2.通過撰寫心得體會,我們可以更好地反思和總結(jié)自己的成長經(jīng)歷,從而更好地提升自我。寫心得體會時,我們可以借鑒他人的經(jīng)驗和觀點,但同時要結(jié)合自己的實際情況,形成獨特的見解和思考。請大家仔細閱讀以下的心得體會征文集,或許能為你帶來新的思路和啟示。
中國式現(xiàn)代化心得體會篇一
全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,是黨的-大作出的重大戰(zhàn)略部署,是我們黨在綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展基礎(chǔ)上作出的重大決策,是我們黨適應(yīng)我國發(fā)展實際作出的必然選擇,對動員全黨全國各族人民萬眾一心實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢具有重大意義。到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國,這是鼓舞人心的戰(zhàn)略部署,是催人奮進的宏偉藍圖,其所包含的事業(yè)更偉大、任務(wù)更艱巨、工作更繁重、結(jié)果更輝煌、影響更深遠。全黨同志一定要胸懷這樣的遠大目標,不自滿,不驕傲,不懈怠,不停頓,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,繼續(xù)努力,乘勢而上,為到本世紀中葉把我國建成社會主義現(xiàn)代化強國而不懈奮斗。
全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,在戰(zhàn)略步驟上分兩個階段來安排。從改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的實踐經(jīng)驗看,科學劃分發(fā)展階段,以相互聯(lián)系和不斷遞進的發(fā)展階段推進黨和國家事業(yè),是我們黨非常管用和有效的治國理政重要經(jīng)驗。全面建成小康社會之后到本世紀中葉,歷時30年時間,時間跨度比較長。為了更有利于明確前進方向,精準奮斗目標,調(diào)動全社會積極性,凝聚全社會力量,統(tǒng)一全社會意志和行動,需要根據(jù)第二個百年奮斗目標的總體要求,把未來30年劃分成若干不斷遞進的發(fā)展階段,分步推進,一步一個腳印前進,積小勝為大勝。
中國式現(xiàn)代化心得體會篇二
特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話,“天行健,君子以自強不息”、“地勢坤,君子以厚德載物”。經(jīng)常用這句話去勉勵自己,交給我們怎樣去做一個人,做好一個強者、智者。我經(jīng)常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人,古有半部《論語》治天下,那么精深的文化隨便精研點就受用終生了。
現(xiàn)代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有的人都去真的專心的去學習一些傳統(tǒng)文化,讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命,感受生命。
不敢說自己是個有智之人,但至少在學習了中國傳統(tǒng)文化后,我知道一個要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無,我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學習,勤思考,相信,總有一天可以達到我想要的的境界。
多讀書養(yǎng)智氣,重情義養(yǎng)人氣,能忍辱養(yǎng)大氣,溫處事養(yǎng)和氣,講責任養(yǎng)賢氣,系蒼生養(yǎng)底氣,淡名利養(yǎng)正氣。深入經(jīng)藏,智慧如海!
與西方文化相比,中國傳統(tǒng)文化,對個體生命的自由、尊嚴,講得不夠。更多的是帝王的權(quán)利,而不是百姓的權(quán)利;在發(fā)展道路上,中國傳統(tǒng)文化講的是人情和集權(quán)。沒有人情,便辦不成事。各種事情的解決,如評職稱,重大課題立項,各種評獎,均離不開人情。人情是這個社會得以運轉(zhuǎn)的'萬金油。集權(quán),即大權(quán)獨欖,什么事都由有關(guān)領(lǐng)導說了算。結(jié)果只能是脫離民意,自行其是,乃至以公家之權(quán)謀個人之私。這必然使民心受挫,社會正常秩序遭破壞。
中華民族傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化,盡管路途坎坷,卻是最終要完成的,這是歷史發(fā)展必然要求,是誰也難以阻擋的。我們有理由相信,隨著國內(nèi)改革的深入,和國際上對外交往的增多,我們的胸懷將更開闊,我們對文化發(fā)展的規(guī)律將認識得更深刻,各種影響中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的障礙,將逐漸被打破,中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進程必將大大加快。
因此,我們要主動、積極地閱讀文化典籍,欣賞文學作品,考察文物古跡,真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn),將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應(yīng)該在思維方式、行為方式、價值判斷、文化心理中自覺以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標準要求自己,做適應(yīng)時代發(fā)展需要、積極弘揚民族文化、寬厚仁愛、有創(chuàng)新意識的中國人。
中國式現(xiàn)代化心得體會篇三
新時代下推行中國式現(xiàn)代化,走中國式現(xiàn)代化新道路,就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義,就是堅持走自己的路。我們必須始終堅持和擁護中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導,堅持以馬克思主義理論為指導,將馬克思主義基本原理同中國特色社會主義具體實際相結(jié)合,在總攬新時代社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實際的基礎(chǔ)上,不斷發(fā)展社會主義民主政治、健全社會主義市場經(jīng)濟、弘揚社會主義先進文化、構(gòu)建社會主義生態(tài)文明、推動構(gòu)建人類命運共同體,彰顯中國式現(xiàn)代化新道路的優(yōu)勢,彰顯中國特色社會主義的優(yōu)越性,彰顯21世紀馬克思主義煥發(fā)的勃勃生機。
以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興,必須始終堅持從中國實際出發(fā)。中國式現(xiàn)代化道路有著完全不同于西方的世界環(huán)境和歷史條件,每一步發(fā)展都很難照搬已有的人類社會發(fā)展經(jīng)驗。中國現(xiàn)代化起步晚、基礎(chǔ)差,卻在短短幾十年里完成了西方幾百年的工業(yè)化進程,這是在吸收一切既有成果的基礎(chǔ)上,對西方現(xiàn)代化道路的追趕和超越,因而具有鮮明的中國特色。
