我在這段時(shí)間里取得了一些重要的發(fā)現(xiàn)。在寫心得體會(huì)時(shí)，可以提供一些個(gè)人的感悟和思考，使文章更具個(gè)性和深度。下面是一些精選的心得體會(huì)范文，希望能夠給大家一些啟示和思考。
學(xué)習(xí)主體教育心得體會(huì)篇一
讀教育名著，讓我感覺收獲了很多，對(duì)于讀教育名著也有了一次看法，先寫來大家共享。
學(xué)習(xí)教育名著的直接目的是提高教師教育理論水平，最終目的是改進(jìn)教師的教育教學(xué)活動(dòng)，推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施，提高教育教學(xué)的質(zhì)量和效益。為此，學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是“研讀”，應(yīng)當(dāng)“求甚解”，并且把研讀與教育教學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，真正做到學(xué)有所得。
我認(rèn)為研讀教育名著的原則應(yīng)該是理論與實(shí)踐相結(jié)合，間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，生動(dòng)有趣與治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)相結(jié)合。研讀教育名著的全過程可以包括“讀、議、盛寫、用”等幾個(gè)階段。
讀。初讀教育名著我先選擇那些有生動(dòng)情境、豐富事例而又蘊(yùn)涵深邃思想和崇高精神的著作，繼而選讀理論性抽象性更強(qiáng)的其他著作。自讀的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)瀏覽、細(xì)讀、精讀、摘抄、記憶相結(jié)合，并采用表格、提綱、心得、批注等形式作好讀書筆記。一般說來，研讀的過程中應(yīng)當(dāng)安排適當(dāng)?shù)膶＜逸o導(dǎo)，幫助教師梳理名著的基本觀點(diǎn)，提煉其思想精髓，解釋疑點(diǎn)難點(diǎn)，介紹背景材料。必要時(shí)也可圍繞名著讀一點(diǎn)介紹性的輔助讀物。
議。研讀教育名著可以個(gè)人進(jìn)行，但最好是有組織地以培訓(xùn)班或?qū)W校、教研組為單位共同進(jìn)行。研讀過程中的“議”——交流和討論是必不可少的，有助于互相啟發(fā)、取長補(bǔ)短、共同提高。有組織的議可以做到時(shí)間固定、主題確定、提前準(zhǔn)備，提高議的質(zhì)量和效益?！白h”也可以包括辯論。辯論不僅能碰撞出新的思想火花，而且能把不夠成熟的思想觀點(diǎn)在討論中煉成真金。
剩即把從研讀教育名著過程中獲得的理論、思想、觀點(diǎn)與自己過去和現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)、做法相對(duì)照，進(jìn)行反思、分析、解剖，判斷正誤優(yōu)劣，把成功的經(jīng)驗(yàn)上升成具有普遍指導(dǎo)意義的理性認(rèn)識(shí)，或找出失敗的原因，確定改進(jìn)工作的方向、途徑和措施。這是理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用之間必不可少的、十分重要的中間環(huán)節(jié)。
寫。研讀過程中的“寫”，除了寫讀書筆記、學(xué)習(xí)心得體會(huì)外，更重要的是寫論文、研究報(bào)告或經(jīng)驗(yàn)文章。寫，不僅能把讀書、交流、反省過程中產(chǎn)生的點(diǎn)滴思想條理化、層次化、系統(tǒng)化，而且能促使讀者把原來沒想清楚的問題進(jìn)一步想清楚，能幫助讀者產(chǎn)生新的想法。
用。研讀教育名著過程中，教師個(gè)人或小組可以把學(xué)得的理論、思想、觀點(diǎn)用來指導(dǎo)小型課題的教育科研活動(dòng)，改進(jìn)學(xué)科教學(xué)、班隊(duì)工作、課外活動(dòng)或管理工作等。這種課題研究可以是驗(yàn)證性、完善性、移植性的，也可以是創(chuàng)新性、反駁性、顛覆性的。以課題研究的形式來運(yùn)用從名著中學(xué)得的理論、思想、觀點(diǎn)，比讓教師自發(fā)地運(yùn)用要好得多，因?yàn)榍罢吒哂幸?guī)范性、科學(xué)性、強(qiáng)制性、效益性，更能體現(xiàn)研讀的成果，更有利于提高自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
學(xué)習(xí)主體教育心得體會(huì)篇二
主體教育在我國教育領(lǐng)域已經(jīng)被提出多年，隨著教育的市場(chǎng)化和多樣化，主體教育已經(jīng)成為教育改革的重要方向之一。主體教育是指教育過程中，能夠引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身需求和興趣選擇、構(gòu)建自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)主體性的一種教育方式。本文將從我的體驗(yàn)中對(duì)主體教育進(jìn)行深入探討和總結(jié)。
第二段：主題教育為學(xué)生發(fā)揮主體作用提供了平臺(tái)
主體教育闡釋了“可以讓學(xué)生做主體”的概念，學(xué)生可以根據(jù)自己的需要和興趣選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式。在學(xué)習(xí)過程中，我們需要補(bǔ)充豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不僅要拓寬自己的知識(shí)面，還要有意識(shí)地建立知識(shí)體系。在學(xué)習(xí)主體化的背景下，學(xué)生可以依托主題教育這一平臺(tái)，在選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的基礎(chǔ)上，更好地發(fā)揮自己的主體作用，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
第三段：主體教育給學(xué)生帶來的好處
主體教育可以給學(xué)生帶來很多好處。首先，主體教育強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主體性和自主性，這可以讓學(xué)生更好地發(fā)現(xiàn)自己的特長和興趣，樹立學(xué)習(xí)的信心和動(dòng)力。其次，主體教育注重學(xué)習(xí)與生活的結(jié)合，透過學(xué)習(xí)獲得實(shí)際成果，進(jìn)而提升生活品質(zhì)。最后，主體教育建立在師生互動(dòng)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生和老師更好地相互理解和尊重，建立良好的學(xué)習(xí)關(guān)系，提升教育質(zhì)量。
第四段：主題教育培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)
主體教育的實(shí)施需要培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和探究精神，這一過程需要結(jié)合主題教育進(jìn)行。主題教育是一種全面性、綜合性的教育，主題教育可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身需求和興趣選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，將生活中的點(diǎn)滴、選拔自己的經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為潛在的教育資源。通過學(xué)習(xí)和生活的累計(jì)，從而使得學(xué)生擁有了更為豐富的知識(shí)和能力，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和探究精神，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
第五段：結(jié)論
總之，主體教育是當(dāng)前教育改革的重要方向之一，其優(yōu)點(diǎn)體現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性和自主性、注重學(xué)習(xí)與生活的結(jié)合、重視師生互動(dòng)以及提高學(xué)生綜合素質(zhì)等方面。只有在主體教育和主題教育緊密結(jié)合的情況下，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生走向自主、成熟，成為有用的人才。對(duì)于學(xué)校和教育者來說，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的興趣和需求，靈活運(yùn)用主題教育方式，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
學(xué)習(xí)主體教育心得體會(huì)篇三
學(xué)習(xí)魏書生的教育思想，使我感觸很深，啟發(fā)很大，現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下：
魏書生不是一般的教育家，他立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要，自己可以忍受生活上的種種不便，種種困難，目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神，也可以說是宗教家的精神：就是犧牲自己，拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
魏書生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系，而不是互斗的關(guān)系，因而處理人際關(guān)系的基本原則應(yīng)該是與人為善的，互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問題時(shí)，則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo)，搞心理穿透”，而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我，不可我負(fù)別人”的精神，堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣，人就可以以活得輕松一些，人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù)，切實(shí)從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持民主的、商量的辦法，針對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過訓(xùn)練過程，達(dá)到三個(gè)方面的開發(fā)，即知識(shí)、能力和智力的開發(fā)。
他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手，在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生，就有多少名副班主任，每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之，他就只有助手而沒有對(duì)手，從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生“為發(fā)展長處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中，他主張“強(qiáng)化過程，淡化結(jié)果”，不是簡單的搞分?jǐn)?shù)控制。
魏書生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中，制定的法規(guī)就有30多項(xiàng)，語文教學(xué)中的34件事，都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排，在班級(jí)里做到了“事事有人管，人人有事做，時(shí)時(shí)有事干”。
魏書生站在時(shí)代的高度，探索科學(xué)規(guī)律，形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn)，潛心鉆研，著力摸索，從全面了解學(xué)生真正的思想入手，力求把人生觀教育融匯在自己的教學(xué)中，滲透在聽說讀寫訓(xùn)練中。
魏書生充分發(fā)揮了語文學(xué)科“文以載道”的功能，抓了思想教育，同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能，開發(fā)了學(xué)生智力，培養(yǎng)了學(xué)生觀察力、分析力、理解力，帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
在教學(xué)過程中，魏書生抓了四個(gè)過程，即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣，在教學(xué)過程中他強(qiáng)調(diào)以法治語文教學(xué)，減少隨意性。
他建立了計(jì)劃系統(tǒng)，按計(jì)劃行事，使學(xué)生有法可依，有章可循，將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事，制成具體規(guī)范化的措施，規(guī)定了做事的人，做事的時(shí)間，做事的方法。
為了強(qiáng)化教學(xué)過程，魏書生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式，并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。
他很重視實(shí)踐結(jié)果，又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平，他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想，改革家的魄力，思想家的氣質(zhì)。
