我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
個(gè)人書(shū)法心得體會(huì)篇一
第一段：引言（150字）
書(shū)法是中華文化的瑰寶之一，自古以來(lái)備受推崇。作為一位書(shū)法愛(ài)好者，多年來(lái)我積極投入于書(shū)法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷探索和思考自己的書(shū)法之路。在這個(gè)過(guò)程中，我獲得了很多寶貴的心得體會(huì)。本文將重點(diǎn)介紹我在個(gè)人書(shū)法實(shí)踐中的心得和感悟，希望能對(duì)其他書(shū)法愛(ài)好者有所啟發(fā)和幫助。
第二段：積累與仿寫(xiě)（250字）
學(xué)習(xí)書(shū)法的第一步是積累，通過(guò)模仿大師的作品，逐漸熟悉書(shū)法的基本筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)。我喜歡仿寫(xiě)古代名家的楷書(shū)作品，如顏真卿、柳公權(quán)等。在仿寫(xiě)的過(guò)程中，我認(rèn)真觀察每一個(gè)筆畫(huà)的形態(tài)和運(yùn)筆的力度，逐漸掌握了他們獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在這個(gè)階段，筆墨的技巧和規(guī)律的學(xué)習(xí)是非常重要的，它為后續(xù)的個(gè)性化創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：積極創(chuàng)作與勤于反思（300字）
在掌握了基礎(chǔ)技巧后，我開(kāi)始積極地進(jìn)行個(gè)人創(chuàng)作。我常常參考自然景物和人物形態(tài)，將其轉(zhuǎn)化為筆墨的表現(xiàn)。這樣的實(shí)踐讓我體會(huì)到了書(shū)法創(chuàng)作的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。同時(shí)，我也始終保持著勤于反思的態(tài)度。無(wú)論是對(duì)自己的作品還是對(duì)大師們的作品，我都會(huì)進(jìn)行深入的思考，分析其中的技法和意境，尋找融會(huì)貫通的突破點(diǎn)。反思是進(jìn)步的動(dòng)力，它使我更加靈敏地感知到書(shū)法創(chuàng)作的細(xì)微之處。
第四段：自我風(fēng)格的形成（300字）
個(gè)性化的創(chuàng)作是每位書(shū)法愛(ài)好者的追求，也是我在書(shū)法實(shí)踐中衷心追求的目標(biāo)。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐，我漸漸形成了自己獨(dú)特的書(shū)法風(fēng)格。我的作品注重用筆細(xì)膩，力度得當(dāng)，力圖展現(xiàn)一種婉約中帶著力量的美感。同時(shí)，我喜歡結(jié)合其他藝術(shù)形式，如詩(shī)、畫(huà)等，將它們?nèi)谟跁?shū)法作品中，賦予作品更加豐富的內(nèi)涵。自我風(fēng)格的形成離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)的感受和理解，在傳統(tǒng)中創(chuàng)新，突破和發(fā)展才能真正展現(xiàn)個(gè)人的書(shū)法魅力。
第五段：書(shū)法之美與人生的體悟（200字）
書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)形式，不僅僅是一種表達(dá)方式，更是一種對(duì)生活、人生的思考和體悟。在書(shū)法的實(shí)踐中，我學(xué)會(huì)了靜心、專(zhuān)注，學(xué)會(huì)了細(xì)致觀察和品味，通過(guò)與自己和藝術(shù)對(duì)話(huà)，我逐漸認(rèn)識(shí)到人生的真諦和美好。書(shū)法讓我學(xué)會(huì)了與世無(wú)爭(zhēng)，讓我堅(jiān)定了追求卓越的決心。書(shū)法之美為我?guī)?lái)了內(nèi)心的寧?kù)o和對(duì)生活的熱愛(ài)，成為我人生中的一種價(jià)值追求。
結(jié)尾（100字）
在這篇文章中，我分享了我在個(gè)人書(shū)法實(shí)踐中的心得體會(huì)。通過(guò)積累和仿寫(xiě)、積極創(chuàng)作與勤于反思、自我風(fēng)格的形成以及書(shū)法之美與人生的體悟，我逐漸走上了一條獨(dú)特的書(shū)法之路。書(shū)法不僅是藝術(shù)的表達(dá)方式，更是一種人生態(tài)度和內(nèi)心的修養(yǎng)。希望我的體驗(yàn)?zāi)軌蚪o其他書(shū)法愛(ài)好者一些啟示和幫助，共同探索書(shū)法藝術(shù)的無(wú)窮魅力。
個(gè)人書(shū)法心得體會(huì)篇二
x月x日至x日，我有幸被派遣參加了由xx市xxx中學(xué)舉辦的x屆xx市教育系統(tǒng)“書(shū)法名家進(jìn)校園”首屆骨干書(shū)法教師培訓(xùn)班。此次培訓(xùn)班旨在促進(jìn)“書(shū)法進(jìn)課堂”，來(lái)自全市中小學(xué)的老師，聆聽(tīng)了來(lái)自于xx書(shū)法家協(xié)會(huì)、硬筆書(shū)法家協(xié)會(huì)、xx市書(shū)法家協(xié)會(huì)的諸位名師的講座，他們就書(shū)法的歷史、與寫(xiě)字、教學(xué)等方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行了精辟的講解與指導(dǎo)。
