此在學習不同類別字體時，需要針對性地掌握其筆畫的技巧，這樣才能寫出更為優(yōu)美的行書字。
第三段：行書書法的造型
在行書書法領域中，文字的造型是至關重要的。因為在文字的造型上，豪放的氣勢能夠凸顯出行書書法的精髓。因此，學習行書書法的學習者需要注意書寫的方向力度，需要讓每一個字都充滿力量和動感。否則，在書寫書法時，行書書法難以體現(xiàn)其特有的豪放氣勢。
第四段：行書書法要注重自我修煉
行書書法的學習需要注重自我修煉。需要通過學習其他大師的書法作品，不斷掌握更多藝術(shù)元素，豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng)。同時，在學習行書書法時，也需要注重自我反思，及時糾正自己的不足之處，不斷推動自己在書法領域的進步。
第五段：結(jié)論
總之，學習行書書法需要注重筆法、造型、修養(yǎng)等方面，這些都是需要不斷鉆研和學習的。當我們?nèi)硇耐度氲綄W習書法的時候，其并不只是書法領域的追求，更是需要我們將內(nèi)心深處的悟性和韻味與書法的融合。只有這樣，在行書書法學習過程中，才能夠更深刻地去領悟書法的魅力，并充分展現(xiàn)出個人的書法風采。
行書書法心得體會篇七
學習書法也有一段時間了，現(xiàn)在將學習書法的心得體會總結(jié)如下。
首先作為一名教師，能寫好字，寫一筆好字，這是職業(yè)所要求的！因此在此種情況下，我開學學習書法。教師特別是語文老師，寫字是很重要的基本功。寫字我們常用寫的字就是上課時候的粉筆字和平時寫在紙上的鋼筆字，偶爾也寫寫毛筆字。這我們老師常稱之三筆字。
從學習書法以來，我覺得書法有以下好處：
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來；
2、可以陶冶自己的情操，書法需要的是耐心和持久的堅持，因此在練習書法的同時，可以修心養(yǎng)性，這對于提高自己的素養(yǎng)，很有幫助。有人說“字如其人”，我想可能指的就是這個方面的意思。
我想學習書法的好處最主要的就是以上兩點。
那我一直以來是如何學習書法的呢？
首先，在平時的工作和學習中，注意養(yǎng)成良好的習慣，在需要寫字的時候，我認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時間學習名家書法。比如每個星期總要抽出一定的時間來練習毛筆字，在練習的同時，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實。名家書法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個書法家，不管是哪種字體，我都會加以練習。取人之長，補己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學習之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習的，也許只有書法大家才能揮毫成草書。
通過一段時間的學習和練習，我覺得學習書法要注意以下幾點：
第一，學習書法要勤奮，貴在堅持練習，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習下去，一定的時間之后才能有所成績，不要想著立竿見影和一步登天。
第二，學習書法要勤于思考，最好能找個老師。書法是一種藝術(shù)，而要進入藝術(shù)之門，最好是能有一個引導者。如果能找到一個名家大師作為自己的老師，那么對于學習書法的效果將會事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點，需要日積月累的觀察和體會的，我想這也是我要到達的境界。
第三，書法應該有自己的特色。當然這指的是書法一個比較高的境界。當書法到達一個比較高境界的時候，我們應該考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
