心得體會有助于我們思考和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而改進(jìn)自己的行為方式。在寫心得體會時(shí)，我們可以回顧個(gè)人的成長和發(fā)展歷程，從中提煉出有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。如果你對寫心得體會還有疑惑，下面這些范文或許會給你答案。
實(shí)現(xiàn)文化潤疆的心得體會篇一
市場監(jiān)管是現(xiàn)代化社會不可或缺的一環(huán)，關(guān)系到人民群眾的切身利益。文化潤疆是貴州省工商局新的市場監(jiān)管模式，試圖通過傳統(tǒng)文化的傳承挖掘特色優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)市場監(jiān)管的全面提升。在參加市場監(jiān)管文化潤疆研修班的一個(gè)月中，我深刻感受到了貴州省工商局的創(chuàng)新精神和責(zé)任使命，也對市場監(jiān)管文化潤疆產(chǎn)生了深刻的思考。
第一段：貴州省工商局市場監(jiān)管文化潤疆的創(chuàng)新性
市場監(jiān)管是一個(gè)涉及諸多方面的綜合型任務(wù)，在傳統(tǒng)的市場監(jiān)管中，工商部門通常需要采取強(qiáng)制措施和處罰手段，以實(shí)現(xiàn)監(jiān)管的目的。但是，這種模式過于僵硬和暴力，不能滿足現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的需求，更不能提升市場監(jiān)管的工作效果。貴州省工商局市場監(jiān)管文化潤疆模式的創(chuàng)新點(diǎn)，在于將傳統(tǒng)文化與市場監(jiān)管有機(jī)結(jié)合，以文化育人、文化引導(dǎo)、文化保護(hù)、文化傳承為主要任務(wù)，推動(dòng)市場主體文化的升級。
第二段：市場監(jiān)管文化潤疆的市場優(yōu)勢
作為一個(gè)發(fā)展中國家，在市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程中，中國一直處于優(yōu)勢地位，尤其是貴州省，由于自然環(huán)境和民族文化的獨(dú)特性，更具市場競爭力。市場監(jiān)管文化潤疆針對貴州省自然和人文資源的豐富性，以及在市場競爭中的優(yōu)勢，將市場監(jiān)管的精髓與傳統(tǒng)文化融合，使市場監(jiān)管工作取得了新成果，挖掘了市場潛力。
第三段：文化潤疆對市場監(jiān)管的意義
市場監(jiān)管文化潤疆，在育人方面有著深遠(yuǎn)的意義。通過弘揚(yáng)和傳播中華民族優(yōu)秀文化，使市場主體的經(jīng)營行為不斷提升品德、品質(zhì)和品牌，規(guī)范行業(yè)市場秩序，為市場主體提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和產(chǎn)品，也給人民群眾的消費(fèi)需求提供了更多的選擇。同時(shí)，通過文化潤疆的模式實(shí)現(xiàn)市場監(jiān)管，減少強(qiáng)力懲罰的手段，更加突出了合規(guī)監(jiān)管，使監(jiān)管的效果更具針對性和可持續(xù)性。
第四段：市場監(jiān)管文化潤疆中的文化載體
在市場監(jiān)管文化潤疆的實(shí)踐過程中，貴州省工商局充分利用了當(dāng)?shù)刎S富的民族文化資源，制定了多樣化的文化載體，如“上好食材助力貴州美食傳承行動(dòng)”，“畢節(jié)市風(fēng)光文化產(chǎn)業(yè)推廣活動(dòng)”，“黔東南大河文化博覽會”等。在這些文化載體中，工商部門不僅僅是市場監(jiān)管的執(zhí)行者，還是傳承者、推廣者和倡導(dǎo)者，將傳統(tǒng)文化的蘊(yùn)含貫穿于監(jiān)管工作的始終。
第五段：市場監(jiān)管文化潤疆的未來發(fā)展
文化潤疆需要長期的打磨和推廣，才能實(shí)現(xiàn)將傳統(tǒng)文化與市場經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合的目標(biāo)。市場監(jiān)管文化潤疆的未來發(fā)展，需要更加積極地尋找和發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的重點(diǎn)，對民族文化資源進(jìn)行整合和綜合利用，推動(dòng)文化新生態(tài)和品牌建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化傳承注入更多的質(zhì)量和內(nèi)涵。
總之，市場監(jiān)管文化潤疆的模式突出文化引領(lǐng)和服務(wù)意識，實(shí)現(xiàn)了市場競爭力和文化價(jià)值的雙贏。在文化潤疆的實(shí)踐中，工商部門充分發(fā)揮了傳統(tǒng)文化的積極作用，標(biāo)志著我國市場監(jiān)管進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，也給其他地區(qū)和領(lǐng)域提供了借鑒和啟示。
實(shí)現(xiàn)文化潤疆的心得體會篇二
第一段：引言（150字）
文化是一個(gè)民族的根，也是疆域的潤澤。近年來，隨著我國的發(fā)展和社會進(jìn)步，對于少數(shù)民族地區(qū)文化的保護(hù)和傳承已經(jīng)成為一個(gè)重要的議題。在深入了解和參與到文化潤疆工作中的過程中，我體會到了文化潤疆的重要性和其所帶來的積極影響。在這方面，我有以下幾點(diǎn)心得和體會。
第二段：多樣性與共存（250字）
文化潤疆的核心在于多樣性與共存，在維吾爾、蒙古、藏等少數(shù)民族地區(qū)，我親身感受到了各民族文化的獨(dú)特之處以及互相包容的精神。例如，在參觀維吾爾族的維吾爾大劇院時(shí)，我被維吾爾族民歌舞的熱情和活力所吸引，他們的音樂、舞蹈、服飾都展現(xiàn)了他們的文化傳統(tǒng)，而這種獨(dú)特的文化又得到了其他民族的贊賞和喜愛。在這樣的文化潤疆過程中，不同民族之間的交流與融合成為了一種普遍的現(xiàn)象，為少數(shù)民族地區(qū)的社會和諧發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。
第三段：文化教育與認(rèn)同（250字）
文化潤疆的一個(gè)重要方面是提供機(jī)會和資源來進(jìn)行特色文化的教育和傳承。在實(shí)地考察蒙古族地區(qū)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他們十分重視對于傳統(tǒng)文化的教育，特別是對于蒙古族傳統(tǒng)音樂的傳承。他們建立了許多蒙古族傳統(tǒng)音樂學(xué)校，培養(yǎng)了一批批的優(yōu)秀音樂人，使得蒙古族的音樂傳統(tǒng)得到了良好的保護(hù)和發(fā)展。通過這樣的文化教育，少數(shù)民族群體能夠更好地認(rèn)同自己的文化身份，樹立自信，增強(qiáng)了對于自身傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感。
第四段：文化產(chǎn)業(yè)與發(fā)展（250字）
隨著文化潤疆工作的開展，少數(shù)民族地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)也得到了進(jìn)一步的發(fā)展。例如，我走訪了位于西藏的一個(gè)藏文化手工藝品廠，這里生產(chǎn)的各種傳統(tǒng)工藝品深受游客和市場的喜愛。這樣的文化產(chǎn)業(yè)不僅提升了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還推動(dòng)了文化的傳播和交流。同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的增長，提高了當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖胨?。這種產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來的經(jīng)濟(jì)利益與文化保護(hù)的目標(biāo)相融合，促進(jìn)了地區(qū)的繁榮和發(fā)展。
第五段：對未來的展望（300字）
作為一個(gè)見證者和參與者，我對于文化潤疆工作充滿了希望和期待。隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)一步推進(jìn)，文化潤疆也將會取得更大的成就。我希望在未來，少數(shù)民族地區(qū)的文化潤疆工作能夠更加系統(tǒng)、全面，更好地保護(hù)和傳承各少數(shù)民族的文化遺產(chǎn)。同時(shí)，我也期待文化潤疆能夠進(jìn)一步與旅游業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等相結(jié)合，為地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化繁榮注入新的活力?？傊?，文化潤疆的工作是一個(gè)不斷發(fā)展的過程，我們每個(gè)人都應(yīng)該為之做出自己的貢獻(xiàn)，為保護(hù)和傳承各少數(shù)民族的文化而努力。
（以上為模型文本，僅供參考）
實(shí)現(xiàn)文化潤疆的心得體會篇三
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，文化的交流和融合已經(jīng)成為了當(dāng)今世界最重要的話題之一。尤其是在我國西部的新疆地區(qū)，由于歷史、自然等多種因素的影響，文化的交流和融合顯得尤為重要。因此，在加強(qiáng)對新疆地區(qū)文化建設(shè)的投入過程中，我們開展了“文化潤疆工程”，在此過程中，我深刻體會到“文化潤疆工程”對于加強(qiáng)文化交流和融合的重要性，以下就是我的心得體會。
一、加強(qiáng)文化建設(shè)，促進(jìn)社會穩(wěn)定
在新疆，因?yàn)闅v史的原因，民族之間的文化交流比較薄弱，這導(dǎo)致了一些地方民眾的不理解和不信任。正是由于這種原因，導(dǎo)致了一些極端分子的存在，進(jìn)而導(dǎo)致了社會的不穩(wěn)定。因此，在新疆地區(qū)加強(qiáng)文化交流和融合對于穩(wěn)定社會具有重要作用。通過加強(qiáng)文化建設(shè)，不斷提升新疆地區(qū)民眾的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)他們的自豪感和歸屬感，促進(jìn)各民族之間的相互理解和和諧相處，實(shí)現(xiàn)新疆社會的長治久安。
二、文化潤疆，傳承中華文化
中國是一個(gè)有著悠久文化傳承的國家，而新疆地區(qū)作為中國源遠(yuǎn)流長的文化發(fā)源地之一，既有最古老的樓蘭文化，也有最充沛的民俗文化，可以說是一個(gè)文化寶庫。因此，在加強(qiáng)文化交流和融合的過程中，同時(shí)也要加強(qiáng)對中華傳統(tǒng)文化的傳承，讓這些文化遺產(chǎn)在新疆地區(qū)得到更好的體現(xiàn)和傳承。只有加強(qiáng)文化建設(shè)，才能讓民族文化豐富多彩、和諧融合，讓習(xí)俗傳統(tǒng)得到更好的保護(hù)和發(fā)揚(yáng)。
三、開展文化活動(dòng)，拓寬文化交流渠道
文化交流是國家之間、民族之間、人與人之間互相了解和關(guān)愛的重要手段。在新疆的文化潤疆工程中，通過開展一系列的文化活動(dòng)，如藝術(shù)節(jié)、民俗展覽、書法比賽等多項(xiàng)活動(dòng)，增強(qiáng)了各民族之間的交流,促進(jìn)了文化的融合。這些活動(dòng)不僅打破了地理和文化的壁壘，也為民族之間的交流和融合構(gòu)建了新的橋梁。
四、加強(qiáng)教育，提高族群文化自信
文化潤疆工程注重對新疆本土長期存在的文化背景進(jìn)行挖掘和發(fā)掘，同時(shí)也要支持和促進(jìn)漢族文化、中華文化在新疆地區(qū)的傳播與發(fā)展。在推行文化潤疆工程的過程中，更要注重提高少數(shù)民族的文化自信心，提升他們對本民族文化的認(rèn)同感。通過加大對新疆地區(qū)民族文化研究和推廣的重視，不斷提高文化素養(yǎng)，增強(qiáng)民族自信心，從而不斷解決民族關(guān)系問題。
五、借鑒之長，創(chuàng)造新局
借助文化潤疆工程的機(jī)會，我們可以整合全社會資源，不斷尋找和吸納尖端文化成果，將最新的文化理念、最具代表性的文化藝術(shù)展現(xiàn)出來，讓這些文化成果融入到新疆地區(qū)的文化交流和融合中去。通過文化交流的方式，充分發(fā)揮文化潤疆工程的整合作用，為多民族共存、文化交流、互利共贏創(chuàng)造新格局。
總之，文化潤疆工程是一項(xiàng)重大的文化戰(zhàn)略，能夠有效地促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展，指導(dǎo)各族群眾更好地了解、理解、尊重彼此，社會穩(wěn)定，促進(jìn)新疆社會可持續(xù)和諧發(fā)展。只有深入推進(jìn)文化潤疆工程，加強(qiáng)文化交流和融合，才能使新疆進(jìn)入快速發(fā)展的軌道。
實(shí)現(xiàn)文化潤疆的心得體會篇四
文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族最寶貴的財(cái)富之一。不同的文化代表著不同的傳統(tǒng)、習(xí)俗和價(jià)值觀念，是構(gòu)成一個(gè)民族特色的重要因素。近年來，我國積極開展文化潤疆工作，旨在保護(hù)和傳承各民族文化，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與共同進(jìn)步。在參與文化潤疆工作的過程中，我深刻體會到了文化潤疆的重要性與意義。
第二段：文化潤疆的重要性
文化潤疆是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步的重要手段之一。通過保護(hù)和傳承各民族的文化，可以增強(qiáng)各民族之間的認(rèn)同感和歸屬感，減少民族間的誤解和隔閡，進(jìn)而促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定。同時(shí)，文化潤疆也有助于提升民族地區(qū)的文化軟實(shí)力，增加對外交往和交流的吸引力，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和旅游業(yè)的繁榮。
第三段：文化潤疆工作的體會
參與文化潤疆工作，我深刻感受到了各民族文化的豐富多彩。無論是維吾爾族的民歌舞蹈，還是藏族的寺廟建筑，每一種文化都有獨(dú)特的魅力。在與各民族文化的接觸中，我不僅學(xué)習(xí)到了新的知識，還收獲了新的感悟。我體會到了文化的包容性和多樣性，學(xué)會了欣賞和尊重不同民族的文化，更加認(rèn)識到了各民族的美麗和獨(dú)特之處。
