人際關(guān)系是我們?nèi)粘Ｉ钪兄匾囊徊糠?，良好的人際關(guān)系能帶來幸福感。寫總結(jié)時要注重邏輯性和連貫性，避免內(nèi)容雜亂無章，使讀者能夠更好地理解和接受。這些充滿智慧的格言和警句，值得我們牢記并應(yīng)用到生活中。
海南紅樹林的論文篇一
海南之旅作文（1）五一節(jié)放假期間，我和媽媽、爸爸去了海南旅游。那兒可好玩了。有大海、猴島，還有漁排，這些都是海南很有特色的旅游風(fēng)景。下面讓我一一介紹給你們聽吧。
到了海南亞龍灣，就看見那無邊無際的大海。陽光灑在海面上，藍(lán)藍(lán)的海水閃著點點金光，真像海面上鋪灑著金子。那飛起的一朵朵銀白的浪花，就像在陽光下展示自己的美麗?？吹竭@樣美麗的大海，我就情不自禁地投入了大海的懷抱，像魚兒一樣在大海中歡快地游著。
游累了，我就上岸換好衣服，然后在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下坐車去猴島。那兒的猴子可真多。樹上叭的是猴子，地上跑的也是猴子。我們一進到那兒，就有好幾只猴子跳到我的頭上，好像在說：“大哥哥，你有好吃的嗎？給我來一點吧?！边€有些猴子被長長的鏈子套起來，在主人的指揮下像箭一樣爬到椰子樹上，用它那靈活的雙手把一個個椰子扭了下來。真聰明的猴子呀！聽媽媽說，這些猴子都是“猴子學(xué)?！碑厴I(yè)的。猴島上還有一個游泳池，池里一些猴子正在痛快地游著。沒想到猴子竟會游泳，真是讓我大開眼界了！
猴島附近的海面上，許多漁排連在一起。從一艘大船到漁民家中做客，我們需要站在一個約50厘米寬的泡沫上，才能飄到漁民家中。漁民家的地板很干凈，空氣也很清新，家里還有電視、電話，看來他們的日子過得還真不錯呀！在漁家的熱情帶領(lǐng)下，我們來到了“猴島漁排餐廳”用餐。坐在海面上吃飯的感覺真是浪漫極了！
海南真是一個既美麗又好玩的地方?？鞓返暮Ｄ现米屛腋惺艿搅舜笞匀坏拿利惡蜕衿?。
海南之旅作文（2）海南之旅山青青，海藍(lán)藍(lán)，陽光燦爛，這就是海南。我們的當(dāng)?shù)貙?dǎo)游還算漂亮，因為海南人呀，又黑又丑，但這個導(dǎo)游卻紅光滿面，還好還好！
第一天晨曦微露，我們早早地起床出發(fā)了，行程是亞龍灣。
聽導(dǎo)游說亞龍灣的沙灘特別舒服，細(xì)如絲，柔如棉，顏色又如面粉一般的白。到亞龍灣我忍不住心頭的`喜悅，馬上換了如大海一般的天藍(lán)色游泳衣，直奔向一望無際的海洋。沖了一會兒浪，我用細(xì)又柔的沙子在沙灘上建起了兩個“大工廠”一個防水，一個進水，可是一個巨浪打來，這兩個大工廠被毀于一旦了。累了半天，也該休息了，我們回到了那一個“巢穴”像小鳥安靜著躺下了。
第二天，7點30分多了，我還是起不來，可能是因為太累了吧，但最后還是睜開了朦朧的睡眼，艱難的從床上爬了起來，今天的行程是西島。聽“三明治”（導(dǎo)游的外號）說：“西島椰風(fēng)海韻最迷人了，我聽著聽著好像身臨其境。馬上西島就到了，這里的海上娛樂項目特別多，我玩了一項最刺激的潛水娛樂。我們換上潛水服，背著一個大大的空氣罐和一些潛水裝備，聽了一番講解就下水了。教練特別滑稽，還唱著歌對著我笑，我們開始在水中練習(xí)了，背上著氧氣罐，把嘴呈o型，含住氣嘴，深深的吸氣，然后勻稱的吐氣，我馬上學(xué)會了，一二三……下水，我把整個身體沉入海里，眼睛睜得大大的。哇！
好多魚。我散了一些饅頭屑給小魚，可不料，饅頭掉進了水底，我望著已沉入海底的饅頭，很不是滋味，反正饅頭沒了小魚也不游過來，我馬上抬起頭，跟著教練回到了岸邊，看著別人開心的樣子，心里酸酸溜溜的，好難受！
在接下來的數(shù)天中我們還去了天涯海角、黎苗風(fēng)情區(qū)、水晶館、珍珠館等地方，我就不一一講解。
但是你們?nèi)ズＤ下糜慰蓜e忘了帶四件東西：
1、可防紫外線的傘；2、防曬霜；3、游泳衣;4、平底鞋或拖鞋。
海南紅樹林的論文篇二
八門灣紅樹林是海南省一個著名的旅游景點，它位于熱帶天堂海南島的西南部，是一片全國著名的珍稀瀕危植物資源保護區(qū)。在這里，不僅能夠欣賞到優(yōu)美的景色，還能夠?qū)W習(xí)到很多知識。在我的游覽中，也有了很多心得體會。
第一段：初到八門灣紅樹林
當(dāng)我步入八門灣紅樹林時，我被百鳥園的美景深深吸引?；叵肫甬?dāng)時的心境，我對這片林海的驚奇讓我感到很美好。那風(fēng)景獨具特色。特別是走在色彩各異的木棧道上，讓人覺得非常受用，仿佛已經(jīng)融入了這片恬靜的環(huán)境當(dāng)中，向大自然致敬，也被大自然所撫慰。此刻，我內(nèi)心涌現(xiàn)出一種感悟：我們應(yīng)該追求精神層面的快樂，更應(yīng)該注重自然環(huán)境的保護。
第二段：對大自然的更深入思考
在八門灣紅樹林，我們能夠看到許多種類的珍稀瀕危植物，其中包括仁樹、?？?、野椰子、木棉等等。通過觀察這些植物，我意識到大自然之美令人神往，但大自然卻也面臨著許多威脅重重的挑戰(zhàn)。這些植物的存在提醒著我們，我們必須保護自然環(huán)境以及人類的福祉，要使我們擁有一個更加美好的世界。這是一個令人深思的問題，也是一個讓我們應(yīng)該積極行動的問題。
第三段：學(xué)習(xí)如何保護自然環(huán)境
隨著對自然環(huán)境保護意識的提高，我們應(yīng)該努力貫徹落實這種意識。在八門灣紅樹林中，我們可以學(xué)習(xí)到許多保護自然生態(tài)的方法和技術(shù)。例如：保持環(huán)境整潔，減少浪費，避免使用臭氧材料等等。這些措施會使得環(huán)境更加干凈，更加有效地保護植物和動物生態(tài)系統(tǒng)。
第四段：認(rèn)識人與自然的共生關(guān)系
人與自然的關(guān)系是十分重要的。在八門灣紅樹林中，我們可以深入了解到人與自然的共生關(guān)系。相信人與自然是相互依存、相互促進的關(guān)系，只有通過保護自然環(huán)境，我們才能更好地保護我們自己。我們應(yīng)該充分利用自然資源，同時也應(yīng)該正確處理自然資源的分配與活用方式。
第五段：總結(jié)
在結(jié)束我的八門灣紅樹林之旅時，我的心中涌現(xiàn)出許多感受。我不僅僅是欣賞到美麗的風(fēng)景，更重要的是，我對自然環(huán)境保護有了更加深入的認(rèn)識。我意識到，我們需要貫徹環(huán)保理念，尊重自然與人的共生關(guān)系。這次旅行是一次難忘的經(jīng)歷，也讓我更加堅定了要守護自然環(huán)境的決心。因此，維護我們的地球家園就是我們每個人的責(zé)任，我們應(yīng)該行動起來，為保護我們的美麗家園而奮斗。
海南紅樹林的論文篇三
東寨港紅樹林自然保護區(qū)距市中心約30公里處，距?？诿捞m國際機場12公里，地域跨?？谑忻捞m區(qū)演豐鎮(zhèn)、三江農(nóng)場、三江鎮(zhèn)，與文昌市的羅豆農(nóng)場交界，海岸線總長84千米，是中國第一個紅樹林自然保護區(qū)。
海南東寨港紅樹林保護區(qū)位于?？跂|南方向瓊山境內(nèi)，這是一個伸進陸地很深的港灣，岸邊的水很淺，有大片軟軟的淤泥灘，加上氣候炎熱，非常適合紅樹林生長。灣內(nèi)到處都是紅樹林，形成一種特殊的自然景觀，所以在這里建立起紅樹林保護區(qū)。紅樹林在這里的海灘上綿延50公里，面積達(dá)3337.6公頃，海南的紅樹林以瓊山、文昌為最，其中瓊山市的東寨港紅樹林保護區(qū)是游人去得最多的景區(qū)之一。面積4000多公頃，是我國建立的第一個紅樹林保護區(qū)，是中國七個被列入國際重要濕地名錄的保護區(qū)之一。這里的紅樹有12科19種，種類非常豐富，國內(nèi)其他地方的紅樹林根本都無法和它相比。整個林區(qū)按不同樹種分布有十三個不同群落，千姿百態(tài)，風(fēng)光旖旎。漲潮時分，茂密的紅樹林會被潮水淹沒，只露出翠綠的樹冠隨波蕩漾，成為壯觀的“海上森林”。區(qū)內(nèi)現(xiàn)有159種鳥類，其中珍稀瀕危、屬國家二級保護鳥類有黃嘴白鷺、黑臉琵鷺、白琵鷺和黑嘴鷗、小葦千干鳥等，共16種?！吨腥毡Ｗo候鳥及其棲息環(huán)境協(xié)定》所列227種候鳥中，東寨港有75種?！吨邪谋Ｗo候鳥及其棲息環(huán)境協(xié)定》所列81種候鳥中，東寨港有35種。這里鳥類眾多，可謂是“鳥的天堂”。
東寨港紅樹林保護區(qū)內(nèi)還有一處野菠蘿島，島上環(huán)境幽美，修有觀光小道。東寨港紅樹林保護區(qū)可乘游船登島游覽，快艇從碼頭出發(fā)，十幾分鐘后就到了野菠蘿島。島的一半是人工種植的像茶樹一樣的紅樹林，生機盎然，一望無際，甚至區(qū)分不清哪里是島哪里是海。島的一半就是野菠蘿密林，陰森森黑黢黢。野菠蘿樹的氣息根長出土壤外二米高，根和枝干相連，盤根錯節(jié)，奇形怪狀。野菠蘿樹學(xué)名叫露兜樹，為露兜科熱帶小喬木，屬紅樹族譜，是一種野生固沙植物。它的果實像菠蘿，但卻堅硬無比，幾乎無法食用，因此當(dāng)?shù)厝税阉鼈兘幸安ぬ}，島因樹而得其名。
海南紅樹林的論文篇四
各位朋友們：
大家好！
因為，這些生長在熱帶、亞熱帶海岸潮間帶的常綠灌木或喬木群落，之所以稱為紅樹林，只是因為在植物學(xué)上它們屬于紅樹科，樹皮內(nèi)部和木材常呈紅褐色。其實它們的枝葉都是深綠的。
紅樹林在我國的分布，以浙江南部為最北界線。紅樹林并非單一樹種，而是品種繁多的常綠喬木和灌木組成的大家族。除了海蓮、角果木、紅茄冬、秋茄、紅樹、木欖等喬木外，還有老鼠勒、桐花樹、白骨壤等灌木了解，世界各地共有紅樹林23科81種，而在海南島就有23科41種，其中有8個是海南島獨有的珍貴品種。而我們所看到的東寨港紅樹林就有16科52種。海南全島共有紅樹林面積4772公頃，占全國的33％，是全國紅樹林種類最多、分布和保存面積最大的區(qū)域，具有紅樹物種多樣、古老、瀕危、集中分布、保存完整的特點，在世界紅樹林中占有重要位置，具有極為重要的保護、旅游和科研價值。
紅樹林是一種很奇特的植物群落。主要有三奇，請大家注意觀察。
它生長在熱帶海邊沉積灘涂上的紅樹林，漲潮時被淹沒，只有綠色枝葉露出水面，成為海上綠洲。它耐濕、耐高溫、耐強光、耐鹽堿。為什么紅樹林浸漬在鹽分很高的海水里而不枯死呢?這是由于它具有特殊的生理結(jié)構(gòu)與功能。
第一奇，就是它的枝葉表皮有排鹽腺，能夠把多余的鹽分排出體外。當(dāng)然那些細(xì)小的排鹽腺是不容易被發(fā)現(xiàn)的。
第二奇，就是獨特的胎生現(xiàn)象。它的果實在母樹上成熟后并不落地，仍然掛著，并且適時發(fā)芽，待到長出幼苗后，才脫離母樹，落地生根。因此有人戲稱它是“胎生”植物。幼苗脫離母體時，尖尖的一端墜落于淤泥中，數(shù)小時后即扎根生長，不怕漲潮被淹。即使被海浪沖走而隨波逐流，遇到海灘數(shù)小時后仍可生根，成為獨立的個體。
第三奇就是特殊的根系。它的根部很多是樹干基部長出的密集的支柱根，直插泥灘之中；有的則是樹干基部膨大，增寬增高，形成板狀根。，紅樹林的葉子碧綠柔美，樹冠濃密而有序，結(jié)構(gòu)緊密。暴露在地面上的發(fā)達(dá)的叢狀樹根粗大而曲長，互織互繞，緊緊地抓住灘涂，頑強地抵抗著風(fēng)暴和海浪，是護衛(wèi)堤岸的天然屏障，因而被稱為“海岸衛(wèi)士”。
