最新讀后感第三自然段（通用16篇）

"讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對(duì)其中內(nèi)容、情感和思想等進(jìn)行提煉和歸納的一種個(gè)人思考表達(dá)方式。它不僅是對(duì)作品的評(píng)價(jià)，更是對(duì)自己的思考和感悟的記錄。"寫讀后感時(shí)，可以引用書中的經(jīng)典語句或者對(duì)作者的觀點(diǎn)進(jìn)行引證，提升文章的可信度和權(quán)威性。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)。

讀后感第三自然段篇一

這本書內(nèi)記錄著布封一生所經(jīng)歷的動(dòng)物、植物甚至是人類。布封用畢生精力足足用了40年的時(shí)間寫成了36卷巨冊(cè)《自然史》其中在《自然史》中前半部分我最喜歡。

馬兒天性豪放狂野，但不兇殘不會(huì)欺負(fù)其它的小動(dòng)物。跟其它動(dòng)物相比，它們力氣比較大。但馬從來不會(huì)主動(dòng)攻擊其它的小動(dòng)物，如果有其它小動(dòng)物攻擊它們，馬也不會(huì)正面迎敵。

動(dòng)物也有它們自己的生活，跟人類一樣也有大自然的語言，都有

權(quán)利享受自由。人類不應(yīng)該再傷害馬了，應(yīng)該還它們的自由！

《馬》就像被賦予了人性的.光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆，像豪邁狂野的游俠，又像典雅高貴的紳士。

讀后感第三自然段篇二

自然史讀后感(劉瀚文)

讀后感第三自然段篇三

今天，我讀了布封的《自然史》以后，我認(rèn)為自然界是神奇的，是奇妙的。

《自然史》里面講述了人類史，地球史，動(dòng)物史和礦物史等結(jié)合了豐富的事實(shí)材料，例如：人類史里面說了人類隨著年齡的增長(zhǎng)，自己的智力和模樣會(huì)怎么樣，還有人的觸覺，神經(jīng)，大腦各個(gè)地方的聯(lián)系，還有人的品種，黑人，白人他們的皮膚可能是某種基因或者天氣的氣候變成的。

動(dòng)物史，里面中說了種屬變種，例如：驢，它體內(nèi)的腦子，心，腸道，肝臟等氣官都類似于是馬的氣官，好像從馬退化的一樣，還有很多像這樣的類型的：山羊，如果一只公的山羊和一只符合的母羊就可以，和不符合的母羊就不可以。

自然界是神秘的，是奇妙的。

自然史讀后感二：《自然史》讀后感(

《自然史》是一部博物志，包括地球史、人類史、動(dòng)物史、鳥類史和礦物史等幾大部分，綜合了無數(shù)的事實(shí)材料，對(duì)自然界作了精確、詳細(xì)、科學(xué)的描述和解釋，提出許多有價(jià)值的創(chuàng)見。破除各種宗教迷信和無知妄說，把上帝從宇宙的解釋中驅(qū)逐出去，這是布封對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。他堅(jiān)持以唯物主義觀點(diǎn)解釋地球的形成和人類的起源，指出地球與太陽有許多相似之處，地球是冷卻的小太陽;地球上的物質(zhì)演變產(chǎn)生了植物和動(dòng)物，最后有了人類;人類的進(jìn)化不是如圣經(jīng)《創(chuàng)世紀(jì)》所說的，人類的祖先亞當(dāng)、夏娃偷吃了禁果才有了智慧，而是在社會(huì)實(shí)踐中獲得了知識(shí)，增長(zhǎng)了才干。布封觀察、研究大地、山脈、河川和海洋，尋求地面變遷的根源，開了現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)的先河。尤其在物種起源方面，他倡導(dǎo)生物轉(zhuǎn)變論，指出物種因環(huán)境、氣候、營(yíng)養(yǎng)的影響而變異，對(duì)后來的進(jìn)化論有直接的影響。達(dá)爾文稱他“是現(xiàn)代以科學(xué)眼光對(duì)待這個(gè)問題的第一人”(《物種起源》導(dǎo)言)?！蹲匀皇贰返奈膶W(xué)價(jià)值也很高，其中關(guān)于動(dòng)物活動(dòng)形態(tài)的描繪尤富于藝術(shù)性。作者以科學(xué)的觀察為基礎(chǔ)，用形象的語言勾畫出各種動(dòng)物的一幅幅肖象，還通過擬人化的手法，在一定程度上反映了反封建的民主思想傾向。

1749年，《自然史》的頭三冊(cè)一出版，就轟動(dòng)了歐洲的學(xué)術(shù)界。由于它用唯物主義的觀點(diǎn)解釋了世界的起源，被神學(xué)堡壘的巴黎大學(xué)神學(xué)院指控為“離經(jīng)叛道”，要求給以“宗教制裁”。布封被迫寫信給神學(xué)院聲明自己“無意‘反駁’圣經(jīng)”，并保證將來出版《自然史》第四冊(cè)時(shí)把這封信刊在卷首。后來他在《自然史》中，為了掩蔽神學(xué)家的耳目，經(jīng)常抬出上帝的名字。但又悄悄地對(duì)人說：“只要把這名字換掉，擺上自然力就成了”。實(shí)際上仍舊堅(jiān)持他的唯物主義立場(chǎng)。

讀后感第三自然段篇四

今天，我讀完了這本《自然史》。我覺得，他并沒有我想象的那么有趣，更多的，反而是極其認(rèn)真的敘述，這真的很讓我反感。我最不喜歡這種書。但是，我還是粗略讀了一下下。

《自然史》是一部博物志。綜合了無數(shù)個(gè)事實(shí)，對(duì)自然界作了科學(xué)的描述和解釋，提出了許多有價(jià)值的簡(jiǎn)介。破除各種宗教，把上帝從宇宙中驅(qū)逐出去，這是布封對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。

