實(shí)用百年孤獨(dú)的心得體會(huì)大全(14篇)

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實(shí)用百年孤獨(dú)的心得體會(huì)大全(14篇)
時(shí)間:2023-10-30 19:02:24     小編:書香墨

心得體會(huì)是對(duì)過去學(xué)習(xí)和工作的總結(jié),也是對(duì)未來發(fā)展的指引。寫心得體會(huì)要堅(jiān)持客觀公正的原則,不要偏聽偏信,要有自己的判斷和評(píng)價(jià)能力。通過閱讀他人的心得體會(huì),我們可以獲得一些建議和啟發(fā),幫助我們更好地整理自己的思路。

百年孤獨(dú)的心得體會(huì)篇一

在忙碌但充實(shí)的學(xué)習(xí)之后,我迎來了大學(xué)的大學(xué)教授第一個(gè)元旦。在這個(gè)假期里,修正當(dāng)我可以獨(dú)立調(diào)整時(shí)間的時(shí)候,我就不用擔(dān)心完成作業(yè)了。我遇到了《百年孤獨(dú)》的作者加西亞馬爾克斯。十大優(yōu)秀書籍中,想為想用他們抄寫點(diǎn)什么的感覺最強(qiáng)烈。

《百年孤獨(dú)》和國外一些名著一樣,給我的第一印象也是如此,內(nèi)容復(fù)雜,人物眾多,名字非常相似,順序?qū)懽黜樞蚺帕幸步?jīng)常使用倒敘和插入。剛開始讀的時(shí)候,我甚至因?yàn)槊悦?,無法理解作者的寫作意圖而放棄了深度閱讀。但第二遍看完人物,卻被書中滲透?jìng)鬟_(dá)的孤獨(dú)感深深震撼。《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的膾炙人口,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事和加勒比海岸小鎮(zhèn)馬孔多的興衰,反映了拉丁美洲百年來不斷起伏的歷史。

在這么短的歷史里,作者給人孤獨(dú),同時(shí)又認(rèn)為人則不是孤獨(dú)而生的:“即使你認(rèn)為親密關(guān)系已經(jīng)枯竭,無法給予,總會(huì)有那么仿佛,有什么東西能敲擊你心中的琴弦;畢竟,我們生來不是為了生來享受憂傷的?!钡牵@本書反復(fù)提到的`孤獨(dú),與不同我們狹義表述的孤獨(dú)是不同的。隨著時(shí)代背景和出版者心境的人生經(jīng)歷,憂傷似乎給我們展示了另一種面貌。《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)時(shí),作者加西亞畢卡索接受采訪,對(duì)孤獨(dú)的暗示說明似乎很有意義:孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻,作者的寫作心靈深處意圖在我腦海中逐漸吻合起來:他渴望拉美人民團(tuán)結(jié)起來,共同走向文明、開放和繁榮。

另外,《百年孤獨(dú)》的魅力在于它的離奇故事。在整部作品中,小說中的人物不時(shí)看到鬼?!斑@些鬼魂象征著馬孔多揮之不去的過去。事實(shí)上,這些反復(fù)出現(xiàn)的幽靈根植于拉丁美洲歷史的特定發(fā)展?!澳撤N程度上,由于意識(shí)形態(tài)的變化,布恩庫珀泰亞和整個(gè)馬孔多都是鬼。他們被自己的文化孤立和敵視,社會(huì)發(fā)展落后于其他地區(qū),處處依賴他人。更可怕的是,他們已經(jīng)完全接受了此類現(xiàn)狀,不想改變?!睍械乃廾撌菍?duì)導(dǎo)致歷史古往今來重復(fù)的意識(shí)形態(tài)的隱喻,而正是這種意識(shí)形態(tài)讓乃是拉美歷史被解讀為一個(gè)循環(huán),一個(gè)無法發(fā)生任何變化的循環(huán)式。書中的敘述也加強(qiáng)了這種理想主義的壓迫感。這些畸人,恰恰是作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作品無法隱藏的魅力。

《百年孤獨(dú)》的作者加西亞畢卡索在完成他的代表作后有一個(gè)夙愿:希望百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失,不再出現(xiàn)。希望作者的苦心和夙愿能夠?qū)崿F(xiàn)。

百年孤獨(dú)的心得體會(huì)篇二

文明從不包容孤獨(dú)。

——記《百年孤獨(dú)》

很久以后,我還是會(huì)想起合上書頁的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。窗外正下著雨,連綿而漫長(zhǎng),無端的像極了馬孔多的那場(chǎng)看不到盡頭的大雨。仿佛可以讓世界青藤滿墻,封住里頭回憶眼神明亮。它沖走了原定的考試,卻沖來了不遠(yuǎn)的離別。其實(shí)本也不差著多少,但就如一葉柳片飄落湖心,寂靜于無形之處,悸動(dòng)于有形之所,漣漪不斷,猝不及防。

枯木逢春,有時(shí)候聽起來像是一個(gè)故事的開始,但有時(shí)候也許僅僅只是一個(gè)故事的結(jié)束。

而這是一個(gè)開端在名為馬孔多小鎮(zhèn),終止于一場(chǎng)颶風(fēng)的故事。

布恩迪亞家族的先驅(qū)們駐足于南美大陸這塊土地,過著光怪陸離的生活。偶有吉普賽商隊(duì)尋著鳥鳴清脆誤入這迷宮中的小鎮(zhèn),他們帶來冰塊,帶來失眠癥,帶走男孩,留下預(yù)言書。形形色色,不過是所謂文明的產(chǎn)物。這也曾是一個(gè)未被文明問津的凈土,可它后來還是有了火車內(nèi)戰(zhàn)和香蕉公司??葜∪~,那些腐朽的葉子縈繞在小鎮(zhèn)的上空,最終都抵不過一場(chǎng)颶風(fēng)卷個(gè)干凈——再也不會(huì)重現(xiàn)大陸的馬孔多,再也不會(huì)重現(xiàn)大陸那百年孤獨(dú)的布恩迪亞。

