總結是在一段時間內對個人的成長和進步進行回顧和總結的有效方法。總結自己的管理經驗和方法可以幫助我們更好地管理團隊和資源，提升領導力。一起來看看這些總結范文，或許能夠給我們寫作帶來一些新的思考和靈感。
尚書閱讀心得篇一
幼兒正處在身體技能迅速發(fā)展的時期，在發(fā)育過程中可能會對各種各樣的事件產生恐懼，精神帶來壓力，會加劇他們的內心沖突，使大腦的興奮和抑制失去平衡，不利于幼兒的身心健康發(fā)展。
記得放學時有這么一幕：孩子不知為了什么拼命地哭，母親在旁邊哄他，無濟于事。母親顯然用了不少辦法：說好話;給他東西吃，但是都不管用。最后，母親實在不耐煩了，大聲說：“叫你哭!再哭我就走!讓拐孩子的把你抱去!”這一下，孩子哭得更加厲害了。那位母親二話沒說，扭頭就走，孩子見狀，慌了神，趕緊追上去，邊哭邊喊：“媽媽，別走，不要扔下我------”我看了這場面，心酸酸地。作為母親的心情可以理解，可是對待孩子非要來恐嚇他嗎?父母是孩子最最可信賴得人，孩子從出生起，就對父母有特別的眷戀，有一種安全感。那位母親的恐嚇話，殊不知給她的孩子造成的心理傷害是成人無法想象的!可憐天下父母心!天下所有的父母們，為了孩子的健康成長，不要再胡亂嚇唬孩子，給孩子以正確的評價，還給他們一片晴朗的天空吧!
“一百個孩子就有一百個特點，一百個孩子就有一百種教育方法?！泵刻齑┧笥诤⒆又虚g，觀察和體驗著每一個孩子的成長歷程，在教育方式上除了老師要正確引導外，更應該注意孩子的.閃光點要及時發(fā)現。張子浩小朋友活動時，總喜歡影響周圍的小朋友，沒辦法，我把他視為特別關注對象，讓他跟隨左右。
一次活動課，我想讓小朋友幫我拿體操墊子，于是，我說：“誰樂意幫老師的忙?”于是不約而同的都舉起了小手，我一眼就看見了張子浩小朋友渴望的眼神，踮起腳尖高舉著手，生怕我看不見他似的。于是，我說：“請動作快的小朋友幫忙，排隊一、二、三!”機靈的子浩動作迅速，排在第三位，我決定請他幫忙時，說：“等一會游戲結束后我請活動中遵守紀律、團結合作的小朋友幫忙?！焙軔圩鍪碌乃斡浿@句話。在整個活動中，他沒有惹別的小朋友，并且還幫助跌倒的小朋友爬起來，我及時表揚了他。孩子滿臉的喜悅、興奮。
教師在關注孩子的時候，要留心觀察、發(fā)現孩子既有長處，也有短處，應該及時發(fā)現他的閃光點，正確地評價引導，從自身角度出發(fā)做到客觀公正，隨時表揚，讓孩子的心田里既有陽光、也有雨露，健康、快樂、茁壯成長!
尚書閱讀心得篇二
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認的“魔幻現實主義大師”。當我第一次閱讀《百年孤獨》時，就被敘述開始時那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩地亞上校將會回想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午?！睆哪莻€遙遠的下午到許多年之后的今天，這是一個充滿了巨大誘惑的時間與空間。從將來的角度回憶過去的倒敘手法，一下子造成了藝術上的懸念，令人無法釋卷。以這樣的開始進行敘述，成為世界小說史上的經典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說《霍亂時期的.愛情》的開始就顯得平淡了，沒有巨大的吸引力。
《百年孤獨》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深著迷。如小說的第七章，在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后，他對那股鮮血的流向作了全過程的擬人化追蹤敘述，寫了近兩百字。讀來真是獨具趣味、令人耳目一新。而在小說中出現的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié)，光怪陸離的傳說成為一種現實的映照。
來?！钡谝淮巫x《伊豆的舞女》時，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分說地帶著我穿過山道和雨水，來到了那個舞女的面前?！澳俏枧瓷先ゴ蠹s十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發(fā)髻??，這使她嚴肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調和”。這是一個美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里，我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的?！拔业念^腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來，以后什么也沒留下，只感覺甜蜜的愉快?！迸c舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來?！兑炼沟奈枧吩诖ǘ丝党傻男≌f中，不是最著名的。他是以《雪國》、《古都》、《千只鶴》三部小說代表作獲了1968年的諾貝爾文學獎的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小說，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實上，從《伊豆的舞女》開始，川端康成形成了他的寫作風格。
尚書閱讀心得篇三
尚書被稱為中國古代六經之一，也是最為重要的經典之一。尚書傳承了中華文明的精髓，是中華文化的重要組成部分。在我讀尚書之前，我對中華文化只是有一些淺層次的了解，始終沒有真正理解中國文化的精髓所在。而在閱讀尚書的過程中，我越來越覺得這是一次發(fā)現中國精神的歷程，也是理解中華文化的一種方式。