三天的培訓(xùn)時(shí)光，對(duì)于書(shū)法學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)猶如白駒過(guò)隙般短暫，但我卻感觸頗深，受益匪淺。在培訓(xùn)中，通過(guò)書(shū)法老師的言傳身教，使我對(duì)書(shū)法有了更深入的了解，開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，提高了對(duì)書(shū)法藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。讓我體會(huì)到了中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。作為一名年輕的美術(shù)教師，此次培訓(xùn)不僅使我對(duì)書(shū)法專(zhuān)業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)，而且也認(rèn)識(shí)到教育工作者對(duì)書(shū)法傳承的`重要性所在。
在培訓(xùn)中，指導(dǎo)老師的耐心講解，讓我對(duì)書(shū)法藝術(shù)有了嶄新的認(rèn)識(shí)。過(guò)去一直認(rèn)為，書(shū)法就是寫(xiě)字，字寫(xiě)得好，就是書(shū)法學(xué)得好。我對(duì)于書(shū)法的愛(ài)好，平時(shí)也就是憑興趣寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，照貓畫(huà)虎。而現(xiàn)在才知道那是狹隘的認(rèn)識(shí)，是單一、片面的認(rèn)識(shí)，是非常好錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。魯訊曾說(shuō)：“我國(guó)文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書(shū)法是門(mén)藝術(shù)，書(shū)法藝術(shù)的形式美是通過(guò)有規(guī)律的組合線(xiàn)條作用于紙上而形成的。不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地能寫(xiě)好字就是學(xué)好了書(shū)法，是需要用“心”去學(xué)，花時(shí)間去學(xué)的藝術(shù)。要想在書(shū)法上有些成績(jī)，首先得會(huì)觀察，觀察將直接影響到寫(xiě)字的準(zhǔn)確度，只有全身心的“進(jìn)入”字帖才能進(jìn)行細(xì)致的觀察。觀察做到了，要會(huì)讀貼，讀貼要讀到字的筆法、字法、墨法、章法，要讀出每一筆畫(huà)的特點(diǎn)，讀出筆畫(huà)的律動(dòng)和節(jié)奏。讀貼讀準(zhǔn)了，就可以臨帖了，當(dāng)然，這里的臨帖不是“依葫蘆畫(huà)瓢”，而是盡量準(zhǔn)確地還原古人的用筆，臨帖的時(shí)候要入貼、入骨，這樣寫(xiě)出來(lái)的字才“筋”“骨”“肉”俱在，才不會(huì)和古人的字看似兩張皮。觀察、讀貼、臨帖之后進(jìn)行仿作，仿到一定程度之后，便可進(jìn)行加進(jìn)自己的風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作。
書(shū)法不是一朝一夕就能練就的，需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持不懈，需要花費(fèi)大量的心思和精力。這是參加此次培訓(xùn)的老師普遍所達(dá)成的共識(shí)。所以，作為教師，特別是語(yǔ)文教師，平時(shí)要堅(jiān)持練字，掌握這一專(zhuān)業(yè)技能，不僅僅是一次對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國(guó)書(shū)法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。中國(guó)文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書(shū)法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國(guó)上下五千年來(lái)的優(yōu)秀文化，它與中國(guó)文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法有很多益處，它可以培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素質(zhì)；可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐心、自覺(jué)認(rèn)真的良好習(xí)慣，同時(shí)還有益于意志的鍛煉；可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識(shí)；可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶。所以，作為中國(guó)人，我們有責(zé)任繼承書(shū)法這一傳統(tǒng)，我們有責(zé)任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門(mén)優(yōu)秀的藝術(shù)。通過(guò)學(xué)習(xí)我覺(jué)得學(xué)習(xí)書(shū)法要注意以下幾點(diǎn)：
