讀后感是讀完一本書(shū)后的個(gè)人感受和觸動(dòng)的記錄，它可以幫助我們更深入地理解和思考作品中的思想和情感。通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以進(jìn)一步鞏固和總結(jié)自己的閱讀體驗(yàn)，同時(shí)也可以和他人分享自己的心得和觀點(diǎn)。4.借助適當(dāng)?shù)奈膶W(xué)修辭手法，表達(dá)個(gè)人的感受和思考，并與作品相結(jié)合。以下是一些讀后感的經(jīng)典語(yǔ)句，愿大家在閱讀的道路上不斷自我突破和進(jìn)步。
童年手抄報(bào)讀后感想篇一
基本解釋?zhuān)?/p>
1、看著書(shū)本出聲讀或默讀；
2、正式學(xué)習(xí)一個(gè)科目或課程，讀書(shū)很用功。
3、宣讀盟辭?！豆攘簜鳌べ夜拍辍罚骸翱鹬?/p>
會(huì)，陳牲而不殺，讀書(shū)加于牲上，壹明天子之禁?！?/p>
讀書(shū)含義
讀書(shū)指獲取他人已預(yù)備好的符號(hào)并加以辨認(rèn)、理解、分析的過(guò)程，有時(shí)還伴隨著朗讀、鑒賞、記憶等行為。這些符號(hào)最常見(jiàn)的是語(yǔ)言文字，其他還有音符、密碼、圖表等也在此列；一般獲取過(guò)程使用眼睛觀看，也包括盲人用觸覺(jué)來(lái)識(shí)別凸字等其他獲取方式。
基本經(jīng)典——人生經(jīng)典：探索人生的意義、價(jià)值、歸宿。如：《論語(yǔ)》、《孟子》、《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》?！獙?zhuān)業(yè)經(jīng)典：專(zhuān)業(yè)歷史等人生與追求因讀書(shū)而有根據(jù)，一旦找到此類(lèi)書(shū)籍就應(yīng)讀熟，作為行為根據(jù)。
童年手抄報(bào)讀后感想篇二
這一本書(shū)說(shuō)了唐僧在三個(gè)徒弟協(xié)助下斬妖除魔，歷盡艱險(xiǎn)，終于取回真經(jīng)，師徒四人也修成正果。讀后我感到孫悟空是個(gè)熱愛(ài)自由不愛(ài)拘束勇于搏斗的人，我很佩服他。豬八戒行動(dòng)莽撞貪吃，好睡懶做笨拙，貪戀想著做女婿。我覺(jué)得他很懦弱。而沙僧是一個(gè)不大動(dòng)腦筋卻很聽(tīng)從師父和師兄說(shuō)話(huà)。四個(gè)人在困難重重的艱險(xiǎn)，但他們永不放棄繼續(xù)去取經(jīng)。
記得有一次媽媽教我踩自行車(chē)我踩了好幾次都是掉了下來(lái)，媽媽說(shuō)：“如果你永不放棄，一定學(xué)會(huì)?！蔽衣?tīng)了媽媽的話(huà)終于讓我明白了一定要勇敢。
我希望所有的小朋友都能做一個(gè)勇敢的人。
西游記讀后感每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》這本書(shū)時(shí)時(shí)，總是有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我，讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部人人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。
孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。
總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
童年手抄報(bào)讀后感想篇三
和女兒親子閱讀是每天必備的事情。前幾天，一位好朋友送給女兒一套四大名著。這幾天，我們母女倆每天晚上躲在被窩里一起欣賞著四大名著之一。本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的感人故事。正是這離奇曲折的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心。
女兒雖然對(duì)一些字詞不理解，但是在我的解釋和引導(dǎo)下也被文章中孫悟空會(huì)打白骨精、動(dòng)腦筋的場(chǎng)面給吸引住了。而我雖然小時(shí)候看過(guò)許多遍電視，但是當(dāng)拿著書(shū)在閱讀時(shí)，心中的感覺(jué)完全不一樣。看著一字一句形象地描述，我在腦海中就會(huì)一下子呈現(xiàn)出符合這個(gè)場(chǎng)景的畫(huà)面。我想，書(shū)與電視最大的不同就在于，書(shū)給了我們無(wú)數(shù)的想象與幻想。
“媽媽?zhuān)瑢O悟空本領(lǐng)很高超;豬八戒是個(gè)花心大蘿卜;唐僧是個(gè)笨腦筋;沙和尚是個(gè)很好的人。”這是女兒看過(guò)書(shū)后對(duì)書(shū)中四個(gè)人物的評(píng)價(jià)，說(shuō)真的，女兒的總結(jié)還是很到位的。的確如此，《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧--誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空--正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒--貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧--心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的和女兒一樣--孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他是人們心目中的大英雄。書(shū)中唐僧師徒四人經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，這讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，這正是一種值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的精神。
正是這種精神不得不讓我想到那句老話(huà)：萬(wàn)事開(kāi)頭難。任何一件事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!就像唐僧它們一樣，最后取得了真經(jīng)。這個(gè)道理不僅是告訴我女兒讀書(shū)雖然是一件很辛苦的事，但是從現(xiàn)在養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，堅(jiān)持不解，以后一定能讀好書(shū)的。從而也驗(yàn)證了我們的教學(xué)工作。在我們的實(shí)際工作中，班級(jí)中要培養(yǎng)幼兒良好的常規(guī)和行為習(xí)慣時(shí)，只有具備了這種堅(jiān)持不解的精神，才能促成良好的班級(jí)氛圍，而我們也正在這么做著。但有時(shí)候就缺了這種鍥而不舍的精神，比如寫(xiě)論文、寫(xiě)課題，每次說(shuō)到這些事，心中就想逃避。有時(shí)候自己很清楚逃避不是辦法，只有勇敢面對(duì)，樹(shù)立信心，才會(huì)有勝利的果實(shí)。希望以后在這幾方面繼續(xù)努力吧!
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童年手抄報(bào)讀后感想篇四
文中讓我印象最深的人物是高爾基的外祖母。她用她自我對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富著周?chē)娜?，她用?ài)包裹著高爾基，使人看到了人性的善良光輝，讓人產(chǎn)生一種溫暖的沖動(dòng)。外祖母還十分信仰上帝，是忠誠(chéng)的基 督 教徒，從不殺生。
讀了這本書(shū)，我最大的感受是，要理解生活的困境，即使要應(yīng)對(duì)黑暗的社會(huì)。我曾看過(guò)這樣一個(gè)故事：
一個(gè)女兒對(duì)父親訴說(shuō)她的生活，抱怨事事都那么艱難。她不知該如何應(yīng)付生活。問(wèn)題永遠(yuǎn)也解不完。她的父親是廚師，他把她帶進(jìn)廚房。他先往三只鍋里倒入水，然后把他們放在旺火上燒。不久鍋里的水燒開(kāi)了，他往三個(gè)鍋里分別放入胡蘿卜，雞蛋和咖啡粉。大約二十分鐘后，把胡蘿卜放入第一個(gè)碗，雞蛋放入第二個(gè)碗，咖啡倒入杯子里。他讓她靠近些并用手拿胡蘿卜，她說(shuō)胡蘿卜軟了;他又讓她把雞蛋打開(kāi)，她看到的是熟的的雞蛋。最終，他讓她啜飲咖啡，品嘗到咖啡的香濃，女兒笑了，她明白，這三樣?xùn)|西面臨同樣的逆境——煮沸的開(kāi)水，但其反應(yīng)各不相同。胡蘿卜入鍋之前是強(qiáng)壯的，但進(jìn)了開(kāi)水后，它軟了。雞蛋原先是易碎的，但經(jīng)開(kāi)水一煮，雖然外殼看似從前，內(nèi)心卻早已經(jīng)變的堅(jiān)強(qiáng)。而粉狀咖啡豆則很獨(dú)特，進(jìn)入沸水后，它與水融為一體，并改變了水，在它到達(dá)華氏212度的高溫時(shí)讓它散發(fā)出最佳香味，水最燙時(shí)，它的味道最好，在情景最糟糕時(shí)會(huì)變的堅(jiān)強(qiáng)并使周?chē)那榫白兒谩?/p>
“生活的逆境，使庸者變得卑瑣，使強(qiáng)者變得堅(jiān)韌聰慧”。這句話(huà)來(lái)概括《童年》再好可是了。
它們，《童年·在人間·我得大學(xué)》是世界文學(xué)中最杰出的`自傳體小說(shuō)之一。
童年手抄報(bào)讀后感想篇五
好hao書(shū)shu推tui薦jian
這個(gè)假期，我讀了一本非常
好看的書(shū)――《數(shù)學(xué)花園漫游記》。這本書(shū)的作者是我國(guó)著名數(shù)學(xué)家、計(jì)算機(jī)專(zhuān)家、教育家、語(yǔ)言學(xué)家和科普作家馬希文教授。這本書(shū)讓我學(xué)到了很多的數(shù)學(xué)知識(shí)，其中我最喜歡的是“四色問(wèn)題”?！八纳珕?wèn)題”講得是，為沒(méi)有染色的地圖染色，相鄰的地區(qū)不可以使用同一種顏色。最后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：一張地圖，不論它有多少個(gè)地區(qū)，總可以用4種顏色把它染好。平時(shí)我總會(huì)把自己的眼睛盯在地圖上，卻沒(méi)有仔細(xì)觀察到地圖上的數(shù)學(xué)。
這雖然是一本講解數(shù)學(xué)知識(shí)的書(shū)，但是書(shū)里的文字非常優(yōu)美，讓我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，還積累了很多好詞佳句呢。
同學(xué)們，今天我把這本書(shū)也推薦給你們，讓我們一起在數(shù)學(xué)的海洋里暢游吧！
童年手抄報(bào)讀后感想篇六
