最熱以誠信為的演講稿大全（15篇）

演講稿的成功與否不僅取決于內(nèi)容的質(zhì)量，也取決于演講者的自信和表達(dá)能力。演講稿的語速和語調(diào)要適應(yīng)演講場(chǎng)合和聽眾的需求，避免過快或過慢導(dǎo)致聽眾疲勞或失去興趣。以下是小編為大家收集的演講稿范文，供大家參考和借鑒。

以誠信為的演講稿篇一

老師們、同學(xué)們：

早上好！

我今天演講的題目是《讓誠信之花在校園綻放!》。

讓我們先來聽一個(gè)故事：國王為公主選駙馬，選了20名風(fēng)度翩翩、才貌雙全的青年男子，并各發(fā)一粒花種，告訴他們，一年后誰種出的最美麗的花，就選誰做駙馬。期限到了，20個(gè)人都來到皇宮。19個(gè)人捧著盛開著美麗鮮花的花盆，只有一個(gè)青年捧著一個(gè)空花盆。國王見此情形后，馬上宣布：捧空花盆的少年當(dāng)選駙馬。原來國王是把20?；ǚN煮熟后，再分給他們?nèi)シN，煮熟的種子當(dāng)然是不開花的。捧空花盆的少年最誠實(shí)，他不為當(dāng)附馬而作假，理應(yīng)被選為駙馬。這個(gè)故事告訴我們“程度的誠信是的.處世之道”。

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。從上幼兒園到現(xiàn)在，所有的老師都教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。誠實(shí)，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。

誠實(shí)守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我們要用毅力去克服惰性，要犧牲許多玩游戲，看電視的樂趣，去實(shí)現(xiàn)我們自己許下的諾言。其次要克服貪婪。不要為了眼前的利益，忘卻為人之本。

同學(xué)們,讓我們時(shí)刻牢記：“與朋友交，言而有信?！薄把员匦校斜毓?。”“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥?！?/p>人!

以誠信為的演講稿篇二

尊敬的xx:

誠信是一個(gè)人需要的品質(zhì)，誠信是每眾所周知,個(gè)人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個(gè)人文社會(huì)，不管在哪一個(gè)方面，都要講究誠信，誠信是福。如果這世上沒有誠信,人們都生活在充滿謊言的世界里,那么人們會(huì)感到快樂嗎?你想想如果你和你最好的朋友之間沒有了誠信,那么你很快就會(huì)被拋棄,所以誠信—是做人之根本.請(qǐng)聽聽下面這個(gè)故事：

一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)“在我的賬單上多寫點(diǎn)零件..我回公司報(bào)銷后,有你一份好處.”他對(duì)店主說.但店主拒絕這樣的要求.顧客死乞白賴的說：“我的生意不算小,會(huì)常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰都會(huì)這么干的，我看你是太傻了?！钡曛骰鹆耍竽莻€(gè)顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時(shí)，顧客露出微笑并滿懷敬意的握住店主的手，說：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的，信得過的維修店，你是信得過的維修店，因?yàn)槟闶堑腵一個(gè)不被錢所迷惑的店主，你還讓我到哪里去談這筆生意?”

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，誠信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無誠信要好上許多。懂得誠信，做好誠信，改善身心，利益如流，也就是說誠信是福。所以，誠信是一個(gè)人不可缺少的品質(zhì)。

感悟：通過店主告訴我們：面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平然如云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深，這就是一種閃光的品格——誠信。

以誠信為的演講稿篇三

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們，大家好！

誠信伴我行的演講稿范文

我是實(shí)驗(yàn)小學(xué)四（4）班的學(xué)生，我叫：周__今天很高興站在這里演講，我要演講的題目是誠信伴我行。要說誠信，咱們先要知道什么是誠信，誠信就是誠實(shí)守信。誠實(shí)，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是咱們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。咱們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都說過：我要做一個(gè)好學(xué)生；上課認(rèn)真聽講；按時(shí)完成作業(yè)；尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，遵守學(xué)校規(guī)章制度。這就是咱們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自我和家長作出的承諾。

但是這在咱們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時(shí)，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的'沒帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做。這是一種不誠實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對(duì)自我不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是最大的受害者，抄來一篇漂亮的作業(yè)，也許會(huì)換來老師的好評(píng)，會(huì)贏得家長的微笑。但是，實(shí)際上自我并沒學(xué)到該學(xué)的知識(shí)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自我無知的本質(zhì)，再完美的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。記得前幾天，我為了哄鄰居小弟弟聽我指揮，我對(duì)小弟弟說：“只要你聽我的話，我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽了一蹦三尺高，高興得不得了。果然，小弟弟什么事都聽我的，我得意極了，過后卻不守信，沒想到，過幾天，小弟弟見到我時(shí)，竟奶聲奶氣地叫"騙子姐姐”。真丟人!