具體表現(xiàn)為五大鮮明特征,即:中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化;全體人民共同富裕的現(xiàn)代化;物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化;人與自然和諧共生的現(xiàn)代化;走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國有14多億人口,已經(jīng)超過目前發(fā)達國家的全部人口,想要帶領(lǐng)人民整體進入現(xiàn)代化、實現(xiàn)共同富裕,難度和挑戰(zhàn)都是難以想象的,單參照某一個或某幾個現(xiàn)代化樣本根本無法實現(xiàn),必須從實際出發(fā),走出一條前所未有的創(chuàng)新之路。走中國式現(xiàn)代化新道路,既符合中國國情,又能夠解決中國的實際問題,這是歷史的選擇,也是人民的選擇。
以中國式現(xiàn)代化推進中華民族偉大復興,必須始終堅持胸懷天下,推進構(gòu)建人類命運共同體和新發(fā)展格局。
以資本為中心的西方現(xiàn)代化道路,由于資本積累的內(nèi)在規(guī)律必然表現(xiàn)為兩極分化的現(xiàn)代化,從而誘發(fā)無產(chǎn)階級的貧困化以及整個社會在財富占有上的兩極分化,引發(fā)社會本身的結(jié)構(gòu)性“斷裂”。人們崇拜和追逐資本物化的各種形態(tài),由此出現(xiàn)唯利主義、生產(chǎn)主義、消費主義和享樂主義等,同時,由于資本邏輯所推動的世界歷史趨勢,必然走向?qū)ν鈹U張掠奪的現(xiàn)代化。
而中國式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化。胸懷天下,兼容并蓄,不擴張、不殖民、不掠奪,堅持一切發(fā)展為了人民、一切發(fā)展依靠人民、一切發(fā)展成果由人民共享,最終必然通向?qū)崿F(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,實現(xiàn)五大文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化,實現(xiàn)和平發(fā)展的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化的出現(xiàn)和成功實踐,極大地拓寬了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,為全世界還沒有實現(xiàn)現(xiàn)代化、或是正在為實現(xiàn)現(xiàn)代化而努力的國家,提供了中國方案、中國樣本和中國智慧。
中國式現(xiàn)代化心得體會篇四
,這是以黨中央作出的頂層設(shè)計和戰(zhàn)略安排。“我們所建設(shè)的現(xiàn)代化,是‘中國式的現(xiàn)代化’,有以下幾個重要的特征。”第一,中國的現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化?!拔覀儑矣?4億多人口,要整體邁入現(xiàn)代化,這在人類歷史上是空前的,必然要付出更大的努力,克服更多的困難,也必然會產(chǎn)生更廣泛的世界性影響,對人類進步事業(yè)作出更大的貢獻?!?/p>
第二,中國的現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化。共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求,既要做大蛋糕,又要分好蛋糕,在現(xiàn)代化進程中要自覺、主動地解決地區(qū)差距、城鄉(xiāng)差距和收入差距問題,扎實推進共同富裕,堅決防止兩極分化,使全體人民共享現(xiàn)代化成果。
,弘揚愛國主義、集體主義、英雄主義精神,傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力在現(xiàn)代化進程中協(xié)調(diào)實現(xiàn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展?!?p>第四,中國的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化?!拔覀冏⒅赝酵七M經(jīng)濟建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),不走先污染后治理的老路,而是要走節(jié)約資源、保護環(huán)境、綠色低碳的新型發(fā)展道路。我們要積極應(yīng)對全球氣候變化,力爭2030年前實現(xiàn)碳達峰,努力爭取2060年前實現(xiàn)碳中和,為全人類作出積極貢獻?!?/p>第五,中國現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。始終把和平共處、互利共贏作為處理國際關(guān)系的基本準則,堅持多邊主義,反對霸權(quán)主義、單邊主義,積極推動構(gòu)建人類命運共同體。
,堅持以人民為中心,堅持新發(fā)展理念,堅持深化改革
開放,堅持系統(tǒng)觀念,調(diào)動一切積極因素,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。中國式現(xiàn)代化心得體會篇五
通過我院開課中國傳統(tǒng)文化的學習讓我對傳統(tǒng)文化有了一個新的認識,過去我一直認為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠,通過學習我了解到文化其實就是一種社會現(xiàn)象,是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。
因為我們的無知,所以我們必須要學習前人的知識與智慧。那么我們學習的目的又是什么呢?學習中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多,就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng),有助于提高自己的教育教學水平。
儒家學問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才,那么首要的是修身修身養(yǎng)性!讀書可以修身,但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養(yǎng)性呢?對于這個問題,很多有識之士在探索。但是學習了中國的傳統(tǒng)文化,我們首先要把人做好了,才有資格談能力。一個品德低下的人即使學富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學習,以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學習好我們炎黃子孫的文化精華,豐富自己,充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向,我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學習,來提高自己的教育教學水平,更好地位教育教學服務(wù)。
特別喜歡《易經(jīng)》中的那句話,“天行健,君子以自強不息”、“地勢坤,君子以厚德載物”。經(jīng)常用這句話去勉勵自己,交給我們怎樣去做一個人,做好一個強者、智者。我經(jīng)常在想如果一個人能做到這兩句就會是一個圣人,古有半部《論語》治天下,那么精深的文化隨便精研點就受用終生了。
現(xiàn)代的人多是浮躁的,甚至是一些研究古典文化的人也是如此,多想所有的人都去真的專心的去學習一些傳統(tǒng)文化,讓曠久的時間靜默的歷史浩瀚無聲的文化來安靜我們的心靈。讓我們更好的去珍惜生命,感受生命。
不敢說自己是個有智之人,但至少在學習了中國傳統(tǒng)文化后,我知道一個要有著豁達心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無,我要尋找我的快樂的精神家園。只要肯于學習,勤思考,相信,總有一天可以達到我想要的的境界。
多讀書養(yǎng)智氣,重情義養(yǎng)人氣,能忍辱養(yǎng)大氣,溫處事養(yǎng)和氣,講責任養(yǎng)賢氣,系蒼生養(yǎng)底氣,淡名利養(yǎng)正氣。深入經(jīng)藏,智慧如海!
