通過寫心得體會(huì)，我們可以深入思考自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到改進(jìn)的方向。要寫好一篇心得體會(huì)，首先需要明確主題和目的。然后，可以通過回顧經(jīng)歷、分析問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)等方法，來展開寫作。同時(shí)，要注意語言簡(jiǎn)練、思路清晰，讓讀者能夠準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)到你的觀點(diǎn)和感受。以下是我們?yōu)榇蠹沂占囊恍﹥?yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇一
“我人生第一步所學(xué)到的都在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方?！遍喿x《梁家河》這兩句話給我留下深刻的印象。
“腹中天地寬，常有渡人船。”習(xí)近平常說：“陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)了我不變的信念：要為人民做實(shí)事!”不滿16歲的他，來到那被群山阻隔、多風(fēng)少雨的荒僻之地——梁家河。他不畏艱難，組織帶領(lǐng)群眾修道路、打淤地壩、辦鐵業(yè)社、建代銷點(diǎn)、打大口井、發(fā)展沼氣池等一件件利國利民的好事難事他都辦成了。在《團(tuán)結(jié)關(guān)》這篇文章中，“習(xí)近平說：我父親經(jīng)常給我講團(tuán)結(jié)的道理，要求我們從小就要做講團(tuán)結(jié)和善于團(tuán)結(jié)的人，‘已所不欲，勿施于人’，‘給人方便，自己方便’。”他面對(duì)困難還能一心為民，大公無私，正如陳子昂的詩句“圣人不利己，憂濟(jì)在元元?！敝挥兴@樣的圣人，才能心中時(shí)刻裝著老百姓，一心帶領(lǐng)群眾過上好日子，做群眾的領(lǐng)路人。
“七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對(duì)我的鍛煉很大，后來遇到什么困難，就想起那個(gè)時(shí)候在那樣的困難條件下還可以干事，現(xiàn)在干嘛不干?你再難都沒有難到那個(gè)程度。”在梁家河的七年，是總書記離開學(xué)校和家庭走向社會(huì)的人生第一站，也是他人生旅程中非常重要的一站，不僅磨練了他的意志，也歷練了艱苦奮斗的決心，錘煉了他堅(jiān)韌不拔、堅(jiān)毅剛強(qiáng)的性格，鑄造了他自強(qiáng)不息、志存高遠(yuǎn)的情懷。
“不經(jīng)一番徹骨寒，怎能梅花撲鼻香?！毕窳?xí)近平總書記那樣博覽群書、勤學(xué)不輟，在苦難中《修身》，卓爾不群。《修身》一文中有這一段話“在梁家河人的印象里，習(xí)近平常看磚頭一樣厚的書，吃飯時(shí)在看，上山放羊時(shí)，手中還不忘拿書閱讀。習(xí)近平總書記常?？磿辽钜?，有時(shí)臉都被熏黑了，連吐出的痰也是黑的。”我被他如饑似渴讀書、孜孜不倦學(xué)習(xí)的精神所敬佩。他常對(duì)自己說：“一物不知，深以為恥?！遍喿x“磚頭一樣厚的書”，有古代的、現(xiàn)代的，有中國的、外國的，有文學(xué)的、哲學(xué)的、自然科學(xué)的……等廣泛的閱讀，積淀了豐厚的文化素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、道德素養(yǎng)和理論素養(yǎng)。正因?yàn)樵诳嚯y中勤奮好學(xué)，不畏困難低頭的毅力，總書記當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)講話時(shí)，常常旁征博引，信手拈來，妙語連珠，充滿自信，使觀眾越聽越越愛聽，越聽想聽。這種學(xué)識(shí)，這種修養(yǎng)，這種格局，是他多年磨一劍的結(jié)果，在梁家河七年的學(xué)習(xí)積累也是很重要的。
反觀現(xiàn)在的青年，條件好、日子順，全國各地的圖書館窗明幾凈，屋內(nèi)空調(diào)風(fēng)扇應(yīng)有盡有，可他們總是以沒時(shí)間為借口不去讀書;現(xiàn)在的官員，家家書架上琳瑯滿目的書籍，時(shí)間被各種應(yīng)酬占據(jù)，又有幾個(gè)能靜下心來讀書?時(shí)間就像海綿里的水，像習(xí)近平總書記那樣，見縫插針地讀書，我國的人文素養(yǎng)和年人均閱讀量會(huì)大大提升，社會(huì)也更加文明!
從古到今，凡立功名于世者，無不是擁有頑強(qiáng)的毅力。司馬遷著作《史記》時(shí)，遭受了腐刑，仍然發(fā)憤繼續(xù)撰寫《史記》，最終完成了這部光輝著作。他的成功，最終還是靠堅(jiān)持。在生活中，我們面臨困難，不像他們把困難當(dāng)墊腳石，而是當(dāng)成放棄的借口。《梁家河》精神和習(xí)近平總書記的毅力值得我們學(xué)習(xí)并發(fā)揚(yáng)光大!
陜北七年正是習(xí)近平總書記“苦其心志，勞其筋骨”的第一所學(xué)校，在這所學(xué)校里他讀懂人生、讀懂中國、讀懂中國共產(chǎn)黨的起點(diǎn)。
苦難是書本上學(xué)不到的東西，但在這所學(xué)校里可以收獲到一部不著一字，卻可以受用終生的人生寶典……請(qǐng)相信苦難是人生最好的大學(xué)!
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇二
學(xué)生成長(zhǎng)過程中不僅需要學(xué)習(xí)知識(shí)，更需要培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)，而品讀是一個(gè)非常好的途徑。在品讀中，我們可以沉淀自己的思想、提升自己的情感、開拓自己的視野，因此，品讀是一項(xiàng)非常重要的能力。在本文中，我將分享我自己在品讀中的心得體會(huì)，希望大家能夠從中得到啟發(fā)。
第二段：個(gè)人經(jīng)歷
在我學(xué)習(xí)過程中，品讀一直都是我重要的一環(huán)。我是一個(gè)熱愛閱讀的人，而對(duì)于我來說，品讀是一種“精讀”的閱讀方式，它可以讓我更加深入地理解文本，把握作者的思想及情感。每一次品讀都讓我更加感受到自己的成長(zhǎng)與進(jìn)步。例如，我曾在讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，提出了許多自己的疑點(diǎn)，有些經(jīng)過查閱資料后得以解答，有些則是開闊了我的文化視野和對(duì)人物和故事的理解。
第三段：感悟收獲
在品讀中，我不僅了解了文本本身，還更深入地了解了人類文化和思想。例如，在品讀《封神演義》時(shí)，我不僅了解了古代歷史文化中的神話故事，還更深入地了解了中國歷史上的政治制度和文化背景。同時(shí)，品讀還讓我更好地了解人類的情感，體味文學(xué)藝術(shù)的魅力。我在品讀文學(xué)作品中收獲了更加深刻的人生感悟，尤其在面對(duì)人生困難時(shí)，這些品讀經(jīng)驗(yàn)讓我更有勇氣面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。
第四段：給予建議
對(duì)于其他學(xué)生，我希望可以通過品讀提升自己的人文素養(yǎng)。首先，閱讀是最好的開始，只有在大量閱讀的基礎(chǔ)之上，才能更好地進(jìn)行品讀。其次，要有自己的思考和獨(dú)立見解，通過自己的理解和體會(huì)去感受文本，以去體味文學(xué)的精髓。最后，要時(shí)常記錄和總結(jié)，及時(shí)歸納自己所學(xué)所得，以便自己能夠更好地在以后的學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)用。
第五段：結(jié)尾
品讀是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中不可或缺的一部分，通過不斷地“品讀”與“整合”，打磨人文素養(yǎng)，增加內(nèi)在涵養(yǎng)，為將來的工作和人生積淀更多情感感受。所以，我們希望每一名學(xué)生都能夠從品讀中得到啟示和收獲，并成為一個(gè)更有格調(diào)、品位、魅力和睿智的人。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇三
進(jìn)大學(xué)，就意味著必須接受軍訓(xùn)考驗(yàn)。對(duì)我們這些一直生活在父母羽翼下的人來說，無疑是一種挑戰(zhàn)------一種自我挑戰(zhàn)。在這短短的軍訓(xùn)期間，做到互幫互助，團(tuán)結(jié)一致，我們要從原本懶懶散散的暑期生活中脫離出來，參加嚴(yán)格訓(xùn)練，接受陽光的洗禮，面對(duì)種種的考驗(yàn)。
給我們訓(xùn)練的教官和我們一樣大，他身材不高，在他那稚氣未脫的臉上寫滿了嚴(yán)肅和認(rèn)真。他還很愛笑，而且笑的時(shí)候原本就不大的眼睛變得很可愛，他的睫毛很翹。但是，教官在軍訓(xùn)的時(shí)候?qū)ξ覀兊囊筮€是很高的。只要大家不努力，他就會(huì)批評(píng)我們；只要大家動(dòng)作不規(guī)范，他就會(huì)一而再，再而三地示范給我們看。這可是我第一次與軍人接觸。
你是那么一絲不茍。抱著在軍訓(xùn)中混的我，今天，才認(rèn)識(shí)到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅r(shí)間意識(shí)和堅(jiān)忍不拔的意志。哪怕是一個(gè)最簡(jiǎn)單的動(dòng)作，在訓(xùn)練場(chǎng)上，我們無數(shù)次地重復(fù)著，用自己的心去真真切切的體會(huì)軍人的英偉。軍姿的紋絲不動(dòng)，跨步的整齊有力，使我們真正體會(huì)到軍人的一絲不茍。
軍訓(xùn)快要結(jié)束，看著曬黑的脖子、臉和手臂，就能記起烈日下的汗水。但是汗水不能淹沒我所有的記憶，因?yàn)橛懈嗟臇|西充實(shí)著我。記得軍訓(xùn)剛開始的時(shí)候，似乎是那樣的無聲無息，它沒流下太多的時(shí)間讓我做好心理準(zhǔn)備去應(yīng)付它。就這樣的幾天里，一點(diǎn)一滴的收獲漸漸地烙在我的記憶深處。