馬爾克斯構(gòu)建了這樣一個(gè)世界,與世隔絕,遺世獨(dú)立。然后看它被文明腐蝕,被孤獨(dú)吞噬,去留下一卷無人能解的羊皮卷讓他們?nèi)タ雌泼\(yùn)的詭譎,踽踽獨(dú)行走向終結(jié),其實(shí),這未嘗不失為一種浪漫,布恩迪亞家族的每個(gè)人都有著屬于自己的孤獨(dú),而同名的卻總也避不開相似的命運(yùn)。當(dāng)他們齊聚一堂,孤獨(dú)漫延于血脈,貫穿著生死,這就是一種輪回,永無止境。沒有人逃得過孤獨(dú),孤獨(dú)才是真正的魔鬼。

第一個(gè)被綁在樹下,最后一個(gè)被螞蟻啃噬。這樣一個(gè)跳讀羊皮卷而探索到的家族讓人心驚。何塞癡迷的煉金術(shù),烏爾蘇拉堅(jiān)守的家族,奧雷里亞諾制后又融的'小金魚,阿瑪蘭妲縫過又拆的壽衣;以及永絕于世的勇氣,萬水千山的女王,終歸于天的美人。他們各自孤獨(dú),并各自沉溺。這像一截火車,時(shí)時(shí)妄圖偏離軌道后肆意狂奔,但卻始終掙不開腳下規(guī)定的道路,似命運(yùn)三女神紡錘上的紗線,筆直的通向……死亡。

這僅僅是流淌在美洲大陸的孤獨(dú),魔幻與現(xiàn)實(shí)的交融;這還是一直隱藏于世界的孤獨(dú),著書與獲獎(jiǎng)的交織。凝這八代人的世界于一本書,短短翻過的幾頁也許就是他們的一生。忽覺光陰荏苒,紅顏轉(zhuǎn)瞬枯骨,青絲驀地華發(fā)。無關(guān)悲喜,只讓人想合上書頁輕輕嘆一口氣。

人生無根系,飄如陌上塵。

分散逐風(fēng)轉(zhuǎn),已是非常身。

百年孤獨(dú)的心得體會(huì)篇三

《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作,也是拉美文學(xué)的巔峰之作。這部小說以馬孔多家族為主線,講述了一個(gè)奇幻而深入的故事,以及其中隱藏著的更深層次的意義。在讀完這部小說后,我深受觸動(dòng),獲得了許多心得體會(huì)。本文將從“時(shí)間與命運(yùn)”、“愛情與孤獨(dú)”、“歷史與政治”、“幻想與現(xiàn)實(shí)”以及“人性與命運(yùn)”這五個(gè)主題方面,展開對(duì)《百年孤獨(dú)》的心得體會(huì)。

首先,時(shí)間與命運(yùn)是《百年孤獨(dú)》中一個(gè)重要的主題。小說通過運(yùn)用一百年的時(shí)間跨度,讓我們看到了馬孔多家族的歷史進(jìn)程。時(shí)間的推移使得家族中的每一個(gè)人都遭受了命運(yùn)的擺布和殘酷的報(bào)應(yīng)。時(shí)間的無情引發(fā)了人們對(duì)生命的思考和對(duì)存在的渺小感,也讓人們發(fā)現(xiàn)了命運(yùn)的無常。我們生活在時(shí)間的長(zhǎng)河中,每一個(gè)決定和選擇都會(huì)影響到我們的未來。這讓我深刻地意識(shí)到,我們要珍惜每一刻,因?yàn)闀r(shí)間的流逝是無法逆轉(zhuǎn)的。

其次,愛情與孤獨(dú)也是小說中的一個(gè)重要主題。馬孔多家族的成員們?cè)趯ふ覑矍檫^程中經(jīng)歷了許多曲折和困惑。他們不斷地尋找愛的慰藉,卻始終無法真正得到滿足。即使是愛情的力量也無法消除他們內(nèi)心的孤獨(dú)感。小說通過這個(gè)主題告訴我們,愛情或許是一種力量,但是它并不能完全填補(bǔ)我們的內(nèi)心空虛。孤獨(dú)是人類的本質(zhì),我們要學(xué)會(huì)獨(dú)自面對(duì)內(nèi)心的孤獨(dú),才能真正得到幸福和滿足。

第三,歷史與政治在《百年孤獨(dú)》中也起到了重要的作用。小說中的馬孔多家族生活在一個(gè)被政治和歷史運(yùn)動(dòng)影響的時(shí)代。家族的成員們時(shí)刻面臨著政治變革和戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅,他們的生活也因此受到了極大的影響。這使我明白,一個(gè)個(gè)體的命運(yùn)和整個(gè)社會(huì)的歷史進(jìn)程是相互關(guān)聯(lián)的。政治的力量可以給人們帶來希望,也可以使人們陷入絕望。歷史的進(jìn)程決定著個(gè)人的命運(yùn),而我們作為個(gè)體也可以通過自己的行動(dòng)去影響歷史的發(fā)展。

其次,幻想與現(xiàn)實(shí)是小說中的另一個(gè)重要主題。馬孔多家族生活在一個(gè)被神秘和奇異事件充斥的世界中。他們面對(duì)的不僅僅是現(xiàn)實(shí),還有無數(shù)的幻想和幻境。這使我認(rèn)識(shí)到,現(xiàn)實(shí)世界并不總是那么可靠和確定的。我們所看到和經(jīng)歷的只是現(xiàn)實(shí)的一部分,還有許多其他的可能性。小說中通過幻想的手法告訴我們,我們要看到隱藏在表面之下的更深層次的世界,才能理解真正的現(xiàn)實(shí)。