與西方文化相比,中國傳統(tǒng)文化,對個體生命的自由、尊嚴,講得不夠。更多的是帝王的權(quán)利,而不是百姓的權(quán)利;在發(fā)展道路上,中國傳統(tǒng)文化講的是人情和集權(quán)。沒有人情,便辦不成事。各種事情的解決,如評職稱,重大課題立項,各種評獎,均離不開人情。人情是這個社會得以運轉(zhuǎn)的萬金油。集權(quán),即大權(quán)獨欖,什么事都由有關(guān)領(lǐng)導說了算。結(jié)果只能是脫離民意,自行其是,乃至以公家之權(quán)謀個人之私。這必然使民心受挫,社會正常秩序遭破壞。
中華民族傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化,盡管路途坎坷,卻是最終要完成的,這是歷史發(fā)展必然要求,是誰也難以阻擋的。我們有理由相信,隨著國內(nèi)改革的深入,和國際上對外交往的增多,我們的胸懷將更開闊,我們對文化發(fā)展的規(guī)律將認識得更深刻,各種影響中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的障礙,將逐漸被打破,中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化進程必將大大加快。
因此,我們要主動、積極地閱讀文化典籍,欣賞文學作品,考察文物古跡,真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn),將文化精華化為我們的良知、理性、美感等主體存在的一部分。還應(yīng)該在思維方式、行為方式、價值判斷、文化心理中自覺以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的標準要求自己,做適應(yīng)時代發(fā)展需要、積極弘揚民族文化、寬厚仁愛、有創(chuàng)新意識的中國人。
中國式現(xiàn)代化心得體會篇六
本學期的選修課《中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》就這樣匆匆的告于段落了,我感慨頗深。我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著,但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學習我們的文化。
毫無疑問,中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的財富,包括傳統(tǒng)文化、精神文明的精髓,。在上個世紀之初轟轟烈烈開展地新文化運動中,對于封建的、愚昧的理學和落后的禮教發(fā)起進攻是正確的,但是此過程中對儒家思想、傳統(tǒng)文化的全盤否定和摒棄卻是不夠明智的。此后,直到現(xiàn)在,將近一百年過去了,生活在現(xiàn)代的人們才發(fā)現(xiàn)儒家思想、傳統(tǒng)文化中華民族薪火相傳的寶貴財富,是我們這個民族的血脈,是我們這個民族的脊梁,沒有了深厚的傳統(tǒng)文化,我們會變得野蠻、愚昧,缺少了對傳統(tǒng)的了解和認識,我們將變得淺薄、無知。但是在現(xiàn)代中國人的身上隨著一代一代更替,這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。提起傳統(tǒng)文化,成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說:中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長;也有人可能會說:在現(xiàn)今時代,傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時了,太保守了。
中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛,內(nèi)涵極其豐富,特別是蘊含了豐富古典哲學,那些簡短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結(jié),這些有助于我們走好人生的路途,有助提高個人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。
古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏,他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題,他們之所以睿智,是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會,我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,我們被局限到了一個自己的小世界里,我們無法認識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發(fā),那么看到的都是很短期,膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是,如果把我們置于一個群體中,置身與我們大社會,我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了??鬃臃浅W⒅貎x容禮節(jié),把看作為人處事的重要一面。其實我們不論對任何人都十分注意行為規(guī)范養(yǎng)成良好教育,所以,我們首先是做人,其次才是學習其他知識。教育家陶行知先生也這樣說:“千教萬教,學做真人”。意思是教育的目的,就是教人做人。另外,傳統(tǒng)文化中強調(diào)嚴教齊賢,見賢思齊。在傳統(tǒng)的倫理文化中,以嚴字當頭,強調(diào)以進德修身,反對溺愛、寵愛。
中國式現(xiàn)代化心得體會篇七
隨著經(jīng)濟全球化的不斷深入,中國與世界聯(lián)系日益密切。我認為,中國隊世界的影響力越來越大。
中國的購買力影響世界。隨著經(jīng)濟全球化的'深入發(fā)展,改革開放后,中國人逐漸遠離那個需要糧票購買物質(zhì)匱乏的時代,人們的生活水平不斷提高,購買力也隨之提高。中國游客出國真相購物的新聞經(jīng)常報道。在法國,中國游客爭相在某著名的百貨公司購物,在韓國,中國游客爭相在護膚品店里購買護膚品,在日本,中國游客爭相購買電器……如此報道屢見不鮮,幾乎每一個國家都能看見中國人的身影。中國的購買力不斷提升,以此拉動世界經(jīng)濟總水平發(fā)展。因此,中國的購買力不斷影響世界。