魏書生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā)，潛移默化，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操，能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。
他給學(xué)生開辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里，他們的個(gè)性得到了解放，天賦得到了發(fā)揮，特長得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中，恢復(fù)了“人”的本來面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，自學(xué)給語文帶來了一派蓬勃的氣象。
崇高而無私的愛心，是魏書生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷，能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而，他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生，從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤，從不體罰，而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來改正錯(cuò)誤。在充滿愛的教育中，真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng)，不受到愛的熏陶呢？學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛戴他，所以，能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足，在魏老師偉大人格魅力熏陶下，學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為，這足以說明，老師的典范作用及偉大人格的寫照。
學(xué)習(xí)主體教育心得體會(huì)篇四
于20xx年6月10日至6月13日，我有幸參加了香港啟發(fā)潛能教育班主任培訓(xùn)。在此，感謝局領(lǐng)導(dǎo)與校領(lǐng)導(dǎo)給我這次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
在香港培訓(xùn)期間，我參觀了兩所學(xué)校，一間是五旬節(jié)于良發(fā)小學(xué)，另一間則是鐘聲慈善社胡陳金枝中學(xué)；聽了三個(gè)講座，分別是于良發(fā)小學(xué)陳美英校長的《什么是ie》（包括了《于良發(fā)小學(xué)介紹》、陳玉珊主任細(xì)講《啟發(fā)潛能教育五大范疇》、徐淑儀姑娘的《關(guān)愛文化，與學(xué)生支援》）、郭劉麗影校長的《運(yùn)用ie理念，提升個(gè)人正面思維》、胡健雄先生的《ie如何提升學(xué)校素質(zhì)》。此次培訓(xùn)，內(nèi)容豐富，既具有理論性，又具有實(shí)踐性。我將從以下兩個(gè)方面說說我的學(xué)習(xí)收獲。
由于我是小學(xué)教師，于是在參觀的兩所學(xué)校中，我對(duì)于良發(fā)小學(xué)的印象更深刻，感受最深的一點(diǎn)是學(xué)校讓人自然而然產(chǎn)生的歸屬感。
（一）教職工有歸屬感
我們到達(dá)于良發(fā)小學(xué)時(shí)，學(xué)校正在上課，不過我們卻絲毫沒有感覺到受冷落，一下車就有一名職工親切地與我們打招呼，雖然她只是個(gè)普通的職工，但是她卻很有主人公意識(shí)，馬上上前招待我們。可見她在這里工作得十分快樂。其后見到的校長主任同樣非常親切隨和，并且十分細(xì)心，未免我們聽講座聽得渴了餓了，還為我們準(zhǔn)備了飲料和點(diǎn)心；看到我們總是對(duì)講座的ppt拍照就把ppt內(nèi)容全部打印出來讓我們帶回去。陳美英校長說他們還會(huì)與教師們定期舉辦生日會(huì)。有這樣體貼關(guān)懷他人的領(lǐng)導(dǎo)，教職工工作時(shí)能不開心不樂意嗎？這一點(diǎn)，從帶我們參觀的老師身上就能看出來，對(duì)待這額外的招待工作，她們顯得十分認(rèn)真耐心，不斷為我們介紹學(xué)校的文化環(huán)境、耐心地解答我們第疑問。
此外，胡陳金枝中學(xué)的朱校長還告訴我們，他們學(xué)校里的教職工甚至是家長代表都能參與學(xué)校的決策會(huì)議，毫無保留地提出自己的意見和建議，即使是窗戶要怎樣開更好這樣的事情都會(huì)通過大家討論而決定，這完全體現(xiàn)出了校以人為本的理念。學(xué)校大事小事教職工和家長都有權(quán)利參與決策，完全像自己的家一樣，自己能夠決定怎樣裝修、怎樣擺設(shè)，那么教職工工作起來也更有干勁，家長也能體諒學(xué)校，更加放心地把孩子交給學(xué)校。
（二）學(xué)生有歸屬感
我第一個(gè)對(duì)于良發(fā)小學(xué)環(huán)境的印象是很漂亮，很讓人喜歡，但怎么像個(gè)幼兒園似的。學(xué)校走廊可見大幅的壁畫，還掛滿了橫幅，教室門上都貼有班級(jí)照片、班規(guī)或班級(jí)信念，教室外只要是能粘東西的墻壁都粘滿了學(xué)生作品和各種學(xué)生評(píng)比結(jié)果。但這類似我們國內(nèi)幼兒園的裝扮卻是另有講究的。
壁畫首先是美觀，讓學(xué)生喜愛，但它卻是有含義的，比如學(xué)校里的中央圖書館外就有一副占了正面墻的壁畫，畫的就是各種可愛的動(dòng)物在一起開心地閱讀；值得一提的是每層樓梯口上就有一副壁畫顯示的是該樓層的名字：創(chuàng)意廊、積極道、博學(xué)坊、智慧門、青云路，這些名字都是根據(jù)該樓層學(xué)生的年級(jí)取的，例如青云路就是六年級(jí)樓層的名字，寓意是希望即將畢業(yè)的學(xué)生能平步青云，考上理想的中學(xué)。
走廊的橫幅雖類似于幼兒園走廊吊頂?shù)难b飾，但它更有意義，每一條橫幅上面都打印有句子，有的是品德教育語句、有的是金句（這是一所基督教小學(xué)，金句是圣經(jīng)里的話），時(shí)刻提醒著學(xué)生，時(shí)刻影響著學(xué)生，也時(shí)刻從正面啟發(fā)著學(xué)生。
啟發(fā)潛能教育學(xué)習(xí)心得啟發(fā)潛能教育學(xué)習(xí)心得
班規(guī)也是由學(xué)生制定的，充分體現(xiàn)學(xué)生的主人公地位，這樣由學(xué)生自己定下的規(guī)矩，他們也更愿意遵守。墻壁上展示的學(xué)生作品不僅僅是優(yōu)秀作品，還有一些不怎么好，卻做得很用心的作品，這樣，即使是成績差的學(xué)生也能感受得到教師的關(guān)懷，同時(shí)也能讓學(xué)生知道，只要努力就有機(jī)會(huì)；學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)的頻率十分頻繁，基本上每個(gè)月班上或?qū)W校都會(huì)進(jìn)行一次頒獎(jiǎng)，以此及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生的優(yōu)秀表現(xiàn)。
學(xué)校利用有限空間無限展示學(xué)生，即使是窗戶也不放過。一般情況下，我們只會(huì)在家里擺上全家福，但很多班級(jí)窗戶上卻貼有學(xué)生一家人的全家福，這就是他們讓學(xué)生認(rèn)為“學(xué)校是我家”的一個(gè)好方法。
于良發(fā)小學(xué)不但是在環(huán)境上讓學(xué)生有歸屬感，而且特意營造關(guān)愛文化，如有生日慶祝會(huì)、送心意卡、設(shè)立溫馨提醒時(shí)段、心靈老師午膳后找學(xué)生聊天等等，其中最有趣的是一年級(jí)新生入學(xué)后會(huì)安排高年級(jí)的哥哥姐姐帶弟弟妹妹熟悉學(xué)校環(huán)境，在各方面幫助新生適應(yīng)小學(xué)學(xué)習(xí)生活。他們還注重培養(yǎng)學(xué)生的主人公意識(shí)。樓梯間有風(fēng)紀(jì)管理員，圖書館有圖書管理員，課室有課室管理員，處處讓學(xué)生自己管理。
此外，胡陳金枝中學(xué)的圖書館在營造學(xué)生歸屬感上做得也很好。最讓我詫異的是，為了讓一些外國學(xué)生感到親切舒適，他們特意在圖書館里隔開了一個(gè)小房間，里面放了一張十分柔軟舒適的大沙發(fā)，還有一只超級(jí)可愛超級(jí)大的加菲貓，背景則是香港夜景。能在這樣漂亮、溫馨、民主的環(huán)境下學(xué)習(xí)，這里的學(xué)生實(shí)在是太幸福了。
（一）什么是ie?
初次看到ie,我以為是跟ie瀏覽器相關(guān)的教育手段。聽了講座后才知道，原來是invitational education即啟發(fā)潛能教育。ie所要做的就是讓每個(gè)人相信自己是受重視的、有價(jià)值的、有能力的、負(fù)責(zé)任的；在充滿關(guān)愛、信任和尊重的環(huán)境中，培養(yǎng)出樂觀積極的態(tài)度去待己、待人和處事，能勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，發(fā)揮潛能，創(chuàng)造命運(yùn)，認(rèn)定：we can make a difference!以上所說的就是ie的五個(gè)原則：尊重、信任、樂觀、關(guān)懷、刻意安排。其中刻意安排是最重要的。因?yàn)橐M(jìn)行啟發(fā)潛能教育，所有的事情都是刻意安排做的，但要遵循以下五個(gè)應(yīng)用范疇：人物、地方、政策、課程、過程。
人物指的是跟學(xué)校相關(guān)的每一個(gè)人：學(xué)生、老師、職工、保安以及家長。要營造和保持正面的伙伴交往模式。深信所有人都是有能力、有價(jià)值和有責(zé)任的。
地方指的就是學(xué)校的環(huán)境，營造關(guān)愛的文化，讓身在學(xué)校的人認(rèn)為自己是重要的、受關(guān)注的。從上面介紹的學(xué)校環(huán)境可以看出，于良發(fā)小學(xué)和胡陳金枝中學(xué)在“地方”這一范疇上做得很不錯(cuò)。這一點(diǎn)是最容易做的，也是啟發(fā)潛能教育開展的第一步。
學(xué)校的政策給人的感覺要公平、兼容、民主和尊重他人。所有政策的制定要令人樂于接納及信服。
課程指的就是學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)。我們要明確的是所有活動(dòng)都是為每一個(gè)人的利益而設(shè)，同時(shí)亦能以豐富的內(nèi)容吸引他們參與。它們是富包容性的，激勵(lì)學(xué)生的自信心，讓他們身心自己能夠終生學(xué)習(xí)，并有能力去掌握高階思維。
過程指的是針對(duì)前面四個(gè)范疇的特質(zhì)和風(fēng)格而加以民主化的整合，是一個(gè)講究民主化即互相合作和共同商議的過程，所有受到某個(gè)決策影響的人都應(yīng)該在決策的制定、執(zhí)行及檢討過程有表達(dá)意見的機(jī)會(huì)。
（二）良好家校聯(lián)系有助于ie順利開展
郭劉麗影校長說得很對(duì)：“老師照看一班學(xué)生，家長只需照顧他自己的孩子，如果能充分利用家庭的教育力量，ie就能做得更好?！庇诹及l(fā)小學(xué)平時(shí)舉辦任何活動(dòng)都會(huì)有家長來幫忙做義工，這些家長除了一些是全職太太外，還有上班族特意請(qǐng)假過來幫忙的，可見只有學(xué)校在家校聯(lián)系上發(fā)揮了積極的作用，才能讓家長如此關(guān)心學(xué)校，如此愿意為學(xué)校服務(wù)。在胡陳金枝中學(xué)聽講座時(shí)，我們就見到了兩位來幫忙的家長代表，她們是家長會(huì)的前任主席和現(xiàn)任主席，更令我們?cè)尞惖氖撬齻兊暮⒆硬⒎鞘潜憩F(xiàn)十分優(yōu)異的孩子，而且已經(jīng)從該中學(xué)畢業(yè)了，可她們卻仍然在為學(xué)校服務(wù)。可見她們對(duì)學(xué)校對(duì)她們孩子的培育是充滿感恩的。
這些學(xué)校在取得良好家校聯(lián)系上有以下的一些做法，值得我們借鑒：成立家長會(huì)（選出家長會(huì)主席，能夠參與學(xué)校校務(wù)會(huì)議）、設(shè)立家長信箱（校長定期寫信給家長，每個(gè)孩子家長一個(gè)學(xué)期內(nèi)都會(huì)收到一封校長來信）、陽關(guān)電話（校長每年給家長打一次電話進(jìn)行溝通）、對(duì)家長進(jìn)行定期教育（推動(dòng)家長積極參與講座、培訓(xùn)，包括家長小組課程，與家長共同探討解決遇到的教育難題）、家長祈禱會(huì)（基督教學(xué)?；顒?dòng)）、建立家長義工團(tuán)隊(duì)等等。
（三）正面思維影響人的處事態(tài)度與方法
正面思維指的是一種樂觀積極的人生態(tài)度，而ie其中一個(gè)原則就是樂觀。給學(xué)生提供正面的信息才能提升學(xué)生的正面思維，于是教師對(duì)學(xué)生說的話要正面，學(xué)校環(huán)境給人帶來的信息同樣要正面。
郭劉麗影校長通過一個(gè)想象活動(dòng)很好地向我們解釋了正面信息與負(fù)面信息給人帶來的不同影響，如當(dāng)她告訴我們想象一只狗和一只貓時(shí)，我們能很清楚地在腦海中出現(xiàn)貓狗的影像，而當(dāng)她告訴我們不要去想貓和狗時(shí)，我們也會(huì)在腦海中想象貓和狗的影像。就像我們平時(shí)制定規(guī)矩時(shí)告訴學(xué)生“不要在課堂上講話”,那么學(xué)生仍然會(huì)不斷地想要講話，這就是大腦思考的方式――能直接想象正面的句子，而負(fù)面（否定）的句子大腦則無法接受。那么這時(shí)我們只需要對(duì)學(xué)生說“保持安靜”即可。
胡健雄先生也在講座上舉了類似的例子，如很多學(xué)校門口會(huì)有一些指示牌，寫著非本校人員禁止入內(nèi)，這樣的牌子給人帶來的信息是負(fù)面的，讓人覺得不舒服、不開心，屬于ie中的最低層次――刻意不邀請(qǐng)。如果我們把指示語改為：入校人員請(qǐng)到保安室登記信息（即ie的最高層次――刻意邀請(qǐng)），那么就能給人帶來正面信息，讓人感覺到自己是受重視的，從而提升人的正面思維。胡先生在正面思維上還跟我們做了一個(gè)活動(dòng)――ppt上的一點(diǎn)。當(dāng)你見到ppt上只有一點(diǎn)的時(shí)候你會(huì)想到什么？而大多數(shù)人的回答都是負(fù)面的：機(jī)器壞了、不小心打錯(cuò)了、忘寫上內(nèi)容了。這就證明我們多數(shù)人的思維方式不夠正面。如果學(xué)生擁有正面思維，那么他將會(huì)樂觀地對(duì)待任何問題。