會(huì)寫(xiě)字不等于掌握了書(shū)法藝術(shù)，只有熟練地掌握了書(shū)法的技法和知識(shí)，才能從一般實(shí)用寫(xiě)字提高到以觀賞為主的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)作高度。在實(shí)踐中體會(huì)到，學(xué)習(xí)書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現(xiàn)代人的帖。但是，為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當(dāng)代大師們都論述得很清楚，我們只要結(jié)合自己的實(shí)際情況照著做就行了。例如，明代倪蘇門(mén)在《書(shū)法論》中說(shuō)：“必須取古之大家一人為宗主，門(mén)庭一定，腳跟牢把，朝夕沈酣其中，務(wù)使筆筆俏似，使人望之即知是此種嫡派?！眴⒐Υ髱熢诮o書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō)：“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣。也不知道是誰(shuí)的話(huà)，因?yàn)樗欣恚偷寐?tīng)他的。因?yàn)樵蹅內(nèi)绻餐瑢W(xué)習(xí)一些古代高手，豈不更好。學(xué)現(xiàn)在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣?！皩?xiě)帖主要抓結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)對(duì)了，點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會(huì)說(shuō)象某家、似某帖?！眴⒐ο壬鷮?duì)臨古、臨今說(shuō)得再清楚不過(guò)了。臨帖還有個(gè)“入帖”和“出帖”的問(wèn)題。《小倉(cāng)山房詩(shī)文集》中說(shuō)：“不學(xué)古人，法無(wú)一可；競(jìng)似古人，何處著我。”應(yīng)該說(shuō)，臨帖只是學(xué)習(xí)書(shū)法的前提和方法，是過(guò)河的“橋”和“船”，一旦過(guò)了河，就得走自己的路，不能老停留在“橋”和“船”上。帖臨的象了，即“入帖”了，怎樣才能“出帖”呢?個(gè)人體會(huì)到，在“入帖”的基礎(chǔ)上，多選幾家名帖進(jìn)行臨習(xí)研究，取其長(zhǎng)去其短，為我所用，通過(guò)不斷地實(shí)踐和探索，慢慢形成自己的特點(diǎn)和風(fēng)格，這就是“出帖”了。
學(xué)習(xí)書(shū)法有“苦”、有“樂(lè)”，是苦中求樂(lè)。
清人“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句，比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。傳統(tǒng)寶庫(kù)里的外財(cái)最豐富，這個(gè)寶庫(kù)對(duì)誰(shuí)都是敞開(kāi)大門(mén)的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經(jīng)常拿。人，不從別人那里拿來(lái)寶物是富不了的！由此看來(lái)，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來(lái)，做到有才華而不淺嘗輒止以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學(xué)深思的悟性，才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思敏捷，得心應(yīng)手，剛?cè)嵯酀?jì)，創(chuàng)作出氣勢(shì)恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)。
對(duì)書(shū)法藝術(shù)的喜歡和愛(ài)好，是學(xué)好書(shū)法的前提和基礎(chǔ)。
對(duì)于一種好的書(shū)法碑帖、一幅好的書(shū)法作品，常常是百看不厭，百練不厭，愛(ài)不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情，是無(wú)法學(xué)好書(shū)法藝術(shù)的。我從開(kāi)始練字一直看的是褚遂良貼覺(jué)得喜歡他的字所以百寫(xiě)不厭，只有自己喜歡才有耐心，心靜坐下來(lái)仔細(xì)寫(xiě)，由于我學(xué)的時(shí)間短字體不太好，以后我多加練習(xí)希望更進(jìn)一步。
而目前隨著電腦、手機(jī)的日益普及，傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)方式面臨著電子商品的空前挑戰(zhàn)，漢字書(shū)寫(xiě)水平的群體化下降已經(jīng)成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。但是新技術(shù)的沖擊并非導(dǎo)致人們書(shū)寫(xiě)水平下降的根本原因。在崇尚快節(jié)奏和新鮮感的現(xiàn)代文化中，人們開(kāi)始越來(lái)越忽略古老漢字所蘊(yùn)藏的豐富藝術(shù)價(jià)值，也逐漸鈍化了對(duì)漢字獨(dú)特美感的審視能力，對(duì)傳統(tǒng)漢字文化缺少一種心底的珍視和敬畏。針對(duì)“漢字危機(jī)”，教育部發(fā)布通知，要求小學(xué)一至三年級(jí)著重培養(yǎng)學(xué)生硬筆書(shū)寫(xiě)能力，三年級(jí)開(kāi)始，過(guò)渡到硬筆軟筆兼學(xué)。三至六年級(jí)的語(yǔ)文課程中，每周安排一課時(shí)的書(shū)法課，普通高中設(shè)置書(shū)法選修課程。根據(jù)頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)“識(shí)字寫(xiě)字”部分做了一些調(diào)整，明確要求加強(qiáng)寫(xiě)字教學(xué)，第一學(xué)段規(guī)定“能按筆順規(guī)則用硬筆寫(xiě)字，注意間架結(jié)構(gòu)，初步感受漢字的形體美”；第二學(xué)段要求“能使用硬筆熟練的書(shū)寫(xiě)正楷字，做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字貼”；第三學(xué)段“能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū)，在書(shū)寫(xiě)中體會(huì)漢字的優(yōu)美?！?/p>