第二段：尚書給我?guī)淼氖斋@
在閱讀尚書的過程中，我獲得了很多寶貴的收獲。首先，尚書讓我了解了三皇五帝和夏商周這些朝代，縱覽了中國上下五千年的歷史長河。其次，尚書讓我對古人的思想、道德標準、文化價值體系等有了更加深刻的理解。同時，尚書也啟迪了我的思維，讓我更加清晰地了解人的處境和所處社會在歷史上的背景。
第三段：尚書啟發(fā)我的思考
第四段：尚書帶來的文化與人文關懷
閱讀尚書的過程，是對中華文明的發(fā)掘，是對人文精神的激發(fā)。尚書具有深厚的文化底蘊，浸潤著歷史的光芒與文化的馨香。正是這些獨特的文化元素，讓我對中國文化的脈絡有了進一步的認識。更重要的是，尚書讓我領會到一種人文關懷，讓我更加理解人與人之間應該如何相處，如何發(fā)揮各自的作用。
第五段：尚書筆墨之美
在我閱讀尚書的過程中，最吸引我的不是其中的思想，而是承載思想的文字。中國古代經典的文字，都極富空靈的美學氛圍，如曾經流傳過世的“自天子以至于庶人”的禮貌感，以及“積善之家必有余慶”的道德意味等等。尚書中的文字更是古樸、深沉、神秘，它們的筆觸和語言都能夠把讀者的心靈深處激蕩起來。
總之，閱讀尚書收獲滿滿，它讓我重新領悟了中國文化的精神，提升了我的人文素養(yǎng)，也讓我更加迅速地了解了歷史背景下哲理的提煉。此外，尚書還激發(fā)了我的文化與思辨欲望，并浸染了我深厚的人生感悟。希望更多的人能夠讀懂尚書的內涵，從中感受到中華文明中的人文精神和歷史魅力。
尚書閱讀心得篇四
尚書是中國古代的一部重要的經典，它是中國五部經典之一，也被稱為是中國古代的管理手冊。本著熱愛讀書的態(tài)度，我開始閱讀這部典籍。在閱讀過程中，我深刻地體會到尚書的精髓和深邃，下面我將結合個人的閱讀體驗，來談談我對尚書的幾點感悟。
一、人之初，性本善：尚書中深刻地闡述了人之初本性善良的道理，沒有人生來就是罪人，一切的道德準則都是在日后的社會文化環(huán)境中所形成的。在現代社會中，人們普遍認為社會的道德水準正在下降，雖然我們不能否認這樣的事實，但我們也不應該把一切的罪責歸咎于人的本性上，我們需要去思考的是這些人是否在不正義的環(huán)境中散布和維護不正義的思想和行為。
二、明君治國：尚書中不僅強調了人本善的觀念，還論述了一個“君子”的形象。這個君子必須是一個德高望重的人，為人民著想，顧及民生，不居功利而居天下，他所追求的是為天下人帶來更多的福利。我們作為現代人，更需要秉持這樣的精神，這樣才能為我們的整個社會帶來好處，更加關心他人，從他人的角度思考問題，這是帶領我們進入一個更好的世界的必要素養(yǎng)。
三、道義孝親：尚書中強調了孝親的重要性，孝道是中華民族的傳統美德之一，而且這種美德不僅限于中國古代，而是在當今社會中仍然可以看到。我們要銘記我們的親人，為他們提供生活的基本需求，以孝悌之心奉養(yǎng)父母，讓他們在晚年得到更好的關愛和照顧。
四、忠信正義：尚書中重視忠信正義的道德標準，它是忠實于我們自己的內心，也是尊重他人的標志。要作為一個正直的人，必須嚴格遵守現實社會的法律法規(guī)，明辨是非，堅持信仰和良心?，F代社會一個角落的腐敗和不正義源于一些人的私欲，如果我們保持忠誠和正義，才能運用法律的力量和公共事業(yè)來阻止不正義的行為，推動我們的社會良性發(fā)展。
五、仁心悲天下：尚書中的“仁心悲天下”是對人類未來的精神追求，人的欲望往往會鎖定自己的理性，對外界做出負面反應，但一個人要想達到健康、幸福的生活，必須要有對人類更深層次的認知和尊重。我們必須要充分思考和理解周邊事物、人和環(huán)境，并把自己的人生與這一部分聯系到一起，喚醒我們自己內心的想法和情感，這樣無疑是追求更加美好人類未來的關鍵所在。
通過閱讀尚書，我對人類的基本道德問題和問題，有了更深入的理解，同時也讓我明白了一個人在成長過程中，需要學會真誠的對待事物，學會接受并堅持自己的信仰。每個人的生命都是獨一無二的，我們需要學會用自己的方式去生活，并為自己的生活負責。當我們學會了做好自己，才能更好的為社會福利作出貢獻。
尚書閱讀心得篇五
在現代社會，人們的閱讀習慣已經漸漸變得淡漠。很多人對于閱讀的態(tài)度單一，只是快速地瀏覽出幾個重要的點即可。面對這種情況，我們可以學習古代經典的閱讀方式，例如《尚書》。在閱讀《尚書》時，我們可以感受到其中蘊含的人文精神和道德倫理，從而不斷發(fā)揚自己的親情、友情和愛情。
第二段：品位閱讀
《尚書》中的篇章流傳至今，能夠告訴我們如何品位閱讀。尚書的語言簡潔優(yōu)美，反映了那個時代的社會模樣和人們的思維模式。而我們現在則可以從中了解到那個時代的價值觀、經濟發(fā)展狀況等方面的信息。這是對于我們當下的社會現象提供了很好的參考，我們可以在了解歷史的同時，加強新時代下的學習和工作。
第三段： 學習借鑒
《尚書》也可以以人為本，從它所展現的許多人物中找到很多啟示。例如《天命》中的條文，告訴我們要有愛國心、貫徹為人民服務的理念。而在《春秋》中，展現了宗族管理、禮儀之道等，可以幫助我們理解宗族社會的形態(tài)和管理，更好地應對人際關系。
第四段：提高思辨能力
閱讀《尚書》還需耐心思考，不斷探索里面呈現的思想內涵。從古代的文獻中學習，提高我們的思辨和雜志合理判斷能力。因為，閱讀有助于讓我們擁有更加判斷的能力，從而為未來的發(fā)展提供參考。
第五段：結語
總之，閱讀《尚書》不僅可以幫助我們了解歷史，還可以提高我們的思辨能力和理解度。只有真正投入閱讀，才能學習到其中深刻的道理和習慣。希望大家都能找到自己喜歡和熱愛的書籍，并且在其中找到喜歡的方向和優(yōu)勢。閱讀讓人更加完善，讓人們對于未來更加快樂和期待。
