心得體會是對生活經(jīng)歷的深度思考和總結(jié)，可以幫助我們更好地改進自己的方法和策略。好的心得體會需要我們多維度地思考，并盡量做到客觀公正地評價自己的表現(xiàn)。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能給大家提供一些參考和啟發(fā)。
教師古詩心得體會篇一
最近幾天學(xué)習(xí)小學(xué)古詩詞專題講座，我掌握了小學(xué)古詩詞教學(xué)的四點重要目標(biāo)：(一)領(lǐng)略中華文化的豐厚博大，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和高尚的品德，激發(fā)愛國熱忱。(二)感受古詩詞中所表現(xiàn)出的高尚情操，提高學(xué)生的審美情趣和品位，豐富他們的精神世界。(三)感悟語言優(yōu)美，豐富語言積累，提高學(xué)生的語言敏感力和鑒賞力。(四)拓展學(xué)生想象空間，培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)。其中，第四點拓展學(xué)生想象空間，培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)使我受到了很大觸動：小學(xué)語文古詩詞教學(xué)要以閱讀和記誦為主，要讀出語感、讀出情感、讀出美感?！皠?chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！痹娫~的學(xué)習(xí)，要以閱讀、記誦為主，在在閱讀，記誦中追求精神的愉悅、情感的陶冶，藝術(shù)的創(chuàng)造感染與浸潤，在閱讀和記誦中有意拓展學(xué)生的想象空間，培養(yǎng)學(xué)生的良好思維品質(zhì)。
“長江后浪推前浪，一浪更比一浪高?！迸诵ｉL告訴我們新教師：不能以自己當(dāng)年的經(jīng)歷來評判現(xiàn)在學(xué)生的好壞!我想這也是我們新教師在今后從教中應(yīng)該時刻謹(jǐn)記的。
潘校長講到新課改，給我們講了教師教學(xué)理念和教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變。對教學(xué)而言，教師具有怎樣的教學(xué)觀念，就會有怎樣的教學(xué)策略和教學(xué)行為。在以往的教學(xué)過程中，教師認(rèn)為自己只是教材知識的闡釋者和傳遞者，學(xué)生只能是教材知識的接受者和吸收者，在這種觀念的支配下，課堂教學(xué)的過程就成了教師“表演”的過程，教師始終處于教學(xué)活動的中心，學(xué)生總是配角、聽眾或觀眾?，F(xiàn)在，新課改倡導(dǎo)的教學(xué)過程。不僅僅是教師教、學(xué)生學(xué)的簡單過程，更是一種師生相互交流、積極互動的、共同發(fā)展的雙邊活動過程。教學(xué)過程不只是學(xué)生接受知識的過程，更是學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、形成能力的過程、是激發(fā)學(xué)生興趣、提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的過程。
教師古詩心得體會篇二
古詩教學(xué)心得體會三：
今年學(xué)校給我們大班布置了古詩特色教學(xué)。對于古詩我們大班的幼兒們來說則是已經(jīng)是非常的熟悉了，為了把古詩教學(xué)上好，我自己先給自己上了一課，我記得陶行知先生提出要解放幼兒的大腦，就是要開發(fā)幼兒的智力，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮他們的主體作用和聰明才智，引導(dǎo)他們積極地思考和主動地探索。于是我借鑒了陶行知先生的解放大腦的思想，在教學(xué)的過程中給幼兒獨自思考和主動探索的機會，從而為幼兒營造了無限開闊和想象的空間，能讓一個不認(rèn)識字的幼兒通過畫面就能“讀”出古詩大意。古詩是我國燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學(xué)習(xí)，進而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢?在教學(xué)的實際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩的整體意境美;講少了，我們的幼兒們們又難以逾越理解的障礙。吟誦古詩，需要的則是反復(fù)不斷、要有感情。古詩的圖畫形式多樣，而孩子們讀古詩的熱情和不斷發(fā)現(xiàn)其中的樂趣，會讓你見識到什么叫“百讀不厭”?；仡欉@個學(xué)期的古詩特色教學(xué)工作，可以說是順利地完成了教學(xué)任務(wù)。現(xiàn)將工作總結(jié)如下：每周的1節(jié)古詩特色活動課，對幼兒來講是非常有趣，也是非常重要的1節(jié)課，可是對于我這個教者來講卻是比較難上的1節(jié)課，因此認(rèn)真?zhèn)溥@1節(jié)課，寫好教案，成了我最重要的任務(wù)。我常常查閱各種資料，能上因特網(wǎng)時還上網(wǎng)尋找好的教學(xué)材料，教學(xué)課件，把它們和我所從事的工作結(jié)合起來，為我所用教學(xué)中我既注意有的放矢，同時也抓住重點突破難點，每節(jié)課幼兒都有一定的收獲。為了提高幼兒的積極性，也為了讓更多的幼兒們了解認(rèn)識。
例如我在教幼兒們學(xué)習(xí)古詩《秋夕》時，先讓在幼兒們初步的理解詩意，我們老師最要注重讓孩子們進行反復(fù)不斷地、有感情地吟誦。在反復(fù)的感情誦讀中，孩子們會積極想象，把自己置身于古詩的意境中，探索古詩的意境美。我記得愛因斯坦曾經(jīng)說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而幼兒的想象力則概括了世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉，而我們教師的古詩課堂提問不僅是教師的行為，應(yīng)充分地尊重幼兒的主體地位，教師應(yīng)充分調(diào)動幼兒的主動精神，古詩課堂提問才能由教師的單方面的行為真正變?yōu)閹熡坠餐男袨?，才能真正發(fā)揮應(yīng)有的功效哦!
