通過總結(jié)，我們可以更好地分析和評(píng)估工作和學(xué)習(xí)的成果。在寫總結(jié)之前，先把過去一段時(shí)間的經(jīng)歷進(jìn)行分類整理。那么，下面請(qǐng)大家看看這些優(yōu)秀的總結(jié)范文，或許能給你帶來一些靈感和啟發(fā)。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇一
文言文是語(yǔ)文課程中的重要組成部分，它是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，它所蘊(yùn)含的思想和藝術(shù)價(jià)值是不言而喻的。但若從學(xué)生的角度來看，文言文卻成了他們心中的痛。本人曾經(jīng)做過調(diào)查：百分之八十以上的學(xué)生不喜歡學(xué)習(xí)文言文，基本上是硬著頭皮學(xué)，只是為了應(yīng)付考試而已，這實(shí)在是文言文教學(xué)的悲哀。分析學(xué)生厭學(xué)文言文的原因大致有以下幾點(diǎn)：一是很多文章太難，內(nèi)容較枯燥，特別是讀不懂時(shí)的焦慮使他們對(duì)文言文產(chǎn)生了恐懼感；二是老師整天強(qiáng)調(diào)“之乎者也”，而文章的內(nèi)容和思想藝術(shù)方面的東西放在了次要的位置，感興趣的東西不重視，不太感興趣的東西卻整天強(qiáng)調(diào)，天長(zhǎng)日久，厭學(xué)情緒日益嚴(yán)重。我聽了學(xué)生的闡述，內(nèi)心深有感觸。確實(shí)我們不能光埋怨學(xué)生，仔細(xì)思考一下，我們的教材和教學(xué)確實(shí)存在一些問題。首先有些選文確實(shí)不太合適，就拿新課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書第二冊(cè)（必修）選文《離騷》來說吧，說句實(shí)在話，即使是一位大學(xué)教授讀起來并不一定很輕松，更何況是剛從初中升上來的高一學(xué)生呢？他們的年齡階段還是愛玩的階段，應(yīng)該說他們還達(dá)不到那種理性的高度，而且文本又非常難理解，生僻字極多，我們這些一線教師如果沒有工具書也很難完全讀懂，更何況學(xué)生？另外我們現(xiàn)在文言文的教學(xué)模式基本上是這樣的：老師給學(xué)生范讀課文，老師給學(xué)生講解文學(xué)常識(shí)，老師給學(xué)生強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞，然后再讓學(xué)生根據(jù)老師的講解去理解課文，整個(gè)過程學(xué)生都是被動(dòng)的，這樣學(xué)生怎么會(huì)有興趣，怎么能留下深刻的印象呢？所以我們的文言文教學(xué)需要改進(jìn)，針對(duì)這些問題本人做了一些思考，想談點(diǎn)自己的看法。
作為教材的編者在選例文的時(shí)候首先要考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)學(xué)生的喜好，看學(xué)生是否能夠接受這篇文章，是否能喜歡。無論這篇文章多有價(jià)值，如果學(xué)生不喜歡，那它的價(jià)值就大打折扣。其實(shí)學(xué)生并不是天生就討厭文言文的，像那些故事性較強(qiáng)，文本不是非?；逎奈恼拢瑢W(xué)生還是非常喜歡的。畢竟他們現(xiàn)在年齡階段決定了他們還是比較感性的，自然對(duì)感性的東西感興趣。隨著他們年齡的增長(zhǎng)可以適當(dāng)增加一些理性的文章，這樣由淺入深，由感性逐步上升到理性，是符合學(xué)生的心理成長(zhǎng)規(guī)律的。就如一棵剛出土的嫩苗，它所能接受的是溫暖的陽(yáng)光，和煦的春風(fēng)；倘若一出土就天天接受狂風(fēng)暴雨冰雹地震，它不僅不能正常生長(zhǎng)，于其反而是一種摧殘。所以教材的選編者應(yīng)多從學(xué)生的角度考慮，畢竟我們的教育最終的目的就是為了學(xué)生。
現(xiàn)在語(yǔ)文教師只要講文言文肯定會(huì)講"之乎者也’’的用法，如果沒有這一環(huán)節(jié)似乎就不是學(xué)文言文，而且有些用法已講了千遍百遍，學(xué)生聽得耳朵都起繭了，可老師還是得強(qiáng)調(diào)，為什么？因?yàn)檫@是考試考查的重點(diǎn)內(nèi)容，能不強(qiáng)調(diào)嗎？所以學(xué)生無奈，老師也很無奈。對(duì)于這個(gè)問題我的看法是：探究詞的用法是必要的，但要看是什么樣的詞，就像“而”“也”之類的，完全沒必要考查的這么細(xì)。即使我們把這類的詞全部從文中刪除，我們理解文章內(nèi)容不會(huì)受任何影響。那我們干嗎非要在這些“無用”的東西上大做文章呢？我們豈不是作無用功？所以我覺得文言文的考查還是應(yīng)放在文章的內(nèi)容和思想上，看學(xué)生從文章中獲得精神食糧是什么，這樣才是有價(jià)值的，有意義的。
被動(dòng)接受和主動(dòng)探索兩者所取得的效果是絕對(duì)不一樣的。學(xué)生掌握主動(dòng)探究所獲得的知識(shí)肯定要比老師死板灌輸?shù)囊喂痰亩?，而且通過主動(dòng)探究，學(xué)生還可以從中總結(jié)規(guī)律，學(xué)會(huì)融會(huì)貫通，既學(xué)到了知識(shí)，還鍛煉了能力，可謂一舉兩得。那么，如何化被動(dòng)為主動(dòng)呢？在這以我講《鴻門宴》的方式為例，愿能給大家一點(diǎn)有益的啟示。在講《鴻門宴》的時(shí)候，我并沒有按照傳統(tǒng)的方法，先給學(xué)生講文學(xué)常識(shí)，再講重點(diǎn)字詞句，而是在講之前，我先給學(xué)生布置了一個(gè)任務(wù)：讓學(xué)生自己先預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，若有閱讀障礙，借助工具書自己解決，了解整個(gè)故事情節(jié)，第二天上課的時(shí)候?qū)⒆寣W(xué)生以說評(píng)書的形式把《鴻門宴》的故事講給大家聽，要求講的生動(dòng)有趣。在布置完任務(wù)之后，我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)已經(jīng)有點(diǎn)躍躍欲試了，畢竟作為高一的孩子他們還是有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲的。第二天一上課，我想檢驗(yàn)一下學(xué)生做得怎么樣，采取自愿原則，一位學(xué)生主動(dòng)走上講臺(tái)，黑板擦一拍，便開始演說《鴻門宴》，一開場(chǎng)感覺很像模像樣，說得也很生動(dòng)，有點(diǎn)單田芳的架勢(shì)?？蛇@位同學(xué)畢竟是初次表演說評(píng)書，有點(diǎn)緊張，說到某個(gè)地方，下面的情節(jié)突然遺忘了，這時(shí)讓我意想不到的是下面的同學(xué)齊聲給他提示，評(píng)書繼續(xù)，濤聲依舊。當(dāng)時(shí)看到這個(gè)場(chǎng)面，我的內(nèi)心非常激動(dòng)，因?yàn)閷W(xué)生通過自己勞動(dòng)獲得了果實(shí)，這樣的果實(shí)是最甜的。同樣，之后的文學(xué)常識(shí)也是讓學(xué)生自己來講，有遺漏的地方我再作補(bǔ)充，而且在梳理重點(diǎn)字詞句的時(shí)候，基本上都是一遍而過，因?yàn)閷W(xué)生在準(zhǔn)備評(píng)書的時(shí)候大部分都已解決了。
隨后在講解文章內(nèi)容時(shí)，感覺非常輕松，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)內(nèi)容把握得很熟悉。在分析完文章內(nèi)容后，我又采取了另外一個(gè)活動(dòng)：就是讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，把它改編成一個(gè)舞臺(tái)情景劇。結(jié)果學(xué)生也是熱情高漲，表演得非常出彩，于是對(duì)課文內(nèi)容有了更深的了解和印象，從而也就激發(fā)了他們學(xué)習(xí)文言文的興趣。當(dāng)然每篇文言文都有各自的特點(diǎn)，肯定會(huì)有很多不同的傳授方法，還需要我們?nèi)ヌ剿?。但不管采用什么樣的方法，我覺得有一條宗旨：那就是讓學(xué)生成為主體，成為主動(dòng)者，主動(dòng)去汲取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)，這樣學(xué)生的能力才能逐步提高，他們才能長(zhǎng)成真正的參天大樹。
以上是我談的關(guān)于文言文教學(xué)的一點(diǎn)不成熟的見解，也是有感而發(fā)，特別是面對(duì)學(xué)生的抱怨，面對(duì)學(xué)生的那種痛苦的表情時(shí)，感覺心情非常沉重。當(dāng)某種東西的存在對(duì)于一個(gè)人是一種痛苦而不是享受時(shí)，那我想這種東西已經(jīng)沒有存在的價(jià)值了。文言文是我們?nèi)A夏民族幾千年傳統(tǒng)文化的精髓，如何讓學(xué)生在快樂中去繼承、發(fā)揚(yáng)，而不是負(fù)擔(dān)、痛苦，不是為了應(yīng)付考試，我想這是值得我們每一個(gè)語(yǔ)文教師去思考的問題。同時(shí)，作為語(yǔ)文教師有責(zé)任有義務(wù)去為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)作不懈的努力！
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇二
古詩(shī)文教學(xué)方法初探如何講好古詩(shī)文，讓學(xué)生對(duì)其感興趣，從而學(xué)好古文是中學(xué)語(yǔ)文教師的一個(gè)重大課題。就我自己的一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而言，談?wù)勎业狞c(diǎn)滴體會(huì)。
我們都知道興趣是最好的老師，而且文言文的字詞句和現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大的不同，與學(xué)生的知識(shí)水平，語(yǔ)言習(xí)慣距離也較大，學(xué)生較難讀懂，普遍認(rèn)為“文言文枯燥無味，難以學(xué)好”。這是學(xué)生對(duì)文言文不感興趣的原因之一。因此，在文言文教學(xué)中，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一個(gè)重要心理成分，它是推動(dòng)學(xué)生探求知識(shí)和獲得能力的一種欲望。要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的.興趣，教師引入新課的藝術(shù)是非常關(guān)鍵的。
比如，在《木蘭詩(shī)》的教學(xué)中，花木蘭的故事是家喻戶曉的，我先讓學(xué)生講講他們知道的花木蘭的故事，談?wù)剬?duì)人物形象的看法，學(xué)生在把握歷史背景及花木蘭的人物故事后，對(duì)《木蘭詩(shī)》所表達(dá)的思想內(nèi)容理解也會(huì)簡(jiǎn)單快捷得多，特別在背誦時(shí)會(huì)感到親切許多。在老師的啟發(fā)下，課堂氣氛非?；钴S，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地要求回答問題。這樣，教師在課堂中不僅營(yíng)造了良好的課堂氣氛，而且進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生探求知識(shí)的興趣，收到了良好的教學(xué)效果。
自見?！睘榇耍拷桃黄难晕?，我都采用教師先范讀（或聽錄音），然后學(xué)生再仿讀，以及分組背誦競(jìng)賽等多種誦讀方式結(jié)合起來，既可以激發(fā)學(xué)生的興趣，還可以讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中，積累語(yǔ)言材料，從而擴(kuò)大了知識(shí)面，提高了閱讀能力，說話能力，又減輕了教師的負(fù)擔(dān)。學(xué)生通過反復(fù)讀，不斷的揣摩，感情的變化，長(zhǎng)期潛移默化，培養(yǎng)了較強(qiáng)的語(yǔ)感。
古詩(shī)詞作為祖國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中最璀璨的明珠，我們不但要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)如何誦讀，如何理解，如何鑒賞，更要讓學(xué)生懂得如何運(yùn)用古詩(shī)詞。比如：當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生出去旅游，登上了高山之巔，我們可以問學(xué)生：此時(shí)你最想用杜甫的哪一句詩(shī)來表達(dá)自己的心情？學(xué)生一定能答出：