第四段：文化潤疆的挑戰(zhàn)與對策
文化潤疆工作雖然具有重要意義，但也面臨一些挑戰(zhàn)。首先，由于各民族地區(qū)的文化差異較大，文化潤疆的方式和方法需要因地制宜，注重靈活性和針對性。此外，文化傳承和保護(hù)也需要綜合施策，既要注重傳統(tǒng)手段，如口述文化，又要借助先進(jìn)的科技手段，如數(shù)字化保存和傳播。此外，還應(yīng)加強(qiáng)對文化人才的培養(yǎng)與引進(jìn)，提升文化潤疆工作的人才保障。
第五段：展望與結(jié)語
文化潤疆是一個(gè)長期而艱巨的任務(wù)，需要各方的努力與合作。我們應(yīng)該進(jìn)一步加大對文化潤疆工作的支持與投入，同時(shí)注重民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。只有在經(jīng)濟(jì)富裕、社會進(jìn)步的基礎(chǔ)上，才能夠更好地保護(hù)和傳承各民族的文化，從而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。我堅(jiān)信，在全國各族人民的共同努力下，文化潤疆的工作定能取得更大的成果。
注：以上文章為人工智能生成的文章，僅供參考。
實(shí)現(xiàn)文化潤疆的心得體會篇五
近年來，為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于文化潤疆的重要指示精神，各級黨委政府積極開展文化潤疆工程，并取得了顯著成效。在參與實(shí)施文化潤疆工程的過程中，我深深體會到文化潤疆項(xiàng)目不只是簡單的教育、宣傳和傳承，它更是一種社會活動(dòng)和價(jià)值實(shí)踐的綜合體。以下是我在實(shí)施文化潤疆工程中的心得體會。
首先，文化潤疆工程是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要途徑。我所在的地區(qū)有著豐富的多民族文化，但由于歷史原因、地理?xiàng)l件和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡等各種因素的影響，不同族群之間存在著一定的隔閡和矛盾。而通過開展文化潤疆工程，我們在進(jìn)行文化傳承和創(chuàng)新的同時(shí)，也積極開展多民族文化交流活動(dòng)，加強(qiáng)了不同族群之間的了解、尊重和友誼。這使得各族群在共同傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，更加團(tuán)結(jié)和諧，凝聚起共同發(fā)展的力量。
其次，文化潤疆工程是推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動(dòng)力量。在我所在的地區(qū)，文化旅游業(yè)是支撐當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱產(chǎn)業(yè)。而實(shí)施文化潤疆工程，不僅能夠豐富地區(qū)的文化旅游資源，還能夠培育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，提高地區(qū)的經(jīng)濟(jì)附加值。通過整合當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，打造各具特色的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和文化旅游景區(qū)，不僅能夠?yàn)楫?dāng)?shù)鼐用裉峁拸V的就業(yè)崗位，還能夠吸引更多的外來游客，帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。
第三，文化潤疆工程是培養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承人的有效途徑。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，需要有足夠的文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承人。而實(shí)施文化潤疆工程，則為培養(yǎng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承人提供了平臺和機(jī)會。通過開展各種傳統(tǒng)文化培訓(xùn)班、展覽展示和比賽活動(dòng)，引導(dǎo)年輕一代對傳統(tǒng)文化的興趣和熱情，激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展的責(zé)任感。這不僅有助于傳承各民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能夠?yàn)榕囵B(yǎng)一支高素質(zhì)的文化人才隊(duì)伍打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四，文化潤疆工程是增進(jìn)人民幸福感的有力推動(dòng)力量。文化潤疆工程不僅僅是向民眾提供一種文化消費(fèi)的方式，更是提高人民幸福感的有效途徑。通過開展各種文化活動(dòng)，如文化演出、展覽、親子游戲等，吸引和激發(fā)民眾對文化的興趣和熱愛，豐富和提升人們的精神生活，增進(jìn)人們的幸福感。這不僅能夠提高民眾對黨和政府的滿意度，更能夠推動(dòng)社會和諧穩(wěn)定的發(fā)展，促進(jìn)全民素質(zhì)的提升。
最后，文化潤疆工程是提升地區(qū)形象的重要抓手。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的、一個(gè)地區(qū)的重要象征。通過實(shí)施文化潤疆工程，我們能夠挖掘和弘揚(yáng)當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化特色，打造地區(qū)獨(dú)特的文化品牌，提升地區(qū)的知名度和美譽(yù)度。這不僅能夠吸引更多的游客和投資者，也能夠促使當(dāng)?shù)鼐用駱淞⑵鹱院栏泻蜌w屬感，助力地區(qū)形象的宣傳和推廣，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
總之，實(shí)施文化潤疆工程是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性和可持續(xù)性的工作。我們不能只關(guān)注表面的效果和短期的成績，更要注重長期的規(guī)劃和系統(tǒng)的思考。通過深入貫徹文化潤疆理念和推動(dòng)項(xiàng)目的實(shí)施，我們能夠在傳承與創(chuàng)新的過程中，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、培養(yǎng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承人、增進(jìn)人民幸福感，提升地區(qū)形象，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的目標(biāo)。相信在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，文化潤疆工程將會取得更大的成就，為建設(shè)富裕民族團(tuán)結(jié)、文化繁榮的社會主義新疆發(fā)揮更加重要的作用。
實(shí)現(xiàn)文化潤疆的心得體會篇六
共青團(tuán)是中國共產(chǎn)黨的青年團(tuán)體，其文化作為中國青少年的精神食糧，有著深遠(yuǎn)的影響力。共青團(tuán)文化不僅涵蓋了豐富的思想理論，還注重培養(yǎng)青年的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和團(tuán)隊(duì)合作能力。尤其在新疆這一多民族地區(qū)，共青團(tuán)文化發(fā)揮著巨大的潤疆作用，促進(jìn)各民族青年的交流與共同成長。
第二段：共青團(tuán)文化弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)
新疆是一個(gè)多民族聚居地區(qū)，解決好少數(shù)民族與漢族之間的關(guān)系至關(guān)重要。共青團(tuán)文化有著強(qiáng)烈的民族團(tuán)結(jié)意識，通過豐富的民族文化活動(dòng)、慶祝活動(dòng)和體育賽事等，加強(qiáng)了各民族之間的溝通與理解。共青團(tuán)的學(xué)習(xí)班和活動(dòng)也為新疆的少數(shù)民族青年提供了更多的機(jī)會，讓他們更好地融入社會、展現(xiàn)自己的才華。
第三段：共青團(tuán)文化培養(yǎng)青年的愛國情懷
共青團(tuán)文化強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)青年的愛國情懷和奉獻(xiàn)精神，這對于保持新疆社會的穩(wěn)定與繁榮至關(guān)重要。在新疆，共青團(tuán)積極組織各類活動(dòng)，提高青年的綜合素質(zhì)和文化修養(yǎng)，培養(yǎng)他們對祖國的熱愛和為祖國做貢獻(xiàn)的意識。通過這些活動(dòng)，青年們能夠了解祖國的歷史文化，并且深入?yún)⑴c社區(qū)建設(shè)與志愿服務(wù)，提升自身的社會責(zé)任感。
第四段：共青團(tuán)文化推動(dòng)青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)
共青團(tuán)文化鼓勵(lì)青年積極探索創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的道路。在新疆，共青團(tuán)積極引導(dǎo)青年們發(fā)掘自身的潛力與特長，并提供相應(yīng)的資源和支持。共青團(tuán)學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等活動(dòng)為青年們提供了實(shí)踐機(jī)會，鍛煉他們的創(chuàng)新能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。共青團(tuán)文化的潤疆作用不僅僅是提供了青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的舞臺，更是為新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力。
第五段：共青團(tuán)文化促進(jìn)青年交流與合作
共青團(tuán)文化注重培養(yǎng)青年的團(tuán)隊(duì)合作精神，推動(dòng)青年之間的交流與合作。在新疆，共青團(tuán)開展了豐富多樣的交流活動(dòng)，讓各族青年互相學(xué)習(xí)、互相借鑒，建立起深厚的友誼。通過共同參與不同層面的交流活動(dòng)，青年們能夠拓寬視野，增進(jìn)了解，并共同探討解決社會問題的方法。這種跨文化的交流與合作有助于推動(dòng)新疆地區(qū)的青年們共同成長，同時(shí)也為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
總結(jié)：共青團(tuán)文化潤疆不僅是加強(qiáng)青年之間的交流和合作，更是在促進(jìn)新疆地區(qū)的多民族團(tuán)結(jié)、愛國情感、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)和社會責(zé)任感方面起到了重要的作用。通過不斷發(fā)揚(yáng)共青團(tuán)文化，新疆地區(qū)將會培養(yǎng)出更多有責(zé)任感、愛國意識和創(chuàng)新能力的青年人才，為地區(qū)的穩(wěn)定和發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)文化潤疆的心得體會篇七
第一段：介紹文化潤疆的重要性和目的（200字）
在當(dāng)今社會，各地域之間的聯(lián)系日益緊密，相互交流也變得越來越頻繁。而文化潤疆作為一種重要的民族交流方式，不僅能夠增進(jìn)各地區(qū)之間的情感聯(lián)系，還能夠促進(jìn)各民族文化的傳承和發(fā)展。無論是歷史文化的交流還是藝術(shù)形式的傳播，文化潤疆都扮演著重要的角色。因此，加強(qiáng)文化潤疆對于我國各地區(qū)的發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)具有不可估量的意義。
第二段：文化潤疆的實(shí)施和效果（200字）
文化潤疆的主要方法是通過文藝演出、展覽、講座、交流等形式，將各地區(qū)的文化特色和藝術(shù)精品展示給公眾。這種方式既能夠讓人們了解其他地區(qū)的文化風(fēng)情，也能夠增加各地區(qū)之間的了解和溝通。通過文化潤疆，我們不僅能夠了解到其他地區(qū)的歷史文化，還能夠體驗(yàn)到各地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情。文化潤疆的實(shí)施不僅提高了人們對其他地區(qū)的認(rèn)識和了解，還為各地區(qū)的文化交流和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了契機(jī)。
第三段：文化潤疆的價(jià)值和意義（200字）
文化潤疆不僅提供了了解其他地區(qū)文化的機(jī)會，還能夠增進(jìn)各地區(qū)之間的情感聯(lián)系。通過共同的文化體驗(yàn)和交流，人們能夠增進(jìn)對其他地區(qū)的認(rèn)同和理解。同時(shí)，文化潤疆也為各地區(qū)的文化傳承和發(fā)展提供了保障。各地區(qū)的文化活動(dòng)和藝術(shù)表演能夠在其他地區(qū)得到廣泛的傳播和認(rèn)可，從而推動(dòng)各民族文化的緊密融合和共同發(fā)展。文化潤疆的價(jià)值和意義在于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、文化繁榮和社會進(jìn)步。
第四段：文化潤疆的成功案例（300字）
在我國，文化潤疆已經(jīng)取得了許多成功的案例。例如，在新疆地區(qū)，各種藝術(shù)團(tuán)體和文化機(jī)構(gòu)相繼成立，為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝素S富多彩的文化活動(dòng)。通過舞蹈、音樂、戲劇等多種藝術(shù)形式的表演，不僅增進(jìn)了不同民族之間的理解和交流，還將新疆獨(dú)特的文化魅力展示給全國各地的觀眾。此外，在其他地區(qū)也有許多類似的文化潤疆活動(dòng)，通過邀請其他地區(qū)的藝術(shù)家和文化學(xué)者，進(jìn)行文藝交流和展覽，不僅豐富了當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕睿€提高了人們對其他地區(qū)文化的認(rèn)知和了解。