軍訓(xùn)的內(nèi)容或許是單調(diào)的。每天都做著一樣的動(dòng)作，心中抱怨著自己的汗水白流了好幾尺。在教官的標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下，慢慢地發(fā)現(xiàn)自己和同學(xué)平時(shí)的習(xí)慣如此的便扭。糾正錯(cuò)誤永遠(yuǎn)是困難的，炙熱的太陽似乎為了懲罰我們這群有壞習(xí)慣的孩子，燃燒了自己每一寸的肌膚。不過努力的力量是巨大的，錯(cuò)誤也不會(huì)永恒不滅。雖然離教官還有差距，但進(jìn)步欣喜地?cái)[在了每個(gè)人的眼前。
軍訓(xùn)也不總是枯燥的，每天的拉歌都是單調(diào)的軍訓(xùn)中的調(diào)節(jié)劑。在拉歌中聽到的除了原始的吼聲，那就是歡笑聲。每一絲的歡笑聲都能將要崩潰的身體喚醒。我們抱著娛樂第一的心態(tài)，度過最輕松的十幾分鐘。
軍訓(xùn)不僅僅是對(duì)行為上的操練，更是對(duì)精神和思想上的深化。迎著刺眼的陽光，每天就這樣開始了。一天下來的疲憊讓我發(fā)覺在涼爽的空調(diào)間外頭還有另一種生活；讓我發(fā)覺平時(shí)充滿責(zé)備聲的家是多么的溫馨；讓我發(fā)覺其實(shí)自己還很稚嫩。汗水的浸泡需要忍耐，烈日的烘烤需要忍耐，時(shí)有時(shí)無的饑餓也需要忍耐，似乎一切都要不停地忍。就在這不知不覺的強(qiáng)忍中，潛藏的堅(jiān)強(qiáng)逐步被挖掘了出來。到了最后幾天，幾乎每個(gè)人都能以微笑的臉龐來結(jié)束當(dāng)天的訓(xùn)練。
軍訓(xùn)中讓我們要感謝的人有很多。我們要感謝教官，我們流汗，教官比我們流更多的汗。我們辛苦，教官比我們更加辛苦。是他們讓我們看到了一個(gè)真正軍人的樣子，我能清晰地記得教官在我么們耳邊的口令聲。最后一天，或許是時(shí)間的催促，我們沒能和教官們說一聲再見。在這里我要讓風(fēng)替我們傳送我們的感謝，我相信感謝聲會(huì)像蒲公英一樣飛到他們身邊。
大學(xué)的第一堂課軍訓(xùn)，就快要結(jié)束了?；叵肫疬@些日子，我感慨慨很多。寶劍鋒從磨礪出，梅花香出苦寒來是軍訓(xùn)的體會(huì)。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)是軍訓(xùn)的結(jié)果。軍訓(xùn)的感悟是需要用心去體會(huì)的，它教會(huì)了我們對(duì)別人的關(guān)愛，它加深了我們理解保衛(wèi)祖國的責(zé)任，它告訴了我們面對(duì)困難應(yīng)有的態(tài)度。我們至少是我不再是嬌滴滴的孩子，不再是好哭的小姑娘，我知道面對(duì)高峰，我們須自己去搭造階梯；遇到山崖，我們要自己去連結(jié)繩索。我們的命運(yùn)在自己的手中，只是看是否去把握！
水滴石穿，繩鋸木斷微小的力量一旦積攢起來，產(chǎn)生的威力可是無比的呀！當(dāng)別人享受鍥而不舍的喜悅時(shí)，你千萬不要成為功虧一簣的典型。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇四
拿起《梁家河》這本書，映入眼簾的是習(xí)近平和那些鄉(xiāng)親們的笑臉，那么自然，也那么舒心。耐著性子，一頁頁的細(xì)讀，看到極致的時(shí)候，便好像是整個(gè)人都鉆進(jìn)了書里，坐在習(xí)近平身旁，聽他講他的那些梁家河歲月。我承認(rèn)在我們的一生中，你和某些事情某些人，真的只有那一次機(jī)會(huì)，一起受苦，一起擔(dān)當(dāng)。
梁家河成就了習(xí)近平，習(xí)近平造福了梁家河，他們相互陪伴的時(shí)光足足有七年，我想習(xí)近平所說的“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方”是真真實(shí)實(shí)的，是這里賦予了他要為人民做實(shí)事的信念，我看到了那個(gè)與鄉(xiāng)親們一起打壩造田，即使手被磨破到流血，也從不撒奸兒，卷起褲管，光著腳，站在刺骨的冰水里干活的習(xí)近平，也看到了他一次、兩次、十次的去說服隨娃當(dāng)生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)，只為了能讓趙家河的人兒能提高糧食產(chǎn)量，生活越來越幸福,還看到他為推動(dòng)梁家河的發(fā)展，而努力大辦沼氣。他的心里裝著每一個(gè)人，對(duì)他們的感情深刻而又實(shí)在，這是一段值得人永遠(yuǎn)銘記的日子。
習(xí)近平確實(shí)是一個(gè)榜樣，不管是時(shí)刻為人民著想的高度思想，還是在自我修身方面，他都是最好的實(shí)踐者。在梁家河，他除了勞動(dòng)、融入群眾，就是到處的找書看，當(dāng)整個(gè)梁家河早早的進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，習(xí)近平的窯洞還透出一絲光亮。為了湊近那光亮，臉都被熏黑了，吐出的痰也是黑的，沒有人知道，這微弱的燈光給習(xí)近平帶來了怎樣的光明。他說:“我愛好很多，最大的愛好是讀書”。大概當(dāng)時(shí)人們都不太能理解習(xí)近平愛書的癡迷感，以至于還有學(xué)生笑習(xí)近平因?yàn)椴环判?，硬是專門走了30里路去取書?？吹竭@些，我眼睛竟然濕潤(rùn)了，一個(gè)人到底可以有多堅(jiān)定的意志才能在那樣的環(huán)境里讀書，且不受任何影響。支撐他走過泥濘、穿過荊棘的怕是他那擔(dān)負(fù)重量的靈魂了，他的靈魂里有人民的寄托，也有福天下的抱負(fù)。我開始能理解他為什么深受全世界的人喜歡，我驕傲有這樣的人物領(lǐng)導(dǎo)國家，一步步讓國家愈加強(qiáng)大起來。不管多少年過去了，他留下的總是讓人受益終生的東西。
承載了習(xí)近平七年生活的梁家河，是他努力成長(zhǎng)的見證者，也是他造福鄉(xiāng)親們的實(shí)踐地，他的理想信念觀值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，他的生活觀、團(tuán)結(jié)觀值得我們?nèi)ソ梃b，他的學(xué)習(xí)觀、實(shí)踐觀、做人觀更應(yīng)該被我們深刻的印在心里。他被借去了青春的歲月，卻也換來了一個(gè)更完美的自己，也正是因?yàn)樗倪@些歲月，才有今天中國如此繁榮的景象。習(xí)近平，一個(gè)終生應(yīng)被提及的名字。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇五
學(xué)生品讀是教育中非常重要的一部分。通過品讀，學(xué)生可以提高自身的識(shí)別和分析能力，了解更多的知識(shí)，增強(qiáng)自己的思維水平，并且還可以增強(qiáng)自己的底蘊(yùn)和魅力。本文將以自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷為例，分享學(xué)生品讀的心得體會(huì)。
第二段：品讀帶給我們的啟示
品讀是一種學(xué)習(xí)方式，通過閱讀和分析，我們可以不僅僅獲取到表面上的信息，更多的是拓展了我們的知識(shí)面和思維方式。品讀帶給我們的啟示是越多地學(xué)習(xí)，越多地閱讀，我們才能更好地理解這個(gè)世界，同時(shí)也擁有更多的知識(shí)，從而提升自身的陳述能力，增強(qiáng)自己的魅力和影響力。
第三段：品讀的影響
品讀可以通過吸收各種書籍的精華，來不斷提升自身的認(rèn)知能力。閱讀并思考，可以使我們更加敏銳地感知周圍的事物，意識(shí)到其中的規(guī)律，解決問題時(shí)也自然而然地能夠多方面地考慮，讓自己在面對(duì)難題時(shí)也不會(huì)感到束手無策。同時(shí)，品讀也可以激發(fā)我們的好奇心，讓我們走出越來越封閉的生活圈子，拓寬我們的思維范圍。
第四段：品讀的方法
在品讀中，我們不僅需要閱讀，還需要思考和總結(jié)。閱讀可以選擇自己喜歡的書籍，可以是文學(xué)、歷史、科學(xué)等等。但是在閱讀的過程中，也需要積極思考，思考這些書籍所告訴我們的信息和我們的想法，這樣可以更好地加深自己的理解。而在總結(jié)方面，我們可以記錄下書籍的主要內(nèi)容、要點(diǎn)和個(gè)人的思考、感悟等等，從而更好地加深記憶。
第五段：學(xué)習(xí)品讀的意義
通過學(xué)習(xí)品讀，我們不僅可以在生活中更加敏銳地感知事物，更能夠用一種獨(dú)特的方式來進(jìn)行思考和分析，從而更好地解決生活中的問題。同時(shí)，學(xué)習(xí)品讀也可以提高人際交往能力，讓我們?cè)谂c人交往時(shí)更加得心應(yīng)手，不會(huì)淪為聊天廢物。更重要的是，學(xué)習(xí)品讀可以讓我們擁有更多的知識(shí)，使我們變得更有魅力和影響力，從而在成功之路上更近一步。
總結(jié)：
在今天的社會(huì)中，學(xué)習(xí)品讀已成為我們提高自身思維與認(rèn)知能力的重要手段，學(xué)生應(yīng)該通過品讀來不斷提高自身，更好地適應(yīng)改變。當(dāng)我們真正地將這種理念內(nèi)化于心，貫徹于行動(dòng)時(shí)，品讀不僅是提升我們學(xué)習(xí)成績(jī)的工具，更會(huì)在生活工作、人際交往等各個(gè)方面發(fā)揮無窮的能量。因此，希望在未來的日子里，越來越多的學(xué)生可以堅(jiān)持學(xué)習(xí)品讀，感受品讀的力量，成為更好的自己。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇六
拿到《梁家河》這本書，就被封面的話所吸引：我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方?？吹竭@，我不禁好奇：到底是什么樣的大學(xué)問呢?讀完我才明白，梁家河是留住初心的地方。
作為一名共產(chǎn)黨員，初心是為人民奉獻(xiàn)。樹高千尺不忘根，水流萬里總思源?！叭嗣瘛倍?，在共產(chǎn)黨人心中比什么都重要。梁家河是習(xí)近平總書記青年時(shí)期下鄉(xiāng)插隊(duì)的地方，在梁家河，群眾需要什么，他就做什么，一心一意為百姓做實(shí)事，謀福利，平整的淤地壩、陜西省第一口沼氣池、高效的磨坊、干凈的甜水井……當(dāng)年的北京知青習(xí)近平身體力行地詮釋了一名共產(chǎn)黨員為人民奉獻(xiàn)的初心。
作為一名青年人，初心是堅(jiān)持學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，努力成為祖國建設(shè)的棟梁之才。一物不知，深以為恥，便求知若渴。在梁家河，他不曾荒廢讀書，放羊的間隙讀書，鋤地的空閑學(xué)習(xí)，從古代到現(xiàn)代，從東方國家到西方國家，從文學(xué)、哲學(xué)到自然科學(xué)，當(dāng)時(shí)能找到的文學(xué)經(jīng)典都看了，至今還能脫口而出那時(shí)讀到的東西。而且，這些書讀過了就會(huì)思考，會(huì)批判。讀書不僅是一種生活方式，更是一個(gè)不斷成長(zhǎng)、豐富自己精神世界的過程。