他堅(jiān)持以他自己的觀點(diǎn)解釋地球的形成和人類的起源，說出地球與太陽有許多不為人知的相似之處，地球竟然是冷卻的小太陽；地球上的物質(zhì)演變，然而產(chǎn)生了植物和動(dòng)物，最后有了人類；人類的進(jìn)化不是像圣經(jīng)《創(chuàng)世紀(jì)》所說的，人類的祖先亞當(dāng)、夏娃偷吃了禁果才擁有了智慧，而是在社會(huì)實(shí)踐中獲得了知識(shí)，增長(zhǎng)了經(jīng)驗(yàn)。

布封觀察、研究大地、山脈、河川和海洋，尋求地面變遷的理由，《自然史》的文學(xué)價(jià)值也很高，其中關(guān)于動(dòng)物活動(dòng)形態(tài)的描繪有些干巴巴的。作者以科學(xué)的觀察為基礎(chǔ)，用形象的語言勾畫出各種動(dòng)物的一幅幅肖象，還通過擬人化的手法，在一定程度上反映了自己的思想。

《自然史》雖然對(duì)各個(gè)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了不小的轟動(dòng)，但是，我還是不太喜歡。

讀后感第三自然段篇五

這本書內(nèi)記錄著布封一生所經(jīng)歷的動(dòng)物、植物甚至是人類。布封用畢生精力足足用了40年的時(shí)間寫成了36卷巨冊(cè)《自然史》其中在《自然史》中前半部分我最喜歡。

馬兒天性豪放狂野，但不兇殘不會(huì)欺負(fù)其它的小動(dòng)物。跟其它動(dòng)物相比，它們力氣比較大。但馬從來不會(huì)主動(dòng)攻擊其它的小動(dòng)物，如果有其它小動(dòng)物攻擊它們，馬也不會(huì)正面迎敵。

動(dòng)物也有它們自己的生活，跟人類一樣也有大自然的語言，都有

權(quán)利享受自由。人類不應(yīng)該再傷害馬了，應(yīng)該還它們的自由！

《馬》就像被賦予了人性的`光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆，像豪邁狂野的游俠，又像典雅高貴的紳士。

讀后感第三自然段篇六

翻開書籍，一張張生動(dòng)，有趣的畫面映入眼簾：翱翔于藍(lán)天的白鷺、兇猛又莊嚴(yán)的獅子、肥胖笨重的河馬……介紹了它們的生活習(xí)性、食物、特點(diǎn)，栩栩如生。我最喜歡的.還是強(qiáng)悍而雄壯的馬，馬天生就是一種舍己為人的動(dòng)物，能與人同甘共苦，面臨危急的情況，總能身先士卒、義無反顧。同時(shí)馬也很順從，不會(huì)胡亂表現(xiàn)自己的烈性，還會(huì)領(lǐng)會(huì)主人尚未表達(dá)的意愿，根據(jù)發(fā)出的指令來決定自己奔跑、慢行、還是停下來。馬雖然力氣很大，但卻有一顆善良的心，從來不會(huì)傷害別的動(dòng)物，所以，馬總是和平相處。除了上面說的優(yōu)良天性外，馬的體態(tài)也很優(yōu)美，所有身材高大的動(dòng)物中，馬可以稱為是最完美的了。讀了《自然史》，使我懂得了更多關(guān)于動(dòng)物的知識(shí)，有興趣的話也可以來看一看哦。

讀后感第三自然段篇七

貓，想必大家都聽過。它是我們的好伙伴，也是消滅老鼠的好幫手?？墒?，你可曾想，貓并不能算是人類的寵物。這是為什么？因?yàn)樨垙牟恢鲃?dòng)探索與人的相處之道。即使它們遇到了它們喜歡的人，也不肯主動(dòng)接近。因?yàn)樨埡芟硎苋祟惷鼈兤っ珪r(shí)的感覺，所以才勉強(qiáng)接近人類。猩猩與人們多么相像，但是他們并不是人類。大自然賜給了人類靈性，讓猩猩與人類從根本上區(qū)分開。這些猩猩雖然也有五官，也會(huì)模仿人類的動(dòng)作，可那都是無意識(shí)的行為。人們擁有強(qiáng)大的思維和語言。盡管猴子確實(shí)和人很像，但是他們始終不會(huì)成為人們的另一個(gè)種類。這就是猴子與人的差距。

《自然史》讓我知道了大自然譜寫關(guān)于動(dòng)物的“史記”，通過文字讓我們了解了許多動(dòng)物。更在提醒我們：動(dòng)物只有在自由的空間里才是最美的。

關(guān)于自然史讀后感（二）

《自然史》是一部博物志，包括地球史、人類史、動(dòng)物史、鳥類

史和礦物史等幾大部分，綜合了無數(shù)的事實(shí)材料，對(duì)自然界作了精確、詳細(xì)、科學(xué)的描述和解釋，提出許多有價(jià)值的創(chuàng)見。破除各種宗教迷信和無知妄說，把上帝從宇宙的解釋中驅(qū)逐出去，這是布封對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。他堅(jiān)持以唯物主義觀點(diǎn)解釋地球的形成和人類的起源，指出地球與太陽有許多相似之處，地球是冷卻的小太陽；地球上的物質(zhì)演變產(chǎn)生了植物和動(dòng)物，最后有了人類；人類的進(jìn)化不是如圣經(jīng)《創(chuàng)世紀(jì)》所說的，人類的祖先亞當(dāng)、夏娃偷吃了禁果才有了智慧，而是在社會(huì)實(shí)踐中獲得了知識(shí)，增長(zhǎng)了才干。布封觀察、研究大地、山脈、河川和海洋，尋求地面變遷的根源，開了現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)的先河。尤其在物種起源方面，他倡導(dǎo)生物轉(zhuǎn)變論，指出物種因環(huán)境、氣候、營(yíng)養(yǎng)的影響而變異，對(duì)后來的進(jìn)化論有直接的影響。達(dá)爾文稱他“是現(xiàn)代以科學(xué) 眼光對(duì)待這個(gè)問題的第一人”（《物種起源》導(dǎo)言）?！蹲匀皇贰返奈膶W(xué)價(jià)值也很高，其中關(guān)于動(dòng)物活動(dòng)形態(tài)的描繪尤富于藝術(shù)性。作者以科學(xué)的觀察為基礎(chǔ)，用形象的語言勾畫出各種動(dòng)物的一幅幅肖象，還通過擬人化的手法，在一定程度上反映了反封建的民主思想傾向。