最后,人性與命運(yùn)是《百年孤獨(dú)》中最核心的主題之一。小說中的人物充滿著復(fù)雜的人性特點(diǎn),他們的行為和命運(yùn)也直接受到人性的影響。人性的貪婪、自私、貧瘠以及無法逃脫的命運(yùn)鑄就了馬孔多家族的悲劇。小說通過這個(gè)主題告訴我們,要自省自身的人性缺陷,并通過自己的努力去尋找救贖和改變命運(yùn)。

總之,《百年孤獨(dú)》是一部極其深刻和具有哲理意味的小說。作者通過豐富多彩的故事情節(jié)和深入人心的主題,展示了人性的復(fù)雜和社會(huì)的多樣。讀完這部小說后,我受到了啟示和觸動(dòng),對(duì)自己的思考和生活方式進(jìn)行了重新的審視。希望在以后的日子里,能夠?qū)⑦@些心得體會(huì)融入自己的生活,不斷追求更高的自我和更深入的思考。

百年孤獨(dú)的心得體會(huì)篇四

最后幾章一口氣讀完,讀到最后奧雷里亞諾破譯羊皮卷時(shí),卷里所預(yù)兆的結(jié)局和現(xiàn)實(shí)世界如鏡像般重疊,實(shí)在震撼。

如此生命力蓬勃,欣欣向榮,擁有遠(yuǎn)大前程的龐大家族,一代又一代里性格長(zhǎng)相的復(fù)刻以及人生軌跡的雷同,卻無法帶來綿延的福祉和不盡的子嗣。伴著布恩迪亞們以各種各樣稱得上匪夷所思的死法,魂歸馬孔多揚(yáng)塵的土地,作者早已暗示了他們無可挽回的衰頹命運(yùn)。極盛轉(zhuǎn)衰的家族史詩讓人聯(lián)想起曹公筆下的紅樓。

家族內(nèi)且做且毀的祖?zhèn)鲪毫?xí),情欲世界中的沉浮,以及層出不窮的宏偉事業(yè),從一開始的斗雞到之后的香蕉帝國,都只是為了讓布恩迪亞們?cè)谶@永無止境的'重復(fù)和分裂中找到精神寄托。但即便如此,孤獨(dú)仍然無可避免的在早已預(yù)設(shè)好的地方如蛛網(wǎng)般密不透風(fēng)地把他們籠罩。

正如書中所言:“過去都是假的,回憶沒有歸路,春天總是一去不返,最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過眼云煙?!惫鼟度朦S土的,只有那將回憶的長(zhǎng)詩拋灑于過往后的醍醐,和頓感天地渾然而自己無比渺小的悵惘。百年孤獨(dú),佳作!

百年孤獨(dú)的心得體會(huì)篇五

或許命中注定吧,盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個(gè)名字的循環(huán)中家族看似會(huì)繁衍下去,盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭(zhēng)、火車和香蕉種植園的到來曾一度讓這個(gè)寧靜落后的村莊變得繁榮喧鬧,但整個(gè)家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹上,最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”的命運(yùn)。

在我看來,孤獨(dú)的人大抵兩種:自負(fù)與自卑。

自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們超出常人而用慧眼看世界,理解層次不同,交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究,不理會(huì)眾人,似乎形成了至極的境界而求新的突破,領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中,這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因?yàn)檫^早地知曉了家族的命運(yùn)而被視作瘋子一樣,先驅(qū)總是孤獨(dú)的。

自卑的人大多缺少自負(fù)的資本。他們?cè)谀承┓矫娴陀诔H硕酶鼞n郁的眼神看世界,自覺不如眾人,交流也自然隔閡了。

當(dāng)人們興趣使然地談?wù)撝恍┰掝}時(shí),他們只能蜷縮在角落里做聽眾。熱鬧是他人的,他們只會(huì)用冷漠的心態(tài)面對(duì)世人。在常人眼中,這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣,封閉的世界注定與世隔絕的。

《百年孤獨(dú)》心得體會(huì)3

百年孤獨(dú)的心得體會(huì)篇六

《百年孤獨(dú)》作者加西亞。馬爾克斯,哥倫比亞人,這本書是一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美著作。

我要誠實(shí)的說,這本書讀起來對(duì)我的吸引性似乎不大,以至于讀到快一半的時(shí)候并沒有品讀出任何好的東西,如果我非要給自己一個(gè)慰藉,那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索,讀書除了啟迪和思索外,有種無形的影響必然存在。

夜晚,突然間醒來,書中人物的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想,_終死在栗樹下,烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲,奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運(yùn)密碼“家族的第 一人被困在樹上,_后一個(gè)正被螞蟻吃掉”,奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚,蕾梅黛絲升空,還有_后一個(gè)豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時(shí)通過對(duì)這些情形的感應(yīng),對(duì)孤獨(dú)有了這樣的一個(gè)理解,孤獨(dú)好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密,而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為,進(jìn)而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。

布恩迪亞家族中每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),他們倍受心靈的折磨,同時(shí)又獨(dú)自享受著那份孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么,也許是內(nèi)心_深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)也根除不去的東西,它好似心靈的黑洞,甚至連自己都難以窺透。每個(gè)人都有著自己的孤獨(dú),都有那么一個(gè)時(shí)刻你不想與任何人訴說你的煎熬,在折磨中忍受著孤獨(dú),你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨(dú)。

人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因?yàn)槟泱w會(huì)不到他的孤獨(dú),你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨(dú)的感傷,使他倍感孤獨(dú),適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨(dú)表達(dá)出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。

