演講稿是一種重要的溝通工具，可以幫助演講者更好地傳達(dá)自己的觀點(diǎn)和理念?？紤]觀眾的背景和需求，調(diào)整自己的表達(dá)方式和語言選擇；以下是小編為大家收集的演講稿范文，供大家參考。這些范文涵蓋了不同主題和風(fēng)格的演講稿，可以幫助我們更好地理解和掌握演講的寫作技巧和表達(dá)方式。讓我們一起來看看吧！
志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇一
“人無志不立，鳥無翅不飛”志向是支持人類昂首前行于荊棘之中，毅然尋找光明于漫漫長夜，默默堅(jiān)守于真理左右的那種堅(jiān)強(qiáng)的意志和必勝的信念。有志者，苦淋于狂風(fēng)暴雨之中，但他眼中不是苦澀的眼淚，而是美麗的彩虹；有志者，攀援于峭壁之上，但他心中沒有對一旦失足粉身碎骨的畏懼，而只有對頂峰奇景映目輝煌的渴望；有志者獨(dú)行于漫天的風(fēng)沙的大漠里，但他視野中不是露于荒野的白骨，而是通往綠洲的路標(biāo)。志向，是雨中人的彩虹，是攀山人的渴望，是跋涉者的路標(biāo)。志向，給人勇氣，給人力量志向；志向，讓人永不服輸，永不滿足。志向，是留給古人臨逝前一個(gè)無怨無悔的微笑，贈(zèng)予今人一個(gè)矢志不渝的追求。這就是志向，一端是現(xiàn)實(shí)的此岸，一端是理想的彼岸。只有志向還在，才能涉驚濤如履平川，一往無前。
可是，我們又該立志向呢？
李白執(zhí)酒縱歌，“天生我材必有用”“我輩豈是蓬蒿人”雖然豪氣沖霄，卻只是一般文人仕途不順，聊作狂吟。詩是流傳千古的佳句，志卻是令人無法茍同的小志。杜甫倚仗嘆息，“安得廣廈千萬問大庇天下寒士俱歡顏”一語驚人，“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，詩，是好詩，志是大志，心憂天下。
袁世凱，“志”是可謂堅(jiān)矣，雖萬千人反對，仍要獨(dú)居萬人之上，稱帝中華，以致反袁之風(fēng)驟起，屠賊之勢高漲。他苦心經(jīng)營大半生，最終無法如愿，在人民震耳欲聾的咒罵聲中絕望地死去，有這樣的志向，便有這樣的下場。毛主席，讀書時(shí)便有“身無分文心憂天下”之志，系萬民之福于一己之身，革命征途何等艱險(xiǎn)，他義無反顧勇往直前。只有這等人，才能吟唱問：“蒼茫大地，誰主沉浮”才配高唱：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，有這樣的志向就會(huì)有這樣的輝煌。
可見，志向是一面鏡子，可映出人格之高下；志向是一丙雙刃劍用于利眾則萬事成，用以利已則毀譽(yù)亡身。棄燕雀之小志，慕鴻鵠而高翔，這便是對我們當(dāng)代青年立志的要求。然而，我們不僅要立志，更要守志。
偉人的脫穎而出，不只是因?yàn)樗麄兞⑾铝烁哌h(yuǎn)的志向，更因?yàn)樗麄兪刂臼冀K，從不放棄。他們不急切要求今天而是相信總有一天，他們又不沉淪于總有一天，而是充分利用今天，所以，他們是最終的成功者。守志是打敗困難的利器，是獲得勝利的金鑰匙。
跨世紀(jì)的中華兒女，應(yīng)該具有跨世紀(jì)的偉大志向。祖國的騰飛，人民的幸福，世界的和平發(fā)展需要我們投身其中，這是幸福生活賦予我們每個(gè)人的責(zé)任，放眼世界，立志守志，我們義不容辭！
志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
我是高一(11)班的xx.今天，我演講的題目是"志當(dāng)存高遠(yuǎn)".
陽光明媚時(shí)滿地都被鍍上一層燦爛的金色，暴雨過后綠葉在潮濕的空氣里歷久彌新，有足夠的光線，白云一朵一朵顯得特別扎實(shí)和飽滿，蟬鳴和連綿不斷的樹木清香一起滲透進(jìn)毛孔。夏天踩著春姑娘的裙角不急不緩地降臨，高中校園特有的緊張氣氛也在楠樓上空陡然加大了氣壓。高考一天天逼近，作為離高考還算遙遠(yuǎn)的高一高二的我們，都做不到無動(dòng)于衷。
歌德說："不要懷有渺小的夢想，它們無法打動(dòng)人心".
所以，志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
《克雷洛夫寓言》里有一個(gè)"三只小鳥"的故事。有三只小鳥一起飛出巢，尋找成家立業(yè)的地方。一只小鳥滿足于一棵高山上的樹木，另一只陶醉于云端，還有一只堅(jiān)定地獨(dú)自追求更高的境界，振翅翱翔，執(zhí)著地向九霄飛去。最后，落在樹上的小鳥成了麻雀，留在云端的成了大雁，飛向九霄的成了雄鷹。
我們因夢想而偉大，所有的成功者都是大夢想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢想著未來。有些人讓夢想悄然滅絕，有些人則細(xì)心培育、維護(hù)，直到它安然度過困境，迎來光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢想一定會(huì)成真的人身上。
臺(tái)灣作家林清玄小時(shí)候夢想環(huán)游世界和當(dāng)作家。他在干活時(shí)發(fā)現(xiàn)一張埃及地圖，決心長大以后一定去那里旅游。父親把地圖撕成碎片，說："你這一輩子也去不了那么遠(yuǎn)的地方!"他每天傍晚要到林中掃落葉，每次都偷偷帶上一本書，抽空看一會(huì)兒。被發(fā)現(xiàn)后，父親故意讓他今天把明天的落葉掃完才能看書。林清玄抱住每一棵樹搖晃，掃完飄落下來的樹葉?？傻诙彀韥淼搅种?，他發(fā)現(xiàn)又落下一層樹葉。懊惱之余他釋然：今天只能掃完今天的落葉，不要為明天煩惱，要努力活在今天這一刻。為了實(shí)現(xiàn)心中的夢想，他每天清晨四點(diǎn)就起來看書寫作。許多年后，他當(dāng)了記者，成了作家，并到埃及旅游。他的作品大量問世，被譽(yù)為"世紀(jì)末最清明的文章，人世間最美妙的聲音".
