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感悟可以幫助我們更好地與他人溝通，增進(jìn)理解和和諧。在感悟中，如何把握適度，避免陷入消極或過(guò)度的情緒？以下是一些關(guān)于感悟的優(yōu)美段落，一起來(lái)欣賞一下吧。

形勢(shì)與政策共同富裕個(gè)人心得感悟篇一

富人和窮人是一個(gè)相對(duì)的概念。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，“貧困”通常是相對(duì)貧困的，但相對(duì)于富裕階層財(cái)富增長(zhǎng)的速度或相對(duì)于社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)的速度，貧困群體在社會(huì)總價(jià)值“蛋糕”中所占的份額越來(lái)越少。下面討論的窮人（或弱勢(shì)群體，甚至普通人）和富人也是這個(gè)相對(duì)意義上的術(shù)語(yǔ)。

起點(diǎn)（權(quán)利、機(jī)會(huì)）不公平

起點(diǎn)公平是指社會(huì)成員在參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中享有平等的參與、發(fā)展和分享的權(quán)利和機(jī)會(huì)，即權(quán)利公平和機(jī)會(huì)公平。當(dāng)人們?cè)诜峙渖鐣?huì)公共資源時(shí)面臨不公平的機(jī)會(huì)時(shí)，分配公平感會(huì)降低。公平的起點(diǎn)意味著沒有性別、年齡、民族、地區(qū)、文化、經(jīng)濟(jì)能力和家庭背景的歧視。每個(gè)公民依法享有平等的受教育、就業(yè)和自主選擇就業(yè)等權(quán)利和機(jī)會(huì)，所有公民都可以在同一起跑線上起跑。從理論上講，在一個(gè)公平的起點(diǎn)下，所有人，不論國(guó)籍、種族、階級(jí)、財(cái)富，都可以通過(guò)自己的努力成為社會(huì)精英，向上參與國(guó)家的治理，向下提升自己和家庭的社會(huì)地位。所謂“天師郎在朝代，皇子唐夕”，就是人們期待的愿景。收入分配是否公平，并不在于結(jié)果（收入）的平等。如果收入差距是由知識(shí)、能力、績(jī)效、努力水平等內(nèi)部因素形成的，人們并不認(rèn)為不公平。如果收入差異是由關(guān)系、圈子、地位、平臺(tái)等外部因素造成的，則被認(rèn)為是不公平的。

不平等的起點(diǎn)（權(quán)利、機(jī)會(huì)）不僅是不公平的，也是不公正的。美國(guó)學(xué)者羅爾斯提出了兩項(xiàng)正義原則，其中第一項(xiàng)原則要求對(duì)基本權(quán)利和義務(wù)的平等分配，從而給出了一個(gè)更一般的正義概念：“社會(huì)的所有基本價(jià)值（或基本善）——自由與機(jī)會(huì)、收入與財(cái)富、自尊的基礎(chǔ)——都是平等分配的，除非其中一項(xiàng)或全部的不平等分配符合每個(gè)人的利益”。羅爾斯的正義觀闡述了這樣一個(gè)概念：堅(jiān)決糾正形式正義造成的實(shí)質(zhì)不公正，實(shí)現(xiàn)形式正義與實(shí)質(zhì)正義的統(tǒng)一。羅爾斯在《新正義論》中更準(zhǔn)確地表述為：第一，在完全適應(yīng)的平等基本自由體系中，每個(gè)人都有同樣不可剝奪的權(quán)利，這與適用于所有人的同一自由體系是相容的；第二，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)平等應(yīng)滿足兩個(gè)條件：第一，公職和職位應(yīng)在機(jī)會(huì)公平平等的條件下向所有人開放；其次，它們應(yīng)該服務(wù)于社會(huì)中最弱勢(shì)成員的最大利益（差異原則）。

同其他發(fā)展中國(guó)家一樣，中國(guó)的大多數(shù)貧困人口（處境最不利的群體）由老年人、婦女、少數(shù)民族和殘疾人組成。貧困人口大多生活在農(nóng)村地區(qū)，農(nóng)民在低收入人口中占很大比例。我國(guó)一些農(nóng)村地區(qū)由于生產(chǎn)條件惡劣，自然環(huán)境惡劣，農(nóng)民辛辛苦苦勞作一天，消除了各種物質(zhì)投入成本，勞動(dòng)凈收入幾乎為零，有時(shí)甚至為負(fù)。阿馬蒂亞-森認(rèn)為，農(nóng)民貧困的根本原因不是貧困本身，而是權(quán)利的貧困。一般來(lái)說(shuō)，貧困和弱勢(shì)群體的不公正在很大程度上是由于權(quán)利貧困造成的，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)造成的機(jī)會(huì)缺失是權(quán)利貧困的表現(xiàn)之一。

長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的最主要特征是城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)?？陀^上說(shuō)，近幾十年來(lái)政府在部分戶籍制度、推進(jìn)新型農(nóng)業(yè)和醫(yī)療保險(xiǎn)、取消農(nóng)業(yè)稅、農(nóng)民開始領(lǐng)?。ㄟm度）養(yǎng)老金等方面都做出了很大的努力，但城鄉(xiāng)戶籍的差距，如農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)有限等問(wèn)題，仍然使戶口限制在自由遷移和農(nóng)民工就業(yè)歧視上。中國(guó)有2.9億農(nóng)民工，占城鎮(zhèn)4.4億就業(yè)人口的66%。在雙軌制就業(yè)體制下，他們?nèi)狈κ袌?chǎng)議價(jià)能力，工資過(guò)低。此外，市場(chǎng)在勞動(dòng)報(bào)酬和資本收入之間偏向資本，導(dǎo)致邊際生產(chǎn)率與實(shí)際報(bào)酬之間存在巨大差異。造成這些情況的原因是中國(guó)沒有建立統(tǒng)一完善的城鄉(xiāng)勞動(dòng)力市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)平等就業(yè)。

此外，教育對(duì)機(jī)會(huì)平等有著獨(dú)特的影響，因?yàn)榻逃秊槿藗兲峁┝松鐣?huì)和經(jīng)濟(jì)地位向上流動(dòng)的基本動(dòng)力。goley等學(xué)者的研究表明，在教育不平等中，戶籍因素對(duì)機(jī)會(huì)不平等的影響最大。眾所周知，農(nóng)村教育條件落后，家庭重視程度低，教師與城市學(xué)校根本無(wú)法相比。近年來(lái)，雖然國(guó)家越來(lái)越重視教育公平，教育部針對(duì)貧困地區(qū)推出了“自強(qiáng)計(jì)劃”和針對(duì)農(nóng)村學(xué)生的“專項(xiàng)計(jì)劃”，但在城鄉(xiāng)教育公平方面還有很長(zhǎng)的路要走。

人們?cè)谂袛噘Y源分配是否公平時(shí)，不僅要考慮分配結(jié)果，還要考慮分配過(guò)程。根據(jù)正義啟發(fā)式理論，過(guò)程公平會(huì)影響人們對(duì)結(jié)果公平的判斷。過(guò)程公平要求所有社會(huì)成員參與經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的規(guī)則和過(guò)程都必須公平，即規(guī)則公平或程序公平。公正的結(jié)果是由公正的程序產(chǎn)生的，任何理論都不可能在不檢驗(yàn)公正的程序的情況下得出公正的結(jié)果。研究發(fā)現(xiàn)，人們感知分配不公平的主要微觀原因是利用權(quán)力（或權(quán)力）干預(yù)收入分配、權(quán)力金錢交易和官員腐敗。從宏觀上看，以下五個(gè)方面的政策（規(guī)則或制度）的偏差和不完善，增加了弱勢(shì)群體的不公平感。

一是勞動(dòng)報(bào)酬比率政策。在《21世紀(jì)的資本》一書中，托馬斯-皮凱蒂將收入分為勞動(dòng)收入和資本收益。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看，國(guó)民收入的大部分是勞動(dòng)收入，其次是資本收益或財(cái)產(chǎn)收入。20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)勞動(dòng)收入占國(guó)民收入的比重，及其在初始分配中的比重整體呈下降趨勢(shì)，20xx年以后有所回升，但仍低于90年代初，雖然與歐美同時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展相比，我國(guó)的勞動(dòng)報(bào)酬處于中等水平，但世界大多數(shù)經(jīng)濟(jì)體，包括中國(guó)在內(nèi)，正經(jīng)歷著勞動(dòng)收入份額的穩(wěn)步下降和資本收入份額的上升。工人收入和工資的持續(xù)下降值得高度警惕。

二是工資市場(chǎng)化的形成機(jī)制。目前，市場(chǎng)的自發(fā)調(diào)節(jié)和收入分配機(jī)制不健全，一些部門沒有真正建立起完全市場(chǎng)化的合理工資形成機(jī)制，導(dǎo)致收入分配規(guī)則和收入分配形式的扭曲。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，需要進(jìn)一步完善工資決定機(jī)制，包括勞動(dòng)報(bào)酬增加機(jī)制和工資支付保障機(jī)制，這反映了市場(chǎng)供求與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)效益的關(guān)系。同時(shí)，進(jìn)一步完善勞動(dòng)力供求工資集體協(xié)商機(jī)制，根據(jù)市場(chǎng)工資水平適當(dāng)調(diào)整機(jī)關(guān)事業(yè)單位職工薪酬，使教育、醫(yī)療、政府部門等部門的非物質(zhì)勞動(dòng)者獲得合理收入。

三是針對(duì)農(nóng)民和農(nóng)民工的財(cái)產(chǎn)性收入政策。城鄉(xiāng)分割中的土地要素仍嚴(yán)重制約著農(nóng)民工和農(nóng)民的整體收入，因此需要進(jìn)一步打破城鄉(xiāng)之間土地行政分割的局面，堅(jiān)持將土地和農(nóng)村集體經(jīng)營(yíng)的巨大潛力建設(shè)用地財(cái)富轉(zhuǎn)化為農(nóng)民工和農(nóng)民的產(chǎn)權(quán)和利益可以平等交易的多重研究報(bào)告，相關(guān)收入高于農(nóng)民工收入。據(jù)資料顯示，由于常年大量外出務(wù)工，農(nóng)村地區(qū)農(nóng)村住房空置率普遍在20%以上，在許多沿海地區(qū)，空置率在40%左右，最高達(dá)到70%。農(nóng)村宅基地流轉(zhuǎn)不暢，使農(nóng)民財(cái)產(chǎn)性收入得不到提高。因此，十八屆三中全會(huì)盡快提出“賦予農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)”，十九屆五中全會(huì)又再次提出增加居民財(cái)產(chǎn)性收入要落實(shí)。

第四，貨幣政策。由于中央銀行的貨幣供應(yīng)往往服務(wù)于宏觀經(jīng)濟(jì)的目的，這很容易導(dǎo)致貨幣的過(guò)度發(fā)行。但隨著資金涌入市場(chǎng)，富人變得更容易變得更富有，資本可以很容易地獲得廉價(jià)資金，投資于各個(gè)領(lǐng)域。與此同時(shí)，資本的流動(dòng)比勞動(dòng)力更加自由，勞動(dòng)力只能被動(dòng)地獲得資金，這使得勞動(dòng)力和資本之間、或者富人和窮人之間的收入差距長(zhǎng)期存在。

第五，稅收政策。房產(chǎn)稅、資本利得稅、遺產(chǎn)稅這三大“富稅”在世界各地都很流行，但在中國(guó)還沒有實(shí)施，需要及時(shí)出臺(tái)。

形勢(shì)與政策共同富裕個(gè)人心得感悟篇二

就了解學(xué)習(xí)鄧小平理論以來(lái)，我們初步了解了當(dāng)今社會(huì)我國(guó)所實(shí)行的方針政策，所堅(jiān)持走的道路為社會(huì)主義道路。要求把馬克思主義的普遍真理同本國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走適合自己的特色社會(huì)主義道路，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)際和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把中國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家。即一方面要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，走社會(huì)主義道路，另一方面必須從實(shí)際出發(fā)，不照抄、照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)?zāi)Ｊ剑咦约旱穆?，具有中?guó)特色社會(huì)主義，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化，社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是由鄧小平提出的。

1992年初，鄧小一在南方談話中提出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)所倡導(dǎo)的：改革開放、一國(guó)兩制、土地改革概念，改變了21世紀(jì)的中國(guó)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義可持續(xù)發(fā)展提供保障，實(shí)現(xiàn)人民共同致富。

我印象最深的是鄧小平提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的內(nèi)容之一：共同富裕。即是全體人民通過(guò)辛勤勞動(dòng)和相互幫助達(dá)到豐衣足食的生活水平，中國(guó)人多地廣，共同富裕并不是同時(shí)富裕，而是一部分人一部分地區(qū)先富起來(lái)，先富的幫助后富的逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。

個(gè)人認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)共同富裕現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)首先解決了不正當(dāng)手段導(dǎo)致的貧富收入差距。當(dāng)今我們所處的社會(huì)，貧富差距是相當(dāng)大的，這些在我們的生活中隨處可見。貧富差距是一個(gè)極為正常的現(xiàn)象，并不是說(shuō)人有三六九等，但因?yàn)閭€(gè)人的關(guān)系，不愿工作，游手好閑的，你沒辦法使他富起來(lái)。中國(guó)人口眾多，暫時(shí)沒有辦法全面解決就業(yè)問(wèn)題，勞動(dòng)力大于勞動(dòng)需求，工資水平比其他國(guó)家低很多，經(jīng)濟(jì)的平衡，致使部分必須品價(jià)格高，如房?jī)r(jià)，百姓手中沒有積蓄，沒有資本，就自然沒有辦法讓家庭富裕起來(lái)，促使貧富差距的持續(xù)加大。

也有很大一部分勞動(dòng)者，是通過(guò)自己的雙手誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)獲得了財(cái)富，普普通通的例子：在我們公司附近來(lái)自福建的大姐，從90年代后期來(lái)到廣州，經(jīng)營(yíng)著一家60多平方米的士多店，通過(guò)多年的辛勤勞動(dòng)，在家鄉(xiāng)買了套大的房子，小孩也十歲了，在番禺上小學(xué)，小日子過(guò)得有滋有味，考慮著回家鄉(xiāng)發(fā)展，等孩子長(zhǎng)大一點(diǎn)，要上初中，家里也還有年長(zhǎng)的父母親需要照顧。有一部分人付出了勞動(dòng)卻得不到相應(yīng)的回報(bào)，他們停留在在城市中的某一些地方，幾個(gè)人或十幾個(gè)人在一起，哪里有事做可以賺錢就往哪里走，即使知道會(huì)有危險(xiǎn)，為了生活，還是硬著頭皮繼續(xù)，如為城市建設(shè)付出的進(jìn)城務(wù)工人員，他們一年到頭辛苦辛苦，過(guò)年過(guò)年時(shí)反而為工資的發(fā)放發(fā)愁，這也是當(dāng)今社會(huì)的一大問(wèn)題。

也有一部分人通過(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得財(cái)富，如偷稅漏稅，權(quán)錢交易，有權(quán)，可以非法獲取更多的利潤(rùn)，某些官員的政治腐敗。打開新聞網(wǎng)頁(yè)，經(jīng)?？梢钥吹侥衬彻賳T因?yàn)楸蝗伺e報(bào)，涉嫌某起事件，引起有關(guān)部門介入調(diào)查。這些實(shí)實(shí)在在，真真切切發(fā)生在我們身邊的，如近期廣州番禺查處的“房叔”蔡彬，身為正處級(jí)的官員，月薪一萬(wàn)，家人及其名下的房產(chǎn)達(dá)21套，價(jià)值4000萬(wàn)，其檔案被調(diào)出公布于網(wǎng)絡(luò)上，隨后有關(guān)部門立案調(diào)查，涉嫌利用職務(wù)之便收受他人賄賂，有經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，并對(duì)其實(shí)施雙規(guī)。這種通過(guò)不正當(dāng)手段得到的財(cái)富，與中國(guó)共產(chǎn)黨的廉潔公正是相違背的，也不是我們社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)共同富裕的方式，這種不透明的收入所得，是人民群眾痛恨的，在職官員，不謀其職，貪污腐敗，讓人民群眾心寒。這些行為都應(yīng)該被禁止，為禁止不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)交易，需要國(guó)家制度的完善執(zhí)行，才能杜絕此類非法手段，在一定程度上減少貧富差距。

大力發(fā)展教育事業(yè)與科教興國(guó)戰(zhàn)略，提升國(guó)民的綜合素質(zhì)。期昐擁有更好的教育，更穩(wěn)定的工作，更可靠的社會(huì)保障，更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，更舒適的居住條件，能生活得更好，向全面實(shí)現(xiàn)小康生活邁進(jìn).