我們小學(xué)生從小就要有講誠實(shí)，守信用的好習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起，做一個(gè)誠實(shí)守信的好學(xué)生，同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行!”！

以誠信為的演講稿篇四

親愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！

今天我想要和大家一起探討的題目是誠信。

而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。

早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。

孔子說：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！泵耖g說：“一言既出，駟馬難追?！倍紭O言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個(gè)誠信的故事：春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的`支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學(xué)者說：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”

誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；

誠信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；

誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

我不是一個(gè)悲觀主義者?？僧?dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒；當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假的文憑、假的證書的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。

以誠信為的演講稿篇五

尊敬的xx:

誠信是金，金子卻買不到誠信。誠信是一面鏡子，一旦打破，你的人格便會(huì)出現(xiàn)裂痕。我們油田十中是一所誠信之校，四千多名學(xué)生時(shí)刻牢記以誠為本，以信為榮。

誠信必然要有一個(gè)目標(biāo)，只有有了目標(biāo)，我們才能向目標(biāo)前進(jìn)。記得剛開展誠信活動(dòng)時(shí)，老師向我們發(fā)了一張紙，簽上自己的名字，正式加入誠信活動(dòng)中。我在簽名時(shí)心中在想誠信就是要誠懇、守信，我一定要遵守誠信諾言，做一個(gè)誠信之人。簽完名之后，我時(shí)刻提醒自己“要誠信”。

在這種誠信之風(fēng)的熏陶下，我對(duì)誠信有了新的.認(rèn)識(shí)，誠信不只是拾金不昧，更是要在小事中守信。有一次考試卷子發(fā)下來，我考了99分，非常高興，但不久我發(fā)現(xiàn)有一道錯(cuò)題老師沒有扣分。然而老師說：“這次考試題目難，考99分就可以得到小樹葉?！蔽液芟氲玫叫淙~，該不該告訴老師呢?我想起了學(xué)校開展的誠信教育，想起了我的誠信承諾。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們做人的根本，是走向成功的道路。只要誠信，不就可以得到誠信100分嗎?那不是比100個(gè)小樹葉還珍貴嗎?于是我走到講臺(tái)上，誠實(shí)的告訴了老師。

我們學(xué)校還開展了一系列誠信教育活動(dòng)，比如晨會(huì)講誠信故事、寫三省本、唱誠信歌……還精心修建了“論語文化墻”，建立了“誠信文化墻”，用生動(dòng)形象的文字、圖片告訴了我們什么是誠信，如何做到誠信待人。讓我們同做誠信人，讓誠信之光伴我們成長，讓誠信之花綻放在我們每一個(gè)人心中!

以誠信為的演講稿篇六

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

民以食為天，人以信為本。

誠信，一個(gè)并不陌生的詞匯。早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界，所以誠信對(duì)我們來說是必不可少的。

當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)道德缺失的時(shí)代，誠信就更顯得渺小可悲，歸根到底還是人們的內(nèi)心在作怪，如果人人都懷著一顆寬容，信賴的心，都愿意主動(dòng)去相信別人，那么達(dá)到誠信社會(huì)也不是不可能的了。

一個(gè)偏遠(yuǎn)小山村，一個(gè)以賣菜為生的老太太，以及村子里的村民，共同詮釋了一個(gè)詞——誠信。老太太的菜籃子就擺在路邊，她從來不會(huì)坐在那里看著，而是在籃子上掛一個(gè)標(biāo)識(shí)，說明菜的價(jià)格，然后就離開了，村里的人也都一直遵守這個(gè)規(guī)定，買菜，自己挑好，把錢一放就走人了。老太太說，她買菜這么多年，從來沒有發(fā)生過有人多拿菜或者少給錢的情況，那一刻我動(dòng)容了，這是多么淳樸的民風(fēng)，這是多么高尚的行為。從一件小事就可以反映出人內(nèi)心的真善美，誠信是人人都有的一種內(nèi)在品質(zhì)，只是所處的環(huán)境不同就有不同的表現(xiàn)，誠信才是和諧社會(huì)建成的根本。

相比之下，一些缺失誠信的人和事就顯得丑陋和骯臟了。同樣是一位老太太，在過馬路的時(shí)候不小心跌到了，被一熱心的女大學(xué)生給救了，并將其送到了醫(yī)院，令人難意外的是這個(gè)老太太竟將這個(gè)女大學(xué)生告上了法庭，并指認(rèn)就是她撞到了自己，這樣的話一出，立刻讓人心寒，不知道這位老太太在說出這種話的時(shí)候心里是怎么想的，有沒有良心上的不安，有沒有一絲絲的心虛。這個(gè)社會(huì)到底怎么了，經(jīng)濟(jì)在慢慢進(jìn)步，人心卻在一步步淪喪。