孤獨(dú)希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會(huì)在無限的孤獨(dú)里被黑洞吞噬。

《百年孤獨(dú)》心得體會(huì)2

百年孤獨(dú)的心得體會(huì)篇七

《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作,一部以布恩迪亞家族為主線的百年家族史詩,開創(chuàng)了孤獨(dú)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派。本次演講的主題是《百年孤獨(dú)心得體會(huì)》,我將從故事情節(jié)、人物塑造、哲學(xué)思考、愛情描寫和藝術(shù)形式五個(gè)方面來探討這部世界文學(xué)巨著。

首先,在故事情節(jié)方面,《百年孤獨(dú)》呈現(xiàn)了一個(gè)跨越百年的世界,在這個(gè)世界里,家族世世代代守護(hù)著一座見證著幸福與悲傷的冰山,而這個(gè)冰山就是孤獨(dú)。通過完美的結(jié)構(gòu)安排,馬爾克斯將布恩迪亞家族的歷史串聯(lián)在一起,又在合適的時(shí)間點(diǎn)展示出獨(dú)立個(gè)體的故事,以煙霧般的筆觸描繪出了一個(gè)真實(shí)而虛幻的世界。

其次,在人物塑造方面,《百年孤獨(dú)》可謂是人物眾多、各具特色。從創(chuàng)世紀(jì)開始,馬爾克斯就圍繞著家族的衰落和繁榮來刻畫每個(gè)人物的命運(yùn),他們各自擁有屬于自己的個(gè)性和欲望,并通過這些欲望不斷地推動(dòng)著故事的發(fā)展。雖然每個(gè)人物最終都陷入了孤獨(dú),但正是這種孤獨(dú)使他們更加鮮明和深入人心。

第三,馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》中還運(yùn)用了大量的哲學(xué)思考,探討了人類的本質(zhì)和存在的意義。他通過描寫布恩迪亞家族代代相傳的血統(tǒng)詛咒,來反思人性的弱點(diǎn)和貪欲,同時(shí)也表達(dá)了對(duì)人類命運(yùn)的無奈和對(duì)歷史的思考。這種哲學(xué)反思讓讀者在閱讀過程中深入思考自己的生活和價(jià)值觀。

接著,愛情是《百年孤獨(dú)》中一個(gè)重要的主題。無數(shù)次的反復(fù)循環(huán),家族里的男女之間交替出現(xiàn)著癡情、忠誠、悔恨和離別,從而展現(xiàn)了愛情的復(fù)雜和曲折。馬爾克斯以細(xì)膩的文字描寫了愛情的美好和殘酷,讓讀者體會(huì)到同樣的愛情經(jīng)歷下,每個(gè)人的感受和體驗(yàn)都是獨(dú)特的。

最后,藝術(shù)形式是《百年孤獨(dú)》作品中的又一個(gè)亮點(diǎn)。馬爾克斯在書中運(yùn)用了超現(xiàn)實(shí)主義的手法,融入了魔幻現(xiàn)實(shí)主義的元素,他描繪了一個(gè)既真實(shí)又荒誕的世界。這種獨(dú)特的形式讓作品更富有想象力和藝術(shù)性,也為讀者提供了獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。

總之,通過對(duì)《百年孤獨(dú)》的故事情節(jié)、人物塑造、哲學(xué)思考、愛情描寫和藝術(shù)形式的分析,我們可以看到這部世界文學(xué)巨著的深度和魅力?!栋倌旯陋?dú)》以其獨(dú)特的藝術(shù)形式,生動(dòng)的故事情節(jié)和深刻的哲學(xué)思考,以及對(duì)人性和愛情的深入描繪,深深地震撼著讀者的內(nèi)心。這部作品將繼續(xù)照亮人類的心靈,讓我們對(duì)孤獨(dú)有了更深的理解和思考。

百年孤獨(dú)的心得體會(huì)篇八

前段時(shí)間因?yàn)槟承┤四承┦率刮乙庾R(shí)到自己也許該找個(gè)靜下來的方式,瀏覽網(wǎng)頁的時(shí)候讓我看上了卓越網(wǎng)的書籍,帶著好奇和激動(dòng)的心態(tài)托友人幫我訂購了三本書,一本《百年孤獨(dú)》、《追風(fēng)箏的人》和《荊棘鳥》,我的第一選擇就是先看《百年孤獨(dú)》,說是讀后感談不上,只能是我讀過的書我想要用一種方式把它記錄下來而已。

小說描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個(gè)子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)眼神?!泵總€(gè)人都無法逃脫被孤獨(dú)所折磨的命運(yùn)。烏爾蘇拉在冗長(zhǎng)的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——麗貝卡的裹尸布。麗貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過了后半生。青年時(shí)激進(jìn)熱血的奧雷利亞諾上校晚年開始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。從第一頁看到這里的時(shí)候我好像才明白布恩蒂亞家族七代人的循環(huán)的生活的全套正是拉丁美洲當(dāng)時(shí)政治、商業(yè)、戰(zhàn)爭(zhēng)和科技循環(huán)全套的真實(shí)寫照。

難道名字一定要和性格一樣嗎?這是一個(gè)深深的諷刺。而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的`歸屬。這個(gè)家族的循環(huán)的命運(yùn)再一次顯露了出來。