對(duì)中小學(xué)生而言，書(shū)法課可以陶冶情操、提升文化修養(yǎng)，對(duì)于國(guó)家而言，書(shū)法課不僅提升國(guó)民素質(zhì)的要求，更有著將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大、滋養(yǎng)子孫的現(xiàn)實(shí)意義。所以，大家一致認(rèn)為書(shū)法教育從娃娃抓起。學(xué)生的書(shū)法教育是和老師分不開(kāi)的，要想“書(shū)法進(jìn)課堂”順利開(kāi)展，在學(xué)校里開(kāi)設(shè)書(shū)法班，面臨的最大問(wèn)題就是師資不足，市教育局充分利用社會(huì)資源，聯(lián)合x(chóng)省書(shū)法協(xié)會(huì)開(kāi)辦了xx市首屆書(shū)法教師培訓(xùn)班。我想這也許就是開(kāi)辦此次教師書(shū)法培訓(xùn)班的根源所在。
總之，此次書(shū)法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了我們年輕教師的書(shū)法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)，對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來(lái)認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
個(gè)人書(shū)法心得體會(huì)篇三
開(kāi)始臨帖時(shí)，頭幾天當(dāng)然會(huì)不像或不太像，到后來(lái)一天比一天好，越寫(xiě)越像，自己看到不斷進(jìn)步，心里當(dāng)然高興，因此越臨勁頭越足。過(guò)了一個(gè)時(shí)期，漸漸地覺(jué)得越寫(xiě)越不像;這是學(xué)習(xí)書(shū)法的常見(jiàn)現(xiàn)象，許多人由于這種現(xiàn)象而悲觀失望，先是自怨自艾，到后來(lái)干脆換一本帖，也有的甚至從此停下來(lái)，以至于前功盡棄。
還有就是不能三天兩頭頻繁的換帖，往往有些人學(xué)歐字，學(xué)了些時(shí)，覺(jué)得不大對(duì)勁，就改學(xué)顏?zhàn)郑佔(zhàn)诌^(guò)了幾時(shí)又不對(duì)勁，就改學(xué)柳字，這樣改來(lái)改去，自己沒(méi)有一定主見(jiàn)，其結(jié)果必然一事無(wú)成。也有些人歐字剛學(xué)了不久，看見(jiàn)顏柳字帖，認(rèn)為顏柳都比歐字好看，就丟開(kāi)歐字，改從顏柳，這樣練字也是永遠(yuǎn)練不好的。臨帖必須專(zhuān)心致志，不可三心二意，選定了某一本帖，就要一口氣練下去，不到成功不止，這也是學(xué)習(xí)書(shū)法重中之重。
還有就是“流水式”的練字，今天臨第一頁(yè)，明天臨第二頁(yè)，后天臨第三頁(yè)，十天就臨完了，再?gòu)念^里臨起。這樣臨帖，也是要不得的。因?yàn)槊刻鞊Q臨一頁(yè)，等于每天換寫(xiě)若干生字，要十天方一轉(zhuǎn)回，帖里所有的字就不容易全部記住。所以必須每天臨同一頁(yè)字，臨他十天八天，臨熟了，方換一頁(yè)，如有某一字或某幾字老寫(xiě)不好，還得重復(fù)練習(xí)。
再有一種情況是不能“一曝十寒”。有些人練字像犯冷熱病，高興時(shí)一天寫(xiě)上幾百字，不高興時(shí)一歇就是半個(gè)月，這樣“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”式的練字，肯定是不會(huì)有好結(jié)果。
還有不能一味追求獨(dú)特與怪異，有一種人明明自己對(duì)寫(xiě)字從未下過(guò)苦功，而目空一切，專(zhuān)批評(píng)別人寫(xiě)的字這個(gè)不好，那個(gè)不好，就是在選擇字帖時(shí)，也嫌這嫌那的，不是說(shuō)這本帖不好，就是說(shuō)那本帖俗氣，凡是整齊規(guī)矩的字帖都瞧不上眼，專(zhuān)挑冷僻的、殘損的以及字形奇里古怪的碑帖，作為學(xué)習(xí)范本，想從這里面練成一手不同凡俗的字來(lái)。這種人，不肯打正規(guī)基礎(chǔ)入手，而只是從秒奇立異的動(dòng)機(jī)出發(fā)練字，不用說(shuō)，是決不會(huì)有良好結(jié)果的。
古代那么多精品碑帖，要取法乎上，終成正果!還有就是不能眼高手低，臨帖的越臨越像，說(shuō)明手與眼逐漸跟帖里的字接近;后來(lái)的越臨越不像，則是眼已能進(jìn)一步看出帖字里的某些特征，和自己字課里的某些缺點(diǎn)，而手還不夠熟練，掌握不住帖字的特征，克服不了自己的缺點(diǎn)，盡管誠(chéng)心誠(chéng)意地照帖臨寫(xiě)，而寫(xiě)出來(lái)的字總與帖里的字不一樣。這是生理現(xiàn)象的自然規(guī)律，不能勉強(qiáng)，也不能灰心喪氣。一定要闖過(guò)這一關(guān)，堅(jiān)持苦練，最終會(huì)有所收獲的!