神學(xué)家的耳目，經(jīng)常抬出上帝的名字。但又悄悄地對(duì)人說：“只要把這名字換掉，擺上自然力就成了”。實(shí)際上仍舊堅(jiān)持他的唯物主義立場(chǎng)。

關(guān)于自然史讀后感（三）

最近，朱老師讓我們讀了《自然史》這本書，我越看越佩服這本書的作者布封了。

這里面，作者描寫的動(dòng)物大多用了擬人的手法，我認(rèn)為他這樣寫很好，另外，他也大量用了對(duì)比的手法，比如：作者在寫熊的時(shí)候，寫了它不像雞、鴨、豬一樣喜歡與親朋好友一樣在一起，而是逃離束搏，獨(dú)自生活，熊是一個(gè)我們不經(jīng)?？吹降膭?dòng)物，但作者為了讓我們?cè)谀X子里浮現(xiàn)出熊的樣子特地把熊比作雞、鴨、豬一樣的動(dòng)物，雞、鴨、豬是我們?？吹降纳罂吹诫u、鴨、豬就會(huì)想到熊，應(yīng)該是和老虎一樣，是獨(dú)居動(dòng)物。

還有，作者寫某一個(gè)動(dòng)物時(shí)，層次很清楚，比如寫狼的時(shí)候，作者專門寫狼是怎樣捕食的，后來又舉例子與狗比較，在寫馬的時(shí)候，作者寫了很多，還是專門寫嗎是怎樣被人馴化的，和人怎樣愛護(hù)馬……總之，作者每寫一個(gè)動(dòng)物，都是圍繞著一個(gè)中心句來寫的。

我還知道了一些鳥的習(xí)性，如貓頭鷹總是在夜間飛行總是不知疲倦的四處奔波，巢穴總是被食物占得滿滿的，翠鳥主要吃魚，有時(shí)為了捕魚它能一連一兩個(gè)小時(shí)不動(dòng)……這讓我收獲很大。

現(xiàn)在，我越來越佩服那些作家了。他們是多么用功呀，我以后也

上文是關(guān)于自然史讀后感，感謝您的閱讀，希望對(duì)您有幫助，謝謝

讀后感第三自然段篇八

《自然史》講的是關(guān)于動(dòng)物的。下面是小編小編整理的關(guān)于自然史讀后感，歡迎閱讀。

《自然史》是一部博物志，包括地球史、人類史、動(dòng)物史、鳥類史和礦物史等幾大部分，綜合了無數(shù)的事實(shí)材料，對(duì)自然界作了精確、詳細(xì)、科學(xué)的描述和解釋，提出許多有價(jià)值的創(chuàng)見。

破除各種宗教迷信和無知妄說，把上帝從宇宙的解釋中驅(qū)逐出去，這是布封對(duì)現(xiàn)代科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。

他堅(jiān)持以唯物主義觀點(diǎn)解釋地球的形成和人類的起源，指出地球與太陽有許多相似之處，地球是冷卻的小太陽;地球上的物質(zhì)演變產(chǎn)生了植物和動(dòng)物，最后有了人類;人類的進(jìn)化不是如圣經(jīng)《創(chuàng)世紀(jì)》所說的，人類的祖先亞當(dāng)、夏娃偷吃了禁果才有了智慧，而是在社會(huì)實(shí)踐中獲得了知識(shí)，增長(zhǎng)了才干。

布封觀察、研究大地、山脈、河川和海洋，尋求地面變遷的根源，開了現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)的先河。

尤其在物種起源方面，他倡導(dǎo)生物轉(zhuǎn)變論，指出物種因環(huán)境、氣候、營(yíng)養(yǎng)的影響而變異，對(duì)后來的進(jìn)化論有直接的影響。

達(dá)爾文稱他“是現(xiàn)代以科學(xué)眼光對(duì)待這個(gè)問題的第一人”(《物種起源》導(dǎo)言)。

《自然史》的文學(xué)價(jià)值也很高，其中關(guān)于動(dòng)物活動(dòng)形態(tài)的描繪尤富于藝術(shù)性。

作者以科學(xué)的觀察為基礎(chǔ)，用形象的語言勾畫出各種動(dòng)物的一幅幅肖象，還通過擬人化的手法，在一定程度上反映了反封建的民主思想傾向。

1749年，《自然史》的頭三冊(cè)一出版，就轟動(dòng)了歐洲的學(xué)術(shù)界。

由于它用唯物主義的觀點(diǎn)解釋了世界的起源，被神學(xué)堡壘的巴黎大學(xué)神學(xué)院指控為“離經(jīng)叛道”，要求給以“宗教制裁”。

