通過寫心得體會,我們能夠更好地理解自己的成長和變化。如何寫一篇較為完美的心得體會是很多人關(guān)心的問題。小編為大家準備了幾篇優(yōu)秀的心得體會,希望能夠給大家提供一些寫作靈感。
數(shù)字化服務(wù)學習心得體會篇一
,舞蹈制品的網(wǎng)絡(luò)傳播、交流,虛擬表演、教學,以及舞蹈的遠程互動表演形式的出現(xiàn),迎來了另一個全新的舞蹈呈現(xiàn)平臺。網(wǎng)絡(luò)的傳輸和數(shù)碼攝影制作的低廉、特殊效果的光幻,而且與觀者使一些科技化手段平民化,足夠使更多的舞蹈創(chuàng)作者的獨立化和舞蹈觀念表達的個體化。特別是軟件的普及,例如flash和shockwave等動畫軟件,是許多藝術(shù)家在網(wǎng)絡(luò)中極其自我和個體的進行創(chuàng)作,而且在閃爍的顯示器前和電子信箱里得到的也是最自我的回饋和互動以及掌聲。另一方面,舞蹈的數(shù)字化技術(shù)高端發(fā)展則是需要耗費大量的財力、物力和人力。需要精心的策劃和熟練的操作,需要專業(yè)的技術(shù)人員參與和創(chuàng)作,是某種大型的工業(yè)化流程和項目制度。除了商業(yè)化的音樂電視和舞蹈電影之外,高科技在舞蹈影像制作的使用具有學科研究的前瞻性和學科建設(shè)的價值,例如動作采集系統(tǒng)的使用,將是不久的未來,用于更多的舞蹈學科當中的一項工具系統(tǒng)和創(chuàng)作系統(tǒng),我們將舞蹈的記錄和教學,舞蹈人體媒介的生命意義也將從另一個鏡像當中被提升和被認識,但是一套動作采集系統(tǒng)的不菲價格也只有學院教學和電影制片場可以問津。包括大型電視集團、媒體集團進行和投資的舞蹈影像制作,諸如此類的高端的技術(shù)含量、高投入的物質(zhì)標準,這一切與個體化的制作形成巨大的對比,卻都在尋求新的方式,給自己或是這個時代的舞蹈以答案和揭示,尋求更多人更多舞蹈表達的完善和更新,或是完善個體小我的生命價值和個體封閉的藝術(shù)探索。不能否認,技術(shù)不僅沒有消亡舞蹈的本體意義和力量,而且?guī)椭烁嗟娜藖韰⑴c舞蹈,包括殘障人士或是非專業(yè)的舞者,這比空談舞蹈民主的概念要更積極,也更多的手段技術(shù)支持。數(shù)字舞蹈的內(nèi)容至今已經(jīng)擴展到舞蹈數(shù)字影像、舞蹈的動作采集、舞蹈網(wǎng)絡(luò)互動和遠程技術(shù)、以及舞蹈的網(wǎng)絡(luò)閱讀和動作交流。
數(shù)字化的舞蹈表面上以技術(shù)的名義沖淡了劇場和人性的力量,另一方面也以多樣的手段延伸和擴充著人們的感知。很多人涉及到技術(shù)的因素而抱有成見和觀望的態(tài)度,但數(shù)字化舞蹈或是多媒體舞蹈不是一個神秘的事物,隨著錄影技術(shù)的數(shù)字化,所謂多媒體的舞蹈概念也在更大范圍或是在數(shù)字化藝術(shù)范疇之中得到發(fā)展。舞蹈電影和錄像舞蹈(下簡稱舞蹈錄影)的創(chuàng)作者之間的'合作和相互激發(fā),舞蹈多媒體中的更多技術(shù)因素和設(shè)計的加入,使媒介改變了我們的生活,改變了我們的創(chuàng)作方式,同時舞蹈的創(chuàng)作也在改變媒介的性質(zhì)并賦予了媒介涵義。
作為影像的舞蹈
不可否認,如今我們與舞蹈的第一次親密接觸,越來越多的發(fā)生在電視機、投影和網(wǎng)絡(luò)的媒體之中了。舞蹈電影錄像的發(fā)展、歷史和主要人物對于舞蹈自身的發(fā)展都產(chǎn)生了巨大的影響。舞蹈影像波及范圍及其快捷程度都遠遠超過了舞臺的形式,并且傳播了舞臺舞蹈,推廣了現(xiàn)當代舞蹈,同時產(chǎn)生全新的藝術(shù)形式。關(guān)于舞蹈錄影的說法眾說紛紜,定義的方式已經(jīng)不太適合某些藝術(shù)的發(fā)展,或許說明它的來源和范圍更為客觀,更有助于新形式的發(fā)展。德國著名的科隆舞蹈電影和錄像節(jié)提到了以下的幾種關(guān)于舞蹈錄影的說法:
1、舞臺、攝影棚的拍攝記錄stage/studiorecording完整記錄舞臺行為,用一臺到兩臺攝像機對舞蹈進行記錄,不對舞蹈本身,及編舞進行改變,保持記錄的原汁原味。
2、鏡頭改編camerare-work為了適合鏡頭的角度,而對原有的舞蹈作品進行改編和刪剪。
3、為錄影而編舞screenchoreography專門為拍攝而設(shè)計構(gòu)思而編排舞蹈,用鏡頭語言的思維角度以及互動的交流為主。
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數(shù)字化服務(wù)學習心得體會篇二
在這學期的課程里我們學習了數(shù)字化學習方法與技術(shù).我們還接觸到了概念圖和思維導圖,接觸到了開動大腦和啟動記憶等書籍,不但開闊了眼界,還學到了很多知識。
數(shù)字化學習是信息時代重要的學習方式。信息技術(shù)課程比其他學科更有條件為學生提供數(shù)字化的學習環(huán)境,讓師生在共建的數(shù)字化學習環(huán)境下展開學習,變革教與學的模式,可以為師生共同發(fā)展創(chuàng)造廣闊的空間。數(shù)字化學習要求師生是互動的,它對我們學生的要求更高。
如果我們要做信息技術(shù)教師,用數(shù)字化的觀念進行教學,那今天我們所學的知識在今后的學習和工作中能有所啟示,將今日之所學發(fā)揮的淋漓盡致。
電腦與互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和快速發(fā)展,給我們帶來許多的`變化,最為顯著的是隨著這種新媒體的出現(xiàn),許多信息的呈現(xiàn)、存儲、交流的方式改變了——我們進入了數(shù)字化的時代。而隨之而來的是便捷、高效,但是也對我們提出了更高的要求。我們的信息不再閉塞,知識界不再疲乏,我們在這豐富的資源中卻更容易迷航。通過上這門課,我感觸最深的是老師介紹的思維導圖工具,思維導圖工具幫助我們高效的完成許多任務(wù),因為它是很接近人腦的工作方式的。如果從一開始我們自己就有意識地訓練,一段時間以后形成了定勢,勢必會幫助我們提高生活效率。
生活在數(shù)字化的年代,我們不能被動保持與社會發(fā)展的同步,更不可以落后于先進的技術(shù)。
數(shù)字化服務(wù)學習心得體會篇三
20xx年10月,我有幸成了鎮(zhèn)海區(qū)數(shù)字化學習中心的一名學員,學習主要網(wǎng)上學習模式,隨著學習的不斷深入,我不但接受了這種嶄新的學習模式,更是喜歡上了這種學習模式。登入?yún)^(qū)社區(qū)教育網(wǎng)的數(shù)字化學習中心,打開功能列表中的學習主頁,我應(yīng)學習的各項內(nèi)容和學習要求就映入眼簾。單擊各項內(nèi)容,進入我的課程主頁,遠程培訓——課程學習的平臺便把學習告訴得清清楚楚、明明白白,而且各項課程都講了學習要求,這些功能就像一位循循善誘的老師在引領(lǐng)我一步步地學習下去,課件點播:讓我坐在辦公室就能聆聽方方面面的知識,如禮儀接待、衛(wèi)生保健、幼兒教育等知識。
我特別欣賞這種數(shù)字化教育形式,應(yīng)為以往無論是進修函授,還是培訓考核,都是要很死板地坐在教室里聽老師講課,老師認真點的就劃點重點內(nèi)容,讓學生死記硬背一下,應(yīng)付考試就算完事,學員到底掌握多少,大概也只有自己心中有數(shù)。假如碰到老師不劃重點,學員們復習就只能大海里撈針,考試更是瞎貓碰到死耗子:各人靠運氣。
這些形式的考試,有的是勞民傷財,有的是滋生僥幸心理,能夠真正收到成效的寥寥無幾。而現(xiàn)在這種專題在線視頻都各具特色,對我來說,既具有較強的指導性,又具有借鑒意義。語言魅力,形式上的審美性、思想上的啟迪性、風格上的靈活性,特色明顯,思路清晰,思維敏捷,妙語連珠。既受到心靈上的啟迪,又獲得美感上的享受。我的網(wǎng)上學習生活雖然還只有短短一個月,但在學習過程中,我不但學到了課程知識,無形中,我對計算機以及網(wǎng)絡(luò)的認識也越來越深刻,還學會了不少專業(yè)知識,給我的工作和生活帶來了很大的方便。
