讀后感是對讀完一本書、一篇文章或一段文字后所產(chǎn)生的自發(fā)性評價(jià)和回憶。寫讀后感時(shí)，可以參考一些優(yōu)秀的讀后感范文，汲取其中的寫作技巧和思路。以下是一些經(jīng)典讀書人分享的讀后感，或許能夠給您帶來一些新的思考和觀點(diǎn)。
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇一
《向毛澤東學(xué)管理--中國離不開毛澤東》讀后感用兩天左右的時(shí)間研讀了《向毛澤東學(xué)管理――中國離不開毛澤東》一書，感受頗深、受益匪淺，感慨良多。在這，以讀此書觀后感的形式與大家分享我的所感、所思、所得。
說到毛主席，我們就不得不提到毛澤東思想。我們都知道毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是我們黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。在黨的十八大報(bào)告中，我們黨從新時(shí)期、新階段、新任務(wù)、新高度的角度出發(fā)，對毛澤東思想進(jìn)行了更為全面、更為客觀、更為高度地概括。在毛澤東思想的形成、發(fā)展、充實(shí)、定位過程中，毛澤東的思想和理論始終占據(jù)著主導(dǎo)地位，并最終成為毛澤東思想的核心主體?，F(xiàn)在很多的人對毛澤東思想不甚了解，往往只是在口頭上大提“堅(jiān)持毛澤東思想”等一類的空、泛、套話，并沒有去深入地、全面客觀地、聯(lián)系實(shí)際地研讀，沒有將毛澤東思想的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自身總結(jié)提煉的精髓、研究升華的理論、實(shí)際運(yùn)用的方法。甚至還有的人認(rèn)為毛澤東思想已是老化的、落伍的、不符合時(shí)代發(fā)展趨勢的思想，這種想法和言論是極端錯(cuò)誤的，是大為愚昧和無知的。作為正在努力建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的每一位建設(shè)者們，都需要深入地學(xué)習(xí)、研讀、領(lǐng)悟與運(yùn)用毛澤東思想，尤其是要將毛澤東思想與學(xué)習(xí)、工作、實(shí)踐相結(jié)合，不斷地在實(shí)踐運(yùn)用中挖掘、總結(jié)與提煉毛澤東思想的精華，努力將抽象的思想理論轉(zhuǎn)化為行之有效的實(shí)踐技能。
毛澤東思想是多方面、綜合性的思想理論集合，本書的作者著重從毛澤東的管理思想這一層面進(jìn)行了深入地剖析，用作者的一句話概括為“毛澤東的管理思想代表了中國式管理的最高水平，有著取之不盡的精華”。管理是一個(gè)于思想、理論、方法、技能與運(yùn)用合為一體的一個(gè)概念，現(xiàn)代的管理方法可謂是千種萬樣，甚至有的都獨(dú)自劃為一派。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)日新月異、社會文明高度進(jìn)步、人類思想日趨多元化的時(shí)代里，管理的方法也在不斷地探索、進(jìn)步、更新、發(fā)明著。但從毛澤東思想中總結(jié)提煉而成的毛澤東管理思想和方法卻是永不落伍、而且在不斷被升華運(yùn)用。
依據(jù)本書作者的撰論，本人將毛澤東的管理思想分類概括為四個(gè)方面，一是管理基礎(chǔ)（樹立核心價(jià)值觀）；二是管理思路（堅(jiān)持“三貼近”原則、營造“和諧、團(tuán)結(jié)、文明”的管理氛圍）；三是管理方法（加強(qiáng)思想政治教育、培育優(yōu)良作風(fēng)、打造鐵的紀(jì)律、培養(yǎng)骨干隊(duì)伍、推行實(shí)踐育人）；四是管理評估（提升團(tuán)隊(duì)的忠誠度）。下面，結(jié)合本書作者在書中所列舉的事例和本人在高校學(xué)生管理工作中歷練的實(shí)例，對上述四個(gè)方面進(jìn)行概要性地解讀。
一、管理基礎(chǔ)――樹立核心價(jià)值觀
樹立核心價(jià)值觀既用核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)一切是管理工作的基礎(chǔ)性工程，沒有這一基礎(chǔ)，即使再好的管理方法和措施也都將成為無源之水、無本之木。價(jià)值觀是人類精神層面的產(chǎn)物，而強(qiáng)大的精神動力則將會促進(jìn)人爆發(fā)出無限的潛能，所以重視人精神層面的構(gòu)建，培育適于管理的價(jià)值觀念，將會牢牢打穩(wěn)管理工作的基礎(chǔ)。
毛主席作為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下百萬雄獅的最高統(tǒng)帥，怎樣才能將這么龐大的團(tuán)體攏為一體、擰成一股繩呢，早在1928年11月，毛主席在給中央的報(bào)告中就寫道：“紅軍廢除了雇傭制，讓士兵感覺不是為他人打仗，而是為自己為人民打仗”，這種早期的提法也就是演化為后來我軍的建軍宗旨――全心全意為人民服務(wù)。在企業(yè)的管理中，價(jià)值觀更是顯得尤為重要。企業(yè)的價(jià)值觀實(shí)際上就是現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)常提的企業(yè)文化。書中所提到的曾先后在四通、華為擔(dān)任過高層領(lǐng)導(dǎo)的李玉琢，在《我與商業(yè)領(lǐng)袖的合作與沖突》一書中，結(jié)合四通公司的發(fā)展演變，談到自己的感悟：“‘做中國的ibm’和‘我們大家共同努力干一番事業(yè)’曾將無數(shù)人才從四面八方集合到四通的旗幟下，人們在四通宏偉目標(biāo)的激勵(lì)下，充滿了創(chuàng)業(yè)熱情，幾乎沒有計(jì)較過什么。”然而到了90年代初，四通公司第二代領(lǐng)導(dǎo)層為了配合股份制改造，開始提倡“打工意識”，甚至在公司內(nèi)部組織了關(guān)于“打工意識”的大辯論，將員工的思想搞亂了。在此之前，四通的員工認(rèn)為四通是大家的，為四通的成績而驕傲、也為四通的困難而著急。而在提倡“打工意識”之后，大多數(shù)員工對四通的變化變得漠不關(guān)心，失落與失望成為伴隨四通沒落的普遍情緒。本書的作者認(rèn)為，四通公司后來的敗落，固然有經(jīng)營決策失誤的原因，但歸根結(jié)底，還是為企業(yè)缺少一個(gè)能夠凝聚人心的宗旨，或者員工沒有真正完全認(rèn)同的宗旨。在缺乏精神紐帶的情況下，企業(yè)只是一個(gè)利益的共同體，當(dāng)有人用更多地利益做誘餌時(shí)，組織很容易土崩瓦解。
管理的對象是人，所以，管理者必須要有這樣的一個(gè)概念，不論你管理多少人，管理多大的一個(gè)團(tuán)體，管理怎樣的一個(gè)組織，在你管理的范圍內(nèi)必須要樹立一種大家廣為認(rèn)同的價(jià)值觀念或信仰宗旨，因?yàn)檫@是凝聚大家在一起的粘合劑。管理基礎(chǔ)打好了，才能更好地統(tǒng)一思想、統(tǒng)一觀念，為接下來的管理思路制定、管理方法實(shí)施打穩(wěn)基石。
二、管理思路
（一）堅(jiān)持“三貼近”原則。管理思路中的“三貼近”原則指的是貼近管理對象，貼近工作實(shí)際，貼近基層?！叭N近”原則實(shí)際上就是毛澤東思想中堅(jiān)持走群眾路線方針的演化。管理雖然是屬于上層建筑，但必須要接地氣，否則就會成為空中樓閣，搖搖欲墜。