正是由于它的發(fā)達(dá)根系和茂密枝干，才使它能夠穩(wěn)穩(wěn)地固定自身，抵擋狂風(fēng)巨浪的襲擊。就算是強臺風(fēng)掀起的狂瀾巨濤，在它的面前也威力大減，無形中起到護村莊、保農(nóng)田、固海灘的作用。東寨港有一顆占地約10平方米的紅樹，主干直徑只有十三四公分，高不過三四米，卻已有上百年的樹齡了，伸出來的支柱根達(dá)400余條，就像一片小樹林一般，被當(dāng)?shù)厝罕娦蜗蟮胤Q之為“雞籠罩”。紅樹林大都生長于淤泥深厚的河口或海灣地區(qū)的海灘上，沉沒在水下的樹枝與根叉縱橫交錯，對河流和潮水帶來的泥沙有促淤作用，所以擴大了灘涂面積，不斷開拓出一片片新的陸地，被人們稱之為“造陸先鋒”。正因為紅樹林是“海岸衛(wèi)士”和“造陸先鋒”，海南省人大專門制定法規(guī)，劃定保護區(qū)，給予特別保護。
此外，紅樹林還有“天然養(yǎng)殖場”之稱。紅樹的花、果、葉、枝等掉落物可溶性達(dá)80％以上，而且可溶時間短，腐爛后滋生大量浮游生物，成為魚、蝦、蟹、貝等的食物。在紅樹林下面，由于風(fēng)小浪低，又有足夠的食料，成為魚蝦蟹貝的樂園。樹干是貝類的附體，根部則成為蟹類和泥鱔打洞棲息的場所。凡是紅樹林生長茂密的海邊，水產(chǎn)資源都極為豐富。您到東寨港去，就一定可以品嘗到美味的海鮮，那里的血螺(泥蚶)屬全島之冠。紅樹林全身是寶，經(jīng)濟價值極高，可作鞣料與染料，可制藥、制糖，葉是好飼料，木是好木材。
革命戰(zhàn)爭年，東寨港紅樹林是掩護革命者的“青紗帳”。當(dāng)年的中共瓊北地委、瓊山縣委就設(shè)在這一帶，借助茂密、深廣的紅樹林的掩護，與敵人周旋。
在東寨港觀賞“海上森林”的同時，還可以就便憑吊就在保護區(qū)內(nèi)的海底村莊。據(jù)《瓊州府志》和瓊山市演豐鎮(zhèn)、演海鎮(zhèn)的一些地方族譜記載，東寨港原來只是一條約三米寬的淺溝，人們來往可涉水而過。明萬歷三十三年五月二十八日(105年7月13日)發(fā)生7．5級的瓊州大地震，震中就在現(xiàn)在的東寨港，烈度達(dá)10度。剎那間陸陷成海，72個村莊沉沒，形成今日汪洋一片的東寨港?，F(xiàn)在遇上風(fēng)平浪靜，海水清澈，還可以看到沉陷在水底的村莊遺存的水井、臼椿、墳?zāi)埂⑴品缓瓦^往的石橋等。這種在地震中陸陷成海的現(xiàn)象，在中國絕無僅有，在世界上也屬少見。
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海南紅樹林的論文篇五
這幾天，媽媽問我今年寒假想去哪里玩，我突然想起去年寒假我們?nèi)ズＤ贤娴氖铝?。那是我盼望已久的一次旅行，后來終于如愿以償了。
海南的景色真美呀，有高高的椰子樹，藍(lán)藍(lán)的海水，金燦燦的沙灘，還有許多漂亮的貝殼。坐在沙灘上，看著無邊無際的大海和海浪拍打的身影，聽著海鷗在空中歌唱，感覺真舒服。我還吃了許多熱帶的水果和美味的海鮮，海南之行真令人難忘??！
今年寒假要去哪里呢，我得好好想想！
海南紅樹林的論文篇六
八門灣紅樹林是中國最大的紅樹林之一，被譽為中國的“綠心”。暑假時，我到海南八門灣旅游，看到了這片美麗的紅樹林。這次旅行帶給我非常美好的體驗和感受，令我受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我的心得和體會。
第一段：八門灣紅樹林植被的多樣性
八門灣紅樹林有著多種植被，包括紅樹、?？?、碳酸巖等等。紫色的花、綠色的葉子和藍(lán)色的天空交相輝映，令人感到神奇和寧靜。更為驚人的是，這些植被可以在鹽堿土中生長，并且可以吸收海水中的鹽分。由此可見，氣候條件對這里的植被生長起著重要的作用。
第二段：生態(tài)文明建設(shè)取得的成果
八門灣紅樹林是中國生態(tài)環(huán)境保護的成功例證。在這里，海風(fēng)吹過，水清澈見底，空氣清新宜人。同時，這里的紅樹林可以有效地防止海盜漁業(yè)，維護了南海的安全。在觀賞到這片美麗的紅樹林的同時，我們也可以深刻地感受到中國生態(tài)文明建設(shè)取得的成果。在今后，在環(huán)保方面還應(yīng)該進一步加強政策的制定和執(zhí)行。
第三段：八門灣紅樹林生態(tài)旅游的發(fā)展
建設(shè)生態(tài)旅游，成為了中國當(dāng)下的新趨勢。在八門灣紅樹林旅游區(qū)中，我們可以盡情享受大自然的美麗，同時也可以更加深入地了解紅樹林的生態(tài)環(huán)境。在紅樹林的拓展訓(xùn)練區(qū)域中，游客也可以體驗特別的拓展活動，尋找到快樂和成長。在旅游時我們也要注重環(huán)保，不應(yīng)該隨意破壞生態(tài)環(huán)境。
第四段：與自然和諧共處的意識
在這次旅行中，我深刻的感受到了我們?nèi)祟惻c大自然和諧共處的重要性。我們不能僅僅為了自己的利益而損害環(huán)境，而是要始終保持謙虛、尊重大自然。我們需要學(xué)會與自然和諧相處，共同營造一個環(huán)保、美麗的世界。在今后的生活中，我們應(yīng)該時刻牢記這種和田共處的意識，為環(huán)保事業(yè)多作貢獻。
第五段：總結(jié)
在海南八門灣紅樹林旅行中，我受益頗多。在這里，我不僅享受了自然的美景，感受到了生態(tài)環(huán)境的保護成果，也認(rèn)識了人類與自然和諧共處的重要性。相信在未來的生活中，我們會更加注重自然環(huán)境保護，共同維護這個地球家園的和諧與美好。
海南紅樹林的論文篇七
因為，這些生長在熱帶、亞熱帶海岸潮間帶的常綠灌木或喬木群落，之所以稱為紅樹林，只是因為在植物學(xué)上它們屬于紅樹科，樹皮內(nèi)部和木材常呈紅褐色。其實它們的枝葉都是深綠的。
紅樹林是一種很奇特的植物群落。主要有三奇，請大家注意觀察。
它生長在熱帶海邊沉積灘涂上的紅樹林，漲潮時被淹沒，只有綠色枝葉露出水面，成為海上綠洲。它耐濕、耐高溫、耐強光、耐鹽堿。為什么紅樹林浸漬在鹽分很高的海水里而不枯死呢?這是由于它具有特殊的生理結(jié)構(gòu)與功能。
第一奇，就是它的枝葉表皮有排鹽腺，能夠把多余的鹽分排出體外。當(dāng)然那些細(xì)小的排鹽腺是不容易被發(fā)現(xiàn)的。
第二奇，就是獨特的胎生現(xiàn)象。它的果實在母樹上成熟后并不落地，仍然掛著，并且適時發(fā)芽，待到長出幼苗后，才脫離母樹，落地生根。因此有人戲稱它是“胎生”植物。幼苗脫離母體時，尖尖的一端墜落于淤泥中，數(shù)小時后即扎根生長，不怕漲潮被淹。即使被海浪沖走而隨波逐流，遇到海灘數(shù)小時后仍可生根，成為獨立的個體。
第三奇就是特殊的根系。它的根部很多是樹干基部長出的密集的支柱根，直插泥灘之中;有的則是樹干基部膨大，增寬增高，形成板狀根。，紅樹林的葉子碧綠柔美，樹冠濃密而有序，結(jié)構(gòu)緊密。暴露在地面上的發(fā)達(dá)的叢狀樹根粗大而曲長，互織互繞，緊緊地抓住灘涂，頑強地抵抗著風(fēng)暴和海浪，是護衛(wèi)堤岸的天然屏障，因而被稱為“海岸衛(wèi)士”。
正是由于它的發(fā)達(dá)根系和茂密枝干，才使它能夠穩(wěn)穩(wěn)地固定自身，抵擋狂風(fēng)巨浪的襲擊。就算是強臺風(fēng)掀起的狂瀾巨濤，在它的面前也威力大減，無形中起到護村莊、保農(nóng)田、固海灘的作用。東寨港有一顆占地約10平方米的紅樹，主干直徑只有十三四公分，高不過三四米，卻已有上百年的樹齡了，伸出來的支柱根達(dá)400余條，就像一片小樹林一般，被當(dāng)?shù)厝罕娦蜗蟮胤Q之為“雞籠罩”。紅樹林大都生長于淤泥深厚的河口或海灣地區(qū)的海灘上，沉沒在水下的樹枝與根叉縱橫交錯，對河流和潮水帶來的泥沙有促淤作用，所以擴大了灘涂面積，不斷開拓出一片片新的陸地，被人們稱之為“造陸先鋒”。正因為紅樹林是“海岸衛(wèi)士”和“造陸先鋒”，海南省人大專門制定法規(guī)，劃定保護區(qū)，給予特別保護。
此外，紅樹林還有“天然養(yǎng)殖場”之稱。紅樹的花、果、葉、枝等掉落物可溶性達(dá)80%以上，而且可溶時間短，腐爛后滋生大量浮游生物，成為魚、蝦、蟹、貝等的食物。在紅樹林下面，由于風(fēng)小浪低，又有足夠的食料，成為魚蝦蟹貝的樂園。樹干是貝類的附體，根部則成為蟹類和泥鱔打洞棲息的場所。凡是紅樹林生長茂密的海邊，水產(chǎn)資源都極為豐富。您到東寨港去，就一定可以品嘗到美味的海鮮，那里的血螺(泥蚶)屬全島之冠。紅樹林全身是寶，經(jīng)濟價值極高，可作鞣料與染料，可制藥、制糖，葉是好飼料，木是好木材。
革命戰(zhàn)爭年代，東寨港紅樹林是掩護革命者的“青紗帳”。當(dāng)年的中共瓊北地委、瓊山縣委就設(shè)在這一帶，借助茂密、深廣的紅樹林的掩護，與敵人周旋。
海南紅樹林的論文篇八
二月十七日早上我們乘坐了去海南的飛機，一個小時之后飛機停到了柳州加了油，加了油之后接著出發(fā)又過了一個小時我們到達(dá)了目的地海南開始了旅行第一站。
下午兩點多阿姨接我們?nèi)ベI了導(dǎo)服，我們吃了下午飯就回到了酒店休息。到了第二天我們到了呀諾達(dá)熱帶雨林我們進去找了一位導(dǎo)游，到了一個地方導(dǎo)游告訴我們像扇子一樣的樹是美人蕉，導(dǎo)游又告訴我們榴蓮是水果皇上，菠蘿蜜是水果皇后，之后我們?nèi)チ死枳蹇戳水?dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，知道了在為解放之前黎族的老奶奶都刻有紋身，如果沒有將會嫁不出去，而且嫁妝都是純手工制作。則阿哥要娶阿妹只時必須在阿妹家門前種下四十九棵檳榔樹將其親手摘下送給阿妹的父母，如果將其檳榔吃下即代表接受了婚事，但阿哥還要在阿妹家打三年工。
第三天我們在海邊度過美好的一天，第四天去了猴島之后，聽導(dǎo)游介紹了猴子的特點了解了猴子的特征。第五天早上再去機場的沿途中我們買了海南的特產(chǎn)比如：芒果、椰子糖、黃燈籠......下午我們乘坐飛機返回了西安結(jié)束了美好的旅行。
【關(guān)于海南旅游作文三篇】
海南紅樹林的論文篇九
摘要：隨著中國在世界范圍內(nèi)的影響力不斷提升，中國茶文化也得到了有效推廣和傳播。茶服成為一個全新的茶元素出現(xiàn)在人們的視野中，在茶文化的傳播中呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與時尚的完美融合。
關(guān)鍵詞：茶文化;茶服;文化傳播
隨著中國經(jīng)濟的快速發(fā)展，中國傳統(tǒng)文化也發(fā)生了巨大變化，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化得到了前所未有的融合發(fā)展，并由此產(chǎn)生了極具中國特色的文化形態(tài)，中國茶文化也得到了廣泛傳播與推廣。茶文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其中蘊含著豐富的思想內(nèi)涵和精神底蘊，在經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展歷程后，茶文化也得到了不斷的延伸和創(chuàng)新。隨著世界經(jīng)濟交流的日益頻繁，中國茶文化成為世界文化的寶貴財富。
1中國茶文化的傳播與發(fā)展