作為一名**人，初心是做好本職工作，腳踏實(shí)地，虛心向他人學(xué)習(xí)，不斷提升自己的能力。習(xí)近平總書記曾說“青春是用來奮斗的;將來，青春是用來回憶的。青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻(xiàn)也就選擇了高尚。青年時(shí)期多經(jīng)歷一點(diǎn)摔打、挫折、考驗(yàn)，有利于走好一生的路。”身為一名**人，更要堅(jiān)守內(nèi)心的初心，努力工作，奮發(fā)向上，為**的建設(shè)奉獻(xiàn)一份自己的力量。
品讀《梁家河》心得體會(huì)范文
“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方?！薄读杭液印贩饷嫔系倪@句話，道出了習(xí)總書記對(duì)梁家河真摯的感情，以及始終感知人民的需求，始終感知人民的智慧和學(xué)問，始終為了人民的幸福而奮斗的博大胸懷，很快成為全國人民耳熟能詳?shù)臒峋洹?/p>
習(xí)近平總書記從15歲到22歲，都在這個(gè)小村莊里工作和生活，實(shí)現(xiàn)了脫胎換骨式的成長(zhǎng)，觸摸到的是一個(gè)真實(shí)的鄉(xiāng)土中國。7年的知青歲月，習(xí)近平與鄉(xiāng)親們同吃同住同勞動(dòng)，從不適應(yīng)農(nóng)村的艱苦環(huán)境到習(xí)慣了一身泥土和粗茶淡飯，他處處留心百姓的困苦，處處用心為百姓辦實(shí)事，實(shí)實(shí)在在的解決了村民的難題和困擾，他和村民們?nèi)諠u水乳交融。梁家河的土地養(yǎng)育了他，梁家河的鄉(xiāng)親保護(hù)過他，在這里他也學(xué)到了農(nóng)民實(shí)事求是、吃苦耐勞的精神。習(xí)近平后來說，一個(gè)人要有一股氣，遇到任何事情都有挑戰(zhàn)的勇氣，什么事都不信邪，就能處變不驚、知難而進(jìn)!知青歲月鑄就了習(xí)近平的處事哲理，無事不成，處事不驚，克難而進(jìn)優(yōu)秀品格。
在梁家河，習(xí)近平是當(dāng)時(shí)最年輕的知青，在最貧瘠的地方經(jīng)歷了艱難困苦的考驗(yàn)，在逆境中他始終沒有放棄理想和信念，沒有放松讀書學(xué)習(xí)。習(xí)總書記始終保持著勤于讀書的優(yōu)秀習(xí)慣，無論條件多么艱苦，時(shí)間多么緊迫，讀書都是他每天一件雷打不動(dòng)的事情。習(xí)總書記讀書涉獵范圍非常廣，從古典名著到現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、從國內(nèi)文學(xué)到國外名著，豐厚的閱讀量，讓習(xí)總書記有了豐富的理論積累量，中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的提出、講話引經(jīng)據(jù)典，都是來自于他對(duì)祖國優(yōu)秀文化和歷史傳統(tǒng)的深刻認(rèn)知，這也是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想來源的基石。正是這7年的磨礪，使他學(xué)到了大學(xué)問，使他的思想和精神境界得到了升華。也為他今后的人生道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
七年的艱苦歲月，習(xí)近平總書記堅(jiān)守梁家河，始終堅(jiān)持堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰和社會(huì)主義信念，從來沒有對(duì)黨產(chǎn)生過懷疑和動(dòng)搖，在這種堅(jiān)定的信念支撐下，他邁出了具有里程碑意義的第一步!
習(xí)總書記四十多年前的梁家河崢嶸歲月，具有無比強(qiáng)大的感染力感召力，跨越歷史時(shí)空共振共鳴，震撼心靈洗禮精神，激勵(lì)著我們?cè)诠ぷ髦袌?jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，牢固樹立群眾觀念，廣聚職工智慧、匯集職工力量，使整個(gè)公司上下一心，群策群力，讓企業(yè)的發(fā)展又快又好。
作為****的年輕人，我們更要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記不畏艱難、百折不撓的頑強(qiáng)意志，發(fā)揚(yáng)“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的艱苦奮斗精神，不斷磨煉意志，提升能力水平，不斷加強(qiáng)相關(guān)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)****“以干事創(chuàng)業(yè)為本、以履約創(chuàng)效為本、以奮斗者為本”的企業(yè)理念,樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，立足本職，艱苦奮斗、拼搏奉獻(xiàn)，堅(jiān)定地走好人生每一步，為自己的人生聚集能量，為公司的超常規(guī)跨越式發(fā)展和集團(tuán)公司的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈奮斗。
品讀《梁家河》心得感悟
懷著崇敬與好奇的心理，看了《梁家河》這部書，感觸頗深，對(duì)習(xí)總書記崇敬之情油然而生。書中講述了習(xí)總書記知青時(shí)期的艱苦生活和成長(zhǎng)歷程，展現(xiàn)了習(xí)總書記青年時(shí)期崇高的理想追求、寶貴的政治品質(zhì)、深切的為民情懷、強(qiáng)烈的進(jìn)取精神、優(yōu)良的品德作風(fēng)和總書記知青時(shí)期的艱苦生活歷程。
作為一名剛進(jìn)入社會(huì)的新員工，我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦幸喂虡淞⑷罕娪^念、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。習(xí)總書記在梁家河插隊(duì)的七年里，與當(dāng)?shù)馗咐相l(xiāng)親打成一片、融為一體，真正了解到了人民疾苦，建立了和人民群眾的血肉聯(lián)系，身體力行地踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨。把以人民為中心的發(fā)展思想牢記心中、落在實(shí)處，善于接觸群眾、組織群眾、依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾，做到傾聽民聲、廣聚民智、匯集民力，扎扎實(shí)實(shí)為群眾解難題、辦實(shí)事，解決好人民群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)最直接的利益問題，為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往而不懈努力。習(xí)總書記是當(dāng)時(shí)“年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的知青”.
艱苦歲月，習(xí)近平總書記堅(jiān)守梁家河，始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰和社會(huì)主義信念，從來沒有對(duì)黨產(chǎn)生過懷疑和動(dòng)搖。我們要深入學(xué)習(xí)習(xí)總書記系列重要講話精神和習(xí)總書記的為民情懷、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、奮斗精神，以習(xí)總書記為榜樣，更加自覺地向習(xí)總書記看齊，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不忘初心、牢記使命，堅(jiān)守本色，更加自覺地做中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者和堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者，在梁家河的幾年當(dāng)中習(xí)總書記義無反顧地投入到艱苦勞動(dòng)中，與群眾一起苦干實(shí)干，克服了重重困難，戰(zhàn)勝了種種考驗(yàn)。我們要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記不畏艱難、百折不撓的頑強(qiáng)意志，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而不懈奮斗。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇七
習(xí)近平總書記說：“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河，這里是有大學(xué)問的地方。”古人言修身齊家治國平天下，習(xí)近平就是在梁家河這個(gè)地方正心修身的。
他“逃離”北京的種種，來到梁家河，在知青專列上只有習(xí)近平一人在笑，一路顛簸，到達(dá)革命圣地的興奮逐漸被失望掩埋。知青們打量著村民，村民也打量著這些來自京城的知青們，這是城市與鄉(xiāng)村的對(duì)視，也是一群心懷使命感的知青與生活在底層的農(nóng)民的對(duì)視。梁家河是一個(gè)“原始”的地方，但是習(xí)近平?jīng)]有沒甘于這種原始，他外出探訪學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)村民們探索出沼氣、淤地壩等有利于百姓實(shí)際利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的東西，為梁家河人民留下了永遠(yuǎn)的財(cái)富。陜西省第一個(gè)沼氣池旁邊的宣傳畫正是習(xí)近平的心，艱苦奮斗、自力更生，工農(nóng)學(xué)兵商，五類人代表全體中國人，要奮發(fā)圖強(qiáng)，靠自己的雙手發(fā)展，自力更生。那時(shí)候習(xí)近平真正的把自己當(dāng)作一個(gè)農(nóng)民而不是知青，成立鐵業(yè)社、代銷點(diǎn)，打水井，為人民辦實(shí)事，是他的心、初心!