有句話說的對，要想練好字，功夫在字外。當書法練習感覺枯燥的時候或者說沒有進展的時候，可以做一些其他有益身心健康的活動，比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動，這將有助于書法的練習和水平的提高。
總而言之，書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕之功能夠練就的，需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點是，我們平時應該培養(yǎng)對學習書法的興趣，興趣是最好的老師，只有對書法有較大的興趣，我們才能練就一筆好的書法。
行書書法心得體會篇八
20xx年8月8日至10日我有幸參加了日照市第二期規(guī)范漢字書寫骨干教師培訓班，在培訓中，我們聆聽了北大書法博士姜棟、湖北美院書法教研室主任孟慶星和來自本省的劉祥海、鄺建設四位教授的精彩講座，使我對書法有了更深入的了解，此次培訓，時間雖短，感受頗深，受益匪淺。讓我在思想、理念、方法等不同方面都得到了洗禮和提高。
”講到中國書法的“技”、“道”并進，將教育學、心理學與中國書法融會貫通，聽來猶如醍醐灌頂，令人茅塞頓開。
行書書法心得體會篇九
在躍華學校上了兩個月了，躍華學校的環(huán)境我已漸漸熟悉。躍華學校里有好多社團活動，我參加了書法社。我覺得這是一個修身養(yǎng)性的學科。我們可以通過練書法，鍛煉我們的耐力可以沉著穩(wěn)重的面對問題。
我熱愛這個社團。這個社團有初一、初二等各班的人再一次組成的新家庭！我不但可以在這個班把字練好，還能認識一些新朋友，與他們一起快樂的把字練好，與他們談心，與同學們共享學習書法的樂趣。
小學的時候我的毛筆字寫得還可以，但是我相信參加了這個有意義的書法社團，我的毛筆字會有更大的進步的。我媽媽她說我的書法不錯，讓我過年的時候?qū)懸桓睂β?lián)掛在自家門前。我希望我真的有這么一天，因為自己寫得要比買的對聯(lián)更有意義。要想有此成就，我就必須要刻苦練習書法。我相信自己能做到！
我想一個好的書法班必定要有好的老師教我們，我們的書法老師寫得毛筆字就特別的棒。
我希望在我們一學期的學習書法后有一個書法展示的機會，這樣就可以增加我們的自信心了！也可以讓其他同學欣賞我們的作品。
行書書法心得體會篇十
20xx年12月14日，在這個不尋常的季節(jié)里，我們終于迎來了期盼已久的培訓。我們一行11人踏上了北京誠敬仁(別稱通州「小院」)書法學習之路。
應該說我們是迎雪而去，踏雪而歸。歸來時行囊中已是滿滿的果實。短短十五天緊張而又快樂的書法培訓中，既有楊淑芬老師講座，又有楊淑芬老師和一線教師的實踐指導，內(nèi)容充實而豐富，形式嚴謹又不失活潑。猶如冬日的陽光，溫暖、明晰地指引著我們書法教學的方向，指引著發(fā)揚傳承中國傳統(tǒng)文化的道路。我們真正感受到了「小院」的溫暖，以及教師的親切和和藹的話語。讓我受益匪淺，使我在思想、理念、方法等不同方面都得以洗禮和提高。
教師為人師表，應具備豐富的知識，更應具有高尚的道德情操與人格魅力，能以自身榜樣無言的力量教給學生做人的道理?！笗啡缛似贰梗o心品讀楊淑芬老師的書法作品，聆聽楊淑芬老師的講座，無不受其人格魅力的感染。在通州「小院」里，楊淑芬老師以她的魅力和深厚的書法功力，語重心長的教育，以及輔導老師們的耐心指導，深深地感染著我們。
書法藝術(shù)是我國源遠流長的傳統(tǒng)藝術(shù)之一，在數(shù)千年的中華文化積淀中如一枝奇葩長盛不衰。書法，是以漢字為基礎，以毛筆為表現(xiàn)工具的線條造型藝術(shù)。它體現(xiàn)了華夏民族的智慧與創(chuàng)造力，是傳統(tǒng)藝術(shù)殿堂的瑰寶。以學書為樂，在潑墨揮毫之間，契入「技近乎道」的內(nèi)在精神。