觀察現(xiàn)實(shí)中的很多管理人員，總是喜歡高高在上，總是把自己當(dāng)做發(fā)號施令者，不愿俯下身去傾聽管理對象的意見和訴求，不愿扎根基層去了解管理對象的日常思想狀態(tài)，在決策制定時(shí)往往是閉門造車，不愛聽不同的意見和聲音，我認(rèn)為這樣的管理人員根本不能稱得上是管理者，更準(zhǔn)確地說應(yīng)該是“地主老財(cái)”，因?yàn)橐郧暗牡刂骼县?cái)就是天天發(fā)泄淫威，欺壓打工者的。所以作為一名合格的管理者，必須要下基層、聽呼聲、搞調(diào)研、摸實(shí)情，要在做決策時(shí)充分發(fā)揚(yáng)民主，集合廣大參與者的意愿，鼓勵(lì)獻(xiàn)言獻(xiàn)策，維護(hù)絕大多數(shù)人的利益訴求。只有這樣做了，大多數(shù)人才會服從你的管理，擁護(hù)你的決策，才能將管理決策腳踏實(shí)地地落實(shí)到位。
（二）營造“和諧、團(tuán)結(jié)、文明”的管理氛圍。人是一種感情動物，每個(gè)人都是會講感情的。在日常管理中，很多管理者都提出要把團(tuán)隊(duì)或組織打造成一個(gè)大家庭，讓每一位參與者都能感受到家的溫暖。實(shí)際上這就是管理者在打感情牌，而感情牌的效果的確也是非常易顯的。
本人認(rèn)為，感情牌理論上就是要營造以“和諧、團(tuán)結(jié)、文明”為主題的管理氛圍，要走人性化的管理路線，要付諸人文化的管理情懷。因此就要做到端正根本態(tài)度、構(gòu)建和諧的上下級關(guān)系，做到以情帶兵，尊重每一位部屬的人格，把部屬當(dāng)朋友，開展尊干愛兵活動。這幾條做法中大家可能對于“開展尊干愛兵活動”這一項(xiàng)不是太了解，因限于篇幅的原因，在這里我就結(jié)合書中作者的觀點(diǎn)重點(diǎn)對這一項(xiàng)做一下詮釋。
本書中對于“尊干愛兵”的提法是源于1944年12月毛澤東在《一九四五年的任務(wù)》一文中，指示全軍“應(yīng)在每一部隊(duì)內(nèi)部舉行擁干愛兵運(yùn)動，號召干部愛護(hù)士兵，同時(shí)號召士兵擁護(hù)干部，彼此的缺點(diǎn)錯(cuò)誤公開講明，迅速糾正，這樣就能達(dá)到很好地團(tuán)結(jié)內(nèi)部之目的”。尊干愛兵運(yùn)動的開展一般經(jīng)歷三個(gè)階段，第一階段是思想醞釀；第二階段是召開民主大會，檢討官兵關(guān)系；第三階段是制定尊干愛兵公約。尊干愛兵活動是解放軍長期處理官兵關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)結(jié)晶，其要旨是，用整風(fēng)的精神，發(fā)動群眾、公開揭露問題，通過批評與自我批評，達(dá)到消除隔閡、化解矛盾、增進(jìn)理解、密切關(guān)系之目的。本人同本書的作者觀點(diǎn)一樣，尊干愛兵的管理思路可以在行政部門、企業(yè)和其他管理機(jī)構(gòu)中推廣運(yùn)用，因?yàn)樗欣谝?guī)范組織內(nèi)部的上下級關(guān)系，有利于培養(yǎng)和宣揚(yáng)典型，達(dá)到提升公開管理的透明度、促進(jìn)管理人員身正為范、調(diào)動廣大參與者的積極性等良好效果。因此，它也是營造“和諧、團(tuán)結(jié)、文明”管理氛圍的重要方式之一。
三、管理方法
（一）加強(qiáng)思想政治教育。加強(qiáng)思想政治教育是高校學(xué)生管理工作中經(jīng)常提出的一工作方法。思想政治的概念是指社會或社會群體運(yùn)用一定的思想觀念、政治觀念、道德規(guī)范對其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實(shí)踐活動。思想政治教育的方式又是多種多樣的，在這里通過舉實(shí)例的方式與大家分享一下思想政治教育中的灌輸原理，以此來論證加強(qiáng)思想政治教育這一管理方法的重要性。
“灌輸”一詞理解得再簡單一點(diǎn)就是談話、交流、做思想工作，這也是我們在日常學(xué)習(xí)、生活和工作中運(yùn)用最多的一種思想政治教育的方式，這一方式看似簡單，卻非常實(shí)用，我對此有著非常深的感觸。在大學(xué)做班長的時(shí)候曾遇到這樣一件讓人頭疼的事情，當(dāng)時(shí)班委會研究決定要在四月份組織全班進(jìn)行春游，但春游的地點(diǎn)和具體時(shí)間遲遲定不下來，很多同學(xué)之間由于私事或個(gè)人的時(shí)間安排和對春游地點(diǎn)的要求不同而發(fā)生了很大的分歧。根據(jù)這一情況，班委會決定由班委會討論制定春游的具體時(shí)間和地點(diǎn)，然后再下去做同學(xué)們的思想工作。為此，我和幾個(gè)班委到寢室挨個(gè)找同學(xué)做思想工作，向他們講明班委做出這一決定的必要性所在。經(jīng)過對全班四十幾位同學(xué)全面、細(xì)致地思想動員，絕大多數(shù)同學(xué)都能支持和理解了班委的決議，最終統(tǒng)一起了大家的想法和意愿。經(jīng)歷過這樣的一個(gè)事情后，我深深地認(rèn)識到了做思想工作的必要性。后來在團(tuán)委的工作中，凡是遇到組織內(nèi)部意見不統(tǒng)一、任務(wù)完成不到位、部員思想不穩(wěn)定等情況時(shí)我都會主動與他們交流，傾聽他們的想法和心聲，了解他們的意愿和訴求，找出問題的癥結(jié)所在，然后對癥下藥，這些做法都起到了很好的效果。
本書的作者結(jié)合企業(yè)管理中存在的問題所講到的五種傾向（只講培訓(xùn)，不講教育；只講溝通不講灌輸；只講心理不講思想；只講價(jià)值觀，不講世界觀、人生觀；只講表揚(yáng)，不講批評）、一種情緒（就是指看不到思想政治教育的艱巨性、復(fù)雜性，急于求成）和兩個(gè)不會（就是指當(dāng)前企業(yè)思想政教育不知道講些什么，也沒有能夠講清楚），實(shí)質(zhì)上再次闡明了思想政治教育的重要性和必要性。作者還講到解決“企業(yè)文化怎樣落地”的問題時(shí)指出要抓好“六個(gè)一”，既一套書、一本教材、一套規(guī)范、一套制度、一批典型和一支隊(duì)伍，其中首要的工作還是提煉文化理念，并將這些理念灌輸給員工。
（二）培育優(yōu)良作風(fēng)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)之所能夠由弱變強(qiáng)、百戰(zhàn)百勝、打下天下，成就威武文明之師，就是因?yàn)橛兄鴱?qiáng)有力的作風(fēng)做保證。總得一句話，作風(fēng)就是戰(zhàn)斗力。
本文在講作風(fēng)時(shí)強(qiáng)調(diào)了這么幾個(gè)觀點(diǎn)：團(tuán)結(jié)就是力量，化內(nèi)耗為為合力；強(qiáng)調(diào)雷厲風(fēng)行，發(fā)對拖沓作風(fēng)；不怕犧牲、不怕疲勞和連續(xù)作戰(zhàn)的作風(fēng)；艱苦奮斗的作風(fēng)；“比、學(xué)、趕、幫、超”的風(fēng)氣；身正為范的作風(fēng)。這幾種風(fēng)氣和作風(fēng)的培育，是鞏固團(tuán)結(jié)、凝聚力量、增強(qiáng)戰(zhàn)斗力、經(jīng)的住千錘百煉的必要條件。
書中舉例，美國軍人一向都是很自視清高的，很少能看得起別人，唯獨(dú)對中國軍人十分敬重。原因在于，第二次世界大戰(zhàn)后，美軍對外用兵240多次，真正吃了大虧的只有兩次，既朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭，而這兩場戰(zhàn)爭都是與中國軍隊(duì)交手的。由此，美軍不得不欽佩中國軍人，認(rèn)為他們具有“謎一樣的東方精神”。顯然，這種“謎一樣的東方精神”中就包含著優(yōu)良的戰(zhàn)斗作風(fēng)。