個(gè)人書(shū)法心得體會(huì)篇四
5月26日在清河油坊中學(xué)，我有幸參加了清河縣教師硬筆書(shū)法培訓(xùn)，并且收獲頗多。
這次培訓(xùn)的時(shí)間不長(zhǎng)，只有一天，在這一天的時(shí)間里我們也能學(xué)到不少東西。這次培訓(xùn)還使我意識(shí)到了硬筆書(shū)法對(duì)于教師的重要性，教師的字體會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的字體。
本次培訓(xùn)從邢臺(tái)市請(qǐng)了書(shū)法技能高超并且在書(shū)寫(xiě)方面卓有成效的王慶昌老師講座，他先介紹了下書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展就開(kāi)始講解如何寫(xiě)好鋼筆字。王老師從基本筆畫(huà)入手，結(jié)合漢字結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，給老師們講述了硬筆書(shū)法的基礎(chǔ)知識(shí)，并生動(dòng)地演示了硬筆書(shū)法的起筆、運(yùn)筆、收筆。漢字是由最基本的橫、豎、撇、捺、點(diǎn)、提、折、鉤八種筆畫(huà)組成的。而每一筆畫(huà)必須經(jīng)歷起筆、運(yùn)筆、收筆三個(gè)過(guò)程。王老師還教了我們一些寫(xiě)字的口訣，這些練字口訣看似簡(jiǎn)單，但從細(xì)微之處揭示漢字的結(jié)構(gòu)美，提高教師讀帖、臨帖的水平，為提升練字的`實(shí)效性做好堅(jiān)實(shí)的鋪墊。
以前我都不知道寫(xiě)字還要講究平衡，原來(lái)自己的字體竟有那么多的問(wèn)題。以前在小學(xué)時(shí)學(xué)寫(xiě)字時(shí)老師說(shuō)要寫(xiě)方方正正的字，寫(xiě)字如做人，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)字還可以有另一種寫(xiě)法，有另一種美感。
光聽(tīng)王老師講可不管用，只有自己靜下心來(lái)練一練才能體會(huì)到練字的技巧與快樂(lè)，看著字帖上的字，一筆一畫(huà)地慢慢練，練得不只是字，也是一種心境。
意識(shí)到自己字體中的不足，今后我將會(huì)在空閑時(shí)間練練字，先從最簡(jiǎn)單的筆畫(huà)橫、豎開(kāi)始，作為一名教師，寫(xiě)一手好字也是必不可少的。
個(gè)人書(shū)法心得體會(huì)篇五
小時(shí)候，爸爸教我學(xué)寫(xiě)毛筆字，希望我能做一個(gè)舉止文雅的文靜的小姑娘。但是小時(shí)候的我是個(gè)急性子，做什么事根本沒(méi)有耐心，就連寫(xiě)20道算術(shù)題，頂多些5道就跑出去玩了，更別說(shuō)讓我安靜寫(xiě)字了。
果真不假，剛練幾天，我就覺(jué)得這太枯燥無(wú)聊了，一點(diǎn)意思也沒(méi)有。所以，寫(xiě)的時(shí)候總是三心二意，總想著和別的小朋友玩兒。于是我便找個(gè)理由糊弄老爸，然后自己偷偷溜出去玩。“強(qiáng)扭的瓜不甜?！笨傆谟幸惶?，爸爸好像發(fā)覺(jué)我對(duì)這沒(méi)興趣，就不再?gòu)?qiáng)求我寫(xiě)了。
真正對(duì)書(shū)法的喜愛(ài)，其實(shí)源于我的表姐。一次偶然的機(jī)會(huì)去表姐家玩，我看到表姐正專(zhuān)心致志地寫(xiě)著毛筆字，我湊在旁邊看熱鬧，看到姐姐專(zhuān)注地臨帖的神情，那優(yōu)雅的風(fēng)姿，一行行行云流水般的字跡便出現(xiàn)在我的眼前，這時(shí)，我那沉寂已久的心又火熱起來(lái)，纏著姐姐教我練字。
“學(xué)習(xí)書(shū)法，一定要有恒心，有作文https:///毅力?！苯憬惴畔率种械墓P，為我講了起來(lái)，“只有堅(jiān)持不懈，靜下心來(lái)，才能學(xué)有所得?！蔽宜贫嵌狞c(diǎn)了點(diǎn)頭。
接著，姐姐還給我講起了“書(shū)圣”王羲之的故事。王羲之7歲練習(xí)書(shū)法，勤奮好學(xué)。17歲時(shí)他把父親秘藏的前代書(shū)法論著偷來(lái)閱讀，看熟了就練著寫(xiě)，他每天坐在池子邊練字，送走黃昏，迎來(lái)黎明，寫(xiě)完了多多少少的墨水，寫(xiě)爛了多多少少的筆頭，每天練完字就在池水里洗筆，天長(zhǎng)日久竟將一池水都洗成了墨色，這就是人們今天在紹興看到的傳說(shuō)中的墨池。
在表姐那里，我還知道了“入木三分”“屋漏痕”“錐畫(huà)沙”等許多書(shū)法知識(shí)和故事，也欣賞了眾多的名碑名貼。我不禁被那一個(gè)個(gè)結(jié)構(gòu)精巧的方塊字給吸引了，漸漸地便對(duì)書(shū)法產(chǎn)生了濃厚的興趣。從那以后便一有時(shí)間就練習(xí)。
自從我學(xué)了毛筆字，我已經(jīng)改掉了許多壞毛病，變得更加細(xì)心，有耐心了!