第五段：展望文化潤疆的未來（300字）
隨著社會的不斷發(fā)展和進(jìn)步，文化潤疆的重要性也越來越凸顯。在未來，我們應(yīng)該進(jìn)一步深化文化潤疆的實(shí)施，提升其效果和影響力。比如，可以加強(qiáng)文化人才的培養(yǎng)，打造更多具有代表性的文化精品，以吸引更多的觀眾和參與者。此外，還應(yīng)該加強(qiáng)各地區(qū)之間的交流和合作，共同推動(dòng)各民族文化的繁榮和發(fā)展。通過這些措施的實(shí)施，相信文化潤疆將會在未來發(fā)揮更加重要的作用，促進(jìn)各地區(qū)的發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)。
實(shí)現(xiàn)文化潤疆的心得體會篇八
法院干部文化潤疆，是指通過各種形式的文化交流活動(dòng)，使法院干部更好地了解和融入疆域文化，提升工作效能和素質(zhì)。近年來，隨著對于保護(hù)少數(shù)民族權(quán)益和加強(qiáng)邊疆穩(wěn)定的重視，法院干部文化潤疆工作越來越受到重視。通過參與文化活動(dòng)，法院干部不僅能更好地理解當(dāng)?shù)亟蛭幕?，也能夠更好地與當(dāng)?shù)厝罕姕贤ê吞幚戆讣瑥亩玫芈男凶约旱穆氊?zé)。
第二段：了解疆域文化，加深法律理解
在法院干部文化潤疆的過程中，了解和學(xué)習(xí)疆域文化是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。疆域文化是少數(shù)民族地區(qū)的寶貴財(cái)富，也是民族團(tuán)結(jié)、邊疆穩(wěn)定的重要支撐。通過了解和學(xué)習(xí)疆域文化，法院干部能夠更好地理解當(dāng)?shù)厝罕姷纳罘绞健r(jià)值觀念和習(xí)俗習(xí)慣，進(jìn)而更好地與當(dāng)?shù)厝罕姕贤?，并在法庭上做出更為公正、合理的裁判。在?shí)踐中，我們每個(gè)法院都會有專門的培訓(xùn)工作，邀請當(dāng)?shù)氐奈幕瘜＜液蛯W(xué)者進(jìn)行講座，組織干部觀摩當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化活動(dòng)，力爭讓法官干警更好地了解并融入疆域文化。
第三段：提升審判能力，增強(qiáng)公正司法
法院干部文化潤疆，不僅僅是為了增進(jìn)對疆域文化的了解，更是為了提升審判能力，以求實(shí)現(xiàn)更加公正的司法。當(dāng)法官對當(dāng)?shù)氐拿褡辶?xí)俗、民風(fēng)民情有所了解之后，他們就能夠在審理案件時(shí)更加全面地考慮各方利益，更加公正地進(jìn)行裁判。例如，在某些少數(shù)民族地區(qū)，他們有一些特有的民事糾紛解決方式，如果法官沒有一個(gè)基本的了解，可能會導(dǎo)致錯(cuò)誤的判決。而通過參與文化潤疆活動(dòng)，法院干部能夠更好地把握這些細(xì)節(jié)，更好地面對各類疆域案件，提升自身的審判能力。
第四段：增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)邊疆穩(wěn)定
疆域地區(qū)的邊疆穩(wěn)定是全國的重要任務(wù)，而法院干部文化潤疆也是這一目標(biāo)的重要手段之一。通過文化交流，法院與當(dāng)?shù)孛癖娭g建立了更為緊密的聯(lián)系和溝通渠道。法院干部通過了解和尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和風(fēng)俗，能夠更好地與當(dāng)?shù)孛癖姾徒?，并傾聽當(dāng)?shù)孛癖娫V求。這種文化潤疆的精神，不僅僅是對自身工作的提升，更是維護(hù)邊疆穩(wěn)定的一種具體實(shí)踐。
第五段：結(jié)語
法院干部文化潤疆是實(shí)現(xiàn)司法公正和民族團(tuán)結(jié)的具體體現(xiàn)。通過增進(jìn)對疆域文化的了解，提升審判能力，并與當(dāng)?shù)孛癖娊⒙?lián)系，法院干部文化潤疆為邊疆穩(wěn)定作出了貢獻(xiàn)。希望未來在潤疆工作中，更多的法院干部能夠積極參與，提高對疆域文化的認(rèn)知和理解，為邊疆穩(wěn)定和社會和諧發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
實(shí)現(xiàn)文化潤疆的心得體會篇九
近年來，中國政府積極推動(dòng)文化潤疆工作，以加強(qiáng)邊疆地區(qū)的文化建設(shè)和民族團(tuán)結(jié)，取得了顯著成效。作為一名大學(xué)生志愿者，我有幸參與了文化潤疆活動(dòng)，深刻感受到了文化潤疆對于邊疆地區(qū)意識形態(tài)轉(zhuǎn)變的積極影響。通過與當(dāng)?shù)孛褡迦罕娊涣鳎业贸隽艘恍┬牡煤腕w會。
首先，文化潤疆的核心是堅(jiān)持中國特色社會主義方向，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化。在邊疆地區(qū)，各民族群眾歷史上曾經(jīng)歷過殖民統(tǒng)治和文化壓迫，有時(shí)候?qū)ψ约好褡逦幕淖孕判牟蛔?。文化潤疆工作通過開展系列文化活動(dòng)，讓邊疆地區(qū)的民族群眾深刻認(rèn)識到中華民族文化的博大精深，增強(qiáng)了文化自豪感和認(rèn)同感。在活動(dòng)中，我們組織了傳統(tǒng)服飾展示、民族舞蹈表演、樂器演奏等，讓各族群眾重新認(rèn)識到了自己的獨(dú)特文化魅力，進(jìn)而激發(fā)了他們對中華民族文化的熱愛和自豪。
其次，文化潤疆注重民族融合和團(tuán)結(jié)。邊疆地區(qū)多民族雜居，民族之間存在著相互交融和相互影響的歷史淵源。文化潤疆活動(dòng)通過舉辦各民族文化藝術(shù)交流活動(dòng)，促進(jìn)了各民族之間的相互了解和交流，化解了民族間的誤解和誤判。在這些活動(dòng)中，我看到了維吾爾族、哈薩克族、蒙古族等各民族的青年在表演舞蹈、演唱歌曲等環(huán)節(jié)時(shí)緊密協(xié)作，帶給觀眾一種濃厚的團(tuán)結(jié)氛圍。這種團(tuán)結(jié)的力量不僅僅是在活動(dòng)中體現(xiàn)，更重要的是能夠帶動(dòng)民眾將團(tuán)結(jié)、友好的理念與行動(dòng)真正融入生活中去，加強(qiáng)各民族之間的交往，促進(jìn)彼此共同發(fā)展。
第三，文化潤疆深入學(xué)校和社區(qū)，積極引導(dǎo)青少年學(xué)生。青少年學(xué)生作為國家未來的建設(shè)者，他們的文化意識和價(jià)值觀的形成與發(fā)展至關(guān)重要。在文化潤疆工作中，我們注重走進(jìn)學(xué)校和社區(qū)，組織學(xué)生參觀一些當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化場所，舉辦各種文化課堂和活動(dòng)，激發(fā)青少年學(xué)生對中華民族文化的興趣和向往。我記得有一次我們帶領(lǐng)班級的同學(xué)去參觀了一個(gè)文化村，里面有傳統(tǒng)手工藝品制作的展示，有文化講座的演講，還有孩子們參與制作傳統(tǒng)食物等活動(dòng)。通過這些有趣且互動(dòng)性強(qiáng)的方式，我們引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文化，感受文化，增強(qiáng)他們對于文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識和對其他族群文化的尊重。
第四，文化潤疆注重創(chuàng)新和發(fā)展，注重用現(xiàn)代技術(shù)手段推動(dòng)文化傳承。傳統(tǒng)文化的潤疆，不能停留在口頭宣傳，而需要結(jié)合現(xiàn)代社會的需求，注重應(yīng)用新技術(shù)手段推動(dòng)文化的傳播和傳承。在文化潤疆的實(shí)踐中，我們利用互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信等現(xiàn)代科技手段，開展了文化手機(jī)應(yīng)用的開發(fā)和推廣，讓手機(jī)成為了民族文化的傳播工具。我們還開展了一些VR虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)活動(dòng)，讓青少年通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)感受文化、游覽名勝古跡、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝。這些創(chuàng)新手段的運(yùn)用，為文化潤疆工作注入了強(qiáng)大的活力，更加吸引了年輕人的參與和支持。
最后，文化潤疆的核心是通過文化的熏陶和教育引導(dǎo)，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展。只有讓各族群眾共同認(rèn)同中華民族文化，才能實(shí)現(xiàn)真正的團(tuán)結(jié)發(fā)展。作為大學(xué)生志愿者，我相信文化潤疆工作的重要性。通過參與文化潤疆活動(dòng)，我深刻感受到了文化的力量，它能夠改變?nèi)藗兊乃季S方式和生活習(xí)慣，讓各民族群眾更加團(tuán)結(jié)祥和、和諧共存。在未來的日子里，我將會繼續(xù)為促進(jìn)文化潤疆做出自己的努力，傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，為多民族和諧共建貢獻(xiàn)自己的力量。
實(shí)現(xiàn)文化潤疆的心得體會篇十
隨著時(shí)代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，文化的交流和傳承變得尤為重要。在中國這樣一個(gè)多民族國家中，文化潤疆的工作尤為重要。為了探討如何更好地進(jìn)行文化潤疆，一場研討會在某地舉行。在本次研討會上，我收獲了許多寶貴的心得體會。
首先，我認(rèn)識到文化潤疆是一個(gè)復(fù)雜的過程，需要全方位的考慮。在一個(gè)多民族的地方，各個(gè)民族的文化交流和融合是文化潤疆的核心。只有充分了解和尊重每個(gè)民族的文化特點(diǎn)，我們才能更準(zhǔn)確地進(jìn)行文化潤疆的工作。舉辦各種文化展覽、舞臺表演、交流活動(dòng)等，都有助于增進(jìn)各族群眾的交流和了解，促進(jìn)文化的繁榮和發(fā)展。
其次，我認(rèn)為要進(jìn)行文化潤疆，我們必須注重傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。傳統(tǒng)文化是每個(gè)民族的根基和靈魂，是一個(gè)國家和民族的瑰寶。只有將傳統(tǒng)文化扎根于土地之中，傳承給后代，我們才能更好地進(jìn)行文化潤疆。本土文化的保護(hù)和傳承需要各級政府、教育機(jī)構(gòu)和社會各界的共同努力。通過開展傳統(tǒng)文化教育和培訓(xùn)，激發(fā)人們對本土文化的熱愛和自豪感，使傳統(tǒng)文化成為各族群眾的共同精神寄托。
再次，我認(rèn)為要進(jìn)行文化潤疆，我們必須注重創(chuàng)新和現(xiàn)代化。如何將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活相結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生機(jī)和活力，是一個(gè)重要的課題。我們應(yīng)該鼓勵(lì)年輕人走進(jìn)舞臺、藝術(shù)、影視等領(lǐng)域，用現(xiàn)代的方式傳播傳統(tǒng)文化。只有讓年輕人在創(chuàng)新和現(xiàn)代化的道路上找到歸屬感，才能更好地進(jìn)行文化潤疆。同時(shí)，我們也要鼓勵(lì)和推動(dòng)各族群眾參與文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，讓文化潤疆成為一種經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。
最后，我認(rèn)為要進(jìn)行文化潤疆，我們必須加強(qiáng)政府的領(lǐng)導(dǎo)和支持。文化潤疆是一個(gè)綜合性工作，需要政府的大力支持和引導(dǎo)。政府應(yīng)該制定有利于文化發(fā)展和文化潤疆的政策措施，加大對文化事業(yè)的投入和支持力度。同時(shí)，政府也應(yīng)該加強(qiáng)對文化潤疆的組織和協(xié)調(diào)，為開展各種活動(dòng)提供有力的保障。只有政府在文化潤疆工作中發(fā)揮積極的作用，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)文化的交流和傳承。
總之，文化潤疆不僅僅是傳統(tǒng)文化的傳承，更是多種文化的交流和融合。我們要全方位地考慮文化潤疆的各個(gè)方面，注重傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)推動(dòng)創(chuàng)新和現(xiàn)代化，加強(qiáng)政府的領(lǐng)導(dǎo)和支持。只有這樣，我們才能為建設(shè)一個(gè)多元和諧的社會做出更大的貢獻(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)文化潤疆的心得體會篇十一
近年來，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部文化潤疆工作得到了越來越多的重視和關(guān)注。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，參與這項(xiàng)工作讓我深有體會。以下是我對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部文化潤疆工作的心得體會。首先，要深刻認(rèn)識鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部文化潤疆工作的重要意義。其次，要注重營造良好的工作氛圍。再次，要加強(qiáng)與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣髋c互動(dòng)。最后，要關(guān)注文化傳承與保護(hù)。通過這些不斷改進(jìn)的措施，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部文化潤疆工作將更好地發(fā)揮作用，服務(wù)基層群眾。