原來是抱著好玩的想法才走進數(shù)字化學習生活的,沒想到得到很多收獲更有太多意外。我現(xiàn)在很喜歡數(shù)字化學習,我覺得數(shù)字化學習是我終生學習的最佳選擇,雖然學習有許多許多的途徑和方法,但數(shù)字化學習改變了學習的時空觀念。數(shù)字化學習資源的全球共享,虛擬課堂、虛擬學校的'出現(xiàn),現(xiàn)代遠程教育的興起,使學習不局限在學校、家庭中,人們可以隨時隨地通過互聯(lián)網(wǎng)進入數(shù)字化的虛擬學校里學習。從時間上說,只通過一段時間的集中學習不能獲得夠一輩子享用的知識技能。人類將從接受一次性教育向終身學習轉(zhuǎn)變。所以,數(shù)字化學習要求學習者具有終身學習的態(tài)度和能力。
信息時代,個體的學習將是終身的,個體的終身學習是指學習者根據(jù)社會和工作的需求,確定繼續(xù)學習的目標,并有意識地自我計劃、自我管理、自主努力通過多種途徑實現(xiàn)學習目標的過程。當然,這要求教育必須進行深刻的變革,即教育的內(nèi)涵和功能、培養(yǎng)目標、內(nèi)容和途徑要轉(zhuǎn)向為人們終身學習提供條件。
對我來說,網(wǎng)上學習生活還僅僅是開始,隨著學習的不斷深入,我堅信:我將收獲更多,學習也會更輕松。當我遇到問題或是煩惱時,我就會打開它,這里會為你排憂解難,讓你忘記煩惱;會讓你感到集體的溫暖;會讓你體會到各地同仁真摯的友誼。
數(shù)字化服務(wù)學習心得體會篇四
數(shù)字化時代,數(shù)字化教育已經(jīng)成為一種不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。作為一名教育工作者,我始終認為數(shù)字化教材是一種非常有前途的教學方法,同學們可以在數(shù)字化教材的幫助下,更好地掌握知識并提高學習效率。在我的教學過程中,我也不斷探索數(shù)字化教材,不斷總結(jié)和體會。
第二段:數(shù)字化教材優(yōu)缺點探討
數(shù)字化教材的優(yōu)勢在于它具有多媒體語言、動態(tài)圖像和互動性強等特點,使學習活動更加生動有趣和有意義。它同時具有多途徑、多方式、多樣化的學習形式,為學生提供了更多個性化的選擇。此外,由于數(shù)字化教材的更新比紙質(zhì)教材更快、更方便,教師可以根據(jù)學生需要及時調(diào)整教學內(nèi)容,展現(xiàn)最前沿的教育理念和教育技術(shù)。同時,數(shù)字化教材也存在不足,如對網(wǎng)絡(luò)的依賴性較強,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不佳會影響學生的學習效率。
第三段:我的教學實踐
在我的教學實踐中,我發(fā)現(xiàn)將數(shù)字化教材作為教學工具能夠更好地提高學習效率和互動性。例如,在數(shù)學課中,我將直觀的例子、幽默的視頻和生動的練習相結(jié)合,形成了一個富有視覺與音頻效果的數(shù)字化教材。通過分析學生上網(wǎng)的習慣,根據(jù)學生的學習興趣和特點設(shè)置篇章引導,完成練習與考試。在教學過程中,學生反饋良好,避免了產(chǎn)生厭煩情緒,加強了教學效果。
第四段:學生的體驗和反饋
在我的班級中,我跟蹤了一些學生使用數(shù)字化教材的情況,并進行了調(diào)查。大多數(shù)學生認為,數(shù)字化教材能夠給他們更多元化的學習體驗,特別是在視覺和聽覺方面。另外大部分同學也喜歡數(shù)字化教材的定制化體驗,因為他們可以依據(jù)特點選取自己的學習路徑,并且能夠跟隨教師的步伐,跟上課堂教學的進展。
第五段:結(jié)論
綜上所述,數(shù)字化教材的學習體驗對我的學生和我自己都產(chǎn)生了積極的影響。數(shù)字化教學適用于多種不同的教學場景,能夠確保學生以高效的方式獲得最新的教育資源。今天的人們已經(jīng)習慣了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字媒體的環(huán)境,數(shù)字化教材將會是未來教育的大勢所趨,希望更多的學??梢哉晹?shù)字化教育的未來和需求,早日應(yīng)用起來。
數(shù)字化服務(wù)學習心得體會篇五
中國經(jīng)濟可以用三個字簡要概括,即:快、好、活.快,就是增長的速度快.20中國經(jīng)濟達到了9.1%的`增長速度,國內(nèi)生產(chǎn)總值的總量是116694億元,人均gdp突破1000美元,這是一個很重要的臺階.
作者:姚景源作者單位:國家統(tǒng)計局新聞發(fā)言人、總經(jīng)濟師刊名:新財經(jīng)英文刊名:newfinance年,卷(期):“”(3)分類號:f2關(guān)鍵詞:數(shù)字化服務(wù)學習心得體會篇六
一、數(shù)字革命和檔案館,則數(shù)字化后檔案作品的的檔案,由國家授權(quán)的檔案館或者有關(guān)機關(guān)公布:未經(jīng)檔案館或者有關(guān)機關(guān)同意,任何組織和個人無權(quán)公布?!蹦敲?,檔案作品的發(fā)表權(quán)究竟是屬于權(quán)利人,還是屬于檔案館呢?又比如:《檔案法》第二十一條第2款規(guī)定:“由華人民共和國公民和組織持有合法證明,可以利用已經(jīng)開放的檔案,”如果利用的是己經(jīng)發(fā)表過的檔案作品,上述規(guī)定與《著作權(quán)法》并不沖突;如果利用的是未發(fā)表過的檔案,按照《著作權(quán)法》的規(guī)定,這種利用應(yīng)該受到權(quán)利人的控制,并非持有合法證明就可以不經(jīng)權(quán)利人授權(quán)而利用(注:檔案館對檔案作品的“開放”并不意味著權(quán)利人同意?發(fā)表?該檔案作品)?!稒n案法》和《著作權(quán)法》的交叉與矛盾,有待進一步研究。這對解決數(shù)字檔案館版權(quán)問題有著重要意義。(三)成立檔案館知識產(chǎn)權(quán)聯(lián)盟
僅僅依靠法律專家和技術(shù)專家來解決數(shù)字檔案館的版權(quán)問題是不夠的,檔案界要做出自己的努力,為此應(yīng)建立檔案館知識產(chǎn)權(quán)聯(lián)盟,其任務(wù)包括:開展數(shù)字檔案館版權(quán)問題的研究,提出規(guī)劃與對策;運用檔案館集體的力量,向立法機關(guān)反映檔案館的要求;代表檔案館和權(quán)利人談判,維護檔案館的合法利益;構(gòu)筑檔案館之間的知識產(chǎn)權(quán)流通機制;推動檔案館保護知識產(chǎn)權(quán)的經(jīng)驗交流,開展檔案館知識產(chǎn)權(quán)保護的培訓活動,促進檔案館整體知識產(chǎn)權(quán)保護水平的提高等。
(四)提高檔案館保護版權(quán)的自律性
行業(yè)自律,即通過檔案館采取必要措施來規(guī)范自己和用戶對檔案作品的利用行為,達到保護版權(quán)的目的。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,檔案館有必要進一步提高保護版權(quán)的自律性,針對檔案館對數(shù)字化作品的利用特點制定有效的行為規(guī)范。要在檔案館員中開展多媒體技術(shù)。數(shù)據(jù)庫技術(shù)、計算機技術(shù)等新技術(shù)版權(quán)保護知識的普及教育,針對檔案作品數(shù)字化利用的關(guān)鍵環(huán)節(jié)建立嚴格的版權(quán)制度。要在檔案館與權(quán)利人之間建立溝通機制,增強檔案館保護版權(quán)的透明度。樹立保護版權(quán)的良好社會形象。檔案館還要對新的檔案作品利用方式和價格模式開展研究,并予以合理接受,以防止侵權(quán)。
(五)加強對檔案作品的技術(shù)保護
技術(shù)手段已經(jīng)被納入了版權(quán)保護的范疇,因此檔案館可以對檔案作品保護提供技術(shù)支持。比如:加密技術(shù)(對稱加密技術(shù)、非對稱加密技術(shù))。數(shù)字簽名技術(shù)、數(shù)字時間戳技術(shù)、身份驗證、防火墻技術(shù)和ca認證等。
【參考文獻】
1.張照余:《檔案網(wǎng)站建設(shè)維護過程中著作權(quán)的認定與保護》,《檔案學通訊》,第6期。