布封被迫寫信給神學(xué)院聲明自己“無意‘反駁’圣經(jīng)”，并保證將來出版《自然史》第四冊(cè)時(shí)把這封信刊在卷首。

后來他在《自然史》中，為了掩蔽神學(xué)家的耳目，經(jīng)常抬出上帝的名字。

但又悄悄地對(duì)人說：“只要把這名字換掉，擺上自然力就成了”。

實(shí)際上仍舊堅(jiān)持他的唯物主義立場(chǎng)。

今天，我讀了布封的《自然史》以后，我認(rèn)為自然界是神奇的，是奇妙的。

《自然史》里面講述了人類史，地球史，動(dòng)物史和礦物史等結(jié)合了豐富的事實(shí)材料，例如：人類史里面說了人類隨著年齡的增長(zhǎng)，自己的智力和模樣會(huì)怎么樣，還有人的觸覺，神經(jīng)，大腦各個(gè)地方的聯(lián)系，還有人的品種，黑人，白人他們的皮膚可能是某種基因或者天氣的氣候變成的。

動(dòng)物史，里面中說了種屬變種，例如：驢，它體內(nèi)的腦子，心，腸道，肝臟等氣官都類似于是馬的'氣官，好像從馬退化的一樣，還有很多像這樣的類型的：山羊，如果一只公的山羊和一只符合的母羊就可以，和不符合的母羊就不可以。

自然界是神秘的，是奇妙的。

暑假我讀了一部文學(xué)巨作《自然史》。

它包括動(dòng)物史、植物史、人類史三大部分。

《自然史》的作者布封(1707～1788)，十八世紀(jì)法國(guó)博物學(xué)家、作家，是最早對(duì)“神學(xué)論”提出質(zhì)疑的科學(xué)家之一。

他畢生從事博物學(xué)的研究，每天埋頭著作，四十年如一日，終于寫出三十六冊(cè)的巨著《自然史》。

布封帶著親切的感情，用形象的語言替動(dòng)物們畫像。

在他筆下，小松鼠善良可愛，大象溫和憨厚，鴿子夫婦相親相愛。

植物雖不像動(dòng)物那樣有神經(jīng)、有感覺，但它們也能通過自身的遺傳變異，去適應(yīng)逐漸惡劣的環(huán)境。

正是被子植物的花開花落，把四季分明的地球裝點(diǎn)得如此美麗。

人類創(chuàng)造出了肥沃的土地;曾經(jīng)光禿禿的山頂已被蔥郁的樹木所遮蓋;荒涼的沙漠變成了繁華的城市，車水馬龍，人流穿梭;道路被開辟了，延伸到地球的每個(gè)角落。

這些都是人類社會(huì)力量與團(tuán)結(jié)的象征。

《自然史》不但百讀不厭，而且是一本文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)性較高的書。

讀過《自然史》，我被它獨(dú)一無二的魅力所折服。

《自然史》真好看!

讀后感第三自然段篇九

本書載錄的文章都是人與動(dòng)物和自然的故事，共有77篇。這本書也有許多感人的故事，其中給我留下深刻印象的是其中的兩篇：《海子爺與老雪狼》，這個(gè)故事訴說的是一個(gè)老人和一條狼有了感情，在冬天時(shí)，老人不小心掉進(jìn)了海里的一個(gè)冰窟窿，這時(shí)，那條狼跑來，咬住他的衣袖想把他拉上岸來，拉了好久，狼的身體凍成冰雕了，顯示的畫面還是狼咬著老人的衣袖；《斑羚飛渡》，幾十頭羚羊?yàn)榱送ㄟ^一個(gè)六米寬的峽谷，老羚羊、年輕羚羊各一隊(duì)，老羚羊和年輕羚羊同時(shí)起跳，老羚羊的背正好出現(xiàn)在年輕羚羊的'上方，年輕羚羊用腳用力一蹬老羚羊的背，年輕羚羊就落到對(duì)面的峽谷上了，就這樣，一對(duì)對(duì)羚羊騰空飛起，直到所有年輕羚羊都跳過去，空中銜接才停止。本書還有其他等等共77個(gè)令人無法忘懷的故事，我都一一看完。

《感恩自然》寫的都是人與自然和動(dòng)物的故事，建議大家都看看，品味品味吧！

讀后感第三自然段篇十

讀了《中國(guó)大自然——大華東》后，我感到很震驚，原來，大自然內(nèi)有這么多奇怪而有趣的風(fēng)景。

《中國(guó)大自然——大華東》這本書主要寫了中國(guó)華北地區(qū)奇異的風(fēng)景，和部分地區(qū)中一些鮮為人知的秘密。每次介紹完這處風(fēng)景后，它都會(huì)告訴你關(guān)于這處風(fēng)景的資料。

書中《石頭舞蹈家》這篇故事最奇特，它介紹的是福建東山島上的有名的“東山八景”之一：風(fēng)動(dòng)石。它先由一個(gè)故事說明這塊石頭真的會(huì)動(dòng)，然后展出兩張游客參觀石頭的圖片，最后再運(yùn)用一個(gè)故事來體現(xiàn)它的有名并說明為什么會(huì)有這種現(xiàn)象。風(fēng)動(dòng)石會(huì)跳舞是因?yàn)樗闲∠麓螅业鬃鶊A，跟不倒翁的體型相似，可以說是個(gè)天然的不倒翁。它原來是塊花崗巖塊，經(jīng)過風(fēng)化后變成球狀，又叫石蛋。通過這處風(fēng)景，我領(lǐng)略到了大自然的神奇。

讀了這本書，我想起了一些被人遺忘的美麗風(fēng)景，如：烏克蘭愛的隧道，是啊，人類不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

讀后感第三自然段篇十一

《感恩自然》這本書是李鳳香阿姨主編的，當(dāng)我拿到這本書時(shí)，我被封面上兩行小字“有一種氣度叫滋養(yǎng)萬物，感恩從心開始，讓愛溫暖人間”深深吸引了，這幾句話表達(dá)的是什么意思呢？帶著這些好奇，我認(rèn)真地讀起這本書。

