心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)或者工作生活中根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和感悟總結(jié)出來的一種文字材料，它可以反思我們的成長和進(jìn)步。那么，如何撰寫一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們應(yīng)該明確心得體會(huì)的目的和主題，以便我們可以有針對(duì)性地總結(jié)和概括。其次，我們需要回顧過去的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)自己的行動(dòng)和思考進(jìn)行評(píng)估和分析。然后，我們可以結(jié)合具體案例和實(shí)際情境，從多個(gè)角度來解讀和理解所得到的心得。最后，我們應(yīng)該深入思考和反思，提出具體的改進(jìn)和進(jìn)步方向，以期在以后的學(xué)習(xí)、工作和生活中能夠更好地應(yīng)用和發(fā)展。通過閱讀以下的心得體會(huì)范文，相信你會(huì)對(duì)如何寫一篇出色的心得體會(huì)有更深刻的理解。
馬列討論心得體會(huì)篇一
第一段：引言（100字）
作為一名現(xiàn)代青年，我對(duì)馬克思列寧主義理論產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是閱讀了相關(guān)的著作。通過讀馬列心得，我深刻地體會(huì)到了馬克思主義的偉大意義，不僅加深了我對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理解，更使我認(rèn)識(shí)到了革命的重要性和個(gè)人責(zé)任。
第二段：認(rèn)識(shí)到的社會(huì)主義理念（200字）
馬克思列寧主義的核心理念之一就是社會(huì)主義，通過對(duì)這一理論的學(xué)習(xí)，我深刻理解到社會(huì)主義是人類解放的必由之路。社會(huì)主義社會(huì)的優(yōu)勢在于追求公平與正義，強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益，實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)人民的自由、平等和福祉。我從馬克思主義中獲得了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展方向的認(rèn)識(shí)，深信社會(huì)主義是一個(gè)更加美好、公正的社會(huì)形態(tài)。
第三段：革命的重要性和個(gè)人責(zé)任（300字）
馬列著作中不斷強(qiáng)調(diào)的主題之一是革命，這也是我讀馬列心得中最深刻的體會(huì)之一。通過學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，我認(rèn)識(shí)到革命是推動(dòng)社會(huì)變革的關(guān)鍵力量。在貧富分化日益加劇的社會(huì)中，革命是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義的唯一途徑。同時(shí)，我也意識(shí)到作為一名青年，我有著特殊的責(zé)任。作為未來社會(huì)的建設(shè)者和改革者，我應(yīng)該積極參與革命事業(yè)，為人民的利益奮斗，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：思考個(gè)人與集體關(guān)系（300字）
馬克思列寧主義的另一個(gè)重要觀點(diǎn)就是無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭。通過閱讀相關(guān)著作，我意識(shí)到作為個(gè)人，我們不能僅僅追求個(gè)體的利益，而是要以階級(jí)斗爭為出發(fā)點(diǎn)，將個(gè)人的命運(yùn)與集體的利益緊密聯(lián)系。只有通過集體的努力和團(tuán)結(jié)，無產(chǎn)階級(jí)才能最終實(shí)現(xiàn)自身利益的最大化。我深刻認(rèn)識(shí)到，個(gè)人與集體關(guān)系的和諧與緊密配合是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵。
第五段：深入思考傳統(tǒng)馬列理論的當(dāng)代意義（200字）
作為一個(gè)現(xiàn)代青年，讀馬列心得讓我深入思考傳統(tǒng)馬列理論的當(dāng)代意義。雖然馬克思列寧主義早已發(fā)展為豐富多樣的學(xué)說體系，但其核心理念仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。在當(dāng)前復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境下，馬列理論仍為我們提供了思想武器，引導(dǎo)我們正確看待和解決社會(huì)問題。作為現(xiàn)代青年，讀馬列心得讓我深知要繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)馬列主義的精神，努力為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
結(jié)語（100字）
通過讀馬列心得，我深刻領(lǐng)悟到馬克思主義的偉大意義和崇高精神。社會(huì)主義的理念、革命的重要性、個(gè)人責(zé)任與集體利益、馬列理論的現(xiàn)實(shí)意義等都深深地觸動(dòng)了我內(nèi)心。我將以馬列主義理論為指導(dǎo)，不斷提升自己的思想修養(yǎng)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想奮斗終身。
馬列討論心得體會(huì)篇二
馬克思主義是一種偉大的學(xué)說，它深刻地揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，并提出了解決社會(huì)問題的根本方法。讀馬列主義經(jīng)典著作，是學(xué)習(xí)和理解馬克思主義的一條重要途徑。在讀馬列的過程中，我深感受益匪淺，使我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有更加清晰的認(rèn)識(shí)和理解。本文將分享我的讀馬列心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)社會(huì)問題的科學(xué)方法
讀馬列經(jīng)典著作，使我接觸到了一種科學(xué)方法論，即辯證唯物主義和歷史唯物主義。辯證唯物主義指出，事物的發(fā)展是由矛盾的斗爭推動(dòng)的，而歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，社會(huì)變革的動(dòng)力來自于經(jīng)濟(jì)矛盾的激化。通過這些科學(xué)方法論，我學(xué)會(huì)了用更加科學(xué)的角度來分析和研究社會(huì)問題，而不是憑主觀感受和片面的經(jīng)驗(yàn)來下結(jié)論。這讓我明白了理論聯(lián)系實(shí)際的重要性，深入了解社會(huì)現(xiàn)象背后的深層次原因，并有助于找到解決問題的途徑。
第三段：宏觀把握歷史發(fā)展
馬克思主義強(qiáng)調(diào)歷史的連續(xù)性和一貫性，讓我對(duì)歷史發(fā)展的宏觀把握有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)歷史不是偶然的、無序的，而是有一定規(guī)律可循的。通過讀馬列的學(xué)習(xí)，我明白了歷史的每個(gè)階段之間有著內(nèi)在的聯(lián)系和發(fā)展方向。這使我不再將社會(huì)現(xiàn)象僅僅看作是個(gè)體事件或偶然的現(xiàn)象，而是站在歷史發(fā)展的角度來理解和分析問題，把當(dāng)前問題放在歷史長河中去思考，找到問題的本質(zhì)所在，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該努力邁向的方向。
第四段：洞察社會(huì)矛盾與解決問題的途徑
馬克思主義提出了社會(huì)矛盾理論和階級(jí)斗爭理論，深刻揭示了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。通過讀馬列的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)社會(huì)矛盾是不可避免的，而解決社會(huì)矛盾則需要找到矛盾的主要矛盾和矛盾的主導(dǎo)方面。只有正確地把握社會(huì)矛盾，找準(zhǔn)解決問題的途徑，才能有效推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。這讓我明白了在解決社會(huì)問題時(shí)需要深入調(diào)查和研究，善于從事物的矛盾與變化中把握事物的發(fā)展規(guī)律，從而得出正確的結(jié)論和有效的對(duì)策。
第五段：堅(jiān)定馬克思主義信仰和理論自信
通過讀馬列的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步堅(jiān)定了對(duì)馬克思主義理論的信仰和理論自信。在社會(huì)主義的道路上，我們需要不斷學(xué)習(xí)和堅(jiān)守馬克思主義，時(shí)刻保持對(duì)理論的敬畏和謙虛的態(tài)度。同時(shí)，也需要敢于思考、敢于創(chuàng)新，不把馬克思主義看作一成不變的圣經(jīng)，而是要把它融入到實(shí)際工作中去，不斷豐富和發(fā)展它。只有立足于中國實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展馬克思主義，我們才能更好地服務(wù)人民、改造社會(huì)。
結(jié)尾：總結(jié)