夢想總是高高在上，我們依然匍匐在現(xiàn)實(shí)的土地上。面對冰冷殘酷的現(xiàn)實(shí)，不少人或許有"夢想總是遙不可及，是不是應(yīng)該放棄"的疑問，或許有"當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎，事到如今只好祭奠嗎"的悵惘。但夢想總是和青春、飛揚(yáng)、熱血一類詞聯(lián)系在一起的，是我們行走于世不能丟棄的部分是我們不斷向上的不竭動(dòng)力。
所以啊，親愛的同學(xué)們，夢想美艷動(dòng)人，讓我們怦然心動(dòng)，因此就算面對現(xiàn)實(shí)這條湍急的河流，我們也因懂得在百轉(zhuǎn)千回、迷路重重面前如何戰(zhàn)勝自我，拜托心魔的阻礙，修正前行的方向，一次次整裝待發(fā)。
我的演講就到這里，謝謝大家。
志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇三
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
雛鷹之所以能搏擊長空，是因?yàn)樗姓钩岣唢w的追求；小草之所以能長成參天大樹，是因?yàn)樗胁桓势椒矇粝?；大海之所以能浩瀚無垠，是因?yàn)樗蟹e水成淵的毅力；而我們之所以能走向成功的彼岸，是因?yàn)槲矣兄敬娓哌h(yuǎn)的執(zhí)著。
花有重開日，人無再少年。人的一生不能用時(shí)間的長短來衡量，心中充滿愛時(shí)，剎那即永恒。俗話說：只要功夫深，鐵杵磨成針。人當(dāng)有遠(yuǎn)大的志向，并為之追逐。儒家有云：不學(xué)禮，無以立。一個(gè)人若沒有明確的目標(biāo)，便走不出心的荒漠，每個(gè)人都應(yīng)有自己的夢想與追逐，或許會(huì)失敗，即使辛勤的澆灌開不出美麗的花，站在山的頂峰看不到所要的風(fēng)景，但我們依舊堅(jiān)持著，努力著。
蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，然上食埃土，下飲黃泉，用心一也。我想人也應(yīng)如此吧！不管做什么，都應(yīng)有遠(yuǎn)大的志向，明確的目標(biāo)，并為之追逐。那又沒有遠(yuǎn)大的志向，明確的目標(biāo)，并為之追逐。一個(gè)人若沒有遠(yuǎn)大的志向，那與曇花一現(xiàn)又有什么區(qū)別呢？在這個(gè)紛繁蕪雜的世界，繁華靚麗的都市，人們似乎都習(xí)慣了獨(dú)自一人躲在角落抱著手機(jī)度過時(shí)間，在生活的忙碌與粗糙中遺落了自己，遺忘了那顆初心。人一旦習(xí)慣了舒適安逸的生活便忘卻了曾要展翅高飛的夢想。
有時(shí)人的生命短暫的如同蜉蝣的一生，只爭朝夕，有時(shí)卻又漫長的如同一個(gè)世紀(jì)，亙古不滅。人生漫漫長路，總免不了磕磕碰碰，也難免步入荊棘叢生的小路，可人生再苦再難，我們都應(yīng)有遠(yuǎn)大的志向。志向可以是航海人夜間的北極北極星，指引他們迷茫的心；也可以是人生失意時(shí)的一個(gè)再選擇，引領(lǐng)人們再度輝煌。有那么一句話：墮落本無罪，只是美的太頹廢。人難免失敗，可怕的是，失敗后再也站不起來。
俗話說：有志者，事竟成。沒有誰的一生會(huì)一帆風(fēng)順，若沒有一點(diǎn)苦澀的回憶，傷痕的見證，人生怎會(huì)完美！不管路上如何荊棘叢生，我們都應(yīng)相信：長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇四
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我是高一（x）班的xx。今天，我演講的題目是＂志當(dāng)存高遠(yuǎn)＂。
陽光明媚時(shí)滿地都被鍍上一層燦爛的金色，暴雨過后綠葉在潮濕的空氣里歷久彌新，有足夠的光線，白云一朵一朵顯得特別扎實(shí)和飽滿，蟬鳴和連綿不斷的樹木清香一起滲透進(jìn)毛孔。夏天踩著春姑娘的裙角不急不緩地降臨，高中校園特有的＇緊張氣氛也在楠樓上空陡然加大了氣壓。高考一天天逼近，作為離高考還算遙遠(yuǎn)的高一高二的我們，都做不到無動(dòng)于衷。
歌德說：＂不要懷有渺小的夢想，它們無法打動(dòng)人心＂。
所以，志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
《克雷洛夫寓言》里有一個(gè)＂三只小鳥＂的故事。有三只小鳥一起飛出巢，尋找成家立業(yè)的地方。一只小鳥滿足于一棵高山上的樹木，另一只陶醉于云端，還有一只堅(jiān)定地獨(dú)自追求更高的境界，振翅翱翔，執(zhí)著地向九霄飛去。最后，落在樹上的小鳥成了麻雀，留在云端的成了大雁，飛向九霄的成了雄鷹。
我們因夢想而偉大，所有的成功者都是大夢想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢想著未來。有些人讓夢想悄然滅絕，有些人則細(xì)心培育、維護(hù)，直到它安然度過困境，迎來光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢想一定會(huì)成真的人身上。
臺(tái)灣作家林清玄小時(shí)候夢想環(huán)游世界和當(dāng)作家。他在干活時(shí)發(fā)現(xiàn)一張埃及地圖，決心長大以后一定去那里旅游。父親把地圖撕成碎片，說：＂你這一輩子也去不了那么遠(yuǎn)的地方！＂他每天傍晚要到林中掃落葉，每次都偷偷帶上一本書，抽空看一會(huì)兒。被發(fā)現(xiàn)后，父親故意讓他今天把明天的落葉掃完才能看書。林清玄抱住每一棵樹搖晃，掃完飄落下來的樹葉?？傻诙彀韥淼搅种校l(fā)現(xiàn)又落下一層樹葉。懊惱之余他釋然：今天只能掃完今天的落葉，不要為明天煩惱，要努力活在今天這一刻。為了實(shí)現(xiàn)心中的夢想，他每天清晨四點(diǎn)就起來看書寫作。許多年后，他當(dāng)了記者，成了作家，并到埃及旅游。他的作品大量問世，被譽(yù)為＂世紀(jì)末最清明的文章，人世間最美妙的聲音＂。
夢想總是高高在上，我們依然匍匐在現(xiàn)實(shí)的土地上。面對冰冷殘酷的現(xiàn)實(shí)，不少人或許有＂夢想總是遙不可及，是不是應(yīng)該放棄＂的疑問，或許有＂當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎，事到如今只好祭奠嗎＂的悵惘。但夢想總是和青春、飛揚(yáng)、熱血一類詞聯(lián)系在一起的，是我們行走于世不能丟棄的部分是我們不斷向上的不竭動(dòng)力。
所以啊，親愛的同學(xué)們，夢想美艷動(dòng)人，讓我們怦然心動(dòng)，因此就算面對現(xiàn)實(shí)這條湍急的河流，我們也因懂得在百轉(zhuǎn)千回、迷路重重面前如何戰(zhàn)勝自我，拜托心魔的阻礙，修正前行的方向，一次次整裝待發(fā)。
我的演講就到這里，謝謝大家。