優(yōu)秀的書法作品，其中蘊含著的藝術(shù)修養(yǎng)，散發(fā)出的人文氣息，呈現(xiàn)出的和諧之美，細細品味，能讓我們心情放松，感受身心靈的安寧閑適。在學習期間，楊淑芬老師的教法獨特，方法簡便，幾乎人人能上手。
首先練就「永字八法」基本筆劃，由點入手，詳實分析用筆、行筆、力道、勁道及用墨等法，讓初學者能充分了解到毛筆特質(zhì)，并體會將身體放松的力量送到筆端。稍加練習，即能在短時間內(nèi)熟識永字八法的'基本運筆，靈活駕馭毛筆。再配合十種字體結(jié)構(gòu)的分析，了解間架要領。
一般初學者大約在一個月后就能書寫一手漂亮的正楷，有了扎實的基本功法，再臨摹各種書帖，即能隨心應手練就一手好字。我們每天都要練習書法8個小時左右，從中也真正體會到了中國書法藝術(shù)的魅力。
本次培訓，聆聽了楊淑芬老師特色書法的發(fā)言，無一不讓我感受到「特色――專一」，感受傳統(tǒng)文化的魅力。老師提倡以書法為特色，全校全面鋪開書法教學，將書法教育做得深入而細致。從技法到文化，從習慣到情感等方面都能得到培養(yǎng)。什么是素質(zhì)教育，什么是創(chuàng)新教育。我想，像這樣對學生的全面發(fā)展，真正起到了促進作用，又有特色的，就是很好的素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育。教師們也有更多的時間，提升自己和做好這項特色工作，我們何樂而不為呢?老師們可飽讀詩書名帖，潛心鉆研書法，做事嚴謹扎實。
老師繪聲繪色地解析著如何為人、處事等生活中的大智慧，聽楊淑芬老師的講座，令人如沐春風。不管是她的書法也好，還是她講課的風格，無不彰顯出她獨特的魅力，使我們真正獲得了很多的知識。
作為書法專業(yè)教師來說，書法功底和文化修養(yǎng)及理論水平都是很重要的。古代大書法家蘇軾曾說：「作字之法，識淺、見狹、學不足，三者終不能盡妙?！箺罾蠋熞苍偃龔娬{(diào)：「書法要走專業(yè)化道路，教書法要用自己的東西和理念去影響學生，沒有理論的指導，再好的實踐也是低水平的。
行書書法心得體會篇十一
書法是一種以文字的形式呈現(xiàn)的富有美感的藝術(shù)作品。中國書法主要是指中國漢字的書法包括硬筆書法和毛筆書法。而日常生活中指的書法不特別說明是指軟筆書法。它是一門高深的學問伴隨中國歷史的發(fā)展演變生生不息歷數(shù)千年而不衰。
與書法結(jié)交開始接觸書法是在10歲左右吧那時候在鄉(xiāng)下的外婆家本來課表上是有書法課但是一般情況下這種課都會被老師占用或者是數(shù)學課或者是語文課。也許是一種幸運我們當時的語文老師是一個愛好中國古典文化青年同時他自己對軟筆書法和國畫有一定的造詣。所以當時我們的書法課就成了真正的書法課每周有兩節(jié)然后下課的時候一群大花貓從教室里面蜂擁而出。開始的時候手無論怎樣都很抖寫出來的字歪歪的有時候看著看著然后就覺得挺好笑的。后來老師跟我講我可以墊左手在右手的手臂下面這樣我手抖才好了一些。我一直以為自己的字寫得很不好看于是就自己在那兒認認真真的練突然有一天老師居然對著全班同學的面夸獎我的字寫得還不錯。當時真的好開心完全沒有想到的。學了一年我的字也有些長進了但是這個時候我們的語文老師換了我們也沒有再寫毛筆字了。
上初中的時候?qū)W校舉辦書法大賽想到我曾經(jīng)也是學過一年的娃娃于是就報名了。當時我們班上很多同學都不會然后老師就對我寄予了很大的希望。結(jié)果當時怕出丑在比賽前還好好練了一下也是本來就沒有學多久底子很薄結(jié)果寫的字跟別人都不能比的。我記得當時有個比我們大兩級的學長寫的是大篆吧覺得好好哦。后來學校還發(fā)獎了那個學長是一等獎好像我是三等獎就是所有參加的都有的獎鼓勵獎嘛。