此外，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生多留意生活中的古詩(shī)詞，把這些古詩(shī)詞運(yùn)用到他們的日記中、作文中。有些學(xué)生不但運(yùn)用自如，更是對(duì)一些古詩(shī)詞進(jìn)行大膽地加工改造。例如有位同學(xué)在寫到自己的校服丟了，他獨(dú)出心裁，模仿《春曉》一詩(shī)寫到：“春眠不覺曉，校服吹跑了。若有拾到者，酬謝少不了?！彼穆斆鞑胖?，他對(duì)古詩(shī)詞的巧妙改寫不能不讓我們由衷地折服。
教學(xué)有法，教無定法。只要采用科學(xué)有效的方法和策略，把握學(xué)生心理，就一定能夠在文言文教學(xué)中有所收獲?？傊瑸榱俗寣W(xué)生在快樂中學(xué)好文言文，我們既要充分發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用，更用重視學(xué)生的主體作用，教學(xué)是一個(gè)師生的雙邊活動(dòng)，只有教師與學(xué)生互相配合，才能圓滿地完成初中文言文的教學(xué)任務(wù)。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇三
從大一到現(xiàn)在學(xué)習(xí)古代文學(xué)這門課總共有將近一年的時(shí)間了吧，這段時(shí)間的學(xué)習(xí)讓我對(duì)古代文學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)古代的文學(xué)體系有了更系統(tǒng)的了解，也讓我從總體上了解了中華民族的歷史文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古代文學(xué)是祖國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分，是中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)與人民智慧的結(jié)晶，是經(jīng)過幾千年的歷史積淀后的給我們后人留下的取之不盡的精神財(cái)富。
與其他的像現(xiàn)代漢語(yǔ)、英語(yǔ)之類的課相比，我還是比較喜歡古代漢語(yǔ)。在陽(yáng)光明媚的日子里，手捧一本《詩(shī)經(jīng)》或其他古代文學(xué)方面的書，找一個(gè)安靜的地方坐下，拋開心中的一切煩惱，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活的喧囂，讓自己走進(jìn)一個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代去體驗(yàn)古代人的生活百態(tài)，尋找一片屬于自己的精神樂園，這是一件多么愜意的事。
通過對(duì)古代文學(xué)這門課的學(xué)習(xí)，我對(duì)古代文人們的思想及其作品有了一定的了解。從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”中我體驗(yàn)到愛情的純美；從百家爭(zhēng)鳴的諸子之文中我了解了孔子的“仁者愛人”、孟子的“民貴君輕”“人性本善”和荀子的“人性本惡”，知道了老子“無為而治”的思想和莊子“鼓盆而歌”的樂觀豁達(dá)。在整個(gè)先秦文學(xué)的沉淀里，我開始找到了人之為人的根和“滿則溢”的人生道理。讀魏晉文學(xué)我知道了什么是“建安風(fēng)骨”，了解了一代梟雄曹操“周公吐輔，天下歸心”的雄心壯志。明白了竹林七賢內(nèi)心的苦悶和狂放不羈；看到了王謝世家的繁榮與衰敗。
任何事物都是普遍聯(lián)系的，文學(xué)也是如此。從來就不是孤立的，它與歷史及現(xiàn)實(shí)生活有著密切的聯(lián)系。因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)古代文學(xué)作品時(shí)要把它與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來。其實(shí)生活中古代文學(xué)的滲透也隨處可見。舉個(gè)最通俗的例子，我們所熟悉的歌手周杰倫，他的中國(guó)風(fēng)歌曲無不充滿了古代文學(xué)的韻味?！疤烨嗌葻熡?，而我在等你。炊煙裊裊升起，隔江千萬(wàn)里?”宛然煙雨朦朧，微風(fēng)中仿佛靜靜流淌石上的山泉溪澗，清泠透亮而又蜿蜒回環(huán)。水云萌動(dòng)之間依稀可見伊人白衣素袂裙帶紛飛。恰似那“自顧自美麗”的青瓷極品，洗盡鉛華，古樸典雅，清新流暢。這便是古代文學(xué)賦予它的雋永的魅力。還有最近興起的國(guó)學(xué)熱，說來其實(shí)也是中國(guó)古代文學(xué)熱。眾所周知的百家講壇，于丹講論語(yǔ)、易中天品三國(guó)、劉心武解紅樓?這些講解不僅是講解單一的某個(gè)文學(xué)作品，其實(shí)也是講解我們的古代文學(xué)。
學(xué)習(xí)古代文學(xué)不僅僅要掌握了中國(guó)古代著名的作家、作品，更重要的要了解文學(xué)體系，了解了中國(guó)文學(xué)的起源、發(fā)展、繁榮的文學(xué)史過程、文體演變和文學(xué)現(xiàn)象，能夠?qū)?duì)中國(guó)古代文學(xué)思潮學(xué)會(huì)從宏觀的歷史的角度對(duì)古代文學(xué)作品進(jìn)行分析，能對(duì)代表性作家作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。
古代文學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓，是中華民族寶貴的遺產(chǎn)，它展現(xiàn)了中華文化的豐厚博大與民族智慧，具有永久的藝術(shù)魅力，也必將在世界文學(xué)史上熠熠生輝。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇四
古詩(shī)文教學(xué)方法初探 如何講好古詩(shī)文，讓學(xué)生對(duì)其感興趣，從而學(xué)好古文是中學(xué)語(yǔ)文教師的一個(gè)重大課題。就我自己的一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而言，談?wù)勎业狞c(diǎn)滴體會(huì)。
我們都知道興趣是最好的老師，而且文言文的字詞句和現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大的不同，與學(xué)生的知識(shí)水平，語(yǔ)言習(xí)慣距離也較大，學(xué)生較難讀懂，普遍認(rèn)為“文言文枯燥無味，難以學(xué)好”。這是學(xué)生對(duì)文言文不感興趣的原因之一。因此，在文言文教學(xué)中，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一個(gè)重要心理成分，它是推動(dòng)學(xué)生探求知識(shí)和獲得能力的一種欲望。要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，教師引入新課的藝術(shù)是非常關(guān)鍵的。
比如，在《木蘭詩(shī)》的教學(xué)中，花木蘭的故事是家喻戶曉的，我先讓學(xué)生講講他們知道的花木蘭的故事，談?wù)剬?duì)人物形象的看法，學(xué)生在把握歷史背景及花木蘭的人物故事后，對(duì)《木蘭詩(shī)》所表達(dá)的思想內(nèi)容理解也會(huì)簡(jiǎn)單快捷得多，特別在背誦時(shí)會(huì)感到親切許多。在老師的啟發(fā)下，課堂氣氛非?；钴S，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地要求回答問題。這樣，教師在課堂中不僅營(yíng)造了良好的課堂氣氛，而且進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生探求知識(shí)的興趣，收到了良好的教學(xué)效果。
自見?！睘榇?，每教一篇文言文，我都采用教師先范讀（或聽錄音），然后學(xué)生再仿讀，以及分組背誦競(jìng)賽等多種誦讀方式結(jié)合起來，既可以激發(fā)學(xué)生的興趣，還可以讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中，積累語(yǔ)言材料，從而擴(kuò)大了知識(shí)面，提高了閱讀能力，說話能力，又減輕了教師的負(fù)擔(dān)。學(xué)生通過反復(fù)讀，不斷的揣摩，感情的變化，長(zhǎng)期潛移默化，培養(yǎng)了較強(qiáng)的語(yǔ)感。
古詩(shī)詞作為祖國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中最璀璨的明珠，我們不但要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)如何誦讀，如何理解，如何鑒賞，更要讓學(xué)生懂得如何運(yùn)用古詩(shī)詞。比如：當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生出去旅游，登上了高山之巔，我們可以問學(xué)生：此時(shí)你最想用杜甫的哪一句詩(shī)來表達(dá)自己的心情？學(xué)生一定能答出：
此外，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生多留意生活中的古詩(shī)詞，把這些古詩(shī)詞運(yùn)用到他們的日記中、作文中。有些學(xué)生不但運(yùn)用自如，更是對(duì)一些古詩(shī)詞進(jìn)行大膽地加工改造。例如有位同學(xué)在寫到自己的校服丟了，他獨(dú)出心裁，模仿《春曉》一詩(shī)寫到：“春眠不覺曉，校服吹跑了。若有拾到者，酬謝少不了?！彼穆斆鞑胖?，他對(duì)古詩(shī)詞的巧妙改寫不能不讓我們由衷地折服。
教學(xué)有法，教無定法。只要采用科學(xué)有效的方法和策略，把握學(xué)生心理，就一定能夠在文言文教學(xué)中有所收獲。 總之，為了讓學(xué)生在快樂中學(xué)好文言文，我們既要充分發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用，更用重視學(xué)生的主體作用，教學(xué)是一個(gè)師生的雙邊活動(dòng)，只有教師與學(xué)生互相配合，才能圓滿地完成初中文言文的教學(xué)任務(wù)。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇五
古詩(shī)是我國(guó)燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點(diǎn)：語(yǔ)言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動(dòng)人心魄、哲理深刻入微，它們或豪邁昂揚(yáng)，或細(xì)膩清麗，或發(fā)人深思，給人們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。古詩(shī)在開發(fā)培養(yǎng)孩子們審美意識(shí)方面有著不可估量的作用。那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩(shī)的美，讓孩子們通過古詩(shī)的學(xué)習(xí)，進(jìn)而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢？本學(xué)期在進(jìn)行《加強(qiáng)小學(xué)生古詩(shī)文誦寫訓(xùn)練的研究》課題研究之中，我對(duì)古詩(shī)教學(xué)有了新的感受和想法。小學(xué)階段的古詩(shī)教學(xué)，在教法上要根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，靈活有效的授課。因此根據(jù)古詩(shī)基本特點(diǎn)，我認(rèn)為可以對(duì)古詩(shī)教學(xué)進(jìn)行如下教學(xué)：