正心而后修身，在梁家河的歲月里，習(xí)近平不斷地汲取書中的營(yíng)養(yǎng)來充實(shí)豐富自身。天黑之后的梁家河都已早早的進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，只有習(xí)近平的窯洞里還透出亮光，那微弱的亮光照亮了他的人生，照亮了中華民族的未來。插隊(duì)期間，習(xí)近平讀了很多很多書籍，他讀的書與求知緊密相連，一物不知，深以為恥。后來他能脫口而出的經(jīng)典，都是知青期間看到的東西，是梁家河時(shí)期打下的堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。
習(xí)近平說：“插隊(duì)本身，這是一個(gè)標(biāo)志，界定著一個(gè)階段。在插隊(duì)之前，如果我們有所知所獲，我總感覺到了插隊(duì)以后是獲得了一個(gè)升華和凈化，個(gè)人確實(shí)是一種脫胎換骨的感覺。那么在之后，我們?nèi)绻f有什么真知灼見，如果說我們是走向成熟，獲得成功，如果說我們是諳熟民情或者說貼近實(shí)際，那么都是感覺于此，獲于此?！笔顷儽备咴o了他一個(gè)信念，也可以說是注定了他以后的人生軌跡。梁家河是他人生的一個(gè)啟承點(diǎn)，現(xiàn)在所形成的很多基本的觀念，形成的很多基本的特點(diǎn)，都是在延安形成的。梁家河是整個(gè)延安的一個(gè)縮影，習(xí)近平心系梁家河的每一個(gè)人，他一直要為百姓辦實(shí)事，在年輕時(shí)就立下了為祖國為人民奉獻(xiàn)自己的信念。他堅(jiān)持不懈，入團(tuán)入黨之路都是十分的艱辛，申請(qǐng)書一份一份的遞上去，卻因?yàn)楦赣H的原因總是被擱置，但是他不忘初心，終于成為一名共產(chǎn)黨員。他先后兩次來到這個(gè)他曾經(jīng)奮斗過，揮灑過汗水的地方，親身感受這個(gè)陜北小村莊的巨大變化，無疑是中國人民脫貧致富，走向繁榮的一個(gè)縮影。
幾多牽掛，幾多深情，梁家河是習(xí)近平心中揮不去的鄉(xiāng)情，是他精神升華的起點(diǎn)，感受他在梁家河那段艱苦卓絕的歲月。我們作為新時(shí)代下的新青年，要艱苦奮斗，自力更生;要不忘初心，砥礪前行;要齊心協(xié)力，共謀發(fā)展。學(xué)習(xí)習(xí)近平那飽經(jīng)風(fēng)霜仍然堅(jiān)守正道的精神，不斷充實(shí)豐富自身，艱苦奮斗，更好地為祖國繁榮，民族復(fù)興，為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的目標(biāo)奮斗。青年還需不斷前行。
大學(xué)生學(xué)習(xí)《梁家河》心得感悟
生動(dòng)敘述習(xí)近平七年知青生活的《梁家河》一書出版了。讀后引起了我深深思索。習(xí)近平說“我的人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方”。其中最吸引我的是習(xí)近平總書記的人格魅力。
人格，從心理學(xué)的角度來說，就是尋求對(duì)人類行為進(jìn)行解釋。從個(gè)體行為的差異中，理解人的成長(zhǎng)與發(fā)展?！耙虼耍S多理論家認(rèn)為，要研究人格應(yīng)首先對(duì)個(gè)體差異進(jìn)行科學(xué)的分析，這些分析有助于我們解釋：為什么人們?cè)诿鎸?duì)不同環(huán)境時(shí)，創(chuàng)造性地做出不同反應(yīng)，及怎樣做出這些反應(yīng)。”(美.里赫曼，高峰強(qiáng)等譯《人格理論》p3)1969年1月13日，不滿16歲的習(xí)近平，與15名北京知青來到了延安延川縣梁家河插隊(duì)落戶。當(dāng)時(shí)的延安，自然環(huán)境艱苦，物質(zhì)匱乏，連溫飽都難以解決，他們過著“山頂洞人”的生活。如何對(duì)待生活，成為考驗(yàn)知青的一道難題。阿德勒的個(gè)體心理學(xué)告訴我們：作為個(gè)體“他堅(jiān)信人所有的行為都是由個(gè)體對(duì)生活的基本態(tài)度所引導(dǎo)，他對(duì)改進(jìn)大多數(shù)人的生活的興趣也是如此?！?/p>
“在阿德勒看來只有理解了個(gè)體的目標(biāo)，才有可能理解其個(gè)性?！倍?xí)近平的目標(biāo)是什么?他說“作為一個(gè)人們的公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)了我不變的信念：要為人民做實(shí)事!無論我走到哪里，永遠(yuǎn)是黃土地的兒子”。這個(gè)永恒的目標(biāo)，激勵(lì)著習(xí)近平，使他戰(zhàn)勝了政治和生活的苦難，勇敢的生活，頑強(qiáng)地生存。這就是阿德勒的個(gè)體目的論。“即目前的行為是受未來目標(biāo)導(dǎo)引的。人們?cè)谏钪杏幸粋€(gè)目標(biāo)——追求完美，這一目標(biāo)有激勵(lì)著人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)它而奮斗?！?/p>
(美.里赫曼，高峰強(qiáng)等譯《人格理論》p63)
愛民，以民為本，為民辦實(shí)事就是習(xí)近平人格中最具魅力的地方，也是他要實(shí)現(xiàn)的完美目標(biāo)。當(dāng)他當(dāng)過一回“逃兵”以后，習(xí)近平下決心在梁家河扎下根?！霸r(nóng)村，扎根一輩子!”他要做一個(gè)“北京娃，山里娃”。他從父輩的教誨中，知道了要想扎根山里，就要有一個(gè)團(tuán)結(jié)觀。團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)親，理解鄉(xiāng)親，多考慮別人?！皫е@樣的‘團(tuán)結(jié)觀’，習(xí)近平開始將自己融入群眾，融入鄉(xiāng)村。正是這個(gè)‘團(tuán)結(jié)觀’，使他逐漸形成了扎根人民，團(tuán)結(jié)群眾的觀念?！軋F(tuán)結(jié)人’成為他鮮明的領(lǐng)帶風(fēng)格之一”(《梁家河》p56)特別是他當(dāng)上梁家河的黨支部書記以后，為改變梁家河貧窮落后的現(xiàn)狀，做出來突出的貢獻(xiàn)?！傲?xí)近平了解群眾，知道群眾的想法，他的話題就是老百姓感興趣的事?！?p82)梁家河多山，耕地面積少，他當(dāng)上黨支部書記，為了增加土地，提高糧食產(chǎn)量，決定在梁家河溝口打一座水墜壩。就是修壩攔下淤泥，在梁家河溝口形成一塊新的土地。但是這件事，老輩人敢想不敢做;還有就是在修壩的地方有十二戶人家的墳?zāi)?，被認(rèn)為是風(fēng)水寶地，不愿遷墳。習(xí)近平給他們講科學(xué)規(guī)劃，破除迷信觀念，以情感人，大家感受到習(xí)近平一個(gè)外來戶，卻愿意給大家辦事受苦。人們的疑慮打消了，很快修壩的事情就開始動(dòng)工了。在他的親自帶領(lǐng)下，壩修好了?！爸钡浆F(xiàn)在，這塊壩地仍是梁家河最好、最平整的土地。它使習(xí)近平當(dāng)大隊(duì)支部書記時(shí)給梁家河留下的一筆豐富的財(cái)富?！?p96)在梁家河習(xí)近平做的另外一件轟動(dòng)一時(shí)事就是給大家修沼氣。梁家河由于自然環(huán)境的原因，做飯燒火的材料太少，而砍伐樹木燒火做飯，造成了水土流失。習(xí)近平知道了四川省農(nóng)村用沼氣做飯的報(bào)道后，決定在梁家河也要修沼氣。這是一個(gè)大膽的想法，也是一個(gè)新事物，人們很難一下接受。習(xí)近平先到四川去調(diào)查研究，然后進(jìn)行試驗(yàn)，在根據(jù)梁家河的實(shí)際狀況，就地取材，減低成本?？朔粋€(gè)接一個(gè)的技術(shù)難題，終于在1974年7月中旬，建成了延川縣，乃至陜西省第一口沼氣池，解決了延川縣做飯燒火的問題。習(xí)近平的行為，體現(xiàn)的是為了實(shí)現(xiàn)完美目標(biāo)進(jìn)行的一種社會(huì)創(chuàng)造性。它既體現(xiàn)對(duì)人的一種激勵(lì)，暗含了對(duì)人類的的尊敬和關(guān)心。
習(xí)近平從小愛讀書，立大志，知行合一，這使他能夠成為農(nóng)民信任的人，成為一位好領(lǐng)導(dǎo)的根本原因。也是激勵(lì)人們不斷奮進(jìn)的人格魅力。當(dāng)年一起當(dāng)知青的黑蔭貴說：“近平是一個(gè)愛學(xué)習(xí)，愛思考，強(qiáng)調(diào)知行合一的人”。(p105)3月習(xí)近平說：“我愛讀書，最大的愛好是讀書。”當(dāng)年來延安時(shí)，習(xí)近平就帶了兩大箱子書籍。在繁重地勞動(dòng)之后的夜晚，他就著煤油燈讀書，常常早晨起來，臉都被熏黑了。因?yàn)椤白x書已成為我的一種生活方式?！?p73)他讀的書范圍很廣?！坝泄糯?，現(xiàn)代的，由中國的，外國的，有文學(xué)的，哲學(xué)的，自然科學(xué)的……”(p71)中國的有：《十萬個(gè)為什么》《三國演義》《水滸傳》“三言”《林海雪原》《野火春風(fēng)逗古城》《中國通史簡(jiǎn)編》;外國的有《鋼鐵是怎樣煉成的》《靜靜的頓河》《母親》《浮士德》《葉普蓋尼.奧涅金》《當(dāng)代英雄》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《復(fù)活》《怎么辦》列賓的油畫《意外歸來》仲夏夜之夢(mèng)《威尼斯商人》《第十二夜》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》等等。習(xí)近平讀書的目的是什么?他說：“上山下鄉(xiāng)的時(shí)候，我15歲。我當(dāng)時(shí)想，齊家、治國、平天下還輪不到我們?nèi)プ觯覀儸F(xiàn)在只能做到的一件事，就是讀書、修身?！?p70)其實(shí)，習(xí)近平更多的在思考人生問題，在為治國積累治世之才。他說：“年輕的我，在當(dāng)年陜北貧瘠的黃土地上，不斷思考著‘生存還是毀滅’的問題，最后我立下了為祖國、為人民奉獻(xiàn)自己的信念”(p40)習(xí)近平把讀書與求知緊密聯(lián)系，用來思考許多現(xiàn)實(shí)問題。他讀了《當(dāng)代英雄》后，認(rèn)為每一個(gè)時(shí)代都有一個(gè)時(shí)代的英雄。讀了《怎么辦》，也學(xué)著書中主人公拉赫美托夫，睡光板床、雨天淋雨、雪天搓雪、洗冷水澡。要磨練自己的意志，做一個(gè)革命者。他在后來駁斥西方國家污蔑中國，說中國是魔鬼，是一個(gè)“墨菲斯托”。對(duì)此，他用自己的讀書知識(shí)，指出西方人這樣說中國，一是就連德國人也沒有理解《浮士德》;一是“證明了偏見往往難以消除”。當(dāng)然他特別欣賞莎士比亞的藝術(shù)才華……這一切，證明了習(xí)近平在閱讀中思考成長(zhǎng)，不斷關(guān)心現(xiàn)實(shí)問題。即是修身，也是為平天下，為了遠(yuǎn)大目標(biāo)積累才華。
親民，不忘本，有情有義，偉大中見真情，體現(xiàn)了習(xí)近平人性美的人格魅力?！拔沂顷儽睗h子”“我就是一個(gè)農(nóng)民”。他日理萬機(jī)，應(yīng)對(duì)國際國內(nèi)各種大事，但他絕不會(huì)忘記鄉(xiāng)親們。2月習(xí)近平回來看望鄉(xiāng)親們，他記得迎兒、向前、春娃、迎春、成兒、隨娃、張衛(wèi)龐、石春陽……這些小時(shí)候的伙伴。給他們送來了米、面、油、肉、春聯(lián)、年畫。無論在福建、在浙江、在上海、在北京，他心里永遠(yuǎn)惦記著鄉(xiāng)親們。他為村里通了電，修了學(xué)校，修了橋。1994年呂侯生生病，習(xí)近平給他寄路費(fèi)500元，請(qǐng)他去福州治病?；厝サ臅r(shí)候，習(xí)近平有給他買了機(jī)票，送了元路費(fèi)。村民梁耀才妻子病重，習(xí)近平寄來1000元。他學(xué)會(huì)了陜北話，他最愛吃陜北的攪團(tuán)和酸菜，他把婆姨帶回來，介紹給大家。他說：“陜西是根，延安是魂。”當(dāng)時(shí)的知青王翠玉說：“在習(xí)近平的眼里，沒有高高低低，沒有看得起誰，看不起誰。他待人講話，總是面帶笑容，總是很和氣?！笔橇杭液拥拇謇锿?。
平凡中見偉大，苦難中立大志，身為領(lǐng)袖不忘百姓，充滿濃濃的人情味。這就是習(xí)近平身上最感人的人格魅力。
大學(xué)生學(xué)習(xí)《梁家河》心得體會(huì)范文
我是一枚80年代的硬幣，我已經(jīng)老了，原來銀白色的外表經(jīng)過歲月的洗禮變得銹跡斑斑，說實(shí)話，我生得很漂亮，通體銀白，因?yàn)檎嬗∮邪诉_(dá)嶺長(zhǎng)城，所以又有人喊我“長(zhǎng)城幣”。