然而依然有人逃脫了這個(gè)命運(yùn)那就是俏姑娘蕾梅戴絲。她長(zhǎng)得漂亮但這漂亮并沒有讓她淪為男人的玩物;她接受了所有的命運(yùn)因此命運(yùn)沒有愚弄她。她會(huì)滿不在乎的穿著寬大的袍子在家里走來走去即使有男人在屋頂偷看她洗澡她的態(tài)度也不卑不亢。最后作者給她安排了一個(gè)近乎神話的結(jié)局——她牽著白色的床單飄向天空。白色的床單也許象征著高尚的靈魂。她擺脫了布恩蒂亞家族的孤獨(dú)而莫名其妙的“升天”恐怕是寓意如此美麗而又純潔的圣女在現(xiàn)實(shí)世界的塵世間是不存在的。小說的作者運(yùn)用了很多魔幻的手法,當(dāng)然寫的也正是書中每個(gè)人的命運(yùn)和靈魂的真實(shí)寫照。

這部小說我看的似懂非懂,它讓我感覺和中國的《紅樓夢(mèng)》有相似之處??蚣軐懙亩际菑姆比A到衰敗的過程。然而更多的只是形似而非神似?!都t樓夢(mèng)》的矛盾來自于家族內(nèi)部是封建的等級(jí)制度毀了大觀園;而《百年孤獨(dú)》的矛盾來自外部科技、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬孔多小鎮(zhèn)。開篇的吉普塞人帶來了科技令霍·阿·布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了“地球是圓的像橙子?!比缓箅S著政治的介入。本來馬孔多是個(gè)幸福的村莊“至今還沒死過人”是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮(zhèn)長(zhǎng)的出現(xiàn)兩黨派的斗爭(zhēng)都讓這個(gè)和平的小鎮(zhèn)漸漸變質(zhì):士兵為非作歹學(xué)生向往戰(zhàn)場(chǎng)。而壟斷資本主義的進(jìn)入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經(jīng)濟(jì)中衰敗。

百年孤獨(dú)的心得體會(huì)篇九

《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作,是世界文學(xué)中的經(jīng)典之作。作為一部具有濃郁魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的小說,它充滿了奇異的神話色彩、荒誕的幽默、深刻的哲學(xué)思考。這部小說所表達(dá)的生命觀、人性觀、歷史觀、現(xiàn)實(shí)觀等具有深刻的意義,令讀者深受感動(dòng)。在讀完這部小說之后,我有了許多深刻的心得體會(huì)。

二、孤獨(dú)的主題

孤獨(dú)是此書的核心主題。書中的一家人結(jié)局都是孤獨(dú)的,他們的品行直接導(dǎo)致了他們孤獨(dú)的結(jié)局。從烏爾蘇拉到奧雷連諾,從??脖葕W到邁爾斯,每個(gè)人的經(jīng)歷都在反復(fù)地證明著這一點(diǎn)。他們之間的孤獨(dú)并不是簡(jiǎn)單的相對(duì)存在,而是一種無可救藥的孤獨(dú)。他們一直處于一種孤獨(dú)的狀態(tài),永遠(yuǎn)無法退出,他們的生命注定了孤獨(dú)的命運(yùn)。

三、歷史的維度

歷史的維度是此書的另一重要主題。小說中描述了一衣帶水的科隆布斯小鎮(zhèn)經(jīng)歷了一個(gè)世紀(jì)的變遷,而布恩迪亞家族正是這一過程中的見證者。布恩迪亞家族代表著這一地區(qū)的精神與命運(yùn),也是一種特殊的歷史價(jià)值。小說中所描述的人物和事件,其實(shí)影射的是哥倫比亞和拉丁美洲的歷史與現(xiàn)實(shí)。馬爾克斯用荒誕幽默的手法揭示了社會(huì)的荒謬和人性的丑陋。

四、災(zāi)難的反思

小說中的人物難以自拔地執(zhí)著于自己的利益,他們的行為造成了一連串的悲劇。這些悲劇反映出人性的矛盾和脆弱。從另一面來看,這種悲劇也許是一種警示。當(dāng)忽視了道德的時(shí)候,這種悲劇就會(huì)再次發(fā)生。小說中發(fā)生的種種災(zāi)難都是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常遇到的,這些災(zāi)難要么是因?yàn)槿诵运嚼斐傻模词且驗(yàn)闊o法改變的歷史洪流所致。

五、愛的永恒

在《百年孤獨(dú)》之后,馬爾克斯又寫了《愛在瘟疫蔓延時(shí)》,也表達(dá)了愛的永恒主題。如果說《百年孤獨(dú)》是通過悲劇和荒誕來描述人性的極端,那么《愛在瘟疫蔓延時(shí)》則是通過愛來肯定人性的美好和奉獻(xiàn)。無論是悲劇,還是愛,都是馬爾克斯長(zhǎng)篇小說的好手。通過這些文學(xué)作品,他勾勒出了哥倫比亞、拉丁美洲以及整個(gè)人類的縮影,展示了他深厚的人文情感和文學(xué)素養(yǎng),使我們得以品味世界文學(xué)的魅力。

以上就是我的一些關(guān)于《百年孤獨(dú)》的心得體會(huì)。讀完這部小說,我從中感受到了哲學(xué)的深度,文學(xué)的魅力,思想的精髓,藝術(shù)的魔力。希望更多的人能讀到這部小說,感受到它所帶來的思想力量和精神感受。

百年孤獨(dú)的心得體會(huì)篇十

《百年孤獨(dú)》是我比較喜歡的外國小說之一,我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同,這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨(dú)和頹廢。

“不管走到哪,都要永遠(yuǎn)記?。哼^去是虛假的,往事時(shí)不能返回的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講,這部30萬字的《百年孤獨(dú)》,很好看,你會(huì)時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當(dāng)時(shí)重復(fù)率的表情是“瞪大的雙眼”因?yàn)閾?jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表性的作品。

《百年孤獨(dú)》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個(gè)積極的人物,比如活了115-120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書一共才20章),那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的,結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨(dú)的家庭,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”我的理解與書中的簡(jiǎn)介不同,書前面的簡(jiǎn)介說這句話代表的是積極,黑暗總會(huì)過去,光明即將來臨。