中國經(jīng)濟快速發(fā)展的同時也提升了中國的軟實力，即傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展。茶文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成和優(yōu)秀代表。在漫長的歷史發(fā)展進程中，茶文化與中國儒家、道家和佛家思想產(chǎn)生了密切的關(guān)系，形成了獨具特色的茶文化內(nèi)涵。儒家有內(nèi)省、和親的思想理念;佛家清凈、禪機;道家有天人合一的思想。這些豐富的思想理念在一杯茶中得到凝聚和體現(xiàn)，并走出國門，走向世界。中國茶文化凝聚了中華民族的智慧與力量，在茶文化中可以獲得更豐富的精神寄托，以茶交友，以茶明志，以茶修身，茶既豐盈了人的內(nèi)心，也升華了人的品質(zhì)。從古至今，人們賦予了茶豐富的思想內(nèi)涵，并將茶與情感、禮儀聯(lián)系在一起。從皇室貴族到平民百姓，人人愛茶。尤其是古代文人墨客，對茶的喜愛已經(jīng)達(dá)到了癡迷的地步。在茶文化的發(fā)展過程中，茶文化與其它藝術(shù)不斷融合，體現(xiàn)了更強大的社會文化功能，并滲透到社會的風(fēng)俗習(xí)慣和價值體系中。茶文化的終極價值體現(xiàn)在人們能夠在平等、自強、自主的社會中生活，只有如此，才能夠使中國價值被世人所接受和尊重。
2茶服的動態(tài)審美特征
隨著經(jīng)濟的發(fā)展和進步，人們的物質(zhì)生活不斷提高，生活方式與審美理念都發(fā)生了質(zhì)的變化。人們對于精神領(lǐng)域的需求也越來越多。飲茶是當(dāng)前城市人群最喜愛的一種休閑方式，能夠給忙碌的人們提供一種放松身心的機會。在茶藝和茶道過程中，服飾與茶需要進行有效的融合，以體現(xiàn)茶文化的藝術(shù)內(nèi)涵和審美價值。茶服是在行茶時所穿的服裝，早在漢代，就有關(guān)于茶服的記載。茶服是茶文化的表現(xiàn)形式之一，其中包含了服裝和服飾。從茶服的發(fā)展歷史來看，雖然在一些茶藝表演中也采用了專門的服裝，茶服的式樣也在不斷增多，但是主要特點是以仿古為主。這種古裝茶服從設(shè)計到服飾都與中國傳統(tǒng)文化不相符合，其中缺少了茶文化元素和時代特色。由此，茶服具有中華民族傳統(tǒng)文化特色的服飾，能夠體現(xiàn)茶文化內(nèi)涵，具備茶藝表演功能的服裝。隨著對茶服研究的深入，近年來有研究者提出了茶服秀的概念，即將茶服與時代發(fā)展相融合，集合古典與時尚元素，將生態(tài)理念滲透入茶服設(shè)計中，通過各種時裝秀展示中國茶服風(fēng)采，體現(xiàn)茶服的審美特色。茶服的動態(tài)審美是指茶服在活動中表現(xiàn)出來的神態(tài)。茶文化的深刻思想內(nèi)涵不僅可以通過茶藝、飲茶等方式呈現(xiàn)，同時也可以通過服裝表演等方式呈現(xiàn)，茶服可以作為一個全新的動態(tài)形象出現(xiàn)在人們面前，展現(xiàn)其豐富的審美特征。在現(xiàn)代信息技術(shù)快速發(fā)展的時代，中國傳統(tǒng)文化也面臨著流失，歷史的回歸成為人們推崇的時尚潮流。茶服作為人們精神生活中的衍生品，不僅代表著中國傳統(tǒng)茶文化，同時具有強大的生命力，只有真正挖掘出茶服中所蘊含的茶文化內(nèi)涵，才能對茶服做出準(zhǔn)確的定位，使其成為代表中國文化特色的藝術(shù)品。
音樂審美
在茶服的呈現(xiàn)過程中，音樂是必不可少的組成部分，能夠使觀眾形成聽覺與視覺的統(tǒng)一，獲得審美的享受。音樂具有流動性和節(jié)奏感，表演者在演出時，音樂能夠烘托出熱烈的氣氛，使觀眾產(chǎn)生情感的共鳴。在音樂的配合下，人們能夠從表演者身上看到更具流動性的美感。音樂能夠給予人們茶服創(chuàng)作的靈感，并通過音樂展現(xiàn)設(shè)計師的構(gòu)思與效果。對于欣賞者來說，既能夠看到茶服的色彩、圖案和樣式，滿足視覺享受，同時也能夠從中獲得精神的愉悅。音樂與茶服的融合，能夠利用音樂提升茶服的表現(xiàn)力，引導(dǎo)和啟發(fā)觀眾的聯(lián)想。其次，利用音樂與茶服的結(jié)合，能夠使表演者更好地把握茶服內(nèi)涵，用音樂這種無形的藝術(shù)提升觀眾的審美情趣，使茶服的呈現(xiàn)更具節(jié)奏感和鮮活性。同時在欣賞茶服時體會到傳統(tǒng)茶文化的深刻內(nèi)涵和優(yōu)美意境。
服裝審美
茶服是茶文化的主要表現(xiàn)形式之一。隨著時代的發(fā)展和進步，人們的生態(tài)環(huán)保意識不斷增強。茶服作為服裝的一類，也被設(shè)計師賦予了生態(tài)理念。茶服不再只是一種行茶服裝，更具備了環(huán)保安全的優(yōu)點，穿著之人能夠從中感受舒適放松的心情，尋求回歸自然的精神體驗。傳統(tǒng)茶服具備了傳統(tǒng)的民族服飾特點，從布料、圖案到樣式，都充分展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)服飾元素，可以說，傳統(tǒng)茶服體現(xiàn)的更多是古代服裝的特點，而茶文化氣息卻不夠濃厚。隨著茶文化的不斷發(fā)展演變，茶服也出現(xiàn)了不斷的創(chuàng)新，茶文化內(nèi)涵的滲透，使茶服的設(shè)計與茶文化的融合更加緊密。生態(tài)理念的滲透為茶服提供了更新的設(shè)計元素。茶服之所以被設(shè)計師注入生態(tài)理念，與茶服本身的特性有著密切關(guān)系。茶是一種自然之物，隨著歷史的發(fā)展變遷，茶被賦予了更豐富的時尚元素，與時代潮流逐漸融合。茶服作為茶文化的代表，被賦予了優(yōu)雅純粹的特點，同時具備古典與現(xiàn)代相融合的氣息。因此，茶文化也被看作現(xiàn)代時尚元素的代表之一。茶服是茶文化與民族傳統(tǒng)服飾相結(jié)合的服裝，在茶藝表演中，茶服的運用十分廣泛。茶藝表演者的服飾對于表演有著至關(guān)重要的作用，首先，茶服具有濃厚的茶文化底蘊，其次，茶服與茶藝及環(huán)境相融合，需要設(shè)計師的專業(yè)設(shè)計才能更匹配。茶服是視覺藝術(shù)與文化藝術(shù)的融合。優(yōu)秀的茶服不僅美觀典雅，而且能夠與茶藝融為一體，體現(xiàn)出深遠(yuǎn)的意境之美，令品茶之人獲得身心的愉悅，并且從茶服中感受到茶文化的藝術(shù)魅力。
表演審美
除了茶藝表演外，服裝表演也使茶服呈現(xiàn)出另一種美的方式。隨著社會的進步，現(xiàn)代服裝表演形式也發(fā)生了一定的變化，盡管基本形式仍然是傳統(tǒng)模式，但是卻在表演中加入了許多流行元素。優(yōu)雅的茶服配以美麗的模特，在各種音樂燈光背景下進行展示，使商品與藝術(shù)品得到完美的結(jié)合，不僅營造出濃濃的茶文化氛圍，同時也為觀眾提供了更加豐富的想象空間。模特賦予了茶服生命，模特的姿態(tài)充分體現(xiàn)了茶服的性格特點。模特是流動的，音樂與燈光是流暢的，一切藝術(shù)元素都在茶服中變換交融，使茶服這一服飾傳遞出豐富的情感，不僅滿足了服務(wù)表演藝術(shù)的發(fā)展需要，同時也對中國傳統(tǒng)茶文化的傳播與推廣產(chǎn)生了積極的影響作用。
3茶服在茶文化活動中的展現(xiàn)
中國茶文化有著悠久的發(fā)展歷史。飲茶是中國人最喜愛的休閑方式，已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠?。在我國許多城市，都有飲茶的風(fēng)俗習(xí)慣，例如杭州有全民飲茶日的法定節(jié)日。全民飲茶日有著廣泛的影響力，不僅國內(nèi)的多個城市積極響應(yīng)，世界多個國家和地區(qū)也紛紛向當(dāng)?shù)孛癖娰浰椭袊?，使中國茶文化得到積極的推廣和傳播。2012年，在杭州白堤首次出現(xiàn)了生態(tài)茶服展示，也成為當(dāng)時人們熱議的話題。這場時裝秀主打生態(tài)理念，雖然沒有精美的舞臺效果和走秀場，模特也并非專業(yè)出身，但正是這種自然而充滿青春活力的表演，體現(xiàn)出茶與自然的和諧統(tǒng)一，也將茶清新自然的特性展露無遺。模特與觀眾近距離接觸，不僅拉近了彼此的距離，使表演更加自然化、生活化，同時也營造出一種更直觀的藝術(shù)美感。各種優(yōu)雅美觀的茶服表演為觀眾帶來了愉悅的視覺享受。許多來自國外的模特也給茶服增添了異域風(fēng)情。在此次全民飲茶日活動中，茶服表演成為當(dāng)天的亮點。尤其是活動在結(jié)束后，還向全國各地的茶館及茶企業(yè)及個人征集各種特色茶服，并進行評選活動。此次活動也吸引了許多茶服設(shè)計者以及從事茶藝表演的參與。由此，更多的茶服作品得到展示。這些茶服作品，不僅體現(xiàn)了茶的靜謐和優(yōu)雅，以及茶自然質(zhì)樸的特質(zhì)，同時也結(jié)合了服飾的創(chuàng)意靈感，表達(dá)了一種傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活方式相結(jié)合的茶人思想，體現(xiàn)了茶、自然與服飾的精妙統(tǒng)一。
4結(jié)束語
茶服作為茶文化的表現(xiàn)形式之一，是茶藝表演中的重要組成元素。隨著茶服的發(fā)展變遷，茶服也被設(shè)計師賦予了更豐富的理念，生態(tài)茶服是茶服的創(chuàng)新元素，已經(jīng)成為當(dāng)前時尚服飾的代表，被人們所接受和認(rèn)可。此后，概念茶服、功能茶服等概念越來越多樣化，越來越多的團體和個人參與到茶服的設(shè)計與應(yīng)用中來，為茶服發(fā)展開拓了更廣闊的空間。各種豐富多彩的茶服表演出現(xiàn)在人們視野當(dāng)中，吸引著人們的眼球。以茶文化為主題的各種茶服設(shè)計也做出了越來越大膽的嘗試，不僅引領(lǐng)了服裝的潮流，使茶服更具創(chuàng)新性和時代性，同時也有力地倡導(dǎo)了中國飲茶之風(fēng)。在古典與現(xiàn)代元素的結(jié)合中，充分展現(xiàn)了中國茶文化的時代特色，在與世界時尚接軌的同時也重新開啟了中國茶文化的創(chuàng)新篇章，使中國茶文化在世界范圍內(nèi)得到有力的傳承和發(fā)展。
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海南紅樹林的論文篇十
蘇軾茶詩詞中茶藝元素的意剖展現(xiàn)