作為新時(shí)代的我們，對(duì)于共同富裕要有足夠的了解，不能只是片面。要加強(qiáng)自己的道德水準(zhǔn)，做一個(gè)社會(huì)所接受的人，增強(qiáng)學(xué)識(shí)與能力，做一個(gè)服務(wù)于社會(huì)的人，加強(qiáng)自己的知識(shí)與修養(yǎng)，做一個(gè)不對(duì)社會(huì)造成危害的人。養(yǎng)成好的習(xí)慣，尊重他人，力所能及的伸出自己的雙手，貢獻(xiàn)自己微不足道的力量。

形勢(shì)與政策共同富裕個(gè)人心得感悟篇三

時(shí)間如駒過(guò)隙，3年的形勢(shì)與政策課程以華麗的姿態(tài)結(jié)束了，經(jīng)過(guò)這門形勢(shì)與政策課程讓我學(xué)到了很多知識(shí)，使我受益匪淺，不管是在國(guó)家政策，還是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、就業(yè)等方面都使我對(duì)有了更深層次的認(rèn)識(shí)。最重要的是這門課程是我們當(dāng)代大學(xué)生必須要學(xué)的一門課程，因它不僅可以讓我們了解國(guó)內(nèi)外紛繁復(fù)雜的形勢(shì)，還可以提升我們的道德素養(yǎng)。

同時(shí)這門課程是以高校培養(yǎng)目標(biāo)為依據(jù)，緊密結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，緊密結(jié)合大學(xué)生的思想實(shí)際，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行比較系統(tǒng)的黨的路線、方針和政策教育的思想政治教育課程它的草本任務(wù)是通過(guò)適時(shí)地進(jìn)行形勢(shì)政策、世界政治經(jīng)濟(jì)、國(guó)際關(guān)系草本知識(shí)的教育，幫助學(xué)生開闊視野，及時(shí)了解和正確對(duì)待國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事，使大學(xué)生在改革開放的環(huán)境下有堅(jiān)定的立場(chǎng)、有較強(qiáng)的分析和適應(yīng)能力。

基本形勢(shì)和熱點(diǎn)問(wèn)題對(duì)于學(xué)生深入理解和把握基本理淪，對(duì)于掌握形勢(shì)分析的基本方法是十分重要的基本形勢(shì)是變化的，但在一個(gè)時(shí)期內(nèi)，形勢(shì)的發(fā)展有其規(guī)律性和必然性，如當(dāng)代世界格局、主要大國(guó)之間的關(guān)系、國(guó)內(nèi)改革開放的總趨勢(shì)等，在一段時(shí)間乃至更長(zhǎng)時(shí)期都是相對(duì)穩(wěn)定的，把國(guó)際形勢(shì)、國(guó)內(nèi)形勢(shì)中相對(duì)穩(wěn)定、具有一定必然性和規(guī)律性的內(nèi)容進(jìn)行歸納，可以構(gòu)成基本形勢(shì)的框架。

比如說(shuō)到兩會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題就不得不提食品安全。說(shuō)到問(wèn)題食品，很多人立刻就能舉出例子，染色饅頭、毒奶粉、瘦肉精、地溝油等等，問(wèn)題食品涉及范圍之廣，不禁讓我們迷茫，到底還有什么食品是我們可以放心食用的。正所謂民以食為天，為什么在民生之根本問(wèn)題上，卻經(jīng)常出現(xiàn)問(wèn)題?監(jiān)管問(wèn)題也不是食品安全問(wèn)題的唯一歸因，在中國(guó)疾病預(yù)防控制中心營(yíng)養(yǎng)與食品安全所研究員、國(guó)家食品安全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估專家委員會(huì)主任陳君石院士看來(lái)，我們食品生產(chǎn)、加工企業(yè)的數(shù)量很多，其條件不盡相同，衛(wèi)生操作規(guī)程又很難監(jiān)控，所以時(shí)不時(shí)出些問(wèn)題倒是“正?！钡牧?。每年“兩會(huì)”期間，都有人大代表和政協(xié)委員提出很多食品安全方面的議案或提案，其中大部分都要求政府嚴(yán)加監(jiān)管。站在政府的立場(chǎng)上考慮，這可能嗎?我只想強(qiáng)調(diào)，安全的食品不是監(jiān)管出來(lái)的，它是生產(chǎn)出來(lái)的。

我覺得，形勢(shì)與政策這門課程對(duì)我們具有重要意義。我認(rèn)為社會(huì)歷史的大發(fā)展是決定個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，它制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率，影響很具體，也很深遠(yuǎn)。而形勢(shì)與政策這門課程，讓我們了解到社會(huì)形勢(shì)與國(guó)家政策對(duì)人們的作用，我們知道其在的重要性。

我們知道形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力;利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，為國(guó)做貢獻(xiàn)，使我們做有價(jià)值的人。

形勢(shì)與政策共同富裕個(gè)人心得感悟篇四

結(jié)果公平是指對(duì)生產(chǎn)結(jié)果的公平分配，合理的收入差距，強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員之間收入份額的相對(duì)關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，如果人們?cè)诜峙渖a(chǎn)成果時(shí)取得了合法的利益，付出與收入相符，貢獻(xiàn)與收入相稱，那么初始分配就是公平的。在現(xiàn)實(shí)世界中，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)結(jié)果的不平等在客觀上不同程度地存在，但不是不公正的。根據(jù)羅爾斯正義原則二，“只要結(jié)果能給每個(gè)人，尤其是社會(huì)中受益最少的人帶來(lái)補(bǔ)償利益，就是正義”。而且，起點(diǎn)的公平和過(guò)程的公平并不一定保證最后的公平，因?yàn)槊總€(gè)人的努力程度和能力是不同的，甚至有很大的不同。公平并不意味著平等或公平。干而不干一種，干多干少一種，干好干壞一種，難免導(dǎo)致生性懶惰，缺乏主動(dòng)性。

居民收入差距在中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型多年來(lái)和貧富兩極分化日益加劇的原因是多方面的，包括市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的紊亂和漏洞，非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的階段性“野蠻生長(zhǎng)”，區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，經(jīng)濟(jì)改革的不完善，經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和政策領(lǐng)域的傾斜，收入分配制度的不健全，以及國(guó)家宏觀調(diào)控不力、城鄉(xiāng)分割的體制障礙、居民個(gè)人養(yǎng)老條件和腐敗等因素。解決這些問(wèn)題和挑戰(zhàn)，需要以公平正義為根本原則，以共同富裕為目標(biāo)導(dǎo)向，結(jié)合問(wèn)題導(dǎo)向，從大局出發(fā)，綜合考慮，設(shè)計(jì)制度，精準(zhǔn)施策，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的總基調(diào)，通過(guò)公開透明、市場(chǎng)化、法治化改革，建立統(tǒng)籌一次（一次）分配、二次（二次）分配、第三次分配的基本制度安排，適時(shí)制定出臺(tái)有效的收入分配和再分配政策，遏制收入差距擴(kuò)大趨勢(shì)，加快實(shí)現(xiàn)“先富起來(lái)”向“共同富起來(lái)”戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。本文主要提出了五點(diǎn)建議。

第一，促進(jìn)共同富裕，必須更加注重“富?！边@個(gè)基本前提和根本目的。在當(dāng)前的語(yǔ)境和背景下，很容易過(guò)分強(qiáng)調(diào)“共同”而忘記“繁榮”。需要指出的是，這種共同富裕只是“假共同富?！?，其結(jié)果是共同貧窮。要致富，必須靠高效、高質(zhì)量的發(fā)展。你必須把蛋糕做大。我們要堅(jiān)持“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)、第一要?jiǎng)?wù)”，不斷釋放中國(guó)經(jīng)濟(jì)活力和潛力，以更快、更有效的步伐做大中國(guó)經(jīng)濟(jì)的蛋糕。為了不影響“做蛋糕”的積極性，最好把分蛋糕的原則和方法，以及通過(guò)憲法和法律的形式進(jìn)行一次分配、二次分配、第三次分配的原則和方法放在“做蛋糕”之前。

第二，我們將繼續(xù)堅(jiān)持改革開放以來(lái)的包容性增長(zhǎng)方式，高度關(guān)注和警惕共同繁榮進(jìn)程中出現(xiàn)的和可能出現(xiàn)的不公平不公正現(xiàn)象，及時(shí)調(diào)整和糾正效率與公平之間的偏差，切實(shí)促進(jìn)社會(huì)公平正義。促進(jìn)共同繁榮，要把蛋糕做大、分好。堅(jiān)持市場(chǎng)調(diào)控和政府調(diào)控，注重效率和公平，一次分配和再分配兼顧效率和公平。初次分配應(yīng)注重效率，創(chuàng)造機(jī)會(huì)和公平競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，保持勞動(dòng)收入主體地位；再分配應(yīng)注重公平，提高公共資源配置效率，縮小收入差距。

三是充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制在要素配置和價(jià)格制定中的基礎(chǔ)性作用，更好發(fā)揮政府在收入分配中的調(diào)節(jié)作用?；旧畋Ｕ系钠毡樾浴⑵降刃允菄?guó)家和人民的共同需要，是新發(fā)展階段政府職能中需要加強(qiáng)的部分。一方面是公共基礎(chǔ)設(shè)施領(lǐng)域投資渠道和機(jī)制不足的結(jié)果。另一方面，也是政府職能轉(zhuǎn)變不到位的結(jié)果。不能讓醫(yī)療、住房、教育等民生問(wèn)題成為阻礙新階段高質(zhì)量發(fā)展的新桎梏。

四是完善再分配機(jī)制，加大稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等方面的調(diào)整力度和精準(zhǔn)度，充分發(fā)揮慈善在第三次分配中的作用，完善收入財(cái)富分配格局。提高社會(huì)保障待遇和服務(wù)均等化、可及性，完善最困難群體社會(huì)保障標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整動(dòng)態(tài)機(jī)制。建立健全個(gè)人收入和財(cái)產(chǎn)信息系統(tǒng)，健全現(xiàn)代支付和收入監(jiān)測(cè)制度。

同時(shí)，要聚焦收入分配制度改革的三大難點(diǎn)、三大挑戰(zhàn)，繼續(xù)努力看清真相、求實(shí)效。三個(gè)難點(diǎn)是：如何不斷增加低收入人群的收入，使其收入增長(zhǎng)速度超過(guò)高收入人群；如何擴(kuò)大中產(chǎn)階級(jí)規(guī)模；如何采取有效措施調(diào)整高收入人群；這三個(gè)挑戰(zhàn)是：如何調(diào)整壟斷行業(yè)的高收入，如何在收入分配制度改革中消除既得利益和部門的阻礙，以及如何加快政治體制改革的進(jìn)程以遏制腐敗。

形勢(shì)與政策共同富裕個(gè)人心得感悟篇五

今應(yīng)為"適時(shí)務(wù)者為俊杰"。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率，影響很具體，也很深遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出"誠(chéng)、勤、信、行"的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，"藝高人膽大，膽大藝更高"，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)成功人士!

關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，"兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書"的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。

其次，青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識(shí)層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國(guó)家的未來(lái)，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。

再者，當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。

綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該把握住自己，努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。

最后，我想說(shuō)，學(xué)校開設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常必要。因?yàn)?，高等學(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。

形勢(shì)與政策共同富裕個(gè)人心得感悟篇六

共同富裕即全體人民通過(guò)辛勤勞動(dòng)和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的水平。它是鄧小平建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義理論的重要內(nèi)容之一。同時(shí)，我們也必須知道共同富裕，不是指同等富裕，也不是指同時(shí)富裕，而是一部分人一部分地區(qū)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營(yíng)先富起來(lái)，先富的幫助后富的，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。這里講到的共同富裕是普遍富裕，但這種普通富裕不是、也不可能靠現(xiàn)有財(cái)富的平均分配來(lái)實(shí)現(xiàn)。共同富裕顯然不是平等富裕，不是齊頭并進(jìn)式富裕，人的指頭伸出來(lái)還有長(zhǎng)短，要社會(huì)中的個(gè)體步調(diào)一致并排向前進(jìn)顯然是不切實(shí)際的幻想。當(dāng)兩個(gè)人約定共同去賺錢時(shí)，顯然是不能在沒有其它約定的情況下就草率理解為賺到的錢兩人需要平分，所以共同富裕的第一個(gè)內(nèi)涵應(yīng)該是“共同”中包含的個(gè)體都能在自己原有的基礎(chǔ)上獲得自己財(cái)富的增加，既然是共同的物質(zhì)增加，那么就為共同富裕設(shè)定了一個(gè)底線：一部分人的財(cái)富的增加，不能建立在另一部分人財(cái)富減少的基礎(chǔ)上.那么我們所了解的共同富裕是有可能實(shí)現(xiàn)的，這個(gè)的前提就是先富帶后富。

也許有人會(huì)說(shuō)，社會(huì)主義社會(huì)的最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，實(shí)現(xiàn)了共產(chǎn)主義也就實(shí)現(xiàn)了共同富裕。但是他們有沒有想過(guò)，共產(chǎn)主義到底能不能實(shí)現(xiàn)?人都是有私心的，也是有野心的，當(dāng)你處在某一階層時(shí)你會(huì)想著要爬向更高的位置，這樣社會(huì)才會(huì)有進(jìn)步。但是如果到了共產(chǎn)主義社會(huì)，無(wú)論你付出多大的努力，你得到的報(bào)酬和其他人的一樣，那你就沒了上進(jìn)心，沒了積極性，蔓延下去，那么社會(huì)就會(huì)衰落，共產(chǎn)主義社會(huì)不會(huì)維持很久，盛極而衰，這是不變的規(guī)律。從目前的形勢(shì)來(lái)看，共產(chǎn)主義比共同富裕更難實(shí)現(xiàn)。

除了考慮物質(zhì)需求外，還有一個(gè)條件是不能忽略的，那就是精神文明。從目前的狀況看，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)是飛速發(fā)展起來(lái)了，但貧富差距、兩極分化的趨勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)重了，這已經(jīng)成為了我國(guó)不安定的因數(shù)。要想實(shí)施先富帶后富的政策，那就要加強(qiáng)精神文明的建設(shè)，讓先富起來(lái)的人能夠自覺的去幫助貧困的人，帶動(dòng)他們富裕起來(lái)，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。如果精神文明跟不上物質(zhì)文明，那么共同富裕就只能是口頭話題了。所以，要實(shí)現(xiàn)共同富裕，就要發(fā)展好精神文明，精神文明跟上了物質(zhì)文明，那么共同富裕才有可能實(shí)現(xiàn)。

另一方面，就是時(shí)間問(wèn)題。目前我國(guó)還是社會(huì)主義初級(jí)階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平都未達(dá)到實(shí)現(xiàn)共同富裕的高度，兩級(jí)分化還很嚴(yán)重，現(xiàn)在共同富裕只是一個(gè)奮斗的目標(biāo)，在當(dāng)前難以實(shí)現(xiàn)，它的實(shí)現(xiàn)跨時(shí)極長(zhǎng)。

總的來(lái)說(shuō)，共同富裕是有可能實(shí)現(xiàn)的。

接下來(lái)我們就來(lái)談?wù)勈窍葒?guó)富后民富，還是先民富然后國(guó)富. 一般意義上看，“國(guó)富優(yōu)先”的主張符合標(biāo)準(zhǔn)的“滴流經(jīng)濟(jì)學(xué)”原理。這一理論認(rèn)為，在實(shí)現(xiàn)國(guó)家富裕的過(guò)程之中，財(cái)富會(huì)自上而下地流向普通百姓。也因此，“精明的政府會(huì)優(yōu)先追求經(jīng)濟(jì)整體上的快速增長(zhǎng)，為持續(xù)減少貧困、提高人民福利創(chuàng)造條件?！?/p>