（一） 堅(jiān)持用心關(guān)愛學(xué)生，相信教育改變生命
啟發(fā)潛能教育學(xué)習(xí)心得心得體會(huì)，學(xué)習(xí)心得
只有堅(jiān)定每個(gè)孩子都是有能力、有責(zé)任、有價(jià)值的這個(gè)信念，我們班主任才能堅(jiān)持用心地去愛我們的學(xué)生。很多時(shí)候，當(dāng)我們接到一個(gè)新班級(jí)時(shí)，我們前期會(huì)花很多的時(shí)間去關(guān)愛新班級(jí)中的表現(xiàn)不好的孩子，而學(xué)生也會(huì)受到觸動(dòng)，想要付出行動(dòng)。但事情總不會(huì)一帆風(fēng)順，當(dāng)我們不斷教育、不斷感化他們卻反復(fù)犯錯(cuò)時(shí)，我們就會(huì)漸漸失去耐心，對(duì)學(xué)生失去信心，轉(zhuǎn)化工作就不了了之了。當(dāng)他們遇到新的老師時(shí)，這個(gè)過程又會(huì)重來一遍。那么到最后，這些學(xué)生就不會(huì)再相信任何老師，變成大家心目中的“壞學(xué)生”.如果要使情況變好，那么我們就需要堅(jiān)定這個(gè)信念，付出足夠的耐心，善始善終，一以貫之。
（二） 營造關(guān)愛文化，培養(yǎng)學(xué)生的歸屬感
歸屬感指?jìng)€(gè)人自己感覺被別人或被團(tuán)體認(rèn)可與接納時(shí)的一種感受，指心理上的安全感與落實(shí)感。近年來，心理學(xué)家對(duì)歸屬感問題進(jìn)行了大量研究，現(xiàn)在認(rèn)為，缺乏歸屬感的人會(huì)對(duì)自己從事的工作缺乏激情。那么學(xué)生如果缺乏歸屬感，同樣會(huì)對(duì)自己的學(xué)習(xí)缺乏興趣。所以我們需要刻意營造“學(xué)校班級(jí)是我家”的環(huán)境，讓學(xué)生產(chǎn)生歸屬感。
首先培養(yǎng)學(xué)生的歸屬感可以從班級(jí)環(huán)境做起。我們國內(nèi)小學(xué)的班級(jí)布置，基本上都是班主任的美工作品，這樣班主任工作負(fù)擔(dān)大，學(xué)生也不一定喜歡。我們可以效仿ie學(xué)校的做法，班級(jí)的課室布置、班門設(shè)計(jì)、課室公約由老師和孩子共同參與布置與制定的，即減輕班主任負(fù)擔(dān)，亦能培養(yǎng)學(xué)生的主人公意識(shí)。在于良發(fā)小學(xué)的圖書館，我居然見到了隨意擺放的玩具公仔，是供學(xué)生玩耍的，這讓我想起我班上的孩子們?cè)姨嶙h要在班上設(shè)計(jì)一個(gè)玩具天地，由大家自愿提供玩具供班上同學(xué)玩耍，可是卻由于課室空間太小而沒有實(shí)施，現(xiàn)在覺得十分可惜，這是一個(gè)多么好的培養(yǎng)學(xué)生歸屬感的方法呀。
其次多舉辦些班級(jí)活動(dòng)（為每一個(gè)人的利益而設(shè)，同時(shí)亦能以豐富的內(nèi)容吸引他們參與），本學(xué)期我應(yīng)學(xué)生要求在班上舉辦了兩個(gè)活動(dòng)：小組唱歌比賽與英語情景劇比賽，刻意增進(jìn)學(xué)生小組組員間的感情、培養(yǎng)他們團(tuán)結(jié)合作的能力，同時(shí)英語情景劇比賽還能作為英語科目的一種復(fù)習(xí)運(yùn)用方法，因此學(xué)生參與得也十分開心。
最后，再次感謝局校領(lǐng)導(dǎo)給予我這次寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。在今后的工作中，我會(huì)充分利用這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用到今后的日常工作當(dāng)中去。為佛小教育的發(fā)展和改革作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)主體教育心得體會(huì)篇五
歷史的車輪滾滾向前，我們的國家、我們的民族要在日益激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中占得先機(jī)、贏得未來，沒有精神和意志是不行的。一個(gè)發(fā)展的國家，總有一種奮發(fā)向上的精神;一個(gè)發(fā)展的民族，總有一種積極進(jìn)取的意志。這種精神和意志，就是信仰、信念、信心。黨的興衰成敗，國家的長治久安，堅(jiān)定的.信仰、信念、信心，至關(guān)重要。
理想信念是堅(jiān)定信仰、信念、信心的前提。理想信念貴在與時(shí)俱進(jìn)。堅(jiān)定理想信念，就是要堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來認(rèn)識(shí)世界，正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律、認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展過程中出現(xiàn)的曲折和反復(fù)，正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)向前發(fā)展的必然趨勢(shì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)主義事業(yè)的長期性、艱巨性、復(fù)雜性及其強(qiáng)大的生命力和巨大的優(yōu)越性，不斷增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的方針政策的自覺性和堅(jiān)定性。堅(jiān)定理想信念既是一個(gè)思想認(rèn)識(shí)問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題，我們既要仰望星空，胸懷共產(chǎn)主義崇高理想，也要腳踏實(shí)地，對(duì)黨無限忠誠，矢志不渝地履行好黨交給的歷史責(zé)任，盡職盡責(zé)地做好人民期待的工作任務(wù)。
加強(qiáng)學(xué)習(xí)是堅(jiān)定信仰、信念、信心的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)不只是一個(gè)簡單的知識(shí)增長問題，更是一個(gè)提高執(zhí)政能力的政治問題。政治上的堅(jiān)定源于理論上的堅(jiān)定，而理論的堅(jiān)定來自學(xué)習(xí)的覺悟，學(xué)習(xí)始終是黨員干部修身養(yǎng)性、建功立業(yè)的重要法寶。要堅(jiān)持養(yǎng)成讀經(jīng)典看好書、看新聞聽廣播、讀黨報(bào)學(xué)文件、學(xué)上網(wǎng)查資料的好習(xí)慣，不斷加深對(duì)黨的基本理論、路線、綱領(lǐng)、經(jīng)驗(yàn)和各項(xiàng)方針政策的理解和把握，增強(qiáng)分析問題、處理問題的能力，提高執(zhí)政和領(lǐng)導(dǎo)水平。
世界觀改造是堅(jiān)定信仰、信念、信心的保證。黨員看黨員，看的是黨性;群眾看黨員，看的是人格。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放的環(huán)境下，我們的干部每天面對(duì)著權(quán)力、地位和利益的考驗(yàn)，要確保在考驗(yàn)面前不栽跟頭、不打敗仗，就務(wù)必加強(qiáng)世界觀改造，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自覺抵制拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義，始終把維護(hù)人民利益作為衡量我們工作的重要尺度，時(shí)刻保持頭腦清醒，努力成為一個(gè)高尚純粹的人，一個(gè)脫離低級(jí)趣味有益于人民的人。
堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)是堅(jiān)定信仰、信念、信心的目標(biāo)。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，就要堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，遵循事物發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的客觀規(guī)律，不斷開創(chuàng)馬克思主義新境界;就要搞好調(diào)查研究，尊重客觀規(guī)律，使黨的方針政策真正得到貫徹，使黨的事業(yè)時(shí)刻代表人民群眾的根本利益，真正變?yōu)閺V大人民群眾的自覺行動(dòng);就要以事業(yè)為重，把為人民服務(wù)作為人生追求，把無私奉獻(xiàn)作為最大幸福。人生有限，事業(yè)無限，為人民多做事，人生就大，少做事，人生就小。希望在座的同志千方百計(jì)為黨的事業(yè)多奉獻(xiàn)，為人民群眾多干事，書寫自己充實(shí)的人生、精彩的人生。
學(xué)習(xí)主體教育心得體會(huì)篇六
近期，省行開展了“三化三鐵”專題教育學(xué)習(xí)活動(dòng)，在學(xué)習(xí)活動(dòng)期間，我依照省行下發(fā)的有關(guān)活動(dòng)意見，并結(jié)合我平時(shí)在工作中實(shí)際情況，對(duì)職業(yè)道德誠信、合規(guī)操作意識(shí)和監(jiān)督防范意識(shí)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)就此次學(xué)習(xí)活動(dòng)的心得總結(jié)出幾點(diǎn)體會(huì)，也是我對(duì)此次教育學(xué)習(xí)活動(dòng)的一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)。
在平凡中奉獻(xiàn) ，愛崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。 從大的方面來說，一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。從小的方面講，比如我們農(nóng)行，每一個(gè)人所從事的工作崗位都是個(gè)人生存和發(fā)展的保障，也是農(nóng)行存在和發(fā)展的必需。農(nóng)行要發(fā)展，要在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的金融業(yè)中不斷強(qiáng)大，立于不敗之地，沒有我們每一位同志的無私奉獻(xiàn)精神是不行的。作為農(nóng)行人， 為了農(nóng)行的前途，為了農(nóng)行的榮譽(yù)，做一名愛崗敬業(yè)的人，是職業(yè)道德對(duì)我們最引為用以規(guī)范行為品質(zhì)，評(píng)價(jià)善惡的行為規(guī)則。
作為一個(gè)金融單位的職工更應(yīng)以自己所從事的職業(yè)上講求道與德，如果路走得不對(duì)就會(huì)犯錯(cuò)誤，就會(huì)迷失方向;如果沒有德，就難于為人民服務(wù)，就談不上自己的事業(yè)，也就沒有單位事業(yè)的興旺，就沒有個(gè)人事業(yè)的發(fā)展，也就失去了人身存在的社會(huì)價(jià)值。我現(xiàn)在正在從事農(nóng)行工作，這是我的職業(yè)，也是我唯一的職業(yè)，自我參加工作以來，我一直從事這項(xiàng)職業(yè)，也一直熱愛這個(gè)職業(yè)，對(duì)農(nóng)行工作有濃厚的興趣和深厚的感情，所以我一直是愛崗敬業(yè)的。只有愛崗敬業(yè)才是我為人民服務(wù)的精神的具體體現(xiàn)。
講求職業(yè)道德還必須誠實(shí)守信，所謂誠實(shí)就是忠心耿耿，忠誠老實(shí)。所謂守信就是說話算數(shù)，講信譽(yù)重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。所以通過對(duì)這次的學(xué)習(xí)，使我更深地了解到作為一個(gè)農(nóng)行職工的根本、為人、言行和責(zé)任，就是自己在工作中不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，時(shí)刻按照職業(yè)規(guī)范去要求自己，努力工作，才能使自己立于不敗之地。
“沒有規(guī)矩何成方圓”，身為網(wǎng)點(diǎn)一線員工，切實(shí)提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和風(fēng)險(xiǎn)防范能力，全面加強(qiáng)柜面營銷和柜臺(tái)服務(wù)，是我們臨柜人員最為實(shí)際的工作任務(wù)。作為臨柜人員，我深知臨柜工作的重要性，因?yàn)樗穷櫩椭苯恿私馕倚写翱冢鹬鴾贤櫩团c銀行的橋梁作用。因此，在臨柜工作中，我始終堅(jiān)持要做一個(gè)“有心人”。虛心學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)，用心鍛煉技能，耐心辦理業(yè)務(wù)，熱心對(duì)待客戶。在銀行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的形勢(shì)下，我們都很清楚地意識(shí)到：只有更耐心、周到、快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能為我行爭(zhēng)取更多的客戶，贏得更好的社會(huì)形象。我們每天面對(duì)形形色色不同層次的客戶和形形色色事物，更加要求我們一線員工有高度的思想覺悟。