這本書內(nèi)容極為豐富，書中的一個(gè)個(gè)故事令人感動(dòng)、令人難忘。書中許多具有感恩情節(jié)的故事我特別喜歡，如鱷魚流淚的故事，貓“米莉”的故事，我和驢子瑪吉的故事……。這一個(gè)個(gè)神奇的故事讓我看到了主人翁眼中的自然，了解到他們與動(dòng)物之間的不解之緣。書中描寫了自然界的動(dòng)物和植物帶給人類的種種益處，讓人類得到了許許多多的快樂。而人類作為自然的一部分，卻常常忽略了自然帶給人類的那些神奇的經(jīng)歷和美妙的感受。所以我們應(yīng)該帶著感恩的心來對(duì)待自然！懷著感恩的心來對(duì)待一草一木，懷著感恩的心來對(duì)待每一個(gè)可愛的動(dòng)物朋友。每個(gè)故事結(jié)尾的感恩寄語也讓我增加了許多知識(shí)，它就像一位解說員把故事中最重要的內(nèi)容進(jìn)行歸納和

總結(jié)

讀了這本書讓我明白了：幸福的我們象花朵一樣盡情地享用著別人所給予的呵護(hù)和無私的饋贈(zèng)，卻常常忽略了感恩，同學(xué)們從今天開始請(qǐng)與我一起學(xué)習(xí)感恩，感恩我們的大自然，感恩我們偉大的祖國(guó)，感恩我們的老師，感恩我們的長(zhǎng)輩，感恩我們的朋友，感恩從心開始，讓愛溫暖人間。

《感悟成長(zhǎng)的108個(gè)故事》讀后感300字_300字讀后感

花了好長(zhǎng)時(shí)間讀完了《感悟成長(zhǎng)的108個(gè)故事》一書，讀完后，書中的小故事《深深一躬》，給我的感受最深。

故事講的是一個(gè)老花匠，在一個(gè)別墅小區(qū)里工作。有一天，老花匠得了急病，可他沒錢醫(yī)治，小區(qū)里的居民自愿籌錢，為他看好了病。他康復(fù)出院后，為答謝那些不留姓名、解囊相助的人，老花匠在每一棟樓前，認(rèn)真地，深深彎腰、鞠躬！

讀了這篇故事，我明白了，在這個(gè)世界上，有一個(gè)字眼最誘人，有一份情感最無價(jià)，有一首贊歌永遠(yuǎn)唱不夠，這就是只要心中有愛。因?yàn)橛辛藧?，人類才世代繁衍；因?yàn)橛辛藧?，知識(shí)與文明才會(huì)傳承；因?yàn)橛辛藧?，祖?guó)才更加繁榮昌盛；因?yàn)橛辛藧?，人類才友好相處；因?yàn)橛辛藧?，我們生存的地球才如此美麗。正如書上說的那樣：也許財(cái)產(chǎn)的多少讓相同的人有了不同的世界，但有愛心做橋梁，讓不同世界人的新相距不再遙遠(yuǎn)，不再陌生。愛可以聯(lián)通一切。

其實(shí)，在我們的生活中，每天都會(huì)發(fā)生許多愛與被愛的故事，我們就帶著這些愛與被愛幸福地生活著。就拿今年發(fā)生的汶川大地震來說，無數(shù)的人失去了家園，無數(shù)的人失去了自己的親人……但全世界的人都向他們伸出了援助的手，大家紛紛捐錢捐物，我也捐了幾百元，放進(jìn)了那只裝滿愛心的“紅箱子”里，盡自己的一份心意。我想：我們這么多的人都獻(xiàn)出自己的愛，那么這些愛就會(huì)匯成愛的海洋，流向地震后無家可歸、孤苦伶仃的人們，幫助他們建立起了更加美麗的家園……想到這里，我感受到了自己付出愛以后的這種快樂！

愛的信息每天都在傳遞，愛的河流從來都是雙向流淌。接受愛的同時(shí)，我們也要付出愛，獻(xiàn)出愛的同時(shí)，我們也收獲真情。讓我們每個(gè)人心中都充滿愛吧，我們的世界會(huì)更美好！

《感悟成長(zhǎng)的108個(gè)故事》讀后感400字_讀后感

這個(gè)寒假，我有幸拜讀了《感悟成長(zhǎng)的108個(gè)故事》。我的心久久不能平靜，我被書里的故事深深地打動(dòng)，我從這些故事中學(xué)會(huì)了真誠(chéng)和寬容。

在這些故事中，我最喜歡的故事是《仁慈聰慧的母雞》。這個(gè)故事主要寫了一位專門負(fù)責(zé)研究母雞的教授，拿了一些山雉的蛋，換走了母雞正在孵化的雞蛋。母雞雖然猶豫了一下，還是既溫柔又謹(jǐn)慎，像孵化自己的蛋一樣孵化這些山雉的蛋?？墒?，當(dāng)小山雉破殼而出的時(shí)侯，母雞不帶領(lǐng)它們吃人造飼料，而是尋找土和樹根之間的小蟲喂養(yǎng)它們。教授感到十分驚訝，他以為這可能是一次偶然。又拿了一些鴨蛋讓它孵化，沒想到母雞卻耐心地把小鴨帶到河邊，讓它們?cè)谒镉斡?。瞧！這只母雞是多么的仁慈和聰慧，它用愛心來對(duì)待外形和生活習(xí)性皆與自己不同的異類。