蘇軾的茶藝卓爾不群，對茶藝有精深獨到的見解。蘇軾流放海南時所作膾炙人口的煎茶詩《汲江煎茶》，敘述了他一天乘著月夜親自到宜倫江取水、自煎自飲自娛的過程和感受：“活水還須活火烹，自臨釣石汲深清。大瓢貯月歸春甕，小勺分江入夜瓶。雪乳已翻煎處腳，松風(fēng)忽作瀉時聲?？菽c未易禁三碗，坐聽荒城長短更。”詩人毫不畏懼于年老體衰，即使夜晚也親自到清深江水中取來活水，在月色下詩人用大瓢舀水，感覺好像把蕩漾在水面上的月影一把掬入甕中，又用小勺把浩浩蕩蕩的江水分入自己的瓶中。取水回來立刻生火煮茶，水開了雪白的茶湯隨著煎得翻轉(zhuǎn)的茶腳翻涌漂了上來，茶水注入碗里的一剎那，嗖嗖作響好似聽到松風(fēng)呼嘯聲。夜深入靜，蘇軾枯坐桌前，再飲上三碗茶湯，于是思緒飛揚，才思泉涌，久久難以入睡，此刻耳際傳來由短漸長的更鼓聲，有些許凄清寂寥感。許多文人都對蘇軾的這首《汲江煎茶》詩進行了深刻賞析和高度贊美。南宋詩人楊萬里深入剖析了此詩表露的煎茶要領(lǐng)：“活水還須活火烹，自臨釣石汲深清”，第二句七字具五意：水清，一也；深處取清者，二也；石下之水，非有泥土，三也；石乃釣石，非尋常之石，四也；東坡自汲，非遣卒奴，五也。這首詩描述了在靜靜的月夜，在荒郊野外獨自饒有興致地汲水、生火、煮茶、品茗的情境，展現(xiàn)了一種引人入勝超凡脫俗的茶藝之美。南宋時的胡仔說蘇東坡在這首詩中“道盡烹茶之妙”，烹茶的絕妙之處在于活水才能將茶的怡人清香發(fā)揮到極致，故“東坡深知此理矣”。胡仔所言還不夠確切，烹茶之要，除活水之外，尚須活火。烹茶需要有火苗的活火，在一定時間內(nèi)將水煮到恰到好處，所以蘇東坡言及“活水還須活火烹”。蘇東坡還注重飲具，常常是“博爐石銚行相隨”，他在海南時身邊有一只愛不釋手的茶盂，貧困時不得已賣掉酒器，卻惟獨舍不得賣掉此茶盂，要北歸告別儋耳時，才忍痛割愛將其送給了一直崇敬并愛戴他的許玨，告訴他說：“無以為清風(fēng)明月之贈，茶盂聊見意耳?！碧K東坡對品茶感悟之深，“蘇軾如茶”之喻實至名歸，足以見得蘇軾茶詩詞中對中國茶藝特征意剖之深刻。
蘇軾茶詩詞中茶文化內(nèi)涵的獨到領(lǐng)略
與茶藝相比，蘇軾對茶文化的理解也別樹一幟?！皯蜃餍≡娋鹦?，從來佳茗似佳人”和“何須魏帝一丸藥，且盡盧仝七碗茶”都是其對茶文化的理解，他在海南時還有對茶文化的另一種高明見解。蘇軾的得意門生姜唐佐自瓊州特地到昌化軍隨東坡學(xué)習(xí)，一天他來到蘇軾先生住處陪同先生暢談到深夜，次早就派人冒雨給先生送來一包好茶。蘇軾非常高興在此艱苦條件下得到如此來之不易的佳茗。又隔日清早，雨過日出，心情晴朗，蘇軾茶趣一時興起，便馬上托人將寫給姜唐佐的便箋給他送去，信中如是說：“今日雨霽，尤可喜。食已，當(dāng)取天慶觀乳泉潑建茶之精者，念非君莫與共之?！毙艅偹妥?，可不得不因巡檢有會而取消此次相邀。但他茶興依舊未減，立馬又寫一箋，說若是會結(jié)束得早，你還能來共品茶否？蘇東坡茶興大發(fā)，非要與唐佐相飲，而且說“念非君莫與共之”，蘊含著蘇軾在那個相當(dāng)艱難困苦的條件中萌生的一種新茶文化觀。蘇軾居海南時，這種茶文化觀在其他茶故事中有更精彩的記載。元符元年年底，趙夢德來到儋耳。據(jù)清代蘇學(xué)泰斗王文誥說，趙夢德是寓居澄邁的儋耳人。蘇東坡剛來儋州經(jīng)過澄邁時，他熱情招待，其后對蘇東坡的仰慕之心與日俱增，為更多地與蘇東坡交往,經(jīng)常從澄邁趕到儋耳住一陣子。蘇軾曾抄寫了不少陶淵明、阮籍及自己的作品送給他。一天，蘇東坡寫了一個短箋，命蘇過送過去，上面寫道：“舊藏龍焙，請來共嘗。蓋飲非其人茶有語，閉門獨啜心有愧?！碧K軾對于茶特別講究，他認(rèn)為茶細(xì)膩、清新、淡雅、柔和，富于君子儒雅的品格，因此只有配飲佳茗的君子才可以分享，輕易不會拿出來品用藏之已久的佳茗。若是不能與知己君子共享如此珍貴的佳茗，心中將會慚愧不已，因而他也不會獨自享用。“念非君莫與共之”和“蓋飲非其人茶有語，閉門獨啜心有愧。”足見蘇軾居海南時的一種新的茶文化觀。諸如此類的蘇軾茶詩詞中領(lǐng)略到茶文化精神內(nèi)涵的實例彌多，此不綴述。
2淺析蘇軾之于海南茶文化融旅游的思考
我們應(yīng)抓住海南建設(shè)“國際旅游島”這個機遇，旅游島和文化島高度融合，因文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，珠聯(lián)璧合，相得益彰，這對海南又是一次難得的重大發(fā)展機遇。在優(yōu)越的政策背景下，海南文化旅游需要走創(chuàng)新理念，挖掘特色資源，注重品牌建設(shè)的新路子。建設(shè)地方特色明顯、文化魅力獨特、生態(tài)環(huán)境一流的海南茶文化旅游，是構(gòu)建海南國際旅游島提供更多元素之一,使其成為海南旅游不可或缺的產(chǎn)品。
突出茶文化旅游的文化內(nèi)涵度
茶如果拋開它與禪、器、水、詩、畫、歌舞、習(xí)俗、健康、食用等方面的諸多關(guān)系，便只剩下解渴的意義，與旅游就無甚相關(guān)了。茶俗、茶學(xué)、茶詩是茶文化旅游的靈魂。豐富多彩的茶俗茶禮、文化底蘊深厚的茶學(xué)茶詩對開發(fā)茶文化旅游有積極的推動作用。蘇軾先生居瓊期間，寫了近300篇詩文，其中海南風(fēng)物、飛潛動植物、居食習(xí)俗的篇章不少，“汲江煎茶”，“怡養(yǎng)身心”的經(jīng)驗、方法在其詩文中有生動的記載。還有東坡酒煮蠔、東坡豆、東坡荔、東坡泉、東坡石、東坡帽等等，或見之于詩文，或聞之于傳說。挖掘文化藝術(shù)內(nèi)涵，開發(fā)以傳承性為主的藝術(shù)旅游產(chǎn)品。因而充分利用這些歷史、民間文化資料，提煉、挖掘并弘揚海南豐富的茶文化內(nèi)涵，因此將蘇軾對海南茶文化的積淀通過學(xué)術(shù)研究來挖掘，憑借蘇軾所賦予海南的豐富茶文化藝術(shù)類資源，進而可以開展各種以蘇軾茶文化為題材的多項專項茶旅游活動。文化性越強，游客的愉悅感就越高。
設(shè)計茶文化旅游線路
沿著蘇軾在海南所到過的地方茶文化旅游線路設(shè)計：如海口（蘇公祠）—澄邁（蘇軾登臨海南的第一站）—儋州（東坡書院)，可以觀東坡畫像，吃東坡肉，喝東坡井水，游“蘇公祠”、“東坡書院”，在澄邁則可走廣德橋，暢游蘇軾留下的千古絕唱通潮閣和永慶寺等，并可吟詩作對、揮毫吐墨，體驗民族風(fēng)情，還可以開發(fā)設(shè)計以蘇軾與海南黎族茶文化結(jié)合點為主題的具有紀(jì)念意義的茶禮品，此茶禮品需具有極高的收藏與鑒賞價值，打造成海南茶文化旅游的名片，更是打造成顯示海南文化底蘊的名片。海南茶文化旅游茶園景觀帶線路設(shè)計：海南茶葉有近千年的發(fā)展歷史，明代正德六年《瓊臺志?土產(chǎn)》中就有海南早期茶事的記載。當(dāng)?shù)乩枳逋茉缇陀胁杉安柚尾〉牧?xí)慣，水滿茶便是其代表，早在清代就被定為貢品。海南茶被譽為“華夏第一早春茶”。海南具有得天獨厚的自然條件生產(chǎn)茶葉，作為全國唯一可以四季采茶的地區(qū)。海南茶葉大力發(fā)展始于20世紀(jì)50年代末期，國家在海南建立紅茶出口的全國主要貨源基地。1988年海南建省辦經(jīng)濟特區(qū)掀起了種茶的高潮，至1993年全省擁有大小茶場50多個，其中國營農(nóng)墾種茶農(nóng)場就有37個，茶園面積12萬畝。農(nóng)墾南海茶場、五指山茶場的規(guī)模曾分列全國第五、第十位。位于定安黃竹鎮(zhèn)南海茶場曾是新中國五大茶場之一。據(jù)統(tǒng)計，目前海南省共有茶園3萬多畝，實際投產(chǎn)茶園面積約2萬畝，海南生產(chǎn)紅茶的農(nóng)場主要有金江農(nóng)場、烏石農(nóng)場和南海農(nóng)場。還有海南嶺頭茶場生產(chǎn)一品紅工夫紅茶。國營白沙農(nóng)場于20世紀(jì)60年代開始種植茶葉，主要生產(chǎn)綠茶。五指山生產(chǎn)苦丁茶、水滿茶和蘭貴人。萬寧東山嶺生產(chǎn)鷓鴣茶。因此可以設(shè)計茶文化旅游茶園景觀帶線路:南海茶場（定安）—萬寧東山嶺—烏石農(nóng)場（瓊中）—國營白沙茶場—五指山茶場、嶺頭茶場—金江農(nóng)場（保寧）。利用茶場的優(yōu)質(zhì)茶資源在環(huán)境優(yōu)美的茶園茶場開展采摘及品嘗活動，同時通過茶葉的采、嘗、購，拓展海南茶文化內(nèi)涵，提升茶文化的品位。這樣既可以推動海南旅游業(yè)的發(fā)展，也對海南茶文化的推廣和茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起積極作用，可謂一舉三得。
開發(fā)海南特色茶館
茶館是展示茶文化、鏈接顧客，讓產(chǎn)品直接走向消費者的重要窗口。蘇軾對飲茶一道，深得獨到之秘，對于茶葉、水質(zhì)、器具、煎法，都頗講究，寫下了不少詠茶詩詞。因此，在海南茶文化旅游開發(fā)中，可圍繞蘇東坡獨特的品茶方式，建設(shè)具有海南特色的茶館。茶館設(shè)計從室內(nèi)裝飾、物品擺放、茶具設(shè)計及服務(wù)方式等方面符合蘇東坡茶詩詞所體現(xiàn)的茶文化，并體現(xiàn)出較強的觀賞性。典雅的建筑風(fēng)格和古香古色的陳設(shè)布局，再加上茶藝師藝術(shù)化的服務(wù)，給客人營造出清新淡雅、輕松舒適的品飲環(huán)境。游客在特色茶館喝茶時，能欣賞到海南的特色工藝品，如椰雕、貝殼、天然水晶制品，還可以觀賞體現(xiàn)蘇東坡“活水還須活火煎，自臨釣石汲深清。大瓢貯月歸春甕，小勺分江入夜瓶。雪乳已翻煎處腳，松風(fēng)仍作瀉時聲。枯腸未易禁三碗，坐聽荒城長短更。”茶藝精神的海南獨特茶藝，在輕松愉快中感受海南茶文化、地方風(fēng)情，讓海南茶文化旅游更加彰顯魅力。
建設(shè)海南茶博物館
展示海南產(chǎn)茶地名茶、茶具、茶藝等，利用圖文及聲光電手段，動態(tài)介紹各地制茶方法、飲茶習(xí)俗、采茶文化等，力爭做成最具特點的茶文化博物館。蘇東坡在海南時有一只心愛的茶盂，可以通過各種途徑將其盡量歸還到海南茶博物館，還可以展示海南老古茶樹種質(zhì)資源、苦丁茶歷史、老爸茶文化及?？谠绮栉幕?。
發(fā)掘茶文化民俗風(fēng)情資源
茶文化旅游開發(fā)茶文化資源的核心層是文化風(fēng)情，也是動態(tài)活文化。如茶道、茶節(jié)慶、茶禮俗、宗教茶儀等。蘇軾謫居海南短短三年，與當(dāng)?shù)乩枳迦嗣裢酝?，相處融洽，利用這些重要的蘇軾與海南黎族人民生活的民俗旅游資源，可開展茶民俗風(fēng)情游，提高海南茶文化旅游的競爭力。憑借內(nèi)容豐富的茶文化藝術(shù)景觀類資源，我們可以開展各種以茶為題材的黎族歌舞戲曲表演、賦詩填詞、吟詠古詩名句、書法繪畫、茶文化知識競賽、茶文化聯(lián)誼等多項專項旅游活動，其中包括蘇軾的茶文學(xué)作品。它們往往集表演性、民俗性、群眾性和參與性于一體。海南中部的苗寨和黎寨風(fēng)情園等可采用原地濃縮型開發(fā)模式，由于時代的發(fā)展海南中部苗族黎族旅游資源豐富獨特的地區(qū)已在建筑、服飾、風(fēng)俗等方面有所淡化而不再典型，一些重要的苗族黎族文化活動原本也在特定的時期才會呈現(xiàn)，不能令游客完全領(lǐng)會當(dāng)?shù)匚幕糜蔚娘L(fēng)韻，故海南當(dāng)?shù)卣蛲顿Y商可在當(dāng)?shù)剡x取合適地段興建以當(dāng)?shù)夭栉幕糜螢槊袼罪L(fēng)情特色的主題園，集中呈現(xiàn)其文化旅游的精華。
開發(fā)茶文化旅游產(chǎn)品