志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇五
同學(xué)們：
大家好！今天我的演講是關(guān)于奮斗的。首先，請?jiān)试S我
給大家
講一個(gè)哲學(xué)故事。從前，有四個(gè)非常瘦的人走進(jìn)了非洲的一片茂密的叢林。他們一起拎著一個(gè)很重的大箱子，在叢林里一步一步向前走。他們旅行的目的是跟隨船長的探險(xiǎn)。他們對大盒子里的東西一無所知。他們只有一個(gè)目的，那就是離開叢林，把盒子交給船長的一個(gè)朋友。途中，因?yàn)榇L突然生病，但因?yàn)闆]有醫(yī)生給他治療，他不幸被埋在叢林里。臨終前，他意味深長地對三位同行說：“這是我自己做的盒子。我現(xiàn)在不能走路了。我只能請你把它給我的朋友。到了之后，你會(huì)得到比黃金更有價(jià)值的東西。”
之后隊(duì)長就去世了。他們埋葬了船長后，帶著箱子繼續(xù)趕路。隨著時(shí)間的推移，他們的體力越來越少，食物也越來越少。當(dāng)然，路越走越難走。但是，他們總是在困難的時(shí)候想起隊(duì)長的指示，最后鼓起勇氣，繼續(xù)艱難地走下去。
終于，上帝有了回報(bào)，他們終于克服了困難，走出了叢林，把盒子交給了船長的朋友。然而，船長的朋友對他們的突然來訪感到驚訝。原來他不知道隊(duì)長會(huì)送他東西。所以，當(dāng)他們一起打開盒子時(shí)，發(fā)現(xiàn)里面裝著一堆沒用的木頭！
和先進(jìn)的思維能力。我們?nèi)祟惒荒芟衿渌麆?dòng)物一樣生活，人類的行動(dòng)必須有明確的目標(biāo)和目的。親愛的朋友們，聽完這
篇
勵(lì)志演講，你們找到自己的目標(biāo)了嗎？如果不是，趕緊找自己的目標(biāo)，因?yàn)橛辛四繕?biāo)，人生才能完美，有了目標(biāo)，才有奮斗的方向。讓我們一起為自己的目標(biāo)而奮斗。我的演講結(jié)束了，謝謝。志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇六
親愛的同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是“人生因目標(biāo)而精彩”?，F(xiàn)在，我
給大家
講一個(gè)關(guān)于“目標(biāo)”的故事。2012
年8月26日，第一位登上月球的宇航員阿姆斯特朗結(jié)束了他82年的希望和榮耀，永遠(yuǎn)離開了我們。阿姆斯特朗小時(shí)候，有一天在院子里玩，但過了一會(huì)兒，他就大汗淋漓了。他媽媽問他在干什么，他回答說：“媽媽，月亮多美啊。我想跳上去。”他脫口而出的話成了他的人生目標(biāo)，他注定是第一個(gè)登上月球的人。大海是船的目標(biāo)，天空是天鵝的目標(biāo)，那么人生的目標(biāo)是什么呢？生活的目標(biāo)是相信我們頑強(qiáng)地生活在苦難中。它永遠(yuǎn)在前方，指引著我們前進(jìn)。當(dāng)我們迷失和不知所措時(shí)，目標(biāo)會(huì)指引我們走上正確的道路，指引我們前進(jìn)的方向，把我們送到一個(gè)港口，帶領(lǐng)我們進(jìn)行另一次航行。目標(biāo)規(guī)范我們，推動(dòng)我們前進(jìn)。如果我們按照目標(biāo)來管理我們的生活，我們將永遠(yuǎn)處于一種昂揚(yáng)向上的狀態(tài)，我們將永遠(yuǎn)保持對生活的熱情。這種激情是我們不斷前進(jìn)到生活深處的力量源泉。
高爾基說：“一個(gè)人追求的越高，他的才能發(fā)展得越快，他對社會(huì)的貢獻(xiàn)就越大?！卑⒛匪固乩省暗窃隆钡哪繕?biāo)，創(chuàng)造了他輝煌的一生，實(shí)現(xiàn)了人類走出地球的愿望。無數(shù)事實(shí)也證明了有目標(biāo)可實(shí)現(xiàn)的道理。孫臏雙腿殘疾時(shí)寫《孫子兵法》，阿炳失明時(shí)寫《二泉映月》，貝多芬失聰時(shí)寫《命運(yùn)交響曲》。在這些流傳千古的藝術(shù)珍品誕生之前，有一個(gè)目標(biāo)是支持創(chuàng)作者繼續(xù)前進(jìn)。如果生活中沒有明確的目標(biāo)，我們就會(huì)被蒙住眼睛，失去生活的方向。如果孫臏、阿炳和貝多芬在逆境中沒有目標(biāo)，他們就不可能成就輝煌的人生。
章！志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇七
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我是高一（x）班的xx.今天，我演講的題目是”志當(dāng)存高遠(yuǎn)”.
陽光明媚時(shí)滿地都被鍍上一層燦爛的金色，暴雨過后綠葉在潮濕的空氣里歷久彌新，有足夠的光線，白云一朵一朵顯得特別扎實(shí)和飽滿，蟬鳴和連綿不斷的樹木清香一起滲透進(jìn)毛孔。夏天踩著春姑娘的裙角不急不緩地降臨，高中校園特有的’緊張氣氛也在楠樓上空陡然加大了氣壓。高考一天天逼近，作為離高考還算遙遠(yuǎn)的高一高二的我們，都做不到無動(dòng)于衷。
歌德說：”不要懷有渺小的夢想，它們無法打動(dòng)人心”.
所以，志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
《克雷洛夫寓言》里有一個(gè)”三只小鳥”的故事。有三只小鳥一起飛出巢，尋找成家立業(yè)的地方。一只小鳥滿足于一棵高山上的樹木，另一只陶醉于云端，還有一只堅(jiān)定地獨(dú)自追求更高的境界，振翅翱翔，執(zhí)著地向九霄飛去。最后，落在樹上的小鳥成了麻雀，留在云端的成了大雁，飛向九霄的成了雄鷹。
我們因夢想而偉大，所有的成功者都是大夢想家：在冬夜的火堆旁，在陰天的雨霧中，夢想著未來。有些人讓夢想悄然滅絕，有些人則細(xì)心培育、維護(hù)，直到它安然度過困境，迎來光明和希望，而光明和希望總是降臨在那些真心相信夢想一定會(huì)成真的人身上。
臺(tái)灣作家林清玄小時(shí)候夢想環(huán)游世界和當(dāng)作家。他在干活時(shí)發(fā)現(xiàn)一張埃及地圖，決心長大以后一定去那里旅游。父親把地圖撕成碎片，說：”你這一輩子也去不了那么遠(yuǎn)的地方！”他每天傍晚要到林中掃落葉，每次都偷偷帶上一本書，抽空看一會(huì)兒。被發(fā)現(xiàn)后，父親故意讓他今天把明天的落葉掃完才能看書。林清玄抱住每一棵樹搖晃，掃完飄落下來的樹葉?？傻诙彀韥淼搅种?，他發(fā)現(xiàn)又落下一層樹葉。懊惱之余他釋然：今天只能掃完今天的落葉，不要為明天煩惱，要努力活在今天這一刻。為了實(shí)現(xiàn)心中的夢想，他每天清晨四點(diǎn)就起來看書寫作。許多年后，他當(dāng)了記者，成了作家，并到埃及旅游。他的作品大量問世，被譽(yù)為”世紀(jì)末最清明的文章，人世間最美妙的聲音”.