（三）打造鐵的紀(jì)律。沒有規(guī)矩不成方圓，管理制度的實(shí)施和運(yùn)行也必須要做到有據(jù)可依、有理可循，紀(jì)律是各項(xiàng)管理制度落實(shí)的重要保障。
毛主席軍隊(duì)管理思想中的“三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意”和“五統(tǒng)四性”都是強(qiáng)調(diào)團(tuán)體、組織紀(jì)律的重要性。在毛主席的《論新階段》中就再次點(diǎn)名扼要地強(qiáng)調(diào)：“紀(jì)律是執(zhí)行路線的保證，沒有紀(jì)律，黨就無法率領(lǐng)群眾與軍隊(duì)進(jìn)行勝利的斗爭。在過去，由于客服了張國燾一類破壞紀(jì)律的傾向，保證了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線與抗日戰(zhàn)爭的順利執(zhí)行。在今后，又必須堅(jiān)持這種紀(jì)律，才能團(tuán)結(jié)全黨，客服新困難，取得新勝利”。
結(jié)合本書中作者的觀點(diǎn)本人認(rèn)為，打造鐵的紀(jì)律要做好以下幾方面。第一是建制度、搞評比、做總結(jié)；第二是樹立起精細(xì)化的管理理念；第三是要經(jīng)常性、持續(xù)性、增強(qiáng)性地展開紀(jì)律教育工作，強(qiáng)化紀(jì)律意識觀念。強(qiáng)有力的紀(jì)律觀念不是一朝一夕就能樹立起來的，要將教育灌輸、日常考核、評比監(jiān)督、樹立典范結(jié)合起來并長期性地進(jìn)行開展，久而久之就會形成一種遵守紀(jì)律的風(fēng)氣，風(fēng)氣形成后就會養(yǎng)成嚴(yán)于律己的習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成后就會轉(zhuǎn)化為一種文化理念，文化理念一旦形成就會升華為一種組織靈魂，世代傳承下去。到那時(shí)，任何具備這種靈魂的組織與團(tuán)體都不會被攻破、被打倒。
（四）培養(yǎng)骨干隊(duì)伍。管理隊(duì)伍的格局是呈金字塔形的，越往管理高層的人越少，而越往管理高層的管理者則需要管理更多的人。人的精力是有限的，管三五個(gè)人是可以管的過來，管幾百人幾千人恐怕就要望洋興嘆了。那作為這個(gè)組織或團(tuán)體的高級管理者，自己手下有數(shù)百員工時(shí)應(yīng)該怎樣管理呢。依據(jù)本書作者所論述觀點(diǎn)，培養(yǎng)起自己的骨干隊(duì)伍是一個(gè)非常行之有效的方法。此外，在此基礎(chǔ)上還要?jiǎng)澐趾霉芾韱挝?，劃分管理單位的原則是盡量化小管理范圍，真正達(dá)到任務(wù)落實(shí)到單位、責(zé)任落實(shí)的`個(gè)人的效果。
培養(yǎng)骨干隊(duì)伍對于管理的作用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，第一，培養(yǎng)起骨干隊(duì)伍是凝聚核心、先鋒帶頭、傳幫接帶的中堅(jiān)力量；第二，培養(yǎng)起骨干隊(duì)伍有利于化小管理單位，做到管理方式的高度集中。
書中作者則提到，培養(yǎng)骨干隊(duì)伍的方式有多種，而毛主席最重視的是“壓擔(dān)子”和“傳幫帶”。毛主席說：“一切革命隊(duì)伍的人都要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助。”搞好“傳、幫、帶”是這種關(guān)心、幫助、支持的最直接體現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)和老同志要主動關(guān)心年輕干部的成長，多給他們壓擔(dān)子，有針對性地講傳統(tǒng)、教方法，并且不僅要傳技能、傳經(jīng)驗(yàn)，更要傳思想、傳作風(fēng)。因此看來，做好骨干隊(duì)伍的培養(yǎng)是對于加強(qiáng)思想政治教育、培養(yǎng)優(yōu)良作風(fēng)、打造鐵的紀(jì)律的最直接運(yùn)用和保障。
（五）推行實(shí)踐育人。本人總是持有這樣的一個(gè)觀點(diǎn)，任何的團(tuán)體、組織和單位（包括私有制單位）的工作職能中都應(yīng)具備“育人”性，將工作與“育人”教育相結(jié)合，在實(shí)踐中踐行“育人”宗旨不但不會影響工作的開展，反而會凝聚戰(zhàn)斗力，提升工作人員的自身素養(yǎng)和工作效能，更好地推動工作的開展。
育人的重要體現(xiàn)形式包括建立學(xué)習(xí)型組織，建立日常學(xué)習(xí)體制，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)觀念等。當(dāng)今社會競爭日趨激烈，新的事物不斷產(chǎn)生，因此一日不學(xué)習(xí)便落三千里。所以時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、在實(shí)踐中學(xué)習(xí)是對現(xiàn)代人提出的時(shí)代要求。做好學(xué)習(xí)也是要做好三個(gè)方面，第一是打牢基礎(chǔ)知識；第二是在學(xué)習(xí)知識時(shí)要提煉、總結(jié)、轉(zhuǎn)化成為自己的知識；第三是在實(shí)踐中將知識與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，使其轉(zhuǎn)化為勞動技能。
其中在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，與實(shí)踐相結(jié)合是非常重要的，而現(xiàn)在的一些教育模式往往脫離實(shí)踐、脫離群眾、脫離社會需求。正如書中所言，近年來，國內(nèi)教育倡導(dǎo)一種所謂的精英教育，培養(yǎng)目標(biāo)直指專家、大師，很少再提教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)有社會主義覺悟的、有文化的勞動者。事實(shí)上，這種精英教育培養(yǎng)出的學(xué)生，特別是管理專業(yè)的學(xué)生，其事業(yè)發(fā)展并不理想。在央視經(jīng)濟(jì)節(jié)目訪談中，馬云直斥弊端：“我發(fā)現(xiàn)許多人學(xué)mba回來后全變傻了。”一句“變傻了”，擊中了mba教育的軟肋，那便是“學(xué)用分離”。所以還是應(yīng)了毛主席的那句話“向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向人民群眾學(xué)習(xí)”才是育人教育取之不盡用之不竭的力量之源。
三、管理評價(jià)――團(tuán)隊(duì)的忠誠度
管理有了基礎(chǔ)、有了思路、有了方法，那還應(yīng)該有評價(jià)檢測的標(biāo)準(zhǔn)。管理的基礎(chǔ)打得牢不牢，思路對不對，方法行不行，都要靠檢測評價(jià)來得出。在本書中，作者將提升團(tuán)隊(duì)的忠誠度列為一種管理方法，本人根據(jù)自己的理解和總結(jié)，將其劃分到管理的檢測評價(jià)這一塊。