尚書閱讀心得篇六
幼兒是祖國的未來和希望，幼兒園是幼兒__常生活和學習健康成長的地方。在幼兒園開展環(huán)保教育，從基礎抓起，引導幼兒逐漸認識環(huán)境、體會環(huán)境，創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境與人們生活、學習、工作、居住的關系，幫助他們形成愛護環(huán)境的情感與道德品質，培養(yǎng)起良好的環(huán)境行為，對于促進環(huán)境保護，促進可持續(xù)發(fā)展，使一代以至未來世代能在良好的環(huán)境中生活、工作、居住，都具有深遠的意義。作為一名教師，從環(huán)境教育的基礎抓起，從小培養(yǎng)幼兒的環(huán)保意識，是我們意不容辭的重要責任。根據這一要求，結合我班的實際和幼兒的年齡特點、接受能力，在幼兒__常生活和教學中，我們從以下幾個方面進行加強環(huán)保教育的實踐活動：
幼兒的認知結構和認知水平是通過與環(huán)境的相互作用而形成、發(fā)展起來的。從這個觀點看，創(chuàng)設與環(huán)保教育相適應的環(huán)境顯得十分重要。幼兒園是幼兒__常生活學習的主要活動場地，為幼兒營造一個接近自然環(huán)境，使幼兒在園內生活中感受到自然環(huán)境的氣息，引導他們在觀察中體驗綠色帶來的生機，從植物的生長變化懂得生命的可貴，優(yōu)美環(huán)境的重要。
環(huán)境保護是一個面廣而且復雜的長期系統工程，做好這一工作，人人有份，人人有責。我們是幼兒園，是幼兒集中生活學習受教育的地方，環(huán)保教育和環(huán)境保護是一個長期的戰(zhàn)略任務，必須發(fā)揮家庭、社會綜合教育的力量，家長不能坐井觀天，教師不能僅限于教室，整天把他們困在溫室中，必須用戰(zhàn)略的眼光，從基礎教育抓起，從娃娃抓起。老師和家長應適時地把他們帶到大自然中去，使他們整個身心都沉浸于大自然中，接觸更廣泛的'事物，及時地對幼兒進行多方面的環(huán)境教育;帶幼兒到公園去，投入大自然的懷抱，在草地上游戲、玩耍，領略大自然的美好風光，享受青青綠草帶來的清新空氣……然后用談話的方式引導他們講述清新的空氣對人的好處，噪音對周圍環(huán)境所造成的不適，而要保持這些清新的空氣和獲得寧靜的環(huán)境，就必須減少廢氣的排放，減少對大氣的污染，盡量阻止噪音的產生。這樣幼兒可以把學到的知識帶回家中，使家中親人又一次間接的接受環(huán)境教育。通過觀察、比較，讓幼兒知道保護環(huán)境光榮，破壞環(huán)境可恥的理念。
尚書閱讀心得篇七
經典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國優(yōu)秀的傳統文化，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓我們在讀經誦典中養(yǎng)德行，學會了做人，它不僅豐富了我們知識，提高了我們的學習成績，更重要的是教會我們怎樣做人，它像絲雨一樣潤物細無聲地泫潤的我們的心靈，使我們良好的行為習慣和優(yōu)秀的道德育品質也自然形成，同時了增強民族自信心和自豪感。
因此，在老師的指導下，同學們直面經典，誦讀經典，感受經典，仔細回味，接觸經典的每一個人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開展經典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.孩子的語文素養(yǎng)提高了
開展“經典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現孩子的語言表達比以前更流暢、更風趣了。學生對經典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學生的理解、體會也層層加深?！皶x百遍，其義自見”就是這個道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴大。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進步。
二、道德修養(yǎng)得到完善
經典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑?！兜茏右?guī)》經典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學習習慣。兒童最善于模仿學習，久讀經典，最易受到熏陶，他們會以古人為榜樣，學習古代圣賢的品質，更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動的開展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂意與他人交流、合作。在家里，她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經典以后，孩子知道了以前那樣做，真是太沒有禮貌了?！兜茏右?guī)》中的“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。”可見，經典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習慣。
經典閱讀摘錄心得
尚書閱讀心得篇八
自從黨帶領著人民打敗了外國侵略者之后,我們的祖國正在飛速發(fā)展之中,然而有些外國人還是瞧不起我們,于是,許多愛國志士便都投入了祖國的建設事業(yè)中.