西游記是四大名著，你看過(guò)嗎，對(duì)于它你有什么樣的感受。
這一本書(shū)說(shuō)了唐僧在三個(gè)徒弟協(xié)助下斬妖除魔，歷盡艱險(xiǎn)，終于取回真經(jīng)，師徒四人也修成正果。讀后我感到孫悟空是個(gè)熱愛(ài)自由不愛(ài)拘束勇于搏斗的人，我很佩服他。豬八戒行動(dòng)莽撞貪吃，好睡懶做笨拙，貪戀想著做女婿。我覺(jué)得他很懦弱。而沙僧是一個(gè)不大動(dòng)腦筋卻很聽(tīng)從師父和師兄說(shuō)話(huà)。四個(gè)人在困難重重的艱險(xiǎn)，但他們永不放棄繼續(xù)去取經(jīng)。
記得有一次媽媽教我踩自行車(chē)我踩了好幾次都是掉了下來(lái)，媽媽說(shuō)：“如果你永不放棄，一定學(xué)會(huì)?！蔽衣?tīng)了媽媽的話(huà)終于讓我明白了一定要勇敢。
我希望所有的小朋友都能做一個(gè)勇敢的人。
西游記讀后感每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》這本書(shū)時(shí)時(shí)，總是有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我，讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部人人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。
總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
和女兒親子閱讀是每天必備的事情。前幾天，一位好朋友送給女兒一套四大名著。這幾天，我們母女倆每天晚上躲在被窩里一起欣賞著四大名著之一。本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的感人故事。正是這離奇曲折的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心。女兒雖然對(duì)一些字詞不理解，但是在我的解釋和引導(dǎo)下也被文章中孫悟空會(huì)打白骨精、動(dòng)腦筋的場(chǎng)面給吸引住了。而我雖然小時(shí)候看過(guò)許多遍電視，但是當(dāng)拿著書(shū)在閱讀時(shí)，心中的感覺(jué)完全不一樣?？粗蛔忠痪湫蜗蟮孛枋?，我在腦海中就會(huì)一下子呈現(xiàn)出符合這個(gè)場(chǎng)景的畫(huà)面。我想，書(shū)與電視最大的不同就在于，書(shū)給了我們無(wú)數(shù)的想象與幻想。
“媽媽?zhuān)瑢O悟空本領(lǐng)很高超;豬八戒是個(gè)花心大蘿卜;唐僧是個(gè)笨腦筋;沙和尚是個(gè)很好的人?！边@是女兒看過(guò)書(shū)后對(duì)書(shū)中四個(gè)人物的評(píng)價(jià)，說(shuō)真的，女兒的
總結(jié)
還是很到位的。的確如此，《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧--誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空--正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒--貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧--心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的和女兒一樣--孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他是人們心目中的大英雄。書(shū)中唐僧師徒四人經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難，這讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，這正是一種值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的精神。正是這種精神不得不讓我想到那句老話(huà)：萬(wàn)事開(kāi)頭難。任何一件事一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，一開(kāi)始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過(guò)不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的!就像唐僧它們一樣，最后取得了真經(jīng)。這個(gè)道理不僅是告訴我女兒讀書(shū)雖然是一件很辛苦的事，但是從現(xiàn)在養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，堅(jiān)持不解，以后一定能讀好書(shū)的。從而也驗(yàn)證了我們的教學(xué)
工作。在我們的實(shí)際工作中，班級(jí)中要培養(yǎng)幼兒良好的常規(guī)和行為習(xí)慣時(shí)，只有具備了這種堅(jiān)持不解的精神，才能促成良好的班級(jí)氛圍，而我們也正在這么做著。但有時(shí)候就缺了這種鍥而不舍的精神，比如寫(xiě)論文、寫(xiě)課題，每次說(shuō)到這些事，心中就想逃避。有時(shí)候自己很清楚逃避不是辦法，只有勇敢面對(duì)，樹(shù)立信心，才會(huì)有勝利的果實(shí)。希望以后在這幾方面繼續(xù)努力吧!童年手抄報(bào)讀后感想篇七
在這個(gè)寒假中，我讀了很多書(shū)，其中，我最喜歡由張秋生叔叔寫(xiě)的一本書(shū)，叫做《小巴掌童話(huà)百篇》。
這本書(shū)分三個(gè)篇章，分別是怕癢癢的小魚(yú)兒、粗暴狼和溫和袋鼠和披著被單的國(guó)王，每個(gè)篇章中都有將近二十到三十個(gè)左右的小故事，其中，我最喜歡披著被單的國(guó)王這個(gè)篇章中的奇古拉國(guó)王的故事，下面，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)原因吧!
這個(gè)故事分為很多段，講述了奇古拉國(guó)王的許多故事，可關(guān)鍵是這些故事代表著國(guó)王不同的“面容”，有的是代表偉大，有的代表友善，還有的代表膽小，而且這些故事也代表著國(guó)王的生活中，也與普通百姓一樣有著酸甜苦辣，并不是說(shuō)一直很幸福，也告訴了我許多道理，我也不由地認(rèn)為張秋生叔叔正得非常厲害，可以用自己的奇思妙想編成故事，并教會(huì)我們這些小讀者許多道理。
其實(shí)，我認(rèn)為這三個(gè)篇章代表了三個(gè)道理，怕癢癢的小魚(yú)兒告訴我們無(wú)論是陌生人還是朋友，都要對(duì)他們寬容;粗暴狼和溫和袋鼠告訴我們要平等對(duì)待任何人并善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn);披著被單的國(guó)王告訴我們，人與事都有不同的面容，并不是只有一面，或許一些自己的仇人在不同的時(shí)候會(huì)得到你的好感。所以我覺(jué)得這本書(shū)中的每個(gè)小故事雖然最多也只有三到四張張薄薄的紙，可我認(rèn)為，他們個(gè)個(gè)都代表了豐富的'知識(shí)和深?yuàn)W的道理，有些道理老師或許教不會(huì)你，可或許這本書(shū)就可以教會(huì)你。
這就是我最喜歡的一本書(shū)——張秋生叔叔寫(xiě)的《小巴掌童話(huà)百篇》。
童年手抄報(bào)讀后感想篇八
打開(kāi)一本厚厚的書(shū)——《童年》，看到了一個(gè)兒童辛酸的童年，艱難的成長(zhǎng)之路。不，不是的，好像并不是一個(gè)兒童，在當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)兒童!在書(shū)中，我看到了不同的人，他們不同的形象。
阿廖沙，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，他的成長(zhǎng)道路是多么艱辛，他只不過(guò)是俄國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)人民中一個(gè)可憐的孩子，一個(gè)乳臭未干的孩子。但他的精神是多么值得我們學(xué)習(xí)——他不向丑惡勢(shì)力屈膝，堅(jiān)強(qiáng)而善良，勇敢而自信。他三歲那年，失去了他親愛(ài)的父親，失去了出生不久可愛(ài)的弟弟，失去了他溫馨的家。而與此同時(shí)，他的母親也失去了丈夫，失去了孩子，失去了一個(gè)婦女夢(mèng)寐以求的溫馨的家庭。他的母親成為了寡婦，每天，他的母親幾乎要崩潰，這年，也是阿廖沙悲慘命運(yùn)的開(kāi)始。他被送到了他外公家寄養(yǎng)，誰(shuí)都知道他外公的殘暴，可這也是一個(gè)母親因絕望做出的無(wú)可奈何的決定!不知怎么，我的淚水突然落下，也許我是為這個(gè)可憐的孩子而悲哀，為他以后的人生而感到辛酸?？砂⒘紊巢⒉幌麡O，他不為屈辱和痛苦，依然生活著，他相信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)的路還長(zhǎng)著，終將是向著光明!
他的外公是出了名的暴躁、乖戾、貪婪、自私。他經(jīng)常兇狠的毒打阿廖沙和阿廖沙的外婆，還有他的其他孫子。有一次，他竟把阿廖沙打得失去了知覺(jué)，阿廖沙大病一場(chǎng)。阿廖沙的外公還非常貪財(cái)：暗地里放高利貸，秘密接受典當(dāng)，甚至慫恿徒工到市場(chǎng)上偷竊。他是丑惡勢(shì)力的化身，在他身上集中卑鄙的靈魂。我厭惡他，我無(wú)數(shù)次感慨：為什么這么可愛(ài)的孩子有著一位豺狼似的外公?我為阿廖沙感到悲哀。
但阿廖沙卻有著以為偉大的外祖母，他還有絲溫暖。他的外祖母為人善良、樂(lè)觀，公正，熱愛(ài)生活，心里充滿(mǎn)了愛(ài)。相信善良永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝丑陋!她知道很多良好的民間故事，常常講述給阿廖沙聽(tīng)。也許，阿廖沙這么善良、堅(jiān)強(qiáng)是因?yàn)橛兄@么一位美麗的外祖母吧。外祖母把她一生的愛(ài)都無(wú)私地獻(xiàn)給了家，獻(xiàn)給了她的孩子們，獻(xiàn)給了可憐的阿廖沙，使他們溫暖許多?；蛟S，外祖母就是阿廖沙唯一的依靠，他的外祖母是座大山，高高的矗立在他的身旁。這使我為阿廖沙感到欣慰。
童年，充滿(mǎn)童真、快樂(lè)與幸福的兩個(gè)字，但所有的孩子都有這樣的童年嗎?不，不是的，這是我心中最堅(jiān)定的答案。也許，我不能與像阿廖沙那要的人相比，因?yàn)樗麄儽任乙獔?jiān)強(qiáng)許多，可我能向他們學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄兊木駮?huì)影響這我一生!