管理的好與壞都有一個(gè)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該就是團(tuán)隊(duì)的忠誠度。管理者善于管理、管理出彩、管理出效果、管理應(yīng)民心自然就會得到廣大管理對象的信賴與支持，自然而然也就會接受管理者的領(lǐng)導(dǎo)，也就會忠誠于本組織或團(tuán)體。
在書中作者提到，管理者要防范內(nèi)部出現(xiàn)分裂和瓦解，防止出現(xiàn)叛軍叛將，要采取一定的措施提高團(tuán)隊(duì)的忠誠度。其中作者列舉了毛澤東軍事思想中的幾種管理體制，例如黨必須指揮槍、軍隊(duì)實(shí)行雙手掌制、黨支部建立在連上等等，這些都是加強(qiáng)隊(duì)伍內(nèi)部建設(shè)、維護(hù)隊(duì)伍內(nèi)部團(tuán)結(jié)、避免權(quán)利過度集中，防止隊(duì)伍性質(zhì)變色的強(qiáng)有力舉措。
在現(xiàn)實(shí)的管理中要避免“偵查式”的管理方法，天天將自己的下屬視為敵人，天天對其進(jìn)行窺探和監(jiān)視，這其實(shí)是對下屬一種不信任的表現(xiàn)，也從一個(gè)側(cè)面反映出管理者自身出現(xiàn)了問題。提升團(tuán)隊(duì)的忠誠度，就是要打好管理基礎(chǔ)、制定好管理思路、落實(shí)好管理方法、評估好管理效果，總結(jié)好管理經(jīng)驗(yàn)、進(jìn)一步改進(jìn)管理水平。因此，管理基礎(chǔ)、管理思路、管理方法、管理評價(jià)是一脈相承、互為一體的關(guān)系。
四、筆者小結(jié)
現(xiàn)在市場上關(guān)于管理類的書籍五花八門、種類繁多，但可以肯定的是每類管理門派都有自己的獨(dú)到之處和優(yōu)勢所在，集眾家之所長、學(xué)精華之所在、化自身之所有、立實(shí)踐之所用。從唯物論和辯證法的角度看，管理應(yīng)做到事實(shí)求是、立于實(shí)踐、與時(shí)俱進(jìn)、具體問題具體分析。而毛澤東的管理學(xué)理論也正是這最為有力的體現(xiàn)。
注：《向毛澤東學(xué)管理――中國離不開毛澤東》一書李凱城著，當(dāng)代中國出版社出版。
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇二
讀了《青年時(shí)期的毛澤東》這篇文章后，我感悟到孜孜不倦的學(xué)習(xí)可以使人更加聰慧，因?yàn)槊珴蓶|青年時(shí)就特別熱愛學(xué)習(xí)，他那頑強(qiáng)刻苦的學(xué)習(xí)精神，深深地動了我。毛澤東酷愛學(xué)習(xí)，不但珍惜時(shí)間，利用一切機(jī)會學(xué)習(xí)，而且十分講究學(xué)習(xí)方法。清晨早起，閱讀古詩詞，朗誦外語。這種精神多么值得我們學(xué)習(xí)啊！
毛澤東勤勤懇懇的學(xué)習(xí)精神能鼓舞我們認(rèn)真學(xué)習(xí)?？臻e的時(shí)候，毛澤東除了爬山游泳，就是去聽學(xué)術(shù)講座或者去教師家請教學(xué)業(yè)，從不白白度過。
毛澤東年輕的時(shí)候?qū)W習(xí)態(tài)度特別認(rèn)真。凡是他讀的書，遇到重要的，都要加圈加點(diǎn)，有時(shí)在空白處寫上自己的看法，許多地方用黑或紅顏色的筆加上圓點(diǎn)，單線、雙線、三角、叉子等符號，表示這都是重要之點(diǎn)，要非常認(rèn)真對待。
我也要學(xué)習(xí)毛澤東孜孜不倦的好學(xué)精神，做一個(gè)勤學(xué)好問得好學(xué)生。
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇三
最近幾天，我懷著崇敬的心情讀完了《毛澤東》這本書。我被毛主席關(guān)心人民的疾苦，深深地感動了，也為他小時(shí)候經(jīng)常幫助別人所欽佩。
在他小時(shí)候，有一次正當(dāng)秋收時(shí)節(jié)，下起了傾盆大雨，鄉(xiāng)親們急忙奔出家門，搶收自家曬在坪上的稻谷，毛澤東卻跑到旁邊鄰居——四阿婆那里幫著搶收。等他再跑到自家門前，快要曬干的稻谷已經(jīng)被雨淋得透濕，有些還被沖進(jìn)水溝里去了，父親大為惱火，責(zé)備他胳膊肘往外扭。毛澤東知道，這個(gè)時(shí)候和父親申辯，無異于火上澆油，等收拾完稻谷，他才平心靜氣地向父親解釋說：“父親，你也知道四阿婆家里很苦，又要交租，如果稻谷沒了，她可怎么活啊，我們家雖然有點(diǎn)損失，但總還可以補(bǔ)救。”聽了這入情入理的話，父親就不再說什么了。
其實(shí)幫助別人是一件很開心的事情。記得去年我到鄉(xiāng)下過春節(jié)。第二天我鄰居家的小弟弟在拼裝一輛賽車。可是小弟弟拼裝的賽車怎么也開不動，急得他都快要哭了。我就走過去幫他檢查，終于發(fā)現(xiàn)了問題的所在，并幫他修好了賽車。我和小弟弟都露出了燦爛的笑容。當(dāng)然我?guī)椭鷦e人的事，和毛主席幫助鄰居的事是無法比擬的。但我從中感到幫助人是快樂的。正因?yàn)槊飨瘡男【宛B(yǎng)成了樂于助人的品質(zhì)，長大了才能在心中裝下了人民，并為人民奔波了一生，時(shí)時(shí)為人民著想，事事為人民著想。
書中寫了毛主席在根據(jù)地的一件事尤為感人。有一次，有人向毛主席報(bào)告說陜北有個(gè)農(nóng)婦不肯交公糧，并說要讓雷劈死你。毛主席并沒有馬上命令人把她抓起來，殺了。而是讓人去調(diào)查事情的原委。毛主席在得知這個(gè)婦女罵人的真相后，他沉思了一會兒，遂命令通信員給農(nóng)婦送去些糧食和自己養(yǎng)的一頭羊，并找來那些征收公糧的干部，對他們語重心長地說道：“對于群眾的公糧負(fù)擔(dān)問題，邊區(qū)政府要認(rèn)真調(diào)查研究，該免的要免，該減的要減。我們決不能搞國民黨反動派那一套,不管老百姓的死活！她沒有錯(cuò)，她有一肚子氣，怎么能不罵人？大災(zāi)之年，我們征收公糧的同志尤其要體察民情，不能有一點(diǎn)馬虎粗暴。”
毛主席非但沒有責(zé)怪這個(gè)婦女，還為這個(gè)婦女解決了生活中的實(shí)際困難。多么寬廣的胸懷??！他的心中只有人民，他始終關(guān)心著人民的疾苦。毛主席真是人民的大救星?。?/p>
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇四
我對毛澤東穿補(bǔ)丁衣服的這部分內(nèi)容印象深刻。文章寫了毛澤東的內(nèi)衣和內(nèi)褲上布滿了許多千姿百態(tài)的補(bǔ)丁，各種顏色、形狀的補(bǔ)丁都有，有的補(bǔ)丁還是用醫(yī)藥紗布做的。毛澤東對外衣的補(bǔ)丁挺講究的'。補(bǔ)丁顏色盡量和衣服顏色相近，形狀也要規(guī)矩一點(diǎn)。毛澤東一直穿著舊衣服，直到上天安門，警衛(wèi)員才請師傅為他做了一身新衣服。
和毛澤東相比，我們是多么幸福啊!我們吃的、穿的，用的，樣樣都比他老人家好，可是我還是不知足!有一次，媽媽拿起一件我以前的毛衣說：嬌嬌，明天天氣冷，你把這件毛衣穿上!我毫不客氣地說：那毛衣顏色早就過時(shí)了，款式也不怎么好看，我才不穿呢!嬌嬌，衣服不好看又沒有關(guān)系，只要穿著暖和就行了!我不穿嘛，就不穿嘛!媽媽深深嘆了一口氣，似乎有許多心事!
我是多么挑剔啊!衣服過時(shí)了就不穿，毛主席那個(gè)時(shí)候有我們這種好條件嗎?我是生在福中不知福!我以后一定要向毛主席學(xué)習(xí)，做一個(gè)勤儉節(jié)約的人!