用最通俗話講，只有蛋糕做大了，人們才可能吃得到更多蛋糕。所以，這一理論也就是所謂的“做大蛋糕”論。按諾貝爾獎(jiǎng)得主斯蒂格利茲后來(lái)在《全球化及其不滿》一書中的總結(jié)，“滴流經(jīng)濟(jì)學(xué)”原理一開始在主流經(jīng)濟(jì)學(xué)界是得到廣泛認(rèn)可的，包括阿瑟?jiǎng)⒁姿?、華爾特羅斯托以及肯尼思阿羅等經(jīng)濟(jì)學(xué)大家都為這一理論的論證與完善做出了貢獻(xiàn)。

對(duì)于后發(fā)國(guó)家來(lái)說(shuō)，以“滴流理論”為基礎(chǔ)的“先國(guó)強(qiáng)后民富”路徑似乎更為重要。這是因?yàn)?，與先發(fā)國(guó)家不同的是，后發(fā)國(guó)家為了能夠追趕先發(fā)國(guó)家，一般被迫采用“趕超戰(zhàn)略”。“趕超戰(zhàn)略”的核心，就是以政府強(qiáng)大的動(dòng)員與控制力量作為后盾，進(jìn)行快速資本積累與投資，以爭(zhēng)取在最短時(shí)間內(nèi)完成由二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。而要做到這一點(diǎn)，政府一方面必須掌控全社會(huì)更多資源，另一方面施行“高積累、低消費(fèi)”政策。

這樣做的結(jié)果，自然是國(guó)富在先，甚至為了國(guó)富，不得不在一段時(shí)期內(nèi)以“民貧”為代價(jià)；

等到國(guó)家完成經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之后，再反過(guò)來(lái)著力于提高民眾生活水平，即解決“民富”。

但是，進(jìn)入上世紀(jì)90年代中后期，發(fā)展中國(guó)家的表現(xiàn)以及經(jīng)濟(jì)全球化后的南北失衡，使得“滴流原理”受到越來(lái)越廣泛的質(zhì)疑。從發(fā)展中國(guó)家的表現(xiàn)看，南亞與拉美地區(qū)國(guó)家實(shí)現(xiàn)了將近20年的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，某種程度上部分實(shí)現(xiàn)了“國(guó)富”，但經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的成果卻很少“滴流”到人民身上，而是被腐敗的政府官員和買辦性質(zhì)的資本所截留。

最終，貧富分化不僅嚴(yán)重威脅著社會(huì)與政治穩(wěn)定，而且也反過(guò)來(lái)連累了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性，使得南亞與拉美地區(qū)國(guó)家出現(xiàn)了嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)危機(jī)與發(fā)展停滯。

經(jīng)濟(jì)全球化通過(guò)促進(jìn)全球范圍內(nèi)商品與資本的流動(dòng)，的確也因其提高了全球資源配置效率而增進(jìn)了全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度，但全球化成果卻也大多被發(fā)達(dá)國(guó)家以及少數(shù)跨國(guó)公司所支配并把持，以至于曾在推進(jìn)全球化過(guò)程中充當(dāng)過(guò)急先鋒的斯蒂格利茲這樣的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家都成了全球化的反對(duì)者。

正因此，不少經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始反思“滴流理論”，認(rèn)為“滴流”的渠道不暢，可能導(dǎo)致即使國(guó)家富了但其成果分配無(wú)法惠及絕大多數(shù)普通百姓，此時(shí)，作為財(cái)富創(chuàng)造主體的百姓，可能不再愿意進(jìn)行“生產(chǎn)性努力”即去努力做大蛋糕，轉(zhuǎn)而把努力的方向放在分配性即分蛋糕上，國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)最終也因“生產(chǎn)性努力”減少與“分配性沖突”增加而陷入停滯。此時(shí)，“國(guó)強(qiáng)民不富”，并進(jìn)而妨礙國(guó)家進(jìn)一步走向富裕。

“先國(guó)富后民富”這一思路，除了“滴流”的渠道可能不暢，有可能陷入“國(guó)富民貧”這一缺陷之外，從理論上看，還存在另外一個(gè)問(wèn)題：即使“向下滴流”暢通，也會(huì)因?yàn)閲?guó)家生產(chǎn)能力增長(zhǎng)先于并快于民眾消費(fèi)能力的增長(zhǎng)，從而導(dǎo)致總需求不足問(wèn)題。

而要解決這個(gè)問(wèn)題，一般只能靠出口來(lái)消化過(guò)剩產(chǎn)能。其后果除了經(jīng)濟(jì)對(duì)外依存度不斷高企，還可能因?yàn)閺?qiáng)調(diào)出口產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力而不得不壓低本國(guó)勞動(dòng)力相對(duì)成本。此時(shí)，即使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)了，國(guó)家富了，老百姓卻仍然富不起來(lái)，并又反過(guò)來(lái)影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的可持續(xù)性。

也是從這個(gè)意義上看，即使是后發(fā)國(guó)家，為了趕超先發(fā)國(guó)家，不得不實(shí)施“先國(guó)富后民富”的政策，但經(jīng)過(guò)一段時(shí)期后，也都必須進(jìn)行政策調(diào)整。

民富優(yōu)先

此時(shí)政策調(diào)整的方向就應(yīng)該是由“國(guó)富優(yōu)先”轉(zhuǎn)向“民富優(yōu)先”，或者說(shuō)，用民富來(lái)進(jìn)一步推進(jìn)國(guó)富。具體路徑是這樣：人民富裕使得百姓消費(fèi)能力提升，消費(fèi)能力提升推動(dòng)社會(huì)總需求擴(kuò)大，社會(huì)總需求擴(kuò)大帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)繁榮，經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)。

而后一種“國(guó)富”則將預(yù)期在一國(guó)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成功實(shí)現(xiàn)起飛之后發(fā)揮作用，而且將真正使經(jīng)濟(jì)發(fā)展建立在人民不斷增加的物質(zhì)文化需求之上，這種以“民富”為前提的“國(guó)富”沒有實(shí)施時(shí)限。

新中國(guó)成立60年，在我看來(lái)，在追求“國(guó)富優(yōu)先”上，改革前與改革后并沒有多少區(qū)別，而且都取得了公認(rèn)的成績(jī)。

前30年，通過(guò)有目的有計(jì)劃的控制，充分利用政權(quán)能夠“集中力量辦大事”的優(yōu)勢(shì)，把有限的資本集中到中央計(jì)劃當(dāng)局手中，實(shí)現(xiàn)了在最短的時(shí)間最為困難的條件下，中國(guó)由一個(gè)落后的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橐怨I(yè)為主的國(guó)家。

另一方面，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，更注重通過(guò)“分配激勵(lì)”，調(diào)動(dòng)海外資本以及民間資本投資的積極性，經(jīng)濟(jì)成功實(shí)現(xiàn)了起飛。

總之，利用國(guó)家與政府的力量完成資本積累與深化，優(yōu)先追求“國(guó)富”，使得當(dāng)世界上絕大多數(shù)后發(fā)國(guó)家仍然未能擺脫貧困泥淖的時(shí)候，中國(guó)成為20世紀(jì)以來(lái)少有的實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的國(guó)家。

更難得的是，中國(guó)在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)即“國(guó)富”目標(biāo)的同時(shí)，的確也使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成果惠及于民。新中國(guó)前30年，老百姓的生活為了實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的目標(biāo)做出了犧牲，但政府仍然通過(guò)建立起成本較低、覆蓋面較廣的社會(huì)保障網(wǎng)，使得中國(guó)人文指數(shù)至1978年就接近世界中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。

特別是中國(guó)近30年國(guó)家經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，更是成就了世界范圍內(nèi)最大規(guī)模的減少貧困運(yùn)動(dòng)。正因此，今天我們回過(guò)頭來(lái)審視新中國(guó)60年“國(guó)強(qiáng)民富”戰(zhàn)略，總體上是成功的。

但是，我們也要看到，“國(guó)富優(yōu)先”戰(zhàn)略在中國(guó)的實(shí)施也造成了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中結(jié)構(gòu)性失衡的矛盾不斷累積，尤其是導(dǎo)致兩個(gè)比重即居民收入占gdp的比重以及勞動(dòng)報(bào)酬占社會(huì)總收入的比重過(guò)低，這種格局反過(guò)來(lái)造成內(nèi)需不足無(wú)法支撐中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，即妨礙國(guó)家進(jìn)一步富強(qiáng)。正因此，調(diào)整發(fā)展思路，轉(zhuǎn)而追求以民富優(yōu)先，帶動(dòng)國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展，正當(dāng)其時(shí)。

這可能才是我們今天客觀看待“國(guó)富”還是“民富”應(yīng)該有的態(tài)度。

形勢(shì)與政策共同富裕個(gè)人心得感悟篇七

生產(chǎn)資料的私有制以及與其相適應(yīng)的不平等的分配方式直接導(dǎo)致了資本主義社會(huì)貧富差距的產(chǎn)生，馬克思在對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行仔細(xì)的剖析后發(fā)現(xiàn)：貧富差距產(chǎn)生的直接來(lái)源于資本主義狹隘的生產(chǎn)關(guān)系。資本主義的貧富差距反映出資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)，對(duì)資本主義的批判同時(shí)是對(duì)共產(chǎn)主義的期盼。在馬克思看來(lái)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)要擺脫資產(chǎn)階級(jí)的壓迫首先要通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命取得國(guó)家政權(quán)，將剝削階級(jí)變?yōu)閯趧?dòng)者階級(jí)，將舊的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行徹底的變革，使生產(chǎn)力在新的生產(chǎn)關(guān)系下得到發(fā)展。一方面，這種新的生產(chǎn)關(guān)系使社會(huì)生產(chǎn)按照全體社會(huì)成員的需求進(jìn)行，同時(shí)這種社會(huì)生產(chǎn)力也能夠滿足社會(huì)成員的需要，另一方面，剝削和壓迫在新的社會(huì)形態(tài)下也被徹底的消滅，工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)抗消失了，不平等的所有制關(guān)系和分配關(guān)系消失了，社會(huì)財(cái)富占有上的差距也就會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展逐漸消失。

共同富裕的提出體現(xiàn)了社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系的特征，“共同”規(guī)定了“富?！钡闹黧w是全體社會(huì)成員，共同性是共同富裕的一個(gè)重要屬性，這種共同性使共同富裕與資本主義貧富差距區(qū)別開來(lái)。共同性是建立在生產(chǎn)資料國(guó)家所有基礎(chǔ)之上的，只有國(guó)家占有生產(chǎn)資料，只有全社會(huì)成員共同通過(guò)勞動(dòng)參與生產(chǎn)，富裕才是共同的富裕。同時(shí)，共同性意味著階級(jí)壓迫的終結(jié)，意味著通過(guò)階級(jí)統(tǒng)治占有他人勞動(dòng)產(chǎn)品的時(shí)代的終結(jié)，在生產(chǎn)資料國(guó)家有制的基礎(chǔ)上，全體社會(huì)成員都是勞動(dòng)者階級(jí)，也就不存在階級(jí)壓迫。

共同富裕的提出體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展在生產(chǎn)力層面的要求，體現(xiàn)出社會(huì)主義在生產(chǎn)力方面的特征?！案辉！币?guī)定了社會(huì)成員占有物質(zhì)財(cái)富的程度，體現(xiàn)出社會(huì)成員生活水平的普遍提高?！案辉！笔且陨鐣?huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)產(chǎn)品的豐富作為基礎(chǔ)的，富裕是物質(zhì)生活領(lǐng)域的富裕。物質(zhì)生活資料的豐富是富裕的內(nèi)涵，物質(zhì)生活資料的豐富需要社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。在馬克思看來(lái)，在生產(chǎn)資料社會(huì)國(guó)家所有的條件下，生產(chǎn)力的高度發(fā)展是物質(zhì)財(cái)富的豐富和人的自由全面發(fā)展的前提，高度發(fā)展的社會(huì)生產(chǎn)力能夠給社會(huì)提供巨大的物質(zhì)財(cái)富，生產(chǎn)力的發(fā)展和機(jī)器的普遍采用能夠使勞動(dòng)者從生產(chǎn)過(guò)程中解脫出來(lái)，從而能夠使勞動(dòng)者獲得在其他領(lǐng)域發(fā)展的機(jī)會(huì)。另外，生產(chǎn)力的發(fā)展是解決社會(huì)矛盾的手段，生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會(huì)成員在物質(zhì)生活領(lǐng)域的一切矛盾，同樣，生產(chǎn)力的高度發(fā)展能夠解決社會(huì)成員在社會(huì)財(cái)富占有差距上的矛盾。

共同富裕有不同的發(fā)展階段，在有不同的發(fā)展階段有不同的特征和分配方式。馬克思將共產(chǎn)主義的第一階段定義為社會(huì)主義，在社會(huì)主義階段上生產(chǎn)資料的社會(huì)占有已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，但是在這個(gè)階段上不平等的因素還是存在的，參與生產(chǎn)過(guò)程的勞動(dòng)量是進(jìn)行分配的唯一根據(jù)，在按勞分配中社會(huì)成員更容易表現(xiàn)為勞動(dòng)者，從而社會(huì)成員參與生產(chǎn)的勞動(dòng)強(qiáng)度和勞動(dòng)量的差異會(huì)導(dǎo)致社會(huì)成員財(cái)富占有的差距，這種分配方式忽略了社會(huì)成員在身體素質(zhì)和家庭狀況上的差異，在一定程度上忽視了人的主體性，但是在社會(huì)主義的階段社會(huì)成員的這種差距僅僅表現(xiàn)為社會(huì)成員在生理層面的差距，對(duì)資本主義生產(chǎn)資料私有制以及巨大貧富差距來(lái)說(shuō)是一大進(jìn)步。馬克思對(duì)這種分配方式的批判是從共產(chǎn)主義社會(huì)中人的自由全面發(fā)展和人的全面的需要出發(fā)的，在共產(chǎn)主義社會(huì)中勞動(dòng)者各盡所能，按需分配，在按需分配下社會(huì)成員更容易表現(xiàn)為“真正的人”。同時(shí)，共產(chǎn)主義按需分配繼承了社會(huì)主義按勞分配的原則，勞動(dòng)依舊是社會(huì)成員參與分配的前提，但是與社會(huì)主義不同的是，在共產(chǎn)主義社會(huì)中勞動(dòng)是自覺自主的勞動(dòng)，是作為“第一需要”的勞動(dòng)。

共同富裕是目標(biāo)，同時(shí)也是過(guò)程。共同富裕實(shí)現(xiàn)的過(guò)程是收入貧富差距不斷解決的過(guò)程，收入貧富差距需要在生產(chǎn)力的不斷發(fā)展中得到解決，共同富裕需要在推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變革中得到實(shí)現(xiàn)，這將是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。同時(shí)，貧富差距的出現(xiàn)是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情決定的，并將在社會(huì)主義初級(jí)階段長(zhǎng)期存在，會(huì)隨著社會(huì)主義不斷向前發(fā)展得到解決。但是，收入貧富差距的出現(xiàn)并不是對(duì)共同富裕的否定，首先改革開放以來(lái)我國(guó)的共同富裕在“共同性”上得到了充分體現(xiàn)，改革開放以來(lái)的發(fā)展成果由全體人民共享，人民群眾生活水平顯著普遍提高，其次，共同富裕不是社會(huì)成員在社會(huì)財(cái)富占有量上的完全相同，也不是各個(gè)地區(qū)在發(fā)展水平中的完全同步，我國(guó)的基本國(guó)情和地域優(yōu)勢(shì)決定了東南沿海的發(fā)展要先與西部，城區(qū)發(fā)展要先與鄉(xiāng)村。要求發(fā)展水平上的完全同步是不符合基本國(guó)情不符合實(shí)際情況的。