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數(shù)字化服務(wù)學習心得體會篇七
一、數(shù)字革命和檔案館版權(quán)問題版權(quán)制度的宗旨是保護權(quán)利人(版權(quán)人、鄰接權(quán)人)的合法權(quán)益,營造尊重智力成果的社會氛圍,鼓勵權(quán)利人創(chuàng)作既多又好的精神產(chǎn)品,還要構(gòu)筑有助于作品傳播利用的法律機制,促進科學文化事業(yè)的繁榮??墒?,版權(quán)理論中始終存在著如何既保護權(quán)利人對作品的獨占以承認其智力勞動價值,又能使作品得以充分造福于社會的矛盾?;饷艿闹埸c是權(quán)利人與社會公眾的利益平衡,這是版權(quán)制度的基石。
毫無疑問,許多……
二、數(shù)字檔案館建設(shè)中幾個具體的版權(quán)問題
版權(quán)制度自誕生以來始終追隨著新技術(shù)的前進步伐,數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用并沒有改變版權(quán)因新技術(shù)的應(yīng)用而不斷擴張的趨勢,這使得靠相關(guān)法律理念得以延續(xù)及其補充修正架構(gòu)形成的版權(quán)制度捉襟見肘,許多傳統(tǒng)的法律規(guī)范需要重新認識和界定。由干本文篇幅所限,下面僅就數(shù)字檔案館建設(shè)中涉及的.眾多版權(quán)問題中的幾個重要問題進行闡述。
(一)傳統(tǒng)檔案作品的數(shù)字化權(quán)
數(shù)字檔案館不再是孤立分散的物理存在。是相互聯(lián)合、協(xié)作、整體化的,充分實現(xiàn)資源共享的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)體系,數(shù)字技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境則提供了實現(xiàn)廣泛的檔案信息資源共享的條件和可能性。傳統(tǒng)的以印刷,膠片等載體形式存在的檔案作品上網(wǎng)傳播的起始步驟是對其進行數(shù)字化,使其具備二進制數(shù)字狀態(tài),這就必須明確數(shù)字化權(quán)的權(quán)利歸屬問題.
依照版權(quán)法原理,權(quán)利人的財產(chǎn)權(quán)與作品利用方式是對應(yīng)的,作品數(shù)字化的實質(zhì)是增加了作品的利用方式,這甚至是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中利用作品的惟一方式和必要條件,所以從保護權(quán)利人合法權(quán)益的角度出發(fā),就應(yīng)將數(shù)字化確定為權(quán)利人的一項專有權(quán),1999年12月9日,國家版權(quán)局發(fā)布了《關(guān)于制作數(shù)字化作品的著作權(quán)規(guī)定》(以下簡稱《規(guī)定》),其第二條規(guī)定:“將已有作品制成數(shù)字化作品,無論已有作品以任何形式表現(xiàn)與固定,都屬于《中華人民共和國著作權(quán)法實施條例》第五條第1款所指的復制行為。《規(guī)定》第三條規(guī)定:“除著作權(quán)法另有規(guī)定外,利用受著作權(quán)保護的他人作品制作數(shù)字化制品,應(yīng)事先取得著作權(quán)人的許可,可以直接向被利用作品的著作權(quán)人取得許可,也可以通過著作權(quán)集體管理組織取得許可?!?/p>
無論是我國舊《著作權(quán)法》還是新《著作權(quán)法》,都沒有明確規(guī)定權(quán)利人享有的數(shù)字化權(quán),但是按照《規(guī)定》的解釋,數(shù)字化權(quán)被包括在了復制權(quán)當中,按照《著作權(quán)法》第二十二條第8款的規(guī)定,檔案館為了陳列或保存的目的,將以傳統(tǒng)載體形式存在的檔案作品數(shù)字化無需取得授權(quán),亦無需支付報酬,但除此之外其它目的的對傳統(tǒng)檔案作品的數(shù)字化,都要事先取得權(quán)利人的授權(quán)。
(二)數(shù)字化檔案作品的法律地位
需要明確的問題是,檔案館對以傳統(tǒng)載體形式存在的檔案作品數(shù)字化后,產(chǎn)生的數(shù)字化檔案作品是否受到版權(quán)法保護及其權(quán)利歸屬。一件作品要受到版權(quán)法保護,必須同時具備“獨創(chuàng)爛”與“有形形式復制”兩個基本條件.傳統(tǒng)檔案作品被數(shù)字化,實際上是將該作品以數(shù)字化代碼形式固定在磁盤或光盤載體上,改變的只是作品的表現(xiàn)和固定形式,作品的獨創(chuàng)性與可復制性不會由于其被轉(zhuǎn)換成數(shù)字編碼形式而喪失掉。所以,對傳統(tǒng)檔案作品數(shù)字化后產(chǎn)生的數(shù)字化檔案作品仍然受到版權(quán)法保護。2000年11月22日,最高人民法院言判委員會第1144次會議通過了《關(guān)于審理涉及計算機網(wǎng)絡(luò)著作權(quán)糾紛案件適用法律若干問題的解釋》(以下簡稱《解釋》)。其第二條第1款規(guī)定:“受著作權(quán)法保護的作品,包括著作權(quán)法規(guī)定的各類作品的數(shù)字化形式。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下無法歸于著作權(quán)法第三條列舉的作品范圍,但在藝術(shù)和科學領(lǐng)域內(nèi)具有獨創(chuàng)性并能以有形形式復制的其它智力成果,人民法院應(yīng)予以保護。
由于作品被數(shù)字化后的獨創(chuàng)
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數(shù)字化服務(wù)學習心得體會篇八
數(shù)字化學習是當代教育發(fā)展的必然趨勢,通過運用數(shù)字化技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)平臺,學習變得更加便捷高效。我在數(shù)字化學習中積累了許多寶貴的經(jīng)驗和體會,下面我將結(jié)合自己的實際情況,簡要總結(jié)一下數(shù)字化學習給我?guī)淼氖斋@和挑戰(zhàn)。
首先,數(shù)字化學習為我提供了更多學習資源。在傳統(tǒng)的課堂教學中,我們很難接觸到豐富多樣的學習資源。而數(shù)字化學習通過互聯(lián)網(wǎng)集合了世界各大學、各領(lǐng)域的知識資源,讓我可以隨時隨地獲取到更加豐富多樣的學習資料。在進行學術(shù)研究時,我只需在電腦上搜索相關(guān)文獻和論文,就能迅速獲取到我需要的信息。這大大提高了我的學習效率,使我能夠在短時間內(nèi)獲得更多的學習成果。
其次,數(shù)字化學習使得互動學習變得更加方便。在傳統(tǒng)課堂上,我常常感覺與老師和同學之間的互動不夠。而在數(shù)字化學習中,通過在線討論和即時通訊工具,我可以與老師和同學進行實時交流,從而更好地理解和消化知識。此外,數(shù)字化學習還提供了在線測驗和考試的平臺,可以讓我及時了解自己的學習效果并糾正不足。這種互動學習的模式讓我感到更加積極主動,也更加享受學習的過程。
然而,數(shù)字化學習也給我?guī)砹艘恍┨魬?zhàn)。首先,數(shù)字化學習需要一定的自覺性和時間管理能力。在家中學習,缺乏嚴格的學習環(huán)境和監(jiān)督,容易因為其他事情的干擾而分心。因此,我需要培養(yǎng)自己的自律性,制定合理的學習計劃并嚴格執(zhí)行。其次,數(shù)字化學習需要一定的技術(shù)支持。有時候,網(wǎng)絡(luò)問題或者技術(shù)故障會影響我的學習進度,給我?guī)硪欢ǖ睦_。因此,我需要提前做好技術(shù)準備,了解并熟練運用數(shù)字化學習工具,以免耽誤學習。