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇五
金雙林華塑實(shí)業(yè)思享匯
4月3日-16日，我學(xué)習(xí)了中國紅色管理學(xué)倡導(dǎo)者李凱城著作――書籍《向毛澤東學(xué)管理》，進(jìn)一步領(lǐng)會毛澤東思想并運(yùn)用于企業(yè)管理。
假如能將一個(gè)國家縮微為一家企業(yè)，那毛澤東無疑是最偉大、最成功的一位企業(yè)家。他的組織管理能力、他的領(lǐng)導(dǎo)水平、他的帶兵藝術(shù)、他的人格魅力、他從群眾中來到群眾中去的偉大理論，等等，無疑都是最值得領(lǐng)導(dǎo)者、管理者學(xué)習(xí)的。
向毛澤東學(xué)管理，從我的讀后感想來看，主要是在九個(gè)方面。一是精神聚眾――用核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)一切，把員工統(tǒng)攝到宗旨的大旗下，搞清楚為顧客服務(wù)還是為金錢服務(wù)？“為誰當(dāng)兵，為誰打仗”，“宗旨和愿景是文化的中心”，管理就是為了管好、用好有限資源，以實(shí)現(xiàn)宏遠(yuǎn)的宗旨；二是思想教育――讓價(jià)值觀生根落地，“在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)上，思想掌握一切，思想改變一切”，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要學(xué)理論，集中開展思想教育，解決一人一事的思想問題，解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合，管人先要管思想；三是群眾路線是制勝法寶――得人心者得天下，“大家想辦法，人人出主意”，市場靠人來開拓、技術(shù)靠人來研發(fā)、品牌靠人來塑造、資金靠人來使用，把人管好、管住，其他各種資源就都管好了、管住了，組織才能適應(yīng)環(huán)境，戰(zhàn)勝對手；四是打造鐵的紀(jì)律――加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無不勝，建軍必先立法，立法漸求完備，變強(qiáng)制為自覺，讓員工自己管自己，重在平時(shí)培養(yǎng)，注重點(diǎn)滴養(yǎng)成，沒有檢查就沒有執(zhí)行力；五是作風(fēng)就是戰(zhàn)斗力――狼文化是如何煉成的，團(tuán)結(jié)就是力量，化內(nèi)耗為合力，艱苦奮斗永不過時(shí)，爭先創(chuàng)優(yōu)搞競賽，領(lǐng)導(dǎo)帶頭，管好重點(diǎn)人物；六是尊干愛兵――構(gòu)建和諧的上下級關(guān)系，尊重每一位部屬的人格，和群眾做朋友，而不是去做偵探；七是實(shí)踐育人――建立高效的'學(xué)習(xí)型組織，比對手更會學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)激烈的競爭環(huán)境，與眾不同的育人模式，抓好在職培訓(xùn)，“善政不如善教”，教育群眾組織起來為共同利益而奮斗；八是防止出現(xiàn)叛軍叛將――提高團(tuán)隊(duì)忠誠度，黨指揮槍，不允許槍指揮黨，紅臉白臉一起唱，實(shí)行雙首長制，一位側(cè)重管事，一位著重管人，有效掌控基層，支部建在連上；九是培養(yǎng)骨干，帶動一片――干部是決定因素，真正的骨干是摔打出來的，壓擔(dān)子，傳、幫、帶。
毛澤東管理思想確有其獨(dú)特的使用價(jià)值，從認(rèn)知方法與管理思路來說，與信息時(shí)代對管理的要求也相對吻合。在緊跟國外管理發(fā)展的最新潮流，研究和解決復(fù)雜性與后現(xiàn)代管理難題時(shí)，會越來越多的人重新認(rèn)識毛澤東管理思想的獨(dú)特價(jià)值。
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇六
寫完作業(yè)，我的目光停留在一本書上。我定睛一看，原來是一本名叫《毛澤東故事》的書。我迫不及待的拿到桌子上看。
當(dāng)讀到毛澤東十四歲因太窮而無法上學(xué)時(shí)，我不禁涌出一陣憐憫之情。但當(dāng)我讀襖毛澤東在干農(nóng)活的時(shí)候也忘不了看書時(shí)。我心里想：我也要像毛澤東那樣廢寢忘食地讀書，做一個(gè)對社會有用的.人。
我很快就看完了這本數(shù)，真是受益匪淺！我體會到了，做一個(gè)成功的人，不是一天兩天能做到的，例如毛澤東，他之所以能當(dāng)上人人皆知的偉大領(lǐng)導(dǎo)者，是以為多年的積累、鞏固，才得到了如此的回報(bào)。
大家應(yīng)該都聽說過紅軍長征吧，毛澤東在《七律·長征》這首詩里寫道：紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。它的意思是紅軍不怕遠(yuǎn)征的困難，把萬水千山只看作是悠閑的事，在這里，我真正體會到毛爺爺?shù)膫ゴ蟆９植坏谩稏|方紅》這首歌時(shí)刻飄揚(yáng)在中國人的心中：東方紅，太陽升，中國出了個(gè)毛澤東。
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇七
要問中國最偉大的領(lǐng)導(dǎo)人是誰，你一定會說是毛澤東。給我印象最深的是毛澤東年輕時(shí)候的'事。
毛澤東一回到家里就干起農(nóng)活來，他幫家里放牛、砍柴、挑水、種田。毛澤東干農(nóng)活比大人還細(xì)心。比如踩田，別人踩兩遍，他踩三遍。所以他家的田沒有雜草，苗也比別人長的壯。毛澤東有一個(gè)同學(xué)叫黑皮伢子。他們?nèi)铱亢谄へ笞拥陌职肿馊€地來維持生活。由于交不起租金，地被財(cái)主收去了。媽媽生病了，他的爸爸只好拾柴賣柴度日。為了減輕爸爸的負(fù)擔(dān)，黑皮伢子不吃中午飯。中午同學(xué)們吃飯時(shí)，他就悄悄離開教室去拾柴。毛澤東知道了黑皮伢子的生活情況，就熱心的幫助他。毛澤東為了學(xué)習(xí)，獨(dú)自去山東。走時(shí)留父親一首詩：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。
我與毛澤東相比，相差十萬八千里。我在家?guī)缀醪蛔鍪?，毛澤東一回到家就做起農(nóng)活來。毛澤東熱心助人、愛國，我陣是比不上。
毛澤東是一位偉大的領(lǐng)袖?。?/p>
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇八
回眸歷史的長河，有一個(gè)人，他點(diǎn)燃了井岡山的星星之火；有一個(gè)人，他帶領(lǐng)人民翻身做了主人；有一個(gè)人，他在天安門城樓上宣告了一個(gè)民族的聲音……他，是人類歷史上一個(gè)不朽的偉人，是一位曠世奇人，他就是我們敬愛的毛澤東主席！
毛澤東，我國革命家、戰(zhàn)略家、理論家、詩人，中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領(lǐng)袖。這樣一個(gè)充滿了傳奇色彩的人物，他的身上，必定有許多可貴的精神。
首先，毛主席孜孜不倦地讀書，是他成為偉人、作出豐功偉績的先決條件之一。他是一個(gè)終生與書為伴的人，他曾說“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”。從小，他在家鄉(xiāng)求學(xué)時(shí)，他就勤奮好學(xué)；革命戰(zhàn)爭年代，他更是爭分奪秒地讀書，桌子上，椅子上，床上到處都是書；甚至晚年身體不好時(shí)，仍然嗜書如命。并且，他讀書，會圈畫、做記號、寫批注。也正是因?yàn)槿绱耍拍軐ⅠR克思主義的理論正確地運(yùn)用于中國，使中國得到發(fā)展。
同樣，他志向遠(yuǎn)大、樂觀積極。19xx年，16歲的毛澤東離開韶山，在五十里外的學(xué)校寫下這樣一首立志詩：獨(dú)坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口，哪個(gè)蟲兒敢做聲？這首詩充分體現(xiàn)出他豪邁的革命英雄主義精神！年僅16歲的他，竟有這般豪情壯志，實(shí)在是叫人折服！當(dāng)他踏上了革命的道路，他領(lǐng)導(dǎo)人民勇敢的反抗外來侵略者，最后，遭受了千年屈辱的中國終于翻了身。這與他青年是立下的志向是密不可分的！
當(dāng)然，僅有這些精神是不夠的。革命年代，中國物資匱乏，實(shí)力不強(qiáng)，但是，毛主席堅(jiān)持不懈，努力工作，與全國人民齊心協(xié)力，不拿老百姓的一針一線……同樣，他的精神也影響著當(dāng)時(shí)像他一樣的革命者！
現(xiàn)如今，已是21世紀(jì)，中國處于飛速發(fā)展的時(shí)代，我們是祖國的希望，民族的未來，肩負(fù)著中華民族走向偉大復(fù)興的艱苦重任。可是，我們這一代，多是獨(dú)生子女，我們不僅有父母寵著，還有爺爺奶奶、外公外婆疼著。我們仿佛那溫室里的花朵，過著衣來伸手飯來張口的生活，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，一遇到困難就退縮，16歲了，簡單的家務(wù)都還不掌握，如果父母不在身邊，也許連飯都吃不上吧！與16歲的毛主席比起來，相差甚遠(yuǎn)！因此，我們要勤奮學(xué)習(xí)，不怕困難，善于掃除攔路虎，心中要有志向，并且要以樂觀的心態(tài)向目標(biāo)邁進(jìn)。無論做什么都要腳踏實(shí)地，認(rèn)真負(fù)責(zé)，那么，一定可以成為一個(gè)有用之才！
歷史的長河滾滾逝去，那個(gè)時(shí)代已離我們遠(yuǎn)去，但是毛主席的精神，永遠(yuǎn)不會遠(yuǎn)去，他像一座雕塑遠(yuǎn)遠(yuǎn)存留在我們心中，影響著每一個(gè)中國人，將激勵(lì)著一代又一代的中國青年，向更高、更快、更強(qiáng)邁進(jìn)！
初三:靜影沉璧
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇九
毛澤東是中華人民共和國的開創(chuàng)者，更是中華人民偉大的領(lǐng)袖。為了更深地了解毛澤東那充滿傳奇色彩的一生，我特意讀了《毛澤東》一書。
毛澤東是我國偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家。毛澤東締造了中國人民共產(chǎn)黨，更開創(chuàng)了偉大的中華人民共和國。早期的他參加多次革命起義，并建立井岡山革命根據(jù)地，開始了以農(nóng)村包圍城市的道路。在1935年1月，遵義會議上確立了毛澤東在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東發(fā)表了《論持久戰(zhàn)》等文章。1946年起領(lǐng)導(dǎo)全國軍民進(jìn)行了三年的解放戰(zhàn)爭，推翻了國民黨反動派的統(tǒng)治。于1949年10月1日這偉大的一天，在天安門城樓宣布中華人民共和國中央人民政府成立，從這一時(shí)刻起，意味著炎黃子孫有了尊嚴(yán)與國際地位，中國，也從此屹立于世界東方，立于不敗之地!