共同富裕的實(shí)現(xiàn)需要政府與個(gè)人共同發(fā)揮作用。政府在促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展、收入調(diào)節(jié)、消除絕對(duì)貧困、社會(huì)保障方面起到?jīng)Q定性的作用，同時(shí)個(gè)人的努力對(duì)解決收入差距、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值方面也起到?jīng)Q定性作用，因此共同富裕的實(shí)現(xiàn)需要政府與個(gè)人共同發(fā)揮作用。

形勢(shì)與政策共同富裕個(gè)人心得感悟篇八

20xx年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，千年追尋，圓夢(mèng)今朝。決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)的沖鋒號(hào)已經(jīng)吹響，作為一名基層一線的扶貧干部，深知現(xiàn)有脫貧成果來(lái)之不易，脫貧碩果離不開扶貧干部和貧困戶辛勤的汗水，更離不開黨和國(guó)家的好政策。在關(guān)鍵時(shí)刻，要繼續(xù)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，把扶志與扶智結(jié)合，要輸血更要造血，激發(fā)貧困家庭的內(nèi)生動(dòng)力。

未脫貧的貧困家庭，扶貧干部要迎難而上，與其一同努努力、加把勁。越是在最后關(guān)頭，越是要如履薄冰，完成“小康路上一個(gè)不落”的莊嚴(yán)承諾。然而，脫貧只是起點(diǎn)，摘帽不是終點(diǎn)。已脫貧的貧困戶、邊緣戶抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力較弱，失業(yè)、患病、天災(zāi)等，都可能導(dǎo)致返貧。脫貧攻堅(jiān)的勝利，不僅僅是收入超過(guò)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)，“扶上馬送一程”，要讓他們?cè)谛】档穆飞献叩酶釉鷮?shí)、穩(wěn)健，具備抵御各類返貧風(fēng)險(xiǎn)的保障。

全面補(bǔ)齊“兩不愁三保障”短板。因地制宜，嚴(yán)查自身教育、醫(yī)療、住房、飲水等不足之處，補(bǔ)齊扶貧民生短板，保障每個(gè)貧戶家庭都能學(xué)有所教、居有所安、病有所醫(yī)。貧困戶家庭以因病致貧者居多，貧困家庭用得最多也是醫(yī)療保障政策。扶貧干部不妨多些耐心，把醫(yī)保政策給貧困戶介紹清楚，多說(shuō)一點(diǎn)、多說(shuō)幾遍，讓貧困戶少跑冤枉路。貧困地區(qū)的醫(yī)療工作者不妨問(wèn)幾句，問(wèn)看病的病人是不是貧困戶，如果是的話，就讓其明晰就醫(yī)的流程，多些綠色通道、多些人文關(guān)懷，讓貧困戶少花冤枉錢。僅靠扶貧干部、醫(yī)療工作者也是不夠的，社會(huì)各界不妨“以功成必定有我”的責(zé)任感，為減貧脫貧貢獻(xiàn)力量，共同補(bǔ)齊短板，每個(gè)奮斗者的價(jià)值必將在脫貧攻堅(jiān)中盡情展現(xiàn)。

堅(jiān)實(shí)打牢脫貧攻堅(jiān)基礎(chǔ)。不是脫貧摘帽，扶貧干部就可以松口氣、歇歇腳，勝利在望未全功，仍需抓好黨支部建設(shè)，建強(qiáng)基層戰(zhàn)斗堡壘，完善村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)脫貧地區(qū)和脫貧群眾可持續(xù)發(fā)展能力，鞏固脫貧質(zhì)效，做好與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的銜接。選好領(lǐng)頭雁，黨員做示范，基層黨支部每發(fā)揮一點(diǎn)戰(zhàn)斗堡壘的作用，“貧困的堡壘”就會(huì)被攻克一點(diǎn)。村莊村民方便的生活離不開暢通的道路、硬化的廣場(chǎng)、明亮的路燈等，完善村莊基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，是村莊發(fā)展、村民脫貧的基礎(chǔ)。集體經(jīng)濟(jì)就是貧困家庭的“造血干細(xì)胞”，集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不僅可以給特困的家庭“輸血”，還可以為提供就業(yè)崗位，實(shí)現(xiàn)貧困家庭的自身“造血”。農(nóng)村脫貧基礎(chǔ)方方面面的牢固，村莊發(fā)展的步伐才能走得鏗鏘有力，貧困家庭的日子也必將更加紅火。

在20xx年新年賀詞中強(qiáng)調(diào)，“我們要萬(wàn)眾一心加油干，越是艱險(xiǎn)越向前，把短板補(bǔ)得再扎實(shí)一些，把基礎(chǔ)打得再牢靠一些，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，如期實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧、貧困縣全部摘帽?！泵撠殹罢薄辈皇墙K點(diǎn)，而是新的起點(diǎn)。扶貧干部還需與村民一同以脫貧作為新奮斗的起點(diǎn)，在全面小康路上，一鼓作氣、乘勝而上，以實(shí)干篤定前行，只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華!

形勢(shì)與政策共同富裕個(gè)人心得感悟篇九

和平與發(fā)展依然是當(dāng)今世界的主流，是國(guó)際形勢(shì)的主要基調(diào)，是人類社會(huì)的主題，但國(guó)際安全問(wèn)題從來(lái)不能掉以輕心。

從當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)的大環(huán)境來(lái)看，主要有如下幾個(gè)特點(diǎn)。

一個(gè)是發(fā)展中國(guó)家的集體崛起，不僅僅包括我們經(jīng)常談到的中國(guó)、巴西、俄羅斯和印度，這樣公認(rèn)的金磚四國(guó)，還包括其它在經(jīng)濟(jì)或政治上追求獨(dú)立，追求平等發(fā)展的國(guó)家。這樣國(guó)家不追求挑戰(zhàn)現(xiàn)有的國(guó)際關(guān)系，而是更多在現(xiàn)有框架內(nèi)尋求發(fā)展;這些國(guó)家普遍不結(jié)成軍事同盟;這些國(guó)家有類似的利益，又存在著不同的訴求;這些國(guó)家發(fā)展的背景是世界財(cái)富和權(quán)力向著更均衡的方向發(fā)展。

第二個(gè)特點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程是冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)國(guó)際格局變化的最基本的動(dòng)力。各國(guó)之間相互依賴不斷加深，逐漸形成你中有我，我中有你的利益共同體;同時(shí)，用武力追求國(guó)家利益不易為國(guó)際社會(huì)接受，越來(lái)越成為與時(shí)代潮流背道而馳的事情;和平崛起是明智的選擇，更是自然的途徑。

第三個(gè)特點(diǎn)是多極化趨勢(shì)不斷發(fā)展，以全球治理應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)。全球目前面對(duì)著自然災(zāi)害、疾病、資源、恐怖主義、貧困等多方面的困難，全球治理需要制度，但在安全威脅發(fā)生變化的情況下，國(guó)際體系出現(xiàn)了制度赤字，現(xiàn)有制度明顯不足，需要合理構(gòu)建，同時(shí)需要對(duì)現(xiàn)有制度進(jìn)行合理改革;新興國(guó)家在現(xiàn)有國(guó)際制度框架下的發(fā)展，發(fā)展權(quán)利需要得到承認(rèn)，訴求具有合法性。

二、中國(guó)的外交政策主要情況

改革開放以來(lái)，中國(guó)一直奉行獨(dú)立自主的外交政策，堅(jiān)持和平發(fā)展的道路，這個(gè)原則立場(chǎng)一直沒有變化。從目前主要的外交關(guān)系來(lái)看，有如下幾種情況。

從中俄關(guān)系來(lái)看，中俄戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系不斷提升，十年前兩國(guó)簽訂了中國(guó)睦鄰友好合作條約，把世代友好，永不為敵的和平思想以條約的形式確定下來(lái)，并在近些年解決了共同邊界問(wèn)題。

從中美關(guān)系來(lái)看，目前中美關(guān)系總體處于積極、合作、全面的關(guān)系，機(jī)制化越來(lái)越強(qiáng)，第一次戰(zhàn)略與經(jīng)濟(jì)對(duì)話也取得成功，但總體發(fā)展中有起有伏，如售臺(tái)武器問(wèn)題，會(huì)見等問(wèn)題也對(duì)雙邊關(guān)系造成了負(fù)面影響，同時(shí)中國(guó)的快速發(fā)展也引發(fā)著美國(guó)的不安。

從中日關(guān)系來(lái)看，日本政局的變動(dòng)對(duì)雙邊關(guān)系也有所影響，釣魚島也一直是雙方問(wèn)題集中的焦點(diǎn)，從08年開始，隨著胡錦濤同志的破冰之旅，第四個(gè)政治文件是中日關(guān)系的新起點(diǎn)。

除此以外，臺(tái)海問(wèn)題、南海問(wèn)題、朝核問(wèn)題也是我們非常關(guān)注的方面。

從當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看，和平發(fā)展，平等發(fā)展，權(quán)益均衡等方面的要求越來(lái)越成為發(fā)展的主流，同時(shí)，我國(guó)周邊局勢(shì)還存在著很多的問(wèn)題與矛盾，國(guó)家安全還是比較嚴(yán)峻的問(wèn)題，需要我們?cè)趬汛髧?guó)力的同時(shí)，根據(jù)我國(guó)的外交政策，運(yùn)用外交智慧去進(jìn)行妥善解決。

形勢(shì)與政策心得感悟范文

形勢(shì)與政策共同富裕個(gè)人心得感悟篇十

今天，學(xué)校老師給我們上了堂《形勢(shì)與政策》課后，我對(duì)它有了更深刻的理解，使我認(rèn)識(shí)了什么是《形勢(shì)與政策》，弄清楚了他們關(guān)系，我想這形勢(shì)就是我們面臨無(wú)形的推人前進(jìn)的壓迫感吧！而政策就是我們的按照客觀事實(shí)制訂的解決問(wèn)題的辦法吧！它們的關(guān)系就是互補(bǔ)互促進(jìn)的關(guān)系吧！

“形勢(shì)與政策課”是高校思想政治教育的重要內(nèi)容，是大學(xué)生的必修課，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主要渠道和重要陣地，是思想政治素質(zhì)教育的重要載體。豐富“形勢(shì)與政策”課的教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)“形勢(shì)與政策”課的教學(xué)方法，提高“形勢(shì)與政策”課的教學(xué)效果，是深入貫徹落實(shí)中央精神，切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的重要組成部分。

“形勢(shì)與政策”課是一門以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以高校培養(yǎng)目標(biāo)為依據(jù)，緊密結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，緊密結(jié)合大學(xué)生的思想實(shí)際，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行比較系統(tǒng)的黨的路線、方針和政策教育的思想政治教育課程它的草本任務(wù)是通過(guò)適時(shí)地進(jìn)行形勢(shì)政策、世界政治經(jīng)濟(jì)、國(guó)際關(guān)系草本知識(shí)的教育，幫助學(xué)生開闊視野，及時(shí)了解和正確對(duì)待國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事，使大學(xué)生在改革開放的環(huán)境下有堅(jiān)定的立場(chǎng)、有較強(qiáng)的分析和適應(yīng)能力。

熱點(diǎn)問(wèn)題是形勢(shì)的發(fā)展變化中必然性與偶然性的統(tǒng)一有時(shí)形勢(shì)（尤其是國(guó)際形勢(shì)）受偶然性囚素影明而發(fā)生突然性的較大變化，由這種變化引發(fā)的、產(chǎn)生一定程度影響的問(wèn)題，我們稱之為熱點(diǎn)問(wèn)題這一部分內(nèi)容業(yè)然也遵循形勢(shì)發(fā)展變化的大趨勢(shì)和總的變化規(guī)律，但由于時(shí)問(wèn)的不確定性、突發(fā)性及受偶然因素的影響。因而在一段時(shí)期內(nèi)有其自身的特點(diǎn)。

首先我們認(rèn)識(shí)到，形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展，對(duì)我們具有重要意義。史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率，影響很具體，也很深遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位；依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生；利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)成功人士！

關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜？拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。

我國(guó)是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，目前很多方面已經(jīng)取得很大的進(jìn)步，例如神舟六號(hào)飛天成功。這都是值得我們高興的，改革開放以來(lái)，我國(guó)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式取得積極進(jìn)展。資源節(jié)約與綜合利用，環(huán)境保護(hù)與生態(tài)建設(shè)取得一定成效。但是從總體上看，粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式還沒有得到根本改變，經(jīng)濟(jì)發(fā)展付出了很大的資源和環(huán)境代價(jià)，已經(jīng)到了刻不容緩的時(shí)候，如旱災(zāi)害，森林退化，空氣污染，黨的十六大五中全會(huì)提出，“十一五”時(shí)期必須統(tǒng)一規(guī)劃，實(shí)施貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。我國(guó)在國(guó)際中的地位逐步提高，想要取得大的發(fā)展就要了解國(guó)際局勢(shì)，當(dāng)前國(guó)際處在深度復(fù)雜的變化之中，總來(lái)說(shuō)和平發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主流。

國(guó)際形勢(shì)總體穩(wěn)定，我國(guó)又是wto的成員國(guó)，給我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和我們大學(xué)生就業(yè)提供了難得機(jī)會(huì)，同時(shí)也給予了我們極大的挑戰(zhàn)，因此我們大學(xué)生要抓住機(jī)會(huì)。但是我國(guó)還面臨著許多困難和問(wèn)題，如在一些偏遠(yuǎn)的地區(qū)，在的孩子還沒有上學(xué)念書，有的人還過(guò)著原始人的生活，有的人均收入還不過(guò)百元，還沒有擺脫貧困，這就需要我們大學(xué)生努力投身社會(huì)主義建設(shè)中去，要不斷努力創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)。

近年來(lái)，我國(guó)出現(xiàn)了大學(xué)生就業(yè)困難的形勢(shì)，但這并不表明我國(guó)大學(xué)生絕對(duì)過(guò)剩，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)說(shuō)明，美國(guó)和日本接受高等教育和人數(shù)占全國(guó)總?cè)藬?shù)的比重為25%和23%，而我國(guó)僅為5%，顯然我國(guó)大學(xué)生不是太多，而是太少，大學(xué)生就業(yè)困難其實(shí)原因有二：其一我國(guó)高校畢業(yè)生增長(zhǎng)速度超過(guò)了社會(huì)新提供的比較理想的崗位的增速，從而導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇，獲取同樣崗位難度與過(guò)去相比明顯增大，例如有個(gè)高校輔導(dǎo)員崗位竟然有1000多個(gè)大學(xué)生去競(jìng)爭(zhēng)。第二，一些大學(xué)生擇業(yè)時(shí)“高不成，低不就”，陷入選擇性的怪圈子。所以要從根本改變大學(xué)生選擇性失業(yè)問(wèn)題，提升高校畢業(yè)生的就業(yè)率，更好地符合國(guó)際形勢(shì)趨勢(shì)，實(shí)施人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。

開設(shè)《形勢(shì)與政策》課非常必要。因?yàn)椋叩葘W(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。

經(jīng)過(guò)這幾天學(xué)習(xí)形勢(shì)政策課及查詢資料，使我感觸很深!