再次我們在古詩教學(xué)時介紹作者和時代背景不要過“細(xì)、全”，在教學(xué)中首先幫助幼兒們集中精力領(lǐng)會詩文的大體意思，讓幼兒們很快進入角色。如果過全過細(xì)的介紹作者與時代背景，一是會轉(zhuǎn)移幼兒們的注意力，正確的方法是選擇與該古詩有密切關(guān)系的且有助于幫助理解詩意的內(nèi)容，左右重點的介紹，使幼兒們了解詩的作者及生活的年代。
啊，古詩教學(xué)所給予幼兒的不僅是眼睛的享受，更多的是細(xì)節(jié)的領(lǐng)悟和心靈的體會……幼兒們在與古詩進行心靈對話中，在閃爍著人性光輝、充滿大自然和諧和童真童趣的字里行間徜徉時，必定會開闊眼界，豐富內(nèi)心，升華境界，健全人格。
教師古詩心得體會篇三
學(xué)古詩文是中國文化的重要組成部分，也是中國傳統(tǒng)教育的重要內(nèi)容。在學(xué)校中，吟誦古詩文也是課堂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。作為一名語文老師，我一直注重學(xué)生對古詩文的學(xué)習(xí)和理解，也不斷探索更有效的教學(xué)方式。近期，我對學(xué)生進行了古詩文吟誦的教學(xué)，希望通過這種方式讓學(xué)生更深入地感受和理解古詩文，也讓他們汲取更多的文化營養(yǎng)。
第二段：課程設(shè)計
通過觀察和實踐，我進行了如下的課程設(shè)計：首先，選取了一些常見的古詩文，如《登高》、《鹿柴》等，讓學(xué)生熟悉這些古詩文的背景和內(nèi)容。其次，我給學(xué)生們講解古詩文的意境和內(nèi)涵，讓他們更好地理解和吟誦。最后，我讓學(xué)生們進行朗誦和小組展示，讓他們在實踐中感受中國古詩文的魅力。
第三段：吟誦實踐
在吟誦實踐中，我通過以下三個方面的設(shè)計，讓學(xué)生更好地領(lǐng)會古詩文的含義。首先，利用詩歌的韻律和節(jié)奏，配合秀麗優(yōu)美的口音，讓學(xué)生們在誦讀中自然地感受到詩句的意境和情感。其次，我建立了豐富的類比和情景，讓學(xué)生們把自己融入到古代的情境中，以更多元化和實用性的方式感受古詩文的內(nèi)涵。最后，我讓學(xué)生們以“造句”和“說話”的方式，通過自己深入的理解和感悟表達出對古詩文的印象和感受。
第四段：教學(xué)效果
經(jīng)過一段時間的實踐，我可以明顯地感受到學(xué)生們在吟誦古詩文的過程中的成長和提升。他們不再是機械地背誦古詩文的外表，而是可以深入理解和感受古詩文的內(nèi)涵。他們不再是毫無感情地口胡古詩文，而是可以在自己的口吻和節(jié)奏中表達出自己獨特的感悟和印象。這樣的教學(xué)也更加符合現(xiàn)代社會對語文教育的要求。
第五段：總結(jié)與展望
通過這次的教學(xué)實踐，我更加深刻地感受到學(xué)古詩文吟誦的魅力和益處。一方面，它可以讓學(xué)生更好地掌握中國語文的語調(diào)和語境，培養(yǎng)語感和語調(diào)把控能力。另一方面，它可以讓學(xué)生通過古詩文更好地理解中國的傳統(tǒng)文化，提升自己的文化素養(yǎng)。未來，我將繼續(xù)探索更多的教學(xué)方式，發(fā)掘出更多適合學(xué)生的教學(xué)實踐，為學(xué)生的成長和發(fā)展提供更好的幫助。
教師古詩心得體會篇四
古詩，以她那豐富的內(nèi)容，深遠的意境，優(yōu)美的韻律而成為中國文學(xué)史上一顆燦爛的明星。古詩在小學(xué)語文教材中也占有很重要的地位，它體現(xiàn)著中華民族的悠久歷史文化，是小學(xué)生接觸了解祖國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的好教材。但由于古詩的形式體制、遣詞造句等方面與現(xiàn)在的語言習(xí)慣差別很大，因此，古詩的學(xué)習(xí)對于學(xué)生來說也是個難點。往往教師在教學(xué)古詩時，介紹講解，強調(diào)字詞，逐句解釋。學(xué)生埋頭筆記，學(xué)會的標(biāo)準(zhǔn)就以會背、會解釋來衡量。學(xué)生究竟從詩中領(lǐng)會了多少美的意境，無從談起;究竟得到多少語文基本能力的訓(xùn)練，也無從落實。其實,古詩的教學(xué)也應(yīng)該以學(xué)生為主體，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，積極參與到學(xué)習(xí)過程中，發(fā)展他們的思維，鍛煉他們的能力，讓古詩教學(xué)也充分體現(xiàn)素質(zhì)教育的特點。 一、 從整體入手，啟發(fā)學(xué)生思維 有些教師在教學(xué)古詩時，一般從字詞著手，逐詞逐句理解，往往把一首完整的古詩弄得支離破碎，也使學(xué)生學(xué)習(xí)失去了新鮮感，失去了學(xué)習(xí)的主動探索性。我認(rèn)為只要教師深入鉆研教材，精心安排教學(xué)過程，從全篇著手，從整體出發(fā)，啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的探索積極性。例如，教學(xué)《惠崇春江晚景》這一首詩時，教師精心設(shè)計了這一問題：你認(rèn)為這首詩描寫的是什么季節(jié)的景色?你是從哪兒看出來的?學(xué)生帶著問題自學(xué)古詩，興趣倍增。他們通過查
字典
、聯(lián)系上下文、相互討論等辦法尋求答案，各抒已見，教師再適當(dāng)加以點撥，既完成了教學(xué)任務(wù)，又充分鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力。 二、 運用多種手段，調(diào)動學(xué)生積極性 選入小學(xué)教材的好多古詩，大多富有濃郁的生活氣息，是小學(xué)生喜聞樂見的題材，如《小兒垂釣》、《蟬》等，在教學(xué)這些古詩時，不妨讓學(xué)生自己來表演詩中的人物動作，使學(xué)生在開開心心演小品的過程中，體會詩中所描寫的內(nèi)容，增加對詩意的理解。再如，在教學(xué)《早發(fā)白帝城》、《山行》等詩時，教師也可以運用簡筆畫來輔助教學(xué)。教師畫上一座高高的白帝城，學(xué)生添上朵朵彩云;教師畫上一條長江，請學(xué)生加上一葉小舟，再畫上重重高山;或是請學(xué)生動動腦，畫出其中一句的畫面。在作畫過程中，學(xué)生在逐步加深對字詞、詩句的理解，同時因為動腦又動手，興趣濃，積極性高。隨著教育技術(shù)的現(xiàn)代化，多種媒體都可以參與到古詩教學(xué)中來。學(xué)生可以從屏幕上了解"飛流直下三千尺"，也可以在音響中感受"處處聞啼鳥"。不管用什么方法，目的都是為了調(diào)動學(xué)生學(xué)古詩的積極性，讓他們主動投入到學(xué)習(xí)活動中，去探索，去發(fā)現(xiàn)。 三、 抓住朗讀環(huán)節(jié)，讓學(xué)生品味詩意 經(jīng)常聽學(xué)生讀古詩如小和尚念經(jīng)，咿咿呀呀，拿腔拖調(diào)。其實古詩的語言極富音樂美，它和仄壓韻，本身的節(jié)奏、音律就給人以美的享受。學(xué)生通過正確朗讀，更能理解詩的內(nèi)容，領(lǐng)會詩表達的意境。在古詩的朗讀教學(xué)中，為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教師可以經(jīng)常向?qū)W生傳授一些古詩朗讀的基本技巧，如停頓、重音、語速等，同時明確相對應(yīng)的符號，如停頓 " / "，重音用 " · "，延長用"---"等。在古詩教學(xué)過程中，通過對古詩不斷深入的理解，讓學(xué)生動手動口，給古詩加上各種朗讀符號，自己練讀，再同學(xué)間互讀，接著全班試讀，讓學(xué)生在朗讀過程中體會詩的音韻節(jié)奏，領(lǐng)略詩的音樂美，并發(fā)揮想象，感受詩的意境。學(xué)生在課堂上有充足的時間練習(xí)朗讀，不光提高了他們的朗讀水平，還能加深對詩的內(nèi)容的理解，不是俗語有云:"熟讀