首先，深刻認(rèn)識鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部文化潤疆工作的重要意義。文化潤疆不僅是一項(xiàng)保護(hù)傳統(tǒng)文化、傳承民族精神的工作，更是加強(qiáng)民族凝聚力，促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定的有效途徑。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部作為基層干部的代表，承擔(dān)著維護(hù)社會穩(wěn)定的重要職責(zé)。通過文化潤疆工作，可以增強(qiáng)疆域意識，加深對文化多樣性的認(rèn)知，提升基層工作的針對性和有效性。
其次，注重營造良好的工作氛圍。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部文化潤疆工作中，領(lǐng)導(dǎo)干部要提供良好的工作環(huán)境和條件，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部提供學(xué)習(xí)和研究的機(jī)會。要加強(qiáng)對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的培訓(xùn)，提高他們的業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)水平。同時(shí)，鼓勵(lì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部主動(dòng)參與文化活動(dòng)，組織各類培訓(xùn)和研討會，促進(jìn)互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。
再次，加強(qiáng)與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣髋c互動(dòng)。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部文化潤疆工作中，要與當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行深入交流，了解他們的需求和期望，為他們提供更好的服務(wù)。要通過舉辦文藝演出、民族活動(dòng)等形式，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部與當(dāng)?shù)鼐用竦臏贤?，增進(jìn)彼此的了解和信任。同時(shí)，要重視挖掘當(dāng)?shù)匚幕Y源，推動(dòng)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的發(fā)展和傳承，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)社會和諧。
最后，關(guān)注文化傳承與保護(hù)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要積極參與文化傳承與保護(hù)工作，推動(dòng)傳統(tǒng)文化在群眾中的傳播和發(fā)展。要挖掘當(dāng)?shù)貎?yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，通過組織展覽、演出等形式，向群眾傳遞傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值。同時(shí)，要加強(qiáng)對鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化特色的研究和宣傳，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提升群眾經(jīng)濟(jì)收入。
綜上所述，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部文化潤疆工作的重要性不言而喻。通過深刻認(rèn)識文化潤疆的重要意義，注重營造良好的工作氛圍，加強(qiáng)與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣髋c互動(dòng)，關(guān)注文化傳承與保護(hù)等工作，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部將更好地發(fā)揮作用，服務(wù)基層群眾，推動(dòng)社會和諧穩(wěn)定的進(jìn)一步發(fā)展。希望鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部能夠進(jìn)一步加強(qiáng)對文化潤疆工作的認(rèn)識和重視，為促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化繁榮、民族團(tuán)結(jié)作出更大的貢獻(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)文化潤疆的心得體會篇十二
鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部身處基層，直接服務(wù)于廣大農(nóng)民群眾，他們的工作努力和付出對于農(nóng)村的發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。然而，隨著過去幾年鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的不斷推進(jìn)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部也面臨著一些新的挑戰(zhàn)。其中之一就是如何通過文化潤疆，提高農(nóng)民群眾的幸福感和滿意度。在這個(gè)問題上，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部們也有了一些新的體驗(yàn)和感悟。
首先，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要傳承鄉(xiāng)土文化。鄉(xiāng)鎮(zhèn)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是它們在現(xiàn)代社會生活中的重要載體。鄉(xiāng)土文化反映了農(nóng)民群眾的生活和創(chuàng)造能力，代表了農(nóng)民對于自然和社會的理解。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部應(yīng)該重視對鄉(xiāng)土文化的研究和傳承，通過了解和弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化，使農(nóng)民群眾對于自己的家園和自身的身份有更深刻的認(rèn)同感。
其次，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要關(guān)注農(nóng)村教育。教育是人才培養(yǎng)的重要途徑，也是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)。然而，由于農(nóng)村教育資源的不足，很多農(nóng)村孩子無法接受良好的教育，他們的想象力和創(chuàng)造力也受到了限制。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要加大對農(nóng)村教育的投入和支持力度，提高農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，為農(nóng)民群眾的子女提供更好的教育機(jī)會，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。
第三，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要推廣農(nóng)村旅游。農(nóng)村旅游是一種新型的經(jīng)濟(jì)增長方式，通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游可以提升農(nóng)民的收入水平，改善農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要積極引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展旅游業(yè)，幫助他們規(guī)劃和開展旅游項(xiàng)目，提高農(nóng)村旅游的質(zhì)量和服務(wù)水平，吸引更多的游客到農(nóng)村旅游，推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
第四，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要重視農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)是鄉(xiāng)鎮(zhèn)發(fā)展的重要引擎，只有農(nóng)民有了創(chuàng)業(yè)精神，才能形成新的產(chǎn)業(yè)和增加就業(yè)機(jī)會。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要教育農(nóng)民關(guān)注市場需求，幫助他們提高創(chuàng)業(yè)能力，了解政策和資源支持，創(chuàng)造良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，激發(fā)農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)熱情。
最后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要注重農(nóng)民群眾的精神需求。農(nóng)民不僅需要物質(zhì)上的滿足，更需要精神上的關(guān)懷和鼓勵(lì)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要多組織文化活動(dòng)，豐富農(nóng)民的精神生活，增加他們的文化娛樂方式，提高他們的幸福感。同時(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部也要關(guān)注農(nóng)民的心理健康，提供必要的心理咨詢和指導(dǎo)，幫助他們解決心理困擾，促進(jìn)農(nóng)村社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
綜上所述，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部通過文化潤疆可以促進(jìn)農(nóng)民群眾的幸福感和滿意度。鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部要傳承鄉(xiāng)土文化，關(guān)注農(nóng)村教育，推廣農(nóng)村旅游，重視農(nóng)民的創(chuàng)業(yè)精神，注重農(nóng)民群眾的精神需求。只有鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部能夠深入了解農(nóng)民的需求和期望，并采取切實(shí)有效的措施去滿足他們的需求，才能夠取得良好的效果，開創(chuàng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部文化潤疆工作新局面。
實(shí)現(xiàn)文化潤疆的心得體會篇十三
訪惠聚文化潤疆，是我參與的一項(xiàng)重要活動(dòng)。通過此次活動(dòng)，我深刻體會到了文化在連通心靈、促進(jìn)交流和推動(dòng)發(fā)展中的重要作用。以下將從我參與活動(dòng)的經(jīng)歷、受益感受、文化潤疆的意義以及對未來發(fā)展的展望等方面進(jìn)行闡述，以便能更好地理解和傳遞訪惠聚文化潤疆的精神。
在參與訪惠聚文化潤疆的過程中，我有幸去到了西部邊疆地區(qū)。一路上，我感受到了這片土地的廣袤遼闊和獨(dú)特的魅力。我與當(dāng)?shù)鼐用窠涣骰?dòng)，親身了解到了他們的生活方式、思維習(xí)慣和文化傳承。我見證了訪惠聚在邊疆地區(qū)所做的文化推廣工作，如組織文化活動(dòng)、修繕文化遺產(chǎn)、挖掘民俗文化等。這些經(jīng)歷使我對訪惠聚的工作充滿信心和敬意。
參與訪惠聚文化潤疆活動(dòng)，讓我受益匪淺。首先，我通過與當(dāng)?shù)鼐用竦慕涣?，增進(jìn)了對他們生活方式和價(jià)值觀的了解。我感受到了他們樸素、淳樸的品質(zhì)，以及他們對自己傳統(tǒng)文化的自豪感。這種感受讓我更加珍惜我所擁有的一切，并教會我學(xué)會用心去感受身邊的一切。其次，通過參與文化活動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)文化具有極強(qiáng)的凝聚力和紐帶作用。在文化交流中，我看見了幾十個(gè)不同膚色、不同國籍的人們圍坐在一起學(xué)習(xí)、交流，忘記了彼此的差異，只關(guān)注彼此的共同點(diǎn)。這個(gè)共同點(diǎn)就是文化的力量，它能夠消除隔閡、拉近距離，讓世界變得更美好。
文化潤疆對于邊疆地區(qū)的意義不言而喻。邊疆地區(qū)往往因地理位置、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等原因，有一定程度上的文化閉塞現(xiàn)象。而文化潤疆就是通過傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化，激發(fā)當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕孕判?，提高他們對自己文化的認(rèn)同感，進(jìn)而推動(dòng)邊疆地區(qū)的發(fā)展。文化潤疆讓當(dāng)?shù)鼐用裼辛烁嗟奈幕J(rèn)同感，增進(jìn)了社會凝聚力，培育了良好的社會風(fēng)氣。同時(shí)，文化潤疆也能吸引更多的人來到邊疆地區(qū)，了解這里的文化傳承和發(fā)展，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的繁榮。因此，文化潤疆不僅是對邊疆地區(qū)的一個(gè)改善和提升，也是對整個(gè)國家文化建設(shè)的一種貢獻(xiàn)。