首先，我上網(wǎng)聽了20__年__月25日由國(guó)家民委辦公廳劉寶明副主任所作的“形勢(shì)與政策”專題講座，為我們開闊了視野，增強(qiáng)了信心。他滔滔不決的話語(yǔ)，睿智敏捷的思維，豐富多彩的素材，以及別有風(fēng)趣的講演，無(wú)不為我們展現(xiàn)了一位國(guó)家高干所具備的良好素養(yǎng)和出眾能力。在這里我們不僅享受著因知識(shí)的積淀所帶來(lái)的無(wú)限歡樂(lè)，更被其無(wú)窮的講演魅力所深深陶醉。我們贊美他，是因?yàn)樗麅?yōu)秀;我們欽佩他，是因?yàn)槲覀兡贻p。我們用自己年輕、活躍、開放、包容的個(gè)性來(lái)聆聽哲人的教誨，固然會(huì)受益匪淺，澤被至深。

常言道：“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”，又曰：“北人學(xué)問(wèn)淵綜廣博，南人學(xué)問(wèn)清通簡(jiǎn)要?！背錾戏綄俚氐膭⒉┦扛且妼W(xué)精要，這充分體現(xiàn)在其講演過(guò)程之中。對(duì)20__年關(guān)于民族方面的八件大事的精辟敘述，以及對(duì)國(guó)家民族政策的有力詮釋，都體現(xiàn)出作為一名民族工作者精深的專業(yè)素養(yǎng)和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng);而對(duì)目前我們所面臨的就業(yè)形勢(shì)的獨(dú)到分析和良好的建言，更增進(jìn)了我們的感激之情。但是，正因?yàn)檫@些，我們?cè)诟锌嗖唤a(chǎn)生了幾許遺憾。(不知是否正確請(qǐng)諒解)

第一、全國(guó)的貧富差距在繼續(xù)拉大，特別是廣大的西部民族地區(qū)長(zhǎng)期貧窮落后，并看不到縮小差距的跡象，這對(duì)于全國(guó)所有的民族工作者來(lái)說(shuō)都負(fù)有責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。用現(xiàn)今國(guó)家上通行的衡量貧富差距的指標(biāo)——基尼系數(shù)來(lái)計(jì)算，雖然統(tǒng)計(jì)的口徑各不一樣，結(jié)果也存在爭(zhēng)議，但查看大多報(bào)刊、雜志上散布的各個(gè)計(jì)算結(jié)果，可以肯定，我國(guó)的基尼系數(shù)已經(jīng)超過(guò)國(guó)際警戒線，關(guān)于這一點(diǎn)，大家是有共識(shí)的。可以說(shuō)，如此巨大的貧富差距主要來(lái)自東西部，特別是西部廣大的農(nóng)村地區(qū)貧窮落后。

第二、政府的宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)是保持幣值的穩(wěn)定還是要促進(jìn)充分就業(yè)?當(dāng)一國(guó)的就業(yè)壓力大到連作為“精英”的大學(xué)生們都無(wú)法獲得工作時(shí)，我們是否考慮過(guò)是不是我們的機(jī)制出了問(wèn)題?抑或我們的指導(dǎo)思想有偏差?我們有一個(gè)通行的想法，那就是把大學(xué)生作為人才引向西部，幫助當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)和致富，但這樣做會(huì)產(chǎn)生幾個(gè)問(wèn)題。一是把他們引到西部會(huì)加重西部地區(qū)的就業(yè)負(fù)擔(dān)，對(duì)本已嚴(yán)重的就業(yè)形勢(shì)有如火上焦油。廣大的西部地區(qū)學(xué)歷不高這是事實(shí)，中?；虼髮Ｎ膽{的工作者比比皆是，大學(xué)本科甚至研究生們擁入西部，不但會(huì)擠掉他們的飯碗，還會(huì)給現(xiàn)在正就讀的中?；虼髮W(xué)習(xí)者以致命的打擊，而一旦沒有了工作，脫貧致富、小康等各種目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)談何容易。二是把他們引到西部能否該政策的實(shí)現(xiàn)預(yù)期效果值得商榷。我們都知道，人們?cè)谧魍顿Y時(shí)總要考慮回報(bào)，而一旦投資產(chǎn)生無(wú)回報(bào)或低回報(bào)時(shí)，便會(huì)引起撤資或在下一階段無(wú)法融資，大學(xué)生到西部去很有可能會(huì)出現(xiàn)類似的“投資”現(xiàn)象。所以說(shuō)，在政府無(wú)法實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)目標(biāo)的情況下，將就業(yè)壓力轉(zhuǎn)移給西部地區(qū)未必是明智之舉。

1)再就是我感覺我們國(guó)人缺少那創(chuàng)新精神，記得我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)報(bào)道，是關(guān)于索尼創(chuàng)始人的經(jīng)歷。索尼，是個(gè)很為人知的大品牌大公司了，但多少年前他不也是像雛鳥一樣嗎?她從一個(gè)小小的工廠發(fā)展到現(xiàn)在的規(guī)模，靠的是創(chuàng)新，是過(guò)硬的技術(shù)!當(dāng)索尼還是小工長(zhǎng)的時(shí)候，老板就聘請(qǐng)?jiān)S多研究人員參與研究，只要他們有所創(chuàng)新就讓他們做，不管出多少錢，結(jié)果如何!從錄音機(jī)創(chuàng)新到隨身聽多么巨大的進(jìn)步啊!中國(guó)人缺少的就是這個(gè)，就是這種精神!不創(chuàng)新，哪來(lái)新產(chǎn)品?哪來(lái)祖國(guó)的繁榮?這是個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，也是大家值得思考的一個(gè)大問(wèn)題!動(dòng)手能力較弱的中國(guó)人只會(huì)學(xué)前人遺留的，而很少會(huì)在他們的肩膀上站的更高，望的更遠(yuǎn)!

2)我們大學(xué)需要社交能力，也就是會(huì)說(shuō)話，這樣到社會(huì)上能很好的處理好人與人的關(guān)系，能夠很好的了解社會(huì)這樣我們大學(xué)生才能更好的發(fā)展自己。

3)我感覺我們國(guó)人太認(rèn)錢，很多有能力的大學(xué)生博士生很多都在外國(guó)，根本沒有我們錢爺爺?shù)膼蹏?guó)精神，他好不利己，為了國(guó)家的強(qiáng)大，放棄了榮華富貴，為我們國(guó)家作貢獻(xiàn);而切我們國(guó)家的設(shè)備也不是很高，有很多有用人才在我們國(guó)土根本發(fā)揮不出來(lái)他們的真正水平，這樣我們又會(huì)失去很多人才。

第四、對(duì)現(xiàn)在專業(yè)學(xué)生就業(yè)分析：

1);注重知識(shí)積累的同時(shí)重視能力的培養(yǎng).觀察了用人單位，需要的不僅是專業(yè)知識(shí)上的過(guò)關(guān)，還有綜合能力的培養(yǎng)，比如師范類專業(yè)的學(xué)生，他們需要的不但是豐富的知識(shí)來(lái)具備教師的資格，還要有更好的能力，這個(gè)能力就體現(xiàn)在講課的方面，講課的好與壞正是用人單位在招聘人才的第一步篩選，那么做為醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)技術(shù)專業(yè)的學(xué)生，技術(shù)尤為重要，那技術(shù)就體現(xiàn)在平時(shí)的實(shí)驗(yàn)中，應(yīng)重視起來(lái)!

2);保持積極向上的心態(tài).做任何事情都要有積極的心態(tài)，就比如剛開始覺得實(shí)驗(yàn)蠻好玩的，但做久了，開始感覺到實(shí)驗(yàn)的煩瑣和時(shí)間消耗過(guò)多，從現(xiàn)在開始要從另外一個(gè)角度去想，去思考.在實(shí)驗(yàn)中獲取知識(shí)，只有這樣才不會(huì)被社會(huì)淘汰.

3);學(xué)習(xí)要有一定的目的性.不應(yīng)該盲目的隨大流，對(duì)于學(xué)習(xí)要有針對(duì)性，我們現(xiàn)今大學(xué)生都缺乏信心和耐性，這樣就會(huì)使很多大學(xué)生失去發(fā)展，同時(shí)也增加了社會(huì)就業(yè)問(wèn)題的難度。

4);善于總結(jié).我有較好的接受能力和學(xué)習(xí)能力，這些都?xì)w于我經(jīng)常做總結(jié)的好處，在做每一件事情的當(dāng)時(shí)也許注意不到的問(wèn)題在事后發(fā)現(xiàn)后應(yīng)該及時(shí)總結(jié)并提醒自己，在以后的工作中就能更正，同時(shí)還能獲得更多的東西.

5);創(chuàng)造自己的可取點(diǎn)勿杞人憂天.每年有很多的大學(xué)生畢業(yè)，就業(yè)率非常的不樂(lè)觀，那么在其中想獲得自己理想的職業(yè)的時(shí)候就要具備自己的與眾不同點(diǎn).不應(yīng)太悲觀，要努力出擊，讓自己更為優(yōu)秀，適應(yīng)社會(huì)的需要.

總之，我們大學(xué)生的就業(yè)與我們國(guó)家發(fā)展息息相關(guān)，構(gòu)件和諧社會(huì)，必須有人才的發(fā)展空間，任何問(wèn)題的解決都不可能一蹴而就，但并不表示我們無(wú)所作為，只要我們本著情為民所系、力為民所用的心態(tài)，為國(guó)家為自己能更好的發(fā)展，增強(qiáng)我們的創(chuàng)新精神、有毅力耐心，腳踏實(shí)地，刻苦專研，我們的社會(huì)主義事業(yè)必定會(huì)欣欣向榮!不斷向前蓬勃發(fā)展!

以上是我目前的一些不成熟的想法，但是他可以見證我以后的成長(zhǎng)，從中獲取動(dòng)力.

學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策已經(jīng)有三個(gè)學(xué)期了,雖然這個(gè)學(xué)期的課較少然我們感覺意猶未盡,但我的收獲卻很多,尤其是在一些現(xiàn)在很敏感和熱門的話題上有了很多新的看法.并且是我的思想逐漸走向成熟,對(duì)問(wèn)題的見解也更加客觀.

這學(xué)期的形勢(shì)政策課涉及到國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、國(guó)內(nèi)政策等宏觀問(wèn)題.老師通過(guò)滔滔不絕的講述和豐富多彩的素材讓我們領(lǐng)略到了一個(gè)真正思維活躍的人的不凡表現(xiàn)力,課堂上老師精選的視頻內(nèi)容也是不可多得的好東西.那些大師級(jí)人物通過(guò)他們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)來(lái)看待一些國(guó)內(nèi)國(guó)際的重大問(wèn)題,并將這些觀點(diǎn)講述給我們,我們的思想也隨之有了很大的進(jìn)步.

形勢(shì)政策讓我們深刻的認(rèn)識(shí)到,了解當(dāng)今局勢(shì)不僅關(guān)系到個(gè)人的發(fā)展更關(guān)系到整個(gè)民族的復(fù)興.首先,社會(huì)的大發(fā)展早以成為決定個(gè)人發(fā)展的決定性因素,大學(xué)生又是受社會(huì)的大環(huán)境影響比較大的群體,我們未來(lái)的工作生活受到這個(gè)社會(huì)大環(huán)境的制約.我們將來(lái)畢業(yè)首先影響我們的就是找工作的問(wèn)題,這就是由當(dāng)今國(guó)家的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)決定的,再一個(gè)比較關(guān)注的問(wèn)題就是住房問(wèn)題,這更是受到國(guó)家宏觀政策的影響,因此學(xué)好形勢(shì)政策,關(guān)注國(guó)家當(dāng)前的大形勢(shì)是我們必須做好的事.我們必須吃透政策的原意,懂得靈活變通,具備創(chuàng)新能力.與此同時(shí),我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策,發(fā)展自我:找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo),結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì),定位自己的方向及發(fā)展地位;利用形勢(shì)與政策的導(dǎo)向作用,把握住當(dāng)前的發(fā)展方向,讓其為我所用,形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳洞察力和深刻的理解力,培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)和能力.

馬上我們就要接過(guò)上一輩人的夢(mèng)想――實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興.如果我們抱著兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書的思想.那么我們所了解的只能是十八世紀(jì)的東西,而不能跟上世界的潮流,同時(shí)也讓我們國(guó)家與諾貝爾無(wú)緣的宿命一直持續(xù)下去.當(dāng)今的世界時(shí)一個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界,形勢(shì)與政策然我們緊緊抓住世界變化中最核心的部分,為我們了解國(guó)家和世界的新形勢(shì)是很有幫助的.就拿老師講過(guò)的一個(gè)國(guó)際貨幣形勢(shì)的問(wèn)題,當(dāng)前的美國(guó)作為一個(gè)唯一的超級(jí)大國(guó)受到金融危機(jī)的影響沒有解除,于是想著將這一危機(jī)轉(zhuǎn)移,在多次要求中國(guó)提高貨幣匯率無(wú)效的情況下,竟然大量印紙幣是自己的匯率降低喪失了一個(gè)大國(guó)的責(zé)任感.這將會(huì)導(dǎo)致世界新一輪的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)動(dòng)蕩.此時(shí)的形勢(shì)與政策課便發(fā)揮了它緊緊把握時(shí)代動(dòng)向的特征,老師及時(shí)將這一信息給我們講述,讓我們了解了這一關(guān)系國(guó)家和我們自身切身利益的問(wèn)題.還有一個(gè)問(wèn)題就是當(dāng)前的領(lǐng)土爭(zhēng)端問(wèn)題,保釣成為每一個(gè)人心中最關(guān)心的問(wèn)題,并且當(dāng)前也有很多的問(wèn)題出現(xiàn).很多人走上街頭參加了反日的游行,然而在和平的過(guò)程中卻發(fā)生了很多然我們傷心的事.很多人在游行過(guò)程中沒有能夠保持理智,做了很多傷害這次游行本意的事情.而作為思想比較激進(jìn)的大學(xué)生,處在這樣一個(gè)比較不安的年齡階段,有一定的激情是很好的,但是這些都必須建立在不違反法律,不破壞公眾利益的基礎(chǔ)上.這些東西在形勢(shì)與政策課中便的到了很好的闡述,老師能夠給我們一個(gè)很有說(shuō)服力的解釋讓我們明白真正的愛國(guó)要在理智的前提之下.此時(shí),形勢(shì)與政策課便起到了很好的引導(dǎo)作用.

形勢(shì)與政策就是引導(dǎo)當(dāng)今大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)國(guó)際形勢(shì),國(guó)家政策的很好的形勢(shì).他對(duì)于提高當(dāng)今大學(xué)生的整體素質(zhì),增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感和大局觀有著重要的作用.

不知不覺，學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》已經(jīng)兩年了，雖然每學(xué)期的課很少，但瑣碎之中卻盡是精華，無(wú)論是構(gòu)建和諧社會(huì)還是奧運(yùn)與中國(guó)，西藏問(wèn)題等都深刻揭示了當(dāng)代我國(guó)面臨的抉擇，問(wèn)題和不朽記憶。每一次課都是更深一步認(rèn)清我國(guó)現(xiàn)實(shí)和國(guó)家政策的機(jī)會(huì)，每一次課都必將提升自己對(duì)時(shí)事和政策的理解能力。

作為我們思想政治理論課的必修課程，《形勢(shì)與政策》對(duì)于我們大學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題，分析當(dāng)代我國(guó)形勢(shì)無(wú)疑具有舉足輕重的作用。通過(guò)幾次課的接觸，對(duì)老師淵博的知識(shí)面，開闊的視野和精準(zhǔn)的搜集資料的能力印象非常深刻。每次上課，伴隨著老師激情的演講，都感覺自己的民族主義在燃燒，對(duì)內(nèi)團(tuán)結(jié)，一致對(duì)外的想法我想每個(gè)同學(xué)都會(huì)涌上心頭。就我對(duì)形勢(shì)與政策的理解弄清了形勢(shì)才能更加體會(huì)到國(guó)家政策的良苦用心，堅(jiān)信并支持國(guó)家的政策才能緩解形勢(shì)的緊張。當(dāng)代我國(guó)很多人對(duì)國(guó)家的某些合適的政策心存偏見，往往是由于自己沒有對(duì)整體形勢(shì)有良好的把握而失去了獨(dú)立辯解政策適合與否的能力，只偏信于媒體或者某一個(gè)人的宣講，導(dǎo)致了很多政策不能一致的貫徹下去，造成了巨大的經(jīng)濟(jì)和人力浪費(fèi)。同樣，有很多人根本就是對(duì)國(guó)家政策曲解，對(duì)政策心存懷疑，這樣社會(huì)和國(guó)際形勢(shì)能好起來(lái)嗎?我想，如果我們能夠更好地，更真誠(chéng)地的去了解形勢(shì)，理解政策，政府和人民間的關(guān)系一定會(huì)親切起來(lái)，全中國(guó)人才能同心協(xié)力，共同朝著我中華民族偉大復(fù)興的方向前進(jìn)。

我認(rèn)為本課非常之有必要，因?yàn)槲覀兇髮W(xué)生雖然知識(shí)來(lái)源面很廣，但很少能對(duì)某一具體問(wèn)題做出深刻的揭示，通過(guò)此種講座形式的交流后，極大的提高了大學(xué)生的綜合素質(zhì)，開拓了我們的胸懷視野，提高了社會(huì)責(zé)任感，而且學(xué)習(xí)的過(guò)程也是提高如何分析當(dāng)代形勢(shì)與政策能力的過(guò)程。

對(duì)自己而言，雖然平時(shí)經(jīng)?？桃獾娜リP(guān)注國(guó)內(nèi)外重大新聞，但總感覺理解的缺乏根據(jù)或者說(shuō)只是一種表象，潛意識(shí)的認(rèn)識(shí)，上過(guò)幾次課后，雖然并沒有完全擺脫靠媒體本身分析事件的苦惱，但基本上有了怎樣去認(rèn)識(shí)，怎樣認(rèn)識(shí)以及有怎樣的認(rèn)識(shí)這些基本的概念，我想這是的收獲吧!