上學期的時候一個好朋友選了書法課她是覺得好玩吧就學了。結(jié)果練了很久字是有蠻大長進的但是她跟我講很多去學這個課的都是有基礎的娃娃他們那些寫得很好而且上課的時候要拿很多東西不是很方便。我本來有點想學的還是想重溫我未完的的書法歷程嘛。但是我又猶豫了萬一老師要求很高怎么辦萬一我寫得不好怎么辦后來在寢室同學的鼓勵下我選了這門課我還是想要嘗試一下的再說我覺得自己還是有一點點底子的我也是學過一年的嘛還參加過比賽的嘛。然后就開始我的小學期書法課了。看到老師的時候我還比較放心老師看上去還是蠻好的講課比較注重細節(jié)我也可以從最基本的筆畫從新開始學我相信只要用心學用心練我不會比別人差多少。對書法的理解,首先我們以前都是寫顏真卿的字字呢就將究的是筆劃飽滿、字形飄逸寫起來有一定的難度所以小學期老師為我們選擇了趙孟頫的字作為學習的模板我們現(xiàn)在還談不上創(chuàng)作基本功都沒有學好何談創(chuàng)作。
書法講究的是中鋒運筆趙孟頫的字也不例外我們大多數(shù)時候使用的都是中鋒對于偏鋒只是輔助可以使用這樣子這個字才會有層次感。趙孟頫的書法特點一在繼承傳統(tǒng)書法的基礎上削繁就簡變古為今其用筆不含渾不故弄玄虛起筆、運筆、收筆的筆路十分清楚使學者易懂易循二外貌圓潤而筋骨內(nèi)涵其點畫華滋遒勁結(jié)體寬綽秀美點畫之間彼引呼應十分緊密。外似柔潤而內(nèi)實堅強形體端秀而骨架勁挺。學者不僅學其形而重在學其神三筆圓架方流動帶行。書寫趙體時點畫需圓潤華滋但結(jié)構(gòu)布白卻要十分注意方正謹嚴橫直相安、撇捺舒展、重點安穩(wěn)。只有這樣才能掌握趙體的特點。另外他書寫楷書時略摻用行書的筆法使字字流美動人也是趙體的特點之一。
在學習的過程中書法要注意的幾點
1、基本筆畫的一定要到位就想建房子一樣如果從下面開始從原料就不合格那么建出來的房子會怎么樣就像史玉柱先生在上海間的那棟摩天大廈面臨的只是倒塌的命運。
2、結(jié)構(gòu)要好。如何使字整體看起來有美感有賞心悅目的.舒適那么結(jié)構(gòu)是必不可少的。而結(jié)構(gòu)的的把握可以根據(jù)書法家的字體結(jié)構(gòu)。首先看字的外框是個什么結(jié)構(gòu)對于不同的字字的外邊緣連成的框是不一樣的同時還要注意留白對于空隙要是處理不當字就沒有立體感會讓人看著不舒服這就不是藝術(shù)了還有就是注意筆畫的輕重為了要使字的整體看起來更美觀所以字的筆畫有著粗細之分這樣做可以達到兩個效果一是這樣會有層次感不會產(chǎn)生單調(diào)死板的僵硬二是這樣可以使字的重心在字的中央這樣字才會有力度感。
3、注意細節(jié)的把握。對于不同的字各方面都是不一樣的。即使使字形差不多的字也會有很
1、堅持所謂的堅持就是勝利對于書法有的人覺得很耗時間或者有的練了不就就擱下了覺得這個很難寫好。實際上我們可以堅持一下我以前寫的時候也是很不好的但是我沒有雜念所以一直堅持至少在我的小學老師眼里我寫得當時還是班上比較好的。
2、方法。方法也是很重要的。為什么要老師來教這教的就是一個方法的問題既然前面的很多烈士為我們鋪好了路為什么還要自己去開辟一條完全不知道結(jié)局的路。好的方法是通向目的地的捷徑我們可以花費更少的代價來達到同樣的效果的時候就選擇好的吧。
3、思考。有這么一句古話嘛說學而不思則罔思而不學則殆。在學習的過程中要學會思考。既然人類有了這個特殊的能力我們就應該好好地利用。在思考中才會有成長在思考中才會一點點的超越超越自己也超越前人。
4、了解我們的老師。了解我們學習的這個書法家我們現(xiàn)在學習的是趙孟頫那我們就需要了解他。都說自如其人為什么會有這樣的字體那么與這個人的性格是很有關系的他的一生都經(jīng)歷了什么我們了解了我們的老師我們才會體會他的心境才能做到學的高境界。這就是我的學習體會了。我希望自己以后還能堅持練書法也希望自己的書法會寫的越來越好。
行書書法心得體會篇十二
從小，我就對書法情有獨鐘。媽媽從事裝裱行業(yè)，有不少書畫，我也受到藝術(shù)的熏陶媽媽問我想學點什么，我絕不猶豫地說：“我想學寫字”。小時侯，我看媽媽裝裱書畫，便用我那稚嫩的小手，在紙上涂鴉，鄭重其事地交給媽媽請她裝裱。誰只媽媽看了笑道：“你要是寫的好，我就裱起來。”“好?！蔽艺f。