個(gè)人書(shū)法心得體會(huì)篇六
第一段：書(shū)法的內(nèi)涵與意義（引入）
書(shū)法是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有悠久的歷史與豐富的內(nèi)涵。我對(duì)書(shū)法的學(xué)習(xí)與實(shí)踐讓我深入體會(huì)到，書(shū)法不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種修養(yǎng)、一種態(tài)度。通過(guò)練習(xí)書(shū)法，我認(rèn)識(shí)到它的意義不僅局限于美感，更多的是對(duì)心靈的磨練與陶冶。
第二段：書(shū)法對(duì)身心的益處（論證）
書(shū)法作為一種精神文化藝術(shù)，對(duì)個(gè)人的身心健康有著顯著的積極影響。首先，書(shū)法需要細(xì)致入微的觀察與專(zhuān)注，對(duì)于鍛煉個(gè)人的專(zhuān)注力和耐心有著極大的幫助。隨著我的練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己的注意力更加集中，思緒更加沉穩(wěn)。其次，通過(guò)臨摹名家作品和創(chuàng)作獨(dú)特風(fēng)格的字帖，書(shū)法提供了一個(gè)釋放情感的渠道。當(dāng)我用毛筆書(shū)寫(xiě)時(shí)，有時(shí)我可以表達(dá)喜怒哀樂(lè)，讓內(nèi)心得到疏導(dǎo)和宣泄。最重要的是，書(shū)法還增強(qiáng)了我的自信心。每當(dāng)我完成一幅作品時(shí)，看到那獨(dú)特的筆鋒和流暢的字形，我會(huì)感到一種滿(mǎn)足與自豪。
第三段：學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程與體驗(yàn)（闡述）
學(xué)習(xí)書(shū)法需要不斷地磨煉和堅(jiān)持，但它也是一種極富樂(lè)趣的過(guò)程。在初學(xué)階段，我逐漸學(xué)會(huì)了基本的字形構(gòu)造和筆畫(huà)練習(xí)，這需要我不斷的觀摩、模仿和練習(xí)。在這個(gè)過(guò)程中，我經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次的失敗與挫折，但每一次的進(jìn)步也帶給我極大的成就感。逐漸地，我開(kāi)始嘗試寫(xiě)好字，追求獨(dú)特的風(fēng)格和個(gè)人的表達(dá)。這個(gè)階段是十分艱難的，但它培養(yǎng)了我對(duì)自我要求的意識(shí)和勤奮學(xué)習(xí)的態(tài)度。
第四段：書(shū)法對(duì)個(gè)人情感的提升（論證）
書(shū)法的學(xué)習(xí)對(duì)于個(gè)人情感的提升有著非常積極的影響。首先，書(shū)法需要練習(xí)者具備平常心，對(duì)生活與周?chē)挛锉３址e極的態(tài)度，才能產(chǎn)生出美好的作品。這種平常心的培養(yǎng)使我對(duì)很多事物的煩惱能夠淡化，保持內(nèi)心的平衡。其次，書(shū)法給予了我一種從容自信的力量。當(dāng)我將心境投入到書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，身心得以舒緩，自然而然地使我對(duì)自己的能力產(chǎn)生信心。無(wú)論是每天的練習(xí)還是與他人的交流展示，書(shū)法帶給我一種自傲與自信，促使我在生活中更積極進(jìn)取。
第五段：書(shū)法的持久與魅力（總結(jié)）
通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我深深地感受到了書(shū)法的持久與魅力。書(shū)法不僅僅是一種技藝的傳承，更是一種精神的傳承。它融入了中華文化的智慧和藝術(shù)的魅力，賦予人以審美和情感的體驗(yàn)。書(shū)寫(xiě)一字一畫(huà)，感受詩(shī)意的流淌，使我更加體驗(yàn)到了書(shū)法的奧妙。而這種奧妙不僅僅是在紙上墨痕飛動(dòng)的瞬間，更在于書(shū)法背后的一種心靈的共鳴與追求。
綜上所述，學(xué)習(xí)書(shū)法對(duì)于個(gè)人的身心健康、情感提升有著顯著的積極影響。在書(shū)法的世界里，人們可以體驗(yàn)到專(zhuān)注與耐心，釋放情感與表達(dá)自我的特殊感受。無(wú)論是初學(xué)者還是老手，在書(shū)法的追求中，每一次的筆畫(huà)都凝聚著我們的心意與意志。
個(gè)人書(shū)法心得體會(huì)篇七
書(shū)法是我們中華民族文化中一顆璀璨的明珠，閃爍著燦爛的光芒。今天聽(tīng)了書(shū)法家陳祥生老師的報(bào)告，讓我對(duì)書(shū)法又有了新的認(rèn)識(shí)。書(shū)法是以漢字為基礎(chǔ)，用毛筆所寫(xiě)，我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征，獨(dú)特的表現(xiàn)手法方面去探索理解，它體現(xiàn)了萬(wàn)事萬(wàn)物“對(duì)立統(tǒng)一”這個(gè)基本規(guī)律，又反應(yīng)出人的主體精神、氣質(zhì)和修養(yǎng)。
靳永教授所說(shuō)：“書(shū)法是植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚土壤中的?！边@次我也體會(huì)到：要想真正寫(xiě)好書(shū)法光是研究技法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要去了解挖掘其相應(yīng)的文化內(nèi)涵。中國(guó)書(shū)法的演變史：甲骨文——篆書(shū)——隸書(shū)(草書(shū)、楷書(shū))——行書(shū)，細(xì)心研究它們的發(fā)展規(guī)律，變化規(guī)則。