“以旅促茶。以茶促旅”。旅游購物是游客食、住、行、游、購、娛完整體驗的一部分，茶文化旅游開發(fā)過程中應(yīng)重視開發(fā)研制旅游商品。集中力量研制出新的茶葉制成品與紀(jì)念品、開發(fā)民間產(chǎn)品，充分利用海南的一些特色優(yōu)勢資源，如椰殼和貝殼等,制作各種茶具、茶筒、茶盒、茶文化旅游吉祥物及按比例縮小的茶具、茶桌椅等與茶有關(guān)的用品、工藝品；充分利用科學(xué)研究來幫助宣傳和開發(fā)我省茶葉的藥用價值以及對人體的保健作用，開發(fā)茶系列飲品及茶點茶食如保健茶、清涼茶、袋裝茶、茶宴食品、茶米飯、茶面包、茶點心、茶餅干、五香茶干等；同時加大市場營銷力度，利用一切有利條件將茶產(chǎn)品與旅游紀(jì)念品結(jié)合。同時還可開發(fā)更多包裝雅致大方，品質(zhì)又上乘的茶文化禮品，有效地突出茶文化內(nèi)涵。當(dāng)然旅游商品茶葉的包裝要充分考慮文化因素。第一是地域因素。各種茶葉都有不同的原產(chǎn)地，所以要充分考慮到茶葉產(chǎn)地文化的特色，能讓人從包裝的圖案、色彩等要素中能馬上識別茶葉的品種與產(chǎn)地，比如可將蘇東坡“汲江煎茶”的故事表現(xiàn)在包裝外觀上，或蘇東坡茶詩詞印于包裝盒上，這能體現(xiàn)出一種茶葉在特定的歷史文化下的茶文化精神內(nèi)涵。第二是考慮不同茶類傳遞的文化品質(zhì)。比如綠茶清新鮮爽，傳遞清高淡雅的感受；紅茶強烈醇厚，傳遞華麗高貴的感受。不同茶類的這些特別文化品質(zhì)，在包裝要給予充分考慮。系統(tǒng)綜合地開展配套服務(wù)，拓展茶文化旅游的衍生物。好的茶文化旅游副產(chǎn)品不僅能引起旅游者的購買欲，增加旅游收入，而且也能反過來作為一種旅游吸引物。
海南紅樹林的論文篇十一
記得小時候有一年五一放假，爸爸媽媽停下所有的工作，帶著我一起去海南島旅游。我們乘上飛機，很快就到了海南島。爸爸說，如果到了海南島，就一定要去海里游泳，不然將會是一件傻事。我被說的心癢癢，真想馬上就到海邊去體驗一下。
第二天，旅游團真的帶我們?nèi)チ撕?，沙灘上已?jīng)有很多游客了，他們有的在沙灘上散步，有的埋在沙子里曬太陽，有的坐在太陽傘下面納涼，還有的戴著救生圈在海里游泳。都很悠閑的樣子。我拉著爸爸的手就往海里跑，媽媽趕上來幫我戴上救生圈，我們?nèi)齻€開始往深水的地方游，我覺得海水清清涼涼的，很舒服。正在我享受著陽光和海水的時候，爸爸跟媽媽開始聊天了，爸爸說，你們知道嗎，海里有一種叫水母的生物，它長著數(shù)十只觸手，觸手上有有毒的刺細(xì)胞，這些刺絲胞能刺入受害者的皮膚，它的劇毒可以在三分鐘之內(nèi)致人于死地。我正聽得毛骨悚然，只聽媽媽大叫：“有水母在咬我……”我被這突如其來的狀況嚇得大哭起來。爸爸趕忙問水母在哪里，媽媽說就在大腿上，爸爸帶我們游到淺一點的地方看個究竟，原來是媽媽的游泳衣的裙擺在大腿上飄啊飄啊，好象水母的觸角一樣。原來虛驚一場，可是被媽媽這么一嚇，我再也不敢下水了，我怕水里真的有水母出來把我吃掉。媽媽哭笑不得的說：“不會的不會的……”，我還是哭著直往岸上跑，一邊跑還一邊叨叨：“我不要游，不要游，你們兩個大壞蛋……”結(jié)果，他們也只好上岸來陪著我。
每當(dāng)我看到這張照片------我在沙灘上大哭，媽媽在后面大笑的照片，我就會想起在海南島發(fā)生的這件事情，我覺得：人嚇人，是要嚇?biāo)廊说?，直到現(xiàn)在我也只敢在游泳池里面游泳。
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海南紅樹林的論文篇十二
曾經(jīng)有幸和父母去過一次三亞，那始終是夏天，三亞正熱騰騰的像一個火爐子一樣中人，三亞最美的地點莫過于他的海的哇，那是一個美好的地方，不僅地美名也美。
我剛到三亞時，父母先去到了一個酒店，那是我住過最豪華的酒店了，大概窗戶遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就能看到大海，下樓之后總沒多久就可以看到海灘人中有一個廁所，廁所中有浴池，可以在里面喝著椰子洗著澡，真是幸福的不能太幸福啊。
第一天去的時候已經(jīng)是晚上，所以吃完飯就回酒店了，第二天我們上午去看了大海，大海真是美不勝收啊，一眼望不到邊，我站在他的面前就像螞蟻站在你面前一樣。
我們在大海邊嬉戲玩耍，大海就像一個絕世美人，冰冷而不失莊重，我望著大海的海也望著我，時不時看到一些小魚小蝦在河邊游泳，如果要給自然也寫一個名次的話，出了地球之肺以外就就是大海了吧。
第三天晚上，我們吃到了當(dāng)?shù)氐奶厣}烤皮皮蝦，那里的皮皮蝦和這里的不一樣，那里的比這里的皮皮蝦大多了，一個皮皮蝦可以吃兩大口，說到了特色，那么椰子也算是色了吧，那里的葉子特別便宜，五元一個，比這里便宜很多，我到了那里后什么都不喝，只喝椰子，我有時喝椰子都可以喝30多元，甚至更多。
三亞是個好地方，讓我們?nèi)フ湎?，我們不能破壞他，要保護他。
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海南紅樹林的論文篇十三
每一個人都有不同的夢想，比如說我，我的夢想是能去一次海南島，欣賞那里的美麗景色。
海南是一個美麗的地方。聽媽媽說，海南島是一個熱帶海島，那里氣候好，生長著許多樹，有椰子樹，有香蕉樹，還有……多得數(shù)不勝數(shù)。每天，都會有許多海鳥飛到島上來休息，那里的鳥兒很多，有許多鳥兒都實是我很喜歡的，可惜我未能到過海南島，我只在電視上看到過，如果有一天，我來到海南島，我一定要和鳥兒一起玩耍嬉戲，我一定要親眼看到這美麗的貝殼。
海南島的海灘上一定有許多貝殼，我多么想有幾個美麗的貝殼。
海南島的美麗讓我著迷，讓我沉醉，我曾經(jīng)多次告訴媽媽，我想去海南島，可媽媽很忙，沒有時間陪我去，我日日盼，夜夜盼。連晚上做夢都夢見自己去了海南島。有一天，媽媽對我說：“等到了暑假，媽媽有空了，就和你去海南，到時候，你想怎么玩就怎么玩。還嗎？”“好”。我高興極了，心想，太還了，我終于能去海南了。
我盼望我能去海南旅游可，只要我的愿望實現(xiàn)，那有多好呀。
海南紅樹林的論文篇十四
摘要
旅游產(chǎn)品的開發(fā)和創(chuàng)新是旅行社競爭的關(guān)鍵,旅行社能否開發(fā)出令旅游者滿意的產(chǎn)品,決定著旅行社客源量的大小和競爭實力的強弱程度,可見旅游產(chǎn)品設(shè)計對于旅行社來說至關(guān)重要。本文在分析我國旅行社產(chǎn)品開發(fā)中存在問題和原因的基礎(chǔ)上,提出今后旅游產(chǎn)品開發(fā)的對策建議。旅游產(chǎn)品是旅行社競爭的核心,旅游產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計對于旅行社來說是至關(guān)重要的。本文在分析我國旅行社產(chǎn)品開發(fā)中存在問題和原因的基礎(chǔ)上,提出今后旅游產(chǎn)品開發(fā)的對策建議。
關(guān)鍵詞：旅游產(chǎn)品；旅行社競爭；對策建議
第一章簡介
隨著中國經(jīng)濟社會的全面發(fā)展和人們整體精神文化需求的日趨增長，人們多于旅游產(chǎn)品的要求也在不斷的提高，以前單一且老式的旅游產(chǎn)品，已經(jīng)滿足不了大眾的口味。常用的旅游產(chǎn)品也是會讓人們覺得乏味。所以，現(xiàn)在為了要更好的發(fā)展旅游，就必須要擺脫陳舊的理念，開發(fā)新的產(chǎn)品，構(gòu)想新的路線，新的特色，樹立自己的品牌。只有這樣才能滿足現(xiàn)代人們的要求，更好的發(fā)展旅游業(yè)。
第二章對于旅游產(chǎn)品的分析
2．1旅游產(chǎn)品的概念
旅游產(chǎn)品是指旅游經(jīng)營者為了滿足旅游者在旅游活動中的各種需求，而向旅游市場提供的各種物質(zhì)產(chǎn)品、精神產(chǎn)品和旅游服務(wù)的組合。旅游產(chǎn)品是個整體概念，他由旅游資源、旅游設(shè)施、旅游服務(wù)和旅游商品等多種要素組合而成。
2．2旅游產(chǎn)品的物質(zhì)構(gòu)成
旅游產(chǎn)品包括旅游資源、旅游設(shè)施、可進入性和旅游服務(wù)。其中旅游服務(wù)是旅游產(chǎn)品的核心。
2．3旅游產(chǎn)品的特點
游者直接介入旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)過程。生產(chǎn)、交換、消費在空間上同時并存。
2．4旅游產(chǎn)品的生命周期特點
a、旅游產(chǎn)品的投入期：這一階段是旅游產(chǎn)品進入市場的初級階段，這一階段的主要任務(wù)是多做廣告，使賓客了解其產(chǎn)品。
b、旅游產(chǎn)品的成長期：這個時期旅游產(chǎn)品在市場上已經(jīng)擁有了一定的知名度，產(chǎn)品銷量穩(wěn)步上升，這個時期營銷活動應(yīng)著重考慮如何應(yīng)付競爭，在競爭中處于優(yōu)勢地位。
c、旅游產(chǎn)品的成熟期：這個時期旅游產(chǎn)品的潛在客戶逐步減少，市場以重復(fù)購買為主。這個階段差異化成為競爭的核心。
d、旅游產(chǎn)品的衰退期：這個時期旅游產(chǎn)品逐漸退出市場，已經(jīng)失去原有的吸引力
2．5旅游產(chǎn)品組合的含義
旅游產(chǎn)品組合應(yīng)包括旅游者從開發(fā)旅行到結(jié)束時的全部內(nèi)容、所以說，旅游產(chǎn)品組合即是以旅游日程安排和旅游線路制定為主體，并包括食宿、交通等在內(nèi)的旅游服務(wù)要素的組合。
2．6旅游產(chǎn)品組合的原則
旅游產(chǎn)品組合的原則應(yīng)以最有效地利用資源，最大限度地滿足市場需求和最有利于市場競爭為標(biāo)準(zhǔn)。
a、旅游產(chǎn)品組合應(yīng)具有正對性和多樣性
b、有效地時間安排和交通工具使用的合理性
c、適度的空間轉(zhuǎn)移和合理的旅游點選擇
2．7旅游產(chǎn)品開發(fā)的內(nèi)容
旅游產(chǎn)品開發(fā)是根據(jù)目標(biāo)市場需求，對旅游資源、旅游設(shè)施和旅游人力資源進行規(guī)劃、設(shè)計、開發(fā)和組合的活動。它包括兩方面內(nèi)容，一個是對旅游地的規(guī)劃和開發(fā)，一個是對旅游線路的設(shè)計和組合。
第三章我國旅游產(chǎn)品設(shè)計存在的問題
3．1旅游產(chǎn)品設(shè)計過于單一且雷同
目前旅行社向游客提供的旅游產(chǎn)品,主要是“團體、包價、觀光、標(biāo)準(zhǔn)等”旅游產(chǎn)品,散客游產(chǎn)品比例很小;包價旅游產(chǎn)品以全包價為主,靈活包價和單項服務(wù)的比例很小;消費檔次上以標(biāo)準(zhǔn)等為主,豪華等和經(jīng)濟等比例很小;旅游以觀光為主,其他形式的旅游所占比例很少,旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)比較單一,難以滿足旅游者多樣化需求。
3．2旅游產(chǎn)品設(shè)計層次低
游產(chǎn)品、商務(wù)旅游產(chǎn)品等其他旅游產(chǎn)品開發(fā)的水平也同樣存在著差距。再次,旅行社旅游產(chǎn)品科技含量低,容易被抄襲。
3．3市場調(diào)研環(huán)節(jié)薄弱
市場調(diào)研是旅游產(chǎn)品開發(fā)的基礎(chǔ)。通過市場調(diào)查,了解消費者的需求,設(shè)計出適銷對路的產(chǎn)品。與西方發(fā)達(dá)旅行社對比,中國旅行社在產(chǎn)品開發(fā)過程中往往不進行或不注重進行市場調(diào)查,而是靠主觀判斷或跟風(fēng),一些設(shè)計者認(rèn)為“只要產(chǎn)品好,不怕沒有賣點”,這種一廂情愿的產(chǎn)品設(shè)計思路,會冒很大的風(fēng)險。
3．4模仿和抄襲盛行