通過讀馬列心得體會(huì)，我深切感受到了馬克思主義的科學(xué)性和強(qiáng)大威力。馬克思主義讓我懂得了用科學(xué)的方法論去認(rèn)識(shí)社會(huì)問題，宏觀把握歷史發(fā)展，洞察社會(huì)矛盾與解決問題的途徑，并堅(jiān)定了我的馬克思主義信仰和理論自信。我相信，只有堅(jiān)持馬克思主義，才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人類解放的偉大事業(yè)。因此，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和研究馬列經(jīng)典著作，不斷提高自身素質(zhì)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的美好目標(biāo)而努力奮斗。
馬列討論心得體會(huì)篇三
馬列主義理論是我們信仰和思想的源頭，也是我們黨的指導(dǎo)思想。因此，深入學(xué)習(xí)馬列主義理論體系和理論方法，對(duì)于我們黨員來說是非常重要的。本文就馬列部學(xué)習(xí)過程中的心得體會(huì)進(jìn)行總結(jié)和分享，希望對(duì)廣大黨員有所幫助。
第二段：學(xué)習(xí)心得
我們?cè)趯W(xué)習(xí)馬列部時(shí)，要認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)深入學(xué)習(xí)馬列主義理論的機(jī)會(huì)，需要認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真思考、認(rèn)真總結(jié)。在學(xué)習(xí)過程中，我們應(yīng)該根據(jù)自己的興趣愛好和專業(yè)特長，選擇更多的專業(yè)書籍和理論材料，尤其是要注意學(xué)習(xí)黨的最新指示和方針政策。
第三段：思考體會(huì)
在學(xué)習(xí)理論的同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)將理論與實(shí)踐相結(jié)合，深刻思考并總結(jié)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我們要認(rèn)真閱讀各種專業(yè)材料，分析研究重大問題，特別是要注重掌握一定的理論方法，能夠通過理論分析和研究，找到實(shí)際問題解決的有效途徑。
第四段：實(shí)踐探索
學(xué)習(xí)馬列主義理論之后，我們要融會(huì)貫通、去實(shí)踐。理論是通向?qū)嵺`的橋梁，只有在實(shí)踐中才能知道學(xué)習(xí)的理論是否正確并提高自己的能力素質(zhì)。在實(shí)踐中，要善于發(fā)現(xiàn)問題，注意理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新，把不斷探索和創(chuàng)新作為自己工作的基調(diào)。
第五段：總結(jié)
學(xué)習(xí)馬列主義是一個(gè)長期的、艱苦的過程，需要不斷的堅(jiān)持和努力。通過將馬列主義和實(shí)踐相結(jié)合的方式，我們可以更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律和總結(jié)出一套行之有效的工作方法。因此，我們應(yīng)該積極投入學(xué)習(xí)工作，提高自己的理論素質(zhì)和實(shí)踐能力，為實(shí)現(xiàn)我們黨和國家的發(fā)展作出更加積極的貢獻(xiàn)。
結(jié)語：
馬列部的學(xué)習(xí)也是我們作為黨員成長的一個(gè)重要階段，通過深度學(xué)習(xí)和思考，使我們的思想更加理性、更加深入，不斷增強(qiáng)我們的心靈力量。我們還需要繼續(xù)堅(jiān)定自己的信仰，從而更好地守衛(wèi)我們的祖國和人民，成為忠實(shí)的馬列主義信奉者。
馬列討論心得體會(huì)篇四
在大學(xué)學(xué)習(xí)過程中，我們不可避免地會(huì)接觸到各種各樣的課程，其中馬克思列寧主義課程被認(rèn)為是理論學(xué)科的基石之一。學(xué)習(xí)馬列主義的過程不僅可以幫助我們建立正確的世界觀和價(jià)值觀，還可以拓寬我們的思維視野，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行深刻的分析和思考。
第二段：學(xué)習(xí)馬列主義的重要性
學(xué)習(xí)馬列主義對(duì)于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。首先，馬列主義是一種科學(xué)的社會(huì)主義理論，它幫助我們深入理解社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。馬列主義不僅涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，還涵蓋了政治、哲學(xué)、文化等多個(gè)方面。通過學(xué)習(xí)馬列主義，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和矛盾，并在實(shí)踐中解決現(xiàn)實(shí)問題。
第三段：學(xué)習(xí)馬列主義的難點(diǎn)與收獲
學(xué)習(xí)馬列主義并非易事，其中涉及到的概念和理論常常較為抽象和復(fù)雜。但是，在面對(duì)這些困難時(shí)，我們應(yīng)該始終保持勇于探索和思考的態(tài)度。通過上馬列主義課，我了解到社會(huì)主義的歷史和基本原理。我也逐漸認(rèn)識(shí)到馬列主義的核心思想是為全人類謀求解放和幸福的偉大理論。這使得我更加堅(jiān)定了我自己的信仰和追求，激發(fā)了我對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正和人民幸福的熱情。
第四段：馬列主義與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)聯(lián)
馬列主義不僅僅是一種理論學(xué)科，更是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)直接相關(guān)的。在當(dāng)代社會(huì)，社會(huì)不平等、剝削和壓迫依然存在，馬列主義仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。正是馬列主義為我們提供了一種新的視角和方法，幫助我們看清社會(huì)矛盾的根源，并提出了科學(xué)社會(huì)主義的解決方案。通過學(xué)習(xí)馬列主義，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的復(fù)雜性，并思考如何為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：對(duì)未來的期望
馬列主義課程的學(xué)習(xí)并不僅僅是為了應(yīng)付考試，更是為了我們?nèi)蘸蟮陌l(fā)展和實(shí)踐提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。我希望能夠?qū)ⅠR列主義的理論與實(shí)踐相結(jié)合，在未來的工作中為社會(huì)主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望通過自己的努力，推動(dòng)傳統(tǒng)馬列主義理論與當(dāng)代中國的實(shí)際情況相結(jié)合，以更好地適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和需求。
總結(jié)：
通過馬列主義課程的學(xué)習(xí)，我不僅拓寬了自己的知識(shí)面，還培養(yǎng)了批判性思維和理論分析的能力。學(xué)習(xí)馬列主義是一種思想的啟蒙，它使我更加堅(jiān)定了自己的理想和信念。通過對(duì)馬列主義的學(xué)習(xí)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)到社會(huì)的規(guī)律和根源，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)奮斗終生。
馬列討論心得體會(huì)篇五
馬列討論，即馬克思列寧主義的理論討論，在今天的社會(huì)仍然具有重要的意義。這種討論不僅是為了理論的深化，更是為了引導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)社會(huì)變革。在我參與馬列討論的過程中，我深深感受到了它的價(jià)值和魅力。以下是我在馬列討論中的心得體會(huì)。
首先，在馬列討論中，理性思考和深入分析是非常重要的。馬克思主義是對(duì)社會(huì)規(guī)律的科學(xué)研究，需要通過理性思考來把握其中的本質(zhì)。只有通過深入分析，才能夠更加準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)問題的實(shí)質(zhì)和解決辦法。在討論中，我們不能被表面現(xiàn)象所迷惑，而是要深入到問題的核心，找出根本矛盾，從而形成科學(xué)的判斷和觀點(diǎn)。
其次，在馬列討論中，要注重團(tuán)結(jié)和民主。馬列討論不是為了爭論個(gè)人得失，而是要通過集思廣益的方式，形成集體智慧。在討論中，大家可以提出不同的看法和觀點(diǎn)，但是應(yīng)該以團(tuán)結(jié)為前提，通過民主的方式達(dá)成共識(shí)。在團(tuán)結(jié)中爭取真理，在民主中解決分歧，是馬列討論的重要原則和表現(xiàn)。
第三，在馬列討論中，要關(guān)注實(shí)踐和社會(huì)變革。馬克思主義的理論是為了推動(dòng)社會(huì)變革而產(chǎn)生的，所以在討論中，我們不能僅僅停留在理論層面，而是要關(guān)注實(shí)踐和社會(huì)變革的實(shí)際問題。通過對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的深入觀察和思考，我們可以更好地理解馬列主義的實(shí)質(zhì)，為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展提供有效的思路和方法。
第四，在馬列討論中，要反對(duì)形式主義和教條主義。形式主義是空洞的表面現(xiàn)象，只追求形式而忽視實(shí)質(zhì)。教條主義則是固執(zhí)地堅(jiān)持某種觀點(diǎn)，不愿意接受其他觀點(diǎn)的挑戰(zhàn)和改進(jìn)。在討論中，我們應(yīng)該摒棄形式主義和教條主義的思維方式，積極開展批判性思維，不斷更新我們的見解和認(rèn)識(shí)。