童年手抄報(bào)讀后感想篇九
安徒生曾這樣講：“在《我的一生的童話(huà)》中，我曾說(shuō)過(guò)在我受堅(jiān)信禮的時(shí)候，第一次穿著一雙靴子。當(dāng)我在教堂的地上走著的時(shí)候，靴子在地上發(fā)出吱咯、吱咯的響聲。這使我感到很得意，因?yàn)檫@樣，做禮拜的人就都能聽(tīng)得見(jiàn)我穿的靴子是多么新。
但忽然間感到我的心不誠(chéng)。我的內(nèi)心開(kāi)始恐慌起來(lái)：我的思想集中在靴子上，而沒(méi)有集中在上帝身上。關(guān)于此事的回憶，就促使我寫(xiě)出這篇《紅鞋》?！蔽矣X(jué)得，這個(gè)故事還包含著遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出宗教的內(nèi)涵，而這種內(nèi)涵，不可能不建立在安徒生對(duì)人性對(duì)生活的豐富體驗(yàn)上。我將“紅鞋”理解為一個(gè)“誘惑”的符號(hào)。而這誘惑，不僅僅包括虛榮和奢侈。紅鞋才開(kāi)頭是一種善的凝結(jié)，是一個(gè)老女鞋匠同情珈侖，為其制作的。
但隨著她對(duì)于鞋子的迷戀甚至狂熱，這種善的標(biāo)志，就異化為一種惡，從她的生活工具變?yōu)樗呐哿α?，反過(guò)來(lái)控制她、奴役她、異化她，她也從一個(gè)天真的小姑娘，變?yōu)橐粋€(gè)忘恩負(fù)義、拋下患病的老太太不管不顧的小人。安徒生的高妙之處卻在于，根本沒(méi)有把珈侖寫(xiě)成一個(gè)單純的小人，而是寫(xiě)她被異己的鞋子所控制，一步一步遠(yuǎn)離了善良。
“紅鞋”不是外在的異己力量，它就根植于珈侖、也是我們每個(gè)人的心靈深處。它是一個(gè)我們?cè)谔摌s和奢侈撥弄下走向迷狂的寓言，但更是一個(gè)我們喪失了素樸本性后病變的象征。虛榮和奢侈僅指向特定的誘惑，而“紅鞋”卻不僅包含這些，更包含著任何看似常態(tài)、看似正常的東西，一旦我們喪失對(duì)他們的素樸認(rèn)識(shí)，一旦我們迷失于它們之中，它們就立即從工具變?yōu)榕畚覀兊牧α?。生活事?shí)上在無(wú)數(shù)此印證這種體驗(yàn)。
小到一件玩物，大到社會(huì);內(nèi)到我們的情感，外到宇宙萬(wàn)物。比如說(shuō)吧，近代以來(lái)我們相信培根爵士的名言“知識(shí)就是力量”，甚至培養(yǎng)起一種對(duì)科技進(jìn)步的迷信般的崇拜，但事實(shí)證明，一旦我們不能適度地信任科技和知識(shí)，一旦科技和知識(shí)失卻人文信仰的監(jiān)護(hù)，那么“知識(shí)”也完全可能不是“力量”，而是“無(wú)力”，甚至反過(guò)來(lái)消滅我們，二十世紀(jì)科技?xì)⑷说臍v史，不是血的教訓(xùn)嗎?再例如說(shuō)感情吧，愛(ài)吧，愛(ài)某個(gè)人這是一種正常的感情，然而如果因此喪失自我，徹底迷失，那么愛(ài)就變成了奴役。
恰好這篇小說(shuō)的標(biāo)題中有一個(gè)“紅”字，這使我想到我從前帶“紅”字的戀愛(ài)對(duì)象，那不就是一個(gè)“紅鞋”么?我的熱戀最終變成了我的奴役，使我徹底陷入迷狂之中，宛若經(jīng)歷了一場(chǎng)可怕的幻夢(mèng)。但我不能指責(zé)外在的某個(gè)叫“紅”的女人，我知道——此處安徒生亦在指出——“紅鞋”不是一雙具體的鞋子，而是我們心靈深處的病毒，或者更準(zhǔn)確地說(shuō)，是我們心靈病變的可能性，病變的可能基因。
這篇小說(shuō)的快速的節(jié)奏感一如安徒生的其他小說(shuō)，令人著迷。找不到節(jié)奏感的寫(xiě)作者完全可以一天讀一篇，來(lái)回復(fù)自己的節(jié)奏感和整體駕馭能力。
出身貧寒的女孩嘉倫被好心的老夫人收養(yǎng)后，就一直想擁有一雙紅舞鞋。然而當(dāng)她真的穿那雙紅舞鞋后，卻 失去了很多珍貴的東西。
嘉倫是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、喜歡炫耀的女孩，虛榮心誘惑她去對(duì)別人撒謊、 不尊敬，拋棄親情。 最終嘉倫受到了懲 罰，那就是沒(méi)日沒(méi)夜地跳舞，然后她跳到了劊子手的家里，她懇求劊子手砍掉自己的雙腳，劊子手答應(yīng)了嘉倫，砍掉 了嘉倫穿著那雙紅舞鞋的腳，并教會(huì)嘉倫《圣經(jīng)》中贊美和懺悔的詩(shī)詞。嘉倫告別劊子手，開(kāi)始了自己的新生活。
這個(gè)故事告訴我：貪慕虛榮是人性的弱點(diǎn)，她會(huì)使人想入是是非非，脫離實(shí)際;它還會(huì)使人們盲目攀比，心生 嫉妒;而強(qiáng)烈的虛榮心會(huì)引誘人們走向邪惡的深淵。為人不可有太強(qiáng)的虛榮心，不要被那些貌似美麗的東西所動(dòng)心。
只有我們保持超自然、淡泊的心態(tài)時(shí)，生活才會(huì)和和美美、實(shí)實(shí)在在。
今天我又繼續(xù)我的讀書(shū)之旅，我看了一本書(shū)名叫《紅鞋子》。它是安徒生寫(xiě)的童話(huà)故事。我最喜歡安徒生寫(xiě)的童話(huà)故事了。
安徒生的作品很多，我最喜歡的就是這本書(shū)了。紅鞋子這本書(shū)讓我感觸頗深。讓我印象最深刻的就是第一課的紅鞋子。它講述了一只老鼠和一只紅鞋子之間友誼的故事。
有一天，一只小老鼠的一塊餅干掉了，小老鼠非常難過(guò)，決定回去找，找了好一會(huì)兒，小老鼠失望之極。就在這時(shí)他突然發(fā)現(xiàn)餅干在鞋子的底下，小老鼠喜出望外，心中正在猜測(cè)該怎么辦的時(shí)候。紅鞋子看小老鼠非常難過(guò)，就把餅干還給了它。小老鼠非常感激。從此以后小老鼠和紅鞋子成了好朋友。他們一起玩耍，一起游戲，一起睡覺(jué)。
我讀了這篇故事讓我知道了，好朋友之間患難之間見(jiàn)真情。只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，互相幫助，同舟共濟(jì)才能共度難關(guān)。我也要學(xué)習(xí)他們的這種精神，我以后在生活和學(xué)習(xí)終于是決不放棄，勇往直前，到達(dá)勝利的彼岸。
童年手抄報(bào)讀后感想篇十
紅樓夢(mèng)
名著就是指具有較高藝術(shù)價(jià)值和知名度，且包含永恒
主題和經(jīng)典的人物形象，能夠經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)經(jīng)久不衰，被廣泛認(rèn) 識(shí)以及流傳的文字作品。能給人們以警示和深遠(yuǎn)影響的著作，以及 對(duì)世人生存環(huán)境的感悟。
名著可以使人陶冶情操，在經(jīng)典的名著里去探索、去挖掘那些潛在的文學(xué)風(fēng)格。
之上的閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說(shuō)是一部
件和大波瀾都描寫(xiě)得非常出色，故事在進(jìn)行，人物性格在顯現(xiàn)。
駱駝祥子
《駱駝祥子》講述的是中國(guó)北平城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿(mǎn)生命活力的人力車(chē)夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。
搶奪利益而引發(fā)戰(zhàn)亂，人民生活困苦。
童年手抄報(bào)讀后感想篇十一
在我記憶的水晶宮里，有許許多多、大大小小的水晶球，那就是我充滿(mǎn)快樂(lè)的童年。隨便拿起一顆，就會(huì)想起一件幼稚可笑的往事。
其中一顆水晶球讓我特別難以忘懷。
那是我5歲那年的夏天。有一次，爸爸媽媽都不在家，讓外婆來(lái)照顧我。外婆愛(ài)看電視，每當(dāng)外婆看電視時(shí)，我和表妹就在房間里玩過(guò)家家的游戲，可我們每次都玩這些，太無(wú)聊了，于是我腦瓜子一轉(zhuǎn)，想出了一個(gè)新玩法，我連忙叫來(lái)表妹，在她耳邊小聲地嘀咕了一會(huì)兒，表妹立刻笑了起來(lái)，猛地點(diǎn)頭。接，我們悄悄溜進(jìn)媽媽的房間，站在梳妝桌前，我在桌面上的瓶瓶蓋蓋里找來(lái)找去，嘴里念叨：“潤(rùn)膚霜、粉底、口紅……”就像一位專(zhuān)業(yè)的化妝師，可是所有的瓶子上寫(xiě)的都是英文，我一個(gè)字都看不懂。
最后，我什么都不管了，拿起一個(gè)藍(lán)色的瓶子，打開(kāi)蓋子，從里面拿出一點(diǎn)淡藍(lán)色的霜體，往表妹的臉上抹了一點(diǎn)，也在自己的臉上抹了一點(diǎn)，感覺(jué)涼涼的，很舒服。然后我又找出一一盒粉狀的東西，學(xué)媽媽的樣，在臉上亂抹一陣，一看鏡子，哇，一個(gè)蒼白、恐怖的鬼臉呈現(xiàn)在眼前，我不由得“哇”地大叫一聲，表妹呢，笑成了一團(tuán)。
這可不是我要的效果，我趕緊又埋頭找來(lái)找去，結(jié)果找出一支紅色的唇膏，我用指甲挖了一些出來(lái)，在手掌里搓開(kāi)，然后擦到臉頰上去，正忙，這時(shí)門(mén)外傳來(lái)了腳步聲，不好，外婆進(jìn)來(lái)了，我趕緊拉表妹往被窩里一鉆，藏了起來(lái)，剛藏好，門(mén)就“咔嚓”地開(kāi)了，外婆沒(méi)見(jiàn)我們，但見(jiàn)被窩一動(dòng)一動(dòng)的，就用力一拉被子，我們這兩只大花臉就沒(méi)地可藏了。外婆看了，嘴巴都成了“o”形，半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
每當(dāng)想起這件事，我都會(huì)不由自主地笑起來(lái)。
這童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴使我快樂(lè)、使我幸福、讓我難以忘懷。
童年手抄報(bào)讀后感想篇十二
最近讀了一本書(shū)，很是能激起我的興趣，像是喧囂中偶有的寧?kù)o，帶我穿越回了大唐，但那感覺(jué)似有似無(wú)，我只知道它是我手中一絲永存不熄的余溫。
那本書(shū)的名字叫做《于丹字解人生》，從字面上就可以知道，書(shū)的主要內(nèi)容就是用漢字來(lái)解釋人生。也許你會(huì)好奇，漢字怎么可以解釋人生呢？哎，你別說(shuō)，單個(gè)漢字就蘊(yùn)藏著深刻的含義，這本書(shū)會(huì)為你一一解答。