漢字書(shū)寫(xiě)的結(jié)構(gòu)應(yīng)注意：橫平豎直、主筆突出、自然原則、變化原則、虛實(shí)原則、松緊原則，即“永”字八法。掌握了原則，我認(rèn)為學(xué)習(xí)書(shū)法還要勤奮，貴在堅(jiān)持練習(xí)，書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的，字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的，只有堅(jiān)持練習(xí)下去，一定的時(shí)間之后才能有所成績(jī)，不要想著立竿見(jiàn)影和一步登天。學(xué)習(xí)書(shū)法還要勤于思考，最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù)，而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén)，最好是能有一個(gè)引導(dǎo)者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師，那么對(duì)于學(xué)習(xí)書(shū)法的效果將會(huì)事半功倍。若是找不到老師，可以經(jīng)常看看字帖和歷代名家大家的作品，在看作品的時(shí)候思考這字的結(jié)構(gòu)、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面，思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感，即既漂亮美觀，又具有神韻。要做到這一點(diǎn)，需要日積月累的觀察和體會(huì)的，我想這也是我要到達(dá)的境界。
今后我會(huì)在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)中，注意養(yǎng)成良好的習(xí)慣，在需要寫(xiě)字的時(shí)候，認(rèn)真對(duì)待，絕不馬虎，從一筆一劃練起，讓我的鋼筆字越來(lái)越好。
2020年個(gè)人學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)范文5
汪竹柏是這樣稱(chēng)贊漢字的——中華漢字，生動(dòng)形象。傳播文明，蓋世無(wú)雙。連綴成句，頓挫抑揚(yáng)。書(shū)法字體，各具特長(zhǎng)。篆書(shū)隸書(shū)，古色古香。行書(shū)流暢，正楷端莊。狂草奔放，鳳舞龍翔。對(duì)聯(lián)形式，漢字獨(dú)創(chuàng)。左右工整，能簡(jiǎn)能祥。既便言志，又供觀賞。
我自從上小學(xué)半年前就開(kāi)始寫(xiě)書(shū)法，現(xiàn)在，我已經(jīng)把行書(shū)、楷書(shū)、隸書(shū)寫(xiě)的有模有樣了!我對(duì)這三種字體有所理解。
先說(shuō)說(shuō)楷書(shū)?？瑫?shū)，又稱(chēng)正楷、楷體、正書(shū)或真書(shū)，是漢字書(shū)法中常見(jiàn)的一種字體。其字形較為正方，不像隸書(shū)寫(xiě)成扁形?？瑫?shū)仍是現(xiàn)代漢字手寫(xiě)體的參考標(biāo)準(zhǔn)，也發(fā)展出另一種手寫(xiě)體——鋼筆字?？瑫?shū)起源于魏晉時(shí)代,南北朝時(shí)分流發(fā)展,到隋開(kāi)始融合,入唐以后開(kāi)始成熟并出現(xiàn)了眾多楷書(shū)藝術(shù)家。楷體的發(fā)明者——鐘繇。
再說(shuō)說(shuō)行書(shū)。行書(shū)是在楷書(shū)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草書(shū)的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生?！靶小笔恰靶凶摺钡囊馑?，因此它不像草書(shū)那樣潦草，也不像楷書(shū)那樣端正。實(shí)質(zhì)上它是楷書(shū)的草化或草書(shū)的楷化。據(jù)王僧虔《古來(lái)能書(shū)人名》云：“鍾繇書(shū)有三體：一曰銘石之書(shū)，最妙者也;二曰章程書(shū)，傳秘書(shū)，教小學(xué)者也;三曰行押書(shū)，相聞?wù)咭病：訓(xùn)|衛(wèi)凱子，采張芝法，以凱法參，更為草稿。草稿是相聞書(shū)也?！庇墒嵌袝?shū)亦稱(chēng)行押書(shū)，起初當(dāng)由畫(huà)行簽押發(fā)展而來(lái)。相聞?wù)?，系指筆札函牘之類(lèi)。
最后，就說(shuō)說(shuō)隸書(shū)，隸書(shū)，亦稱(chēng)漢隸，是漢字中常見(jiàn)的一種莊重的字體，書(shū)寫(xiě)效果略微寬扁，橫畫(huà)長(zhǎng)而直畫(huà)短，呈長(zhǎng)方形狀，講究“蠶頭雁尾”、“一波三折”。隸書(shū)起源于秦朝，由程邈形理而成，在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰，書(shū)法界有“漢隸唐楷”之稱(chēng)。隸書(shū)起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。相傳秦朝有一個(gè)叫程邈的徒隸，因?yàn)榈米锪饲厥蓟剩魂P(guān)在監(jiān)獄里。程邈看到當(dāng)時(shí)獄官的么牌用篆書(shū)寫(xiě)很麻煩，就作了改革，化繁為簡(jiǎn)，化圓為方，又創(chuàng)立一種新的字體。秦始皇看了很欣賞，不僅赦了他的罪，還封他為御史，并將這種字體規(guī)定在官獄中應(yīng)用。因?yàn)槌体闶莻€(gè)徒隸，起初又專(zhuān)供隸役應(yīng)用，所以把這一書(shū)體稱(chēng)之為隸書(shū)。這個(gè)故事可能有很大附會(huì)的成分。實(shí)際上正像書(shū)法的產(chǎn)生一樣，隸書(shū)也是靠日積月累許多人共同創(chuàng)造的，程邈所作的大概是整理工作。
經(jīng)過(guò)這么多年的日積月累，我把楷書(shū)、行書(shū)、隸書(shū)三種字體的書(shū)寫(xiě)作了總結(jié)?？瑫?shū)，在用毛筆寫(xiě)字時(shí)要把起筆、收筆寫(xiě)成方頭，少量的沾墨，要給人一種非常有力量的效果。行書(shū)，王羲之的《蘭亭序》可以說(shuō)是一部書(shū)法著作，他巧妙的表現(xiàn)出了行書(shū)的流暢，但無(wú)論是什么字體，都要有“骨”有“肉”。在寫(xiě)行書(shū)時(shí)，要沾的墨比楷書(shū)多得多，在書(shū)法中，楷書(shū)沾的墨是相對(duì)較少的，而行書(shū)站的墨是和隸書(shū)不相上下。最重要的一點(diǎn)是寫(xiě)的流暢，給人一種行云流水的感覺(jué)，讓人回味無(wú)窮。隸書(shū)是很端莊的字體，橫都是像直線(xiàn)一樣，非常平，起筆要寫(xiě)出平頭，中間稍細(xì)(要非常微妙)收筆緩慢，用墨雄厚。