鄧稼先這個名字大家一定都很熟悉吧!它就是原子彈和氫彈的研究者.1958年8月,在外國留學的鄧稼先謝絕了導師的挽留,懷著一顆滾燙的赤子之心踏上了歸途,回到了新中國.但是,外國已研究出了非常先進的核武器,而在這方面,中國仍舊就是一個空白.1958年黨中央決定研制中國自己的核武器——原子彈.這時,鄧稼先站了出來,他毅然接受了研究原子彈的任務,當時,研究核彈的工作是非常危險的,但鄧稼先決定要為國捐軀.1964年10月16日,隨著一聲巨大的轟鳴,一朵無比壯美的蘑菇云升上了天空,中國的第一顆原子彈在羅布泊的山空爆炸成功.1967年6月17日,在羅布泊的上空,中國的第一顆氫彈又成功地爆炸了.全世界震驚了!喜訊迅速傳遍了長城內外,大江南北,這不朽的功績使中國人揚眉吐氣.
看著冉冉上升的國旗,你是否感到從未有過的激動呢?這是我們國家的象征,有多少人為這國旗做出了貢獻,在觀看升旗儀式的同時,你是否尊重那些在國旗里活著的烈士?那些為國旗做出貢獻的人呢?我敢說有些人不是的.當我們對國旗行注目禮時,有的人在做小動作;當莊嚴的國歌奏響時,我們嘴里發(fā)出的聲音卻像蚊子似的無病呻吟.這一切難道是愛國的表現嗎?別忘了,親愛的同學們,那紅旗里的眼睛在看著你呢!誰在做小動作?誰在低著頭?高高飄揚的紅旗全都知道得一清二楚.別人為升旗儀式是一件小事,它的意義大于一切!
感受：
中華民族這些耀眼的成就,也讓我們的祖國重新煥發(fā)出光彩;從大興安嶺到西沙群島,從世界屋脊到東海之波;從故宮到頤和園,從長城到天壇.這些都是我們祖國大好河山悠久歷史的見證,是我們中華兒女的驕傲.
但是我們不能停止不前,永遠停留在驕傲之中,我們是發(fā)展中國家,祖國要我們去建設.我們現在好好學習,不都是為了將來去報效祖國嗎?我們都愛我們的祖國,祖國一定在我們的心中.
尚書閱讀心得篇九
皋陶矢厥謨，禹成厥功，帝舜申之。作《大禹》、《皋陶謨》、《益稷》。
曰若稽古大禹，曰文命敷于四海，祗承于帝。曰：“后克艱厥后，臣克艱厥臣，政乃乂，黎民敏德?！?/p>
帝曰：“俞！允若茲，嘉言罔攸伏，野無遺賢，萬邦咸寧?；诒?，舍己従人，不虐無告，不廢困窮，惟帝時克?！?/p>
益曰：“都，帝德廣運，乃圣乃神，乃武乃文。皇天眷命，奄有四海為天下君?！?/p>
禹曰：“惠迪吉，従逆兇，惟影響。”
益曰：“吁！戒哉！儆戒無虞，罔失法度。罔游于逸，罔淫于樂。任賢勿貳，去邪勿疑。疑謀勿成，百志惟熙。罔違道以干百姓之譽，罔咈百姓以従己之欲。無怠無荒，四夷來王。”
禹曰：“於！帝念哉！德惟善政，政在養(yǎng)民。水、火、金、木、土、谷，惟修；正德、利用、厚生、惟和。九功惟敘，九敘惟歌。戒之用休，董之用威，勸之以九歌俾勿壞。”
帝曰：“俞！地平天成，六府三事允治，萬世永賴，時乃功?！?/p>
帝曰：“格，汝禹！朕宅帝位三十有三載，耄期倦于勤。汝惟不怠，總朕師?！?/p>
禹曰：“朕德罔克，民不依。皋陶邁種德，德乃降，黎民懷之。帝念哉！念茲在茲，釋茲在茲，名言茲在茲，允出茲在茲，惟帝念功?！?/p>
帝曰：“皋陶，惟茲臣庶，罔或干予正。汝作士，明于五刑，以弼五教。期于予治，刑期于無刑，民協于中，時乃功，懋哉?！?/p>
皋陶曰：“帝德罔愆，臨下以簡，御眾以寬；罰弗及嗣，賞延于世。宥過無大，刑故無小；罪疑惟輕，功疑惟重；與其殺不辜，寧失不經；好生之德，洽于民心，茲用不犯于有司。”
帝曰：“俾予従欲以治，四方風動，惟乃之休?！?/p>
帝曰：“來，禹！降水儆予，成允成功，惟汝賢?？饲谟诎?，克儉于家，不自滿假，惟汝賢。汝惟不矜，天下莫與汝爭能。汝惟不伐，天下莫與汝爭功。予懋乃德，嘉乃丕績，天之歷數在汝躬，汝終陟元后。人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執(zhí)厥中。無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸。可愛非君？可畏非民？眾非元后，何戴？后非眾，罔與守邦？欽哉！慎乃有位，敬修其可愿，四海困窮，天祿永終。惟口出好興戎，朕言不再?！?/p>