曾經(jīng)在電視里看到這樣一則新聞：一只母貓生了一窩小貓，小貓還沒有睜開眼睛。一天，一只剛出生幾天，也沒有睜開眼睛的小老鼠爬出洞來，可能是這只老鼠俄極了，它聞到了母貓身上的奶香，它慢慢地爬到了母貓地身旁。這時(shí)，母貓正在給小貓喂奶，我以為母貓會(huì)毫不留情地把它吃掉，它現(xiàn)在可正需要營(yíng)養(yǎng)。戲劇化的一面出現(xiàn)了，母貓竟然躺在那里一動(dòng)不動(dòng)，讓這只俄壞了的小老鼠盡情地吮吸自己地乳汁。這是多么美好地畫面阿！我當(dāng)時(shí)看了好感動(dòng)，貓是老鼠的天敵，而母貓卻讓自己的敵人吮吸自己的乳汁，這就是一種偉大的母愛。有時(shí)身為人類的我們卻做不到這一點(diǎn)。我經(jīng)常聽到也看到這樣的事情，有一些后母虐待自己丈夫和前妻的孩子，最終釀成了一個(gè)個(gè)慘劇。其實(shí)，只要我們肯用心，以知足、感恩、善解、包容彼此相待，以慈悲的胸懷彼此扶持，我們的社會(huì)才會(huì)更美好，更和諧。

我喜歡讀一本書--《感悟成長(zhǎng)的108個(gè)故事》，每一次閱讀，都會(huì)給予我深深的啟示。其中有一個(gè)故事，叫做《購買上帝的男孩》，這個(gè)故事我最感興趣。

故事講的是一個(gè)從小沒有父母的小男孩，由他的叔叔撫養(yǎng)。不幸的是，他的叔叔從建筑工地上摔下樓，昏迷不醒，醫(yī)生說只有“上帝”才能救他。于是小男孩拿著他僅有的1美元，跑到大街上，一家一家商店地詢問有沒有“上帝”可以購買，可是迎接他的是恥笑和喝罵。但是小男孩深信“上帝”是一種奇妙的東西，叔叔吃了就會(huì)醒來，他執(zhí)著地挨家挨戶詢問。他不折不撓的舉動(dòng)感動(dòng)了一個(gè)富有愛心的富翁老頭，賣給小男孩一瓶“上帝之吻”牌飲料，并且請(qǐng)來專家醫(yī)療小組，使用最先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)，治好了小男孩叔叔的傷。

小男孩用他的愛心感動(dòng)了“上帝”，感動(dòng)了富翁老頭，用他的愛心治愈了叔叔，這是一個(gè)奇跡，一個(gè)愛的奇跡。

我曾經(jīng)為了一個(gè)玩具，逼著爸爸上街給我買來，不顧爸爸剛下班的勞累；曾經(jīng)為了不喜歡吃的早餐，對(duì)著媽媽大發(fā)脾氣，不顧媽媽早起的辛勞；曾經(jīng)為了偷懶少練小提琴，為了玩，跟爸爸媽媽大吵大鬧……我和故事中的小男孩相比，我真的感到羞愧。我問爸爸：愛心可以買嗎？爸爸說：不能！愛心是給予，不是索要。

我相信，像“購買上帝”的男孩那樣，愛心永遠(yuǎn)能夠創(chuàng)造最美的奇跡。

讀后感第三自然段篇十二

這個(gè)夏天特?zé)嵊致L(zhǎng)。但，還是阻擋不了我們前進(jìn)的步入。一路上，看著一顆顆古樹被無知的人們無情地砍伐，我們深感漠然；大自然給予我們恩賜，但同時(shí)也對(duì)我們無知的行為敲響了警鐘，警鐘？究竟會(huì)不會(huì)真正喚醒人們的意識(shí)呢？望著失去的自然，感覺到可惜。

隨著人流，說好說歹的都有；踩著隨風(fēng)飄落的落葉，我突然變得多愁善感，迷失方向；陷入了沉思之中……近兩年災(zāi)難顯為嚴(yán)重，汶川、玉樹、舟曲那一幕幕讓人催然淚下毛骨聳然；人們難道還不能醒悟，難道這灰暗的世界里度過的每一天，人生缺少了無限光輝。

印度洋大海嘯，奪走的不僅是數(shù)以萬計(jì)的人的生命。從某種程度上打擊了人類征服大自然的.信心，從人類歷史上看；每當(dāng)遇到力不可拒的天災(zāi)，再去彷徨無措。第一代環(huán)保家唐錫陽先生這樣寫道：人類要謙虛一些，慎重一些，節(jié)制一些……倡導(dǎo)生態(tài)文明的關(guān)鍵是我們要尊重歷史，尊重自然，尊重現(xiàn)實(shí)，擺正人在大自然中的位置。人字現(xiàn)在寫得太大了，應(yīng)該寫小些，更小些，把人寫在應(yīng)有的位置上去。

幾天的勞途換來滿身的疲憊與感慨。人們應(yīng)與大自然和諧相處，只有這樣人類才能享受大自然為人類帶來的一切。世人們，讓我們一起去傾聽大自然的心聲，感受大自然的真諦吧！

讀后感第三自然段篇十三

恩格斯說過：“我們不要過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次的勝利，在第一步確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎意料的影響，常常把第一個(gè)結(jié)果又取消了?！?/p>

人類是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，在這漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中人類通過自己的智慧創(chuàng)造了燦爛的文化。于是人類不僅依靠自然，而且還能改造自然；但同時(shí)人類也變得盲目自大，自以為是世界的主宰。是的，人類社會(huì)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的發(fā)展，對(duì)大自然已有了充分的認(rèn)識(shí)，但這同大自然的長(zhǎng)久歷史相比只是彈指一揮間。