2020年個(gè)人學(xué)習(xí)書(shū)法心得體會(huì)
個(gè)人書(shū)法心得體會(huì)篇八
書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，它蘊(yùn)含著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)書(shū)法是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，不僅能夠培養(yǎng)審美情趣，還能提高專(zhuān)注力和耐心。在我學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我逐漸領(lǐng)悟到了書(shū)法的精髓，體會(huì)到了其中的樂(lè)趣和收獲。
首先，學(xué)習(xí)書(shū)法可以培養(yǎng)我的審美情趣。書(shū)法作為一種藝術(shù)形式，它有獨(dú)特的美感。通過(guò)觀摩名家的作品或者自己的創(chuàng)作，我可以感受到書(shū)法運(yùn)筆的靈動(dòng)和構(gòu)圖的美感。這些經(jīng)典的書(shū)法作品可以給我?guī)?lái)美的享受，讓我對(duì)美感有了更深刻的理解。同時(shí)，學(xué)習(xí)書(shū)法還可以加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解，讓我更加喜歡并尊重這種獨(dú)特的藝術(shù)形式。
其次，學(xué)習(xí)書(shū)法需要極大的專(zhuān)注力和耐心。書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù)，它需要用筆墨凝結(jié)出美的藝術(shù)品。在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)需要反復(fù)修改和推敲，一個(gè)字的完成可能需要幾十次甚至上百次的操練。這就要求我有很強(qiáng)的專(zhuān)注力和耐心，經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí)和修正，才能達(dá)到心中所想的效果。通過(guò)這種長(zhǎng)時(shí)間的專(zhuān)注練習(xí)，我逐漸培養(yǎng)了內(nèi)心的平靜和沉穩(wěn)，提高了專(zhuān)注力和毅力。
第三，學(xué)習(xí)書(shū)法可以鍛煉我的自律能力。書(shū)法需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪^(guò)程和規(guī)范，每一筆每一劃都要準(zhǔn)確無(wú)誤。這就要求我在學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí)要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和自律的習(xí)慣。我不能懈怠，要時(shí)刻保持對(duì)自己的嚴(yán)格要求，只有這樣才能不斷地提高自己的書(shū)法水平。學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中，我也發(fā)現(xiàn)自律是一種習(xí)慣，只有堅(jiān)持下去才能看到真正的成果。
第四，學(xué)習(xí)書(shū)法可以提升我個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)。書(shū)法是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，它包含了豐富的情感和文化內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我可以更好地理解繪畫(huà)、雕塑等其他藝術(shù)形式。有時(shí)候，在學(xué)習(xí)書(shū)法的過(guò)程中我也可以結(jié)合繪畫(huà)，給作品增加一些藝術(shù)元素，使其更有創(chuàng)意和個(gè)性。通過(guò)這種藝術(shù)修養(yǎng)的提升，我感受到了自己對(duì)美的獨(dú)特理解和表達(dá)方式。
最后，學(xué)習(xí)書(shū)法給我?guī)?lái)了內(nèi)心的平和與寧?kù)o。書(shū)法是一種需要沉浸其中的藝術(shù)形式，而這種沉浸讓我從繁忙的生活中得到片刻的安寧和喜悅。在我操練字帖時(shí)，時(shí)常會(huì)感受到一種心流狀態(tài)，忘卻一切喧囂紛雜，全身心地專(zhuān)注于每一筆每一劃的準(zhǔn)確與美感。在這個(gè)過(guò)程中，我可以暫時(shí)擺脫外界的煩惱和壓力，享受到了內(nèi)心的寧?kù)o和平和。
總而言之，學(xué)習(xí)書(shū)法對(duì)我來(lái)說(shuō), 是一種獨(dú)特的體驗(yàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)法，我不僅能培養(yǎng)審美情趣，還可以提高專(zhuān)注力和耐心。在專(zhuān)注練習(xí)的過(guò)程中，我逐漸培養(yǎng)了自律能力。同時(shí)，學(xué)習(xí)書(shū)法還可以提升我個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)，讓我感受到內(nèi)心的寧?kù)o和平和。通過(guò)這一系列的體驗(yàn)和收獲，我深深地被書(shū)法所吸引，愿意不斷地追隨這一古老而獨(dú)特的藝術(shù)形式。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/5508434.html】