在教學(xué)古詩(shī)時(shí)，教師要通過多種方式，多條渠道創(chuàng)設(shè)情境，引學(xué)生入“境”。具體方法有很多：一是介紹作者及背景，介紹作者生活的那個(gè)特定時(shí)代，特定環(huán)境，把握作者作詩(shī)時(shí)的特殊心情去讀詩(shī)去想象。二是聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩(shī)中，拉近距離，搭起入境橋梁。三是運(yùn)用直觀法。在古詩(shī)教學(xué)中往往由于條件的限制，不能實(shí)景實(shí)物進(jìn)行觀賞，可以通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段，使學(xué)生有身臨其境之感。四是豐富想象，教學(xué)時(shí)指導(dǎo)學(xué)生想象詩(shī)中的情節(jié)、場(chǎng)面。例如《江雪》這首詩(shī)，啟發(fā)學(xué)生的思索和聯(lián)想：“大雪漫天飛舞，北風(fēng)呼嘯，天地間白茫茫一片的場(chǎng)面?！睆亩玫乩斫庠?shī)文內(nèi)容和意境。
品味語(yǔ)言，首先讀懂語(yǔ)句。古詩(shī)的語(yǔ)言有它自身的特點(diǎn)，如語(yǔ)句濃縮、意思跳躍、成分省略、詞序倒置等，這些都是學(xué)生學(xué)古詩(shī)的障礙。根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)，幫助其疏通理解，教給古詩(shī)學(xué)法—分詞連序法：一是分詞解義，逐詞逐句理解字面意思及在本詩(shī)中的含義；二是按現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范進(jìn)行連序翻譯。所以，在教學(xué)中教師要指導(dǎo)古詩(shī)學(xué)法，講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法。另外在以后的古詩(shī)教學(xué)中，教師還要注意點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生運(yùn)用鞏固學(xué)法。
感情朗讀，能再現(xiàn)詩(shī)的意境，加深體會(huì)詩(shī)的含義與感情。因此在學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)容的基礎(chǔ)上重視朗讀，強(qiáng)調(diào)背誦。指導(dǎo)朗讀就是要讓學(xué)生掌握感情朗讀的方法和技巧。首先指導(dǎo)確定感情基調(diào)，然后指導(dǎo)處理重音與節(jié)奏。如杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩(shī)。全詩(shī)充滿了喜悅、激動(dòng)之情。起句與七、八句節(jié)奏要急促，第五、六句要舒緩；“忽傳”、“喜欲狂”、“即從”、“便下”讀重音。這樣朗讀抑揚(yáng)頓挫，學(xué)生的感情自然與作者的感情產(chǎn)生共鳴。
除掌握上述教學(xué)要點(diǎn)外，教師還要注意以下幾個(gè)方面：
由于小學(xué)生對(duì)古詩(shī)不如對(duì)一般文章熟悉、了解，因而在教學(xué)中首先幫助學(xué)生集中精力領(lǐng)會(huì)詩(shī)文的大體意思，讓學(xué)生很快進(jìn)入角色。如果過全過細(xì)的介紹作者與時(shí)代背景，一是會(huì)轉(zhuǎn)移學(xué)生的注意力，二十遙遠(yuǎn)的歷史知識(shí)會(huì)增加學(xué)生感知的難度，使學(xué)生難以自拔。正確的方法是選擇與該古詩(shī)有密切關(guān)系的且有助于幫助理解詩(shī)意的內(nèi)容，左右重點(diǎn)的介紹，使學(xué)生了解詩(shī)的作者及生活的年代。
教學(xué)中可通過口述的方法將詩(shī)意、想象、語(yǔ)言進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系。這樣有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又避免了就詞詩(shī)句、就句詮文這種單一的教學(xué)模式的出現(xiàn)，從而使學(xué)生對(duì)口能力的提高、分析、運(yùn)用的能力大大增強(qiáng)，產(chǎn)生較好的效果。每篇古詩(shī)都讓學(xué)生用自己的話說一說這首詩(shī)的大體內(nèi)容。只要學(xué)生翻譯的文章不扭曲時(shí)的愿意，只要把大體意思說明就可以，且莫在文字、字?jǐn)?shù)、通順及表達(dá)方式上吹毛求疵，要求過嚴(yán)。
“托物言志、借景抒情”是古代詩(shī)人寫作的一大手法，詩(shī)人直抒胸臆或極強(qiáng)的渲染環(huán)境表情達(dá)意。教學(xué)時(shí)可通過分析詩(shī)句，點(diǎn)拔誘導(dǎo)和展示有關(guān)圖畫，或運(yùn)用多媒體形象直觀、逼真的教學(xué)手段，將抽象的文字符號(hào)還原成活生生的畫面，幫助學(xué)生理解詩(shī)句，可采取詩(shī)中畫、畫中詩(shī)、并便讀便想的方式促進(jìn)學(xué)生在快活中學(xué)習(xí)枯燥抽象的詩(shī)文，千萬(wàn)不要急于求成，在學(xué)生還沒有得到興趣、靈感及感性認(rèn)識(shí)時(shí)硬去思維，接受不喜歡的東西，這樣的教學(xué)是游離新課程理念的。
總之，古詩(shī)教學(xué)應(yīng)遵循學(xué)生的身心特點(diǎn)，靈活科學(xué)掌握，把握好節(jié)奏、方法讓學(xué)生在熱愛古詩(shī)中去欣賞學(xué)習(xí)它。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇六
文言文教學(xué)，一直是語(yǔ)文教學(xué)中的重點(diǎn)，更是其中的難點(diǎn)。與不少同行交流，都有這樣的一些思考：我們?cè)谖难晕慕虒W(xué)中，究竟能教給學(xué)生什么？應(yīng)該教給學(xué)生什么？確實(shí)，在文言文教學(xué)中，受限于考試指揮棒，以及學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、接受水平，我們似乎更多地是在文言字詞句上下功夫，或者是簡(jiǎn)單地就文言文寫作的背景進(jìn)行交待，來闡述作者要傳遞的情感。這樣的教學(xué)，可以說占了大多數(shù)，看似面面俱到，既照顧到了對(duì)文言字詞句的學(xué)習(xí)，也照顧到了文言文內(nèi)容、情感的理解，但卻出現(xiàn)了不必要的割裂。筆者以為，在高中文言文教學(xué)中，應(yīng)以剖情析理為主，將字詞句學(xué)習(xí)與背景解讀、內(nèi)容解讀、主旨理解等有機(jī)結(jié)合起來，做到三知，真正領(lǐng)略文言文中的文氣。本文就以《指南錄后序》教學(xué)為例，簡(jiǎn)單談?wù)勅绾蝿兾鑫难晕膶懽魇孜?、?nèi)在情感、背后義理。
一、察背景，知首尾
《指南錄后序》是文天祥為自己的詩(shī)集《指南錄》所寫的一篇序文，序文簡(jiǎn)要地記寫了自己出使元營(yíng)后的艱險(xiǎn)遭遇。在具體課堂教學(xué)中，我沒有大肆特談文天祥出城之前的實(shí)際情況，也就是所謂的背景。在文言文教學(xué)中，對(duì)寫作背景的感知，可以有意識(shí)地讓學(xué)生在具體的詞句中感受，這樣兼顧理解，才能知道文言文中所寫內(nèi)容、情感的前因后果。只有通過對(duì)背景的深刻感知，了解到文章寫作的首尾，才能真正讓學(xué)生走進(jìn)文本。
在具體教學(xué)中，我設(shè)置了這樣一個(gè)情境來向?qū)W生發(fā)問，引導(dǎo)他們結(jié)合文章來感知背景。我用課件打開當(dāng)時(shí)元軍與宋軍對(duì)峙圖，讓大家設(shè)想，作為宋朝一方，大家可選擇的路徑有哪些？能不能用盡可能簡(jiǎn)單的語(yǔ)言來表述。不少學(xué)生想到無外乎五種路徑，出城戰(zhàn)而勝之、固守待援拖之、待敵未來逃之、雙放交談和之、打開城門降之。確實(shí)，面臨這樣的背景，也只有這五種方法。于是，我繼續(xù)問道，請(qǐng)大家再想，此時(shí)此刻元軍已經(jīng)圍城，我們還能怎么辦？不少學(xué)生發(fā)現(xiàn)，前三種方法已經(jīng)行不通，最后一種方法不可能，最好的方法看來只有試試和談了。這時(shí)，讀文章第一小節(jié)，大家終于能深切感覺到了文天祥出使元營(yíng)的首尾。作者簡(jiǎn)單一句時(shí)北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施就把當(dāng)時(shí)明廷所面臨的情況簡(jiǎn)潔地表達(dá)出來，迫字道出元兵兵臨城下、即將攻城的嚴(yán)峻事實(shí)；戰(zhàn)守遷則是三種常規(guī)的應(yīng)對(duì)方案，但此時(shí)皆不及施，有力地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)情況危急，國(guó)家面臨著生死存亡的形勢(shì)，也交代了自己不得愛身一行的原因所在，就是為了去求和，不過是為了朝廷顏面，說成是覘北和紓禍，這就是作者逃亡的大背景。
二、析色彩，知情感
《指南錄后序》主要是文天祥說明自己在逃亡過程中，抄錄詩(shī)篇和編纂詩(shī)集的目的，表達(dá)的是他心指南宋、冒死南歸的愛國(guó)之情。因此，在文章中，作者遣詞造句的色彩性很強(qiáng)，就是為了傳遞豐富而鮮明的情感。其實(shí)，由于文言文普遍言簡(jiǎn)意豐的.特質(zhì)，很多時(shí)候作者較少用筆墨去鋪敘情感，更多地是通過詞語(yǔ)本身的情感色彩來表達(dá)。往往兩個(gè)字意思差不多，但表達(dá)的內(nèi)涵卻大不一樣，傳遞的情感也大相徑庭。所以，在文言文課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該注重對(duì)具體字詞色彩內(nèi)涵的分析，挖掘詞句背后的情感。
文中，作者來到元營(yíng)卻遭到扣押，由于作者要批判的對(duì)象很明確，理由也很直接，因此字詞的情感色彩并不隱晦，面對(duì)無恥內(nèi)奸和敵人，在語(yǔ)言文字上，作者極盡蔑視與鄙夷。于是在教學(xué)中，我就要求學(xué)生將其中的帶有情感色彩的字詞圈出來，在理解字詞含義的基礎(chǔ)上把握其中的情感內(nèi)涵。比如，對(duì)于呂師孟和賈余慶兩個(gè)奸人，作者在文中用了兩個(gè)句子描述，一為構(gòu)惡于前，一為獻(xiàn)諂于后，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩句描寫就把兩人的丑陋、無恥的小人面目刻畫得繪形繪影。再如，面對(duì)敵人，則直前詬虜帥失信。稱之虜帥并詬之，蔑視憤恨之情，不言而喻；后文的詆大酋罵逆賊等詞，也情感鮮明，通過不同的字詞，表達(dá)了內(nèi)心對(duì)敵賊的憤慨與痛恨。在這樣的引導(dǎo)分析下，學(xué)生對(duì)作者的情感把握既很到位，也很深刻。
三、剖情形，知義理
《指南錄》及這篇序文，與其說是詩(shī)文，不如說是作者文天祥的內(nèi)心獨(dú)白。作者在逃亡過程中，一方面憂心國(guó)家、懷念故國(guó)，另一方面又蒙受誤解冤屈，于是他希望能藉此來傳遞自己真正的內(nèi)心，這是作者的創(chuàng)作詩(shī)文的終極目的。作者在逃亡過程中，經(jīng)歷了很多現(xiàn)實(shí)中難以想象的苦難，有足夠的時(shí)間與經(jīng)歷去思考關(guān)于死亡的話題。如果不明白這一點(diǎn)，和對(duì)死亡沒有什么概念的學(xué)生來談生死，恐怕很難切中內(nèi)心，更不要說明白作者文字背后的深刻內(nèi)涵了。類似的情況，在文言文教學(xué)中比較常見，由于時(shí)代不同、經(jīng)歷不同、文化不同等各種因素，現(xiàn)在的學(xué)生已經(jīng)很難理解古人內(nèi)心的堅(jiān)守，這也是文言文教學(xué)中必須要打破的文化隔膜。
在具體教學(xué)中，我反其道而行之，將不少教師認(rèn)為比較單調(diào)、沒什么好教的第四節(jié)和第五節(jié)作為教學(xué)的重點(diǎn)，通過放大剖析文天祥僥幸逃脫、直面死亡的具體情形，來對(duì)比反襯一位手無縛雞之力的文人、一位尊貴榮享的官員，在家國(guó)將滅、生死不卜之前的抉擇與堅(jiān)守。比如，我引導(dǎo)學(xué)生來欣賞文章中作者描繪自己逃脫的艱險(xiǎn)情形：文中作者用了一批動(dòng)詞，如得奔變?cè)幮兴蕹鰶]避出渡入展轉(zhuǎn)等十幾個(gè)詞，扼要寫出南歸行程，竟無一重復(fù)，把期間的驚險(xiǎn)歷程和窘迫之狀，刻畫得真實(shí)傳神，讓大家試想其中的波折與困苦。又如述說自己的九死一生時(shí)，作者用了十八個(gè)死句，寫出十七次非人世所堪的險(xiǎn)惡經(jīng)歷，再現(xiàn)了此次北行歷經(jīng)的磨難，驚心動(dòng)魄，極富變化。通過這樣的情形描摹，一位在生死場(chǎng)徘徊的忠臣義士形象就鮮明凸現(xiàn)出來，那么對(duì)下文作者呶呶不休的故國(guó)之情、堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之心也就很好理解了。