于是我與寫字結(jié)下了不解之緣。記得我讀二年級的時侯，媽媽帶我到學校書法班報名，老師讓我試著寫一下，我像拿蠟筆似地拿起羊毫，衣服沒一會兒就弄臟了，還弄的滿手都是墨。我第二天進書法班的時侯，老師正式教我寫羊毫字，可我寫的字歪七扭八，活像戰(zhàn)場上的殘兵敗將，個個焉頭耷腦，又像是一條條毛毛蟲在紙上爬。再看看我身旁的大姐姐，她寫的字，就像是再紙上歡快舞蹈的小精靈，奇麗端莊。我像泄了氣的皮球，緩緩放下羊毫，不想再寫了，可每當看到那些大哥哥大姐姐們能寫得一手好字時，我就羨慕不已。于是我下定決心一定要把字寫好。有時我手寫酸時，那種羨慕成了我寫字的動力。就算再冷，也會看到我凍得通紅的'小手依然拿著羊毫在紙上劃過。寫完之后我的手老是凍得麻痹，但看到那端正的字時，我就無比自豪和驕傲。讓我記憶猶新的，是練橫的時侯。輕盈的羊毫到我手里卻變成了千斤重的磐石，怎麼也寫不出漢字那獨占的韻味。但我覺不會向難題低頭。依然一筆一畫地寫著，起筆、整理筆、行筆、寫字時老師教給我的口決我現(xiàn)在還記得。當我看到一個個清秀端莊的字躍然紙上時，我欣喜若狂。徐徐地，歪七扭八的字變成了端端正正的字，徐徐的，端端正正正的字變成了奇麗端莊的字，徐徐地，奇麗端莊的字變成了歡快舞蹈的精靈在紙上嬉戲。
真是功夫不負有心人。學寫字如一爐火練就了我的勇氣和毅力。還讓我明白了一個道理，只要有夢想，有目標，并朝這個目標去奮斗，成功，就在前方。
行書書法心得體會篇十三
7月20日，受妻子的影響一起去聽了一場書法講座。那應該是級別很高的書法論壇，從主辦方中國書法家協(xié)會、省文聯(lián)就可看出，妻還說這幾天有香港、大陸等大學的著名教授主講，在我大半天的聽講中蘇大的著名書法博導、蘇州市書協(xié)主席華人德先生自始至終在主持與串詞。
上午是香港大學的藝術(shù)系主任莫家良教授主講《從北山堂收藏談中國書法史的若干問題》，“北山堂”是已故香港著名企業(yè)家、收藏家利榮森的私家堂名，其收藏中國文物甚為豐富，尤以中國書畫最為著名，其中大部分已惠贈中大文物館，莫教授對捐贈的百余件書法作品進行了很深刻的研究，從他今天講的三個方面對于我這樣的書法門外漢也能有所感受。書法與傳承，列舉的第一件作品是中國南宋第4位皇帝宋寧宗的《楷書為坤寧生辰書詩》，莫教授認為皇帝書法一般都較受書法界重視，加上宋寧宗的書法作品較為罕見，而這首詩是由宋寧宗書寫送給生日的太太，從多件作品的對比中可以發(fā)現(xiàn)其手跡是傳承于宋高宗書風，期間展示了多幅作品說明書法中的傳承;書法與人品，其中介紹的兩件作品印象頗深，兩件長卷分別是明代書法家王寵《行書借條》，以及明末清初周茂蘭為報父仇而用鮮血寫成的《血疏貼黃稿》，一件是不起眼的借條，一件是已漸淡的鮮血書法，但后來有那么多的著名書家與名人為其題跋，其意義已超越了書法本身，是書法與人品的最佳詮釋;書法與生活，莫教授列舉了許多書法家在出好作品的過程的書寫環(huán)境及心境，繼而論證了書法與生活的密切關系。因為莫教授自身的深厚造詣、又是對這些藏品的深入研究，所以可以娓娓道來、可以深入淺出把深奧的內(nèi)容講透，這是像我這樣的旁聽者聽后對書法知識的一點感受。
中午沒有休息，在這樣一個誘人的場所——平望玫瑰園轉(zhuǎn)了一大圈，滿園綠化，步步成景，綠蔭之處散布著一個個會館，會議、休憩、講壇、養(yǎng)身、修心之好去處。
下午浙大藝術(shù)與考古研究中心主任繆哲教授主講《重訪“樓閣”》，他講的關于漢代建筑(孝堂石祠“樓閣拜謁圖”)的意義值和表現(xiàn)等，由于與之相隔甚遠，很那聽懂，聽及一半就悄悄退出，但還是能看到全場聽者此起彼伏地在用手機、相機拍攝幻燈展現(xiàn)的圖片，氣氛甚是熱烈。