綜上所述,數(shù)字化學習給我?guī)砹烁嗟膶W習資源和更方便的互動學習方式,但也帶來了自覺性和技術(shù)支持上的挑戰(zhàn)。在數(shù)字化學習中,我學會了更加高效地獲取學習資源和與他人互動,培養(yǎng)了自律性和解決問題的能力。我相信,隨著數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展,數(shù)字化學習將會在未來的教育中發(fā)揮更加重要的作用。我也希望能夠充分利用數(shù)字化學習的機會,不斷提升自己的學習能力,成為一個全面發(fā)展的人。
數(shù)字化服務(wù)學習心得體會篇九
自從幸運加入了信合大家庭,我便告別了書生意氣,揮斥方遒,指點江山,激揚文字的年少輕狂,開始肩負起實實在在的責任,生活模式從自由輕松轉(zhuǎn)變?yōu)榫o張有序。
我是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)信用社的柜員,三十多平米的營業(yè)室,二尺見方的電腦臺,便是我的工作空間。每天,當清晨香甜的空氣開始灌輸我的身體,便開始準備迎接我們的顧客,愉快的心情讓燦爛的笑容掛在我的臉上,帶著真誠的微笑守候在我生命的窗口,對進門的顧客熱情地說一句您好,請問有什么需要幫忙的?與顧客道別時送上一句感謝你對我們工作的支持,歡迎您再來。雖說有防彈玻璃的阻隔,但它不能阻礙我對顧客心貼心的服務(wù)。每當我看到透過面前的小小窗口,讓這些樸實無華的百姓不斷了解金融知識,從而得到方便實惠的時候,我都感到了幸福和快樂,因為我踐行了自己的責任,或多或少幫助了他們的生活。
為顧客服務(wù)是我的使命,更是我的責任。責任不是一個空洞的概念,它是一種永不消失的精神動力。沒有責任,就沒有大唐的貞觀之治;沒有責任,就沒有越王勾踐臥薪嘗膽的成功;沒有責任,就沒有馬克思的《資本論》光耀后世;沒有責任,更沒有一個國家和民族的崛起和繁榮昌盛。中國臺灣享譽30年以道德教育為本的忠信高級工商學校校長,把天下興亡,匹夫有責修改為天下興亡,我的責任。他說:‘以天下興亡為已任’是孟子思想。禹是人,舜是人,我也是人!他們能做到的,我為什么不能呢?天下興亡,我的責任,唯有這個思想,我們的國家才有希望。作為信合家庭中的一員,信合發(fā)展,同樣是我的責任。
也許有人會說,柜員的工作那么細小,能擔負起多大的責任?的確,我們所從事的是程序化嚴密化的工作,每天記賬、結(jié)賬、做傳票、寫賬簿,沒有赫赫顯目的成績和驚天動地的事業(yè),甚至有些單調(diào)而枯燥。但是一個參加信合工作十幾年的師傅給我講述了這樣一個故事,美國福特公司的創(chuàng)始人福特,大學畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他同時應(yīng)聘的三四個人都比他學歷高,形象好。當他敲門走進董事長辦公室的時候,發(fā)現(xiàn)門口地上有一張廢紙,便順手把它撿起來,扔進了廢紙簍。應(yīng)聘的結(jié)果出乎意料:同批應(yīng)聘的人中只有福特被錄用了。董事長的解釋是:福特先生,前面三位的確學歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能看見大事,而看不見小事。你的眼睛能看見小事,我認為能看見小事的人,將來自然看到大事。幾十年后,福特成就了這家因改變美國汽車產(chǎn)業(yè)地位和整個美國國民經(jīng)濟狀況而揚名天下的福特公司。
為此,我一點也不小看自己的工作。因為一個人對社會、對單位的責任,更多的是從一點一滴的小事做起的。作為一個臨柜人員,就必須在骨子里面要有一種意識:每時每刻做好一點一滴的小事,就是在履行我的責任!防彈玻璃和柜臺上有灰塵,影響整個信合形象,及時動手把它擦干凈,這是我的責任;營業(yè)室內(nèi)文件、登記簿、各種憑證以及各種用品擺放不整齊,主動伸手把它擺放好,這是我的責任;顧客對我們的服務(wù)有質(zhì)疑,及時做好解釋并努力改進服務(wù),這更是我的責任。古人云:一屋不掃,何以掃天下。說的就是世上無大事,請先把自己周圍的紙屑撿起來!
提倡我的責任,就是要從根本上樹立責任意識,要求每個人在其位、謀其職,并且知其責、踐其責、負其責。服務(wù)三農(nóng)是信合的歷史使命與責任,融資創(chuàng)造又是信合面臨的艱巨挑戰(zhàn)。我們的責任,絕不僅僅是為客戶辦好每一筆信貸業(yè)務(wù),也不僅僅是保持著營業(yè)場所的窗明幾凈,更不僅僅是把客戶看作信合產(chǎn)品的使用者,而看作是存在潛在價值的人,根據(jù)客戶當前和未來的需要,通過這隔著防彈玻璃的窗口,做到與客戶的持續(xù)交流,架起所有百姓與信合手握手的橋梁,這才是我們窗口服務(wù)的真諦。
數(shù)字化服務(wù)學習心得體會篇十
在數(shù)字化時代,數(shù)字化營銷正逐漸成為企業(yè)競爭的一種重要方式。數(shù)字化營銷是一種基于網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字技術(shù)的全新營銷方式,包括搜索引擎優(yōu)化、社交媒體營銷、電子郵件營銷、移動應(yīng)用營銷等多種形式。學習數(shù)字化營銷對于企業(yè)和個人都是非常重要的,下面,我將分享我學習數(shù)字化營銷的心得體會。
第二段:數(shù)字化時代,數(shù)字化營銷地位的變化
數(shù)字化時代下,人們的生活和消費方式都發(fā)生了巨大的變化,社交網(wǎng)絡(luò)是人們獲取信息和交流的主要平臺。人們越來越多地使用智能手機和平板電腦進行購物和支付。與此同時,傳統(tǒng)的營銷方式已經(jīng)不能滿足消費者的需求,數(shù)字化營銷作為新興的營銷方式,逐漸成為企業(yè)競爭的一種重要方式。數(shù)字化營銷不僅可以幫助企業(yè)更好地了解用戶需求,還可以提高企業(yè)品牌的形象和知名度。
第三段:學習數(shù)字化營銷的重要性
學習數(shù)字化營銷不僅有助于企業(yè)的發(fā)展,同時對于個人的職業(yè)發(fā)展也有著重要的意義。數(shù)字化營銷是一項前瞻性、復雜而又創(chuàng)造性的工作,需要掌握的知識和技能非常廣泛,包括市場分析、品牌定位、營銷策略、數(shù)據(jù)分析等多個方面。通過學習數(shù)字化營銷,不僅可以提升自身的職業(yè)素質(zhì)和市場競爭力,還可以拓展自己的職業(yè)發(fā)展空間。
第四段:學習數(shù)字化營銷的方法和途徑
學習數(shù)字化營銷的方法和途徑非常多樣化??梢酝ㄟ^自己的實踐經(jīng)驗來不斷總結(jié)和學習,也可以通過自學,通過閱讀數(shù)字營銷方面的書籍和文章來提高自己的知識儲備。此外,參加數(shù)字化營銷的培訓課程和與相關(guān)從業(yè)人員交流也是學習數(shù)字化營銷的一個非常好的途徑。
第五段:總結(jié)
數(shù)字化營銷已經(jīng)成為企業(yè)推廣和發(fā)展的重要手段,學習數(shù)字化營銷對于企業(yè)和個人都是非常重要的。通過學習數(shù)字化營銷的理論和實踐,不僅可以提高自身的營銷能力,還可以創(chuàng)造更多的商業(yè)機會和職業(yè)機會。在未來的數(shù)字化時代中,學習數(shù)字化營銷將成為企業(yè)和個人不可或缺的競爭優(yōu)勢。
數(shù)字化服務(wù)學習心得體會篇十一
2015年即將過去,這一年在酒店各位領(lǐng)導和同事們幫助關(guān)心鼓勵下,使我克服了種種困難,較為出色的完成了全年的工作,得到領(lǐng)導和同事的肯定。全年保持全勤上班,無請假、遲到、早退現(xiàn)象;服務(wù)質(zhì)量及工作水平有所提高,無客人投訴情況;能夠尊重領(lǐng)導,團結(jié)同事,做到禮讓三分,工作為重。現(xiàn)將我在15年做的主要工作及明年的打算做以匯報,請各位領(lǐng)導和同事指正。
一、今年的主要工作
1、虛心學習,不懂就問。在這一年,我積極參加了酒店組織的各項培訓活動,認真學習服務(wù)技巧和禮貌用語,不懂的地方就向經(jīng)理和其他的老同事請教,回家后仔細琢磨練習,平時在日常生活中也能經(jīng)常使用禮貌用語,改掉原來的陋俗,養(yǎng)成了良好的習慣。就這樣在不知不僅覺中,我的服務(wù)水平得到了提高,行為舉止更加文明,在客人之中迎得了好評,得到了領(lǐng)導和同事稱贊。