唐詩
三百首，不會作詩也會吟"嘛。 根據(jù)古詩的特點，以及小學(xué)生的實際，教師本著以學(xué)生為主體的原則，用心編排教學(xué)過程，精心設(shè)計教學(xué)方法，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生積極地投入到古詩學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生見前人之所見，聞前人之所聞，想前人之所想。讓學(xué)生在古詩學(xué)習(xí)中掌握一些學(xué)習(xí)方法，不斷向課外拓展。正如錢正權(quán)老師在《詩情行走在意境中》，特別強調(diào)了“古
詩詞
教學(xué)要讓學(xué)生走進古詩詞的意境”。他說，古詩詞教學(xué)最大的難點是什么?難就難在怎樣引導(dǎo)學(xué)生誦讀，并讀出感情來。這是多數(shù)老師的困惑。他指出，問題就出在學(xué)生沒有進入詩詞的意境。那怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生進入古詩詞的意境呢?讓學(xué)生一邊讀一邊想詩詞中的畫面。也就是說在詩詞的語言文字中想象作者所描繪的生活圖景。我想談?wù)勛约旱南敕ǎ?/p>一、反復(fù)吟詠，在誦讀中品詩情悟詩理
漢語言文學(xué)講審美、體驗、感悟、直覺，體現(xiàn)了漢民族獨特的心理結(jié)構(gòu)和思維方式。用方塊字連綴而成的中國古典詩詞，一直洋溢著一種獨具魅力、生生不息的靈性風(fēng)韻。靈性是古典詩詞的一種鮮活氣脈，故非吟誦不足以入其境、得其神、品其韻。“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫深乎義?！睂W(xué)生在教師指導(dǎo)下口誦心悟，咀嚼體會，共鳴感奮，潤養(yǎng)身心，化育靈魂，鑄造人格的支柱，積蓄精神的原動力。古典詩詞教學(xué)需要激情，需要陶醉，需要發(fā)現(xiàn)。吟誦創(chuàng)造了令人陶醉、充滿激情的學(xué)習(xí)情境，促使主體與主導(dǎo)、作品與讀者進行深刻對話，激勵學(xué)生探索的熱情和責(zé)任感。因此詩詞教學(xué)就該多一些聲并茂的誦讀，少一些學(xué)究解經(jīng)式的分析;多一些陶情冶性的快樂，少一些正襟危坐的嚴(yán)肅;多一些聯(lián)系自我的體驗，少一些微言大義的挖掘。
二、啟發(fā)聯(lián)想和想象，進行詩詞文本與生命靈魂的對話
中國古典詩詞言約意豐，貴在含蓄，非聯(lián)想、想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣。 “春風(fēng)又綠江南岸”“紅杏枝春意鬧”“云破月來花弄影”，一字 風(fēng)流，境界全出。老師就要啟發(fā)學(xué)生通過聯(lián)想、想象，再現(xiàn)春江碧透、柳綠桃紅、蜂蝶翩躚、鶯飛鳥鳴或者月影姍姍、風(fēng)來花動、含羞逗影的情景，才能領(lǐng)會詩句深邃的意蘊和含蓄的感情，獲得閱讀欣賞的愉悅和二次創(chuàng)造的滿足。古詩詞浸潤著漢民族的審美意趣，多借景抒情、體物寫志、詠史寄興、即事感懷，又多用映襯渲染、虛實相生、動靜互見、擬人比喻等表現(xiàn)手法，這些更需要也更能培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力。“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪?！弊x者只有放眼廣袤的天地，想象漫天飄雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一葉孤舟、一竿魚鉤和一個孤苦老頭，才能走進一個在宦海中雖幾遭打擊幾度浮沉仍癡守節(jié)操、孤寂憤怨的靈魂深處，實現(xiàn)跨越千年的靈魂對話。
老師的講析代替不了學(xué)生的聯(lián)想、想象，學(xué)生也不可能通過老師的聯(lián)想和想象走進詩詞的意境、詩人的世界。學(xué)生只有在教師啟發(fā)下進行聯(lián)想想象才能實現(xiàn)讀者與文本的對話。讀者閱讀的過程，就是以自己的全部生命體驗、生命情感和生命意識與文本背后潛藏著的生命對話的過程，就是實現(xiàn)讀者自我生命成長和提升的過程。聯(lián)想和想象是這個過程的催化劑和通衢大道。
三、搭建學(xué)習(xí)平臺，促進知識與能力相生相長
一般來說，學(xué)生的知識經(jīng)驗越豐富，他們對詩詞的領(lǐng)悟就越豐富深刻。因此教師要讓學(xué)生夯實作為新知識生長點的知識基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)包括作品積累、詩詞常識、鑒賞方法、背景知識以及一些主要詩歌流派的風(fēng)格特點等。
1、注重作品積累，嚴(yán)格要求學(xué)生背誦一定量的課內(nèi)外作品，在背誦中豐富積累，在吟詠中感悟陶冶。
2、引導(dǎo)學(xué)生收集資料，掌握詩詞的一般常識。比如詩詞的題材類別、意象、意境、風(fēng)格、表現(xiàn)手法、朗誦技巧等。
3、推薦并指導(dǎo)學(xué)生閱讀詩評名家賞析詩詞的文章，讓學(xué)生走進經(jīng)典、走近名家大師，這樣既有助于對所學(xué)詩詞內(nèi)容的理解，又能從中學(xué)到賞析詩詞的方法。
4、指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀詩人傳記，走進詩人的情感和精神世界，感悟時代風(fēng)云、生活遭際、理想情感、品性情趣在作品中的反映，從而提高詩詞賞析水平，并能從中感悟人生的真諦和生活的哲理。
四、拓展學(xué)習(xí)方式，在合作對話、互相促進的開放式探究學(xué)習(xí)中整體發(fā)展
新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這又是詩歌教學(xué)的重要形式之一。在探究式教學(xué)中，教師主要應(yīng)在三個方面給予學(xué)生幫助和指導(dǎo)：一是幫助學(xué)生確定探究的問題。如“詩的意象與詩的情感主旨”、“詩詞中的聯(lián)想和想象”、“詩人的風(fēng)格與詩詞的主題”、“詩詞中常見的表現(xiàn)手法”等方面的問題。在具體的教學(xué)中，這些問題應(yīng)該分為更具體更小的問題，以便于學(xué)生的學(xué)習(xí)。二是從資料的來源、搜集、取舍等方面對學(xué)生給予指導(dǎo)。三是組織和指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)的結(jié)果進行交流。
總之，詩詞的教學(xué)有別于實用文體的教學(xué)，應(yīng)該把鑒賞美的語言、培養(yǎng)美的情感放在突出的位置。教師在教學(xué)中，要注意激發(fā)學(xué)生與文本對話的興趣、欲望，鼓勵學(xué)生積極參與到對話的過程之中，誦讀，聯(lián)想，感悟，賞析，評價，探究，讓學(xué)生在詩品、詩意、詩情、詩格、詩韻匯成的大海中遨游。只有這樣，古詩詞的教學(xué)才抓住了根本。
古詩是我國燦爛傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠。它們大都具有如下特點：語言優(yōu)美精煉、想象豐富新奇、韻律朗朗上口、情感動人心魄、哲理深刻入微，給我們留下深刻印象，一輩子都難以忘掉。
那么，如何讓孩子們領(lǐng)略古詩的美，讓孩子們通過古詩的學(xué)習(xí)，進而受到傳統(tǒng)文化的熏陶呢?在教學(xué)的實際操作中，我們的老師往往陷入兩難的境地：講多了，破壞了古詩的整體意境美;講少了，我們的孩子們又難以逾越理解的障礙。下面我談?wù)勛约涸诠旁妼徝澜虒W(xué)中所做的一些嘗試：