禹曰：“枚卜功臣，惟吉之従?！?/p>
帝曰：“禹！官占惟先蔽志，昆命于元龜。朕志先定，詢謀僉同，鬼神其依，龜筮協従，卜不習吉?！庇戆莼祝剔o。
帝曰：“毋！惟汝諧?！?/p>
正月朔旦，受命于神宗，率百官若帝之初。
帝曰：“咨，禹！惟時有苗弗率，汝徂征?！?/p>
禹乃會群后，誓于師曰；“濟濟有眾，咸聽朕命。蠢茲有苗，昏迷不恭，侮慢自賢，反道敗德，君子在野，小人在位，民棄不保，天降之咎，肆予以爾眾士，奉辭伐罪。爾尚一乃心力，其克有勛?！?/p>
三旬，苗民逆命。益贊于禹曰：“惟德動天，無遠弗屆。滿招損，謙受益，時乃天道。帝初于歷山，往于田，日號泣于旻天，于父母，負罪引慝。祗載見瞽叟，夔夔齋栗，瞽亦允若。至諴感神，矧茲有苗?！?/p>
禹拜昌言曰：“俞！”班師振旅。帝乃誕敷文德，舞干羽于兩階，七旬有苗格。
尚書閱讀心得篇十
我的學校坐落在美麗的駱馬湖畔，那里風景優(yōu)美，空氣甜潤。同樣在我們的學校里，每個教室都有一個漂亮的“圖書角”。那里收納了世界上美好的一切，整個世界都被包容在那片小小的天地里。
我們班的圖書角里面的圖書分為好多類，有“寫作天地”、“名著精選”、“科學探究”、“童話世界”還有我們自己的“作品展示”。我們可以根據自己的需要選擇不同的書來充實自己。
我印象最深的是《夏洛的網》，說的是蛛蛛‘夏洛’和小豬‘威爾伯’之間的故事。有趣而又感人。讓我從中體會到了他們之間純潔的不計報酬的友誼，我喜歡那個純純的世界。最先接觸到這本書是許老師講這個故事給我們聽的，我們都很感動。所以就養(yǎng)成了愛看書的習慣，因為許老師會經常向我們推薦適合的圖書，所以我們班的書香氣味是最濃的。我們班的圖書角里面滿滿的書也都是我們自己捐的。
希望你們也能愛上讀書，因為在那個世界里你將得到很多！收獲很多！
閱讀的作文加評語怎么寫
寫家長意見怎么寫
論語閱讀心得
怎么寫訃告
悼詞怎么寫
怎么寫聘書
賀信怎么寫
訃告怎么寫
證明怎么寫
尚書閱讀心得篇十一
童年讀書筆記摘錄+心得體會式300字左右摘錄+體會!
摘抄：
外祖母沒來之前,我仿佛在黑暗中昏睡.自從她在我面前出現之后,我那顆沉睡的心就被她喚醒了;她引導我看見了光明,她使我把周圍的一切都聯結了起來,編織成了一個色彩絢爛的大花環(huán).沒過多久,她便成了我終生的朋友,成為最體貼我的人.她對我非常了解,我也對她非常尊重,她對世界、對生活都充滿了無私的愛.這種愛使我感到充實,使我對生活充滿了信心,崢嶸的歲月里努力奮發(fā),使我在艱難的日子里永遠堅強.
感想：
小阿遼沙以前的生活沒有趣味,外祖母簡直是他生命中的一束陽光,照亮他的生活.在那個黑暗冰冷的社會中,給了阿遼沙無限的關愛與溫情,并對他進行了有益的教導.
摘抄：
天朗氣清,凄風和暢,難得有這么好的天氣,我和外祖母在甲板上從早晨一直到傍晚.在明凈的天空下,伏爾加河兩岸被秋風渡上了一層金紅色,看上去就像是兩條美麗的綢緞.橘紅色的輪船不疾不徐、懶洋洋地逆流而上.輪片有節(jié)奏地拍打著灰藍色的河水,發(fā)出隆隆的響聲.船尾有一條灰色的駁船被長長的拖索牽著,安詳而悠閑,活脫脫的像一只土鱉.伏爾加河上空,太陽悠悠地不知不覺的轉動著,天地山川一切萬物無時無刻的不在運行中變化更改,蜿蜒的、碧綠的群山就像是大地的華美的衣裳的皺褶,極富線條美.河兩岸的鄉(xiāng)村,城市運運的聳立者.看上去好似一塊塊方餅干.金色的秋葉再水面上漂來蕩去.
感想：
作者在描寫船上所看到的情景時,運用了很多比喻句,呈現出了一幅美倫美奐的畫卷.