2、端正態(tài)度,愛崗敬業(yè)。通過這一年的鍛練,我逐漸克服了心浮氣躁,做事沒有耐心,敷衍了事的毛病,養(yǎng)成了耐心細致、周到的工作作風,一年當中客人對我的投訴少,表揚多,和同事之間的關(guān)系也融洽了,之間的爭吵少了,風涼話少,取而代之的是互相鼓勵和關(guān)心的話語。使我對工作更加充滿信心。對于酒店的日常工作來說除了接待客人,主要就是打掃客房和環(huán)境衛(wèi)生,雖然整天都在打掃衛(wèi)生,原來總是會因為太高了、不起眼、不好移動等借口,放棄了一些地方的清掃,留下了死角,在這一年里在打掃房間和環(huán)境衛(wèi)生時每處地方時都備加細心不放過每點污漬和每?;覊m、毛發(fā),高處夠不著的就凳子落凳子,抬不動的就和同事一起抬,原來不注意的墻角、窗戶角、抽屜角以及手放不進去的縫隙都想辦法用抹布擦干凈,讓臟物無處可逃。
3、服從安排,任勞任怨。平時做到尊重領(lǐng)導,不耍心眼,對于領(lǐng)導安排的事情,不打折扣,保質(zhì)保量。今年除做好客房服務(wù)工作,同時在前臺人員不齊的情況下,參加了前臺接待的工作,開始由于對前臺工作不了解,沒有信心、有畏難情緒,后在酒店領(lǐng)導的關(guān)心幫助下,克服自身困難,認真學習、多方請教,不斷演練,做到胸有成竹,遇事不亂,較為出色的完成了前臺的工作任務(wù),期間被評為當月的優(yōu)秀員工。
在即將過去的一年中,使我變得更加成熟,服務(wù)質(zhì)量和水平有了很大的的提高,對客人的服務(wù)熱情也更加高漲,工作信心大增,對以后的工作充滿了信心。這一年總體上能夠做到恪盡職守,遵守單位的各項規(guī)章制度,做到讓領(lǐng)導放心,讓客人滿意,但我也有一些不好的地方需要改正,比如做事斤斤計較,為一些雞毛蒜皮的事和同事起爭執(zhí),工作中存在著惰性,工作的熱情不夠飽滿,消極怠工。在新的一年里,我要堅決克服這些不好的工作作風,乘著去年這股東風,嚴格約束自己,認真學習研究工作服務(wù)中的技巧,提高自身的服務(wù)水平,從小事做起,高起點、高要求,讓每一個客人都滿意,和酒店其他同事一起為每一位客人提供一個舒適、安寧、溫馨的家。
三、對酒店建議和意見
現(xiàn)在信息網(wǎng)絡(luò)時代,知訊者生存,然而酒店在信息收集和利用遠遠不夠,井底之蛙永遠只知道那一片天,只有走出去,方知天外天,人外人,希望酒店多組織員工走出去學習本行業(yè)先進的服務(wù)和管理水平,以提高酒店自身的競爭力。同時也希望酒店領(lǐng)導平時多關(guān)心員工作日常生活,多為員工著想。多組織一些文化體育活動,不僅能使員工身體得到鍛煉而且也豐富了業(yè)余生活。使每位員工每天能夠以飽滿的精神狀態(tài)投入到酒店的工作之中,為酒店的興旺發(fā)達做出自己的貢獻。
數(shù)字化服務(wù)學習心得體會篇十二
我在認真學習了《--x農(nóng)村信用社規(guī)范化服務(wù)實施辦法》,了解了規(guī)范化服務(wù)是為了促進我區(qū)農(nóng)村信用社優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)制度化、建設(shè)化,是為了提高農(nóng)村信用社的服務(wù)水平,樹立農(nóng)村信用社良好的社會形象,增強行業(yè)競爭力。
信用社營業(yè)場所位于城區(qū),是展示兩個文明的窗口,所以我們的營業(yè)場所的服務(wù)環(huán)境要達到方便客戶、整齊定位、潔凈舒適、美觀莊重。在日常的工作中,保持營業(yè)場所的干凈清潔、墻面張貼的各種宣傳資料、通知、公告等必須規(guī)范有序,營業(yè)市大門外保持暢通、方便客戶出入。營業(yè)室內(nèi)不零亂隨意懸掛,柜臺上配備的便民設(shè)施,擺放整齊有序。嚴禁私拉亂接電線,保證安全。
在工作過程中,要認真執(zhí)行國家金融政策、法規(guī),不泄露國-家-機-密,商業(yè)秘密,客戶的賬號、戶名、密碼和存款數(shù)額嚴格按照儲蓄業(yè)務(wù)操作規(guī)程和有關(guān)制度辦理。員工上班期間,應(yīng)統(tǒng)一著裝,嚴格遵守作息時間,不得發(fā)生打架斗毆,吵架漫罵,摔打辦公用具。嚴格要求臨柜人員做好三個關(guān)照、四個一樣、五個主動、六個站立、九個不準。
在規(guī)范用語方面,做到:稱謂得體、語義明確、用語貼切、語氣謙和、使用文明用語、杜絕服務(wù)禁語,逐步普及普通話。在服務(wù)過程中做好認真負責、嚴格操作、精通業(yè)務(wù)、減少差錯。臨柜人員辦理業(yè)務(wù)應(yīng)堅持四清,做到憑證要素齊全,印章到位,整齊清晰,記賬文字、數(shù)字書寫端正,更改規(guī)范。按章操作,熟悉業(yè)務(wù),盡量減少差錯,做到及時、認真、準確、快捷。
在現(xiàn)在顧客就是上帝這個時代,我們一定要注重服務(wù)質(zhì)量,如果顧客對我們的核算質(zhì)量提出批評,我們必須查明原因,酌情當面或登門賠禮道歉并及時糾正錯誤。
通過規(guī)范化服務(wù)的學習,我了解到目前工作中的不足,在接下來的工作中,我們一定盡量規(guī)范服務(wù),嚴格執(zhí)行各項規(guī)章制度,做好督促檢查,為樹立信用社良好社會形象做出自己應(yīng)有的貢獻。
公路收費作為社會性服務(wù)行業(yè),每天為來自五湖四海的司乘人員提供文明優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。讓他們愉快而來,滿意而歸是我們的宗旨。所以在全省收費站開展好文明優(yōu)質(zhì)服務(wù)活動,對打造高速公路文明優(yōu)質(zhì)服務(wù)品牌有著重要意義。 但什么才是優(yōu)質(zhì)服務(wù)呢?如何做好優(yōu)質(zhì)服務(wù)呢?優(yōu)質(zhì)的服務(wù)就是讓人感到溫馨、舒暢、滿意的服務(wù)。 提倡三顆心是要求每個職工有耐心、責任心及能保持平常心態(tài)。常言道:智者千慮,必有一失。在日常收費過程中收費人員每天面對性格各異,素質(zhì)不同的司乘人員,難免會因為一點小疏忽或其他原因而招致他們的抱怨。他們有抱怨說明我們工作沒做到位,遇到這種情況,我們不應(yīng)一味冷處理,而是要耐心聆聽他們的抱怨甚至是責罵,讓他們把心里話說出來。當遇到這種責罵甚至是他們因情緒失控時的責打等特殊情況,我們更應(yīng)該保持一顆平常心,做到罵不還口,打不還手??酥谱约?,不以物喜,不以己悲。避免感情用事,并了解其中的原因。拿出我們最大的責任心去解決問題,他們會提意見有抱怨說明他們對提供的服務(wù)是有一定的期望和信賴。正因為有希望才有失望,有失望才有抱怨。
對于司乘人員的抱怨可能聽起來逆耳,但卻是他們發(fā)自內(nèi)心的一種訊息,一種珍貴的獲取批評,建議,方法的訊息。面對這些對改進我們工作有價值的訊息,我們應(yīng)該有高度的責任心,要細心收集,整理分析,認真研究。迅速有效的處理問題,從而樹立良好的高速公路社會形象。具備了上述這些,無疑是做好優(yōu)質(zhì)服務(wù)的先決條件,但這還不夠,還需要每個收費員養(yǎng)成四種習慣:堅持原則、 微笑、熱情、真誠。從而更好的體現(xiàn)出我們的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。 首先是微笑,微笑是人與人之間交往最具魅力的名片;微笑能為人帶來快樂,表達友善,傳達誠意!但是滿臉堆笑并不等于微笑,作為高速公路收費服務(wù)從業(yè)者,微笑有其特定的內(nèi)涵。它需要我們在堅持原則的前提下溶進熱情、真誠。 當然,每天讓自己臉上保持一個不錯的微笑,要求自己每天對工作充滿熱情,待人真誠而又能堅持原則地完成工作并非一件容易的事,而優(yōu)質(zhì)服務(wù)恰恰需要我們持之以恒地從這些方面不斷的努力,它是一個只有更好,沒有最好的長遠的沒有終點的目標。所以我們才需要養(yǎng)成良好的習慣而不是刻意的做作。只有這樣才能讓自己輕松長遠的投入工作,才能堅持不懈的為過往司乘人員提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),為打造甘肅省高速公路文明優(yōu)質(zhì)服務(wù)做出更大貢獻!