當(dāng)然，積極肯定《形勢(shì)與政策》取得的成績(jī)外，自己也有些小小的建議。首先是老師的立足點(diǎn)問(wèn)題，全校教授本課程的老師非常少，每位老師身上的負(fù)擔(dān)非常重，因此責(zé)任就顯得很大，想想幾乎要跟全校的學(xué)生上課，真是既恐懼又興奮，如果能做出精品的課程并取得良好的效果，那么給學(xué)生的影響將會(huì)有多大?其次就是除了當(dāng)今社會(huì)的熱點(diǎn)問(wèn)題外，我希望老師能準(zhǔn)備一些關(guān)系國(guó)家民族命運(yùn)的話題，關(guān)注學(xué)生切身利益的主題，如當(dāng)前民族企業(yè)的現(xiàn)狀，當(dāng)今中國(guó)純粹的國(guó)產(chǎn)品牌還有哪些，民族主義的利與弊，大學(xué)生如何更好的就業(yè)，當(dāng)代中國(guó)高等教育何去何從，我國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)政治體制改革的緊迫性等主題，這樣可以充分利用老師的特殊地位激發(fā)學(xué)生心中的愛國(guó)主義情懷，指導(dǎo)他們做真正的對(duì)民族有利的選擇，這樣也許功效會(huì)更大，學(xué)校的精神面貌和學(xué)生的政治感悟會(huì)改善很多。最后就是每次課前可以試著讓學(xué)生去搜集，分析關(guān)于某話題的資料，我想這必定會(huì)起著事半功倍的效果。

現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期就需要現(xiàn)代化建設(shè)人才，我們這代是社會(huì)建設(shè)的接班者，但同時(shí)有更多的聲音在對(duì)我們提出質(zhì)疑。我認(rèn)為凡事要以身作則，不管幾零后，都是一樣的。不論別人怎么評(píng)價(jià)關(guān)鍵是自己要做些有意義的事情讓人刮目相看，自古都是如此，與時(shí)代無(wú)關(guān)。時(shí)勢(shì)造英雄，什么樣的社會(huì)需要什么樣的人才，當(dāng)代大學(xué)生需要具備的不僅僅是愛國(guó)熱情，還要具備現(xiàn)代建設(shè)需要的各種素質(zhì)。

善于把握學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，有時(shí)間的人不能成功，擠時(shí)間的人才能成功。有學(xué)習(xí)才有選擇權(quán)，沒有知識(shí)，要有常識(shí)，沒有常識(shí)，走進(jìn)教室。不是社會(huì)發(fā)展太快，是我們思維反應(yīng)太慢，為什么我們思維太慢，是我們沒有跟上學(xué)習(xí)。一個(gè)人不學(xué)習(xí)，就會(huì)與社會(huì)脫節(jié)，跟不上時(shí)代步伐，人活在21世紀(jì)，思想在20世紀(jì)，究竟學(xué)什么?不是只學(xué)會(huì)打工的技術(shù)，而是要學(xué)創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)。

控制脾氣，能忍則忍。古人說(shuō)：小不忍要亂大謀。脾氣來(lái)了，福氣走了。心理學(xué)家總結(jié)四種情商的結(jié)局：

1、有能力有脾氣的人–懷才不遇

2、有能力沒脾氣的人–春風(fēng)得意

3、沒能力有脾氣的人–一事無(wú)成

4、沒能力沒脾氣的人–貴人相助

玻璃心，心理脆弱容易受傷害的人難成大事。面對(duì)社會(huì)的壓力，沒有一定心理承受能力，很快會(huì)被淘汰。百折不撓千錘百煉是中國(guó)人發(fā)明的詞。

對(duì)新生事物反應(yīng)敏銳，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)，觀念更新。任何一個(gè)新生事物的誕生都與巨大的商機(jī)掛鉤。任何一個(gè)新生事物的誕生，又都在一片反對(duì)懷疑拒絕中悄然來(lái)臨。21世紀(jì)的新生事物一定和趨勢(shì)有關(guān)，但趨勢(shì)不是用眼睛看的，是要用眼光來(lái)判斷的。誰(shuí)抓住趨勢(shì)誰(shuí)就抓住了未來(lái)。

中國(guó)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢(shì)，但局部性的動(dòng)蕩與緊張有所加劇。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，為什么有的國(guó)家勝出，有的卻一敗涂地?德國(guó)為什么會(huì)成為世界諸多豪華車主要生產(chǎn)廠商的大本營(yíng)?中國(guó)現(xiàn)在處于一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在世界局勢(shì)如此動(dòng)蕩的情況下，中國(guó)如果能夠抓住機(jī)遇，就可以以此作為跳板，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)或國(guó)際地位都會(huì)上身一個(gè)等級(jí)。中國(guó)在快速發(fā)展的同時(shí)，會(huì)有很多的阻礙，因?yàn)槠渌麌?guó)家會(huì)眼紅，中國(guó)威脅論因此而出，但在金融危機(jī)時(shí)期，外界卻把中國(guó)比喻為“救世主”。中國(guó)并不是什么“救世主”也不存在對(duì)外國(guó)的威脅，中國(guó)只是在做自己認(rèn)為對(duì)的事。

了解當(dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際的形勢(shì)與政策不僅是幫助當(dāng)代大學(xué)生取得成功的一方良藥，也是幫助我們樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，提高精神面貌的一種有效途徑。形勢(shì)與政策課作為一門政治素質(zhì)教育的必修課，不僅拓寬了當(dāng)代大學(xué)生的視野，也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng)，幫助我們深刻理解當(dāng)今時(shí)代的主題，強(qiáng)化社會(huì)主義榮辱觀。形勢(shì)與政策課程幫助我們?cè)诜此籍?dāng)今世界中國(guó)落后的癥結(jié)，總結(jié)當(dāng)今世界中國(guó)進(jìn)步的原因的過(guò)程中，培養(yǎng)愛國(guó)主義精神，樹立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而努力，而發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下，在理想信念的激勵(lì)下，作為現(xiàn)代社會(huì)的主流，當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國(guó)家蓬勃發(fā)展的重任，利用自己的所學(xué)所有，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，報(bào)效祖國(guó)，使中華民族繁榮富強(qiáng)，立于世界民族之林。

同時(shí)給我們授課的老師滔滔不絕，睿智敏捷的思維，豐富多彩的素材，以及別有風(fēng)趣的講演，無(wú)不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力，在這里，我們不僅享受著知識(shí)的積淀所帶來(lái)得無(wú)限快樂(lè)，更被其無(wú)窮的講演魅力所深深陶醉。我贊美他，是因?yàn)樗麅?yōu)秀，我們欽佩他，是因?yàn)槲覀兡贻p，我們用自己年輕、活躍、開放、包含的個(gè)性來(lái)聆聽哲人的教誨，固然會(huì)受益匪淺、澤被至深。使我們認(rèn)識(shí)到，形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展，對(duì)我們具有重要意義。史有“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，今應(yīng)為“適時(shí)務(wù)者為俊杰”。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn).因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)成功人士!而且青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識(shí)層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國(guó)家的未來(lái)，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。

綜上所述，學(xué)校開設(shè)形式與政策課是我的一筆非常寶貴的財(cái)富，他不僅提高了我的綜合素質(zhì)，開闊了我的視野，同時(shí)還培養(yǎng)了我的能力與責(zé)任感，認(rèn)識(shí)中國(guó)，讓我們感受社會(huì)的形勢(shì)和國(guó)家的政策。在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，讓我清楚地認(rèn)識(shí)到當(dāng)代中國(guó)與世界先進(jìn)水平的差距，堅(jiān)定了自己的信念，使自己在大學(xué)生活中取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該把握住自己，努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。最后，我想說(shuō)，學(xué)校開設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常必要。因?yàn)楦叩葘W(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。

形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了中國(guó)，了解了世界，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步，也為我們走出學(xué)校進(jìn)入社會(huì)提前上了一課，讓我們感受到社會(huì)的形勢(shì)和國(guó)家政策，好讓我們更有準(zhǔn)備的為人民服務(wù)，為國(guó)家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

經(jīng)過(guò)對(duì)形勢(shì)與政策課的學(xué)習(xí)，我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，雖然每學(xué)期只有短暫的一節(jié)課，但卻使我受益匪淺，感觸良多。作為一名大學(xué)生，深刻、全面地了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)是非常必要的，而學(xué)習(xí)這一門課程是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主要渠道，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。

只有了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策才能更好地幫助發(fā)展中國(guó)，認(rèn)識(shí)中國(guó)，了解我們與世界的差距以及我們自身的不足。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，“藝高人膽大，膽大藝更高”，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自身的大理想，大發(fā)展。

當(dāng)今世界飛速發(fā)展,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代,作為大學(xué)生的我們,擁抱外面精彩的世界,才是我們應(yīng)該做的。其次,青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中,還是中華民族發(fā)展的歷程中,青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中,知識(shí)層次較高,最具潛力,最有創(chuàng)造性的群體,因此,當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向,將直接影響到國(guó)家的未來(lái),事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。再者,當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻,進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn),當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境,所以,在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢(shì)政策教育,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),堅(jiān)定信念,振奮精神,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,與深遠(yuǎn)的歷史意義。

經(jīng)過(guò)對(duì)形勢(shì)與政策課的學(xué)習(xí)，我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，雖然只是短暫的課堂時(shí)間，但卻使我受益匪淺，感觸良多。形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，更好地貫徹落實(shí)了中央的有關(guān)精神，是我們當(dāng)代大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策后，加深我對(duì)國(guó)內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)文化的形勢(shì)與政策認(rèn)識(shí)，使之達(dá)到一個(gè)全新臺(tái)階、新高度，學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策心得體會(huì)。為我們今后面對(duì)世界的分析能力奠定基礎(chǔ).從形勢(shì)與政策的學(xué)習(xí)中，我了解它對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。我們?nèi)砸^續(xù)堅(jiān)持“實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)”的八字方針。時(shí)代發(fā)展極大程度影響著我們發(fā)展的道路，根據(jù)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，從而提高大學(xué)生成功的機(jī)率，具有深遠(yuǎn)的影響。因此，我們應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。我們必須從不斷學(xué)習(xí)中提高創(chuàng)新能力。

與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;樹立個(gè)人目標(biāo)，從一個(gè)個(gè)小目標(biāo)開始，努力奮斗，一步步努力完成，不斷提高個(gè)人能力，打造出“四有”的優(yōu)秀大學(xué)生;學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策，積極結(jié)合自身，我們應(yīng)該抓住新的戰(zhàn)略機(jī)遇。只有國(guó)家的昌盛，才有個(gè)人的好發(fā)展。同樣在這個(gè)滄桑巨變的時(shí)代，如何做到順應(yīng)時(shí)代的潮流，更好的為國(guó)家做貢獻(xiàn)。

中國(guó)的發(fā)展、特別是在改革開放二十年來(lái)的發(fā)展是非?？斓?，每年以8~9%的速度發(fā)展，世界驚呼：21世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì)。中國(guó)的改革開放帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)展，同時(shí)也帶來(lái)了科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展。中國(guó)在國(guó)際事務(wù)上越來(lái)越顯得舉足輕重，為維護(hù)世界和平做出了重要貢獻(xiàn)。隨之而來(lái)的起了“中國(guó)威脅論”這一說(shuō)，但這實(shí)一些國(guó)家的無(wú)稽之談?；谝陨戏治鑫艺J(rèn)為中國(guó)的發(fā)展要注意以下兩點(diǎn)：

一、要保證經(jīng)濟(jì)的持續(xù)高速發(fā)展，不要錯(cuò)過(guò)珍貴的和平年代。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了才能使國(guó)防、科技、教育、基礎(chǔ)設(shè)施等方面得到提高，才能充分保障國(guó)家安全。

二、要堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則的外交政策。有了良好的外交，才有良好的國(guó)際環(huán)境，才能吸引外資，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

關(guān)注世界。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。其次，青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支要力量。無(wú)論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識(shí)層次較高，潛最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國(guó)家的未來(lái)，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。再者，外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。

綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該把握住自己，努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。最后，我想說(shuō)，學(xué)校開《形勢(shì)與政策》課非常必要。因?yàn)?，高等學(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開闊胸懷、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。

中國(guó)的發(fā)展、特別是在改革開放二十年來(lái)的發(fā)展是非常快的，每年以8~9%的速度發(fā)展，世界驚呼：21世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì)。中國(guó)的改革開放帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)展，同時(shí)也帶來(lái)了科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展。中國(guó)在國(guó)際事務(wù)上越來(lái)越顯得舉足輕重，為維護(hù)世界和平做出了重要貢獻(xiàn)。隨之而來(lái)的起了“中國(guó)威脅論”這一說(shuō)，但這實(shí)一些國(guó)家的無(wú)稽之談?；谝陨戏治鑫艺J(rèn)為中國(guó)的發(fā)展要注意以下兩點(diǎn)：

本學(xué)期的形勢(shì)與政策課就要結(jié)束了，老師們講的形勢(shì)與政策課給我留下了很深的印象，課堂上，老師通過(guò)讓我們觀看最新新聞視頻，學(xué)習(xí)時(shí)事熱點(diǎn)政策，讓我們很好地了解時(shí)事政治，引領(lǐng)我們緊跟時(shí)代步伐。作為一名大學(xué)生，深刻、全面地了解國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)是非常必要的，而學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策這一門課程是對(duì)我們大學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)與政策教育的主要渠道，它幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是我們每個(gè)大學(xué)生的必修課程，在我們大學(xué)生的思想政治教育中擔(dān)負(fù)了重要的使命，具有不可替代的重要作用，它能幫助我們樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。

中國(guó)現(xiàn)在處于一個(gè)非常關(guān)鍵的時(shí)期，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在世界局勢(shì)如此動(dòng)蕩的情況下，中國(guó)如果能夠抓住機(jī)遇，就可以以此作為跳板，在各個(gè)方面都會(huì)上升一個(gè)等級(jí)。

和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題，從現(xiàn)實(shí)的角度上來(lái)看，中國(guó)正處于高速發(fā)展的階段，如果在這個(gè)時(shí)候失去和平的環(huán)境，那將對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大的影響。中國(guó)一再的溫和政策并不代表著中國(guó)的不聞不問(wèn)，現(xiàn)在中國(guó)政府也在重視這個(gè)問(wèn)題，也將在“釣魚島事件”后更加重視國(guó)家海權(quán)，包括中國(guó)在處理南海諸島嶼問(wèn)題。我覺得我們要相信黨和國(guó)家政府，跟著黨和政府走。

同時(shí)，這也引起我對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生生活的反思。我們做為年輕的一代，我們就是祖國(guó)的未來(lái)，就是祖國(guó)的美好明天?？墒窃谖镔|(zhì)文明和精神文明的今天，我們又幾個(gè)人能夠面對(duì)著國(guó)旗，負(fù)責(zé)任的說(shuō)一句“我做好了一個(gè)中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該盡的責(zé)任?！蔽蚁胛覀兇蠖鄶?shù)的大學(xué)生也沒有做到。面對(duì)現(xiàn)在越來(lái)越復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，越來(lái)越大的競(jìng)爭(zhēng)壓力，我不知道我們當(dāng)代的大學(xué)生、當(dāng)代的青年們，能不能肩負(fù)起老一輩人留給我們的歷史使命?釣魚島事件啟示了我們需要的不僅是國(guó)家和政府的努力，還需要我們每一個(gè)中國(guó)人的共同努力，特別是我們當(dāng)代大學(xué)生，要改變?cè)械木衩婷?，樹立自己的人生目?biāo)，為自己的人生目標(biāo)努力奮斗。也為祖國(guó)的美好未來(lái)奮斗。保衛(wèi)國(guó)家，讓祖國(guó)更加民主富強(qiáng)、讓人民更加幸福美滿，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

十八大提出許多創(chuàng)新理論與我黨以后最近10年的奮斗目標(biāo)的詳細(xì)構(gòu)想，同時(shí)十八大精神尚有許多待我們?nèi)W(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們應(yīng)該繼續(xù)保持對(duì)十八大精神持續(xù)學(xué)習(xí)，落實(shí)貫徹十八大精神，大力發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。只有學(xué)以致用，堅(jiān)持用十八大精神指導(dǎo)實(shí)踐，同時(shí)在實(shí)踐中不斷加深對(duì)十八大精神的理解，才能真正把十八大精神落到實(shí)處。我們黨是在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新的組織的政黨。在馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想的武裝下，讓我們大學(xué)生認(rèn)識(shí)到投身社會(huì)主義偉大事業(yè)的建設(shè)是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的歷史責(zé)任!