講壇的聽者來自全國各地的書家，也有大學學習書法的學生，大家對之的癡迷猶如朝圣，這樣的級別、這樣的規(guī)模、這樣內(nèi)涵豐富的講壇在蘇州已經(jīng)舉辦了四次，這是一個文化名城的需要和重視，更是一批書法精英對蘇州書法、文化之培植的熱情與信心。由此想到了我們的教育，可以說我們的每個層面都在說如何重視教育，當然硬件的投入已經(jīng)可以看到眾多的佐證，但軟件的關注遠遠不足，沒有好的方式方法，沒有多少的熱情注入，有的只是口號與命令之類的空洞。像暑期中也有各級各類的培訓，但這樣的培訓會有多少的吸引力，能不能讓大部分的教師聽著而癡迷于其中?我聽說教育的培訓投入應該相當可觀，然高質(zhì)量的講壇卻很難與普通老師謀面，這也許與組織者有一定關聯(lián)，大學有許多知名的學者，民間也有眾多的高手，而我們普通的老師卻很難聽到他們的聲音，有時聽到的也只是些味淡意空的內(nèi)容，于是只能是昏昏沉沉而毫無引力可言。最近出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，民間組織，邀請到某某著名人士、專家教授，收費也很高，但真正的效果如何，也只有天知道。其實眾多的老師還是希望能有一些充電的機會，只是我們的組織者能否以方便為重，能否為老師“投其所好”?如果能像書法講壇那樣，每年能請到幾位有實力、有內(nèi)涵、通地氣的人士前來為一方的老師講講、聊聊，其得益的肯定比造一幢豪華的教學樓更大、更重!
行書書法心得體會篇十四
魯訊曾說：“我國文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”?？梢姡瑫ㄊ情T藝術(shù)，不是簡簡單單地能寫好字就是學好了書法，是需要用“心”去學，花時間去學的藝術(shù)。僅僅一中午的時間，老師們基本功的扎實、精彩的課堂及對如何讓學生來充分的感受這門藝術(shù)所激起的浪花，讓我身為一名語文老師而自慚形愧。
初入獨樹小學，走道旁邊展示的一幅幅學生書法作品在悅耳的輕音樂中如一個個跳動的音符流淌入我的心扉，順著這些靈動的漢字我來到了手握鋼筆的孩子們身邊，孩子們規(guī)范的坐姿、認真觀察的眼神讓我對展板的上的作品有了大概了解。步入會議室，陳老師和準備上課的學生已然準備好，桌子上放好的字帖更是吸引我的眼簾，情不自禁的和同事快速翻開，“哇，這是陳老師自己寫的？真是行云流水、字字珠玉啊！”“學生練得是自己老師寫出的字？”“這里的書法學習氛圍可真好?！币宦暵曎潎@不絕于耳。
因為有了漢字，“母親”于是儀態(tài)萬方、超凡脫俗，因為有了漢字；“母親”于是姿容卓絕、傾國傾城；因為有了漢字，“母親”于是美輪美奐、艷光四射。漢字無愧是我們中華民族的瑰寶，雖然每一位語文老師都明白，但是我們怎樣讓學生愛上這門藝術(shù)？讓這門藝術(shù)在我們的手中傳承下去并發(fā)揚光大，卻是一直沒有進行深入的研究。通過一中午的學習，讓我更深刻的了解到書法不是一朝一夕就能練就的，需要長時間的堅持不懈，需要花費大量的心思和精力，這也是我們參加培訓的老師普遍達成的共識。
作為教師，特別是語文教師，平時要堅持練字，掌握這一專業(yè)技能，不僅僅是一次對專業(yè)知識的學習，更重要的是會給自身增加底氣，給學生們營造一種更好的學習氛圍。另外通過豐富多彩的教學方式讓學生主動去勤學苦練，產(chǎn)生興趣。俗話說：字無百日功。對學生講，并不是練一百日的字就能成為書法家，而且要持之以恒通過勤學苦練。我們可以充分利用每節(jié)語文課中十分鐘的寫字環(huán)節(jié)，嚴格的要求，由易到難地進行有計劃、有步驟的具體指導和訓練。然后，每天的家庭作業(yè)留幾行練字來提升學生的手上功夫。逐漸養(yǎng)成良好的書寫習慣。等學生的功夫日益加深，運筆日益嫻熟，興趣也就日漸提高。接著可以結(jié)合學校的假日活動、興趣小組，調(diào)動學生練習書法的積極性和主動性，在班級形成一種勤學苦練的好風氣。學生的字寫的漂亮，可是一直藏著，沒有表現(xiàn)自己的機會，這對學生學習書法興趣會大打折扣。學生也不能夠認識到自己的優(yōu)點。所以，老師要在適當?shù)臋C會為學生進行優(yōu)秀作品的展覽或參加書法競賽活動。學生在活動中充分地表現(xiàn)和展示自己，心理得到滿足，嘗到自己的勞動成果，會更有信心的繼續(xù)努力，才會發(fā)憤地練好書法。