一、反復(fù)吟誦，感受形象美。
通過反復(fù)吟誦來體會文章的美感。”只有經(jīng)過充分地、反復(fù)地誦讀，設(shè)身處境地進入詩的境界，細(xì)致感受其中的形象美，才能深入地領(lǐng)略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。
二、深入理解，體驗情趣美。
古詩的語言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。古詩語言簡潔所帶來的一些特點，比如詞序倒置、成分省略、語句濃縮、意思跳躍等，都構(gòu)成了孩子們學(xué)古詩的障礙。先讓孩子們理解重點詞的意思，進而理解整行詩、整句詩、整首詩的意思。解釋時，只要將意思說通即可，不必按字的順序來解釋。通過深入理解，古詩中的情趣美也就不難體會出來。
三、多方遷移，領(lǐng)悟意趣美。
1、將古詩改寫成短文。
在孩子們領(lǐng)悟了古詩描繪的那種美的意境之后，讓孩子們將古詩改寫成短文。當(dāng)然在改寫之前，還要提醒孩子們詩的內(nèi)容，除了古詩所描繪的內(nèi)容外，還可以做合理的想象。改寫是對孩子們一種美的熏陶，還培養(yǎng)了他們的想象力，促使他們進一步理解古詩內(nèi)容。
2、鏈接課外閱讀。
古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！边@是古人寫作的秘訣。每學(xué)好一首詩，就要求孩子們?nèi)フ彝活惖脑?，這樣可以培養(yǎng)孩子們的自學(xué)能力。
我們老師，應(yīng)該充分利用古詩的“意趣美”這一內(nèi)蘊力，催動孩子們在學(xué)習(xí)活動中，產(chǎn)生最佳的審美效果。
教師古詩心得體會篇五
一、反復(fù)吟誦，感受形象美。
通過反復(fù)吟誦來體會文章的美感?！敝挥薪?jīng)過充分地、反復(fù)地誦讀，設(shè)身處境地進入詩的境界，細(xì)致感受其中的形象美，才能深入地領(lǐng)略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。
二、深入理解，體驗情趣美。
古詩的語言凝煉含蓄，耐人尋味，經(jīng)常是“言有盡而意無窮”。古詩語言簡潔所帶來的一些特點，比如詞序倒置、成分省略、語句濃縮、意思跳躍等，都構(gòu)成了孩子們學(xué)古詩的障礙。先讓孩子們理解重點詞的意思，進而理解整行詩、整句詩、整首詩的意思。解釋時，只要將意思說通即可，不必按字的順序來解釋。通過深入理解，古詩中的情趣美也就不難體會出來。
三、多方遷移，領(lǐng)悟意趣美。
1、將古詩改寫成短文。
在孩子們領(lǐng)悟了古詩描繪的那種美的意境之后，讓孩子們將古詩改寫成短文。當(dāng)然在改寫之前，還要提醒孩子們詩的內(nèi)容，除了古詩所描繪的內(nèi)容外，還可以做合理的想象。改寫是對孩子們一種美的熏陶，還培養(yǎng)了他們的想象力，促使他們進一步理解古詩內(nèi)容。
2、鏈接課外閱讀。
古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟?！边@是古人寫作的秘訣。每學(xué)好一首詩，就要求孩子們?nèi)フ彝活惖脑?，這樣可以培養(yǎng)孩子們的自學(xué)能力。
我們老師，應(yīng)該充分利用古詩的“意趣美”這一內(nèi)蘊力，催動孩子們在學(xué)習(xí)活動中，產(chǎn)生最佳的審美效果。
教師古詩心得體會篇六
第一段：引言（約200字）
古詩詞是中華文化的瑰寶，也是中華民族的文化遺產(chǎn)。伴隨著歷史的演進，詩詞逐漸形成了自己的獨有魅力，成為了中華文明的重要組成部分。而在幼兒園教育中，通過詩詞教育，可以讓孩子們更好地理解和感受中華文化的深刻內(nèi)涵，賦予他們更為豐富的人生經(jīng)驗和文化底蘊。因此，幼兒園的古詩詞教育顯得尤為重要。
第二段：古詩詞在幼兒園中的教育意義（約200字）
幼兒園作為兒童成長的第一站，其教育內(nèi)容的重要性不言而喻。而在幼兒園教育中，古詩詞不僅可以培養(yǎng)孩子們對于語言的感受力和表達能力，更能夠“益智”，為孩子們大腦發(fā)展提供滋養(yǎng)。同時，古詩詞也是一種實用的文化資產(chǎn)，通過古詩詞的學(xué)習(xí)，孩子們不僅可以更好地學(xué)會中文表達，更能從中潛移默化中掌握中華文化的基本精神和價值觀念，增強對自己文化的認(rèn)同感。
第三段：幼兒園古詩詞教育的實施（約300字）
幼兒園的古詩詞教育實施，主要包含教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)過程。為了讓孩子們能夠更好地參與學(xué)習(xí)，老師可以選擇適合孩子認(rèn)知特點的教學(xué)方式，例如資料齊全的現(xiàn)場展示、耳目共通的音樂演示或是小組合作式的交互討論等，使孩子們通過各種各樣的識記、解釋形象化、推測和直觀化的方法來學(xué)習(xí)古詩詞，從而達到記憶、理解、領(lǐng)會、欣賞的目的。而在教學(xué)內(nèi)容中，老師可以選擇適合孩子年齡的課文，通過生動而有趣的故事和畫面來展示古詩詞的內(nèi)涵和美妙。在教學(xué)中，老師還要及時反饋孩子們的學(xué)習(xí)情況，以便及時調(diào)整教學(xué)進度。
第四段：幼兒園古詩詞教學(xué)的難點（約300字）
雖然幼兒園的古詩詞課程有著豐富的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，但是教師也面臨著許多教學(xué)難點。比如說，孩子們對于古詩詞的理解能力有限，需要老師下足功夫進行講解；同時，不同年齡段的孩子對于古詩詞的接受程度也不同，老師需要根據(jù)孩子們的認(rèn)知能力來進行針對性的教學(xué)，注重讓孩子們在學(xué)習(xí)中感受到真實的樂趣。此外，幼兒在對于古詩詞學(xué)習(xí)的過程中，還會出現(xiàn)抵觸、反感等心理現(xiàn)象，需要老師及時關(guān)注，緩解孩子們的心理負(fù)擔(dān)，讓孩子們能夠更好地地參與到古詩詞學(xué)習(xí)中。
第五段：古詩詞教學(xué)的展望（約200字）
在未來，幼兒園的古詩詞教學(xué)將會更加重視課程整合、深化針對性的課程改革以及更加科學(xué)的課程評估方式，力求讓古詩詞教育更好地貼合幼兒的認(rèn)知特點和需求，同時也能夠培養(yǎng)出具有文化自信的幼兒。總之，幼兒園古詩詞教學(xué)，不僅僅是學(xué)習(xí)知識，更是為孩子們帶來了視野的張揚、思路的開闊與自然和人文結(jié)合的啟蒙，是中華文化進而中華文明的傳承。
教師古詩心得體會篇七
自古以來，我國的文化歷史源遠流長，其中古詩文一直是我們國家文化的重要組成部分。在現(xiàn)代社會中，盡管時代變遷，但是古詩文的聲音依然回蕩在人們的耳畔。無論是從當(dāng)下社會對于詩詞話語的認(rèn)可，還是從文化經(jīng)典中對其的傳承，人們都能夠看到古詩文在當(dāng)今社會中所扮演的重要角色。作為一名教師，我們應(yīng)當(dāng)將豐富的古詩文文化傳授給學(xué)生，引導(dǎo)他們走進古文化的世界，領(lǐng)悟古人對于人生的感悟、對于美好的追求，同時對于自己的生命和價值也有更深刻的認(rèn)識。
第二段：如何學(xué)習(xí)古詩文
在學(xué)習(xí)古詩文的時候，我們應(yīng)該注重其簡明、明朗、大氣的特點，通過觀察古代詩人的言行，進而去領(lǐng)悟他們對人生的感悟，從而去感悟那一份超越時間、超越世俗的藝術(shù)魅力。此外，還可以通過配合歷史知識，結(jié)合中國文化而學(xué)習(xí)詩詞，包括古代文人的生活文化，名勝古跡，歷史事件等，才能真正的了解古代詩人的思想和生命觀。
第三段：如何吟誦古詩文