書(shū)共分為七章節(jié)――《家和萬(wàn)事興》、《認(rèn)識(shí)自己》、《找回這顆心》等。而人這一輩子，最難的事情莫過(guò)于認(rèn)識(shí)自己，別人的評(píng)價(jià)與自己的評(píng)價(jià)總是有出入，我們往往不能得到一個(gè)公正的答案，這時(shí)候我們需要“吾日三省吾身”來(lái)了解自己。從中提取一個(gè)“省”字則是這句話(huà)的中心，它有兩個(gè)讀音，一是“xing”，二是“sheng”，組詞來(lái)就是“反省”和“省心”，那怎么樣才能有效的反省自己從而讓父母省心呢？那就要好好解剖這個(gè)字了。
“省”這個(gè)字上面是少年的“少”字，而下面是“目”代表眼睛，意思是說(shuō)一個(gè)人得在少年這個(gè)成長(zhǎng)的時(shí)期用眼睛來(lái)觀察自己，從眼睛來(lái)洞察自己的心靈，看看自己有沒(méi)有什么變化，是不是做錯(cuò)了什么，慢慢地改變自己，完善自己，長(zhǎng)大后才會(huì)讓父母省心。
其實(shí)，我從小時(shí)候?qū)h字就有一定的興趣，這得得益于我的小學(xué)老師，她教我們漢字一般會(huì)先說(shuō)它的組成，譬如有月字旁的就和肉有關(guān)，女字旁和女性有關(guān)，但一般都是貶義詞，因?yàn)楣糯啬休p女，我們可以從漢字了解到中國(guó)歷史。有人說(shuō)中文是世界上最難學(xué)的語(yǔ)言，我不太認(rèn)同，不妨你試著了解了解漢字的由來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多韻味。
漢字是中國(guó)文化的根基，每一個(gè)字都有一定的意思，秦始皇的統(tǒng)一文字，從甲骨文到金文，再到小篆，最后到楷書(shū)，這是漢字的演變，也是時(shí)代的進(jìn)展，無(wú)論是象形字的甲骨文還是規(guī)規(guī)矩矩的小楷字，我們都不由得感嘆漢字見(jiàn)證著中華民族的成長(zhǎng)，見(jiàn)證了中華文化的'博大精深。
老祖先流傳下來(lái)的詩(shī)書(shū)、禮儀、文字都在舊時(shí)光里靜靜流淌著，時(shí)間不會(huì)沖洗它們，這是中華民族的傳統(tǒng)，是中華民族的優(yōu)秀文化，需要我們代代相傳。
在這互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，提筆就忘字的現(xiàn)象越來(lái)越常見(jiàn)，方方正正的漢字教會(huì)了我們要端端正正的做人，我們需要靜下心來(lái)，感受漢字帶給人們所感知不到的柔和，向它致敬。不管我們?cè)鯓用鎸?duì)著網(wǎng)絡(luò)空間而遺忘它時(shí)，它總像個(gè)孩子一樣默默地等待我們?nèi)ソo它懷抱，因?yàn)樗兄腥A民族的母親情懷。
愛(ài)漢字，愛(ài)中國(guó)。
童年手抄報(bào)讀后感想篇十三
《神筆馬良》是一篇童話(huà)故事。
《神筆馬良》這則故事記敘了馬良以前特別貧困，因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)，所以上不起學(xué)，但他仍然畫(huà)畫(huà)，他把樹(shù)枝當(dāng)彩筆，把沙子當(dāng)畫(huà)板，被天上的神仙看見(jiàn)了，不但給了他畫(huà)板，還給他一支神筆。即使馬良他得到這支神筆，不為自己著想，一心想著拿去幫助貧困的家庭，去懲罰那些沒(méi)有善心而又富有的家庭。
馬良太棒了，那時(shí)候他沒(méi)有畫(huà)板，也沒(méi)有彩筆，但是他也不怕困難，拿樹(shù)枝當(dāng)畫(huà)筆，拿沙子當(dāng)畫(huà)板，而且他筆下的東西栩栩如生，我真的很佩服他。
現(xiàn)在我們的生活如此美好，如此的幸福。我們的學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)條件十分優(yōu)越，格式的畫(huà)筆應(yīng)有盡有。我們不應(yīng)該虛度光陰，無(wú)所作為。其實(shí)我畫(huà)得畫(huà)也不好，因?yàn)槊坑龅揭稽c(diǎn)點(diǎn)困難，就很煩惱，不想再去畫(huà)了，逐漸失去了信心，所以所有的畫(huà)才畫(huà)得很不好。
我們應(yīng)該要向馬良學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他遇到困難時(shí)風(fēng)雨無(wú)阻，勇敢的前進(jìn)。我們應(yīng)該不怕困難，不向困難低頭，我們應(yīng)該要對(duì)自己有信心，這樣我們才能將每件事做好了。
同樣我們要克服學(xué)習(xí)中的攔路虎，不怕困難，認(rèn)真學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該學(xué)別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的短處，讓自己變得更完美。
我們還要學(xué)習(xí)馬良的勇敢、樂(lè)于助人和他那不怕困難的精神。
人生不是為了被打敗的，只有努力，一定會(huì)完成最終的目標(biāo)。
童年手抄報(bào)讀后感想篇十四
這天，我懷著驚訝的情緒，讀完了昆蟲(chóng)記。
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作，也是一部不朽的著作，更是他創(chuàng)造的一個(gè)偉大的奇跡，贏得讀者聲聲的驚嘆！
作者法布爾用人性化的方式觀察蟲(chóng)子，向我們展現(xiàn)了昆蟲(chóng)的生活。
這本書(shū)讓我們明白人類(lèi)并不是一個(gè)孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲(chóng)”在內(nèi)，都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲(chóng)也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲(chóng)的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?/p>
整本書(shū)所寫(xiě)的昆蟲(chóng)都使我感到搞笑之極。
這是作者細(xì)心觀察的結(jié)果，如：螳螂的大腿下面生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。
在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)。
“為首的那條松毛蟲(chóng)一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細(xì)觀察才能寫(xiě)出來(lái)。
光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描述，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描述，使整本書(shū)顯得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。
昆蟲(chóng)世界十分奇妙！在我沒(méi)讀這本書(shū)之前，我不明白管蟲(chóng)會(huì)穿“衣服”，不明白松蛾蟲(chóng)會(huì)預(yù)測(cè)天氣，也不明白小蜘蛛會(huì)用絲線(xiàn)飛到各個(gè)地方。
此刻我全明白了。
有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲(chóng)弄得不能動(dòng)，失去知覺(jué)，而不是殺死毛毛蟲(chóng)，這樣，就能夠給食物“免費(fèi)”保鮮。
又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí)，是只捕小的，這樣每只就能夠使小蟲(chóng)只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎樣樣聰明吧！
作者能寫(xiě)得這么引人入勝，都源于他的仔細(xì)觀察，讓我驚嘆的是一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來(lái)觀察、研究“蟲(chóng)子”，已經(jīng)算是奇跡了；一個(gè)人一生專(zhuān)為“蟲(chóng)子”寫(xiě)出十卷大部頭的書(shū)，更不能不說(shuō)是奇跡，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活有沒(méi)有恒心的人，因此，老師叫我寫(xiě)作文時(shí)候，我總想不到題材。
但是有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，經(jīng)過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。
這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對(duì)我感興趣的事。
此刻我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察，就應(yīng)對(duì)周?chē)乃械氖伦屑?xì)觀察，才能做到無(wú)處不文章。
瞧，小小的昆蟲(chóng)也蘊(yùn)含著大學(xué)問(wèn)呢！
生活是寫(xiě)作的源泉，只有仔細(xì)觀察周?chē)囊磺?，才能了解世界的奇妙?/p>
這是讀完《昆蟲(chóng)記》后，我深刻體會(huì)到的。
這天，我懷著驚訝的情緒，讀完了昆蟲(chóng)記。
《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)杰出昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的傳世佳作，也是一部不朽的著作，更是他創(chuàng)造的一個(gè)偉大的奇跡，贏得讀者聲聲的驚嘆！
作者法布爾用人性化的方式觀察蟲(chóng)子，向我們展現(xiàn)了昆蟲(chóng)的生活。
這本書(shū)讓我們明白人類(lèi)并不是一個(gè)孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲(chóng)”在內(nèi)，都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲(chóng)也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲(chóng)的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?/p>