夢想總是高高在上，我們依然匍匐在現(xiàn)實(shí)的土地上。面對冰冷殘酷的現(xiàn)實(shí)，不少人或許有”夢想總是遙不可及，是不是應(yīng)該放棄”的疑問，或許有”當(dāng)初的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎，事到如今只好祭奠嗎”的悵惘。但夢想總是和青春、飛揚(yáng)、熱血一類詞聯(lián)系在一起的，是我們行走于世不能丟棄的部分是我們不斷向上的不竭動(dòng)力。
所以啊，親愛的同學(xué)們，夢想美艷動(dòng)人，讓我們怦然心動(dòng)，因此就算面對現(xiàn)實(shí)這條湍急的河流，我們也因懂得在百轉(zhuǎn)千回、迷路重重面前如何戰(zhàn)勝自我，拜托心魔的阻礙，修正前行的方向，一次次整裝待發(fā)。
我的演講就到這里，謝謝大家。
志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇八
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
早上好！
我是初三（2）班的黃思嘉。我今天演講的題目是志當(dāng)存高遠(yuǎn)，參加 萬請良市長與羊城小市長代表座談會(huì)的感想。
八月底我接到通知，廣州市市長 萬請良邀請十名歷屆小市長代表參加小手牽大手 迎接亞運(yùn)會(huì)座談會(huì)，由他們向廣州市市長和其他領(lǐng)導(dǎo)提出建議，就如何辦好亞運(yùn)、搞好廣州城市建設(shè)和環(huán)境發(fā)表自己的意見，我很榮幸在受邀之列。小市長代表不僅有中學(xué)生小市長，還有現(xiàn)在就讀于中山大學(xué)、清華大學(xué)的往屆小市長。我知道，我們不僅代表自己，更代表我們各自的學(xué)校，一定要全力以赴，精心準(zhǔn)備。我一直比較關(guān)注廣州的環(huán)境問題，所以經(jīng)過詳細(xì)的思考和比較，我選擇了廣州垃圾分類問題作為自己的座談內(nèi)容。
9月24日下午， 萬請良市長、亞組委、市教育局等部門的領(lǐng)導(dǎo)，和10位羊城小市長一起，在廣州市政府禮堂，舉行了小手牽大手、迎接亞運(yùn)會(huì)座談會(huì)。會(huì)上，小市長們都作了精彩的發(fā)言，我的發(fā)言得到了 萬請良市長的稱贊。他認(rèn)為，我對德國、日本和中國臺(tái)北的垃圾分類和處理進(jìn)行對比分析，意見很好。
座談會(huì)臨結(jié)束時(shí)， 萬請良市長送給小市長們?nèi)湓挘阂皇怯⑿鄢錾倌辏欢钱?dāng)好小主人；三是志當(dāng)存高遠(yuǎn)。廣州要建設(shè)低碳城市、智慧城市、幸福城市，需要包括小市長們在內(nèi)的全體廣州人一起努力。
隨后，廣東電視臺(tái)的《今日關(guān)注》節(jié)目，南方電視臺(tái)的《今日一線》節(jié)目，南方都市報(bào)、廣州日報(bào)均對這次座談會(huì)進(jìn)行了報(bào)道。
萬請良市長給小市長的三句寄語，我認(rèn)為既是一種鼓勵(lì)，也是一種期待。尤其是志當(dāng)存高遠(yuǎn)這句話讓我深受感動(dòng)。
少年的心是最虔誠的，少年時(shí)代的志向和理想將影響人的一生。 高遠(yuǎn)的志向和理想不僅要自我成功，更要關(guān)注社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，報(bào)效祖國。高遠(yuǎn)的志向和理想不僅僅著眼于眼前的成敗得失，更會(huì)終生激勵(lì)我們，終生陪伴我們。
正如一條小溪的高度不會(huì)超過它的源頭，一個(gè)人的成就也絕不會(huì)超過他的志向和理想。
有了高遠(yuǎn)的志向和理想，我們才會(huì)有更開闊的胸懷，更寬廣的視野和更堅(jiān)韌的毅力。我們才能向著心中的目標(biāo)，堅(jiān)定地邁出我們的步伐。當(dāng)我們成功的時(shí)候，我們會(huì)享受成功的喜悅，但不會(huì)驕傲自滿。因?yàn)槲覀冎溃@只是我們前行路上的一站，明天我們會(huì)繼續(xù)我們的行程。當(dāng)我們遭受失敗的時(shí)候，我們會(huì)難過、后悔，甚至傷痛，但不會(huì)放棄。因?yàn)榇煺酆褪∫彩浅砷L路上不可避免的，只要我們總結(jié)教訓(xùn)，找對方法，不斷積累自己的實(shí)力，就能將今天的失敗轉(zhuǎn)變成明天的成功。
時(shí)光如流水般劃過，不知不覺間許多同學(xué)已在中大附中度過了一年或兩年的時(shí)光?；叵肴雽W(xué)時(shí)的意氣風(fēng)發(fā)、雄心萬丈，現(xiàn)在的你是否依然記得當(dāng)初的夢想?是否依然孜孜不倦地為著心中的理想而努力著？通往勝利之路不會(huì)是一條平坦大道，但正如富蘭克林所說：惟堅(jiān)忍者能遂其志。
有理想就會(huì)有行動(dòng)！同學(xué)們！讓我們牢記心中的理想，腳踏實(shí)地，百折不撓，永遠(yuǎn)向前。
我的發(fā)言完畢。謝謝大家！
志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇九
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
有航標(biāo)燈的指引，航船才能駛進(jìn)勝利物港灣；有天空的指引，小樹苗才能奮發(fā)向上；有春天的指引，種子才會(huì)長出希冀的尖芽。世間萬物，都有方向，沒有方向，將永遠(yuǎn)盤旋不前。人也一樣，人生如山，志向是徑，循徑登山，方知山之高大；人生如海，志向是舟，泛舟如海，方知海之博大；人生如歌，志向是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽。
如果你有了遠(yuǎn)大的志向，才能拒絕誘惑，才能執(zhí)著追求，才能從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。孤松想獨(dú)樹一幟，于是它拒絕了安逸的誘惑，只身立在峭崖，接受風(fēng)雨的洗禮，狗尾草定下了坦然一搏的志向，于是它掀翻石塊，迸發(fā)出希冀的尖芽，是的，有夢想，有志向，一切皆有可能。
志存高遠(yuǎn)，我們才會(huì)坦然生活，我們才會(huì)執(zhí)著追求。因?yàn)橹鞠颍庞辛恕捌聘林?，臥薪嘗膽，三千越可吞吳”的項(xiàng)羽，因?yàn)橹鞠?，才有了“橫眉冷對千夫指，俯首干為孺子牛”的魯迅，因?yàn)橹鞠?，才有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的三閭大夫屈原，他們因?yàn)橹鞠?，?zhí)著追求把一切困難都看作人生長河中一朵朵不起眼的浪花，只要有志向，你就會(huì)擁有拼搏精神，周恩來自小就為中華之崛起而讀書，他認(rèn)真研習(xí)中國歷史，政治以及中國現(xiàn)狀，終于引領(lǐng)炎黃子孫走出了一條自己的救國之路，魯迅由于有了拯救中華的志向，才棄醫(yī)從文，用他犀利的筆刀珠伐一切反動(dòng)統(tǒng)治者，喚醒沉睡東方巨龍，只要我們志存高遠(yuǎn)，我們才能執(zhí)著追求，才能直達(dá)勝利的彼岸。
