人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
八年級(jí)作文誠(chéng)信篇一
還記得讀古文時(shí),向教師詢問“尾生之約”的故事,教師講解后,我們卻不約而同笑起來。老師臉色略變,沒笑也沒說什么,只輕輕嘆一口氣。瞬間大家的笑聲有了停頓,那聲嘆息里分明隱藏著些許苦澀,也許幾千年來的讀書人在關(guān)于“誠(chéng)信”的問題上,都只能留下一聲嘆息。
誠(chéng)信真就變得如此卑微了嗎!我不信。在漫漫人海中,點(diǎn)一盞心燈,開始尋覓誠(chéng)信。其實(shí),不是所有的誠(chéng)信都流失在人心的沙漠里。誠(chéng)信依然在那些純樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看……
誠(chéng)信是買東西忘記帶錢時(shí),老板仍將貨物塞在你手中送你出門時(shí)的輕輕的一笑。
誠(chéng)信是在一連串失敗后,朋友們主動(dòng)伸出的那一雙雙溫?zé)岬氖?。誠(chéng)信是為徘徊在路邊的陌生人指路后,看到他臉上的粲然一笑。
誠(chéng)信可以是從前百年老店里賒帳的帳單,也可以是今天人們手中的信用卡。
誠(chéng)信無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不在。失去誠(chéng)信,便失去創(chuàng)業(yè)根本,失去做人資格。1999年日本東芝
筆記本
電腦曾因存在嚴(yán)重質(zhì)量問題被起訴。事件發(fā)生后,東芝對(duì)美國(guó)用戶實(shí)行經(jīng)濟(jì)陪償,對(duì)東南亞用戶卻一拖再拖,妄圖輕描淡寫敷衍了事。這種“給美國(guó)人美金,給中國(guó)人補(bǔ)丁”的做法引起社會(huì)各界的強(qiáng)烈不滿,結(jié)果是東芝銷售額暴跌,從此無(wú)法在東南亞市場(chǎng)上立足。難道這還不足以說明誠(chéng)信的重要性么?話說回來,人生苦短,更當(dāng)以誠(chéng)為本。再聰明的人最多也只能蒙人幾十年。然后,所有的偽裝、心機(jī)都將在時(shí)間面前萎縮一個(gè)不堪回首的笑話。終將如雪泥鴻爪,慢慢無(wú)痕。要想從平凡中閃出輝煌,只能堅(jiān)持誠(chéng)信的原則。別忘了,我們?yōu)槿艘粓?chǎng)也不過幾十年光陰,與其庸庸碌碌虛度人生,哪如坦蕩蕩,氣昂昂,捧一顆誠(chéng)心,做一次真人?那么,縱然是短短的一瞬,也會(huì)因它真實(shí)的美麗而燦爛一生了嗎?
“交友須帶三分俠氣,做人應(yīng)有一片誠(chéng)心?!薄皦m世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸?!惫爬系脑?shī)句中蘊(yùn)含著耐人尋味的深理。只要心誠(chéng),石頭也會(huì)開出花來,讓我們緊握這些箴言,相信,并且期待……
八年級(jí)作文誠(chéng)信篇二
自古以來,“誠(chéng)信”就成為中華民族的傳統(tǒng)美德和人與人之間交往的基本準(zhǔn)則。
你也許會(huì)問,誠(chéng)信到底是什么?她可以簡(jiǎn)單地理解為誠(chéng)實(shí)守信。每個(gè)人都應(yīng)該有誠(chéng)信。誠(chéng)信本來源于人類的商品交流?;叵胍幌?,我們每天去菜場(chǎng)買菜、去商場(chǎng)購(gòu)物等等,其實(shí)都是一種誠(chéng)信的表現(xiàn)。這些誠(chéng)信雖然不是書面的文字,但是這卻是人們?cè)诳陬^上的一種承諾。其實(shí)這才是最人性化的誠(chéng)信,因?yàn)樗艘活w顆坦誠(chéng)的心。古人就說過:“君子一諾值千金。”可見,我們每天無(wú)論做什么事情都應(yīng)該把誠(chéng)信帶在身邊,把誠(chéng)信作為行動(dòng)的準(zhǔn)則。
隨著人類社會(huì)的發(fā)展,“誠(chéng)信”也越來越發(fā)揮著不可估量的作用。
有這樣一個(gè)故事:一天晚上,一個(gè)軍官看見一個(gè)小孩子在路邊哭泣。軍官以為他迷路了,便想要幫助他。可是事情并沒有這么簡(jiǎn)單,原來,小孩子在和伙伴們玩軍事游戲,他輪到站崗,到現(xiàn)在,大家都沒有來找他。而小孩子就一直站在那兒。小孩子的行為感動(dòng)了這位飽經(jīng)風(fēng)霜的老軍人。軍官讓小孩子回家。
小孩子說:“沒有接到命令,不可以擅自離開崗位!”軍官流露出慈愛而贊許的目光說:“我是一個(gè)真正的軍官,現(xiàn)在我命令你回家!”小孩子這才心安理得地回家去了。這個(gè)真實(shí)的故事告訴我們,既然答應(yīng)了別人,就一定要認(rèn)認(rèn)真真地去完成。一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信,就失去了整個(gè)人生。即使你的學(xué)歷再高,技術(shù)再精湛,別人也不會(huì)再信任你,最終你將會(huì)變得一無(wú)所有。誠(chéng)信創(chuàng)造感動(dòng)!