最后，在馬列討論中，要注重學(xué)習(xí)和實(shí)踐。馬克思主義的理論是不斷發(fā)展的，我們要不斷學(xué)習(xí)并將其運(yùn)用到實(shí)踐中去。通過參與馬列討論，我們可以更好地理解其內(nèi)涵和精髓，增強(qiáng)馬克思主義的實(shí)踐性和可操作性。只有通過實(shí)踐，才能夠檢驗(yàn)和驗(yàn)證理論的真理性和科學(xué)性，進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)變革。
總之，馬列討論是一種具有重要意義的學(xué)習(xí)和思考方式。在討論中，我們要注重理性思考和深入分析，關(guān)注團(tuán)結(jié)和民主，關(guān)注實(shí)踐和社會(huì)變革，反對(duì)形式主義和教條主義，注重學(xué)習(xí)和實(shí)踐。通過這樣的討論，我們可以更好地理解和把握馬列主義的本質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。
馬列討論心得體會(huì)篇六
馬列主義，是馬克思列寧主義的簡稱，是指馬克思主義和列寧主義的有機(jī)結(jié)合體。馬列主義理論體系通過對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻剖析和科學(xué)探索，為革命實(shí)踐提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。而討論作為一種交流思想、共同學(xué)習(xí)的方式，具有豐富的教育意義和解決問題的能力。馬列主義討論不僅能夠讓參與者更好地理解和應(yīng)用這一理論體系，還可以促進(jìn)個(gè)人和群體的思辨能力與團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的培養(yǎng)。
第二段：談?wù)勸R列討論的必要性
馬列主義作為一種理論體系，雖然包含了豐富的思想內(nèi)容，但并非一成不變的教條。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，馬列主義需要不斷與時(shí)俱進(jìn)，與現(xiàn)實(shí)情況相結(jié)合。通過開展馬列主義討論，可以促使人們對(duì)馬列主義理論的深入理解，了解其在當(dāng)前社會(huì)背景下的可能運(yùn)用方式。此外，馬列主義討論還可以為解決實(shí)際問題提供新的思路和方法。
第三段：說明馬列討論的條件和方法
馬列主義討論的進(jìn)行需要一定的條件和方法。首先，討論者應(yīng)具備一定的理論基礎(chǔ)，對(duì)馬列主義理論有一定的了解和掌握。其次，討論應(yīng)該建立在平等、開放、尊重的基礎(chǔ)上，避免個(gè)人情緒和攻擊他人的行為。此外，討論的方式可以是小組討論、辯論、座談等形式，以確保各方觀點(diǎn)能夠得到均等的表達(dá)和對(duì)待。
第四段：討論帶來的收獲和啟示
通過馬列討論，參與者可以從多個(gè)角度審視問題，充分發(fā)揮集體智慧，提高解決問題的能力。在討論中，不同觀點(diǎn)的交流與碰撞會(huì)激發(fā)出新的思考和創(chuàng)新，幫助人們超越個(gè)人主義，形成團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。此外，討論還可以幫助人們發(fā)現(xiàn)自身的不足，不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和提高自我修養(yǎng)。
第五段：總結(jié)馬列討論的重要意義
馬列討論承載著共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的理念，有著非常重要的意義。它既是認(rèn)識(shí)和掌握馬列主義理論的有效途徑，也是培養(yǎng)個(gè)人思辨能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的重要方式。通過馬列討論，人們可以深入思考人類社會(huì)的發(fā)展問題，尋找實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義的路徑。馬列討論不僅能推動(dòng)理論的創(chuàng)新與發(fā)展，更能夠激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高目標(biāo)而努力奮斗。
總而言之，馬列討論是一種重要的思想交流方式，它有助于對(duì)馬列主義理論的深入理解和應(yīng)用，促進(jìn)了個(gè)人和群體的思辨能力與團(tuán)結(jié)協(xié)作精神的培養(yǎng)。我們應(yīng)該重視馬列討論，通過持續(xù)的學(xué)習(xí)、思考和交流，不斷豐富和完善馬列主義理論體系，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
馬列討論心得體會(huì)篇七
馬列杯作為國內(nèi)知名的馬克思主義理論競賽賽事，已經(jīng)成功舉辦多屆，吸引了眾多青年學(xué)子的關(guān)注和參與。作為一位參賽者，我有幸親身經(jīng)歷了馬列杯比賽，這對(duì)我的思想觸動(dòng)極大。在比賽中，我不僅加深了對(duì)馬克思主義理論的理解，而且得到了寶貴的團(tuán)隊(duì)協(xié)作與競技經(jīng)驗(yàn)。以下是我對(duì)這次比賽的心得與體會(huì)。
首先，馬列杯比賽是一次極好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。在比賽的過程中，我們需要廣泛閱讀馬克思主義經(jīng)典著作以及最新文獻(xiàn)，對(duì)各種馬克思主義理論進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。這使得我能夠更全面地了解馬克思主義的基本原理，認(rèn)識(shí)到它對(duì)于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和改變?nèi)祟惷\(yùn)的重要性。通過讀馬列杯，我對(duì)歷史唯物主義、社會(huì)主義本質(zhì)和工人階級(jí)解放等概念有了更加深刻的理解。這些理論不僅可以指導(dǎo)我們正確認(rèn)識(shí)世界，提高自己的綜合素質(zhì)，還能激發(fā)我們對(duì)社會(huì)不公正的不滿，促使我們?yōu)樯鐣?huì)主義事業(yè)的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。
其次，馬列杯比賽加深了我對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的理解。作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)比賽，每個(gè)隊(duì)員的個(gè)人能力和團(tuán)隊(duì)的整體能力都至關(guān)重要。在之前的比賽中，我們團(tuán)隊(duì)密切合作，共同研究馬克思主義經(jīng)典作品中的問題和爭議，相互討論和補(bǔ)充知識(shí)，確保答題時(shí)能夠充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢。這種團(tuán)隊(duì)合作的經(jīng)驗(yàn)，讓我認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)的力量是無窮的，只有團(tuán)隊(duì)的整體優(yōu)秀才能取得更好的成績。同時(shí)，馬列杯比賽也鍛煉了我們與隊(duì)友的相互信任和溝通能力，使我更加明白團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。團(tuán)隊(duì)合作不僅能夠提升競賽的實(shí)力，也能夠在日常生活中幫助我們更好地與他人合作，共同完成任務(wù)。
再次，馬列杯比賽使我體會(huì)到了競技的魅力。在比賽過程中，每個(gè)隊(duì)伍都努力追求更好的成績，力爭在答題環(huán)節(jié)中給出最佳的解答。這種競爭，鞭策著我不斷提高自己的知識(shí)水平和能力。每一次的競賽，都是對(duì)我知識(shí)儲(chǔ)備和應(yīng)變能力的一次極大考驗(yàn)。隨著比賽的推進(jìn)，我逐漸提升了自己的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，優(yōu)化了個(gè)人的思維與表達(dá)方式。這種競技的精神不僅可以在學(xué)習(xí)中得到鍛煉和提升，也可以在日后的工作和生活中更好地適應(yīng)社會(huì)的快速變化，不斷面對(duì)挑戰(zhàn)。
最后，馬列杯比賽激發(fā)了我對(duì)學(xué)術(shù)研究的興趣。通過參與馬列杯，我發(fā)現(xiàn)了許多以往未曾接觸的馬克思主義理論問題，并產(chǎn)生了進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)和研究的欲望。馬克思主義作為一種世界性的理論體系，經(jīng)歷了長期的歷史檢驗(yàn)而不斷發(fā)展和豐富。我深感馬列杯只是開始，馬克思主義理論研究的道路上還有很長的距離要走。我希望通過不斷學(xué)習(xí)和研究，能夠?qū)︸R克思主義的發(fā)展有更加深入的認(rèn)識(shí)，并為推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
總體來說，參與馬列杯比賽給我?guī)砹藷o限的收獲和啟迪。通過比賽，我不僅學(xué)到了更多的馬克思主義理論知識(shí)，還積累了團(tuán)隊(duì)合作與競技的經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)學(xué)術(shù)研究產(chǎn)生了濃厚的興趣。我相信這次比賽將會(huì)成為我人生道路上重要的一站，激勵(lì)我繼續(xù)不斷發(fā)展和學(xué)習(xí)。我期待著未來，將馬列杯的收獲與體會(huì)與更多的人分享，共同探討馬克思主義的理論與實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義事業(yè)的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
馬列討論心得體會(huì)篇八
第一段：介紹馬列主義課程的重要性和目的（200字）