在毛澤東早期的革命生涯中，妻兒在故鄉(xiāng)韶山，自己則長期居無定所，顛沛流離，更無暇見日思夜想的妻兒。當(dāng)時(shí)的國民黨反動派為了使毛澤東心志動搖，便殺害了毛澤東的妻子楊開慧，但毛澤東不為所動，仍堅(jiān)持抗戰(zhàn)國民黨反動派。三個(gè)兒子也流落街頭，成了可憐的乞丐。后來，毛澤東終于與毛岸英見面，一對分別二十多年的父母終于見面。但毛澤東不徇私情，仍將毛岸英送去農(nóng)村鍛煉?？闪钊税@的是，在抗美援朝戰(zhàn)爭中，毛岸英不幸犧牲。朝鮮人民希望能將毛岸英葬在朝鮮，但中國從古至今講究落葉歸根，許多領(lǐng)導(dǎo)人也希望能將毛岸英遺體運(yùn)回祖國，可毛澤東沒有那么，仍將毛岸英葬在朝鮮，“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”，“為人民服務(wù)”，毛澤東用實(shí)際行動向人民證明了這一點(diǎn)。可在毛澤東心里，他沒有痛苦悲傷嗎?有，只是他不肯輕易表露出來，因?yàn)樗且粋€(gè)領(lǐng)袖，一個(gè)偉大的領(lǐng)袖!一切都要以公為主;一切都要“為人民服務(wù)”;一切都要把人民與祖國的利益放在第一位!
合上了書，我的心中久久不能平靜，毛澤東那為人民服務(wù)的一言一行似乎還在我的腦海中回放。是啊!一個(gè)領(lǐng)袖，就應(yīng)該為集體、為人民、為祖國付出一切，就應(yīng)該將自身利益置之度外!這樣的領(lǐng)袖一定會受人尊崇與愛戴，毛澤東用自身經(jīng)歷為我們很好地詮釋了這一點(diǎn)。毛澤東盡畢生之力，為我國現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)繁榮打下基礎(chǔ)，而身為21世紀(jì)新一代的我們，更應(yīng)向毛澤東學(xué)習(xí)，樹立遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)，從現(xiàn)在起，珍惜每一分、每一秒，長大后成為祖國的棟梁之才!為國、為民奉獻(xiàn)自己的智慧，為祖國發(fā)展獻(xiàn)出自己的一份力。我們要將我整個(gè)生命和全部精力，獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)—為人類的自由與解放而斗爭。那么，我們的生命也會與眾不同，我們的人生會熠熠生輝，我們也會締造出出于自己的傳奇!
本篇高一有關(guān)毛澤東讀后感，基調(diào)大氣磅礴，扣人心弦
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十
要問中國最偉大的領(lǐng)導(dǎo)人是誰，你一定會說是毛澤東。給我印象最深的是毛澤東年輕時(shí)候的事。
毛澤東一回到家里就干起農(nóng)活來，他幫家里放牛、砍柴、挑水、種田。毛澤東干農(nóng)活比大人還細(xì)心。比如踩田，別人踩兩遍，他踩三遍。所以他家的田沒有雜草，苗也比別人長的壯。毛澤東有一個(gè)同學(xué)叫黑皮伢子。他們?nèi)铱亢谄へ笞拥陌职肿馊€地來維持生活。由于交不起租金，地被財(cái)主收去了。媽媽生病了，他的爸爸只好拾柴賣柴度日。為了減輕爸爸的負(fù)擔(dān)，黑皮伢子不吃中午飯。中午同學(xué)們吃飯時(shí)，他就悄悄離開教室去拾柴。毛澤東知道了黑皮伢子的生活情況，就熱心的幫助他。毛澤東為了學(xué)習(xí)，獨(dú)自去山東。走時(shí)留父親一首詩：孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。
我與毛澤東相比，相差十萬八千里。我在家?guī)缀醪蛔鍪拢珴蓶|一回到家就做起農(nóng)活來。毛澤東熱心助人、愛國，我陣是比不上。
毛澤東是一位偉大的領(lǐng)袖?。?/p>
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十一
如何避免兩極分化，說到底就是一個(gè)怎樣實(shí)現(xiàn)共同富裕的問題，這也是改革開放以后我們一直努力去解決的問題。鄧主席說過：“社會主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化?！眲倓傞]幕的十八屆三大會也特別強(qiáng)調(diào)了這個(gè)問題，要求“緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會公平正義深化社會體制改革，改革收入分配制度，促進(jìn)共同富裕”。
毛澤東是中國農(nóng)民的兒子。因?yàn)樗谵r(nóng)村，對農(nóng)民的疾苦最為了解。早年他做過農(nóng)村調(diào)查，了解中國的社會狀況、階級狀況，對農(nóng)民的社會地位和蘊(yùn)藏的革命性的認(rèn)識也最為深刻;對中國革命的動力在哪里，最為清楚。正是在農(nóng)村的環(huán)境里，他開辟了一條中國革命的道路，同時(shí)又把農(nóng)民成分占絕大多數(shù)的中國共產(chǎn)黨改造成了無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)。
毛澤東這一輩子，對農(nóng)民，對這些中國社會最底層的勞苦大眾，是懷著深深的感情的。他認(rèn)為他們才是真正的弱者，是真正需要去幫助、去解救的人。因此，他始終把自己當(dāng)成是貧苦農(nóng)民的代言人，當(dāng)成是普通老百姓的代言人。也可以說，毛澤東最大的原則就是站在人民大眾的立場上，站在社會底層民眾的立場上，努力避免兩極分化，使他們不再吃二遍苦，受二茬罪。他特別擔(dān)心黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部掌權(quán)以后會脫離群眾，如果脫離了群眾，就要讓他們?nèi)ァ跋聪丛琛保ソ邮苋罕姷母脑?，就要開展各種形式的整風(fēng)運(yùn)動。新中國成立之初的整黨整風(fēng)，包括三反五反，他都抓得很緊。特別是下決心槍斃張子善、劉青山，起到了極大的震懾作用，被認(rèn)為是了殺了兩個(gè)人，管了20年。
毛澤東改變中國歷史
毛澤東的一生，成敗得失都有。問題是，我們要站在什么樣的立場，來認(rèn)識和評價(jià)毛澤東;要采取什么樣的標(biāo)準(zhǔn)、建立一個(gè)什么樣的認(rèn)識平臺，來看待毛澤東。
中國人常說兩句話，“不以得失論英雄”“不以成敗論英雄”。我認(rèn)為，恰恰是這兩句話，給了我們?nèi)齻€(gè)評價(jià)體系和認(rèn)識標(biāo)準(zhǔn)。
第一個(gè)，就是“以得失論英雄”。這里的得失，有很多種，我們姑且把它理解為“評價(jià)主體個(gè)人的得失”，也就是指我們評價(jià)者從自身的得失、切身的感受、個(gè)人的好惡去進(jìn)行評價(jià)。不以得失論英雄，也可以理解為不以我們本人的、自身的得失來論英雄。
比如說中國的老百姓，他們?yōu)槭裁锤心蠲珴蓶|?還不就是因?yàn)槊珴蓶|創(chuàng)建了新中國，讓他們翻了身，當(dāng)家做主人，政治上有了話語權(quán)，經(jīng)濟(jì)地位有了改變。這種樸素的感情使他們永遠(yuǎn)緬懷毛澤東。
從個(gè)人的得失、個(gè)人的情感來認(rèn)識和評價(jià)毛澤東，這個(gè)東西錯(cuò)不錯(cuò)?我個(gè)人覺得不錯(cuò)。因?yàn)橐粋€(gè)人如果完全超出自己的感情來評價(jià)，第一不真實(shí)，第二很難做到。
但是如果僅僅從個(gè)人得失、從自身的情感來認(rèn)識和評價(jià)毛澤東，全面不全面?肯定不全面。因?yàn)檫@樣的認(rèn)識畢竟是個(gè)體的、感性的，很容易碎片化，很容易偏頗，很容易出現(xiàn)判斷上的失誤。所以時(shí)至今日仍會出現(xiàn)有的罵毛澤東、有的贊毛澤東這樣兩種截然相反的情況。