加強(qiáng)合規(guī)操作意識(shí)，并不是一句掛在嘴邊的空話。有時(shí)，總是覺得有的規(guī)章制度在束縛著我們業(yè)務(wù)的辦理，在制約著我們的業(yè)務(wù)發(fā)展，細(xì)細(xì)想來，其實(shí)不然，各項(xiàng)規(guī)章制度的建立，不是憑空想象出來產(chǎn)物，而是在經(jīng)歷過許許多多實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)出來的，只有按照各項(xiàng)規(guī)章制度辦事，我們才有保護(hù)自已的權(quán)益和維護(hù)廣大客戶的權(quán)益能力。我們的各項(xiàng)規(guī)章制度正如一架龐大的機(jī)器，每一項(xiàng)制度都是一個(gè)機(jī)器零件，如果我們不按程序去操作維護(hù)它，哪怕是少了一顆鑼絲釘，也會(huì)造成不可估量的損失，各項(xiàng)制度的維護(hù)和貫徹是要*我們廣大的員工嚴(yán)格執(zhí)行，正如《違規(guī)違紀(jì)警示案例》之案例三中所提及的違規(guī)行為，如果沒有柜員黃齊秦的大意未臨時(shí)簽退系統(tǒng)、沒有出納顏朝霞的隨意放縱、大悟支行本身存在未按章辦事讓坐班主任代班，明有光一切的違規(guī)行為也就不能得逞。而事后大悟支行的縱容庇護(hù)也導(dǎo)致了明有光的違規(guī)行為事件的延伸。管中窺豹，時(shí)見一斑，規(guī)章制度的執(zhí)行，不是*某一人來執(zhí)行的，而是要*一個(gè)集體相互制約、監(jiān)督來實(shí)施的。
銀行號(hào)稱“三鐵 ：“鐵制度、鐵算盤、鐵帳本”。正因?yàn)橛辛算y行的“三鐵”，銀行在百姓心中才是可以信賴的。規(guī)章制度的執(zhí)行與否，取決于廣大員工對(duì)各項(xiàng)規(guī)章制度的清醒認(rèn)識(shí)與熟練掌握程度，有規(guī)不遵，有章不遁是各行業(yè)之大忌，車行千里始有道，對(duì)于規(guī)章制度的執(zhí)行，就一線柜員而言，從內(nèi)部講要做到從我做起，正確辦理每一筆業(yè)務(wù)，認(rèn)真審核每張票據(jù)，監(jiān)督授權(quán)業(yè)務(wù)的合法合規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行業(yè)務(wù)操作系統(tǒng)安全防范，抵制各種違規(guī)作業(yè)等等，做好相互制約，相互監(jiān)督，不能礙于同事情面或片面追求經(jīng)濟(jì)效益而背離規(guī)章制度而不顧。堅(jiān)持至始至終地按規(guī)章辦事。如此以來，我們的制度才得于實(shí)施，我們的資金安全防范才有保障。再好的制度，如果不能得到好的執(zhí)行，那也將走向它的反面。
近年來，金融系統(tǒng)發(fā)生的經(jīng)濟(jì)案件，不僅干擾破壞了經(jīng)濟(jì)金融秩序，而且嚴(yán)重地?fù)p害了銀行的社會(huì)信譽(yù)。采取相應(yīng)措施，從源頭上加強(qiáng)預(yù)防，是新時(shí)期防范金融犯罪的一道重要防線。這幾年銀行職業(yè)犯罪之所以呈上升趨勢(shì)，其中重要一條是忽視了思想方面的教育，平時(shí)只強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)工作的重要性，忽視了干部職工的思想建設(shè)，沒有正確處理好思想政治工作與業(yè)務(wù)工作的關(guān)系，限于既要進(jìn)行正面教育，又要堅(jiān)持經(jīng)常性的案例警示教育，使干部職工加固思想防線，經(jīng)常警示自己“莫伸手，伸手必被捉”，從而為消除金融犯罪打下良好的群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)，自覺做到常在河邊走，就是不濕鞋。健全規(guī)章制度，嚴(yán)格內(nèi)部管理，是預(yù)防經(jīng)濟(jì)案件的保證。為此要認(rèn)真抓好制度建設(shè)，一方面要根據(jù)我們一線柜員工作的特點(diǎn)，組織學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，使各崗位人員真正做到明職責(zé)、細(xì)制度、嚴(yán)操作。有效的事前防范與監(jiān)督是預(yù)防經(jīng)濟(jì)案件的重要環(huán)節(jié)，本崗位的自我檢查與自我免疫是第一位的;其次可采取定期或不定期的自檢自查、上級(jí)檢查、交*互查等方法，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和糾正工作中的偏差。對(duì)業(yè)務(wù)工作的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行有效的內(nèi)控與制約。
學(xué)習(xí)主體教育心得體會(huì)篇七
最近幾個(gè)月來，我如饑似渴地利用業(yè)余時(shí)間搜看了《魏書生教育思想》一系列報(bào)告視頻，感想頗深，略述拙見。
給我印象最深的就是魏書生講的關(guān)于教學(xué)上的“兩大點(diǎn)”
“一小點(diǎn)”。“兩大點(diǎn)”即一靠民主，二靠科學(xué)?！耙恍↑c(diǎn)”就是“一松二靜三勻四樂”，就是說：“身體松心靈靜呼吸勻情緒樂”。簡單的一句話讓我明白了人凡事要想的開、想的透，要樂觀進(jìn)取，不管有多大的事都要保持“心靈靜”“情緒樂”。要時(shí)時(shí)保持一個(gè)平和的心態(tài)，這樣就可以讓我們?cè)谝粋€(gè)輕松愉快的環(huán)境中生活、學(xué)習(xí)。
教育家魏書生談到教學(xué)管理時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)：其一是在處理班級(jí)的事情方面，要做到“事事有人做人人有事做”，給班里的每個(gè)同學(xué)都分個(gè)職務(wù)，以培養(yǎng)學(xué)生的管理能力，發(fā)展學(xué)生的特長。這樣他們就會(huì)認(rèn)為老師很器重他們，把分配的任務(wù)盡可能做到極致。“人盡其責(zé)，人盡其才”的思想在這里得到了充分體現(xiàn)。其二是要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。要想改變一個(gè)人，就要發(fā)現(xiàn)他存在的問題的多種因素。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，根據(jù)他們的優(yōu)點(diǎn)去鼓勵(lì)他們，調(diào)動(dòng)他們的積極性。班里的一些重大事情一定要采取民主的方式去解決。凡是“一般學(xué)生能干的事，班干部不要去干，”“凡是班干部能干的事，班長不要干”，“凡是班長能干的事，班主任不要干”。總之，凡事要靠方法，這樣，班主任干起工作來就很輕松了。他強(qiáng)調(diào)必須注重管理，但管理不是老師來約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束。通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生自覺意識(shí)到管理的必要性，特別是自我管理的必要性，在客觀效果上，減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸情緒，提高了管理實(shí)效。比如，在學(xué)生中建立起了自檢、互檢、班干部檢查、班集體檢查等制度，考試時(shí)由學(xué)生分工出題互考、補(bǔ)考等，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚。另外，教育家魏書生還非常注意鍛煉身體，他每天都帶領(lǐng)學(xué)生長跑3公里的路程，無論是刮風(fēng)還是下雪，從不間斷。科學(xué)的管理方法，加上持之以恒的信念，使魏老師的成功成為必然。
魏老師在作報(bào)告時(shí)，幾十歲的人一站就是半天，而且一直是“金雞獨(dú)立”的姿勢(shì)，用他自己的話說，“能一個(gè)人干的事不要讓兩個(gè)人去干，能一只腳站著，就不要讓兩只腳都受累”。
魏老師的睿智與幽默，精辟的見解與淵博的學(xué)識(shí)，從容不迫的敘述與抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)，感染并折服了我。讓我領(lǐng)悟到教育教學(xué)的真諦和人生中的某些哲理。魏老師用四個(gè)小時(shí)述說快樂人生，笑聲掌聲不斷!從他的報(bào)告中，我認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的還很多。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他對(duì)教育事業(yè)的無比熱愛和執(zhí)著。他把從事教育工作看作是對(duì)黨、對(duì)人民的回報(bào)，把工作看成是品嘗人生的歡樂，樹立視事業(yè)如生命、愛在其中、以苦為樂、為之獻(xiàn)身的信念。學(xué)習(xí)他埋頭苦干、精益求精的工作態(tài)度和艱苦奮斗、樂觀向上的生活作風(fēng)。他對(duì)待教書育人工作真心實(shí)意、踏踏實(shí)實(shí)，達(dá)到舍身忘我的境界。不管在做人還是在做事上都能守住一顆平常心，盡到生存的責(zé)任，享受生存的快樂!他把平凡的崗位看成一個(gè)宏大的世界。他說：“人盡其才固然可喜，大材小用何嘗不是一件幸事呢?”
我要學(xué)習(xí)他健康的情緒、平穩(wěn)的心態(tài)和樂觀的精神；善于適應(yīng)環(huán)境、利用環(huán)境和改造環(huán)境；多看前面，少看身邊；多看有利，少看不利；多看自己的長處，少望自己無法改變的弱點(diǎn)。千方百計(jì)地解放自己、珍愛自己、超越自我，珍愛自己的每一段，珍愛自己的每一處，珍愛自己的長處和特點(diǎn)。真正樹立笑對(duì)人生的境遇觀，以積極向上的態(tài)度投入到教育工作中去。
魏老師的教育理念和管理思想，他腳踏實(shí)地的精神，他的教育工作熱情，和他在任何境遇下都不計(jì)較個(gè)人得失的樂觀精神，深深地感染著我。
學(xué)習(xí)主體教育心得體會(huì)篇八
在開學(xué)初，在園教科室?guī)ьI(lǐng)下，全體我們?nèi)w教師共同學(xué)習(xí)了《陶行知的教育思想》，使我感觸頗深：
一、“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校”。
讓我印象最深的是“生活即教育”，他是陶行知生活教育理論的核心。陶行知指出：生活教育就是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義。"既然生活教育是人類社會(huì)原來就有的，那么是生活便是教育，所謂"過什么生活便是受什么教育;過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育"。所以在日常生活中，我們處處要做好孩子的榜樣，以身作則，身教勝于言教。
二、教育藝術(shù)的核心是師愛
特別是我們這些幼兒園的教師，那就要給孩子更多的愛，師愛是一種含有友情、滲透母愛而又高于母愛的情感，只有把孩子當(dāng)作朋友、當(dāng)作自己的孩子一樣去關(guān)心愛護(hù)他們、尊重信任他們、理解寬容他們，才能贏得學(xué)生的心、家長的心?，F(xiàn)實(shí)中我們需要警惕許多教育失敗之例也正是在愛的名義下產(chǎn)生的。有許多教師與家長可以說是全心全意地在“愛”著孩子，但孩子卻要努力拒絕或擺脫這種“愛”，原因就在于教師與家長是將自己的意愿強(qiáng)加在孩子身上，或者強(qiáng)迫孩子接受自己的關(guān)懷。這種“關(guān)懷強(qiáng)迫癥”讓愛成了負(fù)擔(dān)。而真愛，對(duì)孩子來說，是尊重其人格，滿足其需要，引導(dǎo)其發(fā)展，而不求私欲之利的理智的愛。
愛在我們的生活中無處不在，這樣才會(huì)覺得生活和工作的美好，才能更好地做好我們的教學(xué)工作。我相信每一位老師都會(huì)愛自己的學(xué)生，每一位老師都希望自己的學(xué)生有出息，那就讓我們的愛化作一份動(dòng)力，好好工作!
學(xué)習(xí)主體教育心得體會(huì)篇九
作為教育工作者，擔(dān)任的職責(zé)就是要承擔(dān)教育主體的責(zé)任。在這個(gè)過程中，主體教育是十分重要的部分。這個(gè)過程中，教育主體可以成功地實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人能力和其它方面的發(fā)展。在我的教學(xué)工作中，我也有許多體會(huì)。今天，我很高興能夠在這里和大家分享一下我的主體教育心得體會(huì)。
第二段：理解主體教育
主體教育是指全面推動(dòng)學(xué)生能力的發(fā)展，具有很強(qiáng)的針對(duì)性。主體教育在教育過程中扮演者至關(guān)重要的角色。通過主體教育，我們可以通過教育過程中引導(dǎo)學(xué)生去思考，讓他們對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生興趣和理解，同時(shí)也將知識(shí)轉(zhuǎn)化為他們可以應(yīng)用的能力。在我的教學(xué)工作中，我不僅要注重知識(shí)的傳授，還要重視培養(yǎng)學(xué)生的思維和創(chuàng)造力。在這個(gè)過程中，我要教會(huì)他們自我認(rèn)識(shí)和自我管理等技能。
第三段：實(shí)施主體教育
在教育主體中，我重視通過創(chuàng)新的方式促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。這包括讓學(xué)生自主掌握他們所需知識(shí)的能力，并同時(shí)充分發(fā)揮他們的想像力和創(chuàng)造力。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我注重學(xué)生在課外也要有個(gè)人發(fā)展。比如，我會(huì)組織一些學(xué)生活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的熱情。在這個(gè)過程中，我鼓勵(lì)他們自我探索和嘗試，同時(shí)也了解學(xué)生的想法和期望，讓我能夠更好地幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的理想。
第四段：實(shí)現(xiàn)主體教育的效果
主體教育的實(shí)施離不開教學(xué)的實(shí)踐，而實(shí)踐也是檢驗(yàn)主體教育效果的關(guān)鍵。在我的教學(xué)工作中，許多學(xué)生都獲得了不同層次的成功。我用不同的方法在課堂上幫助學(xué)生充分發(fā)揮他們的個(gè)人能力和學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)也通過實(shí)踐讓他們從中獲得成功的體驗(yàn)。在這個(gè)過程中，我相信不僅學(xué)生會(huì)獲得收獲，而我也會(huì)從中受益，進(jìn)一步提高教學(xué)效果。
第五段：結(jié)尾