錢老了，很多事都忘了，我不記得出生在哪個(gè)制作間了，也忘了一起出生的小伙伴了，你也知道，作為錢嘛，身邊的朋友總會(huì)換的勤快，通常新來的朋友還沒打招呼就被兌出去了，我也是常常被換得頭暈眼花。算著，我已經(jīng)在外流浪了四個(gè)多月了，于是，我成功打入了“敵人”內(nèi)部，在一個(gè)書店的透明玻璃瓶里安了家，因?yàn)楸话膊宓搅说讓?，我免了被兌出去的痛苦，終于，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，我又一次成功的上位了，我不知道我是否應(yīng)該感謝那個(gè)店員，如果不是因?yàn)樗e的無聊亂晃我們家，我也不會(huì)那么快被換到上層，領(lǐng)會(huì)到俯瞰天下的快感。
“給我一份人民日?qǐng)?bào)”一道清亮的嗓音打斷了我埋怨的思路，抬眼間，便看到一堵黑墻出現(xiàn)在我面前，他穿著一件不太合身的灰色中山裝，面容清俊，約莫40歲，皮膚呈現(xiàn)出一種不尋常的灰黑，對(duì)了，還有一種味道，我形容不出那是什么，但是與地道的北京人不同的，我之所以會(huì)記得他，可能是因?yàn)樗男蜗笈c每天來來往往書店的人不同吧。
自從我跟他回來，他就時(shí)常用他那布滿裂痕的指腹摩擦我，然后絮絮叨叨說一堆事，我覺得我受到侮辱，作為錢，沒被花出去，就說明職責(zé)什么的沒有落實(shí)到位呀，但時(shí)間久了，我也就不計(jì)較什么了，也慢慢的了解了他的前半生，這不是一個(gè)悲傷的故事，但依稀還是有些悲傷的。
從北京到延安，我感受到了路途的遙遠(yuǎn)，感受到了泥濘路的顛簸，我似乎聞到了黃土高原漫天黃土的味道，我看到一對(duì)對(duì)農(nóng)民和知青卷起褲管下田鋤地，看到半山坡上散散的坐落著黃土壘起的房子，看到稀稀疏疏的枝杈平鋪在地上，接著，這一切都被一輛卡車揚(yáng)起的沙塵掩蓋了，模糊了，黃土的味道越來越遠(yuǎn)，我的思緒也飄回了現(xiàn)在，那布滿裂痕的手又開始摩擦我了，只是那雙手一次又比一次無力，我突然有些害怕。
一些事情，在我始料不及的情況下還是發(fā)生了，在他50歲那年，他的腿因?yàn)槌Ｄ陝诶勐湎虏「喴纬闪怂蟀肷囊揽?，我知道我們不能一起遠(yuǎn)游了，可悲呀，前半輩子他跨越了半個(gè)中國生活，后半輩子他卻不能走了，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)間，他將自己最美的青春奉獻(xiàn)給了那片黃土地，那是他第二個(gè)家。
了，我很老了，他也老去了，我被他的兒子放在一個(gè)鐵盒子里沉睡了。
一抹刺眼的白光將沉睡中的我驚醒了，我不悅的打量著這個(gè)不速之客，突然，我的腦海里閃現(xiàn)出一個(gè)詞：小偷，我雖然只是一枚銀幣，但我身上存在的都是歷史呀，緊張時(shí)刻我只能想到我的這一條價(jià)值，我緊閉雙眼等待裁判。
出乎意料，我并沒有覺得很晃，我只覺得他慢慢的將我拿起，溫柔的將我放在掌心，他手掌里的溫度讓我很貪戀，我好像又回到從前，“我們?nèi)ヂ糜伟伞庇质且坏狼辶恋穆曇簟?/p>
他是位旅行家，他的孫子，我們?nèi)サ牡胤讲欢?，但每年都要在某個(gè)地方待上一段時(shí)間，他告訴我，他想代替他走遍中國，看著中國強(qiáng)大，看著中國崛起。
6月15日，我們抵達(dá)甘肅酒泉，因?yàn)樯窬啪鸵樟?，我們想用雙眼記錄這神圣的一刻，206月16日18:37:21，神舟9號(hào)飛船在甘肅衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射升空，當(dāng)神九的尾巴掃過夜空，全場(chǎng)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲，這掌聲不僅是給神九的，更是給全國人民的，這掌聲的背后是一種科學(xué)自信，是一種百分百的統(tǒng)籌控制，是一種對(duì)中國航天人的充分信任，這就是中國人，只要真正的想做了，認(rèn)真了，就一定能夠成功，我們，我們中國人在航天事業(yè)中再次獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
……
“嘭”一聲脆響，穿起我的那根繩又?jǐn)嗔?，我頭頂上的那個(gè)圓孔也已經(jīng)被磨得不成樣子了，我真的是太老了，已經(jīng)想著睡一覺了?？粗业囊簧菜愫芫柿?，伴隨著兩代人，陪伴了半個(gè)世紀(jì)的中國，我用的是我用我自己的雙眼見證了這個(gè)新生力量的發(fā)展，它貧困的時(shí)候，我聽見了，它富裕的時(shí)候，我看見了，他看不見的我替他看了，他見證不了的我替他見證了，若時(shí)光倒回，我想親口對(duì)他說：“我是你的眼”。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇八
《梁家河》一書講述了習(xí)近平總書記在1969年到在陜西省延川縣文安驛公社梁家河大隊(duì)插隊(duì)落戶的經(jīng)歷。書中有“三最”令我印象深刻，即習(xí)近平總書記當(dāng)知情時(shí)“年齡最小，去的地方最苦，待在農(nóng)村時(shí)間最長(zhǎng)”。1969年，年僅15歲的習(xí)近平毅然決然的放棄在北京的生活，到陜西梁家河去當(dāng)知青。到最苦難的地方磨練了自己。同時(shí)也是到最貼近老百姓的地方去施展自己的抱負(fù)。
“習(xí)近平還是那個(gè)為老百姓能過上好日字打拼的好后生”，他貼近黃土地，貼近農(nóng)民，下決心扎根農(nóng)村，立志改變農(nóng)村梁家河的面貌“”近平這個(gè)人在他年輕的時(shí)候就志存高遠(yuǎn)。但是他的遠(yuǎn)大理想，恰恰不是當(dāng)多大官，走到多高的位置，而是看似平凡的“為老百姓辦實(shí)事”正是在梁家河的七年艱苦歲月中，七年的寶貴實(shí)踐經(jīng)歷中，讓習(xí)近平知道了中國人民的需求是什么，中國社會(huì)的基本問題是什么，以至于在四十多年后的今天，習(xí)近平總書記能夠以從容不迫的氣度與非凡智慧，解決了很多過去想辦卻沒有辦的事，在世界局勢(shì)復(fù)雜多變的今天，帶領(lǐng)全黨，全國各族人民，走向中華民族偉大復(fù)興之路。
讀完這本書，視野，寬廣的胸懷，堅(jiān)定的信仰與足夠的擔(dān)當(dāng)，能夠?qū)厝慰乖诩缟?，而不是一安逸茍且作為個(gè)人之所求。同時(shí)還要腳踏實(shí)地，發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是的精神，在實(shí)踐中去探索真理。檢驗(yàn)真理。作為青年學(xué)子，我們更加覺得本書對(duì)我們學(xué)業(yè)工作有巨大的指導(dǎo)價(jià)值。首先，青年人要廣泛讀書，涉獵知識(shí)。書中曾經(jīng)提過，在習(xí)近平前往延安時(shí)，只帶了兩件行李箱，而箱子里并不是從北京帶來的好吃的，好用的，而全是書。并且習(xí)近平每次在干活時(shí)，睡覺前都不忘看書。而且一看就達(dá)到了忘我的境界。即使在如此境況下也保持強(qiáng)大的求知欲。通過深入的思考研究擴(kuò)展自己的視野，提升自己的格局。習(xí)總書記在知青歲月中帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)。打壩修田，一直為群眾考慮，一直在與群眾交流。讀書與思考，培養(yǎng)的是為人民服務(wù)的能力。
進(jìn)而是在工作上肯吃苦，肯奉獻(xiàn)?！八麆趧?dòng)非常下力氣，和我們農(nóng)村的壯勞動(dòng)力一樣的活，習(xí)近平在勞動(dòng)的時(shí)候，干的比我們社員還要多。這樣的人當(dāng)干部，能讓大家信服”。這是社員群眾對(duì)總書記的評(píng)價(jià)，真摯樸實(shí)?！皯n勞可以興國，逸豫可以亡身”。從大環(huán)境講，我們要在新的歷史起點(diǎn)上進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必然會(huì)遇到這樣或那樣的重大挑戰(zhàn)，重大風(fēng)險(xiǎn)，重大阻力。有一點(diǎn)必須明確，那就是每一個(gè)人都不能在應(yīng)當(dāng)吃苦的年齡選擇了安逸。都不能在應(yīng)奮斗的時(shí)候選擇逃避，而是必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，學(xué)好吃苦耐勞的精神。
最后，我想同大家分享一句話，“年青人要立志做大事，不要立志做大官?！蔽彷叜?dāng)自強(qiáng)，愿所有當(dāng)代大學(xué)生都能將國之興衰同個(gè)人命運(yùn)精密相連，為中華之崛起，民族之復(fù)興而艱苦奮斗。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇九
梁家河，這個(gè)地處陜北黃土高原山溝里的小山村，就是習(xí)近平總書記當(dāng)年下鄉(xiāng)插隊(duì)地方，從1969年開始，他在這里度過了七年的崢嶸歲月。1974年當(dāng)選為村黨支部書記，他組織帶領(lǐng)群眾修道路、打淤地壩、辦鐵業(yè)社、縫紉社、建磨坊代銷店、打大口井、發(fā)展沼氣，引領(lǐng)群眾向過上好光景奮進(jìn)。當(dāng)年在梁家河，鄉(xiāng)親們生活十分貧困，經(jīng)常是幾個(gè)月吃不到一塊肉。習(xí)近平當(dāng)了這個(gè)村子的黨支部書記，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)展生產(chǎn)，那個(gè)年代很期盼的一件事就是讓鄉(xiāng)親們飽餐一頓肉，并且經(jīng)常吃上肉。習(xí)近平在梁家河與鄉(xiāng)親們同甘共苦的青春歲月，使習(xí)近平經(jīng)受了磨礪，鍛鑄了筋骨和靈魂。
人生就像一段旅程，不經(jīng)風(fēng)吹雨打的洗禮，就看不到最美麗的風(fēng)景。習(xí)近平總書記曾深情地回憶，“15歲來到黃土地時(shí)，我迷惘、彷徨;22歲離開黃土地時(shí)，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信。作為一個(gè)人民公仆，陜北高原是我的根，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實(shí)事!”。青年時(shí)期是一生中最美好的時(shí)光，也是最容易迷失的時(shí)期，陜北七年，習(xí)近平從那片貧瘠荒涼的土地上一路走來，面對(duì)惡劣的環(huán)境，他也曾有過迷茫，但心中始終不變的是為人民辦實(shí)事的樸素理想，雖路漫漫其修遠(yuǎn)兮，仍一步一個(gè)腳印，向著心中所向，跋涉前行，沉淀至社會(huì)實(shí)踐的最前沿，最終譜寫出習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想新華章，開啟了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代。
“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，但不要忘記了為什么而出發(fā)?！绷杭液悠吣曛鄽q月，雖然艱難困苦，但磨練了他的意志，也讓他從走上社會(huì)之初就與最底層的群眾同甘共苦，榮辱與共，從此，梁家河不再只是生命中一段曾經(jīng)的過往，更是他為民謀福祉的初心萌芽，宗旨意識(shí)扎根生長(zhǎng)的地方，這段經(jīng)歷是哪一座象牙塔里都學(xué)不到的真東西?！拔胰松谝徊剿鶎W(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方?！边@個(gè)大學(xué)問，是忠誠、是擔(dān)當(dāng)，是不忘初心，是求真苦干，是為祖國、為人民奉獻(xiàn)自己的信念。作為新時(shí)代的年輕人，想要在塵囂煩躁、物欲橫流的冗繁時(shí)代堅(jiān)守本心，不迷失自我，就要時(shí)刻牢記心中的梁家河，矢志不渝傳承好黨的奮斗精神，把個(gè)人的理想追求同祖國的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，不因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想，不因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求，堅(jiān)定信念，勇往直前。
“空談?wù)`國、實(shí)干興邦”，總書記的理論精髓都來源于他在實(shí)踐中對(duì)真理的求索?！读杭液印返男」适轮?，蘊(yùn)藏著無限的大學(xué)問，我們每個(gè)人都要向梁家河學(xué)習(xí)，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，在崗位上建功當(dāng)代，筑夢(mèng)未來!