事實(shí)上，生活中，有晴天，也有雨天，有平坦大道，也荊棘從生的`小道，當(dāng)我們覺得失意和無助時(shí)，想想自己的志向，它會(huì)激發(fā)你高唱：“天生我材必有用”當(dāng)我們?nèi)〉貌恍〉某煽儠r(shí)，再看看我們的志向，它會(huì)告訴你“一往無前”的真諦。
志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇十
藝術(shù)是禪，是一種敬畏，一種對生命的態(tài)度。它也是一種緣分，一旦有緣，便終生不棄，甚至把生命和歲月獻(xiàn)上，歷經(jīng)苦難的煎熬和時(shí)光的打磨，然后歷久彌新，光華奪目。這就是本埠畫家汪志高的人生寫照。
日前，汪志高油畫作品《巴扎系列之三：牛羊交易》成功入選“高原，高原——第二屆中國西部美術(shù)展油畫年度展”，并榮獲三等獎(jiǎng)。人們再一次將目光聚焦到這位蕪湖畫家。
汪志高，1948年生，安徽蕪湖人，系安徽省美協(xié)會(huì)員、安徽省油畫家學(xué)會(huì)會(huì)員、蕪湖中山書畫院執(zhí)行院長和蕪湖美術(shù)創(chuàng)作院藝委會(huì)副主任。他寄志淡泊而高遠(yuǎn)，經(jīng)歷曲折而豐富。他早年是蕪湖師專數(shù)學(xué)教師，卻因酷愛繪畫，不當(dāng)教師當(dāng)學(xué)生，放棄了較為優(yōu)越的高校教師職位，轉(zhuǎn)行先后師從朱迪、吳棟梁、張自申和程之遂等知名教授學(xué)習(xí)油畫。他與藝術(shù)有不解的緣，卻因生活所迫，走過了一段南下淘金和回鄉(xiāng)經(jīng)商的歷練?？墒?，無論山南海北，天高地遠(yuǎn)，還是滾滾紅塵，紙醉金迷，都不能剝奪汪志高對于藝術(shù)的信仰和繪畫的熱愛。業(yè)余時(shí)間里，他依然醉心于繪畫。改革開放之初，他創(chuàng)作的油畫《家鄉(xiāng)的傍晚》、水彩畫《深秋》，曾經(jīng)接連入選兩屆省美術(shù)大展，作品隨展會(huì)赴青海等外省交流，被多家報(bào)刊發(fā)表。在此基礎(chǔ)上，他潛心探索，融國畫技法于西畫之中，自創(chuàng)“意象水彩”技法，并與其他知名畫家聯(lián)辦四人水彩巡回畫展，得到業(yè)內(nèi)外極力推崇，從此在油畫界有了一席之地。
汪志高20xx年退休后，生活漸趨安定，創(chuàng)作激情卻老而彌堅(jiān)。多年的藝術(shù)積淀，為他深入研究各個(gè)畫種和技藝拓展了更為深廣的空間。汪志高的繪畫基本上是傳統(tǒng)和寫實(shí)的，但他并不排斥其他藝術(shù)門類和形式。長期以來他大膽的嘗試和探索不同繪畫材料的可能性，把西方現(xiàn)代藝術(shù)的觀念和中國傳統(tǒng)繪畫的技法融入到他的繪畫創(chuàng)作之中，把抽象主義和現(xiàn)實(shí)主義揉合在一起，形成了他自己的藝術(shù)風(fēng)格。在這些畫作里汪志高把自然山水的內(nèi)在精神用一種近乎抽象潑墨的大寫意恣意揮灑，其中細(xì)微處如金石般的雕琢勾勒。但這一切都彌漫在一種輕松的印象主義的浪漫色調(diào)中，這也許就是西方現(xiàn)代抽象主義回話和中國傳統(tǒng)水墨的最美和聲。20xx年11月，他在中國科技大學(xué)現(xiàn)代藝術(shù)交流中心成功舉辦《大地——生命的色彩》個(gè)人油畫展，引起安徽畫界廣泛關(guān)注。
汪志高先生描述他作畫時(shí)這樣說過：靜靜地、靜靜地站立在那兒，舉起手中畫筆，全神貫注地面對一個(gè)人物，一片風(fēng)景。這樣的境界，算得上奢侈享受了。繪畫與他，猶如情侶，生死相依，有著割舍不掉的情緣。
談到藝術(shù)本質(zhì)，汪志高認(rèn)為更重要的是處理感知與想象、真實(shí)與虛構(gòu)、限制與超越等相互關(guān)系。而作為源泉，只有走進(jìn)自然，融入生活，善于發(fā)掘本質(zhì)之美，才能邁向藝術(shù)，尋求到靈感，創(chuàng)作出真正的精品，這是他堅(jiān)定不移的信念，也是執(zhí)著不懈的追求。
20xx年夏秋之間，汪志高從新疆寫生回來，思考著如何探索，力求創(chuàng)新和突破的問題。他參加了全國第二屆小幅水彩畫展征選，結(jié)果，創(chuàng)作的《新疆大巴扎系列之二》一舉中的，順利參展。接著，又適逢第二屆全國粉畫展正籌備，他的《母愛》再次在參選的七千多件作品里脫穎而出，成為我市第一個(gè)邁進(jìn)國家級粉畫展門檻的畫家。
藝術(shù)創(chuàng)作的過程其實(shí)就是不斷地突破自我和推翻自我，從而超越自我的過程。他的創(chuàng)造和革新的對象正是自己。借風(fēng)景、自然和人物的媒介，達(dá)到構(gòu)建新的自我的目的，讓生命走上一個(gè)新的高度。
志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇十一
“理想算個(gè)屁啊，愛情算什么東西……”，漸漸地，愛上了汪峰的這首《覺醒》。
喜歡這首歌，并不因他的唱功有多棒，只是他的歌唱出了我們大多迷惘一代的心聲。初識(shí)汪峰，也是由他的那首《春天里》，但最初聽那首歌時(shí)，卻是聽的旭日陽剛的?！皻q月留給我更深的迷惘，在這陽光明媚的春天里，我的眼淚忍不住的流淌……”聽著聽著，就會(huì)覺得心酸。伴著我們的成長，歲月帶給我們的，并不是信念的堅(jiān)定，而是更深的迷惘?，F(xiàn)實(shí)，太殘酷。理想于我們而言，顯得是那麼遙遠(yuǎn)。
“還來不及思考理想已變?yōu)榛孟搿保前?，很多時(shí)候，不是我們沒有理想。只是，殘酷的現(xiàn)實(shí)，還留有讓我們思考理想的機(jī)會(huì)嗎？最初的理想，那個(gè)大學(xué)那個(gè)專業(yè)，恐怕已成為幻想了吧！
我們每天忙碌著的事，有多少是自己喜歡的？盡管這些事我們并不喜歡，可是現(xiàn)實(shí)由得你來選擇自己喜歡的嗎？理想，這個(gè)我們從小喊到大的詞，并不是像喊得那麼容易的`。
“時(shí)代總是在變有些不知所措……流著堅(jiān)強(qiáng)的淚水放蕩并且迷惘……”，在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，是非都總是在變，讓我們無法分辨。老一輩都說我們是頹廢和享受的一代，可是我們這一代人承受的壓力有多大，只有我們自己才明白。流淚著的笑臉，詮釋了我們的堅(jiān)強(qiáng)。