正如主體教育需要教育主體理解，實(shí)施和有效評(píng)估一樣，教育事業(yè)也需要教育工作者的不斷探索和進(jìn)步。在不斷前進(jìn)的過程中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)像團(tuán)隊(duì)一樣協(xié)同工作，讓學(xué)生在主體教育中取得成功，享受成就感，身心健康地成長。在這個(gè)過程中，我相信只有不斷追求進(jìn)步，我們才能為實(shí)現(xiàn)教育事業(yè)發(fā)展的更高水平而貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)習(xí)主體教育心得體會(huì)篇十
前幾天學(xué)習(xí)了朱永新《新教育》的第七章《新教育的理想課堂》這一章節(jié)。集體學(xué)完之后，我又回去重新研讀了一遍，讀完以后收獲頗豐，對(duì)文章的理解也更透徹與明了。
我從教已有15年，通過自己的努力也取得了一些成就，在學(xué)校里也算是個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的老教師了。但有一個(gè)問題一直困惑著我：怎樣的課才是一堂好課？針對(duì)這一問題，朱永新在《新教育》里面對(duì)理想課堂提出了“六個(gè)度”。
理想的課堂，學(xué)生在教學(xué)過程中能做到全員參與（不是個(gè)別尖子學(xué)生的參與）、全程參與（不是暫時(shí)片刻的參與）和有效參與（不是形式主義的參與）。課堂教學(xué)不能是教師的表演，不能是事先預(yù)設(shè)程序的再現(xiàn)，更不能是教師的“滿堂灌”。學(xué)生的參與是激發(fā)其思維的基本前提。在這個(gè)意義上，我主張一般的課堂，學(xué)生的參與（發(fā)言與活動(dòng)）時(shí)間不能少于二分之一。
這一度，也就是我們經(jīng)常提及的師生互動(dòng)的問題，朱博士的“全員”、“全程”與“有效”三個(gè)詞將師生的互動(dòng)形式明確地指示出來，且在時(shí)間上進(jìn)行了明確的規(guī)定，即學(xué)生的發(fā)言與活動(dòng)時(shí)間不少于45分鐘的二分之一。反觀我們不少教師的課堂教學(xué)，滿堂灌、漠視學(xué)生的感受、不能關(guān)注每個(gè)學(xué)生等現(xiàn)象普遍存在，認(rèn)為完成了課堂教學(xué)預(yù)設(shè)的任務(wù)就等于學(xué)生掌握了全部內(nèi)容。）
理想的課堂，師生之間有愉快的情感溝通與智慧交流。課堂上可能是愉悅、歡樂和合作的，也可能是緊張、沉默和不快的，“情不通則理不得”，良好的合作是課堂成功的基礎(chǔ)。高效的課堂教學(xué)是需要熱情的，一節(jié)情感豐富的課堂教學(xué)會(huì)使師生在不知不覺中度過，老師愿教學(xué)生愿學(xué)，效率自然很高。
理想的課堂充滿著自由輕松的氛圍。我們的課堂如戰(zhàn)場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)是嚴(yán)明紀(jì)律、正襟危坐，學(xué)生如履薄冰、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，少了一些輕松，少了幾分幽默，少了一些歡聲笑語，少了幾許神采飛揚(yáng)。尤其是要求學(xué)生齊聲回答，不允許交頭接耳、與師爭(zhēng)辯，是違背自由原則的。每節(jié)課師生都是在這種寬松的環(huán)境中進(jìn)行著有效的學(xué)習(xí)，這一做法可能是對(duì)朱博士“自由度”最好的解答。
理想的課堂，切忌過度的“分析主義”，把完整的知識(shí)支離為雞零狗碎，如語文老師把字、詞從具體的語言環(huán)境中分割出來，學(xué)生得到的只是肢解的知識(shí)，而不是真正的整合知識(shí)的智慧。這一問題，是教學(xué)中普遍存在的問題，不能整體把握教材，教學(xué)環(huán)節(jié)銜接不到位，整個(gè)課堂教學(xué)目標(biāo)不清楚，教完了一節(jié)課后，自己問自己也不清楚本節(jié)課完成了怎樣的教學(xué)任務(wù)，學(xué)生掌握了哪些內(nèi)容，能力得到了哪些提高等。
理想的課堂，不在于它的有條不紊，不在于它的流暢順達(dá)，而在于它是否真正地讓孩子練習(xí)和實(shí)踐，讓學(xué)生在課堂上動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，通過觀察、模仿、體驗(yàn)，在互動(dòng)中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)。
目前不少的地區(qū)的課堂教學(xué)都提出了“當(dāng)堂練習(xí)，當(dāng)堂反饋”的做法，也有不少專家認(rèn)為學(xué)生不是教會(huì)的，而是學(xué)會(huì)，是如何學(xué)會(huì)的？自然與學(xué)生參與練習(xí)的程度有關(guān)，正所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修煉在個(gè)人”。
理想的課堂，能夠在知識(shí)整合的基礎(chǔ)上向廣度與深度延展，從課堂教學(xué)向社會(huì)生活延伸，為學(xué)生的進(jìn)一步探究留下空間。目前，我們的課堂教學(xué)中普遍提出了“拓展練習(xí)”這一做法，加強(qiáng)學(xué)生的“舉一反三”能力的培養(yǎng)，符合朱永新博士關(guān)于“延展度”的觀點(diǎn)。
在繼續(xù)探索的路上，愿我們能從朱永新博士的課堂教學(xué)“六度”中汲取更多的營養(yǎng)，完善我們的課堂教學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)地提高我們的教學(xué)水平。
學(xué)習(xí)主體教育心得體會(huì)篇十一
主體教育是指通過學(xué)生自主探究、自主學(xué)習(xí)、自主創(chuàng)新等方式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位和能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。主體教育可以激發(fā)學(xué)生的興趣、提高自學(xué)能力、增強(qiáng)自信心和創(chuàng)造力，以及培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。在當(dāng)今教育領(lǐng)域，主體教育已成為熱門話題和研究方向。
第二段：我的主體教育經(jīng)歷和感受
在我的學(xué)習(xí)生涯中，我也有過主體教育的體驗(yàn)。在初中時(shí)，我們參加了一次集體自主開發(fā)的活動(dòng)，每個(gè)學(xué)生都可以自己設(shè)計(jì)一款小游戲。在這個(gè)過程中，我不僅學(xué)會(huì)了如何自主學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)和企劃，還體驗(yàn)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。最終，我們的作品獲得了好評(píng)，并成為了我們班級(jí)的自豪之作。
第三段：主體教育的優(yōu)勢(shì)和挑戰(zhàn)
主體教育能夠讓學(xué)生更主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，發(fā)掘自身潛能。它不僅僅是傳授知識(shí)，更在于教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。但是，主體教育也存在一些挑戰(zhàn)。首先，學(xué)生的掌握程度可能因?yàn)樽灾魈骄慷嬖诓町悾斐山虒W(xué)效果上的不穩(wěn)定因素。其次，主體教育還需要符合學(xué)生的能力水平，否則會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。
第四段：如何建設(shè)有效的主體教育體系
要建立有效的主體教育體系，需要個(gè)人和機(jī)構(gòu)的共同努力。學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)能力，學(xué)校和教師則應(yīng)該改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，鼓勵(lì)廣泛的思考和創(chuàng)新。此外，要充分利用現(xiàn)有的學(xué)習(xí)資源，例如圖書館、互聯(lián)網(wǎng)等，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)環(huán)境中編寫他們所學(xué)的內(nèi)容，交流思想。
第五段：結(jié)論
總之，主體教育可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力，讓他們成為具備自主學(xué)習(xí)能力和獨(dú)立思考能力的人才。然而，主體教育也存在一定的挑戰(zhàn)，需要學(xué)生和教師的共同努力，以及大力推動(dòng)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。未來，隨著教育和科技的發(fā)展，主體教育將逐漸得到全面推廣，建設(shè)更加完善的主體教育體系，為培養(yǎng)優(yōu)秀的人才做出更多的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)主體教育心得體會(huì)篇十二
《義務(wù)教育小學(xué)科學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心。探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的主要途徑”?？茖W(xué)課程應(yīng)向?qū)W生提供充分的科學(xué)探究機(jī)會(huì)，使他們?cè)谙窨茖W(xué)家那樣進(jìn)行科學(xué)探究的過程中，體驗(yàn)學(xué)習(xí)科學(xué)的樂趣，增長科學(xué)探究能力，獲取科學(xué)知識(shí)，形成尊重事實(shí)、善于質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度，了解科學(xué)發(fā)展的歷史。
通過學(xué)習(xí)我體會(huì)到科學(xué)探究能力為兒童的科學(xué)學(xué)習(xí)提高興趣，滿足兒童的求知欲。任何一門學(xué)科，能不能學(xué)好關(guān)鍵不在于教師教得多么好，教學(xué)條件多么高，其關(guān)鍵在于能否提高兒童的學(xué)習(xí)興趣。能不能激發(fā)起兒童的求知欲。興趣高了，求知欲高了，兒童自然會(huì)全身心投入到這門學(xué)科的學(xué)習(xí)中去，才能“親其師，信其道”。只有這樣課堂教學(xué)效率才能不斷提高。
科學(xué)探究能為兒童開辟一條獲得知識(shí)的重要途徑，學(xué)會(huì)掌握知識(shí)的科學(xué)方法。學(xué)生學(xué)會(huì)了科學(xué)探究，通過自己的探究獲得的知識(shí)，要比老師單純的告訴他要深刻得多。學(xué)生在探究中獲得知識(shí)，獲得情感體驗(yàn)，提高能力，這樣的探究教學(xué)真正實(shí)現(xiàn)了“受人以漁”的教學(xué)目標(biāo)。
科學(xué)探究中學(xué)生往往會(huì)經(jīng)歷失敗的過程，而經(jīng)歷失敗的時(shí)候，為了成功他們勢(shì)必要尋找另外適合的途徑。久而久之勢(shì)必會(huì)培養(yǎng)他們的耐挫能力，以及積極尋找途徑解決問題的能力，從而增強(qiáng)他們百折不撓、勇攀科學(xué)高峰的堅(jiān)強(qiáng)意志。
6月17日始，局組織“三項(xiàng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)”，通過局領(lǐng)導(dǎo)、縣委黨校老師的集中授課，對(duì)馬克思主義新聞?dòng)^、“三個(gè)代表”重要思想及職業(yè)精神職業(yè)道德的詮釋，加深了我對(duì)黨的路線、方針、政策的理解，增強(qiáng)了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)黨領(lǐng)導(dǎo)的決心和信心，找到了自己存在不足及逐步成為合格新聞宣傳隊(duì)伍中一員的努力方向。
合格的新聞宣傳隊(duì)伍是黨的發(fā)言人，是人民大眾的代言人，在我國社會(huì)主義建設(shè)中始終發(fā)揮著重要作用。作為一名合格的新聞宣傳工作者就應(yīng)充分領(lǐng)會(huì)黨的意圖和人民的需求，把黨的路線、方針、政策、科技文化知識(shí)灌輸?shù)饺嗣裰腥ィ汛蟊姷男枨蠓答伒近h政中央來，使其成為黨政決策的基礎(chǔ)。結(jié)合自身實(shí)際工作，認(rèn)為欲成為一名合格的新聞宣傳工作者具有高度的責(zé)任心是其前提，具有精湛的業(yè)務(wù)技能是其基礎(chǔ)，具有緊定的大局意識(shí)是其保證。
無論做什么職業(yè)、從事何種工作，都必須具有高度的責(zé)任心和主人翁意識(shí)，新聞宣傳工作也不例外，樹立高度的責(zé)任感和主人翁意識(shí)才能知道為什么要進(jìn)行新聞宣傳，為誰進(jìn)行新聞宣傳，怎樣去做好新聞宣傳。新聞宣傳是黨和人民政治生活中不可或缺的一部分，是社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)主義建設(shè)的需要，為此工作應(yīng)講奉獻(xiàn)、講忘我，有線電視網(wǎng)絡(luò)建設(shè)是新聞宣傳工作的最后一站，聯(lián)系千家萬戶，肩負(fù)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的使命，工作艱苦而光榮，網(wǎng)絡(luò)從業(yè)人員若沒有高度的責(zé)任心和主人翁意識(shí)其作用很難得到較好地發(fā)揮，“活不是一天能干完的，8小時(shí)工作制修不好，干不完明天接著來、信號(hào)一般將就著看，粗活不是大技術(shù)會(huì)點(diǎn)就行”等旁觀者心態(tài)，不負(fù)責(zé)、不敬業(yè)、不認(rèn)真、不進(jìn)取的態(tài)度難以很好地完成網(wǎng)絡(luò)建設(shè)事業(yè)，因此加強(qiáng)愛崗敬業(yè)教育，增強(qiáng)工作責(zé)任心和主人翁意識(shí)是做好本職工作，成為一名新時(shí)期合格新聞宣傳工作者的前提。