數(shù)字化服務(wù)學習心得體會篇十三
我們心里有一些收獲后,寫心得體會是一個不錯的選擇,這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編精心整理的文明服務(wù)學習心得體會,希望能夠幫助到大家。
先賢說“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細”所謂的細節(jié),就是事情的細微之處。“泰山不拒細壤,故能成其高;江海不擇細流,故能成其深”可見,細節(jié)對事情成敗的關(guān)鍵。對于我們收費員來說,為過往司乘人員提供文明服務(wù)就是工作中的重中之重。文明服務(wù)不應(yīng)該僅流于表面的動作、手勢,更應(yīng)該從每一個細節(jié)之處得以體現(xiàn)。在平時的工作過程,我注意到了兩個小細節(jié),做好這兩個細節(jié)可以使我們的文明服務(wù)更容易得到司機們的認可。
紙票因為需要收費人員人工輸入入口站代碼,比讀卡機直接讀取ic通行卡要慢,而且須由監(jiān)控中心確認以后才會顯示交費金額,因此需要有一個等待時間。司機往往不清楚緣由,就會覺得是我們收費人員的工作不熟練、操作失誤造成的。這時,我們應(yīng)該向司機耐心的'解釋清楚原因,讓司機耐心等待幾秒鐘。這樣更容易避免司機產(chǎn)生不良情緒,并得到他們的理解和認可。
每天過往的車輛中有不少車牌都不是很清晰,或是太臟已經(jīng)看不清數(shù)字、字母,或是時間太久數(shù)字、字母上的漆已經(jīng)磨掉。這時,車牌抓拍器往往抓拍不到清晰的車牌或者抓拍成錯誤的車牌,這時需要收費人員手動修改車牌。在車輛進入車道時,收費人員提前觀察車輛,看清楚車牌號,可以省略向司機詢問車牌號的過程,直接手動輸入正確的車牌,縮短司機等待的時間,提高車輛的通行速度。
使高速公路更高速,是我們每一名收費員的義務(wù)和對過往司乘人員的負責。從文明用語到微笑服務(wù),從唱收唱付到快速收費發(fā)卡,每一個細節(jié)都需要我們收費人員認真對待。只有更加快捷、準確的為司乘人員服務(wù),讓司乘人員感受到我們收費人員工作的魅力,才是真正做到了文明服務(wù)。
數(shù)字化服務(wù)學習心得體會篇十四
作為一名服務(wù)員,經(jīng)歷了很多工作上的挑戰(zhàn)和困難,但這些經(jīng)驗也成為了我成長的財富。在工作中,我逐漸認識到了服務(wù)員的工作并不僅僅是簡單地給客人送菜上水,還需要具備很多技能和素質(zhì)。在這篇文章中,我想分享我作為一名服務(wù)員的學習心得和感悟。
段落二:積累知識和技能的重要性
在我的工作中,我意識到了積累知識和技能的重要性。作為服務(wù)員,要熟悉各種餐廳業(yè)務(wù)和常用菜品的名稱、口味及制作方法等方面的知識,同時,還要掌握相關(guān)的衛(wèi)生管理知識和操作技巧。除此之外,服務(wù)員還應(yīng)該提高自身的溝通技巧和自我管理能力,以便更好地為客人提供服務(wù)和提高工作效率。
段落三:提高服務(wù)質(zhì)量的方法
提高服務(wù)質(zhì)量是服務(wù)員一直努力的方向。對于我來說,提高服務(wù)水平的最有效方法是做到細致入微。例如,為客人提供詳細的菜肴介紹和合理的建議,確保菜品的口感和溫度等都符合客人的要求。同時,還要耐心聽取客人的反饋和意見,及時進行調(diào)整和改進,提高客人對服務(wù)和菜品的滿意度。
段落四:心態(tài)的重要性
在服務(wù)行業(yè)中,心態(tài)的穩(wěn)定和積極意識能夠?qū)ぷ靼l(fā)揮巨大的影響。在日常工作中,遇到客人的投訴、疑慮和抱怨等問題,服務(wù)員應(yīng)該以積極的態(tài)度來回應(yīng)和解決問題,同時保持良好的情緒和工作效率。這些積極的行為不僅可以提高客人的信任和認可,還能夠提高服務(wù)員自身的職業(yè)素養(yǎng)和自信心。
段落五:結(jié)論
我的服務(wù)員工作讓我學會了很多關(guān)于服務(wù)和人際交往的技能和素養(yǎng)。我認為,服務(wù)員需要具備專業(yè)知識、服務(wù)技巧、溝通技能和良好的心態(tài)等綜合素質(zhì),才能更好地為客人提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和體驗。在未來的工作中,我將會持續(xù)努力,不斷提高和完善自己的服務(wù)技能,更好地為客人服務(wù)。
數(shù)字化服務(wù)學習心得體會篇十五
習近平總書記在會見全國公安系統(tǒng)英雄模范立功集體表彰大會代表時強調(diào),全國公安機關(guān)和公安隊伍要做到“對黨忠誠、服務(wù)人民、執(zhí)法公正、紀律嚴明”。全國公安機關(guān)和廣大公安民警深入學習貫徹習近平總書記重要講話精神,就要始終牢牢堅守執(zhí)法公正價值取向,切實把公正作為公安執(zhí)法的永恒價值追求。
執(zhí)法規(guī)范是公安工作的生命線。深化公安執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程、長期任務(wù),需要以“總綱領(lǐng)”為指導,統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)推進、持之以恒,而《關(guān)于深化公安執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)的意見》就是新時期推進公安執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)的總綱領(lǐng)。
一是要堅持實事求是,科學把握執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)的目標定位。實事求是是做好一切工作的出發(fā)點和根本要求。面對提檔升級和外部競爭的壓力,公安執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)要有“逆水行舟不進則退”的危機感,妥善處理好繼承鞏固和博采眾長的關(guān)系。
二是要堅持執(zhí)法為民,讓人民群眾通過執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)有更多獲得感。全心全意為人民服務(wù)是公安工作的根本宗旨。