盡管理想如此蒼茫，但我們也絕不能放棄它。如果連理想都沒了，那就真的沒有希望了。現(xiàn)實(shí)，再殘酷，它就是現(xiàn)實(shí)。我們要做的是打破現(xiàn)實(shí)的桎梏，以實(shí)現(xiàn)自己的理想，把殘酷變?yōu)槊篮?。記住，永遠(yuǎn)不要因?yàn)槔硐氲纳n茫而放棄它。堅(jiān)持理想并為之奮斗那你的人生就已成功了一半。
“我不想變成一種悲哀也不想變成一個(gè)飯桶，我想在世紀(jì)之前覺醒為了生命的尊嚴(yán)與夢想……”
高二理想的議論文：志當(dāng)存高遠(yuǎn)篇人生在世十有八九不如意，也許我們每一個(gè)人都不能決定自己的命運(yùn)，大多出生在一個(gè)很普通的家庭成為平凡的人，生活是坎坷艱辛任何東西都不是自己隨心所欲就可以得到的，一切幸福的都得靠自己去努力奮斗，可惜最傷心的是有時(shí)再怎么努力也還是一無所有。但我們并不能因此失去夢想，夢想是人生最寶貴的部分，他更是我們奮斗的目標(biāo)和希望，沒有了夢想就等于失去存在的價(jià)值和意義。
無數(shù)名人成功者大多都是從零開始，靠著自己辛勤的工作與頭腦不停的思考取得的，他們都有過不堪回首的過去，貧寒的出身，更有過失敗的經(jīng)歷，成功道路上的障礙都在考驗(yàn)和磨礪著他們。在一無所有的時(shí)候陪伴在他們身邊的不僅僅是寂寞與痛苦，還有夢想在不斷激勵(lì)著他們被失敗擊倒后又再度站起來挑戰(zhàn)，給予他們勇氣和力量。
夢想的確是虛幻的，有時(shí)也是可望而不可及的，當(dāng)然沒有人都能實(shí)現(xiàn)他更不能去畫餅充饑。但不是因此就失去希望和生存的動(dòng)力，在面對不理想現(xiàn)狀的時(shí)候，我們應(yīng)該把身心放在正確的位置上，夢想是靠自己的勞動(dòng)去實(shí)現(xiàn)的，擦掉眼淚，拍掉灰塵，再度爬起來接受磨礪才是好樣的。在實(shí)現(xiàn)夢想的道路上靠的是毅力和勇氣，孜孜不倦的耕耘，即使都不到最后的收獲也絕不后悔和失望，畢竟我們曾經(jīng)努力過。可能我的人生是一個(gè)悲劇，但只要我還活著就要把它變成喜劇。
志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇十二
志向是茫茫黑夜中的燈塔，它使每一條船避開激流、險(xiǎn)灘，安全而迅速的進(jìn)入成功的港灣。只有制定遠(yuǎn)大的.人生目標(biāo)，我們才能取得成功。
志向是一種內(nèi)在的動(dòng)力，它促使我們每一個(gè)有志之士不斷的奮力拼搏。有了奮斗目標(biāo)，我們就有了努力的方向。因?yàn)槲覀冎?，要達(dá)到這一目標(biāo)，會(huì)經(jīng)過一些曲折，因此，我們制定計(jì)劃，這些計(jì)劃就是一種無形的壓力，它會(huì)轉(zhuǎn)化為我們努力拼搏的動(dòng)力。
無數(shù)仁人志士，在遠(yuǎn)大志向的激勵(lì)下，頑強(qiáng)拼搏，努力奮斗，終于實(shí)現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)。
一個(gè)人但失去了目標(biāo)，那么，他將一事無成。勾踐滅吳之后，失去了奮斗目標(biāo)，他濫殺忠臣，造成國內(nèi)打亂，最終被楚國所滅；公元二世紀(jì)以后，古羅馬變得日益驕奢，逐漸失去了雄心壯志，失去了遠(yuǎn)大目標(biāo)，最終導(dǎo)致了古羅馬帝國的分裂與西羅馬帝國的滅亡。如果你失去了理想，失去了奮斗目標(biāo)，你只能失敗。
勃朗寧說過：“雄心壯志士茫茫黑夜里的北斗星?！蔽覀兊娜松冯y免進(jìn)入“黑夜”，誤入迷途，而我們的奮斗目標(biāo)則是耀眼的“北斗星”，指引我們走出“黑夜”，走向成功。
志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇十三
有航標(biāo)燈的指引，航船才能駛進(jìn)勝利物港灣;有天空的指引，小樹苗才能奮發(fā)向上;有春天的指引，種子才會(huì)長出希冀的尖芽。世間萬物，都有方向，沒有方向，將永遠(yuǎn)盤旋不前。人也一樣，人生如山，志向是徑，循徑登山，方知山之高大;人生如海，志向是舟，泛舟如海，方知海之博大;人生如歌，志向是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽。
如果你有了遠(yuǎn)大的志向，才能拒絕誘惑，才能執(zhí)著追求，才能從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。孤松想獨(dú)樹一幟，于是它拒絕了安逸的誘惑，只身立在峭崖，接受風(fēng)雨的洗禮，狗尾草定下了坦然一搏的志向，于是它掀翻石塊，迸發(fā)出希冀的尖芽，是的.，有夢想，有志向，一切皆有可能。
志存高遠(yuǎn)，我們才會(huì)坦然生活，我們才會(huì)執(zhí)著追求。因?yàn)橹鞠?，才有了“破釜沉舟，臥薪嘗膽，三千越可吞吳”的項(xiàng)羽，因?yàn)橹鞠?，才有了“橫眉冷對千夫指，俯首干為孺子牛”的魯迅，因?yàn)橹鞠颍庞辛恕笆芳抑^唱，無韻之離騷”的三閭大夫屈原，他們因?yàn)橹鞠颍瑘?zhí)著追求把一切困難都看作人生長河中一朵朵不起眼的浪花，只要有志向，你就會(huì)擁有拼搏精神，周恩來自小就為中華之崛起而讀書，他認(rèn)真研習(xí)中國歷史，政治以及中國現(xiàn)狀，終于引領(lǐng)炎黃子孫走出了一條自己的救國之路，魯迅由于有了拯救中華的志向，才棄醫(yī)從文，用他犀利的筆刀珠伐一切反動(dòng)統(tǒng)治者，喚醒沉睡東方巨龍，只要我們志存高遠(yuǎn)，我們才能執(zhí)著追求，才能直達(dá)勝利的彼岸。
事實(shí)上，生活中，有晴天，也有雨天，有平坦大道，也荊棘從生的小道，當(dāng)我們覺得失意和無助時(shí)，想想自己的志向，它會(huì)激發(fā)你高唱：“天生我材必有用”當(dāng)我們?nèi)〉貌恍〉某煽儠r(shí)，再看看我們的志向，它會(huì)告訴你“一往無前”的真諦。
志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇十四
有航標(biāo)燈的指引，航船才能駛進(jìn)勝利物港灣；有天空的指引，小樹苗才能奮發(fā)向上；有春天的指引，種子才會(huì)長出希冀的尖芽。世間萬物，都有方向，沒有方向，將永遠(yuǎn)盤旋不前。人也一樣，人生如山，志向是徑，循徑登山，方知山之高大；人生如海，志向是舟，泛舟如海，方知海之博大；人生如歌，志向是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽。