吟誦是體現(xiàn)古詩文魅力的方式之一。通過吟誦，不僅能夠表現(xiàn)詩文的節(jié)奏和韻律，還能夠幫助人們感悟古人的情感、思想，更能夠促進內(nèi)心情感上的升華。吟誦古詩文的要領(lǐng)：首先是要把握吟誦的語調(diào)，將韻律體現(xiàn)出來，其次是注重語氣的變化，保證語音清晰且流暢，最后在吟誦過程中，一定要注重感情的表現(xiàn)，以達到情感上的共鳴。
第四段：古詩文的價值
古詩文所包容的審美要素兼?zhèn)湟环N并在的意境、深邃的思想、豐富的情感、華美的語言和完美的藝術(shù)效果。而我們在學(xué)習(xí)古詩文的過程中，不僅能夠領(lǐng)悟古人的文化傳承，更能夠提升我們自己的人文素養(yǎng)和文化涵養(yǎng)。在學(xué)生的成長中，擴大和拓展學(xué)生的閱讀視野和文化層面是一項非常必要的任務(wù)。可以說，古詩文教育不僅是學(xué)生終身學(xué)習(xí)、個人素質(zhì)建設(shè)的重要組成部分，也是一種文化傳承和文化重建的有效途徑。
第五段：總結(jié)
古詩文是我國傳統(tǒng)文化中最重要、最有價值的一部分，作為一名教師，我們應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生深入領(lǐng)悟其文化內(nèi)涵和氣質(zhì)。從教材中悟出真正面貌，誦讀中厚知生命，從傳播教育中看出文化的勃勃生機，只有不斷地思考與體會，我們才能夠真正體悟古人對于人生的感悟和對于美好的追求，讓學(xué)生在這個學(xué)習(xí)的過程中，真正地體驗古詩文的藝術(shù)魅力，將其內(nèi)化為心中的經(jīng)典，才能讓這一份文化的禮物得以在世代中傳承。
教師古詩心得體會篇八
作為一名幼兒園教師，我一直認(rèn)為古詩詞教育是幼兒教育中不可或缺的一部分。在幼兒園中，通過古詩詞的啟蒙教育，不僅可以培養(yǎng)孩子們的語感與語言表達能力，還能讓他們感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。自己一直在運用古詩詞教育孩子們，這篇文章旨在與大家分享我的心得體會。
第二段：古詩詞與語言啟蒙教育
古詩詞不僅是我們中華文化的一部分，也是最有價值的文化符號之一。在幼兒期，古詩詞的語言啟蒙教育對孩子們的語言發(fā)展有著極為重要的意義。我經(jīng)常用古詩詞的朗誦和演唱來開展園內(nèi)活動，這樣既能引起孩子們的興趣，又能激發(fā)他們學(xué)習(xí)語言的欲望，同時也能讓他們學(xué)會更多的詞匯和語文知識。
第三段：古詩詞與美育教育
古詩詞不僅是語言教育的媒介，更是美育教育的重要組成部分。在幼兒園里，我經(jīng)常讓孩子們通過舉辦吟誦比賽、演唱比賽等形式來感受古詩詞的美麗。孩子們在表演和比賽中，除了鍛煉自己的口才和表達能力，也會從中領(lǐng)悟到古詩詞所包含的情感和美。
第四段：古詩詞與人文教育
作為一種文化符號，古詩詞還能帶給孩子們更多的人文教育。古人對生活、人情世故的描寫讓孩子們了解歷史、感知文化。比如《詠鵝》這首詩，就讓孩子們在欣賞美妙的語言之余，同時也引發(fā)他們對鵝這種動物的了解和認(rèn)識，知道這種鳥類在過去的文化中，是有著極高的地位和重要性的。
第五段：結(jié)論
在幼兒園的教育中，古詩詞是不可或缺的一部分，它以其豐富的文化內(nèi)涵、優(yōu)美的語言、深刻的人文意義，開啟了孩子們的文化之門，讓他們更好的了解祖國的歷史與文化。作為一名幼兒園教師，我會一如既往地推崇古詩詞教育，將其融入到日常教學(xué)中，讓更多的孩子能感受這一優(yōu)美、神奇的文化符號。
教師古詩心得體會篇九
學(xué)古詩文是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是中學(xué)語文教育中必不可少的內(nèi)容。而對于學(xué)生而言，詩詞吟誦不僅是學(xué)習(xí)課文的基本功，更是一種修身養(yǎng)性的方式。作為一名語文老師，我的教學(xué)不僅僅關(guān)注于學(xué)生的成績，更關(guān)注于他們的心靈成長。在詩詞教學(xué)過程中，我積累了一些心得和體會，與大家分享。
一、生動有趣的啟蒙
在剛開始學(xué)古詩文時，常常會因為語言太過古老生僻而沒有什么興趣。因此，我在啟蒙階段除了講解課文，還會引導(dǎo)學(xué)生觀賞視頻、聽古風(fēng)音樂、欣賞手繪圖冊等多種多樣的方法，以期喚起他們的美感和詩意。在一次《將進酒》的課堂中，我特地請來酒樓小二，為學(xué)生們演唱了一曲，又給他們提供了品酒的機會，讓學(xué)生更加投入到古文詩詞的世界中。
二、暗示引導(dǎo)的吟誦
學(xué)生的閱讀能力不足，古詩文中的深層含義往往難以理解。在吟誦中，我常常通過暗示引導(dǎo)學(xué)生體驗心靈共鳴。例如，在《登高》中，我會暗示學(xué)生將自己置身山頂，直視群山豐茂景致，去感受詩人心靈世界的升華。這種方式可以讓學(xué)生在吟誦中更加深入地理解詩詞內(nèi)涵，從而提高閱讀理解和口語表達水平。
三、多樣化的形式鼓勵創(chuàng)新
在吟誦過程中，我不僅鼓勵學(xué)生“聲”情并茂，還要引導(dǎo)他們發(fā)揮想象，注重創(chuàng)新。例如，在《賦得古原草送別》中，我會鼓勵學(xué)生加入詠嘆調(diào)，用歌唱的方式傳達出詩人那股朦朧而纏綿的思緒。另外，在《將進酒》中，我會邀請學(xué)生模擬喊酒令的飲酒噓聲，讓他們感受到詩人的豪邁和慷慨。
四、思維啟發(fā)的創(chuàng)作
除了吟誦外，我還會引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)作活動。在學(xué)習(xí)詩詞的基礎(chǔ)上，我們進行模仿創(chuàng)作或改寫，讓學(xué)生在思考中提高對語言和文字的敏感度。尤其是在選修課中，這種能力更是需要加強。例如，在教授《戰(zhàn)鼓》一文時，我讓學(xué)生模仿宋代名士秦觀的《自京赴河南襄陽居七日》這篇游記，讓學(xué)生在感受詩文的同時，培養(yǎng)了創(chuàng)作能力和寫作技巧。
五、思想教育的引導(dǎo)
學(xué)古詩文不僅僅是文學(xué)修養(yǎng)的培養(yǎng)，更關(guān)乎學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。在古詩文教育過程中，思想教育是必不可少的一部分。我會引導(dǎo)學(xué)生理解古代詩人的思想精髓，重點突出“志向高遠、才情超群”等美好品質(zhì)。在教授《自京赴河南襄陽居七日》時，我讓學(xué)生通過詩文了解秦觀謙虛謹(jǐn)慎的品格風(fēng)范，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自身的道德情操，塑造未來的道德情操。
總之，在學(xué)古詩文吟誦中，作為教師我們應(yīng)該通過多種方法激發(fā)學(xué)生興趣，注重學(xué)生口語表達和創(chuàng)意創(chuàng)新，同時，也要借助于詩詞的啟示，給學(xué)生思想上帶來啟示和啟發(fā)。這樣，我們才能更好地挖掘古詩文教育的潛力，讓學(xué)生受益終身。
教師古詩心得體會篇十
第一段：引入古詩文的重要性和講座的背景
古代文化是中華民族的瑰寶，也是世界文化的重要組成部分。古詩文作為古代文化的精髓，影響著千百年來的中國人。為了推廣傳統(tǒng)文化，提高公眾對古詩文的理解和欣賞水平，我所在的學(xué)校特邀請了一位知名的古詩文講師在校園里舉辦講座。在過去的幾天里，我有幸參加了這個講座，并從中獲得了許多收獲。
第二段：對于古詩文的認(rèn)識和理解
在講座中，講師首先強調(diào)了古詩文對于陶冶情操、提高寫作水平和培養(yǎng)藝術(shù)欣賞能力的重要性。他向我們介紹了古詩文的魅力，包括其內(nèi)涵深刻、富有意境和美麗動人的特點。通過引用多個膾炙人口的古文例子，講師讓我們更好地理解了古詩文的特點和魅力，也增強了我們對于古代文化的興趣和熱愛。