整本書(shū)所寫(xiě)的昆蟲(chóng)都使我感到搞笑之極。
這是作者細(xì)心觀察的結(jié)果，如：螳螂的大腿下面生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。
在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)。
“為首的那條松毛蟲(chóng)一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細(xì)觀察才能寫(xiě)出來(lái)。
光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描述，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描述，使整本書(shū)顯得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。
昆蟲(chóng)世界十分奇妙！在我沒(méi)讀這本書(shū)之前，我不明白管蟲(chóng)會(huì)穿“衣服”，不明白松蛾蟲(chóng)會(huì)預(yù)測(cè)天氣，也不明白小蜘蛛會(huì)用絲線(xiàn)飛到各個(gè)地方。
此刻我全明白了。
有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲(chóng)弄得不能動(dòng)，失去知覺(jué)，而不是殺死毛毛蟲(chóng)，這樣，就能夠給食物“免費(fèi)”保鮮。
又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí)，是只捕小的，這樣每只就能夠使小蟲(chóng)只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎樣樣聰明吧！
作者能寫(xiě)得這么引人入勝，都源于他的仔細(xì)觀察，讓我驚嘆的是一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來(lái)觀察、研究“蟲(chóng)子”，已經(jīng)算是奇跡了；一個(gè)人一生專(zhuān)為“蟲(chóng)子”寫(xiě)出十卷大部頭的書(shū)，更不能不說(shuō)是奇跡，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活有沒(méi)有恒心的人，因此，老師叫我寫(xiě)作文時(shí)候，我總想不到題材。
但是有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，經(jīng)過(guò)觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。
這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對(duì)我感興趣的事。
此刻我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察，就應(yīng)對(duì)周?chē)乃械氖伦屑?xì)觀察，才能做到無(wú)處不文章。
瞧，小小的昆蟲(chóng)也蘊(yùn)含著大學(xué)問(wèn)呢！
生活是寫(xiě)作的源泉，只有仔細(xì)觀察周?chē)囊磺?，才能了解世界的奇妙?/p>
這是讀完《昆蟲(chóng)記》后，我深刻體會(huì)到的。
童年手抄報(bào)讀后感想篇十五
《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)，《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)。它揭作文。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開(kāi)始。外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打；兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手；家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄，小學(xué)二年級(jí)作文《《童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫(xiě)的一部自傳體小說(shuō)。它揭作文》。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻?，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
童年手抄報(bào)讀后感想篇十六
《蘇東坡傳》這本書(shū)我才只讀了一半，便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí)。書(shū)中提到過(guò)許多地名，多得數(shù)不清，這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
在書(shū)中，我最喜愛(ài)的就是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。短故事
他的笑就是一種自得其樂(lè)的笑，他被貶之后賞景便成了他的樂(lè)趣。蘇東坡常對(duì)著風(fēng)景寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)完之后總會(huì)為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑，還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑，朝廷的官員為了針對(duì)他，因挑不出蘇東坡平時(shí)表現(xiàn)完美，就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒(méi)與他們計(jì)較，反而還寫(xiě)出“何日遣馮唐”這句話(huà)，話(huà)中毫無(wú)歸罪之意;蘇東坡的笑，更多的就是苦中作樂(lè)。誰(shuí)被貶之后不低落?就像你突然由組長(zhǎng)被降到普通成員一樣，不再被人肯定你的潛質(zhì)。
時(shí)勢(shì)造英雄，蘇東坡之因此在中國(guó)古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰，多半就是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正正因蘇軾的思想超乎常人，才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
我喜愛(ài)他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)過(guò)“大腦”思考，但正正因這一點(diǎn)，才使他更富有魅力?！吨袊?guó)人你為什么不生氣》里面說(shuō)過(guò)：“不好以為你就是大學(xué)教授，因此作研究比較重要;不好以為你就是殺豬的，因此沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)你的話(huà)，也不好以為你就是個(gè)大學(xué)生，不夠資格管社會(huì)的事。你這天不生氣，不站出來(lái)的話(huà)，明天??還有我、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格，對(duì)當(dāng)時(shí)、和我們后世都有極大的影響，他告訴我們：不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去，要阻止他們，阻止他們務(wù)必要有帶頭人。誰(shuí)也不想讓自己的利益受到損失，誰(shuí)也不想當(dāng)那第一個(gè)人，凡就是有點(diǎn)頭腦的人，都不會(huì)那樣去做，蘇東坡正正因“沒(méi)頭沒(méi)腦”，就毅然去當(dāng)帶頭人。
童年手抄報(bào)讀后感想篇十七
小伙伴們，你們喜歡昆蟲(chóng)嗎?我可喜歡了。那都是因?yàn)樗ú紶?。不?duì)，應(yīng)該是他寫(xiě)的書(shū)——《昆蟲(chóng)記》?！啊独ハx(chóng)記》這本書(shū)，是法布爾用畢生的時(shí)間與精力，詳細(xì)觀察了昆蟲(chóng)的生活以及它們?yōu)榉毖芊N族所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，然后以觀察所得的資料，記入詳細(xì)確切的筆記，編寫(xiě)成的。”看了《昆蟲(chóng)記》后，我不但了解了很多昆蟲(chóng)知識(shí)，而且知道昆蟲(chóng)的世界原來(lái)也是那么的神奇有趣。
我本來(lái)不知道黃蜂是怎么喂小寶寶的，看了《昆蟲(chóng)記》后，我才知道原來(lái)黃蜂是這樣喂小寶寶的：在一個(gè)正在忙碌的工蜂身上，我們就可以清楚的觀察到，在它的嗉囊里，充滿(mǎn)了蜜汁。它停在了一個(gè)小房間的前面，它的樣子特別有意思，它把小小的頭慢慢地伸到洞口里去，然后用它的觸須輕輕地碰一碰里面的小幼蟲(chóng)。那個(gè)小寶寶慢慢的清醒過(guò)來(lái)，似乎看到了那個(gè)黃蜂遞送進(jìn)來(lái)的的觸須，于是它微微地張開(kāi)小嘴，把蜜給吃下去。
我一直在想，那些小蟲(chóng)子們，是怎樣找到回家的路的呢?看了《昆蟲(chóng)記》后，我明白了?！懊鄯淇梢詼?zhǔn)確無(wú)誤的回家，靠的不是一種超常的記憶力，而是一種解釋不出來(lái)的本能。”“紅螞蟻是憑著記憶力找到回家的路的。這證明他們并不像蜜蜂那樣直接辨認(rèn)回家的路的，而是憑著對(duì)沿途景物的記憶找到回家的路的?！?/p>
他們的生活，你不覺(jué)得有趣而幸福嗎?“在充滿(mǎn)泥濘的池邊，隨處可見(jiàn)一堆堆黑色的小蝌蚪在暖和的池水中嬉戲著，追逐著。”“有紅色肚皮的蠑螈也把它的寬尾巴像舵一樣的搖擺?！?/p>
奇妙的幾何圖形，是蜘蛛的杰作。
精致的房屋，是蟋蟀的住宿。
多么可愛(ài)的昆蟲(chóng)，多么神奇的世界!