馬克思列寧主義課程是大學(xué)教育中的重要一環(huán)，其目的在于讓學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和了解馬克思主義和列寧主義的基本原理、方法和思考方式。通過學(xué)習(xí)馬列主義課程，學(xué)生可以深入了解社會(huì)歷史和社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，從而更好地理解社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)問題，并為未來的學(xué)習(xí)和研究奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
第二段：談?wù)搶?duì)馬列主義課程的初步認(rèn)識(shí)和感受（200字）
學(xué)習(xí)馬列主義課程初涉世時(shí)，我對(duì)其內(nèi)容和理念抱有一些疑慮和困惑。然而，隨著課程的深入，我逐漸認(rèn)識(shí)到馬列主義的學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。通過學(xué)習(xí)《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》和其他重要的著作，我對(duì)馬克思主義的見解有了更深刻的理解和體會(huì)。我認(rèn)識(shí)到，只有通過對(duì)社會(huì)歷史和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深入研究，我們才能夠提出真正的解決問題的方法和途徑。
第三段：探討馬列主義課程對(duì)個(gè)人思想和世界觀的影響（300字）
馬列主義課程對(duì)我的思想和世界觀產(chǎn)生了重大影響。首先，它拓寬了我的思維，讓我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象有了更加深入的認(rèn)識(shí)。憑借馬列主義提供的分析方法和理論框架，我能夠更好地理解社會(huì)問題的本質(zhì)和根源，并提出解決問題的有效方法。此外，馬列主義的學(xué)習(xí)還使我更加關(guān)注人的發(fā)展和自由。我明白，只有解決社會(huì)不平等和不公正問題，才能使每個(gè)人都能夠充分發(fā)展并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
第四段：分析馬列主義課程在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的應(yīng)用和意義（300字）
馬列主義課程不僅在學(xué)術(shù)研究中有重要意義，更在實(shí)踐中具有深遠(yuǎn)影響。馬列主義的原理和方法可以幫助我們深入分析社會(huì)現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)社會(huì)問題的深層次原因，并為解決這些問題提供有效的解決途徑。在理論和實(shí)踐結(jié)合的指導(dǎo)下，馬列主義使我們能夠更好地領(lǐng)導(dǎo)和管理組織，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。正如馬克思所強(qiáng)調(diào)的，我們不僅要理解世界，還要改變世界。
第五段：總結(jié)對(duì)馬列主義課程的體會(huì)和展望未來（200字）
通過學(xué)習(xí)馬列主義課程，我深刻體會(huì)到了馬列主義的理論深度和實(shí)踐意義。馬列主義課程不僅拓寬了我的思維，加深了對(duì)社會(huì)問題的認(rèn)識(shí)，還激發(fā)了我對(duì)社會(huì)變革的責(zé)任感。在未來的學(xué)習(xí)和研究中，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬列主義的原理和方法，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展盡自己的一份力量，成為一個(gè)有遠(yuǎn)見和責(zé)任感的社會(huì)活動(dòng)家。
馬列討論心得體會(huì)篇九
自從加入馬列主義部門以來，我對(duì)于馬克思、恩格斯和列寧等歷史上偉大的馬克思主義者有了更深入的了解和認(rèn)識(shí)。參與部門的活動(dòng)使我更加意識(shí)到馬列主義思想對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的重要性，更為深刻地體會(huì)到其思想在當(dāng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)生活中的具體應(yīng)用和實(shí)踐。在這個(gè)過程中，我受到很多啟示和體會(huì)，本文將從個(gè)人經(jīng)歷和學(xué)習(xí)上入手，談?wù)勎覍?duì)馬列主義的心得體會(huì)。
第二段-關(guān)于馬列主義思想的深入理解
第三段-在社會(huì)實(shí)踐中運(yùn)用馬列主義思想
理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中運(yùn)用馬列主義思想是我們馬列主義學(xué)習(xí)的重點(diǎn)之一。我們深入社會(huì)，接觸現(xiàn)實(shí)，分析問題和解決問題，把馬列主義的理論應(yīng)用到實(shí)際中。通過一些社會(huì)調(diào)查和研究，我也深深體會(huì)到了馬列主義的應(yīng)用。在一些社會(huì)問題上，我們也時(shí)刻關(guān)注著它的根源和處置方式，我們認(rèn)為應(yīng)該根據(jù)階級(jí)矛盾和實(shí)際情況進(jìn)行關(guān)注。只有有了馬列主義的思想指導(dǎo)，我們才能正確分析問題并及時(shí)解決問題。
第四段-對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí)
在馬列主義的理論和實(shí)踐中，我們不僅學(xué)到了思想，更學(xué)到了團(tuán)隊(duì)合作的意義。我們班就有一個(gè)團(tuán)隊(duì)來完成一項(xiàng)緊急任務(wù)，我感到團(tuán)隊(duì)合作的意義并非僅僅在于完成任務(wù)，而在于團(tuán)隊(duì)在協(xié)作過程中對(duì)于每個(gè)人的思想有著不同的影響，有些事情，即便個(gè)人認(rèn)為自己無法完成，但團(tuán)隊(duì)內(nèi)的成員可以協(xié)力解決。在這樣的成長中，我對(duì)于團(tuán)隊(duì)合作的重要性有了更明確的認(rèn)識(shí)。
第五段-展望
在馬列主義部門學(xué)習(xí)的過程中，我從未停止對(duì)于這個(gè)學(xué)科的探究。馬列主義不僅是我們思想信仰，也是我們未來成長的指導(dǎo)，成長后的我們將在社會(huì)中更加活躍，為馬列思想積極貢獻(xiàn)我們力所能及的力量。我們作為馬列主義者，必須要用馬列主義去觀察這個(gè)世界、去解釋這個(gè)世界點(diǎn)滴器不斷曾上、去在實(shí)際中運(yùn)用這個(gè)世界去實(shí)現(xiàn)我們同樣偉大的使命。我們期待讓馬列主義思想流傳千載留芳，馬列主義的偉大精髓將在我們這些革命者的手中不斷發(fā)揚(yáng)光大。
結(jié)尾
在本次學(xué)習(xí)中，我們獲得了豐厚的收獲，學(xué)習(xí)到了很多馬列主義思想的實(shí)踐應(yīng)用。在我個(gè)人來看，馬列主義不僅僅是一種學(xué)科，更是一種思想的信仰，伴隨著馬列主義思想我相信我會(huì)更加前進(jìn)，不斷成長。
馬列討論心得體會(huì)篇十
馬克思列寧主義是無產(chǎn)階級(jí)革命的理論基礎(chǔ)。作為一名共產(chǎn)主義者，我深知對(duì)馬列理論的學(xué)習(xí)與掌握對(duì)于推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。通過讀書，我逐漸理解了馬列主義的核心思想和原則，并深受啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)馬列讀書的心得體會(huì)。
第二段：堅(jiān)定理想信念
馬克思列寧主義提出了建立無產(chǎn)階級(jí)專政的思想，這深深地觸動(dòng)了我。在經(jīng)歷過資本主義的剝削和壓迫后，我對(duì)社會(huì)主義的理想信念倍加堅(jiān)定。通過馬列的經(jīng)典著作，我明白了無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)斗爭的必然性和無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的重要性。我堅(jiān)信，只有通過社會(huì)主義的革命運(yùn)動(dòng)，才能實(shí)現(xiàn)人民的解放和社會(huì)的真正進(jìn)步。
第三段：認(rèn)識(shí)階級(jí)斗爭
馬克思主義強(qiáng)調(diào)了社會(huì)的階級(jí)矛盾與階級(jí)斗爭的存在。在資本主義社會(huì)中，階級(jí)之間的矛盾日益尖銳。通過馬克思的著作，我深入了解了資本主義社會(huì)的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)到無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾就是階級(jí)斗爭的體現(xiàn)。這使我對(duì)當(dāng)代社會(huì)問題有了更深入的認(rèn)識(shí)，并明白只有通過無產(chǎn)階級(jí)的革命斗爭，才能奪取政權(quán)并實(shí)現(xiàn)社會(huì)的根本變革。
第四段：研究社會(huì)主義建設(shè)
馬克思列寧主義提出了階級(jí)斗爭勝利后，無產(chǎn)階級(jí)要建立社會(huì)主義社會(huì)的理論和思想。這對(duì)我來說是一個(gè)重要的課題。通過研究馬列的著作，我逐漸了解到社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的基本原則和重要內(nèi)容。馬克思主義關(guān)注的是人的全面發(fā)展和社會(huì)的共同富裕，在社會(huì)主義社會(huì)中克服剝削、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族解放，是我們的根本任務(wù)。我明白了社會(huì)主義社會(huì)是在消滅階級(jí)剝削和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的道路上的一個(gè)重要階段，只有通過社會(huì)主義的建設(shè)，我們才能奪取最終的勝利。