我卻覺得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻的家族1的孤獨(dú)歷史畫上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú),而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的,但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。

奧雷連諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭(zhēng),永無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)來排遣孤獨(dú),但戰(zhàn)爭(zhēng)只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

看《百年孤獨(dú)》我一直在思索一個(gè)問題,這個(gè)家族為什么是孤獨(dú)的。我想來想去都貌似找不到答案,或許是因?yàn)榇鷾希蛟S是與世隔絕,還是說作者根本就不想說原因,只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像,又都貌似不對(duì),這個(gè)問題仍然在困擾我,希望朋友們看了之后大家討論討論。

這本書在我看來真的是很不錯(cuò),其中反映出的人生常態(tài)和人情世故,以及對(duì)人的本質(zhì)的研究,作者都可以說是十分透徹的,透徹的讓人感到有一絲害怕的感覺,這就是書的殺傷了!

在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過許多不同的流派,這些流派都深深的改變了世界文壇。而哥倫比亞著名作家加西亞。馬爾克斯,則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。

更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。

作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。

把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

《百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他,掩卷長(zhǎng)思,你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。

百年孤獨(dú)的心得體會(huì)篇十一

百年孤獨(dú)是哥倫比亞作家加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的代表作之一。小說以一個(gè)家族六代人的命運(yùn)為主線,講述了馬孔多家族在一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)“毛尼斯”上的百年榮辱興衰。小說充滿了真理、思索、心理描寫和魔幻主義的元素。它在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了巨大的影響力,被翻譯成49種語言。在我看來,這本小說讓我對(duì)人性有了更加深刻的認(rèn)識(shí),也引發(fā)了我對(duì)世界的深刻思考和探究。

首先,小說讓我產(chǎn)生了對(duì)時(shí)間和歷史的思考。小說中的馬孔多家族經(jīng)歷了數(shù)代的興衰與榮華,卻在巨大的時(shí)間長(zhǎng)河中只是一個(gè)短暫的瞬間。這使我深刻地感受到人類和時(shí)間的渺小感。歷史中不斷出現(xiàn)新的人物和事件,舊的煙消云散。小說中,馬孔多家族的興衰不只是家族個(gè)人的事情,更是哥倫比亞、拉丁美洲甚至世界的命運(yùn)的縮影。歷史無法預(yù)測(cè)也無法回溯。我們需要欣然接受生命帶來的變化,并不斷前進(jìn)。

其次,小說讓我思考了生命的本質(zhì)。小說中的男女主人公經(jīng)歷了美好與悲傷,歡樂與痛苦,喜怒哀樂橫生。我感到了生命的不可預(yù)測(cè)和不確定。人生如同煙花,璀璨卻轉(zhuǎn)瞬即逝。我們需要珍惜每一份友情、愛情、親情以及自己的時(shí)間。我們的人生有時(shí)候會(huì)有挫折和失敗,但我們必須學(xué)會(huì)站起來并繼續(xù)前進(jìn)。生命短暫而寶貴,我們應(yīng)該好好利用它。

第三,小說讓我思考了家庭和愛的重要性。家庭是讓人們團(tuán)結(jié)在一起,相互支持和鼓勵(lì)的地方,也是人們打造自己個(gè)人性格的重要地方。小說中的馬孔多家族并非幸福、和睦的家庭,成員之間存在著無法解決的世仇和仇恨。男女主人公之間也存在著深刻、飽含感情的愛,并且成功地對(duì)抗了命運(yùn)的安排。在日常生活中,我們應(yīng)該好好珍惜與家人的相處時(shí)光,同時(shí)也應(yīng)該學(xué)會(huì)愛和被愛,態(tài)度積極地處理自己和他人之間的情感關(guān)系。

第四,小說中的人物塑造非常成功。每一個(gè)角色的故事都是那么的感人。人物的塑造不僅有深刻的心理描寫,也富有生命的真實(shí)感。有些人物在我心中留下了永久的痕跡,比如奧蘭多和孔尼塔等等。他們的性格、命運(yùn)和故事都真切地表現(xiàn)出人性的復(fù)雜性和多樣性。小說中的人物形象被有目共睹地塑造出來,他們的故事會(huì)“百聽不厭,百講不膩”。

最后,小說中的魔幻現(xiàn)實(shí)主義元素也很吸引我。馬爾克斯通過小說中的魔幻現(xiàn)實(shí)主義元素,將讀者帶入了虛與實(shí)之間,帶領(lǐng)我們看到了人類的無限想象力和探索精神。小說中充滿了一些詭異而引人入勝的故事和情節(jié),這些奇特的元素讓我們感到神秘而魔幻,同時(shí)又具有很高的吸引力。這種元素不僅讓小說讀起來有趣,也讓我對(duì)生活有了更加深入的思考。

總之,百年孤獨(dú)是一本非常有價(jià)值的小說。它不僅僅是一部歷史小說、愛情小說或者魔幻小說,更是一部富有哲理意義的作品。它的故事和情節(jié)浸透著對(duì)人生和人類的思考,它在一定程度上告訴我們我們生活中應(yīng)該怎樣看待時(shí)間、生命、家庭和愛。這些思考和思想帶領(lǐng)我們探究生命的意義和價(jià)值,并給予我們更加深刻和全面的認(rèn)識(shí)。

百年孤獨(dú)的心得體會(huì)篇十二

“家族的第一個(gè)人被捆在樹上,最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉?!边@個(gè)從開始就注定百年孤獨(dú)的家族從這個(gè)世界上消失了,一切都按著羊皮卷上寫的那樣進(jìn)行著,本來就就不存在人們記憶的家族,在世界走了一遭,沾惹了滿身塵埃,終又消失了!讀完這本書,感覺像從一個(gè)現(xiàn)實(shí)與神話相交錯(cuò)的夢(mèng)中醒來。