讀完《昆蟲(chóng)記》，我很佩服法布爾。他是怎么把這本書(shū)寫(xiě)完的呢?我寫(xiě)一篇小故事也總是有頭無(wú)尾，有始無(wú)終的。
謝謝法布爾爺爺，給我們這一代留下了一個(gè)神奇的世界。雖然我們處于不同年代，但您的精彩篇章將永遠(yuǎn)留在我們心中。
昆蟲(chóng)記讀后感受和收獲
我以前總是害怕蟲(chóng)子。但現(xiàn)在不一樣了，因?yàn)榭戳诉@本《昆蟲(chóng)記》，我不害怕了。這本書(shū)把我最討厭的蜣螂都描寫(xiě)得很可愛(ài)、生動(dòng)。書(shū)上說(shuō)蜣螂又叫圣甲蟲(chóng)。在六七千年以前，每到春天灌溉的時(shí)候，埃及農(nóng)民總能看到一種昆蟲(chóng)，它們頂著類(lèi)似圓球的東西向后推著走。當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為星球是圓球形，而這種昆蟲(chóng)的動(dòng)作又與星球的運(yùn)轉(zhuǎn)相合，所以人們都以為它們具有淵博的天文學(xué)知識(shí)，很神圣，“神圣的甲蟲(chóng)”一名由此而來(lái)。
其實(shí)渺小的生命也是需要尊敬的，如果沒(méi)有這些渺小的生命那世界也沒(méi)有這么美麗。
昆蟲(chóng)記讀后感受和收獲
法布爾是一位法國(guó)著名的科普作家，是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，寫(xiě)成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著。
《昆蟲(chóng)記》的第一個(gè)特點(diǎn)是從自己的觀察、實(shí)踐出發(fā)，體現(xiàn)了昆蟲(chóng)研究的科學(xué)性。法布爾一生最大的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)涵著的科學(xué)真理。正因?yàn)樗麩釔?ài)真理，所以他撰寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》時(shí)，一貫“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻(xiàn)身的，正是這種揭示把握“真相——真理”的偉大事業(yè)。
在法布爾那個(gè)時(shí)代，研究動(dòng)物是蹲在實(shí)驗(yàn)室里做解剖與分類(lèi)的工作，昆蟲(chóng)學(xué)家的研究是把昆蟲(chóng)釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀察昆蟲(chóng)的觸角、上顎、翅膀、足，對(duì)這些器官在昆蟲(chóng)的勞動(dòng)過(guò)程中起什么作用卻很少思考;昆蟲(chóng)生命的重要特征——本能與習(xí)性等，登不了昆蟲(chóng)學(xué)的大雅之堂。法布爾卻挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，將自己變成“蟲(chóng)人”，深入昆蟲(chóng)的生活，用田野實(shí)驗(yàn)的方法研究昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，探求生命的本質(zhì)。
《昆蟲(chóng)記》的第二個(gè)特點(diǎn)是語(yǔ)言生動(dòng)，體現(xiàn)了很高的文學(xué)性?！独ハx(chóng)記》被認(rèn)為是“科學(xué)與詩(shī)的完美結(jié)合”。法布爾把畢生從事昆蟲(chóng)研究的經(jīng)歷及其成果大部分用散文的形式記下來(lái)，在表現(xiàn)手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲(chóng)具有人的愛(ài)憎感情和思想行為，讀來(lái)感到十分親切。
《昆蟲(chóng)記》的三個(gè)特點(diǎn)是從昆蟲(chóng)思考人類(lèi)，體現(xiàn)了很強(qiáng)的思想性。法布爾憑借自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)描蟲(chóng)、悟蟲(chóng)，以蟲(chóng)性反觀人性。他筆下的昆蟲(chóng)世界其實(shí)是人類(lèi)生活的縮影。在法布爾看來(lái)，一切自相殘殺的行為都是有違人類(lèi)道德的，昆蟲(chóng)世界如此，人類(lèi)如此，人類(lèi)對(duì)昆蟲(chóng)更是如此。任何時(shí)候，人類(lèi)都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅充滿(mǎn)著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
童年手抄報(bào)讀后感想篇十八
回到家里，迫不及待的打開(kāi)包裝盒，里面整整齊齊的擺放著十本書(shū)：地下毒王（狼蛛）、嗜尸者（麻蠅）、蔬菜大食客（菜粉蝶）……光看這些準(zhǔn)確生動(dòng)的名稱(chēng)就一下子吸引了我。再粗略的翻翻內(nèi)容，首先映入眼簾的是精妙的圖畫(huà)：每頁(yè)上都有整版的彩圖，圖畫(huà)色彩鮮明，繪制細(xì)膩，每種昆蟲(chóng)形象都栩栩如生，甚至可以透過(guò)他們的眼神與姿態(tài)看到它們的喜怒哀樂(lè)呢！啊，太好了。我是很喜歡的（平日給兒子買(mǎi)書(shū)，都是選擇我喜歡的內(nèi)容與圖畫(huà)），開(kāi)始讀吧！
“兒子，媽媽給你先講第一個(gè)故事吧？”“好！”在一旁的兒子早已等不及了。
“聰明的獵人——節(jié)腹泥蜂。法國(guó)南部的普羅旺斯有一座山叫馮杜山，是…”
“…加油，加油！用力的挖呀！蓋一間漂亮的房子，蓋一間結(jié)實(shí)的房子…”
“…在不久的將來(lái)，也會(huì)成為像阿布一樣的成年節(jié)腹泥蜂。”
不知不覺(jué)中，第一個(gè)故事講完了，在講述的十五分鐘里，兒子的眼睛始終緊緊盯著書(shū)本的文字和圖畫(huà)，時(shí)不時(shí)的向我提問(wèn)：“媽媽?zhuān)查g是什么意思？蠕動(dòng)呢？”我在解答兒子問(wèn)題的同時(shí)，和兒子一樣，深深地被書(shū)中的文字、內(nèi)容吸引了：整篇文字詩(shī)歌一樣的句式結(jié)構(gòu)，簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、優(yōu)美，使孩子可以輕松閱讀。其中活潑的故事情節(jié)描繪了法布爾原著中具有代表性的昆蟲(chóng)，講述它們的生活，展現(xiàn)它們的個(gè)性，并處處流露出對(duì)它們的喜愛(ài)。在讀故事、看圖畫(huà)的過(guò)程中，自然而然的了解了各種昆蟲(chóng)的相關(guān)知識(shí)。
真是一本好書(shū)呀！整個(gè)假期，這套書(shū)深深的吸引了兒子的眼光，他不厭其煩的讓我講給他聽(tīng)，對(duì)十本書(shū)中介紹的十三種昆蟲(chóng)有了自己的認(rèn)識(shí)和了解。這些奇妙的昆蟲(chóng)們一直盤(pán)踞在兒子的小腦袋中，他經(jīng)常會(huì)向我自問(wèn)自答：“媽媽?zhuān)瑸槭裁创企胍У粜垠氲哪X袋？這樣全是為了他的孩子，對(duì)吧？”“別說(shuō)蒼蠅骯臟，別說(shuō)蠅蛆惡心，因?yàn)橛辛怂麄冞@個(gè)世界才會(huì)如此干凈，是吧？”
真是一本好書(shū)呀！它深深地激發(fā)起孩子對(duì)大自然的神秘好奇心，在讀書(shū)中，培養(yǎng)了孩子尊重生命、親近自然、熱愛(ài)科學(xué)探索的精神。我想，這也是《昆蟲(chóng)記》這部傳世佳作，經(jīng)歷一個(gè)多世紀(jì)仍能啟迪無(wú)數(shù)童蒙稚子的奧秘所在吧！
說(shuō)到這，不禁聯(lián)想到前段時(shí)間自己讀過(guò)的一篇文章《三種教育和三個(gè)老師》，記述的是關(guān)于讀盧梭的《愛(ài)彌兒》的體會(huì)。