一位老學(xué)者說：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書?！?/p>

誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

我不能想象一個(gè)社會(huì)沒有誠信會(huì)是什么樣，那一定是一個(gè)巨大的悲劇。沒有和諧社會(huì)，沒有倫理道德，沒有人與人彼此之間的信任，太可悲了。讓我們行動(dòng)起來，閃耀自己的誠信之心，溝通彼此的橋梁，共同鑄造和諧社會(huì)，以誠信為本。

以誠信為的演講稿篇七

誠信是社會(huì)正常運(yùn)行的基礎(chǔ)，在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著巨大作用。下面就由本站小編為你分享以誠信為題的

演講稿

誠信,似一灣清泉,如縷縷陽光,用純凈洗去不潔的鉛華,讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī),讓我們感受道德與良知,感化懵懂與扭曲,讓我們的民族之魂昂然屹立.

德國作曲家門德爾松20歲時(shí)第一次出國演出,一時(shí)轟動(dòng)了英國,英國女王維多利亞在白金漢宮為他舉行了盛大的招待會(huì),女王特別欣賞他的《伊塔爾慈》曲,贊嘆他道:單憑這支曲子,就足以證明你是個(gè)天才.門德爾松聽后,臉頓時(shí)紅的像紫葡萄一樣,局促不安地解釋道,這支曲子是他妹妹作的.

本來,門德爾松完全可以將事實(shí)隱瞞,保全面子,可是在榮譽(yù)與誠信之間,他選擇了后者.至今,不光他那美妙的樂曲仍流行于世,他的誠信也深深打動(dòng)了我們. 然而,當(dāng)今世界,物欲橫流.在商品經(jīng)濟(jì)的極度沖擊下,在追求利潤最大化的狂風(fēng)暴雨中,誠信之舟搖搖欲墜,誠信之于我們,猶唇之于齒,唇亡齒寒,失去誠信后果不堪設(shè)想!揚(yáng)起誠信的風(fēng)帆,乃當(dāng)務(wù)之急.身處校園這塊凈土,我們尤其應(yīng)該從自身做起,從現(xiàn)在做起.

重振誠信的旗幟,從我們和老師開始.師生之間,猶如魚水,理應(yīng)坦誠相待,摒棄所有虛偽的笑容,可惡的謊言,而代之以真誠的問候,信任的眼神,還原那種干凈寬松的氛圍,摘下面具,脫去偽裝,誠信,讓我們受益匪淺!

揚(yáng)起誠信的風(fēng)帆,從我們和同學(xué)開始,真誠待人,表里如一,言而有信,讓流言蜚語從此煙消云散,讓鉤心斗角從此無跡可尋,教室里,我們?yōu)閴?mèng)想而共同奮斗,親密合作;寢室里,我們分享集體生活的快樂,團(tuán)結(jié)互助,無需處處提防,更不必寢食難安.誠信讓我們心境開朗!

拾起誠信的行囊,從我們自身做起.樹立遠(yuǎn)大的志向,用青春和熱血澆灌夢(mèng)想,為之不懈奮斗,做一個(gè)對(duì)自己言而有信的人.誠信為人,誠信處事,會(huì)讓你獲得更多的信任,更多的幫助,讓許多難題迎刃而解.誠信,讓我們懂得自尊和擁有更多朋友!

誠信為人,你會(huì)有意想不到的收獲!

誠信處事,你的旅途將一片陽光燦爛!

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師們、同學(xué)們：

大家好，今天我演講的題目是誠信無價(jià)。

眾所周知，誠信，是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業(yè)談判更要講誠信。小到一個(gè)人，大到整個(gè)社會(huì)，誠信是基礎(chǔ)，它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì)，但萬萬不可失去信譽(yù)。

我們中國素以文明古國，禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久，文化源源流長。中國可以說是“誠信”的故鄉(xiāng)，“仁、義、禮、智、信”，是中國在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)?？鬃映３Ｕ劇靶拧保盀槿酥\而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng)。在《論語》中從個(gè)人修養(yǎng)也說到“信”：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無車兀，其何以行之哉?”作為一個(gè)人來說，人無信則無以立，無以行。孔子談到治理國家大事時(shí)還說到“信”：“自古皆有死，民無信不立”，“上好信，則民莫敢不用情”。站在為政者的立場(chǎng)上，孔子認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。荀子也認(rèn)為“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”：“夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當(dāng)飭也。”漢朝許慎在《說文》中釋“誠”為“信也”，釋“信”為“誠也”，誠信互訓(xùn)。宋朝朱熹認(rèn)為，誠是自然的實(shí)，信是做人的實(shí)。明末清初的王船山則認(rèn)為：“人與人相於，信義而已矣;信義之施，人與人相於而已矣。”這就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系，也要重視信義的施行。講信用，實(shí)在是日?；顒?dòng)中最基本的道德和守則。誠實(shí)守信，一諾千金是何等寶貴!