文言文教學(xué)的本質(zhì)不是僅僅去學(xué)習(xí)一些現(xiàn)在已經(jīng)基本用不上的文言字詞句，也不是像學(xué)歷史一樣了解過去的一段史實(shí)，更不是概念性地感知古人表達(dá)的一些情感，而是要通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章字詞句的理解來剖情析理，領(lǐng)會(huì)文章所傳遞的精神之氣，比如《指南錄后序》中的正氣，就是在一詞一句中領(lǐng)會(huì)出的，這也是文言文本身的精髓，也是文言文教學(xué)義不容辭的責(zé)任。在具體教學(xué)中，教師一定要找準(zhǔn)文言文教學(xué)的定位，真正引領(lǐng)學(xué)生明確寫作首尾、理解內(nèi)在情感、知曉背后義理，理解和吸收文言文中蘊(yùn)含和傳遞的民族文化精髓。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇七
文言文是初中語(yǔ)文課程中的一個(gè)重難點(diǎn)，每?jī)?cè)書都有一個(gè)單元的文言文課文，語(yǔ)文教師每學(xué)期都會(huì)花大量的時(shí)間去上文言文。教師教一篇課文很容易，但對(duì)學(xué)生而言真是想說愛你不容易。面的文言文，學(xué)生普遍存在一種害怕的心理，因?yàn)橐加植坏貌粚W(xué)，那么怎么樣教才能讓學(xué)生愛學(xué)文言文呢？從事了多年初一語(yǔ)文課教學(xué)，在這里我談一談對(duì)學(xué)生初學(xué)文言文的一點(diǎn)教學(xué)心得。
教師要想讓學(xué)生從心理上接受文言文，必須先讓學(xué)生明白為什么要學(xué)習(xí)它？我想學(xué)生嘴上沒問，心里肯定會(huì)想這么生澀難懂的文章，現(xiàn)實(shí)生活中又不寫這樣的文章，我們學(xué)它做什么？那么上課之前就應(yīng)先對(duì)學(xué)生講一講文言文是怎么回事。教師要讓學(xué)生明白古人和今人語(yǔ)言的運(yùn)用是有差別的，文言文是古人的書面語(yǔ)言。中華民族歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在漫長(zhǎng)的歲月里古人用這些我們今人難懂的文字記錄了歷史，我們要繼承這些文化遺產(chǎn)，從中了解我們的祖先是如何生活的，就必須懂得他們留下的文字。我們學(xué)習(xí)的這些文言文反映了古人的生活和他們的智慧，我們要把這些不朽的篇章傳承下去，就要弄懂它們的意思，學(xué)好文言文。
怎樣讓學(xué)生學(xué)好文言文？我認(rèn)為應(yīng)從讀、誦、理、練四個(gè)字入手。
朗讀是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要手段。一篇文言文要先讓學(xué)生多次地朗讀，要指導(dǎo)學(xué)生正確斷句，在朗讀訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。學(xué)生讀熟了自然不再怕了，因?yàn)樵谧x的過程中文言文這位陌生人已變成了老朋友了。每上一篇課文，我都會(huì)先讓學(xué)生預(yù)習(xí)，弄清生字讀音，再讓學(xué)生試讀，及時(shí)糾正斷句錯(cuò)誤的地方，最后讓學(xué)生按正確的朗讀方法讀熟。
在七年級(jí)開始學(xué)生就必須積累常見文言文詞的意義和用法。在開始幾節(jié)課以老師串講為主，有了一定積累后就采用先疑后講的教學(xué)方法。要積累文言文詞義和用法“誦”是關(guān)鍵。每篇文言文學(xué)生弄懂意思之后都應(yīng)要求學(xué)生背誦，背誦課文及句子翻譯。教師要充分利用語(yǔ)文早自習(xí)時(shí)間督促學(xué)生背誦記憶?？刹捎眯〗M比賽，男女生pk等手段促進(jìn)學(xué)生的背誦熱情。雖說文言文課文并沒有全部要求背誦，但我每每讓學(xué)生去背，短篇一次性背，長(zhǎng)篇分段背，背完課文再背意思。要意思不能像背課文那樣整段整篇地背，要在理解的基礎(chǔ)上記憶。我每次都是一句一句地檢查學(xué)生，每句中字的意思，詞的意思，再就是句子的意思必須對(duì)上號(hào)，往往整段背誦譯文的學(xué)生在翻譯句子時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)亂入座的情況，所以在背誦積累時(shí)一定要讓學(xué)生逐句逐句背。當(dāng)然并不是所以學(xué)生都能完成背誦任務(wù)，但是大部分能做到，少數(shù)基礎(chǔ)不好的可少背或緩背。
（1）《兩小兒辯日》中“孰為汝多智乎？”是通假字，通“謂”，以為，認(rèn)為。
（2）《晏子使楚》中“縛者何為者也”是“干、做”的意思。
（3）《河中石獸》中“豈能為暴漲攜之去”是“被”的意思。
（4）《黃生借書說》中“為一說”是“寫作”。一冊(cè)書中出現(xiàn)這樣一詞多義的詞有很多，教師及時(shí)地幫學(xué)生理一理，可以避免出現(xiàn)學(xué)了這個(gè)意思忘了那個(gè)的現(xiàn)象，讓學(xué)生明白一個(gè)詞有不同的意義，我們?cè)谄綍r(shí)應(yīng)根據(jù)不同的語(yǔ)言環(huán)境選擇不同的意思去理解。除一詞多義還應(yīng)注意古今異義，如：《黃生借書說》中“其他祖父積子孫棄者無論焉”，“祖父”和“子孫”是“祖父和父親”，“兒子和孫子”的意思，其他像詞類活用等現(xiàn)象也應(yīng)注意。
教師除上好課本中文言文外，還應(yīng)在課外讓學(xué)生練一練。練習(xí)應(yīng)有所選擇，對(duì)初一的學(xué)生而言他們理解文言文的能力不是很強(qiáng)，課外練習(xí)難度不宜過大。在練習(xí)時(shí)應(yīng)選擇篇幅短小而且故事性強(qiáng)的文章，在習(xí)題設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)有課文中熟悉的學(xué)習(xí)過的知識(shí)考查，這樣能讓學(xué)生做起來有信心，以后根據(jù)學(xué)生掌握情況逐漸加大練習(xí)難度。
教師要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，增強(qiáng)他們學(xué)好文言文的信心，在平時(shí)練習(xí)中多指導(dǎo)他們學(xué)文言文的方法。
（1）借助工具書，在翻譯句子時(shí)學(xué)生常常不是整個(gè)句子都不懂，只是有一兩個(gè)字難住了，可以借助《古漢語(yǔ)詞典》等工具書查出這個(gè)字的意思選項(xiàng)，再聯(lián)系句子選擇合適的義項(xiàng)。
（2）調(diào)整語(yǔ)序法，文言文里有些句子狀語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置等與現(xiàn)代語(yǔ)法不合的現(xiàn)象，我們需要去調(diào)整語(yǔ)序。如：《穿井得人》中“非得一人于井中”，“于井中”狀語(yǔ)后置，在翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整為“非于井中得一人”，還有“時(shí)不我待”應(yīng)為“時(shí)不待我”等賓語(yǔ)前置。
（3）變單音節(jié)詞為雙音節(jié)詞，如：《論語(yǔ)》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，“學(xué)”是“學(xué)習(xí)”，“時(shí)”是“按時(shí)”，“習(xí)”是“復(fù)習(xí)”，“學(xué)”的內(nèi)容是知識(shí)，所以譯為“學(xué)習(xí)了知識(shí)然后按時(shí)去復(fù)習(xí)它”。
（4）還可以利用形聲字的表意特點(diǎn)，再結(jié)合句子理解。方法有很多，教師應(yīng)多教會(huì)學(xué)生幾種方法讓他們靈活運(yùn)用，學(xué)生會(huì)做了自然會(huì)提高對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣。
適合自己的就是最好的，真心希望每位學(xué)生都能學(xué)好文言文，讓古文化在現(xiàn)代文明中綻放光彩，讓文言文煥發(fā)出新的活力。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇八
文言文教學(xué)基本上是文學(xué)教學(xué)。歷來選入教材的文言文，絕大多數(shù)是文學(xué)作品或者是取其具有文學(xué)性而入選的其他作品?！短一ㄔ从洝?、《醉翁亭記》、《岳陽(yáng)樓記》等等是不折不扣的文藝散文?！杜c朱元思書》是所謂‘應(yīng)用文’的一種書信，然而選入語(yǔ)文教材并不是用它教給學(xué)生怎樣寫信……只是由于吳均的信寫得富有很強(qiáng)的感染力，富春江美景躍然紙上。因此，在文言文教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)側(cè)重于朗讀、欣賞、體味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，享受文中之“雅”，進(jìn)行審美教育。
誤區(qū)之一：文言文教學(xué)目標(biāo)單一，即著眼于字、詞、句的解釋和翻譯。雖然對(duì)字、詞、句的準(zhǔn)確理解是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)，也是文言文教學(xué)中極為重要的目標(biāo)之一，但僅此一個(gè)目標(biāo)就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)檫€得全面學(xué)習(xí)課文的內(nèi)容，正確評(píng)價(jià)作品，即在掌握字面意義的基礎(chǔ)上，理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)表現(xiàn)形式，使學(xué)生從中受到教育熏陶，學(xué)到語(yǔ)言表達(dá)技巧，提高讀寫能力。此外，還要結(jié)合課文內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)芈?lián)系學(xué)生思想生活實(shí)際，進(jìn)行思想品德教育。比如教《愛蓮說》，教育學(xué)生學(xué)做“君子”，學(xué)習(xí)潔身自好、端莊正直、不攀富貴的君子品格。教《岳陽(yáng)樓記》，啟發(fā)學(xué)生效法“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神，熱愛祖國(guó)，報(bào)效人民。
誤區(qū)之二：文言文教學(xué)方法單一。一般文言文教學(xué)都是教師一講到底，一灌到底，似乎學(xué)生只需記憶就行了。我們對(duì)學(xué)生的能力估計(jì)太低了，文言文教學(xué)不是外語(yǔ)教學(xué)，仍是母語(yǔ)教學(xué)，不是從零開始，因?yàn)椤艾F(xiàn)代漢語(yǔ)是古代漢語(yǔ)的繼承和發(fā)展，現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞匯、句法和修辭手段都不可割裂和古代文學(xué)語(yǔ)言的血緣關(guān)系……學(xué)生閱讀文言文雖然有一定的語(yǔ)言障礙，但絕不像學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)那樣毫無根基?！笔聦?shí)上一些淺顯的文言文，如果注釋充分的話，學(xué)生在閱讀上不會(huì)和對(duì)現(xiàn)代文的理解有什么很大的差距。
總而言之，文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)特殊的部分，這個(gè)特殊就要求我們要轉(zhuǎn)變觀念，走出誤區(qū)，積極探索，勇于改革，從而教好學(xué)生吸收文言文的精華，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣和審美能力。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇九
為了弘揚(yáng)滿族文化，拯救滿族語(yǔ)言，在縣委縣領(lǐng)導(dǎo)的積極努力下，進(jìn)修學(xué)校的積極組織下，在我縣滿語(yǔ)教師張慶威老師的積極幫助下，我縣在20xx年成立了滿語(yǔ)培訓(xùn)基地，我很榮幸的成為了一名滿語(yǔ)教師，并參加了培訓(xùn)班，為以后開展?jié)M語(yǔ)教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間我校的滿語(yǔ)課已經(jīng)開展一年半的時(shí)間了，在這一年半的滿語(yǔ)教學(xué)中，我感受頗多。