當(dāng)某家旅行社設(shè)計出很受市場歡迎的旅游產(chǎn)品后,這時會有大量的旅行社采用“跟風(fēng)”的方式，模仿、抄襲這些好的作品，這種現(xiàn)象非常普遍,極大的挫傷了投入大量人力、物力研發(fā)產(chǎn)品的積極性。而跟風(fēng)的'旅行社由于生產(chǎn)成本低,往往用低價格來吸引旅游者,從而加劇了市場的混亂與競爭。
3．5產(chǎn)品缺乏特色
對于不同類型的旅游,當(dāng)今旅游者的需求越來越個性化,旅游者希望通過參加具有鮮明特色的旅游活動來體現(xiàn)自己的個性。目前我國旅行社的旅游產(chǎn)品中,有特色的旅游產(chǎn)品很少,大多表現(xiàn)為無差別、無特色,眾多旅行社經(jīng)營千篇一律的產(chǎn)品,加劇了市場競爭,尤其是惡性價格競爭。
3．6品牌意識淡漠
品牌是企業(yè)競爭的王牌。對于生產(chǎn)者來說,品牌有助于他們區(qū)分不同產(chǎn)品和進行產(chǎn)品介紹和促銷,也有助于培育回頭客并在此基礎(chǔ)上形成顧客的忠誠。對于購買者來說,品牌可以幫助他們識別、選擇和評價不同生產(chǎn)者生產(chǎn)的產(chǎn)品,并可以通過對旅游產(chǎn)品品牌的選擇來獲得旅游活動的最大滿足感。目前旅行社普遍不重視品牌企業(yè)、品牌產(chǎn)品的創(chuàng)立,整個旅行社行業(yè),品牌企業(yè)所占的比例很小,品牌產(chǎn)品也為數(shù)不多,不利于增強旅行社的市場競爭實力。
第四章旅游產(chǎn)品開發(fā)問題產(chǎn)生的原因
4．1對旅游產(chǎn)品設(shè)計重視程度不夠
無論是旅游局還是旅行社,對旅游產(chǎn)品設(shè)計重視程度都不夠。旅游局等旅行政部門認(rèn)為旅游產(chǎn)品設(shè)計是旅行社的事,因此缺乏對此項工作的引導(dǎo);旅行社盲目追求短期經(jīng)濟效益,不愿在旅游產(chǎn)品設(shè)計上耗費時間、資金和精力,西方旅行社開發(fā)產(chǎn)品往往需要18個月,而我國的旅行社多則幾個月,少則幾天就完成,或者干脆照搬其他旅行社的旅游產(chǎn)品,這種相互抄襲使旅游產(chǎn)品雷同現(xiàn)象十分嚴(yán)重,其最終結(jié)果就是游客對這些產(chǎn)品麻木乃至厭倦,最終使旅行社失去這些客源。
4．2旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵挖掘不夠
例如以前海外游客用“白天看廟,晚上睡覺”來形容在中國的旅游感受,現(xiàn)在則改為“白天看廟,晚上看戲”,還是沒有擺脫“看”,說明我們的旅游產(chǎn)品缺乏文化性、知識性。
4．3經(jīng)營理念落后
旅行社的經(jīng)營者不在旅游產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)、服務(wù)質(zhì)量上做文章,反而盛行跟風(fēng)、打起價格戰(zhàn)。經(jīng)營者缺乏創(chuàng)新意識,不能對旅游產(chǎn)品推陳出新,及時對旅游產(chǎn)品進行換代。而是通過“搭便車”的方式,模仿他人的產(chǎn)品,降低風(fēng)險,減少成本,低價競銷,嚴(yán)重擾亂了市場競爭秩序,不利于旅游業(yè)的健康發(fā)展。
4．4資金投入嚴(yán)重不足
我國的一些旅行社在具體的運作過程中,將大量的資金投入到宣傳促銷上,而不在旅游產(chǎn)品設(shè)計上多投入。旅游產(chǎn)品開發(fā)資金投入的嚴(yán)重不足是造成產(chǎn)品開發(fā)后勁不足、品種少、無特色的重要原因。
4．5高素質(zhì)的產(chǎn)品設(shè)計人才缺乏
目前旅行社普遍缺乏高素質(zhì)的產(chǎn)品設(shè)計人才,我國的旅游產(chǎn)品設(shè)計人員大都是具有豐富旅游從業(yè)經(jīng)驗的人員,他們沒有專業(yè)的理論指導(dǎo)。他們所設(shè)計的旅游產(chǎn)品,往往能被消費者接受;但是他們的設(shè)計有時會走入一種誤區(qū):沒有考慮到市場的變化和旅游者需求的多樣化。
許多大中專畢業(yè)生加入這一行業(yè),他們有專業(yè)的理論知識,但缺乏必要的實踐鍛煉,設(shè)計出的旅游產(chǎn)品往往脫離市場,無法為旅游者所接受。旅游產(chǎn)品設(shè)計人員應(yīng)該是既具有理論知識又有實踐經(jīng)驗的,只有這樣,才能設(shè)計出消費者所需要的旅游產(chǎn)品,才能在市場競爭中站穩(wěn),才能從總體上促進旅游業(yè)的健康、持續(xù)發(fā)展。
第五章旅游產(chǎn)品開發(fā)的對策建議
5．1充分認(rèn)識旅游產(chǎn)品開發(fā)的重要性
首先旅行政管理部門和旅行社要充分認(rèn)識旅游產(chǎn)品開發(fā)的重要性。旅游產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)的意義具體表現(xiàn)在以下三個方面:
第一,旅游資源的開發(fā)最終體現(xiàn)在旅游產(chǎn)品上,旅游資源優(yōu)勢能否轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢,與旅游產(chǎn)品開發(fā)合理與否密切相關(guān)。
第二,穩(wěn)中有增的客源是旅游企業(yè)發(fā)展壯大的前提和基礎(chǔ),開發(fā)具有強大吸引力的旅游產(chǎn)品是吸引游客的主要載體,尤其加入世貿(mào)組織后,隨著外資旅行社進入門檻的降低,旅游市場的競爭日趨激烈,誰能強占市場的核心部分,關(guān)鍵在于旅游產(chǎn)品能否迎合游客的需要,能否打動游客的心。
第三,隨著人們對旅游產(chǎn)品需求出現(xiàn)多樣化、專業(yè)化、個性化的趨勢,旅游產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)要迎合這種趨勢的變化而變化,重視旅游產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā),開發(fā)出多樣化、個性化的旅游產(chǎn)品。
5．2注重市場調(diào)研
與西方旅行社相比,我國旅行社在產(chǎn)品設(shè)計與生產(chǎn)過程中最缺乏的一點就是不進行或不注重市場調(diào)研。我國的旅行社推出的旅游產(chǎn)品往往是根據(jù)經(jīng)營者的主觀判斷,只是一味追求短期的經(jīng)濟效益,其原因在于對旅游產(chǎn)品市場調(diào)查重視程度不夠。作為旅行社,只要做好充分的市場調(diào)研,把握市場需求的動態(tài),只有這樣,才能有針對性地開發(fā)出適銷對路的產(chǎn)品。旅游產(chǎn)品的設(shè)計不是孤立的,在具體操作過程中也不能孤立的談產(chǎn)品設(shè)計,而要把它與市場調(diào)研、可行性分析相結(jié)合。進行市場調(diào)研工作有助于分析旅游市場動態(tài),細(xì)分市場,進而有的放矢的進行旅游工作有助于分析旅游市場動態(tài),細(xì)分市場進而有的放矢的進行旅游產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)。只有進行大量的市場調(diào)研,抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的市場契機,設(shè)計出的旅游產(chǎn)品才能為廣大旅游者所接受。不進行市場調(diào)研就開發(fā)旅游產(chǎn)品,其結(jié)果必然是不被市場接受。
5．3靠特色與內(nèi)涵樹立品牌
胡同的文化歷史和京城百姓的民俗,受到海外游客的青睞。北京胡同旅游的成功在于這一旅游產(chǎn)品緊緊抓住了文化與民俗的主題,展示了老北京乃至全中國深厚的文化底蘊。
5．4加快配套設(shè)施建設(shè)
旅游產(chǎn)品是由諸多要素組合而成的產(chǎn)品,其中主要包括“吃、住、行、游、購、娛”六大要素。配套設(shè)施建設(shè)的滯后直接影響旅游產(chǎn)品的質(zhì)量,目前我國的旅游交通在有些欠發(fā)達(dá)地區(qū)比較落后,可進入性較差,大量時間花費在“行”上,浪費了游客的寶貴時間,游客的安全得不到保障。旅游產(chǎn)品的其他配套設(shè)施也不完善,如酒店結(jié)構(gòu)不合理,不能滿足不同消費層次旅游者的需要,季節(jié)性供求矛盾突出;旅游景點的開發(fā)不合理,參觀游覽的條件較差,旅游購物場所建設(shè)滯后,旅游商品開發(fā)不足;娛樂設(shè)施安全性令人擔(dān)憂,旅游者的人身安全得不到很好的保障。因此,要加強旅游產(chǎn)品配套設(shè)施的建設(shè),就要從吃、住、行、游、購、娛六方面著手,來完善旅游產(chǎn)品的整體性,從總體上提高旅游產(chǎn)品的質(zhì)量;只有把旅游產(chǎn)品的配套設(shè)施完善好,才能提高旅游產(chǎn)品的整體吸引力，以至提高整個旅游業(yè)的全面發(fā)展。
5．5開發(fā)新品種以改善旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)
旅游活動的經(jīng)營者提供的旅游產(chǎn)品必須要迎合游客的要求。針對不同的目標(biāo)市場,要提供他們所需要的旅游產(chǎn)品,也可以向不同的目標(biāo)市場提供同一類型的旅游產(chǎn)品,以滿足他們在某一方面的共同需求。對于目前的旅游市場所提供的旅游產(chǎn)品,類型單一、結(jié)構(gòu)重復(fù),在市場中主要以價格為手段。
因此,對于目前的市場狀況,要開發(fā)新的旅游產(chǎn)品,設(shè)計出其他類型的旅游產(chǎn)品,改變目前以觀光游為主的市場狀態(tài),開發(fā)其他類型的旅游產(chǎn)品,以迎合旅游者的多種需求,才能在市場中贏得游客、贏得市場,進而提高旅游活動的整體享受性。只有不斷的開發(fā)新產(chǎn)品,才能隨時滿足游客的需求;只有改善旅游產(chǎn)品的結(jié)構(gòu),才可以滿足游客多樣化的要求,才可以在市場中贏得自己的市場份額,不被市場所淘汰。
結(jié)論
要繼續(xù)走老一套的旅游路線，使用老式的旅游產(chǎn)品是絕對不可以的。必須要開發(fā)新一代的旅游產(chǎn)品，采取一定的措施，并且關(guān)于開發(fā)旅游產(chǎn)品要設(shè)計一定的方案，對旅游產(chǎn)品進行規(guī)劃，克服現(xiàn)在所存在的問題與弊端。要改變現(xiàn)狀，就必須要針對問題的根源去構(gòu)想辦法。針對旅游產(chǎn)品，要開發(fā)具有特色，有內(nèi)涵，獨立品牌的產(chǎn)品。針對旅行社，要注重對于市場的調(diào)研，要擺脫落后的經(jīng)營理念，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。針對旅游產(chǎn)品，要提高資金投入，開發(fā)新產(chǎn)品，改善產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，加快對軟件、硬件的設(shè)施建設(shè)。這樣才能在市場中贏得自己的市場份額,不被市場所淘汰。