書中描寫了布恩迪亞家族七代人始終徘徊在一種他們特有的注定的孤獨(dú)中度過了漫長(zhǎng)的一百年,這百年里他們家族是馬孔多興衰的見證者。網(wǎng)絡(luò)上說:這本書反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史,它融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素,巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界。這百年里,他們?cè)鵁o憂無慮的生活在馬孔多這與世無爭(zhēng)的桃源中。資本的積累推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展,外來的人們帶來先進(jìn)的技術(shù),也帶來危險(xiǎn)。在利益私心的驅(qū)使下,人與人之間爭(zhēng)端此起彼伏。最讓人難忘的是香蕉公司與工人的“斗爭(zhēng)”,為了平息工人的罷工,香蕉公司用14處機(jī)槍噴射平地上手無寸鐵的工人,他們就像訓(xùn)練場(chǎng)上移動(dòng)的活靶子,只不過他們會(huì)發(fā)出一聲聲哀嚎,震蕩在那一片天空,震動(dòng)了那一片森林,驚起群群飛禽,偏偏那些資本家的心安靜如磐石。工人們的尸體用了將近200節(jié)貨運(yùn)車廂,用首尾中三個(gè)火車頭才拉走,三千多人就這樣被殘忍的殺害了!香蕉公司竟然還和政府勾結(jié),對(duì)外宣稱沒有死人,參與罷工的人員都回家了,滿意的回家了!也只有無邊的極度的黑暗,才能淹沒這天大的謊言吧!

短短百年的映射,長(zhǎng)長(zhǎng)千秋的縮影。除去那些做點(diǎn)綴作用的稍許神話色彩,這個(gè)孤獨(dú)的百年就像一個(gè)真實(shí)的百年,一切都在隨著自然的規(guī)律發(fā)展。開荒、繁殖、發(fā)展、繁榮、衰敗、一個(gè)時(shí)代的消亡······馬孔多就像一個(gè)小世界,小國家,開始它與世隔絕,后來她淪為人類進(jìn)步的犧牲品。在這里,剛開始時(shí)在何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的帶領(lǐng)下,這里象征著自由、和平和獨(dú)特且神奇的孤獨(dú)。布恩迪亞家族在興盛與頹敗交替的大洋里搖擺不定,見證了其中的喧囂紛亂卻又生動(dòng)可信的現(xiàn)實(shí),映射了這片大陸甚至所有大陸的及其人民的富足與貧困。奇妙的愛情,或讓人苦苦等待,飽受相思的煎熬;或讓人勇氣劇增,獲得直面死亡與世為敵的力量。黑暗如戰(zhàn)場(chǎng)的商場(chǎng),它可以使一個(gè)與世隔絕落后無比的小鎮(zhèn)變成車水馬龍的都市,也可以讓這座城的血脈受到嚴(yán)重摧殘,使這片土地成為新的殖民地,這不正是戰(zhàn)爭(zhēng)年代時(shí)期殖民者的慣用手段嗎?當(dāng)然,人類的發(fā)展怎么能少得了真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)存在,這是人類社會(huì)發(fā)展過程中種.種矛盾引發(fā)的必然后果,人性的自私貪婪,在這些大大小小的充斥著暴力與血腥的爭(zhēng)斗中露骨到極致。

愿假疫苗事件妥善解決,愿馬孔多的這百年歷史像那羊皮卷一樣消失。

百年孤獨(dú)的心得體會(huì)篇十三

歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著“。讀得不深,姑妄言之吧。

一般談及《百年孤獨(dú)》,肯定不能不談的三個(gè)方面就是史詩、魔幻、孤獨(dú)三個(gè)方面。下面就從這三個(gè)方面和大家分享我的感受吧。

雖為魔幻,但作者的創(chuàng)作靈感來源于真實(shí)的社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)。《百年孤獨(dú)》中的馬孔多鎮(zhèn)其實(shí)就是拉丁美洲的縮影,布恩迪亞家族的苦難歷史其實(shí)就是拉丁美洲的苦難歷史。作者在書中對(duì)拉丁美洲的苦難歷史表示了深切的同情和積極的探索,書中種種魔幻的情節(jié)看似荒誕,其實(shí)就是拉丁美洲苦難現(xiàn)實(shí)的反映。

從1830年至十九世紀(jì)末的70年間,哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬人喪生。本書以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的'生涯集中表現(xiàn)出來。政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。表達(dá)了作者對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議。書中的“魔幻”情節(jié)雖然已經(jīng)經(jīng)過作者的藝術(shù)加工,但卻是在拉丁美洲大陸(比如哥倫比亞)確實(shí)發(fā)生過的。作者在描寫布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)的百年歷史時(shí),把歷史和現(xiàn)實(shí)架構(gòu)成循環(huán)往復(fù)的情節(jié):馬孔多從最初的開發(fā)、內(nèi)戰(zhàn)、香蕉熱、罷工、死亡等,又回到初建時(shí)的貧困落后和與世隔絕,最終被風(fēng)吹得無影無蹤。這一百年,從零開始又回復(fù)到零,增加的只是人民的苦難。這說明拉丁美洲的百年,并沒有改變貧困、落后、愚昧的困境,人民只能在無助的循環(huán)中繼續(xù)尋找適合自己民族的道路。