盧梭說(shuō)：“我們生來(lái)是軟弱的，所以我們需要力量；我們生來(lái)是一無(wú)所有的，所以需要幫助；我們生來(lái)是愚昧的，所以需要判斷的能力。我們?cè)诔錾臅r(shí)候所沒(méi)有的東西，我們?cè)陂L(zhǎng)大的時(shí)候所需要的東西，全都要由教育賜予我們?！北R梭說(shuō)的教育，有三個(gè)涵義，實(shí)際上來(lái)自于人的三個(gè)不足，教育就是后天對(duì)先天的成全：生來(lái)軟弱，需要力量；生來(lái)一無(wú)所有，需要幫助；生來(lái)愚昧，需要判斷的能力。這就是教育的先天狀態(tài)，那么，我們所要的這些東西，是我們身體中或者稟賦中本來(lái)就有，只是處于隱伏狀態(tài)的呢，還是在自然之中的呢？這就是教育的條件，也是教育哲學(xué)。盧梭說(shuō)：“這種教育，我們或是受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物。我們的才能和器官的發(fā)展，是自然的教育；別人教我們?nèi)绾卫眠@種發(fā)展，是人的教育；我們對(duì)影響我們的事物獲得良好的經(jīng)驗(yàn)，是事物的教育?！彼裕逃腥齻€(gè)：自然的教育，人的教育，事物的教育。
而我們今天的教育，大概只是人的教育了，沒(méi)有了自然的教育和事物的教育！相應(yīng)的，教育有三個(gè)老師：自然的老師，人的老師，事物的老師。三個(gè)老師，三種教育，才是完整的教育。
《昆蟲(chóng)記》是法布爾經(jīng)過(guò)三十年的不懈觀察撰寫(xiě)的科學(xué)巨著，這部巨著的產(chǎn)生，不正是法布爾從自然、人、事物中得到的教育和啟發(fā)嗎？擁有了三個(gè)老師、三種教育，法布爾才實(shí)現(xiàn)了他研究自然科學(xué)的愿望，使自己生活得很有意義，贏得了世界上響徹一百多年的贊譽(yù)，成就了十卷本的——《昆蟲(chóng)記》！
透過(guò)這本書(shū)，我不禁思索：作為母親，身為教師，我能帶給我的孩子、學(xué)生們的是什么？?jī)H僅是拘泥于書(shū)本、受制于人的“人的教育”嗎？我想，我還應(yīng)有責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任，那就是：要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)從自然、從事物中去學(xué)習(xí)；為他們創(chuàng)設(shè)更多、更廣闊的自由空間去接觸另兩位老師，嘗試著讓他們同時(shí)擁有自然、人、事物這三位老師，使他們成長(zhǎng)為實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)，生活得有意義的人！
一套好書(shū)，真的可以給我們帶來(lái)許許多多的感悟。同樣是讀者，兒子和我收獲的是截然不同的。我想，這也正是讀書(shū)的樂(lè)趣所在吧！
在與兒子共同讀書(shū)的過(guò)程中，我們之間多了一份共同擁有的天地，多了彼此交流感悟和理解的內(nèi)容。對(duì)于我，更多了一份對(duì)于教育的自我理解與感悟。
我愛(ài)和兒子共讀一書(shū)！
童年手抄報(bào)讀后感想篇十九
小時(shí)候，爸爸媽媽的工作很忙，我一直都住在外祖母家，由外祖母照顧我的衣食起居。記得一個(gè)晚上，我突然發(fā)起了高燒，這可把外祖母給嚇壞了，整整一個(gè)晚上都沒(méi)合眼：一會(huì)兒給我送來(lái)開(kāi)水，說(shuō)多喝開(kāi)水能促進(jìn)排泄，能降溫；一會(huì)兒為我額頭換塊毛巾，說(shuō)這也能降溫；一會(huì)兒幫我蓋蓋被子，放放伸出的手，嘮叨著可別再凍著了……一夜之間，我知道，那一縷白發(fā)、幾絲皺紋都是為我而生的。
不會(huì)忘記那個(gè)雙休日，我玩得不亦樂(lè)乎，居然忘記了老師布置的任務(wù)：買(mǎi)跳繩！連連想起已是周日的晚上八點(diǎn)半，怎么辦？時(shí)間晚了不說(shuō)，窗外還下著大雨，爸爸媽媽沒(méi)在身邊吧，外祖母還感冒咳嗽了，可真把我愁死了。怎么辦？老師可是強(qiáng)調(diào)了又強(qiáng)調(diào)的呀！唉，只能等著挨批了！“怎么了？孩子?！蓖庾婺赴l(fā)現(xiàn)了我的不安。我如實(shí)相告，她也一臉著急，怎么辦？只見(jiàn)外祖母快速換上雨鞋，拿上雨具準(zhǔn)備出門(mén)，我連忙攔住她，“媽媽可是讓我好好照顧您的呀！您咳嗽那么厲害，萬(wàn)一淋了雨怎么辦？再說(shuō)，下雨天滑一跤怎么辦？”我嚷起來(lái)?！皠e瞎操心！”外祖母竟頭也不回地走了。
童年手抄報(bào)讀后感想篇二十
假期里，大隊(duì)部布置了“品味書(shū)香，誦讀經(jīng)典”讀書(shū)征文活動(dòng)。一放假，爸爸就從網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)了一大堆書(shū)，都是學(xué)校推薦的書(shū)目中挑選出來(lái)的，這一大堆書(shū)中我最喜歡的就是《昆蟲(chóng)記》了。
翻開(kāi)《昆蟲(chóng)記》這本生動(dòng)而有趣的科普書(shū)，我仿佛走進(jìn)一個(gè)廣闊的昆蟲(chóng)王國(guó)。法布爾筆下的那些昆蟲(chóng)，栩栩如生、惟妙惟肖，它們和人類(lèi)一樣，有生、死、別、離、喜、怒、哀、樂(lè)?！独ハx(chóng)記》的作者是法國(guó)的法布爾，他非常喜歡觀察植物和昆蟲(chóng)，他從小就立志要成為一名了不起的昆蟲(chóng)學(xué)家。他通過(guò)長(zhǎng)期仔細(xì)地觀察，發(fā)現(xiàn)了許多昆蟲(chóng)的生活習(xí)性，在《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)里作者給我們?cè)敿?xì)描寫(xiě)了三十多種昆蟲(chóng)，對(duì)這些昆蟲(chóng)我是又熟悉又陌生，說(shuō)熟悉是書(shū)中主要描寫(xiě)的是蜂、蜘蛛、螢火蟲(chóng)、蟬等以前我聽(tīng)到過(guò)的昆蟲(chóng)，說(shuō)陌生是因?yàn)樽髡呙鑼?xiě)的蜂、蜘蛛的種類(lèi)有很多種，他們的生長(zhǎng)、生活都各具特色。
就說(shuō)蜂吧，以前我熟悉的是一天到晚在花叢中默默地埋頭苦干的蜜蜂，知道它們的生長(zhǎng)和生活，而書(shū)中描寫(xiě)了舍腰蜂、礦蜂、樵葉蜂、采棉蜂、采脂蜂、黃蜂、赤條蜂、捕蠅蜂等種類(lèi)，它們和以前我熟悉的蜜蜂可是大不相同了。它們的家有的建在蚯蚓的地道里、有的建在蘆枝上、有的建在屋檐下，最有趣的就是采脂蜂，它們居然把自己的巢建在蝸牛廢棄的空殼里，但是不管它們把巢建在哪里，它們都會(huì)精心裝修自己的家，這樣做的主要目的是為了防止敵人的入侵和受到自然災(zāi)害，我想另一方面也像我們?nèi)祟?lèi)一樣是為了自己生活更舒服些吧。我很喜歡書(shū)中寫(xiě)的赤條蜂，它們身體雖小，卻有一身過(guò)硬的本領(lǐng)，能把身體比它們大好多倍的毛毛蟲(chóng)制于死地，成為它們的美食，還為辛苦勞作的農(nóng)民伯伯除掉了害蟲(chóng)。我還希望有更多的捕蠅蜂，那樣的話(huà)我們生活的環(huán)境就會(huì)更加干凈，也就會(huì)少一些疾病傳播。但是我也憎恨無(wú)翅黃蜂和金蜂，它們自己不辛勤勞動(dòng)，專(zhuān)門(mén)霸占別人的房子和食物，是不折不扣的強(qiáng)盜。
讀了蟋蟀的優(yōu)點(diǎn)，書(shū)里說(shuō)：“有的蟋蟀會(huì)愛(ài)家?！贝蠹铱隙ㄓX(jué)得蟋蟀怎么會(huì)愛(ài)家呢？讓我來(lái)給大家解釋吧！
其實(shí)蟋蟀的安得非常牢固，不論是寒風(fēng)刺骨、漫天飄雪，都可以抵抗的住，其中蟋蟀的家還安在太陽(yáng)照射的地方，所以蟋蟀才會(huì)愛(ài)家，另外蟋蟀還喜歡拉提琴，一開(kāi)始非常不好聽(tīng)，最后它的音樂(lè)非常動(dòng)人，非常有節(jié)奏，好聽(tīng)極了，這些都是蟋蟀的優(yōu)點(diǎn)，所以我們一定要像蟋蟀學(xué)習(xí)。
螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物，然而在它剛剛擁有生命的初期，也會(huì)犧牲在小螞蟻的魔爪下；圣甲蟲(chóng)為后代做出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心；蟬是大自然的歌唱家，雖然在炎炎夏日為人們帶來(lái)了高亢的歌聲，可人們并不是很喜歡它。法布爾開(kāi)始對(duì)蟬的研究，很快便發(fā)現(xiàn)蟬是一位自食其力的勤奮者。反之，被人們授予極高榮譽(yù)的螞蟻竟然是兇悍的劫掠者，它們將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。
啊，多么令人心醉神迷的蟲(chóng)間樂(lè)土啊！
讀完《昆蟲(chóng)記》，使我懂得了許多科普知識(shí)，知道松毛蟲(chóng)會(huì)預(yù)測(cè)天氣、蟬是怎樣脫殼、紅螞蟻的執(zhí)著以及金步甲那個(gè)狂熱喜好打斗的家伙……昆蟲(chóng)世界真奇妙！