行書書法心得體會篇十五
首先，在平時的工作和學習中，注意養(yǎng)成良好的習慣，在需要寫字的時候，我認真對待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，因此漸漸地我的字也就好起來了。
然后，我在工作之余，抽取一定的時間學習名家書法。比如每個星期總要抽出一定的時間來練習毛筆字，在練習的同時，陶冶了自己的情操了，也讓自己工作之余的生活更加充實。名家書法有很多，顏真卿的，柳公權(quán)的，趙之謙的，等等我都挺喜歡，不管是哪個書法家，不管是哪種字體，我都會加以練習。取人之長，補己之短。從楷書到隸書，再到行書，草書等等，我都在學習之中。我覺得草書最能體現(xiàn)人的性格了，因而草書最難以練習的，也許只有書法大家才能揮毫成草書。
通過一段時間的學習和練習，我覺得學習書法要注意以下幾點：
第一，學習書法要勤奮，貴在堅持練習，書法是沒有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫出來的，只有堅持練習下去，一定的時間之后才能有所成績，不要想著立竿見影和一步登天。
第二，學習書法要勤于思考，最好能找個老師。書法是一種藝術(shù)，而要進入藝術(shù)之門，最好是能有一個引導者。如果能找到一個名家大師作為自己的老師，那么對于學習書法的效果將會事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)?？纯醋痔蜌v代名家大家的作品，在看作品的時候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點，需要日積月累的觀察和體會的，我想這也是我要到達的境界。
第三，書法應該有自己的特色。當然這指的是書法一個比較高的境界。當書法到達一個比較高境界的時候，我們應該考慮加上自己的特色，加上自己對書法的理解和領悟，將自己的這種想法在書法中體現(xiàn)出來，真正做到字不僅有形，形美，而且要做到有神，神形俱備，這才是好的書法。
說起書法，不能不說王羲之;說起王羲之，幾乎是家喻戶曉，說不定還能說出幾個有關他的故事。這也算是中國獨特的書法文化現(xiàn)象。
王羲之(303-361)，東晉書法家，字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂)，居會稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍，會稽內(nèi)史，人稱“王右軍”。他出身于兩晉的名門望族。王羲之十二歲時經(jīng)父親傳授筆法論，“語以大綱，即有所悟”。他小時候就從當時著名的女書法家衛(wèi)夫人學習書法。以后他渡江北游名山，博采眾長，草書師法張芝，正書得力于鐘繇。觀摩學習“兼撮眾法，備成一家”，達到了“貴越群品，古今莫二”的高度。
與兩漢、西晉相比，王羲之書風最明顯特征是用筆細膩，結(jié)構(gòu)多變。王羲之最大的成就在于增損古法，變漢魏質(zhì)樸書風為筆法精致、美侖美奐的書體。草書濃纖折中，正書勢巧形密，行書遒勁自然，總之，把漢字書寫從實用引入一種注重技法，講究情趣的境界，實際上這是書法藝術(shù)的覺醒，標志著書法家不僅發(fā)現(xiàn)書法美，而且能表現(xiàn)書法美。后來的書家?guī)缀鯖]有不臨摹過王羲之法帖的，因而有“書圣”美譽。他的楷書如《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫贊》等“在南朝即膾炙人口”，曾留下形形色色的傳說，有的甚至成為繪畫的題材。他的行草書又被世人尊為“草之圣”。沒有原跡存世，法書刻本甚多，有《十七帖》、小楷樂毅論、黃庭經(jīng)等，摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書書《圣教序》等。