第二個(gè)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，就是“以成敗論英雄”。這里的成敗，與個(gè)人得失相比，更多的是強(qiáng)調(diào)客體的成敗，或者說我們評價(jià)對象所領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗。成敗是事實(shí)，這是一種客觀的評價(jià)，一種價(jià)值的判斷。這種基于事實(shí)的評價(jià)，相比起前面的“以得失論英雄”，要客觀得多。
《毛澤東》
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向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十二
不管是對于網(wǎng)絡(luò)還是書面的文字，那些似優(yōu)美非優(yōu)美，似行云流水非行云流水，插科打諢似幽默非幽默，似犀利非犀利的文字，都讓我覺得膩了倦了。曾經(jīng)帶給我一些思索、一些快樂、一些感喟的這些類文字，曾經(jīng)喜的報(bào)紙、雜志(有份已堅(jiān)持讀了xx年)，現(xiàn)在幾乎只能讓我直直地感受到三個(gè)字——劣根性。它們露出過或甜美或嚴(yán)肅或深邃或一切都不在乎的容顏，我看到了，直直的感覺則是其骨里的蒼弱無力和由衷的不自然。我想要逃遁，首選自然得是名家大師的經(jīng)典之作，不管是文學(xué)史學(xué)哲學(xué)，還是經(jīng)濟(jì)管理政治都得如此。
因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)的緣故，因?yàn)楹闷嬷?，我就去讀了《毛澤東選集》。前三卷讀完了，腦此里有些想法不待啟開第四卷就冒出來。我從未想到過，讀毛選竟然能讀得意興盎然，覺得清新之氣如春風(fēng)般撲面而來;從未想到過，毛選竟會如此平易可親，除了因一些舊事遠(yuǎn)去的生疏感外，并不覺得煩難。以前學(xué)過毛澤東思想概論，真真是學(xué)得頭皮發(fā)麻，看教材也是覺得在嚼渣，當(dāng)然對毛選厭煩了。現(xiàn)在兩年過去捧讀這套書，深深覺得相見恨晚。這樣的好書，這樣有趣有味的書，這樣說理清清白白的書，怎會今日才去拜讀!這樣的文字實(shí)在是當(dāng)下那一大堆一大堆文字垃圾所不能比的。
高中毛澤東傳讀后感：
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向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十三
聽?wèi)T了偉人們的英雄事跡，麻木地贊揚(yáng)著他們的豐功偉績，漸漸地，開始倦了。然而讀罷《毛澤東》，內(nèi)心深有觸動，特別是對年輕時(shí)期的他。
羅馬不是一天建成的，偉人也不是立就的。上帝是那么的公平，他給予了毛澤東富裕的家境，毛澤東用來救濟(jì)同學(xué)、鄰居；上帝給了他鄉(xiāng)巴佬的孤獨(dú)與無奈，毛澤東順此刻苦讀書。少年的毛澤東天資聰慧，卻不高傲自滿。富有抗?fàn)幘瘢瑓s不暴虎馮河。父親吝嗇好財(cái)，毛澤東卻能如母親般高風(fēng)博愛。因此，可以說僅僅是在少年時(shí)代的毛澤東的`精神境界就已經(jīng)上升到偉人的高度。
青年的毛澤東志向高遠(yuǎn)，寧為鳳尾不做牛首?！昂毫⒅境鲟l(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還”何其壯觀，又是何其自信。也正是這份自信使得他在后來戰(zhàn)爭中臨危不亂，鎮(zhèn)定自若。青年的毛澤東深知中國的衰微，為確立以天下為己任的思想，毛澤東為自己立下筆名——子任。但腐朽的清政府已麻木不仁，他就決定投筆從戎，推翻落后的清王朝，還國民一個(gè)大好河山。
現(xiàn)代社會，多少人感慨教育機(jī)制不行，殊不知，這種問題自古有之，而當(dāng)毛澤東遇到時(shí)他沒有委曲求全，更未自甘墮落，在幾番權(quán)衡后，他發(fā)憤自學(xué)，通讀了西方人文主義思想，提升了情操，更養(yǎng)成了“不動筆墨不看書”的好習(xí)慣，并一直保持終身。也正由于他讀書精于思考，有獨(dú)立創(chuàng)見，才會在后來的反圍剿中用兵如神。
青年的毛澤東可謂是個(gè)全才，“渾身是膽鬧學(xué)潮”，觀民疾苦讀“無字之書”但卻有次被人認(rèn)為是“壞學(xué)生”，原來毛澤東覺得自己交友有限，就以二十八畫生（毛澤東繁體畫數(shù)）為名征友，卻被女大校長誤會是找女生談戀愛的，也正因?yàn)檫@次的“創(chuàng)舉”才有了“小群英會”的美名，才留下了“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字；糞土當(dāng)年萬戶侯”的絕唱。
如今的我們也正值風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)。雖然無法向毛主席一項(xiàng)指點(diǎn)江山，但我們也至少應(yīng)該具有“書生意氣”，在自己的小世界中，留下不平凡的事跡。讓自己無悔于青春，無愧于父母、老師、學(xué)校、社會，成為將來社會主義建設(shè)的合格接班人。
一起努力吧，青少年朋友們！
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十四
暑假的時(shí)候，我讀了一本書叫《少年毛澤東》。主要是講毛澤東小時(shí)候立大志、刻苦讀書的故事。毛澤東曾經(jīng)是我們國家的主席，也是著名的中國革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人，毛澤東小時(shí)候就十分聰明，所以才能成為我們國家的主席。
這本書詳細(xì)的介紹了毛澤東少年時(shí)代的學(xué)習(xí)和生活故事，給我印象最深的是這樣的一件事情。毛澤東他那時(shí)是在韶山上的一個(gè)小山村出生的，他長大以后人們覺得他頑皮，就叫他石伢子。有次上學(xué)期間教書的先生出去了，毛澤東就帶領(lǐng)著他的小伙伴們下塘里去游泳，這件事情被他的先生知道以后，很生氣，就要打手心?？上壬D(zhuǎn)而一想，對毛澤東這樣倔強(qiáng)聰穎的孩子，不能來硬的.，便說：“我出兩個(gè)對子，你對得上，免除懲罰，對不上，則要打手心。”
毛澤東不愧是個(gè)聰明的孩子，一下子就聽出了先生話里的意思，知道他的先生還在很生氣他游泳的事，他很快就答出來了。先生決定想一個(gè)復(fù)雜的，就說：“牛皮菜?！保珴蓶|想了一下，說道：“馬齒莧?！毕壬X得這兩個(gè)對子對的很好，就免了打毛澤東手心的念頭。
毛澤東真聰明??！他用自己的智慧來免受自己的皮肉之苦，難怪他長大后能成為一個(gè)偉大的主席。他從小就熱愛學(xué)習(xí)，利用一切機(jī)會讀書，半耕半讀掌握了很多知識。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，多動腦，多讀書，長大后為我們的祖國效力！
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十五
在1893年12月26日，毛澤東出生了。他六歲時(shí)就干起了農(nóng)活。無論放牛、打柴、種菜、挑水、喂豬、還是推谷、犁田、收割，樣樣都行。我是一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的小公主，我從來不幫爸爸媽媽干活，還經(jīng)常和父母生氣，撒嬌。看了《少年毛澤東》以后，我心里十分愧疚。我以后要勤勞一點(diǎn)，幫爸爸媽媽做一些力所能及的事情。向偉人毛澤東學(xué)習(xí)！胸懷大志！腳踏實(shí)地！將來做一個(gè)有理想，有抱負(fù)的人。
相傳毛澤東因?yàn)榍趧谶€有一個(gè)故事呢！