翻開歷史的畫卷，講誠信的例子，比比皆是：

海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現(xiàn)諾言”是誠信，他的一貫做法，不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng)造熱情，也使海爾集體成為走出中國，享譽(yù)世界的佼佼者。

夠了，夠了，不必再舉了。這些事例足以證明，誠信的重要。

他們這些人與社會(huì)打交道的時(shí)候，總是把誠信作為恪守的第一準(zhǔn)則，總是努力用行動(dòng)表明自己“說話算話”“信守承諾”，而看打交道的對(duì)象，同樣也總是看他是不是“可靠”，是否“守信用”。正是因?yàn)樗麄冎v誠信，守信用，才贏得了別人的信任，成就了輝煌的事業(yè)。

朋友，不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。

相信誠信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信：仰起希冀的臉龐，拍拍嬌嫩的手，歪歪頭，說：“相信你!”此時(shí)此刻，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮?我們向往這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉，露出笑靨，快步走到朋友面前，說：“真誠地祝賀你!”此景此境，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云?播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有———可以信任的世界。

可是，由于我國的法律法規(guī)不很健全，導(dǎo)致有些人心存僥幸，誠信意識(shí)和觀念淡薄，各種不講誠信，不講道德，不守規(guī)矩的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。各種不講誠信、不守誠信的人和事仍然很多，嚴(yán)重沖擊著社會(huì)秩序，腐蝕著人們的靈魂。這說明要恢復(fù)和重建那些被敗壞了的良好社會(huì)道德風(fēng)尚，是何等的不易。它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，必須從政府到每個(gè)機(jī)關(guān)、每個(gè)行業(yè)、每個(gè)企業(yè)到每個(gè)公民作自覺的、不懈的努力。

在我們的身邊也有些這樣的例子，比如：在上學(xué)期班主任比較相信同學(xué)們，只要請(qǐng)假原因合理基本上都同意，但是有很多同學(xué)卻利用老師的信任欺騙老師說家里有什么事，或者說自己生病了，就去請(qǐng)假，有的不按請(qǐng)假時(shí)間按時(shí)返校或者不按放假時(shí)間按時(shí)返校，所以本期班主任老師制定了嚴(yán)格的請(qǐng)假制度。這樣一來有些同學(xué)想欺騙老師隨便找借口就去請(qǐng)假就難了，特別是曾經(jīng)欺騙過老師的同學(xué)很難再次取得老師的同意，而且每次請(qǐng)假都要扣操行分。有的同學(xué)覺得請(qǐng)假制度太嚴(yán)格了。這也怪不得老師，誰叫同學(xué)們不講“誠信”呢?假如班上的同學(xué)不欺騙老師，不去隨便請(qǐng)假，我想老師也不會(huì)那樣做。

誠信好比是一面忠誠的鏡子，人們?cè)谒枷胫胁荒軟]有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子，我們內(nèi)心的美與丑就沒有可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世民所說：“人以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以見興替;以人為鏡，可以知得失。”誠信對(duì)社會(huì)來說是多么的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起，在生命的海灘邊，拾取誠信的五彩貝殼，讓我們?cè)谀阄业慕涣髦校粜┱\信，做友誼的基座，讓我們?cè)谡\信中感受溫暖，在誠信中憧憬明天，共同來打造一個(gè)誠信的家園吧!我的演講完畢，謝謝大家!