尚書閱讀心得篇十二
盤庚既遷，奠厥攸居，乃正厥位，綏爰有眾。曰：「無戲怠，懋建大命!今予其敷心腹腎腸，歷告爾百姓于朕志。罔罪爾眾，爾無共怒，協比讒言予一人。古我先王將多于前功，適于山。用降我兇，德嘉績于朕邦。今我民用蕩析離居，罔有定極，爾謂朕曷震動萬民以遷?肆上帝將復我高祖之德，亂越我家。朕及篤敬，恭承民命，用永地于新邑。肆予沖人，非廢厥謀，吊由靈各;非敢違卜，用宏茲賁。
譯文
作者：佚名
盤庚遷都以后，定好住的地方，才決定宗廟朝廷的位置，然后告誡眾人。
盤庚說：“不要戲樂、懶惰，努力傳達我的教命吧!現在我誠心把我的意思告訴你們各位官員。我不會懲罰你們眾人，你們也不要共同發(fā)怒，聯合起來，毀謗我一個人。
“從前我們的先王想光大前人的功業(yè)，遷往山地。因此減少了洪水給我們的'災禍，在我國獲得了好效果?，F在我們的臣民由于洪水動蕩奔騰而流離失所，沒有固定的住處，你們反而問我為什么要驚動眾人而遷徙!現在上帝要興復我們高祖的美德，光大我們的國家。我急切、篤實、恭謹地遵從上帝的意志，奉命延續(xù)你們的生命，率領你們長遠居住在新都。所以我這個年輕人，不是敢于廢棄你們的謀劃，是要善于遵行上帝的謀度;不是敢于違背卜兆，是要發(fā)揚光大上帝這一美好的指示。
“啊!各位諸侯、各位官長以及全體官員，你們都要考慮考慮啊!我將要盡力考察你們惦念尊重我們民眾的情況。我不會任用貪財的人，只任用經營民生的人。對于那些能養(yǎng)育民眾并能謀求他們安居的人，我將依次敬重他們?，F在我已經把我心里的好惡告訴你們了，不要有不順從的!不要聚斂財寶，要經營民生以自立功勛!要把恩惠施給民眾，永遠能夠與民眾同心!
尚書閱讀心得篇十三
《尚書》是中國歷史上的經典之一，它不僅具有深刻的思想內涵，也有著豐富的歷史價值。作為文化遺產，我們應該不斷學習、研究，不斷探索其中所蘊含的道理。近期我也閱讀了《尚書》，在此與大家分享一下我的一些讀后感及體會。
第二段：對《尚書》的概括和思考
《尚書》內容有涵蓋諸多領域，其中蘊含的思想很是豐富。其中的“天命”思想值得我們借鑒，這種思想告訴我們萬物皆有定數，在整個世界秩序中有著自己的使命，每個人也應該發(fā)揮自己的所長，為社會做出貢獻。還有“仁政”這個概念，要求君主以仁愛之心去統治人民，使人民生活得到更好的保障和發(fā)展。這是尚書中很值得我們思考和學習的一點。
第三段：尚書的學習對現實生活的指導意義
《尚書》中的啟示對現實生活也有著很大的啟示作用。例如，在現代的企業(yè)管理中，各高管的職務和任務分工也是按照“天命”原則進行安排的。而企業(yè)在運作之初，就應該樹立以仁政為核心的管理理念，把人民的幸福以及企業(yè)的業(yè)務發(fā)展都放在第一位。只有這樣，企業(yè)才能永續(xù)發(fā)展。
第四段：個人對尚書中一些思想的理解
我在《尚書》中也發(fā)現了一些值得自己反思和理解的思想。比如，“群而不黨”，這句話強調了團結的力量。一個人的力量有限，而一個團隊的能力和力量是無限的。在現實生活中，我們也可以發(fā)現，只有團結一心，心往一處才能有力，“集體”的力量更加不可忽視。
第五段：總結
在讀完《尚書》之后，我更加深刻地領悟到尚書中所蘊含的思想的重要性。同時也體會到中國傳統文化的魅力和深遠意義，這種文化遺產應該被更多人去探索，去挖掘。作為年輕一代，我們不僅要有全球化的視野，也要對傳統文化保有一份敬畏之心，只有這樣，在現實生活中我們才能夠更好地立足，發(fā)揚傳統文化的精髓。
尚書閱讀心得篇十四
《尚書》是我國古代文化寶庫中的重要部分，是記錄了周朝歷史、文化和政治方面的重要著作之一。自古以來，有許多文人學士對其進行研究，而今天，我也有幸能夠學習和閱讀《尚書》，獲得了許多收獲。
第二段：體會
《尚書》內容豐富，包括諸多深刻的思想和文化理念。例如，本書中對于禮制、家族觀念、道德規(guī)范等方面有著詳細的論述，這些思想與我國的傳統文化相融合，激勵著我堅定自信，不斷學習和進取。
同時，《尚書》中也強調了君臣之間的相互尊重和理解，以及政治、軍事方面的處理，這不僅使我認識到君臣關系的重要性，也讓我意識到了在現代社會中，尊重他人、協調合作是至關重要的。
第三段：感悟
對于我而言，《尚書》觸動了我內心最深處的某些方面。例如，《尚書》中對于“正義、公平”等概念的強調，讓我認識到在生活和工作中必須保持正義感、公平，才能贏得信任和尊重。同時，《尚書》也從道德的高度強調了個人責任，這讓我感悟到，我們不僅要勇于追求自我價值，也要為社會、為國家、為他人盡自己最大的責任。
第四段：啟示