誠(chéng)信是一杯酒,酸甜苦辣都需要你自己去釀造,每個(gè)人分到的果實(shí)是一樣多的,關(guān)鍵是你怎么去分配它。她可以是一杯香醇的佳釀,也可以是一杯封喉的鴆酒。但是,不管是什么味道都是我們自己最后品嘗。
將“誠(chéng)信之心”轉(zhuǎn)化為實(shí)際的語(yǔ)言和行動(dòng),我們會(huì)得到更多的誠(chéng)信,贏得更多的心。誠(chéng)信增加了安全感,減少了懷疑和壓抑,讓人與人之間多一份坦誠(chéng),多一份自由相處。誠(chéng)信使人們更愿意為他人奉獻(xiàn)。她是一種軟化劑,可以軟化人們心中的隔膜。講誠(chéng)信的人沒有敵人。
講誠(chéng)信應(yīng)從小做起,考試不作弊,平日不說謊,也不要隨口答應(yīng)別人。言行一致是每個(gè)人都應(yīng)該做到的基本行為規(guī)范,誠(chéng)信搭起溝通的橋梁。
老農(nóng)說:“誠(chéng)信是保證收成的第一道關(guān),是豐碩的果實(shí)?!眻@丁說:“誠(chéng)信是推倒了墻變成了橋,是濃濃的師生情。”我說:“誠(chéng)信是祖國(guó)對(duì)我們的期望,是飄揚(yáng)起自信的那燦爛一笑!”
誠(chéng)信是永不落伍的美德!
八年級(jí)作文誠(chéng)信篇三
一份誠(chéng)信,一腔熱血,一片拿云心事。
一曲誠(chéng)信,一闋高歌,一劍笑看風(fēng)云。
有這樣一棵誠(chéng)信的樹,它誠(chéng)信于友情。這棵樹里,長(zhǎng)滿了元稹。白居易的共看夕陽(yáng),互勉互勵(lì)。這棵誠(chéng)信的樹里,深藏著王勃的“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾”。韋應(yīng)物的“相送情無(wú)限,沾襟此散央”。這棵誠(chéng)信的樹啊,濃郁,詠秀。
有這樣一方誠(chéng)實(shí)的土,它誠(chéng)信于人民。這方土中,培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁,焦裕綠的不辭勞苦,洗禮出岳飛的精忠報(bào)國(guó),戚繼光的橫掃逶寇,林則徐的虎門硝煙。這一方誠(chéng)實(shí)的土啊,深厚,凝直。
這是一個(gè)誠(chéng)信的世界,在這里,它早度了這朵誠(chéng)信的花,這棵誠(chéng)信的樹,這方誠(chéng)信的土。
人類社會(huì)需要誠(chéng)信,因?yàn)樗沁B接古今的橋梁,是維護(hù)國(guó)與國(guó)之間友好合作關(guān)系的紐帶。彼此以誠(chéng)相待,在浩瀚的民族之林巍然屹立,勇敢地生長(zhǎng),站出大樹的勇敢和力量,站出大樹的無(wú)畏和頑強(qiáng)。
人與人之間交往,更需要誠(chéng)信的陽(yáng)光普照大地。潤(rùn)澤生命的陽(yáng)光帶來友誼的生機(jī)勃勃,帶來欣欣向榮的景象。它美麗地洗絳了生命的污點(diǎn),擬就了人生的輝煌。
擁有誠(chéng)信的世界就這樣的青春蕩漾,而失去誠(chéng)信的世界,就帶著蒼白無(wú)力的呼喊步入死亡。
“三英戰(zhàn)呂布”可謂是一段千古佳話??蓞尾?xì)⒍≡?,叛董卓,見利忘義,無(wú)誠(chéng)無(wú)信,最終死在曹操的手下。
沒有了甘露,大地就不再枝繁葉茂;沒有了開花的激素,美麗的花朵就不能綻放;沒有了翅膀,天使又怎么能飛翔。
讓我們多一些誠(chéng)信吧,這樣的人生大樹就會(huì)更加參天;讓我們多一些誠(chéng)信吧,這樣生命之花才會(huì)更加絢麗綻放;讓我們多一些誠(chéng)信吧,心中的那圣潔的天使才會(huì)自由的倘徉在生命的天堂。
八年級(jí)作文誠(chéng)信篇四
汩汩的小溪匯流成海,那是團(tuán)結(jié)在召喚;
累累的果實(shí)壓彎了枝頭,那是謙遜的教導(dǎo);
古往今來,多少賢人先哲則用自己的行動(dòng),向我們宣告誠(chéng)信的魅力。
然而,你誠(chéng)信了嗎?