老師們、同學(xué)們:

早上好!今天我講話的題目是“誠信教育”。

誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動(dòng)應(yīng)當(dāng)一致，誠實(shí)無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是誠實(shí)，誠心誠意;信是信用，遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長。

我國明代的大學(xué)問家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書自習(xí)，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會(huì)連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大雪，他也會(huì)奔走上路，只因?yàn)檎\信是為人處世之本。

起步于80年代中期的海爾集團(tuán)，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺(tái)冰箱開始，扛起“真誠到永遠(yuǎn)”的大旗，征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng)，由強(qiáng)到大，為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范，它的成功，也正因?yàn)樗A得了人們的信任。

不可否認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、瞬息萬變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅(jiān)守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn)，我們不妨舉幾個(gè)例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對(duì)老師的勸導(dǎo)，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動(dòng)作、說閑話、吃零食，依然故我;平時(shí)學(xué)習(xí)不用功，考試時(shí)抄襲作弊，換取一時(shí)的成績(jī);對(duì)待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生……這些行為，與一名合格中學(xué)生的要求格格不入，與精神文明建設(shè)背道而馳，此時(shí)我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場(chǎng)“夏令營的較量”，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對(duì)手!沒有誠信，看似堅(jiān)實(shí)的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能長滿毒刺;沒有誠信，可能招致“狼來了”的可悲下場(chǎng);沒有誠信，可能經(jīng)濟(jì)蕭條，國運(yùn)衰敗。

同學(xué)們，“言必信，行必果”，讓我們做一個(gè)誠信的人，讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!

謝謝大家!

以誠信為的演講稿篇八

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好！

“言必信，行必果”，誠信是立國之本，一個(gè)健全的社會(huì)離不開誠信；誠信亦是中華民族的傳統(tǒng)美德，一個(gè)不講誠信的民族終究會(huì)滅亡。

“千金一諾”，“一言既出，駟馬難追”之類的佳句流傳千古，由此可知一個(gè)人若要成功，必須以誠信為根基；一個(gè)民族，若要富強(qiáng)也必須基于誠信。

中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長，縱觀古今，泱泱華夏，信守諾言的典故比比皆是。吳國宗室季札，在出使北方大國途中，順道訪問了徐國國君。徐君很喜歡季札的寶劍，但知它是吳國國寶，所以不好意思索要。季札心知徐君很喜歡這寶劍，想立即將它送給徐君，但礙于自己仍需前往其他國家，所以需要帶著這寶劍以代表吳國出使。于是，季札心中暗暗向徐君許下諾言：“當(dāng)我結(jié)束這次行程后，我會(huì)再到徐國，屆時(shí)定將這寶劍送給您?！焙髞恚?dāng)季札返回徐國時(shí)，徐君已死。季札來到徐君墓前，便將寶劍掛在徐君墓旁的樹上。隨從連忙問道：“人都死了，還贈(zèng)他寶劍干什么？”季札說：“我早在心中答應(yīng)將這寶劍送給徐君，如今徐君雖已離世，但不可因此改變我的承諾，我仍要履行諾言?！笨梢娬\信在社會(huì)生活中至關(guān)重要。

而如今社會(huì)失信現(xiàn)象愈加嚴(yán)重，造成了信用危機(jī)，阻礙了經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，破壞了社會(huì)的和諧。例如，在商業(yè)貿(mào)易中，假冒偽劣商品屢禁不止，中國約有十分之三的企業(yè)被假冒偽劣產(chǎn)品侵權(quán)，此類產(chǎn)品的產(chǎn)值年均高達(dá)數(shù)千億元。商家對(duì)顧客態(tài)度冷漠敷衍、虛假廣告、撕毀合約的現(xiàn)象屢見不鮮。在生活中，過去一些街頭行乞之人，利用市民對(duì)他們的同情而獲取本不應(yīng)該所得的錢財(cái)，致使現(xiàn)在人們走在街上，回頭同情他們的人寥寥無幾。

子曰：“人而無信，不可知其可也?！比巳舨恢v信用，便無法立足于世。誠信是一切道德的本源，不僅是對(duì)個(gè)人的規(guī)范，更是展現(xiàn)出的一種內(nèi)在精神。

那么，就讓誠信這顆微小的種子永駐我們心間，讓它開出一朵絢麗多彩的誠信之花！

以誠信為的演講稿篇九

各位老師、各位同學(xué)：

今天我演講的題目是《人生路，信為本》。

作為一名即將畢業(yè)的小學(xué)生，我有許多的感慨，我要感謝養(yǎng)育我的父母，要感謝培育我的園丁，要感謝同我一起走過的同學(xué)，但在這里，我想說如果我有什么值得驕傲的.話，那就是我是一個(gè)講究誠信的人。是它陪伴我踏實(shí)地走過每一步，是它指引我邁向未來的康莊大道。

“車無轅不行，人無信不立”，誠實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

以誠信為的演講稿篇十

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國。為此，需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠”德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”，訂立“

合同

一、何謂誠信? 誠信，從一定意義上說，是忠誠老實(shí)、遵守信用的簡(jiǎn)稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容：