第三段：講師的激情和教學(xué)技巧
在整個講座中，講師對于古詩文的熱情和才華令人嘆為觀止。他不僅對古詩文有著深入的研究，還能生動地講解，娓娓道來，深入淺出地向我們闡述古文的內(nèi)涵和創(chuàng)作背景。他有著極強的表達能力和很高的語言造詣，能將古文中難以理解的內(nèi)容用通俗的語言講解清楚。此外，他還因為深入的解讀和獨到的觀點而廣受歡迎。通過講座，我不僅學(xué)會了欣賞古詩文，也增長了知識和見識。
第四段：改變和啟示
參加古詩文講座對我產(chǎn)生了很大的改變。以前，我對古詩文只是淺嘗輒止，沒有深入理解其中的內(nèi)涵。然而，通過這次講座，我對古詩文的興趣大增，也學(xué)會了怎樣欣賞、解讀并表達古詩文。此外，講座還啟發(fā)了我對于中華傳統(tǒng)文化的思考，也讓我明白了傳統(tǒng)文化在當(dāng)代社會的重要性。我相信，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我會更加努力地去學(xué)習(xí)、傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
第五段：總結(jié)和期望
通過參加古詩文講座，我不僅深入了解了古詩文的魅力，還學(xué)到了如何欣賞和解讀古詩文的技巧。這次講座幫助我提高了審美能力和表達能力，也激發(fā)了我進一步學(xué)習(xí)古詩文的熱情和動力。我希望能夠利用所學(xué)知識，更好地傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，也希望將所學(xué)應(yīng)用到我的寫作和生活中，以達到真正的人文素養(yǎng)。
通過這次古詩文講座，我深刻地認(rèn)識到了古詩文的重要性和魅力。古詩文不僅是我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是提高社會公眾的思想境界和審美品位的重要途徑。作為學(xué)生，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)古詩文，深入理解其中的內(nèi)涵，提升自己的文化修養(yǎng)。同時，我們應(yīng)該傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解和欣賞古詩文的魅力。只有通過我們每個人的共同努力，我們才能推動中華傳統(tǒng)文化的繁榮發(fā)展，讓古詩文在當(dāng)代社會煥發(fā)出更加耀眼的光芒。
教師古詩心得體會篇十一
在講教學(xué)方法的轉(zhuǎn)變時主要提到著名教育家杜威的理論“教育即生活”，魏書生的六步教學(xué)法。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，注重知識和技能的傳授，忽視了方法的介紹，助長了學(xué)生對教師的依賴性，泯滅了學(xué)生的創(chuàng)造性，也忽略了學(xué)生的情感體驗和學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，培養(yǎng)出來的好學(xué)生只不過是些應(yīng)是高手，他們?nèi)狈?chuàng)新意識，缺乏自主學(xué)習(xí)的能力。新課改關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，不只是關(guān)注其學(xué)業(yè)的進步，更注重其人格的培養(yǎng)。教師在課堂上制定的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)滿足不同層次學(xué)生的發(fā)展水平，要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展他們的特長，讓每個學(xué)生體驗到“跳一跳，摘到果子”的成功喜悅。
魏書生的六步教學(xué)法即定向、自學(xué)、討論、答疑、自測、自結(jié)，他本人也極其熱愛教育事業(yè)，教育學(xué)生在樂中學(xué)，每一段苦都是在享受人生!在今后的教學(xué)中，我也應(yīng)該靈活運用教學(xué)法，讓學(xué)生學(xué)有所獲，在教育事業(yè)上做出一份貢獻!
教師古詩心得體會篇十二
二、理解古詩
首先，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生理解古詩背后的文化內(nèi)涵。雖然古詩中可能有很多生僻的古漢語詞匯，但只要把握好句意，就能將這些詞匯整合起來，理解古詩的文化背景。例如，“岱宗夫如何，齊魯青未了”這句話，其實是描述了孔子對周秦之間大一統(tǒng)未完成的失落和不已的憧憬。幫助學(xué)生理解古詩背后的文化內(nèi)涵，不僅可以更好地抄出古詩的意味，而且可以激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛。
三、模仿古詩
其次，我們可以幫助學(xué)生模仿古詩，加深對古詩的理解和抒發(fā)個人情感。模仿古詩可以讓學(xué)生更好地領(lǐng)略古詩的韻律美和意境，同時通過模仿創(chuàng)作，還可以讓學(xué)生更深入地理解古人思想和文化。例如，“廣寒宮中的玉兔，雙耳常自悲啼。自悲啼是為了思緒萬千，想念時令的輪回。”這便是我所模仿的古詩。學(xué)生在模仿古詩的時候，不僅需要把握好古詩的格律、韻律和意境，還需要注重寫作中的情感表達。
四、體味古詩
再次，我們可以引導(dǎo)學(xué)生通過體味古詩來加深對古詩的理解和感知。古詩中的意境和情感，很多時候都是由一些細(xì)節(jié)展示出來的。例如“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知”，這句話通過“木有枝”的細(xì)節(jié)，表達了思念之情。通過讓學(xué)生多次品味古詩，逐漸挖掘出其中的細(xì)節(jié)，不僅可以加深學(xué)生的對古詩的理解，更可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)細(xì)節(jié)中的文化內(nèi)涵和道德關(guān)懷。
五、體驗古詩
最后，我們可以讓學(xué)生通過體驗古詩來感知其中的情感和意境。例如，運用戲曲表演、舞臺配合等形式，將古詩搬上舞臺。讓學(xué)生在觀賞中感受其中表現(xiàn)出的情感和意境，從而深入浸潤于古詩之中。同時，讓學(xué)生自己進行表演，發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力，將古詩中的情感和意境通過自己的表演呈現(xiàn)出來。這樣，學(xué)生就能從中感受到古代文化的魅力，從而更好地抄好古詩。
六、結(jié)論
通過以上幾種方法，我們可以幫助學(xué)生更好地抄好古詩，在抄古詩的過程中領(lǐng)略古代文化的魅力，傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。當(dāng)我們讓學(xué)生學(xué)會了抄詩這項技能，讓古詩在他們的筆下流淌，產(chǎn)生出美麗的文字和豐厚的內(nèi)涵，那么這便是我們?yōu)橹腥A文脈注入的一份力量。
教師古詩心得體會篇十三
“讀書破萬卷，下筆如有神。”這是唐代詩人杜甫在《秋夜將曉出籬門迎涼有感二首》中寫下的名句。古代的文人墨客時常飽讀詩書，不僅是為了擴充自己的知識面，更是為了借鑒前人的經(jīng)驗和智慧。直到今天，抄寫古詩依然是很多人喜歡的一種學(xué)習(xí)方式。本篇文章將探討抄古詩心得體會。
第二段：抄古詩的好處