除了中國人的購買力影響世界外,中國的文化也在影響世界。
隨著中國國際地位的不斷提高,中國的文化不斷走出國門,影響世界。近幾年來,漢字熱,詩詞熱席卷多個國家,孔子的仁禮思想傳到海外,,國內(nèi)小學生朗誦的人之初性本善,在國外也被大力推行,為國外學生所朗誦,就連美國總統(tǒng)特朗普五歲的獨生女,也用中文申請并茂的朗誦三字經(jīng)。并且,中國的茶文化,功夫文化也走出國門,走向世界,為海外人民所喜愛。此可知,中國的文化軟實力不斷加強,具有中國特色的文化不斷影響世界,影響海外人民的思想觀念,乃至生活方式。因此,可以說,中國文化時時刻刻并且深刻的影響著其余世界的文化。
中國除了在經(jīng)濟文化領(lǐng)域影響世界外,在各個方面領(lǐng)域也在影響世界。如何鞏固和發(fā)展中國對外國的影響力,是一個值得我們深思的問題。我認為,大到國家層面,找到個人都應(yīng)該參與到影響力保衛(wèi)戰(zhàn)中來。
從國家層面來看,國家應(yīng)當實施積極的對外政策,讓中國文化走向世界的每個角落。國家還可以利用新傳播方式來傳播文化。以個人的層面看,個人出國旅行,一舉一動都會影響國家形象,如央視廣告言:你是什么樣子,中國便是什么樣子。所以,個人要注意行為舉止,用正確的方法傳播中國的文化,發(fā)揮購買力。這樣才不會讓其他人對我們有小瞧的情緒。
讓我們不斷提高綜合國力,看中國如何影響世界。
中國式現(xiàn)代化心得體會篇八
從某件事情上得到收獲以后,可以記錄在心得體會中,如此就可以提升我們寫作能力了。那么要如何寫呢?下面是小編幫大家整理的關(guān)于中國式現(xiàn)代化心得體會范文最新,歡迎閱讀與收藏。
走自己的路,是中國特色社會主義道路、中國式現(xiàn)代化道路、中國式現(xiàn)代化新道路共有特征,即“走中國自己的路”。其涵義是:選擇什么樣的道路要依據(jù)中國國情,我們走的是中國自己的路,不是他國的路,尤其不是西方式現(xiàn)代化道路;在道路問題上,要把“中國自己”確立起來;在中國道路問題上,鞋子合不合腳,自己穿了才知道;走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗教訓得出的歷史結(jié)論,旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨斷主義、拿來主義。
中國特色社會主義道路,是走自己的路在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的具體體現(xiàn),是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就,源于走自己的路,又發(fā)展了走自己的路。內(nèi)涵是:走中國自己的路;賦予走自己的路以新的具體實踐和理論內(nèi)涵,即中國特色之路,中國特色本身具有豐富內(nèi)涵;在走自己的.路的歷程中,我們摸索出了一條基本經(jīng)驗,既要堅持社會主義根本原則,也要適合改革開放和社會主義建設(shè)的國情;這條道路來之不易,要倍加珍惜。
中國式現(xiàn)代化新道路,是現(xiàn)代化道路的具體實現(xiàn)形式,是從對中國特色社會主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的,植根于中國特色社會主義道路,又發(fā)展中國特色社會主義道路。植根于中國特色社會主義道路,就是說中國特色社會主義道路本質(zhì)上就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化道路,中國式現(xiàn)代化新道路是從中國特色社會主義道路中內(nèi)生出來的,中國特色社會主義道路是源,是基礎(chǔ);發(fā)展了中國特色社會主義道路,是說把“中國特色”轉(zhuǎn)換為“中國式”,把中國特色社會主義道路提升為現(xiàn)代化道路,同時又突出了“新”。
中國式現(xiàn)代化心得體會篇九
1、同:都是工具機械化,現(xiàn)代城市化。
2、異:西方的現(xiàn)代化是自主進行的,比如英國的圈地運動推動英國現(xiàn)代化;而中國的是被動進行,中國在西方國家的船堅炮利中被迫打開大門,成為西方的殖民地,成為西方的原料產(chǎn)地和商品傾銷地,被迫開始現(xiàn)代化進程。
擴展資料
中國近代化歷程經(jīng)歷了學技術(shù)——學制度——學思想三個時期。
學技術(shù)是洋務(wù)運動,“自強”“求富”創(chuàng)辦了近代軍事企業(yè)和近代民用企業(yè);學制度是戊戌變法和辛亥革命;學思想是新文化運動。
中國先是學技術(shù)(洋務(wù)運動),讓后學政治制度(戊戌變法,辛亥革命),最后倡導學習文化(新文化運動)。
西方正相反,是思想文化(啟蒙運動)促進政治變革(法國大革命),然后政治又促進了科技的進步(工業(yè)革命)。
中國式現(xiàn)代化心得體會篇十
中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《中國教育現(xiàn)代化2035》,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《加快推進教育現(xiàn)代化實施方案(2018—2022年)》(以下簡稱《實施方案》),并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹落實。
“再窮不能窮教育”,中國對教育的重視如時光不曾間斷,而且越發(fā)厚重。黨的十八大以來,黨中央堅定不移實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略,教育總體發(fā)展水平進入世界中上行列。黨的十九大明確提出建設(shè)教育強國是中華民族偉大復興的基礎(chǔ)工程,發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育。中國特色社會主義進入新時代,對教育提出了高質(zhì)量發(fā)展要求。建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系需要現(xiàn)代化教育的強大基礎(chǔ);科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)革命,人力才資源是第一位的;教育強國是立足建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國大局的重要戰(zhàn)略,加快現(xiàn)代化教育建設(shè),我們正在路上。