激發(fā)民族情感是滿族教學(xué)中的首要任務(wù)，所以我通過講故事，視頻，圖片等多種手段勾起學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)識(shí)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。使他們主動(dòng)的收集各種資料，積極的去了解本民族的文化特點(diǎn)，豐富他們的滿族常識(shí)，為進(jìn)一步滿語(yǔ)語(yǔ)言的挖掘奠定基礎(chǔ)。
剛接觸滿語(yǔ)的時(shí)候，學(xué)生會(huì)對(duì)滿文的書寫和認(rèn)識(shí)有濃厚的興趣，但時(shí)間久了就會(huì)覺得枯燥無味，并會(huì)產(chǎn)生厭惡的狀態(tài)。發(fā)現(xiàn)這一狀況后，我通過動(dòng)靜結(jié)合增加多種滿族風(fēng)情的小游戲，。這樣不僅喚回了學(xué)生對(duì)滿語(yǔ)學(xué)習(xí)的.興趣且營(yíng)造了充滿特色風(fēng)情的滿族語(yǔ)言課堂，而且使學(xué)生對(duì)滿族文字記憶更加扎實(shí)深刻。
不容忽視的。我通過競(jìng)賽，書法，演講，講滿語(yǔ)故事等等多種活動(dòng)使學(xué)生積極主動(dòng)的進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)，積極主動(dòng)的鞏固自己的薄弱環(huán)節(jié)。通過努力使學(xué)生所學(xué)知識(shí)能更加靈活的運(yùn)用在日常生活中。
這一年半的滿語(yǔ)教育教學(xué)工作，使我更加了解滿族文化，也更加熱愛。在今后的滿語(yǔ)教學(xué)中我會(huì)更加的探索研究，營(yíng)造更加豐富多彩的課堂氣氛，使學(xué)生能更加輕松愉快的學(xué)好滿文，并為我縣滿語(yǔ)教學(xué)工作貢獻(xiàn)自己的全部力量。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇十
這一學(xué)期我任教三年級(jí)科學(xué)課，感受頗多。在教學(xué)過程中，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，聯(lián)系生活實(shí)際，讓學(xué)生思考，提高科學(xué)課的實(shí)效性。我本人積極參與科學(xué)課的教研活動(dòng)，和教師共同參與教學(xué)研討活動(dòng)，獲得同時(shí)的指導(dǎo)，努力改進(jìn)教學(xué)方法，發(fā)揮科學(xué)課優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)。
當(dāng)我空閑下來細(xì)細(xì)回顧我的教學(xué)工作的得與失時(shí)，我深深的感到一份耕耘一份收獲?？茖W(xué)課內(nèi)容形式多樣，活動(dòng)與操作性的內(nèi)容占教材的絕大部分比例。面對(duì)這種情況，我是通過以活動(dòng)探究形式進(jìn)行教學(xué)，摒棄傳統(tǒng)的理論講解教學(xué)，但這樣的形式往往要考慮更多的因素，如課堂的控制，小組活動(dòng)的分配與公平，實(shí)驗(yàn)的實(shí)效性與是否能激發(fā)學(xué)生探究的興趣等等。這也是科學(xué)課不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的科普知識(shí)即可。
我認(rèn)為激發(fā)學(xué)生的參與興趣，關(guān)鍵是激發(fā)學(xué)生做一個(gè)積極勞動(dòng)者，勤動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口。
在自然課教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，用多種感官去觀察體驗(yàn)感悟。在教師的指導(dǎo)下，勤于動(dòng)手動(dòng)腦，仔細(xì)觀察，就會(huì)獲得新的科學(xué)理念。
在實(shí)小我遇到非常優(yōu)秀的專業(yè)導(dǎo)師，傳授很多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，雖然上一節(jié)課的時(shí)間是40分鐘，但課后準(zhǔn)備的時(shí)間往往是4倍以上。研在課前，探在課中，思在課后。這幾句精辟的話一直指導(dǎo)著我的教學(xué)思想，盡管課時(shí)任務(wù)重，我仍盡力預(yù)設(shè)每一節(jié)課，創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的情境進(jìn)行教學(xué)，自己結(jié)合課標(biāo)編寫教案，設(shè)計(jì)學(xué)生探究題目，制作ppt，尋找并剪接視頻，準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)材料，錄制自己的教學(xué)視頻，再通過視頻寫教學(xué)反思等等一系列過程。雖然有時(shí)感覺會(huì)很累，但我相信這樣的模式，我能在教學(xué)路上成長(zhǎng)很快。
小學(xué)的科學(xué)課內(nèi)容繁多，涉及的知識(shí)面廣，生物、物理、地理、化學(xué)都能涵蓋。本來學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣較高，若教師只是照本宣科，不去鉆研教材，了解學(xué)情，這樣的課一定是收效甚微，久而久之，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也不濃厚了。為了保持學(xué)生的興趣，一方面我努力做到要求學(xué)生做到的自己先做到。另一方面，為了能讓學(xué)生更全面深刻認(rèn)識(shí)科學(xué)知識(shí)，認(rèn)識(shí)科學(xué)事物變化中的規(guī)律，讓學(xué)生找備用實(shí)驗(yàn)器材材料，令學(xué)生學(xué)習(xí)興趣更濃厚。
以上例舉是我平時(shí)教學(xué)工作的基本做法。教學(xué)也存在諸多問題：對(duì)學(xué)生分析不透徹，本班大部分學(xué)生都比較勤學(xué)，上進(jìn)心強(qiáng)，學(xué)習(xí)目的明確，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和科學(xué)觀念。但仍有小部分學(xué)生學(xué)習(xí)、紀(jì)律都較松散，學(xué)習(xí)能力較弱。應(yīng)深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，尊重學(xué)生的興趣愛好，細(xì)心發(fā)掘?qū)W生的閃光點(diǎn)，給予評(píng)價(jià)肯定，正確引導(dǎo)學(xué)生的行為，讓其樹立科學(xué)觀念。 還有實(shí)驗(yàn)分組麻煩，課堂紀(jì)律難以調(diào)控維持等現(xiàn)象，今后還要多多與專業(yè)導(dǎo)師多溝通，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)為培養(yǎng)有科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)生盡心盡力。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇十一
古詩(shī)文教學(xué)方法初探 如何講好古詩(shī)文，讓學(xué)生對(duì)其感興趣，從而學(xué)好古文是中學(xué)語(yǔ)文教師的一個(gè)重大課題。就我自己的一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)而言，談?wù)勎业狞c(diǎn)滴體會(huì)。
我們都知道興趣是最好的老師，而且文言文的字詞句和現(xiàn)代漢語(yǔ)有很大的不同，與學(xué)生的知識(shí)水平，語(yǔ)言習(xí)慣距離也較大，學(xué)生較難讀懂，普遍認(rèn)為“文言文枯燥無味，難以學(xué)好”。這是學(xué)生對(duì)文言文不感興趣的原因之一。因此，在文言文教學(xué)中，首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一個(gè)重要心理成分，它是推動(dòng)學(xué)生探求知識(shí)和獲得能力的一種欲望。要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，教師引入新課的藝術(shù)是非常關(guān)鍵的。
比如，在《木蘭詩(shī)》的教學(xué)中，花木蘭的故事是家喻戶曉的，我先讓學(xué)生講講他們知道的花木蘭的故事，談?wù)剬?duì)人物形象的看法，學(xué)生在把握歷史背景及花木蘭的人物故事后，對(duì)《木蘭詩(shī)》所表達(dá)的思想內(nèi)容理解也會(huì)簡(jiǎn)單快捷得多，特別在背誦時(shí)會(huì)感到親切許多。在老師的啟發(fā)下，課堂氣氛非?；钴S，學(xué)生爭(zhēng)先恐后地要求回答問題。這樣，教師在課堂中不僅營(yíng)造了良好的課堂氣氛，而且進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生探求知識(shí)的興趣，收到了良好的教學(xué)效果。
自見?！睘榇?，每教一篇文言文，我都采用教師先范讀（或聽錄音），然后學(xué)生再仿讀，以及分組背誦競(jìng)賽等多種誦讀方式結(jié)合起來，既可以激發(fā)學(xué)生的興趣，還可以讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中，積累語(yǔ)言材料，從而擴(kuò)大了知識(shí)面，提高了閱讀能力，說話能力，又減輕了教師的負(fù)擔(dān)。學(xué)生通過反復(fù)讀，不斷的揣摩，感情的變化，長(zhǎng)期潛移默化，培養(yǎng)了較強(qiáng)的語(yǔ)感。
古詩(shī)詞作為祖國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中最璀璨的明珠，我們不但要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)如何誦讀，如何理解，如何鑒賞，更要讓學(xué)生懂得如何運(yùn)用古詩(shī)詞。比如：當(dāng)我們帶領(lǐng)學(xué)生出去旅游，登上了高山之巔，我們可以問學(xué)生：此時(shí)你最想用杜甫的哪一句詩(shī)來表達(dá)自己的心情？學(xué)生一定能答出：
此外，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生多留意生活中的古詩(shī)詞，把這些古詩(shī)詞運(yùn)用到他們的日記中、作文中。有些學(xué)生不但運(yùn)用自如，更是對(duì)一些古詩(shī)詞進(jìn)行大膽地加工改造。例如有位同學(xué)在寫到自己的校服丟了，他獨(dú)出心裁，模仿《春曉》一詩(shī)寫到：“春眠不覺曉，校服吹跑了。若有拾到者，酬謝少不了?！彼穆斆鞑胖?，他對(duì)古詩(shī)詞的巧妙改寫不能不讓我們由衷地折服。
教學(xué)有法，教無定法。只要采用科學(xué)有效的方法和策略，把握學(xué)生心理，就一定能夠在文言文教學(xué)中有所收獲。 總之，為了讓學(xué)生在快樂中學(xué)好文言文，我們既要充分發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用，更用重視學(xué)生的`主體作用，教學(xué)是一個(gè)師生的雙邊活動(dòng)，只有教師與學(xué)生互相配合，才能圓滿地完成初中文言文的教學(xué)任務(wù)。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇十二
學(xué)習(xí)了《小學(xué)語(yǔ)文自主學(xué)習(xí)的教學(xué)策略》專題講座，我深刻地認(rèn)識(shí)到在小學(xué)語(yǔ)文課堂中開展自主性學(xué)習(xí)，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)，是培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的最有效方式之一。《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確規(guī)定：學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。小學(xué)語(yǔ)文課堂應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣，注重引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)和研究，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動(dòng)探究的過程，并在“教學(xué)建議”中指出，小學(xué)生應(yīng)注重培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)和自學(xué)能力，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以自主、合作、探究的方式為主，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。
聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)踐，我認(rèn)為在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中可以從以下幾方面開展自主性學(xué)習(xí)：
濃厚的學(xué)習(xí)興趣是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的.一種最實(shí)在的內(nèi)動(dòng)力，學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)表現(xiàn)出高度的自覺性、積極性和持久性。濃厚的興趣會(huì)使個(gè)體產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，推動(dòng)他興致勃勃地去進(jìn)行學(xué)習(xí)。愛因斯坦也曾說過，“興趣是最好的老師”。
激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生的靈性，是開展課堂自主性學(xué)習(xí)的重要前提。這需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主、平等的師生關(guān)系，寬松、和諧的課堂氛圍中，教師與學(xué)生是同伴關(guān)系，學(xué)生與學(xué)生是合作關(guān)系。這樣的課堂氣圍，學(xué)生就會(huì)有心理安全感，就會(huì)積極、主動(dòng)的參與課堂活動(dòng)，使課堂充滿情感的碰撞，煥發(fā)出生命的活力，促使其能力的發(fā)展。
學(xué)習(xí)過程不是教師向?qū)W生傳遞知識(shí)信息、學(xué)習(xí)者被動(dòng)地吸收的過程，而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地構(gòu)建知識(shí)的過程，有效的學(xué)習(xí)需要在合作的形式，自己去探求新知，常常會(huì)收到預(yù)想不到的效果。
學(xué)生是身心正處于發(fā)展過程中的活生生的人，在他們心靈的深處，“都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者，研究者，探索者”（蘇霍姆林斯語(yǔ)），滿足學(xué)生的這種需要，就會(huì)強(qiáng)化學(xué)生更自覺、主動(dòng)地進(jìn)行課堂中的自主、合作、探究學(xué)習(xí)。
通過本節(jié)課程的學(xué)習(xí)，我感覺自己在教學(xué)中還沒有真正做到讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，在今后的教學(xué)中，我要把從這節(jié)課中學(xué)到的知識(shí)充分運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中，大膽嘗試，感受自主學(xué)習(xí)的好處。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇十三
關(guān)于微博的定義其實(shí)很多人不會(huì)去思考，因?yàn)榫W(wǎng)上一搜即可知道它的含義，簡(jiǎn)單的說，微博是微博客的簡(jiǎn)稱，是一個(gè)基于用戶關(guān)系的信息分享、傳播以及獲取平臺(tái)，可通過互聯(lián)網(wǎng)以及無線網(wǎng)絡(luò)協(xié)議等各種客戶端以140字左右的文字跟新信息，并實(shí)現(xiàn)及時(shí)分享。20xx年8月份中國(guó)最大門戶網(wǎng)站新浪的推出新浪微博內(nèi)測(cè)版，成為門戶網(wǎng)站中第一家提供微博服務(wù)的網(wǎng)站，微博正式進(jìn)入中文上網(wǎng)主流人群的視野。
最初接觸微博的時(shí)候給我的感覺就是類似51或者qq空間，注冊(cè)的時(shí)候收聽了一些推薦的微博，然后慢慢的發(fā)現(xiàn)了微博的里面有些笑話、視頻和一些趣事、新聞很吸引人，無聊的時(shí)候看看打發(fā)時(shí)間很好，于是我收聽了更多的微博，慢慢的覺得微博其實(shí)還很不錯(cuò)，至少給我的感覺比剛接觸的時(shí)候好多了，經(jīng)歷了一段癡迷的時(shí)間之后，我發(fā)現(xiàn)里面的很多內(nèi)容是轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去的，出現(xiàn)了厭惡，出現(xiàn)的省美疲勞的情況，所以現(xiàn)在也就沒有那么瘋狂的了。概述微博興起的原因有以下幾點(diǎn)：
以前的博客強(qiáng)調(diào)版本的布置與語(yǔ)音的組織，因此博文的創(chuàng)作需要考慮完整的邏輯性，也就是說寫一篇文章的門檻還算是高了，但是微博哪怕是一個(gè)沒有受過嚴(yán)格中文訓(xùn)練的人，只要會(huì)發(fā)短信，都可以使用微博了，沒事閑著無聊發(fā)幾句牢騷，心情不好說出來，看到什么事有什么感慨說出來。
對(duì)于每篇“微博”140個(gè)字符的信息量特別適合手機(jī)上網(wǎng)用戶使用，無論你是在地鐵站或者公交上，都很容易通過手機(jī)完成自己的“微博”，因此微博的即時(shí)通訊功能非常強(qiáng)大。即便在沒有網(wǎng)絡(luò)的地方，只要有手機(jī)即可隨時(shí)更新自己的內(nèi)容，一些大的突發(fā)事件或引起全國(guó)關(guān)注大事，如果有“微博”在場(chǎng)，利用各種手段在微博上發(fā)表出來，達(dá)到了在短時(shí)間內(nèi)，廣覆的目的，其實(shí)時(shí)性、現(xiàn)場(chǎng)感以及快捷性甚至?xí)^所有媒體。
與博客上面的一對(duì)一的表演不同，微型博客上是一對(duì)多，也可以點(diǎn)對(duì)點(diǎn)，類似背對(duì)臉的交流，就好比你在電腦前玩游戲，路過的人從你背后看著你怎么玩，而你并不需要主動(dòng)的與背后的人交流。當(dāng)你對(duì)某一個(gè)人感興趣的時(shí)候，你就可以去收聽他（她）的微博，隨時(shí)更新的狀態(tài)給收聽者感覺就如同隨身相伴，同時(shí)的你的評(píng)論你關(guān)注的人也可以看到。
如今聊天的時(shí)候越來越多的人問我“你有沒有微博？”，然后便是詫異的追問：“你為什么不用？似乎這個(gè)問題是沒有準(zhǔn)確的答案的，可能它是現(xiàn)在的潮流，它的既時(shí)通信性讓這個(gè)生活節(jié)奏日津速度化的人們或多或少的找到了共鳴。
現(xiàn)在正式微博發(fā)展的巔峰時(shí)期，許多商業(yè)人事正把目光聚集到它身上，開始了對(duì)微博進(jìn)行營(yíng)銷，不管是怎樣的營(yíng)銷方式，不外乎利用了微博的這幾個(gè)特點(diǎn)：
發(fā)表微博的方式除了140字的文字以外還可以通過圖片、視頻、聲音、鏈接等，從而能夠是消費(fèi)者更形象直接的接受信息。
微博最顯著的特點(diǎn)就是傳播的速度，一條關(guān)注度較高的微博在互聯(lián)網(wǎng)和與之關(guān)聯(lián)的手機(jī)平臺(tái)上發(fā)出后短時(shí)間內(nèi)互動(dòng)性互動(dòng)轉(zhuǎn)發(fā)就可以抵達(dá)微博世界的每一個(gè)角落。
與其其它一些廣告營(yíng)銷相比，微博營(yíng)銷無需經(jīng)過繁瑣的行政審批，從而可以節(jié)省更多的時(shí)間和成本。
如果你擁有大量的粉絲關(guān)注，你發(fā)出的一條微博在經(jīng)過粉絲的粉絲病毒式的傳播，那影響將是何其之大，同時(shí)名人的效應(yīng)能夠使事件的傳播量成倍放大。
微博營(yíng)銷的優(yōu)點(diǎn)多，同時(shí)也還是存在它的弊端的。想要通過微博營(yíng)銷首先得擁有大量的粉絲，這是前提條件；其次，微博里面新的內(nèi)容產(chǎn)生的速度非?？?，如果發(fā)布的信息粉絲沒有及時(shí)的關(guān)注到，那么信息就很容易被海量的信息掩蓋；而且，植入廣告不宜頻繁，這樣給粉絲印象是非常的不好的，還很容易減少粉絲，想要營(yíng)銷，就得做到在無形之中就植入了廣告，這樣既不會(huì)減少粉絲，同時(shí)也達(dá)到了營(yíng)銷的目的；在一個(gè)就是傳播力有限，文字內(nèi)容限制在140個(gè)字以內(nèi)，需要較好的語(yǔ)言表達(dá)能力去描敘營(yíng)銷的商品。
短期之內(nèi)，還是微博的春天，據(jù)息直至今年的3月份，新浪的用戶達(dá)到了億，估計(jì)年底可以突破2億，活躍的用戶可達(dá)到了8000萬(wàn)，先不管這些數(shù)據(jù)是不是真的，至少它的關(guān)注度有這么高，短期之內(nèi)，會(huì)一直處于熱點(diǎn)的狀態(tài)；至于以后的發(fā)展，是被很多人看好的，有業(yè)界人士，也有商家，也有用戶，不管它現(xiàn)在走在一個(gè)什么階段，以后的發(fā)展不是誰(shuí)能說定的。
寫博的意境就在于此，我認(rèn)為“以文會(huì)友”要比qq聊天的意境更高，把自己一段時(shí)間以來的所見所聞和郁悶的心靜寫進(jìn)博文里，讓有緣相識(shí)的朋友一同分享，了解我近期活動(dòng)的感受，內(nèi)心在想什么，追尋什么，思考什么等。
溫故而知新。我經(jīng)常喜好回顧總結(jié)自己的過去，喜歡瀏覽好友已故的文學(xué)作品，同時(shí)也瀏覽自己的作品，前后對(duì)比，了解好友與自己變化的思想和成長(zhǎng)之路的規(guī)律，養(yǎng)成習(xí)慣并堅(jiān)持著、努力著、踐行著。
為什么這樣堅(jiān)持呢？原因很簡(jiǎn)單，認(rèn)為，人的身體與經(jīng)歷有限，人的生命更有限，在思維清晰和身體健康的前提下能做的提前做，能交辦的提前交辦，生命這趟單程列車不允許你重頭再來。人可以死，但網(wǎng)去不能死，就是那天我們離開人世，至少我的文稿、照片、朋友仍然還在網(wǎng)上，乃至存在于網(wǎng)上達(dá)幾十年、百年或更久遠(yuǎn)，把我一生成敗所積累的人生經(jīng)驗(yàn)和對(duì)社會(huì)時(shí)事變遷的看法寫出來，帶給我們的后代，讓他們總結(jié)與評(píng)價(jià)吧，這就是我勤奮堅(jiān)持寫作的夙愿。
我寫博沒有過高的想法，也不想得到什么有價(jià)認(rèn)定的回報(bào)。我去過新華書店的庫(kù)房，里面垃圾堆里扔了那么多名作家的文學(xué)作品沒人看，只所以沒人看的原因有幾點(diǎn)：
一、受時(shí)代的影響過時(shí)了；
一、你沒有社會(huì)地位，沒有特殊身份；
二、你不是名人；
三、你不是專業(yè)作家；
四、你的文學(xué)作品沒有得到社會(huì)與名人的認(rèn)可；
五、你是文學(xué)領(lǐng)域里的流浪者；
六、中國(guó)不管干任何事都以關(guān)系界定的法則。所以普通文學(xué)愛好者，別異想天開了，老老實(shí)實(shí)地夾緊尾巴作人吧，我不是在打擊，而事實(shí)上社會(huì)就是這么個(gè)現(xiàn)狀，根深蒂固無法改變。
認(rèn)清自己如同認(rèn)清國(guó)情一樣的理，所以我所做的就是結(jié)合自己實(shí)際而定的，不想超越界線，更不想出人頭地，所以我所寫的純屬娛樂與消遣，不想看他人臉色行使，不想討好讀者與觀眾，更不在乎點(diǎn)擊率和人氣和瀏覽，我永遠(yuǎn)屬于我自己，喜歡《按自己的方式安排生活》，總之寫生與錢無緣，這，才是我堅(jiān)持寫博的出發(fā)點(diǎn)。
我在寫博的過程中，也瀏覽并收藏與轉(zhuǎn)載好友一些作品，對(duì)自己受益匪淺，可以說是永生難忘。