新聞宣傳事業(yè)需要一支高素質(zhì)能戰(zhàn)斗的新聞宣傳隊(duì)伍去完成每位從業(yè)者都在不同的崗位上做著各種各樣的努力，國際形勢(shì)的不斷變化，時(shí)代的進(jìn)步，人民需求的不斷提高，科學(xué)技術(shù)的日新月異，要求每位新聞宣傳工作者不斷提高政治素質(zhì)和專業(yè)技術(shù)能力，才能肩負(fù)起不斷發(fā)展的新聞宣傳工作，不負(fù)黨的重托，人民的厚望，才不會(huì)面對(duì)從事的工作束手無策一臉的無奈。做好新聞宣傳傳輸通道——網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，不站在精湛網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高度，就不知如何發(fā)展網(wǎng)絡(luò)，就不能預(yù)知未來發(fā)展，就不能做出切實(shí)可行的網(wǎng)絡(luò)規(guī)劃，有時(shí)會(huì)脫離實(shí)際造成重大經(jīng)濟(jì)損失;不掌握專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)知識(shí)就不能實(shí)施建設(shè)規(guī)劃，不能把收、發(fā)、轉(zhuǎn)、傳輸?shù)仍O(shè)備有十幾的組合在一起形成有效的多媒體傳輸通道;不掌握專業(yè)的網(wǎng)絡(luò)維護(hù)、維修知識(shí)就難以保證網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)質(zhì)傳輸，難以保證黨的精神、科技知識(shí)及時(shí)高效地灌輸?shù)饺嗣裰腥?。同時(shí)，不能將群眾需求與愿望及時(shí)反饋給黨和政，談不上對(duì)黨群的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，因此，光干一行、愛一行還不夠，還應(yīng)鉆一行，要不斷學(xué)業(yè)務(wù)，不斷地實(shí)踐，在實(shí)踐中找靈性，找提高，營造良好的新聞宣傳工作與學(xué)習(xí)空間、形成良好學(xué)習(xí)氛圍，不斷提高專業(yè)技述能力去從事心愛的工作是做好新聞宣傳工作的基本要求。
黨的新聞宣傳事業(yè)是站在中華民族總體利益高度的事業(yè)，新聞宣傳能夠改變?nèi)祟惖娜松^、世界觀和價(jià)值觀，新聞宣傳工作要以馬克思主義新聞?dòng)^，“三個(gè)代表”重要思考為準(zhǔn)則的高度的職業(yè)精神、職業(yè)道德實(shí)踐、符合我國發(fā)展規(guī)律和人民的愿望，正確的堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，服務(wù)大局，我們的愿望才能實(shí)現(xiàn)，本領(lǐng)才能得到充分發(fā)發(fā)展，才能為人類進(jìn)步做貢獻(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)建設(shè)是新聞宣傳事業(yè)中一個(gè)小小的單元，無數(shù)健康發(fā)展的小單元才能帶來新聞宣傳事業(yè)的繁榮和大發(fā)展，因此作為新聞宣傳工作的每位從業(yè)者均應(yīng)該自覺堅(jiān)持局的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，服從局的分配，堅(jiān)持以大局為重，正確處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系，使個(gè)人利益服從整體利益，必為集體長遠(yuǎn)利益犧牲個(gè)人短暫利益，只有以大局為重，團(tuán)結(jié)協(xié)作才能保證新聞宣傳事業(yè)的健康發(fā)展。
總之做好新聞宣傳工作人的因素很重要，每位從業(yè)人員具有高度的責(zé)任心、精湛的專業(yè)技能、堅(jiān)強(qiáng)的大局意識(shí)是新聞宣傳工作更好地服務(wù)黨服務(wù)人民、健康發(fā)展的基本要素。
學(xué)校于前一段時(shí)間舉行了遠(yuǎn)程教育學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過不斷地學(xué)習(xí)，使我們?cè)诶碚撋蠈?duì)教育、教學(xué)有了更深層次的體會(huì)，現(xiàn)把這一段時(shí)間學(xué)習(xí)的心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、通過學(xué)習(xí)，使我重新認(rèn)識(shí)了自己的責(zé)任，樹立了科學(xué)的教育觀。
現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育不僅僅是教師的工作，還應(yīng)是教師的事業(yè)，實(shí)施現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的教師不僅是照亮別人的“蠟燭”，更是不斷充電的“長明燈”。在新一輪的課程改革中，我們利用現(xiàn)代教育資源，擺正了新課程背景下的教師形象，教師不再只是課程的執(zhí)行者，而且還是課程的建設(shè)者、開發(fā)者、創(chuàng)造者，是課程實(shí)施中問題的協(xié)商者、解決者，改變了傳統(tǒng)的援業(yè)、解惑的角色，以適應(yīng)新時(shí)代的挑戰(zhàn)。教師要給學(xué)生一碗水，不能滿足于自己的一桶水，更要成為“長流水”，長流常新，永無止境，教師教書育人的過程是一個(gè)不斷追求新知的過程。
在傳授知識(shí)的同時(shí)，教師的社會(huì)道德品質(zhì)也在一并的傳授給學(xué)生，或者由學(xué)生間接體會(huì)。因此教師不僅是知識(shí)的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻(xiàn)。由此可見，教師的職業(yè)特征具有未來性，管仲說：“百年樹人。”我國未來能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此，我們要認(rèn)清我們肩負(fù)的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來打下良好的基石。為此，我們應(yīng)為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對(duì)于我們的學(xué)生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠(yuǎn)或親近誰，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谖覀儎?chuàng)造的氣氛中健康成長。
二、通過這次學(xué)習(xí)，使我對(duì)自己的教學(xué)水平和科研水平有了新的認(rèn)識(shí)。
通過繼續(xù)學(xué)習(xí)，首先使我認(rèn)識(shí)到了自己的教學(xué)水平距離名優(yōu)教師還有很大差別。我雖然教過不同的年級(jí)，對(duì)所教教材有了一個(gè)初步的了解，但體會(huì)尚淺。因此在以后執(zhí)教的過程中著重加強(qiáng)了教材的分析，利用所學(xué)理論去備課、備學(xué)生，去認(rèn)真講課，去研究習(xí)題，逐步在課堂教學(xué)中取得好的效果，使學(xué)生在課堂四十分鐘能充分接收新的信息，減少課業(yè)負(fù)擔(dān)，多一些時(shí)間去體會(huì)，多一些時(shí)間發(fā)展其他方面的素質(zhì)。
三、通過遠(yuǎn)教的培訓(xùn)使自己重新認(rèn)識(shí)到語文教學(xué)重視交流與溝通，主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索的重要性。
有句古話說得好：“學(xué)而無友，孤陋寡聞”。在學(xué)習(xí)過程中多方交流，互通有無也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育為學(xué)生提供了多種網(wǎng)上交流的方式，除了自學(xué)之外，盡可以與同學(xué)、教師自由溝通，探討與學(xué)習(xí)生活有關(guān)的各種問題。
在學(xué)習(xí)過程中遇到一些困難和挫折是在所難免的，當(dāng)你遇到自己難以解決的困難和問題時(shí)，應(yīng)正確分析它們產(chǎn)生的原因，盡可能獲得家人、朋友和教師的關(guān)心、支持和鼓勵(lì)，多與同學(xué)交流學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，互相鼓舞學(xué)習(xí)信心，學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn)，消除不良心理影響，有助于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心。
遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)創(chuàng)造了個(gè)性化學(xué)習(xí)的環(huán)境，這需要高度的學(xué)習(xí)自覺性、持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力和有效的學(xué)習(xí)方法。但不能把學(xué)習(xí)封閉化，應(yīng)提倡尋求合作、協(xié)同學(xué)習(xí)，可在一定區(qū)域范圍內(nèi)組成學(xué)習(xí)小組，在各自主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索、獲取教學(xué)信息之后，相互交換學(xué)習(xí)心得、體會(huì)，互相提問、評(píng)價(jià)，交流知識(shí)，并與所學(xué)的東西相聯(lián)系，便能取得更好的學(xué)習(xí)效果。
每一門課都有至少一名課程教師，他(她)是這方面知識(shí)的專家，完全有能力幫助你理解教材內(nèi)容，指導(dǎo)、協(xié)助你完成學(xué)業(yè)。對(duì)于學(xué)習(xí)中遇到的問題，應(yīng)積極主動(dòng)地尋求幫助———利用電子郵件、bbs留言板、網(wǎng)上答疑等方式，尋求老師的指導(dǎo)解答、和同學(xué)共同討論。只有把新的信息、新的觀點(diǎn)和概念與已有的知識(shí)體系聯(lián)起來，在此基礎(chǔ)上形成更新的.認(rèn)識(shí)才是有意義的學(xué)習(xí)。
百年大計(jì)，教育為本。強(qiáng)國必先強(qiáng)教育，民族振興必先教育振興，教育也是民族振興的基石。提出教育總體戰(zhàn)略，深化教育發(fā)展任務(wù)，加快教育體制改革，完善教育保障措施，為中華民族偉大復(fù)興和人類文明進(jìn)步作出了深遠(yuǎn)規(guī)劃。通過學(xué)習(xí)《教育綱要》，我充分感到國家對(duì)教育事業(yè)的重視，下面是我學(xué)習(xí)的一些體會(huì)：
一、把教學(xué)當(dāng)做首要任務(wù)，不斷提高教學(xué)水平，
《教育綱要》提出，今后要提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。牢固確立人才培養(yǎng)在高校工作中的中心地位，著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識(shí)豐富、本領(lǐng)過硬的高素質(zhì)專門人才。教師要把教學(xué)作為首要任務(wù)，不斷提高教育教學(xué)水平，自己做為一名老師，責(zé)任重大，把教學(xué)當(dāng)做首要任務(wù)，不斷提高教學(xué)水平，是我一直的追求，今后自己要更加努力，不辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的信任，家長的委托，要更加刻苦地備好課，講好課，做一名領(lǐng)導(dǎo)信任的員工、家長放心的老師。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，從我做起。
《綱要》關(guān)乎國家命運(yùn)，關(guān)乎百姓幸福，更關(guān)乎我們教師前程。于公于私、于國于家，我們都有必要學(xué)習(xí)好《綱要》，掌握好精神，努力工作，奮力拼搏，為《綱要》的順利實(shí)施，為教育事業(yè)的更大發(fā)展，貢獻(xiàn)自己應(yīng)盡的力量。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)。既要學(xué)習(xí)《綱要》全文，也要學(xué)習(xí)相關(guān)實(shí)施細(xì)則，以便明確目標(biāo)和任務(wù)，了解步驟和措施，增強(qiáng)工作的自覺性和緊迫性。
2、從我做起。目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)，教育能否真正得到發(fā)展，關(guān)鍵的因素在人，即構(gòu)成教育事業(yè)主體的廣大教師。沒有教師的進(jìn)步，就不會(huì)有教育的進(jìn)步;沒有教師的現(xiàn)代化，就沒有教育的現(xiàn)代化?！毒V要》專門有一章對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)行了規(guī)劃，這是對(duì)我們的鼓勵(lì)，更是鞭策。對(duì)照《綱要》要求，我們惟有不斷學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取，才能適應(yīng)新形勢(shì)下的教育工作需要。固步自封、得過且過的日子將一去不復(fù)返了，每位教師都必須有做好本職工作的自覺性和緊迫感，否則,“逆水行舟，不進(jìn)則退”，必將遭到無情的淘汰。
“路漫漫兮其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。以后的__年，是我們這批年輕教師人生中最寶貴的__年，如能在這__年里獲得發(fā)展和突破，那么不惑之年后的我們必將是祖國教育事業(yè)的擎天巨柱;同樣，這__年也是祖國教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵__年，教育事業(yè)有了希望，中國未來發(fā)展、中華民族偉大復(fù)興也就有了希望。愿我們伴隨著教育事業(yè)的不斷前進(jìn)，開拓著我們豐富而完美的人生!