深刻了解當(dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際的形勢(shì)與政策不僅是幫助我們?nèi)〉贸晒Φ囊环搅妓帲瑫r(shí)也是幫助我們樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，提高精神面貌的一種有效途徑。形勢(shì)與政策課作為一門政治素質(zhì)教育的必修課，不僅拓寬了我們的視野，也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng)，幫助我們深刻理解當(dāng)今時(shí)代的主題。形勢(shì)與政策課程幫助我們?cè)诜此籍?dāng)今世界中國(guó)落后的癥結(jié)，總結(jié)當(dāng)今世界中國(guó)進(jìn)步的原因，培養(yǎng)愛國(guó)主義精神，樹立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而努力、發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下，在理想信念的激勵(lì)下，作為現(xiàn)代社會(huì)的主流，當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國(guó)家蓬勃發(fā)展的重任，利用自己的所學(xué)的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，報(bào)效祖國(guó)，使中華民族繁榮富強(qiáng)，立于世界民族之林。

形勢(shì)與政策課，這門課程讓我受益匪淺!

形勢(shì)與政策學(xué)習(xí)心得3

通過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí)，我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，使我受益匪淺，感觸良多。是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，為我們當(dāng)代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。形勢(shì)與政策對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體，也很深遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。

當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。新世紀(jì)的接班人就該有自己的思想，不能人云亦云。面對(duì)變化莫測(cè)國(guó)際形勢(shì)，我們應(yīng)有自己的主張。因?yàn)橹挥袙仐夁^(guò)去才能前進(jìn)。由于知識(shí)面的限制，有些觀點(diǎn)可能不成熟，還請(qǐng)老師諒解。

先說(shuō)說(shuō)中美關(guān)系，我眼中的中美關(guān)系沒那么復(fù)雜。國(guó)家間利益就是一切，是敵是友只是實(shí)現(xiàn)利益最大化的一種手段。作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)階層，其施政思想是國(guó)家利益最大化。不管是資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家，政府不能為國(guó)民謀利益就會(huì)被推翻。因此，國(guó)家間沒有永久的朋友，只有永恒的利益。英國(guó)和美國(guó)的關(guān)系很明顯反映出這一點(diǎn)，以前英國(guó)是老大哥，美國(guó)跟在后面跑，后來(lái)位置逐漸改變，英國(guó)要聽美國(guó)差遣?，F(xiàn)在隨著國(guó)家實(shí)力的不斷變化，英國(guó)開始有自己的聲音。同樣，二戰(zhàn)結(jié)束后，日本也要處處看美國(guó)臉色，但現(xiàn)在日本領(lǐng)導(dǎo)人開始逐漸擺脫美國(guó)的控制。當(dāng)然，能否真正擺脫是另一回事，這個(gè)問(wèn)題之后再說(shuō)。

現(xiàn)在的世界一哥是老美，無(wú)須質(zhì)疑。中國(guó)以后能否取而代之，不好講。我認(rèn)為希望不大，因?yàn)閲?guó)情不同，美國(guó)從建國(guó)到現(xiàn)在與中國(guó)比，太年輕了。也正因?yàn)榇耍?fù)擔(dān)輕，有能力，有魄力改革。如今各國(guó)都有很嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，這點(diǎn)不容質(zhì)疑。貧富懸殊、暴力、等等一系列問(wèn)題擺在眼前。中國(guó)負(fù)擔(dān)太重，而且?guī)浊甑姆饨ㄋ枷氩蝗菀赘淖?，我們總在宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，以悠久的歷史為榮，張口四大發(fā)明，閉口黃河、長(zhǎng)城?？砍宰孀陲堄幸饬x嗎?我看不見得。歷史應(yīng)該銘記，但落日的輝煌說(shuō)多了就要被人笑話。

歷史在不停的發(fā)展當(dāng)中，未來(lái)如何誰(shuí)也不敢說(shuō)。我們活在當(dāng)代還是說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在有點(diǎn)實(shí)際意義。曾看過(guò)一篇報(bào)道講美國(guó)的貧富懸殊異常嚴(yán)重，其實(shí)中國(guó)也差不多，有人窮奢極欲就有人在死亡線上掙扎。沒有真正的公平，一切只是相對(duì)。社會(huì)的黑暗面不如說(shuō)是人類的劣根性在作怪。我們活在現(xiàn)實(shí)的世界就不祈求柏拉圖式的天堂，但我們可以努力讓世界變得更美好。那就是合作。國(guó)與國(guó)之間需要合作，人與人之間同樣需要合作。

有問(wèn)題就解決問(wèn)題，粉飾太平毫無(wú)意義?！爸啬樏孑p實(shí)利”要不得，哪國(guó)都有自己的問(wèn)題，總唱贊歌不解決問(wèn)題。中國(guó)的中庸之道由來(lái)已久。它有一定價(jià)值，但害處也不少，最明顯的表現(xiàn)就是“事不關(guān)己高高掛起”，沒人愿當(dāng)出頭鳥，總希望別人來(lái)說(shuō)。今年的兩會(huì)有何成果在此不做探討，只是一些代表不涉及敏感問(wèn)題，竟扯什么“男人節(jié)”“女人節(jié)”讓人捧腹。有問(wèn)題就解決，一時(shí)無(wú)法解決的問(wèn)題，以后或許會(huì)有辦法，但回避絕對(duì)不行。有人講今天的中國(guó)還是小家子氣，不肯在世界面前承認(rèn)不足，是因?yàn)樽员?，?duì)自己的嚴(yán)重不自信。要面子是傳統(tǒng)，別人不會(huì)理解“面子”對(duì)中國(guó)人的意義，但有人會(huì)利用這一點(diǎn)占我們的便宜，吃虧了還得表現(xiàn)的很高興。想必也只有我們?cè)敢飧闪恕?/p>

中國(guó)有實(shí)力、有能力左右世界，這是事實(shí)。只要我們能靜下心來(lái)一件件解決問(wèn)題，未來(lái)一切都有可能。所謂外交無(wú)非是各國(guó)在世界范圍內(nèi)追求國(guó)家權(quán)利的最大化，即國(guó)家利益。國(guó)際關(guān)系格局的演化是各國(guó)外交不斷“博弈”的過(guò)程。這一切都是以國(guó)家實(shí)力為基礎(chǔ)的。中國(guó)不能樂(lè)觀，但也無(wú)須悲觀。我認(rèn)為，臺(tái)灣會(huì)統(tǒng)一，只是時(shí)間問(wèn)題。但很可能是有代價(jià)的從美國(guó)取得。當(dāng)放手臺(tái)灣對(duì)美國(guó)有利時(shí)，臺(tái)灣就是中國(guó)的了。那時(shí)，日本會(huì)是另一大制約中國(guó)的因素。同時(shí)朝鮮很可能成為一個(gè)新的威脅。

我個(gè)人一直認(rèn)為中國(guó)真正的勁敵是日本。大和民族有其自身優(yōu)勢(shì)，我們一貫不把日本放在眼里，曾看過(guò)一本書講述大和民族精神。不管是櫻花還是武士道都不可小覷。一個(gè)國(guó)家是否真正強(qiáng)大，民族精神很重要。日本幾次能從瓦礫中迅速崛起，難到不可怕嗎?只是我們一直不愿承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。日本的學(xué)者大量來(lái)研究中國(guó)文化，中國(guó)歷史，難道人家真就對(duì)你有興趣嗎?不是!是在準(zhǔn)備!“知己知彼百戰(zhàn)不殆!”這是孫子的教誨，人家應(yīng)用在國(guó)際關(guān)系中，我們用在內(nèi)杠上。中國(guó)人在外有“一人龍，三人蟲”之說(shuō)。不管對(duì)錯(cuò)，我們都該警醒了!現(xiàn)在不早做防備，當(dāng)事實(shí)發(fā)生了再做事后諸葛毫無(wú)意義。

國(guó)際關(guān)系就是人的關(guān)系。只要國(guó)民整體素質(zhì)上去了，國(guó)家在世界舞臺(tái)上才有發(fā)言權(quán)?；貧w到底還是要抓教育，從兒童抓起。我們作為當(dāng)代青年大學(xué)生，有理想、有抱負(fù)，更要珍惜大好時(shí)光學(xué)習(xí)，奮斗。國(guó)家的路需要我們走出來(lái)，自己的人生之路更需要一步步踩出來(lái)。

在《形勢(shì)與政策》的課上，我初步了解了中國(guó)在國(guó)際上的現(xiàn)況。中國(guó)展開全方位外交，活躍于世界舞臺(tái)，國(guó)際社會(huì)進(jìn)一步把目光投向中國(guó)，中國(guó)國(guó)際地位和影響力穩(wěn)定上升?？晌矣X得，在中國(guó)快速崛起的同時(shí)，將要面臨的是更多的挑戰(zhàn)。一句話，中國(guó)還不夠強(qiáng)，中國(guó)還需要更多人付出更多的努力。

我們?nèi)菀卓吹降氖侵袊?guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)、國(guó)際地位提升。幾次金融危機(jī)中國(guó)始終以積極、負(fù)責(zé)的態(tài)度應(yīng)對(duì)，不僅利于本國(guó)經(jīng)濟(jì)，而且對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)乃至世界經(jīng)濟(jì)都有積極的影響。國(guó)際社會(huì)對(duì)此作出了高度的評(píng)價(jià)，可以說(shuō)，中國(guó)讓世界有了戰(zhàn)勝危機(jī)的信心。僅從這一點(diǎn)，就足以看出，中國(guó)已深入國(guó)際，有著牽動(dòng)世界格局的能力。

可是，看到下面的話，我有了更深層次的想法。溫總理在美國(guó)訪問(wèn)時(shí)說(shuō)：“中國(guó)國(guó)際地位和影響力顯著提升可以用一個(gè)乘除法解釋，一個(gè)小問(wèn)題乘以13億就是一個(gè)大問(wèn)題，一個(gè)大問(wèn)題除以13億就是一個(gè)小問(wèn)題?！敝袊?guó)gdp居世界第三，占世界經(jīng)濟(jì)總量7.25%，接近美國(guó)的1/30;但人均gdp只有美國(guó)的1/16，仍然排在全球100多位。“中國(guó)制造”無(wú)處不在，但中國(guó)有自主創(chuàng)新能力的企業(yè)僅為0.3%，中國(guó)自己的世界名牌屈指可數(shù)。另一方面，雖然中國(guó)一直堅(jiān)持和諧社會(huì)的理念，世界對(duì)中國(guó)威脅的擔(dān)憂也已經(jīng)有所減弱，但“中國(guó)強(qiáng)硬論”、“中國(guó)傲慢論”等新的論調(diào)仍不斷出現(xiàn)。

顯然，中國(guó)要走的路還很長(zhǎng)，面對(duì)路上的風(fēng)風(fēng)雨雨，我相信中國(guó)能坦然度過(guò)。但我不想僅僅看著中國(guó)一路走過(guò)，我想我總能做到些什么，國(guó)家也許需要我!

那些什么從現(xiàn)在做起從小事做起的話我也不想說(shuō)了，覺得太虛?，F(xiàn)在我是做不了什么，就好好學(xué)習(xí)，天天向上吧!路是要一步一步走的，把現(xiàn)在做好就行了吧!中國(guó)在穩(wěn)步邁進(jìn)，我也要一步一步往前走。

中國(guó)需要更強(qiáng)，我們需要更努力!

學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策已經(jīng)有一個(gè)學(xué)期了，雖然這個(gè)學(xué)期的課較少使我們感覺意猶未盡，但我的收獲卻很多，尤其是在一些現(xiàn)在很敏感和熱門的話題上有了很多新的看法。并且是我的思想逐漸走向成熟，對(duì)問(wèn)題的見解也更加客觀。

這學(xué)期的形勢(shì)政策課涉及到國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、國(guó)內(nèi)政策等宏觀問(wèn)題。老師通過(guò)滔滔不絕的講述和豐富多彩的素材讓我們領(lǐng)略到了一個(gè)真正思維活躍的人的不凡表現(xiàn)力，形勢(shì)政策讓我們深刻的認(rèn)識(shí)到，了解當(dāng)今局勢(shì)不僅關(guān)系到個(gè)人的發(fā)展更關(guān)系到整個(gè)民族的復(fù)興。社會(huì)的大發(fā)展早以成為決定個(gè)人發(fā)展的決定性因素，大學(xué)生又是受社會(huì)的大環(huán)境影響比較大的群體，我們未來(lái)的工作生活受到這個(gè)社會(huì)大環(huán)境的制約。我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。

與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位；利用形勢(shì)與政策的導(dǎo)向作用，把握住當(dāng)前的發(fā)展方向，讓其為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)和能力。

在學(xué)習(xí)農(nóng)村土地改革政策的時(shí)候，我有更多的學(xué)習(xí)心得與體會(huì)。在深化農(nóng)村改革方面提出的重大理論和政策突破是：推進(jìn)家庭經(jīng)營(yíng)、集體經(jīng)營(yíng)、合作經(jīng)營(yíng)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)共同發(fā)展，賦予土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)抵押、擔(dān)保權(quán)能，允許農(nóng)民以承包經(jīng)營(yíng)權(quán)入股發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，鼓勵(lì)承包經(jīng)營(yíng)權(quán)向農(nóng)業(yè)企業(yè)流轉(zhuǎn)，允許財(cái)政補(bǔ)助形成的資產(chǎn)轉(zhuǎn)交合作社持有和管護(hù)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)工商資本到農(nóng)村發(fā)展適合企業(yè)化經(jīng)營(yíng)的種養(yǎng)業(yè)，賦予農(nóng)民對(duì)集體資產(chǎn)股份占有、收益、有償退出及抵押、擔(dān)保、繼承權(quán)，選擇試點(diǎn)推進(jìn)農(nóng)民住房財(cái)產(chǎn)權(quán)抵押、擔(dān)保、轉(zhuǎn)讓，保障農(nóng)民工同工同酬，保障農(nóng)民公平分享土地增值收益，鼓勵(lì)社會(huì)資本投向農(nóng)村建設(shè)，允許企業(yè)和社會(huì)組織在農(nóng)村興辦各類事業(yè)，把進(jìn)城落戶農(nóng)民完全納入城鎮(zhèn)住房和社會(huì)保障體系、在農(nóng)村參加的養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)規(guī)范接入城鎮(zhèn)社保體系，完善對(duì)被征地農(nóng)民合理、規(guī)范、多元保障機(jī)制，整合城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度、基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度，推進(jìn)城鄉(xiāng)最低生活保障制度統(tǒng)籌發(fā)展，改革農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼制度，建立財(cái)政轉(zhuǎn)移支付同農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化掛鉤機(jī)制，賦予農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利。

這些重大論斷和政策突破，必將對(duì)我國(guó)農(nóng)村改革發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容和發(fā)展方向。從理論上講，工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系決定了城鄉(xiāng)要一體化發(fā)展。