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十
《囚歌》是中國當(dāng)代著名作家北島創(chuàng)作的一部詩集，共分為三個(gè)系列，依次是《黑夜白鴿》、《天長(zhǎng)地久》和《歷史的嘴臉》。作為一部充滿了濃厚哲學(xué)色彩的詩集，《囚歌》給人留下了深刻的印象。在閱讀這本書的過程中，我感受到了北島獨(dú)特的語言風(fēng)格和對(duì)于生命的思考，也對(duì)人生和社會(huì)這兩個(gè)主題有了更深入的理解。
第二段：感受北島的語言風(fēng)格
北島的語言風(fēng)格獨(dú)特而又深入人心。他運(yùn)用簡(jiǎn)潔明了的文字，將復(fù)雜的哲學(xué)思考表達(dá)得簡(jiǎn)單直觀，觸動(dòng)了讀者的心靈?！肚舾琛肥撬诜磳Ｕ\(yùn)動(dòng)期間創(chuàng)作的，詩中融入了對(duì)囚犯生活和人性的思考。北島選擇了簡(jiǎn)單直接的語言，以質(zhì)樸的筆觸描繪了那些曾經(jīng)堅(jiān)強(qiáng)而又脆弱的人們，令人不禁為他們的遭遇感到悲痛。北島的語言風(fēng)格清新樸實(shí)，但又充滿了深邃與寓意，讓人不時(shí)感嘆生命的脆弱與無常。
第三段：思考生命的意義
在《囚歌》中，北島通過囚犯的境遇和生活狀態(tài)，對(duì)生命的意義進(jìn)行了深刻的思考。他認(rèn)為，囚犯也有自己的人性與尊嚴(yán)，他們的人格和尊貴與普通人并無二致。北島的詩中反映了一個(gè)個(gè)堅(jiān)韌的靈魂，他們?cè)谇艚校廊槐３种杂傻乃伎己妥穼ぷ杂傻男叛?。北島通過囚犯的故事，探討了生命的意義和個(gè)人價(jià)值。他讓人們反思自己的內(nèi)心世界，審視自己的人生軌跡，同時(shí)也對(duì)社會(huì)進(jìn)行了尖銳而深刻的思考。
第四段：對(duì)社會(huì)的關(guān)切
北島在《囚歌》中對(duì)社會(huì)問題展開了深入的思考。他對(duì)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了反思，通過描繪囚犯的命運(yùn)和不幸，暗示了這個(gè)集體環(huán)境對(duì)個(gè)人命運(yùn)的影響。北島對(duì)于社會(huì)不公和人性的扭曲表達(dá)了強(qiáng)烈的關(guān)切，他引人深思地反思了現(xiàn)代社會(huì)的荒謬和絕望，用自己的文字喚起了人們對(duì)社會(huì)問題的思考和反思。
第五段：個(gè)人體會(huì)
通過閱讀《囚歌》，我得到了很多的啟示。這本書不僅是對(duì)囚禁生活的描摹，更是對(duì)人生意義和社會(huì)問題的反思。它讓我明白，無論我們處在何種環(huán)境，都不能放棄對(duì)人生的思考和對(duì)自由的追求。同時(shí)，它也讓我認(rèn)識(shí)到，社會(huì)的不公和不平常常存在，我們作為年輕一代應(yīng)該積極反思社會(huì)問題，并努力為之作出改變。北島的思考和吶喊讓人震撼，讓人明白了人生的可貴和社會(huì)的不可忽視。讀完《囚歌》后，我對(duì)待生活有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，也對(duì)人生有了更深層次的思考。
結(jié)束語
《囚歌》是一部充滿了痛苦和批判的作品，通過北島干練的筆觸和深入的思考，給予了讀者很多的啟示。在讀過這本書后，我深深感慨于北島的勇氣和智慧，同時(shí)也對(duì)于個(gè)人命運(yùn)和社會(huì)發(fā)展有了更多的思考和體會(huì)。這本詩集已經(jīng)成為了中國當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典之作，它以獨(dú)特的語言風(fēng)格和深刻的思考點(diǎn)燃了人們對(duì)于生命意義和社會(huì)問題的思考火花。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十一
讀書是一種心靈的修康，一種思想的開闊，一個(gè)靈魂的升華。精品讀書是指在海量圖書中，選擇那些值得深度品味和反思的經(jīng)典之作，通過閱讀這些精品書籍，我們能夠獲得寶貴的思想啟示和人生智慧。下面我將分享我在讀過一些精品書籍后的心得體會(huì)。
第二段：視野的拓寬
精品讀書不僅僅是單純的閱讀行為，更是一種心靈的充實(shí)和思維的拓寬。在閱讀經(jīng)典之作時(shí)，我們常常能夠從書中感受到作者的智慧和思考，從而改變我們的觀念和視角。比如，在讀完《紅樓夢(mèng)》后，我深深地感受到了中國古典文學(xué)的博大精深，對(duì)于人情世故和人性的洞察。這種新的視野不僅讓我更加深入地理解了中國古代文化，也讓我對(duì)于人生的選擇和態(tài)度有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。
第三段：思考與啟示
精品讀書的一個(gè)重要目的就是通過閱讀引發(fā)思考并獲得啟示。每一本經(jīng)典作品都蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想和智慧。在閱讀過程中，我們會(huì)對(duì)書中的情節(jié)、人物和事件進(jìn)行思考，推敲其中的意義和價(jià)值。例如，在閱讀《1984》這本書時(shí)，我不禁對(duì)人類的自由和權(quán)力進(jìn)行了深思，并開始思考現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問題。這些經(jīng)典作品給予了我對(duì)人生和社會(huì)的觀察和思考的啟示，讓我更加敏銳地認(rèn)識(shí)到了世界的復(fù)雜性和人性的多樣性。
第四段：情感的共鳴
精品讀書也能夠激發(fā)我們的情感共鳴，與書中的人物和故事產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感聯(lián)系。無論是喜劇還是悲劇，精品作品都能夠在我們的心靈深處引起共鳴，喚起我們內(nèi)心深處的情感。比如，在讀《傲慢與偏見》時(shí)，我被書中的愛情故事和人物形象所深深打動(dòng)，我仿佛身歷其境，對(duì)愛情和尊嚴(yán)產(chǎn)生了新的認(rèn)識(shí)和感悟。這種情感上的共鳴讓我更加珍惜身邊的親人和朋友，也更加堅(jiān)定了我的人生態(tài)度。
第五段：實(shí)踐與行動(dòng)
精品讀書不僅是為了滿足我們的好奇心和欲望，更是為了將書中的智慧轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的力量。讀書不僅是一種思維和情感上的享受，更是一種行動(dòng)和實(shí)踐的過程。在閱讀經(jīng)典之作后，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)書中智慧的思考和應(yīng)用。例如，讀完《活著》后，我更加重視生活的平凡和自由，感悟到了生活的真諦。因此，我努力學(xué)會(huì)珍惜身邊的人和事，更加積極地面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，活出自己理想中的精彩人生。
結(jié)尾段：總結(jié)
通過精品讀書，我們能夠拓寬自己的視野，深入思考和啟發(fā)自己內(nèi)心的智慧。同時(shí)，精品讀書也能夠引發(fā)我們的情感共鳴，并將書中的智慧轉(zhuǎn)化為我們生活的實(shí)踐力量。因此，在我們的有生之年，盡量多讀精品書籍，盡情體驗(yàn)閱讀的樂趣和智慧的滋養(yǎng)吧！
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十二
“品讀課”是一種讓學(xué)生通過閱讀、思考、創(chuàng)作等方式，培養(yǎng)綜合能力的教育方式。在我上大學(xué)后，我有幸參與了學(xué)校開展的品讀課程學(xué)習(xí)，收獲頗豐。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，希望能夠?qū)χT位讀者有所啟發(fā)。
第二段：深入學(xué)習(xí)
在品讀課中，深入學(xué)習(xí)是一種重要的方法。這種方法強(qiáng)調(diào)通過讀懂、思考和領(lǐng)會(huì)來升華自己的思想與靈感。在品讀課中，我們沒有固定答案，只有不同的思考方式。因此，我們需要深入研究所讀的文章，并思考不同的層面，以獲得更深的理解。正是通過深入學(xué)習(xí)，我才真正理解到文學(xué)不僅僅是文字的堆砌，而是一種情感與精神的傳達(dá)。
第三段：多元閱讀
在品讀課中，多元閱讀是一種重要的方法。這種方法強(qiáng)調(diào)不同種類的書籍和文章都能對(duì)我們的認(rèn)知與母語學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。因此，我們需要嘗試不同類型的作品，例如小說、詩歌、散文等等，并學(xué)習(xí)挖掘它們不同的價(jià)值和意義。多元閱讀讓我重新發(fā)現(xiàn)了新視野和新領(lǐng)域，讓我從不同的角度思考問題，并了解到不同文化的差異。
第四段：創(chuàng)新思維
在品讀課中，創(chuàng)新思維是一種重要的方法。這種方法強(qiáng)調(diào)通過發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，將理解、想象和表達(dá)相結(jié)合，創(chuàng)造出新的思維和理念。因此，我們需要保持開放、自由的思考，以及勇氣和決心去嘗試新領(lǐng)域和新想法。創(chuàng)新思維讓我意識(shí)到，想法的出現(xiàn)不一定是遠(yuǎn)大的或者獨(dú)特的，但在其背后要始終有勇氣和信心，這就是文學(xué)永不消失的魔力所在。
第五段：回顧總結(jié)