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精力以及細(xì)微的觀察。而我也學(xué)會(huì)了在生活中仔細(xì)觀察，只要對(duì)周?chē)氖挛锪粜挠^察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在那爭(zhēng)奇斗艷的鮮花叢中、在潺潺流水的小溪中、在寬闊的草地上、在小鳥(niǎo)的歌聲里或者每天經(jīng)過(guò)的小路上，有著許多有價(jià)值的東西。
在我們身邊也有許多昆蟲(chóng)。有一次，放學(xué)回家，在路邊看到了一隊(duì)螞蟻在搬東西。于是，我蹲下來(lái)仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)它們從花壇的一條裂縫里爬出來(lái)，順著路邊的花基一路爬到荔枝樹(shù)下，然后再到大石頭的另一端，鉆進(jìn)石頭下面的一個(gè)洞里。它們都搬著東西，有的背著食物、有的背著螞蟻卵、有的背著剛出生的小螞蟻，我不經(jīng)意地用小樹(shù)枝輕輕地?fù)軇?dòng)一下它們經(jīng)過(guò)的路線(xiàn)，頓時(shí)，它們便嚇得四處亂闖，但很快，它們又回歸到隊(duì)伍中去，繼續(xù)前進(jìn)。媽媽常說(shuō)，螞蟻搬家，說(shuō)明要下大雨了，原來(lái)螞蟻會(huì)預(yù)測(cè)天氣啊，它害怕大雨沖毀自己的家，所以才搬家的。
作者對(duì)昆蟲(chóng)的描寫(xiě)引人入勝，這本書(shū)讓我愛(ài)不釋手，我真是差不多一口氣就讀完了它。啊，大自然是那么的神秘莫測(cè)，昆蟲(chóng)世界真是太神奇了！
童年手抄報(bào)讀后感想篇二十一
今天，我看了一本很有趣的書(shū)，是著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾寫(xiě)的，這本書(shū)叫《昆蟲(chóng)記》。他描寫(xiě)的昆蟲(chóng)有許多，如蟬，礦蜂，樵葉蜂，蟹蛛，狼蛛，松毛蟲(chóng)等。其中我最喜歡的是白面孔螽斯和狼蛛這兩種昆蟲(chóng)。希臘字dckog(即白面孔螽斯、dccn的語(yǔ)源)的意義是咬，喜歡咬。白面孔螽斯因此取了這個(gè)名字。它確實(shí)是善于咬的昆蟲(chóng)。假如有一種強(qiáng)壯的蚱蜢抓住了你的指頭，你可是要當(dāng)心一點(diǎn)兒，它會(huì)把你的指頭咬出血來(lái)，咬得你生疼，甚至有時(shí)疼痛難忍。它那強(qiáng)有力的顎仿佛是兇猛的武器。當(dāng)我要捕捉它時(shí)，我必須非常小心提防它，否則隨時(shí)都有被它咬傷的危險(xiǎn)和被它咬破的可能。它那兩頰突出的大型肌肉，顯然是用來(lái)切碎它捕捉的、硬皮的捕獲物時(shí)用的。
這種螽斯，雖然智力很低下，然而卻會(huì)用一種科學(xué)的殺戳方法。如同我們?cè)趧e的地方見(jiàn)到的一樣，它常常先刺捕獵物的頸部，然后再咬住主宰它運(yùn)動(dòng)的神經(jīng)，使它立刻失去抵抗的能力。和其他肉食動(dòng)物一樣如哺乳動(dòng)物虎、獵豹等等，它們都是先將所捕捉的獵物的喉頭管咬住，使其停止呼吸。這真是厲害，不過(guò)跟厲害的還在后面。
我捉了幾只木匠蜂，把它們分別裝在瓶子里。又挑了一只又大又兇猛并且餓得正慌的狼蛛，我把瓶口罩在那只窮兇極惡的狼蛛的洞口上，那木匠蜂在玻璃囚室里發(fā)出激烈的嗡嗡聲，好像知道死期臨頭似的。狼蛛被驚動(dòng)了從洞里爬了出來(lái)，半個(gè)身子探出洞外，它看著眼前的景象，不敢貿(mào)然行動(dòng)，只是靜靜地等候著。
我也耐心地等候著。一刻鐘過(guò)去了，半個(gè)小時(shí)過(guò)去了，什么事都沒(méi)有發(fā)生，狼蛛居然又若無(wú)其事地回到洞里去了。大概它覺(jué)得不對(duì)頭，冒然去捕食的話(huà)太危險(xiǎn)了。我照這個(gè)樣子又試探了其它幾只狼蛛，我不信每一只狼蛛都會(huì)這樣面對(duì)豐盛的美食而無(wú)動(dòng)于衷，于是繼續(xù)一個(gè)一個(gè)的試探著，都是這個(gè)樣子，總對(duì)“天上掉下的獵物”懷有戒心。
最后，我終于成功了。有一只狼蛛猛烈地從洞里沖出來(lái)，無(wú)疑，它一定餓瘋了。就在一眨眼間，惡斗結(jié)束了，強(qiáng)壯的木匠蜂已經(jīng)死了。兇手把毒牙刺到它身體的哪個(gè)部位呢？是在它的頭部后面。狼蛛的毒牙還咬在那里，我懷疑它真具有這種知識(shí)：它能不偏不倚正好咬在唯一能致其于死的地方，也就是它的俘虜?shù)纳窠?jīng)中樞。
我做了一次試驗(yàn)，讓一只狼蛛去咬一只羽毛剛長(zhǎng)好的將要出巢的幼小的麻雀。麻雀受傷了，一滴血流了出來(lái)，傷口被一個(gè)紅圈圈著，一會(huì)兒又變成了紫色，而且這條腿已經(jīng)不能用了，使不上勁。小麻雀只能用單腿跳著。除此之外它好像也沒(méi)什么痛苦，胃口也很好。我的女兒同情地把蒼蠅、面包和杏醬喂給它吃，這可憐的小麻雀作了我的實(shí)驗(yàn)品。但我相信它不久以后一定會(huì)痊愈，很快就能恢復(fù)自由——這也是我們一家共同的愿望和推測(cè)。
十二個(gè)小時(shí)后，我們對(duì)它的傷情仍然挺樂(lè)觀的。它仍然好好地吃東西，喂得遲了它還要發(fā)脾氣?？墒莾商煲院?，它不再吃東西了，羽毛零亂，身體縮成一個(gè)小球，有時(shí)候一動(dòng)不動(dòng)，有時(shí)候發(fā)出一陣痙攣。我的女兒憐愛(ài)地把它捧在手里，呵著氣使它溫暖?？墒撬d攣得越來(lái)越厲害，次數(shù)越來(lái)越多，最后，它終于離開(kāi)了這個(gè)世界。那天的晚餐席上透著一股寒氣。我從一家人的目光中看出他們對(duì)我的這種試驗(yàn)的無(wú)聲的抗議和責(zé)備。我知道他們一定認(rèn)為我太殘忍了。大家都為這只不幸的小麻雀的死而悲傷。我自己也很懊悔：我所要知道的只是很小的一個(gè)問(wèn)題，卻付出了那么大的代價(jià)。
盡管如此，我還是鼓起勇氣試驗(yàn)一只鼴鼠，它是在偷田里的萵苣時(shí)被我們捉住的，所以即使它死于非命也不足為惜。我把它關(guān)在籠子里，用各種甲蟲(chóng)、蚱蜢喂它，它大口大口貪婪地吃著，被我養(yǎng)得胖胖的，健康極了。我讓一只狼蛛去咬它的鼻尖。被咬過(guò)之后，它不住地用它的寬爪子撓抓著鼻子。因?yàn)樗谋亲娱_(kāi)始慢慢地腐爛了。
從這時(shí)開(kāi)始，這只大鼴鼠食欲漸漸不振，什么也不想吃，行動(dòng)遲鈍，我能看出它渾身難受。到第二個(gè)晚上，它已經(jīng)完全不吃東西了。大約在被咬后三十六小時(shí)，它終于死了?；\里還剩著許多的昆蟲(chóng)沒(méi)有被吃掉，證明它不是被餓死的，而是被毒死的。所以狼蛛的毒牙不止能結(jié)束昆蟲(chóng)的性命，對(duì)一些稍大一點(diǎn)的小動(dòng)物來(lái)說(shuō)，也是危險(xiǎn)可怕的。它可以致麻雀于死地，也可以使鼴鼠斃命，盡管后者的體積要比它大得多。雖然后來(lái)我再?zèng)]有做過(guò)類(lèi)似的試驗(yàn)，但我可以說(shuō)，我們千萬(wàn)要小心戒備，不要被它咬到，這實(shí)在不是一件可以拿來(lái)試驗(yàn)的事。所以還是不要惹狼蛛，說(shuō)不定，它會(huì)讓你付出慘痛的代價(jià)。以后我要多看課外書(shū)，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，成為對(duì)祖國(guó)有用的人。
童年手抄報(bào)讀后感想篇二十二
童年這本書(shū)由若干個(gè)故事組成，講述了一個(gè)小男孩的童年。這些故事有悲傷的、可怕的、有趣的。其中，我最喜歡“遭受毒打”這個(gè)故事。
這個(gè)故事講了“我”因?yàn)榘炎啦既玖硕煌庾娓复蛄艘活D，還生了一場(chǎng)大病。外祖父去看我，還給我拿了一大堆好吃的，非常慈祥，還給我講故事。外祖母也來(lái)了，還和我一起睡。不過(guò)，給“我”印象最深是小伙子茨岡。它不僅用胳膊替我擋了鞭子，還教給我挨打時(shí)減輕疼痛的竅門(mén)。
讀這篇故事時(shí)，我的心總是忐忑不安。當(dāng)我讀到“外祖父在一邊擺弄著在水里浸濕了的樹(shù)條，時(shí)不時(shí)地舞起一條來(lái)，”嗖嗖“地響?！睍r(shí)，我感到很害怕，同時(shí)也為小主人公即將挨鞭子感到同情。當(dāng)我讀到“外祖母一下子撲過(guò)來(lái)，抱住了我，；”不行，魔鬼，我不讓你打阿廖沙！“”時(shí)，我覺(jué)得外祖母很可敬，不顧自己的安危，拼命保護(hù)我。
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