有一天，父親讓毛澤東去地里收豆子，順便讓毛澤東的弟弟也去了。兄弟倆一塊到了地里，弟弟仗著自己小，耍小聰明，就先挑了一塊豆子長的.稀的地方干起來，不大一會兒就收割了一大片空地。毛澤東卻選了一片豆子長的密集的地方，彎下腰老老實(shí)實(shí)地收割著。
過了半晌，父親來到地頭，一眼就看到小兒子那里有一片空地，便連連稱贊小兒子手腳麻利，干得快。當(dāng)然也就責(zé)備當(dāng)哥哥的收的慢竟然不如弟弟能干。
毛澤東并沒有指望要在父親那里得到表揚(yáng)，也不急著為自己辯解，只是直了直腰，擦了擦汗水，示意父親先看看自己收的豆子再下結(jié)論。結(jié)果，父親當(dāng)然看出了實(shí)情，頓時(shí)覺得自己說話太武斷，委屈毛澤東了，于是默默點(diǎn)頭，不再說話了。
從這個(gè)故事中，我懂得了勤勞。做事要踏踏實(shí)實(shí)，不能投機(jī)取巧。
毛澤東不僅勤勞，而且樂于助人。
在一個(gè)秋天的下午，毛澤東正在山下放牛，忽然下起了傾盆大雨，他突然想起曬在家門前場上的稻谷，就趕著牛急急忙忙往家趕。走到毛四阿婆屋前，看見毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷，眼看稻谷就要被大雨淋濕了，毛澤東過去趕緊幫毛四阿婆收稻谷。等他收完阿婆家的稻谷，自己家的稻谷早就被淋濕了，結(jié)果回去被父親責(zé)罵了一頓。
看了這本書的故事，我深受感動。心想，毛澤東寧愿自己家的稻谷就要被大雨淋濕，也要幫別人家把稻谷收起來，使得毛四阿婆家的稻谷沒有被大雨淋濕。這種關(guān)心窮人的品質(zhì)多么高尚！我以后一定要處處以毛澤東為榜樣，做一個(gè)助人為樂的好少年。
毛澤東是我們中華人民共和國的第一代領(lǐng)袖，是他領(lǐng)導(dǎo)著我們中國人從帝國主義列強(qiáng)的侵華戰(zhàn)爭中取得了勝利，解放了中國。我們的偉大領(lǐng)袖毛主席是在什么環(huán)境中成長的？而我們呢？這個(gè)問題值得我們思考。
《少年毛澤東》這本書寫了毛澤東的少年時(shí)光，那時(shí)的貧窮與現(xiàn)代社會相比，差別太大，簡直沒法比。毛主席從一個(gè)小山村，從不識字到領(lǐng)導(dǎo)中國人民站了起來。??！讓我們學(xué)習(xí)毛主席的優(yōu)良品質(zhì)吧！讓我們珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境吧！一代人有一代人的性格特征，一代人有一代人的精神追求，一代人有一代人鐘愛的理想和哲言。我們這一代人，富于朝氣，富于力量，渴望在天上飛翔！讓我們踏著偉人的腳步，努力學(xué)習(xí)，成為對社會有用的人才吧！
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十六
暑假里，我讀了爸爸給我介紹的《毛澤東的故事》這本書，了解了毛主席光輝的一生，我深深地被毛主席的精神和智慧感動了。
毛澤東生于韶山?jīng)_，毛澤東父親的名字叫毛順生，他是一個(gè)脾氣暴躁的人。毛澤東的母親叫文七妹，是一位勤勞、善良、樂于助人的婦女。毛澤東六歲就開始干活，十三歲就開始長時(shí)間勞動，但他的父親卻不讓他看書，十四歲就讓他停學(xué)。但毛澤東仍然擠出時(shí)間來看書，他什么書都看，甚至連和尚的經(jīng)書也找來讀，有時(shí)又故意到車水馬龍、人聲嘈雜的長沙城門口“鬧中求靜”去看書。毛澤東不僅學(xué)習(xí)目的明確，學(xué)習(xí)態(tài)度刻苦認(rèn)真，而且創(chuàng)造了一套科學(xué)的.學(xué)習(xí)方法。
當(dāng)我看到毛澤東當(dāng)上了毛委員，并帶領(lǐng)泥木工人向資本家談判討要工人的工錢三角四分，毛委員帶領(lǐng)工人罷工取得了勝利，資本家無可奈何，不得不答應(yīng)工人的勝利。這是長沙工人有史以來從未有過的勝利！
后來，毛澤東當(dāng)上毛主席，他帶領(lǐng)紅軍用蘑菇戰(zhàn)術(shù)、十六字訣等戰(zhàn)術(shù)打敗了敵人。最有趣一戰(zhàn)是毛主席讓一小隊(duì)裝扮成紅軍主力，而另一隊(duì)在后面將敵人打得落花流水、片甲不留。毛澤東能成為一代偉人，是和他少年時(shí)發(fā)奮讀書分不開的。
這本書最深刻的地方是朱德給劉志丹同志提的詞：“上下五千年，英雄萬萬千，人民的英雄，要數(shù)劉志丹?！蔽覀儸F(xiàn)在的幸福生活都是由戰(zhàn)場上的英雄們的血和淚換回來的，所以我們要好好珍惜現(xiàn)在的生活。
讀了《毛澤東的故事》這本書后，我被毛澤東崇高的品質(zhì)、光輝的思想所吸引。我們要以毛主席為榜樣，在學(xué)習(xí)的道路上努力拼搏，長大成為一個(gè)以社會有用的人。
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十七
今天，我讀了一本書，就是《少年毛澤東》。
毛澤東是在韶山上的一個(gè)小山村出生的'，小時(shí)候大人們覺得他很頑皮，就叫他石三伢牙，他覺得自己該上學(xué)了，便對爸爸說了，于是爸爸把她送進(jìn)了學(xué)堂。出于對將來的考慮找來了一個(gè)識文斷句的老先生，老先生給石三伢牙起了一個(gè)學(xué)名，叫毛澤東。學(xué)習(xí)了幾個(gè)月，毛澤東便受不了了老先生蝸牛爬樹的教學(xué)速度，在家把學(xué)過的課文背了下來，自己把課文全部學(xué)完并背完，從小就顯示了他那出色的記憶能力。
一次毛澤東正在放牛，忽然下起了傾盆大雨，他猛地想起曬在家門前的稻谷，就往家趕，走到毛四阿婆屋前，見毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷，毛澤東趕緊幫忙，等忙完了，回去一看自己家的全淋濕了，回到家被父親責(zé)罵一頓。從這里我看出了小小毛澤東很有愛心。
毛澤東從不識字做到領(lǐng)導(dǎo)人，讓我明白了我們從小就要像他一樣努力學(xué)習(xí)，有愛心，做一個(gè)對社會有貢獻(xiàn)的人。
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十八
寫完作業(yè)，我的目光停留在了一本書上。我定睛一看，原來是一本名叫《毛澤東的故事》的書。我迫不及待地拿到桌子上看。
當(dāng)讀到毛澤東十四歲因太窮而無法上學(xué)時(shí)，我禁不住涌起一陣憐憫之情。但當(dāng)我的讀到毛澤東在干農(nóng)活的時(shí)候也忘不了看書時(shí)，我心里想：我也要像毛澤東那樣廢寢忘食地讀書,做一個(gè)對社會有用的人。
我很快看完了這本書，真是受益匪淺！我體會到，做一個(gè)成功的人，不是一天兩天能做到的，例如毛澤東，他之所以能當(dāng)上人人皆知的偉大領(lǐng)導(dǎo)者，是因?yàn)槎嗄甑姆e累、鞏固，才得到了如此的回報(bào)。
《毛澤東的故事》真使我感嘆萬千！
向毛澤東學(xué)管理讀后感篇十九
今天，我讀了一本書，就是《少年毛澤東》。
毛澤東是在韶山上的一個(gè)小山村出生的.，小時(shí)候大人們覺得他很頑皮，就叫他石三伢牙，他覺得自己該上學(xué)了，便對爸爸說了，于是爸爸把她送進(jìn)了學(xué)堂。出于對將來的考慮找來了一個(gè)識文斷句的老先生，老先生給石三伢牙起了一個(gè)學(xué)名，叫毛澤東。學(xué)習(xí)了幾個(gè)月，毛澤東便受不了了老先生蝸牛爬樹的教學(xué)速度，在家把學(xué)過的課文背了下來，自己把課文全部學(xué)完并背完，從小就顯示了他那出色的記憶能力。
一次毛澤東正在放牛，忽然下起了傾盆大雨，他猛地想起曬在家門前的稻谷，就往家趕，走到毛四阿婆屋前，見毛四阿婆一個(gè)人在收稻谷，毛澤東趕緊幫忙，等忙完了，回去一看自己家的全淋濕了，回到家被父親責(zé)罵一頓。從這里我看出了小小毛澤東很有愛心。
毛澤東從不識字做到領(lǐng)導(dǎo)人，讓我明白了我們從小就要像他一樣努力學(xué)習(xí)，有愛心，做一個(gè)對社會有貢獻(xiàn)的人。
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