多角度豐富現(xiàn)代化教育內(nèi)容,實現(xiàn)內(nèi)容上的更高水平。教育現(xiàn)代化是教育高水平的發(fā)展狀態(tài),是對傳統(tǒng)教育發(fā)展理念、發(fā)展方式、體系制度等全方位的轉(zhuǎn)變進化。發(fā)展教育事業(yè),黨的全面領(lǐng)導地位是根本的,要牢牢堅持新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng),更要切實抓好新時代中國特色社會主義思想學習,把握好推進教育現(xiàn)代化的根本遵循。推動新時代中國特色社會主義思想進教材進課堂進頭腦,系好青少年思想上的“第一顆扣子”。注重以德為先,全面落實立德樹人根本任務(wù),廣泛開展理想信念教育、愛國主義教育,積極弘揚健康向上的社會主義核心價值觀和道德觀,樹立典型、宣傳榜樣,傳遞正能量,實現(xiàn)教育全面發(fā)展。
多領(lǐng)域健全現(xiàn)代化教育體系,實現(xiàn)體系上的更高層次。教育工作覆蓋面廣,是關(guān)系實現(xiàn)人民美好生活向往的重要民生大業(yè)。無論是到2020年,勞動年齡人口平均受教育年限明顯增加的總體目標;還是到2035年,總體實現(xiàn)教育現(xiàn)代化,邁入教育強國行列,都是教育整體的提升,是各條教育戰(zhàn)線和廣泛受教育群體共同進步。建成服務(wù)全民終身學習的現(xiàn)代教育體系,讓學習強國理念深入人心;實現(xiàn)基本公共教育服務(wù)均等化,努力讓全體人民享有更公平的教育落到實處;普及有質(zhì)量的學前教育,讓孩子們騰飛的羽翼更豐滿;實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)均衡的義務(wù)教育,全面普及高中階段教育,凸顯育人本質(zhì);發(fā)展高質(zhì)量高等教育和高職教育;形成全社會共同參與的教育治理新格局。
多舉措優(yōu)化現(xiàn)代化教育隊伍,實現(xiàn)隊伍上的更高質(zhì)量。優(yōu)秀的教師隊伍建設(shè)是現(xiàn)代化教育的基礎(chǔ)。提升一流人才培養(yǎng)與創(chuàng)新能力。提高優(yōu)質(zhì)增量,分類建設(shè)一批世界一流高等學校,抓好青少年教育,打造更多優(yōu)質(zhì)中小學(幼兒園),抓好適宜“娃娃”健康成長的優(yōu)質(zhì)教育;提檔升級存量,持續(xù)推動高等學校轉(zhuǎn)型發(fā)展,以更大的資金投入和政策鼓勵,調(diào)整學科專業(yè)結(jié)構(gòu),努力培養(yǎng)更多高精尖創(chuàng)新型人才。建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊伍。將立德為先貫徹到教師培養(yǎng)與準入中,選拔真正熱愛教育事業(yè)、奉獻教育事業(yè)的“人類靈魂工程師”。努力在全社會營造尊師重教的良好氛圍,讓教師更有獲得感,教育事業(yè)更有幸福感,激發(fā)教育工作者更強使命感。
多方位深化現(xiàn)代化教育開放,實現(xiàn)開放上的更高程度。改革開放實現(xiàn)了中國教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,從“沒學上”到“有學上”再到“上好學”;從鳳毛麟角到高等教育進入大眾化、邁向普及化,改革紅利堅定了我們在開放中發(fā)展教育的.決心和信心。開創(chuàng)教育對外開放新格局。全面提升國際交流合作水平,扎實推進“一帶一路”教育行動。擴大中外教育“朋友圈”“合作圈”,提升中外合作辦學質(zhì)量,找準中外文化的契合點,汲取各國教育精華,培育更多順應(yīng)時代大勢、世界需要的全能型人才。優(yōu)化出國留學服務(wù),拓展人文交流領(lǐng)域,構(gòu)建更加緊密的教育共同體,讓中國教育更世界化,讓世界教育更添中國色彩。
新時代,興教育。教育是全黨全社會的共同事業(yè),是新時代中國特色社會主義的偉大事業(yè),是推動全體中國人民奔向美好未來的中堅事業(yè)?,F(xiàn)在,現(xiàn)代化教育的藍圖正徐徐鋪開,我們要更加緊密團結(jié)在黨中央周圍,進一步發(fā)揚“春蠶到死絲方盡”的責任與擔當,“蠟炬成灰淚始干”的奉獻與堅持,讓花朵更鮮艷、讓更興旺、中國更強大。
中國式現(xiàn)代化心得體會篇十一
在各個發(fā)展階段披荊斬棘,在不同歷史時期迎難而上,跨越一個個“婁山關(guān)”、“臘子口”,在既定的奮斗征程中馬不停蹄“接力”賽跑,呈現(xiàn)出中華民族奮勇前進的現(xiàn)代化宏壯圖景。
中國式現(xiàn)代化心得體會走自己的路,是中國特色社會主義道路、中國式現(xiàn)代化道路、中國式現(xiàn)代化新道路共有特征,即“走中國自己的路”。其涵義是:選擇什么樣的`道路要依據(jù)中國國情,我們走的是中國自己的路,不是他國的路,尤其不是西方式現(xiàn)代化道路;在道路問題上,要把“中國自己”確立起來;在中國道路問題上,鞋子合不合腳,自己穿了才知道;走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗教訓得出的歷史結(jié)論,旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨斷主義、拿來主義。
中國特色社會主義道路,是走自己的路在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的具體體現(xiàn),是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就,源于走自己的路,又發(fā)展了走自己的路。內(nèi)涵是:走中國自己的路;賦予走自己的路以新的具體實踐和理論內(nèi)涵,即中國特色之路,中國特色本身具有豐富內(nèi)涵;在走自己的路的歷程中,我們摸索出了一條基本經(jīng)驗,既要堅持社會主義根本原則,也要適合改革開放和社會主義建設(shè)的國情;這條道路來之不易,要倍加珍惜。
中國式現(xiàn)代化新道路,是現(xiàn)代化道路的具體實現(xiàn)形式,是從對中國特色社會主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的,植根于中國特色社會主義道路,又發(fā)展中國特色社會主義道路。植根于中國特色社會主義道路,就是說中國特色社會主義道路本質(zhì)上就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化道路,中國式現(xiàn)代化新道路是從中國特色社會主義道路中內(nèi)生出來的,中國特色社會主義道路是源,是基礎(chǔ);發(fā)展了中國特色社會主義道路,是說把“中國特色”轉(zhuǎn)換為“中國式”,把中國特色社會主義道路提升為現(xiàn)代化道路,同時又突出了“新”。