參考文獻
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海南紅樹林的論文篇十五
摘要：
隨著旅游業(yè)與信息產(chǎn)業(yè)的快速交會融合，智慧旅游正逐漸形成。在智慧旅游背景下，如何培養(yǎng)適需對路的應(yīng)用型人才、引導(dǎo)學(xué)生樹立與新型服務(wù)業(yè)匹配的服務(wù)意識成為高職院校旅游管理專業(yè)發(fā)展亟待解決的問題。從職業(yè)教育實踐性和應(yīng)用性的角度出發(fā)，就高職旅游管理專業(yè)培養(yǎng)智慧旅游背景下的旅游專業(yè)人才進行探討。
關(guān)鍵詞：
智慧旅游高職旅游人才培養(yǎng)
，通過中國智慧工程研究會發(fā)布的《中國智慧旅游城市(鎮(zhèn))建設(shè)指標(biāo)體系》對智慧旅游的概念進行了界定，智慧旅游是通過信息技術(shù)在旅游業(yè)中的應(yīng)用，改變提供單向的旅游資訊，實現(xiàn)從旅游前、中、后所有資訊中取得信息，整合設(shè)計，讓旅游者在旅游過程中獲得因技術(shù)創(chuàng)新帶來的便利與獨特的旅游體驗。智慧旅游的出現(xiàn)改變了旅游消費決策模式，提高了旅游消費正確決策和旅游業(yè)良性健康發(fā)展的可能性。高職院校旅游專業(yè)應(yīng)及時調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)適需對路的應(yīng)用型人才，引導(dǎo)學(xué)生樹立與新型服務(wù)業(yè)匹配的服務(wù)意識，為我國智慧旅游發(fā)展提供人才保障。
一、智慧旅游對旅游專業(yè)人才的新要求
在智慧旅游背景下，旅游業(yè)的各個領(lǐng)域已被云計算、物聯(lián)網(wǎng)等新信息技術(shù)滲透，大數(shù)據(jù)分析、智能終端等現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用對旅游從業(yè)人員提出了新要求：
(一)對信息技術(shù)運用能力的要求
智慧旅游是現(xiàn)代信息技術(shù)在旅游管理和旅游體驗中的充分應(yīng)用。智慧旅游的發(fā)展需要加強專業(yè)人才對現(xiàn)代信息技術(shù)運用能力的培養(yǎng)，掌握以微信、微博、論壇為代表的手機媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體等新媒體運用能力，通過便攜的移動終端設(shè)備，借助通信與信息技術(shù)，通過構(gòu)建微信朋友圈等虛擬社區(qū)群，以游客互動、分享旅游體驗為核心，傳遞、感知、甄選相關(guān)旅游信息。樹立“隨時隨地營銷”理念，為游客提供高效旅游信息服務(wù)，提高市場占有率和游客滿意度。
(二)跨學(xué)科綜合知識的要求
智慧旅游是旅游信息化發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。隨著信息化的普及，旅游服務(wù)越來越傾向由標(biāo)準(zhǔn)化向個性化方向發(fā)展，隨著智慧旅游孕育而生的旅游新業(yè)態(tài)，如養(yǎng)生、研學(xué)、探險等旅游產(chǎn)品的出現(xiàn)，對旅游從業(yè)人員的跨學(xué)科綜合知識提出了新要求，旅游從業(yè)人員除應(yīng)具備基本的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)能力和良好的溝通能力外，還應(yīng)掌握生態(tài)學(xué)、地理學(xué)、心理學(xué)等跨學(xué)科知識，具備智慧的服務(wù)理念，提高智慧旅游服務(wù)能力，滿足游客個性化需求。
(三)對創(chuàng)新能力的要求
創(chuàng)新是旅游發(fā)展的關(guān)鍵因素，在智慧旅游背景下，充分運用旅游大數(shù)據(jù)對游客需求進行分析，改變傳統(tǒng)的經(jīng)營模式，創(chuàng)新符合旅游者需求的新的.旅游形態(tài)，提供相應(yīng)的服務(wù)以及旅游體驗。同時，還可以運用旅游大數(shù)據(jù)對旅游者的旅游偏好和消費習(xí)慣進行分析，挖掘旅游者的喜好、需求，利用智慧旅游平臺，提升消費模式，開展精準(zhǔn)營銷，滿足旅游者的消費欲望。
二、高職旅游管理人才培養(yǎng)現(xiàn)狀
(一)人才培養(yǎng)目標(biāo)與智慧旅游企業(yè)人才需求不匹配
高職旅游管理人才培養(yǎng)目標(biāo)與企業(yè)人才需求不匹配，這種需求錯配、供需失衡嚴(yán)重影響了旅游管理本專業(yè)就職率。智慧旅游背景下，這種匹配失衡越發(fā)凸顯。高職旅游院校在人才培養(yǎng)模式上仍停留在對傳統(tǒng)旅游的導(dǎo)游、計調(diào)等崗位的培養(yǎng)。據(jù)調(diào)查分析，旅游行業(yè)市場對于傳統(tǒng)導(dǎo)游、計調(diào)等崗位從業(yè)人員的需求已經(jīng)飽和，而對新型旅游技術(shù)型人才的需求卻日益增多，這種錯配直接導(dǎo)致高職旅游專業(yè)學(xué)生本專業(yè)就職率低的現(xiàn)象。
(二)學(xué)生實訓(xùn)實操技能無法與智慧旅游企業(yè)人員所需技能對接
第一，由缺乏行業(yè)經(jīng)驗的理論課老師擔(dān)任實訓(xùn)課教學(xué)工作，教師缺乏對智慧旅游企業(yè)的操作方式的了解，使得實訓(xùn)實習(xí)課程趨于形式化，實踐教學(xué)被作為“輔助性”的環(huán)節(jié)。第二，學(xué)校缺乏仿真導(dǎo)游實訓(xùn)室、旅行社管理操作系統(tǒng)，導(dǎo)致學(xué)生對實踐技能的掌握不具體。第三，集中實習(xí)流于形式，大部分院校因沒有建立校外實習(xí)基地，很多學(xué)生往往找不到合適的、相對應(yīng)的實習(xí)場所，從而學(xué)生們的實習(xí)期也處于放任自流的狀態(tài)。人才特質(zhì)與市場需求契合度不高，學(xué)不致用的現(xiàn)象較為普遍，大多數(shù)旅游專業(yè)的畢業(yè)生就業(yè)時頻頻碰壁，達(dá)不到企業(yè)崗位要求。
(三)缺乏與智慧旅游人才培養(yǎng)相匹配的“智慧型”教師
智慧旅游對人才培養(yǎng)提出的新要求，同時也是對高職旅游管理專業(yè)教師提出的要求，懂旅游、懂技術(shù)、懂教學(xué)的三師型教師是高職院校教師隊伍中急缺的，師資的缺乏，無法實現(xiàn)智慧旅游人才的培養(yǎng)。
三、智慧旅游背景下高職旅游管理專業(yè)人才培養(yǎng)的具體策略
隨著智慧旅游發(fā)展的深入，新型旅游技能型人才和旅游管理類人才需求的不斷增加，高職院校作為人才輸出的主力軍，就智慧旅游背景下旅游管理專業(yè)人才培養(yǎng)提出幾點建議：
(一)明確培養(yǎng)方向，構(gòu)建適合智慧旅游發(fā)展的課程體系
智慧旅游背景下，高職旅游管理專業(yè)人才培養(yǎng)可以分兩個方向走：(1)保留支撐智慧旅游落地服務(wù)為主的導(dǎo)游專業(yè)。在導(dǎo)游專業(yè)課程體系中除保留必要的考證課程外，增開計算機信息技術(shù)、移動終端技術(shù)課程，培養(yǎng)導(dǎo)游專業(yè)學(xué)生善于利用智慧景區(qū)服務(wù)設(shè)施開展對客智慧服務(wù)的能力，培養(yǎng)導(dǎo)游專業(yè)學(xué)生“智慧營銷”的意識;選修課增加本土文化知識、本區(qū)域旅游景區(qū)資源知識、本土民歌鑒賞與演唱、旅游服務(wù)心理學(xué)等課程，培養(yǎng)導(dǎo)游專業(yè)學(xué)生智慧旅游服務(wù)意識，提升導(dǎo)游專業(yè)學(xué)生綜合素質(zhì)。(2)增設(shè)以線上服務(wù)為主的旅游管理類專業(yè)，如旅游產(chǎn)品設(shè)計與開發(fā)，旅游網(wǎng)絡(luò)營銷等，此類專業(yè)的課程體系中除了旅游專業(yè)基礎(chǔ)課，還應(yīng)加大如旅游電子商務(wù)、旅游信息化、在線旅游服務(wù)商(ota)管理等信息技術(shù)與智慧旅游相關(guān)融合課程的比例，同時還可考慮適當(dāng)增加如信息管理、網(wǎng)站開放與設(shè)計等技術(shù)性較強的課程，培養(yǎng)旅游管理類專業(yè)學(xué)生信息化技術(shù)運用能力。
(二)加強培養(yǎng)學(xué)生在各崗位中信息化技術(shù)應(yīng)用的實踐能力
實踐能力的培養(yǎng)是智慧旅游人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。首先，加大實訓(xùn)實習(xí)課程的課時比例，通過實踐教學(xué)提高智慧旅游人才實踐能力。其次，根據(jù)專業(yè)需求，建立相應(yīng)的智慧旅游景區(qū)、智慧旅行社等校內(nèi)仿真實訓(xùn)室，利用移動智能終端等信息技術(shù)模擬智慧旅游運營，通過“線上”“線下”模擬操作，給學(xué)生創(chuàng)造模擬仿真實訓(xùn)學(xué)習(xí)條件，提高智慧旅游人才實踐能力。此外，還可通過校企合作在學(xué)校外部搭建校外實習(xí)基地;聘請智慧旅游行業(yè)專家、里手擔(dān)任專兼職教師;與智慧景區(qū)、旅行社等簽訂定向人才培養(yǎng)合同;還可以邀請智慧旅游企業(yè)共同開發(fā)教學(xué)課程，全面提高智慧旅游專業(yè)人才數(shù)量和質(zhì)量。
(三)加強智慧型師資隊伍建設(shè)
智慧旅游背景下，高職旅游專業(yè)教師需緊跟時代發(fā)展。我們可以引進計算機、移動互聯(lián)網(wǎng)等方面信息技術(shù)強的專業(yè)教師。旅游基礎(chǔ)知識專業(yè)教師應(yīng)吸取智慧旅游的前沿理論，加強專業(yè)知識學(xué)習(xí)，創(chuàng)造機會深入到智慧旅游企業(yè)中，掌握一線旅游資訊。此外，學(xué)?？山⑾鄳?yīng)的人才聘用制度，讓業(yè)內(nèi)知名專家和行業(yè)經(jīng)驗豐富的老前輩組成兼職教師隊伍，成為智慧師資的有益補充。智慧化的師資隊伍是對智慧化的旅游專業(yè)人才培養(yǎng)的有利保證。高職院校作為智慧旅游時代旅游專業(yè)人才培養(yǎng)的主力軍，深刻體會到智慧旅游背景下的旅游專業(yè)人才培養(yǎng)改革的緊迫性。通過分析，探討出智慧旅游人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)適需對路的智慧型旅游人才，為智慧旅游的發(fā)展提供人才保障。
參考文獻：
［3］郭鵬．面向智慧旅游的大數(shù)據(jù)計算系統(tǒng)［j］．科技經(jīng)濟市場，(4)：10．
海南紅樹林的論文篇十六