第五段：繼續(xù)前行的動(dòng)力
通過馬列讀書的學(xué)習(xí)，我看到了希望和動(dòng)力。馬克思列寧主義的理論思想給了我追求共產(chǎn)主義理想的決心和方向。我深信，只有通過堅(jiān)定的信念和實(shí)踐，我們才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的偉大目標(biāo)。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)馬列的經(jīng)典著作，并將馬列主義的理論運(yùn)用到實(shí)際生活和工作中，為推動(dòng)社會(huì)主義的進(jìn)步發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
結(jié)論：
通過馬列讀書，我加深了對(duì)社會(huì)主義理論的理解和認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定了對(duì)社會(huì)主義事業(yè)的信念，也明確了前行的方向和目標(biāo)。學(xué)習(xí)馬列理論并不僅僅是為了滿足個(gè)人的知識(shí)欲望，更重要的是為了指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。我相信，只有通過全面學(xué)習(xí)和深入實(shí)踐，我們才能真正踐行馬列主義思想，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的偉大目標(biāo)。
馬列討論心得體會(huì)篇十一
學(xué)馬列主義思想是我們每個(gè)學(xué)子的必修課程。從初中開始學(xué)習(xí)到高中，大學(xué)，不同的知識(shí)層次讓我們不斷深入思考共產(chǎn)主義的理念，加深對(duì)馬列主義思想的認(rèn)識(shí)。然而，學(xué)習(xí)的過程中，我們往往只停留在對(duì)理論知識(shí)的理解上，但缺乏對(duì)它在實(shí)際生活中的應(yīng)用價(jià)值的探究。在這篇文章中，我將分享學(xué)習(xí)馬列主義思想的心得體會(huì)。
第二段：初中階段的馬列學(xué)習(xí)
初中時(shí)期是我第一次接觸馬列主義的時(shí)候。雖然只是一些基本的理論，但這讓我對(duì)共產(chǎn)主義理念有了初步的了解。我逐漸認(rèn)識(shí)到，只有通過貫徹“為人民服務(wù)”的原則，才能為整個(gè)社會(huì)帶來更多的公益和進(jìn)步。此外，初中階段的學(xué)習(xí)也讓我明白到，要想實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義理想，必須解決經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的矛盾。這讓我認(rèn)識(shí)到了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與社會(huì)發(fā)展之間的重要聯(lián)系。
第三段：高中階段的馬列學(xué)習(xí)
高中時(shí)期，我開始了更深入的馬列學(xué)習(xí)。這個(gè)階段的主要議題是，如何在社會(huì)發(fā)展中保障人民的自由和民主權(quán)利。此時(shí)，我再次認(rèn)識(shí)到，自由和民主權(quán)利是社會(huì)發(fā)展和穩(wěn)定的基石，也是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要因素。同時(shí)，我也意識(shí)到，馬克思主義理論對(duì)社會(huì)問題的分析和解決起到了非常重要的作用。
第四段：大學(xué)階段的馬列學(xué)習(xí)
在大學(xué)階段，馬列學(xué)習(xí)更加深入。我們探討了共產(chǎn)黨在實(shí)際指導(dǎo)下的各種措施和行動(dòng)。從國際政治到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，從社會(huì)歷史到思想文化，我們不斷學(xué)習(xí)、討論和探究共產(chǎn)主義理論的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐性質(zhì)。在這個(gè)階段，我深刻認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義理想不僅是一套理論知識(shí)，更是一種行為倡導(dǎo)和人生價(jià)值觀。理論知識(shí)只有在實(shí)際生活中不斷應(yīng)用和實(shí)踐，才能成為有用之物。
第五段：結(jié)語
總而言之，學(xué)習(xí)馬列主義思想的過程是一個(gè)不斷深入思考并成長的過程。我們只有通過不斷學(xué)習(xí)和探究，才能真正領(lǐng)會(huì)其中含義和行動(dòng)要義。學(xué)馬列，不僅要識(shí)字識(shí)句，更要明白其實(shí)踐價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而努力。要不斷提升自己，并將所學(xué)的知識(shí)和實(shí)際工作緊密結(jié)合起來，為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮自己的能力和作用。
馬列討論心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（大約200字）
馬列課堂，作為大學(xué)政治理論課的重要組成部分，具有重要意義。近期，我有幸參加了一堂關(guān)于馬克思主義和列寧主義的課程，深受啟發(fā)。在這堂課上，我對(duì)馬列主義思想，特別是對(duì)其基本原理和社會(huì)實(shí)踐的應(yīng)用有了更深入的了解。以下是我對(duì)課堂內(nèi)容的理解和體會(huì)。
第二段：馬列主義的基本原理（大約200字）
在馬列課堂上，我了解到馬列主義的基本原理包括對(duì)歷史的唯物辯證法觀、階級(jí)斗爭理論以及社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論等。其中，對(duì)唯物辯證法觀的了解對(duì)我印象深刻。唯物辯證法觀認(rèn)為，物質(zhì)決定意識(shí)，社會(huì)形態(tài)的發(fā)展取決于生產(chǎn)力的發(fā)展，社會(huì)改革和社會(huì)主義革命是歷史的驅(qū)動(dòng)力。這使我重新思考了歷史的發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的必然性。
第三段：馬列主義的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用（大約400字）
在馬列課堂上，我們也學(xué)習(xí)了馬列主義的社會(huì)實(shí)踐應(yīng)用。社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)是馬列主義理論的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)中國社會(huì)主義的歷史，我更加深入理解了社會(huì)主義實(shí)踐的困難和長期性。社會(huì)主義不是一蹴而就的，而是一個(gè)漸進(jìn)的過程。同時(shí)，我們也學(xué)習(xí)了國際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史和重要組織，深感社會(huì)主義的實(shí)踐是全球范圍的。這使我更加堅(jiān)信馬列主義在世界范圍內(nèi)的合理性。
第四段：馬列課堂的啟示（大約200字）
參加馬列課堂，我不僅對(duì)馬列主義有了更深入的了解，也得到了一些啟示。首先，唯物辯證法觀幫助我更好地理解社會(huì)變革的本質(zhì)。其次，通過社會(huì)主義實(shí)踐的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義需要長期穩(wěn)定的國際環(huán)境和社會(huì)支持。最后，我也學(xué)到了批判性思維的重要性，如何從多個(gè)角度思考問題，并提出個(gè)人見解和觀點(diǎn)。
第五段：總結(jié)與展望（大約200字）
總之，參加馬列課堂讓我對(duì)馬克思列寧主義思想有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。馬列主義的基本原理和社會(huì)實(shí)踐的應(yīng)用讓我對(duì)社會(huì)變革和建設(shè)有了更系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將更加注重學(xué)習(xí)馬列主義理論，努力將其實(shí)踐于實(shí)際。通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我會(huì)更好地理解和應(yīng)用馬列主義思想，為構(gòu)建更加公正和平等的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
馬列討論心得體會(huì)篇十三
開頭，我們先來講一下什么是馬列主義。馬列主義是列寧主義和馬克思主義的結(jié)合，是共產(chǎn)主義理論的基礎(chǔ)。在中國，馬列主義是一種重要的思想理論，被奉為共產(chǎn)主義革命指導(dǎo)思想，也是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。
第二段
其次，學(xué)習(xí)馬列主義需要注意的事項(xiàng)有哪些呢？首先要明確的是，馬列主義的學(xué)習(xí)需要有耐心和毅力，因?yàn)轳R列主義思想很深?yuàn)W，不是一兩天就能學(xué)會(huì)的。同時(shí)，也應(yīng)該注重理論聯(lián)系實(shí)際，只有將馬列主義思想與中國的實(shí)際生活聯(lián)系起來，才能真正理解和掌握其精髓。最后，也需要注意保持理性思考的態(tài)度，對(duì)待馬列主義需要保持一種客觀、開放的態(tài)度，不可盲從或一味崇拜。