百年孤獨(dú)的心得體會(huì)篇十四

上學(xué)期,為了練習(xí)英語,我努力讀了大約三章英語。寒假回來,因?yàn)槟托挠邢?,找了個(gè)中文版看。當(dāng)我讀這本書時(shí),我覺得它毫無意義。作者似乎正忙著講這個(gè)家庭的故事。此外,憑借著奇幻甚至奇異的想象力,我總是有一種畫面感,腦海里不斷閃現(xiàn)插圖。在這個(gè)想象中,短短的一百年似乎描繪了太多的東西,比如馬孔多和人的幾次科技發(fā)展帶來的變化。尤其是讀到火車來到馬孔德歐所帶來的各種現(xiàn)代工業(yè)文明的成就,莫名其妙地讓我想起了倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式的表演。文字上的忙亂描述,和新事物的迅速崛起完全一樣。(奧運(yùn)會(huì)開幕式煙囪從地上升起,老農(nóng)民被趕走)

這本書的內(nèi)容真的很豐富。雖然我從來不喜歡東西太多的小說,但是《百年孤獨(dú)》給我的感覺完全不一樣。就像作者說的“嘿,我不想寫那么多,就刷刷吧?!弊髡咴谄届o地講故事,但卻讓人深思。這些東西不是作者強(qiáng)加的,而是故事原本就有的東西,尤其是在這樣一個(gè)世界里。

因?yàn)槲抑翱催^兩遍,關(guān)于“何塞阿爾-卡蒂烏布恩迪亞”的故事印象非常深刻。他通過自己的研究可以發(fā)現(xiàn)地球是圓的,他的冒險(xiǎn)精神和特殊的研究精神讓人記憶深刻。當(dāng)我不知道整個(gè)故事的來龍去脈時(shí),我以為他會(huì)被孤立在文明的邊緣,所以我告訴周圍的人,如果這樣的人處在一個(gè)合適的環(huán)境中(一個(gè)符合科技發(fā)展的環(huán)境),他一定是一個(gè)科研天才。后來慢慢看的時(shí)候,百感交集。他的評(píng)價(jià)是有人在他死時(shí)說的那句話:“我來參加國王的葬禮!”。他確實(shí)是這個(gè)孤獨(dú)家庭的國王。

說到孤獨(dú),叔本華說:”人生的空虛不在于人的孤獨(dú),而在于心的寂寞“,這個(gè)家族里的人似乎都是這樣,輾轉(zhuǎn)反側(cè),都沒有一個(gè)人得到內(nèi)心的充實(shí)(可能第四代里的蕾梅黛絲是個(gè)例外,這里我沒看懂)

讀這本書,我感覺不用帶著主觀的色彩去讀,因?yàn)樗麄兠總€(gè)人都有發(fā)光的地方,但同樣又沒有人是完人,可憐、可悲、可敬、可嘆,可是你又沒有時(shí)間去感嘆,作者拖著你一路小跑,于是你看他們的故事,時(shí)光在字間穿梭,這樣一個(gè)人的形象會(huì)在你的心理不斷地完善起來,但同時(shí)你又看不清楚,看不真切。這也許是我閱歷不夠的原因吧,所以說:似懂非懂,還得交給時(shí)間來琢磨。

讀百年孤獨(dú)心得最新9

這個(gè)周末沒有回家,待在學(xué)??磿?,近日把加西亞·馬爾克斯最富盛名的一本書——《百年孤獨(dú)》看完了??磿拈_始就對(duì)這本書的名字產(chǎn)生了很濃的興趣,百年的孤獨(dú),而人的一生不過百年。

書里主要講述的是一個(gè)家族的故事——布恩地亞家族,一個(gè)小鎮(zhèn)的故事——馬貢多鎮(zhèn)。布恩蒂亞是一個(gè)很大的家族,從第一代到第七代,而家族人之間的關(guān)系卻混亂不已,看書的時(shí)候我的心不止一次的感到羞恥和冰冷,無論是父母、夫妻、兄弟還是姐妹之間都沒有感情(有也只是欲望),所以人人孤獨(dú)終老。

你不斷地為書中的人嘆息,為他們的愚昧無知,冷漠自私和那讓人恐懼的欲望。其實(shí)他們之中也不乏聰明、有創(chuàng)造力(雖然有時(shí)很荒誕)并且無比執(zhí)著的人,可最終還是以失敗告終。有的人是在半路上迷了路,不記得也不想回來了,有的是對(duì)自己所追求的并不信任,半路放棄。

書中有很多魔幻的情節(jié),作者在想象力天馬行空的時(shí)候,還能對(duì)家庭瑣事娓娓道來,把握不同年齡層次,不同角色的性格,書中寫了家族中的很多代人,而且后幾代幾乎都是以祖輩的名字命名的,但作者沒能讓我們?cè)诳磿臅r(shí)候搞混人物。在作者創(chuàng)造的這個(gè)光怪陸離的世界似乎沒有“干凈的愛”和“完美的人”,甚至是丑陋無比的,他就這樣把人性最壞的一面赤裸裸地呈現(xiàn)在你面前,讓我這個(gè)在二十一世紀(jì)看慣童話和美好結(jié)局的人一時(shí)有點(diǎn)難以接受,讓我在看到最后結(jié)局的時(shí)候冒出了現(xiàn)在很流行的一句話:“噢,這就是個(gè)活生生的悲劇!”

的確,這個(gè)家族(甚至于這個(gè)小鎮(zhèn))沒有一個(gè)人的結(jié)局是好的。當(dāng)然,大家都說這是拉丁美洲歷史的縮影,被新世界隔離在外,最后消失在這個(gè)世界了。大的歷史背景我并不看重,我更為看重的是書中人性的刻畫。我想再過幾年后人生閱歷豐富后來看這本書應(yīng)該會(huì)有更深的感觸吧,希望能走好自己的路,就算迷了路也還能記得回家的路。

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