展望未來，我堅(jiān)信訪惠聚文化潤疆會在更廣闊的領(lǐng)域有所突破。首先，我希望能夠看到更多文化交流活動(dòng)在邊疆地區(qū)開展。這些活動(dòng)能夠整合當(dāng)?shù)刭Y源，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相結(jié)合，發(fā)展出與時(shí)俱進(jìn)的文化產(chǎn)業(yè)，為邊疆地區(qū)帶來更多的發(fā)展機(jī)遇。其次，我希望能夠看到更多的人參與到訪惠聚文化潤疆的行列中來。通過這樣的活動(dòng)，每個(gè)人都能夠?qū)崿F(xiàn)自身的文化價(jià)值，同時(shí)也能夠在互動(dòng)中體悟到文化交流的樂趣和力量。最后，我希望未來的文化潤疆能夠更加注重傳承和創(chuàng)新，讓當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)得以更好地傳承下去，引導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用窀玫乩^承和發(fā)展自己的文化特色。
總之，訪惠聚文化潤疆是一項(xiàng)富有意義和前景的工作。通過參與和體驗(yàn)，我深刻領(lǐng)會到了文化在連通心靈、促進(jìn)交流和推動(dòng)發(fā)展中的重要作用。我相信，在訪惠聚的引領(lǐng)下，文化潤疆將在未來展現(xiàn)更加美好的發(fā)展前景。
實(shí)現(xiàn)文化潤疆的心得體會篇十四
近日，我有幸觀看了由中國文化傳媒集團(tuán)制作的《文化潤疆》，這個(gè)節(jié)目讓我深刻領(lǐng)悟到了文化對于社會和諧發(fā)展的重要性。在此，我想分享一下我的心得體會。
第一段，簡述觀看背景
作為一名普通大學(xué)生，我平日里很少接觸到少數(shù)民族文化，這次觀看文化潤疆節(jié)目是因?yàn)閷W(xué)校組織的活動(dòng)。我們看到了節(jié)目中彩色斑斕的文化風(fēng)情，感受到了來自五湖四海不同民族的共同呼喚。這讓我認(rèn)識到我們生活在一個(gè)多元文化的國家，不同文化的交流和融合是必不可少的。
第二段，文化體驗(yàn)和感悟
在觀看節(jié)目中，我最深受感動(dòng)的是那些少數(shù)民族的音樂、舞蹈和文化習(xí)俗。比如，“馬頭琴”這一特別的樂器，以及“沙漠之舞”等舞蹈，讓我感受到了不同文化間的美妙融合。我認(rèn)為，文化的多樣性是保證社會和諧的一個(gè)重要方面，它可以推動(dòng)不同民族間的和睦相處，促進(jìn)文化共享和交流，最終達(dá)到社會變革和發(fā)展。
第三段，文化保護(hù)與弘揚(yáng)
通過觀看文化潤疆節(jié)目，我更加深入了解了少數(shù)民族的文化傳承和保護(hù)。在面臨經(jīng)濟(jì)、文化和生態(tài)變化的當(dāng)下，很多傳統(tǒng)文化正面臨消逝的危險(xiǎn)。為此，我們需要更加注重文化的保護(hù)和傳承工作。只有不斷的強(qiáng)化文化保護(hù)和推廣，才能讓不同民族的文化得到更好的展示，讓傳統(tǒng)文化繼承下去。同時(shí)，我也認(rèn)為我們更應(yīng)該尊重和學(xué)習(xí)少數(shù)民族的文化，讓其在更廣泛的范圍內(nèi)傳承和發(fā)揚(yáng)光大。
第四段，文化交流的重要性
多年來，中國一直強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)和文化交流。通過觀看文化潤疆節(jié)目，我深深理解了文化交流的重要性?？缃缃涣鞯奈幕谕茝V了文化優(yōu)勢和挖掘人才上起到重要作用。我認(rèn)為，文化交流可以加深對其他民族的了解，增強(qiáng)理解和尊重，消除誤解，促進(jìn)和諧發(fā)展。因此，只有加強(qiáng)和推進(jìn)文化交流，全球各地的人們才能更好地實(shí)現(xiàn)文化的融合。
第五段，結(jié)語
總之，觀看文化潤疆節(jié)目，讓我對文化這一重要主題有了更加深刻的了解。我相信，推廣和傳授文化是中華民族的責(zé)任，同時(shí)也是對全世界各地文化的尊重和弘揚(yáng)。促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和多元文化的融合和諧，為建設(shè)更美好的世界提供了重要的支撐。作為一名年輕的大學(xué)生，我也將繼續(xù)踐行并傳承這一理念，為實(shí)現(xiàn)文化共享作出自己的貢獻(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)文化潤疆的心得體會篇十五
第一段：介紹文化潤疆的重要性及背景（200字）
保護(hù)和弘揚(yáng)民族文化是中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分。而西部地區(qū)作為我國多民族聚居的區(qū)域，文化潤疆顯得尤為重要。文化潤疆即通過加強(qiáng)民族文化建設(shè)，進(jìn)一步增進(jìn)各民族之間的認(rèn)同感和凝聚力。文化潤疆可以借助多種手段，如加強(qiáng)對民族文化的挖掘和研究、開展多民族文化交流活動(dòng)等。通過這些舉措，我們可以更好地促進(jìn)文化交流和相互融合，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦。
第二段：倡導(dǎo)和支持多元文化（250字）
在文化潤疆的過程中，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持倡導(dǎo)和支持多元文化。不同民族具有各自獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和習(xí)慣，這是我們民族的財(cái)富和特色。我們應(yīng)該尊重并保護(hù)每個(gè)民族的文化和習(xí)俗，不斷弘揚(yáng)各個(gè)民族的文化特點(diǎn)，打破一切形式的文化偏見和歧視。只有通過多元文化的共同交流和傳播，我們才能真正實(shí)現(xiàn)文化的潤疆，讓各個(gè)民族的文化相互融合，共同繁榮。
第三段：推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展（250字）
文化產(chǎn)業(yè)是文化潤疆的重要手段之一。我們可以挖掘和開發(fā)西部地區(qū)獨(dú)有的文化資源，建立和完善文化產(chǎn)業(yè)鏈。通過文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不僅可以提高民族文化的傳播力和影響力，還可以為西部地區(qū)帶來經(jīng)濟(jì)效益和就業(yè)機(jī)會。我們可以建立多個(gè)文化藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，積極舉辦各類文化藝術(shù)活動(dòng)，吸引更多的觀眾和游客。同時(shí)，我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)專業(yè)人才，提高文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新能力和競爭力，為文化潤疆提供不竭的動(dòng)力。
第四段：加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)（250字）
文化的潤疆需要有良好的基礎(chǔ)設(shè)施支撐。我們應(yīng)該加大對西部地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，修建更多的文化場館、博物館和圖書館，提供先進(jìn)的文化設(shè)施和服務(wù)。同時(shí)，我們還應(yīng)該注重改造和更新已有的文化設(shè)施，使其更加適應(yīng)現(xiàn)代文化潤疆的需要。只有具備先進(jìn)的設(shè)備和完善的場館條件，才能更好地推進(jìn)文化交流和傳播，激發(fā)人們對民族文化的熱愛和研究熱情。
第五段：加強(qiáng)教育體系建設(shè)（250字）
教育是文化潤疆的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該加強(qiáng)對西部地區(qū)的教育體系建設(shè)，提高教育質(zhì)量和水平。我們應(yīng)該注重民族文化的傳承和教育，開設(shè)多元文化課程，培養(yǎng)學(xué)生對自己民族文化的認(rèn)同和自豪感。同時(shí)，我們也要加強(qiáng)各民族之間的交流和互動(dòng)，通過學(xué)校的結(jié)對活動(dòng)、文化交流活動(dòng)等形式，讓學(xué)生更加了解和尊重其他民族的文化。只有通過教育的力量，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)文化的潤疆，培養(yǎng)更多有文化自信和文化素養(yǎng)的青年人才。
總結(jié)：
文化潤疆是一個(gè)長期而艱巨的任務(wù)，需要各級政府、社會各界的共同參與和努力。只有通過加強(qiáng)多元文化、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和教育體系建設(shè)，我們才能真正實(shí)現(xiàn)文化的潤疆，促進(jìn)西部地區(qū)的繁榮和發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興做出更大的貢獻(xiàn)。
實(shí)現(xiàn)文化潤疆的心得體會篇十六
文化潤疆是指通過文化交流和文化傳播活動(dòng)來促進(jìn)邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。在過去幾年里，我有幸參加了一些文化潤疆的活動(dòng)，并深受啟發(fā)。在這篇文章中，我將談?wù)勎覍ξ幕瘽櫧男牡皿w會。
首先，文化潤疆是增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要途徑。邊疆地區(qū)常常是多民族聚居的地方，不同的民族有著不同的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念。而通過文化交流活動(dòng)，不同民族相互了解、尊重和包容，可以減少民族矛盾和沖突，并促進(jìn)彼此之間的和諧共處。例如，在文化潤疆的活動(dòng)中，我曾見到維吾爾族、哈薩克族、漢族等多個(gè)民族的藝術(shù)家同臺表演，他們通過歌舞、音樂等形式展示各自的民族文化，彼此欣賞和學(xué)習(xí)，增進(jìn)了彼此之間的友誼和團(tuán)結(jié)。
其次，文化潤疆還可以促進(jìn)邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過文化交流活動(dòng)，邊疆地區(qū)的文化特色得到了展示和宣傳，吸引了更多的游客和投資者前來參觀和投資。這些活動(dòng)為當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)、手工藝品制作業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等帶來了新的發(fā)展機(jī)遇，為邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展增加了新動(dòng)力。我記得在參觀一個(gè)文化潤疆活動(dòng)時(shí)，當(dāng)?shù)氐氖止に嚻分谱髡呦蛭覀冋故玖怂麄儶?dú)特的工藝技巧和產(chǎn)品設(shè)計(jì)，吸引了很多客商前來商談合作，為當(dāng)?shù)貛砹艘慌唵魏途蜆I(yè)機(jī)會。
再次，文化潤疆還可以提高邊疆地區(qū)居民的文化素養(yǎng)。邊疆地區(qū)的居民多數(shù)是農(nóng)民和牧民，他們的文化水平相對較低。通過引進(jìn)各類文化交流活動(dòng)，如文藝演出、書畫展覽、音樂會等，可以讓他們接觸到更多的藝術(shù)和文化，提高他們的審美意識和文化素質(zhì)。我曾在一個(gè)農(nóng)村地區(qū)參加過一次文化潤疆的演出，居民們通過觀看表演了解了更多的舞蹈、音樂和戲曲等藝術(shù)形式，激發(fā)了他們對文化的熱愛，提升了他們的文化修養(yǎng)。
同時(shí)，文化潤疆還可以保護(hù)和傳承邊疆地區(qū)的傳統(tǒng)文化。邊疆地區(qū)有著豐富的傳統(tǒng)文化資源，如傳統(tǒng)音樂、民間舞蹈、手工藝品等，但由于各種原因，這些傳統(tǒng)文化逐漸消失或受到侵蝕。通過組織文化潤疆的活動(dòng)，可以讓這些傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)活力，得到保護(hù)和傳承。例如，我曾參加過一個(gè)邊疆地區(qū)的傳統(tǒng)音樂演出，其中的一些樂器和曲調(diào)已經(jīng)失傳很久，但通過文化潤疆活動(dòng)，這些音樂家們對傳統(tǒng)音樂的研究和復(fù)興讓我感到由衷的敬佩。
綜上所述，文化潤疆是一種有效的促進(jìn)邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、提高居民文化素質(zhì)、保護(hù)傳統(tǒng)文化的途徑。通過我的參與和經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識到文化潤疆對于邊疆地區(qū)的重要意義和作用。我相信，隨著越來越多的文化潤疆活動(dòng)的開展，邊疆地區(qū)將會迎來更加美好的明天。
實(shí)現(xiàn)文化潤疆的心得體會篇十七
是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近；體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。以下是小編整理的文化潤疆【9篇】，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
2020年9月25日至26日，第三次中央新疆工作座談會在北京召開，習(xí)近平總書記出席會議并發(fā)表重要講話。習(xí)近平總書記全面總結(jié)了第二次中央新疆工作座談會以來新疆工作取得的成績，深入分析了當(dāng)前新疆工作面臨的形勢和任務(wù)，深刻闡釋了新時(shí)代黨的治疆方略對做好新疆工作作出了重大部署。習(xí)近平總書記指出，“多謀長遠(yuǎn)之策，多行固本之舉，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國特色社會主義新疆?！?/p>
為實(shí)現(xiàn)習(xí)總書記對于我們新疆的殷殷期望，作為一名黨員教師，就應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)“胡楊精神”，扎根新疆、奉獻(xiàn)新疆，下功夫、花力氣，無怨無悔的做好教書育人的工作，為新疆，特別是為南疆地區(qū)培養(yǎng)更多的“胡楊苗”，進(jìn)而培育出一片片“胡楊林”，教導(dǎo)同學(xué)們扎根南疆地區(qū)的基礎(chǔ)教育行業(yè)，促使新疆、特別是南疆地區(qū)科學(xué)教育水平不斷提升，為新疆文明進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。