第三段
那么，學(xué)習(xí)馬列主義會(huì)對(duì)我們有什么意義和作用呢？首先，通過學(xué)習(xí)馬列主義，我們可以更深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)存在的問題和矛盾，找到解決問題的正確方法。同時(shí)，馬列主義的學(xué)習(xí)也可以提高我們的思辨能力和分析問題的能力，使我們更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和發(fā)展。此外，學(xué)習(xí)馬列主義還可以增強(qiáng)我們的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)我們的社會(huì)責(zé)任感和使命感。
第四段
接下來，我們來說說如何更好地學(xué)習(xí)馬列主義。首先是要選擇合適的學(xué)習(xí)方法和途徑，在學(xué)習(xí)過程中要注重理清思路，有目的有計(jì)劃地進(jìn)行學(xué)習(xí)。與此同時(shí)，也可以通過和同學(xué)、老師或?qū)I(yè)人士交流溝通，深入探討馬列主義思想的精髓。最后，還可以通過實(shí)踐檢驗(yàn)理論的正確性和適用性，將馬列主義思想運(yùn)用到實(shí)際生活中。
第五段
最后，總結(jié)一下，學(xué)習(xí)馬列主義是我們必不可少的一個(gè)過程。在此過程中，我們需要有耐心、毅力和正確的思維方式和態(tài)度。學(xué)習(xí)馬列主義可以幫助我們更好地理解和掌握共產(chǎn)主義理論，培養(yǎng)我們的思辨能力和責(zé)任感，提高我們?cè)谏鐣?huì)中的發(fā)展與適應(yīng)能力。因此，在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，我們應(yīng)該記住馬列主義的精髓，積極運(yùn)用其思想和理論，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
馬列討論心得體會(huì)篇十四
馬列主義是世界上重要的思想流派之一，它是馬克思主義和列寧主義的結(jié)合，它的出現(xiàn)和發(fā)展對(duì)于革命和建設(shè)的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。掌握馬列主義理論，不僅對(duì)于深入了解社會(huì)現(xiàn)象具有重要意義，還對(duì)于正確的政治選擇和人生觀念具有指導(dǎo)作用。在學(xué)習(xí)過程中，我體會(huì)到了馬列主義理論的深刻內(nèi)涵和重要意義。
第一段：馬列主義的基本原理
馬列主義理論是以唯物史觀為基礎(chǔ)的社會(huì)科學(xué)理論，它揭示了社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律性和內(nèi)在關(guān)聯(lián)。唯物史觀認(rèn)為，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是社會(huì)發(fā)展的源動(dòng)力，而生產(chǎn)關(guān)系的掌握和管理是社會(huì)制度變革的關(guān)鍵。馬列主義理論提出了無產(chǎn)階級(jí)革命的理論和實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)了無產(chǎn)階級(jí)的歷史地位和歷史使命。它掃清了其他社會(huì)主義派別的空想性和不切實(shí)際性，卓有成效地指導(dǎo)了無產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐。
第二段：馬列主義的歷史貢獻(xiàn)
馬列主義理論的出現(xiàn)和發(fā)展，不僅改變了社會(huì)制度，還倡導(dǎo)了人類社會(huì)向著更高級(jí)的形態(tài)發(fā)展。在蘇聯(lián)和中國等革命國家的實(shí)踐中，馬列主義理論的對(duì)革命戰(zhàn)爭、建設(shè)社會(huì)主義、國際援助和對(duì)立力量的斗爭的解決方法和思路，成了一部新的經(jīng)驗(yàn)，成為帶著重要又明確的特點(diǎn)和直接適應(yīng)特殊歷史條件的馬列主義實(shí)踐。馬列主義實(shí)踐借力于全世界的革命和發(fā)展，不斷發(fā)展前進(jìn)，對(duì)于帶有深遠(yuǎn)的歷史意義。
第三段：馬列主義的現(xiàn)實(shí)意義
不管是在革命和建設(shè)的過程中，還是在改革開放后新的發(fā)展實(shí)踐進(jìn)程中，馬列主義理論的核心思想都是最具價(jià)值的。馬列主義理論反對(duì)唯心主義、形而上學(xué)，堅(jiān)持實(shí)事求是和物質(zhì)決定意識(shí)，使得我們對(duì)于歷史和社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)更加深入和客觀。此外，馬列主義理論提供了一個(gè)扎實(shí)的思想基礎(chǔ)，可以指導(dǎo)我們正確地看待問題，作出完善的抉擇。
第四段：如何學(xué)好馬列主義
馬列主義理論具有很高的理論性和思維性，因此在學(xué)習(xí)過程中需要詳細(xì)求證、認(rèn)真思考。我們可以從多個(gè)角度著眼，努力掌握其中的核心要點(diǎn)和精華。此外，對(duì)于大量的著作、實(shí)踐中的內(nèi)容，我們應(yīng)有康莊大道閱讀，集中同一精神層面中，就能把握留存在其中的深層結(jié)斷、主旨思想。當(dāng)然，重點(diǎn)是要實(shí)踐基本理論，通過實(shí)踐來加深對(duì)于理論的理解。
第五段：結(jié)語
通過馬列主義理論的學(xué)習(xí)，我對(duì)于世界上的歷史和現(xiàn)狀，以及其產(chǎn)生、發(fā)展的原因、規(guī)律性和趨勢等方面，有了更新、更加科學(xué)的認(rèn)識(shí)。我深刻理解到，馬列主義為我們提供了一種深度認(rèn)知社會(huì)發(fā)展的方法論，相信在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我可以逐漸會(huì)用長驅(qū)直入智力，使心境永遠(yuǎn)在前列。
馬列討論心得體會(huì)篇十五
馬列毛選是一種思想選擇方式，基于馬克思列寧主義、毛澤東思想和馬克思主義哲學(xué)，以此來指導(dǎo)我們的思想、行為和信仰。如今，我們生活在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，人們隨時(shí)隨地都可以獲取到各種各樣的觀點(diǎn)和想法，但是這些觀點(diǎn)和想法并不一定都是正確的，這時(shí)候我們需要做出選擇。馬列毛選的重要性就在于我們可以通過對(duì)這些觀點(diǎn)和想法進(jìn)行篩選、辨析、吸收、利用或者放棄，從而建立起自己正確的人生信仰和思想體系。
第二段：通過馬列毛選認(rèn)識(shí)到社會(huì)現(xiàn)實(shí)并改變自身
馬列毛選不僅可以指導(dǎo)我們的想法和行為，更可以通過它來看清社會(huì)現(xiàn)實(shí)。我們可以通過馬列毛選來認(rèn)識(shí)到社會(huì)存在的各種問題，例如剝削、騙局、虛假信息等，同時(shí)我們也可以了解到社會(huì)存在的進(jìn)步和改善。只有通過了解現(xiàn)實(shí)，我們才能夠?qū)Σ还F(xiàn)象有所反思和改變，通過馬列毛選可以引導(dǎo)我們?nèi)绾胃玫貐⑴c到社會(huì)中來，用自己的力量去推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
第三段：馬列毛選對(duì)于建立核心價(jià)值觀的指導(dǎo)作用
建立一個(gè)自己的價(jià)值觀是非常重要的，這個(gè)價(jià)值觀會(huì)引導(dǎo)我們做出正確的選擇，從而更好地體現(xiàn)我們的人生。馬列毛選可以對(duì)我們的價(jià)值觀進(jìn)行指導(dǎo)，讓我們有能力辨別各種價(jià)值觀的真假與好壞，使我們可以更加客觀、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己的人生觀和價(jià)值觀。在建立自己的核心價(jià)值觀的過程中，我們可以從馬列毛選中得到啟示并形成自己的特有價(jià)值觀，以此建立自己的人生目標(biāo)和生命意義。
第四段：馬列毛選對(duì)于思維與判斷力的培養(yǎng)
馬列毛選可以對(duì)我們的思維進(jìn)行指導(dǎo)，使我們能夠清晰地認(rèn)識(shí)各種問題，并且了解各種觀點(diǎn)和想法的內(nèi)涵和意義。這將會(huì)培養(yǎng)我們的判斷力，在應(yīng)對(duì)很多問題時(shí)能夠做出明智的選擇和決策。馬列毛選可以提高我們的批判性思維和科學(xué)精神，從而更好地改善和提高自己的思維狀態(tài)，使自己在生活與工作中更具活力。
第五段：馬列毛選的實(shí)際應(yīng)用和創(chuàng)新
通過這些年來的實(shí)踐，我們可以發(fā)現(xiàn)馬列毛選的光輝絕不止于理論指導(dǎo)，企業(yè)和團(tuán)體也開始將馬列毛選運(yùn)用到實(shí)際工作中，從而創(chuàng)新并發(fā)揮出馬列毛選思想的價(jià)值。在現(xiàn)代企業(yè)中，馬列毛選能夠引導(dǎo)企業(yè)走向正確的發(fā)展方向，幫助企業(yè)合理發(fā)展，增強(qiáng)企業(yè)的核心競爭力。同時(shí)，馬列毛選也可以為國家制定發(fā)展政策、提升民生等方面提供參考和指導(dǎo)。
在生活中，馬列毛選能夠提高個(gè)人的思維獨(dú)立性和社會(huì)意識(shí)，擴(kuò)展人的視野和增加人的人生經(jīng)驗(yàn)?？傊R列毛選的應(yīng)用不僅是理論的，更是實(shí)際生活中提高自身素質(zhì)和影響社會(huì)發(fā)展的重要方式之一。
馬列討論心得體會(huì)篇十六
馬克思列寧主義的經(jīng)典原著是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和思考社會(huì)發(fā)展的過程中不可或缺的重要參考。這些經(jīng)典著作凝聚了歷史的智慧和對(duì)社會(huì)問題的深刻觀察，為我們提供了一種獨(dú)特的思考方式。通過閱讀和思考，我深刻認(rèn)識(shí)到馬列原著的重要性，以及它對(duì)于我們理解和改造社會(huì)的指導(dǎo)意義。以下是我對(duì)馬列原著的一些心得體會(huì)。