如果你有了遠(yuǎn)大的志向，才能拒絕誘惑，才能執(zhí)著追求，才能從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利。孤松想獨(dú)樹一幟，于是它拒絕了安逸的誘惑，只身立在峭崖，接受風(fēng)雨的洗禮，狗尾草定下了坦然一搏的志向，于是它掀翻石塊，迸發(fā)出希冀的尖芽，是的，有夢想，有志向，一切皆有可能。
志存高遠(yuǎn)，我們才會(huì)坦然生活，我們才會(huì)執(zhí)著追求。因?yàn)橹鞠颍庞辛恕捌聘林?，臥薪嘗膽，三千越可吞吳”的項(xiàng)羽，因?yàn)橹鞠?，才有了“橫眉冷對千夫指，俯首干為孺子?！钡聂斞?，因?yàn)橹鞠?，才有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的三閭大夫屈原，他們因?yàn)橹鞠?，?zhí)著追求把一切困難都看作人生長河中一朵朵不起眼的浪花，只要有志向，你就會(huì)擁有拼搏精神，周恩來自小就為中華之崛起而讀書，他認(rèn)真研習(xí)中國歷史，政治以及中國現(xiàn)狀，終于引領(lǐng)炎黃子孫走出了一條自己的救國之路，魯迅由于有了拯救中華的志向，才棄醫(yī)從文，用他犀利的筆刀珠伐一切反動(dòng)統(tǒng)治者，喚醒沉睡東方巨龍，只要我們志存高遠(yuǎn)，我們才能執(zhí)著追求，才能直達(dá)勝利的彼岸。
事實(shí)上，生活中，有晴天，也有雨天，有平坦大道，也荊棘從生的小道，當(dāng)我們覺得失意和無助時(shí)，想想自己的志向，它會(huì)激發(fā)你高唱：“天生我材必有用”當(dāng)我們?nèi)〉貌恍〉某煽儠r(shí)，再看看我們的志向，它會(huì)告訴你“一往無前”的真諦。
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志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇十五
“”。中學(xué)階段是學(xué)習(xí)、立志的黃金“季節(jié)”，每一個(gè)中學(xué)都應(yīng)有遠(yuǎn)大的志向，將自己的一生獻(xiàn)給祖國、獻(xiàn)給人民、獻(xiàn)給四個(gè)現(xiàn)代化的事業(yè)。（高爾基對青年們說：“我常常復(fù)重一句話：一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展得越快，對社會(huì)就越有益；我確信這也是一個(gè)真理?！保?/p>
（列寧在讀中學(xué)時(shí)就立志做一個(gè)有益于社會(huì)的人，他認(rèn)為，要成為一個(gè)有益于社會(huì)的人，就必須學(xué)會(huì)頑強(qiáng)地勞動(dòng)，以便在任何困難和障礙面前決不退縮。
毛主席在湖南第一師范學(xué)校讀書的時(shí)候，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬戶候，以天興亡為己任。
周總理從小立志救國，在中學(xué)時(shí)代就立下了為中華崛起而讀書的壯志。）
雄鷹展翹沖霄漢，家雀蜷身戀屋檐。歷史前進(jìn)到今天，只為一己私利的理想”，只相信個(gè)人力量的亂闖，已經(jīng)同我們的時(shí)代格格不入了。當(dāng)今之中國，偉大的共產(chǎn)黨是我們航船的舵手，光輝的社會(huì)主義是我們必由之路，為人民大眾謀利益是我們每個(gè)青年的職責(zé)。
1．“”和“季節(jié)”加引號(hào)的作用依次是下列哪一項(xiàng)，在括號(hào)內(nèi)寫出它們的字母[]
a．強(qiáng)調(diào)、引用
b．引用、強(qiáng)調(diào)特殊含義
c．引用、強(qiáng)調(diào)
d．特殊含義、引用、強(qiáng)調(diào)
2．將文中能概括列寧、毛主席、周總理立志的語句寫在下列橫線處。
3．文中指出當(dāng)前中學(xué)生應(yīng)樹立怎樣的遠(yuǎn)大志向？
4．“猛志常在”、“壯志凌云”、“玩物喪志”、“”等都是有關(guān)立志的成語，請你再寫出兩個(gè)來：
5．在樹立遠(yuǎn)大志向的過程中應(yīng)當(dāng)注意糾正什么想法和作法？（根據(jù)選文內(nèi)容簡答）
6．本段的中心論點(diǎn)應(yīng)是下列哪一項(xiàng)，在括號(hào)內(nèi)寫出它的字母。[]
a．“”
b．中學(xué)階段是學(xué)習(xí)、立志的黃金“季節(jié)”
c．每一個(gè)中學(xué)生都應(yīng)有大志向
d．追求的目標(biāo)越高，他的才力發(fā)展越快
7．本文畫括號(hào)部分依次使用的論證方法是________
1．b
2．做一個(gè)有益于人民的人；以天下興亡為己任；為中華之崛起而讀書。
3．將自己的一生……現(xiàn)代化事業(yè)。
4．如“有志不在年高”，“無志者常立志，有志者立常志”等。
5．不立一己私利之志，不憑個(gè)人力量亂闖。
6．a(chǎn)
7．引證、例證。
志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇十六
在諸葛亮的《誡外甥書》中有一句話：夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)。是的.，沒錯(cuò)。一個(gè)人一定要有志向，而且志向一定要堅(jiān)定。
志向堅(jiān)定了，你的收獲也會(huì)頗多。但千萬不可把志向和目標(biāo)混為一談。你如果定一個(gè)：我要考一百分，我要考第一名……這不叫志向，這最多只能稱作一個(gè)目標(biāo)。
那如何堅(jiān)定一個(gè)志向呢？諸葛亮曾說過：慕先賢，絕情欲，棄凝滯，是使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感……這些的大概意思是說要追慕先賢，節(jié)制欲望，克服一切疑惑，障礙……沒錯(cuò)！我們就是要這么做。只有這樣，你才能真正收獲，真正領(lǐng)悟。
而如果你不這樣做，不去堅(jiān)定志向，那你就會(huì)如諸葛亮所說，沒有用處，對社會(huì)沒有用處而又窮困潦倒。
不聽老人言，吃虧在眼前。聽從古人的教導(dǎo)，堅(jiān)定志向，勤學(xué)廣才，成為一個(gè)對社會(huì)有用的人！
志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇十七
一次讀報(bào)，偶然看到這么一則故事：有人曾問三個(gè)砌磚的工人：“你們在做什么？”第一個(gè)說：“砌磚。”第二個(gè)說：“賺錢?！钡谌齻€(gè)說：“建造世界上最富特色的房子?！焙髞恚皟蓚€(gè)人還是普普通通的砌磚工人，而第三個(gè)人卻成了有名的建筑師。