作為一名大學(xué)教師，不僅僅應(yīng)該教給同學(xué)們扎實(shí)的專業(yè)知識，同時(shí)也教育好同學(xué)們學(xué)會邏輯思維，提升科學(xué)思辨能力，培育良好的科學(xué)文化精神。進(jìn)而使得他們在面對非法宗教勢力、暴力恐怖勢力、民族分裂勢力及境外敵對勢力等一群披著羊皮的狼時(shí)，能夠明辨是非，分清善惡。能堅(jiān)定、堅(jiān)決地反對三股勢力，能始終堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會主義核心價(jià)值觀，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)中華民族共同體。同時(shí)通過同學(xué)們的言行影響他們的家人、朋友，進(jìn)而影響他們的學(xué)生，讓科學(xué)文化潤澤新疆，讓科學(xué)之光普照新疆，讓落后的封建思想、愚昧文化無法滋生，讓“三股勢力”無處遁形、無法藏身。
當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。做好新疆工作，要從全局高度認(rèn)識和把握面臨的形勢和任務(wù)，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到習(xí)近平總書記重要講話精神和黨中央關(guān)于新疆工作的決策部署上來，堅(jiān)持新時(shí)代黨的治疆方略，統(tǒng)籌國內(nèi)國際大局，堅(jiān)定不移抓好各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)，為建設(shè)美麗新疆而譜寫自己的壯麗詩篇。
實(shí)施普通高校畢業(yè)生赴援疆省市培養(yǎng)計(jì)劃，是新疆維吾爾自治區(qū)黨委、政府立足新疆實(shí)際，著眼新疆跨越式發(fā)展和長治久安，著力解決民生問題而做出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策，是自治區(qū)黨委、政府破解大學(xué)生就業(yè)難，持續(xù)提高大學(xué)生素質(zhì)的創(chuàng)新之舉，有利于穩(wěn)疆興疆。援疆培養(yǎng)計(jì)劃將未就業(yè)畢業(yè)生送到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)省份培養(yǎng)，不僅能夠讓我們重回大學(xué)校園鞏固知識、開闊眼界，更重要的是通過在內(nèi)地發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)習(xí)生活，親身感受開放包容、變革創(chuàng)新的現(xiàn)代文化理念，增強(qiáng)四個(gè)認(rèn)同，今后為建設(shè)美好家鄉(xiāng)而不懈努力。
轉(zhuǎn)變觀念、提高技能、增強(qiáng)就業(yè)競爭力，切實(shí)為新疆實(shí)現(xiàn)科學(xué)跨越、后發(fā)趕超培養(yǎng)一批能夠服務(wù)基層、扎根基層的實(shí)用型技能型人才和少數(shù)民族骨干人才。
根據(jù)培養(yǎng)計(jì)劃，學(xué)校安排了政策理論、行政管理、經(jīng)濟(jì)管理、等培訓(xùn)課程，著重提高我們的政策理論水平和專業(yè)技能。配備了優(yōu)秀的教師團(tuán)隊(duì)授課，不同風(fēng)格的授課方式，使我不僅增長了知識，提高了技能，增強(qiáng)了就業(yè)競爭力，而且體會到學(xué)習(xí)的快樂。來到廈門理工學(xué)院學(xué)習(xí)本來就是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會，我會抓住這機(jī)會認(rèn)真學(xué)習(xí)，按時(shí)上課，嚴(yán)格遵守學(xué)習(xí)的各項(xiàng)規(guī)章制度，積極參加學(xué)校和班級組織的各類活動(dòng)。利用晚自習(xí)時(shí)間，幫助少數(shù)民族學(xué)生學(xué)好漢語，以達(dá)到共同進(jìn)步的目的，利用課余時(shí)間，瀏覽圖書管里的書籍，增長知識，豐富自我。
廈門從昔日落后的封閉海防前線小城，建設(shè)成為頗具規(guī)模的現(xiàn)代化、國際化港口風(fēng)景旅游城市和海峽兩岸重要中心城市，讓我親身感受祖國改革開放的偉大成果和祖國大家庭的溫暖，感受開放包容、變革創(chuàng)新的現(xiàn)代文化理念。
之前我從未想過自己還有機(jī)會再上一次大學(xué)，感受內(nèi)地的發(fā)展變革。二十多年生活在新疆的我，在火車上顛簸了58個(gè)小時(shí)，腿和腳全部都腫了，身心疲憊地到達(dá)目的地。學(xué)校派了專車接我們，為我們準(zhǔn)備了相對獨(dú)立的宿舍，提供了被褥、臉盆等生活用品，甚至連牙刷、毛巾、洗發(fā)水等用品也為我們準(zhǔn)備好了。充分考慮到少數(shù)民族的飲食習(xí)慣，還特設(shè)新疆清真餐廳，讓我們都很感動(dòng)。這時(shí)，我才深切地感受到國家及自治區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和廈門市為我們的培訓(xùn)投入了很大的物力和財(cái)力，在我們培訓(xùn)期間不僅免去了我們的培訓(xùn)費(fèi)、住宿費(fèi)、伙食費(fèi)，每人每月還發(fā)放500元的生活補(bǔ)貼，每年200元的醫(yī)療保險(xiǎn)，培養(yǎng)期間計(jì)算工齡，假期可以回家。。。這一切都是黨對我們的關(guān)懷！
廈門理工學(xué)院很重視我們的學(xué)習(xí)和生活，組織教務(wù)處、保衛(wèi)處和后勤處的老師跟我們座談，了解并解決我們生活中的困難和問題。
教授上課幽默風(fēng)趣，激發(fā)了學(xué)員的積極性，并能很好的和學(xué)員交流互動(dòng)。在課余時(shí)間主動(dòng)向少數(shù)民族學(xué)員學(xué)習(xí)維吾爾語和哈語，了解民族文化和習(xí)俗，深受學(xué)員的喜愛。
我們唯有將這些感恩之情轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，用培訓(xùn)中學(xué)到的理論知識、先進(jìn)理念、不斷探索，勇于創(chuàng)新、并應(yīng)用于實(shí)踐，為自己今后的基層工作打好基礎(chǔ)，為我們新疆的發(fā)展作出自己最大的貢獻(xiàn)。最后感謝黨中央、各級政府對新疆的政策扶持，感謝福建省、廈門市對xx縣的援助，感謝我的第二母校-----廈門理工學(xué)院。
時(shí)隔4年，中央再次召開新疆工作座談會，充分體現(xiàn)了中央對新疆工作的高度重視。第二次中央新疆工作座談會深刻分析了新疆發(fā)展穩(wěn)定面臨的形勢，明確了新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，提出了新疆工作的思路和重點(diǎn)，進(jìn)一步豐富升華了我們黨的治疆方略，是新疆的又一歷史性機(jī)遇，必將為新疆推進(jìn)跨越式發(fā)展、保障和改善民生提供有力保障，必將為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會主義新疆注入強(qiáng)大動(dòng)力，必將堅(jiān)定新疆各族人民群眾維護(hù)新疆社會穩(wěn)定和長治久安的信心和決心。
習(xí)近平總書記在座談會上指出："對口援疆是國家戰(zhàn)略，必須長期堅(jiān)持，把對口援疆工作打造成加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的工程。"習(xí)總書記的講話，第一次把對口援疆提到了國家戰(zhàn)略的高度。
實(shí)踐證明，對口援疆工作成績是巨大的，70%以上的援助資金用于民生工程建設(shè)，城鄉(xiāng)住房、學(xué)校醫(yī)院、公共基礎(chǔ)設(shè)施等一大批援疆工程項(xiàng)目，切實(shí)解決受援地老百姓生活中的實(shí)際困難。
根據(jù)第二次中央新疆工作座談會的精神，結(jié)合區(qū)情民情，我們要把對口援疆工作，打造成民族團(tuán)結(jié)工程。
在統(tǒng)籌上，要提升能力，實(shí)現(xiàn)新疆經(jīng)濟(jì)社會效率與平衡。特別要共同樹立全國一盤棋的思想，完善援疆工作規(guī)劃，促進(jìn)各民族交往交流交融，為推進(jìn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安發(fā)揮驅(qū)動(dòng)作用；在改善民生上，要把發(fā)展落實(shí)到改善民生上、落實(shí)到增進(jìn)團(tuán)結(jié)上，讓各族群眾切身感受到黨的關(guān)懷和祖國大家庭的溫暖；在抓住民心上，要推動(dòng)新疆特別是南疆更好更快發(fā)展，讓各族群眾得到看得見、摸得著的實(shí)惠；要認(rèn)真開展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，認(rèn)真開展好"訪民情、惠民生、聚民心"活動(dòng)，加強(qiáng)干群關(guān)系，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，牢牢抓住民心。
第二次中央新疆工作座談會指出："對南疆發(fā)展，要從國家層面進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，實(shí)行特殊政策，打破常規(guī)，特事特辦。"這意味著中央已對南疆發(fā)展給予高度關(guān)注，并將解決好南疆問題提升到了國家層面的高度。
近年來南疆各族群眾的生活水平有了十分顯著的提高，但南疆依然是新疆在實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安進(jìn)程中矛盾最多、問題最多、困難最多的地區(qū)。其中表現(xiàn)比較突出的是：一是穩(wěn)定問題；二是民族問題；三是發(fā)展問題；四是民生問題；五是宗教問題。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，這些問題多是多種因素催化、多種矛盾積累、多種問題交集的一個(gè)結(jié)果，而且在各地顯現(xiàn)的形式和程度上又各不相同。
中央方略的"引領(lǐng)"定位，強(qiáng)調(diào)新疆不能游離全面深化改革。致力社會穩(wěn)定和長治久安，根本出路在于推進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化。我區(qū)應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、破解各種難題困擾，需要強(qiáng)化包括打擊暴恐、維護(hù)穩(wěn)定在內(nèi)的工作創(chuàng)新，把體制機(jī)制改革、提高能力擺到突出位置。中央方略的"基礎(chǔ)"定位，強(qiáng)調(diào)了在新疆處理好發(fā)展與穩(wěn)定關(guān)系的重要性，要求發(fā)展必須惠及民生、惠及當(dāng)?shù)亍⒒菁叭罕?，體現(xiàn)以人為本的核心立場和精神實(shí)質(zhì)。中央方略的"重點(diǎn)"定位，抓住了當(dāng)前新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的突出矛盾和重點(diǎn)問題，強(qiáng)調(diào)促進(jìn)各民族交往交流交融、去宗教極端化的緊迫性，明確了民族團(tuán)結(jié)和宗教和諧是我區(qū)最為重要的群眾工作。"三個(gè)堅(jiān)持"既表明中央一如既往支持新疆工作的決心，又明確規(guī)定了治理新疆的方式。
習(xí)近平總書記在第二次中央新疆工作座談會上指出："各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。"總書記形象貼切的比喻，振聾發(fā)聵，令人深思。從以往的歷史和當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)來看，生活在中華民族大家庭中的新疆各族人民能夠過上今天幸福的日子，并團(tuán)結(jié)一致奔向未來，靠的是長期的共同生活帶來的相互了解；是平等基礎(chǔ)上生成的彼此尊重；是理解之中擁有的包容心態(tài)；是高尚情操懷有的愉悅欣賞；是進(jìn)步路上的學(xué)習(xí)促進(jìn)；是艱難困苦中的無私幫助。
海納百川，有容乃大。每個(gè)民族都有自己的長處和優(yōu)點(diǎn)，也有不足和缺點(diǎn)。取長補(bǔ)短，相互借鑒，是人類取得進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)發(fā)展的必經(jīng)之路。特別是在全球化的當(dāng)今時(shí)代，任何民族的封閉、落后、保守，必將限制自身的發(fā)展進(jìn)步，甚至?xí)舷⒚褡宓纳?。而包容、開拓、創(chuàng)新，給民族帶來的將是開放、文明和幸福，因此絕不能抱殘守缺，孤芳自賞，井底觀天。新疆各民族一定要按照中央新疆工作座談會的要求，把包容、交融、交往作為新疆各民族的永恒精神追求，努力實(shí)現(xiàn)相互欣賞，相互借鑒，相互包容，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。
文化潤疆的“潤”既是方法，也是目標(biāo)。要以文化人，以文育人，增進(jìn)文化認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識，建設(shè)各民族共有的精神家園。
習(xí)近平總書記在第三次中央新疆工作座談會上強(qiáng)調(diào)：“要深入做好意識形態(tài)領(lǐng)域工作，深入開展文化潤疆工程?！币晕幕恕⒁晕挠?，鑄牢中華民族共同體意識，建設(shè)各民族共有精神家園。文化潤疆既是長遠(yuǎn)之策又是固本之舉，對于建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國特色社會主義新疆意義重大。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記重要講話精神，掌握核心要義和精神實(shí)質(zhì)，結(jié)合實(shí)際抓好貫徹落實(shí)。