其一，誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對(duì)于這一基本含義，我國古代思想家有過充分的論述，認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠實(shí)、無妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會(huì)的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面，即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長幼關(guān)東、朋友關(guān)系，簡(jiǎn)稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，誠信作為一種行為規(guī)范，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)所形成的誠信討論熱點(diǎn)，就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信，將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。

其二，誠信是一種制度。所謂制度，就是社會(huì)所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實(shí)生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅(jiān)持誠信這種制度，才能集結(jié)人心，天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想，并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來，指出：“小信成則大信立，故明主積于信?！睂⒄\信作為一種制度來認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格地說，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出，競(jìng)爭(zhēng)和信用是資本集中的兩個(gè)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進(jìn)一步發(fā)展，并在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此，可以這樣說，沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。誠信，則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。

正是在這個(gè)意義上，今天我們講誠信，人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而，誠信在當(dāng)今社會(huì)，不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇，而且還是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。誠信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟(jì)制度，同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系。

其三，誠信是人品。誠信，從根本上說是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn)，我國古人有論述，《春秋·梁傳》說：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無信，何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起，作為將帥必須具備的基本道德。

二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德

孔子的學(xué)生曾子說：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識(shí)是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。 有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來。“好孩子，你回家，等我回來給你殺豬吃?！焙⒆有乓詾檎?，不哭了。這話也被曾子聽見了。 曾子的妻子從集市上回來，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要?dú)⒇i的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說：“我說殺豬只不過是哄孩予，你倒認(rèn)真起來了?！痹诱f：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨?，F(xiàn)在你向他說謊話，這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊，孩子長大也要向別人說慌，不能這樣教育孩子。”于是，曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說的去辦，把豬肉給孩子吃?！@是古人講誠信的一個(gè)典型實(shí)例。

“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”，誠就是真實(shí)不欺，既不自欺，也不欺人。對(duì)自己，要真心實(shí)意地為善去惡，以誠講德;對(duì)他人，要開誠布公，無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是：內(nèi)誠于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報(bào)告提出公民道德建設(shè)要以誠信為重點(diǎn)，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為，誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提，無誠則無德。誠也是一個(gè)人為學(xué)和立業(yè)之根本，無誠事難成。而信以誠為基礎(chǔ)，以義為準(zhǔn)繩。誠信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡。 可以說，中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的?，F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初期，因?yàn)榉傻牟煌陚?，商品交易只得依靠良心來維系，因而商品交換推動(dòng)了誠信道德的生長和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，只有堅(jiān)持誠信，才會(huì)產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約，必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體取得成功的生命線，是商品生產(chǎn)、經(jīng)營和經(jīng)濟(jì)往來中不朽的道德靈魂，是競(jìng)爭(zhēng)主體核心競(jìng)爭(zhēng)力的源泉之一。

三、誠實(shí)是為人之本，也是生存之本

1、一個(gè)班有六個(gè)班長，用人單位選哪個(gè)? 據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》華東版報(bào)道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)有5人同時(shí)為同一學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席，6人同時(shí)為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長。

調(diào)查中，有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語等級(jí)考試證書、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試證書、獎(jiǎng)學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀以及發(fā)表過的文章，改頭換面復(fù)印，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為，造假的確錯(cuò)誤。但是，在激烈的求職競(jìng)爭(zhēng)中，如實(shí)說明情況，常常難獲考官青睞;而一些制造假

簡(jiǎn)歷

2、偽造成績(jī)單被取消入學(xué)資格

據(jù)美國洛杉磯媒體報(bào)道，一名中國留學(xué)生在申請(qǐng)攻讀美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時(shí)，因提供偽造成績(jī)單不僅被取消入學(xué)資格，而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績(jī)單中有七門課程沒有修讀，多項(xiàng)成績(jī)被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。

為此，洛杉礬分校宣布，加強(qiáng)對(duì)申請(qǐng)就讀該杖博士學(xué)位的外

國學(xué)

學(xué)生

誠信演講稿

20xx以誠信演講稿（2） | 返回目錄

人以誠信為本！

誠信不再是過去完成時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)，并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)！

記住！人以誠信為本！

以誠信為的演講稿篇十一

誠信這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個(gè)缺乏誠信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來越深邃而危險(xiǎn)。

一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠信兩字在我們生活中正以一種無意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過渡蔓延，姑且不論一個(gè)國家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無利，值不值得，一開口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。

物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠信二字重新定義，認(rèn)為誠信只需要向利益講究，誠然，我們失去了一種信任，似乎對(duì)自己無關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的空間做非?，F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我們無視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。

“人因誠信而立?！弊鳛楫?dāng)代中國青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來越多的有識(shí)之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。

中國自古就是一個(gè)講究誠信的禮儀之邦，我們有過在人類史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!