中國式現(xiàn)代化心得體會篇十二
本學期的選修課《中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化》就這樣匆匆的告于段落了,我感慨頗深。我們生活在這個社會被中國傳統(tǒng)文化潛移默化地影響著,但我們?nèi)杂斜匾到y(tǒng)地學習我們的文化。
毫無疑問,中國上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的財富,包括傳統(tǒng)文化、精神文明的精髓。在上個世紀之初轟轟烈烈開展地新文化運動中,對于封建的、愚昧的理學和落后的禮教發(fā)起進攻是正確的,但是此過程中對儒家思想、傳統(tǒng)文化的全盤否定和摒棄卻是不夠明智的。此后,直到現(xiàn)在,將近一百年過去了,生活在現(xiàn)代的人們才發(fā)現(xiàn)儒家思想、傳統(tǒng)文化中華民族薪火相傳的寶貴財富,是我們這個民族的血脈,是我們這個民族的脊梁,沒有了深厚的傳統(tǒng)文化,我們會變得野蠻、愚昧,缺少了對傳統(tǒng)的了解和認識,我們將變得淺薄、無知。但是在現(xiàn)代中國人的身上隨著一代一代更替,這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。提起傳統(tǒng)文化,成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說:中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長;也有人可能會說:在現(xiàn)今時代,傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時了,太保守了。
中華傳統(tǒng)文化包羅十分廣泛,內(nèi)涵極其豐富,特別是蘊含了豐富古典哲學,那些簡短精悍的名言警句是古代圣賢的人生智慧總結(jié),這些有助于我們走好人生的路途,有助提高個人思想道德修養(yǎng)。例如老子和孔子做人的道理與為人處事的原則給了我一個很好的思考空間。
古人沒有現(xiàn)代人的忙碌節(jié)奏,他們有更多的時間去思考人生思考未來思考那些我們現(xiàn)在可能覺得是瘋子似的問題,他們之所以睿智,是因為他們比我們更用心的去觀察了這個社會,我們被更多世俗的東西蒙住了眼睛,我們被局限到了一個自己的小世界里,我們無法認識更廣闊的天地。假如我們思考問題只從自己出發(fā),那么看到的都是很短期,膚淺的利益。那么為社會為他人犧牲更是無從說起。但是,如果把我們置于一個群體中,置身與我們大社會,我們就不會過多的注重自我的感受和個人的得失了??鬃臃浅W⒅貎x容禮節(jié),把看作為人處事的重要一面。其實我們不論對任何人都十分注意行為規(guī)范養(yǎng)成良好教育,所以,我們首先是做人,其次才是學習其他知識。教育家陶行知先生也這樣說:“千教萬教,學做真人”。意思是教育的目的,就是教人做人。另外,傳統(tǒng)文化中強調(diào)嚴教齊賢,見賢思齊。在傳統(tǒng)的倫理文化中,以嚴字當頭,強調(diào)以進德修身,反對溺愛、寵愛。通過我院開課中國傳統(tǒng)文化的學習讓我對傳統(tǒng)文化有了一個新的認識,過去我一直認為文化是一種飄渺虛無的東西離我們很遠,通過學習我了解到文化其實就是一種社會現(xiàn)象,是人們長期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。是指大到一個國家一個民族民族小到一個人的'言行舉止、生活方式、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等。
因為我們的無知,所以我們必須要學習前人的知識與智慧。那么我們學習的目的又是什么呢?學習中國傳統(tǒng)文化讓我的心開朗了許多,就像突然遇見了太陽。能夠提高自己的理論水平和道德修養(yǎng),有助于提高自己的教育教學水平。
儒家學問里有說:修身齊家治國平天下。一個人要想成才,那么首要的是修身修身養(yǎng)性!讀書可以修身,但是讀些怎樣的書?怎樣才算修身養(yǎng)性呢?對于這個問題,很多有識之士在探索。但是學習了中國的傳統(tǒng)文化,我們首先要把人做好了,才有資格談能力。一個品德低下的人即使學富五車也是徒勞。這樣的人于社會于他人也將是無所益處的。我們必須不斷學習,以一顆真誠虔誠謙虛的心努力學習好我們炎黃子孫的文化精華,豐富自己,充實自己。將信息化為知識最終成為自己的智慧!我的心里漸漸有了一個較為清晰的方向,我知道自己以后應(yīng)該怎么更好地去學習,來提高自己的教育教學水平,更好地位教育教學服務(wù)。
中國式現(xiàn)代化心得體會篇十三
黨的百年奮斗鍛造了走在時代前列的中國共產(chǎn)黨,形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系,保持了黨的`先進性和純潔性,黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導水平不斷提高,中國共產(chǎn)黨無愧為偉大光榮正確的黨。
百年奮斗不止,百年風華正茂,中國共產(chǎn)黨在苦難中誕生,在波折中成長,經(jīng)歷了多次重大考驗,從“為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天”的壯志,到“狹路相逢勇者勝”的定力,從“打得一拳開,免得百拳來”的智慧,到“扶貧路上不落下一個貧困群眾”的堅持,中國共產(chǎn)黨在長期奮斗中形成了偉大建黨精神、井岡山精神、長征精神、遵義會議精神、延安精神、紅巖精神、偉大抗疫精神、脫貧攻堅精神等一系列紅色精神,匯聚起中國共產(chǎn)黨人精神譜系的豐碑。偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系的源頭活水,和其它紅色精神共同誕生于中國共產(chǎn)黨百年奮斗的實踐中,體現(xiàn)了黨不斷進取的先進性和一心為民的純潔性。
如今,在世界百年未有之大變局和新冠肺炎疫情全球大流行交織影響下,外部環(huán)境更趨復雜嚴峻。但我們相信,在黨的帶領(lǐng)下,我們必將在風高浪急中行穩(wěn)致遠,爭取更大的勝利!