天山雪松根連根，各族人民心連心。5000多年綿延不絕、燦爛輝煌的中華文化，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了精神滋養(yǎng)。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)，多種文化包容互鑒、交融貫通，是中華文化不可分割的組成部分，同時(shí)豐富了中華文化的深刻內(nèi)涵。中華文化則始終是新疆各民族文化發(fā)展的深厚土壤，始終是新疆各族人民的精神家園，始終滋養(yǎng)著各族人民的心靈世界。新疆各民族文化扎根中華文明沃土，從中華文化中持續(xù)汲取營養(yǎng)。而中華文化也似“潤疆”雨露，為新疆各族人民的精神家園提供源源不斷的精神養(yǎng)分。
文化潤疆的“潤”既是方法，也是目標(biāo)。文化潤疆就是要鑄牢中華民族共同體意識，最重要的實(shí)現(xiàn)路徑就是增強(qiáng)新疆各族群眾對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同。在方法上講究“潤”就是要以文化人，以文育人，鑄牢中華民族共同體意識。讓新疆各族群眾在廣泛交往、全面交流、深度交融的過程中，感受文化的溫度，潛移默化地接受文化的影響和熏陶，自覺樹立和踐行社會主義核心價(jià)值觀。在目標(biāo)上講究“潤”，就是要建設(shè)新疆各族群眾團(tuán)結(jié)和諧的美好家園，新疆各民族在文化的浸潤下要像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同為實(shí)現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)而不斷努力。因此要不斷通過優(yōu)秀的作品教育引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，讓中華民族共同體意識根植心靈深處。
踐行文化潤疆，要發(fā)揮文化的社會治理作用。文化自信是一個(gè)國家發(fā)展進(jìn)步的不竭源泉，是一個(gè)民族最動(dòng)人的精神底色。發(fā)揮文化的社會治理作用，能夠凝聚共識、化解沖突、激發(fā)奮斗，引領(lǐng)社會文明新風(fēng)尚。因此，要堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，用優(yōu)秀文化產(chǎn)品振奮人心、鼓舞士氣，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供道德滋養(yǎng)，提高精神文明建設(shè)水平。要弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)新疆各族群眾的精神力量。
踐行文化潤疆，要發(fā)揮文化的精神引領(lǐng)作用。文化自信是更基本更深沉更持久的力量。新疆的發(fā)展，必是文化的繁榮發(fā)展，新疆的現(xiàn)代化，必是文化的現(xiàn)代化，歸根到底是人的現(xiàn)代化，是人的高素質(zhì)、高情操、高境界。中華文化提供了是非、善惡、美丑、好壞的社會標(biāo)準(zhǔn)，要通過家庭、學(xué)校等社會教育渠道，培育新疆各族群眾的正義感、責(zé)任感等，從而提高人們的道德情操、認(rèn)識水平和人生境界，發(fā)揮文化在精神引領(lǐng)上的“潤化”作用。
踐行文化潤疆，要發(fā)揮文化凝聚人心的作用。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。落實(shí)文化潤疆，就要堅(jiān)持以凝聚人心為根本，增進(jìn)文化認(rèn)同，增強(qiáng)各民族向心力和凝聚力，不斷激發(fā)昂揚(yáng)斗志和愛國愛疆熱情，凝聚起整個(gè)社會干事創(chuàng)業(yè)磅礴力量，共創(chuàng)繁榮而燦爛的中華文化。
古以文載道，今以文聚力?！皾櫋笔且粋€(gè)浸潤、漸進(jìn)的過程，文化潤疆將是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程，需要作好長期的思想準(zhǔn)備，打好扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。我們要積極開展文化潤疆工作，以水滴石穿、久久為功的韌勁，努力建設(shè)新時(shí)代中國特色社會主義新疆。
2020年9月25日至26日，第三次中央新疆工作座談?dòng)诒本┡e行。這次座談會深刻分析了新疆發(fā)展穩(wěn)定面臨的形勢，明確了新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，提出了新疆工作的思路和重點(diǎn)，進(jìn)一步豐富升華了我們黨的治疆方略，是新疆的又一歷史性機(jī)遇。通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話，我深受鼓舞，倍感振奮。讓我充分加深了以社會穩(wěn)定和長治久安為新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)的理解;使我感受到了中央對新疆工作的高度重視和空前的支持力度，為做好新疆工作，提供了價(jià)值遵循。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，黨的十八大以來，黨中央深化對治疆規(guī)律的認(rèn)識和把握，形成了新時(shí)代黨的治疆方略，堅(jiān)持從戰(zhàn)略上審視和謀劃新疆工作，堅(jiān)持把社會穩(wěn)定和長治久安作為新疆工作總目標(biāo)，堅(jiān)持以凝聚人心為根本，堅(jiān)持鑄牢中華民族共同體意識，堅(jiān)持我國宗教中國化方向，堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育社會主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持緊貼民生推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，堅(jiān)持加強(qiáng)黨對新疆工作的領(lǐng)導(dǎo)。實(shí)踐證明，新時(shí)代黨的治疆方略完全正確，必須長期堅(jiān)持。全黨要把貫徹新時(shí)代黨的治疆方略作為一項(xiàng)政治任務(wù)，在完整準(zhǔn)確貫徹上下功夫，確保新疆工作始終保持正確政治方向。
自第二次中央新疆工作座談會以來，經(jīng)過各方面艱辛努力，新疆工作取得了重大成效。新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。
我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻理解新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)就是社會穩(wěn)定和長治久安。這對我們基層工作任務(wù)來說，是非常艱巨的。必須落實(shí)人防、物防、技防各類安全防范措施，毫不放松地抓好巡控工作，加快視頻監(jiān)控系統(tǒng)建設(shè)，嚴(yán)格易燃易爆重點(diǎn)要素管控，提高安全防范水平。堅(jiān)持一小時(shí)報(bào)告制和流動(dòng)人口每日一報(bào)制度。只有這樣才能保證基層的穩(wěn)定和百姓的安全。
我國是一個(gè)多民族的大家庭。古往今來，只有各名族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能換來如今幸福的生活，這是不爭的事實(shí)。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，“像石榴籽那樣緊緊抱在一起”的比喻形象貼切，值得我們每個(gè)人去深思。
身為一名基層工作人員，我能夠深刻感受到名族團(tuán)結(jié)帶給我們真真切切的好處?；鶎拥陌l(fā)展是祖國發(fā)展，社會繁榮的重中之重。團(tuán)結(jié)奮進(jìn)是我們祖國發(fā)展的必經(jīng)之路。只有我們各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能夯實(shí)基礎(chǔ)，穩(wěn)定基層。諺語云：人心齊，泰山移相信我們定能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的發(fā)展。
在基層工作，學(xué)好雙語則是我們名族團(tuán)結(jié)的最好體現(xiàn)。只有通過語言這座橋梁才能讓我們名族之間少一份誤解，多一份關(guān)懷。我們?nèi)￠L補(bǔ)短，相互借鑒，來適應(yīng)當(dāng)今全球化時(shí)代的發(fā)展，不斷開闊、創(chuàng)新，摒棄封閉、落后、保守，去創(chuàng)造文明、幸福的生活。所以我們一定要按照中央新疆工作座談會的要求，把包容、交融、交往作為新疆各民族的永恒精神追求，努力實(shí)現(xiàn)相互欣賞，相互借鑒，相互包容，從而為新疆的發(fā)展添磚加瓦。
這次工作座談會上，強(qiáng)調(diào)，要在各族群眾中牢固樹立正確的價(jià)值觀、民族觀，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值體系和社會主義核心價(jià)值觀。同時(shí)要精心做好宗教工作，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，發(fā)揮好宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的積極作用。
在基層宗教人士居多，百姓們大多數(shù)為信教徒。我們應(yīng)做好宗教工作的責(zé)任感和使命感，依法管理宗教事務(wù)，保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪。從政治上，經(jīng)濟(jì)上，道德上，文化上引導(dǎo)宗教團(tuán)體、宗教人士和信教群眾熱愛祖國，擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義制度。
時(shí)隔六年第三次中央新疆工作座談會的召開，不僅傳遞著黨中央的戰(zhàn)略決心，表達(dá)著中國億萬人民的堅(jiān)強(qiáng)意志，也再次為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)的社會主義新疆注入強(qiáng)大動(dòng)力，同時(shí)也迎來了前所未有發(fā)展機(jī)遇。這次會議令我振奮，加強(qiáng)了我扎根基層，保衛(wèi)邊疆，發(fā)展新疆的決心。為依法治疆，團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆，長期建疆獻(xiàn)出自己的一份力。
第三屆中央工作座談會于9月25日至26日在北京舉行。_____出席會議并發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，在當(dāng)前和未來，做好工作，完全準(zhǔn)確地實(shí)施新時(shí)代黨的戰(zhàn)略，牢牢把握工作總體目標(biāo)，依法治理、團(tuán)結(jié)、文化、繁榮、長期建設(shè)，促進(jìn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化，尋求長期政策，更加扎實(shí)，努力建設(shè)新時(shí)期中國特色社會主義，團(tuán)結(jié)、繁榮、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好。
中國56個(gè)民族中有47個(gè)正在分布。其發(fā)展和穩(wěn)定與國家改革發(fā)展的穩(wěn)定復(fù)興有關(guān)。始終堅(jiān)持新時(shí)期黨的治理戰(zhàn)略，確保全面建設(shè)小康社會永不落后。
維護(hù)民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，溫暖民族政策。民族團(tuán)結(jié)是發(fā)展進(jìn)步的基石，_____反復(fù)強(qiáng)調(diào)，最難、最長遠(yuǎn)的問題是民族團(tuán)結(jié)。目前，國家工作面臨著一系列新形勢、新問題、新挑戰(zhàn)，加強(qiáng)地區(qū)黨員、干部和群眾的思想文化，加強(qiáng)少數(shù)民族文化與漢族文化的有效融合，建立中華民族社區(qū)意識，培養(yǎng)地區(qū)人民的文化認(rèn)同、精神歸屬感、民族向心力，讓中華民族社區(qū)意識扎根于心中，使全國各族人民像石榴籽一樣緊密團(tuán)結(jié)、成長、共同進(jìn)步。全面加強(qiáng)黨對民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國宗教中國化的方向，弘揚(yáng)和培育社會主義核心價(jià)值觀，凝聚中華民族強(qiáng)大的家庭。
加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，讓社會治理有力度。社會穩(wěn)定和長治久安是我國工作的總目標(biāo)。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是民族工作成功的根本保證，也是各民族局。的治理既要堅(jiān)持黨對地區(qū)的政治領(lǐng)導(dǎo)、思想引領(lǐng)、文化凝聚，又要貫徹落實(shí)民族區(qū)域自治制度，尊重少數(shù)民族地區(qū)人民群眾的風(fēng)俗習(xí)慣，保障他們的合法權(quán)益，織密織牢治理網(wǎng)格，全方位、多層次維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面和穩(wěn)定和諧的社會局面。
堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)民生并重，讓發(fā)展有刻度。發(fā)展是長治久安的重要基礎(chǔ)。建設(shè)美麗、共圓祖國夢想，是各族干部群眾的美好期盼，是全黨全國各族人民的共同心愿。要始終把改善民生擺在優(yōu)先位置，圍繞脫貧攻堅(jiān)和促進(jìn)就業(yè)兩件討論心得體會"解放思想、深化改革，依托一帶一路建設(shè)，擴(kuò)局，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定漠芳華。
儲好源頭水，有任爾東西南北風(fēng)的氣魄。胡楊是沙漠的脊梁，長年生長在貧瘠干旱的戈壁，它的根可以扎到20米以下的地層中吸取水分，可防干旱。工欲善其事，必先利其器。各級黨員干部也要像胡楊一樣蓄足抗旱的能量，要做政治上的明白人，學(xué)深悟透新時(shí)代中國特色社會主義思想，系統(tǒng)掌握馬克思主義理論知識，堅(jiān)定對馬克思主義的信仰。也要做業(yè)務(wù)上的內(nèi)行人，要按照干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么的原則，針對工作上的不足、方法上的缺陷、專業(yè)上的短板，結(jié)合事業(yè)發(fā)展需要，經(jīng)常讀一讀業(yè)務(wù)書籍，增強(qiáng)專業(yè)知識的儲備。要堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)、不斷思考、不斷實(shí)踐，始終保持水滴石穿、久久為功的學(xué)習(xí)勁頭，做到學(xué)習(xí)不掉線，思想不離線。