以誠信為的演講稿篇十二

在2020年的一次，我約了幾個(gè)跟我關(guān)系非常要好的同學(xué)、朋友，第二天下午去世紀(jì)廣場(chǎng)玩游戲，正當(dāng)我在為這件事所高興時(shí)，一個(gè)電話卻把我的高興“抹掉”了：“喂，哥哥，明天中午到我家來吃飯可不要忘了喲……”還沒等他說完，我就不由自主的掛下電話，因?yàn)槿绻饝?yīng)一邊，那另一邊就可能放棄了。

這兩件事情讓我不知如何是好，干什么事情都好像沒有精神一樣。

直到晚上睡覺，我都還在想這件事。突然，我想到了日本著名企業(yè)家松下幸之助說的：“信用既是無形的力量，也是無形的財(cái)富?！币幌氲竭@句名言，我要下定決心無論如何都要遵守這兩個(gè)諾言。

可另一個(gè)問題又向我襲來了：就光在弟弟那兒干一些必要的事情，可能就到下午了，更何況弟弟肯定還要叫我玩其它的游戲。所以，我又認(rèn)真地思考著，生怕不能遵守這幾個(gè)諾言。終于，身體禁不住這么大的“累”了，便不由自主地扒在床上打起了呼嚕。

到了第二天中午，我到了弟弟家。果然，不出我所料，弟弟叫我玩許多游戲，然而都被我拒絕了。我的這一舉動(dòng)，讓弟弟很生氣。我憋著氣，裝著很同情他的樣子，跟他講遵守諾言的重要。

終于，弟弟聽了我的勸告，依依不舍地把我送到了我約同學(xué)的地方：世紀(jì)廣場(chǎng)。

在那里，我和那幾個(gè)同學(xué)玩了滑冰、爬單雙杠……玩的開心極了!

誠信，是我們?nèi)祟悜?yīng)有的美德，如果世界上沒有誠信，那世界也就不能與美好、和平、快樂所掛鉤了。

以誠信為的演講稿篇十三

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

今天，我國旗下演講的題目就是《誠信，最珍貴的品質(zhì)》。

首先，我想問大家，什么是誠信?有人說很簡(jiǎn)單，誠信就是誠實(shí)守信，是人類的美德，無論在什么地方，在哪個(gè)時(shí)代，誠信都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠信，它就像是一粒種子，只要辛勤耕耘，播種到每個(gè)人的心中，那社會(huì)一定就能綻放美麗的花朵。誠信，它就像一股清泉，只要奔流不息，就一定能滋潤哪怕曾經(jīng)干渴的心田。擁有誠信，我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠信，我們就擁有了精彩的世界;擁有誠信，我們就擁有了美好的明天。

記得曾經(jīng)有一位名人這樣說過：“我在校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)，學(xué)會(huì)了借東西一定要還，學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì)了真誠以對(duì)，學(xué)會(huì)了誠信?！边@是一句很普通的話，沒有華麗的句子，卻說明了一個(gè)大道理，說明誠信在我們的人生成長過程中起到了多么大的作用。

誠信很大，但誠信其實(shí)并不難，只需要從一點(diǎn)一滴的小時(shí)做起就行。打個(gè)很簡(jiǎn)單的比方，在我們買東西的`時(shí)候，經(jīng)常會(huì)碰到老板一忙就把錢找錯(cuò)了，碰到找多了的情況，很多人就會(huì)暗自高興，然后收起來，而誠信則是碰到這種情況的時(shí)候，主動(dòng)把多余的錢還給賣主。再比如說撿到別人丟失的物品，不要占為己有，而是還給失主，考試不好時(shí)，要實(shí)事求是的告告訴家長，不能弄虛作假，別人向你求教知識(shí)時(shí)，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就說不會(huì)，答應(yīng)別人的事要辦到等。

同學(xué)們，這就是我們平常生活中的誠信，仔細(xì)想想，你做到這些了嗎?想一想當(dāng)你在離開座位后，自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)老師在上課時(shí)能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書以后能歸還原處嗎?當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎?這些都是小事，沒做到不會(huì)這些看起來是一件件小事，但誠信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠信好品質(zhì)需要從小事做起，更需要堅(jiān)持去做，只要同學(xué)們能以誠為本，以信為根，堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行，從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)任何人以誠相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德，那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)具備誠信好品質(zhì)的人。

同學(xué)們，誠信是最寶貴的品質(zhì)，就讓我們從小做一個(gè)誠實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠信，文明之花就會(huì)開遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都能載著誠信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風(fēng)采，因誠信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠信人。