我學(xué)習(xí)了安全教育案例，收獲、感慨也很多，尤其是關(guān)于校園安全隱患的有關(guān)問題，感觸很深。
我覺得學(xué)校安全，首先要從思想上、意識(shí)上重視起來。思想上、意識(shí)上重視了，就能增強(qiáng)做好安全工作的職責(zé)感、緊迫感、使命感。而職責(zé)感、緊迫感、使命感有時(shí)做好一切工作的前提。
其次，學(xué)校安全教育要常規(guī)化。我們要像案例中的學(xué)校那樣，安全要時(shí)時(shí)抓、事事抓，要常態(tài)化。在安全演練時(shí)，必須要嚴(yán)肅、認(rèn)真，學(xué)生不能嘻嘻哈哈，老師更不能嘻嘻哈哈。不能為了完成上級(jí)布置的任務(wù)才演練，不能為了演練才演練。演練是要自發(fā)的、為了養(yǎng)成良好的安全習(xí)慣而演練的。并且安全教育要涉及方方面面，比如要有防火、防震、防毒、防電、防交通事故、防暑、防溺水等。
第三，教師要以身作則。老師在安全教育時(shí)，不能光要求學(xué)生怎樣樣做，老師的身教更重于言教。這就要求老師在安全方面也給學(xué)生做出榜樣，不能說一套做一套。
總之，學(xué)校安全無小事。事事、處處都存在安全隱患。人人樹立安全意識(shí)，采取安全措施，嚴(yán)加防范，將不安全因素消滅在萌芽狀態(tài)，只有這樣，學(xué)校的安全工作才能做好。在今后的工作中，我們深信：在總結(jié)過去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過全體師生的共同努力，我校的安全工作必須能確保萬無一失。
學(xué)習(xí)主體教育心得體會(huì)篇十三
義務(wù)教育法實(shí)施20年后重修，增加內(nèi)容很多。據(jù)參加法案審議的人大的常委會(huì)委員稱，“不收雜費(fèi)”是本次修改的一個(gè)核心內(nèi)容。
“學(xué)雜費(fèi)”是中國人耳熟能詳?shù)囊粋€(gè)老詞兒。老版本的義務(wù)教育法只規(guī)定了“不收學(xué)費(fèi)”，給“雜費(fèi)”留了個(gè)口子。教育部有關(guān)負(fù)責(zé)官員介紹，20年前，這個(gè)口子很小，小到幾乎可以忽略不計(jì)——每年全國義務(wù)教育階段的雜費(fèi)收入加在一起僅8億元。所以，當(dāng)時(shí)，法律的起草者和審查者大都沒太把它當(dāng)回事兒。想不到，這么一個(gè)小口子后來竟會(huì)導(dǎo)致“潰堤”——如今，每年全國義務(wù)教育階段的雜費(fèi)收入已達(dá)上百億元之巨！
所以，我們說新版義務(wù)教育法確實(shí)好。單是“不收雜費(fèi)”4個(gè)字的含金量，每年就能為百姓省下上百億元！
中國農(nóng)村的義務(wù)教育，是從“人民教育人民辦”起步的。農(nóng)村家長豈止要負(fù)擔(dān)“雜費(fèi)”，校舍“六配套”，民辦教師工資，以及各項(xiàng)維持費(fèi)用，幾乎全都是由農(nóng)民出錢。所以它遠(yuǎn)稱不上是真正意義的義務(wù)教育。而實(shí)現(xiàn)不了真正的義務(wù)教育的農(nóng)村，自然稱不上是新農(nóng)村。
近年來，國家財(cái)政由“建設(shè)財(cái)政”向“公共財(cái)政”轉(zhuǎn)型，投向教育事業(yè)、特別是農(nóng)村中小學(xué)教育事業(yè)的資金迅猛增加。同時(shí)，先是費(fèi)改稅，然后減稅，然后免稅，絕大部分民辦教師也已轉(zhuǎn)為公辦，政府公開承諾到20xx年免除所有學(xué)雜費(fèi)，義務(wù)教育階段由農(nóng)民自己負(fù)擔(dān)的項(xiàng)目正急劇減少。義務(wù)教育法此時(shí)重修，其嚴(yán)肅性、可行性，其背后體現(xiàn)的國家意志，應(yīng)不至于再引人懷疑。
當(dāng)然，現(xiàn)在，如果基層官員執(zhí)意要找空子來鉆，肯定也還是能鉆出空子的?！耙皇乱蛔h”本身就留著口子，而跟農(nóng)民最容易“議”成的“事”，一向就是集資辦教育。新版義務(wù)教育法沒有規(guī)定“國家免費(fèi)提供課本”，學(xué)校攤派教輔書也就可以沒有邊際。如此等等。中國是成文法國家，法律修訂得再嚴(yán)密，也經(jīng)不起有心人細(xì)細(xì)把玩。
所以，我們希望基層官員們，除了數(shù)算法律文本中究竟寫了幾項(xiàng)“不收”以外，還得尊重立法本意，還得領(lǐng)會(huì)法律的精神，還得講究執(zhí)政為民。
學(xué)習(xí)主體教育心得體會(huì)篇十四
內(nèi)容摘要：第一階段的活動(dòng)是組織我們聽黨課，學(xué)習(xí)有關(guān)文件精神，主要針對(duì)黨性修養(yǎng)等方面的問題，學(xué)習(xí)下來給了我很大的觸動(dòng)，深切體會(huì)到了加強(qiáng)學(xué)習(xí)的必要性。
近日，學(xué)校黨支部根據(jù)上級(jí)黨委的有關(guān)指示精神，組織學(xué)校的全體黨員開展了一系列的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，作為一名黨員我參與了整個(gè)活動(dòng)過程。
第一階段的活動(dòng)是組織我們聽黨課，學(xué)習(xí)有關(guān)文件精神，主要針對(duì)黨性修養(yǎng)等方面的問題，學(xué)習(xí)下來給了我很大的觸動(dòng)，深切體會(huì)到了加強(qiáng)學(xué)習(xí)的必要性。
雖然我的黨齡不算很長，但也已有十多年，走上教育工作崗位已二十多年，可以說，自己從開始教育工作以來，一直勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)地工作，也十分注意同事之間的團(tuán)結(jié)合作，十年前成為一名中共黨員以后，我的工作作風(fēng)依然如故。我從不苛刻地對(duì)待別人，自己也從不去刻意地追求什么，我喜歡在一個(gè)適度的范圍內(nèi)盡可能把事情做好，多年來我也滿足于這樣的狀態(tài)。
近日的學(xué)習(xí)使我深深地體會(huì)到，我原來的自滿是非常錯(cuò)誤的。社會(huì)在發(fā)展變化，對(duì)每個(gè)人的要求都會(huì)發(fā)生變化。特別是自己近幾年來因?yàn)楣ぷ餍枰_始從事管理工作，更需要從理論上、實(shí)踐中去不斷地學(xué)習(xí)提高管理水平，總是停留在原來的水平肯定不能適應(yīng)崗位的需要，大家的期待。
通過學(xué)習(xí)，我覺得自己最需要在今后努力的，是要保持謙虛謹(jǐn)慎的工作作風(fēng)。這種謙虛包含兩個(gè)方面，一是對(duì)待其他同志的態(tài)度，二是對(duì)業(yè)務(wù)知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)。謹(jǐn)慎的工作態(tài)度更是涉及全校上千名學(xué)生的發(fā)展和生命安全，必須時(shí)刻牢記。
我覺得，這次的黨員學(xué)習(xí)活動(dòng)非常及時(shí)，很有意義。
學(xué)習(xí)主體教育心得體會(huì)篇十五
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，物質(zhì)生活的豐富，關(guān)于生命與尊嚴(yán)、生命與價(jià)值、生命與發(fā)展等深層的問題迫切地?cái)[在了中小學(xué)教育面前，必須盡快給孩子補(bǔ)上“生命教育”這一課，引導(dǎo)孩子們認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、熱愛生命。從孩子七歲進(jìn)入學(xué)校的那一刻起，就意味著家長把生命中最珍貴、最有意義的另外一個(gè)生命交給學(xué)校，交給教師。因此，小學(xué)階段作為孩子成長的基礎(chǔ)階段，進(jìn)行生命教育，更是責(zé)無旁貸義不容辭。
一、心明眼亮察現(xiàn)狀
2、拿生命當(dāng)游戲
近年來，小學(xué)生死亡率明顯上升，意外死亡的事件常見之報(bào)端，讓人為如花生命的逝去而深感痛惜和震驚。其中因游泳溺水身亡的例子屢見不鮮?！肚嗄陥?bào)》曾報(bào)道過這樣一個(gè)悲劇：四川成都某小學(xué)的四名六年級(jí)學(xué)生，相邀到一個(gè)“不花錢就可以游泳”的河里去游泳，因河水冰冷，有三名孩子先后上了岸，卻遲遲不見李某的影子。找了幾遍一無所獲后，絕望的孩子們因?yàn)楹ε赂改负屠蠋煹陌ご颍患s而同地想到了要“保密”。于是，就在吞沒小伙伴的河岸邊，他們鄭重地訂下了永不泄密的“盟約”。在隱藏了李某的衣物、自行車后，三位小孩神色自若地回到了家。因?yàn)楦改笡]有從孩子們稚氣的臉上看出任何異常，導(dǎo)致李某搶救無效。
3、用生命求解脫
二、刨根究底探原因
1、社會(huì)不良風(fēng)氣的影響小學(xué)生由于年紀(jì)小，缺乏分辨是非的能力，社會(huì)的思想道德勢(shì)必會(huì)影響他們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，影響他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。當(dāng)今的小學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，交際面越來越窄，對(duì)寬容、互助、憐憫、關(guān)愛、自省等越來越漠視。影視、網(wǎng)絡(luò)等媒體中的畸形鴉片，又像沙塵暴一樣，侵蝕著學(xué)生的純潔心靈，而使學(xué)生對(duì)生命產(chǎn)生了令人費(fèi)解的行為。
2、學(xué)校教育體制的弊端
由于教育體制的弊端，應(yīng)試教育依然暢通無阻。小學(xué)生的生活空間越來越小，學(xué)習(xí)壓力越來越大。有些學(xué)校很少開展活動(dòng)，缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任心、愛、生命等的教育；有些教師的教學(xué)方法不科學(xué)或嚴(yán)重失當(dāng)，以罰代教、侮辱人格、變相體罰等導(dǎo)致學(xué)生對(duì)生命產(chǎn)生悲觀情緒；有些學(xué)生因?qū)W習(xí)成績達(dá)不到老師和家長的要求而遭到譴責(zé)打罵，于是憤而自殺。
3、家庭管理方法的不當(dāng)
隨著社會(huì)的發(fā)展，家庭的規(guī)模越來越小，家族之間的聯(lián)系越來越冷漠，家人間的交往越來越來疏遠(yuǎn)，兒童的情感世界缺少愛的滋養(yǎng)，缺乏對(duì)生活的熱情。再加上多數(shù)家長不自覺地重智輕德，不注意培養(yǎng)孩子的意志力、同情心、責(zé)任感等美德，導(dǎo)致孩子逐漸形成以自己為中心的意識(shí)，只懂索取，不懂付出。此外，父母關(guān)系不好、家長的暴力行為等，也是孩子走上生命極端的一個(gè)因素。
三、多管齊下找對(duì)策
（一）深挖教材，滲透生命意識(shí)生命教育是一種全人的教育，它不僅包括對(duì)生命的關(guān)注，而且包括對(duì)生存能力的培養(yǎng)和生命價(jià)值的提升，伴隨著課改，小學(xué)教材里蘊(yùn)含了豐富的思想內(nèi)容，這些思想內(nèi)容正是生命教育的基本要素。加強(qiáng)尊重生命的教育，世間萬物都有生命，但生命的歷程都很短暫。要讓學(xué)生知道個(gè)體生命充滿特色，而正是這些鮮明的特色，才造就了世界的紛繁復(fù)雜、多姿多彩。如，自然學(xué)科中的《花的構(gòu)造》、《螞蟻》、《蝸牛》等，圍繞生命的產(chǎn)生、成長、消亡的過程，給學(xué)生介紹了動(dòng)植物的生活習(xí)性。教師在講授這些科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，可以趁熱打鐵地對(duì)學(xué)生進(jìn)行尊重生命的教育，讓學(xué)生懂得動(dòng)植物也是生命個(gè)體，我們應(yīng)該尊重、保護(hù)它們。品德與社會(huì)學(xué)科中的《讀懂爸爸媽媽的心》、《來自社會(huì)的愛》，讓學(xué)生在感受幸福的同時(shí)，學(xué)會(huì)對(duì)生命的欣賞、熱愛，從而感激生命、感激父母，感激社會(huì)。這樣，孩子們才能進(jìn)一步感受生命的美好和魅力。只有讓這些深刻的文本內(nèi)涵流進(jìn)學(xué)生的心田，才能引導(dǎo)學(xué)生樹立積極健康的人生理想，認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)社會(huì)與自我實(shí)現(xiàn)，進(jìn)一步懂得尊重生命、珍愛生命、張揚(yáng)生命。
（二）培養(yǎng)正確的挫折觀
喜怒哀樂本為人之常情，酸甜苦辣原是生命本色。但是，小學(xué)生由于年紀(jì)小，情感脆弱，在遭遇挫折、壓力、矛盾時(shí)常常不能獨(dú)立面對(duì)，或是逃避，或因生理失衡而尋求不當(dāng)?shù)氖侄蝸斫鉀Q。因而，教師應(yīng)該利用教材中的典型范例，引導(dǎo)學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)，鍛煉自己的心理素質(zhì)，正視壓力，正視挫折，知難而進(jìn)。如語文教材里的《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》一課，作者講述了21歲就患上絕癥的霍金，在生活中、學(xué)習(xí)中，勇敢地與病魔做斗爭(zhēng)，成為偉大的天體物理學(xué)家的故事，告訴我們?nèi)耸强梢韵蛎\(yùn)挑戰(zhàn)的，贊頌了霍金敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)、不怕失敗、不怕困難的精神。培養(yǎng)笑傲困難笑傲人生的樂觀態(tài)度和迎難而上百折不撓的意志力。這樣，就會(huì)減少學(xué)生動(dòng)輒輕生的可能了。
（三）啟發(fā)智慧，營造生命課堂
教育的真義是培養(yǎng)人，促進(jìn)人的發(fā)展，領(lǐng)悟生命的真諦，追求生命的意義。打造生命課堂，激發(fā)生命活力是學(xué)校教育的根本要求。偉大的教育家陶行知先生說過：“你的冷眼里有牛頓，你的歧視里有瓦特，你的譏諷里有愛因斯坦。”可見，教師角色之一即教師是學(xué)生個(gè)性的塑造者，教師的一言一行直接影響學(xué)生的身心發(fā)展及人格的完善。因此，我認(rèn)為實(shí)施生命教育，首先必須對(duì)教師進(jìn)行生命教育，讓其在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施生命化的教育方式。從已經(jīng)產(chǎn)生的小學(xué)生的生命問題來看，不少是由教師反生命的教育方式所導(dǎo)致，如教師的體罰和變相體罰；從罰站到罰蹲；從打手板到扇耳光，教師的病理性語言的諷刺挖苦，如老師一句“你真笨，怎么教都不會(huì)”、“這個(gè)同學(xué)的智商有問題”等，都會(huì)給孩子帶來無盡的精神壓力和精神虐待；而這些虐待僅僅是因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)不好而造成的，這種不尊重生命、不尊重人權(quán)的反生命的教育，輕則造成學(xué)生沉重的心理問題，重則導(dǎo)致學(xué)生的輕生。所以，進(jìn)行生命教育，首先應(yīng)從尊重生命開始。因?yàn)閷W(xué)生是生命，所以尊重學(xué)生、熱愛學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，創(chuàng)造一個(gè)師生之間民主平等、溫磬和諧和充滿生命活力的成長環(huán)境就是生命教育，如果教師能做到這一切，那么就是不教而教了。
（四）生命教育是一個(gè)持續(xù)不斷的認(rèn)知過程，不是靠一時(shí)的感情沖動(dòng)和言語說教能完成的。兒童的情感容易被激發(fā)起來，但也容易回落。因此，學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)該全力配合，形成一個(gè)尊重生命、熱愛生命的氛圍，共同擔(dān)負(fù)起對(duì)學(xué)生生命教育的責(zé)任。生命教育同社會(huì)現(xiàn)象相結(jié)合。隨著物質(zhì)發(fā)展，社會(huì)中的許多現(xiàn)象都在迫使我們對(duì)生命進(jìn)行思考，如讓我們看到異端分子對(duì)生命的無情蔑視和踐踏；非典、礦難、海嘯讓我們看到生命的脆弱和活著的幸福。諸如此類的社會(huì)現(xiàn)象，是培養(yǎng)學(xué)生生命意識(shí)的最生動(dòng)、最真實(shí)的材料。家長和教師可以通過對(duì)這些活生生的社會(huì)現(xiàn)象的講述和分析，增強(qiáng)孩子對(duì)生命的珍惜和熱愛之情。生命教育同實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。生命教育是一種身教重于言傳的特殊教育，以具體的行為或舉動(dòng)教育人，才能真正影響人，感化人，給人以心靈的震撼和人格的陶冶。因此，生命教育必須注重實(shí)踐活動(dòng)的作用。
此外，實(shí)踐活動(dòng)還是引導(dǎo)學(xué)生探索生命意義，提升生命價(jià)值的一方沃土。如運(yùn)動(dòng)會(huì)，可以激發(fā)學(xué)生拼搏奮進(jìn)的精神；文藝晚會(huì)可以讓學(xué)生發(fā)揮才能展現(xiàn)生命的活力；春游可以讓學(xué)生感受萬物欣欣向榮、生機(jī)勃勃的氣息，感受世界的朝氣和希望??在活動(dòng)中，學(xué)生磨煉了意志、增強(qiáng)了信心、發(fā)現(xiàn)了自我、開發(fā)了自我，生命之花更加絢麗多彩。
學(xué)習(xí)主體教育心得體會(huì)篇十六
近日，為認(rèn)真貫徹落實(shí)省、市關(guān)于加強(qiáng)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部思想道德建設(shè)的有關(guān)要求，緊密結(jié)合為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，xx隊(duì)啟動(dòng)“一書一片”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)（即學(xué)習(xí)《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》、觀看《失德之害--領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德警示錄》電教片）。充分運(yùn)用“一書一片”在全隊(duì)范圍內(nèi)深入開展領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，夯實(shí)思想道德基礎(chǔ)，筑牢思想道德防線。