煉好鋼筋骨，有寶劍鋒從磨礪出的覺悟。余秋雨曾贊美胡楊，一千年不死，死后一千年不倒，倒后一千年不朽，錚錚鐵骨千年鑄，不屈品質(zhì)萬年頌。各級黨員干部也要具備像胡楊一樣堅(jiān)韌不拔的意志和吃苦耐勞的精神，困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。黨員干部要耐得住寂寞，守得住困苦，多去吃勁崗位鍛煉，多做幾次熱鍋上的螞蟻，多接幾次燙手的山芋，不因困難望而卻步，不因干擾猶豫不決。黨員干部作為人民的公仆，就要吃苦耐勞，永不懈怠，要主動(dòng)挑艱苦的工作去做，尋重?fù)?dān)子去挑，有意識地與苦為伍、以苦作舟，扛得了重活，打得了硬仗，經(jīng)得住磨難，練就經(jīng)風(fēng)雨、壯筋骨、長才干的真本領(lǐng)，多為老百姓辦實(shí)事，在廣袤的基層舞臺上繪就人生藍(lán)圖。
做好公仆事，有俯首甘為孺子牛的胸襟。胡楊一生都堅(jiān)守在戈壁，面對斑斑鹽堿和滾滾黃沙，用盡生命最后的力量綻放著綠茵，守護(hù)著荒漠。各級黨員干部應(yīng)以胡楊精神為支撐，樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，以百姓之心為心，以百姓之需為要，以百姓之樂為樂，以用情服務(wù)為本，甘為孺子牛，敢于講奉獻(xiàn)，勤勤懇懇埋頭苦干，察民情聽民意，為民辦實(shí)事解難題。要始終立足本職工作崗位，心懷群眾，撲下身子，始終飽含對人民的真情和實(shí)現(xiàn)人民對美好生活向往的期望，恪盡職守、銳意進(jìn)取，一如既往地投入到服務(wù)群眾的工作中去，以更加飽滿的工作熱情和旺盛的工作斗志繼續(xù)奮斗，走好新時(shí)代的公仆路。
號角再吹響，共赴新征程。各級黨員干部要將胡楊精神內(nèi)化于心、外化于行，讓胡楊精神時(shí)刻激勵(lì)我們在建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時(shí)代中國特色社會主義的進(jìn)程中砥礪前行。
習(xí)近平總書記指出：
中華民族歷經(jīng)磨難而綿延不絕、生生不息，一個(gè)重要原因就是我們有深厚的文化傳統(tǒng)、有高度的文化認(rèn)同、有共同的精神家園。所以說，文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂。
新疆各民族成員共居、共學(xué)、共事、共樂，在語言、飲食、服飾、音樂、舞蹈、繪畫、建筑等社會生活和文化藝術(shù)各方面相互影響、吸收融合，“你中有我，我中有你”始終是各民族文化的共同特點(diǎn)。
習(xí)近平總書記指出:
要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)。要深入做好意識形態(tài)領(lǐng)域工作，深入開展文化潤疆工程。以文化潤疆工程鑄牢中華民族共同體意識，這是促進(jìn)新疆長治久安的重要工作。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：
要加強(qiáng)中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局的研究，將中華民族共同體意識教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會教育，教育引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，讓中華民族共同體意識根植心靈深處。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：
“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同，建設(shè)各民族共有精神家園，積極培養(yǎng)中華民族共同體意識?！痹鰪?qiáng)文化認(rèn)同，就要把牢正確方向，創(chuàng)新方式方法，讓社會主義核心價(jià)值潤物無聲；就要將中華民族共同體意識教育納入新疆干部教育、青少年教育、社會教育，讓各族人民打心眼里熱愛中華文化，從血液中認(rèn)同中華文化；還要增強(qiáng)各族人民的文化自豪感，將對本民族文化的熱愛融入對整個(gè)中華文化熱愛之中。讓中華民族共同體意識根植心靈深處，就是長遠(yuǎn)之策、固本之舉。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：
“各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，像石榴籽那樣緊抱在一起?！弊龊梦幕瘽櫧ぷ?，增進(jìn)文化認(rèn)同，各族人民就能抱得更緊，更能凝心聚力，進(jìn)而激發(fā)出更深沉而持久的愛國愛疆之情，共創(chuàng)繁榮而燦爛的中華文化。而中華民族共同體意識在此過程中的強(qiáng)化，也必將助力提升中華文化的魅力，增進(jìn)中華民族大團(tuán)結(jié)，讓我們在復(fù)興路上走得更自信而堅(jiān)實(shí)。
最是文化潤人心。在時(shí)隔6年再次召開的中央新疆工作座談會上，習(xí)近平總書記指出：“要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)?！辫T牢中華民族共同體意識，最重要的實(shí)現(xiàn)路徑就是增強(qiáng)新疆各族群眾對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同。
中央新疆工作座談會是黨中央、國務(wù)院在我國全面建設(shè)小康社會進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，新疆發(fā)展和穩(wěn)定面臨重大機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新形勢下召開的一次十分重要的會議。會議總結(jié)新疆發(fā)展和穩(wěn)定工作取得的成績和經(jīng)驗(yàn)，研究部署當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的新疆工作，明確提出了做好新形勢下新疆工作的指導(dǎo)思想、主要目標(biāo)和重點(diǎn)任務(wù)，對于推動(dòng)新疆跨越式發(fā)展和長治久安，具有十分重要的戰(zhàn)略意義。新疆是偉大祖國的一塊寶地，新疆工作在黨和國家工作全局中具有特殊重要的戰(zhàn)略地位。新中國成立以來，黨中央始終高度重視新疆工作。以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央，先后對新疆工作做出一系列重大決策部署，為新疆發(fā)展和穩(wěn)定指明了正確方向。在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，在各地區(qū)各部門大力支持下，新疆各級黨委、政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民艱苦奮斗、銳意進(jìn)取，新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得舉世矚目成就，一窮二白落后面貌得到明顯改變，各族群眾得到巨大。
新疆各項(xiàng)事業(yè)已站在新的歷史起點(diǎn)上，中央新疆工作座談會為新疆下達(dá)了新的進(jìn)軍令，吹響了新的沖鋒號。進(jìn)軍令：定位高、目標(biāo)新、措施硬。沖鋒號：吹醒了山川大地，吹起了萬丈豪情，吹暖了百姓民心。新疆的大發(fā)展進(jìn)入了歷史的新階段，坐標(biāo)一個(gè)個(gè)閃亮、政策措施一項(xiàng)項(xiàng)有力。
將原油、天然氣資源稅由從量計(jì)征改為從價(jià)計(jì)征。這樣更公平，讓資源地享受市場成果；困難地區(qū)符合條件的企業(yè)給予企業(yè)所得稅"兩免三減半"優(yōu)惠。這樣更合理，"放水養(yǎng)魚"勝過贈之以魚；全社會固定資產(chǎn)投資規(guī)模翻番。這樣更牢靠，新疆的大發(fā)展之后勁才有保障；適當(dāng)增加建設(shè)用地規(guī)模和新增建設(shè)用地占用未利用地指標(biāo)。這樣更合理，"土地是財(cái)富之母"。只有當(dāng)它生財(cái)，才能名至實(shí)歸；適當(dāng)放寬在新疆具備資源優(yōu)勢、在本地區(qū)和周邊地區(qū)有市場需求行業(yè)的準(zhǔn)入限制。這樣更靈活，中國之大、新疆之特有了很好的兼顧；逐步放寬天然氣利用政策，增加當(dāng)?shù)乩锰烊粴庖?guī)模。這樣更有情，中國的傳統(tǒng)是靠山吃山、靠水吃水......這一系列貼上"新疆"標(biāo)簽優(yōu)惠政策措施的陸續(xù)出臺，新疆將迎來大建設(shè)、大開放、大發(fā)展的歷史性機(jī)遇。
先進(jìn)的地緣優(yōu)勢、能源優(yōu)勢、自然優(yōu)勢如何充分發(fā)揮出來，必須大膽地試、大膽地闖、大膽地改。新疆除了世人已知的油源、氣源、煤源優(yōu)勢之外，還有豐富的風(fēng)源。
低保、養(yǎng)老、醫(yī)療、牧民定居、提高城鄉(xiāng)居民收入，實(shí)現(xiàn)住者有其屋、家有水、電、氣，三個(gè)月解決零就業(yè)家庭有人就業(yè)，建立動(dòng)態(tài)"清零"機(jī)制。
我相信，有黨中央、國務(wù)院堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有社會主義制度可靠保障，有全國各族人民大力支持，有新疆各族干部群眾團(tuán)結(jié)奮斗，推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長治久安的戰(zhàn)略目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，新疆各族群眾生活一定會更加幸福、更加美好！
西藏和平解放70周年以來，社會制度實(shí)現(xiàn)歷史性跨越，經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展，人民生活極大改善，城鄉(xiāng)面貌今非昔比?；赝^去，實(shí)踐證明，沒有中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)就沒有今天西藏的繁榮穩(wěn)定。展望未來，只有全面貫徹新時(shí)代黨的治藏方略，才能在推動(dòng)西藏高質(zhì)量發(fā)展和雪域高原長治久安上取得新的輝煌成就。
“破解”西藏“幸?！泵艽a，民族團(tuán)結(jié)是根本?！爸\長久之策，行固本之舉”，西藏和平解放以來，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，西藏的民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)取得長足發(fā)展。各民族加深交往交流交融，譜寫了一曲曲動(dòng)人的民族樂章，留下了一段段生動(dòng)的民族團(tuán)結(jié)佳話，創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)繁榮發(fā)展的奇跡。發(fā)展離不開穩(wěn)定，穩(wěn)定離不開團(tuán)結(jié)。因此，在新時(shí)代推動(dòng)西藏高質(zhì)量發(fā)展和雪域高原長治久安上必須牢牢把握民族團(tuán)結(jié)這一根本性問題，本站進(jìn)一步促進(jìn)西藏各民族交往交流交融，鞏固發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義新型民族關(guān)系，實(shí)現(xiàn)各民族空前團(tuán)結(jié)，凝心聚力為西藏新時(shí)代的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
“破解”西藏“幸?！泵艽a，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是保障。歷史證明，社會主義只有發(fā)展，才能不斷創(chuàng)造出輝煌成就。“悠悠萬事，民生為大”，西藏和平解放以來，在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，社會各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，人民生活水平不斷提高。從“翻身農(nóng)奴把歌唱”到“坐上火車去拉薩”再到今天拉林鐵路的全面開通，“復(fù)興號”列車開上雪域高原，見證了西藏經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得的滄桑巨變。“發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展的成果由人民共享”，要牢牢把握以人民為中心的發(fā)展理念，堅(jiān)持所有發(fā)展都要賦予改善民生、凝聚人心的意義，扎實(shí)推進(jìn)新時(shí)代西藏經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量可持續(xù)發(fā)展。
“破解”西藏“幸?！泵艽a，生態(tài)保護(hù)是底線?！熬G水青山就是金山銀山、冰天雪地也是金山銀山”，“決不以犧牲環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)增長”。青藏高原被譽(yù)為“世界屋脊”“亞洲水塔”“地球第三極”，是亞洲多條主要河流的源頭，是中國乃至亞洲重要的安全屏障，重要性不言而喻。保護(hù)好青藏高原的生態(tài)就是對中華民族生存和發(fā)展的最大貢獻(xiàn)。多年以來，青藏高原的生態(tài)保護(hù)始終堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先，取得了很大的成就。要繼續(xù)堅(jiān)守生態(tài)保護(hù)的底線，就是要牢固樹立“對歷史負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)、對世界負(fù)責(zé)”的責(zé)任意識，把西藏的生態(tài)文明建設(shè)擺在更突出的位置，用心守護(hù)好雪域高原的生靈草木、萬水千山。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/5431561.html】