王羲之的書法影響到他的后代子孫。其子玄之，善草書;凝之，工草隸;徽之，善正草書;操之，善正行書;煥之，善行草書;獻之，則稱“小圣”。黃伯思《東觀徐論》云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書，與子敬書俱傳，皆得家范，而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，煥之得其貌，獻之得其源?！逼浜笞訉O綿延，王氏一門書法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書，王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書跡十卷進呈，編為《萬歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門之后，有法書錄入。釋智永為羲之七世孫，妙傳家法，為隋唐書學名家。
王羲之書法影響了一代又一代的書苑。王羲之書圣地位的確立，有其演變過程。南朝宋泰始年間的書家虞和在《論書表》中說：“洎乎漢、魏，鐘(繇)、張(芝)擅美，晉末二王稱英?！庇臆姇w世于當時，而宋齊之間書學地位最高者則推王獻之。獻之從父學書，天資極高，敏于革新，轉(zhuǎn)師張芝，而創(chuàng)上下相連的草書，媚妍甚至超過其父，窮微入圣，與其父同稱“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書啟》云：“比世皆尚子敬書”，“海內(nèi)非惟不復知有元常，于逸少亦然”。改變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當時的書學位次由“王獻之——王羲之——鐘繇”轉(zhuǎn)變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I之”，在《觀鐘繇書法十二意》中，蕭衍云：“子敬之不迨逸少，猶逸少之不迨元常?！薄安诲省?，或作“不逮”，不及之意。蕭衍的地位使他的品評有特殊的感召力，因而輿論遂定。
歷史上第一次學王羲之高潮在南朝梁，第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之，不僅廣為收羅王書，且親自為《晉書·王羲之傳》撰贊辭，評鐘繇則“論其盡善，或有所疑”，論獻之則貶其“翰墨之病”，論其他書家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽過其實”。通過比較，唐太宗認為右軍“盡善盡美”，“心慕手追，此人而已，其余區(qū)區(qū)之類，何足論哉”!從此王羲之在書學史上至高無上的地位被確立并鞏固下來。宋、元、明、清諸朝學書人，無不尊晉宗“二王”。唐代歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權(quán)，五代楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，歷代書學名家無不皈依王羲之。清代雖以碑學打破帖學的范圍，但王羲之的書圣地位仍未動搖?！皶ァ?、“墨皇”雖有“圣化”之嫌，但世代名家、巨子，通過比較、揣摩，無不心悅誠服，推崇備至。
中國書史上雖推崇王羲之為“書圣”，但并不把他看作一尊凝固的圣像，而只是看作中華文化中書藝創(chuàng)造的“盡善盡美”的象征。事物永遠是發(fā)展的、前進的，王羲之在他那一時代到達“盡善盡美”的頂峰，這一“圣像”必將召喚后來者在各自的時代去登攀新的書藝頂峰。
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