中國式現(xiàn)代化心得體會篇十四
我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義,推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。我們都知道,中國創(chuàng)造的人類文明新形態(tài)既繼承了中華文明優(yōu)秀傳統(tǒng),也吸收了人類文明先進成果,不僅豐富了人類對文明發(fā)展規(guī)律的認識,而且對于中華民族偉大復興和世界文明發(fā)展具有重大價值。正如“人類命運共同體”的理念,當然這里也包括新征程中發(fā)展新型國際關(guān)系和交往范式的時代新內(nèi)涵。我作為研究者體悟到,對于中國特色現(xiàn)代化實踐經(jīng)驗的深刻認識,需要我們建構(gòu)與其相適應(yīng)的分析性框架,而這個分析框架的形成,要求我們擁有中國自主的知識體系和話語體系。
當前,我們正面臨我國社會主要矛盾變化帶來的新特征新要求,以及錯綜復雜的國際環(huán)境帶來的新矛盾新挑戰(zhàn)。我們已經(jīng)可以看到,當今世界范圍的競爭領(lǐng)域、抗衡方式和組織模式都發(fā)生了重大變化和快速調(diào)整;信息化、數(shù)字化向人們的工作和生活領(lǐng)域的全面滲透,產(chǎn)業(yè)鏈布局及其運行機制的新特征對原有的社會結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)和勞動力素質(zhì)的適應(yīng)性提出了新挑戰(zhàn);以及這次疫情對民眾消費的預期,民生保障的質(zhì)量,尤其是對應(yīng)急保供能力、社區(qū)治理能力等方面的信心都產(chǎn)生了很大的影響。大家知道當前上海在加快恢復生產(chǎn)和生活秩序的工作中把提振信心置于了當務(wù)之急,這是一個什么樣的問題呢?與此同時,我們在新時代新征程還有既定的重要發(fā)展目標,比如全體人民共同富裕,人的全面發(fā)展和全面進步的發(fā)展目標,這些目標的實現(xiàn)須在未來10-15年邁出一大步。因此,我感覺到這些新情況又一次要求我們再思考中國哲學社會科學應(yīng)該圍繞哪些核心議題,來開展系統(tǒng)化、理論化和學術(shù)化的研究,以更好服務(wù)人民、服務(wù)國家和服務(wù)社會。
中國式現(xiàn)代化心得體會篇十五
用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風堅定信念、凝聚力量。黨團結(jié)帶領(lǐng)人民取得了革命、建設(shè)、改革的偉大成就,很重要的一條就是黨在長期實踐中形成了對黨忠誠、理論聯(lián)系實際、全心全意為人民服務(wù)、批評和自我批評、敢于斗爭、艱苦奮斗等光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風。這些光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風是激勵我們從弱小走向強大、從勝利走向勝利的.重要法寶。開展黨史,學習教育就是要認真學習領(lǐng)悟這些精神財富,增強守初心、擔使命的行動自覺,教育引導全黨大力發(fā)揚紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,鼓起邁向新征程、奮進新時代的精氣神。要教育引導全黨從黨史中汲取正反兩方面歷史經(jīng)驗,經(jīng)歷思想上的“大徹大悟”,持續(xù)推進自我革命、永葆黨的生機與活力。以黨史為媒介,凝聚信仰的力量,堅定不移向黨中央看齊,確保全黨上下擰成一股繩,心往一處想、勁往一處使。
中國式現(xiàn)代化心得體會篇十六
中國式現(xiàn)代化道路之新,在于有別于西方現(xiàn)代化。西方現(xiàn)代化是依靠資本主義社會形態(tài)實現(xiàn)的。但是,資本主義的現(xiàn)代化具有難以克服的弊端:由于社會大部分物質(zhì)生產(chǎn)力以資本的形式掌握在少部分人手中,生產(chǎn)目的不是滿足人的全面發(fā)展需要,少部分人、少部分國家的發(fā)展以大多數(shù)人、大多數(shù)國家的欠發(fā)展為條件,這種現(xiàn)代化不可能成為全體人的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化道路把西方發(fā)達國家順序推進工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化“串聯(lián)式”發(fā)展過程改造成工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“并聯(lián)式”發(fā)展方式,讓科技發(fā)展由“跟跑”逐步轉(zhuǎn)向“并跑”和“領(lǐng)跑”階段,推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。
中國式現(xiàn)代化心得體會篇十七
中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《中國教育現(xiàn)代化2035》和《加快推進教育現(xiàn)代化實施方案(2018-2022年)》。前者提出了推進教育現(xiàn)代化的八大基本理念,第一條就是“更加注重以德為先”;后者提出了推進教育現(xiàn)代化的十項重點任務(wù),第一也同樣是實施新時代立德樹人工程。兩個文件都明晰地傳遞出“育人當以德為本”的理念。
制定教育現(xiàn)代化文件,是中國特色社會主義進入新時代,黨中央、國務(wù)院作出的重大戰(zhàn)略部署,是貫徹落實黨的十九大精神和全國教育大會精神、加快教育現(xiàn)代化的重要舉措?!吨袊逃F(xiàn)代化2035》是我國第一個以教育現(xiàn)代化為主題的`中長期戰(zhàn)略規(guī)劃,是新時代推進教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強國的綱領(lǐng)性文件?!秾嵤┓桨浮范ㄎ挥谛袆佑媱澓褪┕D,是本屆政府任期內(nèi)加快推進教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強國的時間表、路線圖,突出行動性、操作性,重在問題導向。
“才者,德之資也;德者,才之帥也?!惫磐駚?,人才都是富國之本、興邦大計。當前,我國正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型時期,各種思想潮流交錯侵襲,價值觀日益多元化,要想實現(xiàn)民族復興,培養(yǎng)能夠擔當時代重任的新人,必須把“人”字寫端正、做端正,德才之間,德為魂,才為體。育人重在育品,新時代的教育,不僅要求學生有知識、會做事,更要會做人,做人以德為本,要成才,先成人。要培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人,關(guān)鍵要讓其樹立牢固的社會主義核心價值觀。核心價值觀是一個民族賴以維系的精神紐帶,是一個國家共同的思想道德基礎(chǔ)。學校作為高素質(zhì)人才培養(yǎng)的主陣地,一定要充分考慮各年齡人才培養(yǎng)的特殊性,尊重學生認知規(guī)律和學習規(guī)律,加強系統(tǒng)設(shè)計,精心謀劃,把社會主義核心價值觀融入人才培養(yǎng)全過程,把立德、樹人作為教育的根本任務(wù),全面實施素質(zhì)教育,辦好黨和人民滿意的教育。
十年樹木,百年樹人”,教育是為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,立德樹人作為教育的根本任務(wù),必須從青少年學生抓起,引導他們自覺樹立四個意識,堅定四個自信,正確認識國家前途命運和自身社會責任的關(guān)系,把知識外化為行動、把信念內(nèi)化為美德,才能培養(yǎng)出理想堅定,信念執(zhí)著,不怕困難,勇于開拓,頑強拼搏,永不氣餒的社會主義新人。
中國式現(xiàn)代化心得體會篇十八