一是要用心學(xué)習(xí)。從思想上重視學(xué)習(xí)，多學(xué)習(xí)、多思考，真正將學(xué)習(xí)作為個(gè)人的自覺行動(dòng)。
二是要做到學(xué)以致用。領(lǐng)會(huì)好上級(jí)精神，并用學(xué)習(xí)成果指導(dǎo)推動(dòng)工作，提升公司廉政建設(shè)水平。
三是要樹立良好的個(gè)人形象。從一點(diǎn)一滴做起，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我提高的自覺性和主動(dòng)性。
四是要正確對(duì)待利益得失。努力做到克己奉公、防微杜漸，管得住行為，守得住清白。
五是要弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)風(fēng)氣。敢于反映真實(shí)情況、敢于指出存在的問題、敢于抵制不正之風(fēng)。
六是要常懷律己之心，牢牢守住思想道德底線，在思想上做到警鐘長鳴。
xx隊(duì)以“一書一片”學(xué)習(xí)活動(dòng)為契機(jī)，大力推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德教育。一是領(lǐng)導(dǎo)高度重視，配齊學(xué)習(xí)資料。做到隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人手一本《領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德啟示錄》，同時(shí)集中組織全隊(duì)黨員干部收看警示教育片。二是緊抓學(xué)習(xí)機(jī)遇，開展學(xué)習(xí)交流。將“一書一片”納入黨組中心組、重要崗位人員廉潔從政學(xué)習(xí)和教育活動(dòng)范圍，組織黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行專題學(xué)習(xí)，同時(shí)把學(xué)習(xí)教育納入以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，促使廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部修身立德、廉潔從政，服務(wù)人民。三是切實(shí)注重實(shí)效，做好當(dāng)前工作。以黨支部為單位，通過學(xué)習(xí)討論、座談交流等方式，把教育活動(dòng)與xx調(diào)查工作實(shí)際結(jié)合起來，進(jìn)一步拓展活動(dòng)成效，提升思想覺悟與執(zhí)行力。
學(xué)習(xí)主體教育心得體會(huì)篇十七
每個(gè)星期老師都會(huì)耐心的給我們上班會(huì)課，而養(yǎng)成教育是老師必不可少要講 的內(nèi)容，每次老師講時(shí)，我都會(huì)認(rèn)真聽講，課后思考老師講過的話題。
俗話說得好：“知識(shí)改變命運(yùn)，習(xí)慣成就未來?！?習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會(huì)使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個(gè)良好的習(xí)慣也會(huì)使你受益終生。因此，一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成，是經(jīng)過長期形成的。這就需要家長，老師的聯(lián)合，共同督促，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題及時(shí)解決，不讓我們不良習(xí)慣有滋生的營地。通過學(xué)習(xí)養(yǎng)成教育，我體會(huì)很多。
養(yǎng)成教育是培養(yǎng)好習(xí)慣的教育，我們知道：“思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn)，命運(yùn)決定人生!”習(xí)慣的力量是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。習(xí)慣一旦形成之后，沒有十倍百倍力量，很難加以改變。許多人的習(xí)慣，終身也無法改變。其實(shí)學(xué)生時(shí)期是養(yǎng)成好習(xí)慣的黃金時(shí)期：
1、養(yǎng)成教育要持之以恒。學(xué)生的行為具有持續(xù)性和反復(fù)性。冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣非一日之功，需要長期抓，切不可 “三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。一種良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個(gè)過程，需要我們持之以恒。因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的。
2、老師是我們的鏡子老師是學(xué)生的一面鏡子，學(xué)生具有較強(qiáng)的模仿性，在不知不覺中班主任老師的好形象被我們記在了心里，老師總是對(duì)我們很禮貌，時(shí)常以微笑的面容對(duì)待我們，因此對(duì)老師提出的要求、意見我們更加容易接受。一個(gè)幽默的玩笑，一句輕輕的問候，都讓我們的內(nèi)心靈受到了巨大的震撼。
3、養(yǎng)成教育要從小事做起古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，必須從小事做起，從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀 “中學(xué)生行為規(guī)范”，卻常隨手扔果皮、紙屑；許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)做好事、幫助同學(xué)，可回到家里，卻成了飯來張口，衣來伸手的“小公主”“小皇帝”了。
因此，養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴的小事做起：見到地上有垃圾果皮隨手撿起來，見到教師要主動(dòng)行禮問好，在樓道里要輕聲慢步靠右行，見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好，上學(xué)穿校服，衣著整齊，千里之行，始于足下，百尺高樓平地起，我們可以從一些身邊瑣碎的小事中，看出一個(gè)學(xué)生的行為習(xí)慣。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，我們中學(xué)生的行為習(xí)慣的變化，也就在點(diǎn)滴小事中。
總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要我們長期努力,需要我們?cè)诶蠋煵粩嗟囟酱僖龑?dǎo)。對(duì)我們進(jìn)行行為規(guī)范練習(xí)，但必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點(diǎn)一滴，經(jīng)年累月，使養(yǎng)成教育真正在我們中學(xué)生的內(nèi)心里扎根發(fā)芽，這樣我們才能做一名合格的中學(xué)生。
學(xué)習(xí)主體教育心得體會(huì)篇十八
《新義務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守?！督處煼ā犯嬖V我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師，卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余，僅靠著自己從教以來點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾，終于明確:身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂:師愛即師魂?？墒窃趯?shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對(duì)學(xué)生另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，已經(jīng)成為學(xué)校教師勢(shì)在必行的工作。如何做到真正減負(fù)？怎么樣做才能減到點(diǎn)子上？每一位教師都在思考探索。為了打破傳統(tǒng)教育模式，讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里，接受全面的培養(yǎng)，獲得真正的全面發(fā)展，除了針對(duì)課堂教學(xué)加以改革之外，我對(duì)學(xué)生的作業(yè)布置中也丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容，改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，我認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面:一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對(duì)學(xué)生惡語中傷，重者對(duì)學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會(huì)關(guān)愛學(xué)生。四是教育評(píng)估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵模處熋鎸?duì)各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評(píng)價(jià)觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到:要想成為一名合格的教育工作者，就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對(duì)學(xué)生有愛心，對(duì)工作敬業(yè)，對(duì)自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識(shí)能力完備的教師。希望我能在自己的努力后，早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
學(xué)習(xí)主體教育心得體會(huì)篇十九
近來我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《未成年保護(hù)法》、《教師法》等教育政策法規(guī)，我就此談一談學(xué)習(xí)的體會(huì)：
作為一個(gè)教師要熱愛祖國，熱愛人民，更要熱愛教育事業(yè)，愛學(xué)生，尊重學(xué)生，并施以正確的教育內(nèi)容和方法。作為一個(gè)教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。通過對(duì)法的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高了自己的認(rèn)識(shí)，有力的指導(dǎo)了自己今后的實(shí)踐。
“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，我想這是人們?cè)诒磉_(dá)教育這一職業(yè)的偉大和無私。南宋哲學(xué)家朱熹說：“敬業(yè)者，專心致志以事其業(yè)也?！本礃I(yè)是一種美德，樂業(yè)是一種境界。對(duì)待本職工作，我們應(yīng)常懷敬畏之心，專心、盡職、盡責(zé)，干一行、愛一行、鉆一行，盡心竭力、全身心地投入。我們要努力在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
學(xué)生處于身心發(fā)育的特殊階段，決定了其始終處于一種被撫養(yǎng)、被監(jiān)護(hù)、被教育、被保護(hù)的地位。在工作中不體罰和變相體罰學(xué)生，保護(hù)人格尊嚴(yán)和自尊心，堅(jiān)決與違反《未成年人保護(hù)法》的行為作斗爭(zhēng)。作為一名教師，應(yīng)該熱愛學(xué)生，關(guān)愛在我們的培育下茁壯成長的小苗，使他們?cè)诳鞓泛托腋Ｖ谐砷L！
我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師還應(yīng)具要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識(shí)來充實(shí)自己，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要。不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個(gè)教師自己應(yīng)該清楚，作為教師，必須要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
通過教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步增強(qiáng)了法律意識(shí)，今后在工作中一定要貫徹執(zhí)行教育法規(guī)，做讓人民滿意的教師。
學(xué)習(xí)主體教育心得體會(huì)篇二十
《義務(wù)教育法》從學(xué)生、學(xué)校、教師、教育教學(xué)等幾大方面闡述了《義務(wù)教育法》的主要內(nèi)容，每一方面都與我們教師息息相關(guān)，在今后教學(xué)中教師有法可依,促使教師有高度的事業(yè)心，提高業(yè)務(wù)水平，堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”樹立正確的人生觀，重視學(xué)生的身心健康。
提高師德修養(yǎng)。《義務(wù)教育法》賦予教育者新的義務(wù)，在實(shí)施素質(zhì)教育的今天，我們作為教師必須轉(zhuǎn)變觀念，樹立教育新風(fēng)。通過學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》，有了深刻的體會(huì)。
教育的基本原理告訴我們，教育必須有明確的指向性和目的性，主要解決人的發(fā)展問題，喚起學(xué)生精神世界能動(dòng)、自主的能力，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)所需的人才。《義務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。身為一名教育工作者，必須要做到全身心去愛自己的孩子。喜歡孩子，愛護(hù)孩子，服務(wù)于孩子，同時(shí)也是一名教育工作者的天職。不管如何，教師要對(duì)每位孩子的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過程中，幫助他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)共事。培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，這樣才可稱得上不辱使命。
教師是人類靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)和師德風(fēng)范，那就得不斷地更新自己的學(xué)識(shí)，身為傳人之“道”，解學(xué)生之“惑”，教師必須具備廣博的知識(shí)，才能滿足孩子的需求。知識(shí)時(shí)代，教師必須隨時(shí)代的發(fā)展，更新知識(shí)。
《義務(wù)教育法》對(duì)教師提出了以下要求：教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守。
我明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的小學(xué)教育工作者，剛接受這個(gè)神圣的職業(yè)，卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。身為教師必須要做到全身心去愛自己的孩子。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)幼兒園大門時(shí)，你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了，而是屬于孩子們。喜歡孩子、愛護(hù)孩子，應(yīng)當(dāng)是教師的天職，正所謂：師愛即師魂?？墒窃趯?shí)際中真正做到這一點(diǎn)，尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子，卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)楹⒆拥募彝ケ尘啊⑷饲榈挠H疏、智力水平的高低等因素而對(duì)孩子另眼相看，應(yīng)尊重學(xué)生的人格，公正合理地對(duì)待每一個(gè)孩子。教師只應(yīng)在乎孩子是否學(xué)會(huì)做人，是否學(xué)會(huì)求知，在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美，最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人，必須把德育放在首位，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
通過暑期的學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的小學(xué)教育工作者，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，做好師風(fēng)師德建設(shè)，做好自己的本職工作，關(guān)愛學(xué)生的成長，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，努力做一名合格的小學(xué)教師。
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