之所以要推進執(zhí)法規(guī)范化建設(shè),正是因為我們執(zhí)法工作還存在不少問題和短板,不能很好地滿足人民群眾的要求和期盼。一些地方、少數(shù)民警執(zhí)法中存在的不作為、亂作為、不規(guī)范、不文明等現(xiàn)象,思想根源上是宗旨意識淡化、群眾觀念不強,沒有真正從思想深處解決好“為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、為誰服務(wù)”這一根本問題。深化執(zhí)法規(guī)范化建設(shè),必須始終堅持問題導向,著力整治和解決人民群眾反映強烈的突出問題,通過健全執(zhí)法制度、改進執(zhí)法管理、強化執(zhí)法監(jiān)督,不斷提升執(zhí)法的公信力。
三是要堅持重點突破,切實找準執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)的切入點和突破口。執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,涉及方方面面,必須首先解決好“從哪里入手”的問題,不能“眉毛胡子一把抓”。要以健全執(zhí)法管理體系為牽引,通過加強執(zhí)法管理發(fā)現(xiàn)問題和薄弱環(huán)節(jié),通過整改問題完善執(zhí)法制度、優(yōu)化執(zhí)法機制、加強執(zhí)法培訓、落實執(zhí)法責任,全面提升公安執(zhí)法質(zhì)量和執(zhí)法水平。
四是堅持以人為本,打造一支與形勢任務(wù)相適應(yīng)的高素質(zhì)執(zhí)法隊伍。徒法不足以自行。執(zhí)法工作最終要靠一線執(zhí)法民警去完成,執(zhí)法隊伍的素質(zhì)能力始終對公安執(zhí)法規(guī)范化水平起著決定性作用。我們必須牢牢抓住素質(zhì)強警這一根本,通過加強實戰(zhàn)化的執(zhí)法培訓,全面提升民警的法律素養(yǎng)、執(zhí)法技能和實戰(zhàn)本領(lǐng),為執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)提供有力的`人才保證。五是堅持科技支撐,以執(zhí)法信息化提升執(zhí)法規(guī)范化的整體效能。實踐證明,執(zhí)法信息化是提高執(zhí)法管理水平的重要手段,是促進執(zhí)法規(guī)范化的重要途徑。我們必須充分發(fā)揮執(zhí)法信息化和科技手段在執(zhí)法規(guī)范化建設(shè)中的支撐和保障作用,以執(zhí)法信息化促進和保障執(zhí)法規(guī)范化。
公正執(zhí)法是公安工作生命線,紀律嚴明是做好公安工作的保障。廣大公安民警要對黨忠誠、敢于擔當,以民為本、執(zhí)法為民,全力維護國家安全和社會穩(wěn)定,努力服務(wù)經(jīng)濟社會發(fā)展、服務(wù)人民群眾,更好地維護社會公平正義。
數(shù)字化服務(wù)學習心得體會篇十六
自從參加了服務(wù)學習后,禮貌是指人們在社會交往過程中表示對人尊重的言談舉止和面部表情,是一個在待人接特的外在表現(xiàn),在此談?wù)?p>心得體會
。下面是本站小編為大家收集整理的服務(wù)學習心得體會,歡迎大家閱讀。讀了金正昆教授的《服務(wù)禮儀》后,讓我感受頗深,我進一步認識到加強服務(wù)禮儀的重要性和必要性。服務(wù)禮儀是指服務(wù)行業(yè)的從業(yè)人員應(yīng)具備的基本素質(zhì)和應(yīng)遵守的行為規(guī)范,是服務(wù)人員在工作崗位上,通過言談、舉止、行為等,對自己所服務(wù)的對象表示尊重和友好的行為規(guī)范和慣例。良好的禮儀可以贏得陌生人的友善,贏得朋友的關(guān)心,贏得同事的尊重,贏得病人的滿意。下面就服務(wù)禮儀兩方面談?wù)勛约旱囊稽c體會。
在我們醫(yī)院日常工作中,服務(wù)要走在前面,若服務(wù)好了就會起到事半功倍的效果,金教授“文明禮貌服務(wù),怎么對待別人?那就要做到‘待客三聲’——來有迎聲、問有答聲、去有送聲”。禮貌服務(wù)中尊稱、敬語、禮貌用語等都是非常重要的,在臨床工作服務(wù)中也是非常有效的。還要做到熱情服務(wù),那就要真心實意,全心全意,充滿善意,表里一致的服務(wù),要做到熱情四到,即“眼到、口到、身到、意到”。我們在中風偏癱患者運動療法訓練中這“四到”非常重要。眼到,要全神貫注注視患者;口到要對患者發(fā)出口令,指導患者;身到,手輔助患者肢體或指引患者正確運動;意到,表情和神態(tài)自然,心口要一直,要和病人互動,激發(fā)患者的康復信心和自主運動,這樣眼、口、身、意一致,統(tǒng)一一體,表現(xiàn)為工作認真負責,康復效果明顯,病人比較滿意。若訓練中眼、口、身、意不一致,如目不注視患者或東張西望,低頭不語或口齒不清,訓練手法不正確或指引不到位,無全神貫注,心口不一,心不在焉。病人非常反感,表現(xiàn)為工作不認真負責,敷衍了事,應(yīng)付差事,康復效果不明顯,患者不滿意。
在我們生活和工作中大致上禮儀所體現(xiàn)的就是尊重。我們醫(yī)院的文化建設(shè)就是“尊重、關(guān)愛、責任、敬業(yè)”,其尊重就放在第一位。我認為尊重又分為自尊和尊他。其實,人都是平等的,既要尊重自己,同時也要尊重他人。尊重上級是一種天職,尊重下級是一種美德,尊重患者是一種常識,尊重同事是一種本分,尊重所有人是一種教養(yǎng)。而尊重他人是要講究一定方法和原則的,要善于表達對他人的敬意和友好,為他人所接受,形成互動,否則就會好心好意不得好報,造成不必要的誤會。就像是金教授所講的3個原則。第一個,接受對方。第二個,欣賞對方,重視對方。第三個,贊美對方。我們工作中經(jīng)常面對的是偏癱患者,他們的精神壓力非常大,情緒不穩(wěn)定,有的患者認知功能障礙,他們往往感到自卑,我們一定要尊重他們,待他們像對待自己的親人一樣,工作中認真負責,不怕臟不怕累,訓練中有恒心、有信心,不厭其煩,反復指導。使他們早日康復,回歸家庭和社會。
而自尊又包含以下幾方面:
尊重自己的單位。一個人的工作單位,都是他的背景和依托。如果不尊重自己所在的單位,就等于不承認自己得以存在的基礎(chǔ),也就是不尊重自己。
尊重自己的專業(yè),不要糟蹋自己的專業(yè),自賤自己的專業(yè)。除加強業(yè)務(wù)學習提高專業(yè)技術(shù)水平外,工作中鄭重其事,認真對待,嚴格按照專業(yè)技術(shù)操作規(guī)范操作,贏得患者的信賴。
總之我覺得一個人以其高雅的儀表風度、完善的語言藝術(shù)、良好的個人形象,展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng),贏得尊重,便是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)了。
所以,學會尊重他人,包容他人,同時必須時時注意自己的說話方式、儀容儀表,以一個樂觀積極的形象去迎接生活的每一天。這樣才能使自己在一個和諧的社會氣氛中實現(xiàn)自己的人生價值吧!