以誠信為的演講稿篇十四

親愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我想要和大家一起探討的題目是誠信 。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠信?顧名思義，誠實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。

早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本......至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。

孔子說："人而無信，不知其可也"!詩人說："三杯吐然諾，五岳倒為輕。"民間說：

"一言既出，駟馬難追。"都極言誠信的重要。幾千年來，"一諾千金"的佳話不絕于耳，廣為流傳?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個(gè)誠信的故事：春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。

而同樣在商鞅"立木為信"的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非 的"烽火戲諸侯"的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學(xué)者說："誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。"

誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;

誠信沒有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;

誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。

我不是一個(gè)悲觀主義者?？僧?dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文x、假證書的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將"爾虞我詐"用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動(dòng)地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根!

讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!

聽!有個(gè)聲音大聲地說：道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響!

誠實(shí)守信演講稿

人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。因此，我認(rèn)為提出“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”。能夠說是切中了時(shí)弊，十分重要。我認(rèn)為咱們青少年也就應(yīng)發(fā)奮培養(yǎng)自我的誠信意識(shí)，從小事做起，做一個(gè)堂堂正正的人。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后十分生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，咱們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是1條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。

“誠信”是處理個(gè)人與社會(huì)，個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)聯(lián)的基本道德規(guī)范，是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本行為規(guī)范，是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接-班人的基本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠為本，以誠立信。黨和國家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國與以德治國并重，具體落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。咱們呼喚建立規(guī)范科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí)，再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣大教職員工，學(xué)生黨員和干部的身體力行，率先垂范，正因身教重于言教。

之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)刻，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f：“咱們之因此成功，是正因?qū)幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的性命!應(yīng)對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個(gè)社會(huì)誠實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

作為未來祖國的主人，咱們應(yīng)對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自我能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使咱們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就務(wù)必誠實(shí)守信。你能夠沒有金錢，能夠沒有榮譽(yù)，也能夠沒有健康，但你不能夠沒有誠信，正因誠信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。

心田!讓誠信之歌唱響整個(gè)大地!讓咱們張開雙臂，敞開胸懷，熱烈的擁抱誠信吧!我的演講到此，多謝大家!選取誠信的去應(yīng)對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論?？梢?，誠信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。如果你能和誠信交個(gè)兄弟姐妹，那我要恭喜你。正因他會(huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的性命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘?，他?huì)讓你成長，你也會(huì)讓他成長。

以誠信為的演講稿篇十五

2.言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣?！髯?/p>

3.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠?！郀柣?/p>

4.存心光明正大，言論光明正大，行事光明正大，斯之謂君子?！沼X

6.如果要?jiǎng)e人誠信，首先要自己要誠信?！勘葋?/p>

7.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧?！窈?/p>

8.真誠才是人生最高的美德?！獑疼?/p>

9.誠實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基?！氯R

10.人無忠信，不可立于世?！填U

11.誠實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西?！獑挑?/p>

12.以誠感人者，人亦誠而應(yīng)?！填U

13.誠信者，天下之結(jié)也?！赌印?/p>

14.誠信就是從我做起，將心比心、以心換心、心心相印。

15.誠信就是成功，失信就是失敗。

16.如果習(xí)慣于說空話，最可敬的人也會(huì)失掉尊嚴(yán)?！裱?/p>

17.微小的知識(shí)使人驕傲，豐富的知識(shí)使人謙遜?！_(dá)芬奇

18.如果要?jiǎng)e人誠信，首先自己要誠信?！勘葋?/p>

19.人背信則名不達(dá)。——?jiǎng)⑾?/p>

20.真話說一半常是彌天大謊——富蘭克林

21.不寶金玉，而忠信以為寶?！抖Y記》

22.人人需要誠信，人人希望誠信，人人播種誠信，人人收獲誠信。

23.失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回?！惶m克林

24.人人誠實(shí)千家暖，行行守信萬代春。

25.說謊話的人所得到的，就只即使覺說直話也沒有人相信?！了?/p>

26.誠信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。

27.上海市民講誠信，海納百川贏人心。

28.誠實(shí)的人從來討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠實(shí)的面目出現(xiàn)?！官e諾莎

32.用我們的真心和誠心，換您的放心和舒心。

33.沒有誠實(shí)何來尊嚴(yán)?！魅_

34.人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！?/p>

35.信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片?！?瑞士)阿米爾

36.真誠與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì)?！固鼓崴估蛩够?/p>

37.一點(diǎn)一滴培育誠信，一生一世成就事業(yè)。

38.我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)——裴多菲

39.言不信者，行不果?！?/p>

40.一點(diǎn)一滴培育誠信，生命一世成就事業(yè)。

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