若面對(duì)由你墊資支付的500萬(wàn)巨額彩票,你會(huì)如何選擇呢?是義無(wú)反顧、絕對(duì)誠(chéng)信地交給彩民,還是理直氣壯要求兩家平分,抑或是獨(dú)吞巨款,逍遙此生?調(diào)查之中,后兩種選擇竟成為主流。
究竟是什么造成了當(dāng)今社會(huì)如此嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)呢?在我看來,金錢至上的價(jià)值觀和高尚信仰的缺失是罪魁禍?zhǔn)住?/p>
當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮洶涌澎湃而來,我們所懷念的那個(gè)時(shí)代就一去不復(fù)返了。物欲橫流的世界里,似乎“金錢是萬(wàn)能的”成了絕對(duì)真理,每個(gè)人為了金錢從早奔波到晚,從青年奔波到老年。所謂“誠(chéng)信”,似乎與利益成了反比關(guān)系。若墊資支付的彩票中了5000元,相信很多人會(huì)把獎(jiǎng)金還給彩民;若中了5萬(wàn)元,這個(gè)人數(shù)就會(huì)大大減少;50萬(wàn),500萬(wàn)呢?結(jié)果就可想而知了。在金錢面前,欲望將誠(chéng)信壓縮,將貪婪放大,從而衍生了可怕的誠(chéng)信危機(jī)。
另一方面,高尚信仰的缺失也對(duì)誠(chéng)信危機(jī)起了推波助瀾的作用。高尚的信仰如燈塔,可以照亮我們的心,指引前程。如若沒有,就會(huì)在漫漫長(zhǎng)夜中迷失方向。誠(chéng)信作為古往今來中華民族的傳統(tǒng)美德,一直讓我們知道該走向何處。如今,這盞明燈漸漸暗淡,甚至在有的人心中熄滅,反其道而行之,利用別人的誠(chéng)信為自己謀利。
今年52歲的陶彩芬大姐是淮安市一名普通市民,每天清晨她走街串巷,賣豆腐供兒子上大學(xué),維持生計(jì)。一天,她拾到一個(gè)裝有1700元現(xiàn)金的皮包。在輾轉(zhuǎn)找到失主后,失主竟說包里本有8100元現(xiàn)金,要求陶大姐賠償不見了的錢。這件事經(jīng)新聞媒體報(bào)道后引起軒然大波。很多人同陶大姐一樣不明白,為啥做了誠(chéng)信的好事卻還淪落到現(xiàn)在這個(gè)下場(chǎng)呢?失主這樣的行為,不僅會(huì)使依舊保有誠(chéng)信的人們寒心,而且進(jìn)一步加劇了整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信危機(jī)。
可這并不能成為我們不相信誠(chéng)信的理由。作為社會(huì)的一份子,每個(gè)人都應(yīng)該盡到自己的責(zé)任,用心去維護(hù)誠(chéng)信。我們,應(yīng)當(dāng)在誠(chéng)信的燈光指引下,大步向前,走回過去那個(gè)純粹而誠(chéng)信的時(shí)代。這不是時(shí)代的倒退,而是心靈的升華。
我誠(chéng)信,我無(wú)悔。
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