哲學(xué)上說：“世界是普遍聯(lián)系的，世界是無限發(fā)展的。”人類往往只生活在一定時(shí)空范圍內(nèi)，其認(rèn)識(shí)有一定的局限性，只能看到事物的表面或者某一方面，只顧及眼前和個(gè)人利益而忽視長(zhǎng)遠(yuǎn)和整體利益。人類為了出門方便，發(fā)明了汽車代替步行，卻沒有認(rèn)識(shí)到對(duì)資源的消耗和對(duì)環(huán)境的破壞。直至大自然向我們無情的報(bào)復(fù)時(shí)，才意識(shí)到，而那時(shí)卻有些措手不及、不知所措。人類的認(rèn)識(shí)不是一蹴而就的，由各種階段聯(lián)系而成，其過程充滿著偶然性。在不同的階段有不同的認(rèn)識(shí)，不可能一下把世界完全看透?，F(xiàn)在，我們可能嘲笑前人認(rèn)識(shí)上的無知，殊不知我們也可能被后人取笑。

大自然有其神秘性和不可預(yù)測(cè)性，它并不是按照簡(jiǎn)單的線性關(guān)系發(fā)展變化的，人類千萬不要自以為可以預(yù)期事物的發(fā)展，因?yàn)榇笞匀徊幌矚g簡(jiǎn)單的因果關(guān)系。

讀后感第三自然段篇十四

通過《我與大自然的奇妙相遇》里面的狼的一段，我意識(shí)到了,做什么事、都應(yīng)該有家庭觀念。

我們開著車跟隨著狼群前進(jìn)的方向慢慢前進(jìn),目的是要觀察狼群。他們是一家子，兩只大狼帶著小狼出來散步，大狼走在兩邊，保護(hù)著三只小狼。我們的靠近讓大狼有點(diǎn)不安，一只大狼停住腳步，蹲在山上，漫不經(jīng)心地四處張望著，那樣子像是在警惕我們似的。另一只大狼帶著三只小狼越過山脊，消失在山后面，我猜，大狼一定是帶著三只小狼回窩里去了。大約十分鐘后，四只狼出現(xiàn)在幾百米外的`另一個(gè)山坡上，駐足等待。這只狼才站起身來，小跑地離開了。我們這才恍然大悟：原來這只狼是故意吸引我們的注意力，讓其他狼安全離開。

讀到這里，我感動(dòng)了，人們都說狼是兇殘的動(dòng)物，然而那是針對(duì)敵人，對(duì)自己一家子，狼是多么溫暖慈愛有家庭觀念，它們?cè)敢飧冻鲎约?，保護(hù)家人。狼尚且如此，何況是更可愛仁心的我們。

上個(gè)星期我和媽媽去外婆家，我一到外婆家，就看見地面上有很多臟東西和灰塵，樓梯上也很臟看似年久失修。我看不下去了叫爸爸媽媽和外婆外公一起來一個(gè)大掃除。我給每個(gè)人都分了工，一聲令下，就開始行動(dòng)。大掃除的場(chǎng)面十分壯觀:外婆負(fù)責(zé)拖樓梯，外公負(fù)責(zé)擦二三樓房間的家具；爸爸負(fù)責(zé)拖掃二、三樓房間；媽媽承包一樓；我就負(fù)責(zé)整理所有臺(tái)面東西。外婆干得非常有勁，手臂來回?cái)[動(dòng)；我爸也不甘示弱，你追我趕，他用手熟練地動(dòng)作把垃圾掃進(jìn)畚斗里，我用我勤勞的雙手把東西整理起來，一一歸位，物歸原主。三十分鐘后，整個(gè)房子變得窗明幾凈，一塵不染。窗戶和地板油光有光锃亮，茶幾上的物品整整齊齊。當(dāng)時(shí)我的心情就像下雨之后的彩虹，光彩奪目。外婆說：“大家都忙累了吧，吃個(gè)飯緩解一下吧！”

一個(gè)家是一個(gè)整體，每個(gè)家庭成員都應(yīng)該有熱愛家庭觀念，只有做一個(gè)付出愛、享生活擁有家庭觀念人，才能讓家庭變得更溫暖舒心。

讀后感第三自然段篇十五

這是一篇托物言志，借景抒情的，寓意深刻的散文，作者抓住大自然中的細(xì)小的事情，展開豐富聯(lián)想，描繪了一些細(xì)膩、別致的感受，獲得了一些深刻而富有哲理的啟示。全文將對(duì)自然的觀察與人生的感悟結(jié)合起來，巧妙而別致。文章以描寫介紹自然中涌現(xiàn)著無窮生命力開頭，以揭示人生中孕育著新希望結(jié)尾，表達(dá)了作者對(duì)人生的看法和態(tài)度：坦然面對(duì)生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨，明白有多少付出才會(huì)有多少收獲，保持坦誠(chéng)謙虛的胸懷，體會(huì)人生的趣味。

本文內(nèi)容豐富。作者盡情贊美了大自然無窮的生命力。全文分四個(gè)部分，第一部分，先描寫介紹風(fēng)雨中的小白花，表達(dá)了作者的敬佩之情。在風(fēng)雨中，小白花細(xì)小的根“卻穩(wěn)固在糾結(jié)于土地之中”；“經(jīng)過風(fēng)雨的磨煉和洗禮”，小白花“仍然堅(jiān)毅地綻放”。再描寫介紹了風(fēng)雨中的小鳥，振翅高空，“馬聲啁啾地回蕩在空中?！弊詈笠欢问潜静糠值男〗Y(jié)，揭示出了作者獲得的啟示：人類不應(yīng)惶惶度日，要像小花小鳥一樣，與大自然和諧一致，融為一體?！坝暌抡f下吧，風(fēng)要就吹吧”，作者三次重復(fù)這一句話，目的就是要人們像小花小鳥一樣坦然接受風(fēng)風(fēng)雨雨，不要因?yàn)橛行╋L(fēng)風(fēng)雨雨，就惶恐不安，要像小鳥一樣扎穩(wěn)根基。經(jīng)受磨煉，頑強(qiáng)綻放；要像小鳥一樣，振翅高飛，放聲歌唱。