從《尚書》中，我還獲得了許多啟示。例如，它強調了實踐和理論相結合，讓人認識到理論的價值在于指導實踐，實踐是檢驗理論的唯一標準。同時，從其所論述的歷史事件中，也讓我領悟到“去偽存真”的重要性——如果我們帶著偏見來看待問題，就會失去真相，無法正確地思考和判斷。
第五段：總結
學習《尚書》是一次難得的機會，它開啟了我對古代文化及其思想的認識與理解，啟示了我在生活和工作中需要遵循的責任與價值觀。在今天這個變化多端的現代社會中，我們需要不斷地吸取先輩的智慧，汲取古代文化的精髓，這樣才能不斷前進、踏實奮斗。
尚書閱讀心得篇十五
《尚書》是中國古代文化瑰寶，它記錄了中國古代歷史、政治、經濟等方方面面的重要內容，對于我們了解中華文明的發(fā)展歷程具有極其重要的意義。通過讀《尚書》，我深深感受到了其博大精深的內容和深刻的思想內涵。下面，我將結合個人的閱讀體會，以連貫的五段式文章來向大家分享讀《尚書》的心得體會。
第一段：忠誠擔責，天下為公
《尚書》中多篇篇章強調了忠誠擔責和天下為公的重要性。從黃帝到堯舜禹，每一位君主都以忠誠擔責為底線，時刻將人民的福祉放在首位。他們無私地為天下百姓付出與努力，懂得奉公守法、推動社會進步，一切為了國家、為了人民的利益。這些思想不僅對古代的君主有啟發(fā)，也對現代的政治體制和人民的參與有深刻的指導意義。
第二段：修身齊家治國平天下
《尚書》中提出了修身齊家治國平天下的思想，強調了個人修身養(yǎng)性的重要性。只有品德高尚的人才能夠成為合格的家庭成員，只有家庭和睦的人才能夠成為合格的國家公民。同時，只有善治家庭的人才能夠成為合格的國家領導者，只有善治國家的領導者才能夠實現國家的繁榮和社會的安定。這種思想啟示我們，在現代社會中，作為個人每個人都應該從自身做起，遵循道德規(guī)范，以身作則。
第三段：禮儀之邦
《尚書》以禮為重，提出了“禮儀之邦”的思想，強調了社會秩序的重要性。禮乃文化、文化乃禮。禮儀反映了一個國家和社會的文明程度，是社會秩序的重要保障。通過嚴謹的禮節(jié)和規(guī)范，人們能夠建立起理性、親和、和諧的社會關系，促進社會的穩(wěn)定和發(fā)展。這種思想對于我們在現代社會中必須重視禮儀規(guī)范，倡導積極向上的社會風尚，注重人際關系的和諧有著十分重要的意義。
第四段：忠孝兩全
《尚書》中提出了“忠孝兩全”的思想，強調了家庭倫理和道德境界的高尚。忠誠是對于國家的忠心耿耿，孝順是對于父母的尊重和照顧。它們是中國傳統文化的核心價值觀，也是中華民族的血脈。通過忠孝兩全的行為和品質，我們能夠積極向上的議援生活的巨大意義。忠孝精神，能夠倡導社會文明的準則。
第五段：文化傳承與創(chuàng)新
《尚書》是中華文明的重要組成部分，它記錄了中國古代智慧的結晶。在讀完《尚書》后，我深深感受到中華傳統文化的博大精深和應對現代社會的巨大價值。在我們傳承中華文化的同時，也要學會創(chuàng)新，將傳統文化與時代相結合，發(fā)揮其獨特的功能和現代社會的發(fā)展。
總結：
通過閱讀《尚書》，我深刻體會到了其中蘊含的博大精深的內容和思想內涵。忠誠擔責、修身齊家治國平天下、禮儀之邦、忠孝兩全等重要思想，為我們在現代社會中的行為和價值取向提供了重要的參考。同時，我們也要充分認識到中華文化的獨特價值，傳承和發(fā)揚中華文化的優(yōu)秀傳統，為中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻。讓我們走進《尚書》，感受中華文化的博大精深。
尚書閱讀心得篇十六
曰若稽古。皋陶曰：“允迪厥德，謨明弼諧?！庇碓唬骸坝幔绾?？”皋陶曰：“都！慎厥身，修思永。惇敘九族，庶明勵翼，邇可遠，在茲?！庇戆莶栽唬骸坝幔 备尢赵唬骸岸?！在知人，在安民。”禹曰：“呈咸若時，惟帝其難之。知人則哲，能官人。安民則惠，黎民懷之。能哲而惠，何憂乎歡兜？何遷乎有苗？何畏乎巧言令色孔壬？”
皋陶曰：“都！亦行有九德。亦言，其人有德，乃言曰，載采采?！庇碓唬骸昂?？”皋陶曰：“寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義。彰厥有常吉哉！日宣三德，夙夜浚明有家；日嚴祗敬六德，亮采有邦。翕受敷施，九德咸事，俊乂在官。百僚師師，百工惟時，撫于五辰，庶績其凝。
“無教逸欲，有邦兢兢業(yè)業(yè)，一日二日萬幾。無曠庶官，天工，人其代之。天敘有典，勅我五典五惇哉！天命有德，五服五章哉！天討有罪，五刑五用哉！政事懋哉懋哉！天聰明，自我民聰明。天明畏，自我民明威。達于上下，敬哉有土！”