這個(gè)故事中的對話雖然簡單，但內(nèi)涵豐富，寓意深刻，不禁使我想起了諸葛亮的一句至理
名言
“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。第一個(gè)工人立志太低，簡直可以說是無志。建房工人只為“砌磚”而砌磚，心中無既定目標(biāo)，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，怎會(huì)建成漂亮的房子？第二個(gè)工人立志也不高，建房只為“賺錢”，未免偷工減料，敷衍塞責(zé)，更不能建成像樣的房子！
常言說：“立大志者，得中志；立中志者，得小志；立小志者，不得志?！鼻皟蓚€(gè)工人的立志都這么小，難怪他們到頭來還是普普通通的工人。
高爾基曾說：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的能力就發(fā)展得越快，對社會(huì)就越有益。”立志是一件很重要的事情，工作隨著志向走，成功隨著工作來。一個(gè)人只有樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，才有可能去為之奮斗，去實(shí)現(xiàn)自己的理想，才有可能走向成功的彼岸?？v觀古今中外，凡在事業(yè)上有所成就的人，都是具有堅(jiān)定志向和遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。
毛澤東早在學(xué)生時(shí)代就非常關(guān)心國家大事和人民的疾苦。他有“三個(gè)不談”：不談家庭瑣事，不談金錢，不談情說愛。正是這種以天下為己任的偉大志向，使得毛澤東成為中國人民的大救星，成為中國革命和建設(shè)的導(dǎo)師、領(lǐng)袖。
周恩來在少年時(shí)代就立下了“為中華崛起而讀書”的遠(yuǎn)大志向。這個(gè)志向鼓舞他為無產(chǎn)階級革命事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。
愛迪生因被老師斥為“低能兒”而大哭一場，立下了“長大要在世界上做一番事業(yè)”的宏志。這宏志使他最終成為舉世聞名的“發(fā)明大王”。
陳景潤上初中時(shí)就立志摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠。這個(gè)志向鼓舞他在攻克“哥德巴赫猜想”的道路上取得超人成果，成為著名的數(shù)學(xué)家。
事實(shí)雄辯地說明了立志的重要。如果像前兩個(gè)工人那樣，胸?zé)o大志，目光短淺，缺乏崇高的生活目的，做一天和尚撞一天鐘，永遠(yuǎn)也不可能成材。
志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇十八
《》寫的是諸葛亮一生在未出山是的故事，諸葛亮8歲亡父，17歲時(shí)死了叔父諸葛玄，到了求學(xué)的年齡諸葛亮與弟弟諸葛均去依山傍水的綠樹成蔭、環(huán)境幽雅，黃承彥的學(xué)堂來讀書諸葛亮認(rèn)為這里環(huán)境好，每天早上讀書，不久就有了成就，諸葛亮還自己參加了最高年段的考試，還名列前茅。
這篇文章是諸葛亮在學(xué)習(xí)中是如何努力的，也告訴我們?nèi)绾巫x好書，如何去認(rèn)真讀書，諸葛亮他每天清晨，雄雞報(bào)曉后，諸葛亮便叫醒弟弟諸葛均，一同到山上去學(xué)習(xí)。這很快被細(xì)心的老師黃承彥知道了，他感到這是個(gè)溫故而知新的好方法，便號(hào)召學(xué)生們向諸葛亮兄弟倆學(xué)習(xí)，并把晨讀作為學(xué)業(yè)堂的一項(xiàng)制度規(guī)定下來。
從此，學(xué)風(fēng)為之一新，人們每天老遠(yuǎn)就能聽到從山頂上傳來的朗朗的讀書聲。我們也有早自修也同樣在讀書，這個(gè)溫故而知新的好方法為什么在我們這卻不是太有效么？我們有這么好的環(huán)境、有這么好的老師、有這么多的書、有這么好的條件，有這么棒的古人做榜樣，還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢。學(xué)習(xí)就是像山中的回聲，對它愛，它也會(huì)愛的，對它恨，它也會(huì)恨你，無論如何學(xué)習(xí)就是你自已的態(tài)度決定一切！
諸葛亮年少有為，在赤壁之戰(zhàn)時(shí)，他才27歲，27歲他成功地出使東吳、舌戰(zhàn)群儒、說服孫權(quán)聯(lián)蜀抗魏，并幫助周瑜出謀劃策，才使得孫權(quán)劉備打贏了赤壁之戰(zhàn)，大破魏兵，促成了鼎足三分天下的局勢。
諸葛亮在教育子女也很有方法他在誡子書中說到：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)，yin慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性，年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！在《誡子書》中君子做事應(yīng)該有一顆寧靜的心，不澹泊就不能明晰志向。
只有制定適宜的目標(biāo)才能有遠(yuǎn)大的成功，只有設(shè)定小目標(biāo)才能有可能完成大目標(biāo)。
志當(dāng)存高遠(yuǎn)演講稿篇十九
博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)，古人一直都在講論著要立志、立志的重要性足以見得立志何其重要。
可光立志不行，還須志存高遠(yuǎn)。
立下一個(gè)理想，如長大要賺好多錢、考試要排名第一等等，這些都太過于凡庸，我們應(yīng)樹立遠(yuǎn)大的理想，像要努力奮斗，長大為國家做貢獻(xiàn)等，這樣，我們志存高遠(yuǎn)，才會(huì)追慕先賢，有努力的目標(biāo)，朝著高遠(yuǎn)之志邁進(jìn)。
就像我們所愛戴的.周恩來總理，少年時(shí)就立志為中華之崛起而讀書&&這是一個(gè)多么遠(yuǎn)大的理想，為振興中華而努力學(xué)習(xí)&&后來，他不就實(shí)現(xiàn)了自己的人生目標(biāo)嗎？努力讀書，振興了中華&&這才是志存高遠(yuǎn)！
志當(dāng)存高遠(yuǎn)，當(dāng)我在讀過這么多篇古時(shí)先賢留下來的有關(guān)立志的文章后，我是真的認(rèn)識(shí)到了立志的重要性、志存高遠(yuǎn)的重要性！所以，我暗暗下定決心：要努力學(xué)習(xí)，長大要為祖國的振興出一份力量！
夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯……
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