旅游業(yè)的快速發(fā)展以及旅游管理專業(yè)學(xué)生就業(yè)方向的偏見使得旅游行業(yè)相關(guān)單位存在較大的用人缺口，如何解決這一缺口成為學(xué)校及社會需要共同關(guān)注的問題。本文將在旅游管理專業(yè)就業(yè)現(xiàn)狀及存在的問題的基礎(chǔ)上提出解決我國旅游管理專業(yè)學(xué)生就業(yè)問題的若干措施。
【關(guān)鍵詞】
旅游管理；就業(yè)現(xiàn)象；分析
旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展離不開高素質(zhì)復(fù)合型人才，但是從目前的就業(yè)現(xiàn)狀來看，不少旅游管理專業(yè)學(xué)生并不愿意到酒店、旅行社等旅游業(yè)相關(guān)單位工作，造成旅游業(yè)從業(yè)人員學(xué)歷偏低、素質(zhì)較差等問題，限制了旅游業(yè)發(fā)展。為解決這一問題，首先需要對當(dāng)前旅游管理專業(yè)就業(yè)現(xiàn)狀進行分析并尋找解決問題的突破口。
一、旅游管理專業(yè)就業(yè)現(xiàn)狀及存在的問題
（一）旅游管理專業(yè)就業(yè)需求分析
隨著經(jīng)濟社會快速發(fā)展，作為傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)的旅游業(yè)開始成為熱門行業(yè)。，國內(nèi)旅游44.4億人次，出入境旅游2.6億人次，全年實現(xiàn)旅游總收入4.69萬億元，增長13.6%，國內(nèi)旅游、出入境旅游還將保持較高的發(fā)展增速，旅游業(yè)還將繼續(xù)領(lǐng)跑經(jīng)濟增長，預(yù)計國內(nèi)旅游收入將實現(xiàn)12.5%左右的增長，不僅帶動旅游業(yè)的發(fā)展，同時也為社會創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位。旅游管理專業(yè)的主要教學(xué)目標(biāo)是為旅游企事業(yè)單位培養(yǎng)一線服務(wù)與管理類專門人才，具有旅游管理專業(yè)知識以及較好的思想道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)。旅游管理涉及旅游行為的整個過程，包括旅行社、景區(qū)、酒店、交通、旅游局等等。就行業(yè)性質(zhì)來看，旅游業(yè)是一個勞動密集型產(chǎn)業(yè)，需要高素質(zhì)高技能人才從事一線服務(wù)于管理，因此隨著旅游人數(shù)的增長，我國旅游業(yè)對旅游管理專業(yè)人才的需求將呈現(xiàn)增長態(tài)勢。旅游業(yè)屬于服務(wù)行業(yè)，服務(wù)的質(zhì)量決定該行業(yè)是否具有長久的生命力，因此未來的旅游業(yè)對人才綜合素質(zhì)提出了更高的要求，只有熱情、情商高且知識面寬的人才才能獲得更多的就業(yè)機會。
（二）旅游管理專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向及就業(yè)意向分析
盡管我們一直強調(diào)任何職業(yè)任何崗位都是平等的，但是大部分學(xué)生在選擇職業(yè)的過程中還是帶有一定偏見，不少學(xué)生盡管學(xué)習(xí)了旅游管理專業(yè)但是在選擇自身職業(yè)時更加傾向于選擇文化藝術(shù)類、金融業(yè)、房地產(chǎn)等行業(yè)，使得旅游管理專業(yè)具有較高的流失率。同時，部分學(xué)校會為高年級學(xué)生提供到酒店或旅行社等相關(guān)單位實習(xí)的機會，在實習(xí)期間學(xué)生可能會對本專業(yè)的認(rèn)同感降低，或受到其他高收入行業(yè)的影響，而重新選擇自己的就業(yè)方向。另外，即使大部分學(xué)生從事旅游業(yè)，但是對酒店、旅行社等的態(tài)度也不同，大部分學(xué)生認(rèn)為旅行社缺少個人提升的機會，因此更愿意進入酒店，導(dǎo)致高素質(zhì)的管理人才集中在酒店特別是高級酒店，而限制了旅行社等的發(fā)展，不利于旅游業(yè)服務(wù)水平的整體提高。
（三）造成旅游管理專業(yè)就業(yè)現(xiàn)狀的主要原因
旅游管理專業(yè)就業(yè)失衡、流失率高的原因需要從旅游業(yè)及學(xué)生兩個角度來分析。首先，旅游業(yè)提供的薪酬及待遇較低是造成人才流失的主要原因。相比金融行業(yè)、房地產(chǎn)行業(yè)，旅游業(yè)的薪酬水平明顯偏低，薪酬分配體系存在缺陷，酒店員工工資與崗位掛鉤，旅行社工作人員薪酬隨季節(jié)波動，極不穩(wěn)定，會使員工認(rèn)為自己所付出的勞動并沒有得到應(yīng)有的回報，因此在實習(xí)期結(jié)束后，相當(dāng)一部分會學(xué)生會選擇離開旅游業(yè)，從事自己認(rèn)可的其他行業(yè)。其次，學(xué)生缺乏職業(yè)生涯規(guī)劃教育。職業(yè)生涯規(guī)劃有助于幫助學(xué)生明確自己的職業(yè)目標(biāo)并不斷激勵自己提高專業(yè)知識和技能。但是調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前旅游管理專業(yè)學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃教育并不完善，不少學(xué)生缺乏對本專業(yè)和自身正確認(rèn)知，并且對職業(yè)生涯規(guī)劃的重視程度不夠，對待工作的態(tài)度越來越現(xiàn)實，直接導(dǎo)致不少學(xué)生進入工作崗位后，不安于現(xiàn)狀頻繁跳槽，對自己職業(yè)生涯發(fā)展產(chǎn)生不利影響。
二、解決我國旅游管理專業(yè)學(xué)生就業(yè)問題的措施
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，旅游業(yè)將進入快速上升發(fā)展的時期，對旅游管理專業(yè)學(xué)生來講，這既是機遇又是挑戰(zhàn)：他們將擁有更多的擇業(yè)選擇和機會，但是旅游業(yè)的發(fā)展對復(fù)合型人才的需求變得迫切，學(xué)生只有具備扎實良好的專業(yè)知識和職業(yè)道德才能在與企業(yè)的雙向選擇中獲得更多的主動權(quán)，進入自己心儀的單位。從旅游管理專業(yè)就業(yè)現(xiàn)狀的分析結(jié)果來看，旅游業(yè)總體就業(yè)形勢并不樂觀，優(yōu)秀人才的高流失率限制了旅游業(yè)服務(wù)水平的提高，因此必須采取措施解決這一問題。
（一）加強學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃管理教育
職業(yè)規(guī)劃管理能夠促進學(xué)生全面發(fā)展，幫助他們獲得職業(yè)生涯持續(xù)發(fā)展的能力。教師在旅游管理專業(yè)進行職業(yè)規(guī)劃管理首先需要從學(xué)生角度出發(fā)，引導(dǎo)他們提高對職業(yè)生涯規(guī)劃管理的正確認(rèn)識，提高對本專業(yè)的認(rèn)識，培養(yǎng)自己對旅游業(yè)發(fā)展環(huán)境的分析能力，判斷自己的性格、興趣是否與旅游行業(yè)相匹配，從而建立對未來職業(yè)的長遠(yuǎn)目標(biāo)，學(xué)會主動提高自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力，為未來就業(yè)方向的選擇打好基礎(chǔ)。此外，學(xué)校需要加強職業(yè)生涯規(guī)劃教育指導(dǎo)，將其貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)生活的始終，對他們進行全方位的指導(dǎo)，同時引入豐富的實踐教育活動并鼓勵學(xué)生參與其中，使學(xué)生在實踐過程中重新認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)自我，提高對旅游業(yè)背景的熟悉程度，以達(dá)到適時檢驗和調(diào)整職業(yè)生涯規(guī)劃的目的。
（二）優(yōu)化旅游業(yè)相關(guān)用人單位的薪酬制度
科學(xué)的薪酬制度能夠?qū)崿F(xiàn)單位內(nèi)部公平，提高員工的工作積極性。但是在旅游業(yè)中，不少單位提供給員工的薪酬與他們付出的勞動并不對等，因此不少旅游管理專業(yè)的學(xué)生在從事1~2年旅游業(yè)后選擇離開這一行業(yè)重新?lián)駱I(yè)，加劇了高素質(zhì)人才的流失問題。因此，旅游業(yè)必須對現(xiàn)有的薪酬制度的不合理之處進行優(yōu)化以吸引更多的優(yōu)秀人才。首先，單位需要改變過去崗位與薪酬掛鉤的薪酬制度，在薪酬的發(fā)放中考慮員工的個人能力和付出，有區(qū)別的運用精神激勵、物質(zhì)獎勵等手段，激發(fā)員工的工作積極性，提高他們對企業(yè)的歸屬感。其次，企業(yè)也要為員工的職業(yè)發(fā)展提供寬廣的平臺，重視人才培養(yǎng)，提高員工的職業(yè)技能。
三、結(jié)束語
近年來我國旅游業(yè)正處在快速發(fā)展的時期，總體來看旅游管理專業(yè)學(xué)生就業(yè)形勢普遍較好，但是在繁榮發(fā)展的背后，旅游業(yè)還存在高素質(zhì)人才流失的問題，需要引起各方重視。只有采取積極有效的措施留住人才，才能促進旅游業(yè)進一步發(fā)展，從根本上提高我國旅游業(yè)的服務(wù)水平。
參考文獻
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海南紅樹林的論文篇十七
8月12日，我和我們一家還有妹妹一家去了海南三亞游玩。開始了我們的三亞5日游!但可惜的是，坐的飛機是晚上的，沒能看見白天的景色。
8月13日早晨，我和妹妹一起去房間的游泳池游泳，因為我們定的套房是帶游泳池的。玩了大約1小時后，我們?nèi)チ司频甑拇笥斡境?。游了一天泳，我都迫不及待的想去海邊看看大海了。好期待明天?
8月14日，是我最喜歡的一天，我們就要去我最向往的大海了。來到海邊，放眼望去，朵朵浪花拍打著海岸，沖在我的身上，感覺冰冰涼涼的，很舒服。我和妹妹一起在海邊撿珊瑚和小貝殼，我們奔跑著，跳躍著，海灘邊留下了我們倆的小腳印。然后我倆就去曬日光浴，玩累了就泡在海水里。感覺真愜意呀!之后我和爸爸一起下海游泳，爸爸說浪來的時候他推我，我向前游。第一次我嗆了一點海水，哇!海水還真是咸的呀!之后幾次我好多啦!晚上，海水漲潮了。我們把腳放在海水里，沒過幾分鐘腳就被沙子埋得無影無蹤了。
8月15日我們?nèi)チ嗣舛惖?，媽媽和阿姨買了好多東西。8月16日我們?nèi)チ松止珗@，那里是非誠勿擾2拍攝地——鳥巢，我們走了全長168米的橋，好刺激呢!那些建設(shè)鳥巢的人真了不起，把鳥巢建在山的邊上，讓我害怕屋子會掉下來。
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