皋陶曰：“朕言惠可厎行？”禹曰：“俞！乃言厎可績?！备尢赵唬骸坝栉从兄?，思曰贊贊襄哉！”
尚書閱讀心得篇十七
《尚書》是中國古代一部重要的政治論文書，內容主要講述了先秦至西漢的政治、經濟、文化、社會狀況以及歷史事件。它是中國古代文化遺產中的佼佼者，也是中國古代文化的瑰寶之一。在閱讀《尚書》的過程中，我有許多的心得體會，下面我將分享一下我的思考。
第二段：尚書傳統崇尚德政思想
《尚書》所傳達的政治哲學思想主要是崇尚德政，即維持社會正義，保護人民權益，促進政治穩(wěn)定。不僅如此，《尚書》中還傳遞了一種奉公守法，嚴于律己，以德治國的理念。它強調在治國過程中，重視道德教化，發(fā)揚公正、誠信、忠誠、剛毅等正面的道德價值觀，使官員嚴于律己，以典范帶動群眾，保證社會秩序井然。
第三段：《尚書》提升作為領導人的能力
《尚書》所呈現的領導原則正是我們身為一名領導人所擁有的必要素質，例如：睿智、公正、穩(wěn)定、清廉，以及忠于職守、有頭腦、有勇氣等等。對于領導人而言，無論是政治領袖、企業(yè)老板還是家庭主婦，都需要具備這些基本素質。只有這樣，才能讓團隊凝聚在一起，因而取得成功。
第四段：《尚書》啟發(fā)個人對于時代的思考
通過研讀《尚書》，我們可以從中了解先代的社會狀態(tài)和發(fā)展存在問題，同時把個人思考從現實中抬升到更廣的歷史角度。這些人類智慧的經驗和歷史教訓，讓我們可以更好的認識和理解我們的時代。如今我們的社會瞬息萬變,讓許多的問題不勝枚舉，關心我們國家的前途命運，重學《尚書》正是基于個人的思考和社會的民主貢獻。
第五段：結語
讀《尚書》不僅僅是學習古人的思想，還可以提升個人修養(yǎng)和參與時代進步的智慧，掌握這些智慧與技能，是我們每一個人盡責公民、成為有價值的社會組成部分的關鍵。正因如此，《尚書》在中國古代文化中占據了無可替代的地位，并在我們現代人心中留下了深遠的印象。
尚書閱讀心得篇十八
《尚書》是我國古代文獻中的一部重要著作，它記錄了西周時期至春秋戰(zhàn)國時期的政治、軍事、經濟、文化等方面的重要歷史事件，具有極高的歷史價值。閱讀《尚書》，不僅可以了解我國古代社會的發(fā)展變遷，還能感受到古代文化的魅力。通過翻閱這部古典文獻，我深深地感受到了我們民族的文化底蘊和智慧。
二、尚書的文化內涵
《尚書》是中國最早的一部編年體史書，它不僅是一部歷史著作，更是一座思想震撼人心的文化瑰寶。其中的經典篇章流傳至今，傳遞著中國古代文化的精華?！渡袝分械摹队碡暋方沂玖斯糯鐣霓r業(yè)生產、貿易等方面的發(fā)展，讓人們深深感受到了古代文明的繁榮?！渡袝分械摹洞笥碇嗡穼χ卫砗拥赖姆椒ê凸芾碓瓌t進行了系統的總結，是古代治水技術的集大成者。讀《尚書》，讓我深刻領略到了古代智慧的博大精深。
三、尚書的思想內涵
《尚書》中的篇章蘊含著豐富的思想內涵，道出了古代統治者的智慧和治國理政的原則?！渡袝分械摹吨芄佟芬?guī)定了政務的具體職責和行為準則，告誡統治者要遵循仁義道德，以身作則，為民眾做出榜樣?！渡袝分械摹渡叹氛撌隽巳收闹匾?，強調了君王需要愿意傾聽百姓的聲音，實行民主決策，以此增進國家的繁榮和穩(wěn)定。
四、尚書的文學價值
《尚書》作為一部文學作品，其藝術價值也是不可忽視的。《尚書》的文字簡練明了，雖然有些章節(jié)篇幅較長，但所表達的思想都很清晰，字字珠璣。其中的敘事描寫生動有力，讓人如同身臨其境。閱讀《尚書》，我也學到了一些古代漢字的用法和修辭技巧，對我的寫作水平也有著積極的影響。
五、尚書的現實意義
《尚書》中的許多思想和理念，至今仍然對我們的現實社會具有深刻的啟示。盡管時代不同，但人類的基本思想和追求并沒有改變?！渡袝窂娬{仁義道德的重要性，告訴我們要做一個有道德良知的人，時刻用公正和善良的態(tài)度對待他人。同時，《尚書》中對政治權力的監(jiān)督和制衡也有著很高的價值。它對于我們深化改革，推進法治建設，構建和諧社會，建設美麗中國，都有著積極的啟示和引導作用。
通過讀完《尚書》，我深刻體會到古代文化的廣闊和博大精深，感受到我們民族的智慧和魅力。閱讀《尚書》，我不僅了解了古代社會的發(fā)展，還受到了一種內省和反思的觸動?！渡袝穼τ谖覀兺苿又袊鴤鹘y文化的復興和現代文明建設起到了積極的促進作用。讀完《尚書》，我對古文化的研究和傳播產生了更加濃厚的興趣，我還會繼續(xù)閱讀古典文獻，以豐富自己的知識儲備，提升自己的人文素養(yǎng)。
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