中國式現(xiàn)代化道路之新,在于有別于西方現(xiàn)代化。西方現(xiàn)代化是依靠資本主義社會形態(tài)實現(xiàn)的。但是,資本主義的現(xiàn)代化具有難以克服的弊端:由于社會大部分物質(zhì)生產(chǎn)力以資本的形式掌握在少部分人手中,生產(chǎn)目的不是滿足人的全面發(fā)展需要,少部分人、少部分國家的發(fā)展以大多數(shù)人、大多數(shù)國家的欠發(fā)展為條件,這種現(xiàn)代化不可能成為全體人的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化道路把西方發(fā)達國家順序推進工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化“串聯(lián)式”發(fā)展過程改造成工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“并聯(lián)式”發(fā)展方式,讓科技發(fā)展由“跟跑”逐步轉(zhuǎn)向“并跑”和“領(lǐng)跑”階段,推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。
中國式現(xiàn)代化道路之新,在于以新理念引領(lǐng)新實踐。中國式現(xiàn)代化道路堅持社會主義基本經(jīng)濟制度,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,逐步實現(xiàn)共同富裕;為資本設(shè)置“紅綠燈”,既發(fā)揮其發(fā)展生產(chǎn)、創(chuàng)造財富、提供就業(yè)的積極作用,又克服其消極作用;把社會主義制度和市場經(jīng)濟有機結(jié)合起來,加快完善社會主義市場經(jīng)濟體制,使市場在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用;遵循經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律,提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,以消除西方現(xiàn)代化過程中對自然、社會及國家關(guān)系造成的消極影響;倡導構(gòu)建人類命運共同體,走和平發(fā)展道路,實現(xiàn)互利共贏。
中國式現(xiàn)代化心得體會篇十九
改革開放以后,我們黨提出“三步走”戰(zhàn)略,即到上世紀80年代末解決人民溫飽問題,到上世紀末使人民生活達到小康水平,到21世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,達到中等發(fā)達國家水平。進入新世紀,在人民生活總體上達到小康水平之后,我們黨又提出,到建黨一百年時全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,然后再奮斗30年,到新中國成立一百年時,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國建成社會主義現(xiàn)代化國家。
中國特色社會主義進入新時代,中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。黨的十九大站在新的更高的歷史起點上,對實現(xiàn)第二個百年奮斗目標作出分兩個階段推進的戰(zhàn)略安排,提出到20xx年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,到本世紀中葉把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。
實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)。新中國成立以來特別是改革開放以來,我國用幾十年的時間,在發(fā)展的。很多方面走過了西方發(fā)達國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。到“十三五”規(guī)劃收官之時,我國經(jīng)濟實力、科技實力、綜合國力和人民生活水平躍上了新的大臺階,成為世界第二大經(jīng)濟體、第一大工業(yè)國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲備國,國內(nèi)生產(chǎn)總值超過100萬億元,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過1萬美元,城鎮(zhèn)化率超過60%,中等收入群體超過4億人,“創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”。
中國式現(xiàn)代化心得體會篇二十
歷經(jīng)百年磨難與奮斗,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下,中華民族踏上波瀾壯闊的現(xiàn)代化航程,從站起來、富起來到強起來,新中國用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程,創(chuàng)造了“人類歷史上罕見的發(fā)展奇跡”。
與時代同行。發(fā)展起來的中國深刻影響了世界。
由相對封閉到全方位開放,“中國的轉(zhuǎn)變已經(jīng)使世界的重心東移”。成為世界第二大經(jīng)濟體的中國被公認為世界經(jīng)濟增長第一引擎。越走越寬廣的中國道路拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,給那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。
凌云志不改。中國致力于同世界各國合作共贏。
從新中國成立、實行改革開放到步入新時代,中國始終在宏闊的時空維度中思考民族復興和人類進步的深刻命題。面對“世界怎么了,我們怎么辦”的時代之問,中國順應(yīng)歷史潮流,肩負大國責任,堅定做世界和平的.建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者,成為大變局中不變的穩(wěn)定力量。
中國式現(xiàn)代化心得體會篇二十一
中國特色社會主義進入了新時代,中國正在向?qū)崿F(xiàn)社會主義現(xiàn)代化強國邁進。對于國家而言,新時代開啟了新征程;對于中國共產(chǎn)黨而言,新時代具有新使命;對于黨員干部而言,新時代具有新?lián)敽托伦鳛椤W鳛樾聲r代基層社區(qū)工作者,扎根基層一線服務(wù)一方群眾,這是我的榮幸。站在新的歷史起點上,要做一個政治上明白、工作上清醒、服務(wù)上貼心、把“一切為了居民、為了居民的一切”作為工作的`出發(fā)點和落腳點。
基層工作關(guān)系千家萬戶,意義重大,衡量一名社區(qū)工作者是否合格,要將政治上明不明白放在首位,只有政治上明白,才能處事上清醒,服務(wù)一方群眾,助力一方發(fā)展,政治素質(zhì)是具有四兩撥千斤作用的?;鶎痈刹恳龊霉ぷ?,必須增強自身的學習理念,努力提高自己的理論素養(yǎng)和工作水平,在實踐中砥礪品質(zhì)、增長才干。
干好基層工作要守紀律,講規(guī)矩,要時刻以黨紀為戒律,自覺用規(guī)矩意識和紀律意識來規(guī)范自己的言行,務(wù)實重行,擔當作為。紀律是完成各項工作的必要前提和制度性約束,如果有規(guī)矩沒有人去執(zhí)行,去擁護制度的權(quán)威性,那紀律會變成一張廢紙,一個團隊就無形之中將成為散沙,連規(guī)矩都不講了,更別說在危難險重的環(huán)境下取得勝利了。有些人就是因為紀律意識不強在你來我往之中無形的沾染了一些不好的作風習慣,當猛然回頭的時候,才發(fā)現(xiàn)自己在錯誤的路上越走越遠。
對于一名基層干部,有多大擔當就有多大舞臺,有多大作為就能成就多大事業(yè)。基層的事情很雜,想從方方面面出發(fā),作出一番超越前人的事業(yè)是存在不少困難的。但不能說存在困難就停步不前,我們要正確樹立越是艱難越向前的姿態(tài),在實踐中不斷提高鍛煉和強化能力,提高專業(yè)思維和專業(yè)素養(yǎng),我們才能夠做到新時代的新?lián)敽托伦鳛椤?/p>
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/5508769.html】