抄古詩有很多好處。首先，由于古人的文學(xué)經(jīng)驗和藝術(shù)修養(yǎng)都很高，他們的作品不僅具有很高的藝術(shù)價值，更體現(xiàn)了他們深厚的文化底蘊和人生境界。通過抄古詩，我們可以更深入地了解古代文化，也可以更好地理解古人對生命和世界的感悟。其次，抄古詩需要認(rèn)真讀懂每一個字眼，對于語言文字的把握能力會有所提高。最后，抄古詩是一種非常好的減壓方式。把自己沉浸在深邃的詩歌中，感受古人對美好生活的追求，不僅可以給自己心靈帶來滿足，同時也能讓壓抑與煩惱煙消云散。
第三段：抄古詩的方法與技巧
抄古詩需要掌握一些方法和技巧。首先，要認(rèn)真選好所要抄寫的古詩，最好是自己特別喜歡的那種。這樣可以讓自己更踏實而專注。其次，要注意抄寫的速度和姿勢。一定要保持端正的坐姿，認(rèn)真握好筆桿，時刻注意呼吸平穩(wěn)。這樣可以避免疲勞和眩暈的情況。最后，還要注意筆畫的順序和大小。每一筆都要按照正確的順序書寫，這樣可以體現(xiàn)出古人的韻味和氣息。
第四段：抄古詩的常見誤區(qū)
在抄古詩的過程中，我們也需要注意避免一些常見的誤區(qū)。首先，不要只關(guān)注詩的外表，而忽略了其中的深刻內(nèi)涵。其次，不要怕生詞生句，可以先嘗試通過上下文來猜測它的大概含義，然后再查字典加深理解。此外，不要糾結(jié)于每一筆的質(zhì)量，抄寫詩歌，更多的是一種心靈與文字之間的交流，心有所感，筆隨心動即可。
第五段：總結(jié)
通過抄古詩，我們可以體驗到不同的文化和美學(xué)觀，充分展現(xiàn)淵博的人文素養(yǎng)，打開我們生命中的新視野。抄古詩也是一種深入文學(xué)欣賞的方法，能夠更好的品味詩歌的韻味和技巧，讓我們體味古人的內(nèi)心感受和思考。無論是對于提高個人修養(yǎng)還是發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)都有著良好的推動作用。因此，抄古詩在我們的學(xué)習(xí)、工作、生活中有著重要的地位。
教師古詩心得體會篇十四
古詩是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，也是我們國家的瑰寶之一。作為一名古詩教師，多年來我一直致力于傳承和弘揚古詩文化。通過我多年的教學(xué)實踐，我深深地體會到了古詩教學(xué)的重要性和價值，同時也面臨了一些挑戰(zhàn)。然而，這些挑戰(zhàn)并沒有阻擋我對古詩教學(xué)的熱愛和信心。在這篇文章中，我將分享我的一些心得體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)了古詩教學(xué)的魅力。古詩以其簡潔而優(yōu)美的語言和深刻的內(nèi)涵吸引著我和我的學(xué)生。通過鑒賞古詩，我們不僅可以欣賞到中華民族博大精深的文化底蘊，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和感受力。例如，我曾經(jīng)給學(xué)生們講解《靜夜思》，通過解讀詩中的意象和抒發(fā)的情感，學(xué)生們對自然的美和人生的哲理有了更深的理解。他們紛紛表示，通過學(xué)習(xí)古詩，他們的世界變得更加豐富多彩，更加感悟生活的真諦。
其次，古詩教學(xué)也面臨著一些挑戰(zhàn)?，F(xiàn)代學(xué)生的生活方式已經(jīng)發(fā)生了很大的改變，他們更喜歡追逐新潮事物，對傳統(tǒng)文化的興趣不高。因此，有時候，他們對古詩抱有一種無法理解的心態(tài)。在面對這一挑戰(zhàn)時，我學(xué)會了運用新的教學(xué)方法，來激發(fā)學(xué)生們對古詩的興趣。例如，我將傳統(tǒng)的古詩與現(xiàn)代的生活相結(jié)合，通過與學(xué)生共同探討，讓他們發(fā)現(xiàn)古詩中的智慧和真理與現(xiàn)實生活是有聯(lián)系的。通過這樣的方式，學(xué)生們對古詩增加了理解和感受，從而激發(fā)了他們對古詩文化的興趣。
另外一個挑戰(zhàn)是如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。古詩的學(xué)習(xí)需要一定的啟發(fā)和領(lǐng)悟力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績并不是一件容易的事情。我嘗試了多種方法來解決這個問題。首先，我鼓勵學(xué)生多背誦古詩，通過背誦幫助學(xué)生深入體會古詩的內(nèi)涵。其次，我引導(dǎo)學(xué)生進行創(chuàng)作，讓他們用自己的語言表達對古詩的理解。通過這種方式，學(xué)生們不僅能夠更好地理解古詩，還能夠提高他們的寫作能力。最后，我注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，鼓勵他們閱讀更多的經(jīng)典文學(xué)作品，從中汲取營養(yǎng)，提高對古詩的理解和欣賞。
古詩教學(xué)的意義遠遠超出了學(xué)術(shù)成就。除了學(xué)習(xí)古詩的文學(xué)價值外，古詩教學(xué)還可以培養(yǎng)學(xué)生的良好品格和人文精神。通過學(xué)習(xí)古詩，學(xué)生們可以體會到古人崇尚誠信、敬畏自然和關(guān)心人民的價值觀。同時，古詩也能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化自信心和自豪感，讓他們更好地理解和繼承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
總之，從我多年的古詩教學(xué)實踐中，我對古詩教學(xué)有著深刻的體會和理解。古詩教育不僅僅是對文字的解讀，更是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、人文關(guān)懷和人格力量。面對種種挑戰(zhàn)，我堅信古詩教育將會在現(xiàn)代社會中發(fā)揮更為重要的作用，引領(lǐng)學(xué)生走向更加美好的未來。
教師古詩心得體會篇十五
對于一名古詩教師來說，教授古詩不僅僅是知識的傳授，更是一種使命和責(zé)任。在我多年的教學(xué)生涯中，我深刻體會到古詩對學(xué)生的啟迪和培養(yǎng)的重要性。通過教授古詩，我見證了學(xué)生們的成長和進步，同時也汲取了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
段落二：激發(fā)學(xué)生對古詩的興趣
作為一名古詩教師，我深知如何激發(fā)學(xué)生對古詩的興趣是一個關(guān)鍵的問題。首先，我盡可能地將古詩的知識點融入到有趣的教學(xué)活動中，例如組織學(xué)生們進行古詩朗誦比賽，唱古代民謠等。其次，我會選取一些與學(xué)生生活息息相關(guān)的古詩進行講解，讓學(xué)生們從中感受到古詩對于人生智慧的啟迪。最后，我會運用多媒體手段，展示一些古詩的美麗風(fēng)景和恢弘氣勢，讓學(xué)生們能夠通過視覺感受到古詩所描繪的意境和情感。
段落三：引導(dǎo)學(xué)生進行深入思考和獨立闡釋
除了激發(fā)學(xué)生對古詩的興趣外，引導(dǎo)學(xué)生進行深入思考和獨立闡釋古詩也是教學(xué)工作中的重要一環(huán)。在課堂上，我鼓勵學(xué)生們提出自己的見解和理解，不拘泥于字面意思，而是要學(xué)會通過想象和聯(lián)想去揣摩古詩之后的更深層含義。同時，我也會布置一些與古詩相關(guān)的創(chuàng)作作業(yè)，鼓勵學(xué)生們通過自己的方式去詮釋古詩的內(nèi)涵，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力和獨立思考能力。
段落四：培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和表達能力