品讀課程帶給我許多啟發(fā)和收獲，讓我的思維和理念得到了深刻的提高。通過深入學(xué)習(xí)、多元閱讀和創(chuàng)新思維，我已經(jīng)習(xí)慣于思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)，相信這將對(duì)我未來發(fā)展產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。因此，我想告訴所有的讀者，品讀課很有意義，它可以讓我們從各個(gè)維度去重構(gòu)自己的人生，在品讀中獲取快樂與成長(zhǎng)。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十三
作為一名讀者，我深深地愛上了閱讀。我相信閱讀是一種很深的享受，我們從其中能夠得到很多收獲。在經(jīng)歷了無數(shù)次的閱讀過程中，我發(fā)現(xiàn)最重要的是要有正確的閱讀態(tài)度。因此，我想分享一些我自己的思考和經(jīng)驗(yàn)，來談?wù)動(dòng)嘘P(guān)品讀書籍所需要的態(tài)度和方法。
第一段：獨(dú)立思考的重要性
每本書都是作者用心凝聚而成的精華。我們不能只當(dāng)作吃糖一樣去處理書籍，只是翻閱幾頁，看看其中的內(nèi)容，并且感到滿足。我們需要積極地思考，挖掘出書籍中的更深層次的信息，其實(shí)這是一種挑戰(zhàn)和極大的收獲。書籍與其他的娛樂形式不同，需要讀者自己去思考。因此，我們應(yīng)該對(duì)每一種書籍都有一個(gè)好奇心并且去理解它。我們應(yīng)該扮演那個(gè)有獨(dú)立思考的聆聽者，聽取作者的思想，但卻不僅僅是盲從，應(yīng)該做到審辯之能，舉錯(cuò)必糾的態(tài)度。
第二段：保持敬畏的心態(tài)
每一本書都是一件藝術(shù)品，都是珍貴的。我們要不斷向書籍中汲取營(yíng)養(yǎng)，去銘記其中的智慧和經(jīng)驗(yàn)，并因此而受益。與此同時(shí)，我們也要保持敬畏的心態(tài)，不要去侵犯書籍中的思想和思維方式，不要讓自己的偏見去影響我們?nèi)ダ斫夂托蕾p書籍中所傳達(dá)的思想。尊重和理解作者的每一個(gè)字，以及他們所賦予的權(quán)威，是我們對(duì)巨大的人類智慧的一種敬畏。
第三段：跨文化理解
因?yàn)殚喿x是一種全球性的活動(dòng)，一個(gè)能真正開闊眼界的讀者就應(yīng)該樂于接觸跨文化的讀物，并盡可能多地探究、了解其他文化的思想方式?？缥幕斫馐沟脛?chuàng)新成為可能，這也是創(chuàng)造和創(chuàng)新之間的顯著區(qū)別所在。因此，我們不能只讀自己熟悉的文化的書籍，而是應(yīng)該嘗試著讀一些其他國家和地區(qū)的文學(xué)經(jīng)典或國內(nèi)寫作傳統(tǒng)的佳作，利用這種“文化沖擊”去刺激自己的思維。
第四段：主動(dòng)探索的重要性
當(dāng)我們閱讀時(shí)，我們應(yīng)該保持一個(gè)主動(dòng)探索的態(tài)度。這需要我們?nèi)W(xué)習(xí)如何發(fā)問，如何提出震撼性的問題，這些問題通常都會(huì)激發(fā)我們思考一個(gè)問題的多種可能性的能力。只有通過提問并且自己探索，才能真正的獲取想要的知識(shí)，并且從其中的眼界中去發(fā)現(xiàn)新的想法?？咳绱酥鲃?dòng)探索的方式，我們才能夠真正去吸取作品中的真諦意義，從而更加助于我們的理解。
第五段：保持優(yōu)雅情趣
除了正式和實(shí)用的讀物外，我們還應(yīng)該養(yǎng)成閱讀有一些詩歌、散文和小說等文藝作品的習(xí)慣。藝術(shù)具有引人入勝的力量，它不僅具有可以與我們情感共鳴的特點(diǎn)，可以讓我們感受到自己所欣賞的的品味，而且在審美和文學(xué)方面，它也可以幫助我們建立新的想象空間。從中提煉出其中的高雅情趣，是閱讀和我們生活中重要的經(jīng)驗(yàn)和教育。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（150字）
家風(fēng)是指家庭中形成的一種風(fēng)尚。它涵蓋了家庭成員的思想、行為習(xí)慣、價(jià)值觀念等方面，對(duì)家庭和社會(huì)的和諧發(fā)展起著重要作用。在這個(gè)快節(jié)奏、多變化的社會(huì)中，我們需要回歸家庭，關(guān)注家風(fēng)，通過家風(fēng)品讀的方式來傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。
第二段：追溯家風(fēng)的來源和意義（250字）
家風(fēng)不是一蹴而就的產(chǎn)物，它來自于家族的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和代代相傳的智慧。家庭中的長(zhǎng)幼有序、和睦相處、孝敬父母、尊重師長(zhǎng)等都是我們從小被教導(dǎo)的一些基本家風(fēng)。這些家風(fēng)的意義在于：第一，引導(dǎo)家庭成員形成正確的人生觀、價(jià)值觀；第二，幫助家庭成員建立積極健康的親情、友情和愛情；第三，對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展具有重要的推動(dòng)作用。
第三段：家風(fēng)品讀的重要性和意義（300字）
家風(fēng)品讀是以閱讀為載體，通過讀書來塑造和傳承家風(fēng)。閱讀是我們獲取知識(shí)、培養(yǎng)素養(yǎng)的重要途徑。通過家風(fēng)品讀，我們能夠?qū)W習(xí)到家庭和社會(huì)關(guān)系中的道理和智慧，了解我們自身的責(zé)任和義務(wù)。閱讀還能夠提升我們的審美能力和情感認(rèn)知，讓我們更加懂得珍惜家人、熱愛家庭。
第四段：家風(fēng)品讀的實(shí)踐路徑（300字）
家庭是最好的圖書館，父母是最好的導(dǎo)師。在家庭中，我們可以通過與父母的交流，了解他們的故事和經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)到家訓(xùn)、家規(guī)、家訓(xùn)等家風(fēng)的內(nèi)容。此外，讀書也是很重要的。我們可以選擇一些與家庭、家風(fēng)相關(guān)的書籍來閱讀，如《紅樓夢(mèng)》、《家》等。通過家庭中的讀書會(huì)，我們可以與家人共同探討、分享讀書心得，增進(jìn)彼此之間的感情。
第五段：我對(duì)家風(fēng)品讀的心得體會(huì)（200字）
家風(fēng)品讀是我成長(zhǎng)過程中的一部分。通過閱讀，我了解到父母辛苦工作的背后，學(xué)會(huì)理解他們的辛勞。我也了解到家中的責(zé)任和義務(wù)，學(xué)會(huì)尊重長(zhǎng)輩、關(guān)心弟妹。同時(shí)，通過家庭中的讀書會(huì)，我與家人之間形成更緊密的聯(lián)系，增進(jìn)了我們的感情。我堅(jiān)信家庭是一個(gè)溫暖的港灣，只有有了良好的家風(fēng)，我們才能共同努力，共同成長(zhǎng)。
總結(jié)（100字）
家風(fēng)是家庭的精髓，它涵蓋了思想、行為和價(jià)值觀念等多個(gè)層面。通過家風(fēng)品讀，我們可以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。家風(fēng)也是社會(huì)和諧發(fā)展的重要推動(dòng)力量。我們應(yīng)該注重家庭教育，重視家風(fēng)的培養(yǎng)和傳承，使我們的家庭更加和睦、和諧，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十五
大學(xué)生活是每個(gè)年輕人都期待的一段重要經(jīng)歷。在這個(gè)階段，人們不僅可以獲取學(xué)術(shù)知識(shí)，還能發(fā)展個(gè)人興趣愛好，結(jié)交志同道合的朋友，鍛煉各種能力。在大學(xué)這個(gè)平臺(tái)上，學(xué)子們不斷品讀著各種知識(shí)和人生的經(jīng)歷，積累著寶貴的心得體會(huì)。在我讀完大學(xué)的四年里，我深刻體會(huì)到了品讀大學(xué)的魅力和價(jià)值，下面我將從學(xué)術(shù)研究、興趣發(fā)展、人際交往、思維思考和人生追求五個(gè)方面，分享我的心得體會(huì)。
首先是學(xué)術(shù)研究。大學(xué)是學(xué)習(xí)知識(shí)的殿堂，學(xué)術(shù)研究是大學(xué)最重要的任務(wù)之一。學(xué)生們?cè)诖髮W(xué)期間有機(jī)會(huì)接觸到更深入、更專業(yè)的學(xué)科內(nèi)容，進(jìn)行獨(dú)立的研究和思考。在這個(gè)過程中，我們既能增加自己的專業(yè)素養(yǎng)，又能提高解決問題的能力和獨(dú)立思考的能力。通過參與科研項(xiàng)目、撰寫論文等活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了不拘泥于表面知識(shí)，而是要追求深入，要有自己的見解和思考。而且，通過與導(dǎo)師和同學(xué)的交流合作，我也得到了很多寶貴的指導(dǎo)和幫助，使我在學(xué)術(shù)研究方面取得了很大的提高。
其次是興趣發(fā)展。大學(xué)時(shí)光是完善個(gè)人興趣愛好的寶貴時(shí)期。在大學(xué)里，我們有更多的自由和選擇權(quán)，可以按照自己的興趣去選擇課程和社團(tuán)活動(dòng)。通過參加各種活動(dòng)，我結(jié)交了很多志同道合的朋友，一起追求共同的興趣。例如，我加入了音樂社團(tuán)，學(xué)習(xí)了吉他和鋼琴，并與樂隊(duì)成員一起排練和表演。在這個(gè)過程中，不僅鞏固了我的音樂基礎(chǔ)，還培養(yǎng)了我和他人合作的能力。興趣的發(fā)展不僅豐富了我的大學(xué)生活，還為我的未來提供了更多的可能性。
第三是人際交往。大學(xué)是一個(gè)人際關(guān)系密集的社交平臺(tái)。在大學(xué)里，我們會(huì)結(jié)識(shí)各種各樣的人，他們有著不同的背景、經(jīng)歷和思想。通過與他們的交往，我們可以開闊視野，拓寬思維。我曾在大學(xué)的寢室里和室友們度過了四年的時(shí)光，在相互幫助和磨合中，我們建立了深厚的友誼。同時(shí)，大學(xué)里的社團(tuán)活動(dòng)也為我們提供了更多交流的機(jī)會(huì)。通過參加社團(tuán)活動(dòng)，我結(jié)識(shí)了很多品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué)，他們的優(yōu)秀激勵(lì)著我不斷提高自己。人際交往的過程不僅是相互學(xué)習(xí)、相互幫助的過程，也是自我認(rèn)知的過程。