一、馬列原著教導(dǎo)我們分析社會(huì)問題應(yīng)該從客觀實(shí)際出發(fā)，而不是主觀臆測。馬克思、恩格斯、列寧等經(jīng)典著作著力分析社會(huì)問題時(shí)，始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。他們通過科學(xué)的方法論，對(duì)資本主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、階級(jí)矛盾、生產(chǎn)關(guān)系等進(jìn)行了深入研究。這樣的思考方式使我明白，我們分析社會(huì)問題時(shí)應(yīng)該擺脫主觀臆測和個(gè)人立場的干擾，從客觀實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行深入研究和分析。唯有如此，才能對(duì)社會(huì)問題有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，找到解決問題的路徑。
二、馬列原著告訴我們，階級(jí)斗爭是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。資本主義社會(huì)存在著無可隱瞞的階級(jí)矛盾，而這種矛盾在資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中不斷加劇。馬克思主義提出了無產(chǎn)階級(jí)革命的理論，指出無產(chǎn)階級(jí)是消滅階級(jí)社會(huì)的唯一具有革命性的力量。通過閱讀馬列原著，我認(rèn)識(shí)到這一理論對(duì)于解決社會(huì)矛盾、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的意義是深遠(yuǎn)而久遠(yuǎn)的。它告訴我們，只有當(dāng)勞動(dòng)者們聯(lián)合起來，與剝削者進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭，才能夠建立一個(gè)沒有階級(jí)剝削的社會(huì)。
三、馬列原著強(qiáng)調(diào)了國際主義的重要性。馬克思主義始終是一個(gè)國際化的學(xué)說，馬列原著也不僅僅是針對(duì)某一個(gè)國家的社會(huì)實(shí)踐而產(chǎn)生的。無論是《共產(chǎn)黨宣言》還是《國際工人協(xié)會(huì)總章程》，都提出了無產(chǎn)階級(jí)的國際聯(lián)合和國際革命的思想。閱讀馬列原著，我深刻體會(huì)到，只有通過國際聯(lián)合和國際合作，無產(chǎn)階級(jí)才能夠最終戰(zhàn)勝和消滅國際資產(chǎn)階級(jí)。國際主義的理念使我深刻認(rèn)識(shí)到，我們應(yīng)該摒棄民族主義和排外思想，加強(qiáng)與國際勞動(dòng)者的合作，為全人類謀求共同的利益和幸福。
四、馬列原著堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。馬克思主義一直強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的重要性，認(rèn)為理論只有通過實(shí)踐的檢驗(yàn)才能夠得到驗(yàn)證。閱讀馬列原著，我深以為然。我們不能只停留在書本的理論知識(shí)上，而應(yīng)該將其運(yùn)用到實(shí)際工作和現(xiàn)實(shí)生活中。只有通過不斷的實(shí)踐探索，我們才能不斷調(diào)整和完善我們的思想，不斷豐富和發(fā)展我們的理論。
五、馬列原著提醒我們，革命不是一蹴而就的，需要堅(jiān)持長期斗爭。馬克思主義是具有實(shí)踐性和革命性的學(xué)說，它告訴我們革命不是一蹴而就的，而是需要堅(jiān)持長期斗爭的。通過對(duì)馬列原著的思考和學(xué)習(xí)，我明白了革命的斗爭是艱苦而漫長的，需要我們具備長期堅(jiān)持和不懈奮斗的精神。這樣的認(rèn)識(shí)將激勵(lì)我在今后的實(shí)踐中更加堅(jiān)定信念，積極推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和改變。
以上是我對(duì)馬列原著的一些心得體會(huì)。馬列原著是我們認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)的重要工具，通過深入學(xué)習(xí)和思考，我們將更好地理解和運(yùn)用其中的理論，不斷提高自己的認(rèn)識(shí)水平和實(shí)踐能力。只有堅(jiān)持科學(xué)的思維方式，并將其貫徹到實(shí)踐行動(dòng)中，才能夠?yàn)榻⒁粋€(gè)更加和諧、公正的社會(huì)而努力。
馬列討論心得體會(huì)篇十七
在參加了馬列部的活動(dòng)后，我深刻感受到馬列主義的魅力和實(shí)踐的重要性。以下是我的一些心得體會(huì)。
第一段：馬列主義理論的魅力
馬列主義理論深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，其思想深邃、理論嚴(yán)謹(jǐn)，給予我們?nèi)碌恼J(rèn)識(shí)方式，幫助我們辯證思考問題。在活動(dòng)中，我們通過閱讀馬列主義經(jīng)典著作，深入了解社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)，從中汲取啟迪，不斷提高自身思想政治水平。同時(shí)，在交流中，能和同學(xué)們進(jìn)行深入的探討，從不同角度理解和解讀馬列主義理論，收獲滿滿。
第二段：馬列主義實(shí)踐的重要性
馬列主義注重實(shí)踐，在理論的指引下，我們可以有效地指導(dǎo)自己的行動(dòng)和改造世界?；顒?dòng)中，我們不僅學(xué)習(xí)了理論，還深入到社會(huì)現(xiàn)實(shí)中去，調(diào)查研究了某個(gè)現(xiàn)象，制定了對(duì)策，并進(jìn)行實(shí)踐。在實(shí)踐中，我們感受到馬列主義理論的指導(dǎo)具有很強(qiáng)的可操作性，能夠有效預(yù)測和解決社會(huì)問題，使我們進(jìn)一步深化了對(duì)馬列主義的理解。
第三段：團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性
在活動(dòng)中，我們組成了一個(gè)團(tuán)隊(duì)，一起探討、學(xué)習(xí)、實(shí)踐。在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中，大家相互支持、相互幫助，形成了巨大的合力。大家分工合作，各自發(fā)揮自己的優(yōu)勢，形成了高效的工作模式。在過程中，我們深刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人的力量有限，只有團(tuán)隊(duì)合力的作用更加重要，這種成就感也更加有意義。
第四段：堅(jiān)定信念的重要性
馬列主義一直是人類革命事業(yè)中的靈魂，馬列主義思想深入人心，無疑對(duì)于社會(huì)發(fā)展具有重大的推動(dòng)作用。在活動(dòng)中，我們不僅學(xué)習(xí)馬列主義的理論和思想，更是深入感受到馬列主義的精神氣質(zhì)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們深刻認(rèn)識(shí)到信念的重要性，只有堅(jiān)定自己的信仰，才能做到不屈不撓，走向勝利。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)的意義
馬列主義的思想和理論深不可測，只有不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能深入理解和掌握。在活動(dòng)中，我們不僅得到了知識(shí)的汲取，更是體會(huì)到了終身學(xué)習(xí)的重要性，只有不斷努力學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐，才能不斷提高自己的思想水平，同時(shí)也能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之，在馬列部的活動(dòng)中，我不僅得到了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更加深刻地認(rèn)識(shí)到馬列主義思想和理論的巨大作用，并且實(shí)踐出真知，感受到了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的奧妙，不斷錘煉自己，深化自己的信仰，持續(xù)為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)著自己的力量。
馬列討論心得體會(huì)篇十八
近年來，馬列主義再次成為世界范圍內(nèi)的重要思潮。馬列主義的基本原理和思想在全球范圍內(nèi)影響深遠(yuǎn)，成為革命者、社會(huì)主義者和進(jìn)步人士的信仰，也成為了人們對(duì)于改良社會(huì)和尋求公正與平等信念的象征。馬列主義理論可以說是革命和社會(huì)變革的理論基礎(chǔ)。本文將分享我對(duì)于馬列主義的心得體會(huì)，給大家?guī)硪恍┧伎肌?/p>
第一段：思想共鳴
作為一名年輕的學(xué)者，我發(fā)現(xiàn)自己總是傾向于追求改革和進(jìn)步。在找尋符合自己觀念的思想理論時(shí)，馬列主義吸引了我的眼球。其中，馬克思的“階級(jí)斗爭”、“生產(chǎn)力”、“生產(chǎn)關(guān)系”等理論給我留下了深刻的印象。這些理論呼吁我們站在全人類的角度來思考社會(huì)問題，思維深度和跨越性十分強(qiáng)大，也讓我感到了思想的共鳴。
第二段：人民至上
馬列主義所倡導(dǎo)的人民至上，是我認(rèn)為最值得學(xué)習(xí)和倡導(dǎo)的理念。人民是歷史的創(chuàng)造者，他們是社會(huì)的中心，是一切社會(huì)創(chuàng)新的原動(dòng)力。因此，我們應(yīng)該尊重人民的意愿，并讓人民走在社會(huì)發(fā)展的前沿，走向更加美好的未來。這也是我們國家致力于發(fā)展中小企業(yè)、保障人民安居樂業(yè)和推進(jìn)教育公平的原因之一。