古詩的美在于其獨特的韻律和意境，所以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和表達能力也是古詩教學(xué)中的重點之一。我鼓勵學(xué)生們多欣賞名家名篇，通過模仿和借鑒來提升自己的創(chuàng)作水平。同時，我也組織學(xué)生們進行合唱、朗誦等表演活動，通過實踐來提高學(xué)生們的表達能力和情感共鳴能力。在課堂上，我還會通過分析古詩的用詞、修辭手法和結(jié)構(gòu)等，培養(yǎng)學(xué)生們對于美的敏感度和理解力。
段落五：啟發(fā)學(xué)生的人生智慧和情感體驗
最后，作為一名古詩教師，我始終堅信古詩是一本智慧的哲學(xué)書籍，是一份寄托了詩人豐富情感的心靈的表達。因此，我致力于讓學(xué)生們從古詩中感悟人生智慧和情感體驗。通過分析古詩中的人生態(tài)度、情感表達和處世哲理，我引導(dǎo)學(xué)生們思考人生的意義和價值，同時也啟發(fā)他們關(guān)注社會和家庭的和諧與美好。這樣，古詩不再是教學(xué)內(nèi)容的一部分，而成為學(xué)生們成長道路上的良師益友。
總結(jié)：
總之，作為一名古詩教師，我的教學(xué)目標(biāo)不僅僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、思維深度和人生智慧。通過激發(fā)學(xué)生對古詩的興趣，引導(dǎo)他們深入思考和獨立闡釋，培養(yǎng)他們的審美能力和表達能力，以及啟發(fā)他們的人生智慧和情感體驗，我希望能夠讓他們在古詩的世界里收獲無限的智慧和正能量，成為有情懷、有思考力、有創(chuàng)作能力的新時代的詩人。
教師古詩心得體會篇十六
古詩作為中國文學(xué)的瑰寶，不僅體現(xiàn)了文化傳承的卓越成就，更是教育中不可忽視的重要資源。作為一名教師，在學(xué)習(xí)和教授古詩的過程中，我深深地感受到了古詩所蘊含的智慧和藝術(shù)魅力。通過與學(xué)生們共同探索古詩，不僅提高了他們的語言表達能力，還培養(yǎng)了他們的審美情操和人文素養(yǎng)。下面將從對古詩的理解、研讀古詩的方法、教授古詩的策略、古詩對學(xué)生的教育意義以及未來的發(fā)展方向等五個方面，探討一下我在教師古詩方面的心得體會。
首先，我認(rèn)為古詩是一種獨立、完整而又富有感染力的藝術(shù)形式。每首古詩都通過簡練而精確的語言、精心構(gòu)思的韻律和鮮明的意象傳遞情感，展現(xiàn)出詩人豐富的審美情趣和深厚的思想內(nèi)涵。有時，一首詩可以短短幾句，卻能表達出深深的思念、痛苦、喜悅等情感。通過學(xué)習(xí)和欣賞古詩，我找到了一種感受古人心靈的方式，感受他們對人生和世界的思考和領(lǐng)悟，深深被這種藝術(shù)形式所打動。
其次，研讀古詩的方法對于教師來說尤為重要。在研讀古詩時，我始終堅持“情景相生、情景相長”的原則，即通過了解古代社會文化背景和詩人的生活經(jīng)歷，把握古詩的內(nèi)在含義和情感體驗。我還注重結(jié)合音韻的修辭手法，理解古詩的詞句，掌握其含義和表現(xiàn)手法。而在教授古詩的過程中，我更注重讓學(xué)生通過閱讀背誦、模仿創(chuàng)作等，體會古詩的美，培養(yǎng)他們的審美能力和想象力。
再次，教授古詩要根據(jù)學(xué)生的實際情況和興趣選擇適當(dāng)?shù)牟呗?。我發(fā)現(xiàn)，針對不同年級和水平的學(xué)生，教授古詩的方式和手段需要有所調(diào)整。對于低年級的學(xué)生，我會通過圖片、動畫等形象生動的方式引導(dǎo)他們感受古詩的美；對于高年級的學(xué)生，我會引導(dǎo)他們通過挖掘古詩的內(nèi)涵和審美特點，進行獨立思考和創(chuàng)作。無論是哪種策略，都要注重培養(yǎng)學(xué)生對古詩的興趣和理解，讓他們真正地體會到古詩的魅力。
古詩對學(xué)生的教育意義是多方面的。首先，古詩能夠培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力。隨著社交媒體的普及，現(xiàn)代學(xué)生的語言表達能力逐漸下降，而古詩的閱讀和創(chuàng)作能夠幫助學(xué)生提高寫作和說話的能力。其次，古詩能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情操。讓學(xué)生通過欣賞古詩的美感、韻律和色彩，培養(yǎng)他們對藝術(shù)的熱愛和鑒賞能力。再次，古詩能夠提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)和欣賞古詩，學(xué)生不僅能了解中國傳統(tǒng)文化，還能夠感受到古代文人的人生智慧和情感體驗，對學(xué)生的人格修養(yǎng)和情感教育具有積極作用。
最后，古詩教育在未來有著廣闊的發(fā)展空間和方向。隨著教育改革和創(chuàng)新的推進，古詩教育也必將面臨新的挑戰(zhàn)和機遇。未來的古詩教育不僅需要注重培養(yǎng)學(xué)生的知識和技能，更要關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展和人格塑造。此外，我認(rèn)為可以通過結(jié)合多種藝術(shù)形式，如音樂、戲劇等，讓學(xué)生更加全面地體驗古詩的美。同時，在數(shù)字化時代，利用科技手段，開發(fā)更具交互性和趣味性的教育資源，將古詩教育與學(xué)生的現(xiàn)實生活緊密結(jié)合起來，提高學(xué)習(xí)的效果和學(xué)生的參與度。
總之，作為一名教師，在古詩教育中要不斷研究、探索和創(chuàng)新，不斷豐富自己的古詩知識和教學(xué)方法。古詩教育不僅能提升學(xué)生的語言水平，還能培養(yǎng)學(xué)生的審美情操和人文素養(yǎng)，對學(xué)生的成長和發(fā)展具有積極的影響。相信在古詩教育的推動下，學(xué)生們將能夠更好地感受到中國文化的博大精深，傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
教師古詩心得體會篇十七
抄古詩作為中文學(xué)科中常見的一種教學(xué)方法，旨在幫助學(xué)生加深對經(jīng)典詩詞的理解與感受。作為一名中文教師，我深刻感受到了抄古詩對于學(xué)生語文素養(yǎng)的提升有著至關(guān)重要的作用。
第二段：抄古詩的作用
抄古詩是一項具有高度審美性的語文訓(xùn)練，可以增加學(xué)生的寫作技巧、提高語文水平與獨立思考能力。在抄古詩的過程中，學(xué)生通過培養(yǎng)對文本的感性理解、快速閱讀、優(yōu)秀表達等綜合技能，提升自身的語文素養(yǎng)，進而提高閱讀的樂趣和興趣。
第三段：抄古詩的方法
抄古詩的過程中，有些方法需要注意，不僅有效提高學(xué)生的興趣，同時加深學(xué)生對古詩的理解。與傳統(tǒng)的熱讀法相比，我更加重視閱讀穿插注釋和逐句點評，讓學(xué)生在抄古詩的同時，深入了解古詩的文化背景、含義、主旨和表現(xiàn)手法，進一步加深對古詩文本的理解和翻譯，從而拓寬學(xué)生的語文視野。
第四段：抄古詩的效果
抄古詩是一種很好的語文練習(xí)方法，能夠培養(yǎng)學(xué)生用具象的方式表達意象、感情的能力，通過學(xué)習(xí)、吟誦、模仿古詩，提升學(xué)生愛好古代文學(xué)的興趣與文學(xué)素養(yǎng)，加深對國內(nèi)外文化與傳統(tǒng)思想的理解和認(rèn)識。
第五段：結(jié)論
總之，抄古詩對于學(xué)生語文水平和文學(xué)素養(yǎng)的提高有著重要作用。我認(rèn)為，作為一名教師，應(yīng)該盡力提供適當(dāng)?shù)某旁娪?xùn)練，以幫助學(xué)生加深理解、提升文化修養(yǎng)，實現(xiàn)人文關(guān)注與精神追求的目標(biāo)。
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