仁者見仁，智者見智的觀點(diǎn)評(píng)論，絕無強(qiáng)求之意。寫博，有時(shí)候好的文稿從構(gòu)思、修改到定稿要占用很多時(shí)間，花費(fèi)許多精力才寫成一篇，雖算不上精品，但作者卻盡了力。大家都知道，在寫作上最難的就是不像數(shù)理化那樣有固定的定律和公式，舉一反三來解題，而文學(xué)上是沒有固定格式的，全由作者根據(jù)題目?jī)?nèi)容在構(gòu)寫，所以費(fèi)神又費(fèi)力，當(dāng)讀者在品讀時(shí)則結(jié)合作者的思路與自己實(shí)際的想法與喜好而讀，所以不費(fèi)勁。所以說，不善愛寫的人，卻是一個(gè)文學(xué)評(píng)論方面的高手，而寫的人卻是低水平的，緣原由于此吧。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇十四
長(zhǎng)日久，厭學(xué)情緒日益嚴(yán)重。我聽了學(xué)生的闡述，內(nèi)心深有感觸。確實(shí)我們不能光埋怨學(xué)生，仔細(xì)思考一下，我們的教材和教學(xué)確實(shí)存在一些問題。首先有些選文確實(shí)不太合適，就拿新課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書第二冊(cè)選文《離騷》來說吧，說句實(shí)在話，即使是一位大學(xué)教授讀起來并不一定很輕松，更何況是剛從初中升上來的高一學(xué)生呢?他們的年齡階段還是愛玩的階段，應(yīng)該說他們還達(dá)不到那種理性的高度，而且文本又非常難理解，生僻字極多，我們這些一線教師如果沒有工具書也很難完全讀懂，更何況學(xué)生?另外我們現(xiàn)在文言文的教學(xué)模式基本上是這樣的：老師給學(xué)生范讀課文，老師給學(xué)生講解文學(xué)常識(shí)，老師給學(xué)生強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞，然后再讓學(xué)生根據(jù)老師的講解去理解課文，整個(gè)過程學(xué)生都是被動(dòng)的，這樣學(xué)生怎么會(huì)有興趣，怎么能留下深刻的印象呢?所以我們的文言文教學(xué)需要改進(jìn)，針對(duì)這些問題本人做了一些思考，想談點(diǎn)自己的看法。
作為教材的編者在選例文的時(shí)候首先要考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)﹑學(xué)生的喜好，看學(xué)生是否能夠接受這篇，是否能喜歡。無論這篇多有價(jià)值，如果學(xué)生不喜歡，那它的價(jià)值就大打折扣。其實(shí)學(xué)生并不是天生就討厭文言文的，像那些故事性較強(qiáng)，文本不是非?；逎模瑢W(xué)生還是非常喜歡的。畢竟他們現(xiàn)在年齡階段決定了他們還是比較感性的，自然對(duì)感性的東西感興趣。隨著他們年齡的增長(zhǎng)可以適當(dāng)增加一些理性的，這樣由淺入深，由感性逐步上升到理性，是符合學(xué)生的心理成長(zhǎng)規(guī)律的。就如一棵剛出土的嫩苗，它所能接受的是溫暖的陽(yáng)光，和煦的春風(fēng);倘若一出土就天天接受狂風(fēng)暴雨﹑冰雹地震,它不僅不能正常生長(zhǎng)，于其反而是一種摧殘。所以教材的選編者應(yīng)多從學(xué)生的角度考慮，畢竟我們的教育最終的目的就是為了學(xué)生。
現(xiàn)在語(yǔ)文教師只要講文言文肯定會(huì)講”之乎者也’’的用法,如果沒有這一環(huán)節(jié)似乎就不是學(xué)文言文,而且有些用法已講了千遍百遍，學(xué)生聽得耳朵都起繭了，可老師還是得強(qiáng)調(diào)，為什么?因?yàn)檫@是考試考查的重點(diǎn)內(nèi)容，能不強(qiáng)調(diào)嗎?所以學(xué)生無奈，老師也很無奈。對(duì)于這個(gè)問題我的看法是：探究詞的用法是必要的，但要看是什么樣的詞，就像“而”“也”之類的，完全沒必要考查的這么細(xì)。即使我們把這類的詞全部從文中刪除，我們理解內(nèi)容不會(huì)受任何影響。那我們干嗎非要在這些“無用”的東西上大做呢?我們豈不是作無用功?所以我覺得文言文的考查還是應(yīng)放在的內(nèi)容和思想上，看學(xué)生從中獲得精神食糧是什么，這樣才是有價(jià)值的，有意義的。
說到某個(gè)地方，下面的情節(jié)突然遺忘了，這時(shí)讓我意想不到的是下面的同學(xué)齊聲給他提示，評(píng)書繼續(xù)，濤聲依舊。當(dāng)時(shí)看到這個(gè)場(chǎng)面，我的內(nèi)心非常激動(dòng)，因?yàn)閷W(xué)生通過自己勞動(dòng)獲得了果實(shí)，這樣的果實(shí)是最甜的。同樣，之后的文學(xué)常識(shí)也是讓學(xué)生自己來講，有遺漏的地方我再作補(bǔ)充，而且在梳理重點(diǎn)字詞句的時(shí)候，基本上都是一遍而過，因?yàn)閷W(xué)生在準(zhǔn)備評(píng)書的時(shí)候大部分都已解決了。
隨后在講解內(nèi)容時(shí)，感覺非常輕松，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)內(nèi)容把握得很熟悉。在分析完內(nèi)容后，我又采取了另外一個(gè)活動(dòng)：就是讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，把它改編成一個(gè)舞臺(tái)情景劇。結(jié)果學(xué)生也是熱情高漲，表演得非常出彩，于是對(duì)課文內(nèi)容有了更深的了解和印象，從而也就激發(fā)了他們學(xué)習(xí)文言文的興趣。當(dāng)然每篇文言文都有各自的特點(diǎn)，肯定會(huì)有很多不同的傳授方法，還需要我們?nèi)ヌ剿?。但不管采用什么樣的方法，我覺得有一條宗旨：
那就是讓學(xué)生成為主體，成為主動(dòng)者，主動(dòng)去汲取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)，這樣學(xué)生的能力才能逐步提高，他們才能長(zhǎng)成真正的參天大樹。
以上是我談的關(guān)于文言文教學(xué)的一點(diǎn)不成熟的見解，也是有感而發(fā)，特別是面對(duì)學(xué)生的抱怨，面對(duì)學(xué)生的那種痛苦的表情時(shí)，感覺心情非常沉重。當(dāng)某種東西的存在對(duì)于一個(gè)人是一種痛苦而不是享受時(shí)，那我想這種東西已經(jīng)沒有存在的價(jià)值了。文言文是我們?nèi)A夏民族幾千年傳統(tǒng)文化的精髓，如何讓學(xué)生在快樂中去繼承、發(fā)揚(yáng)，而不是負(fù)擔(dān)、痛苦，不是為了應(yīng)付考試，我想這是值得我們每一個(gè)語(yǔ)文教師去思考的問題。同時(shí)，作為語(yǔ)文教師有責(zé)任有義務(wù)去為傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)作不懈的努力!
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇十五
文言文教學(xué)基本上是文學(xué)教學(xué)。歷來選入教材的文言文，絕大多數(shù)是文學(xué)作品或者是取其具有文學(xué)性而入選的其他作品?！短一ㄔ从洝?、《醉翁亭記》、《岳陽(yáng)樓記》等等是不折不扣的文藝散文?！杜c朱元思書》是所謂‘應(yīng)用文’的一種書信，然而選入語(yǔ)文教材并不是用它教給學(xué)生怎樣寫信……只是由于吳均的信寫得富有很強(qiáng)的感染力，富春江美景躍然紙上。因此，在文言文教學(xué)時(shí)，我們應(yīng)側(cè)重于朗讀、欣賞、體味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，享受文中之“雅”，進(jìn)行審美教育。
誤區(qū)之一：文言文教學(xué)目標(biāo)單一，即著眼于字、詞、句的解釋和翻譯。雖然對(duì)字、詞、句的準(zhǔn)確理解是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)，也是文言文教學(xué)中極為重要的目標(biāo)之一，但僅此一個(gè)目標(biāo)就大錯(cuò)特錯(cuò)了。因?yàn)檫€得全面學(xué)習(xí)課文的內(nèi)容，正確評(píng)價(jià)作品，即在掌握字面意義的基礎(chǔ)上，理解思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)表現(xiàn)形式，使學(xué)生從中受到教育熏陶，學(xué)到語(yǔ)言表達(dá)技巧，提高讀寫能力。此外，還要結(jié)合課文內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)芈?lián)系學(xué)生思想生活實(shí)際，進(jìn)行思想品德教育。比如教《愛蓮說》，教育學(xué)生學(xué)做“君子”，學(xué)習(xí)潔身自好、端莊正直、不攀富貴的君子品格。教《岳陽(yáng)樓記》，啟發(fā)學(xué)生效法“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神，熱愛祖國(guó)，報(bào)效人民。
誤區(qū)之二：文言文教學(xué)方法單一。一般文言文教學(xué)都是教師一講到底，一灌到底，似乎學(xué)生只需記憶就行了。我們對(duì)學(xué)生的能力估計(jì)太低了，文言文教學(xué)不是外語(yǔ)教學(xué)，仍是母語(yǔ)教學(xué)，不是從零開始，因?yàn)椤艾F(xiàn)代漢語(yǔ)是古代漢語(yǔ)的繼承和發(fā)展，現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞匯、句法和修辭手段都不可割裂和古代文學(xué)語(yǔ)言的血緣關(guān)系……學(xué)生閱讀文言文雖然有一定的語(yǔ)言障礙，但絕不像學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)那樣毫無根基。”事實(shí)上一些淺顯的文言文，如果注釋充分的話，學(xué)生在閱讀上不會(huì)和對(duì)現(xiàn)代文的理解有什么很大的差距。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇十六
從臺(tái)下的師范生到講臺(tái)上的教師，從課本的理論到頂崗的實(shí)踐，從只知學(xué)無止境到醒悟?qū)W無止境和教無止境的深意，我想我也在成長(zhǎng)。
可能是理科生的第六感，我一向很傾向于“實(shí)踐出真知”，課本的理論也僅限于理論，并不為自己真正所擁有。而當(dāng)站上頂崗講臺(tái)，課本的理論與現(xiàn)實(shí)有了聯(lián)系，不斷地修剪枝節(jié)后才成為自己前進(jìn)的明燈。
剛來實(shí)小的第一天，就對(duì)實(shí)小的科學(xué)教學(xué)資源非常贊賞，小學(xué)科學(xué)在許多農(nóng)村小學(xué)都是不被重視的，更何況說教學(xué)資源。很幸運(yùn)，生物專業(yè)的我能來對(duì)小學(xué)科學(xué)如此重視的學(xué)校頂崗實(shí)習(xí)。
我的實(shí)習(xí)專業(yè)導(dǎo)師是科組長(zhǎng)姜老師，一個(gè)風(fēng)趣、睿智的男老師。很快我們?nèi)齻€(gè)科學(xué)女超人就去聽姜老師的課，理論課和實(shí)驗(yàn)課。理論課是一年級(jí)的班級(jí)，小朋友們活潑好動(dòng)，姜老師運(yùn)用多種方法吸引學(xué)生注意，調(diào)動(dòng)學(xué)生，這點(diǎn)是初入茅廬的我們必須學(xué)習(xí)的。課堂上姜老師層層引導(dǎo)學(xué)生思考，師生互動(dòng)很密切。這是一節(jié)很棒課堂，給了我們?cè)S多掌握課堂的經(jīng)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)課是五年級(jí)學(xué)生們自主動(dòng)手利用胡蘿卜和牙簽為材料構(gòu)建模型，孩子們的想象力無奇不有，每一件作品都是智慧的結(jié)晶?？茖W(xué)組另一位梁老師的課堂則是另一番風(fēng)格，一步一步引導(dǎo)學(xué)生，吸引學(xué)生的注意力，常用“謝謝”“請(qǐng)”，尊重學(xué)生的同時(shí)也讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重老師。
在正式頂崗之前突然我們被告知要試講一節(jié)一年級(jí)的課，毫無準(zhǔn)備的我們，我是第一個(gè)上陣，非常考驗(yàn)我的臨場(chǎng)應(yīng)變能力。準(zhǔn)備的時(shí)間不多，我在儀器室搜了一些小蘇打和白醋給小朋友們課堂展示一個(gè)小實(shí)驗(yàn)。第三節(jié)課上陣，第一次面對(duì)真正的一班學(xué)生，手確實(shí)微微會(huì)抖，課堂管理掌控得不錯(cuò)，知識(shí)的引導(dǎo)略有欠缺，但也得到老師的贊賞。也在初次實(shí)踐中感受到在知識(shí)傳授的基礎(chǔ)上要學(xué)會(huì)掌控好課堂。