農(nóng)業(yè)和工業(yè)是人類社會(huì)發(fā)展的兩個(gè)支柱產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村和城市是人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)的兩個(gè)基本區(qū)域。工業(yè)和農(nóng)業(yè)之間、城市和農(nóng)村之間存在著內(nèi)在的、必然的、有機(jī)的聯(lián)系，彼此是相互依賴、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的。農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展，離不開工業(yè)和城市的輻射和帶動(dòng)；同樣，工業(yè)和城市發(fā)展，也離不開農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的支撐和促進(jìn)。

城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，就是把工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和農(nóng)村作為一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一整體，充分發(fā)揮彼此相互聯(lián)系、相互依賴、相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)作用，特別是充分發(fā)揮工業(yè)和城市對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的輻射和帶動(dòng)作用，實(shí)現(xiàn)工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與農(nóng)村協(xié)調(diào)發(fā)展。如果把農(nóng)業(yè)與工業(yè)、農(nóng)村與城市割裂開來(lái)，使它們失去相互聯(lián)系，形成兩個(gè)封閉的體系，那么農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的健康發(fā)展就會(huì)遇到極大障礙，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村就發(fā)展不好；工業(yè)和城市的健康發(fā)展也會(huì)遇到極大困難，工業(yè)和城市也發(fā)展不好。也就是說(shuō)，城鄉(xiāng)分割，城市和農(nóng)村都發(fā)展不好。只有城鄉(xiāng)一體，才能實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村、工業(yè)和城市的持續(xù)健康發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)健康發(fā)展。

深刻了解當(dāng)今國(guó)內(nèi)國(guó)際的形勢(shì)與政策不僅是幫助我們?nèi)〉贸晒Φ囊环搅妓?，同時(shí)也是幫助我們樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，提高精神面貌的一種有效途徑。形勢(shì)與政策課作為一門政治素質(zhì)教育的必修課，不僅拓寬了我們的視野，也提高了我們的政治素質(zhì)修養(yǎng)，幫助我們深刻理解當(dāng)今時(shí)代的主題。

形勢(shì)與政策課程幫助我們?cè)诜此籍?dāng)今世界中國(guó)落后的癥結(jié)，總結(jié)當(dāng)今世界中國(guó)進(jìn)步的原因，培養(yǎng)愛國(guó)主義精神，樹立為祖國(guó)繁榮富強(qiáng)而努力、發(fā)奮圖強(qiáng)的精神信念。只有在正確的價(jià)值觀引導(dǎo)下，在理想信念的激勵(lì)下，作為現(xiàn)代社會(huì)的主流，當(dāng)代大學(xué)生才能肩負(fù)起國(guó)家蓬勃發(fā)展的重任，利用自己的所學(xué)的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，報(bào)效祖國(guó)，使中華民族繁榮富強(qiáng)，立于世界民族之林。形勢(shì)與政策課，這門課程讓我受益匪淺！

自改革開放以來(lái)，這30多年中，特別是進(jìn)入21世紀(jì)的這10年，中國(guó)的國(guó)際地位有著

形勢(shì)與政策共同富裕個(gè)人心得感悟篇十一

最重要的是這門課程是我們當(dāng)代大學(xué)生必須要學(xué)的一門課程，因它不僅可以讓我們了解國(guó)內(nèi)外紛繁復(fù)雜的形勢(shì)，還可以提升我們的道德素養(yǎng)。

同時(shí)這門課程是一門以馬克思列寧主義、毛澤為思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以高校培養(yǎng)目標(biāo)為依據(jù)，緊密結(jié)合國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，緊密結(jié)合大學(xué)生的思想實(shí)際，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行比較系統(tǒng)的黨的路線、方針和政策教育的思想政治教育課程它的草本任務(wù)是通過(guò)適時(shí)地進(jìn)行形勢(shì)政策、世界政治經(jīng)濟(jì)、國(guó)際關(guān)系草本知識(shí)的教育，幫助學(xué)生開闊視野，及時(shí)了解和正確對(duì)待國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事，使大學(xué)生在改革開放的環(huán)境下有堅(jiān)定的立場(chǎng)、有較強(qiáng)的分析和適應(yīng)能力。

比如說(shuō)到兩會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題就不得不提食品安全。

說(shuō)到問(wèn)題食品，很多人立刻就能舉出例子，染色饅頭、毒奶粉、瘦肉精、地溝油等等，問(wèn)題食品涉及范圍之廣，不禁讓我們迷茫，到底還有什么食品是我們可以放心食用的。正所謂民以食為天，為什么在民生之根本問(wèn)題上，卻經(jīng)常出現(xiàn)問(wèn)題?監(jiān)管問(wèn)題也不是食品安全問(wèn)題的唯一歸因，在中國(guó)疾病預(yù)防控制中心營(yíng)養(yǎng)與食品安全所研作文究員、國(guó)家食品安全風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估專家委員會(huì)主任陳君石院士看來(lái)，我們食品生產(chǎn)、加工企業(yè)的數(shù)量很多，其條件不盡相同，衛(wèi)生操作規(guī)程又很難監(jiān)控，所以時(shí)不時(shí)出些問(wèn)題倒是“正?！钡牧?。每年“兩會(huì)”期間，都有人大代表和政協(xié)委員提出很多食品安全方面的議案或提案，其中大部分都要求政府嚴(yán)加監(jiān)管。站在政府的立場(chǎng)上考慮，這可能嗎?我只想強(qiáng)調(diào)，安全的食品不是監(jiān)管出來(lái)的，它是生產(chǎn)出來(lái)的。

我覺得，形勢(shì)與政策這門課程對(duì)我們具有重要意義。

我認(rèn)為社會(huì)歷史的大發(fā)展是決定個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，它制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率，影響很具體，也很深遠(yuǎn)。而形勢(shì)與政策這門課程，讓我們了解到社會(huì)形勢(shì)與國(guó)家政策對(duì)人們的作用，我們知道其在的重要性。

學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策這門課程，對(duì)我們的道德知識(shí)有著很重要的作用，青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識(shí)層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國(guó)家的未來(lái)，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。

學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策這門課程我更加深刻的了解到當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。

而作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該懂得把握機(jī)會(huì)，努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。

我認(rèn)為我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)提升我們自己的實(shí)力，從而去從容的應(yīng)對(duì)的挑戰(zhàn)。

首先，我們必須學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，具備良好的知識(shí)，才有實(shí)力為自己的夢(mèng)想勾畫藍(lán)圖。

其次，要經(jīng)常的參加社會(huì)實(shí)踐，畢竟實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我們只有通過(guò)具體的實(shí)踐才能將所學(xué)應(yīng)用到生活中，去發(fā)揮其真正的價(jià)值，也才能真正的知道我們的所學(xué)是否有用。

再者，制定一份職業(yè)生涯規(guī)劃。

俗話說(shuō)：凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。

面對(duì)如此嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，我們要想在未來(lái)中有所立足的話，必須提前做好準(zhǔn)備，做好規(guī)劃，并且按照自己的規(guī)劃腳踏實(shí)地的走下去，即使前面有再大的風(fēng)雨，也要依然堅(jiān)持到底，無(wú)怨無(wú)悔。

最后，最為重要的一點(diǎn)，學(xué)會(huì)溝通，積累人脈。無(wú)論作為學(xué)生也好，還是職場(chǎng)人員也好，最為重要的是要有人脈。

以上是我學(xué)習(xí)《形勢(shì)與政策》的課程內(nèi)容的體會(huì)，和我對(duì)這門課的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生提出的幾點(diǎn)建議。

總之，我覺得學(xué)習(xí)這門課是必要的，要使這門課真正發(fā)揮其作用，不僅要從學(xué)生自身方面加以認(rèn)真對(duì)待，而且要付諸實(shí)踐，這樣才能真正的學(xué)有所用。

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形勢(shì)與政策共同富裕個(gè)人心得感悟篇十二

發(fā)揮“三大戰(zhàn)略”優(yōu)勢(shì)，服務(wù)鄉(xiāng)村振興。我行應(yīng)充分發(fā)揮我行“普惠金融”戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，結(jié)合浙江城鄉(xiāng)發(fā)展階段和產(chǎn)業(yè)特征，對(duì)城鄉(xiāng)領(lǐng)域提供更加精準(zhǔn)的服務(wù)，創(chuàng)新打好“裕農(nóng)通”、善融商務(wù)等系列“組合拳”，做大消費(fèi)扶貧，做好鄉(xiāng)村振興，充分運(yùn)用善融商務(wù)等平臺(tái)，使城里資源下得去、農(nóng)村產(chǎn)品上得來(lái)、外來(lái)產(chǎn)品接得住，運(yùn)用科技和金融相結(jié)合，助力“智慧鄉(xiāng)村”建設(shè)，力促浙江農(nóng)業(yè)高質(zhì)高效、鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)、農(nóng)民富裕富足，推動(dòng)金融服務(wù)共同富裕實(shí)現(xiàn)新突破。

關(guān)于“共同富裕示范區(qū)”學(xué)習(xí)心得

作為一名建行青年，我認(rèn)為在實(shí)現(xiàn)共同富裕方面，建行將繼續(xù)堅(jiān)持"三大戰(zhàn)略"，順應(yīng)國(guó)家戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，落實(shí)普惠金融、住房租賃、金融科技三大戰(zhàn)略。以金融科技為載體，利用“互聯(lián)網(wǎng)+大數(shù)據(jù)”，與普惠金融和住房租賃雙輪驅(qū)動(dòng)，互相支撐，共同發(fā)力。以數(shù)字化轉(zhuǎn)型帶動(dòng)金融改革，發(fā)展以人為核心的全方位普惠金融目標(biāo)，以金融擔(dān)當(dāng)助力打開浙江實(shí)現(xiàn)共同富裕的實(shí)踐通道。

關(guān)于“共同富裕示范區(qū)”學(xué)習(xí)心得

青少的我們充滿朝氣與活力，是初生的太陽(yáng)，是五月的花海，是未來(lái)浙江省高質(zhì)量建設(shè)共同富裕示范區(qū)的生力軍，要為譜寫浙江省更美好的明天而拼搏奮斗。青年的我們需要緊跟時(shí)代，砥礪前行。世界變化風(fēng)云莫測(cè)，時(shí)代發(fā)展瞬息萬(wàn)變，浙江省不斷向前發(fā)展的同時(shí)也面臨暗流沖擊，我們理應(yīng)緊跟時(shí)代，勇往直前，保質(zhì)保量，在2035年建設(shè)全國(guó)第一個(gè)共同富裕示范區(qū)！

關(guān)于“共同富裕示范區(qū)”學(xué)習(xí)心得

在推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路上，建設(shè)銀行踐行新金融，把人民對(duì)美好生活的向往作為出發(fā)點(diǎn)，普惠金融項(xiàng)目，裕農(nóng)通項(xiàng)目既扶持小微企業(yè)發(fā)展，也為廣大農(nóng)村實(shí)現(xiàn)了村村通。另一方面，新金融與教育相融合，鋪開鄉(xiāng)村振興培訓(xùn)渠道，引青年人才下鄉(xiāng)為“三農(nóng)”賦能，結(jié)合數(shù)字化先進(jìn)技術(shù)，打造出一條實(shí)現(xiàn)未來(lái)愿景的圓夢(mèng)之路。

關(guān)于“共同富裕示范區(qū)”學(xué)習(xí)心得

風(fēng)至自靈動(dòng)，策高當(dāng)行遠(yuǎn)。如此重大使命，既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)，中國(guó)建設(shè)銀行始終堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，貫徹落實(shí)浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)的重大任務(wù)，立足新的社會(huì)發(fā)展階段、新的銀行經(jīng)營(yíng)理念。積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，迅速推出“共富貸”等產(chǎn)品，積極履行國(guó)有大行責(zé)任，發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)共同富裕示范區(qū)建設(shè)。

關(guān)于共同富裕心得體會(huì)

日前，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)的意見》正式發(fā)布。

黨的十九屆五中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二0三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》，從全局和戰(zhàn)略高度出發(fā)，為我們描繪了一幅全民奔赴小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)共同富裕的美好藍(lán)圖。

自古以來(lái)我國(guó)就有“天下大同”的思想，早期農(nóng)家的“并耕而食”理想、道家的“小國(guó)寡民”理想、儒家的“大同”理想等，都是其集中體現(xiàn)，它主要反映的是人民群眾對(duì)于沒有束縛、壓迫、貧窮的美好生活的向往。“天下大同”與共同富裕有相通之處。共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是人民群眾的共同期盼，通過(guò)允許一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái)，先富帶后富，極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，人民生活水平得以不斷提高。新中國(guó)成立以來(lái)，我國(guó)在社會(huì)主義實(shí)踐中不斷探索實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路，取得了一定的成績(jī)，“一個(gè)都不能少”“一個(gè)都不能掉隊(duì)”深植于我們的腦海中。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，運(yùn)用科學(xué)系統(tǒng)的思維謀劃全局，促進(jìn)人民群眾在共同富裕道路上不斷向前邁進(jìn)。

實(shí)現(xiàn)共同富裕，就是讓人民群眾過(guò)上好日子。改革開放以來(lái)，我國(guó)在推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展上取得明顯實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，40多年的努力，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)了大跨越，在嚴(yán)峻復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外環(huán)境特別是新冠肺炎疫情嚴(yán)重沖擊下，2020年全年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)100萬(wàn)億元，國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行穩(wěn)定恢復(fù)，穩(wěn)就業(yè)保民生成效顯著，我們有條件有能力在推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕上有更大作為。

“十四五”時(shí)期，我們要貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，堅(jiān)定不移深化改革開放創(chuàng)新，堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持共同富裕方向，始終做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，實(shí)現(xiàn)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)同步，民生福祉達(dá)到新水平。

實(shí)現(xiàn)共同富裕具有復(fù)雜性和階段性，需要生產(chǎn)力的高度發(fā)展、自主創(chuàng)新力的大力提升、公共服務(wù)的一體化發(fā)展、文化建設(shè)的全面推進(jìn)，既要立足于把“蛋糕”做大，又要著眼于把“蛋糕”分好，持續(xù)做大、做強(qiáng)、做優(yōu)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。黨的十九大報(bào)告提出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排，分兩個(gè)階段，每個(gè)階段都設(shè)定了共同富裕的過(guò)程性目標(biāo)。在第一個(gè)階段，從2020年到2035年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，“全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐”。在第二個(gè)階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，“全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)”。這就要求我們?cè)谛聲r(shí)期要塑造產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)，提升經(jīng)濟(jì)循環(huán)效率，激發(fā)各類市場(chǎng)主體活力，提高發(fā)展質(zhì)量效益，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)更加充分更高質(zhì)量就業(yè)，完善再分配制度，多渠道增加城鄉(xiāng)居民財(cái)產(chǎn)性收入，加大稅收、社保、轉(zhuǎn)移支付等調(diào)節(jié)力度和精準(zhǔn)性，努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展。

藍(lán)圖已經(jīng)繪就，奮進(jìn)正當(dāng)其時(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終與人民魚水情深，無(wú)論何時(shí)我們都不能忘卻人民情懷、忽略人民關(guān)切、背離人民期盼，我們必須腳踏實(shí)地、久久為功，向著人民事業(yè)更加積極有為地奔跑，凝聚起在新征程中實(shí)現(xiàn)共同富裕的強(qiáng)大力量。

關(guān)于“共同富裕示范區(qū)”學(xué)習(xí)心得

建行溫嶺支行位于浙江省東南部,在探索解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題方面積累了一些經(jīng)驗(yàn)。溫嶺支行貫徹落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo),大力推廣裕農(nóng)通業(yè)務(wù)，在不具備建行傳統(tǒng)物理網(wǎng)點(diǎn)建設(shè)條件的農(nóng)村地區(qū)、城市郊區(qū)、開發(fā)區(qū)所轄村莊等地區(qū)，以與第三方合作為主，利用其在上述地區(qū)的自有渠道，為周邊農(nóng)村客戶提供查詢、轉(zhuǎn)賬等金融服務(wù)以及反假幣和反洗錢宣傳，金融知識(shí)普及等綜合性普惠服務(wù)，打通了金融服務(wù)的最后“一公里”。