第三段：經(jīng)濟(jì)模式思考
我們深諳經(jīng)濟(jì)是國家能力和國際地位發(fā)展基石的道理。正如馬列主義所強(qiáng)調(diào)的，社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)才是決定社會(huì)走向的根本。如何建立新的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，是我們面對(duì)世界競爭和自身不足的重要挑戰(zhàn)。我們需要大力培育和發(fā)展科技創(chuàng)新及文化產(chǎn)業(yè)，加大對(duì)于教育、醫(yī)療、生態(tài)、環(huán)保等公共服務(wù)的投入，以謀求更高質(zhì)量和更持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。
第四段：社會(huì)公平和民主
馬列主義理論強(qiáng)調(diào)社會(huì)公平和民主，目的是為了實(shí)現(xiàn)最大限度的公共福利。正是由于這一思想理念的倡導(dǎo)和支持，讓中國成為了一個(gè)日益強(qiáng)大、民主和和諧的社會(huì)主義國家。在這個(gè)不斷發(fā)展的變革時(shí)期，我們通過逐步推動(dòng)公共服務(wù)、教育機(jī)會(huì)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)等的改善和擴(kuò)大，使創(chuàng)新和擴(kuò)大發(fā)展成為可能。
第五段：尋求團(tuán)結(jié)
對(duì)于世界范圍內(nèi)的進(jìn)步者和革命者來說，馬列主義理論不僅是一種思想，也是一種信仰。在我們共同面對(duì)全球化、民粹主義和國際貿(mào)易保護(hù)主義等國際大趨勢的背景下，尋求團(tuán)結(jié)和共同行動(dòng)是非常必要的，而馬列主義的思想理念正是促成這種團(tuán)結(jié)和行動(dòng)的基礎(chǔ)之一。正是因?yàn)檫@一理念，在全球范圍內(nèi)產(chǎn)生了越來越多的關(guān)于實(shí)現(xiàn)更加公正、和平和平等的聲音和呼吁。
總之，馬列主義作為一種思想理論和思維方式，在社會(huì)變革和進(jìn)步中扮演著重要的角色。通過本文我也有所體會(huì)，馬列主義所倡導(dǎo)的人類共同利益、公平正義和民主團(tuán)結(jié)值得我們深入思考和借鑒。同時(shí)，在我們前進(jìn)的路上還需不斷探索和尋求自己的道路。
馬列討論心得體會(huì)篇十九
對(duì)美國次貸危機(jī)的一點(diǎn)思考——馬克思《資本論》學(xué)習(xí)心得
《資本論》是馬克思主義的經(jīng)典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著，也是批判資本主義的鴻篇巨著。社會(huì)生活中的許多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和復(fù)雜問題，都能夠在《資本論》中得到理論上的解讀和深層次的矛盾揭示。在美國次貸危機(jī)引發(fā)的全球金融危機(jī)及“后危機(jī)”時(shí)期，重讀《資本論》再次深切體會(huì)到馬克思的智慧如炬，跨越時(shí)空卻鞭辟入里。
次貸危機(jī)是由美國次級(jí)房屋貸款行業(yè)的違約劇增、信用緊縮問題，而于2007年產(chǎn)生并波及至今的國際金融市場的劇烈震蕩、恐慌和危機(jī)。這次金融危機(jī)的大爆發(fā)告訴世人：新自由主義經(jīng)濟(jì)的幸福諾言并未兌現(xiàn)。
馬克思在《資本論》中寫到：“一切資本主義生產(chǎn)方式的國家，都周期性地患上一種狂想病，企圖不用生產(chǎn)過程作媒介而賺到錢?！瘪R克思闡述了金融危機(jī)爆發(fā)的過程和深刻根源，他指出危機(jī)的根源是生產(chǎn)的社會(huì)性與資本主義占有制之間的矛盾，實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過剩的危機(jī)。信用、貨幣和金融不過是某一個(gè)環(huán)節(jié)、一種外在表現(xiàn)而已。
對(duì)解決次貸危機(jī)及其引發(fā)的國際金融危機(jī)等問題，正如馬克思所指出的，國家進(jìn)行宏觀調(diào)控和干預(yù)是必要和必然的趨勢?！耙磺幸?guī)模較大的直接社會(huì)勞動(dòng)或共同勞動(dòng)，都或多或少地需要指揮，以協(xié)調(diào)個(gè)人的活動(dòng)，并執(zhí)行生產(chǎn)總體的運(yùn)動(dòng)――不同于這一總體的獨(dú)立器官的運(yùn)動(dòng)――所產(chǎn)生的各種一般職能。一個(gè)單獨(dú)的提琴手是自己指揮自己，一個(gè)樂隊(duì)就需要一個(gè)樂隊(duì)的指揮。”在美國，奧巴馬政府通過8190億美元的救市方案，投資公路電廠等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，創(chuàng)造新的就業(yè)機(jī)會(huì)，就是很好的佐證。在同一時(shí)期，我國作為社會(huì)主義國家，面對(duì)全球一體化大背景下的金融危機(jī)，同樣也推出了以“積極的財(cái)政政策與寬松的貨幣政策”為核心的應(yīng)對(duì)措施。對(duì)比中美兩個(gè)不同政治體制的國家在同一場危機(jī)中的決策，更讓我們深刻感受到馬克思凝聚在《資本論》中偉大思想的深刻性與前瞻性。
以前讀《馬克思主義哲學(xué)原理》，讀《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》都是啃別人吃剩下的骨頭，或者說就像老師說的那樣“嚼別人嚼過的饃饃”。而讀原著的感覺就不一樣，效果就非同一般，不是對(duì)那些“原理”、“方法-論”枯燥乏味的生厭，而是有著哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的那種探險(xiǎn)的刺激和豐收的喜悅。那里的觀點(diǎn)不是來自遙遠(yuǎn)天堂的上帝和神靈，而是來自生活實(shí)際;那里的文字是多么的優(yōu)美，不是法國人一貫失的高談闊論，不是美國人經(jīng)常使用的花言巧語，而是角度的全面、觀點(diǎn)的新穎、論證的深刻。所以馬克思在告誡人們聯(lián)系實(shí)際之前，他自己已經(jīng)那樣做了。他對(duì)青年黑格爾派和費(fèi)爾巴哈在這方面做得不夠進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判，“這些哲學(xué)家沒有一個(gè)想到要提出關(guān)于德國哲學(xué)和德國現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系問題”。
馬克思不是在桃花源里作田園詩，他的處境是非?！霸愀狻钡摹７磩?dòng)政府要驅(qū)逐他，權(quán)力派要指責(zé)他，還有許多流派和哲學(xué)家對(duì)他指手畫腳，但馬克思正像恩格斯說的那樣----把那些東西“當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”。他的生活條件也極端艱苦，如果沒有恩格斯在經(jīng)濟(jì)方面的支持，他可能要用上倍多的時(shí)間來解決自己的生存問題，而這將占去他作理論研究的大量時(shí)間?！叭藗?yōu)榱松?，首先就需要解決吃喝住穿的問題，然后才能從事政治、文化等其他方面的工作”，對(duì)于這句話，馬克思他本人也是有著切身感受的。所以馬克思一些偉大的經(jīng)典的論點(diǎn)的原材料都來自生活本身。
馬克思不是只看見地球綠色的草地和藍(lán)色的海洋，不是只看見汽車馬達(dá)的啟動(dòng)和車輪的運(yùn)轉(zhuǎn)，他看到了它們背后隱藏著的規(guī)律。他的眼光是明亮的，不是孩子似的的天真無邪，也不是月下情人的暗送秋波，而是犀利的、能穿透現(xiàn)實(shí)迷霧 和未來時(shí)空的火眼金睛。在他的世界觀里，這種眼光給人們以無比的震撼力，他的唯物史觀就是一個(gè)例子?！拔镔|(zhì)資料的生產(chǎn)在社會(huì)生活中的決定作用”，“生產(chǎn)力的發(fā)展決定分工的發(fā)展，而分工發(fā)展的各個(gè)階段，同時(shí)也就是所有制的各種形式”，“分工的每一階段還決定個(gè)人與勞動(dòng)材料、勞動(dòng)工具和勞動(dòng)產(chǎn)品有關(guān)的相互關(guān)系”，“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)”，這些晶瑩剔透、好不含糊的見解成了人們重大的思想理論武器，過去的'一切神靈之身、神靈之音所造成的迷惑世界在這里都煙消云散了。
當(dāng)人類進(jìn)入工業(yè)社會(huì)后，馬克思并不是高興得忘乎所以，因?yàn)轳R克思活著不是為自己，不是為少數(shù)人，他關(guān)心的是全人類。他的胸懷如此豁達(dá)，他的生活如此激情，是因?yàn)樗恼麄€(gè)心都裝著全人類，他的血液里流的是全人類的靈魂。所以他不是一時(shí)半響的地懶洋洋地哼著“人類贊歌”，而是用他畢生的心血為人類謀福利。當(dāng)資本主義工業(yè)資本把全球鬧得天翻地覆之時(shí)，把工業(yè)文明“哺下”到世界每個(gè)角落之時(shí)，馬克思沒有隨著資產(chǎn)階級(jí)一起 慶祝干杯，他噙著淚水的眼睛看著貧困潦倒的底層人們----無產(chǎn)階級(jí)，這些占世界大多數(shù)的無產(chǎn)階級(jí)的處境讓他不得不為人類設(shè)想一個(gè)更好的社會(huì)----共產(chǎn)主義社會(huì)。
如果說“一個(gè)人死去只是軀體的死去而靈魂仍活到世上”有幾分道理的話，那么馬克思的光輝思想是永遠(yuǎn)活在人們心中的，是永垂不朽的。讀馬克思的著作不像讀武俠小說，不像讀《草樣年華》或《大路朝天》，讀他的著作需要一顆虔誠的心靜下來讀，這樣思想將受到重大啟發(fā)，靈魂會(huì)得到全新的洗禮，讀一遍不行，要反復(fù)地讀，其思想涵養(yǎng)、文字藝術(shù)才能被真正領(lǐng)悟到。他的著作不能呆在“小屋子”里讀，而要帶到生活中、世界中去讀，才能領(lǐng)悟到其中的真諦!
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