正式頂崗準(zhǔn)備工作真的要做好多好多，備課要考慮很多東西，參考課標(biāo)和教參，上網(wǎng)查閱許多資料做好授課的知識(shí)儲(chǔ)備。上課時(shí)要運(yùn)用各種方法來掌控課堂紀(jì)律，現(xiàn)在的小孩子知識(shí)來源各種各樣，常常會(huì)提出一些拓展以外的問題，也慶幸自己多次上課前做的功課足以應(yīng)對(duì)自如，以后的問題還會(huì)各種各樣，也許我做的課前功課不像先前般湊巧，但我也會(huì)學(xué)會(huì)這方面的應(yīng)對(duì)方法，例如贊賞學(xué)生的問題，課后會(huì)查閱后再次討論。學(xué)生在不斷成長(zhǎng)，作為教師的我們也不能停滯不前，要利用課余時(shí)間多了解學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)，豐富自己的閱歷。
從前是學(xué)無止境，那么現(xiàn)在不應(yīng)只有學(xué)無止境，還有教無止境。想起《師說》里的“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，作為學(xué)生的知識(shí)傳授者，我們教授的知識(shí)也不應(yīng)該僅限于課本里的教學(xué)案例，更應(yīng)該去學(xué)會(huì)延伸拓展，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)散思維。
在實(shí)小真的很有鍛煉機(jī)會(huì)，我們并沒有被課本束縛手腳，反而可以按照自己的想法“大展拳腳”，當(dāng)然也要考慮周全，適時(shí)向?qū)熣?qǐng)教討論。導(dǎo)師們的課堂很生動(dòng)活潑，并不是枯燥無味的科普課。孩子們喜歡新奇的東西，在玩的同時(shí)要培養(yǎng)其科學(xué)素養(yǎng)，這也是一定程度上的挑戰(zhàn)，不斷提高我們的創(chuàng)造力。
我教授的是高年級(jí)，更重于知識(shí)的傳授與拓展，要去引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們的發(fā)散思維。大概是適應(yīng)長(zhǎng)時(shí)間的初高中授課模式，講課方式用一個(gè)詞形容就是“趕鴨子上架”，一節(jié)課備了多少內(nèi)容一定要上完，時(shí)間長(zhǎng)了學(xué)生消化不良我也疲憊不堪。也還好自己很快發(fā)現(xiàn)問題，在與導(dǎo)師的交流中發(fā)現(xiàn)自己也并沒有做好“引導(dǎo)學(xué)生”這一步，當(dāng)天第二節(jié)課發(fā)現(xiàn)問題，第三節(jié)課在準(zhǔn)備上課前果斷修改教學(xué)進(jìn)度，第四、五節(jié)實(shí)驗(yàn)課都取得了比較滿意的效果，學(xué)生學(xué)得專注自己也上得愉快，在課堂互動(dòng)中也大致摸清學(xué)生的底子。也許并沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有引導(dǎo)不好的教師。
如果按部就班按照課本里的編排上完一學(xué)期的科學(xué)課，枯燥無味大概會(huì)占大比重。六年級(jí)有一個(gè)“保護(hù)共同家園”的課題，原本我想以此開展一個(gè)小小辯論賽，但無奈自己毫無經(jīng)驗(yàn)，想了幾天如何修改辯論賽流程來得以實(shí)行。去機(jī)器人實(shí)驗(yàn)室取實(shí)驗(yàn)室鑰匙，剛好也教六年級(jí)的梁老師也在，于是向老師說出自己的初步想法，以及一些教學(xué)想法，老師也給了許多引導(dǎo)意見，據(jù)此發(fā)現(xiàn)自己并沒有在完全了解學(xué)生的底子基礎(chǔ)上來考慮設(shè)計(jì)教學(xué)，也沒有很好去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)散思維，更沒有重視課標(biāo)，反而教參成了最重要的參考。
“你想教給學(xué)生什么內(nèi)容”——這是一點(diǎn)很好的教學(xué)反思，有反思才會(huì)有進(jìn)步，有進(jìn)步才會(huì)有成長(zhǎng)。之后的教學(xué)中我會(huì)更加重視“引導(dǎo)學(xué)生”，理解課標(biāo)，讓學(xué)生擁有生動(dòng)、活潑、有趣的科學(xué)課，玩得聰明學(xué)得開心，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，這大概也是我們作為師范生時(shí)所學(xué)習(xí)的“以生為本”在實(shí)際中的運(yùn)用了吧。
在實(shí)際教學(xué)中我認(rèn)為頂崗實(shí)習(xí)的鍛煉真的比普通實(shí)習(xí)多得多，首先，心態(tài)不同，一學(xué)期和三個(gè)月的實(shí)習(xí)教學(xué)還是有所區(qū)別的，其次，崗位不同，在其位一學(xué)期你會(huì)花很多心思去教授更多的知識(shí)，你會(huì)有自己的很多想法來安排教學(xué)內(nèi)容。假如一開始對(duì)頂崗實(shí)習(xí)感到疲憊，那么進(jìn)入狀態(tài)以后的我感到慶幸，我的成長(zhǎng)會(huì)更多更多。
以教學(xué)論老師讓我們記住的話收尾：我們的教學(xué)不是完美的教學(xué)過程，而是教學(xué)逐步走向完美的過程。
小學(xué)文言文教學(xué)心得篇十七
文言文是初中語(yǔ)文課程中的一個(gè)重難點(diǎn)，每?jī)?cè)書都有一個(gè)單元的文言文課文，語(yǔ)文教師每學(xué)期都會(huì)花大量的時(shí)間去上文言文。教師教一篇課文很容易，但對(duì)學(xué)生而言真是想說愛你不容易。面的文言文，學(xué)生普遍存在一種害怕的心理，因?yàn)橐加植坏貌粚W(xué)，那么怎么樣教才能讓學(xué)生愛學(xué)文言文呢？從事了多年初一語(yǔ)文課教學(xué)，在這里我談一談對(duì)學(xué)生初學(xué)文言文的一點(diǎn)教學(xué)心得。
教師要想讓學(xué)生從心理上接受文言文，必須先讓學(xué)生明白為什么要學(xué)習(xí)它？我想學(xué)生嘴上沒問，心里肯定會(huì)想這么生澀難懂的文章，現(xiàn)實(shí)生活中又不寫這樣的文章，我們學(xué)它做什么？那么上課之前就應(yīng)先對(duì)學(xué)生講一講文言文是怎么回事。教師要讓學(xué)生明白古人和今人語(yǔ)言的運(yùn)用是有差別的，文言文是古人的書面語(yǔ)言。中華民族歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在漫長(zhǎng)的歲月里古人用這些我們今人難懂的文字記錄了歷史，我們要繼承這些文化遺產(chǎn)，從中了解我們的祖先是如何生活的，就必須懂得他們留下的文字。我們學(xué)習(xí)的這些文言文反映了古人的生活和他們的智慧，我們要把這些不朽的篇章傳承下去，就要弄懂它們的意思，學(xué)好文言文。
怎樣讓學(xué)生學(xué)好文言文？我認(rèn)為應(yīng)從讀、誦、理、練四個(gè)字入手。
朗讀是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要手段。一篇文言文要先讓學(xué)生多次地朗讀，要指導(dǎo)學(xué)生正確斷句，在朗讀訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感。學(xué)生讀熟了自然不再怕了，因?yàn)樵谧x的過程中文言文這位陌生人已變成了老朋友了。每上一篇課文，我都會(huì)先讓學(xué)生預(yù)習(xí)，弄清生字讀音，再讓學(xué)生試讀，及時(shí)糾正斷句錯(cuò)誤的地方，最后讓學(xué)生按正確的朗讀方法讀熟。
在七年級(jí)開始學(xué)生就必須積累常見文言文詞的意義和用法。在開始幾節(jié)課以老師串講為主，有了一定積累后就采用先疑后講的教學(xué)方法。要積累文言文詞義和用法“誦”是關(guān)鍵。每篇文言文學(xué)生弄懂意思之后都應(yīng)要求學(xué)生背誦，背誦課文及句子翻譯。教師要充分利用語(yǔ)文早自習(xí)時(shí)間督促學(xué)生背誦記憶?？刹捎眯〗M比賽，男女生pk等手段促進(jìn)學(xué)生的背誦熱情。雖說文言文課文并沒有全部要求背誦，但我每每讓學(xué)生去背，短篇一次性背，長(zhǎng)篇分段背，背完課文再背意思。要意思不能像背課文那樣整段整篇地背，要在理解的基礎(chǔ)上記憶。我每次都是一句一句地檢查學(xué)生，每句中字的意思，詞的意思，再就是句子的意思必須對(duì)上號(hào)，往往整段背誦譯文的學(xué)生在翻譯句子時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)亂入座的情況，所以在背誦積累時(shí)一定要讓學(xué)生逐句逐句背。當(dāng)然并不是所以學(xué)生都能完成背誦任務(wù)，但是大部分能做到，少數(shù)基礎(chǔ)不好的可少背或緩背。
（1）《兩小兒辯日》中“孰為汝多智乎？”是通假字，通“謂”，以為，認(rèn)為。
（2）《晏子使楚》中“縛者何為者也”是“干、做”的意思。
（3）《河中石獸》中“豈能為暴漲攜之去”是“被”的意思。
（4）《黃生借書說》中“為一說”是“寫作”。一冊(cè)書中出現(xiàn)這樣一詞多義的詞有很多，教師及時(shí)地幫學(xué)生理一理，可以避免出現(xiàn)學(xué)了這個(gè)意思忘了那個(gè)的現(xiàn)象，讓學(xué)生明白一個(gè)詞有不同的意義，我們?cè)谄綍r(shí)應(yīng)根據(jù)不同的語(yǔ)言環(huán)境選擇不同的意思去理解。除一詞多義還應(yīng)注意古今異義，如：《黃生借書說》中“其他祖父積子孫棄者無論焉”，“祖父”和“子孫”是“祖父和父親”，“兒子和孫子”的意思，其他像詞類活用等現(xiàn)象也應(yīng)注意。
教師除上好課本中文言文外，還應(yīng)在課外讓學(xué)生練一練。練習(xí)應(yīng)有所選擇，對(duì)初一的學(xué)生而言他們理解文言文的能力不是很強(qiáng)，課外練習(xí)難度不宜過大。在練習(xí)時(shí)應(yīng)選擇篇幅短小而且故事性強(qiáng)的文章，在習(xí)題設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)有課文中熟悉的學(xué)習(xí)過的知識(shí)考查，這樣能讓學(xué)生做起來有信心，以后根據(jù)學(xué)生掌握情況逐漸加大練習(xí)難度。
教師要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，增強(qiáng)他們學(xué)好文言文的信心，在平時(shí)練習(xí)中多指導(dǎo)他們學(xué)文言文的方法。
（1）借助工具書，在翻譯句子時(shí)學(xué)生常常不是整個(gè)句子都不懂，只是有一兩個(gè)字難住了，可以借助《古漢語(yǔ)詞典》等工具書查出這個(gè)字的意思選項(xiàng)，再聯(lián)系句子選擇合適的義項(xiàng)。
（2）調(diào)整語(yǔ)序法，文言文里有些句子狀語(yǔ)后置、賓語(yǔ)前置等與現(xiàn)代語(yǔ)法不合的現(xiàn)象，我們需要去調(diào)整語(yǔ)序。如：《穿井得人》中“非得一人于井中”，“于井中”狀語(yǔ)后置，在翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整為“非于井中得一人”，還有“時(shí)不我待”應(yīng)為“時(shí)不待我”等賓語(yǔ)前置。
（3）變單音節(jié)詞為雙音節(jié)詞，如：《論語(yǔ)》中“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，“學(xué)”是“學(xué)習(xí)”，“時(shí)”是“按時(shí)”，“習(xí)”是“復(fù)習(xí)”，“學(xué)”的內(nèi)容是知識(shí)，所以譯為“學(xué)習(xí)了知識(shí)然后按時(shí)去復(fù)習(xí)它”。
（4）還可以利用形聲字的表意特點(diǎn)，再結(jié)合句子理解。方法有很多，教師應(yīng)多教會(huì)學(xué)生幾種方法讓他們靈活運(yùn)用，學(xué)生會(huì)做了自然會(huì)提高對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣。
適合自己的.就是最好的，真心希望每位學(xué)生都能學(xué)好文言文，讓古文化在現(xiàn)代文明中綻放光彩，讓文言文煥發(fā)出新的活力。
【本文地址：http://aiweibaby.com/zuowen/5400592.html】