上半年,樂電公司對服務(wù)窗口人員進行了技能與素質(zhì)方面的理論培訓,讓我受益非淺,收獲很大。在此,我從以下幾個方面談?wù)勎覍@次培訓的心得體會,與大家共勉。
我們知道:禮貌是指人們在社會交往過程中表示對人尊重的言談舉止和面部表情,是一個在待人接特的外在表現(xiàn),它主要包括:口頭語言的禮貌、書面言語的禮貌、態(tài)度和行為舉止的禮貌等方面。因此,我們作為酒店的員工,禮貌的言行會給客戶帶來瞬間的輝煌。因此,我們的微笑服務(wù)、暖心的
問候語
就顯得尤為重要,在規(guī)范化服務(wù)的引導下,加上我們具有針對性的個性服務(wù),使我們的服務(wù)更加出眾,把尊重送到客人心里,把實惠送到客人手中,不是一句口號
。通過這次培訓,我們在今后的對客服務(wù)中通過具體工作體現(xiàn)出來這樣就通達到我們這次培訓的目的。禮節(jié)是指人們在日常生活中,特別是在交際場院合相互表示尊重、尊敬、祝福、致意、問候以及給予必要的協(xié)助和照料、約定谷成的慣用形式和規(guī)矩。對于我酒店員工而言,我們儀容、儀表的大方、端莊,就是對客戶的尊重,表情自然、親切就是對客戶的敬重。因此,我們在對客服務(wù)過程中,我們的站、立、行都要符合相應(yīng)崗位的規(guī)范與要求,以協(xié)調(diào)適宜的自然語言和肢體語言主動服務(wù),讓客戶感到尊重與舒適,體現(xiàn)出我們典型的職業(yè)風范。
服務(wù)無止境,接待無小事。因此,我們在工作中要努力提高我們的服務(wù)意識和服從意識,要增加我們的服務(wù)意識和服務(wù)意識。首先要有一個積極、健康的服務(wù)態(tài)度。曾經(jīng)擔任中國足球隊教練的米盧說過一句
名言
:“態(tài)度決定一切”。恐怕只有為數(shù)不多的員工能夠理解這句話的真諦。因此,為了促進我們服務(wù)意識的形成與提高,就必須弄明白以下幾件事情:我們的收入來自客戶在酒店的消費,牢記客戶是我們的衣食父母;客戶不是慈善家,客戶的消費,就需要我們提供舒適完美的服務(wù);寧可自己辛苦一點、麻煩一點,也要努力 給客人提供方便,創(chuàng)造歡樂。服務(wù)意識的提高除了有積極、健康的態(tài)度以外,還應(yīng)該從管理制度上得到充分的保障。因此,提高服務(wù)意識的前提是不斷強化我們員工的服從意識,認識到員工服從意識的重要性。只有提高了我們的服從意識,才有利于我們酒店文化的形成和推廣,員工具有服從意識,也是我們職業(yè)道德所要求的。針對我們飯店的具體情,全心全意為客戶提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù),這就是我們員工職業(yè)道德的核心。
服務(wù)是餐飲酒店向客人出售的特殊商品,既是商品,就會同其他產(chǎn)品一樣具有檢驗其品質(zhì)優(yōu)劣的標準,這個標準就稱之為質(zhì)量,即服務(wù)質(zhì)量。服務(wù)質(zhì)量對餐飲酒店競爭具有決定性作用。對酒店來說,經(jīng)營是條件,治理是關(guān)鍵,服務(wù)是支柱。
服務(wù)質(zhì)量不僅是治理的綜合體現(xiàn),而且直接影響著經(jīng)營效果。服務(wù)質(zhì)量的好壞取決于兩個方面的因素:一是物的因素;二是人的因素。其中人的因素尤為重要。餐飲企業(yè)全體員工必須樹立高度的“顧客”意識,顧客是酒店的真正“老板”,“顧客至上”應(yīng)是酒店必須遵循的宗旨。
一、服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)意識
服務(wù)是酒店向客人出售的特殊商品,既是商品,就會同其他產(chǎn)品一樣具有檢驗其品質(zhì)優(yōu)劣的標準,這個標準就稱之為質(zhì)量,即服務(wù)質(zhì)量。服務(wù)質(zhì)量,是指酒店為賓客提供的服務(wù)適合和滿足賓客需要的程度,或者說,是指服務(wù)能夠滿足賓客需求特性的總和。服務(wù)質(zhì)量對酒店競爭具有決定性作用。對酒店來說,經(jīng)營是條件,治理是關(guān)鍵,服務(wù)是支柱。服務(wù)質(zhì)量不僅是治理的綜合體現(xiàn),而且直接影響著經(jīng)營效果。服務(wù)質(zhì)量的好壞取決于兩個方面的因素:一是物的因素;二是人的因素。其中人的因素尤為重要。酒店全體員工必須樹立高度的“顧客”意識,顧客是酒店的真正“老板”,“顧客至上” 應(yīng)是酒店必須遵循的宗旨。“顧客至上”必須體現(xiàn)在員工的服務(wù)工作中,形成一種服務(wù)意識。這種意識就是酒店員工以顧客為核心開展工作,以滿足顧客需求,讓顧客滿足為標準,時刻預備為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的一種意識。酒店員工要時時記住“顧客就是上帝”、“顧客總是對的”,時時處處以顧客滿足為標準,把握自己的言行,形成良好的服務(wù)意識。
二、服務(wù)的含義及服務(wù)員的職責
服務(wù)是指服務(wù)員為客人所做的工作,服務(wù)員的工作是酒店產(chǎn)品的重要組成部分。西方酒店業(yè)以為服務(wù)就是 service(本意亦是服務(wù)),而每個字母都有著豐富的含義:
s—smile(微笑):其含義是服務(wù)員應(yīng)該對每一位賓客提供微笑服務(wù)。
e—excellent(出色):其含義是服務(wù)員將每一服務(wù)程序,每一微小服務(wù)工作都做得很出色。
r—ready(預備好):其含義是服務(wù)員應(yīng)該隨時預備好為賓客服務(wù)。
v—viewing(看待):其含義是服務(wù)員應(yīng)該將每一位賓客看作是需要提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的貴賓。
i— inviting(邀請):其含義是服務(wù)員在每一次接待服務(wù)結(jié)束時,都應(yīng)該顯示出誠意和敬意,主動邀請賓客再次光臨。
c— creating(創(chuàng)造):其含義是每一位服務(wù)員應(yīng)該想方想法精心創(chuàng)造出使賓客能享受其熱情服務(wù)的氛圍。
e—eye(眼光):其含義是每一位服務(wù)員始終應(yīng)該以熱情友好的眼光關(guān)注賓客,適應(yīng)賓客心理,猜測賓客要求及時提供有效的服務(wù),使賓客時刻感受到服務(wù)員在關(guān)心自己。服務(wù)員的基本職責是:
(1)迎接和招呼顧客
(2)提供各種相應(yīng)的服務(wù)
(3)回答顧客的問詢
(4)為顧客解決困難
(5)以最佳的情緒和態(tài)度對待顧客的各種不穩(wěn)定情緒
(6)及時處理顧客投訴,并給客人以令人滿足的答復。
數(shù)字化服務(wù)學習心得體會篇十七
先賢說“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細”所謂的細節(jié),就是事情的細微之處。“泰山不拒細壤,故能成其高;江海不擇細流,故能成其深”可見,細節(jié)對事情成敗的關(guān)鍵。對于我們收費員來說,為過往司乘人員提供文明服務(wù)就是工作中的重中之重。文明服務(wù)不應(yīng)該僅流于表面的動作、手勢,更應(yīng)該從每一個細節(jié)之處得以體現(xiàn)。在平時的工作過程,我注意到了兩個小細節(jié),做好這兩個細節(jié)可以使我們的文明服務(wù)更容易得到司機們的認可。
紙票因為需要收費人員人工輸入入口站代碼,比讀卡機直接讀取ic通行卡要慢,而且須由監(jiān)控中心確認以后才會顯示交費金額,因此需要有一個等待時間。司機往往不清楚緣由,就會覺得是我們收費人員的工作不熟練、操作失誤造成的。這時,我們應(yīng)該向司機耐心的解釋清楚原因,讓司機耐心等待幾秒鐘。這樣更容易避免司機產(chǎn)生不良情緒,并得到他們的理解和認可。
每天過往的車輛中有不少車牌都不是很清晰,或是太臟已經(jīng)看不清數(shù)字、字母,或是時間太久數(shù)字、字母上的漆已經(jīng)磨掉。這時,車牌抓拍器往往抓拍不到清晰的車牌或者抓拍成錯誤的車牌,這時需要收費人員手動修改車牌。在車輛進入車道時,收費人員提前觀察車輛,看清楚車牌號,可以省略向司機詢問車牌號的過程,直接手動輸入正確的車牌,縮短司機等待的時間,提高車輛的通行速度。
使高速公路更高速,是我們每一名收費員的義務(wù)和對過往司乘人員的負責。從文明用語到微笑服務(wù),從唱收唱付到快速收費發(fā)卡,每一個細節(jié)都需要我們收費人員認真對待。只有更加快捷、準確的為司乘人員服務(wù),讓司乘人員感受到我們收費人員工作的魅力,才是真正做到了文明服務(wù)。
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