第四是思維思考。大學(xué)教育不僅培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)，還培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在大學(xué)里，我們學(xué)習(xí)到的不僅是知識(shí)，還有如何思考問題的方法。通過學(xué)術(shù)研究、課堂討論等活動(dòng)，我們逐漸培養(yǎng)出批判性思維和創(chuàng)新性思維。在我的學(xué)習(xí)過程中，我學(xué)會(huì)了從不同的角度看待問題，學(xué)會(huì)了提出新穎的觀點(diǎn)和見解。這些思維的培養(yǎng)對(duì)于我們的未來發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。
最后是人生追求。大學(xué)時(shí)光是人生追求的重要階段。在大學(xué)里，我們不僅要追求學(xué)業(yè)的成功，還要思考自己的人生價(jià)值和人生目標(biāo)。通過思考和反思，我發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于人生的追求和期望。我渴望通過我的努力和奮斗，為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)，幫助更多的人。同時(shí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己對(duì)于藝術(shù)和文化的熱愛，在未來的道路上，我希望能夠?qū)⑺囆g(shù)與社會(huì)責(zé)任相結(jié)合，為世界帶來更多的美好和正能量。大學(xué)經(jīng)歷的積累和心得體會(huì)對(duì)于指導(dǎo)我們的人生追求具有非常重要的意義。
品讀大學(xué)，是一段寶貴的經(jīng)歷。在大學(xué)里，我們通過學(xué)術(shù)研究、興趣發(fā)展、人際交往、思維思考和人生追求這五個(gè)方面的體驗(yàn)和積累，不斷完善和豐富自己。大學(xué)時(shí)光是獨(dú)一無二的，希望每一個(gè)大學(xué)生都能夠珍惜這段經(jīng)歷，用心去感受其中的美好和價(jià)值。
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十六
第一段：引言（字?jǐn)?shù)：200字）
在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，人們常常在瑣碎的工作和生活中忽略了對(duì)心靈的滋養(yǎng)，導(dǎo)致心靈的空虛和貧瘠。然而，當(dāng)我們品讀一本好書時(shí)，我們能夠找到內(nèi)心的凈土，感受到思想的盛宴，獲取人生的智慧；經(jīng)歷作品的洗禮，從中獲得心靈的愉悅，受到心靈的慰藉。通過品讀，我們可以在書籍的世界中尋找到自己的片刻寧靜，提高自己的人生品格，得到內(nèi)心深處的滿足。
第二段：品讀的力量（字?jǐn)?shù)：250字）
品讀一本好書是對(duì)自己心靈的一次沐浴。在文學(xué)作品的熏陶下，我們經(jīng)歷了作品中的主人公的經(jīng)歷，感悟到了背后的哲理。比如讀《紅樓夢(mèng)》，我們能夠體會(huì)到人之常情，宴安，貪妃等人的喜怒哀樂，并且從賈府的興衰中學(xué)到了為人處世的道理。品讀的過程中，我們獲得了深刻的思考和感悟，這些思考和感悟?yàn)槲覀冊(cè)诿鎸?duì)人生的困境時(shí)提供了思路和方法，使我們能夠以更加寬廣和睿智的心態(tài)來面對(duì)問題。
第三段：品讀的樂趣（字?jǐn)?shù)：250字）
品讀不僅僅是一種修身養(yǎng)性的方式，也給我們帶來了歡愉和樂趣。讀書是一次虛擬的旅行，我們通過書本中的文字走進(jìn)一個(gè)個(gè)神奇的故事世界，體驗(yàn)不同人物的悲歡離合，這種身臨其境的感受能夠給我們帶來極大的滿足感。與此同時(shí)，品讀也是一次與作者對(duì)話的機(jī)會(huì)。我們可以與作家分享他們的人生經(jīng)驗(yàn)和思考，深入體會(huì)他們的文學(xué)風(fēng)格和創(chuàng)作動(dòng)機(jī)。通過這種對(duì)話，我們不僅豐富了自己的知識(shí)和情感，還能夠看到作者與我們之間的共鳴與對(duì)話。
第四段：品讀的影響（字?jǐn)?shù)：250字）
品讀不僅能夠給我們帶來樂趣和思考，還能夠?qū)ξ覀兊娜松a(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。隨著不斷的品讀，我們的思想得到了開闊和升華，眼界變得更加寬廣，思考問題的能力也得到了提升。品讀能夠培養(yǎng)我們的理性思維和創(chuàng)造力，提高我們的表達(dá)能力和文化素養(yǎng)。在閱讀中，我們能夠感受到作品中所蘊(yùn)含的智慧和美麗，潛移默化地從中得到啟示和引發(fā)靈感，讓我們的人生變得更加豐富多彩。
第五段：結(jié)語（字?jǐn)?shù)：250字）
品讀是收獲與付出的過程，要培養(yǎng)品讀的習(xí)慣需要我們?nèi)諒?fù)一日的堅(jiān)持和努力。我們應(yīng)該在繁忙的工作和生活中留出時(shí)間來品味好書。品讀是一種美好的享受，不僅可以提升我們的人生智慧，還讓我們獲得了內(nèi)心的滿足與愉悅。通過品讀，我們可以在不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過程中發(fā)現(xiàn)自己的興趣和才能，使我人生變得更加有意義、有深度。同時(shí)，品讀也是一種自我調(diào)節(jié)和放松的方式，讓我們?cè)谄v和焦慮的時(shí)候找到一份寧靜和安寧。讓我們趁現(xiàn)在，開始品讀，給自己的心靈一片凈土！
學(xué)生品讀心得體會(huì)篇十七
人生中有很多種享受，放松自己、提升智慧和開闊視野的一種方式就是品讀。通過品讀，我們可以聆聽智者的聲音，感受大師的思想，從而汲取他們的智慧和見解。在我數(shù)年的讀書經(jīng)歷中，品讀給了我很多感悟和啟發(fā)。下面就讓我來分享一下我在品讀中的心得體會(huì)。
首先，品讀能夠開闊我們的視野。當(dāng)我們沉浸于圖書館的書海之中，一本本書籍展現(xiàn)在我們的眼前，我們仿如置身于無垠的宇宙中。不同的作者、不同的作品給我們呈現(xiàn)出多姿多彩的世界和思想。我們可以融入不同的故事情節(jié)，感受到作者的感慨和思想。比如，當(dāng)我們讀到文學(xué)作品中如詩如畫般的描寫時(shí)，我們仿佛看到了大自然的美麗和神秘。更重要的是，品讀能夠使我們擁有更加宏觀的思考能力，可以從不同的角度看待問題，培養(yǎng)我們的批判性思維，提升我們的辨別力。
其次，品讀能夠給我們帶來情感的洗禮。在讀書的過程中，我們可以與書中的人物建立情感的連接，感受到其中的喜怒哀樂。有時(shí)我們會(huì)為主人公的遭遇而流淚，有時(shí)我們會(huì)為主人公的勇敢而激動(dòng)。這種情感的洗禮可以使我們更加深入地理解人類的情感和復(fù)雜性。同時(shí)，它還能讓我們?cè)谏钪懈鎸?shí)地表達(dá)自己的情感，增強(qiáng)我們的情感表達(dá)能力。每一次讀書，都是一次情感的傳遞，一次人類情感的交流。
再次，品讀能夠豐富我們的知識(shí)儲(chǔ)備。在我們的知識(shí)海洋中，知識(shí)就如同沙灘上的鵝卵石一樣稀少。因此，通過品讀，我們可以反復(fù)涵養(yǎng)和積累知識(shí)。在讀書的過程中，我們會(huì)了解到歷史的軌跡，偉人的成就，科學(xué)的進(jìn)展等等。品讀還可以幫助我們學(xué)習(xí)語言和文法，豐富我們的詞匯量，提高我們的語言流暢度。正是有了這些知識(shí)儲(chǔ)備，我們才能更加深入地思考問題，擁有更寬廣的視野。
此外，品讀也為我們提供了一個(gè)逃離壓力的空間。在現(xiàn)代社會(huì)，人們常常忙碌于工作和生活中，緊張和壓力常?；\罩著我們。這時(shí)，品讀就成了一個(gè)放松自己的方式。當(dāng)我們?cè)谧x書的過程中感受到了一種寧靜和放松，我們的壓力似乎減輕了不少。這種逃離現(xiàn)實(shí)的感覺可以使我們?cè)谏硇纳系玫椒潘?，讓我們更好地調(diào)整自己的狀態(tài)，面對(duì)挑戰(zhàn)。
最后，品讀還可以使我們個(gè)人成長(zhǎng)。品讀可以幫助我們鍛煉思考和分析問題的能力，培養(yǎng)我們的創(chuàng)造性思維和獨(dú)立思考能力。同時(shí)，品讀還能夠培養(yǎng)我們的閱讀興趣和愛好，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。閱讀不僅可以擴(kuò)大我們的知識(shí)面，還可以提高我們的寫作水平，讓我們更好地表達(dá)自己的想法。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，只有不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，我們才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。
在細(xì)細(xì)品味中，我深深體會(huì)到品讀的重要性和魅力。它始終伴我成長(zhǎng)，充實(shí)我的思想和靈魂。品讀不僅是一種學(xué)習(xí)和娛樂的方式，更是一種心靈的洗禮和修養(yǎng)的方式。我希望通過品讀，我能夠更多地汲取知識(shí)和智慧，不斷完善自己。我相信，只要我們持之以恒地品讀，我們就會(huì)在書中感受到無窮的力量和智慧，收獲一生的啟迪和成長(zhǎng)。
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