第二部分，作者寫了春意漸濃的池水。在簡(jiǎn)略在勾勒出池邊的景色后，作者描寫介紹了這樣的一幕，：人們將石頭投入水中激起不同的聲音?！懊鎸?duì)池畔各式各樣的人們和各種各樣的聲音，有誰在事后是抱著詩人一般的情懷與感觸悄然離去呢？”作者的發(fā)問表明了他的寫作意圖：以詩人一樣的情懷與感觸來審視“各式各樣人們和各種各樣的聲音”，“了悟出各種大小不同的石頭，會(huì)響起各種大小不同的聲音”?！皽啘嗀⒋掖颐γΦ氖澜缰小?，人們也在渾渾噩噩、匆匆忙忙地生活，在生活的水池中，我們也在投石頭，但我們投入了多大的石頭。激起了多大的聲音，在渾渾噩噩、匆匆忙忙的狀態(tài)下，我們并不知覺。這一部分中，作者獲得的啟示是：有時(shí)，我們需要平靜下來思考一下我們?cè)谏钪械牡母冻雠c獲得。

第三部分又寫到了天上的云。作者寫了為斷變化和不同的形態(tài)，目的顯示是用來比喻“人的心，”和“人的命運(yùn)”。由“云朵的變化”作者想到了很多我，作者想到了人的'心境與人生的際遇的關(guān)系，想到了人生如流云一樣的變化。由此得出結(jié)論，“縱然歡喜，也不必得意忘形，縱然悲戚，也不必怨天尤人”。進(jìn)而推論：“若每個(gè)人都能保持坦誠(chéng)、謙虛的胸懷，在自己的工作崗位上，認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作，必可體會(huì)出漫長(zhǎng)的人生中的無窮的情趣?！?/p>

第四部分，可以看出是全文的結(jié)語，人生中，無論順境逆境，只要振作精神，努力進(jìn)取，必定會(huì)取得成績(jī)，自然就有了新的希望。

從作者的寫作意圖來看，全文以“大自然的啟示”為標(biāo)題，起筆是大自然，落筆是啟示，表達(dá)了作者在對(duì)自然景物的觀察中產(chǎn)生的一些人生的思考：坦然接受風(fēng)風(fēng)雨雨，與大自然和諧一致，不因?yàn)樯钪械男╋L(fēng)風(fēng)雨雨就惶恐不安，思考一下我們?cè)谏钪械母冻雠c獲得，勤奮努力，勝不驕，敗不餒，保持坦誠(chéng)、謙虛的胸懷，認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作，必定能體會(huì)到人生的樂趣。

讀后感第三自然段篇十六

當(dāng)你漫步校園時(shí)，你可會(huì)觀察一棵樹的變化？可會(huì)留意那些灑落在地上的細(xì)密陽光？可會(huì)聆聽遠(yuǎn)處那幾只小鳥兒的呢喃？可會(huì)擷起一片掉落在地上的花瓣？自然，像一位母親，源源不斷地給生活在土地上的我們呈現(xiàn)各種各樣的美麗。我從《感恩自然》這本書中感受到了這種美。

在一瓣翩然飄落的花朵中；在利用沙丘保護(hù)孩子的智慧鴕鳥中；在歷盡艱辛之后歡叫的蟬聲中??????自然之美，美在身邊。

自然之四季――花朵簇簇的春日，綠意茵茵的夏天，微風(fēng)習(xí)習(xí)的秋天，白雪皚皚的冬日，像一個(gè)人的生命四季，以美的教育告訴人們生命的真理。

聆聽自然，聆聽彩蝶翩翩飛舞，聆聽風(fēng)兒在你耳邊傾訴秘密，聆聽一股水流的歡樂，聆聽一朵小花的歡笑。聆聽每一次的花開花落，讓美滲入你的心中。

當(dāng)我讀起這本書，心中仿佛注入一股暖流，它帶我飛過山川、原野、河流、大海，看遍花草蟲鳴。用心去感悟自然，感悟世界。這是一本神奇的書，每一篇精彩的故事都會(huì)為我?guī)硪恍└袆?dòng)、一次震撼。

你可知道狼么？黃河源上的狼。它高貴，它優(yōu)雅，從不攻擊人的荒原狼，如同塞納河畔的貴族少年。就是這一只荒原狼，在作者面前不屑而自信地走過，它將原本不屑于它的一種美好氣質(zhì)帶給了作者，也帶給了我們。

你曾見過瀑布么？黃果樹瀑布。它瑰麗、雄渾，白的耀眼，如同矗立著的白色石柱。讓人分不清到底是天上最柔美，最白的云彩還是雪一般飛舞的瀑布。

你聽見過落花的嘆息么？翩然飄落，輕輕回歸大地，孕育新的小小生命。人常說：開花結(jié)果。殊不知，花落了，果才能成熟。落花，展現(xiàn)大自然美的奉獻(xiàn)：落花，你將自己和樸實(shí)無華的大地融為一體?！奥浠ú皇菬o情物，化作春泥更護(hù)花??????”

你知道“鴕鳥心態(tài)”么？用于比喻沒有勇氣，掩耳盜鈴的人。那是因?yàn)閺那暗膭?dòng)物學(xué)家研究，鴕鳥遇到危險(xiǎn)時(shí)，會(huì)把頭埋在沙堆里。但是，鴕鳥豈是這么笨的動(dòng)物？新的動(dòng)物家已經(jīng)證明從前的錯(cuò)誤。鴕鳥平時(shí)遇到危險(xiǎn)會(huì)奮力逃脫，如果同幼仔在一起，會(huì)用脖子扮成沙丘的樣子保護(hù)孩子，這樣孩子就不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。

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